Karakteristika af Mitrofan fra komedie underskov med eksempler. Karakteristika for helten Mitrofan fra komedien Fonvizin Undergrowth

hjem / Psykologi

Fra de var seks år blev adelsbørn tildelt et regiment som lavere rangerer: korporaler, sergenter og endda menige. Ved myndighedsalderen fik de unge mænd en officersgrad for deres tjenestetid og måtte "gå på arbejde". Teenagere under seksten år blev kaldt "underskov", hvilket betød: de var ikke vokset op til ansvar, voksenliv.

Familien til den fremtidige officer var forpligtet til at give de mindreårige et vist uddannelsesniveau, som blev testet i eksamen. Ofte var en sådan prøve formel, og den unge mand fik lov til at fortsætte hjemmeundervisningen indtil han var 25 år. Hele denne tid modtog han en forfremmelse i rækker uden at forlade hjemmet. Forkælet og underuddannet, ofte allerede gift og med børn, indtog officeren straks en høj stilling. Det er ikke svært at gætte, hvordan dette påvirkede hærens kampevne. Situationen med embedsværket var ikke bedre.

Sådan en ond praksis med hjemmeundervisning adelige blev latterliggjort af Denis Fonvizin i komedien "Undergrowth". Hovedpersonen i værket hedder ikke tilfældigt Mitrofan, hvilket betyder - "som mor". Fru Prostakova legemliggør de mest uattraktive træk ved en godsejer fra livegenskabets tid: tyranni, grusomhed, grådighed, svada, uvidenhed. Hendes viljesvage og snæversynede mand er bange for at sige et ord uden sin kones godkendelse.

Prostakova forsøger at lave en kopi af sin søn. Mitrofanushka vokser op som en egoistisk, uhøflig og arrogant sladder, hvis interesser er centreret omkring lækker mad og underholdning. Den umådelige appetit hos et forvokset "barn" opmuntres på enhver mulig måde af moderen, selv til skade for hendes søns helbred. Trods en hård nat efter en solid middag spiser Mitrofanushka fem boller til morgenmad, og Prostakova kræver, at han får serveret den sjette. Det er ikke overraskende, at undermåleren ifølge moderen, "sart bygning".

Mitrofans underholdning er den mest primitive. Han elsker at drive duer, spille pranks og lytte til historierne om cowgirlen Khavronya. Mor tilskynder til sådan lediggang, fordi Prostakova selv er analfabet, ligesom hendes forældre, mand og bror. Hun er endda stolt af sin uvidenhed: "Vær ikke den skotinin, der vil lære noget". Men godsejeren er tvunget til at invitere lærere til sin søn. På grund af sin patologiske grådighed ansætter hun den billigste "specialister". Den pensionerede sergent Tsyfirkin underviser i regning, den halvt uddannede seminarist Kuteikin underviser i grammatik, og den tidligere kusk Vralman underviser "alt andet".

Men dumhed og dovenskab tillader ikke Mitrofan at modtage selv den primitive viden, som de uheldige lærere forsøger at formidle til ham. Tsyfirkin indrømmer, at han ikke lærte afdelingen i tre år "tæl tre", og Kuteikin klager over, at underskoven er fire år gammel "røv mumler". Vralmans videnskab er konstant at rådgive "til knægt" stress mindre og ikke kommunikere med kloge mennesker. Fru Prostakovas frygt for, at der ikke vil være selskab til hendes elskede barn, afviser Vralman let: "Sikke en forbandet søn, der er millioner af dem på planeten".

Støtte fra tyskeren styrker kun i godsejerens sind en foragtende holdning til uddannelse. Og dette gør Mitrofanushka meget glad. Han havde ikke engang hørt om geografi og ordet "Dør" betragter det som et adjektiv, fordi "hun er knyttet til sin plads".

Det skal bemærkes, at selvom Mitrofan er dum, er han snedig, han forstår perfekt sin egen fordel. Han manipulerer behændigt sin mors følelser. Da han ikke ønsker at starte lektionen, klager teenageren over, at hans onkel slog ham, lover at drukne sig selv fra sådan en fornærmelse.

Mitrofan værdsætter ikke dem, der er lavere end ham i rang eller stilling i samfundet, men svigter over rigdom og magt. Underskovens appeller til tjenere og lærere er karakteristiske: "gammel bastard", "garnisonsrotte". Han ringer til de drømmende forældre "sådan noget vrøvl", men faws over den rige Starodum og er klar til at kysse hans hænder.

Mitrofan er meget fej. Han truer med sin mors vrede, som andre er bange for, men i en træfning med Skotinin gemmer han sig bag en gammel barnepige. Prostakova har ikke en sjæl i et enebarn, beskytter ham og forsøger at arrangere en lykkelig fremtid. For sin søns skyld går hun i kamp med sin egen bror, ved krog eller skurk forsøger hun at gifte ham med den rige arving Sophia.

Den utaknemmelige Mitrofanushka betaler Prostakova for kærlighed og omsorg med sin ligegyldighed. Da en kvinde, der har mistet magten, i slutscenen skynder sig til sin søn for at få trøst, frastøder underskoven Prostakova med foragt: "Ja, kom af med dig, mor, hvor påtvunget".

Billedet af Mitrofanushka har ikke mistet sin relevans selv efter to og et halvt århundreder. Problemerne med opdragelse, blind moderkærlighed, uvidenhed og uhøflighed forbliver desværre også vigtige for det moderne samfund. Og dovne, middelmådige elever kan sagtens mødes i dag.

Artikelmenu:

Fonvizins komedie "Undervækst" er et af de bedste motivationsværker. Ved hjælp af billedet af Mitrofan Prostakov kan vi analysere og realisere al destruktiviteten af grænseløs blind forældrekærlighed og eftergivenhed.

Karakterbeskrivelse

Mitrofan Prostakov er ikke kendetegnet ved enestående karakteregenskaber. Faktisk er dette et levende eksempel på uvidenhed (i enhver forstand) og dårlig manerer.

Overdreven værgemål fra forældrenes side og eftergivenhed blev årsagen til dannelsen af en kompleks karakter.

I en alder af 15 betragtes han stadig som et barn - hans forældre tilgiver ham meget og motiverer ham med, at han er et barn og vil vokse fra det.

Forældre forkæler deres søn - de tror, at voksenlivet er fyldt med vanskeligheder, og derfor er det nødvendigt at arrangere barndomsperioden på en sådan måde, at den er mindst ubekymret.

Som et resultat bliver Mitrofan forkælet og forkælet. Men selv er han ikke i stand til gode gerninger eller menneskelighed - den unge mand bander konstant med bønder og lærere, er uhøflig og grusom ikke kun mod dem, men også mod sine forældre.

Da han ikke modtager nogen straf for sine handlinger, ingen afvisning, bliver han kun mere overbevist om rigtigheden af sine handlinger og fortsætter med at blive mere og mere hærdet.
Mitrofan er ikke interesseret i andet end ægteskab.

Vi foreslår, at du gør dig bekendt med, hvad Denis Fonvizin skrev.

Han ved ikke, hvordan man finder skønhed og æstetik i verden omkring ham - naturen, kunsten. Til en vis grad ligner han et dyr, der udelukkende er styret af basale instinkter.

Mitrofan er en meget doven person, han kan lide det afmålte liv af en parasit og snige. Han forsøger ikke at opnå noget i livet. Selvom han, hvis det ønskes, kan udvikle sig selv. Det er værd at bemærke, at han generelt er en klog person - Mitrofan indser, at han er utrolig dum, men ser ikke dette som et problem - verden er fuld af dumme mennesker, så han kan finde et anstændigt firma til sig selv.

Holdning til andre

Historien om Mitrofan Prostakov er en typisk historie om, hvad der sker, når en person er styret af motivet om tilladelighed og straffrihed fra barndommen. Den unge mands forældre er overvældet af overdreven kærlighed til deres søn, hvilket er ekstremt ødelæggende for ham både som person og som en enhed af interpersonelle relationer, social kommunikation.

Kære læsere! Vi tilbyder dig, som er skrevet af Denis Fonvizin.

Mitrofans forældre tillagde ikke det særlige ved deres søns interaktion med samfundet betydning, foretog ikke justeringer og korrigerede ikke sønnens fejl, der opstod i kommunikationen med andre mennesker, hvilket resulterede i et ekstremt ugunstigt billede.

I Mitrofans sind begynder kommunikation med en person med at bestemme hans position i samfundet - hvis dette er en betydningsfuld, vigtig person (en aristokrat), så forsøger den unge mand at opfylde minimumsetikettestandarderne, hvilket er sandt, og det er svært for ham . Med en simpel person står Mitrofan slet ikke på ceremoni.

Mitrofans afvisende, uhøflige holdning til lærere er en almindelig ting. Forældre blander sig igen ikke i deres søn, og derfor udvikler situationen sig til planet for interpersonelle relationer som helhed. Mitrofan har lov til at være uhøflig over for andre mennesker (for det meste folk, der er lavere i social status, eller dem, der ikke er i stand til at slå tilbage), mens lærere og pædagoger er tvunget til at følge reglerne for etikette og behandle deres elev høfligt.

Så det er for eksempel almindeligt, at en ung mand udbryder til en lærer på lignende måde: ”Giv mig et bræt, garnisonsrotte! Spørg, hvad du skal skrive. Som dog og fornærmende appeller i retning af hans barnepige: "gamle hrychovka."

Som et resultat bliver en mor, der er vanvittigt forelsket i sit barn, også genstand for uhøflighed. Fra tid til anden bebrejder Mitrofan sin mor at være træt af hende, afpresser hende – han truer med at begå selvmord og opsummerer i det hele taget sin mors indsats med succes: "Du narrede mig, bebrejde dig selv."

Holdning til læring

Mens størstedelen af aristokratiet forsøgte at give den bedste uddannelse til deres børn, i håbet om, at dette ville give deres børn mulighed for at få succes i livet, underviser Mitrofans forældre deres barn, fordi det er umuligt ikke at lære - dekretet udstedt af Peter Jeg forpligter alle aristokrater til at undervise deres børn i aritmetik, grammatik og Guds ord.

Billedet af Mitrofan Prostakov for den moderne læser virker ikke helt typisk - i de fleste tilfælde giver historie og litteratur billeder af uddannede, men ikke altid målrettede, aristokrater. Billedet af Prostakov virker ud over det sædvanlige, men hvis du tænker over det, kan du komme til den konklusion, at det ikke er tilfældet. Denne kendsgerning bekræftes af historiske dokumenter (Peter I's dekret om obligatorisk uddannelse af adelige) - hvis situationen med uvidenhed ikke var almindelig, ville den næppe have fundet sin afspejling i officielle dokumenter.

Mitrofans forældre er ikke uddannede mennesker - deres viden er baseret på livserfaring, generelt ser de ikke meningen med uddannelse og betragter videnskab som en tvungen foranstaltning, en hyldest til mode. Denne holdning hos forældrene, især moderen, fremkaldte en følelse af ubrugelig uddannelse i Mitrofans øjne.

Prostakovs forældre kunne ikke formidle til ham ideen om behovet for uddannelse og de udsigter, der åbner sig for en uddannet person, og faktisk kunne de ikke gøre det - Mitrofans mor betragtede uddannelse som et onde, en nødvendighed, der skal opleves. Fra tid til anden fylder hun brænde på bålet og giver udtryk for sin sande holdning til læring: "Min ven, i det mindste for udseendets skyld, studer, så det kommer ham i ørene, hvordan du arbejder!".

Med andre ord fordømmer moderen på ingen måde sin søn for hans uagtsomme adfærd inden for uddannelse og træning, hvilket yderligere overbeviser Mitrofan om, at hele denne proces er ubrugelig og unødvendig, og udføres udelukkende "for show".

Denne holdning førte til et andet problem – en voldsom negativ holdning til selve læreprocessen og til lærere.

I flere års studier kunne Mitrofan ikke avancere en tøddel, og derfor går han stadig i "underskov" - på grund af utilstrækkelig viden kan den unge mand ikke modtage dokumenter, der beviser hans uddannelse, men hans forældre bekymrer sig ikke meget.

I fire år med at lære at læse og skrive læser Mitrofan stadig efter stavelser, at læse nye tekster for ham ser stadig ud til at være en uløselig opgave, og med dem, der allerede er bekendt, bliver det ikke meget bedre - Mitrofan laver konstant fejl.

Med aritmetik ser tingene heller ikke optimistiske ud - i flere års studier mestrede Mitrofan kun at tælle op til tre.

Det eneste sted, hvor Mitrofan udmærkede sig, var på fransk. Hans lærer, den tyske Vralman, taler ret smigrende om sin elev, men i dette tilfælde er sagen ikke i Mitrofans usædvanlige disposition for at lære sprog, men i Vralmans evne til at bedrage - Adam Adamovich skjuler ikke kun med held den sande position af niveauet af kendskab til sin elev, men bedrager også prostakoverne og udgiver sig for at være lærer - Vralman selv kan ikke fransk, men ved at udnytte prostakovernes dumhed skaber han med succes et udseende.

Som et resultat viser Mitrofan sig at være et gidsel af situationen - på den ene side kan hans forældre ikke se meningen med uddannelse og gradvist indgyde denne position i deres søn. På den anden side kan dumme, dårligt uddannede lærere i kraft af deres viden ikke lære en ung mand noget. I en tid, hvor situationen med lærere i aritmetik og grammatik ser på niveauet "svært, men muligt" - hverken Kuteikin eller Tsyfirkin har exceptionel viden, men de har stadig hovedparten af viden, ser situationen med Vralman fuldstændig katastrofal ud - en mand, der ikke kan fransk, underviser i fransk.

Således er Mitrofan Prostakov en person med en ubetydelig sjæl, smålige begær, begrænset til den kødelige, dyriske tilfredsstillelse af sine behov, som har nået grænsen i sin moralske og åndelige udvikling. Paradoksalt nok, når Mitrofan har muligheden, søger han ikke at realisere sit potentiale, men brænder tværtimod sit liv forgæves. Han finder en vis charme i dovenskab og parasitisme og betragter ikke dette som en fejl.

Han påvirker dem omkring ham, lige så meget som de påvirker ham, idet han forsøger at rejse en underskov som en ærlig, uddannet person, og han passer til sin mor i alt. Mitrofan behandler tjenerne meget grusomt, fornærmer dem og betragter dem generelt ikke som mennesker:
Eremeevna. Ja, lær lidt.
Mitrofan. Nå, sig et andet ord, din gamle bask! Jeg gør dem færdige; Jeg vil igen klage til min mor, så hun vil fortjene at give dig en opgave på gårsdagens måde.
Mitrofan har heller ingen respekt for lærere. Han stræber kun efter sit eget personlige gavn, og da han finder ud af, at Sophia er blevet arving efter Starodum, agter han straks at give hende hånd og hjerte, og holdningen til Sophia i Prostakovernes hus ændrer sig markant til det bedre. Og alt dette er kun på grund af grådighed og list, og ikke på grund af en præstation af hjertet.
Mitrofan er afbildet i komedien "Undergrowth" meget levende, vitalt, med mange menneskelige laster, og fru Prostakova har simpelthen ikke en sjæl i sin søn:
Fru Prostakova. . Vi fortryder ikke de sidste krummer, om ikke andet for at lære vores søn alt. Min Mitrofanushka rejser sig ikke i dagevis på grund af bogen. Moderligt mit hjerte. Det er ærgerligt, ærgerligt, men du vil tænke: for det vil der være et barn overalt. Brudgommen til nogen, men stadig lærerne går, spilder ikke en time, og nu venter to personer på gangen. Min mitrofanushka har ingen hvile dag eller nat.
Det modsatte af Mitrofan er Sophia, en ung, venlig, fornuftig pige.
Hovedproblemet, der fik Fonvizin til at skabe billedet af Mitrofan, er uddannelse i et lille omfang - livegenskab (generelt er forhold mellem mennesker med forskellig social status underforstået).

Dette er den første socio-politiske komedie på den russiske scene. Komedien kombinerer levende og sandfærdige scener fra den lokale adels liv og en lidenskabelig forkyndelse af pædagogiske ideer om regeringens pligter, en "direkte, ærlig" borger. Økologisk...
Morgen i Prostakovas hus. Den almægtige elskerinde undersøger kaftanen syet af livegen Trishka. Og selvom kaftanen er syet "ganske lidt", er det svært at behage en lunefuld dame. "Tyv", "tyvekrus", "blokhoved", "svindler" - det er de blødeste betegnelser, ...
Den første forfatter, en veluddannet person, en fremtrædende politisk skikkelse, Fonvizin i sine værker fungerede ikke kun som eksponent for de avancerede ideer om det socio-politiske liv i Rusland på det tidspunkt, men ydede også et uvurderligt bidrag til .. .
Fonvizins politiske synspunkter er tydeligst formuleret af ham i hans værk "Diskurs om uundværlige statslove". Dette værk, skrevet i slutningen af 70'erne af det 18. århundrede, blev tænkt som en introduktion til projektet "Fundamental...
D. I. Fonvizin var bestemt til at leve i en ret dyster æra af Catherine II's regeringstid, hvor de umenneskelige former for udnyttelse af livegne nåede grænsen, hvorefter kun et bondeoprør kunne følge. Det her...
Komedien "Undervækst" blev skrevet af Dmitry Ivanovich Fonvizin i det 18. århundrede, da klassicisme var den vigtigste litterære tendens. Et af funktionerne i værket er at "tale" efternavne, så forfatteren kaldte hovedpersonen Mitrofan, som ...
Komedien "Undergrowth" absorberede al den erfaring, Fonvizin havde akkumuleret tidligere, og med hensyn til dybden af ideologiske spørgsmål er modet og originaliteten af de fundne kunstneriske løsninger fortsat et uovertruffent mesterværk af russisk drama i det 18. århundrede. Anklagende...
Tre hovedtemaer løber gennem alle Denis Ivanovich Fonvizins dramatiske værker: temaet om at uddanne en "ny race" af mennesker, livegenskab og Ruslands statsstruktur. I komedien "Undervækst" afspejles den første tydeligst. Uddannelsesfaget...
"Undergrowth" er et anti-livjægsspil, og det er dens vigtigste betydning. I mellemtiden var Fonvizin selv, ligesom andre repræsentanter for sin tids progressive sociale tankegang, endnu ikke steget til direkte identifikation ...
Denis Ivanovich Fonvizin er skaberen af den udødelige komedie "Undergrowth". I mere end to hundrede år har den ikke forladt scenerne i russiske teatre, forbliver stadig interessant og relevant for nye og nye generationer af seere....
Et andet problem er forbundet med billedet af Mitrofan - forfatterens refleksion over den arv, som prostakoverne og skotininerne forbereder til Rusland. Før Fonvizin havde ordet "underskov" ingen fordømmende betydning. Adelens børn blev kaldt underskov, ...
Fonvizin i stykket "Undervækst" legemliggjorde kun hans idé om "ærlige mennesker", som de burde være, men også hans observationer af dem, i hvem han så deres levende personificering. Specifik biografi...
I sammenligning med The Brigadier er The Undergrowth (1782) kendetegnet ved større social dybde og en skarpere satirisk orientering. I "Brigadieren" handlede det om heltenes mentale begrænsninger, om deres galomani, uærlige holdning til tjenesten....
Komedien "Undervækst" blev skrevet af D. I. Fonvizin i 1781 og blev det 18. århundredes højdepunkt inden for hjemlig dramaturgi. Dette er et værk af klassicisme, men visse træk ved realisme er også manifesteret i det, hvilket gør ...
Efter at have genlæst den geniale komedie af den russiske forfatter fra Catherines æra Denis Ivanovich Fonvizin "Undervækst", oplevede jeg igen den sande fornøjelse ved at læse. Hver karakter i dette værk er interessant og unik. Hver af heltene...
Det rige ideologiske og tematiske indhold i komedien "Undervækst" er udmøntet i en mesterligt udformet kunstform. Fonvizin formåede at skabe en harmonisk komedieplan, der dygtigt flettede billederne af hverdagen med afsløringen af karakterernes synspunkter. Med stor omhu og...
Sophia - Starodums niece (datter af hans søster); S.s mor er Prostakovs matchmaker og svigerfamilie (ligesom S.) af Prostakovs. Sophia - på græsk betyder "visdom". Men navnet på heltinden modtager en speciel ...
Komedien "Undervækst" (1782) afslører hans tids akutte sociale problemer. Selvom værket er baseret på ideen om uddannelse, er satiren rettet mod livegenskab og godsejers vilkårlighed. Forfatteren viser, at på basis af livegenskab...
Den berømte komedie af D. I. Fonvizin "Undervækst" er kendetegnet ved stor social dybde og en skarp satirisk orientering. I det væsentlige begynder russisk social komedie med hende. Stykket fortsætter klassicismens traditioner, men senere...
"Undervækst" er den første russiske sociopolitiske komedie. Fonvizin skildrer nutidens samfunds laster: mestre, der regerer ved lov, adelige, der ikke er værdige til at være adelige, "tilfældige" statsmænd, selverklærede lærere. Fru Prostakova -...

Mitrofan er en underdimensioneret, negativ karakter i en komedie, en ung adelsmand. Han ligner meget sin mor, fru Prostakova, bror Taras Skotinin. I Mitrofan, i Fru Prostakova, i Skotinin, kan man bemærke sådanne karaktertræk som grådighed og grådighed. Mitrofanushka ved, at al magt i huset tilhører hans mor, som elsker ham og tillader ham at opføre sig, som han vil. Mitrofan er doven, kan ikke lide og ved ikke, hvordan man arbejder og studerer, han boltrer sig kun, har det sjovt og sidder på svalegangen. Ikke så meget tøseren selv påvirker dem omkring ham, som de påvirker ham, idet de prøver at rejse underskoven som en ærlig, uddannet person, og han passer til sin mor i alt. Mitrofan behandler tjenerne meget grusomt, fornærmer dem og betragter dem generelt ikke som mennesker:

Eremeevna. Ja, lær lidt.
Mitrofan. Nå, sig et andet ord, din gamle bask! Jeg gør dem færdige; Jeg vil igen klage til min mor, så hun vil fortjene at give dig en opgave på gårsdagens måde.

Mitrofan har heller ingen respekt for lærere. Han stræber kun efter sit eget personlige gavn, og da han finder ud af, at Sophia er blevet arving efter Starodum, agter han straks at give hende hånd og hjerte, og holdningen til Sophia i Prostakovernes hus ændrer sig markant til det bedre. Og alt dette er kun på grund af grådighed og list, og ikke på grund af en præstation af hjertet.

Mitrofan er afbildet i komedien "Undergrowth" meget levende, vitalt, med mange menneskelige laster, og fru Prostakova har simpelthen ikke en sjæl i sin søn:

Fru Prostakova. ... Vi fortryder ikke de sidste krummer, om ikke andet for at lære vores søn alt. Min Mitrofanushka rejser sig ikke i dagevis på grund af bogen. Moderligt mit hjerte. Det er ærgerligt, ærgerligt, men du vil tænke: for det vil der være et barn overalt ... Brudgommen er for enhver, men alligevel går lærerne, han spilder ikke en time, og nu venter to mennesker i gangen ... Min Mitrofanushka har ingen hvile dag eller nat.

Det modsatte af Mitrofan er Sophia, en ung, venlig, fornuftig pige.

Hovedproblemet, der fik Fonvizin til at skabe billedet af Mitrofan, er uddannelse i et lille omfang - livegenskab (generelt er forhold mellem mennesker med forskellig social status underforstået).

Komedien "Undervækst" af Fonvizin blev opført på teatret i 1782. Den historiske prototype på "Undervækst" var titlen på en ædel teenager, der ikke færdiggjorde sine studier. I Fonvizins tid steg byrderne ved tvangstjenesten samtidig med svækkelsen ...

(Baseret på D. I. Fonvizins komedie "Undervækst") Navnet D. I. Fonvizin hører med rette til antallet af navne, der udgør den russiske nationale kulturs stolthed. Hans komedie "Undergrowth" - kreativitetens ideologiske og kunstneriske højdepunkt - er blevet et af de klassiske eksempler ...

Den berømte komedie af D. I. Fonvizin "Undervækst" er kendetegnet ved stor social dybde og en skarp satirisk orientering. I det væsentlige begynder russisk social komedie med hende. Stykket fortsætter klassicismens traditioner, men senere...

Problemet med at opdrage børn, arven forberedt for landet, spillede en vigtig rolle i samfundet i gamle dage og er stadig relevant den dag i dag. Medlemmer af Prostakov-familien er fremmede for hinanden. De ligner slet ikke en stærk, kærlig familie. Fru Prostakova er uhøflig,...

Mitrofanushka
MITROFANUSHKA - helten fra komedien D.I. Fonvizin "Underskov" (1781), en seksten-årig teenager (underskov), den eneste søn af fru Prostakova, mors elskede og tjenernes yndling. M. som litterær type var ikke Fonvizins opdagelse. Russisk litteratur i slutningen af XVIII "Sw. hun kendte og portrætterede sådanne underdimensionerede mennesker, der levede frit i rige forældrehjem og beherskede i en alder af seksten knap bogstavet. Fonvizin udstyrede denne traditionelle skikkelse af ædle liv (især provinsielt) med de generiske træk ved Prostakovo-Skotininsky "reden". I sine forældres hus er M. den vigtigste "morsomme person" og "entertainer", en opfinder og et vidne til alle historier som den, han drømte om i en drøm: hvordan mor slog far. Det er en lærebog kendt, hvordan M. forbarmede sig over sin mor, som havde travlt med den tunge pligt at slå sin far. M.s dag er præget af absolut lediggang: sjov i svalegangen, hvor M. flygter fra undervisningen, bliver afbrudt af Eremeevna, som beder "barnet" om at lære. Efter at have pludret til sin onkel om hans ønske om at gifte sig, gemmer M. sig straks bag Jeremeevna - "en gammel grynt", med hans ord - klar til at give sit liv, men "barn" "giv ikke op." M.s arrogante arrogance er beslægtet med hans mors måde at behandle husstandsmedlemmer og tjenere på: "freak" og "død" - mand, "hundedatter" og "dårligt krus" - Eremeevna, "dyr" - pigen Palashka. Hvis komediens intriger drejer sig om ægteskabet mellem M. og Sofya, som prostakoverne længes efter, så er plottet fokuseret på emnet uddannelse og undervisning af en mindreårig teenager. Dette er et traditionelt emne for undervisningslitteratur. M.s lærere blev udvalgt i overensstemmelse med tidens norm og forældrenes forståelse af deres opgave. Her fremhæver Fonvizin de detaljer, der taler om kvaliteten af valg, som er karakteristisk for simpletonfamilien: M. undervises på fransk af tyskeren Vralman, de eksakte videnskaber undervises af pensioneret sergent Tsyfirkin, der "mærker lidt aritmetik" , grammatik undervises af den "uddannede" seminarist Kuteikin, afskediget fra "enhver doktrin" med tilladelse fra konsistoriet. Derfor, i den velkendte scene for eksamen, M. - en enestående opfindelse af Mitrofans opfindsomhed om navneord og adjektivet dør, deraf de spændende fabelagtige ideer om historien, som cowgirlen Khavronya fremsatte. I det hele taget blev resultatet opsummeret af fru Prostakova, som var overbevist om, at "uden videnskab lever og levede mennesker." Fonvizins helt er en teenager, næsten en ung, hvis karakter er ramt af en sygdom af uærlighed, der spreder sig til enhver tanke og enhver følelse, der er iboende i ham. Han er skruppelløs i sin holdning til sin mor, ved hvis indsats han eksisterer i trøst og lediggang, og som han forlader i det øjeblik, hun har brug for hans trøst. Billedets komiske rober er kun sjove ved første øjekast. V.O. Klyuchevsky tilskrev M. til en race af væsner "relateret til insekter og mikrober", der karakteriserer denne type med ubønhørlig "reproducerbarhed". Takket være helten Fonvizin blev ordet "underskov" (tidligere neutral) et kendt navn for en loafer, lazybones og lazybones.

Mitrofanushka (Prostakov Mitrofan) er søn af godsejerne Prostakovs. Han anses for undermåler, tk. Han er 16 år og har ikke nået myndighedsalderen. Under observation af kongens dekret studerer Mitrofanushka. Men han gør det med stor modvilje. Han er kendetegnet ved dumhed, uvidenhed og dovenskab (scener med lærere).
Mitrofan er uhøflig og grusom. Han sætter ikke sin far i noget, håner lærere og livegne. Han udnytter, at hans mor ikke har en sjæl i ham, og vender hende rundt, som hun vil.
Mitrofan stoppede i sin udvikling. Sophia siger om ham: "Selvom han er 16 år gammel, har han allerede nået den sidste grad af sin perfektion og vil ikke gå langt."
Mitrofan kombinerer funktionerne fra en tyrann og en slave. Da Prostakovas plan om at gifte sin søn med en rig elev, Sofya, mislykkes, opfører underskoven sig som en slave. Han beder ydmygt om tilgivelse og accepterer ydmygt "sin dom" fra Starodum - at gå til afsoning ("For mig, hvor de får det at vide"). Slaveopdragelse blev indpodet i helten på den ene side af den livegne barnepige Eremeevna, og på den anden side af hele verden af Prostakov-Skotininerne, hvis æresbegreber er perverterede.
Gennem billedet af Mitrofan viser Fonvizin nedbrydningen af den russiske adel: fra generation til generation øges uvidenheden, og følelsernes uhøflighed når dyriske instinkter. Det er ikke for ingenting, at Skotinin kalder Mitrofan "den forbandede barre." Årsagen til en sådan nedbrydning er den forkerte, skæmmende opdragelse.
Billedet af Mitrofanushka og selve begrebet "underskov" er blevet et kendt ord. Nu siger de det om uvidende og dumme mennesker.

Karakterbeskrivelse

Holdning til andre

Holdning til læring

Redaktørens valg