Bulgarske "brødre" går ind i krigen. Bulgarien venter på jer, brødre! Dedikeret til det broderlige bulgarske folk

hjem / skænderi

I denne uge meddelte Rusland, at det ville standse byggeriet af South Stream-gasrørledningen. Årsagen er fastfrysningen af projektet af Bulgarien, på hvis territorium gasrørledningen skulle forlade Sortehavet. Denne sommer sluttede Bulgarien sig til de økonomiske sanktioner mod Rusland, og en boykot af konstruktionen af South Stream blev en del af disse sanktioner.

Det var tydeligt, at præsident Vladimir Putin var meget irriteret over den bulgarske sides holdning. Ifølge ham har de bulgarske magthavere i lang tid overbevist Moskva om, at dette projekt aldrig vil blive fastfrosset, uanset pres fra vestlige lande, der er uvenlige over for Rusland - det er forståeligt, fordi projektet lovede enorme fordele for Bulgarien, opgjort i indtægter. på 400-700 millioner euro i år. I virkeligheden opførte bulgarerne sig dog helt anderledes.

Så snart forholdet mellem Rusland og Den Europæiske Union blev forværret på grund af begivenhederne i Ukraine, så snart den amerikanske russofobiske senator Dojon McCain besøgte Sofia, rejste bulgarerne, som små og slemme basker, straks et anti-russisk hyl og indskrænkede hurtigt konstruktion af gasrørledningen. Desuden afmonterede de også demonstrativt de symbolske rør, der blev højtideligt installeret sidste år på det sted, hvor rørledningen skulle begynde sin rejse gennem den bulgarske jord. Disse rør blev skåret over og bragt til en losseplads.

Ikke underligt, at Vladimir Putin, da han annoncerede projektets likvidation, højlydt tvivlede på, at Bulgarien er et virkelig suverænt land, der er i stand til at træffe uafhængige og gavnlige beslutninger, primært for sig selv ...

Døde en russisk soldat forgæves for dem?

For specialister her i landet skete der dog ikke noget ud over det sædvanlige. Især doktor i historiske videnskaber Andrei Ivanov fortalte internetlæsere, at det, der skete med South Stream, har sin egen langvarige, historisk etablerede logik. Især bemærker Ivanov:

"Næsten hver bog, artikel eller brochure dedikeret til Bulgarien rapporterer om de langsigtede tætte venskabelige bånd mellem vores to broderlande. Men på trods af denne fælles mening, som var særligt fast etableret i den sene sovjetperiode, var forholdet mellem Rusland og Bulgarien faktisk langt fra altid skyfrit, og den nuværende krise er endnu en og klar bekræftelse af dette."

Ivanov skriver, at Bulgarien i næsten 500 år var under det osmanniske åg, hvorfra det blev befriet af den russiske hær under krigen med Tyrkiet i 1877-1878. Stemningen i det russiske samfund på det tidspunkt var mere end bulgarianofil; de befriede bulgarere blev udelukkende set som "brødre", der for altid ville være forbundet med venskabelige bånd med Rusland. Kun nogle få russiske konservative var fri for disse illusioner, som nærmede sig det slaviske spørgsmål uden overdreven sentimentalitet.

Således var den fremragende russiske filosof og diplomat i det 19. århundrede, Konstantin Leontyev, i en artikel med den karakteristiske titel "Vores bulgarske tro" indigneret over, at "Kun bulgarere er altid lige her, altid undertrykte, altid ulykkelige, altid sagtmodige og søde, altid ofre og aldrig undertrykkere",-en "Af en eller anden grund blev alle bulgarske interesser betragtet som direkte russiske interesser; alle bulgarernes fjender er vores fjender." Leontyev mente ganske rigtigt, at så snart det osmanniske styre på det bulgarske land blev væltet, ville bulgarerne straks vende sig ikke til Rusland, men til Vesteuropa: "Den destruktive effekt af liberal europæisme på bulgarere vil være meget stærkere."

Fjodor Dostojevskij, som bemærkede i 1877:

"... Ifølge min indre overbevisning, den mest komplette og uoverkommelige - Rusland vil ikke, og aldrig have haft, sådanne hadere, misundelige mennesker, bagtalere og endda åbenlyse fjender, som alle disse slaviske stammer, så snart Rusland befrier dem, og Europa vil acceptere at anerkende dem som befriede!"

Fjodor Mikhailovich advarede forudseende om, at de "befriede" slaver (og frem for alt bulgarerne) straks ville skynde sig ind i Europas arme "Og de vil overbevise sig selv om, at de ikke skylder Rusland den mindste taknemmelighed, tværtimod, at de med nød og næppe undslap kærligheden til magten i Rusland ved fredsafslutningen ved indgriben af en europæisk koncert."

”Måske vil de i et helt århundrede, eller endnu længere, konstant skælve for deres frihed og frygte magtbegæret i Rusland; de vil vinde gunst hos europæiske stater, de vil bagvaske Rusland, sladre om det og intrigere imod det ",- den store forfatter forudsagde og tog desværre ikke fejl ...

Forholdet mellem Rusland og Bulgarien, påpeger professor Ivanov, forværredes allerede under kejser Alexander III. Der skete en omlægning af Bulgarien til Østrig-Ungarn, og den østrigske tyske Ferdinand Coburg blev valgt til den bulgarske konge. Som Leontyev og Dostojevskij havde advaret, blev Ruslands velsignelser meget hurtigt glemt, og Bulgarien blev til et intrigerinstrument for Østrig-Ungarn og Tyskland. I begyndelsen af det 20. århundrede skrev professor P.I. Kovalevsky indrømmede bittert, at vi gennem konstant forbøn kun havde opnået det "At alle vores slaviske brødre betragtede os som deres forpligtede arbejdere. Så snart nogen fornærmer dem, så må Rusland redde dem. Hvis det hjælper, burde det være sådan. I taknemmelighed reddede og sparkede de samme brødre dette dumme Rusland ..."

Derfor var Bulgariens præstation på siden af Ruslands fjender under Første Verdenskrig bogstaveligt talt forudbestemt. Ifølge professor Ivanov:

"Den bulgarske regering opretholdt en listig neutralitet i 1914 og ydede bistand til Tyskland, og i oktober 1915, da den så, at vægten vippede til fordel for Berlin, tog den åbenlyst side med tyskerne, østrigerne og deres gårsdagens undertrykkere, tyrkerne, og påførte en forræderisk slag i ryggen på det allierede russiske Serbien. Dette forårsagede et voldsomt indignationsudbrud i det russiske samfund. "Slude bulgarske ræve", "Balkan-eventyrere", "tyske slaver", "skam for den slaviske familie" - disse og andre øgenavne i 1915 blev tildelt aviserne fra gårsdagens "brødre". Særligt indigneret var det faktum, at Bulgarien ikke blot modsatte sig dets befrier Rusland, men at bulgarerne befandt sig i en alliance med Tyrkiet, "som i fem århundreder holdt hende i ydmygende slaveri, slog befolkningen, voldtog hendes kvinder og vanhelligede hendes kirker. "...

Bulgarien befandt sig også blandt Ruslands modstandere under Anden Verdenskrig. Ved at nægte at acceptere USSR's forslag om at indgå en sovjetisk-bulgarsk traktat om venskab og gensidig bistand, indgik Sofia i 1941 en protokol om indsættelse af tyske tropper på Bulgariens territorium og sluttede sig derefter til Berlin-pagten. Kun succeserne fra den sovjetiske hær, som trådte ind på Bulgariens område i september 1944, tvang den til at trække sig ud af krigen og efter kuppet blive en allieret med USSR."

Det skal siges, at den tid, hvor Bulgarien var i den socialistiske lejr, var den tid, hvor dette land virkelig blomstrede - levestandarden der blev betragtet som en af de højeste i Europa. Eksperter påpeger:

"USSR var meget aktiv i at hjælpe den bulgarske økonomi. Så i perioden 1970-1982 på grund af udvidelsen af handelen med USSR blev mere end 54% af den samlede stigning i Bulgariens udenrigshandel opnået. På grund af forsyninger fra USSR blev Bulgariens behov for naturgas og jernmalm fuldt ud opfyldt, 98 % til elektricitet og kul, 94,6 % til tømmer mv. Hele Bulgariens videnskabelige og tekniske potentiale blev skabt med USSR's afgørende deltagelse. Bulgarien fik konstant muligheden for at bruge erfaringerne og resultaterne af vores videnskab og teknologi til at introducere dem i sin økonomi."

Men så snart Sovjetunionen havde problemer, hvordan bulgarerne traditionelt straks gik over til Ruslands fjender ...

I det nuværende Bulgarien sker der en reel opskrivning af værdier. Som den russiske forsker Oksana Petrovskaya skriver i en af sine artikler, begyndte historien om bulgarsk-sovjetiske forbindelser i 90'erne af det sidste århundrede at blive præsenteret udelukkende på en negativ måde. Antisovjetisme blev gradvist til russofobi. Ruslands rolle i befrielsen af bulgarerne fra det tyrkiske åg blev også udsat for "gentænkning":

"Moderne bulgarske historikere gør forsøg på at flytte skylden for opdelingen af de bulgarske lande ved Berlin-kongressen i 1878, som angiveligt reddede Bulgarien" fra befriernes bjørnekram, over på russisk diplomati. Der blev endda udtrykt beklagelse over, at det var USSR, der befriede Bulgarien fra fascismen, og selv spørgsmålet om sovjetisk ansvar over for landet blev rejst.

I kølvandet på russofobien begyndte bulgarernes holdning til deres slaviske identitet at ændre sig. I processen med aktive søgninger i deres fortid efter, hvad der angiveligt forhindrer bulgarerne i at blive europæere, dukkede endda en version af etnogenesen af dette folk og dets stat op i den tidlige middelalder. Hovedmålet med denne version er at bevise bulgarernes ikke-slaviske oprindelse. Samtidig krævede "testen for europæiskhed" forsoning med det "tyrkiske åg", og erstattede dette udtryk med en tolerant "osmannisk tilstedeværelse". Emnet om kampen mod de tyrkiske erobrere er blevet trukket tilbage fra medierne i dag, og blandt offentligheden, "avanceret til Europa", blev der endda født et initiativ til at rejse et monument over de tyrkiske soldater, der faldt på Shipka "(?!) .

Jeg vil tilføje, at Bulgarien er et af de modbydelige steder i Europa, hvor de jævnligt håner monumenter over sovjetiske soldater og maler dem i klovnefarver (se billedet til vores tekst). Lokale myndigheder forsøger ikke at bemærke disse "hændelser" ...

Dette er ikke folkets regel

Det er bemærkelsesværdigt, at Bulgarien selv i løbet af opholdsperioden i EU er faldet til Afrikas niveau med hensyn til sit økonomiske niveau. Desuden er spørgsmålet om fremtiden for bulgarerne som nation akut i dag! Her er et karakteristisk bevis, som nu er meget populært blandt internetbrugere:

"Vil du vide, hvordan livet er inden for EU? Tag til Bulgarien. Bare ikke på ferie, for at gå langs dæmningen fra restaurant til restaurant. Dette er en maske - det her er en facade. Kør lidt, flere tiere kilometer inde i landet. Du vil se ruinerne af fabrikker, du vil se den fattigdom, der hersker rundt. Du vil se økonomien knust af EU, du vil se mennesker, der forgæves forsøger at finde et arbejde ...

Hvad du ikke vil se er glade unge mennesker, da nogle af dem forlod midlertidigt for at arbejde, mens andre - for altid. Det lader til, at både ytringsfriheden og regeringen kan skældes ud, men ikke meget – så der ikke er problemer på arbejdet. Og hvis du stadig, gud forbyde, bruger ordene Rusland, Putin - tid tiden: om en uge modtager du en "ulvebillet" til ingen steder. De vil straks blive stemplet som en spion, en medskyldig, anklaget for alle dødssynder.

Det ser ud til, at grænserne er åbne - du kan gå til hvile i Vesteuropa, men kun hvem vil gå? Arbejdsløshed på niveauet 18%, som myndighederne muntert rapporterer om, er en åbenlys løgn! I virkeligheden dobbelt så meget! Mindst hver fjerde raske kan ikke finde et arbejde. Den der kan - går, da grænserne er åbne. Men hvem er de der? Måske ledere, teknologer, ingeniører?.. Nej, de er arbejdere der, opvaskemaskiner. Gæstearbejdere! Dette er, hvad EU gav os - muligheden for at rejse uden visum for at engagere os i ufaglært arbejdskraft.

Ja, vi kom med i Den Europæiske Union, kun EU sluttede sig ikke til os. Vi står tilbage med den samme korrupte regering, de samme korrupte embedsmænd, multipliceret med EU's strenge standarder, regler og metoder. Vi blev ødelagt, knust af EU. Ja, de giver os nogle rater til udvikling, men hvor disse penge går hen - ingen ved. Alt ender i embedsmændenes lommer, og selvom det kommer nogen vegne, er det kun for "deres egne" og for "deres" projekter.

Den middelmådige regering fik lån fra IMF, som begyndte at diktere dens nye økonomiske politik. Der blev pålagt barske forhold, som i sidste ende ødelagde landets økonomi.

Hele industrien blev metodisk ødelagt, alt, hvad der var muligt, blev privatiseret for småpenge, og skåret i metalskrot. Landbruget blev fuldstændig ødelagt. Systemet for videregående uddannelse er blevet ødelagt. Der er opstået en masse universiteter, som udsteder eksamensbeviser for videregående uddannelser mod betaling. Det eneste, vi kan tilbyde til eksport, er billig ufaglært arbejdskraft.

I Bulgarien faldt befolkningen fra 9 millioner til 7. Unge par holdt op med at få børn. Hvem kan forlade. Der er en generationskløft. Et stort antal mennesker arbejder i Vesten. Børn er opdraget af bedsteforældre. Børn ser ikke deres forældre. Det er den pris, Bulgarien betalte for EU.

Vi ønskede et andet liv, men ikke dette. Vi blev grusomt bedraget. Vi blev trukket ind i dette EU uden at spørge folk. Vi bliver overhældt med vestlig propaganda. Vi håbede, at vi ved at blive medlem af EU ville leve et bedre liv. Ikke! Livet er blevet uudholdeligt!

Tiltrædelsen til EU var gavnlig for en håndfuld oligarker, der tjente penge ved at ødsle med den nationale økonomi. Meget få mennesker lever godt i Bulgarien. De fleste får næsten ikke enderne til at mødes ...

De unge, talentfulde og stædige pakker deres ting og løber uden at se sig tilbage og efterlader de ældre til at dø i landsbyerne. Den nordlige del af landet, hvor arbejdsløsheden er (ifølge officielle data) 60% (!), er blevet affolket. Sjældne turister sammenligner det med Tjernobyl-zonen. I løbet af de sidste 20 år har 2 millioner mennesker forladt landet. Landet har mistet flere mennesker end i to verdenskrige, men det er ikke grænsen. Den økonomiske krise faldt sammen med en forfærdelig demografisk katastrofe. I 2060 vil Bulgariens befolkning kun være på 5 millioner mennesker, hvoraf 1,5 millioner er romaer. Bulgarere som et enkelt folk med den ældste ortodokse kultur er dødsdømt.

"Sidste år blev der kun født 62.000 babyer," siger tv-journalist Ivo Hristov. - Det er den laveste fødselsrate siden 1945. Bulgarien smelter hurtigere end alle europæiske lande. Kun Estland har et dårligere resultat. Gennem sin 1.300-årige historie har vores land aldrig været så tæt på opløsning "...

I begyndelsen af 90'erne, da det sovjetiske imperium var ved at smuldre, og den østeuropæiske blok faldt fra hinanden, så CAPITAL processen med intenst og triumferende kolde, grådige øjne. Spændende nye perspektiver åbnede sig for monopolerne. For det første er finanskrisen blevet forsinket i tyve år. For det andet åbnede sammenbruddet af jerntæppet vejen for oligarkiets verdensherredømme under sovsen af "globalisering" og "frit marked" (den såkaldte "Washington-konsensus" fra 1989).

Ejerne af transnationale selskaber gned deres hænder med glæde og forventning - foran dem lå enorme, forsvarsløse territorier med en naiv befolkning bedraget af frihedsparoler. Oligarkiets plan var lige så enkel som planen for en erobrer som Attila: territorier skulle erobres, erobres, ydmyges, ødelægges, suges ud af alle safterne, og befolkningen skulle forvandles til evigt slaveri. Ja, planen var enkel, men metoderne er meget mere sofistikerede ...

I begyndelsen af 90'erne ankom amerikanske økonomiske rådgivere og konsulenter i partier til SNG-landene, Østeuropa og Rusland. De var velopdragne og rent klædte energiske mennesker i moden alder, ifølge deres synspunkter var de alle som én – overbeviste libertarianere fra den ekstreme højrefløj. (Libertarianisme i økonomi er en af de mest umenneskelige teorier, som fuldstændig benægter velfærdsstaten, såvel som enhver statslig indgriben i økonomien. Faktisk er dette økonomisk darwinisme: lad de stærke overleve i fri konkurrence og de svage gå til grunde. staten skal nægte at finansiere sundhedsvæsen og uddannelse, og samtidig fra skat, og pensionskasser skal kun blive private.Hvis du ikke har sparet dig op til alderdommen, så bebrejde dig selv.Og hvis du er fattig og syg, så græd kl. dørene til velgørende fonde. Dine børn er kun dit problem. , narre ikke staten.)

I de anstændige lande i Vesteuropa med en stærk socialpolitik måtte libertarianere på det tidspunkt ikke komme tæt på regeringen (de ville være blevet trampet ned af de militante fagforeninger), og i det tidligere socialistiske land af uforskammede idioter, blev hædret. De blev ikke bare klappet og kigget i munden – de blev også betalt for konsultationer. Lokalpolitikere stod foran dem på bagbenene, fascineret af sætninger om "markedsreformer" ...

"Elektricitetsdistributionsnetværkene blev solgt til tjekkerne, østrigerne og tyskerne, franskmændene fik VVS- og kloaksystemerne, og kobbermalmen rygtedes at være gået til belgierne," siger en af de nationalistiske ledere, Angel Dzhambazki. "Disse var hemmelige betingelser for Bulgariens tiltrædelse af EU. Alle de gamle magter forhandlede om at sælge deres samtykke til en højere pris. Takket være forræderiet helt i toppen blev Bulgarien sat under hammeren."

"Siden begyndelsen af 2000'erne har Bulgarien levet som en munter enke efter en rig mands død," siger journalisten Valery Naydenov. - Hun sælger huse, jord, al sin mands ejendom og har i fem år levet meget bedre end før. Og så bliver den dumme kvinde på bønnerne og tigger om almisse på verandaen. Indtil 2005 har Bulgarien vist fremragende BNP-vækst (alt salg og indkøb taget i betragtning). Det vil sige, at vi solgte nationale aktiver, og i BNP blev dette afspejlet som vores indkomst. Alle var glade: Åh, hvilke udenlandske investeringer! Myndighederne ødelagde den nationale økonomiske videnskab og spredte seriøse institutioner. Og al forskning bestilt af regeringen med skatteydernes penge udføres af pro-vestlige ngo'er "...

Hvad er dagens Bulgarien? Dette er en offerbonde på skakbrættet. Hendes rolle er at være en blokerende brik for alle russiske projekter. Vi tjener andres interesser, ødelægger forholdet til Rusland og taber penge på transit af olie og gas. Og de amerikanske venner slår bulgarerne på skulderen og siger: ”Godt gået, gutter! Du har et demokrati!" En bulgarsk satiriker definerede meget præcist, hvad demokrati er: "Dette er ikke folkets styre - det er demokraternes styre."

Det er klart, at afvisningen af South Stream har slået endnu et søm i kisten for den bulgarske stat ... Dette er imidlertid et problem for bulgarerne selv, og det bør aldrig bekymre os russere igen.

Vadim Andryukhin, chefredaktør

Nej, jeg kalder mine brødre-bulgarere, ikke kært for mit hjerte, et lyst og venligt navn - brødre. Det var de, de ædle og taknemmelige bulgarere, der kaldte og fortsætter med at kalde deres russiske brødre på den måde, begyndende i 1877, året for begyndelsen af den retfærdige offerkrig for befrielsen af det ortodokse bulgarske folk fra det osmanniske fem århundrede. åg. Hvert år den 3. marts fejrer Bulgarien befrielsesdagen. Bulgarien har ikke glemt sine befriere. Tusinder og atter tusinder af pilgrimme går til steder med blodige kampe, begravelsesråb af klokker styrter ind i himlen.

Bulgarerne ærer virkelig helligt det lyse minde om deres kære brødre. I hver kirke i Bulgarien beder de på denne dag, mindes navnene på befrierne. Bulgarerne har ikke glemt disse navne.

Vi russere har glemt dem! ..

Hvor vidunderligt entusiastisk lyder dette fantastiske ord "bra-tush-ka" med trykket på anden stavelse på det bulgarske sprog! Varm, blød og øm, der formidler al kærligheden til russerne.

For lang tid siden lærte jeg af bulgarerne, at de absorberer kærlighed til vores folk med deres modermælk. Måske, ville det være mere korrekt at sige, de absorberede ...

Det er trist at tale om det, men i folkets hukommelse forblev netop de russere, som i 1876-1878 var med til at kaste åget af århundreder gammel osmannisk undertrykkelse, som efterlod tusindvis af grave af soldater, der døde for friheden. af Bulgarien, hvis mødre og enker opførte på dette langmodige land majestætiske kirker til minde om russiske soldater-befriere.

Andre russere, der, selv om de befriede Bulgarien - allerede fra fascismen - og også døde i kampe, som vores Alyosha, der knejser på en bakke over det smukke Plovdiv - efterlod sig et noget andet minde. De lukkede kirker, underviste i vantro, indgydte ateisme i et broderland, satte et eksempel på gudløshed ...

Det er sådan en mærkelig ting - historie. Gudskelov fortsætter de med at elske os loyalt og ømt og husker kun det gode. Jeg taler om almindelige mennesker, og med dem har jeg delt både en brødskorpe og et overdådigt måltid i meget lange år. Jeg kom enten til dette land hvert år eller boede i flere år, generelt er dette næsten mit fødeland for mig.

Sofia. Ankomst af pilgrimme fra Rusland

Da pilgrimmene Fader Andrei Khramov og et sognebarn fra Epiphany Cathedral Olga Nikolayevna Skripkina kom til Bulgarien på invitation af en præst fra Plovdiv, Fader Emil Parallingov, fra byen Vyshny Volochyok, blev vi mødt, som om hele Bulgarien ventede på dagen for ankomsten af en simpel russisk præst og en simpel russisk kvinde ... Men hvorfor ville det ikke?

Når alt kommer til alt, venter vi altid på vores ortodokse brødre i Rusland!

I Sofia blev vi ventet af journalisten fra "Tserkovny Vestnik" Alexander Karamihalev og

trofast assistent for ærkepræst Emil Parallingov, underdiakon Ivan Karshev.

De viste Sofia til far Andrey og Olga Nikolaevna, som besøgte Bulgarien for første gang, men fra de allerførste minutter af deres ophold i dette land følte de varmen, broderkærligheden og omsorgen fra vores venner.

Pilgrimmene ankom i efteråret, men jeg ville gerne fortælle dem om foråret, hvor Bulgarien fejrer dagen for Bulgariens befrielse fra det osmanniske åg. Når alt kommer til alt, efter at have fortalt om historien om Bulgariens befrielse, kunne jeg forklare vores gæster, hvorfor russerne er så elskede i Bulgarien ...

Og nu er vi i hjertet af den bulgarske hovedstad og ser et fantastisk, slående i sin størrelse tempelmonument af Alexander Nevsky.

Der venter os endnu et møde. Tidligere ambassadør for Bulgarien i Slovakiet, professor ved Sofia Universitet "Kliment Ohridskiy" Ivan Slavov kom for at møde vores gæster og fortælle dem om sin kærlighed til Rusland.

Jeg fortæller pilgrimmene, at hovedtemplet i Bulgarien - Alexander Nevskijs katedral og den russiske kirke Skt. Nikolaj vidunderarbejderen i Sofia på befrielsesdagen ikke kan rumme alle.

Vi går ind. Chokeret over templets skønhed og storhed. Der er ikke ret mange mennesker.

En ældre georgier gentager stille bønner på sit eget sprog - hans oldefar døde i Bulgarien for hendes befrielse. Grenader-, infanteri- og hesteregimenter, Don og Terek kosakregimenter, hundrede af Ural kosaktropper, flådeenheder, ponton, sapperbataljoner, gendarmeskadroner, lancerere, dragoner, atamanregimenter og andre store krigere fra hele udkanten, der kæmpede her og mægtige Rusland.

Jeg fortæller jer igen, hvordan den tredje marts hvert år mindes i Bulgarien, befriernes russiske soldater, hvordan en bøn for Rusland høres i enhver kirke. Som over Shipka og Plevna er der et mindestøn. De hårdeste kampe blev udkæmpet der. Der er russiske kirker bygget, som Alexander Nevskijs katedral, af enker og mødre til de døde russiske soldater med midler indsamlet i Rusland ...

Hvert bulgarsk hjem ærer vores soldaters minde. I hver by i Bulgarien er byens gader fyldt med russiske navne: st. Tsar Liberator, st. Prins Tsereteli, st. General Gurko, st. General Radetsky, st. Prins Vyazemsky, st. General Skobelev, st. Totleben, st. Generaladjudant Prins Nikolai Ivanovich Svyatopolk-Mirsky ...

Ved alle gudstjenester mindes de den russiske tsar-befrier Alexander II, mindes storhertug Nikolai Nikolaevich den Ældre, den øverstkommanderende for Donau-hæren, og hans bror, storhertug Mikhail Nikolaevich. Ikke kun soldater mindes, men også barmhjertighedssøstre, baronesse Vrevskaya, T. Tolbukhina, V. Novikova, S.S. Stepanov, A. Moroz, A. Sapfirskaya, A. Nikolskaya og alle dem, der ikke skånede deres mave i kampene for Bulgariens befrielse.

Særlig korrespondent for den britiske avis "Daily News" Ya.-A. McGahan skrev om tyrkernes grusomheder i Bulgarien og om russiske soldaters tapperhed. Når du læser hans replikker, rejser dit hår sig. I juni 1876 sendte udgiveren af Daily News McGahan til Bulgarien for at undersøge de rædsler, der blev begået under det osmanniske åg over bulgarerne. McGahan rejste gennem hele landet ødelagt af tyrkerne, udspurgte dem, der overlevede, og beskrev bulgarernes situation i levende farver. Før fakta indsamlet af den sandfærdige korrespondent, forsvandt indsigelser mod Ruslands væbnede intervention i Balkanslavernes skæbne. Under krigen 1877-78. McGahan ledsagede den russiske hær, var til stede ved det første slag mellem russerne og tyrkerne og under vore troppers passage over Donau; trods et brækket ben sluttede han sig til general Gurkos afdeling, gik foran med general Skobelev, lå fire gange i skyttegravene, syg af feber. I hans korrespondance vedrørende denne æra er den russiske hærs handlinger beskrevet i detaljer, fra slaget ved Shipka til erobringen af Plevna. Under fredsforhandlinger døde McGahan af tyfus i Konstantinopel (nu Istanbul) i 1878. Han var gift med en russisk kvinde, Varvara Nikolaevna Elagina, en korrespondent for russiske, amerikanske og endda australske aviser. Journalisten døde tidligt, men nåede at gøre meget for at befri det bulgarske folk.

Kunstneren Vasily Vasilyevich Vereshchagin gennemgik hele krigen med general Mikhail Skobelev, og hans lærreder uden ord fortæller os om de rædsler, som vores soldater oplevede ...

Hvilke navne, hvilken hellighed! Lav bøje for alle dem, der gav friheden tilbage til broderfolket. Vi, russiske pilgrimme, på det hellige bulgarske land, så med vores egne øjne, hvordan mindet om vores forfædre er omhyggeligt bevaret her ...

Jeg fortalte de russiske pilgrimme, som lå mit hjerte, om dette og mange andre ting, og de bad med tårer i øjnene både for de faldne bulgarske brødre og for de russiske helte.

Lad os bøje vores hoveder for deres velsignede minde!

Forår i Bulgarien

Hvert år i slutningen af februar forstår jeg, at det stadig er vinter i Rusland. Men sjælen synger og er ikke enig i det. For i Bulgarien begynder blomstringen allerede, kirsebær og blommer blomstrer, en busk ved vejkanten brænder med et solrigt gult lys, blomstrende mandler vil snart dekorere byerne med en lyserød tåge ...

Ortodokse pilgrimme fra Grækenland og Rusland, Georgien og Makedonien stræber efter at komme til Bulgarien den 3. marts for at ære mindet om de bulgarske og russiske brødre, der gav deres liv for befrielsen af det ortodokse bulgarske folk fra det osmanniske åg.

Hvert år tjente den afdøde metropolit i Plovdiv Arseny som panikhida. Vladyka Arseny blev begravet i gården til kirken for den hellige jomfru Marias himmelfart i Plovdiv. På templet, der er rejst til ære for de faldne russiske soldater, er inskriptionen på russisk tydeligt synlig: "Til minde om befrierne."

Graven af Metropolitan Arseny er placeret blandt gravene af russiske soldater begravet i gården til kirken tilbage i 1878. Er det ikke symbolsk?

Den 3. marts 2008 og 2009 blev requiem serveret af den nye Metropolitan of Plovdiv Nikolay.

Ifølge den etablerede tradition tjener to præster, far Milen Nedev og far Emil Paraling, en panikhida nær en anden massegrav af russiske soldater.

Og taknemmelighedsord til russiske soldater høres i alle bulgarske kirker.

Og tårerne vælter i øjnene på sognebørn. Fædre på denne dag taler om det russiske folks bedrift. Og folk i templerne står med bøjet hoved...

Plovdiv. Gå gennem den gamle bydel

Men nu ankom vores kære pilgrimme fra Rusland til det gamle Plovdiv.

Bulgariens tidligere hovedstad, som husker både romerne og grækerne, som blev kaldt Philippolis til ære for Filip den Store, far til Alexander den Store, og på hovedgaden i Plovdiv er der et monument over Filip ...

Det er umuligt at forestille sig Plovdiv uden den gamle by.

Til alle rejsende, der kommer til det antikke Plovdiv, vil de lokale villigt vise, hvordan man kommer til den gamle bydel, som Plovdiv-beboerne elsker. Plovdiv ligger på syv bakker, hvoraf den ene er gaderne i den gamle bydel, der flyder ned til foden af bakken.

Den rejser sig majestætisk over den centrale del af den anden bulgarske hovedstad, under det romerske amfiteater, er der lavet en tunnel, der fører trafikstrømmen til Maritsa-floden og derefter over broen, der deler byen i to dele, til den internationale messe .

Og nu træder far Andrei Khramov fra Tver-regionen og et sognebarn fra Epiphany-katedralen i byen Vyshny Volochek Olga Nikolaevna Skripkina på de romerske belægningssten i den gamle by. Vi begynder vores pilgrimsrejse til templerne, der ligger i den ældste del af Plovdiv.

Vores sti fører til mitopoli-kirken i navnet på St. Marina, herfra vil vi begynde vores tur gennem den gamle bydel. Denne kirke blev opført i slutningen af det 18. århundrede, under det osmanniske åg, men på grund af de enorme restriktioner, som de osmanniske myndigheder pålagde, begyndte den hurtigt at blive forringet. Hele befolkningen i Plovdiv bispedømme indsamlede midler til restaurering, eller rettere sagt, til opførelsen af en ny kirke, elsket af byfolk og indbyggere i byer og landsbyer omkring Plovdiv. Opførelsen af templet blev afsluttet i 1856 under ledelse af den berømte thrakiske mester fra Bratsigovo Nikola Tomchev Ustabashiyskiy. Siden da har dette vidunderlige hvide tempel, dekoreret med blå ornamenter, været et ufravigeligt sted for tilbedelse for mange pilgrimme fra mange lande i verden.

For mig har Plovdiv længe været et hjem og en by tæt på mig. Med fornøjelse vandrer jeg gennem dens pladser og gader, hilser på venner, smiler til børn og gamle mennesker,

Jeg har det godt her, jeg hører til her ...

Men far Andrei og Olga Nikolaevna Skripkina følte sig også straks hjemme i Bulgarien. Dette er et hjemland for os. Det er utroligt så kært!

Sammen med os rejser en vidunderlig person, far, en ven af Rusland, far Milen Nedev, samt journalist og fotojournalist, filolog af uddannelse Stoil Vladikov, der taler russisk og har mange talenter, til den gamle by.

Vi går og går gennem Den Gamle By, Stoil tager løbende billeder, og hvert hus her smiler til os med sit unikke smil.

Vi vil mødes med de antikke kirker, der blev restaureret i slutningen af det 19. århundrede, og Fader Milen fortæller, at begyndelsen på restaureringen af kirker i den antikke by blev lettet ved afslutningen af den russisk-tyrkiske krig 1828-1829, da Rusland etablerede sig som forsvarer af de ortodokse folk i Det Osmanniske Rige.

Indtil Bulgariens befrielse fra det osmanniske åg var der stadig et halvt århundrede, men gennem årene blev der opført tolv ortodokse kirker i Plovdiv, hvoraf otte har overlevet den dag i dag i praktisk talt uændret form.

Denne gang gik vi hverken til katedralen til ære for optagelsen af den allerhelligste Theotokos eller til den tidligere russiske kirke "Saint Dimitar". Vores vej ligger i templerne "Konstantin og Helena" og templet "St. Uge ”, bygget samtidigt i 1830-1832 på stedet for templerne i middelalderbygninger.

Og disse kirker, såvel som templet "St. Marina", blev bygget af en mester fra Bratsigovo, men allerede af en anden - begge disse kirker blev opført af Petko Petkov-Boz.

Vi passerer gennem de fantastiske gader i denne "by i en by", vi går ned til "mandagsbasaren", hvor de i oldtiden kun handlede om mandagen, som i Kichuk-Paris-regionen (lille Paris), er der "lørdag" Bazaar”, hvor der kun blev forhandlet om lørdagen. Ikke langt fra hovedgaden er markedet "torsdagsbasaren" støjende, og hver af disse basarer glæder beboerne med brogede farver og trist ... trist, som i hele verden, med priser.

Men tilbage til den gamle by. Fra mandagsbasaren går vi til McGahan Street, opkaldt efter Daily News-korrespondenten, som fortalte verden om tyrkernes grusomheder, og derefter vil vi bestige de stejle trapper til det gamle tempel "Saint Paraskeva", der læner sig op ad klippen, rektor, hvoraf som du allerede kender ærkepræst Emil Paralling.

I dette fantastiske land er folkene fantastiske. Hvor var der mange vidunderlige møder den dag. Og alle mennesker, som én, sagde, at de elskede deres brødre - det er sådan, de fortsætter med at kalde os, efterkommere af russiske soldater, der kæmpede for befrielsen af det langmodige bulgarske folk fra det tyrkiske åg, med kærlighed.

Pludselig tilbød Stoil Vladikov at tage os med i sin jeep gennem Rhodopebjergene, og vi blev enige med glæde og taknemmelighed.

Med velsignelser fra far Emil og far Milen gik vi på vej.

Hej bjerge! Vi skal til en anden del af Bulgarien, til et stille og roligt sted, med frygtelige afgrunde og bjergfloder, med venlige mennesker, der er klar til at kramme og kærtegne os.

Vi vidste ikke i det øjeblik, at vi skulle mødes med den kære præst, Hieromonk Antim, abbed for Krichim-klostret, at vi ville nå næsten til grænsen til Grækenland, besøge kirker i Shirokaya Lyka og Chepelar, for at vi ville være i stand til at ære de hellige ikoner af Bachkovo-klostret, opført i hjertet af Bulgarien af de georgiske prinser af Bakuriani-brødrene, for at vi vil være i stand til at beundre kong Asens fæstning over byen med templer og klostre - Asenovgrad, som fader Andrey vil elsker meget, og først da vender vi tilbage til Plovdiv, så gammel og så ung. Alt var forude.

Krichim Kloster for den hellige Jomfru Marias fødsel

Da far Antim så vores lille gruppe på tærsklen til sit kloster i bjergene, blev han uendelig glad. Hvis Stoil og jeg konstant besøger ham, så var far Andrey og Olga Skripkina her for første gang. De havde allerede hørt om klostret, og om hieromonken Antima, der bor helt alene i klostret i bjergene, men Herren sendte dem for første gang et møde med en præsts fantastiske venlighed.

Knus, sætter os ind i cellerne, som præsten forberedte til vores ankomst, bønner i templet, måltider i haven, hvorfra bjergene er synlige og bjerge igen, og skyer over bjergene, og på en af tinder er der en sten kampesten, der ligner en ørn. Det blev tidligere set hos ham som en ørn. Så alle ringede til ham. Men far Andrey og Olga Nikolaevna genkendte ham øjeblikkeligt som en forbøjet munk, der minder lidt om pastor Nil af Stolobensky.

Siden da har Fader Antim kaldt denne kampesten for en russisk munk.

Præsten har nu mange russiske ikoner i kirken - donationer fra vores pilgrimme.

Og han er så glad for, at han har os.

Da Stoil bringer mig alene til præsten, spørger han bedrøvet med stemmen, hvor er far Andrei, og hvorfor Olenka Skripkina, som er blevet ham kær og kær, ikke kom. Engang, da Skripkina ringede til mig fra Rusland, var jeg bare hos far Antim. Han tog telefonen. Hans stemme dirrede, tårer var i hans øjne: "Kom, Olenka," kunne han kun sige.

Far byggede en ny celle til far Andrey og andre præster fra Rusland. Han glæder sig til os alle sammen. Det var ham, der så rørende og sjæleligt sagde: "Bulgarien venter på jer, brødre!"

Alt i klostret minder vores kære far om russiske pilgrimme. Her er en figen nær kirken, hvorfra Olga Nikolaevna samlede frugter for første gang i sit liv, grinende, undrende, glædede sig. Figen i Bulgarien kaldes "smukinya" (fig). Vi spiste denne modne, bløde, velsmagende surkål med enorm fornøjelse ...

Nu holder far Antim ikke op med at gentage: "Når Olenka ankommer, vil smokinien brække sig og glæde sig som et lille barn!"

Gederne i stien minder ham igen om de russiske pilgrimme, fordi vi gav dem brød. De bragte godbidder til hunden Polichka, forkælede den sorte kat, talte med fårene og undrede sig over, at far Antim alene styrer alle sine dyr, laver lækker ost af gedemælk, laver brændende gryderetter af linser og bønner, bager brød, laver marmelade .. og kun!

I år viste vinteren i Bulgarien sig uventet at være snestorm og snefyldt.

Vejen til klostret skred, faderen var helt alene. Han siger, at han blev opvarmet ved tanken om, at russerne ville komme igen, og ikke kun dem, han havde, men andre, som han bad for. Jeg gav ham en masse sedler fra Rusland.

Og hver dag i bjergene skynder sig til Herren den bulgarske præsts bøn for det russiske folk ... Om Rusland. Han venter på os. Venter altid...

Vejen mellem klipperne fører stadig til Plovdiv

Vores ture til Haskovo og andre byer, til Bachkovo klosteret vil tjene til de følgende historier om Bulgarien. Og nu vender vi tilbage til Plovdiv igen.

Far Emil og mor Anna venter på, at vi skal på besøg til et måltid, og lille Vaya, deres datter, navngivet til ære for palmesøndag, dagen for hendes optræden i Guds lys, vil straks bede om at være i fars arme Andrey og vil aldrig slippe hans hænder.

Mor Anna viste os de ikoner, hun malede med sin egen hånd, hun er jo en zograf, en ikonmaler. Måltider, samtaler med far Emil, spil med børn, Vaechka og hendes storebror Stefan, får vores pilgrimme til at glemme, at de er på besøg i et fremmed land ...

Og kan det kaldes et fremmed land - Bulgarien ???

Igen og igen vil vores kære ven Stoil køre os rundt i Bulgarien. Han kender bare hvert hjørne af det. Vi vil være i en lille restaurant i den gamle bydel for at fejre min fødselsdag, og alle de præster, som vores far Andrei tjente sammen med i Bulgarien, vil synge "mange år" for mig, og Olga Skripkina og jeg vil fælde tårer af begejstring. .. Alt dette var det. Det er umuligt at strege disse dage over i hukommelsen.

Fader Andrei forlod Bulgarien for lang tid siden, og over Plovdiv flagrede en enorm panoramaplakat, som forestillede en simpel russisk præst - Fader Andrei Khramov, der ringede med kapelklokken højt i bjergene og som om han svævede over Bulgarien ...

Dette var en personlig udstilling af den ortodokse fotojournalist Stoil Vladikov i Plovdiv.

Foråret kommer ... Er det ikke tid til at tage til Bulgarien, mine kære?

En kort udflugt i historien om forholdet mellem den bulgarske stat og Rusland bør begynde med en overvejelse af Volga Bulgariens (eller Bulgariens) skæbne, en konstant rival og allieret af de gamle russiske fyrster. Forfædrene til denne slaviske nation var et af fragmenterne af den hunniske invasion. Det engang forenede folk af tyrkisk oprindelse blev tvunget til at dele sig i to grene, som endte med at blive placeret tre tusinde kilometer fra hinanden. En af dem etablerede sig på Balkan og assimilerede sig over tid med den lokale slaviske befolkning, adopterede deres sprog og kultur og efterlod minder om deres genetiske rødder kun i deres eget navn. En anden gren endte i nordøst og slog sig til sidst ned ved Kama-flodens munding, hvor den blandede sig med de oprindelige finske stammer, men beholdt sit eget sprog og sine egne skikke. Således blev strukturen af det bulgarske sproglige system grundlaget for dannelsen af det moderne Chuvash-sprog.

Den næste episode af russisk-bulgarske forbindelser kan betragtes som de sydlige kampagner af den gamle russiske prins Svyatoslav, som i 967 invaderede Bulgarien uden at støde på alvorlig modstand. Den krigerske Rurikovich kom ikke til Balkan for at bytte, men med den klare intention at hævde sin fordel i dette tætbefolkede og rige land. Prinsen havde slet ikke tænkt sig at begrænse sig til erobringen af Bulgarien, men regnede med yderligere ekspansion, hvilket fremgår af opførelsen af Pereyaslavets som en forpost for den efterfølgende storstilede invasion. Men drømmene om at skabe deres eget store imperium var ikke bestemt til at gå i opfyldelse.

Monument til prins Svyatoslav på øen Khortitsa

Det er værd at bemærke, at det centrale ideologiske budskab i de russisk-bulgarske forbindelser (såvel som i politik på Balkan generelt) var ideen om at genoprette det byzantinske imperium og Konstantinopel som et "andet Rom", som de geopolitiske projekter af mange russiske zarer var designet til at implementere. I slutningen af det 15. århundrede blev Bulgarien erobret af Osmannerriget, mod først at få status som vasal, og efter slaget ved Nikopol i 1396 annekterede Sultan Bayazid I endelig Bulgarien til sin stat. Resultatet af 500 års tyrkisk styre var den omfattende ødelæggelse af landet, et fald i befolkningen og underordningen af den autonome bulgarske kirke til patriarken af Konstantinopel. Så Bulgarien befandt sig under et ægte åg, som tidligere havde ført til ødelæggelsen af de fleste af de russiske fyrstendømmer.

Der er over 400 monumenter over de russere, der døde i den russisk-tyrkiske krig i Bulgarien

I det 18. århundrede, magten i den tyrkiske sultan i udkantenimperiet begynder at svækkes, og de lokale myndigheder, som faktisk bidrog til landets glidning til anarki, og udenrigspolitiske allierede og mæcener formåede at udnytte dette. I Bulgariens interne politik begynder en periode med kurdzhaliisme, som er opkaldt efter kurdjalernes røverbander, som holdt hele landets befolkning i frygt. Mange bønder blev tvunget til at flygte fra landet til byerne, og de rigeste emigrerede til den sydlige del af Rusland, som hurtigt var ved at erobre sit boligareal. Parallelt med de kriseprocesser, der udfolder sig i det bulgarske fyrstedømmes magtstruktur, begynder en genoplivningsperiode i den kulturelle sfære, som indebar opblomstring af forskellige typer kunst, skrivning af sin egen nationale historie og begyndelsen på befrielseskampen mod tyrkisk styre.

Bashibuzuki

Et af de vigtige stadier i de russisk-bulgarske forbindelser, der gik forud for den russisk-tyrkiske krig 1877-1878, var det såkaldte "græske projekt" af Catherine II, hvis idé opstod efter annekteringen af Krim og modtagelsen af den nordlige kyst af Sortehavet. Øgruppens flådeekspedition, som resulterede i, at den russiske flåde for første gang var i stand til at teste sine styrker langt fra sine grænser, bidrog meget til dette og hjalp med sine militære aktioner med adskillelsen af Egypten fra Det Osmanniske Rige. I centrum af Catherines storladne erobringsplaner er hovedstaden i den tyrkiske stat - Istanbul, som skulle returnere sit oprindelige navn "Konstantinopel" og sin tidligere strategiske status. Den russiske hersker var så inspireret af denne idé, at hun besluttede at navngive sit barnebarn til ære for den første og sidste byzantinske kejser. Resultaterne af den næste russisk-tyrkiske krig skuffede Catherine, og det store projekt for genoplivning af Byzans forblev et utopisk foretagende.

Bulgarien kæmpede mod Rusland i begge verdenskrige

Den anden befrielseskampagne mod Konstantinopel var bestemt til at finde sted i det næste århundrede, under den berømte russisk-tyrkiske krig, der blev gennemført under Alexander II. Krigen 1877-1878 havde for Rusland ikke kun geopolitisk, men også vigtig national betydning: den skulle bidrage til den socioøkonomiske udvikling af de sydlige egne af Rusland, som befandt sig i en vanskelig situation som følge af Paris traktat, som satte en stopper for den mislykkede Krimkrig. Den russisk-tyrkiske strategiske konfrontation på Balkan blev det ideologiske grundlag for dannelsen af en national "russisk idé", der formåede at forene repræsentanter for civilsamfundet af forskellige politiske synspunkter omkring sig selv. Digteren Nikolai Turoverov, der reflekterede over årsagerne til det russiske imperiums sammenbrud, mindede om soldaterne, der "forløste Krim-skam med russisk blod på Balkan". Krigen syntes berettiget ud fra synspunktet om de interne befrielsesprocesser, der fandt sted i de regioner, der var kontrolleret af Det Osmanniske Rige, herunder Bulgarien. Her begyndte i sommeren 1875 en generel opstand af den slaviske befolkning for at aflive den langvarige tyrkiske undertrykkelse. Bashi-bazoukernes grusomheder i Bulgarien, hvor over 30 tusinde civile blev massakreret på kort tid, fik en bred reaktion i Europa. Sympati for de ydmygede og ødelagte balkanslavere, trosbrødre, er blevet hovedtendensen i den sociale tankegang - næsten hele pressen og toppen af den politiske elite talte for hurtigst muligt at dæmme op for det "osmanniske barbari".

Uden at dvæle i detaljer ved hvert trin af fjendtligheder er det værd at bemærke den næsten eksemplariske operation, som den russiske kommando udførte for at krydse Donau i begyndelsen af krigen. Så ifølge ekspertvurderinger skulle hærens mulige tab have været fra 10 til 30 tusinde mennesker, men faktisk var de faktiske tab minimale: 748 mennesker blev dræbt, druknet og såret. Generelt gik det indledende hurtige tempo af den russiske fremrykning gennem Balkanbjergene i midten af juli 1877 tabt, ikke uden indflydelse fra de langvarige belejringsoperationer ved Nikopol, Ruschuk og Plevna, samt den traditionelle mangel på styrker og en lav niveau af strategisk planlægning. Historikeren A. B. Shirokorad bemærker i denne forbindelse: "Som om de ikke ville kæmpe med det enorme osmanniske rige, men med Khiva-riget."

Marchen "Farvel til slaven" blev skrevet af sympati for Bulgarien

Tilfælde af ægte heltemod hos en række russiske soldater og yngre officerer nær Plevna er velkendte, men på den anden side af skalaen opvejes de af generalernes opførsel. Samtidige beskriver både den konstante forsømmelse af militær efterretningstjeneste og ønsket om overdrevne udskejelser selv i frontlinjeforhold, bevidst inerti i udførelsen af ubelejlige ("uhyrlige") ordrer. Sådan blev billedet af en slags kollektiv "General Skalozub" dannet, som især var levende uenig med det blodige fænomen Plevna. Efter erobringen af fæstningen Adrianopel i januar 1878 blev vejen til Konstantinopel åbnet - den gamle drøm for alle russiske herskere, startende fra Oleg og Svyatoslav, havde alle muligheder for at blive realiseret. Enhver russisk soldat var ivrig efter at genetablere et ortodoks kors over kuplen på den eftertragtede Hagia Sophia, som tyrkerne havde forvandlet til en moske. Alexander II turde dog ikke give den endelige ordre, og i byen San Stefano, 10 verst vest for Konstantinopel, blev der den 19. februar 1878 underskrevet en fredsaftale mellem Rusland og Osmannerriget.

De russiske troppers erobring af Plevna

Bulgarien viste sig at være hovedmodtageren af den russisk-tyrkiske krig under traktaten i San Stefano. En helt ny stat, der består af de bulgarske vilayets (regioner) i det osmanniske imperium, blev med et pennestrøg fra forfatteren af fredstraktaten, grev Nikolai Pavlovich Ignatiev, overført et enormt område - fra Donau til Det Ægæiske Hav. Havet og fra Sortehavet til Ohridsøen. Derudover blev nogle territorier i Moesia, Makedonien og Thrakien beboet af etniske bulgarere overført under "Store Bulgariens" jurisdiktion (da den nye stat straks blev "døbt"). Oprettelsen af en så stor stat, som potentielt kunne udgøre en alvorlig trussel, forårsagede en storm af indignation blandt nabolandene: Serbien, Rumænien, Grækenland og selvfølgelig Østrig-Ungarn.

Denne ærlige "pro-bulgarske" politik fra den russiske stat førte ikke til væsentlige resultater. På den ene side faldt Ruslands diplomatiske kapaciteter i Balkan-regionen, hvilket førte til en stigning i Østrig-Ungarns indflydelse og metropolens åbne territoriale krav på koloniopkøb. En anden nylig allieret af Rusland - Rumænien - forvandlede sig straks til en fjende, og det så voldsomt støttede Bulgarien tog den anti-russiske side i både Første og Anden Verdenskrig. Således spillede det russiske imperium en meget væsentlig rolle i dannelsen af den berømte "knude af modsætninger" på Balkan, som kun kunne skæres over med militære midler.

russisk kommando ved Plevna

I juni 1878 blev der afholdt en international kongres i Berlin for at revidere vilkårene i traktaten i San Stefano. Som et resultat heraf blev alle "godbidder" taget væk fra den "russiske bjørn", som general M. D. Skobelev kaldte Berlin-kongressen på en ligefrem måde på en soldatermanér ved den kombinerede indsats fra den "europæiske flok". Det mislykkede "Store Bulgarien" blev delt i tre dele, og kun den centrale del fik status som et autonomt bulgarsk fyrstedømme inden for Det Osmanniske Rige. Bulgarerne selv blev nu tvunget til at betale en årlig hyldest til Tyrkiet. Makedoniens land - fra Adriaterhavet og Det Ægæiske Hav - blev returneret til tyrkerne. Fra en del af de bulgarske lande blev den autonome provins Østrumelia skabt, administrativt underordnet Konstantinopel. Forfatteren til San Stefano-traktaten, grev Ignatiev, trådte tilbage, og derefter skrev kansler Alexander Mikhailovich Gorchakov til kejser Alexander II: "Berlin-traktaten er den sorteste side i min karriere."

11/12/2014 Rusland annoncerede opsigelsen af konstruktionen af South Stream-gasrørledningen. Årsagen er fastfrysningen af projektet af Bulgarien, på hvis territorium gasrørledningen skulle forlade Sortehavet. Denne sommer sluttede Bulgarien sig til de økonomiske sanktioner mod Rusland, og en boykot af konstruktionen af South Stream blev en del af disse sanktioner.

Det er ikke for ingenting, at Vladimir Putin, da han annoncerede likvideringen af projektet, højlydt tvivlede på, at Bulgarien er et virkelig suverænt land, der er i stand til at træffe uafhængige og gavnlige beslutninger, primært for sig selv ...

Døde en russisk soldat forgæves for dem?

Således var den fremragende russiske filosof og diplomat i det 19. århundrede, Konstantin Leontyev, i en artikel med den karakteristiske titel "Vore bulgarere" indigneret over, at "kun bulgarere er altid lige her, altid undertrykte, altid ulykkelige, altid sagtmodige og søde, altid ofre og aldrig undertrykkere.", Og" alle bulgarske interesser blev af en eller anden grund betragtet som direkte russiske interesser; alle bulgarernes fjender er vores fjender." Leont'ev mente ganske rigtigt, at så snart det osmanniske styre på bulgarsk jord blev væltet, ville bulgarerne straks vende sig ikke til Rusland, men til Vesteuropa: "den destruktive virkning af liberale europæer ville være meget stærkere på bulgarerne".

Fjodor Dostojevskij, som bemærkede i 1877:

Fjodor Mikhailovich advarede på forhånd, at de "befriede" slaver (og frem for alt bulgarerne) straks ville skynde sig ind i Europas arme "og overbevise sig selv om, at de ikke skyldte Rusland den mindste taknemmelighed, tværtimod, at de med nød og næppe undslap kærligheden magten i Rusland ved fredsafslutningen ved indgriben af en europæisk koncert."

”Måske vil de i et helt århundrede, eller endnu længere, konstant skælve for deres frihed og frygte magtbegæret i Rusland; de vil vende sig til europæiske stater, de vil bagvaske Rusland, sladre om det og intrigere imod det,” forudsagde den store forfatter og tog desværre ikke fejl ...

Forholdet mellem Rusland og Bulgarien, påpeger professor Ivanov, forværredes allerede under kejser Alexander III. Der skete en omlægning af Bulgarien til Østrig-Ungarn, og den østrigske tyske Ferdinand Coburg blev valgt til den bulgarske konge. Som Leontyev og Dostojevskij havde advaret, blev Ruslands velsignelser meget hurtigt glemt, og Bulgarien blev til et intrigerinstrument for Østrig-Ungarn og Tyskland. I begyndelsen af det 20. århundrede skrev professor P.I. Kovalevsky indrømmede bittert, at vi gennem konstant forbøn kun havde opnået, at "alle disse af vores slaviske brødre så på os som deres forpligtede landarbejdere. Så snart nogen fornærmer dem, så må Rusland redde dem. Hvis det hjælper, burde det være sådan. I taknemmelighed reddede og sparkede de samme brødre dette dumme Rusland ..."

Derfor var Bulgariens præstation på siden af Ruslands fjender under Første Verdenskrig bogstaveligt talt forudbestemt. Ifølge professor Ivanov:

"USSR var meget aktiv i at hjælpe den bulgarske økonomi. Så i perioden 1970-1982 på grund af udvidelsen af handelen med USSR blev mere end 54% af den samlede stigning i Bulgariens udenrigshandel opnået. På grund af forsyninger fra USSR blev Bulgariens behov for naturgas og jernmalm fuldt ud opfyldt, 98 % til elektricitet og kul, 94,6 % til tømmer mv. Hele Bulgariens videnskabelige og tekniske potentiale blev skabt med USSR's afgørende deltagelse. Bulgarien fik konstant muligheden for at bruge erfaringerne og resultaterne af vores videnskab og teknologi til at introducere dem i sin økonomi."

Men så snart Sovjetunionen havde problemer, hvordan bulgarerne traditionelt straks gik over til Ruslands fjender ...

Dette er ikke folkets regel

Vil du vide, hvordan livet er i EU? Tag til Bulgarien. Bare ikke på ferie, for at gå langs promenaden fra restaurant til restaurant. Dette er masken - dette er facaden. Kør lidt, flere snese af kilometer inde i landet. Du vil se ruinerne af fabrikker, du vil se den fattigdom, der hersker omkring. Du vil se økonomien knust af EU, du vil se folk forgæves forsøge at finde et job ...

Den middelmådige regering fik lån fra IMF, som begyndte at diktere dens nye økonomiske politik. Der blev pålagt barske forhold, som i sidste ende ødelagde landets økonomi.

I begyndelsen af 90'erne ankom amerikanske økonomiske rådgivere og konsulenter i partier til SNG-landene, Østeuropa og Rusland. De var velopdragne og rent klædte energiske mennesker i moden alder, ifølge deres synspunkter var de alle som én – overbeviste libertarianere fra den ekstreme højrefløj. (Libertarianisme i økonomi er en af de mest umenneskelige teorier, som fuldstændig benægter velfærdsstaten, såvel som enhver statslig indgriben i økonomien. Faktisk er dette økonomisk darwinisme: lad de stærke overleve i fri konkurrence og de svage gå til grunde. staten skal nægte at finansiere sundhedsvæsen og uddannelse, og samtidig fra beskatning, og pensionskasser skal kun blive private.Hvis du ikke selv har udskudt til alderdommen, så skyld dig selv.Og hvis du er fattig og syg - græd kl. dørene til velgørende fonde. Dine børn er kun dit problem, narre ikke staten.)

"Elektricitetsdistributionsnetværkene blev solgt til tjekkerne, østrigerne og tyskerne, franskmændene fik VVS- og kloaksystemerne, og kobbermalmen var rygtet til at gå til belgierne," siger en af de nationalistiske ledere, Angel Dzhambazki. - Det var de hemmelige betingelser for Bulgariens optagelse i EU. Alle de gamle magter forhandlede om at sælge deres samtykke til en højere pris. Takket være forræderiet på toppen blev Bulgarien sat under hammeren."

Redaktørens valg