Lang bøn til Cyprian. Ja, bøn er meget stor, men fordelene er enorme.
Cyprians bøn betragtes som en meget kraftig bøn mod korruption, hekseri og det onde øje. For at slippe af med induceret skade skal denne appel læses dagligt.
Den originale tekst til Cyprianus bøn
Vi begynder at tale bønnen fra Hieromartyr Cyprian om dage eller nætter, eller når som helst når vi træner, forsvinder alle modstandskræfter fra den levende Guds herlighed.
Denne Hieromartyr, med hele mit hjerte, der beder til Gud med ordene: "Herre Gud den stærke og hellige, regerende konge, hør nu din tjeners, Cyprianus bøn."
Tusinder af tusinder og mørke er foran dig, englen og ærkeenglen, du vejer hemmeligheden, din tjeners (navn) hjerte, vises for ham, Herre, som i Paulus 'bånd og i Theclas ild. Så for at kende mig, dig, som den første skaber af al min uretfærdighed.
Du, som holdt skyerne og himlen fra have-træet, der ikke regnede, og frugten er ikke skabt. Ikke-inaktive koner venter ude, og andre er ikke i stand til at blive gravide. På hegnet af pertograd kun blik, og ikke-skabninger. Stangen blomstrer ikke, og klassen vegeterer ikke; Druerne er ikke hjemmehørende, og dyrene ikke. Havfisk, der ikke flyder, og himmelske fugle flyver ikke. Tako, du viste din styrke under profeten Elias.
Jeg beder til dig, Herre min Gud; al trolddom og alle onde dæmoner er tilbøjelige til menneskets synd og synd på ham, du med din magt, forby! Nu, o Herre min Gud, stærk og stor, velvillig fra den uværdige, der er mig værdig, og del med din hellige hjord, jeg beder til dig, o Herre min Gud, den, som har denne bøn i huset eller hos dig, få ham til at spørge med det.
Ved hans Helligeste Majestæt, med barmhjertighed over mig og ikke med glæde, ødelæg mig med mine misgerninger; så tilintetgør ikke nogen, der beder til dig med denne bøn.
Ustabil i tro, bekræft! Styr de svage i ånden! Desperat, giv en vis forståelse og åbn ikke nogen, der ty til dit hellige navn.
Selv når jeg falder ned til dig, Herre, beder jeg og beder om dit hellige navn: i hvert hus og overalt, især på den ortodokse kristne, er der også trolldom fra onde mennesker eller dæmoner, må denne bøn læses over hovedet på en person eller i huset, og kan det løses fra at binde af onde ånder i misundelse, smiger, jalousi, had, ondskab, ondskab, effektiv forgiftning, fra hedensk spisning og fra enhver trylleformular og ed.
Den, der, efter at have tilegnet sig denne bøn i sit hjem, kan holdes fra alle djævelens trick, overbærenhed, gift af onde og listige mennesker, fra trylleformularer og al trolddom og trolddom, og må dæmoner flygte fra ham og måtte onde ånder trække sig tilbage. Herre min Gud, have magt i himlen og på jorden af \u200b\u200bhensyn til dit hellige navn og for din søns, vor Gud Jesus Kristus, ineffektive godhed, hør i denne time din uværdige tjener (navn), han også ærer denne bøn og ved det kan al djævelen blive løst intriger.
Som om voksen smelter fra ildsiden, så lad alle den ondes tryllekunst og trylleformularer omkomme fra ansigtet på en person, der ærer denne bøn. Ligesom navnet på den livgivende treenighed er oplysning essensen af \u200b\u200bvores, og kender vi ikke en anden Gud til dig. Vi tror på dig, vi tilbeder dig, og vi beder til dig; beskytte, gribe ind og redde os, Gud, fra enhver ond ondskabsfuld handling og trolldom.
Med hensyn til Moses sønner fra stenen, udgød du sødt vand, så, Herre, kræfternes Gud, læg din hånd på din tjener (navn), fuld af din godhed og beskyt mod al intriger.
Velsign, Herre, huset i det, må denne bøn forblive, og alle, der ærer min hukommelse, sender din nåde til ham, Herre, og beskyt ham mod al trolddom. Vågn ham som assistent og protektor, Lord.
Fire floder: Pison, Geon, Eufrat og Tigris: Eden-manden kan ikke holde, så ingen troldmand om at sætte handlinger eller drømme om dæmoniske ting kan vise dette før læsningen af \u200b\u200bbønnen, jeg tryller af den levende Gud! Må dæmonen knuses og al den ubehagelige og onde kraft sendt fra onde mennesker til Guds tjener (navn) blive drevet væk.
Ligesom flere år med kongen Ezekias, så multiplicer årene med dem, der har denne bøn: ved Engelens tjeneste, Serafs sang, forkyndelsen af \u200b\u200bden hellige jomfru Maria fra ærkeenglen Gabriel og inkorporeret af hensyn til ved at undfange hende, vor Herre Jesus Kristus, hans strålende fødselsdag i Betlehem ved slagtning af fire fra hendes ti tusind babyer og hans hellige dåb modtaget i Jordanfloden, faste og fristelse fra djævelen, hans frygtelige sejr og hans mest forfærdelige dom, Hans mest forfærdelige mirakler i verden: Giv helbredelse og renselse. Genoplive de døde, fordriv dæmoner og gå ind i hans indgang til Jerusalem, som for at opfylde kongen: - "Overgive til Davids søn - fra spædbarnet, der græder Ti, hør" Hellig lidenskab, korsfæstelse og begravelse vedvarende og endda på tredje dag af opstandelsen var det som om det var skrevet for at være og til himlen klatring. Synger tamoer af adskillige engle og ærkeengler, der hylder hans opstandende, der sidder ved Faderens højre hånd indtil hans andet komme for at dømme de levende og de døde.
Du gav magt til din hellige discipel og apostlen og sagde til dem: "Hold fast og hold fast - beslut og bliv besluttet," så til alle, ved denne bøn, tillad enhver djævelsk trolddom over din tjener (navn).
Af hensyn til dit hellige store navn tryller jeg bort alle onde og onde og onde menneskers plage og deres trolldom, bagvaskelse, hekseri, øjenskader, trolldom og alle djævelsk tricks. Jeg beder til dig, o barmhjertige Herre, tag bort fra din tjener (navn) og fra hans hus og fra alle hans erhvervelser.
Hvad den retfærdige Job angår, skal du, Herre, formere hjemmelivet for den, der har denne bøn: skabelsen af \u200b\u200bAdam, Abels offer, Josefs forkyndelse, Enoks hellighed, Noahs retfærdighed, omvendelsen af Melchisidek, Abrahams tro, Jakobs hellighed, Profetens hellige profeti, Peter og Paulus slagtning, Moses barndom, Johannes teologens jomfruelighed, Arons præstedømme, Josuas handling, helligheden af Samuel, de to ti stammer i Israel, profeten Elisa's bøn, profeten Daniels faste og kundskab, salget af den smukke Josef, visdommen i profeten Salomons magt, de tres ved bøn fra Ærlig strålende profet og baptist Johannes og hundrede til ti hierarker fra den anden katedral, hellige tilståere og fortrolige med det frygtelige usigelige navn på din hellige, al-herlige Guds allesyner, han står også over for tusind og mørke engel og ærkeengel. Efter at have bedt for deres skyld beder jeg og beder dig, Herre, kør væk og overvinde al ondskab og bedrag fra din tjener (navn), og lad det løbe ind i tandsten.
Jeg beder denne bøn til den ene og uovervindelige Gud, som om frelse passer alle ortodokse mennesker i huset, i den er der denne bøn, pindsvin er skrevet på tooghalvfjerds sprog og kan al kløhed løses ved det; eller i mori eller på vej eller i kilden eller i clearing; eller i den øvre porøsitet eller i den nedre; enten bag eller foran; eller i væggen eller på taget, lad det være tilladt overalt!
Lad al djævelsk besættelse være tilladt i løbet eller i lejren; eller i bjergene eller i nativity-scener eller i brownies eller i afgrunden på jorden; enten i roden af \u200b\u200bet træ eller i planternes blade; enten i markerne eller i haven; eller i græsset eller i en busk eller i en hule eller i et badehus, ja det er tilladt!
Må enhver svigagtig handling tillades; eller fiskeskind eller kød; eller i slangeskind eller i menneskeskind; eller i smarte ornamenter eller i hovedbeklædninger; eller i øjnene eller i ørerne eller i hovedet på håret eller i øjenbrynene; enten i sengen eller i tøjet; eller ved skæring af tånegle eller ved skæring af håndsøm; eller i varmt blod eller i iskoldt vand: ja det er tilladt!
Lad alle onde gerninger og trolldom tillades; eller i hjernen eller under hjernen eller i skulderen eller mellem skuldrene; enten i musklerne eller i skinnebenene enten i benet eller i hånden; enten i livmoderen eller under livmoderen eller i knoglerne eller i venerne; eller i maven eller inden for naturlige grænser, ja det er tilladt!
Må enhver djævelsk handling og vildfarelse udføres tilladt; eller på guld eller på sølv; eller på kobber eller på jern eller i tin eller i bly eller i honning eller i voks; eller i vin eller i øl eller i brød eller i mad; i alt, lad det blive løst!
Må alle onde djævelske hensigter mod mennesket tillades; eller i krybdyr eller i flyvende insekter; enten hos dyr eller fugle enten i stjernerne eller i månen; eller hos dyr eller i krybdyr; enten i chartre eller i blæk; i alt, lad det blive løst!
Selv de ondes to tunger: salamaru og remihar, jagter; Elizda og djævelen fra Guds tjener (navn), ved kraften af \u200b\u200bHerrens ærlige og livgivende kors med alle himmelske kræfter foran Guds høje og forfærdelige trone, skab dine tjenere til at brænde din ild. Cheruber og Serafer; Magt og Pristoli; Dominans og styrke.
Om en time vil røveren komme ind i paradis ved bøn. Bed med bøn Joshua, solens hundrede og månen. Bed også profeten Daniel og bloker løvenes læber. Tre unge: Ananias, Azariah og Misael slukker hulens flamme med en brændende bøn. Ligeledes beder jeg dig, Herre, ved denne bøn give alle, der beder til hende.
Jeg beder og beder profetens hellige råd: Zakarias, Hosea, Isai, Joel, Mika, Esajas, Daniel, Jeremias, Amos, Samuel, Elias, Elisa, Nahum og profeten Forløber og baptist for Herren Johannes: - Jeg beder og spørg de fire evangelister, Markus, Matthias, Lukas og Johannes teologen, og de hellige primære apostle Peter og Paulus og de hellige og retfærdige gudfar Joachim og Anna og Josef den forlovede og Jakobs Herres bror i kødet, Simeon Gudmodtageren og Simeon Herrens slægtning og Andrew Kristus af hensyn til den hellige tåbe og John Barmhjertig og Ignatius gudbæreren og Hieromartyr Ananias og Roman, Kontakions sanger og Markus græken og Cyril, patriarken i Jerusalem og munken Efraim den syriske, og Mark gravgraver og de tre hellige Velitsy, Basil den Store, Gregor teologen og Zlatozha i hellige far til vores hellige Nicholas ærkebiskop Mir af Lykia den vidunderarbejder og helgener metropolitaner: Peter, Alexy, Jonah, Philip, Hermogenes, Innocent og Cyril, Moskva vidunderarbejdere: Ærværdig Anto nii, Theodosius og Athanasius, mirakelarbejdere i Kiev-Pechersk: Saints Sergius og Nikon, Radonezh mirakelarbejdere; Saints Zosima og Savatia, de vidunderlige arbejdere fra Solovetsky; Hellige Guria og Barsanuphius, de Kazan-mirakelarbejdere; Som vores hellige, vores fædre: Pachomia, Anthony, Theotosius, Pimen den Store og andre som vores hellige, vores far Seraphim fra Sarov; Samson og Daniel Stylites; Maximus den græske, munken Miletius Mount Athos; Nikon, patriark af Antiokia, store martyr Kyriakos og hans mor Julita; Alexy, Guds mand, og de hellige ærbødige kvinder fra myrbærerne: Maria, Magdalene, Euphrosyne, Xenia, Evdokia, Anastasia; Hellige store martyrer Paraskeva, Catherine, Fevronia, Marina, som endog udgydt deres blod for dig, Kristus, vores Gud, og alle de hellige, der har glædet dig, Herre, barmhjertig og frels din tjener (navn), så intet ondskab og bedrag vil røre ved ham eller hans hus hverken om aftenen eller om morgenen eller om dagen eller om natten, lad ham røre ved.
Red ham, Herre, fra luft, tandsten, vand, skov, gårdsplads og alle slags andre dæmoner og onde ånder.
Jeg beder, Herre, denne bøn, den hellige Hieromartyr Cyprian, er allerede blevet skrevet, bekræftet og fejret af den hellige treenighed for at ødelægge og uddrive alt ondt, fjenden og modstanderen af \u200b\u200bdæmoniske net, der fanger en person overalt med trolddom og trolddom fra Zadok og Naphael, kunsten fra Samuil og Dafil trolddom.
Ved Herrens ord, etableres himmel og jord og alle pindsvin i det himmelske, ved bønnens kraft uddrev denne fjendens besættelse og overbærenhed. Jeg kalder på hjælp til alle himmelens kræfter og din herskende myndighed; Ærkeengle: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Salafail, Jehudil, Barakhail og min skytsengel: Kraften i det ærlige og livgivende dit kors og alle himmelens kræfter og ånder og din tjener, Herre (navn), vil være overholdes, og må djævelens djævelskab blive skændt med alle ved vor himmelske kraft til ære for dig, Herre, min skaber og til din Søn, vor Herre Jesus Kristus, altid og altid og evigt og evigt . Amen.
Herre! Du er en Almægtig og Almægtig, red din Tjener (navn) gennem den hellige martyr Cyprianus bøn. Sig dette tre gange og bøj tre gange.
Herre Jesus Kristus, ordet og Guds søn, gennem din aller hellige mors bøn og min værgeengel bøn, barmhjertighed med mig om din syndige tjener (navn). Sig dette tre gange og bøj tre gange.
Alle de hellige og retskafne, bed til den nådige Gud for slaven (navn), må han frelse og være barmhjertig over for mig fra enhver fjende og modstander. (Sig dette tre gange og bøj tre gange.)
Bøn til den hellige martyr Cyprian på russisk
Dag, nat eller når som helst, hvor jeg begynder at læse bønnen til Hieromartyr Cyprian, tror jeg, at alle onde kræfter vil forlade den Højestes Ære. Denne Hieromartyr henvender sig til Gud med ordene ”Herre, hellig og stærk, konge af regerende, hør nu bønnen rettet til dig af din tjener, Cyprian.
Velsign Herren, hjertet på din mistede tjener (navn) og må alle dine himmelske tjenere tilgive ham: tusinder af ærkeengle og engle der tjener dig. Herre, inden du er alle hemmelighederne i din tjeners hjerte.
Lord den Almægtige, der regerer over hele verden, villig til at lide for alle os syndere for at sone for vores synder. Oplys mig, en synder, Herre, med din barmhjertige majestæt og fjern alt ondt og trolldom, der ønsker at ødelægge mig. Herre stærk og stor, fald mig til en synder med dit lys og hør mig. Beskyt de fortabte, og lad ham blive en værdig tjener for dig. Bekræft mig, Herre, i min tro! Styrk min ånd! Men jeg vil være fortvivlet, ikke afvise mig, men give mig grund!
Jeg bøjer mig for dig, Herre, jeg beder og råber til dit navn: beskyt mit hus mod trolldom, trolddom, vrede, smigrende og listige mennesker. Må denne lyse bøn, der læses over en persons hoved, hjælpe ham med at slippe af med misundelse, onde intentioner, jalousi, had, smiger, beruselse, bagvaskelse og forsætlig mord. Lad den hellige bøn være en barriere for Guds tjener og frelsen for hans bolig.
Lord den Almægtige, befaler de onde styrker at forlade mit hjem. Hør mig din tjener og velsign det hus, hvor denne lette bøn udføres. Ligesom voks smelter af ild, lad alle onde tricks, trolldom og djævelsk intriger fra den menneskelige race smelte væk. Oplys de fortabte, Herre, og kald dem til omvendelse, som du kaldte mig din tjener (navn). Jeg tror på dig, Herre
Almægtige, jeg kender ingen anden Gud, og jeg tilbeder dig. Stå op for mig, beskyt og frels, Gud, fra enhver trolddom og dårlige ønsker. Vær beskytter og hjælper for mig, mine børn og hjem, Herre.
Ligesom strømmen af \u200b\u200bfloder ikke kan stoppes, kan ingen ond troldmand modstå ordene i denne lysbøn. Må enhver dæmonisk intriger og ond styrke rettet mod din tjener (navn) forsvinde.
Lord den Almægtige, multiplicer styrken hos den, der læser denne bøn. Jeg beder til alle englene og Guds hellige moder. Jeg beder til Jesus Kristus, som giver renselse for synder, og til alle hans mirakuløse helbredelser for os syndere. I dine hellige og store navn trylle og forvise jeg alle de onde designs af listige og onde mennesker, al deres trolldom og bagvaskelse, øjenskader og deres andre dæmoniske tricks. Forsvind for evigt, ondskabens kræfter, fra mig en Guds tjener og mine børn ved kraften fra det livgivende ærede kors af Herren og alle himmelens kræfter, der tjener den Almægtige. Fjern barmhjertighed mod Herren, fjern enhver uren styrke fra din tjener (navn) og hans hus.
Må jeg blive frelst din Guds tjener (navn) på vej, i havet, i bjergene, i græsset, fra skorpioner, giftige slanger og krybende krybber, når jeg spiser og er syg, fra blodtab og anden skade kraften i det livgivende ærlige kors fra Herren.
I bøn vender jeg mig til de hellige profeter: Zakarias, Jona, Hosea, Elias, Mika, Daniel, Malaki, Eremey, Esajas, Amos, Elisa, Nahum, Samuel og baptisten til Herren Johannes. Jeg beder og beder Lukas, Johannes teologen, Matthew, Markus, såvel som apostlene fra de højeste hellige Peter og Paul.
Og også i bøn appellerer jeg til den retfærdige Akim, Anna, den forlovede Joseph, broren til Lord James, John the Barmhjertige, Ignatius gudbæreren, den hellige martyr Ananias, Kondak-sangeren Roman, den søde talende Efraim den Syrisk, Basil den Store, Gregor teologen, kronikeren, Johannes Skaberen. Jeg beder og beder de hellige metropolitter: Jonah, Peter, Philip Alexy og Hermogenes. Og også de ærbødige mirakelarbejdere fra Radonezh Sergius og Nikon, Kiev-Pechersk-mirakelarbejderne Anthony, Theodosius og Athanasius, Solovetsky-mirakelarbejderne Zosima og Savatiy, de Kazan-mirakelarbejdere Guria og Barsonofy. I alle de helliges navn, Herre, som behagede dig Seraf af Sarov, Daniel Samson, Maxim den græske, munken fra Miletius-bjerget i Athos; Patriark Nikon fra Antiokia, den store martyr Kyriakos og Julita, hans mor, Guds mand Alexy. I navnet på alle de hellige ærværdige myrrabærere: Magdalene, Maria, Xenia, Euphrosyne, Evdokia, Anastasia og de hellige store martyrer Fevronia, Paraskeva, Catherine, Marina, som udgød deres blod til dig.
Jeg tror på Saint Cyprians bøn, og jeg beder himmelens dronning om at redde Guds tjener fra dæmoniske besættelser. Ved kraften af \u200b\u200bden hellige treenighed og Herrens livgivende kors må alt ondt og bedrag fra onde ånder blive ødelagt. Må de redde mig og bede til den mest rene mor og til lysets himmelske kræfter, der er inkorporeret, fra djævelens ærkeengle Michael, Gabriel, Raphael, Satavail, Iguasil, Varakhail og min skytsengel.
Amen.
Desværre er ingen beskyttet mod at møde onde mennesker, der let kan skade ikke kun med ord, men også med handlinger. Bøn til Cyprian hjælper med at beskytte dig mod forskellige negativiteter. Der er flere skrifter til forskellige situationer.
Hvordan læses en bøn til Saint Cyprian korrekt?
Det er vigtigt at forstå, at bøn er en appel til Gud og de hellige, som skal komme fra et rent hjerte. Du kan henvende dig til Cyprian for at helbrede og beskytte dig selv mod skader og det onde øje, for at beskytte dig selv og din familie mod mørke kræfter og fjenders handlinger. Præsterne forsikrer, at ingen ritualer og magi kan sammenlignes med kraften i bøn og tro på Herren. Før du begynder at bede, anbefales det at gå i kirke og sætte lys nær jomfruens billede, Jesus Kristus og Cyprian. I tre dage skal du give op med at ryge og bage og opretholde en streng faste.
Det er nødvendigt at bruge hjælp fra en helgen, når nogen vil skade eller ønsker ulykke. Den korrekte bøn til Cyprian kan læses hver dag og når som helst. Antallet af gentagelser er ikke begrænset, det vigtigste er, at den troende føler lettelse. Den hellige tekst kan reciteres på vand, der vil blive ladet med positiv energi, og du kan drikke det som medicin. Den stærkeste bøn til Cyprian for børn bør læses af forældre, som skal stå nær barnets hoved.
Bøn til Cyprian fra trolddom og trolldom
For nylig er det blevet moderigtigt at bruge forskellige magiske ritualer til at forbedre dit liv og skade dine fjender. Forskellige kærlighedsformuleringer, skader og andre lignende ritualer kan forværre en persons liv betydeligt. En bøn til Cyprian fra skade og ondt øje hjælper med at klare mulig negativitet og beskytte mod magi. Der er flere vigtige regler at huske på:
- Det er ikke nødvendigt at ønske ondt som reaktion på en person, da bønadresser udelukker had og dårlige tanker. Det er vigtigt at tilgive dine fjender fra hjertet og ønske dem lykke.
- Cyprians bøn fra korruption skal udtages helt alene, så det eksisterende negative ikke overføres til andre mennesker.
- For at indstille sig på bøn anbefales det at bruge stearinlys, hvis flamme hjælper med at opnå den ønskede og fred. Tænd et lys og se på flammen et stykke tid for at indstille den ønskede bølge.
- Du kan lægge en kop hellig vand i nærheden af \u200b\u200bdig under bøn og derefter drikke det og give det til andre familiemedlemmer.
- Bønnen til Cyprian skal gentages mange gange, ellers hjælper det ikke.
Bøn til Cyprian fra misundelse
I den moderne verden er misundelse almindelig, og ofte kan mennesker med vrede ønske sig noget dårligt og endda skade. Hvis alt ikke fungerer i livet, skandaler i familien opstår ud af det blå, og der sker ikke noget, så skal du tænke på det faktum, at fjenderne er gået over til aktive handlinger. Den mest kraftfulde bøn fra Cyprian hjælper med at rense dig selv for negativitet og forbedre dit liv. Når teksten er læst, anbefales det at mentalt tilgive fjender og give slip på situationen.
Bøn til Cyprian fra fjender
For at beskytte dig mod forskellige manifestationer af negativitet fra fjender kan du bruge en bøn, der ikke kun er rettet til Cyprian, men også til Justina. Det hjælper med at bekæmpe magiske påvirkninger og skaber et usynligt skjold, der beskytter dig hele dagen. Bønnen til Saint Cyprian og Justina skal gentages syv gange hver dag ved daggry. Hvis der i løbet af dagen var et møde med ubehagelige mennesker, eller hvis nogen så med vrede, kan du gentage den hellige tekst igen.
Bønner til martyrerne Tryphon og Cyprian
For at forbedre effekten af \u200b\u200bde bønner, der er præsenteret ovenfor og rettet til Saint Cyprian, anbefales det at yderligere læse bønteksterne rettet mod martyren Tryphon. Han forsvarede mennesker i løbet af sin levetid, og efter døden reagerer han fortsat på folks bønanmodninger. For at klare korruption og anden negativitet skal bøn til den store martyr Cyprian først læses og derefter den præsenterede tekst.
Cyprians bøn fra korruption er et pålideligt kristent middel til at slippe af med bagvaskelse. Det er ikke nødvendigt at gå til troldmænd, gamle kvinder, der taler sygdomme. Tro på Gud, hellige tekster og Helligåndens velsignelse kan hjælpe i alt.
I artiklen:
Bøn til Cyprian fra korruption
Der er tidspunkter, hvor det er umuligt at udføre, hvad der blev undfanget, karrieren er faldende, og det personlige liv ikke fungerer. Hvem ved - var det ikke ved en fremmeds onde vilje, at det ikke var muligt at nå det fastsatte mål?
Det er i sådanne tilfælde, at du skal tænke på bøn fra korruption. Kraften i hendes ord er enorm, dette er ikke en øjeblikkelig opfyldelse af ønsker, men en kardinal renselse fra det onde.
Bøn er en appel til Herren om hjælp. Det er vigtigt i det at forstå, hvad du siger, fordi ordene indeholder en hemmelig betydning, et ønske om at slippe af med et undertrykkende problem.
Den følgende bøn til Cyprian fra skade og det onde øje er den eneste, der er skrevet på det moderne russiske litterære sprog, der møder kanoner fra lignende.
Åh, Guds hellige helgen, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bønbog til alle, der kommer løbende til dig. Modtag fra os, uværdig, vores ros og bed Herren Gud om frelse fra svagheder, helbredelse fra sygdomme, trøst fra sorger og alt nyttigt i vores liv. Hæv op til Herren din velgørende bøn, må han beskytte os mod vores syndiges fald, må han lære os sand omvendelse, må han udfri os fra djævelens fangenskab og enhver handling fra urene ånder og udfri os fra dem, der fornærme os. Vær en stærk hjælper for os fra alles fjender - synlige og usynlige. Giv os tålmodighed i fristelser, og på tidspunktet for vores død viser os forbøn fra torturerne i vores luftige prøvelser. Må de, der ledes af dig, nå det himmelske Jerusalem og lade os stå inde i det himmelske rige med alle de hellige for at ære og synge Faderens og Sønnens og Helligåndens velsignede navn for evigt og evigt. Amen.
Bøn fra korruption og ondt øje til den store martyr Cyprian er et pålideligt middel, der opleves af mange, der led af andres dårlige vilje. Læs så længe du er sikker på at du er tryllekunst.
Et vigtigt punkt i dets anvendelse til helbredelse af en voksen såvel som behovet for at bede før daggry. Det antages, at det var dengang, at englene skrev ned anmodningen, straks flyver for at informere Herren.
Det vil ikke skade at læse om natten, fordi det vides, at onde ånder er meget glade for mørke. Lys det op med lyset fra dine ord. Placer Bibelen ved siden af \u200b\u200bdig, rør med din venstre hånd. Prøv at ty til bøn så ofte som muligt, kom til det med rene tanker - så det bliver hurtigere at slippe af med hekseri.
Før du beder til Cyprian, skal du læse "Vor Fader" højt tre gange. Hvis det lykkedes dig at synde i løbet af den sidste dag, skal du bede om opløsning.
Ortodokse Store Martyr Cyprian og Ustinya
Bøn til den store martyr Cyprian er en af \u200b\u200bde stærkeste. Det siges, at mange af hendes variationer ikke blev registreret, men transmitteret mundtligt. Nogle er kendt for at bekende de gamle troende.
Dens navn er - " Gammel troende bøn til den helligste store martyr Cyprian og den hellige martyr Justina". De siger, at en interessant legende er forbundet med hende. Da der var forfølgelse mod de gamle troende i Rusland, boede prinsesse N., hvis familie var sammenflettet med de kongelige hovmænd.
Også hun begyndte at undertrykke disse traditioner og genbosatte dem, der var uenige, med magt og omskolede dem, der var tilbage. En kold vinterdag blev den unge prinsesse alvorligt syg. Intet var sødt, sammensværgelser hjalp ikke, hver dag blev hun værre. Manden gik til landsbyen for at bede om hjælp fra de gamle troende. De blev enige om at helbrede på betingelse af at de ikke længere ville blive undertrykt i prinsessens lande. Afslutningen på historien er forudsigelig, damen kom sig, holdt sit løfte.
Teksten til bønnen til Cyprian og Ustinya fra korruption:
O hellig martyr Cyprian og martyr Justin! Lyt til vores ydmyge bøn. Selvom dit midlertidige liv som martyr for Kristus døde naturligt, men i ånden forlader du ikke naturligt fra os, altid efter Herrens befaling at vandre os og lære tålmodigt at bære vores kors for at hjælpe os. Se, med modighed mod Kristus Gud og hans reneste mødre, erhvervede mødrene sig naturlige. På samme måde skal du vække bønbøgerne og forbønne for os uværdige allerede nu. Væk os fæstningens forbøn, så ved din forbøn vil vi blive bevaret og uskadet, fra dæmoner, tryllekunstnere og fra onde mennesker vil vi forblive og herliggøre den hellige treenighed, Faderen og sønnen og Helligånden nu og for evigt og for evigt og altid.
Du er nødt til at bede til Cyprian og Ustinya, mod øst. Det er især vigtigt at gøre dette i den forudgående tid. Hlæse mindst tolv gange om dagen. Så siger de, effektiviteten øges betydeligt.
Bønbeskyttelse mod skader og onde øjne (video)
Korruption varierer i styrke, konsekvenser for offeret. Nogle gange er der vanskelige situationer, hvor mange måder er blevet prøvet fra en bagvaskelse, men der er ingen befrielse.
I sådanne tilfælde kan bønner og andre metoder anvendes på samme tid. Brug først. For at gøre boliger umulige at forbande, tag lidt oregano, glem-mig-ikke-blomster, calendula, mal dem til pulver. Placer resultatet i små poser (helst lavet af stof), læg dem i husets hjørner, så det ikke er synligt.
I dette tilfælde kan du læse "Vor Fader", der mentalt udsætter beskyttelsen for værelserne. Løft din hånd, bøj \u200b\u200bved albuen, stræk pegefingeren. Resten skal samles i en knytnæve.
Mange mener, at de uovertrufne bønner om korruption er de, der bruges af eunukkerne. Du behøver ikke at overholde deres tro, det er nok at læse højt:
Frelse mig, din tjener, Herre, fra ødelæggende korruption, fra et uvenligt øje. Lad min lidelse gå væk fra mig, lad heksekunst gå ud og mit kød blive befriet. Som om jeg afskærer mine syndige lænd, fortsætter enhver sygdom. Hovederne falder, og en fri sjæl vil gå til dig i det himmelske Jerusalem. Med hele min sjæl beder jeg til den hellige martyr Cyprian, hvis dit midlertidige liv som martyr for Kristus døde naturligt, men du naturligvis ikke forlader os i ånd, det samme vil du gå i forbøn for Herren for os uværdige. Som vi har afkortet syndige lænd i Herrens navn, er djævelens ulykker faldet fra vores sjæl. Når voksen smelter, vil heksens ansigt smelte af Herrens vilje til det. Vi kender kun Gud, vi tror og ærer dig. Send os din barmhjertighed og red os fra vores synder. Amen.
Husk, hekseri er en frygtelig synd, som ingen mørk magt kan sammenlignes med den Almægtige Herre, under hvis beskyttelse du er. Selv den enkleste bøn vil hjælpe mere end sammensværgelser. Tro, lev et retfærdigt liv, så vil ingen lidelser blande sig.
I det 3. århundrede i kongeriget den romerske im-pe-ra-to-ra boede De-kiya i An-thio-khiya en hedensk vismand, en ikke-ulv-in-va-tel Ki-pri-an. Han rørte ved ofrene for selve mørkeprinsen, gav ham al magt, og han gav ham et regiment af be-sos i sin tjeneste og lovede at gøre prinsen på vej ud af kroppen. Mange mennesker henvendte sig til ham i deres behov, og han syntes at bruge sin magt. En ung sha ved navn Agla-id, søn af den store og ædle ro-di-te-lei, blev henvendt til ham. Når han så tingene, de-vush-ku Yusti-well, og han fik hende smuk og siden da begyndte at lede efter hendes ras-in-lo-zenia og kærlighed-vi, hun gav ham en besked: ”Det samme er min - Kristus; Jeg tjener ham og for ham holder jeg min chi-hundred-tu. "
In-shout-live-shi-ni-mi know-ni-i-mi og opfordrer til hjælp fra urene ånder, Ki-pri-an tre gange po-si-lal dem med -blaz-thread Justti-well. De indpodede i hendes dårlige tanker, hvis hun havde kødelig lidenskab, så hun efter smigrende-du-mi-dig og l-ka-du-mi cha-mi, men Iusti-na po-bezh-da-la dem i stomien, bøn og krydstegn, og skammeligt og bange - ikke på tværs af Gos-under-ham, de er-zha-om med-zo-rom. Så begyndte Ki-pri-an at hævne sig på Justin for hans skændsel. Han sendte en pest og en pest til Justinas hus og til hele byen, som på et tidspunkt en dia-vol mod den sande ved-no Job. Hun bad flittigt, og be-sov-wa-wa-wa-ting stoppede. Efter en sådan ændring begyndte folk at herliggøre Kristus, og Ki-pri-an, pro-modning, fra rek-fra-affære dia-vola, er-po-ve-gav alt til den lokale-mu epi-sko -po An-fi-mu, gav ham alle sine bøger til brænding og bad ham om at være co-top over ham er den hellige dåb.
Han ændrede sit liv fuldstændigt, syv dage efter sin dåb blev han en læser, to til tyve dage senere - i en Ipo-di-a-ko-na, efter tredive-tsat - i dia-ko-na, og et år senere ru-ko-lo-li-om i præst. Snart blev han lavet til en epi-sco-pom, og i denne værdighed førte han et sådant hellig liv, at han sammenlignede med mange ve-li-ki mi saint-you-mi.
På tidspunktet for go-not-niy på christi-an med im-pe-ra-to-re Dio-kli-ti-ana Ki-pri-a-na og Iusti-nu okle-ve-ta-li, på -sa-di-om i mørket-ingen-tsu, derfor, vi-le-om-ve-si-si-st-th og strøg hans krop, og Iusti-vel - at slå på læberne og glam. Derefter blev de kastet i ko-organerne, men ki-five-ko-organerne gjorde dem ikke skade. I slutningen af \u200b\u200benderne blev de spildt-di-li på en afkortning med et sværd.
Vi-dya den skyldløse død af mu-man-no-kov, i-in Feo-k-tist erklærede sig chr-sti-a-n-n og blev henrettet sammen med ingen -th.
Den hellige mu-che-nick Ki-pri-an, den hellige mu-che-no-tza Justin og den hellige mu-che-nick Feo-k-tist døde i No-ko-mi-di i 304.
Bønner
Troparion til den hellige martyr Cyprian og martyr Justina
Og præsten var præst, / og tronen var apostelens modtager, / gerningen blev fundet af Gud, inspireret af Gud, / i øjnene af opstigningen: / af denne glæde, i sandhedens ord, korrigerende , / og ærbødighed for den velsignede præst / barmhjertig / / for vores sjæle at blive frelst.
Overførsel: Og den apostolske deltagers moral og ved at blive deres tronarving ved gerninger er du nået op til; Derfor forkyndte du sandhedens ord rigtigt, og du led blodet for troen, Hieromartyr Cyprian, gik ind for Kristus Gud til frelse for vores sjæle.
Kontakion til den hellige martyr Cyprian og martyr Justina
Fra troldmandens kunst, efter at have vendt sig, o Gud, / til det guddommelige kendskab, / den klogeste læge dukkede op for verden / gav helbredelse til dem, der ærer dig, til Cyprian med Justin: / uden grund til at bede til menneskeherren
Overførsel: Fra det magiske håndværk vendte han sig, gudsvis, til kendskabet til det guddommelige, for verden som den klogeste læge og gav helbredelse til dem, der tilbeder dig, Cyprian og Justina, med sin bøn til menneskeelskeren Vladyka for frelse af vores sjæle.
Bøn til den hellige martyr Cyprian
Hellig Guds fest, hellige biskop Cyprian, en hurtig hjælper og bøn til alle, der kommer løbende til dig! Modtag denne ros fra os uværdige; bede Herren Gud om styrke i svaghed, om trøst i sorg og alt, hvad der er nyttigt i vores liv; Hæv din velsignede bøn til Herren, må han beskytte os mod syndige menneskers fald, må han lære os sand omvendelse, må han redde os fra fangenskab hos de onde og tamme ånder og alle de gerninger. Vær os en stærk forsvarer mod alle de synlige og usynlige fjender; giv os tålmodighed i fristelser, og i timens afslutning vil vi vise os en forbøn fra torturerne i luftafgiften; så ved dig, lad os nå op på Jerusalems bjerg og blive værdig i det himmelske rige med alle de hellige til at herliggøre og synge Faderens og Sønnens og Helligåndens hellige navn for evigt og evigt. Amen.
Bøn til den hellige martyr Cyprian og martyr Justina
O hellig hellig martyr Cyprian og martyr Justina! Overhold vores ydmyge bøn. Selvom dit midlertidige liv, du er død som en martyr for Kristus, men du går naturligvis ikke fra os i ånden, er det nødvendigt, ifølge Herrens befaling, at gå os og lære at bære dit kors tålmodigt til bær os med hjælp. Se, Kristus Guds mod og hans mest velsignede mødres mod har erhvervet naturen. På samme måde, og nu vil du være bønner og bønner for os uværdige (navne)... Vær os kremationsdisciplene, så vi ved din forbøn holder os beskyttet mod dæmoner, tryllekunstnere og fra onde mennesker, og vi forbliver og herliggør den hellige treenighed: Faderen og Sønnen og Helligånden nu og for evigt og evigt , for evigt og altid. Amen.
Kanoner og akatister
Canon til den hellige martyr Cyprian og martyr Justina
Sang 1
Irmos: Den sorte afgrund af havet / med våde fødder / det gamle Israel rejste / den korsformede arm af Moses / Amaliks magt i ørkenen vandt.
Nu tronet med præstelige rækker, o hellig og guddommeligt hoved, / fra himlen, se på det fromme syngende ka / og bevar med dine bønner.
I uvidenhedens dysterhed, ærværdige, voldsomt besatte / og de sjælsødelæggende lidenskaber af kødet ved inkontinens, tænder du, / du fandt strålende transpositionen pludselig, alt lykke.
Ære: Du sad på sadlerne på ødelæggerne før, Fader, / og på de ældstes sæder, herliggjorde du Kristi pakker / efter at have ændret sig åbenlyst ved den suveræne guddommelige nåde.
Og nu: Jomfruen boede efter fødslen: / Samago fødte Skaberen af \u200b\u200balt og Herren / på en usædvanlig og mærkelig måde for os i et legeme / af Guds Moder Mati Evernodevo.
Sang 3
Irmos: Din kirke, Kristus, glæder sig over dig og kalder: / Du er min fæstning, Herre, / og tilflugt og bekræftelse.
Kor: Hieromartyr Cyprian og Martyr Justino, bed til Gud for os.
Yako Paul, efter at have forvandlet sin åndelige kærlighed til Kristus, er Cyprian alvis, / det var disciplen.
Kristus forråder dig / i stedet for klæderne af lidenskabelige herlighedsklæder, skænker / og genfødselsbeklædningen.
Ære: Den faste faste præst var tidligere tålmodig, / bagefter er kypriere alle tapper, / du var et vidne om sandheden.
Og nu: Herregud og virkelig Du, Guds Moder, vi ærer de trofaste, / Du har født Gud, / Du var kød, fuldstændig skyldfri.
Herre barmhjertighed, tre gange.
Sedalen, stemme 8. Svarende til: Visdom:
Straffet i vildfarelse flittigt, / som Paulus, blev kaldet fra himlen, / af korset instruerer vi til lyset af viden, / vi tænder ærlige jomfruer med kærlighed, / for den skyld blev du kombineret med skaberen af \u200b\u200bmennesker. / Ved at have afsløret fjendens svaghed / med det blev du hædret med martyrers ansigt / Cypriere, befrugtningens biskopper, / bede til Kristus, syndens Gud, om skattenes ophør / ære din hellige hukommelse med elsker.
Ærlighed, og nu, er Theotokos: I ulykken ved et mangekornet fald / fra fjenden af \u200b\u200bdet synlige og usynlige, / af stormen er vi i besiddelse af mine utallige synder / og som til min varme forbøn og beskyttelse, ren, / din godhed flyder til oase. / Samme, mest rene, fra Dig inkarneret uden frø / bed flittigt for alle dine tjenere, / uophørligt beder til Thi, den mest rene Theotokos, / bed til ham for synderne ved at efterlade gaven / syngen din ære værdig.
Sang 4
Irmos: Da du så kirken på korset, / den retfærdige sol / hundrede i dens rang / værdig at græde: / herlighed til din styrke, Herre, er steget op.
Kor: Hieromartyr Cyprian og Martyr Justino, bed til Gud for os.
Efter at have vakt Bogoglase fra den første, / dæmoniske smiger og kvælede glæde, udsatte du alt, og med glæde råbte du: / ære til din styrke, Herre.
Tappert styrkes Justina / og den rene jomfru og den glade beder, / netene undgås og fjendens list.
Ære: Styrket af troen på din brudgom / og ved kraften fra kappens kors, / dæmonerne er uklare og græder, du bliver: / Ære til din styrke, Herre.
Og nu: Han er fri af natur, / i billedet af den fattiges slave af godhedens rigdom, Moder, der er kær, / fra Dig modtager ifølge hypostasen hele menneskeheden.
Sang 5
Irmos: Du, Herre, er mit lys / du kom til verden. / Hellig lys, vend dig fra den dystre uvidenhed / ved tro dem, der roser dig.
Kor: Hieromartyr Cyprian og Martyr Justino, bed til Gud for os.
Forkæmperen for dem, der har Guds rene moder, beriget dig selv, Justino, / ærlig jomfruelighed, du har bevaret harmløst.
Den animerede Kristus og det mest rødmede billede, / lad os ære Justina, / hemmelig venlighed og uforgængelig pålæggelse.
Ære: Kristi brud er iboende og usand, / ved lidelse og faste har vi modtaget, / bærer retfærdigt en krone.
Og nu: Det engle- og menneskelige sind kan ikke fortælle / det ineffektive og herlige mirakel ved din fødselsdag, / alt-rent.
Sang 6
Irmos: Jeg vil fortære Ti med en lovprisning, Herre, / Kirken råber til Ti, / rens dig selv fra det dæmoniske tag, / for barmhjertighed fra dine ribben / blødninger.
Kor: Hieromartyr Cyprian og Martyr Justino, bed til Gud for os.
Du er nået til ondskaben i underverdenens bund / til den ekstreme dygdepakke, Fader, / du er steget op til højderne / strålende ændret ved guddommelig dåb.
Du var dæmonernes tjener først, men Kristi discipel af Gud syntes at være dig, / med kærlighed med kærlighed elskede han sidstnævnte.
Ære: Du har bragt mange martyrer til suverænen, / køb den største udstilling, / med det mindste blod, køb himlenes rige, gudsvis.
Og nu: Opløs min fangenskab af synder, Gud bruden, af den syndige lov, / Giv frihed til livet ved lov, / Født lovens herre.
Herre barmhjertighed, tre gange. Ære, og nu:
Kontakion, stemme 1. Svarende til: Angel's Face:
Vender sig fra magisk kunst, gudvis, / til kundskaben om det guddommelige, / den klogeste læge dukkede op for verdenen / gav helbredelse til dem, der fejrer dig, Cyprian med Justina: / med intet at bede til menneskeelskende mesteren / for at redde vores sjæle.
Ikos: Dine helbredelser, hellige, giver mig gaver, / og mit syge hjerte med syndig pus / helbred med dine bønner, / som om jeg nu vil bringe dig sangordet fra mine dårlige læber / og jeg vil synge din sygdom, du viste dig også, hellig martyr, / god anger og velsignet og nærmer Gud. / Den bo blev tilbageholdt af hånden, / du gik som på stigen til det himmelske og / uophørligt bad om at redde vores sjæle.
Canto 7
Irmos: Frelser i Abrahams ild, dine unge / og efter at have dræbt kaldeerne, / du vil fange sandheden retfærdigt, / velsignet Herre, / Gud vor far, velsignet være dig.
Kor: Hieromartyr Cyprian og Martyr Justino, bed til Gud for os.
Du gik ind i præstedømmet, / det mest hellige billede af præsten, og reglen blev åbenbaret for dig og kaldte: / velsignet Herre, vor Fader Gud, velsignet er du.
Dine livgivende rigtige hænder er virkelig en forandring, Fader, som har fundet / klogt skaber den Guddommelige og synger: / Hellige Gud, vor Fader Gud, velsignet er du.
Ære: Våben uovervindeligt for os mod det modsatte, velsignet, du dukkede op, / fordømmer smiger, syngende: / Hellige Gud, vor Fader Gud, velsignet er du.
Og nu: Himmelens og himmelske ansigter er katedral / de synger fra dig, Theotokos, de fødte, kaldende: / Hellige Gud, vor Fader Gud, velsignet er du.
Canto 8
Irmos: Glæd dig, Jerusalem, sejr, elsk Zion: / hersker evindelig, Herren, hærskarenes Gud er kommet. / Må hele jorden ære fra sit ansigt / og må den råbe: / velsigne, alle Herrens gerninger, Herren.
Kor: Hieromartyr Cyprian og Martyr Justino, bed til Gud for os.
Klogt, du har forsømt Grækenlands visdom, herligt, / den guddommelige udsendelse af apostlene, raslet af Ånden, Fader, / og brændende tunger forkyndt tydeligt, du råbte: / velsigne, alle Herrens gerninger, Herren.
Du er klatret op til landsbyens høje og søde lys / til Kristus ved blodet, som et pletfri offer, vi ofrer, far, / slagtningen er levende, behagelig og behagelig, syngende: / velsigne, alle gerninger fra Herre, Herre.
Ære: Vi erobrer fra al nåde i dig, / demonstrationerne er fordrevet, og lidenskab fra den syge, gudvise / trofastheden af \u200b\u200bdet guddommelige lys er tilfreds, grædende: / velsign, alle Herrens gerninger, Herren.
Og nu: De glæder sig med den englefulde, mest rene, kræfterne i din fødselsdag, Bogomati / og Guds Moder ved tro og kaldte dig: / Du fødte Herren og Forløser os, til ham synger vi : / velsigne, alle Herrens gerninger, Herren.
Canto 9
Irmos: Eva, ubo med en lidelse af ulydighed / indpodet en ed at spise, / dig, Jomfru Maria, / gennem vegetationen af \u200b\u200bverdens mavebærende og velsignelse, du blomstrede, / ved at vi forstørrer dig.
Kor: Hieromartyr Cyprian og Martyr Justino, bed til Gud for os.
Over os synger du fromt, naziraesh med guddommelig nåde / med dine bønner, gud-glamour og kroning med nådens våben, / giv os fred og frelse / som den mest guddommelige præst.
Strømmen af \u200b\u200bhelbredelser belønnede rigeligt dit støv til dem, der elsker dig; / til jer, cypriere, de gudbærende hustruer, som om de accepterer den guddommelige skat / og flittigt viser de skjulte ting, / lad os alle hygge os.
Ære: Vejled os til Kristus, du er rig, processionen ved gerning, / og Guds behagelige levevis, og den reneste renselse / se Guds stilhed som den mest medfølende hierark.
Og nu: Styrk vores åndelige svaghed, Bogomati, ved din styrke, / Tillad byrden, Allerhelligste, pålagt af din tjener, / Solen, der usigeligt skinner til retfærdighedens verden.
Lysende. Svarende til: Hustruer, hør:
I magierne er hun ufordømt og en stor, / den ændrede disposition og den bog, der er blevet brændt, instrueret til at glæde, / og vidnesbyrdet om kronen på et underligt accepteret skridt, / vi vil rose Cyprian, de syge blev spejlet .
Ære, og nu: Gammel guddom med håb, bedrager mig snigende, / med et tæt forslag, klogt paki forføres fra Jomfruen; / og forfølg fordømmelse til det tætte kød / dødsfald.
Akatist til den hellige martyr Cyprian
Kontakion 1
Udvalgt fra djævelens tjeneste for at tjene den sande Gud og over for de hellige, ledsager, hellig martyr Cyprian, bed til Kristus Gud om at slippe af med os fra den ondes snare og erobre verden, kødet og djævelen , så vi kalder dig:
Ikoer 1
Jeg undrede mig over de engle kræfter, at du, gudvis Cyprianus, vendte dig fra magisk kunst til viden om det guddommelige, ved omvendelse fik du et englefuldt impassivt liv. Vi, der undrer os over din omvendelse, råber sådan:
Glæd dig, du overraskede englene ved din omvendelse;
Glæd jer over de helliges glade ansigt.
Glæd dig, vis din visdom;
Glæd dig, for Kristus har du modtaget en krone.
Glæd dig, for du driver dæmoner væk;
Glæd dig, for af dig er alle sygdomme helbredt.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 2
At se Herren, hvor tidligt Cyprian fik onde forældre til at undervise i dæmonisk tjeneste, at vende ham til sig selv og med englene og alle de hellige synger: Alleluia!
Ikos 2
Når du havde et ufuldkommen sind til den højere forståelse, arbejdede du flittigt, hellig Cyprianus, studerede dæmonisk bedrag, men efter at have lært den dæmoniske svaghed, da de frygter Kristus, vendte du dig til kundskaben om den sande Gud. Alligevel værdsætter vi dig:
Glæd jer, ærbødighed over dæmonens list;
Glæd dig og udsæt skønheden i hans tjeneste.
Glæd jer, I, som skammer den onde slange;
Glæd jer, herliggjorte kristne.
Glæd dig, klogeste af denne verden;
Glæd dig, de mest intelligente.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 3
Den Højestes Kraft oplys dit sind, velsignet Cyprianus, altid uden at have haft succes med trolddom mod Justina, djævel din rekosha: vi er bange og rysten for korsets kraft, og den jomfruelige Justina driver os væk. Du sagde dig: du er bange for korset, men det korsfæstede på korset er stærkere end korset. Af denne grund er du kommet til Herrens tempel med alle de troende: Alleluia!
Ikos 3
Da sindet blev oplyst af kraften ovenfra, kom Cyprian til biskoppen for at bede om dåb, som begge kørte ham væk af frygt for troldmandens snigende karakter. Cyprian strømmer ind i Herrens tempel, og der udråber den tidligere liturgi, altid diakonen: catechu, gå ud og tal: Jeg forlader ikke templet, før jeg modtager dåb. Vi, der glæder os over din formaning, synger følgende:
Glæd dig, oplyst af kraft ovenfra;
Glæd jer, I, som blev oplyst af Herren.
Glæd jer ved at kende Korsets kraft;
Glæd dig ved at køre dæmonerne væk fra dig.
Glæd dig ved at rette dit liv;
Glæd dig ved at lede dine fødder til kirken.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 4
En storm af tanker overvældede Cyprian, hvordan man kunne modtage ham dåb. Alligevel før du tager dine egne magiske bøger, skal du bringe dem til midten af \u200b\u200bbyen og brænde der og synge for Gud: Alleluia!
Ikos 4
Efter at have hørt biskoppen, ligesom Imashi, alt i alt, intentionen om at være en god kristen, døbe dig og sætte en læser i kirken. Af dette grund til at råbe:
Glæd jer, erobre ondskabens ånder;
Glæd dig, magiske bøger brænder
Glæd jer, længtes efter at være kristen;
Glæd dig, du har modtaget den hellige dåb.
Glæd dig dag og nat med anger og råb til Gud;
Glæd dig, du, der blev instrueret af biskoppen og lavet en læser i kirken.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 5
Efter at have modtaget dåbskåberne under den hellige dåb bad cypriere varmt til Gud om tilgivelse for tidligere begåede synder og sang til Gud fra alle kristne: Alleluia!
Ikos 5
Når du ser biskoppen over dine bedrifter og arbejde, hellig martyr Cyprian, faste, mange årvåger, knælende, omvendelse, tårer, bønner, og efter at være blevet testet, placere dig i en diakon. Vi takker Gud tak til dig:
Glæd jer, gerninger og dyder prydet;
Glæd dig og bed om syndernes tilgivelse.
Glæd dig ved at vise dig et eksempel på korrektion;
Glæd dig, og bring tårebønner til Herren.
Glæd jer ved at kende vejen til frelse;
Gled jer, og manifester jer kærlighed til Kristus.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 6
I billedet af kristen fromhed, der efterlignede jomfruen Justina, den hellige martyr Cyprian, virkelig en kristen, blev gjort perfekt, afviste Guds onde lære, blev døbt, og med sine læber og med et rent hjerte sang du tak til Gud: Alleluia!
Ikos 6
Stig op i dit hjerte lyset fra guddommelig perfektion, gudvis Cyprian, og du har nået præstens rang efter biskoppen. Vi beder til dig, oplys med dine bønner vores hjerter og beder dig varmt:
Glæd dig, ordineret biskop;
Glæd dig, ophøjet til en ørnes højde.
Glæd dig, hagl, stå på toppen i årevis;
Glæd dig, lampe, brændende for Gud.
Glæd dig, utrættelig bønbog til Kristus;
Glæd dig, lærer, givet af Gud.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 7
Selvom Herren er frelst for alle, er gaven til os denne bønbog, forbeder og healer fra ondskabens ånder i himlen. Ved din dygtighed og dine ord, glaseret af Gud, førte du mange til omvendelse og berigtigelse af syndigt liv og lærte alle at bede om Gud: Alleluia!
Ikoer 7
Den nye klogeste læge dukkede op for verdenen, Hieromartyr Cyprian, som om din bøn om trolske intriger ikke kunne modstå, abiye blev ødelagt og onde menneskers og listige dæmoner blev jaget væk. Men vi, som ser Guds kraft givet til dig, råber sådan:
Glæd dig, ødelægger magiske intriger;
Glæd dig, forvrænger af forfærdelige dæmoner.
Glæd dig fra den værdiløse dusya ondskab, som røg, forsvinder;
Glæd dig, hjælp snart dem, der er tunge.
Glæd jer, befri jer fra problemer og sorger;
Glæd dig, gør lidelse til glæde.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 8
Et mærkeligt mirakel flyder til dig med tro, Hieromartyr Cyprian, for med den nåde, der er givet dig fra Gud, udvises dæmoner fra at plage en person, mens syge mennesker helbredes og råber til Gud: Alleluia!
Ikos 8
Oprejst til Gud af hele dit hjerte, herligt og af hele din sjæl, elskede, du havde flid og lyst til at gøre hans vilje og som en god hyrde tog du ikke dem, der blev vejet ned med problemer, væk, men gik ind i bønner over for Gud og giver os helbredelse og trøst. Сero af hensyn til, ros din kærlighed til Herren, råb til dig:
Glæd dig, elsk Kristus af hele dit hjerte;
Glæd jer efter at have erhvervet al dyd.
Glæd dig, hjælp til de syge og svækkede;
Glæd dig, trøst i sorger og sorger.
Glæd dig, bagvaskelse og fristelse fra verden, fra kødet og djævelen til eksorcisten;
Glæd dig, helbreder for alle mentale og fysiske sygdomme.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 9
Hele den engleværte glædede sig, Fader, da han så dig, den himmelske Konges kriger, urokkelig og frimodigt forkyndte Kristus, da du blev ført til halshugning sammen med Justina. Men du, der sørger over hende, kan ikke benægte Kristus, når du ser dig, du er trunket, verbet til hende: lad dem blive trunket foran dig. Og bøjede hovedet under sværdet og priste Gud: Alleluia!
Ikoer 9
De hvide af de mange budskaber vil ikke være i stand til at herliggøre din lidelse for Kristus, som om de ikke var bange for de voldsomme menneskers naturlige irettesættelse, men med lyse ansigter dukkede de naturligt op for tsarens hof og rejste alle de troende, der taler til dig:
Glæd jer, tro på Kristus, tilståelsens standhaftighed;
Glæd jer, den hellige treenighed, predikantens frimodighed.
Glæd dig over at have lagt dine sjæle ned for Kristus;
Glæd dig, du hadede hård pine for ingenting.
Glæd jer, for jeres lidelser bliver herliggjort af de troende;
Glæd jer, for jeres navne er forstørret i Guds templer.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 10
For at redde sjælene hos alle dem, der er besat af urene ånder, skal du ikke ophøre med altid at råbe til Herren, Cyprianus, Gud-gagolniche, du har fået nåde til at bede for os, om barmhjertighed og renselse, lad os synge for Gud: Alleluia!
Ikos 10
Muren er solid, og et stærkt hegn vækker os, hellige martyr Cyprian, der kommer løbende til dig med varm tro og kærlighed, beskytter os mod synlige og usynlige fjender, udfri dig, lad os herliggøre dig sådan:
Glæd jer efter at have ført ondskabens ånd med ydmyghed;
Glæd dig, du brændte fjendens pile med bønens ild.
Glæd dig, vægge og hegn fra fjender synlige og usynlige;
Glæd dig, strålende udsmykning af den ortodokse kirke.
Glæd dig, de forladte læger er en vidunderlig hjælp;
Glæde, trøst og underholdning elskede af dem, der sørger.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 11
Den uophørlige sang af Den Helligeste Treenighed førte dig, Hieromartyr Cyprian, mere end andre, af barmhjertighedens skyld til den faldne synder uværdig artiklen og regnes blandt den hellige flok. Vi takker Gud for sådan hans barmhjertighed mod os, syndere, kalder ham: Alleluia!
Ikos 11
Du er et strålende lys, gudvis, i Kristi kirke og oplyser de troendes sjæle med immaterielt lys. Vi beder til dig, oplys vores hjerter mørke af synder, i et pindsvinskæledyr du kan lide dette:
Glæd dig, oplyst af Trisian Light;
Glæd jer, ledsager til helligens vært.
Glæd dig, for du oplyser de troendes sjæle med det uvæsentlige lys;
Glæd dig, for du har guidet dem, der er kommet vild på den rette vej.
Glæd dig fra fortabelsens grop som et får taget af Frelseren;
Glæd dig, dæmoners skændsel og glæd dig over mennesket.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, hurtig hjælper og sjælebøn!
Kontakion 12
Nåde blev givet dig fra Gud til at trampe på fjendens magt og enhver satanisk tilstedeværelse, du vandt dine fjender med dig og ved dit martyrium beseglede du din tro på Kristus. Når vi nu står foran tronen til herlighedens konge og beder, er Cyprian alt velsignet, lad os slippe af med djævelens fangenskab og udråbe til Gud: Alleluia!
Ikos 12
Når vi synger din loyalitet i henhold til Bose og vidunderlige herlige mirakler, forstørrer og roser vi dig, hellige martyr Cyprian, Gud har accepteret en sådan nåde fra Gud. Vi beder også til dig: Når vores dæmoniske horder i dødens time passerer vores sjæle, viser os din forbøn og din udfrielse, så lad os kalde til dig:
Glæd dig, hurtig beskyttelse mod fjendens kræfter;
Glæd dig, befrielse fra alle slags sorger og sorger.
Glæd jer, elskede Kristus til enden;
Glæd dig ved at lægge din sjæl for ham.
Glæd dig, du blev vasket i Lammets blod;
Glæd dig, du boede i Herrens gårde.
Glæd dig, hellig martyr Cyprian, en tidlig hjælper og bøn for vores sjæle!
Kontakion 13
O vidunderlig og herlig Guds tjener, hellig martyr Cyprian, hurtig hjælper til alle, der kommer løbende til dig, accepter fra os uværdige vores rosende sang. Til hende beder vi dig, helgen, helbredes fra forskellige lidelser, går ind fra fjenderne for den synlige og usynlige og evige pine for at slippe af med Herren, bede med dig, vi synger med dig: Alleluia, Alleluia, Alleluia!
Kontakion 13 verber tre gange.Og pakien er den første ikos og den første kontakion.
Akatist til den hellige martyr Cyprian og den hellige martyr Justina
Kontakion 1
Valgte mirakelarbejdere og hurtig forbeder, hellig martyr Cyprian og martyr Justino, som om de har stor mod mod Herren og tager hans kommende trone ud ved din forbøn fra alle vores problemer, frigør arvingerne til Himmeriget, bringe dig prisværdigt synger:
Ikoer 1
Englens kræfter spekulerede på, hvordan du, Cyprian og Justino, vendte dig væk fra de sjæleløse guder og troede på Gud levende, gennem kendskab til den guddommelige sandhed, at de naturligvis fandt et englefuldt, uhåndterligt liv. Vi undrer os over dette og råber til dig som følger:
Glæd dig, englene blev overrasket over fastheden i din tro på Kristus.
Glæd dig, når du indgår ægteskab, glædede de hellige lam sig.
Glæd dig, for Kristus har vi modigt lidt naturligt.
Glæd dig, som om tilståelsen af \u200b\u200bhans uforgængelighed kroner kom naturligt.
Glæd dig, i himlen nu foran Guds trone, der kommer.
Glæd dig til frelse for vor Herres sjæle, som bønfalder.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 2
Når du så forfængeligheden ved afgudselig ondskab vendte du dig, Cyprian, bort fra magienes kunst til den guddommelige viden og søgte din sjæl fra evig ødelæggelse. Nu ved Guds trone i den himmelske kommende herlighed og beder til den menneskekærlige hersker om at redde vores sjæle og synge til ham: Allelia.
Ikos 2
På grund af den sande kundskab om Gud, instrueret ovenfra, trolldom og trolldom, vendte du dig væk, Cyprian, og du slukkede din lidenskab med tårende anger; efter at have ført væk, ligesom navnet på Kristus og det livgivende kors, dæmonerne ryster og fjendens list er ødelagt, kom du til Guds tempel for at tjene ham. Det samme, din iver roser, vi råber til munden:
Glæd dig, modig afvis dæmonens list.
Glæd jer, deres farlige intriger som en edderkop rev i stykker.
Glæd dig ved at afsløre glæderne ved hans tjeneste.
Glæde dig over den ondes slange.
Glæd dig, for du kører dæmoner væk.
Glæd dig, for kropslige og psykiske sygdomme heles af dig.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 3
Ved den Højestes kraft styrkes du, du har opfattet frøene til at redde troen i dit hjerte, Justino: du er vokset i diakonen Prailias prædiken om Herren Jesus Kristus, født af den reneste Jomfru Maria, som led og blev begravet og ødelagt døden ved døden, lyttende, god frugt i din sjæl, du er vokset, ryger vantroens torner og råber til Gud: Alleluia.
Ikos 3
Efter at have et sind oplyst af Gud, den hellige Justino, forstod du, at kun i Kristi kirke fandt du din sjæls frelse i hende, mens du lyttede til Guds ord, blev du bekræftet af Helligånden i tro på Kristus. Vi glæder os over en sådan Guds velvilje for dig og synger for dig:
Glæd dig, stjerne der skinnede i mørket af hedensk ondskab.
Glæd dig, oplyst af den fromme tros lys.
Glæd dig, når du har fyldt din sjæl med Helligåndens nåde.
Glæd dig, for du forlovede din jomfruelighed med den himmelske brudgom.
Glæd dig, elskede af Jesus, smuk brud.
Glæd dig, stor en navngivet i Himmeriget.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 4
Undgå syndige storme, du kom til Kristus og alt til dig selv, som et duftende offer, du bragte til vores Frelser, gudvis Cyprianus, du accepterede en fast hensigt i dit hjerte: Ved de helliges dåb, gør din sjæl hvid, en trofast tilhænger af Herren til at være og synge alle livets dage Ham: Hallelia.
Ikos 4
Da biskop Anfim Abiye hørte din afkald på at tjene menneskehedens fjende og se din gode hensigt i Kristus, ære dig selv og være en perfekt kristen, døber du dig, Cyprian, og oprette en læser i Guds kirke. Vi, der glæder os over din omvendelse til Kristus, synger dette:
Glæd dig, for du har elsket Herren af \u200b\u200bhele din sjæl.
Glæd dig, for du har længtes efter at være en sand kristen.
Glæd dig, hellig dåb, ærbødigt.
Glæd dig, for du har skabt dit hjem for Helligånden.
Glæd dig, oplyst af Herren ovenfra.
Glæd dig, instrueret af biskoppen i troen på Kristus.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 5
Du stræbte ad Guds sti, og du nåede en stille tilflugt, hellig martyr Justino: du har oplyst dine guddommelige forældre med sandhedens lys, Yedesia og Cleodonia, døbt med dem hellig dåb fra biskoppen Ontata, du accepterede , må Kristus være tilfreds med Alia, vær venlig ulykkelig.
Ikos 5
Når du ser din fader Edesias 'store dyd, gør ham til en helgen af \u200b\u200bGud som en præbyter, så han ved et dydigt liv vil føre andre til Kristus; Men til dig, velsignet Justino, hans værdige datter, som mest af alt elskede Kristus og kæmpede for godt med at holde hans befalinger, vi ærer denne titel:
Glæd dig, strålende med din sjæls skønhed.
Glæd dig, du, der tilbød jomfruelighed som en gave til Gud.
Glæd dig, gudvis evangelist af evangeliet.
Glæd dig, flittig forkynder af Herrens befalinger.
Glæd dig, asket af Gud, opdraget ved faste og bøn.
Glæd dig, skyldfri due, fyldt med mildhed og mildhed.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 6
Prædikanten for Kristi sandhed dukkede op, du, den hellige martyr Cyprian, den samme menneskeelskende Herre, selvom alle er frelst, er gaven til dig en vidunderlig bønbog, en helbreder og beskytter fra ondskabens ånder i himlen : du, for dine gerninger og ord, fører mange til omvendelse af smålivet og synden for al synd Gud: Hallelia.
Ikos 6
Du skinnede, som om et skinnende lys, oplysende med lyset fra Gud, der kendte alle, i mørket af vantroen hos dem, der eksisterer, til Saint Cyprianus, selv før din bøn, ingen mirakler, fra onde dæmoner og onde mennesker, kan ikke modstå: begge ødelægges af Guds kraft og ødelægges. Af hensyn til græd til sitet:
Glæd dig, ødelægger fjendens list.
Glæd dig, eksorcist af onde dæmoner.
Glæd dig fra fjenderne til de synlige og usynlige vægge og hegn.
Glæd dig, stor hjælp fra lægerne.
Glæd dig fra problemer og skynd dig at levere hurtigt.
Glæd dig, forvandl lidelse til glæde.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 7
I ønske om, at de kloge evangeliske jomfruer skulle bevæge sig, blev du opfyldt med olie fra gode gerninger, herlig martyr Justino, og efter at have tændt din sjæls lampe oplyste du folk med Kristi lære, så de kendte Herren Jesus, de synger for ham: Allelia.
Ikoer 7
En ny visning af hans barmhjertighed over dig, den Almægtige Herre: ophøj dig med din guddommelige nåde, herlige Justino, til højden af \u200b\u200båndelig perfektion, som om de var svage fra mentale og fysiske lidelser og fra urene ånder, der lider under sløret af deres smarte frihed til frihed. Dette er for at råbe:
Glæd dig, o himmelske, mere end de dårlige, der har elsket.
Glæd dig, for du har forrådt alt til Gud.
Glæd dig, brændende af serafer, kærlighed til ham.
Glæd dig, og du lærer os at elske ham af hele din sjæl.
Glæd jer, ortodokse mennesker i trosbekræftelsen.
Glæd jer, jomfru værtens udsmykning.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 8
Det er mærkeligt for den onde hegemon at se dig, hellig martyr Cyprian, når du har forrådt den uretfærdige dom: du, som en urokkelig kriger fra himmelens konge, tilstod du med Kristi frimodighed og sang Alleluia i lidelse.
Ikos 8
Du har overgivet alt til Gud, Hieromartyr Cyprian: du var ikke bange for frygten for grusom og lidelse selv, begge med et lyst ansigt, skinnende med Guds nåde, du kom til de ugudeliges gård og steg op til alle de troende at synge det:
Glæd jer, tro på Kristus, urokkelig tilståelse.
Glæd dig, o ren treenighed, ond prædiker.
Glæd dig, sejr ondskabens ånder ved Guds kraft.
Glæd dig, ild fra bøn fra pilens fjende, der brænder.
Glæd dig, for du har ikke tilregnet hård pine til noget.
Glæd dig, for i dine lidelser har du herliggjort Gud.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 9
Afvis ikke alle vores gode andragender, der kommer til dig i tro, Saint Justino martyr, for ved den nåde, du har fået fra Gud til at udvise urene ånder, der plager mennesket, dæmoner drives bort og de syge får sundhed og råber til Gud : Allelia.
Ikoer 9
Vetiya af mange beskeder i henhold til arv vil ikke være i stand til at prise al dit arbejde, Saint Justino, du har elsket Gud af hele dit hjerte og af hele din sjæl, du rettet al din flid og lyst til at opfylde hans hellige vilje. Lad os selv nu ikke være belastet med problemer og sorger, men lad som vi står foran os for Herren og giver os helbredelse og trøst. Af denne årsag råber vi dig til at sidde:
Glæd dig, for vores gode andragender vil snart blive opfyldt.
Glæd jer, besøg nådigt en der lider uden lidelse.
Glæd dig, varm tilflugt i vores bønner.
Glæd dig, god trøst for dem, der er fornærmet.
Glæd dig, god lærer trofast over frelsen.
Glæd dig over den nuværende hjælperes kamp.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 10
Alles frelse arrangeres af menneskeelskeren, Herren, efter afslutningen af \u200b\u200bdin tilståelsespræstation, der kroner dig, den hellige hierark Cyprianus, med en martyrkrone: bekender sig til den sande Guds kvaler, i treenigheden i Hellige tilbad, du bøjede frygtløst dit hoved under sværdet og sang: Allelia.
Ikos 10
Du er en mur og et skjold, Gud-mor Cyprian, til alle, der nidkært kommer løbende til dig og beder varmt for dit ikon: Den barmhjertige Herre er givet dig til at hjælpe og helbrede mentale og fysiske sygdomme. Af denne grund appellerer vi til dig:
Glæd dig, for løft dine bønner til Herren for os.
Glæd dig, for du har forbønnet for os foran Guds trone.
Glæd dig, for du oplyser de retfærdige med lyset af kundskaben om Gud.
Glæd dig, for du har instrueret dem, der er kommet vild på frelsens sti.
Glæd dig, giv snart helbredelsesgaver til dem, der beder dig.
Glæd dig, for dem, der elsker og ærer dig, beløn dig med kærlighed.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 11
Du, hellige Justino, lidenskabsbæreren, ophøjede den syngende alt-ømme for Herren, da du modigt udholdt tunge plager for ham; og efter at have bestået din tilståelsesgang, bøjede du med glæde dit hoved til halshugning og sang til Gud: Alleluia.
Ikos 11
Med et lyslys på kirkens lysestage skinner Saint Justino med et velsignet lys væk fra os de synlige og usynlige fjender. Vi, med varm tro og kærlighed til dig, løber mod dig, vi roser dit martyrium og råber til munden:
Glæd dig og forkynd dristigt den Sandes Gud.
Glæd dig over Herren, der styrker dig, alle der kan.
Glæd dig, for du bar Herrens Jesu plager på din krop.
Glæd dig, for med tålmodigheden fra dine plager vandt du.
Glæd dig, for du kronede dit martyrium med et sværd.
Glæd dig, fordi du ærer din Herre gennem lidelse og mirakler.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 12
Nåde er givet dig fra Gud, de hellige Cyprian og Justino, for at trampe fjendens magt og alt dæmonisk fund: du har udholdt den store lidelse, og ved din martyrdød har du nået den evige lyksalighed; nu er dog budet fra kongens herlighed, bed for os i pindsvinet for at slippe af med os fra djævelens fangenskab, så vi kan uplettet Gud: Allelia.
Ikos 12
Når vi synger din nidkærhed for Bose og dine vidunderlige og herlige mirakler, forherliger og roser vi dig, hellige martyr Cyprian og martyr Justino, sådan er Guds nåde for dem, der har modtaget; Vi beder til dig: Når vores sjæle er i timen for vores dæmoniske horderes død, så vis os din stagnation og altid redde dig, vi råber til ansigtet:
Glæd dig, hurtig beskyttelse mod dem, der finder fjendens intriger.
Glæd dig, befrielse fra sorger og sorger.
Glæd dig, Kristus indtil slutningen af \u200b\u200bdin kærlighed.
Glæd dig, du har lagt din sjæl for ham.
Glæd dig, du vaskede dig i Lammets blod.
Glæd dig, du har boet i Herrens to.
Glæd jer til de helliges hær i overensstemmelse.
Glæd dig, spændende belysning.
Glæd dig, Cyprian og Justino, hjælper hurtigt og beder til vores sjæl.
Kontakion 13
Åh, Guds gudinde, den hellige martyr Cyprianus og martyren Justino, skønhed og ære, skynd dig at hjælpe alle dem, der kommer til dig med tro, modtage fra os uværdig sang af denne ros og fra de syge sjæle og kroppe, helbrede os alle usynlige og fra den usynlige evige pine for at slippe af med os, bed Herren, men råb med dig: Allelia.
(Denne kontakion læses tre gange, derefter ikos 1 og kontakion 1)
Bøn
Åh, hellige Hieromartyr Cyprian og Martyr Justino, følg vores ydmyge bøn! Selvom dit midlertidige liv som martyr for Kristus døde naturligt, men du ikke afviger fra os i ånd, altid, i overensstemmelse med Herrens befaling, at vandre os og lære tålmodigt at bære vores kors for at hjælpe os. På samme måde, som frimodighed mod Kristus Gud og de mest rene mødre til hans mor har erhvervet, så vågne fæstningens bønbøger og forbønne for os uværdige, men ved din forbøn vil vi blive bevaret, vi vil forblive uskadede fra dæmoner , magi og fra onde mennesker, vil vi forblive herliggør den hellige treenighed, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og altid og evigt. Amen.
Onde ånder er stærke og forsvinder aldrig, de forsøger at forføre enhver person, der bor på jorden, bedrage, ændre sit liv og gøre ham til et kontinuerligt helvede. Derfor er du nødt til at være i stand til ordentligt at håndtere dem og beskytte dig selv og dine kære. Bøn til Cyprian og Ustinya fra det onde øje er det mest magtfulde forsvar mod djævelens tricks.
Bøn rettet mod de hellige bærer en meget stærk energi og forårsager kun frygt og ærefrygt for de onde kræfter. Cyprian og Justinia, hvem er de? Ikoner placeret i templet.
Bøn fra Kupriyan og Ustina fra urene kræfter
Begynd at læse en bøn fra ødelæggelse, trolddom og det onde øje anbefales kun efter en oprigtig tilståelse i kirken, kommunionen med de hellige mysterier om Kristus og velsignelser fra præsten selv for andragender og bønner til højere magter.
Før processen med at læse bønnens tekst skal du fjerne alle irriterende stoffer og unødvendige lyde rundt omkring, slippe af med tanker om daglige problemer og oprigtigt tro på Guds kraft. Det vigtigste i bøn oprigtig og ren tro på Kristus betragtes.
Bøn til Cyprian og Ustinya fra trolddom
O hellige præster Cyprian og Justina! Hør den jordiske bøn. Som et midlertidigt liv i dit martyrium døde de for Kristus, men efterlader os ikke i ånd, ifølge befalingerne fulgte herrene os og underviste og tålmodigt hjælper os med at bære dit kors. Denne bøn til Kristus Gud og hans velsignede mødre fik naturlighed. Vågn nu også op bønner og forsvarere for os, uværdige navne. Vågn vores forbøn, så vi forbliver med din beskyttelse mod indflydelse fra onde kræfter, magierne og fra dæmoner, vi vil forblive, vi herliggør den hellige treenighed: Faderen, Sønnen og Helligånden nu og da, og for evigt og altid. Amen.
Bøn til den hellige martyr Cyprian mod korruption og ondt øje
Åh hellig, venligst GudHieromartyr Cyprian, vi beder snart og beder om alle, der kommer løbende til dig! Tag uværdig denne skryt fra os, og bede Herren Gud om styrke i svaghed, trøst i tristhed og alt, hvad der er nyttigt i vores liv; løft din stærke bøn til Herren, må han beskytte os mod mulige, må han lære os virkelig omvendelse, må han udfri os fra djævelens fangenskab og andre handlinger fra urene kræfter og tæmme vores fjender.
Må vi have stærk beskyttelse mod alle synlige og usynlige fjender, give os tålmodighed i fristelser, under vores dødsshow give os beskyttelse mod torturister i luftprøver, og sammen med dig når vi bjerget Jerusalem og komme til det himmelske rige, hvor det vil være med af alle de hellige for at synge Faderens og Sønnens og Helligåndens hellige navn for evigt og evigt. Amen.
I hvilken livssituation har du brug for at bede Cuprian og Justinia om hjælp?
Hvis du tror på Gud, så kan bøn til de hellige skabe virkelige mirakler... Det vigtigste er, at den, der spørger, eller den, som andragendet fremsættes for, skal være ortodokse og kristne. Ellers vil Justina og Cyprian ikke være i stand til at give barmhjertighed og helbredelse til den person, der ikke accepterede Herren Gud i sin sjæl og hjerte. Man bør bede de hellige om deres beskyttelse for at:
Hvordan genkender man korruption, hvordan vil bøn hjælpe?
Stol på de helliges hjælphvis følgende faktorer er til stede:
- Der er en fuldstændig misforståelse i familien, der er konstant slagsmål og misbrug mellem familiemedlemmer.
- Vanskeligheder og fiaskoer falder simpelthen på en person: budgettet går tabt, dyrebare ting forsvinder, der er en reduktion i virksomheden eller firmaet, tyve røver ejendom, uforklarlige brande opstår i huset.
- Familiemedlemmer har mareridt.
- Kæledyr har det dårligt i huset og kan ikke bo i det i lang tid.
- Dødsfald forekommer ofte i familien (især under samme sygdom dør mennesker af samme køn).
Hieromartyrerne Justin og Cyprian kommer snart til at hjælpe dem, der beder til dem, de vil være i stand til at håndtere den helvedes dæmoniske vært.
Livshistorie om Justinia og Cyprian
Filosofen Cyprian boede i Antiokia... Fra barndommen gav hans forældre ham til tjeneste for den hedenske guddom Apollo. I en alder af syv gav hans mor sin søn til troldmænd for at lære drengen at udføre hekseritualer. I en alder af 10 blev barnet sendt til Olympus-bjerget, hvor han forberedte sig på præstedømmetjenesten. Et stort antal afguder var placeret på dette sted, hvor dæmonerne selv boede.
Det var på dette sted, at drengen lærte at fremkalde sorg, ændre vindretningen, skade havearbejdernes have, sende sorg og sygdom til mennesker, tilkalde spøgelser, rejse de døde fra gravene for at tale med dem. I en alder af 15 studerede han et stort antal dæmoniske hemmeligheder og gik til Argos, og i en alder af 30 brugte han perfekt forskellige magiske tricks, lærte astrologer, myrdede og blev en reel slave af helvede prins. Prinsen gav Cyprian som assistenter et helt regiment af dæmoner. Cyprian dræbte et stort antal fredelige sjæle og lærte fatalt hekseri: de fløj i luften, gik på vandets overflade, steg op i himlen og cirklede på snehvide skyer. Folk gik til ham for at få hjælp til hævn, dårlige gerninger og fjendskab.
Herren ønskede ikke, at Cyprians sjæl skulle gå til grunde og besluttede at redde hende. Det hele skete sådan:
En pige ved navn Justina boede også i Antiokia, hendes forfædre blev også betragtet som hedninger. En gang tilfældigt overhørte pigen kommunikationen mellem diakonen og en af \u200b\u200bsognebørnene om sjælens frelse, menneskeliggørelsen af \u200b\u200bGud, om hans fødsel fra den reneste jomfru og rejse til himlen efter lange og vanskelige plager for frelsen af menneskers sjæle. Her ændrede Justinas hjerte sig pludselig, og hendes sjæl genvandt oprigtigt sit syn. Justina var fast besluttet på at lære at tro på Gud.
Hun kom stille i kirken og begyndte med tiden at tro på Kristus. Snart beviste hun dette for sine slægtninge, som bad den kristne biskop om at indvie dem til ortodoksi. Justinas far blev forfremmet til. Edesy levede i dyd i omkring et og et halvt år, og derefter afsluttede han fredeligt sin rejse. Justina troede hellig på Kristus og elskede ham af hele sit hjerte. Men mørkets kræfter, der så pigens dyd, begyndte at skabe hende store problemer.
I samme by boede den unge mand Aglaid i verdens rigdom og travlhed. Når han så Justina, blev han overrasket over hendes skønhed, i samme øjeblik dukkede lyst i hans sjæl. Han forsøgte at forføre pigen, bad om at gifte sig med ham, holdt smukke taler og fulgte hende hvor som helst hun var. Den kyske pige gentog kun én ting som svar: "Min brudgom er Kristus." Derefter besluttede Aglaid at kidnappe pigen med hjælp fra sine dumme venner og spionerede hende på gaden og trak hende ind i sit hus med magt. Til en piges høje skrig og hulke alle byens borgere kom løbende og befri hende for de onde.
Derefter besluttede Aglaid at begå et nyt onde, han kom til hjælp til Cyprian og tilbød til gengæld en masse guld og sølv. Han lovede at opfylde sit ønske og tilkaldte en ånd, der skulle antænde lidenskab for Aglaid i pigens hjerte. Dæmonen kom let ind i huset og forsøgte at forføre pigens kød.
Justina bad som altid om natten og følte pludselig en ild af lyst i hendes krop. Straks havde hun dårlige tanker, og hun huskede straks Aglais. Men hun kom hurtigt til sig selv og indså, at lyst dukkede op i hendes krop på grund af en dæmons indflydelse. Så begyndte Justina at bede til Gud. Herren hørte hendes ord og hjalp hende, roede pigens sjæl sig, og djævelen kom til Cyprian med beklagelige nyheder.
Derefter besluttede troldmanden at sende djævelen til pigen endnu mere magtfuld og stærkere. Han sprang voldsomt ind på pigen, men hun tyede igen til Herrens hjælp, undlod at stemme, fastede i lang tid, bad på ikonerne og besejrede igen dæmonen.
For tredje gang sendte Cyprian en dygtig dæmonisk prins til Justina, der skiftede om til en kvindes klædedragt, tog kvindetøj på og kom til Justina. Med snedige, fristende samtaler forsøgte han at forføre Justina, men hun forstod hurtigt, at der var en ond forfører foran hende, og hun overskyggede sig med korset, bad til Herren og dæmonen, der forlod i samme øjeblik.
Så den fornærmede Cyprian besluttede at tage hævn og sendte ulykke til pigens hus, hendes familie, slægtninge, venner og bekendte, dræbte dyr, slog menneskekroppe med sår og sygdomme. Problemet spredte sig over hele byen, folk forstod, hvorfor dette skete. De bad Justina om at blive Aglaids kone og redde hele byen. Men pigen beroligede dem hurtigt, bad til Kristus, og hele folket gik straks på rette, og de begyndte at grine af Cyprians magi i lang tid. I et vrede angreb Cyprian en af \u200b\u200bdæmonerne, som svar angreb djævelen Cyprian og forsøgte at dræbe ham. Manden huskede, at djævelen er meget bange for korsets tegn, han overskyggede sig selv ved døden ved korset. Så brølede djævelen som en løve og skyndte sig væk.
Efter at Cyprian besluttede at gå til biskoppen og bad ham udføre nadveren. Cyprian fortalte ham om sine onde gerninger og gav de troldende Talmuds at blive brændt. Biskop Anfim lærte manden den ortodokse tro, og da han så oprigtig hengivenhed og tro på Kristus, blev han straks døbt.
Snart blev Cyprian en læser og blev derefter hævet til juniorpræstedømmet. Så blev han biskop og tilbragte resten af \u200b\u200bsit liv i tro og tog sig af dem omkring ham. Han besluttede at gøre Justina til en diakonesse og beordrede hende snart at blive abbedisse i klosteret. Stort antal hedninger ved hjælp af Cyprian adopterede den ortodokse religionsåledes begyndte tilbedelsen af \u200b\u200bafguder at forsvinde.
Under forfølgelsen og angrebene på kristne blev Justin og Cyprian bagvasket og sendt i fængsel. De besluttede at hænge Cyprian og beordrede at slå pigen i ansigtet og øjnene. Efter megen lidelse blev de kastet i en sydende kedel, der til deres forbløffelse ikke gjorde noget forkert for de unge. Derefter blev de betroet at blive halshugget med sværdet. De helliges lig blev bragt til Rom og begravet med ære, og i det 13. århundrede blev de sendt til Cypern. Nær de helliges grave fandt de syge helbredelse sted, som kom til dem med tro.
Hvordan læses teksten til andragendet korrekt?
Hvis din ven eller din elskede er meget syg, og derfor kan han simpelthen ikke bede alene, du kan læse denne bøn på vand og give den til patienten at drikke. Han vil straks føle sig bedre, og han vil være i stand til at fortsætte behandlingsprocessen alene.
Den 15. oktober fejres ferien Ustinya og Cyprian. Denne dag er det værd at gå i kirke og bestille en bønstjeneste foran ikonet. Således vil du helt sikkert sikre beskyttelsen af \u200b\u200bde hellige og bestråles med deres støtte. de kan findes på Cypern.
