Valtion akateeminen Kubanin kasakakuoro. "Kuban Cossack Freeman" - Krasnodarin filharmonikko, joka on nimetty G.F.

pää / Entinen

Kasakka-laulun "Cossack soul" yhtye

Taiteellinen johtaja Tatyana Bochtaryova, Venäjän kansataiteilija, Ukrainan arvostettu taiteilija

Kasakki soul -yhtye perustettiin vuonna 1997 GBNTUK KK: n "Kuban Cossack Choir" luovana osastona.

Kansanlaulajan, todellisen Kuban-kasakka-tytön, Tatyana Bochtarevan luova polku on ollut yhteydessä valtion akateemiseen Kuban-kasakakuoroon vuodesta 1971 lähtien, ja hänen lauluaan "Oh, rakas Varenichkiv hoche" on tullut tunnusmerkki tunnetun kollektiivin.

Kokoonpanoon kuuluu myös ihmisiä Kubanin kasakakuorosta: Venäjän kansataiteilija Gennadi Tšerkasov, Kubanin arvostettu taiteilija Lyubov Kinzerskaja, Lilia Gorokhova ja muut muusikot.

Kasakkikokoelma esiintyy instrumentaalikvintetin mukana, joka sisältää nappiharmonikan, domran, kontrabasson, koskettimet ja lyömäsoittimet.

Vahva tahto, kuohuvaa huumoria, hellästi rakastava sielu - nämä ovat Kubanin kasakkien luonteenpiirteet, jotka "kasakka-sielu" -yhtye ilmentää näyttämökuvissaan. Kansanlaulut, korkeat ammattitaidot luovat epätavallisen lämpimän, vilpittömän ilmapiirin, taiteilijoiden ja katsojien yhtenäisyyden. Jokaisen yhtyeen konsertin jälkeen elävä, värisevä rakkauden liekki kotimaahansa, kotimaiseen kulttuuriinsa välkkyy vielä pitkään kuuntelijoiden sieluissa.

Kasakki soul -yhtye on löytänyt tunnustusta paitsi Krasnodarin alueelta. Moskovan, Siperian, Ukrainan, Valko-Venäjän ja kaukana ulkomailla olevat katsojat ovat tervetulleita lahjakkaisiin Kuban-taiteilijoihin.

Yhtyeen ohjelmisto on monipuolinen ja koostuu useista ohjelmista.

1. "Minun Kuban on syntyperäinen maa" (Kubanin kasakoiden historialliset marssilaulut)

2. "Hai you bude happy share" (koominen ja leikkisä, juo kasakkikappaleita)

3. "Olen Kubanin kasakka" (Kubanin kirjoittajien kappaleet)

4. "Apple-ilta"

5. "Siellä, kirsikkapuutarhan vieressä"

6. "Voi kyllä, aamunkoitot ovat selvät Kubanissa"

7. "Tämä loma kyynelissä silmissä" (Suuren isänmaallisen sodan laulut)

Kansanperinteen lisäksi yhtyeen ohjelmistossa on kamari-, klassikko- ja nykytaiteilijamusiikkia.

Yhteystiedot retkiä, juhlia, esityksiä, yrityskokouksia varten.

Voittaja kansainvälisen kansanperinnefestivaalin Grand Prix -kilpailussa Billinghamissa, Iso-Britanniassa; Mustanmeren maiden kansanperinnefestivaalin voittaja Thessalonikissa, Kreikassa

Venäjän federaation kansallinen taiteellinen johtaja, Ukrainan ja Adygean tasavallan arvostettu taiteilija, Kubanin työvoimasankari, professori

Valtion konsertti- ja lauluyhtye "Kuban Cossack Freedom" on kollektiivi, joka rakentaa ohjelmistonsa Etelä-Venäjän, Ukrainan ja Pohjois-Kaukasuksen kasakikulttuurin tanssi- ja laulurikkauden aineistoon.

Sen historia alkoi vuonna 1986 "Cossack byl" -ryhmällä, joka tarjosi yleisölle saman nimisen viihdeohjelman. Oli tansseja, lauluja, juhlia, messuja ja kohtauksia kasakista. Merkittävän säveltäjän Grigory Ponomarenkon kevyellä kädellä kollektiivista on tullut Kubanin tunnusmerkki. Grigory Fedorovich kirjoitti yksitoista kappaletta tälle ohjelmalle: hauskoja ja surullisia, isänmaallisia ja lyyrisiä, kappaleita Kubanin avaruudesta, kotimaastaan, kasakoiden elämästä, rakkaudesta, iankaikkisista arvoista.

Tiimi koki yhteisen työn Grigory Ponomarenkon kanssa sellaisen mestarin kanssa paitsi suurena menestyksenä myös suurena vastuuna. Harjoitukset, materiaalin etsiminen, luotettavien kuvien luominen, maisemien valinta (esiintymisvaiheessa lavalla oli pyörivä pyörä, kehto ja muut kasakkaelämän ominaisuudet), taiteilijoiden vastuu ja täydellinen omistautuminen Kasakka oli "yleisön kunnioitus ja rakkaus. Vuodesta 1990 lähtien tämä kollektiivi on jatkanut luovaa elämäänsä Krasnodarin filharmoniassa. Hän paransi merkittävästi taitojaan, laajensi ohjelmistoa, muutti kiertomatkojensa maantiedettä, hankki uuden yleisön ja hänestä tuli Valtion konsertti- ja lauluyhtye "Kuban Cossack Freedom".

Huolella menneisyyden luovia saavutuksia kollektiivi pyrkii jatkuvasti täydentämään ohjelmistoa. Harjoitusten aikana jokaisen kollektiivin jäsenen kanssa tehdään paitsi huolellista työtä, myös suurta huomiota kiinnitetään esitetyn koreografisen numeron johdonmukaisuuteen, tanssin kansallisten piirteiden siirtämiseen. Yhtyeen esittävät taiteet liittyvät eteläisen venäläisen kasakan perinteiseen kulttuuriin venäläisten, ukrainalaisten ja kaukasialaisten periaatteiden erottamattomassa yhtenäisyydessä. Tämä ilmenee teksteissä, musiikissa, puvuissa, muovissa - venäläinen rohkeus ja avoimuus, ukrainalainen huumori ja lyyrisyys, vuorikiipeilijöiden ankara intohimo, kasakan innostus ja laajuus eivät ole olemassa erillisinä numeroina, vaan yhtenä luovuuden elementtinä toimivana mallina sukulaisten keskinäisen rikastumisen edistämiseksi. Nykyään tämä tunnettu kollektiivi, jota kutsutaan oikeutetusti "taiteen maailman helmeksi", yhdistää orgaanisesti kansanperinteen ja modernisuuden.

Yhtyeen koreografinen ryhmä tutkii mielenkiinnolla uusia tansseja, hallitsee uusia koreografisia muotoja ja suuntia, mikä mahdollistaa ohjelmiston päivittämisen jatkuvasti alkuperäisillä sävellyksillä.






Kollektiivi erottuu aktiivisesta elämänasemasta ja konsertista. Hän osallistuu kansainvälisesti ja alueellisesti merkittäviin tapahtumiin: maatalousteollisuuden näyttelyyn "Vihreä viikko" Berliiniin, kansainväliseen toimintaan "Rauhan ja sopusoinnin juna", etnografisen kompleksin Ataman vuotuisiin vuodenaikoihin, kasakkafestivaaleille Venäjällä ja naapurimaissa maat. Joukkue osallistuu jatkuvasti Kubanin pääkaupungin juhlatapahtumiin, heidät tunnetaan hyvin alueen kaupungeissa ja kylissä. Taiteilijat kävivät toistuvasti ulkomaanmatkoilla, esiintyivät sellaisissa kuuluisissa salissa kuin valtion Kremlin palatsi, Venäjän keskus- ja Tšaikovski-konserttisali (Moskova, Venäjä), V. Lisinsky-konserttisali (Zagreb, Kroatia), Ibsenin House (Skien, Norja), "Grieghallen" (Bergen, Norja), "Friedrichstadtpalas" ja Kansainvälisen kongressikeskuksen (Berliini, Saksa) konserttisali, "Amphitheatre" (Zelena Gora, Puola). Yhtyeen päätoiminta on konsertti, mutta kokemusta on esiintymisestä myös vuosipäivissä ja esityksissä. Yhtye tulee mielellään käymään sotilaiden, veteraanien, vammaisten, orpokotien luona ja järjestää hyväntekeväisyyskonsertteja. Hänen esiintymisensä pidetään kaikkialla jatkuvasti menestyksekkäästi. Esityksen puhtaus, jokaisen taiteilijan koulutus, korkea ammattitaito, omistautuminen kansantanssin ja laulun perinteille, jotka erottavat yhtyeen työn, asettavat sen Krasnodarin alueen ja Venäjän parhaiden kollektiivien joukkoon.

Luova kypsyys, vaativuus, korkea taiteellinen maku antoivat yhtyeelle mahdollisuuden tulla toistuvasti eri kilpailujen, esitysten, festivaalien voittajaksi ja tutkinnon voittajaksi.

Aivan kuten Kuban Cossack Freelancerin tanssi- ja kappaleohjelmisto on monikansallinen, niin on myös ystävällinen taiteellinen kollektiivi. Kaikki yhtyeen taiteilijat ovat ammattilaisia, jotka tietävät ja pystyvät näyttämään kasakoiden historian musiikissa, kappaleissa ja tansseissa. Kirkas temperamentti, upeat puvut, uskomattoman suuri esitysnopeus, upeat temput saavat yleisön iloitsemaan.

Yhtyeen henkisen ja psykologisen äänen virityshaarukka on sen johtaja -. Hieno opettaja, laajan sielun henkilö ja samalla vaativa, nauttii oikeutetusti kollegoiden ja katsojien kiistattomasta auktoriteetista, kunnioituksesta ja rakkaudesta.

Valtion konserttiyhtye "Kuban Cossack Volnitsa" on vahva, kirkas, energinen joukkue, joka on hyvässä kunnossa ja työskentelee uusien ohjelmien parissa.

Kubanin kasakakuoron historiasta: materiaalit ja esseet Zakharchenko Viktor Gavrilovich

Valtion yhtye Kubanin kasakoiden laulusta ja tanssista (1937-1961)

Valtion laulu- ja tanssiryhmä

Kubanin kasakat (1937-1961)

Hedelmällisintä ja pitkäikäisintä oli Kubanin kasakkien valtion laulu- ja tanssiryhmän toiminta, jonka kiireellinen tarve oli kypsä 30-luvun puoliväliin mennessä. Ensimmäisen ja toisen viisivuotissuunnitelman avulla varmistettiin sosialismin aineellisen ja teknisen perustan rakentaminen, väestön hyvinvoinnin paraneminen, kaupungin ja maaseudun työntekijöiden koulutuksen ja kulttuurin taso. Kommunistinen puolue ja Neuvostoliiton hallitus lisäävät määrärahoja kulttuuritarpeisiin ja kiinnittävät suurta huomiota ihmisten musiikilliseen ja esteettiseen koulutukseen.

Azanon presidiumin - Mustanmeren alueellisen toimeenpanevan komitean - päätöksellä perustettiin 25. heinäkuuta 1936 Kubanin kasakkakuoro. Kilpailuun osallistuneista 800 osallistujasta - amatööri taideaktivistista, komissio valitsi 40 henkilöä. Nuorta kollektiivia johti kokenut kuoronjohtaja ja paikallisen kansanperinteen tuntijoita G. Kontsevich ja Y. Taranenko. Helmikuussa 1937 kuoro aloitti konserttiohjelman musiikkikoulussa.

Yksi suurimmista vaikeuksista kuoron luovassa työssä oli se, että suurimmalla osalla laulajista hyvästä äänitaidosta huolimatta ei ollut edes keskiasteen kenraalia eikä musiikillista koulutusta. Tämän vuoksi ohjelmistotyön ohella oli tarpeen aloittaa välittömästi musiikillisen lukutaidon ja solfedion tunnit, käydä järjestelmällisesti keskusteluja sosiaalisista ja poliittisista kysymyksistä ja laajentaa kuoron näköaloja. Ilman tätä olisi ollut mahdotonta odottaa tulevaisuudessa taiteellisesti täysimittaista, ajan tehtäviä ja henkeä vastaavaa teosta. Y. Taranenko valitsi oikean tavan, mukaan lukien ensimmäisessä ohjelmassa vallankumoukselliset ja kuubalaiset kansanlaulut lähimpänä kuuntelijoita ja esiintyjiä. Merkittävä tapahtuma nuoren kuoron jäsenille oli luova tapaaminen kuuluisan Ukrainan kunniakuoron "Dumka" kanssa, jota johti lahjakas muusikko, Ukrainan Neuvostoliiton kunniamerkki N. Gorodevenko. Kappelin harjoittelu ja konsertit antoivat aloittavalle yhtyeelle mahdollisuuden tutustua paremmin Ukrainan ammattitaitoiseen kuoritaiteeseen, joka on jossain määrin samanlainen kuin Kubanin taide.

Dumkan kappelin kapellimestari A.Soroka sanoi kokouksessa: "Vain täällä, Neuvostoliiton maaperällä ... niin mahtava taiteen kukoistus on mahdollista. Olemme iloisia, että toinen kaunis kukka, Kubanin kasakakuoro, on kudottu isänmaamme kansanmusiikin upeaan seppeleeseen. "

Musiikkiyhteisö ja kuorolaulun ystävät seurasivat mielenkiinnolla kaikkia lehdistön raportteja Kubanin kasakakuoron työstä ja odotti innolla sen esityksiä.

30. kesäkuuta 1937 kuoron ensimmäinen konsertti pidettiin Kubanin maatalousinstituutin (nykyisin yliopisto) kokoussalissa. Sanomalehti "Krasnoe Znamya" totesi kollektiivin esityksen erittäin lämpimästi. Konserttiohjelmaan kuului vallankumouksellisia ja vanhoja kasakkalauluja, "Talonpoikakuoro" P. Tšaikovskin oopperasta "Eugene Onegin", kuoro "Reunasta reunaan" I. Dzerzhinskyn oopperasta "Hiljainen Don" ja muita teoksia. Erityisen lämpimästi kuuntelijat ottivat vastaan ​​"Kunnia Neuvostoliiton lentäjille" A. Gedike, "Anchar" A. Arensky, Kubanin kansanlaulut "Sinä, Kuban, sinä olet meidän kotimaamme" ja "Shchedryk - Vedryk" (1937. 2. heinäkuuta).

Krasnodarin laajalle yleisölle konsertteja annettiin 23. ja 24. heinäkuuta M. Gorkyn nimisen puiston kesäteatterissa. Kollektiivi läpäisi taiteellisen kypsyyden testin menestyksekkäästi osoittamalla kansanlauluissa kasakien maun, ilmeikkyyden ja kuvankaunisuuden sekä tarvittaessa voimaa ja kuohuviiniä.

Hyvin lyhyessä ajassa (4 kuukaudessa) valmistellussa konsertin ohjelmassa oli epäilemättä joitain puutteita: melkein koko toinen osa koostui vain G.Kontsevichin kuorolle sovittamista kansanlauluista, mikä jätti tietyn jäljen koko osastolle kappaleiden monimuotoisuudesta ja hyvästä esityksestä huolimatta; suurin osa kansanlauluista on ukrainalaista alkuperää, kun taas Kubanin ja erityisesti nykyaikaisia ​​kappaleita oli vähän.

Ensimmäisistä olemassaolokuukausistaan ​​lähtien Kubanin kasakkakuorolla oli onni tavata: Dumka Capellan konsertteja ei unohdettu, sillä kesäkuussa 1937 Don-kasakkakuoro tuli Krasnodariin ja kiersi Kubanin kaupunkeja ja kyliä.

30. heinäkuuta - 10. elokuuta 1937 Kuban-kuoro esiintyi tuhansien työntekijöiden yleisön edessä Dinskajan, Plastunovskajan, Vasjurinskayan ja Ust-Labinskajan kylistä. Elokuun lopussa kollektiivi meni konsertteihin Anapan, Gelendzhikin, Sotšin, Novorossiyskin, Maikopin, Armavirin, Tikhoretskin ja Don-Rostovin kaupungeissa. Jokaisen esityksen jälkeen ohjelmista ja konserttipuvuista keskusteltiin paikallisten asukkaiden kanssa.

Jokaisessa kaupungissa ja kylässä paikallisviranomaiset sekä kulttuuri- ja koulutusorganisaatiot yrittivät saada kuoron esitykset kuuntelemaan mahdollisimman monta asukasta. Aikakauslehdet totesivat, että nämä konsertit olivat eräänlainen loma Kubanin asukkaille.

Tammikuussa 1938 Kuopion (b) aluekomitean päätöksellä kuoron koko kasvoi 70 henkilöön ja se muutettiin Kubanin kasakoiden valtion laulu- ja tanssiryhmäksi. Tämän tyyppinen esitys, joka ilmestyi Neuvostoliiton vallan alkuvuosina, on edelleen suosittu ja perusteltu luovuuden muoto tähän päivään saakka. Sitä voitaisiin käyttää parhaalla mahdollisella tavalla kasakki-yhteisöissä, joissa laulu ja tanssi ovat aina olleet erottamattomasti yhteydessä toisiinsa.

Ja jälleen huolellinen työ ohjelmiston päivittämisen, oppimisen kanssa vasta vastaanotettujen kanssa. Ja sitten melkein päivittäin konsertteja Kubanin kylissä. Minun täytyi vain ihailla, kuinka eiliset kyntäjät, lypsyyttäjät, peltokasvattajat ilahduttivat taiteellaan tuhansia kuuntelijoita.

Paljon kiitosta yhtyeen menestyksestä kuului yhtyeen taiteelliselle johtajalle Y. Taranenkolle. Hänellä on rikkain kokemus työskentelystä ammattikuorojen kanssa, hänellä on erinomaiset organisatoriset ja musiikilliset taidot, hän johti joukkueen rohkeasti ja luottavaisesti taiteelliseen huippuosaamiseen ja mestaruuteen. "Taranenkon jokaisessa liikkeessä esillä oleva kappale heijastui", totesi bolshevik Kubani -lehti. - Hän ei vain johtanut, vaan pani sielunsa jokaiseen käden aaltoon, niin sanotusti. Hän asui laulun mukaan ... ”(1938, 27. heinäkuuta). Ja kilpailuissa valitut nuoret laulajat, jotka ovat joutuneet lahjakkaan johtajan valvonnassa, ovat epäitsekkäästi mukana aktiivisessa luovassa prosessissa.

Konserttiohjelmat olivat hyvin harkittuja. Jokaisella yhtyeen esityksellä oli suuri kasvatuksellinen vaikutus. Sanomalehti "Kirovets" kertoi tässä yhteydessä, että koko esitelty ohjelmisto "innostaa katsojaa ja innostaa rohkeutta, sankaruutta ja päättäväisyyttä puolustaa kaunista isänmaata" (8. toukokuuta 1938).

Syksy-talvikonserttikaudella 1938/39 yhtye kiersi Ukrainaa. Tässä lähes jokaisessa arvostelussa todettiin: onnistunut valikoima ohjelmistoa, sen monipuolisuus (venäläiset, ukrainalaiset, valkovenäläiset, georgialaiset, kuubalaiset kansanlaulut, Neuvostoliiton säveltäjien teokset, venäläiset ja ulkomaiset klassikot), luova kurinalaisuus, intonaation puhtaus, erinomainen viritys, äänen tuoreus. Kubanin tanssitanssit olivat miellyttäviä. Ja kaikki nämä ominaisuudet takaivat yhtyeen menestyksen kaikilla yleisöillä: kaupungeissa, opiskelija-, työntekijä- tai maaseutukerhoissa.

Yhteenvetona yhtyeen Ukrainan kiertueen tuloksista Krasnodarin alueellinen taiteiden laitos totesi 28. maaliskuuta 1939 päivätyssä järjestyksessä yhtyeen erittäin merkittävät menestykset. Kiitos ilmoitettiin taiteelliselle johtajalle Y. Taranenkolle, monille kuoron ja tanssiryhmän taiteilijoille.

Suunniteltujen koulutustilaisuuksien ja konserttiesitysten lisäksi kollektiivi teki paljon poliittista ja koulutustyötä: luentoja luettiin säännöllisesti maamme kansainvälisestä tilanteesta ja tapahtumista, kommunistit ja komsomolilaiset tutkivat kommunistisen puolueen historiaa missä tahansa olosuhteissa ilmestyi seinälehti "Neuvostoliiton laululle" jne. n. Kaikki tämä edisti teosten tietoisempaa ja syvällisempää tutkimusta. Toukokuussa 1939 yhtyeen ohjelmistossa oli kolme täyttä konserttiohjelmaa, mikä antoi mahdollisuuden antaa enemmän konsertteja yhdessä konserttisalissa, tutustuttaa kuuntelijat Kubanin kuoromusiikin sekä laulu- ja tanssitaiteen parhaisiin esimerkkeihin ja osoittaa melkoisen laaja valikoima yhtyeen esiintymismahdollisuuksia.

Elokuussa 1939 pidettiin Moskovassa katsaus RSFSR-laulu- ja tanssiyhtyeihin. Kubanin asukkaat esiintyivät Moskovan alueen Podolskin kaupungin kulttuuripuistossa M.Gorkin keskuspuiston konserttilavalla, osallistuivat esityksiin koko unionin maatalousnäyttelyssä. Näyttelyn loppukonsertissa, joka pidettiin 19. elokuuta Unionien talon pylvässalissa, Kubanin kasakoiden laulu- ja tanssiryhmä esiintyi: A. Alexandrovin "Bolshevik-puolueen hymni", "Kasakia nähdessään". Taranenkon kuubalaisesta puna-armeijaan, ukrainalainen kansanlaulu "Po Berezhku", Kubanin kansanlaulu "Se sumu rullaa kuin raivoissaan" ja Kubanin tanssi "Kazachok".

Tämän konsertin katsauksessa kubanilaisten esitys ei jäänyt huomaamatta: ”Kubanin kasakoiden yhtye esiintyy hyvin. Poikkeuksellisen voimakkaasti ja taitavasti hän esitti "Bolshevik-puolueen hymnin" (Aleksandrovin musiikki). Erinomainen esitys Kubanin ja ukrainalaisten sarjakuvalehdistä. "

Ottaen huomioon kuoron ja tanssiryhmän korkean taiteellisen ja esiintyneen tason näyttelyn tuomaristo kiinnitti yhtyeen johdon huomion siihen, että ryhmä kiertää paljon alueen ulkopuolella ja harvoin tapahtuu Krasnodarissa, missä se on mahdollista työskennellä huolellisemmin ohjelmiston parissa ja antaa taiteilijoille mahdollisuus rentoutua.

Syksyllä 1939 Kuban Cossack Song and Dance Ensemble palveli Valkovenäjän länsiosien asukkaita. RSFSR: n kansankomissaarien neuvoston taiteen osasto pani merkille tämän ryhmän vaikean ja vastuullisen työn. 29. joulukuuta 1939 annetussa järjestyksessä kiitokset ilmoitetaan yhtyeen koko tiimille. Lisäksi Krasnodarin alueellisen toimeenpanevan komitean taiteiden osaston johtajaa pyydetään aktiivisemmin hakemaan pysyvien tilojen jakamista yhtyeen harjoitustöihin ja työntekijöiden elinolojen parantamiseen. Erityisesti korostettiin bändin matkojen rajoittamista alueen ulkopuolelle (enintään 6 kuukautta vuodessa).

RSFSR: n kansankomissaarien neuvoston alainen taiteiden laitos keskusteli 13. huhtikuuta 1940 Krasnodarin alueellisen taiteiden osaston toiminnasta, jossa arvioitiin myös Kubanin kasakoiden yhtyeen työtä. Alueellisen taiteellisen osaston johtaja I. Nikitin ilmoitti kollektiivin suuresta menestyksestä Kaukoidän kiertueen aikana.

Kuvaamalla Krasnodarin alueen musiikkielämää, Venäjän musiikkilaitosten osaston päällikkö L. Christiansen (nykyään kuuluisa folkloristi, Saratovin konservatorion professori) sanoi: "Krasnodarin musiikillisen työn kirkas kohta on Kuban-yhtye. .

Hänen työlleen on ominaista ... läheisin yhteys kansanperinteeseen, todellinen tunkeutuminen kasakan kansanlaulun henkeen, kyky omaksua kasakanlaulua ja hyvä ohjelmistosuunta, kyky edetä. Juhlan hymn avasi Kuban-yhtye. Hän suorittaa sen erittäin hyvin, paremmin kuin Alexander-yhtye ... Hän pystyi ymmärtämään tämän työn hengen ja voiman, en ole kuullut parempaa esitystä. " Luimme tästä yhdestä arvostelusta: "Mutta suurin menestys oli ... Aleksandrovin kaunis kappale" The Anthem of the Bolshevik Party ". Voima, voima ja samalla suurin harmonia - tämä erottaa itse teoksen ja sen upean esityksen. "

Kubanin kasakoiden laulu- ja tanssiryhmä antoi usein konsertteja alueradiossa. 11. elokuuta 1939 hänen esityksensä lähetettiin ympäri maata ja 13. elokuuta - radiokuuntelijoille Englannissa.

Syyskuussa 1940 säveltäjät Y. Taranenko ja L. Knipper yhdessä kirjailija A. Perventsevin ja runoilija Y. Smelyakovin kanssa valmistuivat teoksen "Kochubei duuma" -kuorosta. Runo koostui kymmenestä kuorolaulusta: "Sinä, Kuban, sinä olet kotimaamme", "Hevoset lyövät kavioillaan", "Voi, mikä korppi", "Kasakat viheltivät", "Kochubei-laulu" jne. Komissio. hyväksyi teoksen musiikillisen puolen ja esityksen laadun. Kuten eräässä taiteiden komitean asiakirjassa todettiin, runon sisällyttäminen kollektiivin ohjelmistoon edisti laulu- ja tanssiryhmän esiintymiskykyä ja sisällissodan sankarin elävämpää kuvaa. I.Kochubeilla oli tietty rooli nuorten isänmaallisessa kasvatuksessa.

Bolševikkilehti totesi: ”Duuman musiikissa on paljon tuoreutta, totuudenmukaisuutta, yksinkertaisuutta ja kansallisuutta. Säveltäjä Y. Taranenko loistavalla maulla ja tyylitajulla valitsi ja käsitteli Kubanin kansan kappaleita ja loi joukon omia alkuperäisiä melodioita. "Duma about Kochubei" -esitys on suuri tapahtuma yhtyeen elämässä. Tämä on inspiroivin ja merkittävin teos hänen ohjelmistossaan meille rakkaasta Kuban-teemasta ”(1940. 26. syyskuuta).

Missä tahansa Kochubein duuma esiintyi, se löysi lämpimän vastaanoton ja kaikua Neuvostoliiton sydämissä. Kirjeitä lähetettiin Y. Taranenkolle, jonka kirjoittajat ihailivat sekä itse teosta että sen esitystä. Vuonna 1941 Y. Taranenkolla oli idea kirjoittaa kuororuno Kubanin kolhoosista. Alueellinen taiteellinen osasto tuki tätä tarkoitusta ja suositteli säveltäjän ottamista mukaan Kubanin kirjailijat ja runoilijat. Suunnitelmien ei kuitenkaan ollut tarkoitus toteutua. Sota alkoi.

Kokonaisuus hajotettiin. Taidekomitean määräys kollektiivin toiminnan jatkamisesta saatiin viiveellä. Taiteilijoiden kerääminen uudelleen osoittautui mahdottomaksi, koska sen mieskoostumus luotiin puna-armeijan joukkoon.

Kirjaimellisesti Krasnodarin natsien hyökkääjien vapauttamisen ensimmäisistä päivistä lähtien, täällä (20. helmikuuta 1943), alkoi aktiivinen konserttitoimisto, jonka ympärille muodostettiin puoliammattilaisia ​​ryhmiä ja konserttiprikaatteja. He palvelivat aktiivisesti puna-armeijan sotilaita ja kotirintaman työntekijöitä, mutta he eivät jättäneet huomattavaa jälkeä alueen musiikkikulttuurin kehitykseen.

Keväällä 1944 käynnissä olevan fasismin sodan keskellä Kubanin kasakoiden laulu- ja tanssiryhmä jatkoi toimintaansa. Tämä tosiasia puhuu puolueen ja hallituksen suunnattomasta huomiosta kulttuurirakentamiseen, väestön musiikilliseen ja esteettiseen työhön.

Syyskuun puolivälistä 1944 yhtye aloitti konserttitoiminnan. Vaikeat työolot, taiteellisten johtajien henkilöstövaihtuvuus (joka ei aina tunne Kuban-kuorolaulun erityispiirteitä) estivät yhtyeen taitojen kasvua ja taiteellisen ja esiintymistyylin muodostumista.

Kokonaisuuden todellinen elpyminen alkoi taiteellisen johtajan P.Lysokonin saapumisella, joka onnistui rakentamaan ryhmän työn ottamalla huomioon sotilakuorossa ja Kubanin kasakkayhtymässä kehitetyt parhaat perinteet (ennen sotaa) ) ottaen huomioon aikamme tavoitteet ja tavoitteet.

P. Lysokon lisäsi yhtyeen kokoonpanoa 34: stä 56: een. Pätevien laulajien ohella kuoroon tuli nuoria ja kotiutettuja sotilaita. Se vaati paljon työtä ja taitoa, jotta yhtye osallistui konserttiin mahdollisimman lyhyessä ajassa. Ensimmäisissä konserteissa uusittu kollektiivi esitti G. Davidovskyn sovittamat kappaleet "Tikha Kuban", suosittuja Kubanissa; ja "Reed trischit" G. Kontsevichin sovituksessa "Pieni lapsi, pieni lapsi", "Oh," vähitellen "," Oh, ruis kukki "G. Karnaukhin jne. sovituksessa. Kuoron ohjelmistossa oli monien vuosien ajan paikallisten säveltäjien kappaleita: Y. Taranenkon" Seeing Off Cossack to the Red Army "," Oath Plastunin teos, E. Volik, sekä V. Solovyov - Sedoyn teokset "Kuban - joki", Z. Levinan "Don kasakka", M. Blanterin "kasakat, kasakat", "Kirkko, isänmaa". V. Bely ja muut, kuten näemme, konserttiohjelmien pääaiheena on isänmaata, Kubania, kasakoita käsittelevien teosten propaganda. Suurimman osan teosten sisältö liittyy edelleen sodan puhkeamiseen.

Ja jo vuoden 1945 lopussa - vuoden 1946 alussa, kompleksiset sävellykset sisällytettiin ohjelmaan: A. Novikovin "Kunnia puna-armeijalle", N. Leontovichin "Legenda", K. Stetsenkon kantaatti "Shevchenko". Kunnian ääni on pysähtynyt "ja" Nightingale "P. Tšaikovski," Sunrise ", S. Taneyev," Cantaata about the Kuban ", G. Plotnichenko," Kukuvala tsyva zozulya ", P. Nishchinsky, jne.

Laaja, monipuolinen ja melko monimutkainen ohjelmisto sekä yhtyeen menestykset kiertueella antavat meille mahdollisuuden uskoa, että kollektiivin esiintymistaso vuonna 1945 on kasvanut merkittävästi, ja tätä tietysti helpottivat myös konsernin toiminta. taiteellinen johtaja P. Lysokon ja hänen avustajansa M. Savin ja I. Bushueva. Yhtyeestä on tullut luova kollektiivi, joka pystyy emotionaalisesti ja korkealla taiteellisella tasolla edistämään kansan ja säveltäjien luovuuden parhaita teoksia. Yhtyeen johtajat kiinnittivät suurta huomiota Kubanin kansanlaulujen äänitteisiin ja sovituksiin.

Tietoja yhtyeen melko korkeasta ammattitaitoisesta tasosta vuosina 1946-1947. Seuraavat tosiasiat puhuvat: kollektiivi kutsuttiin Moskovan 800-vuotisjuhlan kunniaksi ja esiintyi menestyksekkäästi Ammattiliittojen talon pylvässalissa, Taideteollisuuden keskustalossa, konserttilavoilla M. Gorkin puistossa, Izmailovsky-puistossa ja Sokolnikissa. 5. syyskuuta 1947 yhtyeen konsertti lähetettiin YK-radion ensimmäisessä ohjelmassa. Hän sai kiitoksen Neuvostoliiton kansankomissaarien neuvoston alaiselta taiteiden komitealta konsertista työntekijöilleen. Lokakuun 30-vuotisjuhlan aikana kuubalaiset esiintyivät Leningradin filharmonisen seuran suuressa salissa Smolnyssä. Latvian konserttijärjestöjen pyynnöstä yhtye lähti toisen kerran kiertueelle tasavallan ympäri ja suoraan Riiaan.

Yhtyeen raportissa vuosille 1947-1948. huomautettiin, että "koko yhteisö tunnusti kollektiivin ensimmäistä kertaa kymmenen vuoden olemassaolonsa vahvana taiteellisena yksikkönä ja RSFSR: n ministerineuvoston alaisen taidekomitean johtajan toimesta. .. yhtyeen pitäisi mennä toukokuun juhliin Moskovassa. "

Heidän toimintansa suunta oli kollektiivin johtajille ja taiteilijoille erittäin selkeä: myötävaikuttaa musiikkitaiteen avulla Neuvostoliiton ihmisten koulutukseen epäitsekkään omistautumisen hengessä kommunistisen puolueen ideoihin, innostaa työväestöä epäitsekkääseen työhön sodan tuhoaman maan kansantalouden palauttamiseksi.

On huomattava, että merkittävä este, jolla oli negatiivinen vaikutus yhtyeen työn laatuun, oli konserttiesitysten "prikaati" -menetelmä. Sen ydin oli, että konserttikollektiivi jaettiin kahteen minisarjaan.

Ottaen huomioon, että koko sodanjälkeisen ajan kuororyhmä koostui harvoin yli 30 laulajasta ja että jopa täydellä kokoonpanollaan oli vaikea saavuttaa jatkuva, kompakti ääni, käy selväksi, kuinka vaikeaa tämä työ on 12-15 hengen ryhmien kanssa oli .... Puolikuorojen esitysten aikana osapuolten epätasapaino tuntui selvemmin, dynaamista ja sävelistä kokonaisuutta oli vaikeampaa saavuttaa, teokset kuulostivat vaalealta ja vakuuttamattomalta. Kollektiivin taiteellisten tehtävien syvällinen ymmärtäminen auttoi yhtyeen johtoa todistamaan tämän "konserttimenetelmän" epäjohdonmukaisuuden ja hylkäämään sen.

Lokakuussa 1949 P. Lysokon jätti työpaikkansa yhtyeessä. Kolmen vuoden taiteellisen johtajan tehtävän suorittivat kuoromestarit I. Bushuev ja E. Lukin.

Vuonna 1952 yhtyeä johti lahjakas muusikko, Tadzikistanin SSR: n kunniataiteilija P.Miroshnichenko. Kotoisin Primorskosta - Akhtarskista, joka oli valmistunut musiikkikoulusta ja musiikkitekniikasta Krasnodarissa ennen Moskovan konservatoriota, P.Miroshnichenko tiesi hyvin Kubanin kansanlaulujen erityispiirteet. Tämä auttoi häntä palauttamaan ryhmän taiteellisen tason huolimatta nuorten laulajien saapumisesta kokoonpanoon.

Kesästä 1952 lähtien yhtye jatkoi kiertämistä maassa, jonka reitit oli määritelty aikaisempina vuosina. Kiertueen aikana ohjelmistoa päivitetään ja monimutkaistetaan vähitellen. Kuororyhmä selviytyy menestyksekkäästi sellaisista teoksista kuin A. Mosolovin kuorosviitti "Native Kuban", Vikin "Vanhalla kukkulalla". Kalinnikov, "Juhlan laulu", B. Alexandrov, kuoro E. Napravnikin oopperasta "Nižegorodialaiset" ja muut.

Tämän ajanjakson merkittävimmät esitykset olivat konsertit Leningradissa (S.M.Kirovin niminen keskuspuisto, kesäteatteri, Izmailovsky-puutarha), N.Rimsky-Korsakovin kotimaassa Tikhvinissä ja Moskovassa (A.A.Zhdanovin niminen puisto, VDNKh, Central Gorkyn nimetty kulttuuri- ja virkistyspuisto), jossa yhtye esitteli laajasti moskovalaiset ja leningradilaiset Kubanin laulu- ja tanssitaiteesta.

Maaliskuussa 1955 P. Miroshnichenko muutti terveydellisistä syistä opettamaan Krasnodarin musiikkikorkeakouluun. Taiteellinen suunta uskottiin V.Malysheville, joka työskenteli yhtyeen kuoronjohtajana joulukuusta 1953 lähtien.

V. Malyshevin (1955–1961) työn aikana yhtyeen rakennetta uudistettiin radikaalisti. Vuoden 1956 alussa kuororyhmässä oli vain miehen ääniä. V. Malyshev onnistui valitsemaan lyhyessä ajassa kuoron kanssa suosituimmat, omaperäisimmät ja taiteellisesti arvokkaimmat teokset, jotka on kirjoitettu tai käsitelty erityisesti miespuoliselle henkilökunnalle. Ensimmäiseen ohjelmaan sisältyivät B. Aleksandrovin "Juhlan laulu", "Kävelevä laulu", "Polyn haudalla" ja I. Dzeržinskin "Kochubeevilaisten laulu", B. Mokrousovin "Odota sotilasta", "Uusi Asukkaat ovat tulossa ", kirjoittanut E. Rodygin, Kubanin kansanlaulut" Sinä, Kuban, sinä olet meidän kotimaamme "," Kasakka tulee kaukaisesta maasta "," Aurinko on laskenut kaukaisen vuoren taakse "," Voi, kukkula, jyrkällä vuorella "P. Miroshnichenkon jne. prosessoinnissa. Monet yhtyeen ohjelmistoon otetut kappaleet ovat hyvin dynaamisia, ja kuunnellessasi niitä voit kuvitella liikkuvan ratsuväen rykmentin joko kampanjassa tai taisteluhyökkäyksessä. "Udmurtskaya Pravda" kirjoitti kuubalaisten kansan konserteista: "Nuoruus, iloisuus, temperamentti ja suuri taito - kaikki tämä luo kollektiiville ansaittua menestystä" (1956, 24. heinäkuuta, s. 3).

Taiteellinen johtaja lähestyi myös ohjelmistoa luovasti yrittäen näyttää jokaisen kappaleen ei staattisena esityksenä, vaan pienenä kohtauksena. Tunnetut vallankumoukselliset kappaleet "Rohkeasti, toverit, askeleella", "Rohkeasti menemme taisteluun", "Varshavyanka", teatterin tavoin, tavallaan toivat yleisön lähemmäs autokratian ja ulkomaisen väliintulon vastaisia ​​taisteluita. . Yksi yhtyeen konsertin arvosteluista kuvaa kappaleen ”Rohkeasti, toverit, askelin” esitystä: ”Yleisö voi kuulla kvartetin laulaman kaukaisen laulun samanaikaisesti ... ja selkeän, rytmisen, meluisen askeleet, joista vaikutelman tuottaa musiikki ja kuoro. Ja nyt kappale näyttää lähestyvän, kasvavan ja kuulostavan valtavalla voimalla, lavalle ilmestyy punainen lippu "Neuvostoliiton voimaksi".

Suurella taidolla yhtye esittää "Yö" A.Rubinsteinin oopperasta "Demoni", P.Nishchinskyn "Zozulyan heittämisen", "Eremkan laulun" A.Serovin oopperasta "Vihollisen voima" jne.

Koko joukkueen huomaavainen ja huolellinen työ vaikutti siihen, että yhtye oli suosittu uudessa kokoonpanossa. Hänen esityksensä toivat ihmisille iloa ja esteettistä tyydytystä. Ja jopa Baltian tasavaltojen kaupungeissa, joissa monet amatööriryhmät laulavat ammattitasolla, Kuban Cossack -yhtyeen konsertit muuttuivat musiikilliseksi lomaksi.

Tammikuussa 1960 RSFSR: n kulttuuriministeriön määräyksen mukaisesti kollektiivi hajotettiin, ja saman vuoden maaliskuussa perustettiin alueellisen kansantaiteen teatterin pohjalta kolhoosien välinen yhtye. Toukokuusta 1960 lähtien kollektiivin esitykset jatkuivat ja menestyksekkäästi uudessa ominaisuudessa: kuoro koostui nyt mies- ja naisäänistä, ja musiikillisen säestyksen esitti orkesteri kansansoittimia. Interkolkhozin laulu- ja tanssiryhmä teki paljon työtä lyhyen ajan, ja Moskovassa ollessaan kuvattiin televisioelokuva - konsertti. Vuoden lopussa kollektiivi siirrettiin Kraikolkhozstroy-budjetin käyttöön, ja helmikuusta 1961 se hajotettiin uudelleen, ja nyt se lopulta oli.

Kuban-yhtyeen epäonnistumiset johtivat jossain määrin mautonta sosiologista näkemystä ammatillisen ja amatööritaiteen roolista, jotka vallitsivat 1950-luvun lopulla ja 1960-luvun alussa. Tänä aikana Venäjällä erotettiin kymmenen ammattikollektiivia, ja valtava toiminta esteettisessä koulutuksessa sekä musiikki- ja kuoroperinnön propagandassa uskottiin pääasiassa amatöörikuoroille. Samanaikaisesti ei otettu huomioon, että ammattitaiteen ja amatööritaiteen tehtävät ovat erilaiset, ja ammattimusiikkiryhmien selvitystila vahingoittaa amatööritaiteen kehitystä.

Kirjasta Perkeleen keittiö kirjailija Morimura Seiichi

Walpurgis tanssii "yksikössä 731". Nuorten ruohojen vihreät aallot Kuten meri, loputon tasanko. Ja uni, jonka unelmoin omasta kodistani, vastasi sydämessäni valitettavasti. O "Togo kylä"! Olet toinen isänmaa, tule meille, rakas ja suloinen. Vain ei ole vuoria, joissa metsän viileys, ei

Kirjasta Hopeissarvien laulu kirjailija Sorokin Yu

NUORISON LAUDET, TAistelulaulut Hän tunnisti tämän maan - lämmin, nojaten meren sinistä. Olen oppinut vuorista ja puista. Ja hetkeksi tunsin iloisen, hämmästyttävän tunteen - aika kääntyi nopeasti takaisin. Vuodet ovat hajonneet, ja kaikki, mikä oli ympärillä, oli vanhaa, se oli nuoruutta. Hän ei koskaan

Kirjasta Siperia ja ahkera. Osa yksi kirjailija Maksimov Sergey Vasilievich

Vankilaulut 48 siperialaista ja venäläistä vankilalaulua (vanhoja ja uusia) muunnelmilla ja selityksillä. - lauluntekijät; Roly Cain. - Ryöstö Gusev. - Pieni venäläinen ryöstö Karmelyuk. - Oikeanlaulu. - Paikallinen siperialainen hurskaus. - Opittu kappale. - Laulu

Kirjasta Tsaarin hallinnon kaatuminen. Osa 7 kirjailija Shchegolev Pavel Eliseevich

Kazakov, M.I. KAZAKOV, Matvey Iv. (1858), kenraalimajuri, komentaja Peter. sukupuoli. -jaosto, Orlov.-Bahtin. sotilaallinen hymni. ja Elizavetgradsk. kav. roskaa. uch., kornetti vuodelta 1878 yhdeksällä lancerilla. Bugsk. rykmentti, 1888 siirretty varajäsenelle bldg. sukupuoli. adjut. Poltavsk. huulet. sukupuoli. esim., vuoden 1892 alku. Tamb. ja 1894 Moskova. dep. Moskova sukupuoli. lattia.

Kirjassa Abessinialaiset [kuningas Salomon jälkeläiset (litraa)] kirjoittanut Buxton David

Runous ja laulu Sekä maallisen että uskonnollisen jakeen alalla tutkijat ovat löytäneet todisteita tehokkaammista ja omaperäisemmistä esteettisen ilmaisun muodoista. Esimerkiksi jotkut 1400-luvun laulut edustavat Herran kärsimyksen ja kristittyjen marttyyrien historian teemoja,

Kirjasta Perkeleen keittiö kirjailija Morimura Seiichi

Walpurgis tanssii "yksikössä 731". Nuorten ruohojen vihreät aallot Kuten meri, loputon tasanko. Ja uni, jonka haaveilin omasta kodistani, vastasi sydämessäni valitettavasti. O "Togon kylä"! Olet toinen isänmaa, tule meille, rakas ja suloinen. Vain ei ole vuoria, joissa metsän viileys, ei

Kirjasta Pohjois-Kaukasuksen ylämaan asukkaiden arki 1800-luvulla kirjailija Kaziev Shapi Magomedovich

Kirjasta Computerra PDA N143 (29.10.2011-04.11.2011) kirjailija Computerra-lehti

Kirjasta Kolme väriä julistetta. Kenraalit ja komissaarit. 1914-1921 kirjailija Ikonnikov-Galitsky Andrzej

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat