Mitä nimi Mitrofan the ignoramus tarkoittaa? Mitrofanin kuvaus, kuva ja ominaisuudet komediassa "Minor": hyödyllistä tietoa kirjoittamiseen

Koti / Pettää aviomies

Komedian "Minor" nimen kuultuaan syntyy mielikuva laiskasta ja tietämättömästä. Sanalla "aluskasvillisuus" ei aina ollut ironista merkitystä. Pietari I:n aikana alle 15-vuotiaita jalolapsia kutsuttiin tietämättömiksi. Fonvizin onnistui antamaan sanalle erilaisen merkityksen. Komedian julkaisun jälkeen siitä tuli yleinen nimi. Mitrofanushkan kuva ja ominaisuudet komediassa "The Minor" ovat negatiivisia. Tämän hahmon kautta Fonvizin halusi näyttää Venäjän aateliston rappeutumisen, kun henkilö lakkaa olemasta henkilö ja muuttuu tietämättömäksi ja tyhmäksi raa'aksi.

Avainroolia komediassa "The Minor" esittää Mitrofan Prostakov, aatelisen poika. Nimi Mitrofan tarkoittaa "kuten", samanlainen kuin äiti. Vanhemmat katsoivat veteen. Nimettyämme lapsen tällä nimellä, saimme siitä täydellisen kopion. Laiskailija ja loinen, joka on tottunut siihen, että kaikki toiveet täyttyvät ensimmäisellä kerralla. Suosikkiaktiviteetit: syö hyvin ja nuku hyvin. Mitrofan on vain 16-vuotias, ja kun hänen ikätoverinsa ovat täynnä pyrkimyksiä ja toiveita, he ovat täysin poissa hänestä.

Mitrofan ja äiti

Mitrofan on tyypillinen äidin poika.

"No, Mitrofanushka, sinä, näen, olet äidin poika, etkä isä!"

Isä rakastaa poikaa yhtä paljon kuin äitiä, mutta isän mielipide ei merkitse hänelle mitään. Nähdessään, kuinka äiti kohtelee miestään, nöyryytäen häntä maaorjien edessä, sitten sanalla, sitten iskulla päähän, kaveri teki tietyt johtopäätökset. Jos mies vapaaehtoisesti salli itsensä muuttua rätsiksi, niin mitä hän voi ansaita. Ainoa halu on pyyhkiä jalkasi ja astua yli.

Äitinsä ansiosta Mitrofan ei todellakaan ole sopeutunut elämään. Miksi vaivautua ongelmiin ja huoliin, kun on palvelijoita ja äiti, joka on valmis kaikkeen hänen puolestaan. Hänen holhoojansa ja koiraihminen olivat ärsyttäviä. Äidin rakkaus ei löytänyt vastausta hänen sydämessään. Hän varttui kylmänä, tunteettomana. Viimeisessä kohtauksessa Mitrofan osoitti olevansa välinpitämätön äitiään kohtaan. Hän kieltäytyy rakkaasta heti, kun hän kuuli, että hän oli menettänyt kaiken. Nainen ryntää hänen luokseen toivoen saada tukea ja kuulee töykeän:

"Kyllä, poistu, äiti, kuinka pakotettua"

Oman edun tavoittelusta, halusta rikastua nopeasti ja ilman ponnistuksia tuli hänen uskontunnustus. Nämä ominaisuudet siirtyivät myös äidiltä. Jopa häät Sofian kanssa tapahtuivat äidin ehdotuksesta, joka haluaa kannattavasti liittää epäonnisen pojan.

"En halua opiskella, haluan mennä naimisiin"

Nämä ovat Mitrofanin hänelle osoitetut sanat. Hän otti tarjouksen vastaan räjähdysmäisesti. Loppujen lopuksi häät varakkaan perillisen kanssa lupasivat hänelle huolettoman ja turvallisen tulevaisuuden.

Vapaa

Suosikki vapaa-ajan ruoka ja uni. Ruoka merkitsi Mitrofanille paljon. Mies rakasti syömistä. Hän täytti vatsansa, jotta hän ei voinut nukkua. Häntä kiusasi jatkuvasti koliikki, mutta tämä ei vähentänyt syödyn ruoan määrää.

"Kyllä, on selvää, veli, sinulla oli hyvä illallinen..."

Hyvin ruokailtuaan Mitrofan meni yleensä kyyhkysmajaan tai meni nukkumaan. Ilman opettajaa opintojensa kanssa hän olisi noussut sängystä vain katsoakseen keittiöön.

Suhtautuminen oppimiseen

Tiede annettiin Mitrofanille vaikein mielin. Neljä vuotta opettajat taistelivat opettaakseen tyhmälle kaverille ainakin jotain, mutta tulos oli nolla. Äiti itse on kouluttamaton nainen, hän juurrutti pojalleen, ettei ole välttämätöntä opiskella. Pääasia on raha ja valta, kaikki muu on ajanhukkaa.

"Vain sinua kiusataan, ja kaikki, näen, on tyhjyyttä. Älä opi tätä typerää tiedettä!"

Pietarin määräyksellä, jonka mukaan jalolasten tulisi osata aritmetiikkaa, Jumalan sanaa ja kielioppia, oli merkitystä. Hänen täytyi palkata opettajia ei rakkaudesta tieteeseen, vaan siksi, että se oli oikea tapa edetä. Ei ole yllättävää, että tällaisella opiskeluasenteella Mitrofan ei ymmärtänyt eikä tiennyt alkeellisia asioita.

Mitrofanin arvo komediassa

Mitrofanin kuvan kautta Fonvizin halusi näyttää, mitä hänestä voi tulla ihmisen kanssa, jos hän lakkaa kehittymästä, juuttuu yhteen huokoseen ja unohtaa inhimilliset arvot, kuten rakkaus, ystävällisyys, rehellisyys, ihmisten kunnioittaminen.

1700-luku antoi venäläiselle (ja tietysti maailman) kirjallisuudelle monia merkittäviä nimiä ja lahjakkaita henkilöitä. Yksi heistä on Denis Ivanovich Fonvizin, kirjailija ja näytelmäkirjailija. Useimmat tavalliset ihmiset tuntevat hänet komedian "The Minor" kirjoittajana. Kuinka kirjailijan tunnetuin teos luotiin, joista hän kirjoitti hahmonsa ja mitä erityistä on yhdessä näytelmän sankareista - Mitrofanushkasta?

Denis Fonvizin

Ennen kuin puhutaan itse komediasta, on tarpeen sanoa ainakin lyhyesti sen tekijästä. Denis Fonvizin ei elänyt liian kauan (vain neljäkymmentäseitsemän vuotta), mutta valoisaa elämää. Useimmat tuntevat hänet vain henkilönä, joka kirjoitti "The Minorin", sillä välin hän kirjoitti näytelmän "Prikaatiri", monia käännöksiä ja mukautuksia, traktaatteja ja esseitä.

Huolimatta siitä, että hän kirjoitti vain kaksi näytelmää (ja sitten "prikaatin" jälkeen yli kymmenen vuoden ajan hän ei kääntynyt draamaan), Fonvizin on niin sanotun venäläisen arkikomedian "esivanhempi".

"Pieni" Fonvizin: luomisen historia

Huolimatta siitä, että kirjailija ja poliitikko sai valmiiksi "The Minorin" 80-luvun alussa, on syytä uskoa, että Fonvizin loi satiirisen "tapojen komediansa" jo 60-luvulla: näytelmä kuuluu tähän aikaan, joka näki ensimmäisen kerran valon vasta viime vuosisadalla - kirjailijan eläessä sitä ei koskaan julkaistu. Sen hahmoja voidaan kutsua "The Minor" -sankarien varhaisiksi prototyypeiksi: jokaisessa heistä tutut piirteet jäävät helposti kiinni.

Työskenteleessään komedian parissa Denis Ivanovich käytti valtavasti erilaisia lähteitä - sekä artikkeleita että eri kirjoittajien teoksia (sekä nykyajan että menneiden vuosisatojen aikana) ja jopa itse Katariina Suuren kynään kuuluvia tekstejä. Saatuaan valmiiksi työnsä "The Minorissa" Fonvizin tietysti päätti lavastaa näytelmän, vaikka hän ymmärsi, että se olisi vaikea tehdä - uusien ideoiden runsaus ja rohkeat lausunnot estivät tien teokselle saavuttaa laaja yleisö. Siitä huolimatta hän itse aloitti näytelmän valmistelun ja, vaikkakin hitaasti, vaikkakin kaikenlaisilla viiveillä, "The Minor" julkaistiin teatterissa Tsaritsynon niityllä ja sai ilmiömäisen menestyksen yleisön keskuudessa. Se tapahtui vuonna 1782, ja vuotta myöhemmin näytelmä julkaistiin ensimmäisen kerran.

Kuka on aluskasvillisuus

Monet ovat vilpittömästi ymmällään teoksen nimestä. Todellakin, miksi - aluskasvillisuus? Mikä sana tämä muuten on? Se on yksinkertaista. 1700-luvulla (ja silloin Denis Fonvizin eli ja työskenteli) nuorta miestä, joka oli jaloa (eli jaloa) alkuperää ja joka ei ollut saanut koulutusta, kutsuttiin "tietämättömäksi". Laiska, tyhmä ihminen, joka ei kykene mihinkään - sellaista tietämätön on. Tällaiset nuoret miehet eivät saaneet työtä, eivätkä he saaneet lupaa mennä naimisiin.

Denis Ivanovich kutsui työtään "alaikäiseksi", koska juuri tätä Mitrofanushka, yksi päähenkilöistä, on. Hän laittoi tähän sanaan hieman enemmän satiiria kuin siinä todellisuudessa oli. Alaikäinen, jolla on Fonvizinin kevyt käsi, ei ole vain kouluttamaton, vaan myös itsekäs ja töykeä nuori mies. Mitrofanushkan kuvan ominaisuudet esitetään yksityiskohtaisemmin alla.

The Minorin juoni pyörii vaatimattoman tytön Sofian ympärillä, joka jäi ilman vanhempia ja jonka vuoksi Prostakov-perhe, ahneita ja ahdasmielisiä ihmisiä, on ottanut hänet mukaansa. Sofia on rikas perillinen, avioliittoon soveltuva morsian, ja Prostakovit haluavat saada puolison tällaisella myötäjäisellä yrittäessään naida hänet kuusitoistavuotiaan poikansa Mitrofanushkan, aluskasvillisuuden, ja Prostakovan veljen Skotininin kanssa, joka on pakkomielle ajatuksesta. suuresta karjamäärästä Sofian tilalla. Sofialla on rakastettu - Milon, jolle hänen ainoa sukulaisensa Starodum-setä haluaa myös antaa hänelle. Hän tulee Prostakovien luo ja on hyvin yllättynyt nähdessään, kuinka omistajat suosivat häntä ja hänen veljentytärtään. He yrittävät esittää Mitrofanushkaa parhaassa mahdollisessa valossa, mutta kouluttamaton ja laiska hölmö pilaa kaikki äidin yritykset.

Saatuaan tietää, että Starodum ja Milon vievät Sophian pois yöllä Prostakovien käskystä, he yrittävät siepata hänet, mutta Milon estää sieppauksen. Kaikki päättyy siihen, että Prostakovit menettävät paitsi kannattavan morsiamen, myös omaisuutensa - kaikki heidän ahneutensa, vihansa ja ahneutensa syy.

Päähenkilöt

The Minorin päähenkilöt ovat jo mainittu Mitrofanushka, hänen vanhempansa (on huomioitava, että kaikkea tässä perheessä johtaa äiti, joka ei pidä palvelijoita ihmisinä ja seuraa tiukasti sen ajan muotia; isä perhe on täysin hänen dominoivan vaimonsa peukalon alla, joka jopa nostaa kätensä häneen), Sophia, hänen setänsä Starodum, sulhanen Milon, valtion virkamies Pravdin, jonka tavoitteena on paljastaa Prostakovien julmuudet (tässä hän viime kädessä onnistuu). On tarpeen kiinnittää erityistä huomiota siihen, että Fonvizin käytti "puhuvia" nimiä hahmoilleen - heillä on sekä positiivisia (Starodum, Pravdin, Sophia) että negatiivisia (Skotinin, Prostakovy) hahmoja. Mitrofanushkan luonnehdinnassa hänen nimellään on myös suuri merkitys - kreikasta "Mitrofan" tarkoittaa "äidin poikaa", joka todella heijastaa sankarin luonnetta. Vasta näytelmän lopussa Mitrofanushka riitelee äitinsä kanssa ja käskee tätä jättämään hänet taakseen.

Fonvizin törmää työssään päillään täysin eri yhteiskuntaluokituksiin - täällä ovat edustettuina virkamiehiä, aatelisia ja palvelijoita... Hän nauraa avoimesti aatelisia heidän kasvatuksellaan, tuomitsee Prostakovien kaltaiset ihmiset. Näytelmän ensimmäisistä sanoista on helppo ymmärtää missä ovat positiiviset ja missä negatiiviset hahmot ja mikä on tekijän asenne heihin. Suurelta osin negatiivisten hahmojen täydellisesti kirjoitettujen kuvien (etenkin Mitrofanushkan ominaisuuksien) ansiosta "moraalin komedia" toi sellaisen menestyksen luojalleen. Mitrofanushkan nimestä on yleensä tullut kotinimi. Lisäksi näytelmä purettiin tunnuslauseiksi lainauksin.

Mitrofanushkan ominaisuuksiin tulee kiinnittää erityistä huomiota. Ensin on kuitenkin sanottava vielä kolme näytelmän hahmoa. Nämä ovat Mitrofanushkan opettajat - Tsyfirkin, Kuteikin ja Vralman. Niitä ei voida suoraan katsoa positiiviseksi, eivätkä ne kuulu tämäntyyppisiin ihmisiin, joissa sekä hyvä että paha yhdistyvät yhtäläisesti. Heidän sukunimensä ovat kuitenkin myös "puhuvia": mutta he puhuvat ihmisen pääomaisuudesta - esimerkiksi Vralmanin on valhe ja Tsyfirkinin rakkaus matematiikkaan.

"Pieni": Mitrofanushkan ominaisuudet

Hahmo, jonka "kunniaksi" teos on nimetty, on lähes kuusitoistavuotias. Vaikka monet hänen ikäistään ovat täysin itsenäisiä aikuisia, Mitrofanushka ei voi ottaa askeltakaan ilman äidin kehotusta, pitämättä kiinni hameestaan. Hän on yksi niistä, joita kutsutaan "äidin pojaksi" (ja kuten edellä mainittiin, suora osoitus tästä on jopa hänen nimensä merkityksessä). Huolimatta siitä, että Mitrofanushkalla on isä, poika ei saa miespuolista kasvatusta tämän sanan täydessä merkityksessä - hänen isänsä itse ei ole kuuluisa sellaisista ominaisuuksista.

Vanhemmille Mitrofanushka on vielä pieni lapsi - jopa hänen läsnäolossaan he puhuvat hänestä tällä tavalla, kutsuen häntä lapseksi, lapseksi - ja Mitrofanushka käyttää tätä häpeämättä läpi komedian. Poika ei anna penniäkään isälleen, mikä osoittaa jälleen kerran olevansa täydellinen "äidin poika". Tässä suhteessa hyvin suuntaa-antava on kohtaus, jossa Mitrofan sääli äitiään, joka oli kyllästynyt isänsä lyömiseen - joten hän, köyhä, työskenteli kovasti lyöden häntä. Ei ole kysymys sympatiasta isälleni.

Ei ole täysin mahdollista antaa lyhyttä kuvausta Mitrofanushkasta Nedoroslissa - niin paljon voidaan sanoa tästä hahmosta. Hän esimerkiksi rakastaa kovasti syödä runsaan aterian ja sitten hemmotella itseään sydämensä kyllyydestä (hänellä ei kuitenkaan oikeastaan ole paljoa tekemistä paitsi opinnoissaan, joissa hän rehellisesti sanottuna ei ole ollenkaan ahkera). Äitinsä tavoin Mitrofan on melko sydämetön henkilö. Hän haluaa nöyryyttää muita, alistaa heidät itsensä alapuolelle ja "näyttää paikan" jälleen kerran hänelle työskenteleville. Joten hän loukkaa jatkuvasti hänen syntymästään lähtien hänelle osoitettua lastenhoitajaa, joka on aina hänen puolellaan. Tämä on toinen merkittävä hetki Mitrofanushkan luonnehdinnassa komediasta "The Minor".

Mitrofanushka on hiipivä ja röyhkeä mies, mutta sillä välin hän on rukoilija: jo tässä iässä hän tuntee, kenen ei pitäisi olla töykeä, kenen edessä hänen pitäisi "nyttää parhaat ominaisuutensa". Ainoa ongelma on, että tällaisella äidin kasvatuksella Mitrofanushkalla ei yksinkertaisesti voi olla parhaita ominaisuuksia. Jopa hänelle, joka rakastaa häntä niin sokeasti ja sallii hänelle kaiken, hän uhkaa, kiristää häntä yrittääkseen saavuttaa itselleen sen, mitä hän haluaa. Sellaiset ominaisuudet eivät kunnioita Mitrofanushkan luonnehdintaa, joka puhuu hänestä huonona ihmisenä, joka on valmis menemään yli päänsä vain itsensä ja vaatimustensa vuoksi, ihmisenä, joka rakastaa vain niin kauan kuin hänen tahtonsa täyttyy.

On mielenkiintoista, että itsekritiikki on ominaista Mitrofanille: hän ymmärtää olevansa laiska ja tyhmä. Hän ei kuitenkaan ole tästä yhtään järkyttynyt ja sanoo, että "hän ei ole älykkäiden tyttöjen metsästäjä". On epätodennäköistä, että tällainen ominaisuus siirtyi hänelle hänen äidiltään, pikemminkin hän otti sen isältään - ainakin jotain, jonka hänen oli perittävä häneltä. Tämä on lyhyt kuvaus Mitrofanushkasta, sankarista, jonka nimeä on useiden vuosisatojen ajan kutsuttu ihmisiksi, joilla on samanlaiset luonteenpiirteet.

Oliko siellä poika?

Tiedetään, että Fonvizin "vakoili" kohtauksia työstään tosielämässä. Ja entä sankarit? Ovatko ne täysin keksittyjä vai kopioituja oikeilta ihmisiltä?

Sankari Mitrofanushkan luonnehdinta antaa aihetta uskoa, että Aleksei Olenin oli hänen prototyyppinsä. Myöhemmin hänestä tuli tunnetuksi valtiomiehenä ja historioitsijana sekä taiteilijana. Mutta kahdeksantoista ikävuoteen asti hänen käyttäytymisensä oli täysin samanlainen kuin Mitrofanushkan ominaisuudet: hän ei halunnut opiskella, oli töykeä, laiska, kuten sanotaan, hukkasi elämänsä. Uskotaan, että Fonvizinin komedia auttoi Aleksei Oleninia "ottamaan oikealle tielle": väitetään sen lukemisen jälkeen tunnistaneen itsensä päähenkilössä, näki hänen muotokuvansa ensimmäistä kertaa ulkopuolelta ja oli niin järkyttynyt, että hän löytyi motivaatio "uudestisyntymiseen".

Onko se totta vai ei, sitä on nyt mahdotonta saada luotettavasti selville. Mutta joitain faktoja Oleninin elämäkerrasta on säilynyt. Niinpä 10-vuotiaaksi asti hänen isänsä ja erityisesti palkattu tutor kasvatti häntä, hän opiskeli myös kotona. Kun hän meni kouluun (eikä mihinkään, vaan Sivujen pihaan), hänet lähetettiin pian jatkamaan opintojaan ulkomaille - he valitsivat hänet tähän tarkoitukseen, koska pieni Alyosha osoitti erinomaista menestystä koulutuksessa. Ulkomailla hän valmistui kahdesta korkeammasta oppilaitoksesta - joten ei ole tarpeen sanoa, että Olenin oli laiska ja tietämätön, kuten Mitrofanushka. On mahdollista, että jotkut Oleninille ominaisista ominaisuuksista muistuttivat Mitrofanushkan ominaisuuksia, mutta todennäköisimmin on mahdotonta väittää, että Olenin on 100-prosenttinen Fonvizin-sankarin prototyyppi. On kuitenkin todennäköisempää, että Mitrofan on eräänlainen kollektiivinen kuva.

Komedian "Minor" merkitys kirjallisuudessa

"Alikokoista" on tutkittu yli kaksi vuosisataa - näytelmän julkaisusta tähän päivään. Sen merkitystä on vaikea yliarvioida: se pilkkaa satiirisesti yhteiskunnan sosiaalista ja jopa valtiollista rakennetta. Ja hän tekee sen avoimesti, pelkäämättä edes viranomaisia - ja sillä välin Katariina Suuri kielsi juuri tämän vuoksi "Nedoroslin" julkaisemisen jälkeen kaiken julkaisemisen, mikä tuli Fonvizinin kynästä.

Hänen komediansa korostaa ajan polttavia kysymyksiä, mutta ne eivät ole yhtä ajankohtaisia nykyään. 1700-luvulla vallinneet yhteiskunnan puutteet eivät hävinneet 2000-luvulla. Pushkinin kevyellä kädellä näytelmää kutsuttiin "kansankomediaksi" - sillä on täysi oikeus kutsua sitä nykyään.

Näytelmän ensimmäisessä versiossa Mitrofanushkaa kutsutaan Ivanushkaksi.
Komedian alkuperäinen versio on lähempänä näytelmää "Prikaatimies".
Fonvizin työskenteli "Nedoroslin" parissa noin kolme vuotta.
Hän veti ideoita kirjoittamiseen elämästä, mutta hän puhui vain yhden kohtauksen luomisesta - sen, jossa Eremeevna suojelee oppilaansa Skotininilta.
Kun Nikolai Vasilyevich Gogol opiskeli lukiossa, hän näytteli rouva Prostakovan roolia koulutuotannossa.
Fonvizin luonnosteli jatko-osan "The Minorille" Sophian ja Starodumin kirjeissä toisilleen: kirjoittajan idean mukaan, häiden jälkeen, Milon petti Sophiaa, josta hän valitti sedänsä.
Ensimmäistä kertaa ajatus tällaisen teoksen luomisesta sai alkunsa Denis Ivanovich, kun hän oli Ranskassa.

Näytelmän luomisesta on kulunut yli kaksi vuosisataa, ja se ei menetä merkitystään tähän päivään asti. Yhä enemmän uusia tutkimuksia omistetaan itse komedian ja sen yksittäisten hahmojen tutkimukselle. Tämä tarkoittaa, että Denis Fonvizin onnistui havaitsemaan ja valaisemaan työssään jotain, mikä herättää lukijoiden ja katsojien huomion aina.

MITROFANUSHKA

MITROFANUSHKA - DI Fonvizinin komedian "The Minor" (1781) sankari, kuusitoistavuotias teini (alaikäinen), rouva Prostakovan ainoa poika, äidin rakas ja pihan kulta. M. kirjallisena tyyppinä ei ollut Fonvizinin löytö. Venäjän kirjallisuus 1700-luvun lopulla hän tunsi ja kuvasi sellaisia tietämättömiä, jotka asuivat vapaasti rikkaissa vanhempien kodeissa ja 16-vuotiaana tuskin hallitsivat kirjainta. Fonvizin antoi tälle perinteiselle jaloelämän hahmolle (erityisesti provinssille) yksinkertaisen skotinin "pesän" yleiset ominaisuudet.

Vanhempiensa talossa M. on tärkein "huvittaja" ja "viihdyttäjä", keksijä ja kaikkien tarinoiden todistaja, kuten se, josta hän unessa haaveili: kuinka äiti löi pappia. On hyvin tiedossa, kuinka M. sääli äitiään, joka oli kiireisenä raskaan velvollisuuden kanssa hakata isäänsä. M:n päivää leimaa ehdoton joutilaisuus: hauskuuden kyyhkysmajassa, jossa M. pakenee oppitunneilta, keskeyttää Eremejevna anoen "lapselta" oppia. Puhuttuaan setänsä halusta mennä naimisiin, M. piiloutuu välittömästi Eremejevnan taakse - hänen sanoin "vanhan hrychovkan" - valmis antamaan henkensä, mutta "ei luovuttamaan" "lapselle". M.:n röyhkeä ylimielisyys muistuttaa hänen äitinsä tapaa kohdella kotitalouden jäseniä ja palvelijoita: "friikki" ja "rohlja" - aviomies, "koiran tytär" ja "ilkeä muki" - Eremeevna, "peto" - narttu Palashka.

Jos komedian juonittelu pyörii Prostakoveille halutun M.:n ja Sofian avioliiton ympärillä, niin juoni keskittyy alaikäisen teini-ikäisen koulutuksen ja opetuksen teemaan. Tämä on perinteinen opetuskirjallisuuden teema. M:n opettajat valittiin aikanormin ja vanhempien tehtävän ymmärtämisen tason mukaan. Tässä Fonvizin korostaa yksityiskohtia, jotka puhuvat nimenomaan yksinkertaisten perheelle ominaisesta valinnan laadusta: M.:tä opettaa ranskaksi saksalainen Vralman, tarkkoja tieteitä opettaa eläkkeellä oleva kersantti Tsyfirkin, joka "harrastaa hieman arikmetiikkaa". kielioppia opettaa "koulutettu" seminaari Kuteikin, konsistorian luvalla erotettu "kaikesta opetuksesta". Siksi kuuluisassa M.:n kokeen kohtauksessa - erinomainen keksintö mitro-viuhkan kekseliäisyydestä substantiivin ja adjektiivin ovesta, tästä johtuu kiehtovat ja upeat ajatukset lehmätyttö Khavronyan kertomasta tarinasta. Yleisesti ottaen tuloksen tiivisti rouva Prostakova, joka on vakuuttunut siitä, että "ihmiset elävät ja elivät ilman tieteitä".

Fonvizinin sankari on teini-ikäinen, melkein nuori mies, jonka luonnetta iskee epärehellisyyden sairaus, joka ulottuu jokaiseen ajatukseen ja jokaiseen hänen luontaiseen tunteeseensa. Hän on häikäilemätön asenteessaan äitiään, jonka ponnistelujen kautta hän on olemassa mukavuudessa ja toimettomana ja jonka hän hylkää sillä hetkellä, kun tämä tarvitsee lohdutusta. Kuvan kosmiset vaatteet ovat hauskoja vain ensi silmäyksellä. VO Klyuchevskiy katsoi M.:n olevan "hyönteisiin ja mikrobeihin liittyvää" olentoja, luonnehtien tätä tyyppiä väistämättömäksi "lisääntymiseksi".

Fonvizinin sankarin ansiosta sanasta "aluskasvillisuus" (entinen neutraali) on tullut tuttu nimi pätkälle, pätkälle ja laiskalle.

Lit.: Vyazemsky P. Fon-Vizin. SPb., 1848; Klyuchevsky V. "Pieni" Fonvizin

// Klyuchevsky V. Historiallisia muotokuvia. M., 1990; Rassadin St. Fonvizin. M., 1980.

E.V. Yusim

Kirjalliset sankarit. - Akateemikko. 2009 .

Synonyymit:

Katso mitä "MITROFANUSHKA" on muissa sanakirjoissa:

Tietämätön, tietämätön, tietämätön, keskeyttäjä Venäjän synonyymien sanakirja. mitrofanushka substantiivi, synonyymien määrä: 5 mitrofan (3) ... Synonyymien sanakirja

MITROFANUSHKA ja aviomies. (puhekielen). Ylisuuri tietämätön [nimetty Fonvizinin komedian "The Minor" sankarin mukaan]. Ožegovin selittävä sanakirja. SI. Ožegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992... Ožegovin selittävä sanakirja

Denis Ivanovich Fonvizinin (1745 1792) komedian "The Minor" (1783) päähenkilö on hemmoteltu maanomistajan poika, laiska ja tietämätön. Yleinen substantiivi tämän tyyppisille nuorille. Ensyklopedinen sanakirja siivekkäistä sanoista ja ilmaisuista. M .: "Lokid ...... Siivekkäiden sanojen ja ilmaisujen sanakirja

M. 1. Kirjallinen hahmo. 2. Käytetään tyhmän, puoliksi koulutetun nuoren miehen symbolina varakkaasta perheestä; aluskasvillisuus. Efremovan selittävä sanakirja. T. F. Efremova. 2000... Efremovan moderni selittävä venäjän kielen sanakirja

Denis Ivanovich Fonvizinin pieni komedia. Tämä näytelmä on hänen tunnetuin teoksensa ja 1700-luvun ohjelmiston näytelmä seuraavien vuosisatojen Venäjän näyttämöllä. Fonvizin työskenteli komedian parissa noin kolme vuotta. Ensiesitys vuonna 1782 ... Wikipedia

Mitrofanushka- Mitrof Anushka ja, suku. n. pl. h. nis (aluskasvillisuus) ... Venäjän oikeinkirjoitussanakirja

Mitrofanushka- (1 m) (kirjaimellinen hahmo; myös laiskasta ihmisestä ja tietämättömästä) ... Venäjän kielen oikeinkirjoitussanakirja

JA; m. ja f. Rauta. Kouluttamattomasta, laiskasta teinistä, joka ei halua oppia. ● Komedian sankarin nimellä Fonvizin Nedoroslya (1782) ... tietosanakirja

mitrofanushka- ja; m ja w; rauta. Kouluttamattomasta, laiskasta teinistä, joka ei halua oppia. Komedian sankarin nimellä Fonvizin Nedoroslya (1782) ... Monien ilmaisujen sanakirja

Mitrofanushka- D. Fonvizin Nedoroslin (1783) komedian hahmo, hänen nimestään on tullut yleinen nimi kuvaamaan tyhmää ja tietämätöntä nuorta miestä, joka ei halua opiskella ... Venäjän humanitaarinen tietosanakirja

Kirjat

Aluskasvillisuus. Prikaatinpäällikkö Denis Ivanovich Fonvizin. Kirja sisältää näytelmäkirjailijan, publicistin, kääntäjän ja venäläisen arkikomedian luojan D.I.Fonvizinin kuuluisimmat teokset. Komedian "The Minor" sankarit edustavat erilaisia sosiaalisia ...

Mitrofan on yksi komedian päähenkilöistä, ja nimi on omistettu hänelle. Hän pitää itseään jo hyvin aikuisena, vaikka hän on vielä lapsi, mutta ei söpö ja naiivi, vaan oikukas ja julma. Narsistinen, koska kaikki ympäröivät häntä rakkaudella, mutta niin rajoittavalla rakkaudella.

Tietysti hän nauraa opettajille. On selvää, että hän haluaa jo mennä naimisiin kauniin Sofian kanssa. Hän ei pelkää mitään, mutta erittäin pelkurimainen. Eli hän pelkää kaikkea, hän on aina valmis kutsumaan lastenhoitajan ja äidin avuksi, mutta hän käyttäytyy kaikkien kanssa erittäin ylimielisesti, uhmakkaasti ...

Ja kaikki ei olisi mitään! Mutta vain äiti tukee häntä kaikessa, ei rajoita häntä millään tavalla.

Tapaamme Mitrofanin, kun hän kehuu uudessa kaftaanissa, ja äitini moittii räätäliä. Mitrofan on jo kasvanut - pitkä, melko tiheä kaveri. Hänen kasvonsa eivät ole kovin älykkäitä, kuten myös hänen toimintansa. Hän nauraa kaikille vähän, leikkii, pelleilee. Hän on varmasti hyvin ruokittu, ei edes tiedä mittaa, joten hänellä on usein vatsakipuja. Fyysisesti hän kasvoi, mutta hänen sydämestään ja sielustaan ei pidetty huolta. Ja se, että hänen aivonsa eivät yksinkertaisesti halua muistaa tietoja (se on opettanut aakkoset kolme vuotta), tämä on myös Mitrofanin mielijohteesta. Hänestä näyttää, että jopa ilman tieteitä hänellä on kaikki - äitinsä ponnistelujen kautta. Hän melkein laittoi hänet rikkaaseen perilliseen Sophiaan, joka on myös erittäin kaunis ja ystävällinen.

Usein Mitrofan tekee sen, mitä hänelle käsketään. Ei tietenkään opettajat, vaan äitini. Hän sanoi, he sanovat, suutele vieraan kättä, niin hän tekee. Mutta vain voiton vuoksi. Mitrofanushkalla ei ole kohteliaisuutta, ystävällisyyttä, kunnioitusta muita kohtaan.

Yleensä Mitrofan ei ehkä ole niin huono, mutta hän on erittäin hemmoteltu. Alikokoinen ihminen uskoo "ei vaivaa" -yksinoikeuteensa. Hän näkee itsensä menestyvänä maanomistajana, näkee itsensä Hänen sydämessään ei ole rakkautta edes rakastavaan äitiinsä, uskolliseen lastenhoitajaansa, ketään kohtaan. Tietysti hän rakastaa vain itseään, mutta ei tarpeeksi. Muuten hän ainakin oppisi, kehittyisi!

Mitrofanushkan kuva ja ominaisuudet lainauksilla ja esimerkeillä tekstistä

Mitrofan Prostakov on D.I.:n näytelmän sankari. Fonvizina "Minor", nuori mies, Prostakovien aatelisten ainoa poika. 1800-luvulla aatelissukuisista kotoisin olevia nuoria miehiä, jotka laiskuutensa ja tietämättömyytensä vuoksi eivät päässeet opiskelemaan loppuun ja sen seurauksena astuivat palvelukseen ja menivät naimisiin, kutsuttiin 1800-luvulla alamittaisiksi.

Fonvizin näytelmässään vain nauraa tällaisille nuorille ihmisille, ilmentäen heidän piirteitään näytelmän yhden päähenkilön - Prostakovien pojan Mitrofanin - kuvassa.

Isä ja äiti rakastavat ainoaa poikaansa kovasti eivätkä huomaa hänen puutteitaan, lisäksi he ovat huolissaan pojastaan ja pitävät hänestä huolta kuin hän olisi pieni lapsi, he suojelevat häntä kaikilta onnettomuuksilta, he pelkäävät, että hän saattaa olla ylikuormitettu töistä: ".... kun Mitrofanushka on vielä pienessä tilassa, hikoile ja liota häntä; ja siellä tusinan vuoden kuluttua, kun hän tulee palvelukseen, hän varjelkoon, hän kestää kaiken ..." .

Mitrofanushka ei pidä maukkaasta lounaasta: "... Ja minä, setä, en juuri koskaan syönyt illallista [...] Syötetyn naudanlihaviipaleet kolme, kyllä, en muista viittä, en muista . .." "... Kyllä, näet, veli, sinulla oli hyvä illallinen ... "" ... Sinä uskalsit syödä kokonaisen kannun kvassia ... ".

Mitrofan on erittäin töykeä ja julma nuori mies: hän kiduttaa maaorjia, pilkkaa opettajiaan, ei epäröi nostaa kättään jopa isälleen. Tämä on äidin vika, joka otti kotitalouden omiin käsiinsä ja jätti miehensä tyhjäksi. Talonpojat tai sukulaiset eivät rakasta häntä, koska hän vannoo ja lyö kaikkia turhaan.

Prostakova vastaa myös Mitrofanushkan kasvatuksesta ja koulutuksesta, mutta hän ei puutu näihin prosesseihin liikaa. Siksi nuori mies on julma ja töykeä, mutta hän ei voi puolustaa itseään, vaan piiloutuu äitinsä hameen taakse. Myöskään opinnot eivät mene paremmin. Mitrofan ei ole vain tyhmä ja laiska, hän ei ole kiinnostunut mistään, hän ei ole utelias, ja luokkahuoneessa hänellä on erittäin tylsää. Lisäksi hänen opettajansa ovat hyödyttömiä - entinen diakoni Kuteikin, eläkkeellä oleva kersantti Tsyfirkin ja entinen valmentaja Vralman - ovat tietämättömiä ja kouluttamattomia ihmisiä: "... opettajia? .. "Lisäksi Vralman on ranskan opettaja, vaikka hän itse on saksalainen, hän ei osaa ranskaa, mutta onnistuu opettamaan hänelle pojan.

Mitrofanin kuva heijasteli tuon ajan nuoremman sukupolven edustajan tyyppiä: laiska, tietämätön, töykeä; hän ei pyri kasvamaan henkisesti, henkisesti ja kulttuurisesti, hänellä ei ole ihanteita ja pyrkimyksiä.

Vaihtoehto 3

Denis Ivanovich Fonvizin on suuri venäläinen kirjailija. Teoksessaan "The Minor" hän näytti lukijoille yleistetyn kuvan 1800-luvun aateliston nuoresta sukupolvesta päähenkilö Mitrofanin esimerkillä. Kreikasta käännetty nimi Mitrofan tarkoittaa "kuin äiti". Sankari on kasvatettu perheessä, jossa suhteet rakentuvat valheille, imarteluille, töykeydelle. Äiti kasvatti poikastaan epäonniseksi, kouluttamattomaksi ihmiseksi. Mitrofanilla ei ole tavoitteita ja pyrkimyksiä elämässä, ne ovat liian pieniä ja merkityksettömiä. Hän on hemmoteltu, kohtelee töykeästi paitsi palvelijoita, myös vanhempiaan. Fonvizin ei keksinyt tätä kuvaa. Itse asiassa siihen aikaan aatelisissa piireissä oli usein Mitrofanin kaltaisia tietämättömiä, jotka eivät opiskelleet hyvin, eivät tehneet mitään ja elivät päivänsä tällä tavalla.

Mitrofanilla oli kotiopettajia, jotka periaatteessa eivät antaneet hänelle mitään tietoa. Mutta sankarin halu oppia puuttuu kokonaan. Hän on tyhmä, naiivi, hänen puheensa ei ole kehittynyt ja töykeä. Tämä henkilö ei ole sopeutunut ympäröivään elämään, hän ei voi tehdä mitään ilman äitiä ja ilman palvelijoita. Hänen päätoimiaan päivän aikana ovat syöminen, rentoutuminen ja kyyhkysten jahtaaminen. Mikä teki Mitrofanista juuri sellaisen? Tietenkin tämä on kasvatusjärjestelmä, joka tuli sankarin äidiltä Prostakovalta. Hän suostui hänen oikkuihinsa liikaa, rohkaisi kaikkia hänen virheitään, ja näin ollen tämä on lopulta kasvatuksen tulos. Tämä on äidin sokeaa rakkautta lastaan kohtaan.

Tällaisissa olosuhteissa kasvanut Mitrofan on tottunut siihen, että hänellä on äänioikeus perheessä, hänellä on oikeus olla töykeä muille. Mitrofanin kaltaiselle henkilölle on erittäin vaikeaa elämässä, jos hän jätetään yksin ongelmiensa kanssa. Työn lopussa Prostakova menettää omaisuutensa ja sen ohella oman poikansa. Tämä on hänen kasvatuksensa hedelmä. Tämä komedian tulos osoittaa tämän kasvatus- ja koulutusjärjestelmän tason.

Käyttämällä esimerkkinä Mitrofanin kuvaa Fonvizin osoitti yhden perhekoulutuksen tärkeimmistä ongelmista. Tämä ongelma on edelleen kiireellinen. Nyky-yhteiskunnassa on myös sellaisia hemmoteltuja lapsia, jotka kasvavat sellaisissa olosuhteissa. Kaikkien pitäisi miettiä, kuinka hävittää tällaiset tietämättömyydet, jotka vetävät yhteiskuntaamme takaisin. Luulen, että Mitrofanin kaltaiset ihmiset eivät tiedä mitä todellinen elämä on eivätkä ymmärrä sen merkitystä tietämättömyytensä vuoksi. Olen pahoillani näiden lasten ja heidän vanhempiensa puolesta. Toivon, että tämän komedian luettuaan kaikki vanhemmat ymmärtävät virheensä ja pystyvät kasvattamaan maansa arvoisen kansalaisen.

Koostumus 4

Näytelmän "The Minor" kirjoitti Fonvizin vuonna 1781. Vuotta myöhemmin hänet esitettiin lavalla. Esitys teki räjähdyksen. Mutta teos aiheutti tyytymättömyyttä Katariina II:een, ja Denis Ivanovich kiellettiin julkaisemasta teoksiaan, ja teatteri, jonka lavalla ensi-ilta pidettiin, suljettiin.

1700-luvulla alle 16-vuotiaita jalolapsia kutsuttiin alamittaisiksi. Uskottiin, että he eivät olleet vielä "kasvaneet" itsenäiseen, aikuiseen elämään.

Yksi komedian päähenkilöistä, Mitrofanushka, oli niin tietämätön. Meidän aikanamme tästä nimestä on tullut kotinimi, synonyymi tyhmälle ja laiskalle äidin pojalle.

Mitrofan on melkein 16-vuotias. Ja hänen on aika palvella armeijassa. Mutta äiti, rouva Prostakova, rakastaa sokeasti poikaansa eikä ole valmis mihinkään maailmassa päästämään hänet irti. Hän hemmottelee, hemmottelee häntä kaikessa. Hemmottelee joutilaisuuttaan. Tällainen kasvatus johti siihen, että poika kasvoi aikuiseksi ja muuttui töykeäksi, laiskaksi tietämättömäksi teini-ikäiseksi.

Mitrofanushkaan palkattiin opettajia, mutta he eivät opettaneet hänelle mitään, koska hän ei halunnut opiskella: "En halua opiskella - haluan mennä naimisiin." Äiti ei kuitenkaan vaadi luokkia: "Mene ja iloitse, Mitrofanushka." Tällaiset opettajat eivät kuitenkaan todennäköisesti opettaisi lapselle viisautta. osoittautui valmentajaksi.

Prostakovien poika ei rakasta tai kunnioita ketään. Hän on halveksiva isäänsä kohtaan. Tämä näkyy hyvin elävästi kohtauksessa, jossa äidin poika katuu vanhempaa, koska tämä ".... niin väsynyt, hakkaa pappia." Palvelijoille Mitrofan on töykeä ja murisee. Hän kutsuu lastenhoitajaa tai äitiään "vanhaksi paskiaiseksi". Hän pilkkaa opettajia ja maaorjia. Sankarimme ja hänen oma äitinsä eivät ole missään. Mikään huoli ei kosketa hänen sydäntään. Hän käyttää häpeämättä Prostakovan sokeaa rakkautta. Ja jopa kiristää häntä: "Vit joki on täällä lähellä. Sukella, joten muista mikä nimesi oli." Ja kysymykseen, mikä oli pahaa hänen unissaan yöllä, hän vastaa: "Kyllä, sitten sinä, äiti, sitten isä."

Kaikkiin Mitrofanin lueteltuihin huonoihin ominaisuuksiin voidaan lisätä pelkuruutta ja orjuutta vahvaan viholliseen. Hän pyytää nöyrästi armoa, kun yritys viedä Sophia väkisin käytävälle epäonnistuu, ja Starodumin käskystä suostuu nöyrästi palvelemaan.

Siten Mitrafanushka Fonvizin ilmensi kaikki tuon ajan aatelisyydelle ominaiset puutteet ja paheet. Tämä on tietämättömyyttä ja tyhmyyttä, ahneutta ja laiskuutta. Samaan aikaan tyranni käytöstapoja ja orjuutta. Tätä kuvaa ei ole keksinyt kirjoittaja, vaan se on otettu elämästä. Historia tuntee monia esimerkkejä tietämättömistä, lukutaidottomista, sieluttomista, jotka käyttävät valtaansa ja elävät joutilasta elämäntapaa.

Useita mielenkiintoisia sävellyksiä

Nykyajan nuorten elämä - essee luokalle 9
Elämänohjeet muuttuvat jokaisen nuoren sukupolven myötä. Pysyy ennallaan - tämä on vanhemman sukupolven tuomitseminen ja heidän elämänsä suuntaviivat. Vanhempien ja isovanhempien tuomiot ja opetukset.
Analyysi Gorkin sadusta Aamu
Satujen pääideaa ei yleensä kirjoiteta heti. Tämä on satu, leppoisa legenda, vihjaileva. Siksi M. Gorkin alku sadussa "Aamu" hämmentää, mutta säätää sisältöä.
Sävellys Leonardo Da Vincin Mona Lisan (La Gioconda) maalaukseen perustuva kuvaus (kuvaus)
Edessäni on maailmankuulun italialaisen taiteilijan kangas. Todennäköisesti ei ole ainuttakaan henkilöä, joka ei olisi koskaan kuullut tai nähnyt Mona Lisan tai La Giocondan kopiota.

Alkukantaiset ihmiset, kuten eläimet, pelkäsivät tulta. Mutta evoluutioprosessi johti siihen, että he ymmärsivät: tulen ääressä on hyvä lämmitellä ja sillä paistettu liha maistuu paremmalta.