Humanistinen psykologia: ideoita, nykyiset menetelmät, tärkeimmät kannattajat. Huijausarkki: Humanistisen psykologian perusperiaatteet

pää / Huijaaminen aviomies

Humanistinen psykologia on nykyaikaisen psykologian suunta, joka tutkii terveellistä luovaa ihmistä, joka paljastaa potentiaalinsa itsensä toteuttamiseen (tai itsensä toteuttamiseen).

Se syntyi vuosisadamme 50-luvulla ja muuttui tieteelliseksi suuntaukseksi 60-luvun alussa. Vuonna 1961 perustettiin Humanistisen psykologian yhdistys ja perustettiin Journal of Humanistic Psychology. Vuonna 1964 pidettiin ensimmäinen humanistisen psykologian konferenssi.

Humanistisen psykologian pääedustajat: Charlotte Buhler, K.Goldstein (1902-1987), Rollo May (syntynyt 1909) ja muut.

Humanistisen psykologian tärkeimmät filosofiset säännökset liittyvät eksistencialismiin (tai olemassaolofilosofiaan), ts. Martin Heideggerin (1889-1976), Jean Paul Sartren (1905-1980), Karl Jaspersin (1883-1969), Albert Camusin (1913-1960) ja muiden opetusten kanssa.

M. Heideggerin näkökulmasta on tehtävä ero olemisen ja olemisen välillä. Oleminen on tieteen aihe ja oleminen on filosofian aihe. Olemista ei havaita ajattelun avulla, ts. epäsuorasti, mutta henkilökohtaisen olemassaolon kautta, ts. olemassaolo. Henkilö, joka on huomannut olemassaolonsa, vapautuu, so. vastuussa niiden olemassaolosta.

S. Buhlerin mukaan humanismi edellyttää psykologisesta näkökulmasta ihmisen tutkimista kokonaisuutena, ei hänen ominaisuuksiensa ja toimintojensa yhdistelmänä. Eettisestä näkökulmasta humanismi on sellaisten elämänsääntöjen luominen, jotka perustuvat ihmisen tarpeisiin eivätkä alempien eläinten tarpeisiin, Jumalan käskyihin tai elottomiin laeihin. Humanistinen psykologia vastustaa itseään psykoanalyysillä ja behaviorismilla. Hänen tutkimuksensa kohteena olivat rakkaus, luovuus, "minä", henkilön kehittyminen ja toteuttaminen hänen kyvyistään, olemuksen korkeimmista arvoista, mielenterveydestä, kokemuksesta jne.

Humanistisen psykologian pääkohdat:
1. Vaikka ihmisen olemassaololla on raja, ihmisellä on aina vapaus ja itsenäisyys, joka on tarpeen tämän vapauden toteuttamiseksi.
2. Tärkein tietolähde on ihmisen eksistentiaalinen tila, hänen subjektiivinen kokemuksensa.
3. Ihmisen luonnetta ei voida koskaan määrittää täysin, koska hän pyrkii jatkuvasti jatkuvaan kehitykseen.
4. Ihminen on yksi ja kokonaisuus. Hänen psyykessään on mahdotonta erottaa orgaaninen ja henkinen, tietoinen ja tajuton, tunne ja ajatus.
5. Jokainen henkilö on ainutlaatuinen, joten yksittäistapausten analysointi on yhtä perusteltua kuin tilastolliset yleistykset.
6. Itsensä toteuttaminen on olennainen osa ihmisluontoa.
7. Ihminen on suunnattu tulevaisuuteen, hän on aktiivinen luova olento.

Moraalisen elämän periaatteet seuraavat näitä humanistisen psykologian säännöksiä:
henkilön vastuu teoistaan. Hän ei ole tajuton väline, ei muodostuneiden tapojen orja;
ihmisten välisen suhteen tulisi perustua vastavuoroiseen tunnustamiseen ja toistensa kokemusten kunnioittamiseen;
jokaisen tulisi tuntea itsensä nykyisyydessä, "tässä ja nyt".

Humanistinen psykologia

Carl Rogers, Abraham Maslow, Charlotte Buhler, Gordon Allport ja muut kuuluvat siihen suuntaan, joka kutsuu itseään humanistiseksi psykologiaksi. Humanistiset psykologit itse uskovat, että monia muita, jopa täysin erilaisen suuntautumisen omaavia psykologeja, voidaan kutsua humanistisiksi, jos he noudattavat joitain postulaatteja jossakin määrin.

Adlerin ajatukset sosiaalisen kontekstin tärkeydestä johtivat psykoanalyysin pois yksilöllisten kehitystekijöiden (lähinnä varhaislapsuuteen liittyvien) tutkimuksesta kohti persoonallisuuden sosiokulttuurista selitystä. Amerikkalainen psykiatri K.Horney väitti, että juuri kulttuuri on vastuussa neuroosien syntymisestä. Toinen amerikkalainen psykiatri H.Sullivan uskoi, että neuroosien lisäksi myös psykoosit ovat peräisin yhteiskunnasta. Humanistisen psykologian perustaja E. Fromm väitti, että henkilöllä on erityistarpeita, joita eläimillä ei ole ja jotka on täytettävä, jotta henkilö olisi henkisesti terve.

Humanistinen psykologia syntyi luonnollisena kehityksenä Adlerin, Horneyn ja Sullivanin näkemyksille sosiokulttuuristen tekijöiden roolista henkisessä toiminnassa. 1960-luvulle mennessä tämän koulun edustajien joukossa oli niin vaikuttavia psykologeja kuin K. Rogers, E. Maslow ja G. Allport. Humanistinen psykologia vaatii ensinnäkin itsensä toteutumisen (ts. Yksilön luontaisen tarpeen tunnistaa ja kehittää todelliset ihmisen persoonallisuuden piirteet) merkitystä persoonallisuuden muodostumisen edellytyksenä. Toinen tärkeä periaate on tarve analysoida persoonallisuus kokonaisuutena (holismi). Humanistiset psykologit kieltävät redukcionismin, ts. kuvaus ihmisten oikeista ominaisuuksista luonnontieteiden kielellä (esimerkki, jota he käyttävät, on rakkauden vähentäminen "seksikemiaksi" tai biologisiksi vaistoiksi).

Tässä on kolme humanistisen psykologian tunnusmerkkiä:

1. Humanistinen psykologia on anti-kokeellinen psykologia, sen edustajia yhdistää kokeiden kieltäminen - mikä tahansa, käyttäytymistieteellinen, kognitivistinen jne.

2. Se on psykologia, joka kasvaa ja ruokkii tiettyä psykoterapian linjaa - ei liity käyttäytymisen muuttamisen ideoihin.

3. Humanistinen psykologia keskittyy ihmiseen, hänen kykyihinsä, ja tässä mielessä vastustaa itseään uskontoon. Uskonto näkee tärkeimmän käyttäytymistä säätelevän tekijän Jumalassa ja humanistisen psykologin - itse itsessään. Ihmisen tulisi tehdä kaikki itse, mutta on tärkeää auttaa häntä.

Humanistinen on psykologi, joka pitää itseään humanistisena, eli perusta on hänen itsetuntemukselle ominainen piirre. Selviä rajoja ei ole, mutta perusideoita on - suunta kohti integraalia ihmistä, kohti hänen kehitystään, potentiaalinsa paljastamista, apua ja esteiden poistamista tässä kehityksessä.

Humanistisen psykologian yksilöllisyyttä pidetään integroivana kokonaisuutena;

Eläintutkimusten merkityksetön (soveltumattomuus) ihmisten ymmärtämiselle (toisin kuin behaviorismi) korostetaan;

Humanistinen psykologia väittää, että henkilö on luonnostaan \u200b\u200bhyvä tai äärimmäisissä tapauksissa neutraali; aggressio, väkivalta jne. syntyy ympäristön vaikutuksen yhteydessä.

Humanistisen psykologian kehittymistä helpotti toisen maailmansodan jälkeen yhteiskunnassa kehittynyt tilanne. Hän on osoittanut, että monet äärimmäisissä tilanteissa olevat ihmiset osoittavat joustavuutta ja arvokkuutta vaikeimmissa olosuhteissa.

Tätä ihmisen halua säilyttää ja kehittää henkistä ainutlaatuisuutta oli mahdotonta selittää vanhan psykologian ja vain luonnollisen - tieteellisen päättäväisyyden avulla. Filosofisten postulaattien huomiotta jättäminen.

Siksi humanistisen psykologian johtajat kääntyivät 1900-luvun filosofian saavutuksiin, lähinnä eksistencialismiin, joka tutki sisäistä maailmaa, ihmisen olemassaoloa.

Näin ilmestyi uusi päättäväisyys - psykologinen, joka selittää ihmisen kehityksen halulla itsensä toteuttamiseen, potentiaalisten kykyjensä luovaan toteuttamiseen.

Myös yksilön suhdetta yhteiskuntaan tarkistetaan osittain, koska sosiaalinen ympäristö ei vain voi rikastuttaa ihmistä, vaan myös stereotypisoida hänet. Tästä johtuen humanistisen psykologian edustajat yrittivät tutkia erilaisia \u200b\u200bviestintämekanismeja, kuvata yksilön ja yhteiskunnan välisen suhteen monimutkaisuutta kokonaisuudessaan.

Humanistisena määritellään psykologian lähestymistapa, joka sisältää rakkauden, sisäisen osallistumisen ja spontaanisuuden ongelmat järjestelmällisen ja periaatteellisen syrjäytymisen sijaan.

Humanistinen psykologia asettaa ihmisen ja hänen itsensä kehittämisen pääasemaan. Sen pääkohteita ovat: korkeammat arvot, itsensä toteuttaminen, luovuus, vapaus, rakkaus, vastuu, autonomia, mielenterveys, ihmissuhteet.

Humanistisen psykologian tarkoituksena ei ole ennustaa ja hallita ihmisen käyttäytymistä, vaan vapauttaa henkilö neuroottisen kontrollin kärjistä, jotka syntyivät hänen "poikkeamiensa" seurauksena sosiaalisista normeista tai yksilön psykologisista olosuhteista.

Humanistinen psykologia itsenäisenä suuntaan nousi esiin Yhdysvalloissa 1900-luvun 1960-luvulla vaihtoehtona biheiviorismille ja psykoanalyysille. Sen filosofinen perusta oli eksistentialismi.

Vuonna 1963 humanistisen psykologian yhdistyksen ensimmäinen presidentti James Bujenthal muotoili tämän lähestymistavan viisi pääkohtaa:

  1. Ihminen kiinteänä olentona ylittää ainesosiensa summan (toisin sanoen ihmistä ei voida selittää tietyn tutkimuksen tuloksena hänen erityisistä tehtävistään).
  2. Ihminen kehittyy ihmissuhteiden yhteydessä (toisin sanoen henkilöä ei voida selittää hänen erityisillä tehtävillä, joissa ihmissuhdekokemusta ei oteta huomioon).
  3. Henkilö on tietoinen itsestään eikä häntä voida ymmärtää psykologian avulla, mikä ei ota huomioon hänen jatkuvaa, monitasoista itsetuntemustaan.
  4. Henkilöllä on valinta (hän \u200b\u200bei ole passiivinen tarkkailijansa olemassaolostaan, mutta luo oman kokemuksensa).
  5. Henkilö on tarkoituksellinen (kohti tulevaisuutta, hänen elämässään on tarkoitus, arvot ja merkitys).

Uskotaan, että humanistinen psykologia muodostui kymmenen suunnan vaikutuksesta:

  1. Erityisesti ryhmän dynamiikka T-ryhmät.
  2. Itsensä toteuttamisen oppi (Maslow, 1968).
  3. Persoonallisuuskeskeinen psykologia (asiakaslähtöinen terapia Rogers, 1961).
  4. Teoria Reich vaatimalla puristimien vapauttamista ja kehon (kehon) sisäisen energian vapauttamista.
  5. Erityisesti eksistencialismi tulkitaan teoreettisesti Jung (1967) ja käytännössä kokeellisesti - Perls (myös Fagan ja Paimen, 1972).
  6. Tulokset kuluvan vedon, erityisesti LSD: n, käytöstä (Stanford ja Golightly, 1967).
  7. Zen-buddhalaisuus ja sen vapauttamisen idea (Annetaan, 1980).
  8. Taolaisuus ja sen ajatukset vastakohtien "Yin - Yang" yhtenäisyydestä.
  9. Tantra ja sen ideat kehon merkityksestä energiajärjestelmänä.
  10. Huippukokemukset ilmoituksena ja valaistumisena (Pihlaja,1976).

Humanistinen psykologia ei ole tieteellisen tiedon järjestetty alue. Se ei ole tiede, vaan kokoelma metafyysisiä käsitteitä, jotka osoittavat tietä ihmisten ongelmien paljastamiseksi eksistentiaalisen kokemuksen kautta. Jossa:

  1. Syvä ja intensiivinen tutkimusryhmä päättyy yleiseen realistiseen asenteeseen itseään ja muita kohtaan.
  2. Ekstaattinen ja huippukokemus, jossa saavutetaan tunne ihmisen ja luonnon maailmojen yhtenäisyydestä ja kuvioista.
  3. Olemisen eksistentiaalinen kokemus on täysin vastuussa tietyistä ajatuksista ja teoista.

Kaikki humanistisen psykologian päähenkilöt ovat käyneet läpi tällaisen kokemuksen. Tämä johti ajatukseen tiedon aiheesta, jota voidaan tutkia tai arvioida vain tällaisissa vaiheissa.

Humanistinen lähestymistapa psykologiassa keskittyy selvästi käytännön ongelmiin. Sen keskeiset käsitteet ovat henkilökohtainen kasvu (tulossa) ja inhimilliset kyvyt. Hän väittää, että ihmiset voivat muuttua työskentelemällä itsensä kanssa.

Tämän suunnan puitteissa on luotu suuri määrä itseinterventointitekniikoita ("itsetunkeutuminen"), jotka voidaan järjestelmälöidä seuraavasti:

1. Kehon menetelmät:

  • hoito Reich, bioenergiakeskeinen, elvyttäminen;
  • menetelmiä Rolfing ", Feldenkreisin ";
  • laitteet Aleksanteri;
  • "Aistillinen tietoisuus";
  • kokonaisvaltainen terveys jne.

2. Ajattelutavat:

  • transaktioanalyysi;
  • henkilökohtaisten rakenteiden luominen ("ohjelmistoverkot" Kelly);
  • perheterapia;
  • NLP - neurolingvistinen ohjelmointi jne.

3. Aistilliset menetelmät:

  • Kohdata, psykodraama;
  • tietoisuus koskemattomuudesta;
  • ensimmäinen integraatio;
  • empaattinen vuorovaikutus Rogers jne.

4. Hengelliset menetelmät:

  • transpersoonallinen neuvonta,
  • psykoanalyysi,
  • intensiiviset koulutustyöpajat (valaistumisen intensiiviset työpajat),
  • dynaaminen meditaatio,
  • hiekkapeli (lähetä leikkiä),
  • unelmien tulkinta (unelmateos) jne.

Suurin osa näistä menetelmistä voidaan mukauttaa toimimaan monilla teollisuudenaloilla. Humanistiset ammattilaiset keskittyvät henkilökohtaiseen kasvuun psykoterapian, kokonaisvaltaisen terveyden, oppimisen, sosiaalityön, organisaatioteorian ja -neuvonnan, yrityskoulutuksen, yleisen kehityskoulutuksen, itsehoitoryhmien, luovan koulutuksen ja sosiaalisen tutkimuksen avulla (Pihlaja, 1976).

Humanistinen psykologia tutkii ihmistä yhteistutkimuksena, kun kohde itse suunnittelee myös oman tutkimuksensa, osallistuu suorituskykyyn ja tulosten ymmärtämiseen. Uskotaan, että tämä prosessi tarjoaa enemmän erilaista tietoa ihmisestä kuin klassinen tutkimusparadigma. Tätä tietoa voidaan käyttää välittömästi.

Tämän perusteella syntyi useita käsitteitä:

todellinen itse (todellinen itse). Tämä käsite on avain humanistisessa psykologiassa. Se on ominaista käsitteellisille rakenteille Rogers (1961), Maslow (1968), hyttipoika (1967) ja monet muut. Todellinen minä tarkoittaa, että voimme mennä rooliemme ja niiden naamioiden ulkopuolelle pitääkseen ja korostaaksemme itseä. (Shaw, 1974). Useat tähän perustuvat tutkimukset ovat olleet vuorovaikutuksessa Hampdun-Turner (1971). Simpson (1971) väittää, että tässä meillä on "todellisen itsen" idean poliittinen puoli. Tästä näkökulmasta esimerkiksi sukupuoliroolien voidaan nähdä peittävän "todellisen itsensä" ja siten masentavan. Nämä yhteydet harkittiin huolellisesti Carney ja McMahon (1977).

Subpersonal (alipersoonat). Tämä käsite on korostettu Assagioli ja muut tutkijat (Ferucci, 1982). Se osoittaa, että meillä on useita alihenkilöllisyyksiä, jotka tulevat eri lähteistä:

  • kollektiivinen tajuton;
  • kulttuurinen tajuton;
  • henkilökohtainen tajuton;
  • häiritsevät konfliktit ja ongelmat, roolit ja sosiaaliset ongelmat (Kehykset);
  • fantasiaideoita siitä, mistä haluamme olla.

Yltäkylläisyys motivaatio (pätevyys, motivaation runsaus). Useimmat psykologit perustavat näkemyksensä homeostaattiseen malliin. Toiminta on ajatus, jonka käynnistävät tarpeet tai toiveet. Ihminen pyrkii kuitenkin kohti luovaa jännitettä ja sitä tukevia tilanteita sekä jännityksen vähentämistä. Saavutusmotivaatio (McClelland, 1953), kokemuserojen tarve (Fisk ja Moddi, 1961) voidaan tarkastella motivaatiovarauden käsitteen yhteydessä, antaa mahdollisuuden selittää erilaisia \u200b\u200btoimia. Suorituskyky ei voi ohjata motivaatiota. Se voidaan "poistaa" vain näyttelijälle.

Lopuksi, humanistiset psykologit väittävät, että huomio omiin tiloihinsa ja motiiveihinsa auttaa välttämään itsepetoksen ja helpottaa todellisen itsen löytämistä. Tämä on eräänlainen humanistisen psykologian tunnuslause sen teoreettisessa ja sovelletussa ilmaisussa.

Romenets V.A., Manokha I.P. XX vuosisadan psykologian historia. - Kiova, Lybid, 2003.

Humanistisen psykologian aihe: Ihanteellinen persoonallisuusmalli

Humanistisen psykologian edustajat: Abraham Maslow, Carl Rogers, Victor Frankl

Humanistinen psykologia on suunta länsimaisessa, lähinnä amerikkalaisessa psykologiassa. Humanistinen psykologia muotoutui 1960-luvulla. XX vuosisata, tutkimuksen aihe on psykologisesti terve, kypsä, luovasti aktiivinen ihmiskunnan edustaja, jolle on ominaista jatkuva kehitys ja aktiivinen asenne maailmaan. Humanistiset psykologit kiistivät ihmisen ja yhteiskunnan välisen alkuristiriidan olemassaolon ja väittivät, että sosiaalinen menestys luonnehtii ihmisen elämän täyteyttä.

Humanistisen psykologian metodologiset perusperiaatteet ja säännökset:


a) henkilö on täydellinen ja häntä on tutkittava kokonaisuudessaan;

b) jokainen henkilö on ainutlaatuinen, joten yksittäisten tapausten analyysi (tapaustutkimus) on yhtä perusteltu kuin tilastolliset yleistykset;

c) henkilö on avoin maailmalle, ihmisen kokemus maailmasta ja itsestään maailmassa on tärkein psykologinen todellisuus;

d) ihmisen elämää olisi pidettävä yhtenä prosessina ihmisen tulemisesta ja olemisesta;

e) henkilöllä on potentiaalia jatkuvaan kehitykseen ja itsensä toteuttamiseen, mikä on osa hänen luonteensa;

f) henkilöllä on tietty vapaus ulkoisesta päättäväisyydestä johtuen merkityksistä ja arvoista, jotka ohjaavat häntä valinnassaan;

g) ihminen on aktiivinen, tarkoituksellinen, luova olento.

Humanistisen psykologian alkuperä on renessanssin, ranskalaisen valaistumisen, saksalaisen romantiikan, Feuerbachin, Nietzschen, Husserlin, Tolstoin ja Dostojevskin filosofian filosofisissa perinteissä sekä modernissa eksistencialismissa sekä itäisissä filosofisissa ja uskonnollisissa järjestelmissä.

Humanistisen psykologian yleinen metodologinen foorumi toteutetaan monilla eri tavoilla:

A. Maslowin, S. Jurardin, F. Barronin ja K. Rogersin teoksissa kehitetään ideoita henkisesti terveestä, täysin toimivasta persoonallisuudesta.

Henkilön persoonallisuuden, tarpeiden ja arvojen muodostumisen ja kehittymisen liikkeellepaneva voima paljastettiin A. Maslowin, W.Franklin, S.Buhlerin ja muiden teoksissa.

F. Barron, R. May ja W. Frankl analysoivat vapauden ja vastuun ongelmaa.

Ihmisen olemuksen ylittämistä pidetään tässä erityisen ihmisen olennaisena piirteenä (S. Jurard,

Frankl, A. Maslow).

Teoksissa käsitellään ihmissuhteiden, rakkauden, avioliiton, seksuaalisten suhteiden, itsensä paljastamisen ongelmia viestinnässä

K. Rogers, S. Jurard, R. May ja muut.

Humanistisen psykologian käytännön soveltamisen pääalue on psykoterapeuttinen käytäntö:

K. Rogersin ei-direktiivinen psykoterapia (Henkilökeskeinen lähestymistapa psykoterapiassa) ja V. Franklin logoterapia ovat suosituimpia ja yleisimpiä psykoterapeuttisia järjestelmiä.

Toinen tärkeä humanistisen psykologian käytännön soveltamisalue on humanistinen pedagogiikka, joka perustuu opettajan ja opiskelijan välisen ei-direktiivisen vuorovaikutuksen periaatteisiin ja jonka tarkoituksena on kehittää henkilön luovia kykyjä.

Kolmas humanistisen psykologian käytännön soveltamisala on sosiaalinen ja psykologinen koulutus, jonka yksi perustajista oli K. Rogers.

Humanistisen psykologian menestys näillä sovellusalueilla on määrittänyt suurelta osin sen sosiaalisen alustan, joka perustuu utopistiseen ajatukseen parantaa yhteiskuntaa parantamalla yksilöitä ja ihmissuhteita (A. Maslow).

Humanistisen psykologian ansio on, että se on asettanut etualalle henkilökohtaisen olemassaolon ja kehityksen tärkeimpien ongelmien tutkimuksen, antanut psykologian tieteelle uusia kelvollisia kuvia sekä henkilöstä itsestään että ihmisen elämän olemuksesta.

Nykyään humanistisella psykologialla on tärkeä ja vakaa paikka länsimaisessa psykologiassa; hahmoteltiin sen osittaisen integraation suuntauksia muihin kouluihin ja suuntiin, mukaan lukien psykoanalyysi ja ei-biheiviorismi.

(D.A.Leontjev.)

Käytännön oppitunti numero 3

”Viestinnän psykologian perusteet. Konfliktien ratkaisutavat "

Kysymys 2: Persoonallisuus ryhmässä ja ryhmässä. Tiimin pedagoginen johtajuus

Seuraavat konfliktinratkaisumenettelyt erotetaan konfliktin osapuolten, mukaan lukien niiden ratkaisijoiden, käyttäytymisestä:

1. kiertäminen - henkilö, joka ennakoi konfliktin syntymisen, valitsee käyttäytymistavan, joka ei johda konfliktiin. Samaan aikaan henkilö miettii huolellisesti käyttäytymistään ja organisaatio noudattaa politiikkaa, jolla on ennaltaehkäisevä tavoite, toisin sanoen henkilöstöosasto seuraa syntyvien konfliktien syitä, syntyviä jännitteitä ja toteuttaa toimenpiteitä niiden ratkaisemiseksi. , poista ne;

2. konfliktien tasoittaminen - käytetään useita perusteluja, mukaan lukien toisen osapuolen vakuuttaminen yhteistyöstä. Erityisesti, kun monta kommenttia tehdään ohjelman keskustelun aikana, ne voidaan neutraloida käyttämällä joitain menetelmiä, kuten esimerkiksi viittaamalla viranomaisiin, ehdolliseen suostumukseen, muotoilemalla kommentteja, varoittamalla heitä jne. Tämän tyylin haittana on, että yleensä konflikti mykistetään, mutta sitä ei ratkaista;

3. pakko - vihollisen on pakko hyväksyä erilainen näkökulma. Tällainen käyttäytyminen on luonteenomaista johtajalle, kun hänellä on erimielisyyksiä alaisen kanssa. Pakko aiheuttaa melkein aina alaisen suuttumusta, antipatiaa. Tällaiset päätökset haittaavat yleensä alaisten aloitteellisuutta, mikä on järjetöntä organisaation kannalta;

4. rohkaisua - edun antaminen henkilölle vastineeksi hänen suostumuksestaan \u200b\u200behdotettuun päätökseen.

Vaikka tällaista käyttäytymistä voidaan pitää kompromissina, on hyvät mahdollisuudet konfliktin jatkumiseen;

5. vaarantaa - toinen puoli hyväksyy toisen näkökulman, mutta vain osittain.

Kyky tehdä kompromisseja on tärkein piirre, jota jokainen voi halutessaan kasvattaa itsessään. Kompromissi ei ole kuitenkaan sopiva konfliktin alkuvaiheessa, koska se lopettaa tehokkaimman ratkaisun etsimisen. Oletetaan, että huonekalutehtaan strategiaa selvitetään.

Vaihtoehtojen valinnasta on kiista osastolla
markkinointi, henkilöstöosasto ja tuotanto-osasto. Jos hallintojohtaja, jonka tehtävänä on sopia osastojen kannoista, ottaa yhden ehdotuksista tärkeimpänä liian aikaisin, hän ei harkitse ja harkitse muita vaihtoehtoja, eikä ehkä parempaa päätöstä tehdä. Keskustelun päätyttyä ja ratkaistun ratkaisun tässä vaiheessa hän lopettaa muiden vaihtoehtojen etsimisen ja analysoinnin.

Johtajan tehtävänä on huomata hetki, jolloin ehdotukset alkavat toistaa, ja vasta sitten pysähtyä kompromissiratkaisuun;

6. konfliktien ehkäisy - joukko toimintoja, pääasiassa organisatorisia ja selittäviä. Voimme puhua työolojen parantamisesta, palkkojen oikeudenmukaisemmasta jakamisesta, sisäisen elämän sääntöjen, työetiikan jne. Tiukasta noudattamisesta.

Konfliktien ratkaiseminen riippuu suurelta osin johtajan ammatillisesta pätevyydestä, kyvystä olla vuorovaikutuksessa työntekijöiden kanssa, minkä ei vähiten määrää hänen yleinen kulttuurinsa.

2. Pedagoginen konflikti konfliktin erillisenä haarana

2.1 Pedagogisen konfliktin ominaisuudet, tyypit ja kehitysvaiheet

Konflikteja on useita luokituksia.

Kohdentamisen kannalta konfliktit jaetaan "horisontaalisiin" (saman tason työntekijöiden välillä), "vertikaalisiin" (johtajan ja alaisten välillä) ja "sekoitettuihin" sekä:

1) toimintaristiriidat, jotka johtuvat opiskelijan koulutustehtävien suorittamatta jättämisestä, akateemisesta epäonnistumisesta koulutustoiminnan ulkopuolella;

2) käytöksen ristiriidat, jotka johtuvat siitä, että opiskelija rikkoo käytännesääntöjä koulussa, useammin luokassa ja koulun ulkopuolella;

3) opiskelijoiden ja opettajien emotionaalisten ja henkilökohtaisten suhteiden alalla syntyvät suhteiden ristiriidat heidän kommunikointialueellaan pedagogisen toiminnan aikana.

SISÄÄN ensimmäinen ryhmä - motivaatioristiriidat. Ne syntyvät opettajien ja opiskelijoiden välillä johtuen siitä, että opiskelijat joko eivät halua oppia tai oppivat ilman kiinnostusta pakotuksesta. Motivaatiotekijän perusteella tämän ryhmän konfliktit kasvavat ja lopulta opettajien ja lasten välillä esiintyy vihamielisyyttä, vastustusta, jopa taistelua.

Sisään toinen ryhmä - konfliktit, jotka liittyvät koulun opetuksen huonoon järjestämiseen. Konflikteja on neljä, joiden kautta oppilaat käyvät läpi oppimisprosessin koulussa. Ensimmäinen jakso - ensimmäinen luokka: johtava toiminta muuttuu pelistä opetukseen, ilmestyy uusia vaatimuksia ja vastuita, sopeutuminen voi kestää 3 kuukaudesta 1,5 vuoteen. Toinen konfliktikausi on siirtyminen luokasta 4 tasoon 5. Yhden opettajan sijasta lapset opiskelevat eri aineenopettajien kanssa, ilmestyy uusia kouluaineita. 9. luokan alussa nousee esiin uusi tuskallinen ongelma: on päätettävä, mitä tehdä 9. luokan jälkeen - mennä toisen asteen oppilaitokseen tai jatkaa opintoja 10.-11. Monille nuorille luokasta 9 tulee linja, jonka yli heidän on pakko aloittaa aikuisen elämänsä. Neljäs konfliktikausi: koulun valmistuminen, tulevan ammatin valinta, kilpailukokeet yliopistossa, henkilökohtaisen ja intiimin elämän alku.

Kolmas ryhmä pedagogisia konflikteja - opiskelijoiden, opettajien ja opiskelijoiden, keskenään opettajien, opettajien ja kouluhallinnon välisten vuorovaikutusten ristiriidat. Nämä ristiriidat johtuvat ristiriitaisten ihmisten subjektiivisesta luonteesta, henkilökohtaisista ominaisuuksista, heidän tavoitteistaan \u200b\u200bja arvo-suuntautumisestaan. Johtajuuskonfliktit ovat yleisimpiä "opiskelija - opiskelija" -ryhmässä; keskiasteen luokissa poikien ja tyttöjen ryhmät ovat ristiriidassa. Opettajan ja opiskelijan vuorovaikutuksessa olevien motivaatioristiriitojen lisäksi voi syntyä moraalisia ja eettisiä konflikteja. Ristiriitoja opettajien välillä voi syntyä useista syistä, koulun aikataulun ongelmista läheisen ja henkilökohtaisen järjestyksen yhteenottoihin. Vuorovaikutuksessa syntyy opettajan ja hallinnon välisiä ristiriitoja, jotka johtuvat vallan ja alisteisuuden ongelmista.

Konfliktitilanteiden piirteet kolmessa ikäluokassa:

Alemmilla luokilla: kokemukset ovat luonteeltaan lyhytaikaisia; lapsi tarvitsee opettajan suojelua ja tukea; konfliktit liittyvät usein opettajan tyyliin ja taktiikkaan opiskelijoiden toiminnassa.

Murrosiässä: kiinnostus oppimiseen on kadonnut; opiskelijoiden keskuudessa ei ole kurinalaisuutta; konflikteja syntyy useammin, kun opettajien tiedon ja taitojen arviointimenetelmissä on virheitä.

Lukiossa: vaatimusten yliarviointi aikuisille, joilla on alentava asenne itseensä; emotionaalinen epävakaus on ominaista; näkökulman puolustaminen vastauksena opettajan hallitsevaan asemaan - johtaa konflikteihin.

Konfliktien ratkaisemisen sanalliset muodot ovat tyypillisempiä tytöille. Pojat ovat alttiita voimakkaalle ruumiilliselle aggressiivisuudelle konfliktien ratkaisemisessa.

Kaikki konfliktit monimuotoisuudestaan \u200b\u200bhuolimatta kehittyvät tietyn mallin mukaan:

1. Konfliktitilanne (riita, asianomaisten osapuolten välillä). Tässä vaiheessa konfliktin osapuolet keskustelevat erimielisyyden erityisestä aiheesta.

2. Konflikti (osallistujien eturistiriidat, aktiivinen vastakkainasettelu). Tässä vaiheessa tietty asia haalistuu taustalle, lähestymistapojen ja mielipiteiden tasolla on ristiriita. Muita todisteita ja perusteluja käytetään.

3. Laajentuva konflikti (muut osallistujat otetaan mukaan tilanteeseen). Tällä hetkellä muut joukkueen jäsenet vetävät konfliktiin tuomareina ja faneina. Kysymys saa universaalin ihmisluonteen. Vanhat synnit ja valitukset muistetaan.

4. Yleinen ristiriita (suurin osa työntekijöistä etsii syyllisiä). Viimeisessä vaiheessa on mahdotonta ymmärtää perimmäistä syytä. Käy todellinen osapuolten sota "viimeiseen suojelijaan asti".

Konfliktitilanteen rakenne koostuu osallistujien sisäisistä ja ulkoisista kannoista, heidän vuorovaikutuksestaan \u200b\u200bja konfliktin kohteesta. Osanottajien sisäisessä asemassa voidaan erottaa osallistujien tavoitteet, kiinnostuksen kohteet ja motiivit.Ulkoinen kanta ilmenee ristiriitaisten henkilöiden puhekäyttäytymisessä, heijastuu heidän mielipiteissään, näkökulmastaan, toiveistaan. Opettajan ja teini-ikäisen ristiriitaiset suhteet voivat muuttua parempaan suuntaan, jos opettaja ei keskity ulkoiseen käyttäytymiseensä vaan sisäiseen asemaansa, ts. pystyt ymmärtämään hänen tavoitteensa, kiinnostuksen kohteet ja motiivit. Konfliktialue voi olla liike- tai henkilökohtainen. Opettajat ja opiskelijat kohtaavat usein konfliktitilanteita. Meidän on kuitenkin pyrittävä varmistamaan, että konflikti tapahtuu liike-elämässä eikä leviä henkilökohtaiseen.

Pedagogiset tilanteet voivat olla yksinkertaisia \u200b\u200btai monimutkaisia. Ensimmäiset opettaja ratkaisee ilman opiskelijoiden vastarintaa käyttäytymisen järjestämisen kautta

Pedagogisten tilanteiden ja konfliktien piirteet

N. V. Kuzmina määrittelee pedagogisen tilanteen "todelliseksi tilanteeksi tutkimusryhmässä ja monimutkaisessa suhte- ja
opiskelijoiden suhde, joka on otettava huomioon päätettäessä miten vaikuttaa heihin ".

Pedagogisissa tilanteissa opettaja on selkeimmin vastuussa opiskelijan toiminnan johtamisesta. Opettajan on kyettävä ratkaistessaan pystyttävä seisomaan opiskelijan näkökulmasta, jäljittelemään hänen päättelyään, ymmärtämään, miten opiskelija havaitsee nykytilanteen, miksi teki juuri sen. Pedagogisessa tilanteessa opettaja ottaa yhteyttä oppilaisiin hänen tekonsa, toimintansa koulussa.

Koulupäivän aikana opettaja on yhteydessä monenlaisiin suhteisiin opiskelijoihin useista syistä: hän lopettaa taistelun, estää opiskelijoiden välisen riidan, pyytää apua oppitunnille valmistautumiseen, osallistuu opiskelijoiden väliseen keskusteluun, toisinaan kekseliäisyyttä.

Vaikeissa tilanteissa opettajan ja opiskelijan emotionaalinen tila, olemassa olevien suhteiden luonteen kanssa tilanteen mukanaolijoilla, samanaikaisesti läsnä olevien opiskelijoiden vaikutuksella on suuri merkitys, ja päätöksen tuloksella on aina ollut merkitystä tietynasteinen menestys opiskelijan vaikeasti ennustettavan käyttäytymisen takia, riippuen monista tekijöistä, joita opettajan on melkein mahdotonta ottaa huomioon. - -

Pedagogisten tilanteiden ratkaisemisessa toiminta määräytyy usein opiskelijoiden henkilökohtaisen kaunan avulla. Sitten opettaja ilmaisee halunsa tulla voittoisaksi vastakkainasettelussa opiskelijan kanssa välittämättä siitä, miten opiskelija pääsee tilanteesta, mitä oppii kommunikoinnista opettajan kanssa, miten hänen asenteensa itseensä ja aikuisiin muuttuu. Opettajalle ja opiskelijalle erilaiset tilanteet voivat olla koulu muiden ihmisten ja itsensä tuntemiseen.

Psykologian ristiriita määritellään "vastakkain suunnattujen, keskenään yhteensopimattomien taipumusten, yksittäisen tajunnan jakson, yksilöiden tai ihmisryhmien ihmissuhteiden tai ihmissuhteiden törmäykseksi, johon liittyy negatiivisia emotionaalisia kokemuksia". Ristiriita pedagogisessa toiminnassa ilmenee usein opettajan haluna puolustaa kantaansa ja opiskelijan protestina epäoikeudenmukaista rangaistusta, virheellistä arviointia toiminnastaan \u200b\u200bja toiminnastaan. Opiskelijan on vaikea noudattaa päivittäin koulussa noudatettavia käytännesääntöjä sekä opettajien vaatimuksia luokassa ja taukojen aikana, joten pienet yleisen järjestyksen rikkomukset ovat luonnollisia: lasten elämää koulussa ei ole rajoitettu opiskelu, riidat, kaunat, mielialan muutokset jne. ovat mahdollisia. Reagoimalla lapsen käyttäytymiseen oikein opettaja hallitsee tilanteen ja palauttaa järjestyksen. Kiire tekon arvioinnissa johtaa usein virheisiin, aiheuttaa opiskelijalle suuttumusta opettajan epäoikeudenmukaisuudesta ja sitten pedagoginen tilanne muuttuu konfliktiksi. Pedagogisen toiminnan ristiriidat pitkään rikkovat opettajan ja opiskelijoiden välisiä suhteita, aiheuttavat opettajaan syvää stressiä, tyytymättömyyttä hänen työhönsä. Tätä tilaa pahentaa tietoisuus siitä, että menestys pedagogisessa työssä riippuu opiskelijoiden käyttäytymisestä ja että opettajan riippuvuus opiskelijoiden "armosta" ilmestyy.

Käytännön oppitunti numero 4

"Menetelmät ihmisen altistamiseksi. Pedagogiset tekniikat "

Kysymys: Koulutusmenetelmät

Koulutusmenetelmää ei ole keksitty, sitä ei ole luotu mielivaltaisesti, se ei ole edes kohteen luovuuden tuote. Menetelmän valinnassa aihe riippuu täysin siitä, miten hän ennakoi tuloksen.

Opetustuloksen ennakointi opettajan mielessä luo edellytykset polun (tien) henkiselle suunnittelulle tavoitellun tuloksen saavuttamiseksi. Koulutusmenetelmän luokka heijastaa kaksoisennakkoa "Tiedän mitä haluan saada, tiedän ja miten se saavutetaan".

Kasvatusmenetelmä on opettajan ja lapsen toiminnan järjestämismalli, jonka tarkoituksena on muodostaa hänen arvokäsityksensä maailmaan ja itseensä.Siksi menetelmä johdetaan tavoitteen toteutumisprosessissa, se on jäykästi sanelee suoritettavan henkisen analyysin kulku. Määrällisesti menetelmiä ei voi olla enempää eikä vähemmän - aivan yhtä monta kuin tarvitaan ohjelmoitavaan tulokseen tämän tuloksen luonteen perusteella. Kasvatusmenetelmien järjestelmä on monimutkainen, koska kasvatuksen tavoite on monitahoinen, henkilö on moniulotteinen, hänen suhteensa maailmaan on ristiriitainen. Koko tämän monimutkaisuuden lisää perinteisesti juurtunut käsitteiden "koulutusmenetelmät" ja "vaikutusmenetelmät" sekaannus. Ensimmäisestä puhuessaan monet opettajat ymmärtävät toisen, vähentävät kasvatuksen tarkoitettua tulosta lapsen hetkelliseen reaktioon. Esimerkiksi he sanovat: "Käytin liikuntamenetelmää järjestäessäni lapsen oikean käyttäytymisen" tai "Käytin suostuttelua selittäen lapsille normatiivisen käyttäytymisen merkityksen." Kiistämättä sanomamme laillisuus, huomaamme. Sanottu liittyi opetuksen vaikuttamismenetelmiin - ei lainkaan koulutusmenetelmiin. Jos koulutuksen tekijät ovat tunnettuja (ja me tunnemme ne), on siis vielä tehtävä näistä tekijöistä projektio koulutusprosessin todellisuus ja nimetä faktori (objektiivisesti ehdollistetut) vaikutteet kasvatustapoina. Tietenkin nämä tekijävaikutukset edellyttävät pedagogista instrumentointia. Tietenkään opettaja ei tarkkaile passiivisesti persoonallisuuden muodostumistekijöiden vaikutusta. Hän asettaa heille tietyn suunnan (sosiaalisen arvon vektori), seuraten mitä tapahtuu pedagogisten kommenttien kanssa, aloittaen lasten sosiaalisen arvon reaktion. Mutta tietäen muodostumistekijät opettaja tuntee jo kasvatustavat. Puutarhurina: Tieto siitä, mikä on välttämätöntä omenapuun korkealle satolle, tarjoaa tämän välttämättömyyden, ja hänen objektiivisesti määritellyt toimintansa ovat hedelmäpuiden kasvatusmenetelmiä.

Näin ollen, jos tarkastelet koulutusmenetelmää opettajan järjestämän merkityksellisen vaikutuksen näkökulmasta, niin tämä on lapsille tarkoitettujen pedagogisten vaikutusten järjestelmän rakentaminen täysin muodostumassa olevien merkityksellisten kehitystekijöiden mukaisesti. persoonallisuudesta.

Sosiaalisen ympäristön tekijä henkilökohtaisessa muodostumisessa muuttuu opetuskäytännössä menetelmäksi kasvatusympäristön organisoimiseksi tai pikemminkin menetelmäksi, jolla lapset järjestetään vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa.

Henkilön oman toiminnan tekijä, joka vaikuttaa ratkaisevasti henkilön kehitykseen, läpikäy pedagogisen muutoksen ja sitä kutsutaan kasvatustoiminnan organisointimenetelmäksi.

Aikuisten paluu-arvioivan vaikutuksen tekijä lapseen heijastuu koulutukselliseen todellisuuteen ja muuttuu lapsen järjestäytyneeksi ymmärrykseksi avautuvasta elämästä.

Katsotaanpa, kuinka kolme kasvatustekijää otetaan huomioon koulukäytännössä.

Rakennuksessa on talo, jossa opetusprosessi tapahtuu. Sen arkkitehtuuria, suunnittelua ja toimivien tilojen sisäistä järjestelyä harkitaan. Rehtori on yleensä mukana keskustelemassa rakennusongelmista, eikä hänen äänensä ole viimeinen päätöksenteossa. Koulun pihan, puutarhan, leikkikenttien järjestämistä harkitaan. Suunnittelun sanelevat koulutustehtävät. Puhtaus, järjestys, kauneus ovat oppilaitoksen oppimisympäristön pääpiirteet. Mutta lapset toistavat tämän ympäristön tulevaisuudessa pyrkimyksissään ylläpitää järjestystä, puhtautta ja luoda kauneutta. Tässä talossa perinteet kehittyvät pian, syntyy psykologinen ilmapiiri, tapahtuu tapahtumia. Jokainen lapsista reagoi jollain tavalla elämään, joka on hänen edessään, osallistuu siihen tai poistaa sen itsestään. Kouluelämän sisältöä rakentaessaan opettajat varmistavat, että jokainen lapsi on siinä merkittävä ja että jokainen lapsi on koulun kodin aihe. Monipuolisinta toimintaa järjestetään koulussa - juuri tämä monimuotoisuus saa lapset monipuolinen asenne elämään. Jos opettajien järjestämässä toiminnassa muodostuu sosiokulttuurisia ja psykologisesti merkittäviä arvosuhteita, niin tämä toimintajärjestys myötävaikuttaa henkilökohtaiseen kehitykseen.Koulunopettajat vetoavat jatkuvasti lasten tietoisuuteen auttaen ymmärtämään ihmiselämän tärkeitä asioita, paljastaa tämän tai Iongo-ilmiön ydin, jonka osallistujista tai tarkkailijoista tulee lapsia, jotta lapsen kyky saada tietoinen "minä"
sosiaalisten suhteiden järjestelmä ja vuorovaikutus todellisuuden kanssa.

Siksi on tarpeen tunnustaa kolmen menetelmän olemassaolo strategisen suunnitelman laatimiseksi: 1) menetelmä koulutusympäristön järjestämiseksi; 2) menetelmä koulutustoiminnan järjestämiseen, toisin sanoen lasten vuorovaikutus ympäristön kanssa; 3) tapa järjestää lapsen käsitys hänen edessään olevasta elämästä. Luetellut menetelmät ovat luonteeltaan tosiasiallisia: niillä on objektiivinen, väistämätön vaikutus kasvavaan persoonallisuuteen. Joskus kaikkia näitä menetelmiä kutsutaan menetelmiksi lapsen elämän järjestämiseksi.

Käytännön oppitunti numero 5

"Venäjän koulutusjärjestelmä"

Kysymys: Koulutustasot ja oppilaitostyypit.

Yleisen ja ammatillisen koulutuksen tasot

1. Osallistuvat valtiot määrittävät seuraavat koulutustasot:

Perusopetus;

Keskiasteen (täydellinen) yleissivistävä koulutus;

Ammatillinen peruskoulutus;

Keskiasteen ammatillinen koulutus;

Korkeampi ammatillinen koulutus;

Jatko-ammatillinen koulutus.

2. Oppilaitostyypit:

Esikoulu;

Yleissivistävä koulutus (peruskoulutus, yleinen perusopetus, keskiasteen (täydellinen) yleissivistävä koulutus);

Ammatillisen peruskoulutuksen, keskiasteen ammatillisen koulutuksen, ammatillisen korkeakoulun ja jatko-ammatillisen koulutuksen laitokset;

Aikuisten täydentävät oppilaitokset;

Erityinen (korjaava) kehitysvammaisille opiskelijoille;

Orvojen ja vanhempien huolta jätettyjen lasten laitokset (lailliset edustajat)

Lasten lisäkoulutuslaitokset;

Muut oppilaitokset, jotka osallistuvat koulutusprosessiin. Valtion ja valtiosta riippumattomat oppilaitokset toimivat itsenäisten valtioiden yhteisössä.

Valtiosta riippumattomat oppilaitokset voidaan perustaa kansallisessa lainsäädännössä säädetyissä organisaatio- ja oikeudellisissa muodoissa. Heidän toimintaansa osittain, jota tämä mallilaki ei säännellä, säännellään kansallisella lainsäädännöllä.

Käytännön oppitunti numero 6

"Perhe pedagogisen vuorovaikutuksen aiheena sekä kasvatuksen ja henkilökohtaisen kehityksen sosiokulttuurinen ympäristö"

Kysymys: "Perheen kasvatustavat"

Perheen rooli lapsen kasvatuksessa on suuri, koska lapsi on suurimmaksi osaksi yhteiskuntamme tässä solussa. Täällä hän muodostuu ihmiseksi. Täällä hän tuntee huolenpitoa, kiintymystä ja rakkautta. Perheissä, joissa vallitsee keskinäinen ymmärtäminen ja kunnioitus, hyvät lapset yleensä kasvavat. Monet uskovat, että tärkeintä lapsen kasvatuksessa on, että vauva ruokitaan, siististi pukeutuu ja menee nukkumaan ajoissa. Mutta tämä on väärinkäsitys. Vanhemmuus ei ole helppo työ, joka vaatii paljon voimaa ja energiaa. Vanhempien on loppujen lopuksi opetettava lastaan \u200b\u200bpaitsi sanoilla, myös henkilökohtaisella esimerkillä: Elämästään lähtien lapsi tuntee äidin ja isän vaikutuksen. Tämä on yksi tärkeimmistä menetelmistä kasvattaa lapsia perheessä. Mutta henkilökohtainen esimerkki ei aina auta saamaan positiivista tulosta. Sitten kannattaa käyttää muita koulutusmenetelmiä. Kaksi heistä tunnemme hyvin "keppi" -menetelmän ja "porkkana" -menetelmän. Lapsia rohkaistaan \u200b\u200bhyvistä teoista ja rangaistaan \u200b\u200bpahoista. Joskus sinun on käytettävä paljon vaivaa saadaksesi lapsen vakuuttamaan, että hänen tekonsa ovat väärät. Todista hänelle, että hän meni hyvin huonosti. Mutta jos näin tapahtui, hänen muistinsa säilyttää kaikki argumentit, jotka olemme antaneet pitkään. Suostuttelu on toinen tapa kasvattaa lapsi perheessä, ja työ on ollut perusta lasten kasvatuksessa vuosisatojen ajan. Lapsi on tottuttava työskentelemään jo varhaisesta iästä lähtien. Muuten toiveesi tulevaisuudessa eivät välttämättä toteudu. Lapsista kasvaa todellisia joutilaisia \u200b\u200bja itsekkäitä. Et voi vapauttaa heitä heidän työtehtävistään. Perheen taloudellisesta tilanteesta riippumatta jokaisella lapsella tulisi olla omat vastuunsa kotona. Hänen on suoritettava ne vastuullisesti ja ilman muistutuksia. Älä unohda, että kasvatat lastasi, sinun ei pidä sallia stereotypioita. Jokainen lapsi on erillinen maailma: jotkut lapset ovat liikkuvampia, toiset ovat rohkeita ja päättäväisiä, kun taas toiset päinvastoin ovat hitaita, ujo ja herkkä. Mutta lähestymistapa on löydettävä kaikille. Ja mitä nopeammin tämä lähestymistapa löytyy, sitä vähemmän lapsen ongelmia syntyy tulevaisuudessa. Useimmissa perheissä lapsen tunteet ja tunteet asetetaan etusijalle. Harvoin vanhempi yrittää arvostaa lastaan, me rakastamme häntä ja hyväksymme hänet sellaisena kuin hän on. Tämä hetki on tärkein piirre lasten kasvatuksessa perheessä. Ja vaikka kuulemme usein, että rakkaus ei voi koskaan pilata lasta, se ei ole totta. Suuresta rakkaudesta hemmottelemme kaikkia hänen mielihahmojaan, olemme valmiita täyttämään kaikki hänen toiveensa. Tällä käytöksellä pilaamme lapsemme. Kun rakastamme lasta, meidän on kyettävä kieltäytymään hänestä. Jos emme pysty siihen, se tarkoittaa, että meillä on ongelmia kasvattaa lapsia perheessä. Antaen vauvan tehdä mitä haluamme, peitämme heikkoutemme rakkaudella.

Lasten kasvattamisesta perheessä ei pidä unohtaa heidän moraaliaan. Mikä se on? Elämän ensimmäisistä päivistä lähtien, kun hän ei vielä osaa puhua ja liikkua, lapsi alkaa "arvioida" perheen tilannetta. Rauhallinen, hellä sävy keskustelussa, toisten kunnioittaminen auttaa kehittämään lapsen moraalisia tarpeita. Jatkuva huutaminen, kiroaminen, töykeys johtaa negatiivisiin tuloksiin. Perheen moraalikasvatus alkaa: reagointikyky, ystävällisyys, haluttomuus pahan ilmenemiseen. Kaikesta yllä olevasta voimme nähdä, että perheen rooli lapsen kasvatuksessa on valtava. Ensimmäinen tieto, käyttäytyminen, tavat, jotka ihminen saa perheestä, pysyvät hänen luonaan koko elämän ajan.

Osa III

Pöytäkirja

Opintojakso 3.2

Bakhmatov Artem Viktorovich

Opintojakso 3.2

EMPATIAN DIAGNOSTIIKKA

Tarkoitus.Empatian diagnoosi käyttämällä A. Mehrabyanin ja N. Epsteinin muokattua kyselylomaketta.

Tehtävä... Lue alla olevat lausunnot huolellisesti ja käytä miten

Käyttäydyt sellaisissa tilanteissa, ilmaise suostumuksesi tai erimielisyytesi kumpaan tahansa. Tee tämä asettamalla rasti vastaussivun vastaavaan sarakkeeseen.

Tehtävän selitys. Ennen kuin aloitat tämän tehtävän, lue huolellisesti kirjallisuuden empatiaa käsittelevät luvut. Muista, että empatia on viestinnän ydin, se myötävaikuttaa ihmissuhteiden tasapainoon. Kehittynyt empatia on yksi tärkeimmistä menestystekijöistä niissä toiminnoissa, jotka edellyttävät tuntemista kommunikaatiokumppanin maailmassa: psykologiassa, pedagogiikassa, taiteessa, lääketieteessä, journalismissa jne. Yritä selvittää empatian merkitys elämäsi menestyksessä ja valitsemasi ammatin hallitsemisessa, tutustu tapoihin kehittää empatiaa.

Tutki metodologiaa kokeen suorittamiseksi ja valmistele tarvittava materiaali.



Hyväksyntänumero Kyllä aina) Todennäköisemmin kyllä \u200b\u200bkuin ei (usein) Todennäköisemmin ei kuin kyllä \u200b\u200b(harvoin) Ei ei koskaan)
Seinät
Vakioprosentti 2,28 4,40 9,19 14,98 19,15 19,15 14,98 9,19 4,40 2,28
Miehet <45 46-51 52-56 57-60 61-66 66-69 70-74 75-77 79-83 >84
Naiset <57 58-63 64-67 68-71 72-75 76-79 80-83 84-86 87-90 >91


Tuotos:Läpäissyt Empatian diagnostiikkatestin ja saanut prosenttiosuuden 14,98%

Normaali empatian taso, joka on ominaista suurimmalle osalle ihmisistä.

2. empatian taso - jaksollinen sokeus muiden tunteisiin ja ajatuksiin, tapahtuu useimmiten. Se on ominaista kaikenlaisille persoonallisuuksille, vaikkakin eri ilmentymissä.

Kun olet lukenut erikoiskirjallisuuden ja saanut selville, heidän tilansa arviointi suhteessa itsehillintään ja itseopetukseen.

Myötätunto

Osa IV

"Omat saavutukseni"

"Viralliset asiakirjat" asiakirjat koulun valmistumisesta, todistukset virallisesti tunnustetuista, venäläisistä, kaupungin olympialaisista, kilpailuista, festivaaleista, muista tapahtumista, asiakirjat musiikin valmistumisesta, taide, harjoittelutodistukset, testaus, osallistuminen projekteihin ja ohjelmiin, aikakauslehti, sanomalehti- ja valokuva-asiakirjat sekä muut menestystä osoittavat asiakirjat.

"Elämänkokemus" -elämäkerta, analyysi elämän tärkeimmistä tapahtumista ja jaksoista, niiden arviointi, persoonallisuuden muodostumisen päävaiheet, tekijät, tapahtumat, siihen vaikuttaneet ihmiset. Yliopistokoulutus, esi- ja ammattikoulutus, arvosanasi yliopiston kaikissa vaiheissa, kommentit niistä, suosikkiaineet, opettajat, opintojen motiivit, pääjaksot ja -vaiheet, näkemysten muutokset tulevaan ammattiin, yliopisto, luettelo opinnäytetyöistä ja opinnäytetyöistä, katsaus opettajiin ja tieteellisiin neuvonantajiin, opetus-, tutkinto- ja tutkintotodistusten johtajiin, luettelo harjoittelupaikoista ja tehdyistä töistä

"Valinnaiset kurssit ja luovat työt" - luettelo lisäkursseista, arvosanoista, todistuksista, kommenteista, hankituista taidoista, luettelo tai jäsennelty esitys yhdessä tai toisessa muodossa luovista teoksistasi, arvostelu niistä, myös tiedotusvälineissä jne.

Osa V

Termien sanasto:

Riittävä - sopiva, sopiva annettuihin olosuhteisiin.

Amnesiini- muistin heikkeneminen

Henkinen toiminta henkisen pohdinnan prosessi mielentoimien, toimintojen, toimintojen, käyttäytymisen muodossa.

Apatia - emotionaalisen välinpitämättömyyden, välinpitämättömyyden ja toimettomuuden tila.

Behaviorismi - suunta psykologiassa, supistamalla psykologian aihe käyttäytymisen analysointiin, sen riippuvuuden tutkimiseen ulkoisista ja sisäisistä aineellisista ärsykkeistä.

Tahtoa henkilön kyky hallita tietoisesti psyykettään ja tekojaan.

Sisäinen puhe- erityinen äänetön ihmisen puhetoiminta, jolle on ominaista predikatiivinen, pirstoutunut ja erittäin mutkallinen kieliopin rakenne; sisäistetty ulkoinen puhe, alun perin tarkoitettu viestintään, ja siitä tuli sitten sisäinen työkalu ajatteluun ja toiminnan säätelyyn.



Jännitys - elävän järjestelmän kyky siirtyä nopeasti fysiologisen lepotilasta aktiiviseen ärsytyksen vaikutuksesta. Se perustuu monimutkaiseen fysikaalis-kemiallisten prosessien kompleksiin, joka ilmenee selkeimmässä muodossa hermo- ja lihaskudoksissa.

Toiminta - erityisesti inhimillinen, sisäinen ja ulkoinen toiminta, jota tietoisuus säätelee korkeimpana auktoriteettina, joka syntyy tarpeesta.

Ärsyttävyys - kaikille eläimille ominainen kyky reagoida ulkoisiin vaikutuksiin tietyllä toiminnallisten ja rakenteellisten muutosten kompleksilla. Elävän järjestelmän ensisijaisen ilmentymän, joka ilmentää sen pääomaisuutta, on heijastaa ulkoisen ympäristön vaikutuksia.

Identiteetti (englanninkielisestä identiteetistä - identiteetti) on polysemanttinen jokapäiväinen ja yleinen tieteellinen termi, joka ilmaisee ajatuksen pysyvyydestä, identiteetistä, yksilön jatkuvuudesta ja hänen itsetajunnastaan.

Puolustusmekanismit - psykoanalyyttisessä teoriassa kaikki henkiset prosessit, jotka antavat tajunnan päästä kompromissiratkaisuun ongelmiin, joita ei voida täysin ratkaista, ja suojata sitä negatiivisilta, traumaattisilta kokemuksilta

Liite- (englanninkielinen liite) on lapsipsykologiassa käytetty termi, joka viittaa vauvojen selektiivisen P. muodostumiseen (yleensä vuoden toisella puoliskolla) yhdelle tai useammalle henkilölle (ensisijaisesti vanhemmille tai heitä korvaaville henkilöille).

Vastus- Yleinen käsite, jolla tarkoitetaan kaikkia ihmisen psyyken piirteitä, jotka vastustavat psykologisen puolustuksen poistamista (tai heikentymistä), koska siihen liittyy tuskallisia kokemuksia.

Tunne - alkeellinen henkinen prosessi, joka heijastaa ihmisen tietoisuutta aistielimiin suoraan vaikuttavien esineiden ja ilmiöiden yksilöllisistä ominaisuuksista ja ominaisuuksista.

Muisti - henkinen kognitiivinen prosessi, joka koostuu sen muistamisesta, säilyttämisestä ja myöhemmästä mahdollisesta lisääntymisestä tietoisuuden alueella tai toimintaprosessissa, mitä henkilö teki, koki, havaitsi.

Pedagogiikka - teoria ja käytäntö kasvatus-, koulutus- ja koulutustavoitteiden saavuttamiseksi.

Käsitys - nykyaikaisessa psykologiassa sama kuin käsitys. Rajatila - lievät neuropsykiatriset häiriöt, tilat normaalin ja henkisen poikkeaman partaalla.

Kognitiiviset henkiset prosessit - henkiset ilmiöt kokonaisuutena, joka tarjoaa suoraan tietoa prosessina ja tuloksena. Näitä ovat: tunne, havainto, huomio, esitys,!,! Mielikuvitus, muisti, ajattelu, puhe.

Pedagogiikan aihe - pedagogisten ilmiöiden ala, jolla tutkitaan pedagogisia lakeja, mekanismeja, olosuhteita ja tekijöitä tehokkaan opetuksen, koulutuksen ja sosiaalisten aiheiden - tiettyjen ihmisten ja ryhmien - kehittämiseksi.

Psykologia-aihe - ihmisen psyyken kehityksen ja toiminnan mallit, suuntaukset, piirteet.

Edustus - henkinen kognitiivinen prosessi esineiden, tapahtumien, kuvien uudelleenmuodostamiseksi niiden muistamisen tai tuottavan mielikuvituksen perusteella.

Psyyke - joukko henkisiä (tietoisia ja tiedostamattomia) prosesseja ja ilmiöitä.

Psykoanalyysi - Z. Freudin kehittämä oppi tutkii tajuttomia ja sen suhdetta ihmisen psyyken tietoisiin.

Psykologia - tiede laeista, mekanismeista, olosuhteista, tekijöistä ja psyyken kehityksen ja toiminnan piirteistä.

Intohimo - henkilön pitkäaikainen ja vakaa emotionaalinen tila, joka syntyy voimakkaasta halusta jotakuta tai jotain, johon liittyy syvällisiä emotionaalisia kokemuksia vastaavaan esineeseen.

Stressi - liiallisen voimakkaan ja pitkittyneen psykologisen stressin tila, joka syntyy henkilöstä tai eläimestä voimakkaiden vaikutusten vaikutuksesta.

Aihe - konkreettinen aihekohtaisen käytännön toiminnan ja tiedon kantaja, aktiivinen elämänsä luoja.

Temperamentti - henkilön henkinen ominaisuus, jonka määräävät vahvuus, tasapaino, hermoprosessien liikkuvuus ja joka puolestaan \u200b\u200bvaikuttaa kaikkien henkilölle ominaisten henkisten ilmiöiden kulun dynamiikkaan. T: tä on neljä päätyyppiä: sanguiini, flegmaattinen, kolerinen ja melankolinen.

Testata - persoonallisuustutkimusmenetelmä, joka perustuu arviointiin, joka perustuu standardoidun tehtävän, testin, otoksen ennalta määrättyyn luotettavuuteen ja pätevyyteen.

Flegmaattinen henkilö - yksi neljästä temperamentin päätyypistä, jolle on ominaista tasapaino, heikko liikkuvuus, mutta hermostoprosessien suhteellisen suuri vahvuus, joka ilmenee henkisissä prosesseissa, rauhallisena, etujen ja toiveiden vakautena.

Freudianismi - yleinen nimitys erilaisista kouluista ja opetuksista, jotka syntyivät Z. Freudin psykologisten opetusten tieteellisestä perustasta (psykoanalyysi) ja pyrkivät luomaan yhden käsitteen.

Merkki - joukko ihmisen vakaita henkisiä piirteitä, jotka vaikuttavat ihmisen käyttäytymisen kaikkiin näkökohtiin, määrittävät hänen vakaan asenteensa ympäröivään maailmaan, muihin ihmisiin, työhön, itseensä, ilmaisevat persoonallisuuden yksilöllisen identiteetin ja ilmenevät toimintatavana ja viestintä.

Kiivas - yksi neljästä temperamentin päätyypistä, jolle on ominaista liikkuvuus, epätasapaino, hermoprosessien vahvuus, joka ilmenee inkontinenssissa, väkivaltaisissa emotionaalisissa reaktioissa, äkillisissä mielialan muutoksissa, jotka näkyvät selvästi puheessa, eleissä, ilmeissä ja käyttäytymisessä.

Tunne- yksilön monimutkainen, jatkuva, vakaa asenne siihen, mitä hän tietää ja tekee, tarpeisiinsa.

Tunteet - yksinkertainen, suora kokemus tällä hetkellä, joka liittyy tarpeiden tyydyttämiseen tai tyytymättömyyteen.

Myötätunto - henkilön kyky myötätuntoa ja myötätuntoa muita ihmisiä kohtaan, ymmärtää heidän sisäisiä tilojaan.



Osa VI


Osa VII

Johtopäätös

Nykyaikaisissa olosuhteissa koulutusta pidetään maailman kulttuurin tärkeimpänä arvona. Tämä ilmenee ennen kaikkea ihmisenä vapaana ja luovana ihmisenä, joka toteuttaa itsensä koko elämänsä ajan. Koska persoonallisuus on aktiivista, jatkuvasti kehittyvää, sen toiminnan tulisi olla suunnattu luomiseen, uusien epätyypillisten ratkaisujen etsimiseen uusiin ongelmiin, mukaan lukien ammatilliset.

Nykyaikaisen koulutuksen pääidea on luoda järjestelmä, joka tarjoaa jokaiselle henkilölle mahdollisuuden saada ja täydentää tietoa, osaamista, jatkuvaa kehittämistä, parantamista ja itsensä toteuttamista.

Koulutustoiminnan aikana yksittäiset saavutukset kirjattiin, kerättiin ja arvioitiin.

Tehty työ on tehokas tapa järkevästi ja avoimesti edistää nykyisiä ja tulevia ammattilaisia \u200b\u200btyömarkkinoilla, tapa arvioida heidän avain- ja muita taitojaan sekä työnantajan liiketoiminnan, ammatillisen ja luovan vuorovaikutuksen mahdollisuuksia heidän kanssaan.


Samankaltaisia \u200b\u200btietoja.


Humanistinen psykologia on vaihtoehto psykologian kahdelle tärkeimmälle suuntaukselle - psykoanalyysi ja behaviorismi.

Humanistisen psykologian pääaihe on persoonallisuus ja sen ainutlaatuisuus, ihmisen kokemus maailmasta ja tietoisuus paikastaan \u200b\u200bsiinä. Teoria perustuu oletukseen, että henkilöllä on synnynnäinen kyky paljastaa henkinen potentiaalinsa täydellisesti, ratkaista kaikki henkilökohtaiset ongelmansa, jos hän on hänen kannaltaan optimaalisessa, ystävällisessä sosiaalisessa ja psykologisessa ilmapiirissä.

Humanistisessa psykologiassa analyysin pääkohteet ovat: korkeimmat arvot, yksilön itsensä toteuttaminen, luovuus, rakkaus, vapaus, vastuu, autonomia, mielenterveys, ihmissuhde.

Humanistisen psykologian kehitykseen vaikutti suuresti 1900-luvun puolivälissä tapahtunut personalismi. Humanistinen tiede ilmestyi vaihtoehtona kaikille vuosisadan puolivälissä olemassa oleville psykologisille kouluille (biheiviorismi, persoonallisuus ja psykoanalyysi), muodostaen siten oman persoonallisuutensa ja sen kehitysvaiheet. Humanistisen psykologian pääedustajat olivat: A. Maslow, K. Rogers, G. Allport ja R. May. Tämän tieteen uudet suunnat määrittelivät omat ohjelmansa ennalta vastustamalla aiemmin perustettuja ohjelmia, koska se havaitsi psykologisten suuntien alemmuuden. Heidän omat pyrkimyksensä myötävaikuttivat sisäisen jännitteen purkautumiseen saavuttaakseen tasapainon vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa. Humanistinen psykologia vaati suoraa ymmärrystä ihmisen olemassaolosta aikamme filosofian ja tieteen välillä.

Humanistisen psykologian omaperäisyys (kirjoittajat A. Maslow, K. Rogers, G. Allport) on, että se kääntyi kohti terveellistä, harmonista persoonallisuutta, johon neuroottiset sairaudet eivät vaikuta.

Tärkeimmät ideat:

  • - henkilö ei ole aikaisemman kokemuksensa panttivanki, ei passiivinen eläin eikä luonnon uhri;
  • - henkilö on keskittynyt enemmän tulevaisuuteen, kohti itsensä toteuttamista;
  • - päämotiivi on ihmisen minä luovan periaatteen kehittäminen;
  • - henkilöä tulisi tutkia kokonaisuudessaan;
  • - jokainen henkilö on ainutlaatuinen.

K. Rogers. Persoonallisuuden perusta on minäkäsitys "minä".

Käsitys itsestään muodostuu vuorovaikutuksessa muiden ihmisten, ympäristön kanssa. Itsekäsityksen rakenne:

  • - todellinen minä (käsitys siitä, mitä "olen");
  • - ihanteellinen I (esitys siitä, mitä "haluan ja pitäisi olla").

Ihmisen käyttäytyminen voidaan ymmärtää yksinomaan hänen itsekäsityksensä tuntemisen perusteella. Mahdolliset reaktiot ja käyttäytyminen riippuvat siitä, miten hän subjektiivisesti havaitsee, mitä ympärillä tapahtuu, mitkä ovat hänen subjektiiviset kokemuksensa. Jos todellinen minä ei ole sama kuin ihanteellinen minä, yksilö on ahdistuksen ja hämmennyksen tilassa. Tämä aiheuttaa vaaran itsekäsitykselle, uhkaa itsetunto menetystä. Siksi toimintaan otetaan psykologisen itsepuolustuksen mekanismeja, jotka eivät salli uhkaavia kokemuksia tajuntaan. Yleensä tämä:

Käsityksen vääristyminen tai tarkoituksellisesti väärä tulkinta kokemuksestaan \u200b\u200b(esimerkiksi itsekäsityksen säilyttämisen vuoksi henkilö tulkitsee tosiasian, ettei häntä ole nimitetty johtotehtäviin tunkeilijoiden, kateellisten ihmisten juonittelulla - kieltämisen reaktio sivuuttamatta kokemusta (esimerkiksi koko maailma lentää kuperkeikkaa, mutta "kaikki on rauhallista Bagdadissa ...").

"Täysin toimivalle henkilölle" tulisi olla tunnusomaista:

  • - avoimuus kokemuksille ja varovaisuus
  • - itseharjoittelu ja itsekunnioitus
  • - sisäisyys (vastuu kaikesta, mitä hänelle, itselleen tapahtuu);
  • - luova elämäntapa, sopeutumiskyky todellisiin olosuhteisiin
  • - elämän rikkaus joka hetkenä.

Rogersin psykoterapia ei ole reseptilääke, eikä psykoterapeutti vaikuta siihen aktiivisesti potilaaseen: ei pyyntöjä, arviointeja, suosituksia ja neuvoja. Ainoa "suoristuspeilin" rooli:

  • - kuuntele, selitä hänen tunteitaan, luo positiivinen kontakti ja rauhallinen ilmapiiri, jossa vallitsee täydellinen keskinäinen luottamus;
  • - nähdä maailma potilaan silmillä.

Potilaalle annetaan yhtä suuri vastuu terapeuttisista seurauksista.

G. Allportin persoonallisuuden piirteiden teoria

Humanistisen psykologian tärkeimmät säännökset muotoili Gordon Allport. G. Allport (1897-1967) piti hänen luomaa persoonallisuuden käsitettä vaihtoehtona käyttäytymismallin mekanismille ja psykoanalyytikoiden biologiselle, vaistomaiselle lähestymistavalle. Allport vastusti sairaita ihmisiä, neurotiikkaa koskevien tosiseikkojen siirtämistä terveellisen ihmisen psyykeen. Vaikka hän aloitti uransa psykoterapeutina, hän siirtyi nopeasti lääketieteellisestä käytännöstä keskittyen kokeelliseen tutkimukseen terveillä ihmisillä. Allport piti välttämättömänä paitsi kerätä ja kuvata havaittuja tosiseikkoja, kuten käytöksessä käytäntö, vaan myös järjestelmällistää ja selittää ne.

Yksi Allportin teorian pääperiaatteista oli, että persoonallisuus on avoin ja itsensä kehittyvä. Henkilö on ensinnäkin sosiaalinen olento, joten se ei voi kehittyä ilman kontakteja ympäröiviin ihmisiin, yhteiskuntaan. Tästä syystä Allport hylkäsi psykoanalyysin aseman yksilön ja yhteiskunnan antagonistisesta, vihamielisestä suhteesta. Samalla Allport väitti, että yksilön ja yhteiskunnan välinen viestintä ei ole pyrkimys tasapainoon ympäristön kanssa, vaan keskinäinen viestintä, vuorovaikutus. Niinpä hän vastusti jyrkästi tuolloin yleisesti hyväksyttyä postulaattia, jonka mukaan kehitys on sopeutumista, henkilön sopeutumista ympäröivään maailmaan, osoittaen, että henkilölle on ominaista tarve räjäyttää tasapaino ja saavuttaa uudet korkeudet. .

Allport puhui ensimmäisten joukossa jokaisen yksilöllisyydestä. Jokainen henkilö on ainutlaatuinen ja yksilöllinen, koska hänellä on erityinen ominaisuuksien, tarpeiden yhdistelmä, jota Allport kutsui piirteeksi. Nämä tarpeet tai persoonallisuuden piirteet hän jakoi perus- ja instrumentaalisiin. Tärkeimmät piirteet stimuloivat käyttäytymistä ja ovat luontaisia, genotyyppisiä, kun taas instrumentaaliset piirteet muokkaavat käyttäytymistä ja muodostuvat elämän aikana, eli ne ovat fenotyyppisiä muodostumia. Näiden piirteiden joukko muodostaa persoonallisuuden ytimen.

Tärkeää Allportille on määräys näiden ominaisuuksien autonomiasta, joka kehittyy ajan myötä. Lapsella ei vielä ole tätä itsenäisyyttä, koska hänen piirteensä ovat edelleen epävakaat eivätkä ole täysin muodostuneita. Vain aikuisella, joka on tietoinen itsestään, ominaisuuksistaan \u200b\u200bja yksilöllisyydestään, piirteet muuttuvat todella itsenäisiksi eivätkä ole riippuvaisia \u200b\u200bbiologisista tarpeista tai yhteiskunnan painostuksesta. Tämä ihmisen ominaisuuksien autonomia, joka on persoonallisuutensa tärkein ominaisuus, antaa hänelle mahdollisuuden säilyttää yksilöllisyytensä, samalla kun se pysyy avoimena yhteiskunnalle. Siten Allport ratkaisee identifioitumisen-vieraantumisen ongelman, joka on yksi tärkeimmistä koko humanistiselle psykologialle.

Yksi psykologian nykyaikaisimmista alueista, humanistinen psykologia, on kasvanut tarpeesta luoda positiivisempi näkemys ihmispersoonallisuudesta. kuin psykoanalyysin tai behaviorismin teorioissa on ehdotettu. Humanistisen psykologian pääedustajat Carl Rogers ja Abraham Maslow uskoivat, että ihmiset syntyvät halulla kasvaa, luoda ja rakastaa, että heillä on kyky hallita elämäänsä. Ympäristö ja sosiaalinen vuorovaikutus voivat joko edistää tai estää tätä luonnollista taipumusta. Jos henkilö elää ahdistavassa ympäristössä, se estää hänen kehitystään; toisaalta. kehitystä edistävä ympäristö. humanistiset Rogers Alport Maslow

Humanistisen psykologian edustajat uskovat myös, että ihmiskunnan tärkein näkökohta on subjektiivinen kokemus. Tämä on luultavasti vakavin ongelma tieteellisen psykologian kannalta, mikä edellyttää, että tutkimuskohde on käytettävissä suoraa havainnointia ja todentamista varten. Subjektiivinen kokemus ei määritelmän mukaan sovi näihin kriteereihin.

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat