Gabriel García Márquez on upean romaanin Sata vuotta yksinäisyyttä luoja. Kirja julkaistiin 1900-luvun jälkipuoliskolla. Se on käännetty yli 30 kielelle ja sitä on myyty yli 30 miljoonaa kappaletta maailmanlaajuisesti. Romaani sai suuren suosion, se herättää kysymyksiä, jotka ovat aina merkityksellisiä: totuuden etsiminen, elämän monimuotoisuus, kuoleman väistämättömyys, yksinäisyys.

Romaani kertoo tarinan yhdestä kuvitteellisesta Macondon kaupungista ja yhdestä perheestä. Tämä tarina on samanaikaisesti epätavallinen, traaginen ja koominen. Yhden Buendía-perheen esimerkin avulla kirjoittaja kertoo kaikista ihmisistä. Kaupunki on edustettuna sen perustamispäivästä sen hajoamiseen asti. Huolimatta siitä, että kaupungin nimi on kuvitteellinen, siellä tapahtuvat tapahtumat toistavat huomattavasti Kolumbiassa tapahtuneita todellisia tapahtumia.

Macondon kaupungin perustaja oli José Arcadio Buendía, joka asui sinne vaimonsa Ursulan kanssa. Vähitellen kaupunki alkoi kukoistaa, lapsia syntyi ja väestö kasvoi. Jose Arcadio oli kiinnostunut salaisesta tiedosta, taikuudesta, jotain epätavallista. Hänellä ja Ursulalla oli lapsia, jotka eivät olleet muiden ihmisten kaltaisia, mutta samalla he olivat hyvin erilaisia \u200b\u200btoisistaan. Myöhemmin kerrotaan tämän yli sadan vuoden pituisen perheen tarina: perustajien lapset ja lapsenlapset, heidän suhteensa, rakkautensa; sisällissota, valta, taloudellisen kehityksen aika ja kaupungin taantuma.

Romaanin sankareiden nimet toistuvat jatkuvasti, ikään kuin osoittaisivat, että kaikki heidän elämässään on suhdanteita, että he toistavat virheensä uudestaan \u200b\u200bja uudestaan. Kirjoittaja nostaa teoksessa insestin aiheen, joka alkaa kaupungin perustajista, entisistä sukulaisista, ja päättyy tädin ja veljenpoikan suhteesta ja kaupungin täydellisestä tuhosta, joka ennustettiin etukäteen. Sankareiden suhteet ovat monimutkaisia, mutta he kaikki halusivat rakastaa ja rakastaa, heillä oli perheitä, lapsia. Jokainen heistä oli kuitenkin yksinäinen omalla tavallaan, heidän perheensä koko historia syntymähetkestä perheen viimeisen edustajan kuolemaan on tarina yksinäisyydestä, joka kesti yli vuosisadan.

Sivustoltamme voit ladata Marquez Gabriel Garcian kirjan "Sata vuotta yksinäisyyttä" ilmaiseksi ja ilman rekisteröitymistä fb2, rtf, epub, pdf, txt-muodossa, lukea kirjaa verkossa tai ostaa kirjan verkkokaupasta.

Kirja "Sata vuotta yksinäisyyttä" tuli maailman kirjallisuuteen kulttimestarina nerokkaan kirjailijan ajatukselle, joka ei pelännyt valaista Buendian perheklaanin alkuperää, kukoistusta ja taantumista koristelematta.

Kuka on Gabriel Marquez?

Maaliskuussa 1928 pienessä Kolumbian kaupungissa syntyi kirjallinen tulivuori - lahjakas ja eksentrinen kirjailija Gabriel Marquez. Yhdessäkään kirjassa ei ole tarpeeksi sivuja kerrottavaksi tästä henkilöstä! Hän, kuten kukaan muu, osasi elää jokaisen elämänsä päivän, kuten viimeisenkin, ja nauttia elämän pienimmistä yksityiskohdista. Hänelle kukin henkilö oli kelvollinen kirjoittamaan erillisen romaanin, ja jokainen tapahtuma sopi alitajunnan syvennyksiin löytääkseen paikkansa kirjan sankareiden kohtalon keskellä.

Kaikki kirjailijan sanojen taika syntyi hänen journalistisesta urastaan. Hän painoi rohkeita ja jopa rohkeita materiaaleja paljastaen intiimimpiä tosiasioita ikään kuin tapahtumiin kohdistettaisiin kirurgisia toimenpiteitä. Hänen luovasta perinnöstään on tullut kirjallisuuden symboli kaikkialla Etelä-Amerikassa, mikä asettaa hänet jalustalle kirjailijoiden keskuudessa.

Ensimmäinen tarina Márquezista luotiin vuonna 1947, aikaan, jolloin kirjailija ei ollut vielä ajatellut kirjallisuusalaa, mutta nykyinen lakimiestyönsä sortama oli jo. Gabriel alkoi työskennellä toimittajana vuonna 1948, koska hän halusi syventyä yksityiskohtaisemmin ihmiskohteisiin ja riisua sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden sanojen avulla.

Kotimaassa tapahtunut poliittinen myllerrys karkotti kirjoittajan Ranskaan, jossa hän kirjoitti ensimmäisen romaaninsa "Kukaan ei kirjoita everstille". Palattuaan jonkin ajan kuluttua kotimaahansa Marquez työskenteli kirjeenvaihtajana paikallisissa sanomalehdissä. Hän matkusti usein Euroopan maihin raportteja tehdäkseen, ja hän käytti kertynyttä tietoa kiinnostuneina tarinoistaan \u200b\u200bja romaaneistaan. Merkittävin työ hänen teoksessaan, samoin kuin kirjallisuudessa yleensä, oli Marquezin kirja "Sata vuotta yksinäisyyttä".

Romaani, joka vangitsee Latinalaisen Amerikan historian ytimen

Gabriel García Márquezin perustavanlaatuisimmista teoksista on syytä mainita Sata vuotta yksinäisyyttä. Kirjan arvostelut ovat hyvin ristiriitaisia, vaikka yksikään kriitikko ei ole uskaltanut kumota taiteellisen ilmaisun korvaamatonta syvyyttä.

Kirjallisesta näkökulmasta tämä romaani on monitahoinen teos, jossa kirjailija kuvasi Buendía-klaanin kuuden sukupolven esimerkkiä käyttäen koko Latinalaisen Amerikan yhteiskunnallis-historiallisen prosessin. Täällä kansanepoksen tosiasiat kietoutuvat toisiinsa, käsitellään kysymyksiä porvarillisen sivilisaation olemassaolosta, maailmankirjallisuuden historiasta. Romaani osoittaa hyvin sankarien hengellisen polun, joka johti heihin vieraantumiseen ja sitten yksinäisyyteen.

Aika on romaanin päähenkilö

Aika liikkuu Buendía-perheen kierteessä ja palauttaa kaikki jäsenet jatkuvasti aiempiin tilanteisiin. Hahmoissa on helppo sekoittua, koska Marquez "Sata vuotta yksinäisyyttä" loi aikaisempien esi-isien perinteiden kuvan ja samankaltaisuuden: pojat perheestä perheeseen nimettiin isänsä mukaan, mikä johti siihen, että ennemmin tai myöhemmin kaikkia saman perheen jäseniä kutsuttiin samoiksi. Kaikki merkit on lukittu yhteen väliaikaiseen tilaan, jossa mitään ei tapahdu pitkään aikaan. Buendía-klaanin jokaisen jäsenen harhakuvitelmia ja yksinäisyyttä seurataan niin selkeästi nykyisen ajan taustalla, joka tornadon tavoin pyörittää heitä ympyrässä, päästämättä kuitenkaan sen rajojen ulkopuolelle.

Tämä kirja symboloi tärkeää käännekohtaa, joka tapahtuu ennemmin tai myöhemmin jokaisessa sivilisaatiossa, ja ihmisten on indeksoitava kuoristaan \u200b\u200bja suostuttava väistämättömiin muutoksiin. ”Sata vuotta yksinäisyyttä” Gabriel omisti jokaiselle yksilölle ja koko kaupungille kokonaisuudessaan, koska se on kohtalojen mosaiikki.

Romaanin taiteellinen identiteetti

Kirja kuvaa Kolumbian kansan kiireellisimmät ongelmat, jotka olivat läsnä kaikissa muissa Latinalaisen Amerikan maissa. Nimi, jonka kirjoittaja ei ole valinnut sattumalta, symboloi kriittisiin aikoihin ominaista tuskallista yksinäisyyttä, jossa feodaalinen hyväksikäyttö meni kapitalismin kehittyneen muodon rinnalle. Márquez on kaikkialla ironista valaisemaan toivottomuuden kulmia. Hän esittelee lukijoille perinnöllisen yksinäisyyden, joka on siirretty sukupolvelta toiselle Buendía-perheessä. Mielenkiintoinen tosiasia on, että se ei ilmestynyt heti, eikä sankarit saaneet "suljettua" ilmeä syntymästä lähtien, mutta vasta kohdattuaan tietyt olosuhteet, jotka ilmeisesti myös perivät.

Kirjailija näyttää maalauksellisesti kansanepoksen satujen muodossa keksimällä epärealistisia ja hyvin runollisia tarinoita. Monilla romaanin hahmoilla on ihmissusien, haamujen ja monipäisten lohikäärmeiden piirteet. Romaanin taiteellinen omaperäisyys on siinä, että Marquez yhdistää mestarillisesti akuutit sosiaaliset ja psykologiset ongelmat satujen motiiveihin tuomalla teokseensa mystisen viehätyksen.

"Sata vuotta yksinäisyyttä": sisältö

Tässä allegorisessa teoksessa Marquez kuvaa pienen Macondo-nimisen kaupungin tapahtumia. Tämä on aivan todellinen kylä, joka on jopa läsnä Kolumbian kartalla. Kirjoittajan kevyellä kädellä tämä paikka menetti maantieteellisen arvonsa ja muuttui myyttiseksi kaupungiksi, jossa kirjoittajan lapsuudesta peräisin olevat perinteet ovat juurtuneet ikuisesti.

Tapahtumasarja kehittyy akuuttien sosioekonomisten muutosten taustalla 1700-luvun puolivälistä 1800-luvun 30-luvulle. Päähenkilöt, joiden harteille Marquez laittoi kaikki tuon ajanjakson vaikeudet, ovat Buendían klaanin sukupolvi. "Sata vuotta yksinäisyyttä" -yhteenveto voidaan ilmaista vain muutamalla lauseella, kun taas suurinta arvoa lukijalle edustavat yksittäiset vuoropuhelut, sankareiden rakkaustarinat ja mystiset poikkeamat.

Romaani perustuu johdonmukaiseen kuvaukseen saman klaanin jäsenten elämästä. Heidän sukupuunsa alkaa Ursula Iguaranin ja José Arcadio Buendían perheen syntymällä. Lisäksi heidän elämänsä on tiiviisti sidoksissa aikuisten lasten (toisen sukupolven) toimintojen kuvaamiseen - nimetty Jose Arcadion isän, eversti Aureliano Buendían, Amarannan ja Rebecan isän mukaan.

Kolmas sukupolvi - aikaisempien perheenjäsenten laittomat lapset, se oli lukumääräisesti merkittävin. Pelkästään eversti Aurelianolla oli 17 lasta eri naisista!

Suvun neljäs ja viides sukupolvi eivät osallistu tapahtumiin yhtä selvästi kuin kolme ensimmäistä. Siihen mennessä lukijan on yhä vaikeampaa erottaa hahmot, koska ne kaikki on nimetty toisistaan.

Buendia-klaanin perustajat

"Sata vuotta yksinäisyyttä" - mistä tämä kirja kertoo? Tämä kysymys vaivaa kaikkia, jotka ovat lukeneet sen. Teoksen symboliikka on piilotettu romaanin yksittäisten hahmojen arjen pienimpiin yksityiskohtiin. Yritämme ymmärtää suvun perustajien persoonallisuudet, joista Gabriel Marquez kertoo, jotta pääsisimme lähemmäksi tämän ilmiön ratkaisemista. Sata vuotta yksinäisyyttä alkaa José Arcadion ja jäljittelemättömän Ursulan avioliitto, joka oli hänen ensimmäinen serkkunsa.

Heidän liitonsa kruunuivat sukulaisten pelkoihin siitä, että heidän lapsensa voivat syntyä porsaiden tapaan, koska ei ole tapana luoda liittoa olemassa olevaan perheeseen.

Ursula, joka oli tietoinen insestin seurauksista, päätti pysyä viattomana. Jose Arcadio ei halua kuulla mitään tällaisesta hölynpölystä, mutta hänen nuori vaimonsa on päättäväinen. He ovat taistelleet puolitoista vuotta yöllä oikeuksien pitämisestä lupauksistaan. Valitettava tapahtuma muutti tilannetta dramaattisesti. Kerran he alkoivat pilkata Jose Arcadiota miehenä vihjaen hänen avioliiton epäonnistumisestaan. Buendían ylpeä edustaja tappaa väärinkäyttäjän keihällä ja palattuaan kotiin pakottaa Ursulan täyttämään avioliiton velvollisuutensa. Mutta siitä lähtien rikoksentekijän henki alkaa kummittaa heitä, ja Jose Arcadio päättää asettua uuteen paikkaan. Poistuessaan vaimonsa kanssa hankitusta paikasta he lähtivät etsimään uutta kotia. Joten ajan myötä uuden Macondon kaupungin syntyminen tapahtuu lukijan edessä.

Jose ja hänen Ursula edustavat kahta vastakkaista napaa. Häntä syö sisäpuolelta intohimo maailman tuntemiseen, jota houkuttelevat velhojen ja parantajien mystiset opetukset. Yrittäessään yhdistää tieteen ja taikuutta mielessään, hän ei koskaan selviydy tästä tehtävästä ja menee hulluksi. Ursula on kuin tällainen kääntö. Hän suorittaa kiistatta samat tehtävät kuin esi-isänsä, eikä halua muuttaa näkemyksiään nykytilanteesta.

Jose Arcadio Jr.

Yhteenveto "Sata vuotta yksinäisyydestä" on mahdotonta mainitsematta toisen sukupolven edustajia. Ursulan ja José Arcadion esikoinen on nimetty isänsä mukaan. Hän peri häneltä riitelevän luonteen ja emotionaalisen sielun. Intohimonsa vuoksi hän lähtee isänsä talosta paimentolaisromanttien jälkeen. Palattuaan vuosia myöhemmin, hän menee naimisiin kaukaisen sukulaisensa kanssa, joka onnistui kasvamaan tähän mennessä. Hänestä tuli salaperäinen ja surkea nuori. Romaanin juoni mukaan Jose Arcadio onnistuu pelastamaan nuoremman veljensä kaupungin hyökkääjien käsistä, jonka nimi on Aureliano Buendia. Sankari kuoli salaperäisissä olosuhteissa.

Rebeca ja Amaranta

Saaga "Sata vuotta yksinäisyyttä", jonka sisältö voi varmasti hämmentää kokematonta lukijaa, näyttäisi niukalta, jos sen rivissä ei olisi kuvauksia näistä kahdesta viehättävästä tytöstä. Amaranta on Ursulan ja José Arcadion kolmas lapsi. Siitä lähtien kun orpo Rebeca tuli heidän taloonsa, heistä on tullut ystäviä. Täysi-ikäisyytensä jälkeen tytöt rakastavat samaa kaveria - italialaista Pietroa.

Tytöt menettävät ystävyyden kilpailullisen vihamielisyyden takia, mutta italialainen valitsee Rebecan. Sen jälkeen Amaranta on pakkomielle ajatuksesta kostaa siskolleen ja yrittää jopa myrkyttää hänet. Kauan odotettu häät Pietron ja Ursulan kolmannen tyttären välillä eivät koskaan tapahtuneet jatkuvan surun vuoksi. Rebeca, turhautuneena korvaamattomaan rakkauteen, löytää lohtua Jose Arcadion, perheen perustajan vanhimman pojan, käsistä. Vastoin Ursulan pahoja ennustuksia ja lupausta karkottaa heidät perheestä, nuori pari päättää mennä naimisiin. Tällä hetkellä Amaranta tajuaa menettäneensä kaiken kiinnostuksen Pietroa kohtaan. Hän luopuu rakkaudesta ja päättää kuolla viattomana huolimatta faniensa lukuisasta häirinnästä. Miehensä kuoleman jälkeen Rebeca päättää asua lukittuna eikä koskaan poistua talosta.

Eversti Aureliano Buendía

Romaanissaan kirjailija ei laiminlyönyt toista poikaansa, vanhinta Jose Arcadiota. Marquez antaa tälle sankarille mietteliäisyyden ja filosofisen luonteen. "Sata vuotta yksinäisyyttä" kertoo eversti Aureliano Buendíasta erittäin arkaluonteisena ihmisenä, joka vietti koko elämänsä etsiessään itseään. Hänen kohtalonsa oli mutkikas, mutta hän jätti jälkeensä runsaan perinnön 18 lapsen muodossa.

"Sata vuotta yksinäisyyttä": arvostelut

Kirjan kiistämätön ansio on sen ajaton merkitys. Tämä romaani ei menetä syvyyttä edes yhteiskunnan globaalien muutosten huipulla, koska sen sivut vangitsevat mestarillisesti tämän ilmiön koko sosio-psykologisen vaikutuksen.

Lukijoiden mukaan kirjaa lukemisen aikana ei pidä häiritä, sillä Marquez onnistui omalla ironiallaan yksinkertaistamaan vaikeasti ymmärrettäviä asioita ja mutkistamaan typeriä yksityiskohtia mahdollisimman paljon. Kerronta tapahtuu todellisuuden ja fiktion välisellä rajalla. Katsausten mukaan vuoropuhelujen puute vaikeuttaa lukuprosessia. Päähenkilöiden toistuvat nimet ja heidän kohtalonsa johdonmukainen kietoutuminen samankaltaisissa tilanteissa hämmentävät toisinaan kaikkein valppaina ja tarkkaavaisimpia lukijoita.

Ihmiset neuvovat lukemaan romaanin "Sata vuotta yksinäisyyttä" aikuisiässä. Tämä estää kuvattujen prosessien väärinkäsityksen.

Kuka voi pitää Marquezin Sata vuotta yksinäisyydestä?

Teos on täynnä hienovaraista huumoria ja jäljittelemätöntä ironiaa. Kirjailija pyrki selkeästi tavoitteeseen paitsi pyhittää kuvatun ajanjakson historialliset tapahtumat, myös antaa sankareilleen ihmisten piirteet, jotka pystyvät selviytymään muutoksista. Kuinka paljon he onnistuivat, on avoin kysymys, mutta ei pidä kieltää sitä tosiasiaa, että jokainen hahmo on ilmaistu henkeäsalpaavalla tarkkuudella, ja hänen käyttäytymisensä välittää mestarillisesti hänelle osoitetun hahmon. Yhteenveto "Sata vuotta yksinäisyydestä" voi sisältyä samanaikaisesti yhteen lauseeseen, ja samaan aikaan ei ole tarpeeksi päiviä kertoa, mistä se nimenomaan liittyy. Tämä romaani sijaitsee oikeutetusti kirjallisuusrahaston kultakassassa ja väittää olevansa vankka viisi parasta.

On mahdotonta vastata yksiselitteisesti, kuka haluaa tämän teoksen. Tämä on perustavanlaatuinen historiallinen romaani, joka sisältää elementtejä Latinalaisen Amerikan kansanperinnettä, myyttisten hahmojen kietoutumisen ja tiukasti noudatetun aikajärjestyksen. Hän on hullun sanojen ja filosofin ajatusten välissä. Romaanin pääidea on, että ihminen voi selviytyä kaikista kohtalon vaikeuksista, mutta hänen ei pitäisi koskaan antaa periksi tappion pelon ja oman voimattomuutensa edessä. Niille, jotka osaavat nähdä kirjainten ulkopuolella ja voivat avata mielikuvituksen tunteita kohtaan, romaani Sata vuotta yksinäisyyttä näyttää kiistattomalta timantilta kirjallisuuskorujen laatikossa. Tiedät nyt, mistä tässä kirjassa on kyse, ja toivomme, että sinulla on halu lukea se itse.

Ihmiset elävät ja kantavat samoja nimiä - ja erilaisia, melkein karnevaalinaamioita. Kuka voi kertoa sankarista petturilta ja huoran pyhältä? Erot Macondon kaupungin kadonneessa maailmassa ovat hyvin mielivaltaisia. Sillä on jo kauan ollut "katkennut päivien lanka". Ja kukaan ei voi yhdistää sitä. Ei kuolevaisille. Ei kohtaloa. Ei Jumalalle ...

Gabriel Garcia Marquez

Sata vuotta yksinäisyyttä

* * *

Monta vuotta kuluu, ja eversti Aureliano Buendía seisoo seinän äärellä odottaen teloitusta, muistaa tuon kaukaisen illan, kun isä vei hänet mukanaan katsomaan jäätä. Macondo oli silloin pieni kylä, jossa oli kaksi tusinaa savesta ja bambusta rakennettuja mökkejä joen rannalla, joka työnsi läpinäkyvät vedensä valkoisten kiillotettujen kivien sängyn yli, joka oli valtava kuin esihistorialliset munat. Maailma oli vielä niin uusi, että monilla asioilla ei ollut nimeä, ja niihin oli osoitettava. Joka vuosi maaliskuussa kylän laitamilla romahtanut mustalaisheimo pystytti telttansa ja esitti viheltävien pillien ja tamburiinien soinnin alla Macondon asukkaille uusimpia oppineiden miesten keksintöjä. Ensinnäkin mustalaiset toivat magneetin. Paksu parta ja ohuet sormet, joka on vääntynyt kuin linnun jalka, vääntynyt turmeltunut mustalainen, joka kutsui itseään Melquíadesiksi, osoitti läsnäolijoille loistavasti tämän, kuten hän sanoi, Makedonian alkemistien luoman maailman kahdeksannen ihmeen. Pidä kahta rautatankoa kädessään, hän käveli mökistä mökkiin, ja kauhistuneet ihmiset katselivat, kuinka ruukut, kattilat, pihdit ja keittimet nousivat paikoiltaan, ja naulat ja ruuvit yrittivät epätoivoisesti paeta räiskyviltä laudilta jännittyneinä. Pitkät ja toivottomasti eksyneet esineet ilmestyivät yhtäkkiä tarkalleen siellä, missä heitä eniten etsittiin, ja epäjärjestyksessä väkijoukossa ryntäsi Melquíadesin taika-aukkojen jälkeen. "Asiat, he ovat myös elossa", mustalainen julisti terävällä aksentilla, "sinun on vain pystyttävä herättämään heidän sielunsa." José Arcadio Buendía, jonka mahtava mielikuvitus on aina vienyt hänet paitsi sen linjan yli, jota ennen luonnon luova nero pysähtyy, myös ihmeiden ja taikuuden ulkopuolella, päätti, että toistaiseksi hyödytön tieteellinen löytö voidaan mukauttaa kullan erottamiseen. maan sisäpuolelta ...

Melquiades - hän oli rehellinen mies - varoitti: "Tämä ei ole tämän magneetti." Mutta tuolloin José Arcadio Buendía ei vieläkään uskonut mustalaisten rehellisyyteen ja vaihtoi siksi muulinsa ja useita lapsiaan magneettitankoihin. Turhaan hänen vaimonsa Ursula Iguaran, joka aikoi korjata järkyttyneet perhe-asiat näiden eläinten kustannuksella, yritti estää häntä. "Pian täytän sinut kullalla - ei ole minne laittaa", - hänen miehensä vastasi hänelle. José Arcadio Buendía yritti usean kuukauden ajan itsepäisesti pitää lupauksensa. Hän tutki tuumaltaan koko ympäröivää aluetta, jopa joen pohjaa, kantaa mukanaan kahta rautapalkkia ja toisti kovalla äänellä loitsun, jonka Melquiades oli hänelle opettanut. Mutta ainoa asia, jonka hän onnistui purkamaan valkoiseen valoon, oli 1500-luvun ruostetta peittävä panssari - törmäyksestä he antoivat kukoistavan äänen, kuten suuri kivillä täytetty kurpitsa. Kun José Arcadio Buendía ja neljä kyläläistä, jotka seurasivat häntä kampanjoissa, ottivat haarniskan irti, he löysivät sisältä kalkittuneen luurangon, hänen kaulansa ympärillä oli kuparinen medaljonki, jossa oli naishiuslukko.

Maaliskuussa romanit ilmestyivät jälleen. Nyt he toivat mukanaan teleskoopin ja suuren rummun kokoisen suurennuslasin ja ilmoittivat, että nämä olivat Amsterdamin juutalaisten viimeisimmät keksinnöt. Putki asennettiin teltan lähelle, ja kadun perään istutettiin mustalainen nainen. Kun olet maksanut viisi reaalia, katsoit putkeen ja näin tämän mustalaisnaisen niin lähellä kuin se olisi helpon matkan päässä. "Tiede on tuhonnut etäisyyden", julisti Melquíades. "Pian ihminen voi nähdä kaiken, mitä tapahtuu missä tahansa päin maailmaa, poistumatta kotistaan." Eräänä kuumana iltapäivänä mustalaiset järjestivät poikkeuksellisen suorituskyvyn käyttämällä suurta suurennuslasia: kadun keskelle he asettivat kourallisen kuivaa ruohoa, loistivat siihen auringon säteitä - ja ruoho syttyi liekkeihin. José Arcadio Buendíalla, jolla ei ollut vielä aikaa lohduttaa itseään epäonnistumisen jälkeen magneeteilla, oli heti ajatus muuttaa suurennuslasi sotilasaseeksi. Melquiades, kuten viimeinenkin kerta, yritti houkutella häntä. Mutta lopulta hän suostui ottamaan vastineeksi suurennuslasista kaksi magneettitankoa ja kolme kultarahaa. Ursula vuodatti surun kyyneleitä. Nämä kolikot oli otettava pois arkista, jossa oli vanhaa kultaa, jonka hänen isänsä oli pelastanut koko elämänsä ajan, kieltäytyi itseltään välttämättömimmistä, ja hän piti sängyn alla odottaen, kunnes siihen oli syytä investoida. Jose Arcadio Buendía ei edes ajatellut lohduttaa vaimoaan, hän syöksyi päähän kokeisiinsa ja suoritti ne todellisen tutkijan itsensä kieltämällä ja jopa henkensä vaarassa. Yrittäessään todistaa, että suurennuslasia voidaan käyttää hyödyllisesti vihollisjoukkoja vastaan, hän altisti ruumiinsa keskittyneelle auringonvalolle ja sai palovammoja, jotka muuttuivat haavaumiksi eivätkä parantuneet pitkään aikaan. Hän oli jo valmis polttamaan oman talonsa, mutta hänen vaimonsa vastusti päättäväisesti tällaista vaarallista hanketta. José Arcadio Buendía vietti useita tunteja huoneessaan pohtimalla viimeisimmän aseensa strategisia ominaisuuksia ja jopa laatien käsikirjan sen käyttöön, joka erottui hämmästyttävän selkeästä esityksestä ja vastustamattomasta päättelyvoimasta. Tämä käsikirja sekä lukuisat suoritettujen kokeiden kuvaukset ja siihen liitetyt useat selittävät piirustukset lähetettiin viranomaisille lähettäjän kanssa, joka ylitti vuorijonon, vaelsi läpipääsemättömien suojen läpi, ui karkeiden jokien varrella. villieläimet hajottivat sen, ikävystyivät ja katoivat rutosta, kunnes hän lopulta tuli ulos tielle. Vaikka kaupunkiin oli tuolloin melkein mahdotonta päästä, José Arcadio Buendía lupasi tulla viranomaisten ensimmäiseen sanaan ja näyttää sotilaskomentajille, kuinka hänen keksintönsä toimii, ja jopa opettaa heille henkilökohtaisesti aurinkosodan monimutkaisen taiteen. Useiden vuosien ajan hän odotti vastausta. Lopulta väsyneenä odottamisesta hän valitti Melquiadesille uudesta epäonnistumisesta, ja sitten mustalainen osoitti hänelle aatelistonsa vakuuttavimmalla tavalla, hän otti suurennuslasin, palautti kaksinkertaiset kuplat ja esitteli José Arcadio Buendíalle useita portugalilaisia \u200b\u200bmerikarttoja ja erilaisia \u200b\u200bnavigointilaitteita. Melquíades kirjoitti omalla kädellään ytimekkään yhteenvedon munkki Hermanin työstä ja jätti muistiinpanot José Arcadio Buendíalle, jotta hän tietäisi kuinka käyttää astrolabea, kompassia ja sekstanttia. Sadekauden loputtomien kuukausien ajan José Arcadio Buendía istui lukittuina pieneen huoneeseen talon takaosassa, jossa kukaan ei voinut häiritä hänen kokeita. Hän luopui täysin kotitaloustehtävistään, vietti kaikki yöt sisäpihalla tarkkailemalla tähtien liikettä ja melkein sai auringonpistoksen yrittäen löytää tarkan tavan määrittää senniitti. Kun hän hallitsi täydellisesti laitteitaan, hän onnistui muodostamaan niin tarkan avaruuskäsityksen, että hän voisi nyt purjehtia tuntemattomilla merillä, tutkia asumattomia maita ja luoda suhteita upeisiin olentoihin poistumatta toimiston seiniltä. Juuri sillä hetkellä hänellä oli tapana puhua itsensä kanssa, kävellä talon ympäri eikä kiinnittää huomiota ketään kohtaan, kun taas Ursula ja lapset taivuttivat selkänsä kentällä huolehtimalla banaaneista ja malangasta, maniokista ja jamsista, auyamasta ja munakoisot. Mutta pian José Arcadio Buendían loistava toiminta lakkasi yhtäkkiä ja väistyi oudolle tilalle. Useiden päivien ajan hän oli kuin noitunut, hän mutisi jotain pohjavireessä, kävi läpi erilaisia \u200b\u200boletuksia, ihmetteli eikä usko itseään. Lopulta eräänä joulukuun tiistaina illallisella hän yhtäkkiä pääsi eroon häntä kiusanneista epäilyistä. Elämänsä loppuun asti lapset muistavat, millaisella juhlallisella ja jopa majesteettisella ulkonäöllä heidän isänsä ravisteli kuin viileässä, pitkien valppaiden ja tulehtuneen mielikuvituksen kuumeisesta työstä uupuneena, istui pöydän kärkeen ja jakoi heidän löytönsä.

17. huhtikuuta kuoli Gabriel García Márquez- kirjailija, josta tuli klassikko elinaikanaan. "Sata vuotta yksinäisyyttä" -romaani toi kirjailijalle maailmanlaajuista mainetta - kirja, joka oli kirjoitettu niin epätavallisella tavalla, että monet kustantajat kieltäytyivät julkaisemasta sitä. Vain yksi riski otti - ja teoksesta tuli kansainvälinen bestseller. Tällä hetkellä kirjaa on myyty yli 30 miljoonaa kappaletta maailmanlaajuisesti.

Gabriel Garcia Marxes. Kuva: flickr.com / Carlos Botelho II

Tausta

Kirjallinen nobelisti ja yksi kuuluisimmista kolumbialaisista kirjailijoista (ellei kuuluisin), Gabriel García Márquez syntyi vuonna 1927 pienessä Aracatacan kaupungissa. Poika vietti kaiken lapsuutensa yhdessä isovanhempiensa kanssa (eläkkeellä oleva eversti) kuuntelemalla kansantasoja ja legendoja. Vuosia myöhemmin ne heijastuvat hänen teoksiinsa, ja kaupungista itsestään tulee Macondon prototyyppi - kuvitteellinen paikka, jossa romaani "Sata vuotta yksinäisyyttä" tapahtuu. Muutamaa vuosikymmentä myöhemmin Aracatakan kaupunginjohtaja ehdottaa kaupungin nimeämistä uudelleen Macondoksi ja jopa äänestyksen järjestämistä - asukkaat eivät kuitenkaan tue hänen ajatustaan. Ja silti koko Kolumbia on ylpeä Marquezista - ja kirjailijan kuoleman päivänä maan presidentti kirjoittaa mikroblogiinsa: "Tuhat vuotta yksinäisyyttä ja surua kaikkien aikojen suurimman kolumbialaisen kuoleman takia, Ilmaisen solidaarisuuteni ja surunvalitteluni perheelle. "

Kone, hiustenkuivaaja ja sekoitin - romaanille

1960-luvulla kirjailija ansaitsi elantonsa työskentelemällä PR-päällikkönä ja muokkaamalla muiden ihmisten käsikirjoituksia. Huolimatta siitä, että hänen täytyi tukea perhettä - vaimoa ja kahta lasta, hän tarttui tilaisuuteen ja päätti ilmentää uuden romaanin suurenmoista suunnitelmaa. Marquez kieltäytyi tekemästä töitä ja pantasi autonsa ja antoi voiton vaimolleen, jotta hän toimitti hänelle paperia, savukkeita ja kaikkea mitä hän tarvitsi päivittäin. Kirjoittaja itse oli täysin upotettu teokseen. 18 kuukauden ajan hän joutui "vapaaehtoiseen vankilaan" - hänen työnsä tuloksena syntyi romaani "Sata vuotta yksinäisyyttä".

Kun Marquez viimeisteli kirjan, hän sai tietää, että perhe oli joutunut velkaan. Esimerkiksi he olivat velkaa teurastajalle 5000 pesoa - valtava summa tuolloin. Kuten kirjoittaja sanoi, hänellä ei ollut edes tarpeeksi varoja käsikirjoituksen lähettämiseen kustantajalle - se vaati 160 pesoa, ja kirjoittajalla oli vain puolet rahasta. Sitten hän laski sekoittimen ja vaimonsa. Vaimo reagoi sanoin: "Ei riittänyt, että romaani oli huono."

Sotilaat Kolumbian sisällissodan aikana. 1900 Kuva: Commons.wikimedia.org / Desconocido

Maaginen realismi "Sata vuotta yksinäisyyttä"

Romaani ei ollut "huono". Totta, ennen kuin se joutui oikean henkilön käsiin, useat eri kustantajat hylkäsivät tekstin - ilmeisesti he "pelästyivät" Marquezin epätavallisesta kirjoitustavasta. Hänen teoksessaan todellinen arki ja upeat elementit sekoittuvat - esimerkiksi romaanissa esiintyy kuolleita hahmoja, mustalainen Melquíades ennustaa tulevaisuuden ja yksi sankaritarista viedään taivaalle.

Huolimatta siitä, että sellainen taiteellinen menetelmä kuin maaginen realismi (nimittäin sen kirjoittaja hyväksyi) oli olemassa jo ennen Marquezia, kirjailijat eivät kovin usein turvautuneet siihen. Mutta "Sata vuotta yksinäisyyttä" -romaani muutti suhtautumista maagiseen realismiin - nyt sitä pidetään yhtenä tämän menetelmän "huippukokouksista".

Yhden perheen kronikka

Kirjoittaja kuvaa Buendía-perheen seitsemän sukupolven historiaa - sankareiden elämää, joiden erästä on tullut yksinäisyys. Joten Buendían ensimmäinen edustaja, Macondon kaupungin perustaja, vietti monta vuotta yksin puun alla, joku vietti loppuelämänsä lukittuina toimistoon, joku kuoli luostarissa.

Marquezin "lähtökohta" oli insesti, jonka seurauksena perheessä syntyi lapsi "sian hännällä". Buendía välittää legendan hänestä sukupolvelta toiselle, mutta sukulaisten välillä syntyy yhä uudelleen rakkaussuhteita ja insestiä. Loppujen lopuksi ympyrä sulkeutuu - 100 vuoden kuluttua syntyy toinen lapsi, jolla on "sian pyrstö". Siellä Buendían klaani keskeytyy.

Viisitoista vuotta Sadan vuoden yksinäisyyden julkaisemisen jälkeen Gabriel García Márquezista tuli ensimmäinen kolumbialainen, joka sai Nobelin kirjallisuuspalkinnon. Palkinto jaettiin sanalla "Romaaneille ja tarinoille, joissa fantasia ja todellisuus yhdessä heijastavat koko mantereen elämää ja konflikteja".

Katkelma Gabriel Garcia Marxesin sadan vuoden yksinäisyyden romaanin kannesta. Kuva: flickr.com / Alan Parkinson

Kuvitus: Tom Rainford "Macondo"

Buendía-klaanin perustajat José Arcadio ja Ursula olivat serkkuja ja serkkuja. Sukulaiset pelkäsivät synnyttävänsä sian hännällä lapsen. Ursula tietää insesti-avioliiton vaarasta, eikä José Arcadio halua ottaa tällaista hölynpölyä huomioon. Puolitoista vuotta kestäneen avioliiton aikana Ursula onnistuu säilyttämään viattomuutensa, vastasyntyneiden yöt ovat täynnä tuskallista ja julmaa taistelua, joka korvaa rakkauden ilot. Kukon taistelun aikana kukko Jose Arcadio kukistaa kukon Prudencio Aguilarin, ja hän ärsyttäen pilkkaa kilpailijaansa kyseenalaistaen miehuutensa, koska Ursula on edelleen neitsyt. José Arcadion vihainen, hän menee kotiin keihään takia ja tappaa Prudencion, ja sitten ravistamalla samaa keihästä pakottaa Ursulan täyttämään avioliittotehtävät. Mutta tästä lähtien heille ei ole levätä Aguilarin verisestä haamusta. Jose Arcadio päättää muuttaa uuteen asuinpaikkaan, ikään kuin uhrautuen, tappaa kaikki kukonsa, hautaa keihään pihalle ja lähtee kylästä vaimonsa ja kyläläistensä kanssa. 22 rohkeaa miestä voittaa käsittämättömän vuorijonon etsiessään merta, ja kahden vuoden hedelmättömän vaelluksen jälkeen he löysivät Macondon kylän joen rannalta - että José Arcadiolla oli profeetallinen merkitys unessa. Ja nyt, suuressa raivauksessa, kasvaa kaksi tusinaa savesta ja bambusta mökkejä.

Jose Arcadio polttaa intohimoa maailman tuntemiseen - häntä houkuttelevat ennen kaikkea muut upeat asiat, joita kerran vuodessa ilmestyvät mustalaiset tuovat kylään: magneettitangot, suurennuslasi, navigointilaitteet; heidän johtajaltaan Melquíadesilta hän oppii alkemian salaisuudet, piinaa itseään pitkillä vireillä ja kuumenevalla tulehtuneen mielikuvituksen työllä. Menetettyään mielenkiintoa toiseen ylelliseen hankkeeseen hän palaa mitattuun työelämään, yhdessä naapureidensa kanssa hän varustaa kylän, avaa maan, rakentaa teitä. Elämä Macondossa on patriarkaalista, kunnioitettavaa, onnellista, täällä ei ole edes hautausmaata, koska kukaan ei kuole. Ursula aloittaa tuottoisan eläinten ja lintujen tuotannon karkeista. Mutta kun Buendían taloon ilmestyy tuntematon, joka tuli Rebecalta, josta tulee hänen adoptoitu tyttärensä, Macondossa alkaa unettomuusepidemia. Kylän asukkaat tekevät ahkerasti kaikki asiat ja alkavat vaivautua tuskallisella tyhjäkäynnillä. Ja sitten Macondoon kohdistuu uusi hyökkäys - unohduksen epidemia. Jokainen elää todellisuudessa, joka väistää heitä jatkuvasti, unohtamatta esineiden nimet. He päättävät ripustaa niihin kylttejä, mutta pelkäävät, että aikojen kuluttua he eivät pysty muistamaan esineiden tarkoitusta.

Jose Arcadio aikoo rakentaa muistikoneen, mutta vaeltava mustalainen, velhotutkija Melquíades parantavaa juomaansa auttaa. Hänen ennustustensa mukaan Macondo katoaa maan pinnalta, ja sen tilalle kasvaa kuohuviini, jossa on suuria, läpinäkyvästä lasista valmistettuja taloja, mutta siinä ei ole jälkiä Buendia-perheestä. José Arcadio ei halua uskoa sitä: Buendíoja on aina olemassa. Melquiades esittelee Jose Arcadion vielä yhdelle upealle keksinnölle, jolla on tarkoitus olla kohtalokas rooli hänen kohtalossaan. Jose Arcadion rohkein ajatus on vangita Jumala dagerrotyypin avulla todistamaan tieteellisesti Kaikkivaltiaan olemassaolo tai kumota se. Lopulta Buendía suuttuu ja päätyy ketjuun talonsa pihalla olevaan suureen kastanjapuuhun.

Esikoinen Jose Arcadio, nimetty isänsä mukaan, ilmentää aggressiivista seksuaalisuuttaan. Hän viettää vuosia elämästään lukemattomiin seikkailuihin. Toinen poika, Aureliano, hämmentynyt ja letarginen hallitsee korujen valmistuksen. Sillä välin kylä laajenee muuttumassa maakuntakaupungiksi, hankkimalla käytävän, pappin, Catarinon perustamisen - ensimmäinen rikkomus macondialaisten "hyväntahtoisuuden" muurissa. Aurelianon mielikuvitus on järkyttynyt Corregidor Remedios -tyttären kauneudesta. Ja Rebeca ja toinen Ursula Amarannan tytär rakastuvat italialaiseen pianomestariin Pietro Crespiin. On väkivaltaisia \u200b\u200briitoja, mustasukkaisuus kiehuu, mutta lopulta Rebeca antaa etusijan "super-uros" Jose Arcadioon, jonka ironista kyllä, hiljainen perhe-elämä ohittaa vaimonsa kantapäässä ja tuntemattoman potkut. todennäköisesti sama vaimo. Rebeca päättää vetäytyä hautaamalla itsensä elossa taloon. Arkuudesta, itsekkyydestä ja pelosta Amaranta kieltäytyy edelleen rakkaudesta, taantuvina vuosina hän alkaa kutoa itselleen suojaa ja häipyy lopetettuaan sen. Kun Remedios kuolee synnytykseen, pettyneiden toiveiden sorrama Aureliano on passiivisessa, synkässä tilassa. Anopin käytävän kyyniset keinottelut äänestyksillä vaalien aikana ja armeijan mielivaltaisuus kotikaupungissaan pakottavat hänet lähtemään taistelemaan liberaalien puolelta, vaikka politiikka näyttää hänelle olevan jotain abstraktia. Sota väärentää hänen luonteensa, mutta tuhoaa hänen sielunsa, koska kansallisten etujen taistelu on pohjimmiltaan jo pitkään muuttunut taisteluksi vallasta.

Sodan aikana Macondon siviili- ja sotilashallitsijaksi nimitetyn koulunopettajan Ursula Arcadion pojanpoika käyttäytyy autokraattisen omistajan tavoin, tullessaan paikallisen tason tyranniksi, ja seuraavassa vallanvaihdossa kaupungissa hänet ammutaan. konservatiivit.

Aureliano Buendíasta tulee vallankumouksellisten voimien ylin komentaja, mutta tajuaa vähitellen, että taistelee vain ylpeydestä ja päättää lopettaa sodan vapauttaakseen itsensä. Aselepo allekirjoittamispäivänä hän yrittää tehdä itsemurhan, mutta ei onnistu. Sitten hän palaa esi-isäkotiin, kieltäytyy eläkkeestä ja asuu erillään perheestään, ja lukittuaan upeaan eristyneisyyteen harjoittaa kultakalojen valmistamista smaragtisilmillä.

Sivilisaatio tulee Macondoon: rautatie, sähkö, elokuvateatteri, puhelin ja samaan aikaan putoaa ulkomaalaisten lumivyöry, joka perustaa banaanialan yrityksen näille hedelmällisille maille. Ja nyt kerran paratiisista on tullut kuuma paikka, messujen, hostellin ja bordellin risteys. Nähdessään tuhoisat muutokset eversti Aureliano Buendia, joka on tarkoituksellisesti aidannut ympäröivää todellisuutta monien vuosien ajan, tuntee tylsää raivoa ja pahoittelee, ettei hän saattanut sotaa ratkaisevaan loppuun. Hänen seitsemäntoista poikansa seitsemästätoista eri naisesta, joista vanhin oli alle 35, tapettiin yhdessä päivässä. Tuomittu pysymään yksinäisyyden autiomaassa hän kuolee talon pihalla kasvavan vanhan mahtavan kastanjan kohdalla.

Ursula seuraa huolestuneena jälkeläisten ylellisyyksiä. Sota, taistelevat kukot, huonot naiset ja harhaluulot - nämä ovat neljä katastrofia, jotka johtivat Buendía-klaanin romahtamiseen, hän uskoo ja valittaa: Aureliano Segundon ja Jose Arcadio Segundon lastenlastenlapset keräsivät kaikki perhesiteet perimättä yhden perheen hyve. Remedios the Beautiful -lastenlapsenlapsen kauneus leviää tuhoisan kuoleman hengen ympärille, mutta tässä on tyttö, outo, vieras kaikille sopimuksille, kykenemätön rakastamaan ja tuntematta tätä tunnetta, tottelemalla vapaata vetovoimaa, nousee juuri pestyihin ja ripustettu kuiviin lakanoihin, tuulen poimimiin. Kiihkeä reveler Aureliano Segundo menee naimisiin aristokraatin Fernanda del Carpion kanssa, mutta viettää paljon aikaa talon ulkopuolella rakastajattarensa Petra Cotesin kanssa. Jose Arcadio II kasvattaa taistelukukkia, mieluummin ranskalaisten heteroseksuaalien seuran. Käännekohta hänessä tapahtuu, kun hän pakenee ihmeen kautta kuoleman ampumalla banaanialan yrityksiä. Pelon ajamana hän piiloutuu Melquíadesin hylättyyn huoneeseen, jossa hän yhtäkkiä löytää rauhan ja sukeltaa velhojen pergamenttien tutkimiseen. Hänen silmissään veli näkee toistavansa isoisänisänsä korjaamattoman kohtalon. Ja Macondon yli alkaa sataa, ja sitä kaataa neljä vuotta, yksitoista kuukautta ja kaksi päivää. Sateen jälkeen letargiset, hitaat ihmiset eivät voi vastustaa unohduksen kyltymätöntä ahmautta.

Viime vuosina Ursulaa on peittänyt taistelu Fernandan kanssa, julman isännän kanssa, joka on tehnyt valheita ja tekopyhyyttä perhe-elämän perustaksi. Hän kasvattaa poikansa loaferiksi ja vangitsee tyttärensä Memeen, joka on tehnyt syntiä käsityöläisen kanssa, luostariin. Macondo, josta banaaniyhtiö on puristanut kaikki mehut, on saavuttamassa lanseerausrajansa. Äitinsä kuoleman jälkeen Fernandan poika Jose Arcadio palaa tähän kuolleeseen kaupunkiin, joka on pölyn peitossa ja kuumuuden uupumana, ja löytää laittoman veljenpoikan Aureliano Babilonen tuhoutuneesta perhepesästä. Säilyttäen heikon arvokkuuden ja aristokraattiset tavat hän omistaa aikansa irstasille peleille, ja Aureliano Melquiadesin huoneessa on upotettu vanhojen pergamenttien salattujen jakeiden käännökseen ja etenee sanskritin tutkimuksessa.

Amaranta Ursula on kotoisin Euroopasta, jossa hänet koulutettiin, pakkomielle unelma Macondon elvyttämisestä. Älykäs ja energinen hän yrittää puhaltaa elämää ahdistuneeseen paikalliseen ihmisyhteiskuntaan, mutta turhaan. Huolimaton, tuhoisa, kaikkea kuluttava intohimo yhdistää Aurelianon tätinsä kanssa. Nuori pari odottaa lasta, Amaranta Ursula toivoo, että hänellä on tarkoitus elvyttää klaani ja puhdistaa se kohtalokkaista paheista ja kutsumuksesta yksinäisyyteen. Vauva on ainoa yli vuosisadan ajan syntynyt Buendías, joka on rakkaudessa syntynyt, mutta hänellä on sianhäntä, ja Amaranta Ursula kuolee verenvuotoon. Viimeinen Buendía-perheen on tarkoitus syödä talon tulvia punaisia \u200b\u200bmuurahaisia. Yhä lisääntyvien tuulenpuuskien myötä Aureliano lukee Buendía-perheen historiaa Melquíadesin pergamenteissa oppien, että hänen ei ollut tarkoitus poistua huoneesta, sillä ennustuksen mukaan kaupunki pyyhkäistään maan pinnalta. hurrikaani ja poistettu ihmisten muistista juuri sillä hetkellä, kun hän lopettaa pergamenttien salauksen.

Uusittu