Intohimoinen luonto tai sairas sielu

Leskovin esseessä "Lady Macbeth Mtsenskin piiristä".

Kirjallisuuden oppitunti luokassa 10.

Opettaja Shulepova Irina Anatolyevna

Didaktinen tavoite : edistää UUD: n muodostumista Leskovin esseen ajatuksen ymmärtämisessä ja ymmärtämisessä parantamalla opiskelijoiden itsenäistä kognitiivista toimintaa.

Oppitunnin tyyppi : oppitunti uuden materiaalin ja ensisijaisen vahvistamisen oppimisesta.

Suunnitellut tulokset (sisältötavoitteet):

Aihe :

Tunne luonnoksen käsite;

Vertaa eri teosten hahmoja;

Arvioida sankareiden toimia;

Analysoi taideteoksen teksti.

Metakohde:

Kognitiivinen :

Etsi tarvittavat tiedot tekstistä;

Analysoi, vertaa, vertaa, yleistä, tee johtopäätöksiä.

Kommunikoiva :

Tee tuottavaa yhteistyötä, kommunikoi ikäisensä kanssa erilaisten koulutusongelmien ratkaisemisessa;

Laadi ja ilmaise oma mielipiteesi oppitunnin ongelmasta,

Käytä puhevälineitä riittävästi erilaisten viestintäongelmien ratkaisemiseen.

Sääntely :

Valitse toiminnot annettujen tehtävien mukaisesti;

Korjaa omat vastauksesi.

Henkilökohtainen:

Kehittää aistien muodostumista;

Muodostaa taiteellinen maku;

Kehittää kykyä itsenäiseen oppimiseen;

Kouluttaa luovaa lukijaa, empaattista kuuntelijaa;

Valistamaan yksilön kansalais-, moraalisia ominaisuuksia.

Opetusmenetelmät : lisääntymiskykyinen, osittain tutkiva.

Muodot opiskelijoiden kognitiivisen toiminnan järjestämiseen : etuosa, yksilö, ryhmä.

Luentojen aikana.

On vanhurskas onnellisuus, on syntistä onnea.

Vanhurskaat eivät astu ketään yli,

ja syntinen astuu yli .

Leskov "Ei-tappava Golovan".

Pelkää miestä, jonka Jumala on taivaassa .

B. Shaw.

Oppitunnin järjestäminen.

1. Opettajan johdantopuhe.

Essee "Lady Macbeth Mtsenskin piirikunnasta" julkaistiin ensimmäisen kerran aikakauslehdessä vuonna 1865 otsikolla "Piirimme Lady Macbeth". Tarina osoittaa pääoman erottamattoman yhteyden rakkausrikokseen. Tämä on yksi Leskovin työn taiteellisista korkeuksista. NS Leskovin esseen "Lady Macbeth Mtsenskin piirikunnasta" pääsisältö on rakkauden teema, naisten traagisen kohtalon teema.

2. genren omaperäisyys .

Anna esseen määritelmä.

Ominaisuusartikkeli - yksi eeppisen kirjallisuuden pienimuotoisista muodoista - tarina, joka eroaa muusta muodostaan, novellista, yhden ainoan, akuutin ja nopeasti ratkaisevan konfliktin puuttumisesta ja kehittyneemmästä kuvaavasta kuvasta.

Essee on taiteellinen ja journalistinen genre, joka yhdistää loogiset-rationaaliset ja emotionaaliset-kuvitteelliset tavat heijastaa todellisuutta ratkaistakseen tietyt näkökohdat ihmisen tai sosiaalisen elämän käsitteestä.

Essee-kirjallisuusei koske persoonallisuuden luonteen muodostumisen ongelmia ristiriidoissa vakiintuneen sosiaalisen ympäristön kanssa, kuten romaanille (ja romaanille) on ominaista, vaan "ympäristön" siviili- ja moraalitilan ongelmia ( yleensä yksilöinä) - "moraalisen kuvauksen" ongelmat; sillä on suuri kognitiivinen vaihtelu.Essee-kirjallisuusyleensä yhdistää kaunokirjallisuuden ja journalismin piirteet.

3. Nimen semantiikka, sen ymmärtäminen.

Otsikon ensimmäinen osa viittaa Shakespearen tragediaan "Macbeth"

Esikoulutettu opiskelija kertoo lyhyesti tragedian sisällön.

Tuotos : Shakespeare teki Macbethistä täydellisen ruumiillistuman poliittisesta despotismista ja kunnianhimo. Lady Macbeth on kuin hänen miehensä monin tavoin. Mutta tämän kuninkaallisen naisen sydän muuttui kiveksi. Kaikki hänen aistinsa ovat alisteisia kunnianhimoille. Jopa hänen rakkautensa on kunnianhimoinen. Hän rakastaa Macbethia, koska hän on parempi kuin kaikki muut ihmiset. Hänelle ei ole tärkeää iloa, jonka rakastava nainen saa miehen vastavuoroisista tunteista, vaan hänen kyvystään korottaa itseään ja samalla häntä. Hän haluaa olla valtion ensimmäisen henkilön vaimo. Tällaista rakkautta tapahtuu, se voi olla vilpitöntä ja vahvaa omalla tavallaan, mutta tietysti se on todellisen rakkauden vääristymä.

Mikä erottaa hänet Macbethista, on hänen päättäväisyytensä. Hänen tavoitteensa on todella intohimoinen, sokea, kärsimätön ja alistamaton. Hän on rauta nainen, paholainen kauniissa kuvassa. Jos Macbethin kunnianhimo on intohimo, joka taistelee hänen moraalista tietoisuuttaan vastaan, niin siinä se on mania, joka on tuhonnut kaikki muut tunteet. Häneltä puuttuu täysin moraaliset käsitteet.

Mikä on Leskovin teoksen nimen omituisuus?

(Eri tyylikerrosten käsitteiden yhteenotto: "Lady Macbeth" on yhteys Shakespearen tragediaan, nainen on korkea-yhteiskunnan nainen, joten korreloimme työn korkeaan sisältöön, ylevään tyyliin. Syrjäiseen Venäjän maakuntaan).

Tuotos nimeltä : kirjoittaja laajentaa esseessä tapahtuvan laajuutta. Riippumatta siitä, mihin sosiaaliseen ryhmään kuuluu, millainen sosiaalinen asema henkilöllä (naisella) on, hän pystyy kokemaan sekä korkeita että matalia tunteita, haluja ja toiveita. Sekä hyvä että paha esiintyvät siinä yhtä aikaa.

4. Esseen analyysi.

Kuka on päähenkilö? (Katerina Lvovna Izmailova)

Esitämme oppitunnin ongelmallisen kysymyksen: ”Kuka on Katerina Izmailova -intohimoinen luonto tai sairas sielu? "

Mikä oli merkkiKaterina Izmailova? Vahvista tekstillä.

("Hahmo oli kiihkeä", toisin sanoen intohimoinen, hän oli tottunut yksinkertaisuuteen ja vapauteen)

(teksti - alku, 1 kappale)

Katerina Izmailova, sekä elämässä että rakkaudessa, voisi saavuttaa paljon.

Kerro hänelle avioliittotarina. (Taiteellinen uudelleenjuttu-monologi (tarina Katerinan avioliitosta) ensimmäiseltä henkilöltä. (1 luku)).

Tuotos : Katerina Izmailovan elämässä ei ole rakkautta, vain ikävystyminen, joten hän etsii toimintaa, viihdettä puolella.

Onko Katerina Izmailova syyllinen tähän?

(sekä kyllä ​​että ei. Kyllä, koska hänen elämänsä ei täyttynyt hengellisesti: Katerina Izmailova ei rakastanut aviomiehensä, hänellä ei ollut sitä, mitä hän rakasti, ei rukoillut, ei lukenut. Ei, koska hänen miehensä ei myöskään rakastanut häntä)

Ja intohimon oli löydettävä ilmenemismuotonsa, hänen kiihkeän luonteensa oli "avauduttava koko laajuudessaan"

Kuinka hänen intohimonsa alkoi?

(tapaamisesta Sergein kanssa, kuinka hänet punnittiin: "Dikovina")

Ulkomaalainen maallinen painovoima tarkoittaa hirvittävää, mutta silti piilevää voimaa. Ja mitä pieni ihminen sanoo tähän: "Vedäkö kehomme?"

Kuinka ymmärrät hänen sanansa? (ei ruumis jätä jälkiä maahan, vaan ihmisen sielu ihmisen muistiin).

Mikä on Sergey? Kuinka se käyttäytyy?

(ulkonäkö: "komealla komealla kasvolla"

Aksinya Sergeista: "Kuinka rohkea!"

Katerina Izmailovan kanssa: "Sergei kuiskasi röyhkeästi")

Tuotos : hän tietää mitä tekee, hänessä ei tunnu rakkaus, vaan laskenta. Tämä vahvistaa

Minkä vuoksi? (rahalle, voimalle)

Mikä on Katerina Izmailova rakastunut?

Hän odotti elämästä jotain erityistä - rakkautta. Ja sattumanvarainen tapaaminen sytytti hänen sielunsa niin paljon, että hän pyysi appia rakastajaltaan. Kun häneltä evättiin, hän myrkytti appensa.

Onko hän katunut mitään omantunnon liikkeitä?

(ei, intohimo vangitsi sielunsa ja kasvaa maanpetoksen rajojen yli) "Hän oli vihainen onnestaan." Mutta onnellisuus on erilainen. Leskovilla on seuraavat sanat (ks. Epigrafiikka): ”On olemassa vanhurskas onnellisuus, on syntistä onnea. Vanhurskaat eivät astu kenenkään yli, mutta syntinen astuu kaiken yli. "

Mihin Katerina Izmailova astuu?

(Jumalan käskyjen kautta - älä tee aviorikosta, älä tapa.)

Tapettuaan se voi helposti tappaa uudelleen. Kerro miehesi murhasta (luvut 7–8).

Raamatun mukaan avioliiton laki: "Kaksi on yksi liha." Ja Katerina Lvovna mursi tämän lihan omin käsin - rauhallisesti, jopa terävällä ylpeydellä vastustamattomuudestaan.

Muista epigrafi luonnoksesta. Kuinka hänet ymmärrettiin?

(Loppujen lopuksi tämä on vain "ensimmäisen kappaleen laulaminen punastuneena", "punastuminen" - hämmentynyt, ei vielä uskaltanut ryhtyä päättäviin toimiin, ja sitten se menee itsestään.)

Ja nyt Katerina Lvovna elää, "hallitsee", kantaa jopa lasta sydämensä alla. Kaikki näytti tapahtuneen ihanteen mukaan (muista, että halusin synnyttää vauvan huvin vuoksi ”). Tämä korkea ihanne - äitiys - on ristiriidassa toisen korkean kristillisen ihanteen kanssa - älä tee aviorikosta, koska lapsi ei ole aviomiehestä - rakastajasta. Muistakaamme Katerina Ostrovskyn ”Ukkosmyrskystä”, joka tämän jumalallisen lain rikkomisen jälkeen ei enää voinut elää rauhallisesti: hän tunnusti maanpetoksen, koska hänen omatuntonsa ei antanut hänen astua syntisen onnen yli.)

- Onko Katerina Izmailovalla omatunto? (Leskovin sankaritarilla ei ole tätä, vain upeat unet ovat edelleen huolestuttavia.)

Kerro Katerina Lvovnan unelmista.

Ensimmäinen unelma - luku 6 (toistaiseksi kissa on vain kissa).

2. unelma - luku 7 (kissa, joka näyttää Boris Timofeevichiltä, ​​tapettu).

Tuotos: Ei ole niin helppoa laulaa kappaletta.

Unet ovat symbolisia. Voisiko olla, että nuoren kauppiaan vaimossa herättää omatunto? (Ei vielä.)

Symbolisia sanoja kuuluu myös isoäiti Fedyan suusta (luku 10: "Tee töitä, Katerinushka ...") - lue se.

Kuinka ymmärrät? (Jumalan nuoruuden amuletit)

- Kuinka Katerina toimi? (Hän tappoi Fedyan.)

Ja ennen seuraavaa murhaa "hänen oma lapsensa kääntyi ensimmäistä kertaa sydämensä alle ja hänen rintansa tuntui kylmältä" (luku 10).

- Onko vahingossa, että Leskov mainitsee tämän yksityiskohdan?

(Luonto itsessään, naisluonto varoittaa häntä suunnitellulta rikokselta. Mutta ei, hän ei ota huomioon sielun ääntä, vauvan valo ei lävistä sielun pimeyttä: "Joka alkoi pahalla, hän tulee olemaan häneen ”(Shakespeare).

Toisin kuin kaksi ensimmäistä murhaa, kosto tuli heti. Miten se tapahtui?

- Miksi luulet - heti?

(Puhdas, enkelinen, synnitön sielu on pilalla. Pieni kärsivällinen, Jumalalle miellyttävä nuori; jopa nimi on symbolinen: "Fedor" tarkoittaa kreikaksi "Jumalan lahja".)

Katsokaa I. Glazunovin "Poika" -maalauksen kopiota. Mitä taiteilija korosti?

(Suurisilmäinen nuoriso kuvakkeiden taustalla, kynä hänen rinnallaan parafraasina Dmitryn tapamista intohimoista)

Katerinan pidätys on moitittu siitä, mitä hän teki Jumalan edessä. Ja Katerina Izmailova ei koskaan maininnut Jumalaa. Mikä se on? Ehkä Mtsenskin alueella kaikki ihmiset ovat ateisteja? Vahvista ajatuksesi tekstillä (luku 12): "Ihmisemme ovat uskollisia ..."

Sanat Katerina Izmaylovasta kuulostavat vastakohtana: "Hän on kadonnut ..."

Tuotos : korkeinta moraalilakia rikotaan, Jumalan käsky - "Älä tapa"; sillä maan päällä suurin arvo on ihmisen elämä. Siksi Katerinan ja Sergein moraalisen kaatumisen syvyys on niin suuri.

Mihin paeta intohimo johtaa?

(Vapaus, joka ei tiedä moraalisia rajoituksia, muuttuu päinvastaiseksi. Intohimoinen luonne, joka on rikoksen "vapauden" vallassa, on väistämättä tuomittu kuolemaan.)

Joten, maan tuomio, ihmisten tuomio on tapahtunut. Onko hän tehnyt erityisen vaikutelman Katerina Lvovnaan? Vahvista tekstillä (luku 13).

(Hän rakastaa edelleen.)

Kerro meille Katerina Izmailovan ja ahkera Sergein välisestä suhteesta.

Muuttiinko rikosorjuus Leskovin sankaritaria?

(Kyllä, nyt tämä ei ole kylmäverinen tappaja, joka aiheuttaa kauhua ja hämmästystä, vaan rakastava hylätty nainen.)

- Onko sinulla sääli häntä? Miksi?

(Hän on uhri, hylätty, mutta rakastaa silti, vieläkin enemmän (luku 14). Mitä vakavampi hänen rakkautensa on, sitä rehellisempi ja kyynisempi Sergei käyttää häntä ja hänen tunteitaan. Kokeneet tuomitut).

Bernard Shaw varoitti: "Pelkää miestä, jonka Jumala on taivaassa." Kuinka ymmärrät nämä sanat?

(Jumala on omatunto, sisäinen tuomari. Sielussa ei ole sellaista Jumalaa - mies on kauhea. Tämä on Sergei. Tällainen oli Katerina Lvovna ennen raskasta työtä.)

Katherinen muutokset auttavat ymmärtämään maisemakuvien symboliikkaa.

Itsenäinen maisema-analyysityö (työskentele tekstin kanssa kynällä, 3 minuuttia). (Taulukko on täytetty työn aikana.)

Kysymyksiä liitutaulussa:

Mikä väri on yleisempi luonnetta kuvattaessa?

Löydetäänkö sanakuva, jota Leskov käyttää tässä kohdassa?

Mikä on maisemakuvan symboliikka?

Vaihtoehto 2.
Teksti, k. viisitoista.
"Synkkä kuva", "helvetti",
lika, pimeys, harmaa taivas, tuuli huokaa.

Symboliikka.
Lika, pimeys kadulla on "helvetin", mutta valo sielussa on "taivas" (puhdistava kipu)

Tuotos : fyysisen tuskan kautta ihminen saa tietoisuuden, tunteen sielusta. Shakespeare sanoi tragediassaan Lady Macbethistä: "Hän on sairas, ei ruumiilla, vaan sielulla."

Katerina Izmailovalla on sairas sielu. Mutta hänen oman kärsimyksensä ja kärsimyksensä raja herättää välähdyksiä moraalisesta tajunnasta Leskovin sankaritarissa, joka ei aikaisemmin tiennyt syyllisyyttä eikä katumusta.

Volga tuo mieleen toisen Katerinan - Ostrovskyn "Grozasta". Tunnemme: irtisanominen on lähestymässä. Mutta Katerina Kabanova kuolee itse, ja Katerina Izmailova ottaa mukanaan toisen sielunsa - Sonetkan. Katerina Lvovnan sielu näytti hetkeksi menevän valonsäteeseen ja uppoutuneen jälleen pimeyteen.

5. Keskusteluanalyysin tulos.

Haluaisin lainata L. Anninskyä: ”Sankarien sieluissa on kauhea arvaamaton. Millainen Ostrovskyn "ukkosmyrsky" - ei ole valonsädettä, tässä veren lähde lyö sielun pohjasta: täällä "Anna Karenina" on ennakoitu - "demonisen intohimon" kosto. Tässä Dostojevski sovitetaan ongelmalliseen - ei ilman syytä Dostoevsky julkaisi "Lady Macbeth ..." -lehdessään. Et voi sovittaa Leskovin sankaritaria mihinkään typologiaan - nelinkertaiseksi murhaajaksi rakkauden vuoksi ”.

Kuinka vastaat kysymykseen aiheesta ”Kuka on Katerina Izmailova -intohimoinen luonto tai sairas sielu? " Perustelu.

6. Heijastus .

Mitä olet löytänyt itsellesi tässä esseessä klassisesta venäläisestä kirjallisuudesta?

Kotitehtävät: kirjoita essee-vertailu Katerina Kabanovasta ja Katerina Izmailovasta.

Tavallisten ihmisten tyttärestä, joka peri kansan intohimot, köyhän perheen tytöstä tulee kauppiaiden talon vanki, jossa ei ole elävän äänen, ei ihmisen ääntä, mutta vain lyhyt ommel samovarista makuuhuoneeseen. Porvarillisen naisen muutos, joka kuihtuu ikävystymisestä ja voiman liiallisuudesta, tapahtuu, kun piirin sydänseppaaja kiinnittää huomiota häneen.

Rakkaus hajottaa Katerina Lvovnan yli tähtitaivaan, jota hän ei ollut ennen nähnyt parvesta: Katso, Seryozha, paratiisi, mikä paratiisi! Sankaritar huudahtaa lapsellisesti viattomasti kultaisena yönä katsellen kukkivan omenapuun paksuja oksia, joka peittää hänet kirkkaaseen taivaaseen, jolla seisoi täysi, hieno kuukausi.

Mutta ei ole sattumaa, että rakkauden kuvissa yhtäkkiä rikkoo yhtäkkiä tunkeutunut ristiriita. Katerina Lvovnan tunne ei voi olla vapaa omistetun maailman vaistoista eikä kuulua sen lakien vaikutukseen. Rakkaus, vapauden tavoittelu, muuttuu saalista tuhoavaksi aluksi.

Katerina Lvovna oli nyt valmis Sergeille tuleen, veteen, vankityrmään ja ristille. Hän rakastui häneen siinä määrin, että hänelle ei ollut mitenkään omistautumista. Hän oli järkyttynyt onnestaan; hänen verensä kiehui, eikä hän voinut enää kuunnella mitään ...

Ja samalla Katerina Lvovnan sokea intohimo on mittaamattomasti suurempi, merkittävämpi kuin oman edun mukaista, mikä antaa muodon hänen kohtalokkaille teoilleen, luokan eduille. Ei, hänen sisämaailmansa ei ravista tuomioistuimen päätöstä, eikä se ole levoton lapsen syntymästä: hänelle ei ollut valoa, pimeyttä, ohuutta, ei hyvää, ei ikävystymistä eikä iloja. Intohimo kuluttaa koko elämäni jälkiä jättämättä. Kun vankien puolue lähtee tielle ja sankaritar näkee Sergein jälleen, hänen kanssaan ahkera työ kukkii onnesta. Mikä on hänelle sen kartanon korkeus, josta hän romahti vankimaailmaan, jos rakastaa myös rakkaansa vierellään!

Kartanomaailma vie Katerina Lvovnan pois pestyille kauttareiteille. Pitkään hän valmisteli hänelle teloittajaa rakastajan varjossa, joka kerran kutsui onnelliseksi upeaan Arabiaan. Sergei myöntää, että hän ei koskaan rakastanut Katerina Lvovnaa, yrittää poistaa ainoan Izmailovan elämän muodostaneen asian, hänen rakkautensa menneisyyden. Ja sitten täysin eloton nainen, viimeisessä sankarillisessa ihmisarvonsa purkaudessa, kostaa väärintekijöilleen ja kuollessaan saa kaikki ympäröivänsä kivettymään. Katerina Lvovna vapisi. Hänen vaeltava katseensa keskittyi ja kasvoi villiksi. Kädet kerran tai kahdesti ojensi avaruuteen ja putosivat taas. Toinen minuutti ja hän yhtäkkiä heilui kaikkialla, ottamatta silmiään pois pimeästä aallosta, kumartui, tarttui Sonetkaan jalkoihin ja heitteli yhdellä iskulla yli laidan mukanaan. Kaikki olivat kivettyneitä hämmästyksestä.

Leskov kuvasi vahvaa ja intohimoista luonnetta, jonka herätti onnen illuusio, mutta joka käveli kohti tavoitettaan rikosten kautta. Kirjoittaja osoitti, että tällä polulla ei ole ulospääsyä, vaan sankaritaria odotti vain umpikuja, eikä muuta tapaa voisi olla.

Tämä kaunis teos toimi perustana D.D.Shostakovich Katerina Izmailovan oopperalle, joka kirjoitettiin vuonna 1962. Tämä osoittaa jälleen kerran N. S. Leskovin työn tavattomuuden, joka onnistui löytämään ja välittämään Katerina Lvovnan tyypilliset luonteenpiirteet, paljasti niin traagisesti ja johti sankaritar väistämättömään kuolemaan.

Jokainen kirjailija luo teoksessaan maailman (jota yleensä kutsutaan taiteelliseksi), joka eroaa paitsi muista taiteellisista maailmoista myös todellisesta maailmasta. Lisäksi on jo kauan todettu, että saman kirjailijan eri teoksissa myös maailmat voivat olla erilaisia, vaihtelevat kuvattujen sankareiden hahmojen, tekijän kuvaaman sosiaalisen tai henkisen tilanteen monimutkaisuuden mukaan.

Edellä mainittu koskee ensisijaisesti sellaisten alkuperäisten ja erottuvien kirjoittajien kuin N.S.

Hänen teostensa juonet, sankarit ja teemat ovat niin erilaisia, että joskus on melko vaikea muodostaa ajatusta taiteellisesta yhtenäisyydestä.

Niillä on kuitenkin paljon yhteistä, erityisesti: motiivit, tonaalisuus, hahmojen ja päähenkilöiden luonteenpiirteet. Kun siis olet lukenut useita Leskovin teoksia ja avannut toisen, olet tahattomasti jo virittynyt tiettyyn mielialaan, kuvitella tilannetta, ympäristöä, ilmapiiriä, johon olet uppoutunut, huomaat upean ja kauniin maailman omaperäisyydestään.

Leskovin maailma valmistautumattomalle lukijalle saattaa tuntua oudolta, synkältä, koska siinä asuvat pääasiassa sankarit-totuuden etsijät, joita ympäröivät tietämättömät hölmöt, joiden ainoa tavoite on vauraus ja rauhallisuus. Leskovin ainutlaatuisen kyvyn voiman ansiosta sankareiden kuvauksessa vallitsevat kuitenkin elämänvahvistavat motiivit. Tästä syystä taiteellisen maailman sisäisen kauneuden ja harmonian tunne Leskovin sankarit ovat yllättävän puhtaita ja jaloita, heidän puheensa on yksinkertainen ja samalla kaunis, koska se välittää ajatuksia, jotka sisältävät ikuisia totuuksia hyvän voimasta, armon tarpeesta ja itsensä uhraaminen. Valtavan Leskovsky-maailman asukkaat ovat niin todellisia, että lukija on varma, että heidät on kirjattu luonnosta. Meillä ei ole epäilystäkään siitä, että kirjoittaja todellakin tapasi heitä monien matkansa aikana Venäjällä. Mutta riippumatta siitä, kuinka tavalliset ja yksinkertaiset nämä ihmiset ovat, he ovat kaikki vanhurskaita, kuten Leskov itse määrittelee heidät. Ihmiset, jotka nousevat yksinkertaisen moraalin yläpuolelle ja ovat siksi pyhiä Herralle. Lukija ymmärtää selvästi kirjoittajan tavoitteen kiinnittää huomiota Venäjän kansaan, sen luonteeseen ja sieluun. Leskov onnistuu paljastamaan täysin venäläisen henkilön luonteen kaikilla sen plusilla ja miinuksilla.

Erityisen silmiinpistävää lukiessasi Leskovin teoksia on hänen sankariensa usko Jumalaan ja rajaton rakkaus kotimaahansa. Nämä tunteet ovat niin vilpittömiä ja voimakkaita, että ihminen, niiden hukkua, voi voittaa kaikki esteet, jotka estävät häntä. Yleensä venäläinen henkilö on aina valmis uhraamaan - ^ kaikille ja jopa elämälleen tavoitellun, korkean ja kauniin tavoitteen saavuttamiseksi. Joku uhraa itsensä uskon vuoksi, joku Isänmaan vuoksi, ja Katerina Izmailova, Lady Macbethin sankaritar Mtsenskin piiristä, uhrasi kaiken rakkautensa pelastamiseksi ja kun kaikki menetelmät ja keinot oli kokeiltu, ja Poistumistilaa tästä tilanteesta ei löytynyt, hän heitti itsensä jokeen. Tämä on samanlainen kuin Ostrovskyn näytelmän loppu, jossa Katerina Kabanova kuolee rakkautensa vuoksi, ja tässä Leskov ovat samanlaisia.

Mutta riippumatta siitä, kuinka kaunis ja puhdas sielu venäläinen on, hänellä on myös negatiivisia ominaisuuksia, joista yksi on taipumus juopumukseen. Ja Leskov tuomitsee tämän vääryyden monissa teoksissaan, joiden sankarit ymmärtävät, että juominen on tyhmää ja naurettavaa, mutta he eivät voi auttaa itseään. Tämä on todennäköisesti myös puhtaasti venäläinen ominaisuus käyttäytymiselle, joka ohjaa sielua ja kaataa viiniä surun päälle.

Luonnon sylissä kasvaneiden kauniiden maisemien, avaruuden ja valon keskellä yksinkertainen Leskov-sankari ihmisistä pyrkii johonkin ylevään, kauneuteen ja rakkauteen. Jokaiselle sankarille tämä halu ilmenee omalla tavallaan: Ivan Flyaginille se on rakkaus hevosiin ja Mark Aleksandroville se on innostunut suhtautuminen taiteeseen, kuvaketta kohtaan.

Leskovin maailma on venäläisten ihmisten maailma, jonka he ovat innokkaasti luoneet ja säilyttäneet itselleen. Kaikki teokset on kirjoittanut Leskov ymmärtämällä ihmisen psyyken kaikkein käsittämättömimmätkin syvyydet, niin rakkaudella vanhurskaita ja Venäjää kohtaan, että lukija tahattomasti kyllästyy Leskovin kirjoitustapaan, alkaa todella ajatella niitä asioita, jotka kerran huolestuttivat kirjoittaja, eivätkä ole menettäneet merkitystään ja aikanamme.

Suosituimmat artikkelit:

Kotitehtävät aiheesta: Lady Macbeth Mtsenskin piiristä tarina Katerina Izmailovan traagisesta rakkaudesta ja rikoksista.

> Mtsenskin piirikunnan Lady Macbethin teoksiin perustuvat sävellykset

Naissielun mysteeri

Mistä nainen haaveilee? - Todellinen mysteeri tähän päivään asti. Naissielu on niin käsittämätön, eikä esseen päähenkilön Ekaterina Lvovnan sielu ole poikkeus. Mitä hän haluaa, mikä ajaa häntä ja miksi hän ei heti näytä hahmoa, joka erottuu itsevarmuudesta, intohimosta ja määrätietoisuudesta. Ilmeisesti tämä rakkaus muuttaa ihmisiä tällä tavalla. Näyttää siltä, ​​että tällaisen ylevän ja kirkkaan tunnelman pitäisi inspiroida ihmistä, tehdä hänestä parempi, mutta kauppiaan vaimon tapauksessa tapahtuu kauhea metamorfoosi, ja häntä ohjaavat perus- ja eläinvaistot.

Joten ryöstämällä rohkeutta, Katerina menee appensa puoleen pyytäen päästämään rakastajansa menemään, ja kun hän kieltäytyy, uhkailee häntä ja häpäisee häntä, myrkyttää hänet silmää lyömättä. Katerinan mieli on niin hämärtynyt ja hänen sydämensä on upotettu rakkauden tuleen, ettei hän huomaa, kuinka valittu manipuloi häntä. Sitten Sergei ideoiden avioliitosta innoittamana Katerina Lvovna päättää tehdä mestariksi rakkaansa ja tappaa tästä syystä kylmäverisesti laillisen puolisonsa - kauppiaan Izmailovin. Ehkä julminta teko on lapsen murha - Fjodor Lyamin, pieni perillinen, joka väittää olevansa osa Izmailov-kauppiasperheen pääkaupunkia. On yllättävää, että Catherine, joka hoitaa uutta elämää sydämensä alla, joutui tällaiseen julmuuteen. Vielä yllättävämpää on kauppiaan vaimon käyttäytyminen ja teko suhteessa lapseen. Loppujen lopuksi hän haaveili äitiydestä, ja tämä lapsi on rakkauden hedelmä rakkaan Seryozhechkan kanssa. Katerina, ikään kuin lumoaa intohimonsa virkailijaan. Hän ei näe mitään, ennen häntä on vain yksi halu olla lähellä rakkaansa, vaikka se olisikin piikkinen polku lavan läpi. Ekaterina Lvovna on sokea rakkaudessaan.

Kuten tiedät, on aika heittää kiviä ja aika kerätä kiviä. Joten Katerina maksoi julmuudestaan ​​kokonaisuudessaan, ja jos Sergeille rangaistus on kovaa työtä, niin naiselle se on rakastajansa pettämistä, hänen alastoman peitteen paljastamista. Vaikka tajuaisi syntisten tekojen kaikki turhuudet ja myös sen, että Sergein rakkaus on vain nukke, tyhjä ääni, päähenkilö on iloinen siitä, että hänet voidaan edelleen pettää. Mutta kaikella on raja - rakas mies alkaa pilkata Katerinaa, osoittaa huomiota muille naisille, pilkata kauppiaan vaimoa. Kateudesta tarttunut ja petoksen tuskasta imeytynyt Katerina tappaa itsensä uppoutumalla Volgaan unohtamatta ottaa pääkilpailijaansa Sonetkaa.

Katerina, kuten mikä tahansa nainen, haluaa rakastaa ja olla rakastettu, mutta pyrkiessään rikkoo kaikkia moraalin ja Jumalan lakeja. Koska hän ei näe esteitä, hän menee eteenpäin, kirjaimellisesti ruumiiden yli tavoitteensa - kelvottoman miehen rakkauden ja huomion - yli. Kaikista sielunsa rikoksista ja pahuudesta huolimatta hän on vain teloittaja, väline teloittajan taitavissa käsissä, joka on hänen rakastettu Sergei.

Luokka: 10

Katerina Izmailova - ”salaman tuottama
itse pimeys ja vain kirkkaampi korostaa
kauppiaiden elämän läpipääsemätön pimeys.
V. Gebel.

"Millainen" Ukkosmyrsky "Ostrovsky - ei ole sädettä
valo, täällä veren lähde lyö sielun pohjasta: tässä
"Anna Karenina" ennustetaan - kosto
"Demoninen intohimo".
A. Anninsky.

Luentojen aikana

Oppitunnin järjestäminen.

Opettajan johdantopuhe.

"Lady Macbeth Mtsenskin piiristä" julkaistiin ensimmäisen kerran Epoch-lehdessä vuonna 1865 otsikolla "Piirimme Lady Macbeth". Tarina osoittaa pääoman ja rikollisuuden erottamattoman yhteyden. Tämä on traaginen tarina naisen sielun kapinasta kauppiaan elämän kuolettavaa ilmapiiriä vastaan. Tämä on yksi Leskovin työn taiteellisista korkeuksista. Joten, NS Leskovin teoksen "Lady Macbeth Mtsenskin piirikunnasta" pääsisältö on rakkauden teema, naisten traagisen kohtalon teema.

Rakkaus on suuri ilo ja raskas risti, ilmoitus ja mysteeri, valtava kärsimys ja suurin onnellisuus, ja mikä tärkeintä, että vain sen kautta, naissielu elää ja säilyy. Venäläisen naisen rakkautta on aina lämmittänyt syvä uskonnollinen tunne, joka nostaa asennetta rakkaaseen, perheeseen erityiselle hengelliselle korkeudelle. Hän todella pelasti itsensä ja perheensä, antaen heille kaikki kauniin sielunsa lämpö ja arkuus. Tämä perinne tulee kansanperinnestä. Muistatko Maryushkan venäläisestä kansantarinasta ”Finistan sulka on haukasta puhdas”? Etsimään rakkaansa hän polki kolme paria rautakenkiä, mursi kolme rautasaunaa, söi kolme kivileipää. Mutta voima murtaa loitsu oli hänessä itsessään, kirkkaassa ja kirkkaassa sielussaan. Ja Yaroslavna “Igorin kampanjan makaamisesta”, joka “itkee Putivlia”, kaipaa rakastettaan! Tai Tatiana Larinan rakkaus Eugene Oneginista. Muistaa?

Minä rakastan sinua -
Miksi hajottaa? -
Mutta minä olen annettu toiselle;
Olen uskollinen hänelle ikuisesti.

Ja tässä on puhdas, kevyt, vaikkakin muille käsittämätön rakkaus Katerinaan Ostrovskyn ”Ukkosmyrskystä”. Monille venäläisen kirjallisuuden naisille rakkaus ei ole vain lahja, vaan myös lahja - kiinnostamaton, huolimaton, puhdas pahoista ajatuksista. Mutta oli toinenkin naispuolinen rakkaus - rakkaus-intohimo, tuskallinen, voittamaton, kaiken rikkonut - kuten Leskovin "Lady Macbeth Mtsenskin piiristä".

1. Nimen ymmärtäminen.

Kysymys: Mikä on Leskovin teoksen nimen omituisuus?

(Eri tyylikerrosten käsitteiden yhteenotto: "Lady Macbeth" - yhteys Shakespearen tragediaan; Mtsenskin alue - tragedian suhde syrjäiseen Venäjän provinssiin - kirjailija laajentaa tarinan tapahtumien laajuutta.)

2. Tarinan ongelmanalyysi.

1) Palataan Leskovskaja Katerinan kuvaan. Kuinka rakkaus - intohimo syntyi? Puheenvuoro annetaan Katerina Izmailovalle.

Taiteellinen uudelleenjuttu-monologi (tarina Katerinan avioliitosta) ensimmäisessä persoonassa. (Luku 1.)

2) Mikä aiheutti intohimon? (Tylsistyminen.)

3) Katerina Ostrovskyn "Ukkosmyrskyssä" on äärimmäisen kevyt, runollinen. Millainen Katerina Lvovna oli? (Kappale 2.)

4) Kuningas Macbethillä on sanoja (myös päättäväisyydestä).

Uskallan kaiken, mitä mies uskaltaa,
Ja vain peto kykenee enemmän.

"Sietämätön" hänelle: kaikki on yksinkertaista heränneestä rakkauden intohimosta, joka voittaa kaikki esteet helposti. (Apo kuoli - miehen kuolemasta - ohimennen. Se on pelottavaa.)

6) Kuinka Katerina Lvovna elää nyt ilman aviomiehensä? (Luvut 4, 6.)

7) "Hän oli vihainen onnestaan." Mutta onnellisuus on erilainen. Leskovilla on seuraavat sanat: "On vanhurskas onnellisuus, on syntistä onnea." Vanhurskaat eivät astu kenenkään yli, mutta syntinen astuu kaiken yli.

Kysymys: Millaista onnea Katerina Lvovnalla on? Miksi?

(Onnellisuus on "syntistä". Hän astui yli. Toinen murha samalla rauhalla.)

Kerro miehesi murhasta (luvut 7–8).

8) Raamatun mukaan avioliiton laki: "Kaksi on yksi liha." Ja Katerina Lvovna mursi tämän lihan omin käsin - rauhallisesti, jopa terävällä ylpeydellä vastustamattomuudestaan. Muista epigrafi luonnoksesta. Kuinka hänet ymmärrettiin?

(Tämä on vain ”ensimmäisen kappaleen laulamista punastuneena”, ja sitten se jatkuu itsestään.)

Ja nyt Katerina Lvovna elää, "hallitsee" (kantaa lasta sydämensä alla) - kaikki näyttää tapahtuneen ihanteen mukaan (muista, että hän halusi synnyttää itsensä "huvin vuoksi"). Tämä ihanne loogisesti törmää toiseen - korkeaan kristilliseen ihanteeseen, joka ei ole Katerina Izmailovan sielussa, mutta johon toinen Katerina on uskollinen kuolemaan asti - Ostrovskyn "Ukkosmyrskystä".

Kysymys: Mikä tämä ihanteellinen on? (Kymmenen Jumalan käskyä, joista yksi on "älä tee aviorikosta"; Katerina Kabanova, rikkonut sitä, ei voinut enää elää - hänen omatuntonsa ei sallinut.)

Kysymys: Ja Katerina Izmailova? (Leskovin sankaritarilla ei ole tätä, vain upeat unet ovat edelleen huolestuttavia.)

9) Kerro Katerina Lvovnan unelmista.

Ensimmäinen unelma - luku 6 (toistaiseksi kissa on vain kissa).

2. unelma - luku 7 (kissa, joka näyttää Boris Timofeevichiltä, ​​tapettu).

Johtopäätös: Laulun laulaminen ei ole niin helppoa.

10) Unelmat ovat siis symbolisia. Voisiko olla, että nuoren kauppiaan vaimossa herättää omatunto? (Ei vielä.)

Symbolisia sanoja kuuluu myös isoäiti Fedyan suussa (luku 10) - lue se.

Kysymys: Kuinka Katerina toimi? (Hän tappoi Fedyan.)

Ja ennen seuraavaa murhaa "hänen oma lapsensa kääntyi ensimmäistä kertaa sydämensä alle ja hänen rintansa tuntui kylmältä" (luku 10).

Kysymys: Onko vahingossa, että Leskov mainitsi tämän yksityiskohdan?

(Itse luonto, naisellinen luonto varoittaa häntä suunnitellusta rikoksesta. Mutta ei: "Joka alkoi pahasta, se uppoutuu siihen." (Shakespeare.)

11) Toisin kuin kaksi ensimmäistä murhaa, kosto tuli heti. Miten se tapahtui?

Kysymys: Miksi luulet - heti?

(Puhdas, enkelinen, synnitön sielu on pilalla. Pieni kärsivällinen, Jumalalle miellyttävä nuori; jopa nimi on symbolinen: "Fedor tarkoittaa kreikaksi" Jumalan lahja ". Mutta Katerina Izmailova ei koskaan maininnut Jumalaa. Mikä tämä on? Ehkä Mtsensk, kaikki läänin ihmiset ovat ateisteja? Vahvista ajatuksesi tekstillä. (Luku 12.)

Johtopäätös: rikkonut korkeinta moraalilakia, Jumalan käskyä - "Älä tapa"; sillä maan päällä suurin arvo on ihmisen elämä. Siksi Katerinan ja Sergein moraalisen kaatumisen syvyys on niin suuri.

12) Luen otteen F. Tyutchevin runosta "On olemassa kaksi voimaa".

13) Joten, maan tuomio, ihmisten tuomio on tapahtunut. Onko hän tehnyt erityisen vaikutelman Katerina Lvovnaan? Vahvista tekstillä (luku 13).

(Hän rakastaa edelleen.)

14) Muuttuiko rikosorjuus Leskovin sankaritaria?

(Kyllä, nyt tämä ei ole kylmäverinen tappaja, joka aiheuttaa kauhua ja hämmästystä, vaan rakastava hylätty nainen.)

Kysymys: Onko sinulla sääli häntä? Miksi?

(Hän on uhri, hylätty, mutta rakastaa silti, vieläkin enemmän (luku 14). Mitä vakavampi hänen rakkautensa, sitä rehellisempi ja kyynisempi Sergei käyttää häntä ja tunteitaan väärin.)

Päätelmä: Entisen virkailijan moraalisen kaatumisen kuilu on niin kauhea, että jopa kokeneet vangit yrittävät vakuuttaa hänet.

15) Bernard Shaw varoitti: "Pelkää miestä, jonka Jumala on taivaassa." Kuinka ymmärrät nämä sanat?

(Jumala on omatunto, sisäinen tuomari. Sielussa ei ole sellaista Jumalaa - mies on kauhea. Tällainen oli Katerina Lvovna ennen raskasta työtä. Näin Sergei pysyi.)

16) Ja sankaritar on muuttunut. Mitä nyt Leskov kiinnostaa enemmän: hylätyn naisen intohimoinen luonne tai sielu? (Sielu.)

17) Shakespeare sanoi tragediassaan Lady Macbethistä:

Hän ei ole sairas ruumiissa vaan sielussa.

Kysymys: Onko mahdollista sanoa niin Katerina Izmailovasta? Vetoaminen maisemakuvien symboliikkaan auttaa vastaamaan tähän kysymykseen.

18) Itsenäinen työ maiseman analysoimiseksi (työ tekstillä lyijykynällä, 3 minuuttia).

(Taulukko on täytetty työn aikana.)

Kysymyksiä liitutaulussa:

1. Mikä väri on yleisempi luonnetta kuvattaessa?
2. Löydetäänkö sanakuva, jota Leskov käyttää tässä kohdassa?
3. Mikä on maisemakuvan symboliikka?

Päätelmät: Katerina Izmailovalla on sairas sielu. Mutta hänen oman kärsimyksensä ja kärsimyksensä raja herättää välähdyksiä moraalisesta tajunnasta Leskovin sankaritarissa, joka ei aikaisemmin tiennyt syyllisyyttä eikä katumusta.

19) Kuinka Leskov osoittaa syyllisyyden tunteen heräämisen Katerinassa (luku 15).

Volga tuo mieleen toisen Katerinan - Ostrovskyn "Grozasta".

Tehtävä: Määritä ero sankaritarien Leskovin ja Ostrovskyn kohtalon traagisessa lopputuloksessa.

(Katerina Ostrovsky on Dobrolyubovin mukaan ”valonsäde pimeässä valtakunnassa”. Katerina Izmailovasta on kaksi arvostelua (kirjoitettu taululle):

Katerina Izmailova - "salama, jonka synnyttää itse pimeys ja vain kirkkaampi korostaen kauppiaan elämän läpipääsemätöntä pimeyttä".
V. Gebel

"Millainen Ostrovskyn" ukkosmyrsky "- tässä ei ole valonsäde, tässä verilähde sykkii sielun pohjasta: täällä" Anna Karenina "on ennakoitu -" demonisen intohimon "kosto.
L. Anninsky.

Kysymys: Kuka tutkijoista "luki" syvemmälle Katerina Izmailovan kuvaan, ymmärsi ja tunsi sen?

(L. Anninsky. Loppujen lopuksi hän näki "veren lähteen" paitsi turhaan Katerinan tappaman myös hänen tuhoutuneen sielunsa veren.)

Tulokset, yleistys.

1. Kuka hän on, Katerina Izmailova? Intohimoinen luonto vai ...?

Ole hyvä ja täytä.

Jos haluat vastata, päättää, mikä rakkaus osoittautui Katerina Lvovnaa kohtaan? (Suurella kärsimyksellä ja raskalla ristillä hänen sielunsa ei kestä sitä, eli pysyä puhtaana, moitteettomana. Rakkauden alttarilla Katerina Izmailova uhraa kaiken omaan elämäänsä.)

(Opiskelijat kirjoittavat kysymyksen: "Intohimoinen luonto tai sairas sielu?")

2. Haluaisin lainata L. Anninskyä: ”Sankarien sieluissa on kauhea arvaamaton. Millainen Ostrovskyn "ukkosmyrsky" - ei ole valonsädettä, tässä veren lähde lyö sielun pohjasta: täällä "Anna Karenina" on ennakoitu - "demonisen intohimon" kosto. Tässä Dostojevski sovitetaan ongelmalliseen - ei ilman syytä Dostoevsky julkaisi "Lady Macbeth ..." -lehdessään. Et voi sovittaa Leskovin sankaritaria mihinkään typologiaan - nelinkertaiseksi murhaajaksi rakkauden vuoksi ”.

3. Mikä siis on naissielun mysteeri? En tiedä? Enkä tiedä. Ja on hienoa, että emme tiedä tätä tarkalleen: Venäjän klassikoista tulee vielä pohdiskelemaan kysymyksiä.

Yksi asia näyttää minusta olevan totta: naisen sielun - ja itse asiassa ihmisen sielun - perusta on rakkaus, josta F. Tyutchev kertoi niin hämmästyttävän. (Lukee F. Tyutchevin runoa "Sielun liitto kotoperäisen sieluun.")

Kotitehtävät: Kirjoita Reflection Essay

1. ”Kohtalokas kaksintaistelu” (Katerina Izmailovan rakkaudraama).
2. "Sielun peili on hänen tekonsa." (W.Shakespeare) (Yksi aihe valita.)

Teokset "Lady Macbeth Mtsenskin piiristä" (Leskov NS)

Ovatko loppu aina oikeutettuja keinoihin? (NS Leskovin tarinan "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" perusteella)

Ovatko loppu aina oikeutettuja keinoihin?

Katerina Lvovna Izmailova on vahva henkilö, ylimääräinen persoonallisuus, porvarillinen nainen, joka yrittää taistella häntä orjuuttaneen omaisuuden maailmaa vastaan. Rakkaus tekee hänestä intohimoisen, kiihkeän luonteen.
Avioliitossa Katerina ei nähnyt onnea. Hän vietti päivänsä melankoliassa ja yksinäisyydessä, "josta heidän mukaansa on jopa hauskaa ripustaa itsesi"; hänellä ei ollut ystäviä tai läheisiä tuttavia. Asunut aviomiehensä kanssa viisi vuotta, kohtalo ei koskaan antanut heille lapsia, kun taas Katerina näki vauvassa lääkkeen jatkuvaan melankoliaan ja ikävyyteen.
"Katerina Lvovninin avioliiton kuudennella keväällä" kohtalo lopulta teki sankaritarille onnellisen ja antoi hänelle mahdollisuuden kokea kaikkein lempein ja ylevin tunne - rakkaus, joka valitettavasti osoittautui kohtalokkaaksi Katerinalle.
Monet ihmiset maan päällä rakastivat ja rakastavat, mutta kaikille rakkaus on jotain omaa, henkilökohtaista, salaperäistä. Joku kokee romanttista ja joku intohimoista rakkautta. Tätä ihmeellistä tunnetta on monia muita tyyppejä, mutta Katerina rakasti yhtä intohimoisesti ja voimakkaasti kuin hänen kiihkeä ja kuuma luonteensa sallivat hänen. Rakkaansa vuoksi hän oli valmis mihin tahansa, mihin tahansa uhriin, hän saattoi tehdä ihottuman, jopa julman teon. Sankaritar onnistui tappamaan paitsi aviomiehensä ja appensa, myös pienen, puolustuskyvyttömän lapsen. Palava tunne ei ainoastaan ​​tuhonnut pelkoa, myötätuntoa ja sääliä Katerinan sielussa, vaan aiheutti myös julmuutta, ylimääräistä rohkeutta ja oveluutta sekä suuren halun taistella rakkautensa puolesta turvautuen kaikkiin menetelmiin ja keinoihin.
Minusta näyttää siltä, ​​että Sergei pystyi myös mihin tahansa, mutta ei siksi, että hän rakasti, vaan siksi, että porvarillisen naisen kanssa kommunikoinnin tarkoituksena oli saada jonkin verran pääomaa. Catherine houkutteli häntä naisena, joka voi tarjota kaiken hauskan myöhemmässä elämässä. Hänen suunnitelmansa olisi toiminut sata prosenttia sankaritarin aviomiehen ja appin kuoleman jälkeen, mutta yhtäkkiä ilmestyy kuolleen puolison Fedya Leminin veljenpoika. Jos aikaisemmin Sergei osallistui rikoksiin rikoskumppanina, vain auttajana, nyt hän itse vihjaa viattoman vauvan murhaan pakottaen Katerinan uskomaan, että Fedya on todellinen uhka saada rahaa. Sanottiin, että "ellei tätä Fedya ole, niin hän, Katerina Lvovna, synnyttää lapsen jopa yhdeksän kuukautta aviomiehensä katoamisen jälkeen, hän saa kaiken miehensä pääoman, ja sitten ei ole loppua heidän onnellisuudelleen ”. Laskeva ja kylmä Katerina kuunteli näitä lausuntoja, jotka näyttivät taikuudelta hänen aivoihinsa ja psyykkäänsä ja alkoivat ymmärtää, että tämä este on poistettava. Nämä huomautukset jäivät syvälle hänen mieleensä ja sydämeensä. Hän on valmis tekemään kaiken (jopa ilman hyötyä ja järkeä), mitä Sergey sanoo. Katyasta tuli rakkauden panttivanki, Seryozhan orja.
Kuulustelun aikana hän myönsi avoimesti, että hän teki murhat Sergein, "hänen puolestaan!", Rakkauden vuoksi. Tämä rakkaus ei ulottu kenellekään muulle kuin sankarille, joten Katerina hylkäsi myös lapsensa: "Hänen rakkautensa isäänsä, kuten monien intohimoisten naisten rakkaus, ei siirtynyt missään osassa häntä lapselle". Hän ei enää tarvinnut mitään eikä ketään, vain lempeät sanat tai vilkaisu voivat herättää hänet elämään.
Joka päivä matkalla kovaan työhön hänestä tuli kylmempi ja välinpitämättömämpi Katerinaa kohtaan. Hän alkoi ahdistella naisia, jotka ympäröivät häntä matkan aikana. Hänellä ei ollut toivoa nopeasta vapauttamisesta ja onnellisesta tulevasta elämästä. Hän ei myöskään saavuttanut tavoitettaan: hän ei näe Katyan rahaa. Kaikki ponnistelut positiivisten tulosten saavuttamiseksi olivat turhia. Hän tapasi avoimesti Sonetkan ja loukasi Katya tarkoituksella lautalla. Katerina, nähdessään kuinka hänen rakastettu mies flirttailee toisen kanssa, alkaa kadehtua, ja intohimoisen naisen mustasukkaisuus on tuhoisa paitsi sankaritarille, myös ympäröiville ihmisille. Hän pakeni Sergein julmasta välinpitämättömyydestä, hän ei voinut tehdä muuta kuin itsemurhan, koska hän ei voinut selviytyä tai voittaa sielussaan niin voimakasta ja intohimoista rakkautta. Rakastamalla Sergeia hän ei vahingoittanut häntä, vaan päätti vain jättää hänen elämänsä.
Minusta näyttää siltä, ​​että kuollessaan Katerina tunsi pettymystä ja surua sielussaan, koska rakkaus osoittautui hänelle hyödyttömäksi, onnettomaksi, hän ei tuonut ihmisille hyviä, vaan vain tuhonnut useita viattomia ihmisiä.

Kaksi Katariinaa venäläisessä kirjallisuudessa (perustuu A. Ostrovskyn "Ukkosmyrsky" ja NS Leskovin teoksiin "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta")

A.N. Ostrovsky ja N.S. Leskov - kirjailijat, jotka "esittivät" sankareita kauppiasympäristöstä venäläiseen kirjallisuuteen. Ennen heitä teosten sivuilla oli vain aatelisia. Lukijat katselivat heidän elämäänsä, ongelmiaan, ideologisia heittojaan, tunsivat myötätuntoa heihin ja olivat huolissaan heistä.
Ostrovsky ja hänen jälkeensä Leskov osoittivat, että ihmiset muista "alemmista" yhteiskuntakerroksista ansaitsevat myös huomiota, myötätuntoa, harkintaa. He upottivat lukijan kauppiasympäristöön, elämäntapaan ja ajattelutapaan, kauppiasperinteeseen. Lisäksi nämä kirjailijat eivät tuoneet näyttämölle paitsi kauppiaiden luokan ihmisiä. He ottivat esiin kysymyksen naisten osuudesta, naisten kohtalosta juuri kauppiasympäristössä.
On tärkeää, että ennen kuin kukaan ei kiinnittänyt huomiota tähän, naisten sisäinen maailma, harvat olivat kiinnostuneita heidän kohtalostaan. Ja täällä tähän teokseen on omistettu kokonaisia ​​teoksia! Ostrovsky ja Leskov osoittivat, että kauppiasnaiset kykenevät myös kokemuksiin, syviin tunteisiin, intohimoihin, että heidän elämässään esiintyy draamoja ja jopa tragedioita. Ja mikä tärkeintä, voit auttaa heitä, sinun on vain kiinnitettävä huomiota näihin naisiin.
Joten draaman sankaritarit A.N. Ostrovsky "Ukkosmyrsky" ja NS: n tarina Leskov "Lady Macbeth ..." ovat naisia, kaksi Katerinaa - Katerina Kabanova ja Katerina Izmailova. Näillä sankaritarilla on paljon yhteistä. Molemmat ovat peräisin kauppiaiden patriarkaalisista perheistä. Molemmat ovat nuoria, täynnä elinvoimaa, energiaa. Molemmat olivat naimisissa rakastamattomien aviomiehien kanssa - kauppiasperinteen mukaan.
Kabanovan aviomies on nuori, mutta täysin äitinsä peukalon alla, joka hoitaa kaikkia asioita paitsi kotona, myös kaikkialla kaupungissa. Tikhon ei voi puolustaa Katerinaa, jota Kabanikha häiritsee jatkuvasti moitteilla ja epäoikeudenmukaisilla syytöksillä. Ja kaikki siksi, että vävy eroaa pohjimmiltaan perinteisistä käsityksistä kauppiaan vaimosta. Katerina haluaa elää rakkauden ja omantunnon mukaisesti, ei näytelmän vuoksi, petollisesti ja tekopyhästi, suorittamalla rituaaleja, joita hän ei ymmärrä (esimerkiksi ulvominen nähdessään miehensä poissa).
Katerina Izmailovan on myös erittäin vaikea kestää elämää aviomiehensä talossa lähinnä siksi, että naisen elämä kauppiaan talossa on tylsää. Mitä varakas kauppiaan vaimo voi tehdä? Katerina vaeltaa kulmasta kulmaan isossa talossaan nukkumalla ja heittäen joutokäyntiä.
Sankaritaria, kuten Katerina Kabanovaa, kiusaa epäoikeudenmukaiset syytökset. Hiljainen moittelu sankaritarille on, että hänellä ei ole vanhemman aviomiehensä lapsia, vaikka Izmailov-perhe odottaa perillisiä. On syytä huomata, että Katerina Kabanovalla ei ole lapsia, ja tämä myös painaa sankaritaria.
Kirjoittajat korostavat, että avioliitto lukittujen ovien takana "kuristaa" sankaritarit, tuhoaa heidän potentiaalinsa, kaiken heissä olevan hyvyyden. Sekä Izmailova että Kabanova kertovat valitettavasti miltä he olivat olleet tyttöjä - iloisia, täynnä elämäniloa, energiaa, onnea. Ja kuinka sietämätöntä heidän on elää avioliitossa.
Toinen nimenhuuto sankarien kohtalossa oli heidän "synti" - maanpetos aviomiehelleen. Mutta jos Katerina Kabanova menee tähän, katumuksen kärsimänä tietäen, että hän tekee syntiä, Katerina Izmailova ei edes ajattele sitä. Hän on täysin uppoutunut tunteeseen virkailija Sergei kohtaan ja on valmis mihin tahansa hänelle. Tämä intohimoinen luonne antautui täysin tunteelleen, joka ei tunne rajoja: ei fyysisiä, ei moraalisia eikä moraalisia.
Ja tämä on olennainen ero Katerina Izmailovan ja Katerina Kabanovan välillä. Se on myös intohimoinen luonne, jano rakkaudelle, valmiina paljon rakkaansa vuoksi. Mutta "Myrskyn" sankaritarissa on vahvat moraaliset perustukset, ydin, jonka avulla hän voi erottaa selvästi hyvän ja pahan. Siksi antautuessaan onnelliseen "syntiin" Katerina tietää jo varmasti, mitä seuraa - rangaistus. Ja ennen kaikkea rangaistus on sisäinen, hänen oma. Muistamme, että sankaritar tekee itsemurhan kykenemättä vastustamaan omantunnon ja ympäristön paineita - hän syöksyy Volgaan.
Katerina Izmailova kuolee eri tavalla - yrittäen upottaa onnellisempaa kilpailijaansa: “Katerina Lvovna vapisi. Hänen vaeltava katseensa keskittyi ja muuttui villiksi. Kädet kerran tai kahdesti ojensi avaruuteen ja putosivat taas. Toinen minuutti - ja hän yhtäkkiä heilui kaikkialla, ottamatta silmiään pois pimeästä aallosta, kumartui, tarttui Sonetkaan jalkoihin ja heittyi yhdellä iskulla lautan yli.
Sankaritar tajuaa kuolevansa toisen tytön kanssa, mutta tämä ei estä häntä: miksi hänen pitäisi elää, jos Sergei ei enää rakasta häntä?
Eläimessään jumalaton rakkaus Izmailova saavuttaa rajan: omantunnollaan kolmen viattoman ihmisen, mukaan lukien lapsen, veri. Tämä rakkaus ja kaikki rikokset tuhoavat sankaritarin: “... hänelle ei ollut valoa, pimeyttä, ohutta, ei hyvää, ei ikävystymistä, ei iloja; hän ei ymmärtänyt mitään, ei rakastanut ketään eikä rakastanut itseään. " Hän ei pitänyt Izmailovista ja omasta palvotun miehen lapsestaan ​​- hän antoi hänet pois huolimatta hänen kohtalostaan, uudesta kohtalostaan.
Molempien teosten sankaritarien kohtalo on samanlainen vielä yhdessäkin - molemmat osoittautuivat omistautuneiksi rakkailleen. Dikiyn pelottama Boris Grigorievich lähtee ja jättää Katerina Kabanovan puolustamaan itseään. Hän osoittautuu vain heikkoksi ihmiseksi. Sergei pilkkaa tarkkaan Katerinaa tajuamalla, että hän ei voi saada häneltä mitään muuta.
Kaksi Katerinaa ... Kaksi kohtaloa ... Kaksi tuhoutunutta elämää ... Nämä sankaritarit ovat monin tavoin samanlaisia, mutta heidän olemuksensa on mielestäni silti erilainen. Katerina Izmailova asui intohimolla tottelemalla vain lihansa kutsua. Katerina Kabanova ajatteli sieluaan, hänellä oli vankka moraalinen perusta. Ja vaikka hänkin suostui kiusaukseen, hänen rakkautensa ja kuolemansa tarina on paljon lähempänä minua, mikä herättää minussa enemmän sympatiaa, vilpitöntä vastausta.

Rakkaus ja roisto - asiat eivät ole yhteensopivia? (NS Leskovin tarinan "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" perusteella)

Rakkaus ja roisto - asiat eivät ole yhteensopivia? (NS Leskovin tarinan "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" perusteella)

Leskovin tarinan keskellä "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" on tarina "kohtalokkaasta rakkaudesta", joka päättyi traagisesti. Tämä tarina on mielenkiintoinen ja epätavallinen siinä mielessä, että se tapahtuu Venäjän takamaalla ja sen osallistujiksi tulevat hyvin yksinkertaiset ihmiset - kauppiaan ja heidän virkailijansa perhe. Intohimot eivät kuitenkaan ole lainkaan "yksinkertaisia" - samankaltaisia ​​kuin Shakespeare. Näyttää siltä, ​​että Shakespearen tragediat ja koko tarinan loppu - tarinan päähenkilön kuolema.
Se oli hän - nuoren kauppiaan vaimo Katerina Lvovna - rakkauden vuoksi, kuten kävi ilmi, valmis mihin tahansa. Mutta hän ei rakastanut aviomiehensä, vanhaa kauppiasta Izmailovia, vaan hänen johtajaansa, komea nuori Sergei.
Kirjoittaja korostaa, että Katerinan avioliitto ei ollut onnellinen: sankaritar eli runsaasti, mutta koko hänen olemassaolonsa oli kyllästynyt ikävyyteen, koska hän asui rakastamattoman aviomiehen kanssa eikä voinut edes saada lapsia. Siksi minusta näyttää siltä, ​​että Katerina Lvovna kiinnittyi niin vahvasti johtaja Sergeiin. Hän oli nuori, hän halusi elää elämää täysillä, kokea voimakkaita tunteita. Ja Sergei antoi jossain määrin kaiken tämän. Vaikka ymmärrämme heti, että hänen tunne on vain ohikiitävä harrastus, "ikävystymisen hoito", josta hän myös kärsi.
Sergei ilmestyi väkivaltaisista intohimoista, jotka valloittivat Katerina Lvovnan sielun, ja hän totteli niitä täysin. Joten sankaritar ei epäröinyt myrkyttää anopiaan Boris Timofeevichia, kun hän arvasi hänen suhteestaan ​​Sergeiin: "Boris Timofeich söi yötä varten sieniä ja mureaa, ja hänellä oli närästys." Ja Boris Timofeevichin hautajaisten jälkeen aviomiehensä poissa ollessa Katerina "erosi" täysin - hän ei piilottanut tunteitansa tuomaria vastaan ​​kenenkään edessä.
Aviomiehen oli kuitenkin palattava pian, ja Sergei alkoi tulla yhä surullisemmaksi. Pian hän avautui Katerinalle - hän haaveilee olevansa laillinen aviomies, ei rakastaja. Ja nainen lupasi hänelle: "No, tiedän todella kuinka teen sinusta kauppiaan ja asun kanssasi aivan kuten minun pitäisi."
Ja miehensä saapumispäivänä hän toteutti suunnitelmansa: ”Yhdellä liikkeellä hän heitti Sergeyn poispäin, ryntäsi nopeasti aviomiehelleen ja tarttui ennen takaa, kun Zinovy ​​Borisychilla oli aikaa hypätä ikkunalle. ohuilla sormillaan kurkussa ja heitti hänet kuin raaka hamppukylpy lattialle ".
Oikeuden vuoksi on sanottava, että Katerina antoi miehelleen mahdollisuuden - ensin hän sai selville hänen reaktionsa hänen romanssistaan ​​Sergein kanssa. Mutta kun hän näki, että Zinovy ​​Borisovich ei aikonut sietää vaimonsa rakastajaa, hän teki heti päätöksen. Sankaritar tappaa aviomiehensä ja tekee Sergeista rikoskumppanin.
Näyttää siltä, ​​että Katerina tekee rikoksensa jonkinlaisessa mielettömyydessä, ikään kuin pahat voimat vangitsevat hänet - niin kauhea on hänen välinpitämättömyytensä kaikille paitsi rakastajalleen. Hän kieltää kuolevan aviomiehensä pyhimmän - sakramentin ennen kuolemaa: "Tunnustakaa", hän sanoi vielä epäselvemmin, vapisten ja vilkaillen sivuttain hänen hiustensa alla sakeutuvasta lämpimästä verestä.
"Sinusta tulee hyvä", kuiskasi Katerina Lvovna.
Mutta luettelo sankaritarin rikoksista ei myöskään pääty tähän - julmuuksissaan hän menee loppuun. Hakemuksella Sergei Filippychistä, josta todella tuli hänen "paha enkeli", Katerina tappaa miehensä pienen veljenpoikan, joka omisti osan perhepääomasta.
Kuitenkin väistämätön rangaistus tulee - sankarit tuomitaan kovaan työhön rikoksistaan. Ja pian käy ilmi, että Sergein rakkaus Katerinaa kohtaan perustui suurelta osin hänen rikkauteensa. Nyt kun sankaritar on menettänyt kaiken, hän on menettänyt myös Sergeyn asenteen - hän muutti äkillisesti suhtautumistaan ​​häneen, alkoi katsoa muita naisia: “... joskus vihan ja ärsytyksen kyyneleet vuodattivat hänen kyynelettömiin silmiinsä pimeydessä yökokoukset; mutta hän kesti kaiken, oli hiljaa ja halusi pettää itsensä. "
Ja hetkessä Katerinan sydän ei kestänyt sitä - hän tajusi, että Sergei oli vaihtanut hänet kauniiseen Sonetkaan. Nyt sankaritarilla, joka oli omistautunut kaiken rakkaalleen, ei ollut mitään menetettävää: "Toinen minuutti - ja hän yhtäkkiä heilui kaikkialla, ottamatta silmiään pois pimeästä aallosta, kumartui, tarttui Sonetkaan jalkoihin ja yhdessä putosi heitti hänet yli laidan mukanaan. "
Tämä oli sankaritarin viimeinen rikos, joka päättyi traagisesti itselleen - hän hukkui yhdessä Sonetkan kanssa, jota hän niin vihasi: “Samalla uudesta aallosta Katerina Lvovna nousi veden yläpuolelle melkein vyötärölle, ryntäsi Sonetkaan , kuin vahva hauki pehmeällä lihalla, ja molemmat eivät enää ilmestyneet. "
Joten, ovatko rakkaus ja roisto todella yhteensopimattomia? Intohimon tunne otti niin haltuunsa Katerinan sielun - intohimoisen ja temperamenttisen luonteen, että hän unohti kaiken paitsi rakkaansa. Sankaritar oli valmis tekemään mitä tahansa ja teki kaikkensa pitääkseen Sergein lähellä, saadakseen hänet onnelliseksi. Ehkä tämä on yleensä naisen luonne - omistautua rakastetulle miehelleen, unohtaa kaikki maailmassa paitsi hänen edut.
Älä kuitenkaan unohda, että Katerina Lvovna kärsi ansaitusta rangaistuksesta. Tämä ei ole vain yhteiskunnan tuomioistuin, vaan myös korkeamman oikeusasteen tuomioistuin (sankaritar koki kaikki piinat, jotka hänen petetty aviomiehensä koki). Lisäksi naista vainottiin loppuun asti omantunnon kärsimyksissä - tappamansa ihmiset ilmestyivät jatkuvasti.
Siksi Leskov osoittaa meille, että sankaritarin rakkaus ei voi olla tekosyy hänen roistoille, koska todellinen rakkaus, Jumalan rakkaus, on ristiriidassa roiston kanssa.

Sävellys-pohdinta: ”Rikos. Kuka on syyllinen? " (Perustuu A. N. Ostrovskyn teoksiin "Ukkosmyrsky" ja N. S. Leskovin "Lady Macbeth Mtsenskin alueesta")

Rikollisuus on pahaa. Kaikista väärinkäytöksistä seuraa rangaistus. Mikä ajaa ihmisiä tekemään rikoksen, mikä motivoi heitä? Mitä motiiveja etsit? Rikoksen tekeminen tarkoittaa ristiriitaisuutta yhteiskunnan ja ihmisen kaikkien moraalisten perusteiden, moraalisten periaatteiden kanssa. Siksi on jotain paljon voimakkaampaa, jotain, joka hallitsee ihmistä.

Yritetään verrata kahta sankaritaria: Katerina Petrovna Kabanova A.N. Ostrovsky ja Katerina Lvovna Izmailova N.S. Leskov.

Näissä teoksissa näemme kaksi sankaritaria samalla nimellä Katerina, mikä tarkoittaa "ikuisesti puhdasta". Yksi heistä, Katerina Kabanova, tämä nimi sopii hyvin: hän on naiivi, puhdas ja puhdas. Ostrovsky kuvasi häntä ihmisenä, joka ei hyväksy maailmaa, jossa hän asuu. Maailman hylkääminen ei ole hänen hallintaansa; se tulee hänen sydämestään. Dobrolyubov kutsui tätä maailmaa "pimeäksi valtakunnaksi", ja Katerina kutsui siinä olevaa "valonsädettä". Ostrovsky vastasi "pimeän valtakunnan" kauheita hahmoja naisen kuvaan, jolla oli kiihkeä ja puhdas sydän. Katerina rakastuu henkilöön, joka ei ole lainkaan sen suuren rakkauden arvoinen, jolla hänen sydämensä on täynnä. Rakkauden ja velvollisuuden tunne taistelevat siinä. Mutta tietoisuus omasta syntisyydestään on sietämätön hänelle, "koko sydän repeytyi" jatkuvasta sisäisestä kamppailusta, ja Katerina, nähdessään muuta ulospääsyä, ryntää Volgaan.

Leskovin esseen sankaritar on täysin erilainen. Sitä tuskin voidaan kutsua puhtaaksi ja tahrattomaksi. Kun tapaamme ensimmäisen kerran Katerina Izmailovaa, pidämme häntä tyypillisenä tuolloin Venäjälle, varsinkin kun otetaan huomioon, että Leskov viittaa Shakespearen tragediaan.

Ja vasta tarkasteltuaan tarkasti Izmailovaa voidaan huomata, että hän, kuten Katerina Ostrovsky, protestoi häntä tukahduttavaa patriarkaalista järjestystä vastaan. Leskov yritti luoda ei venäläistä versiota Shakespearen roistoista, vaan kuvan vahvasta naisesta, joka "eksyi" pimeässä valtakunnassa.

Molemmissa teoksissa arvellaan Venäjän provinssin todellista maailmaa 1800-luvun puolivälistä. Joidenkin yksityiskohtien samankaltaisuus antaa meille mahdollisuuden nähdä perustavanlaatuinen ero kahden samankaltaisissa olosuhteissa elävän sankaritarin välillä.

Molemmat Katerinat ovat kauppiaita, perheissään - vaurautta. Molemmat ovat syntyneet patriarkaalisessa maailmassa "pimeässä valtakunnassa", mutta heidän lapsuutensa ja murrosiänsä kulkivat "yksinkertaisuuden ja vapauden" merkin alla. "... Asuin ... kuin lintu luonnossa. Mamma pisteli minua, ... ei pakottanut minua työskentelemään; mitä haluan tapahtua, teen ..." - kertoo elämästään Katerina Kabanova tytöillä. Katerina Izmailova oli myös "luonteeltaan kiihkeä, ja kun hän elää köyhänä tytönä, hän tottui yksinkertaisuuteen ja vapauteen ..." Mutta koska hänellä oli täydellinen toimintavapaus, kuinka eri tavalla he suhtautuivat häneen! "Ripottele auringonkukan kuorta ohikulkijan portin läpi ..." - tätä Katerina Lvovna halusi. Katerina Kabanovan sielu vaati jotain aivan erilaista: "Ja kuolemaan asti rakastin käydä kirkossa! Juuri tapaan tulla taivaaseen ... kupolista sellainen kevyt pylväs laskee alas, ja tässä pylvässavussa savu menee kuin pilvet, ja näen ikään kuin tämän pylvään enkelit lentävät ja laulavat ... "Verrattuna kahteen sankaritariin huomaamme, että Katerina Kabanovan henkimaailma on vertaansa vailla rikkaampi.

Molemmat sankaritarit menivät naimisiin ilman rakkautta. "Ei, kuinka ei rakastaa! Olen pahoillani hänestä kovasti!" - Kabanova sanoo Tikhonista. Mutta sääli ei ole rakkautta. Katerina Lvovnan kohtalo on samanlainen: "He naimisiin hänen ... kauppiaan Izmailovin kanssa ... ei rakkaudesta tai houkuttelevuudesta, vaan siksi, että Izmailov tarttui häneen ..." Mutta jos Ostrovskin sankaritar sääli aviomiehensä ja ainakin jotkut tunteet sidoivat heidät, sitten Katerina Lvovna ei tuntenut aviomiehensä, ja hän meni naimisiin köyhyyden takia.

Sankaritarin tekemistä julmuuksista huolimatta hänen kohtalonsa herättää sääliä ja myötätuntoa. Kyllä, tämä nainen oli julma ja armoton. Kyllä, kukaan ei antanut hänelle oikeutta hävittää muiden elämää. Mutta meidän ei pidä unohtaa, että hän teki kaiken tämän rakkauden nimessä sellaisen miehen tähden, joka, kuten kävi ilmi, ei ansainnut tällaisia ​​uhrauksia lainkaan. Joten banaali melodraama kyllästyneestä kauppiaan vaimosta Leskovin kynän alla kasvaa traagiseksi tarinaksi naisesta, joka janoo rakkautta, äitiyttä, rakastavia sanoja ja uskollisuutta.

Ihmisen elämällä on absoluuttinen arvo, joten sen vihamielisyys on yhtä ehdoton. Katerina Izmailovan syyllisyys rikoksiin on ennen kaikkea itsessään, hänen "eläin" intohimossaan Sergeihin; syyllisyys Kabanovan rikoksesta asetettiin alun perin ympäröivään yhteiskuntaan ja sen ympäristöön.

Vertailu Katerina Kabanovan näytelmän "Ukkosmyrsky" sankaritariin ja Katerina Izmailovan esseen "Lady Macbeth Mtsenskin alueesta" sankaritariin

"Ukkosmyrsky" ja "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta" ovat kahden kuuluisan venäläisen kirjailijan kaksi kuuluisaa teosta. Ne luotiin suunnilleen samaan aikaan (1859 ja 1865). Jopa päähenkilöt ovat molemmat Katherines. Leskovin esseeä voidaan kuitenkin pitää eräänlaisena kiistana Ostrovskyn näytelmän suhteen. Yritetään verrata näiden teosten sankarittaria.
Joten molemmat sankaritarit ovat nuoria vaimoja, jotka ovat naimisissa rakkauden vuoksi. He ovat molemmat kauppiaita, joten heillä ei ole taloudellisia ongelmia. Aiemmin vanhempien kodissa oli huoleton lapsuus ja murrosikä. Kauppiasperinteen mukaan heidän taloissaan hallitsee Domostroy-järjestys. Molemmilla ei ole lapsia. Molempien Katariinan luonteessa on kiihkeyttä, intohimoa, rakkaus johtaa heidät itsensä unohtamiseen, molemmat päättivät tehdä syntiä. Heidän surullinen loppu on sama - molemmat tekivät itsemurhan heittämällä itsensä jokeen.
Mutta sankaritarilla on myös paljon eroja. Joten kreikan kielestä nimi Catherine tarkoittaa "puhdasta, tahratonta". Tämä määritelmä luonnehtii täysin Ekaterina Kabanovaa, hän on Kalinovin kaupungin “valonsäde pimeässä valtakunnassa”, hänen kuvansa ja luonteensa eivät muutu millään tavalla toiminnan aikana ja ovat staattisia. Ekaterina Izmailovan suhteen tämä ominaisuus on oikea vasta esseen alussa, hänen kuva on dynaaminen, se kehittyy tai jopa pikemminkin hajoaa tarinan aikana. Jos analysoimme Izmailovan isän- ja sukunimeä, niin tämä tulee esiin: Ekaterina - "tahraton", Lvovna - "eläin, villi", Izmailova - tästä sukunimestä tulee jotain vierasta, ei-alkuperäistä.
Molemmat sankaritarit päättivät huijata aviomiehensä, mutta jos Katerina Kabanova syyttää itseään ja rankaisee itseään siitä, uskoo, että hän on tehnyt jotain kauheaa, Katerina Izmailova suhtautuu siihen rauhallisesti ja on valmis seuraamaan syntiään kuiluun.
Ja tämä on olennainen ero Katerina Izmailovan ja Katerina Kabanovan välillä. Kabanova on intohimoinen, valmis moniin rakkaansa vuoksi. Mutta "Myrskyn" sankaritarissa on vahvat moraaliset perustukset, ydin, jonka avulla hän voi erottaa selvästi hyvän ja pahan. Siksi antautuessaan onnelliseen "syntiin" Katerina tietää jo varmasti, että sitä seuraa rangaistus. Ja ennen kaikkea rangaistus on sisäinen, hänen oma. Muistamme, että sankaritar tekee itsemurhan kykenemättä vastustamaan omantunnon ja ympäristön paineita - hän syöksyy Volgaan.
Jekaterina Kabanova säilyttää rakkautensa eikä totella Kabanikhaa, ottaa epätoivoisen askeleen - itsemurhan. Tällä hetkellä hän on puhdas, hän pesee syntinsä vedessä.
Ekaterina Izmailova päättää rakkautensa vuoksi tappaa kolme ihmistä, muun muassa oman aviomiehensä ja pienen, viattoman pojan. On kuin peto herää hänessä, hän on valmis mihin tahansa ollakseen rakastajansa kanssa. Joten tämä näkyy selvästi viimeisessä kohtauksessa, jossa Izmailova heittää itsensä kilpailijansa kanssa joelle.

Nämä sankaritarit ovat monin tavoin samanlaisia, mutta heidän olemuksensa on mielestäni silti erilainen. Katerina Izmailova asui intohimolla tottelemalla vain lihansa kutsua. Katerina Kabanova ajatteli sieluaan, hänellä oli vankka moraalinen perusta. Ja vaikka hänkin suostui kiusaukseen, hänen rakkautensa ja kuolemansa tarina on paljon lähempänä minua, mikä herättää minussa enemmän sympatiaa, vilpitöntä vastausta.

Rakkauden teema N.Leskovin tarinassa "Lady Macbeth Mtsenskin alueelta"

Pääteema, jota N.S. Leskov koskettaa Mtsenskin piirin Lady Macbethin tarinassa, on rakkauden teema; rakkaus, jolla ei ole rajoja, rakkaus, johon kaikki sitoutuvat, jopa murha.
Päähenkilö on kauppiaan vaimo Katerina Lvovna Izmailova; päähenkilö on virkailija Sergei. Tarina koostuu viisitoista luvusta.
Ensimmäisessä luvussa lukija oppii, että Katerina Lvovna on nuori, kaksikymmentäneljä-vuotias tyttö, melko suloinen, vaikkakaan ei kaunis. Ennen avioliittoa hän nauroi iloisesti, ja häiden jälkeen hänen elämänsä muuttui. Kauppias Izmailov oli tiukka leski, noin viisikymmentä vuotta vanha, asui isänsä Boris Timofeevichin kanssa ja hänen koko elämänsä koostui kaupasta. Ajoittain hän lähtee, eikä hänen nuori vaimonsa löydä paikkaa itselleen. Ikävystyminen, kaikkein rajoittamaton, työntää hänet yhden päivän kävelemään pihalla. Täällä hän tapaa kirjuri Sergein, epätavallisen komean kaverin, josta he sanovat, että millaista naista haluat, hän viettelee ja johtaa syntiin.
Eräänä lämpimänä iltana Katerina Lvovna istuu korkeassa huoneessa ikkunan vieressä, kun hän yhtäkkiä näkee Sergein. Sergei nojaa häntä kohti ja on hetken kuluttua hänen ovellaan. Merkityksetön keskustelu päättyy sängyn pimeässä nurkassa. Sittemmin Sergei alkaa käydä Katerina Lvovnassa yöllä, tullessaan ja menemässä pitkin pylväitä, jotka tukevat nuoren naisen galleriaa. Eräänä iltana hänen appensa Boris Timofeevich näkee hänet - hän rankaisee Sergeia ruoskailla ja lupaa, että poikansa saapuessa Katerina Lvovna vedetään ulos talliin ja Sergei lähetetään vankilaan. Mutta seuraavana aamuna appi, syödessään sieniä ja mureaa, saa närästyksen ja muutaman tunnin kuluttua hän kuolee, aivan kuten rotat kuolivat navetassa, josta vain Katerina Lvovna oli myrkkyä. Nyt vuokranantajan vaimon ja haastemiehen rakkaus leviää enemmän kuin koskaan, he tietävät siitä jo pihalla, mutta ajattelevat näin: sanotaan, että tämä on hänen asia, hänellä on vastaus.
N.S. Leskovin tarinan Mtsenskin piirin Lady Macbethin luku kertoo, että Katerina Lvovnalla on hyvin usein sama painajainen. Se on kuin valtava kissa kävelee sängyllään, nurisee ja sitten yhtäkkiä makaa hänen ja Sergein välillä. Joskus kissa puhuu hänelle: En ole kissa, Katerina Lvovna, olen kuuluisa kauppias Boris Timofeevich. Ainoa asia, josta minusta tuntuu nyt pahalta, on se, että kaikki luut sisälläni ovat murtuneet tyttären hoidosta. Nuori nainen katsoo kissaa, ja hänellä on Boris Timofeevichin pää, ja silmien sijaan on tulisia ympyröitä. Samana yönä hänen aviomiehensä Zinovy ​​Borisovich palaa kotiin. Katerina Lvovna piilottaa Sergein gallerian takana olevalle pylväälle ja heittää kenkänsä ja vaatteensa sinne. Sisään tullut aviomies pyytää laittaa hänelle samovarin ja kysyy sitten, miksi hänen poissa ollessaan sänky jaetaan kahteen osaan, ja osoittaa Sergein villavyölle, jonka hän löytää arkilta. Katerina Lvovna kutsuu Sergeyn vastauksena, hänen miehensä on järkyttynyt tällaisesta röyhkeydestä. Ajattelematta kahdesti, nainen alkaa kuristaa miehensä ja lyö häntä sitten valetulla kynttilänjalalla. Kun Zinovy ​​Borisovich putoaa, Sergei istuu hänen päällensä. Pian kauppias kuolee. Nuori rakastajatar ja Sergei hautaavat hänet kellariin.
Nyt Sergei alkaa kävellä kuin todellinen mestari, ja Katerina Lvovna raskauttaa häntä. Heidän onnellisuus osoittautuu kuitenkin lyhytaikaiseksi: käy ilmi, että kauppiaalla oli veljenpoika Fedya, jolla on enemmän perintöoikeuksia. Sergei vakuuttaa Katerinan, että Fedyan takia, joka on nyt muuttanut heidän luokseen; ystävillä ei ole onnea ja voimaa. - - Veljenpoikansa murhaa harkitaan.
Yhdestoista luvussa Katerina Lvovna toteuttaa suunnitelmansa, eikä tietenkään ilman Sergein apua. Veljenpoikaa kuristetaan suurella tyynyllä. Mutta kaiken tämän näkee utelias ihminen, joka kurkisti ikkunaluukkujen väliseen aukkoon sillä hetkellä. Yleisö kerää heti ja ryntää taloon ...
Sekä Sergei, joka tunnusti kaikki murhat, että Katerina karkotetaan kovaan työhön. Hieman aikaisemmin syntynyt lapsi annetaan aviomiehen sukulaiselle, koska vain tämä lapsi on ainoa perillinen.
Viimeisissä luvuissa kirjoittaja kertoo Katerina Lvovnan pakkosiirtolaisuuksista maanpaossa. Täällä Sergei hylkää hänet kokonaan, alkaa huijata häntä avoimesti, hän rakastaa häntä edelleen. Aika ajoin hän tulee hänen luokseen tapaamiselle, ja yhdessä tällaisista tapaamisista hän pyytää Katerina Lvovnalta sukkia, koska hänen jalkansa oletettavasti loukkaantuvat pahasti. Katerina Lvovna antaa kauniit villasukat. Seuraavana aamuna hän näkee heidät Sonetkan, nuoren tytön ja Sergein nykyisen tyttöystävän, jaloilla. Nuori nainen tajuaa, että kaikki hänen tunteensa Sergeia kohtaan ovat merkityksettömiä eivätkä tarvitse häntä, ja sitten hän päättää jälkimmäisestä ...
Eräänä sateisena päivänä tuomitut kuljetetaan lautalla Volgan yli. Sergei, kuten viime aikoina on tullut tavaksi, alkaa jälleen nauraa Katerina Lvovnaa. Hän näyttää tyhjältä ja tarttuu sitten äkillisesti viereensä seisovaan Sonnetkaan ja heittää itsensä yli laidan. Niitä ei voida tallentaa.
Tämä päättää N.S. Leskovin, Lady Macbethin, Mtsenskin piiristä.

Miltä tunsin lukiessani NS: n "Lady Macbeth Mtsenskin piiristä" Leskova

N.S: n tarinan juoni Leskovin "Lady Macbeth Mtsenskin piiristä" on mutkaton, arjen juttu, mutta samalla täynnä tragediatarinaa. Hän kertoo kauppiaan vaimon Katerina Lvovnan rakkaudesta työntekijää Sergeiä kohtaan. Tämä sokea, tuhoisa rakkaus-intohimo työntää naisen kaikkein kauheimpaan tapaan - murhaan.
Ensinnäkin sankaritar päättää myrkyttää appensa. Boris Timofeich sai tietää Katerina Lvovnan suhteesta Sergeiin ja uhkasi kertoa siitä aviomiehelleen.
Yksi rikos johti toiseen. Huhut vaimonsa romanssista Sergeiin saivat Zinovy ​​Borisovichin. Hän tuli kotiin monien epäilyjen sydämessä ja halusi selvittää asiat. Mutta Katerina Lvovna oli kauan sitten päättänyt mitä tehdä. Tuskin tavattuaan aviomiehensä sankaritar vie Sergein ulos huoneesta ja myöntää häpeämättä, että he ovat rakastajia hänen kanssaan. Kun raivostunut Zinovy ​​Borisovich hyppää "asettamaan paikalleen" vaimonsa ja Sergein, sankaritar alkaa kuristaa häntä. Yhdessä rakastajansa kanssa he tappavat kauppiaan.
Mutta veristen rikosten ketju ei pääty tähän. Sankarit tekevät toisen, luultavasti vakavimman murhan - he kuristavat pienen pojan, Zinovy ​​Borisovichin veljenpoikan, joka oli osan heidän perheensä rahoista perillinen.
Ensi silmäyksellä näyttää siltä, ​​että Katerina Lvovna suunnitteli ja teki kaikki nämä murhat. Sergei oli intohimoinen sankaritar, ulostulo ja onnellisuus. Ei turhaan Leskov korostaa, että ennen tapaamistaan ​​nainen kuoli ikävystymiseen ja melankoliaan - loppujen lopuksi kauppiaan vaimon elämä ei ollut monipuolista. Sergein kanssa rakkaus ja intohimo tulivat Katerina Lvovnan elämään. Ja tämä oli sankaritarille elintärkeää luonteensa ja temperamenttinsa ansiosta. Ja kaiken, mitä hän teki, tämä nainen teki Sergein vuoksi, hänen ollessaan hänen kanssaan.
Minun mielestäni sankaritarin tunne ei oikeuta Katerina Lvovnan rikoksia. Hän unohti kaikki ihmislait, halveksi Jumalaa intohimonsa vuoksi. Tässä sankaritar tuli kuin eläimet, joita ohjaavat vain vaistot. Katerina Lvovna teki anteeksiantamattoman synnin, putosi hyvin matalalle, josta hän maksoi särkyneellä sydämellä, vääristyneellä kohtalolla, kuolemalla.
Mutta luulen, että hänen rakastajansa, Sergei, on pudonnut paljon matalammaksi. Jos nainen on jossakin määrin oikeutettu vilpittömällä, vaikkakin lihallisella tunteella, sankari toimi alusta alkaen varovaisesti ja sieluttomasti. Hän työnsi naisen Katerina Lvovnan tunteita manipuloimalla kaikkiin murhiin, paitsi ehkä ensimmäiseen. Hänen jälkeensä Sergei tajusi, että sankaritar tekisi mitä tahansa hänen puolestaan. Ja hän päätti saada kaiken irti heidän suhteestaan. Kun Katerina Lvovnalta ei ollut mitään otettavaa (tuomion jälkeen), sankari hylkäsi hänet, nuoremman ja kauniimman tytön kantaessa.
Mutta lisäksi Sergei osoitti suhdettaan Katerina Sergeevnaan yrittäen aiheuttaa naiselle enemmän kipua. Muiden vankien läsnä ollessa hän loukkasi ja nöyryytti entistä rakastajaansa ja kirjaimellisesti "tallasi hänet mudaan". Tämä mies käyttäytyi erittäin kelvottomasti, provosoiden lopulta Sonetkan murhan ja Katerina Lvovnan kuoleman.
Luettuani Lady Macbethin Mtsenskin piiristä, kokin siis kokonaisen kirjon tunteita - sääli Katerina Lvovnasta ja halveksuntaa Sergeia kohtaan ihailemaan kirjailijan lahjakkuutta, joka onnistui välittämään todella Shakespearen tragedian, joka soitettiin Venäjän maakunta.