Maharaja Ram Singh II on valokuvaaja-prinssi Jaipurista. Toinen Intia: kuinka modernit maharajat elävät nykyaikaisia \u200b\u200bmaharajasia

Slummit, epäterveelliset olosuhteet ja lehmät ovat ensimmäiset kuvat, jotka syntyvät, kun Intia mainitaan. Palatsit, timantit ja Rolls-Royces - tämä assosiatiivinen joukko ei todellakaan tule esiin päähän. Mutta se on toinen ketju, joka heijastaa nykyaikaisen maharajasen jokapäiväistä todellisuutta.

Yhteydessä

Luokkatoverit

Nykyaikaisessa Intiassa kastien väliset rajat säilyvät edelleen, mutta ne eivät ole enää yhtä selkeitä kuin ennen, etenkin alemman ja keskitason sosiaaliluokan edustajille.

Niiden, jotka ovat syntyneet rikkaisiin perheisiin, joilla on pitkä sukutaulu, on noudatettava asemaansa varten hyväksyttyä käyttäytymismallia ja koko joukko lausumattomia sääntöjä.

Maharajas-jälkeläiset - muinaiset intialaiset hallitsijat - elävät nyt elävää ja upeaa elämäntapaa, jonka olemme tottuneet näkemään elokuvissa.

Mutta tästä heidän on maksettava henkilökohtaisella vapaudella. Jotta heistä tulisi täysimittaisia \u200b\u200bpääoman perillisiä ja perheen asemaa, heidän on täytettävä odotetut käyttäytymisstandardit. Katsotaanpa tällaisen elämän kulissien takana.

Avioliittojen tekeminen

Ensinnäkin elämänkumppanin valinnalle asetetaan rajoituksia. Jos useimpien kartanoiden edustajat, etenkin kaupungeissa, voivat solmia liittoutumia rakkauteen melkein minkä tahansa haluamansa ehdokkaan kanssa, jopa toisesta kansalaisuudesta, korkeammille kasteille on asetettu erittäin tiukat rajoitukset.

- Intiassa avioliitto on tuskaa. Ja tämä on ikuisesti ... - yksi maharadžan jälkeläisistä ja valtavan omaisuuden perillisestä sanoo katkeruudella äänessään.

- Voisitko mennä naimisiin ulkomaalaisen kanssa? - Kysy häneltä.

"Voisin ... Mutta se olisi viimeinen asia, jonka tein elämässäni. Perinne on edelleen erittäin vahva, ja minun on valittava sopivan tason tyttö. Koska vain saman taustan omaava henkilö voi jakaa kaiken vastuuni ja tulla perheelleni. Vain tässä tapauksessa vanhemmat antavat siunauksen.

- Valitsetko itse vai onko heillä jo joitain vaihtoehtoja? - he kysyvät häneltä kysymyksen - Tarjoavat jatkuvasti minulle jonkun. Mutta se ei ole sitä. Vaikka olen 29-vuotias, mutta en ole vielä valmis perheeseen, haluan elää ilman vaimoa vielä vähintään kaksi vuotta ... - Kuinka häät menevät kanssanne - korkeimman kastin edustajat?

- Hyvin mahtava. Tapahtumaa vietetään kolmen päivän ajan, ja siihen on kutsuttu monia vieraita. Sisareni häissä oli 50 tuhatta ihmistä, he vuokrasivat jalkapallostadionin ... Ja muuten, me emme erota, riippumatta siitä, mitä myöhemmin tapahtuu. Nämä hääseremoniat maksavat yleensä yhdestä viiteen miljoonaan dollaria , koska tällainen tapahtuma tapahtuu heille vain kerran elämässä.

Nykyaikaisissa olosuhteissa on joitain myönnytyksiä, esimerkiksi pariskunnalla molemmilla voi olla suhde ennen avioliittoa. Aiemmin sitä ei pidetty hyväksyttävänä naisilla.

Nyt vain sivussa olevat lapset suljetaan pois. Avioliitto on kahden perheen yhdistyminen ja yrityslaskenta. Yleensä kulut jaetaan puoliksi molempien perheiden kesken.

Ammatillinen toiminta

Kaikissa osavaltiossa tärkeissä tehtävissä on aatelissukuisten edustajien edustajia. He menevät diplomaattiseen palveluun, rakentavat suuria yrityksiä ja työskentelevät korkeina virkamiehinä.

He valmistautuvat tähän lapsuudesta lähtien, ja vähintään vuoden ajan nuori sukupolvi saa korkeakoulutuksen ulkomailla maailman parhaissa yliopistoissa. He kaikki puhuvat erinomaista englantia, koska pääviestintä tapahtuu juuri tässä ympäristössä.

Lisäksi monet vanhemmat luovat tarkoituksellisesti kovan kilpailuympäristön lapsilleen uransa alkuvaiheessa ja leikkaavat sponsorointia saadakseen heille yrittäjähenkisyyttä.

Tähän asti uskotaan, että naisen ei tarvitse työskennellä, joten miehillä on aina parhaat lähtökohdat ja mahdollisuudet. Tyttärille vaikutusvaltaiset sukulaiset auttavat heitä usein rakentamaan luovaa uraa esimerkiksi näyttelijänä tai laulajana.

Aikaisemmin tällaista miehitystä ei pidetty hyväksyttävänä aatelisluokkien edustajille. Nyt se auttaa houkuttelemaan kannattavamman sulhasen avioliittoon.

Suhteet sukulaisiin

Perheen vanhin on aina oikeassa, ja vanhempien sana on laki. Ilman heidän suostumustaan \u200b\u200bei oteta yhtä suurta askelta, olipa kyseessä kiinteistön ostaminen, pitkä matka tai morsiamen valinta.

Aikuiset lapset elävät pääsääntöisesti erillään muista sukulaisista, mutta usein he tulevat käymään toistensa luona. Lisäksi varakkaissa intialaisissa perheissä suhteita ylläpidetään paitsi läheisiin, myös kaikkiin kaukaisiin sukulaisiin. Liiketoiminta on usein rakennettu vain verisiteille.

Elinolot

Jokaisella perheenjäsenellä on kenraalin lisäksi oma henkilökohtainen omaisuutensa. Yleensä tämä on suuri talo tärkeimpänä asuinpaikkana yhdessä suurimmista kaupungeista ja useita huviloita suosikkipaikoissa rentoutua ja tavata ystäviä.

Sijoittamista ulkomaisiin eliittien kiinteistöihin pidetään kannattavana ja lupaavana. Pysäköintialueen täyttäminen riippuu perheen hyvinvoinnista. Ainakin tämä on yksi auto juhliin, useita päivittäisiin työmatkoihin ja yksi tai kaksi palvelijoille. Intia on yleensä yksi Rolls-Royce-joukkojen johtajista maassa. Intialaiset ovat kalliimpien huvijahtien tärkeimpiä ostajia arabien ja amerikkalaisten jälkeen. Jokapäiväisessä elämässä on henkilöstöä. Jokaisella heistä on selkeästi määritellyt vastuut. Pidetään arvostettuna palkata merkittäviä kokkeja, jotka kokkaavat talon asukkaille päivittäin.

Kokin, vartijoiden ja kuljettajien palkka on noin sata dollaria per henkilö kuukaudessa. Toiset, kuten siivoojat, saavat hieman vähemmän. Keskimäärin koko henkilöstön ylläpitäminen maksaa 2000–5000 dollaria kuukaudessa.

Ulkomuoto

Maharajas-jälkeläiset kiinnittävät paljon huomiota myös omaan ulkonäköön. Esimerkiksi ennen ulkona menemistä käytetään aurinkovoidetta, jossa on suurin suodatin, koska vaaleampi ihonväri on merkki aatelista.

Ja todellakin voidaan huomata, että köyhempien väestöryhmien edustajat ovat tummempia yhdellä tai jopa kahdella sävyllä. Vapaa-ajan- ja liikevaatteita valittaessa paikalliset suunnittelijat ovat erittäin suosittuja. Työn laadun suhteen he eivät eroa suosituista eurooppalaisista kollegoista, ja samalla he ottavat huomioon paikalliset suuntaukset ja esittävät kansallisia elementtejä.

Yhden laadukkaan miesten puvun hinta on 2000-4000 dollaria. Naisten vaatekustannukset ovat vielä suuremmat, koska hyvän intialaisen sarin hinta voi olla yli tuhat dollaria ... Ja aatelissuvun tytöllä pitäisi olla useita kymmeniä tällaisia \u200b\u200bsareejä.

Tarvikkeet ovat erillinen menoerä, esimerkiksi yhden hyvän pashminan hinta voi nousta 5000: een dollaria.

Ajanviete ja rentoutuminen

Maissa, jossa suurin osa väestöstä elää köyhyysrajan alapuolella, on oaseja ylellisille lomille, jonne varakkaat intiaanit menevät.

- Ei ole lainkaan välttämätöntä matkustaa jonnekin ulkomaille, meillä on viihdettä jokaiseen makuun: vuoristokeskuksia, safareita, kylpylähotelleja, erinomaisia \u200b\u200brantoja ja yksityisiä saaria, joita voi vuokrata tai ostaa, - jakaa kokemuksensa maharajas-jälkeläinen.

Varakkaiden intialaisten perheiden jäsenet arvostavat hyvää lomaa ja jättävät aina aikaa itselleen, vaikka ovatkin kiireisiä. Monet hotellit on suunniteltu erityisesti paikallisille: esimerkiksi niissä on aina erilliset rakennukset tai huoneet omistajille matkustaville palvelijoille.

Erinomainen palvelu ja henkilökunnan hämmästyttävä tarkkaavaisuus, joka on valmis täyttämään vieraan kaikki mielijohteet, ovat tällaisten hotellien erityispiirteitä.

Esimerkiksi pidetään melko luonnollisena tarjoilla aamiainen vieraille ilman lisäkustannuksia, ei jaetussa ravintolassa, vaan jossain luonnossa tai katolla, vaikka työntekijät tarvitsevatkin useita tunteja valmistelua palveluun.

Varakkaissa perheissä kasvaneet hindut näkevät likaa ja köyhyyttä vain auton ikkunoista ja viettävät vapaa-ajansa vain yhteiskunnan huipulle tarkoitetuissa paikoissa.

Tällainen se on - toinen Intia, joka on piilotettu suurimman osan paikallisen väestön ja turistien silmistä. Suljettu ja eliitti, muodostunut vuosisatojen ajan.

Usko karmalakiin on myös pysynyt muuttumattomana: jos olet syntynyt sellaisessa perheessä, se tarkoittaa, että ansaitset tämän inkarnaation ja sinun on elettävä sitä arvokkaasti ja kunniallisesti.

Intia on valtava maa, jossa asuu kymmeniä eri kansoja, ja kaikilla näillä ihmisillä oli varsin mielenkiintoinen johtajuus. Maharaja on intian prinssi - hallitsija. Raja tarkoittaa karkeasti lordausta. Intian osavaltioissa tämän arvonimen kantoivat jotkut hallitsijat, jotka ottivat sen käyttöön itse tai saivat tämän arvon englantilaisilta. Valokuvassa on mielenkiintoisimmat hahmot.
1.

Maharaja Jodhpurista 1880 "Intia

2.

(Intia) (Sardar Singh) (1880-1911) Jodhpurin Maharaja. Kuva: Bourne & Shepherd (1896).

3.

Sir Drigbijai Singh, Maharajah Balrampurista, 1858.

4.


Maharajah of Riva, kuva: Samuel Bourne, 1877

5.

Maharajah Jodhpurista. (Kuva: Hulton Archive / Getty Images). 1877

6.

"H. H. myöhäinen Maharajah Udaipurista", hopea gelatiinivalokuva, noin 1900

7.

"H.H. myöhäinen Maharajah Pataliasta", gelatiinivalokuva, noin 1900

8.

Maharaja Bhupinder Singh (12. lokakuuta 1891 - 23. maaliskuuta 1938) oli Patialan ruhtinaskunnan hallitseva Maharaja vuosina 1900–1938. Hän oli Maharaja Sir Rajinder Singhin poika. Yksi hänen poikistaan \u200b\u200boli Maharaja Sir Yadvinder Singh.

9.

Cartier loi vaikuttavimman korun Patialan Maharaja Bhupinder Singhille vuonna 1928. Suunnittelu koostui viidestä timanttirivistä, jotka oli asetettu platinaketjuun ja maailman seitsemänneksi suurin timantti De Beersiltä. Mestariteoksen valmistuminen kesti noin kolme vuotta.

10.

Jammu & Kashmirin maharaja. Kuninkaallinen Intia.

11.

Marajá de Udaipur

12.

Maharajas! Sana maharaja, kirjaimellisesti 'suuri kuningas', luo vision loistosta ja upeudesta. Näillä Intian ruhtinaallisilla hallitsijoilla oli rooli sosiaalisessa ja historiallisessa kontekstissa, ja he olivat taiteen suojelijoita sekä Intiassa että Euroopassa.

13.

Jagatjit Singh, Kapurthalan maharaja

14.

Maharaja Kishan Singh, Rajastan 1902

15.

Maharaj Rana Dholpurista Sir Bhagwant Singh - 1870 Bhagwant Singh seurasi isäänsä, Kirat Singhiä, Dholpurin ensimmäisen maharaj-ranan seuraajana vuonna 1836, joka jatkoi hallintaa Ison-Britannian suojeluksessa. Vuonna 1869 Bhagwant luotiin Intian tähden suurkomentaja uskollisuutensa aikana kansannousussa 1857. Hänet seurasi vuonna 1873 pojanpoikansa Nihal Singh.

16.

Maharaja of panna

17.

Sadiq IV (25. maaliskuuta 1866 - 14. helmikuuta 1899) Nawab of Bahawalpur

18.

“Maharaja Bundi on Raghubir Singh Bahadur. Kuva otettu noin vuonna 1888

19.

Takht Singh (1843-1873) oli Jodhpurin maharaja.

20.

Rewahin Maharaja.1903

21.

Maharaja Sayaiji-Roa, Gaekwar, Baroda. 1902. Yllään kuuluisaa seitsemän rivin timanttikaulaa ja muita timanttikoristeita. 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa käytännössä jokainen intialainen Maharaja tilasi valtion valokuvia itsestään tärkeimmistä koruistaan \u200b\u200bsymbolina heidän voimastaan \u200b\u200bja asemastaan.

Intian pohjoispuolella, noin 250 km: n päässä Delhistä etelään ja Agrasta länteen, sijaitsee kaupunki, jolla on pitkä historia ja jota kutsutaan "vaaleanpunaiseksi" talojen ja ympäröivän alueen erityisen sävyn vuoksi. maisema. Jaipur on yksi maan tunnetuimmista linnoituksista, 1500-luvulta lähtien sitä hallitsi Maharajasin Singh-perhe, joka hämmästytti maailmaa tuulien palatsin (Hawa Mahal) ja lukuisten muiden asuntojen rikkaudella. Nykyään kaupungissa on museo, jossa hopeakannujen ja ylellisten vaatteiden joukossa on äskettäin esiintynyt intialaisten "seurueelle" epätavallisia näyttelyitä. Tämä on kokoelma valokuvia, jotka on otettu vuosina 1857-1865 - lasinegatiiveja, jotka ovat pysyneet ennallaan puolitoista vuosisataa.

Valokuvat näyttävät ainutlaatuisia muotokuvia ministereistä, sotilaneuvojista ja hallituksen palatsin vieraille sekä historioitsijoille ehdottomasti korvaamattomia laukauksia - poseeraa maharadan vaimon ja haaremivalvojan linssin edessä tavallisissa vaatteissa. Kuka olisi voinut ottaa kuvia naisista, joihin pelkästään kuolevaiset eivät pääse? Se oli itse Maharaja - Sawai-prinssi Ram Singh II, innokas edistymisen fani ja amatööri valokuvaaja. Hänen ansiostaan \u200b\u200bvoimme nähdä 1800-luvun puolivälin intialaisen palatsin elämän, outoja kalkittujen kasvojen derviisejä, upeasti pukeutuneita tuomioistuinmiehiä; katsokaa haaremin vaimojen hieman jännittyneitä kasvoja.

Naisten jännitys on ymmärrettävää - valokuvaus oli uutuus maailman sivistyneimmissä osavaltioissa, puhumattakaan kaukoisesta, vaikkakin varakkaasta appanage-ruhtinaskunnasta Britannian imperiumin laitamilla. Kuitenkin juuri Rama Singh II: n hallituskaudella (1835-1880) Jaipur sai kaikki edistyksen edut. Maharaja oli todellinen valaisija - hänen alaisuuteensa kaupunkiin istutettiin Ram Niwas -puutarha, joka auttoi taistelemaan kuivuudesta (tänään on kaupungin eläintarha, virkistys- ja piknikpaikkoja), rakennettiin täysimittainen vesihuolto.

"Prinssi-valokuvaajan" alla, kuten häntä joskus kutsuttiin, kaupunki kaasutettiin uusimmalla viktoriaanisella tekniikalla, siellä pystytettiin kouluja ja museoita. Jaipurin ruhtinasperheessä oli yleensä runsaasti edistyneitä, järkevästi ajattelevia hallitsijoita - Rama Singh II: n seuraajat matkustivat Lontooseen ja Eurooppaan (paitsi tietysti haaremin naiset), pelasivat poloa. Kun Intia on itsenäistynyt, he onnistuivat säästämään omaisuutta ryöstöltä, muuttamalla palatseja luksushotelleiksi (tuolloin vallankumouksellinen askel) ja siirtämällä monia arvoja museolle - ehkä siksi rajahista on säilynyt tähän päivään asti.

Maharaja-valokuvaajan elämä on satu, joka jää kuviin

Maharajah, joka on kiinnostunut innokkaasti tieteellisistä saavutuksista ja valokuvataiteesta, joka oli sitten saamassa suosiota, nousi virallisesti valtaistuimelle lapsena. Hän syntyi 27. syyskuuta 1835 ja samalla hän peri Sawai Jaipurin ruhtinaskunnan. Hän alkoi hävittää maansa kokonaan vuonna 1851 (siitä hetkestä lähtien monet historioitsijat ovat laskeneet hänen hallituskautensa päivämääriä), mutta jo ennen sitä nuori maharaja tiesi, mikä huolehtii alaisistaan. Hän seurasi kaupunkilaisia \u200b\u200bja virkamiesten työtä incognito-tilassa, sai selville kuinka he elävät ja "mitä he hengittävät". Rama Singh II: n hallituskaudella orjuus ja keskiaikaisen Intian julmat tavat (esimerkiksi sati) poistettiin, ja hän ymmärsi, että imperiumin on pysyttävä ajan mukana.

Maharaja tunnustettiin dynastian tärkeimmäksi uudistajaksi, ja perusti Mayo-sairaalan Jaipuriin (toimii edelleen), Taidekoulun, julkisen kirjaston ja asensi maan ensimmäisen litografisen lehdistön. Hänen alaisuudessa tytöt saivat oikeuden käydä oppilaitoksia, osavaltiossa rakennettiin teitä, kastelupatoja ja perustettiin eurooppalaistyylisiä osastoja. Hän oli hyvä kirjailija, rakasti juhlatansseja ja vietti paljon aikaa pimeässä huoneessa - kuten sitä silloin kutsuttiin - photukhanaksi. Hänestä tuli hallitsijan tärkein harrastus, joka paitsi perusti studion palatsiinsa myös julisti virallisen valokuvauskurssin, kuvasi ruhtinaskunnan asukkaita ja laitosten virkamiehiä.

Ram Singh II oli Bengalin valokuvausseuran jäsen, vieraili Kalkuttassa opiskelutarkoituksia varten ja tapasi englantilaisia \u200b\u200bvalokuvaajia. Yhdessä heidän kanssaan hän kuvasi asukkaita, kotimaansa ruhtinaskunnan kulttuuria, perinteisiä pukuja ja arkea - todellinen aarre nykyajan historioitsijoille. Britannian hallitus tunnusti myös Maharajan progressiivisuuden: hänet nimitettiin kahdesti varapuheenjohtajaksi ja hänellä oli GCSI: n (Tähtiritarin ritarikomentaja, Imperiumin suuri komentaja) arvonimi. Ram Singh II kuoli syyskuussa 1880 jättäen jälkeensä Intian kehittynein kaupunki - ja hänen valokuvansa.

Muotokuvat prinssivalokuvaajasta - Intian uusinta tekniikkaa ja auraa

Vuonna 1860 prinssi tapasi englantilaisen taiteilijan ja valokuvaaja T. Murrayn Nainitalista (Uttarakhandin osavaltio), jonka hän kutsui ensin vierailulle. Sitten Maharaja palkkasi britin opiskelemaan ja työskentelemään yhdessä Jaipurissa, missä hän viipyi pitkään. Hallitsija halusi hallita täysin tekniikan, jolla käytetään märkiä kollodionilevyjä ja herkistettyä albumiinipaperia - tuohon aikaan tärkeimpiä valokuvausmateriaaleja. Vietämällä tunteja laboratoriossa Ram Singh II: sta tuli todellinen mestari.

Daguerrotyyppejä XIX-luvun 50-luvulla syrjäyttänyt tekniikka on melko monimutkaista, ja luultavasti aikalaisten oli omituista nähdä, että viihteestä kyllästetty maharajah teki sen niin huolellisesti. Valokuvausprosessissa käytetään koostumusta, joka on levitetty liitu-alkoholiliuoksella käsitellyille lasilevyille. Emulsio (2% kollodionia, kaliumjodidi, bromi-kadmium) toimii sideaineena valoherkille halogenoiduille hopeakiteille.

"Märkä" -teknologia tarjoaa välittömän altistumisen - valmis emulsio on prosessoitava välittömästi rautavitriolilla (kestää 4-5 minuuttia), koska se menettää ominaisuudet kuivumisen yhteydessä. Kostutetuilla valokuvalevyillä on paljon suurempi valoherkkyys kuin kuivilla, vaikka niitä ei voida ottaa mukaan - esimerkiksi matkalle. Voit työskennellä heidän kanssaan lyhyillä valotuksilla, ja maharanin (haaremin vaimot) ja heidän palvelijoidensa muotokuvat tulivat selkeiksi, vastakkain. Märkä kollodionimenetelmä pelasti poseeraa ihmisiä tuskallisesta tarpeesta istua linssin edessä useita tunteja, ja maharaja otti monia kuvia.

Hän työskenteli myös albumiinivalokuvien tulostamisen kanssa, joka keksittiin vuonna 1850. Valoherkällä kerroksella varustettu paperi korvasi nopeasti kalotyypin - siinä kuva ilmestyi päivänvalolle altistuessaan, se oli terävä, kaikki hienovaraisimmat valo- ja varjovärit näkyivät selvästi. Heti ennen tulostamista valokuvaaja joutui herkistämään materiaalin (käsittelemään sitä hopeanitraatilla liuoksessa) - sen herkkyys ei kestänyt yli 12 tuntia.

Kuivattu paperi asetettiin negatiivin alle ja kehitettiin valossa, minkä vuoksi sitä kutsuttiin "päiväpaperiksi". Joten kuvilla ei ollut rumaa punertavaa sävyä, ne käsiteltiin neitsytkullalla (rajah piti siitä todennäköisesti). Melko yksinkertaisella tekniikalla albumiinivalokuvia säilytetään useita vuosikymmeniä ja asianmukaisella varastoinnilla jopa pidempään. On syytä kiittää palatsin (ja myöhemmin museon) työntekijöitä heidän ponnisteluistaan, joiden ansiosta nämä kauniit muotokuvat ovat tulleet meille.

Valokuvista hämmästyttävät naiset katsovat meitä ylellisissä sareeissä, hienostuneilla kampauksilla, raskailla koruilla hiuksissa, korvissa ja jopa nenässä. He eivät hymyile - loppujen lopuksi on täysin siveetöntä, että hallitsijan vaimo näyttää kasvonsa julkisesti. Maharadan koulutuskyky on kuitenkin ilmeinen: hänen vaimonsa, iäkkäät palvelijansa ja tavalliset Jaipurin ihmiset poseeraa rauhallisesti rennoissa poseissa. Turbaaneissa olevat prinsessat ja tuomioistuinmiehet, sotilaneuvonantajat, kuvattuna hämmästyttävän ylellisen palatsin sisätilan, kilpillä ja keihäillä varustettujen sotureiden taustalla - kuinka olisimme nähneet kaiken tämän, ellei Ram Singh II olisi ollut niin älykäs ja valaistunut henkilö? Ja lopulta jälkeläiset muistavat taiteilijoita, tutkijoita, uudistajia paremmin kuin laiskoja itämaisia \u200b\u200bruhtinaita - ja puhuvat heistä lämpimästi ja kunnioittavasti.

Maharaja - pelkästään tämä sana herättää välittömästi maagiset palatsit, jotka ovat täynnä palvelijoita ja rakastajia, jalokivikoristeisia elefantteja ja timanteista ja smaragdeista täynnä olevia aarteita. Intian prinssit ovat omistaneet upeita arvoja muinaisista ajoista lähtien; Intian valloitus suurmugallien toimesta 1500--1700-luvuilla ei tuhonnut sen varallisuutta, toisin kuin britit valloittivat Intian 1700-luvulla. Suurmugaalien islam ei ollut fanaattinen, he eivät vainoaneet hindulaisuutta ja istuttivat hieno, hienostunut persialainen kulttuuri Intiaan. Lisäksi he rakastivat kiertää varallisuuttaan, ja siitä hetkestä lähtien Intian aarteista tuli suuri kiusaus Euroopalle.

Intialainen ja eurooppalainen maku jalokivistä ja korutekniikoista tapasi 1500-luvulla, kun Goaan asettuneet portugalilaiset kauppiaat näkivät ensin valtavat, kaiverretut smaragdit, ja paikalliset hallitsijat tutustuivat tiiviisti eurooppalaisiin aseisiin.

Keskinäisten vaikutusten kukoistus tapahtui 1600-luvulla. Silloin eurooppalaiset käsityöläiset alkoivat leikata jalokiviä maharajasille, koska intialainen perinne halusi vain korostaa kiven luonnollisia ominaisuuksia. Käsityöläiset, jotka ovat peittäneet esimerkiksi valtavan smaragdin, jonka kaikilla puolilla on hienoja kaiverruksia, eivät pyrkineet piilottamaan kiven virheitä vaan korostamaan sen luonnollisia ominaisuuksia.

Maharaja Mysoren muotokuva.

Victoria and Albert Museum, Lontoo

Siitä hetkestä lähtien eurooppalaiset taiteilijat (ja heidän paikalliset seuraajansa) alkoivat maalata seremoniallisia maharajasmuotokuvia, jotka on koristeltu helmilangoilla, korvakoruilla ja höyhenillä, kaulakoruilla, rannekorilla, renkailla ja tikareilla, jotka on täynnä rubiineja, smaragdeja ja timantteja..

Laatikko keltaista jadeittia, koristeltu rubiineilla, timanteilla, smaragdeilla, 1700-1800

1600-luvun alusta lähtien eurooppalaiset kultasepät ja kultasepät ilmestyivät Mughalin tuomioistuimessa. Shah Ja Khan kutsui eräiden tietojen mukaan erään Bordeaux'n Ostenin tekemään kaksi riikinkukkoa jalokivistä valtaistuimelleen ja tilasi Italiasta viisi helmipaneelia Delhin palatsin parvekkeelle. Eurooppalaiset jalokivikauppiaat opettivat intialaista tekniikkaa moniväristen emalien käytöstä - ja he itse oppivat paljon, esimerkiksi menetelmän, jolla kivet jatkuvat nauhojen tai kiskojen asettamiseen koko kullan pinnalle, peitettynä herkällä kaiverretulla kiharaisilla lehdillä ja versoilla.

Suuren Mughalin klaanin maharadžat ovat menettäneet suuresti loistonsa siirtomaa-aikana. Siitä huolimatta, jopa 1900-luvun alussa, he hämmästyttivät pariisilaisia, lontoolaisia \u200b\u200bja newyorkilaisia \u200b\u200bjalokivikauppiaita ilmestyessään työpajoillaan kokonaisilla matkalaukkuilla jalokiviä, jotka lopulta muuttivat muille omistajille.

Jacques Cartier intialaisten jalokivikauppiaiden kanssa, 1911 (valokuva Cartierin arkistoista). Ensimmäisestä Intian vierailustaan \u200b\u200bvuonna 1911 lähtien Jacques Cartier (1884-1942) on altistunut maharadžan ylelliselle makulle. Upeasti rikkaat ja ahneita jalokiviä kohtaan intialaiset prinssit eivät pysähtyneet millään tavalla tyydyttämään ikuista koruhalua.

Luonnos juhlallisesta kaulakorusta Maharaja Navanagarille, 1931 (kuva Cartier Londonin arkistosta). Jacques Cartier esitteli häikäisevän luonnoksensa Maharajalle. Valitettavasti Maharaja Navanagara ei käyttänyt tätä värillisten timanttien tähtikaskua pitkään. Hän kuoli vuonna 1933, kaksi vuotta kaulakorun toimittamisen jälkeen.

Ehkä tunnetuin kaikista maharajalaisten aarteista on "Patiala-kaulakoru", Maharaja Bhupindar Singhin seremoniallinen kaulakoru: sen valmisti Pariisin Cartier-talo Maharaja Patialalle vuonna 1928. Se painoi lähes 1000 karaattia ja sisälsi kuuluisan De Beers -timantin, joka painoi 234,69 karaattia.

Patiala on Intian suurin sikhivaltio, ja sen hallitsijat ovat säilyttäneet aarteensa Ison-Britannian hallinnassa. Sen hallitsija Maharaja Bhupindar Singh (1891-1938) oli idän todellinen hallitsija. Hän tilasi ampuma-aseensa Westley Richardsilta Birminghamista, Dupont Pariisista toimitti hänelle ainutlaatuisia arvokkaita sytyttimiä, ja Rolls-Royce valmisti räätälöityjä autoja. Maharaja oli upeasti varakas ja tarjosi työpaikkoja paitsi Cartier-jalokivikauppiaille myös Boucheronin talon käsityöläisille.

Kaulakorun historia alkoi vuonna 1888, jolloin Etelä-Afrikassa louhittiin 428,5 karaatin timantti - maailman seitsemänneksi suurin kivi.

Leikkaamisen jälkeen se esiteltiin Pariisin vuoden 1889 maailmanmessuilla, missä Patialaan Maharaja ja Intian Punjabin provinssin prinssi Rajendra Singh osti sen.

Vuonna 1925 Maharaja Bhupindarin poika toi timantin Pariisiin ja pyysi Cartier-korutaloa luomaan siihen perustuvan ylellisen kaulakorun.

Kolme vuotta mestari Cartier työskenteli tämän kaulakorun parissa, jonka keskellä De Beers-timantti loisti. Valmis kappale oli 2930 timantin kaskadi, kokonaispaino 962,25 karaattia ja kaksi platinaan asetettua rubiinia. Valmistunut, Maharaja Patialan kaulakoru oli vertaansa vailla maailmassa. Cartier oli niin ylpeä työstään, että hän pyysi lupaa näyttää kaulakoru ennen lähettämistä Intiaan. Maharaja suostui. Myöhemmin hänet kuvattiin usein tällä kaulakorulla. Kaulakoru nähtiin viimeksi ehjänä hänen poikansa, Maharaja Yadavindra Singhin kohdalla vuonna 1941.

40-luvun lopulla - 50-luvun alussa. Intian maharajasille on tullut vaikeita aikoja. Monien perheiden täytyi erota joistakin koruistaan. Maharaja Patialan kuuluisa kaulakoru ei päässyt tästä kohtalosta: suurimmat kivet, mukaan lukien De Beers -timantti ja rubiinit, poistettiin ja myytiin. Viimeisenä myytiin platinaketjuja.
Ja niin monien vuosien jälkeen nämä ketjut ilmestyivät Lontoossa vuonna 1998. Cartier kompastui vahingossa heihin, sai selville, osti ja päätti palauttaa kaulakorun, vaikka hän uskoi, että De Beers-timantille ja rubiineille olisi melkein mahdotonta löytää kelvollista korviketta.

Tämä työ oli uskomattoman vaikeaa, varsinkin kun ainoa todiste kaulakorun olemassaolosta oli mustavalkoinen valokuva, joka otettiin 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla.

Vuosien varrella kaulakoru on kärsinyt paljon. Itse asiassa alkuperäisestä on vähän jäljellä: suurin osa kivistä, mukaan lukien jättiläinen timantti ja rubiinit, ovat kadonneet. Kaulakorun uudelleenrakentaminen kesti melkein kaksi vuotta. Vuonna 2002 palautettu kaulakoru oli esillä Pariisissa. Uusi kaulakoru näyttää täsmälleen alkuperäiseltä, ainakin kouluttamattomalle silmälle. Synteettiset kivet välittävät melkein yksiselitteisesti alkuperäisen loiston, mutta Cartier ei menetä toivoa korvata ne joskus aidoilla.

Barodan maharajasilla oli yksi merkittävistä 1800-luvun korujen kokoelmista - etelätähti, brasilialainen timantti, jonka paino oli 129 karaattia, ja englantilainen Dresden, pudotettu timantti, jonka paino oli 78,53 karaattia. Mutta Baroda-rahaston suurin helmi oli valtava seitsemän rivinen kaulakoru luonnonhelmistä.

1900-luvulla tämän kokoelman peri Maharaja Pratapsingh Gaekwar, joka hallitsi vuosina 1939-1947, ja sitten he menivät hänen nuoren vaimonsa Sita Devin luokse. Nuori vaimo asui pääasiassa Euroopassa ja tilasi kuuluisille länsimaisille jalokivikauppiaille muodikkaita koruja, joissa oli perinnöllisiä jalokiviä.

Prinssi Gaekwar Baroda

Näitä ovat smaragdi- ja timanttikaulakoru sekä Van Cleef & Arpels -korvakorut, joita myytiin Christie'sissä Genevessä 15. toukokuuta 2002.

Ilmeisesti Sita Davy käski myös valmistaa miesten kaulakorun uudelleen seitsemässä säikeessä, liian isoksi naisen kaulalle. Christien vuoden 2007 huutokaupassa Baroda-kaulakorusta - kaksi valtavaa helmiä, joissa oli Cartier-tyynyleikattu timanttilukko, rintakoru, sormus ja korvakorut - myytiin 7,1 miljoonalla dollarilla.

Barodan kassassa oli jotain muuta. Vuonna 2009 Dothassa sijaitsevassa Sotheby'ssa myytiin helmimatot (5,5 miljoonalla dollarilla), joka kudottiin 150 vuotta sitten rikkaimman maharaja Gaekvar Khandi Paon tilauksesta lahjaksi profeetta Mohammedille. koristeltu tuhansilla helmillä - timantit, safiirit, smaragdit ja rubiinit. Kivien kokonaispaino on hämmästyttävä 30 tuhatta karaattia.

Maharaja Dilip Singh Lahoresta. 1852 George Beachyn muotokuva. Kuvattu viisitoista. Monien muiden jalokivien joukossa hänellä on timanttigrigeri, jossa on kolme timanttihöyhentä ja keskellä smaragdi.

Egret valmistettu timanteista, safiireista, rubiineista, helmistä ja kulta

Maailman suurimmat kaiverretut smaragdit näyttävät olevan peräisin Maharaja Darbhanga Bahadur Singhin kokoelmasta. Lokakuussa 2009 Taj Mahal-smaragdi myytiin Christien huutokaupassa melkein 800 000 dollaria, joten se nimettiin siksi, että sen kaiverruksen motiivit - lootus, krysanteemi ja unikot - sopivat yhteen Taj Mahalin kuvioiden kanssa. Kuusikulmainen smaragdi painaa noin 141 karaattia ja juontaa juurensa 1700-luvun puolivälistä. Darbhangin maharajas-kokoelmassa oli toinen kivi - "Mughal Emerald", se on peräisin vuodelta 1695-1696. Sen yhdelle puolelle viisi shiittirukouksen riviä on kaiverrettu kalligrafiaan, toinen puoli on koristeltu kukka-kuvioilla. myytiin Christien vuoden 2001 huutokaupassa 2,3 miljoonalla dollarilla yksityishenkilölle.

Cartier asensi tämän henkeäsalpaavan 61,50 karaatin viskinvärisen timantin nimeltä "Tiikerin silmä" Maharaja Navanagarin turbaaniin aigrettiin vuonna 1934.

Jaipurin Maharaja, Sawai Sir Madho Singh Bahadur, esitti uskomattoman kauniin miekan kuningas Edward VII: lle kruununsa kunniaksi vuonna 1902. Se on valmistettu teräksestä ja kullasta, päällystetty sinisellä, vihreällä ja punaisella emalilla ja upotettu yli 700 valkoista ja keltaista timanttia 2000 karaattia lootuskukkien ja lehtien kuviona. Kuva: PA

Turban Maharaja Singh Bhupendra Patiala. 1911 leikattu Cartier-aigretellä yhdistettynä muihin turbaanikoristeisiin. Vaikka aigrettin etuosaa koristavat timantit, rubiinit ja smaragdit, sivut on muotoiltu asiantuntevasti punaisella, vihreällä ja sinisellä emalilla. Maharaja käyttää myös kaulakorua, jossa on neljätoista luonnonhelmiä.

Maharaja Sawai Jai Singh Bahadur Alwarista syntyi vuonna 1882. Perinteisten intialaisten korujen lisäksi hänellä on tähti - korkein kuninkaan hänelle antama intialainen tunnus, jota pidettiin tuolloin osana kuninkaallista regaliaa.

Maharaja Saraiji-Roa, Gaekwar, Baroda. 1902 koristeltu seitsemällä rivillä hänen kuuluisasta timanttikaulastaan \u200b\u200bja muista timanttikoruista. 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa käytännöllisesti katsoen jokaisella intialaisella Maharajahilla oli virallinen valokuva, jossa hänelle esitettiin tärkeimmät korut voiman ja aseman symbolina.

Kulttuurienvälinen vaihto, pienoismaalaus modernin taiteen kansallisgalleriasta, New Delhi, Intia. 1902. Tuntematon intialainen taiteilija kuvaa kuningas Edward VII: tä ja kuningatar Aleksandraa Intian kuninkaana ja kuningattarena.

Egret turbiinille, joka on valmistettu platinasta timanteilla ja smaragdeilla. Yksityinen kokoelma. 1930 vuosi

Koruja Maharadan pukuunivormuun, 1800-luvun loppu .

Cartierin paraati-turbaani Maharaja Kapurthalalle

Maharaja Kolhapura

Maharaja Darbhanga

Maharaja Alwara (1882-1937).

Kuuluisa "Aasian tähti" -safiiri painaa 330 karaattia

Smaragdi- ja timanttikaulus, joka sisältää 17 suorakulmaista smaragdia, 277 karaattia. Riipuksen smaragdi painoi 70 karaattia ja sen tiedettiin tulevan Turkin entisen sulttaanin kokoelmasta.

Jacques Cartier teki art deco -kaulakorun Maharaja Navanagarille.

Maharana Udaipura

Maharaja Bhupindra Singh Patialasta

Maharaja Jammu ja Kashmir

Emerald-kaulakoru, jossa riipus, joka kuului Maharani Prem Kumarille, Maharaja Kapurthalan vaimolle, 1910

Kukkien sironta jalokivistä - jalohaikara rubiinien, smaragdien ja beryylien turbaanissa toisella puolella ja samoilla kivillä? mutta toisella puolella on timantteja. Jalokiven varsi ja sivuhaarat on peitetty läpinäkyvällä vihreällä emalilla. Egret kuului kerran Jaipurin maharajaan.

Nykyään suurin osa intialaisten maharadžojen muinaisista jalokivistä on muokattu monta kertaa ja vaihtaneet useita omistajia. Mutta tähän päivään asti lähtö "kuului maharajaan" nostaa merkittävästi kivien ja kaulakorujen hintaa kaikissa merkittävissä huutokaupoissa maailmassa.

http://www.kommersant.ru/doc/1551963

http://www.reenaahluwalia.com/blog/2013/5/18/the-magnificent-maharajas-of-india