Rohkea ja uusi maailma. Aldous Huxley rohkea uusi maailma

Otsikko sisältää rivin tragikomediasta:

Tietoja ihmeestä! Kuinka paljon kauniita kasvoja! Kuinka kaunis ihmiskunta on! Ja kuinka hyvä
Tuo uusi maailma, jossa on sellaisia ihmisiä!

Kollegiaalinen YouTube

1 / 4

✪ Aldous Huxley "Brave New World" (äänikirja)

✪ BB: Aldous Huxleyn rohkea uusi maailma. Katsaus-tarkistus

Hu O. Huxley, "Uusi rohkea maailma", osa 1 - Lukija A. V. Znamensky

✪ Aldous Huxleyn rohkea uusi maailma. Dystopia

Tekstitykset

Juoni

Romaani sijoittuu Lontooseen kaukaisessa tulevaisuudessa (kristillisen aikakauden 26. vuosisadalla, nimittäin vuonna 2541). Ihmiset ympäri maailmaa elävät yhdessä valtiossa, jonka yhteiskunta on kuluttajayhteiskunta. Ford T: n ilmestymisen jälkeen lasketaan uusi aikakauslehti - Era T. Kulutus on nostettu kultiksi, Henry Ford toimii kultajumalan symbolina, ja ristin merkin sijasta ihmiset "varjostavat itseään T-merkillä".

Tontin mukaan ihmiset eivät synny luonnossa, vaan kasvavat pulloissa erityisissä tehtaissa - hautomoissa. Alkion kehitysvaiheessa ne on jaettu viiteen kastiin, jotka eroavat toisistaan henkisissä ja fyysisissä kyvyissä - "alfaista", maksimaalisella kehityksellä, alkeellisimpiin "epsiloneihin". Alempien kastien ihmiset kasvatetaan bokanovskysointimenetelmällä (sikotin orastaminen jakamaan se useita kertoja ja saamaan identtiset kaksoset). Yhteiskunnan kastijärjestelmän ylläpitämiseksi hypnopedian avulla ihmisille yllytetään ylpeyttä kastiinsa kuulumisesta, kunnioitusta ylemmästä kastista ja halveksuntaa alemmista kasteista sekä yhteiskunnan arvoista ja käyttäytymisen perustoista siinä. Yhteiskunnan teknologisen kehityksen vuoksi merkittävä osa työstä voidaan tehdä koneilla, ja se luovutetaan ihmisille vain vapaa-ajan viettoon. Ihmiset ratkaisevat useimmat psykologiset ongelmat vaarattoman lääkkeen - soman avulla. Lisäksi ihmiset ilmaisevat itseään usein mainoslauseilla ja hypnopedisilla asenteilla, esimerkiksi: "Soma gram - ja ei draamoja!" Turskan maksassa ja turska vedessä. "

Romaanissa kuvattua yhteiskunnan avioliittoa ei ole olemassa, ja lisäksi pysyvän seksikumppanin olemassaoloa pidetään säälimättömänä, ja sanoja "isä" ja "äiti" pidetään töykeinä kirouksina (ja jos sana "isä" sekoitetaan huumoriin ja alentuneisuuteen, sitten "äiti" on keinotekoisen viljelyn yhteydessä pulloissa ehkä kaikkein likaisin kiroussana). Kirja kuvaa niiden ihmisten elämää, jotka eivät sovi tähän yhteiskuntaan.

Romaanin sankaritar Lenina Crown on sairaanhoitaja, joka työskentelee ihmisten tuotannon kokoonpanolinjalla, beetakastin jäsen (plus tai miinus, ei mainittu). Hän on yhteydessä Henry Fosteriin. Mutta tyttöystävä Fanny Crown vaatii, että Lenina pitää kiinni asioiden järjestyksestä ja on muiden miesten kanssa. Lenina myöntää pitäneensä Bernard Marxista.

Bernard Marx on alfa-plus, hypnopedian asiantuntija, joka eroaa kastinsa ihmisistä sekä ulkoisesti että psykologisesti: hän on lyhyt, suljettu ja viettää suurimman osan ajastaan yksin, minkä vuoksi hänellä on huono maine. Hänestä on huhuja, että "kun hän oli pullossa, joku teki virheen - hän luuli olevansa gamma ja kaatoi alkoholia verikorvaimeen. Siksi hän on hieno näköinen. " Hän on ystäviä instituutin luovuuden osaston lehtori-opettajan Helmholtz Watsonin kanssa, jonka kanssa heitä yhdistää yhteinen piirre - tietoisuus heidän yksilöllisyydestään.

Linina ja Bernard lentävät viikonloppuna Intian varausalueelle, jossa he tapaavat Johnin, lempinimeltään Savage, luonnostaan syntyneen valkoisen nuoren; hän on koulukeskuksen johtajan poika, jossa he molemmat työskentelevät, ja Linda, joka on nyt heikentynyt alkoholisti, jota kaikki intiaanit halveksivat, ja kerran - "beeta miinus" koulutuskeskuksesta. Linda ja John kuljetetaan Lontooseen, jossa Johnista tulee sensaatio korkean yhteiskunnan keskuudessa, ja Linda pääsee sairaalaan, jossa hän hemmottelee itseään rentoutumiseen loppuelämänsä ajan ja kuolee myöhemmin.

Johnilla, joka on rakastunut Leninaan, on vaikea kärsiä äitinsä kuolemasta. Nuori mies rakastaa Leninaa ylevällä rakkaudella, joka on sopimaton yhteiskunnassa, eikä uskaltanut myöntää hänelle "tottelevaa lupauksille, jotka eivät ole koskaan kuulleet". Hän on aidosti hämmentynyt - varsinkin kun hänen ystävänsä kysyvät häneltä, kuka Savagen rakastajasta on. Lenina yrittää vietellä Johnia, mutta hän kutsuu häntä huoraksi ja karkaa.

Johanneksen henkistä hajoamista tehostaa entisestään äitinsä kuolema, hän yrittää selittää alemman kastin työntekijöille "delta" -käsitteitä kuten kauneus, kuolema, vapaus. Helmholtz ja Bernard yrittävät auttaa häntä, minkä seurauksena kaikki kolme pidätetään.

Länsi-Euroopan pääjohtajan Mustafa Mondin toimistossa, joka on yksi kymmenestä, jotka edustavat todellista valtaa maailmassa, käydään pitkä keskustelu. Le Monde myöntää rehellisesti epäilynsä "universaalin onnen yhteiskunnasta", varsinkin kun hän itse oli kerran lahjakas fyysikko. Tässä yhteiskunnassa tiede, taide ja uskonto ovat käytännössä kiellettyjä. Yksi dystopian puolustajista ja julistajista tulee itse asiassa suukappale esitettäessä tekijän uskontoa ja yhteiskunnan taloudellista rakennetta koskevia näkemyksiä.

Tämän seurauksena Bernard lähetetään maanpakoon Islantiin ja Helmholtz - Falklandin saarille. Monde lisää: "Melkein kadehdin sinua, löydät itsesi mielenkiintoisimpien ihmisten joukkoon, joiden yksilöllisyys on kehittynyt siihen pisteeseen, että he eivät sovellu yhteiskunnan elämään." Ja Johnista tulee erakko hylätyssä tornissa. Unohda Lenina, hän käyttäytyy hyväksyttävästi hedonistisen yhteiskunnan standardien mukaan, jossa "koulutus saa kaikki paitsi myötätuntoisiksi myös äärimmäisen rypistyneiksi". Hän esimerkiksi järjestää itsensä liputtamisen, jonka toimittaja tahattomasti todistaa. Johnista tulee tunne - toista kertaa. Nähdessään Leninan lentävän sisään, hän hajoaa, lyö häntä ruoskalta, huutamalla portosta, jonka seurauksena joukko katsojia, jatkuvan soman vaikutuksesta, aloittaa massiivisen aistillisuuden vimma. Toipumassaan John tekee itsemurhan, koska hän ei kykene "valitsemaan kahden tyyppisen hulluuden välillä".

Yhteiskunnan kastijärjestelmä

Jaottelu kasteiksi tapahtuu jo ennen syntymää. Ihmisten kasvattaminen on hautomon vastuulla. Jo pulloissa alkiot jaetaan kasteiksi ja niissä on tietyt taipumukset yhdenlaiseen toimintaan ja päinvastoin vastenmielisyyteen toiseen. Kemistit kehittävät vastustuskykyä lyijylle, kaustiselle soodalle, hartseille, kloorille. Kaivosmiehelle opetetaan rakkautta lämpöön. Alemmat kastit herättävät vastenmielisyyttä kirjoihin ja epämiellyttävää luontoa (luonnossa kävellessään ihmiset eivät kuluta mitään - sen sijaan päätettiin kasvattaa rakkautta maan urheiluun).

Kasvatusprosessissa ihmisille istutetaan rakkautta omaan kastiinsa, ihailua esimiehensä kohtaan ja piittaamattomuutta alempien kastien kanssa.

Korkeammat kastit:

Alfa - he käyttävät harmaita vaatteita. Eniten älyllisesti kehittynyt, pitempi kuin muiden kastien edustajat. He tekevät kaikkein korkeasti koulutettua työtä. Johtajat, lääkärit, opettajat.
Beeta - ne käyttävät punaista. Sairaanhoitajat, hautomon nuorempi henkilökunta.

Alemmat kastit ottavat geneettisen materiaalin omasta lajistaan. Lannoituksen jälkeen alkioille tehdään erityinen hoito, minkä seurauksena yksi sikootti silmuu jopa 96 kertaa. Tämä luo tavallisia ihmisiä. "Yhdeksänkymmentäkuusi identtistä kaksoset työskentelevät yhdeksänkymmentäkuusi identtistä konetta." Sitten alkioiden hapensyöttö vähenee merkittävästi, mikä alentaa henkistä ja ruumiillista tasoa. Alemmat kastit ovat matalampia, älykkyys heikkenee.

Gamma - ne kuluvat vihreänä. Sinipantaiset työpaikat, jotka vaativat vähän älykkyyttä.
Delta - he käyttävät khakia.
Epsilonit käyttävät mustaa. Apinankaltaiset puolikreetit, kuten kirjoittaja itse kuvaa. Ei osaa lukea tai kirjoittaa. Hissit, ammattitaidottomat työntekijät.

Nimet ja viittaukset

Tietty määrä pullovalmistetuille kansalaisille kuuluvia nimiä maailman valtiossa voidaan liittää poliittisiin ja kulttuurihenkilöihin, jotka ovat vaikuttaneet merkittävästi Huxleyn aikojen byrokraattisiin, taloudellisiin ja teknologisiin järjestelmiin, sekä oletettavasti samoihin samat järjestelmät. Uusi rohkea maailma:

Freud- valtiossa kunnioitetun Henry Fordin "keskinimi", jota hän selittämättömistä syistä käytti puhuessaan psykologiasta - psykoanalyysin perustajan Z. Freudin nimellä.
Bernard Marks(Englanti Bernard Marx) - nimellä Bernard Shaw (vaikka on mahdollista viitata Bernard of Clairvaux tai Claude Bernard) ja Karl Marx.
Linina Crown(Lenina Crowne) - Vladimir Uljanovin salanimellä.
Fanny Crown(Fanny Crowne) - nimeltään Fanny Kaplan, joka tunnetaan pääasiassa epäonnistuneen Leninin elämän yrittäjänä. Ironista kyllä, romaanissa Lenina ja Fanny ovat ystäviä ja nimimerkkejä.
Polly Trotskaya(Polly Trotsky) - Leon Trotskyn nimellä.
Benito Hoover(Benito Hoover) - nimetty italialaisen diktaattorin Benito Mussolinin ja Yhdysvaltain presidentin Herbert Hooverin mukaan.
Helmholtz Watson(Helmholtz Watson) - saksalaisen fyysikon ja fysiologin Hermann von Helmholtzin ja amerikkalaisen psykologin, biheiviorismin perustajan John Watsonin nimillä.
Darwin Bonaparte(Darwin Bonaparte) - Ranskan ensimmäisen imperiumin keisarilta Napoleon Bonapartelta ja teoksen "Lajien alkuperä" kirjoittajalta Charles Darwin.
Herbert Bakunin(Herbert Bakunin) - nimetty englantilaisen filosofin ja sosiaalisen darwinistin Herbert Spencerin ja venäläisen filosofin ja anarkistin Mihail Bakuninin sukunimestä.
Mustafa Mond(Mustapha Mond) - nimetty Turkin perustajalle ensimmäisen maailmansodan jälkeen, Kemal Mustafa Ataturkille, joka käynnisti maassa modernisointiprosessit ja virallisen sekularismin, sekä englantilaisen rahoittajan, Imperial Chemical Industriesin perustajan, kiihkeän nimen. työväenliikkeen vihollinen, Sir Alfred Mond (Englanti).
Primo Mellon(Primo Mellon) - nimetty Espanjan pääministerin ja diktaattorin Miguel Primo de Riveran sekä amerikkalaisen pankkiirin ja valtiovarainministerin mukaan Hoover Andrew Mellonin johdolla.
Sarojini Engels(Sarojini Engels) - nimetty ensimmäisen intialaisen naisen, joka tuli Intian kansalliskongressin presidentiksi, Sarojini Naidun mukaan ja nimeltään Friedrich Engels.
Morgana Rothschild(Morgana Rothschild) - nimetty Yhdysvaltain pankkimagnaatin John Pierpont Morganin ja Rothschild-pankkidynastian sukunimen mukaan.
Fifi Bradloo(Fifi Bradlaugh) - nimetty brittiläisen poliittisen aktivistin ja ateistin Charles Bradlawin mukaan.
Joanna Diesel(Joanna Diesel) - nimeltään saksalainen insinööri Rudolf Diesel, dieselmoottorin keksijä.
Clara Deterding(Clara Deterding) - sukunimellä

Rohkea uusi maailma, kirjoittanut Aldous Huxley

Englantilainen kirjailija Aldous Huxley esitti ensimmäisten joukossa kysymyksen onnellisen elämänsä maksamisesta. Minkä hinnan ihminen voi maksaa onnesta? Ammattilaiset ovat miettineet kirjoittajan tekemiä johtopäätöksiä ja näiden tulkintoja yli 70 vuoden ajan.

Onko mahdollista rakentaa yhteiskuntaa ilman valinnan- ja toimintavapautta? Huxleyn kuvaamassa maailmassa hyvinvoinnin kannalta on välttämätöntä poistaa kaikki kuviteltavat ongelmat - sosiaalinen epäoikeudenmukaisuus, sota, köyhyys, kateus ja mustasukkaisuus, onneton rakkaus, sairaus, vanhempien ja lasten draama, vanhuus ja kuolemanpelko, luovuus ja taide. Yleensä kaikki, mitä yleensä kutsutaan elämäksi. Vastineeksi on luovuttava "todellisesta pienestä asiasta" - vapaudesta: vapaudesta päättää itsestään, valinnanvapaudesta, rakkauden vapaudesta, luovasta, sosiaalisesta ja henkisestä toiminnasta.

Huxleyn luomaa valtiota hallitsee teknokratia. Kyse ei ole vain nykyaikaisten viisikymmentä kerroksisten rakennusten, lentävien autojen ja korkean teknologian maailmasta. Brutaalin ja verisen yhdeksän vuoden sodan jälkeen uuden ja vanhan maailman välillä on tullut Fordin aikakausi. Ei ole sattumaa, että kirjailija antoi maailmalle kuuluisan amerikkalaisen insinöörin, Ford Motor Companyn perustajan nimen - Henry Ford. Hänet tunnetaan monille ensimmäistä kertaa, kun hän alkoi käyttää teollista kuljetinta jatkuvaan autojen tuotantoon. Lisäksi hänen menestyksensä talousalalla synnytti niin vaikean poliittisen ja taloudellisen suunnan kuin fordismi.

Huxleyn maailmassa kronologia on peräisin Ford T -auton mallin valmistusvuodesta. Siellä on myös kunnioittava puhe "hänen fordeische" ja kiroilu - "Ford hänen kanssaan", "Ford tuntee hänet". Ford on tämän utopian Jumalan nimi. Ei ole sattumaa, että sodan jälkeen kirkkojen ristien yläosa sahattiin niin, että saatiin T-kirjain. On myös hyväksyttävä kastaa "T-muotoinen".

Tämän maailman yhden hallitsijan, Mustafa Mondin, sanoista opimme, että Ford ja Freud ovat yksi ja sama henkilö asukkaille. Saksalainen psykologi, psykoanalyysin perustaja Huxleyn teoksissa, osoittautuu myös olevan "syyllinen" uuden maailman järjestelyyn. Ensinnäkin utopian kehitys sai kohdennuksen persoonallisuuden psykoseksuaalisen kehityksen tietyistä vaiheista ja Oidipus-kompleksin teorian luomisesta. Perheen instituution tuhoaminen on Freudin opetusten ansiota, kloonien tuotanto on Fordin "käsityötä".

Tulevaisuus on paikka, jossa kaikki elävät asiat ovat kiellettyjä. Tulevaisuudessa kaikki luodaan keinotekoisesti, eivätkä ihmiset ole enää eloisia. Pikemminkin tällainen mahdollisuus säilyy, mutta on ehdottomasti kielletty. Keinotekoisesti lannoitettuja munia kasvatetaan erityisissä hautomoissa. Aldous Huxley Brave New World Ed. Kutsuu tätä prosessia "ektogeneesiksi". AST, 2006, s.157. Aikaisemmin tietyn Pfitznerin ja Kawaguchin keksimää tekniikkaa oli mahdotonta soveltaa, koska moraalin ja uskonnon normit häiritsivät erityisesti kirjaa, jossa puhutaan kristillisistä kielloista. Mutta nyt ei ole rajoittavia olosuhteita, ihmiset tuotetaan suunnitelman mukaan: kuinka monta tämän tai muun tyyppistä yksilöä yhteiskunta tarvitsee tietyllä hetkellä, niin monta luodaan. Ensinnäkin alkioita pidetään tietyissä olosuhteissa, sitten ne syntyvät lasipulloista - tätä kutsutaan purkamisesta. Niitä ei kuitenkaan voida kutsua täysin identtisiksi: niiden ulkonäkö on hieman erilainen, on olemassa nimiä, ei alkioiden sarjanumeroita.

Lisäksi on viisi erilaista kastia: alfat, beeta, gammat, deltat ja epsilonit. Tässä luokituksessa alfat ovat ensimmäisen luokan ihmisiä, henkisiä työntekijöitä ja epsilonit ovat alemman kastin ihmisiä, jotka kykenevät vain yksitoikkoiseen fyysiseen työhön. Jokaisella luokalla on oma univormunsa: alfat harmaalla, beeta punaisella, gamma vihreällä, delta khakilla ja epsilonit mustalla.

Vauvoja kasvatetaan ja koulutetaan eri tavoin, mutta kumpaankin on välttämättä kasvatettu hurskautta korkeamman kastin suhteen ja halveksuntaa alempien kastien suhteen. He kasvavat valtion koulutuskeskuksissa, kuten jotkut kokeelliset jyrsijät: ”Lastenhoitajat juoksivat suorittamaan käskyn ja palasivat kahden minuutin kuluttua; kukin rullasi korkeaa, nelikerroksista verkotettua kärryä, täynnä kahdeksan kuukauden ikäisiä vauvoja, kuten kaksi vesipisaraa "Brave New World, Aldous Huxley, Toim. AST, 2006 s.163.

Vauvojen opettamista opetetaan myös hypnopedian avulla. Unen aikana ne sisältävät nauhoituksia uuden rohkean maailman dogmeista ja tietyn kastin käyttäytymisnormeista. Siksi kaikki lapsuudesta lähtien tuntevat hypopediset sanat: "Kaikki kuuluvat kaikille", "Soma gram - eikä näytelmiä ole", "Puhtaus on tae onnellisuudelle". Pienille "olennoille" opetetaan myös seksuaalista röyhkeyttä lapsuudesta lähtien. Huxleyn maailmassa on noloa ja väärin seurustella jonkun kanssa yksin. Tämä on tuomitseva. Sekä miehet että naiset vaihtavat jatkuvasti kumppaneita. Siksi he yrittävät välttää kiintymyksen ja rakkauden ilmenemismuotoja.

"Vakaus, vakaus, lujuus. Sivilisaatiota ei voida ajatella ilman vakaata yhteiskuntaa. Vakaata yhteiskuntaa ei voida ajatella ilman vakaata yhteiskunnan jäsentä "Brad New World by Aldous Huxley" Toim. AST, 2006 s. 178, - sanoo Monden pääjohtaja.

Tärkeintä utopian rakentajien mukaan on taattu onnellisuus, tässä tapauksessa se mukavuus, jonka tiede voi luoda.

Ikuisen utopian salaisuus on yksinkertainen - henkilö on valmistautunut siihen alkion tilassa. Henkilöstöpetos on inkubaattorijärjestelmä, jossa kasvatetaan yhteiskunnan eri kerrosten edustajia ja koulutetaan sosiaalisiin rooleihin. Ja mikä tärkeintä, kukaan ei koskaan ilmaise tyytymättömyyttä asemastaan yhteiskunnassa. Lisäksi kaikki epämiellyttävät tilanteet, kaikki stressit ratkaistaan ottamalla erityinen lääke - soma, jonka annoksesta riippuen voit unohtaa kaikki ongelmat.

On sanottava, että Huxleyn orjuuden dystooppimaailmassa kaikki "onnelliset vauvat" eivät ole läheskään yhtäläisiä. Jos "rohkea uusi maailma" ei pysty tarjoamaan kaikille saman pätevyyden omaavaa työtä, niin ihmisen ja yhteiskunnan välinen "harmonia" saavutetaan tuhoamalla tietoisesti kaikki nämä henkiset ja emotionaaliset taipumukset ihmisessä: tämä kuivaa tulevaisuuden aivot työntekijät ja vihaa kukkia niihin. ja kirjat sähköiskun avulla. Jossakin määrin kaikki "rohkean uuden maailman" asukkaat "alfasta" epsiloniin "eivät ole vapaita" sopeutumisesta ", ja tämän hierarkian merkitys sisältyy pääjohtajan sanoihin, jotka hän lausuu romaanin lopussa: ”Koko alfaista koostuva yhteiskunta on varmasti epävakaa ja onneton. Kuvittele tehdas, jossa työskentelee alfoja, toisin sanoen erilaisia ja ruusuisia yksilöitä, joilla on hyvä perinnöllisyys ja jotka ovat muodoltaan kykeneviä - tietyissä rajoissa - vapaaseen valintaan ja vastuullisiin päätöksiin. Alfat voivat olla melko vankkoja yhteiskunnan jäseniä, mutta vain sillä ehdolla, että he tekevät alfa-työn. Vain epsilonilta voi vaatia epsilonin työhön liittyviä uhrauksia - siitä yksinkertaisesta syystä, että hänen mielestään nämä eivät ole uhrauksia, vaan vähiten vastarintaa, tavanomainen elämänreitti ... Tietysti jokainen meistä viettää elämänsä pullo. Mutta jos satumme olemaan alfoja, pullomme ovat valtavia verrattuna alempien kastien "Aldous Huxley" Brave New World "Toim. AST, 2006 293-294.

Alfat eivät hallitse tätä maailmaa, he ovat onnellisia vapaudessaan. Totta, geneettiset epäonnistumiset mahdollistavat ajattelun rajojen ulkopuolella. Kuten esimerkiksi päähenkilö - Bernard Marx. Muistakaamme, että hän ei ymmärrä täysin, mihin hän pyrkii, mutta hänen pyrkimyksensä on jo impulssi, tämä on vapaan ihmisen halu. Ja jos ei olisi tätä halua, ei olisi sankaria.

Rohkeassa uudessa maailmassa on tiettyjä ihmisiä, jotka ymmärtävät mitä tapahtuu, niin sanottuja "maailman pääjohtajia". Romaani esittelee yhden heistä - Mustafa Mondin. Luonnollisesti hän tuntee paljon enemmän aiheistaan. Hän osaa arvostaa hienovaraista ajatusta, rohkeaa ideaa tai vallankumouksellista projektia.

Toinen kerros ihmisiä, jotka ovat vapaita, mutta eivät ymmärrä, mitä tapahtuu, ovat villi. He elävät varauksilla, ja heidän moraalinsa, jumalansa, ymmärryksensä maailmasta ovat pysyneet ennallaan. He voivat vapaasti ajatella, mutta eivät fyysisesti. Tämä on dystopian ristiriita - "villi" näkee tämän uuden, ihmeellisen maailman eikä voi hyväksyä sen klisejä, yksitoikkoisuutta, kulkua. Intohimot eivät ole vieraita hänelle, tunteet eivät ole vieraita hänelle, mutta hän ei tarvitse edistymistä.

Kiihtyvässä keskustelussa villin kanssa taloudenhoitaja selittää, että hän voi rikkoa sääntöjä, koska hän asettaa lait. Taloustieteilijä ja filosofi Friedrich von Hayek sanoi kerran: "Mitä korkeampi yksilön henkinen kyky ja koulutustaso, sitä enemmän heidän makunsa ja näkemyksensä eroavat toisistaan, ja sitä vähemmän mahdollisuudet he hyväksyvät yksimielisesti tietyn arvohierarkian." VII luku "Kuka voittaa?" http://www.libertarium.ru/l_lib_road_viii. Siksi tulevaisuuden yhteiskunta tarvitsee ohjelman, suunnitelman, mutta ei yksilöä. Tämän vahvistavat utopiassa esitetyt pääideat. Siksi sinun on luotava kliseitä, ei yksilöitä (puhumme lapsista).

Ensinnäkin se on näkemys historiasta tarpeettomana perintönä. Kaikki, mikä saavutettiin ennen Fordia (uutta Jumalaa), yliviivataan. Sitä ei ole olemassa. Orwellin vuonna 1984 historia tuhoutui myös armottomasti. Henkilön ei tarvitse tietää menneisyyden virheitä utopian rakentamiseksi.

Toinen asia on perheen sosiaalisen instituution hylkääminen. Tässä maailmassa sanoista "äiti", "isä" on tullut synonyymi riveille: "Herramme Freud (Ford) paljasti ensimmäisenä perhe-elämän tuhoisat vaarat ..." Aldous Huxley "Rohkea uusi maailma" Toim. AST, 2006, s. 175. Perhe, läheinen ympäristö muodostaa ihmisen persoonana. Mutta häntä ei enää ole, koska tavoite on saavutettu ja siellä on klooneja.

Kolmanneksi taiteen ja tieteen tuhoaminen: ”Tämä on hinta, jonka meidän on maksettava vakaudesta. Minun täytyi valita onnellisuus ja se, mitä kerran kutsuttiin korkeaksi taiteeksi. Me uhrasimme korkean taiteen. Pidämme tiedettä kaihtimissa. Tietysti totuus kärsii tästä. Mutta onnellisuus kukoistaa. Ja mitään ei anneta turhaan. Onnella on hinta: Rohkea uusi maailma, Aldous Huxley, Toim. AST, 2006, s.

Huxleyn polku utopiaan on seuraava. Yhteiskunta on väkisin onnellinen, mutta ei tiedä siitä. Heidän "onnellisuus koeputkessa" on horjumaton. Ja viimeiset mykistyneet villit jätetään kasvamaan varauksillaan, koska hyväksyä tällainen maailma, vaikka se ei olekaan kovin koulutettu, mutta järkevä ihminen, ei yksinkertaisesti pysty siihen.

dystooppinen romaani huxley orwell

Aldous Huxley

Uusi uljas maailma

Utopiat ovat osoittautuneet paljon toimivammiksi kuin se tuntui aikaisemmin. Ja nyt on vielä yksi tuskallinen kysymys, kuinka välttää niiden lopullinen toteutuminen ... Utopiat ovat mahdollisia ... Elämä etenee kohti utopioita. Ja kenties avautuu uusi vuosisata unelmia älymystöstä ja kulttuurikerroksesta siitä, kuinka välttää utopioita, kuinka palata ei-utooppiseen yhteiskuntaan, vähemmän "täydelliseen" ja vapaampaan yhteiskuntaan.

Nikolay Berdyaev

Painettu uudelleen The Estate of Aldous Huxleyn ja Reece Halsey Agency: n, The Fielding Agencyin ja Andrew Nurnbergin luvalla.

Luku ensin

Harmaa kyykky rakennus on vain 34 kerrosta korkea. Pääsisäänkäynnin yläpuolella on teksti: "CENTRAL LONDON INKUBATORIUM AND EDUCATION CENTER", ja heraldisella kilpellä - maailmavaltion tunnuslause: "YHTEISÖ, IDENTITEETTI, VAKAUS".

Pohjakerroksen valtava sali on pohjoiseen päin, kuten taidetalo. Ulkona on kesä, salissa on trooppista kuumuutta, mutta talvimainen kylmä ja vetinen valo, joka virtaa ahneasti näihin ikkunoihin etsimään maalauksellisesti verhoutuneita mallinukkeita tai alaston luontoa, vaikkakin haalistuneita ja viileästi näppyisiä, ja löytää kylmästi vain nikkeliä, lasia kiiltävä laboratorion posliini. Talvi kohtaa talven. Laboratorioteknikoiden valkoiset kylpytakit, valkeanhohtoiset, räikeät väriset käsineet, käsissä kumi. Valo on jäätynyt, kuollut, aavemainen. Vain mikroskooppien keltaisilla putkilla hän näyttää olevan mehukas, lainaten elävän keltaisuuden - ikään kuin hän tahriisi voilla nämä kiillotetut putket, jotka ovat seisoneet pitkässä kokoonpanossa työpöydillä.

"Meillä on täällä lannoitushuone", sanoi hautomon ja hoitokeskuksen johtaja avaten oven.

Mikroskooppeihin nojaten kolmesataa lannoitetta upotettiin melkein henkeäsalpaavaan hiljaisuuteen, ellei joku nurista poissaolevasti tai viheltele hänen hengityksensä alla irrotettuna. Johtajan kantapäässä seurasi arka ja ilman palveluttomuutta joukko vasta saapuneita opiskelijoita, nuoria, vaaleanpunaisia ja nuoria. Jokaisella poikasella oli muistikirja, ja heti kun suuri mies avasi suunsa, opiskelijat alkoivat kirjoittaa väkivaltaisesti kynillä. Viisaista huulista - ensikäden. Ei joka päivä ole sellainen etuoikeus ja kunnia. Keski-Lontoon tieto- ja atk-keskuksen johtaja piti aina velvollisuutena ohjata uusia opiskelijoita henkilökohtaisesti salien ja osastojen läpi. "Antaakseni sinulle yleisen kuvan", hän selitti matkan tarkoituksen. Sillä tietysti on annettava ainakin jokin yleinen ajatus - liiketoiminnan harjoittamiseksi ymmärtäväisesti -, mutta se on annettava vain pienessä annoksessa, muuten he eivät ole hyviä ja onnellisia yhteiskunnan jäseniä. Loppujen lopuksi, kuten kaikki tietävät, jos haluat olla onnellinen ja hyveellinen, älä yleistä, vaan pidä kiinni kapeista yksityiskohdista; yleiset ajatukset ovat väistämätön älyllinen paha. Ei filosofit, vaan postimerkkien kerääjät ja kehysten leikkaajat muodostavat yhteiskunnan selkärangan.

"Huomenna", hän lisäsi hymyillen heille hellästi ja hieman uhkaavasti, "on aika ryhtyä vakavaan työhön. Sinulla ei ole aikaa yleistää. Siihen asti ... "

Sillä välin kunnia on tehty suureksi. Viisaista huulista ja - suoraan muistikirjoihin. Nuoret kirjoittivat vaistoina.

Pitkä, laiha, mutta ei vähiten kumartunut, johtaja tuli saliin. Johtajalla oli pitkä leuka, suuret hampaat ulkonevat hieman tuoreiden, täysien huulten alta. Onko hän nuori vai vanha? Kolmekymmentä vuotta vanha? Viisikymmentä? Viisikymmentäviisi? Oli vaikea sanoa. Kyllä, eikä tätä kysymystä esiinny sinulle; nyt, vakauden aikakauden, Fordin aikakauden 632. vuonna, tällaiset kysymykset eivät tulleet mieleen.

- Aloitetaan alusta, - sanoi johtaja, ja ahkerimmat nuoret nauhoittivat heti: "Aloitetaan alusta." "Täällä", hän osoitti kädellä, "meillä on hautomoita. - Hän avasi lämmönkestävän oven ja ilmestyi rivejä numeroituja koeputkia - telineet telineiden, telineet telineiden vieressä. - Viikoittainen munaerä. Tallennettu, - hän jatkoi, - kolmekymmentäseitsemän astetta; mitä tulee miespuolisiin sukusoluihin - tässä hän avasi toisen oven - ne on pidettävä 35: ssä. Veren lämpötila steriili heitä. (Peittämällä oinas puuvillavillalla, et saa jälkeläisiä.)

Ja poistumatta paikaltaan hän jatkoi lyhyttä esittelyä modernista lannoitusprosessista - ja lyijykynät juoksivat jatkuvasti ja kirjoittivat lukemattomasti paperia; Hän aloitti tietysti prosessin kirurgisella alkusoittolla - leikkauksella, jonka "joka tekee vapaaehtoisesti yhteiskunnan hyväksi, puhumattakaan kuuden kuukauden palkkaa vastaavasta palkkiosta"; sitten hän kosketti tapaa, jolla leikattu munasarja pidetään elossa ja kehittyneenä; puhui optimaalisesta lämpötilasta, viskositeetista, suolapitoisuudesta; ravintonesteestä, johon erotetut ja kypsät munat varastoidaan; ja johtanut latauksensa työpöytiin, hän esitteli heille selvästi, kuinka tämä neste otetaan koeputkista; kuinka tipoittain päästetään erityisesti kuumennettuihin mikroskooppilasiin; kuinka kunkin pisaran munat tarkistetaan virheiden varalta, lasketaan ja sijoitetaan huokoiseen munasäiliöön; kuinka (hän johdatti opiskelijoita eteenpäin, anna heidän tarkkailla myös tätä) vastaanotin upotettiin lämpimään liemeen, jossa oli vapaasti kelluvia siittiöitä, joiden pitoisuuden ei hänen mielestään pitänyt olla alle sata tuhatta millilitrassa; ja kuinka kymmenen minuuttia myöhemmin vastaanotin otetaan liemestä ja sisältöä tarkastellaan uudelleen; miten, ellei kaikkia munia ole hedelmöitetty, alus upotetaan uudelleen, mutta sitä vaaditaan sitten kolmannen kerran; kuinka hedelmöitetyt munat palautetaan inkubaattoreihin, ja siellä alfat ja beeta jäävät, kunnes ne on suljettu, ja gammat, deltat ja epsilonit, kolmekymmentäkuusi tuntia myöhemmin, matkustavat jälleen hyllyiltä käsittelyyn Bokanovsky-menetelmän mukaisesti.

"Bokanovsky-menetelmällä", johtaja toisti, ja opiskelijat korostivat näitä sanoja vihkoissaan.

Yksi muna, yksi alkio, yksi aikuinen - tämä on luonnollinen kehitys. Muna, joka on bokanovskisation alainen, lisääntyy - alkuunsa. Se tuottaa kahdeksan - yhdeksänkymmentäkuusi silmuja, ja jokaisesta silmuista kehittyy täysin muodostunut alkio ja jokaisesta alkiosta normaalikokoinen aikuinen. Ja saamme yhdeksänkymmentäkuusi ihmistä, joissa vain yksi kasvoi aiemmin. Edistyminen!

"Muna silmuu", piirtivät kyniä.

Hän osoitti oikealle. Kuljetinhihna, jossa oli koko koeputkiparisto, siirtyi hyvin hitaasti suureen metallilaatikkoon, ja laatikon toiselta puolelta ryömi jo käsitelty akku. Autot humisivat hiljaa. Putkitelineen käsittely kestää kahdeksan minuuttia, johtaja sanoi. Kahdeksan minuuttia kovaa röntgensädettä on ehkä raja munille. Jotkut eivät nouse ylös, he kuolevat; loput pysyvimmät jakautuvat kahteen osaan; useimmat tuottavat neljä silmuja; jotkut jopa kahdeksan; kaikki munat palautetaan sitten inkubaattoreihin, joissa silmut alkavat kehittyä; sitten kahden päivän kuluttua ne jäähtyvät yhtäkkiä estäen kasvua. Vastauksena ne lisääntyvät jälleen - kukin munuaiset tuottavat kaksi, neljä, kahdeksan uutta silmuja - ja välittömästi ne tapetaan melkein kuolemaan alkoholilla; seurauksena he alkavat taas kolmatta kertaa, minkä jälkeen niiden annetaan kehittyä rauhallisesti, sillä kasvun tukahduttaminen johtaa pääsääntöisesti kuolemaan. Joten yhdestä alkuperäisestä munasta meillä on jotain kahdeksasta yhdeksänkymmentäkuuteen alkioon - sinun on myönnettävä, että parannus luonnollisessa prosessissa on fantastista. Lisäksi nämä ovat identtisiä, identtisiä kaksosia - eivätkä kurjia kaksosia tai kolmosia, kuten vanhoissa elävissä ajoissa, jolloin muna ajoittain jaettiin puhtaalla sattumalla, ja kymmeniä kaksosia.

Upea kirja!

Viime aikoina minua on vienyt laajamittainen kirjallisuus, joka kertoo erilaisista tilamalleista-dystopioista. Aloitin Bradburyn "451 astetta Fahrenheit" -sarjasta, sitten oli Owrell "1984", sitten F. Iskander, Strugatskyn "On vaikea olla jumala", sitten Huxley "Rohkea uusi maailma", nyt luin Zamyatinin "Me". Nämä teokset ovat tietysti samassa rivissä aiheessa, kukin niistä on omalla tavallaan mielenkiintoinen, jokainen saa sinut ajattelemaan. Huxley on minulle uusi kirjailija, voidaan sanoa löytökirjailija. Hän kuvasi erittäin lahjakkaasti tulevaisuuden mahdollista maailmaa, maailmaa, jossa syy voittaa, tunteille ja tunteille ei ole sijaa, jokainen ihmisen elämä on vain valtion koneen hammas - henkilökohtainen tuhoutuu, yleisö on etusijalla. Tämä on mahdollinen "suloinen maailmanloppu" - ihmiskunnan kuilu, vaikkakin houkutteleva, jos katsot pinnallisesti (tiedettä kehitetään, on olemassa kansallinen idea, kaikki näyttävät olevan onnellisia, ei ole kärsimyksiä jne.). Mutta tämä on vain pinnallista. Luettuasi ymmärrät, että vapauden puute on ihmiselle moraalinen kuolema, että mikä tahansa jäykkä ulkoinen organisaatio - yritys virtaviivaistaa ihmisten elämää - tapahtuu eliittien nimissä eikä tavallisten kansalaisten nimissä. Työn avain on Savagen ja pääkomentajan välinen keskustelu, josta paljastuu paljon - koneen toimintamekanismi, tavoitteet, jotka ovat todellisia voittajia tässä maailmanjärjestyksessä).

Koskematon, vapautta rakastava Savage, joka näki alun perin kaivatun elämän tuoreella, pilvettömällä ilmeellä, oli lopulta kauhistunut, yritti vedota asukkaisiin, mutta se oli jo turhaa - orjia kasvatettiin pitkään Heidän ajattelunsa oli jo muodostunut, he eivät tiedä mitä vapaus ja todellinen ihmisen onnellisuus ovat - nämä ihmiset ovat jo henkisesti eksyneet. Kirjoittaja osoitti tätä esimerkkinä (luulen) kuinka paljon ihmisen tajunta on "ohjelmoitu", mitä voi tapahtua, jos ihmiset, jotka asettavat itselleen tavoitteen kasvattaa orjia, annetaan valtaan, mitä tapahtuu, kun kriittinen ajattelu ja vaihtoehto näkemystä elämästä ei ole kehitetty, eli kun ihminen ajattelee hyvin primitiivisesti ja asettaa pohjan ensimmäiselle sijalle elämässä - ruoka, vaatteet, sukupuoli, ilo, rauhallisuus. Kuinka tärkeää on pitää ihminen itsessään, taistella ihmisen jokaisesta millimetristä itsessä: myötätuntoa, ottaa sydän mukaan, asettaa itsellesi korkeat moraaliset tavoitteet, kehittää henkisyyttä, pyrkiä kohti parasta on kasvaa, taistella vapauden puolesta ja olla antamatta manipuloida. Nyt Venäjällä riippuvainen keskusmedia puhuu samasta asiasta: suuri sotavoima, länsi on huono, Ukrainassa on natseja jne. Ihmiset havaitsevat tämän kaltevuuden, ihmiset ovat riippuvaisia, ihmiset eivät pysty löytämään vaihtoehtoa ja lopulta kääntämään aivonsa. Sillä tavalla me elämme. Mutta Huxleylle ehdotus oli tärkeä tekniikka ihmisten oikeaan "kasvatukseen" - heidät lyötiin tarvittavista asenteista syntymästä lähtien saadakseen ennalta suunnitellun tuloksen myöhemmin. Niin on myös media. Löydät erilaisia rinnakkaisuuksia romaanin ja modernin elämän välillä - tämä on kaikkien asia! Kirja on ehdottomasti luettava ja ajateltava!

Pidin tästä dystopiasta. Se saa sinut ajattelemaan nykyisiä tekojamme. Kaikki kirjassa on melko vakuuttavaa. Tällä hetkellä pyrimme mihin? Yksinkertaistaa elämäämme! Periaatteessa kaikki edistysaskeleet on useimmiten suunniteltu yksinkertaistamaan elämää. Ja mitä näemme? Mielenkiintoinen tilanne, mielenkiintoinen maailma! Joten mistä henkilö tulee - lapset kysyvät usein. Vastaus: kasvanut pullossa! Miksi ei? ihmiset kasvavat ennalta määrätyllä kohtalolla. Onnekas, olet alfa-kastissa, ei, olet hullu tekemällä likaa työtä. Esiin nousee kysymys: miten tämä voi olla? Voivatko ihmiset todella tyytyä tällaiseen kohtaloon: olla valitsematta niitä, joista he haluavat tulla? Vastaus on hyvin yksinkertainen. Varhaislapsuudesta lähtien, jopa lapsenkengistä lähtien, ihmisille opetetaan kohtalo: miten toimia, miten ajatella, mitä sanoa. Ne inspiroivat niin taitavasti, että kaikki ovat onnellisia! Mitä muuta maailma tarvitsee? Se näyttäisi täydelliseltä. Mutta kuten sanotaan, jokaisessa kaapissa on omat luurankonsa. On virheitä, kaikilla on virheitä. Yksi päähenkilöistä, Bernard, ei ole kuin kaikki muut. Kuinka tapahtui, että hyvin tavallisen näköinen, ruma henkilö päätyi korkeaan kastiin? Ja mitä teemme sellaisen henkilön kanssa, joka ei ole muiden kaltainen? Aivan! He vähättelevät, nauravat, yrittävät "purra". Bernard kestää kaiken, mutta mitä muuta tehdä? Lisäksi sankari eroaa paitsi ulkonäöltään, mutta hänen ajatuksensa ovat erilaiset. Hän ymmärtää täydellisesti, että heille asetetaan totuus, kaikki ei ole niin sujuvaa ja turvallista. Kenelläkään ei ole omaa mielipidettään, on vain mielipide, joka laitettiin pieniin päihin unen aikana. Mutta Bernard ei löydä ajatuksissa liittolaista, minkä vuoksi hän on huomaavainen ja surullinen. Eräänä hyvänä päivänä sankari yhdessä tyttöystävänsä kanssa (ja maailmassa seksi ilman velvoitteita ei ole pelkästään normi, vaan velvoite) menee katsomaan Savageja (ihmisiä, jotka elävät vanhojen sääntöjen mukaan, aivoineen, joten puhua) ja tavata siellä kauniin maailman entinen asukas, joka onnistui synnyttämään lapsen (mitä ei voida hyväksyä, koska ihmiset ilmestyvät pulloista), lihottaa ja ikääntyä. Kaikki ovat shokissa, äiti ja poika viedään maailmaan. Mutta sen jälkeen luurangot tulevat ulos kaapista ... Etsi jatkoa kirjasta! Voin sanoa yhden asian: aluksi tasa-arvo kiinnosti minua, jopa lankesin siihen, mutta silmäni kuitenkin avautuivat ajoissa. Kuinka voimme elää jonkun toisen sääntöjen mukaan ilman omaa mielipidettämme? Ajattele, mihin pyrimme?

Kaunokirjallisuuden dystopia vie erillisen kapealla. Tämän tyylilajin avulla voit miettiä ongelmia, joita voi syntyä yhteiskunnassa, jos henkilö lopettaa ajattelun itsenäisesti.

"Rohkea uusi maailma" - maailma, jossa kysymys ihmisen tulevaisuudesta ratkaistaan alkion vaiheessa. Tulevaisuuden maailmassa ei ole ongelmia ja suuttumuksia, ei sosiaalista kerrostumista, ei syrjintää, ei vanhempia ja lapsia, ei seksuaalisia rajoituksia. Tämä on vain kuori, vain määrätty käyttäytymismalli, joka on tavallista, johtuen siitä, että tulevaisuuden yhteiskunnan henkilöllä ei ole mahdollisuutta vertailla. Tämän yhteiskunnan oppositio on menneisyyden yhteiskunta, jota kuka tahansa voi tarkastella. Juoni alkaa, kun menneisyyden yhteiskunnassa kasvatettu Savage tulee tulevaisuuden yhteiskuntaan. Hän on hämmentynyt ja yrittää keskustella muiden kanssa valitettavasti epäonnistuneesti.

Huxley kuvaili tätä yhteiskuntaa täydellisesti, kirja luetaan yhdellä hengityksellä.

Aldous Huxleyn kirjasta, Brave New World, minusta on erittäin epäselvä vaikutelma. Erittäin kiistanalainen tarina. Monimutkainen. Lukemisen aikana sain useammin kuin kerran kiinni ajattelemasta, kuinka tämän dystooppisen romaanin vuonna 1932 kirjoittanut henkilö voisi niin perusteellisesti kuvata kaikkia nykyisen yhteiskunnan "verenvuotohaavoja" ja "haavaumia"? Tulevaisuuden maailman yläpuolella, jossa ihmisiä kasvatetaan koeputkissa. Avioliittoa ja perhettä ei ole olemassa. Kaikki tarvittavat taidot alkioiden onnellisen elämän rakentamiseksi annetaan, kun niitä kasvatetaan erityisesti luotuissa alkioissa. Elämä on ohjelmoitu syntymän jälkeen, jopa viihde on jo valittu sinulle. Kasteiksi jakautunut yhteiskunta - maailmaa hallitsevasta eliitistä päivittäiseen huumeiden annokseen saakka työskentelevään laumaan. Murtamaton yksinäisyys ja tuska villille, joka päätti mennä järjestelmää vastaan. Odottamaton loppu tai ehkä aivan luonnollinen ... Pelottava ja tuttu. Jotain mitä et halua ajatella, mutta jotain niin hyödyllistä lukea.

5 arvostelua lisää

Sarja: 1 kirja - Uusi rohkea maailma

Kirjan julkaisuvuosi: 1932

Aldous Huxleyn rohkeasta uudesta maailmasta on tullut dystooppinen malli useiden sukupolvien ajan. Tämä romaani on sisällytetty useaan kertaan viime vuosisadan sadan parhaan kirjan luokituksiin, romaani on kuvattu useammin kuin kerran ja jopa kielletty joissakin maissa. Vuonna 2010 American Association of Libraries sisälsi romaanin "Ongelmallisimpien kirjojen" luetteloon. Kiinnostus Aldous Huxleyn tähän teokseen on kuitenkin edelleen korkea, ja lukijat pitävät sitä kirjoina, jotka muuttavat käsitystään maailmasta.

Kirjan "Brave New World" juoni lyhyesti

Huxleyn kirjassa Brave New World voit lukea vuoden 2541 ympärillä tapahtuneista tapahtumista. Mutta tämä on aikajärjestyksemme mukaan. Paikallisen aikajärjestyksen mukaan se on 632 Ford Era. Planeetallemme on luotu yksi valtio, jonka kaikki kansalaiset ovat onnellisia. Valtiossa on kastijärjestelmä. Kaikki ihmiset on jaettu alfa-, beeta-, gamma-, delta- ja epsilon-ryhmiin. Lisäksi jokaisella näistä ryhmistä voi olla myös plus- tai miinusmerkki. Jokaisen ihmisryhmän jäsenellä on tietyn väriset vaatteet, ja usein on mahdollista erottaa ihmiset eri ryhmistä puhtaasti visuaalisesti. Tämä saavutetaan, koska kaikki ihmiset kasvatetaan keinotekoisesti erityisissä tehtaissa. Täällä heille annetaan keinotekoisesti vaaditut fyysiset ja henkiset ominaisuudet, ja sitten kasvatusprosessissa he juurruttavat tarvittavat ominaisuudet, kuten kunnioittaminen alempaan kastiin, ihailu korkeampaan kastiin, yksilöllisyyden hylkääminen ja paljon muuta.

Yhdessä näistä tehtaista työskentelee Aldous Huxleyn kirjan "Brave New World" päähenkilöt. Bernard Max on hypnopedinen lääkäri, alfa plus- ja beetahoitaja Lenina Crown, joka työskentelee ihmisten tuotantolinjalla. Juoni alkaa kehittyä, kun molemmat lentävät Lontoosta New Mexicoon erityiselle luonnonsuojelualueelle, jossa ihmiset elävät kuten aiemmin. Täällä he tapaavat nuoren miehen nimeltä John, joka eroaa muista intiaaneista. Kuten käy ilmi, hän syntyi luonnollisesti, Beta Linda. Linda oli myös täällä retkellä, mutta hävisi myrskyn aikana. Sitten hän synnytti lapsen, joka syntyi jo ennen varauksen tekemistä. Nyt hän haluaa juoda varalla kuin esiintyä modernissa yhteiskunnassa. Loppujen lopuksi äiti on yksi kauheimmista kirouksista.

Bernerad ja Lenina päättävät viedä Savagen ja Lindan mukanaan Lontooseen. Linda viedään sairaalaan, jossa hän kuolee huumeiden yliannostukseen - soma. Tätä lääkettä käytetään nykyaikaisessa yhteiskunnassa stressin lievittämiseen. He yrittävät tutustuttaa villin modernin maailman etuihin. Mutta hän varttui, joten modernit näkemykset ovat hänelle vieraita. Hän pitää Leninasta, mutta hänen vapaa asenne rakkauteen pelottaa häntä. Hän yrittää välittää ihmisille sellaisia käsitteitä kuin kauneus, vapaus, rakkaus ja vihan vallatessa hajottaa huumeiden pillereitä päivittäisen jakelunsa aikana. Bernard ja hänen ystävänsä Helmholtz yrittävät rauhoittaa häntä. Tämän seurauksena kaikki kolme pidätetään ja viedään Länsi-Euroopan pääkomentajan Mustafa Mondan luokse.

Mondan toimistossa käydään kiehtovaa keskustelua. On käynyt ilmi, että tällä henkilöllä on myös kehittynyt persoonallisuus. Saatuaan hänet he tarjosivat hänelle joko taloudenhoitajan paikan tai karkotettavaksi saarille. Hän valitsi ensimmäisen ja siitä tuli nyt "onnellisen yhteiskunnan" suukappale. Tämän seurauksena Bernard ja Helmholtz karkotetaan saarille, ja Mustafa käytännössä kadehtii heitä, koska siellä on niin paljon mielenkiintoisia ihmisiä, ja John päättää elää erakko.

"Brave New World" -kirjan päähenkilö Huxley asettuu hylättyyn torniin, kasvattaa itse leipää ja harjoittaa itsestään lippua unohtamaan Leninan. Kun hänen itsensä lippu nähdään helikopterista. Seuraavana päivänä sadat helikopteri purjelentokoneet haluavat nähdä tämän spektaakkelin. Heidän joukossaan on Lenina. Tunteissaan hän lyö piiskaa. Tämä aiheuttaa yleisen vimma, johon John myös osallistuu. Seuraavana päivänä hänet löydettiin ripustettuna omasta tornistaan.

Mitä tulee Aldous Huxleyn Brave New World -kirjan arvosteluihin, ne ovat melkein yksimielisesti myönteisiä. Kirjailijan rakentama maailma näyttää joillekin erittäin elinkelpoiselta ja jopa houkuttelevalta. Sitä kutsutaan usein puhdistetuksi maailmaksi, mutta se on erilainen monin tavoin. Kirja on melko vaikea, mutta sen juoni on kiehtova ja saa ajattelemaan. Tästä eteenpäin romaanin "Uusi rohkea maailma" on luettava yksinkertaisesti kaikkien, jotka haluavat kokeilla täydellisen täydellisyyden maailmaa.

Romaani "Uusi rohkea maailma" Top Books -sivustolla

Aldous Huxleyn rohkea uusi maailma on ollut suosittu sukupolvien ajan. Ja hänellä on oikeutetusti korkea paikka keskuudessa. Lisäksi upean sisällönsä ansiosta se pääsi meidän luokse ja luokitukseen. Ja koska kiinnostus työhön on, tämä on kaukana rajasta, ja näemme sen useammin kuin kerran sivustomme sivuilla.
Uusi uljas maailma