Mistä matto Venäjältä tuli? Lain suhtautuminen kirosanojen käyttöön

Ei otsikkoa

Tässä on mielenkiintoisempia juttuja:

VENÄJÄN MATON ALKUPERÄ

Artem DENIKIN
"Analyyttinen sanomalehti" Salainen tutkimus "

Mistä Venäjän kiroilu tuli? Ja miksi venäläiset vannovat?

MYYTIT JA TOTU VENÄJÄN MATISTA

Venäläisten mattojen ympärillä on paljon myyttejä, jotka eivät vastaa todellisuutta. Esimerkiksi venäläiset kielitieteilijät ja historioitsijat levittivät kiroamisesta kahta myyttiä: että venäläiset alkoivat vannoa vastauksena "tataari-mongolien ikeen" ja että kiroaminen oli oletettavasti "slaavilaisen pakanuuden tuote".

Itse asiassa slaavit eivät koskaan vannoneet. Mukaan lukien valkovenäläisten ja ukrainalaisten sekä puolalaisten joukossa ennen Venäjän miehitystä 1795, kauheimmat kiroukset olivat vain "kurva" (korruptoitunut tyttö) ja "kolera" (tauti). Kijovan Venäjä, Liettuan suurherttuakunta eikä Rzeczpospolita eivät ole säilyttäneet yhtä säädöksiä säädöksistä eikä yhtäkään viranomaisten määräystä kirouksen torjunnasta, vaikka Muscovyssa tällaisia \u200b\u200basiakirjoja onkin valtavasti.

Jos ei olisi ollut Venäjän miehitystä, valkovenäläiset (liettualaiset), ukrainalaiset ja puolalaiset eivät olisi vannoneet tänäänkaan. Puolalaiset eivät kuitenkaan tuskin koskaan käytä väärää kieltä, ja slovakit ja tšekit eivät käytä lainkaan väärää kieltä.

Ja tämä on aivan normaalia, koska suurin osa maailman kansoista ei tunne mattoja - aivan kuten slaavit, baltit, roomalaiset, saksalaiset eivät tunteneet heitä. Heidän seksuaalisen sanastonsa on erittäin niukkaa (verrattuna venäjään), ja monet kielet eivät yleensä käytä seksuaalisia aiheita käyttäessään väärää kieltä. Esimerkiksi ranskalainen "huijaus" välittää eri artikkeleilla sekä miehen että naisen sukuelimen nimen, ja ranskalaisen rienaavan kielen rajana on yksinkertaisesti nimetä vastustaja tällä sanalla. Ja vain englanniksi ja vasta 1900-luvun alussa, ja vain Yhdysvalloissa, ilmestyi kiroussana "äiti kusipää", jolla ei ole analogia Euroopassa, ja joka oli kopio venäläisistä säädytöntä - se otettiin käyttöön Venäjältä maahanmuuttajat siirtävät Yhdysvaltain kielelle (ks. V. Butler "Kielen alkuperä Yhdysvalloissa", 1981, New York).

Niinpä kiroaminen ei ole ollenkaan "slaavilaisen pakanuuden tuote", sillä pakanalliset slaavit eivät vannoneet.

Myytti on myös tuomio, että "muinaisessa Venäjällä he käyttivät väärää kieltä". Kiovan Venäjällä kukaan ei vannonut - he vannoivat vain Muscovyssä, mutta hän ei ollut vain Rus.

Historioitsijat löytävät ensimmäisen maininnan moskovalaisten omituisesta tavasta käyttää väärää kieltä vuonna 1480, jolloin prinssi Vasily III, kiellon ohella, vaati moskovalaisten lopettamaan kiroilun. Sitten Ivan Julma käski "napsauttaa huutokauppaa", jotta moskovilaiset "eivät vannoisi toisiaan eivätkä nuhtelisi toisiaan kaikenlaisilla säädyttömillä puheilla".

Vuonna 1648 tsaari Aleksei Mihailovitš ajatteli "tartunnan tuhoamista" ja antoi kuninkaan päätöksen, jotta "heidän ei tulisi laulaa demonien laulua, kirouksen kiroilua ja mitään säädytöntä haukkumista ... Ja mitkä ihmiset opettavat ketään moittimaan" ja haukkua kaikenlaisia \u200b\u200b- ja niille ihmisille tällaisen vastakkaisen kristillisen lain puolesta raivon vuoksi olemasta meiltä suuressa häpeässä ja julmassa rangaistuksessa. "

Moskovan pappi Jakov Krotov toteaa:

”Muscovy suhtautui rauhallisesti vain kiroilemiseen sekä 1600- että 1700-luvulla. Yksinkertainen esimerkki: lähellä Savinno-Storozhevsky Zvenigorodin luostaria, joka sijaitsee kolmen kilometrin päässä Zvenigorodista, virtaus virtaa, ja kaikissa kirjanoppineissa kirjurit merkitsivät tämän virran nimen 1500-luvun lopusta lähtien, kun ensimmäinen koottiin. , joka virtaa luostariin kuuluneen maan läpi. Ensimmäinen kirjain oli "p", toinen puoli loppui "ohm". Kuka meni tänne pesemään itseään muutaman kilometrin päässä sijaitsevasta Zvenigorodista? Ei aivan selvää. Mutta tavalla tai toisella, kun 1700-luvun lopulla tehdään yleinen Venäjän tutkimus, Katariina Suuren asetuksella laaditaan täydellinen kartta Venäjän imperiumista, kaikki nimet, jotka sisältävät säädytöntä sanasto, säädytön juuret korvataan eufonisemmilla. Siitä lähtien myös tämä Zvenigorod-virta on nimetty uudelleen. "

Tähän asti Moskovan ja Venäjän kartoilla oli tuhansia toponymeja ja hydronymejä, jotka luotiin säädyttömien sanojen perusteella.

Tuolloin ei ollut mitään sellaista Valkovenäjällä-Liettuassa eikä Venäjällä-Ukrainassa - siellä ihmiset eivät tienneet mattoja.

Tämä seikka saattaisi näyttää selittyvän sillä, että valkovenäläiset ja ukrainalaiset eivät ole koskaan olleet Hordan alaisuudessa, ja moskovilaiset asuivat Hordassa kolmesataa vuotta ja tarttuivat sitten siihen valtaan liittämällä Hordan Moskovaan. Loppujen lopuksi aikaisemmat Neuvostoliiton historioitsijat uskoivat, että moskovalaisten säädyttömyydet olivat väitetysti heidän vastauksensa "tataari-mongolien ikeen".

Esimerkiksi fiktiokirjailija ja venäläisen Voprosy Filosofii -lehden toimituskunnan jäsen Vladimir Kantor kirjoitti äskettäin:

"Mutta Venäjällä, tataarien aikana, esiintyy sana" eble ", joka on meille johdannainen, Venäjän kansa liittyy tietysti äidin moitteeseen ja niin edelleen, turkin kielellä se tarkoitti yksinkertaisesti mennä naimisiin. Tataari vangitsi tytön ja sanoi, että hän "eble" hänet, eli otti hänet. Mutta kenelle tahansa venäläiselle tavalliselle henkilölle, jonka tytär, vaimo, sisko otettiin pois, hän teki väkivaltaa naista vastaan \u200b\u200bja seurauksena tämä sana sai ehdottomasti raiskauksen luonteen. Mitä ovat säädytön sanat? Tämä on raiskatun eli sen alemman kerroksen kieli, joka tuntee koko ajan korkean kulttuurin ja sivilisaation toiminta-alueen ulkopuolella olevan nöyryytetty, loukattu ja raiskattu. Ja kuten mikä tahansa raiskattu orja, hän on valmis käyttämään tätä väkivaltaa suhteessa kumppaniinsa, ja jos se onnistuu tietysti jaloan. "

Ensi silmäyksellä versio näyttää olevan taitettava. Se on kuitenkin väärin.

Ensinnäkin nykyiset Kazanin tataarit (sitten bulgarit) "kuihtivat tataarin ikestä" täsmälleen samalla tavalla (sillä Kazan oli yhtä lailla tataarien vasali, kuten Moskova), mutta jostain syystä he eivät synnyttäneet yhtään rivouksia.

Toiseksi, Hordan tataarit eivät olleet turkkilaisia, vaan sekoitus turkkilaisia \u200b\u200bja suomalais-ugrilaisia \u200b\u200bheimoja. Tästä syystä he liittivät Suzdal-Muscovyn suomalaiset Suzdal-Muscovyn suomalaisten (Mordva, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meschera, Perm) laumaan ja pyrkivät yhdistämään kaikki suomalaiset-ugrilaiset kansat, jotka lähti Volgasta Eurooppaan, mukaan lukien Unkariin saapuneet, ihmiset, joita he pitivät "oikealla omillaan".

Kolmanneksi ei ollut olemassa "tataarin ikettä". Moskova maksoi tataareille vain veron (josta puolet jätti itsensä keräystyöhön - josta se nousi) ja asetti Moskovan armeijansa palvelukseen Horden armeijassa. Ei ole koskaan ollut sellaista, että tataarit vangitsivat Muscovyn tytöt vaimoksi - nämä ovat moderneja keksintöjä. Heidät vangittiin orjina sotien aikana, mutta täsmälleen samalla tavalla moskovaiset vangitsivat slaavit sadat tuhannet (esimerkiksi 300 tuhatta valkovenäläistä vangittiin moskovalaisten toimesta sodassa 1654-1657). Mutta orja ei ole vaimo.

Yleisesti ottaen tämä koko Vladimir Kantorin versio on "imetty" peukalosta vain kahdella epäilyttävällä perusteella: sanan "eble" (mennä naimisiin) esiintyminen turkkilaisessa kielessä ja myytti tunnetusta "tataarin ikestä". Tämä on hyvin vähän, varsinkin kun muut venäjän kielen tärkeimmät siveettömät sanat ovat selittämättömiä. Kuinka ne muodostettiin?

Vaikka minun on huomattava, että tämä Kantorin hypoteesi on jo läpimurto aiheeseen, koska aikaisemmat Neuvostoliiton historioitsijat kirjoittivat yleensä, että moskovilaiset yksinkertaisesti ottivat matot tatari-mongolien luota, heidän mukaansa he opettivat moskovilaisia \u200b\u200bvannomaan. Turkkilaisella kielellä eikä mongolian kielellä ei kuitenkaan ole mitään säädyttömyyttä.

Joten on olemassa kaksi vakavaa tilannetta, jotka kumoavat täysin Cantorin hypoteesin yhden venäläisen maton alkuperästä turkkilaisesta sanasta "eble" (mennä naimisiin).

1. Akateemikko Valentin Yaninin kaivaukset Novgorodissa johtivat vuonna 2006 koivukuoren kirjaimiin. He ovat paljon vanhempia kuin tataarien saapuminen Suzdalin ruhtinaskuntaan. Mikä tekee FAT CROSSista historioitsijoiden yleisen yrityksen yhdistää moskovalaisten säädyttömyydet tataarin kielellä (turkkilainen).

Lisäksi nämä Novgorodin koivukuorikirjaimien matot esiintyvät rinnakkain suomenkielisen sanavaraston kanssa - toisin sanoen ne kirjoittaneet eivät olleet slaavilaisia \u200b\u200b(siirtomaiset kannustivat Labyestä purjehtivaa Rurikia ja rakentivat Novgorodin tänne), vaan paikallisia puolislaavilaisia \u200b\u200bsiirtolaisia suomalaisten (tai saamen eli chudin, kokonaisen, muroman).

2. Euroopassa on moskovilaisten lisäksi toinen kansa, joka on vannonut tuhat vuotta - ja SAMAN VENÄJÄN MATTOJEN kautta.

He ovat unkarilaisia.

TOTU VENÄJÄN MATTOJEN ALKUPERÄSTÄ

Ensimmäistä kertaa venäläiset historioitsijat oppivat unkarilaisista matoista melko äskettäin - ja olivat erittäin yllättyneitä: loppujen lopuksi unkarilaiset eivät ole slaavit, vaan suomalais-ugrilaiset kansat. Ja he eivät olleet minkään "tataari-mongolijunan" alla, sillä he lähtivät Volgasta Keski-Eurooppaan vuosisatoja ennen Tšingis-kaanin ja Batun syntymää. Esimerkiksi aiheen Moskovan tutkija Evgeny Petrenko on erittäin masentunut tästä tosiasiasta ja myöntää yhdessä julkaisussaan, että "tämä sekoittaa täysin kysymyksen venäläisten säädyttömyyksien alkuperästä".

Itse asiassa tämä ei sekoita kysymystä, vaan antaa vain täydellisen vastauksen.

Unkarilaiset ovat käyttäneet matoja, jotka ovat täysin samanlaisia \u200b\u200bkuin Muscovyn matot, siitä lähtien, kun he saapuivat Eurooppaan Volgasta.

On selvää, että Kantorin hypoteesi yhden venäläisen maton alkuperästä turkkilaisesta sanasta "eble" (mennä naimisiin) ei ole millään tavalla sovellettavissa unkarilaisiin, koska turkkilaiset eivät pakottaneet tyttöjään naimisiin voimalla. Eikä unkarilaisten ympärillä ole turkkilaisia \u200b\u200bKeski-Euroopassa.

Jevgeni Petrenko toteaa, että serbialainen säädytön ilmaisu "vitun paska pichkussa" ilmestyi historiallisesti äskettäin - vasta 250 vuotta sitten, ja serbit hyväksyivät unkarilaiset aikana, jolloin Serbia tuli Turkin ikestä Itävallan ja Unkarin hallinnassa. keisarinna Maria Teresan johdolla. Keskiajan unkarilaiset aikakirjat ovat täynnä sellaisia \u200b\u200bsäädyttömyyksiä, joita missään muualla eikä kukaan muualla (slaavit, itävaltalaiset, saksalaiset, italialaiset jne., Mukaan lukien turkkilaiset) ei ollut olemassa. Sitten Unkarin siirtomaahallinto, Unkarin armeija ja Unkarin aristokratia veivät heidät serbeille.

Miksi unkarilaisten matot ovat täysin identtiset moskovilaisten mattojen kanssa?

Vastauksia voi olla vain yksi: TÄMÄ ON FINNO-UGORSKY MATS.

Haluan muistuttaa teitä siitä, että unkarilaiset, virolaiset, suomalaiset ja venäläiset ovat yksi ja sama suomalainen etnos. Venäläiset kuitenkin osittain slaavistivat Kiovan papit, jotka istuttivat ortodoksisuutta keskuudessaan. Mutta Venäjän tiedeakatemian vuosina 2000-2006 tekemät tutkimukset venäläisen kansakunnan geenivarastosta (joista puhuimme aiemmin yksityiskohtaisesti) osoittivat, että venäläiset ovat täysin identtisiä geeneissä kuin suomalainen etnos: mordovilaiset, komit , Virolaiset, suomalaiset ja unkarilaiset.

Eikä sen pitäisi olla yllättävää, koska koko Keski-Venäjä (historiallinen Moskova) on suomalaisten kansojen maa, ja kaikki sen paikannimet ovat suomen kielellä: Moskova (mokhalainen), Ryazan (ersalaiset), Murom (muromilaiset), Perm (Perm) ihmiset) jne.

Ainoa "tyhjä kohta" on kysymys mattojen muinaisesta esiintymisestä Virossa ja Suomessa. Päätellen siitä tosiasiasta, että Novgorodin koivukuoriset kirjeet matoilla todennäköisesti kirjoittaisivat saamelaiset (eikä Chudyu tai Muroma), jotka asuivat myös Virossa ja Suomessa, viron ja suomalaisen olisi pitänyt käyttää mattoja muinaisista ajoista lähtien. Tämä vivahde vaatii selvennystä.

Toisaalta suomalais-ugrilaisissa etnisissä ryhmissä matot voisivat synnyttää ugrilaisia. Toisin sanoen unkarilaiset ja kansat, jotka jäävät elämään tulevan Moskovan maille, liittyvät heihin. Ugrilaisten kielten ryhmään kuuluu nykyään vain unkari ja ob-ugrilaiset hanti- ja mansi-kielet. Aiemmin tämä ryhmä oli paljon voimakkaampi, mukaan luettuna oletettavasti myös petsenegien kansa, joka lähti unkarilaisten kanssa Keski-Eurooppaan ja matkalla matkalla asui laajalti Krimin ja Donin arojen yli (heidän väitettiin tuhoavan heidät. tataarit). Itse Muscovyssa tärkein etnos oli Mordovian etnos Moksha (sen kielellä Moxel), joka antoi nimen Moksva-joelle (Moks Moksha + Va vesi), joka muutettiin Kiovan kielessä slaavilaisten harmonisemmaksi "Moskovaksi". . Ja Erzya-etnos (pääkaupungin Erzyan ja Suur-Erzyan osavaltion kanssa muutettiin myöhemmin Ryazaniksi). Komin ja udmurttien Permin ryhmässä erotettiin Suuren Permin osavaltio. Kaikki tämä on matojen alkuperäisen leviämisen historiallinen alue.

Siten termi "venäläiset matot" on järjetön. Sillä he eivät ole lainkaan venäläisiä (Venäjän ymmärtäessä Kiovan valtiona), mutta suomalaisia. Pysyminen Muscovyn alkuperäiskansan kielellä heidän slaavia edeltävän kielensä aiheina.

MATTOJEN OLENNUS

Mikä on venäläisten mattojen ydin?

On selvää, että venäläiset tutkijat ovat aina olleet hämmentyneitä siitä, että venäläisillä on kavereita, kun taas slaavilaisilla ja muilla indoeurooppalaisilla ei ole niitä lainkaan. Siksi tässä numerossa venäläiset ovat aina yrittäneet tietyn harkinnan sijasta eräänlaisen "alemmuuskompleksin" varjolla tieteellisen harkinnan sijaan perustella itseään tai "hyvittää". He yrittivät vetää slaavit kiroiluun - he sanovat, että tämä on slaavilaista pakanuutta. Mutta se ei onnistunut - sillä slaavit eivät koskaan vannoneet, eivätkä venäläiset ole slaavit. He yrittivät osoittaa, että venäläiset matot keksittiin syystä, mutta vastauksena tataarien ikeen. Ja se ei toiminut: unkarilaisilla oli täsmälleen samat kaverit, mutta heillä ei ollut mitään "tataarin ikettä".

Oikeudenmukaisuuden vuoksi on sanottava, että venäläiset ovat todella valitettava entisten suomalaisten etnisten ryhmien kansa, jonka kohtalo viimeisen tuhannen vuoden aikana on yksinkertaisesti kauhea.

Aluksi sen valloittivat orjina Kiovan nuoremmat ruhtinaat, jotka eivät yksinkertaisesti saaneet päämiestään Venäjällä. Koska tulevaisuudessa Moskoviassa ei ollut syntynyt slaavilaisia, ruhtinaat ja heidän joukkonsa kohtelivat suomalaista väestöä orjina. Kiovan ruhtinaat toivat orjuuden (eli orjuudenpidon) käyttöön Muscovyssa, joka oli villiä Kiovassa suhteessa heidän etnisen ryhmänsä talonpoikiin. Sallikaa minun muistuttaa teitä siitä, että ennen Venäjän miehitystä 1795 ei ollut orjuutta Ukrainassa eikä Valkovenäjällä-Liettuassa, ja Muscovyn lisäksi orjuus oli Euroopassa vain yhdessä paikassa - Preussissa, jossa saksalaiset tekivät paikallisista preussalaisista ulkomaalaisia. orjia täsmälleen samalla tavalla. ja paikalliset slaavit.

Sitten nämä Kiovan Venäjän orjuuttamat suomalaiset maat kuuluivat Trans-Volgan tataarilaisten orjan alaisuuteen, jonka pääkaupunki sijaitsi lähellä nykyistä Volgogradia. He loivat turkkilaisten ja suomalais-ugrilaisten imperiumin, joten henkisesti Suzdalin maita vetivät lauma, ei Kiovan indoeurooppalainen Venäjä ja ON: n (länsibalttien maa) Liettua-Valkovenäjä. Lisäksi tulevien Muscovy-maiden ruhtinas eliitti löysi Hordasta erittäin onnistuneen perustelun heidän orja-asemalleen paikallisessa suomalaisessa väestössä: itäiset perinteet nostivat hallitsijat Jumalan tasolle, mitä eurooppalaiset eivät koskaan nähneet, mukaan lukien Bysantti ja Kiovan venäläisen ortodoksisen kirkon, joka kastoi Venäjän.

Nämä kaksi pääasiallista syytä, jotka syrjäyttivät ikuisesti Moskovan Venäjältä ja Kiovasta, loivat uuden itäisen valtion - täyden satraapian.

Siksi suomalais-venäläisillä (moskovalaisilla) oli kaikki syyt käyttää rumaa kieltä: he asuivat vapaasti vain kansallisissa Suomen valtioissaan (joista vain suomalaiset paikannimet jäivät) Kiovan sortajien saapumiseen saakka. Ja sitten tuli tuhat vuotta täydellistä orjuutta: ensin orjuus osana Kiovan Venäjää, sitten sama orjuus, mutta jo silloin, kun tataarien orjuuttajat istuivat vielä Kiovan orjuuksien päällä, ja sitten orjuutta alettiin kutsua "Moskovan suvereeneiksi". ". Vuoteen 1864 asti (orjuuden lakkauttaminen) ihmiset pysyivät orjuutettujen alkuperäiskansojen eli orjien tilassa, ja aristokratia halveksi häntä yhtä suurella halveksunnalla kuin britit ja ranskalaiset halveksivat Afrikan negrejä, jotka he valloittivat 19. vuosisadalla. vuosisadalla.

Kyllä, Kiovan Venäjän, Hordan ja sitten Moskovan-Venäjän tuhannen vuoden sorrosta lähtien suomalaisessa on runsaasti vihaa synnyttää säädyttömyyksiä - kuten syntyperäinen väärän kielen slangi sorrojia vastaan.

Mutta ... Näemme, että nämä matot olivat olemassa suomalais-ugrilaisten keskuudessa jo ennen länsimaiden ja idän naapureiden orjuuttamista. Ja niitä on unkarilaisten joukossa, jotka pakenivat hyvin onnistuneesti Volgasta Eurooppaan välttäen muiden heimomiehensä kohtalon.

Tämä tarkoittaa, että suomalais-ugrilaisten kansojen matot eivät nousseet lainkaan vastauksena orjuuttajiin, vaan jotain omaa, puhtaasti alkeellista ja ilman mitään ulkoista vaikutusta. Sillä suomalais-ugrilaiset vannoivat AINA.

Jotkut tutkijat ilmaisevat tämän näkökulman: matot ovat osa tiettyä mystistä kulttuuria salaliittojen tai kirousten sarjassa. Jotkut mukaan lukien (A. Filippov, S. S. Drozd) toteavat, että joukko säädytöntä kirousta ei tarkoita pohjimmiltaan jotain loukkaavaa, vaan halua kuolla. Esimerkiksi lähtö "p ...", kuten he kirjoittavat, tarkoittaa halua palata sinne, missä hän on syntynyt, eli jättää elämä jälleen tyhjäksi.

Onko näin? Epäilen sitä.

Oliko suomalais-ugrilaisilla menneisyydessä, kavereiden syntymisen aikakaudella, niin mystinen kulttuuri, jossa seksuaalisia kirousteemoja käytettäisiin? Henkilökohtaisesti minua on vaikea kuvitella. Kyllä, seksuaaliteemat ovat läsnä kaikissa muinaisissa kansoissa - mutta hedelmällisyyden symboleina. Ja meidän tapauksessamme puhumme jotain aivan muuta. Ja täällä ei yksinkertaisesti ole "mystistä kulttuuria" tai "pakanallisia kultteja".

Minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä Moskovan pappi Jakov Krotov löytää todellisuuden siveettömyydestä:

”Yksi nykyaikaisista ortodoksisista julkaisijoista, Hegumen Veniamin Novik, julkaisi useita artikkeleita pahaa kielenkäyttöä, kiroilua vastaan. Näissä artikkeleissa hän korostaa, että kiroaminen liittyy materialismiin. Pelataan sanoja, diamatteja. "Miksi pidätys ja kiroaminen, kiroaminen, tämä on usein perusteltua, koska emotionaalisen rentoutumisen pitäisi tapahtua", kirjoittaa Abbot Benjamin, "muiden ihmisten kustannuksella? Biologit tietävät, että eläinkunnassa on voimakas yhteys aggressiivisuuden ja seksuaalisuuden välillä , ja jotkut "erityisen lahjakkaat" (apotti Benjamin kirjoittaa sarkastisesti) yksilöt käyttävät sukupuolielimiään pelotellakseen vihollista. sama suullisesti. Ekshibitionistit ovat vain johdonmukaisempia. " Tämä on väärän kielenkäytön kumoaminen ja torjunta nykyaikaisen, hyvin koulutetun ihmisen näkökulmasta. "

Tarkalleen.

Indoeurooppalaiset eivät vannoneet, koska heidän praethnossa muodostettiin progressiivisemmaksi ja poissulkevammaksi apinatottumukseksi "käyttää sukupuolielimiään vihollisen pelottamiseksi". Mutta suomalais-ugrilaisten, jotka eivät ole indoeurooppalaisia, praethnos muodostettiin eri tavalla - ja niissä käytettiin apinatottumuksia.

Se on koko ero: Venäläiset ja unkarilaiset vannovat, koska he eivät ole indoeurooppalaisia. Ja koska heidän esi-isänsä kehittyivät eri tavalla kuin indoeurooppalaiset - täysin erilaisessa kulttuuriympäristössä.

Lisäksi mattojen käyttö viestinnässä tarkoittaa välttämättä jälkikäteen, että kaukaisessa menneisyydessä venäläisten ja unkarilaisten esi-isät käyttivät näitä mattoja esimerkkinä ACTS: stä - toisin sanoen suomalais-ugrilaiset näyttivät sukupuolielimiä vastustajalle VAKUUTUSMERKKI. Ja useita muita säädytön TOIMINTA.

Näyttää villiltä? Mutta tämä ei ole suurempaa villisyyttä kuin itse tosiasia, että Venäjällä - lähinnä kulttuurihenkilöt - hyväksyy melkein TÄYDELLISYYDEN säälimättömyydestä. Esimerkiksi miten suhtautua tällaisiin lausuntoihin: "Gubernskie Izvestia" -yhdistyksen toimituksen päätoimittaja GALINA ZHEVNOVA kertoo lukijoille: "Suhtaudun myönteisesti säädyttömyyksiin. Venäläisellä henkilöllä on kaksi tapaa päästää höyry. Ensimmäinen on vodka, toinen on matto. Olkoon se parempi kaveri. "

Miksi muilla kansakunnilla ei siis ole "menetelmiä höyryn päästämiseksi" vain vodkan ja maton muodossa? Ja miksi mate on "parempi" kuin vodka?

MIKSI MATTO ON PAREMPI VODKA?

Venäjällä he eivät ymmärrä, että kiroaminen tuhoaa seuran perustan. Mate, joka on eläinten käyttäytyminen "sukupuolielinten käyttäminen vihollisen pelottamiseksi", on jo epäsosiaalista. Mutta kiroaminen on kehittynyt eläimiin verrattuna: jo nimi "perämies" tarkoittaa puhujan loukkaamista vastustajan äidille seksuaalisessa väkivallassa. Mitä eläimillä ei ole.

Suomalais-ugrilaisille (venäläisille ja unkarilaisille) tämä voi olla heidän normaali paikallinen perinteinen viestintämuotonsa. Mutta indoeurooppalaisille tätä ei voida hyväksyä.

Jokainen meistä oli lapsi ja tietää, että mikä tahansa pahuus tunkeutuu helposti lasten aivoihin. Joten unkarilaisten ja venäläisten matot esiteltiin Euroopassa ei aikuisten eurooppalaisten kautta, vaan lasten kautta, jotka joutuivat kosketuksiin näiden kansojen lasten kanssa, jotka puhuivat säädyttömästi. Pelkästään tämä tosiasia osoittaa, että kiroilu menee ihmisten mieliin lastemme turmeltumisen kautta ja eroaa itse asiassa vähän lapsipornografiasta tai viettelystä.

Olkoon Venäjällä puhuttu aina riveistä. Mutta miksi meidän pitäisi olla heidän kaltaisiaan? Esivanhempamme eivät tienneet näitä ulkomaisia \u200b\u200bsäädyttömyyksiä.

On erittäin huono, kun lasten seksuaalikasvatus alkaa heidän tietämyksestään matoista ja niiden merkityksestä. Näin oli juuri minun kohdallani: teini-ikäiset opettivat minulle mattoja ja selittivät niiden merkitystä - he olivat minulle tienraivaajia miehen ja naisen välisen suhteen salaisuuksissa - matojen kautta.

Tämä on normaalia? Tämä on täysin epänormaalia.

Siksi venäläisen sanomalehden toimittajan mielipide, että matot ovat vodkaa parempia, näyttää täysin virheelliseltä. Lapsemme eivät juo vodkaa 10-vuotiaana, mutta oppivat mattoja. Mitä varten?

Venäläiset publicistit sanovat ylpeänä ja iloiten siitä, että venäläiset säädyttömyydet korvaavat täysin ajatusten ja käsitteiden välityksen. Katolinen venäläisen koulutuskristillisen keskuksen "Usko ja ajatus" johtaja Olga Kvirkvelia sanoi Radio Liberty -tapahtumasta helmikuussa 2002: "Periaatteessa perämies on kuin hyvä kaveri, oikea, ei katu, jonka kuulemme tänään se on vain pyhä kieli, jolla voidaan todella kertoa kaikki. Minua kiusasi säädytön, kun kuulin vahingossa Novgorodin alueella, kylässä, kuinka isoäitini selitti isoisälleni kurkkujen istuttamista. Ei ollut säädytöntä tekosyitä, se on selvää täydellisesti. Hän ei vannonut, hän ystävällisesti, ystävällisesti selitti kuinka kurkut istutetaan oikein. Tämä on kieli, jonka olemme valitettavasti käytännössä menettäneet ja muuttaneet jotain mautonta, inhottavaa, röyhkeä ja huono. Itse asiassa näin ei ole. Ja tämä heijastaa hyvin syviä tietoisuuden kerroksia. "

Olen järkyttynyt. Miksi isoäiti ei voi puhua normaalisti kurkkujen istuttamisesta normaaleilla inhimillisillä termeillä, mutta korvaa ne kaikki seksuaalitermeillä? Olga Kvirkvelia näkee tämän "pyhällä kielellä". Mitä hänessä on "pyhää", hänen sukupuolielintensä näyttämisen lisäksi?

Hän sanoo myös, että "tämä on kieli, jonka olemme valitettavasti käytännössä menettäneet." Osoittautuu, että venäläisten ja unkarilaisten suomalais-ugrilainen kieli on täydellisten säädyttömyyksien kieli, jossa kaikki käsitteet korvataan niillä?

Valitettavasti kaikella pahalla ja ikävällä on taipumus levitä taudin tavoin. Joten Venäjä toi säädyttömyytensä valkovenäläisten, ukrainalaisten, balttien, kaukasialaisten ja Keski-Aasian kansojen valloitetuille kansoille, jotka puhuvat omaa kieltään, mutta lisäävät suomalaisia \u200b\u200bsäädyttömyyksiä sanan kautta. Joten suomalaisista "pyhistä sanoista" tuli kaukaisten uzbekkien arjen sanasto. Lisäksi he alkoivat vannoa Yhdysvalloissa - jo englanniksi, ja "Police Academy" -elokuvassa on aivan normaalia nähdä juoni, jonka toiminta etenee pitkään venäjänkielisen kirjoituksen taustalla. puhelinkoppi, jossa on tutut kolme kirjainta "x .." Kuka kirjoitti sen sinne? Jenkit?

Mutta sellaista ei ole missään muualla maailmassa: kirjoittaa matot seinille. Ja jopa Vysotsky huomasi: julkisissa ranskalaisissa käymälöissä on venäjänkielisiä kirjoituksia. Maton kirjoittaminen seinälle on yhtä kuin eläinten käyttäytyminen osoittamalla sukuelimiä. Mitä "pyhät" itäiset naapurit tekevät, kuten apinat. Tämä on itänaapurin ekshibitionismi.

Onko tämä meidän, eurooppalaisten, myös valkovenäläisten ja ukrainalaisten, käyttäytymisen normi? Ei tietenkään, koska emme yksinkertaisesti voi ilmaista mitään pyhää, toisin sanoen pyhää, koska esi-isämme eivät tienneet mattoa. Nämä matot ovat vieraita ja vieraita meille.

Eurooppalaisilla kielillämme on tarpeeksi keinoja ilmaista käsitteitä ilman säädyttömyyttä, aivan kuten Lev Tolstovin teoksissa ei ole mitään säädyttömyyttä. Hän ei käyttänyt "pyhää kieltä", mutta loi maailmankulttuurin ja venäjän kielen kirjallisia mestariteoksia. Tämä tarkoittaa jo sitä, että venäjän kieli ei menetä mitään ilman näitä säädyttömyyksiä. Ja se vain rikastuu.

Kansantajunnassa mielipide siveettömistä sanoista on turkkilaista alkuperää on juurtunut ja tunkeutunut venäjän kieleen tataari-mongolien ikeen pimeinä aikoina. Monet jopa väittävät, että ennen tataarien saapumista Venäjälle venäläiset eivät vannoneet lainkaan, ja vannovat kutsuvat toisiaan vain koiriksi, vuohiksi ja oiniksi. Onko tämä todella, yritämme selvittää sen.

Kolmekirjaiminen sana.

Venäjän kielen tärkeimmäksi kiroukseksi pidetään oikeutetusti kolmen kirjaimen sanaa, joka löytyy koko sivistyneen maailman seinistä ja aidoista. Milloin tämä kolmikirjaiminen sana ilmestyi? Eikö se ole tataari-mongolien aikoina? Vastaamme tähän kysymykseen verrataan tätä sanaa turkkilaisiin vastaaviin. Näillä samoilla tataari-mongolien kielillä tämä aihe on merkitty sanalla "kutah". Monilla on tästä sanasta johdettu sukunimi, eivätkä ne lainkaan pidä sitä dissonanttina. Yksi tällaisista lentoliikenteen harjoittajista oli jopa ilmavoimien komentaja, kuuluisa toisen maailmansodan ässä, kahdesti Neuvostoliiton sankari, ilmailun päämarsalkka Pavel Stepanovich Kutakhov. Sodan aikana hän lensi 367 lentoa, johti 63 ilmataistelua, joissa hän ampui henkilökohtaisesti 14 viholliskonetta ja 24 ryhmässä. Tiesikö tämä Malokirsanovkan kylästä Rostovin alueen Matvejevo-Kurganin alueelta, kuinka hänen sukunimensä käännetään, jonka hän ikuisti sankarillisuudellaan?

Luotettavin versio näyttää olevan se, että itse kolmen kirjaimen sana syntyi eufemisminä korvaamaan tabujuuri pes-. Se vastaa sanskritin पसस्, muinaiskreikan πέος (peos), latinan peniksen ja vanan englannin fæsl sekä venäjän sanoja "pusat" ja "dog". Tämä sana tulee verbistä peseti, joka merkitsi tämän elimen ensisijaista tehtävää - virtsan erittämistä. Tämän version mukaan kolmen kirjaimen sana tuottaa äänen piipun äänelle, joka sukupuolen ja hedelmällisyyden jumalalla oli mukanaan ja joka ulkoisesti muistutti penistä.
Mikä oli sukuelimen nimi muinaisina aikoina? 1700-luvun loppuun asti se nimettiin sanalla "oud", josta muuten tulee melko kunnollinen ja sensuroitu onki. Tämä kaksikirjaiminen sana toimi kuitenkin jo silloin tunnetun kolmikirjaimisen sanan kirjallisena analogina, joka on pitkään korvattu erilaisilla eufemismeillä (kreikkalaisesta ευφήμη - "hurskaus").

Sana "munaa"

Yksi tällaisista eufemismeistä on esimerkiksi sana "mulkku". Useimmat lukutaidot tietävät, että tämä oli kyrillisen aakkosen 23. kirjaimen nimi, joka vallankumouksen jälkeen muuttui kirjaimeksi "ha". Niille, jotka tietävät tämän, näyttää ilmeiseltä, että sana "mulkku" on eufemistinen korvike, joka syntyi siitä syystä, että korvattava sana alkaa tällä kirjaimella. Todellisuudessa kaikki ei kuitenkaan ole niin yksinkertaista. Tosiasia on, että niin ajattelevat eivät kysy itseltään, miksi kirjainta "X" itse asiassa kutsutaan munaksi? Loppujen lopuksi kaikki kyrillisen aakkosen kirjaimet on nimetty slaavilaisiksi sanoiksi, joista suurin osa on selkeä nykypäivän venäjänkieliselle yleisölle ilman käännöksiä. Mitä tämä sana tarkoitti, ennen kuin siitä tuli kirje? Indoeurooppalaisessa kielipohjassa, jota slaavit, baltit, saksalaiset ja muut Euroopan kansat kaukaiset esi-isät puhuivat, tämä sana tarkoitti vuohta. Tämä sana liittyy armenian որո, liettuan ėriukas, latvia. jērs, vanhan Preussin eristian ja latinan hircus. Nykyaikaisessa venäjän kielessä sana "kharya" on edelleen siihen liittyvä sana. Viime aikoihin asti tätä sanaa käytettiin viittaamaan vuohenaamioihin, joita muumarit käyttivät laulun aikana. Tämän kirjeen samankaltaisuus vuohen kanssa 900-luvulla oli ilmeistä slaavilaisille. Kaksi ylintä sauvaa ovat sarvet, ja kaksi alaosaa ovat hänen jalkansa. Sitten esihistoriallisina aikoina vuohi symboloi hedelmällisyyttä, ja hedelmällisyyden jumala kuvattiin kaksijalkaisena vuohena. Tämän jumalan attribuutti oli esine, jolla oli sama nimi pro-eurooppalaisella kielellä kuin modernilla venäläisellä säädyttömällä kielellä. Tämä esine ei kuitenkaan ollut sana "ud". Elossa olevien kuvien perusteella se oli puhallinsoitin kuin primitiivinen putki. Kaiken kaikkiaan nyt tunnettu sana syntyi tämän putken lähettämän äänen nimityksenä. Tätä onomatopoeiaa sovellettiin kuitenkin aluksi myös penikseen eufemismina. Mutta sitten herää heti kysymys, mitä sitä kutsuttiin aiemmin. Indoeurooppalaisessa kielipohjassa tätä kehon osaa kutsuttiin Pesukseksi. Se vastaa sanskritin पसस्, muinaiskreikan πέος (peos), latinan peniksen ja vanhan englannin fæslin. Tämä sana tuli verbistä peseti, joka merkitsi tämän elimen ensisijaista tehtävää - virtsan erittämistä. Sanalla "pieru" on myös indoeurooppalaista alkuperää. Se on peräisin muinaisesta indoeurooppalaisesta juuresta perd-. Sanskritissa se vastaa sanaa पर्दते (párdate), muinaiskreikassa - πέρδομαι (perdomai) ja vanhaa englantia, jossa kaikki vanhat indoeurooppalaiset "p" korvattiin "f": llä, se vastaa verbiä feortan , josta on tullut verbi piereskellä modernilla englannilla. Tässä meidän on muistutettava lukijamme, että loppu -an vanhan englannin kielellä tarkoitti samaa kuin hiukkanen -t nykyaikaisessa venäjässä tai hiukkasen uudessa englannissa. Hän merkitsi verbiä infinitiivi eli määrittelemätön muoto. Ja jos poistamme sen sanasta feortan ja korvataan "f" yhteisellä indoeurooppalaisella "p": llä, niin taas saamme "ensimmäisen".
Äskettäin elpyvän Rodnoverien vastustajat ovat pilkanneet sitä aloittaakseen teesin, että Perun-jumala on vain pieru. Itse asiassa sana "perun" tulee sanasta "perkus", joka tarkoittaa tammea - aivan symbolinen maailmapuu, jonka juuret menevät alamaailmaan, ja oksat, jotka suorittavat kantotoiminnon, tukevat taivaallista holvia.

Sana naisen emättimestä

Naisten emättimen sana on myös täysin indoeurooppalainen. Sillä ei ole myöskään mitään tekemistä sen turkkilaisen nimen kanssa "am". Totta, nykyajan kielistä tämä sana on säilynyt vain latvian ja liettuan kielillä, ja kreikan sana pωσικά on hieman samanlainen kuin se. Mutta nykyaikaisella englanninkielisellä sanalla cunt on myöhempi alkuperä. Se ilmestyy ensimmäisen kerran Lontoon Gropecuntelane Streetin nimessä, joka on ollut bordellien koti vuodesta 1230. Tämän kadun nimi on kirjaimellisesti käännetty vanhasta englannista nimellä Emättimen rivi. Loppujen lopuksi meillä on Karetny- ja Okhotny-rivejä Moskovassa. Joten miksi ei olla emättimen Lontoossa? Tämä katu sijaitsi Aldermanburyn ja Coleman Streetin välissä, ja nyt sen paikalla on Sveitsin pankki. Oxfordin kielitieteilijät uskovat, että sana tulee antiikin germaanisesta verbistä kuntan, joka tarkoittaa puhdistaa, mutta Cambridgen professorit väittäen Oxfordin kanssa väittävät, että sana kusipää tulee latinalaisesta cunnuksesta, joka tarkoittaa huotraa. Viime aikoihin asti termi ovela oli olemassa myös englanniksi, joka merkitsi sekä lyöntiä että yhdyntää. Sodanjälkeisenä aikana amerikkalainen tosiasia kuitenkin syrjäytti tämän sanan.

Sana "bl..d"

Joku ei vannoa ollenkaan. Joku lisää kirouksen sanan läpi. Useimmat käyttävät vahvoja sanoja ainakin toisinaan. Mitä Venäjän kiroilu on ja mistä se tuli?

Venäläisellä matolla on rikas historia
© Flickr

Huomio! Teksti sisältää kirosanoja.

Pahamaineinen sosiaalinen mielipide ei salli tutkia vanhaa hyvää mattoa. Tätä valittavat useimmat tutkijat, jotka ovat valinneet niin vaikean tien. Siksi matolla on hyvin vähän kirjallisuutta.

Yksi venäläisen kirouksen salaisuuksista on sanan "mat" alkuperä. Yhden hypoteesin mukaan aluksi "kaveri" tarkoittaa "ääntä". Siksi lauseet, kuten "huutaa hyvällä röyhkeydellä", ovat tulleet meille. Kuitenkin yleisesti hyväksytty versio vähentää sanan "kaveri" sanaksi "äiti", joten - "vanno äidille", "lähetä helvettiin" ja niin edelleen.
Toinen kirouksen ongelma on kyvyttömyys laatia tarkka luettelo vannosanoista, koska jotkut äidinkielenään puhuvat merkitsevät tiettyjä sanoja säädyttömiksi, kun taas toiset eivät. Näin on esimerkiksi sanalla "kondomi". Silti tyypilliset säälimättömät sanat ovat peräisin vain neljästä tai seitsemästä juuresta.

Tiedetään, että eri kansoilla on erilaiset maton "varannot", jotka voidaan nostaa eri aloille. Venäjän kiroaminen, kuten monien muiden kulttuurien väärinkäyttö, on sidottu seksuaaliseen alueeseen. Mutta tämä ei koske kaikkia kansoja, koska on olemassa useita kulttuureja, joissa kaikki sukupuoleen liittyvä ei ole millään tavalla tabu. Esimerkiksi Uuden-Seelannin alkuperäiskansojen joukossa - maorilaiset. Yksi heimoista - maoritilaisten esi-isä - kantoi "virallisesti" nimen "ure vera", mikä tarkoittaa "kuumia peniksiä" tai "kuumaa penistä". Eurooppalaisessa kulttuurissa pariskunnan alue, muuten, ei myöskään välttämättä liity seksisuhteisiin. Jos katsot germaanisia kieliä, käy selväksi, että ulosteisiin liittyy monia kirouksia.

Venäläisen säädyttömän sanaston perusta, kuten monilla muilla kielillä, on ns. "Säädytön kolmikko": miehen sukuelin ("hy"), naisten sukupuolielin (s. Kyllä) ja verbi, joka kuvaa kopulaatioprosessi ("e .. t"). On mielenkiintoista, että venäjän kielelle on ominaista täydellinen nimityksen puuttuminen näille kirjallisuuden alkuaan venäläisten termien sanoille. Ne korvataan joko latinankielisillä latinankielisillä kielillä ja lääketieteellisillä sieluttomilla vastaavilla tai emotionaalisilla - loukkaavilla.

Säälimättömän triadin lisäksi sana "bl.d" on ominaista myös venäläiselle matolle - ainoa, joka ei tarkoita sukuelimiä ja kopulaatiota, mutta on peräisin slaavilaiselta bld, joka käännettynä venäjäksi tarkoittaa "haureutta - harhaa, erehdystä, syntiä". Kirkkoslaavilaisessa sana "bl..valtio" tarkoittaa "valehdella, pettää, herjata".

© Flickr

Suosittuja ovat myös ”m..de” (miesten kivekset), “man.a” (naisten sukuelimet) ja “e.da” (miesten sukuelimet).

Edellä mainitut seitsemän leksemaa, tunnettu venäläisen maton tutkija Alexey Plutser-Sarno ehdottaa venäläisen maton ottamista käsitteen perustaksi mainitsemalla kuitenkin vielä 35 juurta, joita tutkimuksen osallistujat pitivät väärinkäyttäjinä (mm. sanat kuten "syödä").

Huolimatta juurien rajallisesta määrästä, venäläiselle matolle on ominaista vain jättimäinen määrä johdettuja sanoja. Nykyisten lisäksi ilmestyy jatkuvasti uusia. Joten tutkija V. Raskin antaa kaukana täydellisestä luettelosta johdannaiset sanasta "e..t" (vain verbit): e..nut, e..nut, e..at, e. Publish, e. pähkinä, eli olla, eli olla ... lyödä, sinun täytyy olla, sinun olla, olla, to, to, to, to, to, to, to, to, to, to, to, to, ob..bat, ob..bat, ostoe.enit, from..bat, from..bat, re.bat, over.beat, po.bat, po.bat, under..bat, under .. lepakko, alle..pähkinä, kerran.. lepakko, kerran.. lepakko, kanssa .. lepakko, kanssa .. lepakko, kanssa .. lepakko, u.. lepakko jne.

Kukaan ei tiedä varmasti, mistä Venäjän kiroilu tuli. Aikaisemmin suosittu hypoteesi, että saimme sen "mongolien-tataarien ikestä" ("tataariversio"), kumosi täysin löytämällä Novgorodin koivukuoren kirjaimet XII-XIII vuosisadalta. Ikettä ei ollut mahdollista kaataa. Tämä on ymmärrettävää, koska säädytön kieli on jotenkin ominaista ilmeisesti kaikille maailman kielille.

Mutta on myös muita versioita. Kaksi niistä on perusasioita. Ensinnäkin venäläinen matto liittyy eroottisiin pakanallisiin rituaaleihin, joilla oli tärkeä rooli maagisessa maagiassa. Venäjän toisella - siveettömillä sanoilla oli aikoinaan erilaisia \u200b\u200bmerkityksiä, esimerkiksi kaksinkertainen. Mutta ajan mittaan yksi merkityksistä syrjäytettiin tai ne yhdistettiin toisiinsa, jolloin sanan merkitys muuttui negatiiviseksi.

⟩

Mitä sanat perämies ja kiroaminen tarkoittavat? Kuka, milloin ja miksi keksi vääriä sanoja?
Mistä säädytön sana tuli venäjäksi?
Onko totta, että venäjänkielinen matto on peräisin pakanajumalilta?
Venäläisten kirousten alkuperä (lyhyesti taulukon ja luettelon muodossa)

Nykyään on olemassa monia versioita venäläisen maton alkuperästä, mutta on vielä enemmän versioita sanan "mat" ulkonäöstä. Tietosanakirjan mukaan "Kiroaminen on loukkaavaa kieltä, mukaan lukien mautonta, töykeä ja töykeä (säälittävä, säädytön) loukkaava kieli"... Se oli "epäkohteliaisuus", joka oli sanojen "mat" ja "kiroaminen" alkuperäinen merkitys, jotka ovat samat juuret sanoilla "kovettunut", "aine", "matta" jne.

On jo kauan todettu, että venäläisellä säädyttömällä sanastolla on muinaiset venäläiset juuret, ja siksi nykytutkijat eivät ota vakavasti toimittajien mielipidettä siitä, että säädytöntä kieltä esiintyi venäjän kielellä mongolien-tataarien ikeen aikana. Lisäksi "mongolialainen" versio on kokonaan kumottu 1900-luvun jälkipuoliskolla löytyneillä koivun kuoren kirjaimilla, joissa on säädytöntä tekstiä. Eikä kirouksia tullut meille muilta kansoilta: hinduilta, arabeilta, suomalais-ugrilaisilta jne.

Huolimatta siitä, että venäläiselle matolle on ominaista "todella lukematon" määrä johdettuja sanoja, ne perustuvat vain muutamaan perusjuureen, jotka liittyvät sukuelinten nimeämiseen tai kopulaatioon (ainoat poikkeukset ovat juuri "bl * d" ja sana "muta * k"). Useimmiten seitsemää merkkiä pidetään väärinkäyttäjinä. Etymologisesti ne tulkitaan yksinkertaisesti:

bl * db (viite "libertiini"). Sana on peräisin muinaisesta venäläisestä "haureudesta" (petos; harhaluulo; virhe; synti; aviorikos) ja liittyy sanoihin kuten "haureus", "vaeltelu", "huijaaminen" ja "vaeltelu". Kirjaimellisessa mielessä "bl * d" on nainen, joka on käynyt suoraa (rehellistä) polkua eli. huora, huora.
vittu (viite "paritettavaksi"). Tämän sanan "eb" (kaksi, pari) juuri on läheinen sukulainen toiselle "noin" (molemmat, molemmat) venäläiselle juurelle, jolla on vastauksia kreikaksi (ἀμφί, ἴαμβος), latinaksi (ambo), preussiksi (abbai) ja muut kielet ... Synonyymit sanalle "vittu" ovat verbejä mate (from "couple") ja copulate (vertaa englantiin "Couple"). Kaikki kolme verbiä tarkoittavat samaa, nimittäin yhdistämistä, yhdistämistä.
muta * k (viite "hidas"). Tämä sana, joka tarkoittaa "tyhmää, viisasta ihmistä", tulee verbistä mudit (epäröi, viipyä) ja liittyy vokaalien vuorotteluun "motchati" (epäröinti), "vaatimaton" (voimaton, heikko, väsynyt, tuntematon) ja myös "hidas" "Mud * k" ei ole sukua sanalle "m * dzvon", koska jälkimmäinen palaa fraaseologiseen yksikköön "munat soivat" (kun mikä tahansa kosketus aiheuttaa kipua, samanlainen kuin voimakas isku nivusiin). Tässä tapauksessa "mudo" on miesten kivesten vanha venäläinen nimi.
pi * kyllä \u200b\u200b(viite "leikkaus"). Tämän sanan "piz (d)" juuri, jolla on läheinen suhde juuriin "pis" (kirjoittaa), palaa takaisin yhteiseen prakorniin, mikä tarkoittaa "leikata". Pi * kyllä \u200b\u200b- tämä on "leikkaus", "leikkaus", "leikkaus".
s * l (myös sik * l) on klitoriksen ja häpyhuulten mauton nimi. Alun perin sana tarkoitti yleensä naisten sukuelintä. Se tulee samoin kuin "sika" verbistä "leikkaus" (leikkaus), ja siksi alkuperäisessä merkityksessään "s * kel" oli olennaisesti sama merkitys kuin "pi * da", so. aukko.
x * d (viite "hete"). Tämän sanan lähin sukulainen venäjäksi on ”keppi” ja ”neulat”. Comp. latvialaisten "kũja" (keppi) ja "skuja" (neulat) sekä slovenialaisen "hoja" (kuusi) kanssa.

Luonnollisesti herää kysymys: miksi venäläiset kielsivät juuri ne karkeat sanat, jotka liittyvät sukuelinten nimeämiseen tai kopulaatioon? Vastaus tähän kysymykseen on melko yksinkertainen, mutta koulussa saatujen tietojen puitteissa sitä on hyvin vaikea ymmärtää, koska se ylittää tieteellisen tiedon rajat.

Tosiasia on, että ihmisillä on erilliset geenit ja geenikompleksit, jotka ovat vastuussa ihmisen lisääntymisestä. Nykyään näitä geenejä ja geenikomplekseja on toistuvasti transformoitu, ts. Mutatoitu. Lisäksi paitsi yksilön genomin tasolla myös etnoksen ja sivilisaation geenivaraston tasolla. Yksi tämän mutaation tärkeimmistä syistä on henkilön negatiiviset ajatukset ja sanat. Mat on voimakas ase, jolla on kova negatiivinen energia, jonka vaikutus vähentää vähitellen lisääntymiskykyisten yksilöiden määrää jokaisessa sukupolvessa. Tätä ei mainosteta, mutta satoja miljoonia naisia \u200b\u200bplaneetallamme on jo täysin muuttanut lisääntymisestä vastaavat geenit ja geenikompleksit.

Tutkijat eivät edes tiedä, että minkä tahansa geenin, erityisesti lisääntymisgeenien, transformaatio on geneettisten pommien räjähdys, johon vapautuu valtava määrä energiaa, jonka voima on satoja kertoja suurempi kuin atomienergia , maapallolle kertyneet vety- ja neutronipommit yhdessä ... Geenien transformaatio eli geenien räjähdys tapahtuu hiljaa ja piilossa. Kuitenkin sen äänetön energiaaalto hienovaraisella tasolla tuhoaa kaiken. Tuhoaminen tapahtuu elämänjärjestelmän ja yhteisen aineen sukututkimuksen kaikkiin suuntiin. Kun tämä energia muuttuu emotionaalisen psyyken energiaksi, vasta sitten voit kuulla sen kauheat jatkuvat tuhoavat energiaaaltojen ja paineen äänet.

Tietävätkö kaukaiset esi-isämme tästä, ei ole merkitystä. Mikä tärkeintä, he ymmärsivät selvästi, mihin väärään kieleen lopulta johtaa.

Esivanhempamme jakoivat sanat:
1. Väärinkäyttävät sanat ovat äidin sanoja, ts. hänen evankeliuminsa!
2. Kiroussanat ovat taistelukentällä käytettyjä sanoja vihollisen pelottamiseksi!
3. Likainen kieli on pahin asia, jota ei pitäisi sanoa!
Kilpailun viholliset pienensivät kaikki nämä kohdat yhteen ja tarkoittavat nyt samaa, eli huonoja sanoja!

Maton vaaroista on kirjoitettu paljon. Luin kauan sitten erään kirjoittajan artikkelin, en muista hänen sukunimeään. Hän putosi matolle jaloalla vihalla. Hän osoitti pitkään ja vakuuttavasti, kuinka inhottavaa ja inhottavaa se oli. Lopuksi hän esitti ainoan tunnetun tapauksen perämiehen hyödyllisyydestä.

Kerron myös tämän tapauksen. Tavarajuna on, mutta siinä kuljetetaan ihmisiä. En muista miksi, mutta auton toisella puolella oli mies. Hän pitää kiinni viimeisistä voimistaan. Se on murtumassa ja kuolla. Vaunun miehet yrittävät avata oven ja vetää hänet sisään. Mutta ovi on jumissa eikä se liiku. Miehet ovat jo uupuneita ja ovat henkisesti jo tottuneet menetykseen, mutta he jatkavat näkemistä. Ja sitten tapahtui odottamaton.

Vaatimaton, hiljainen pieni tyttö huutaa: “Voi, kaverit, vittu! Anu aloitti! " Ja tapahtui ihme. Villi voima paljastui miehissä. Lihakset jännittyivät yhdellä impulssilla, ovi lensi pois ja mies pelastui. Sitten he kysyivät tytöltä, kuinka hän uskalsi sanoa niin. Mutta hän punastui, katsoi alaspäin eikä pystynyt lausumaan sanaa häpeästä.

Täällä kirjoittaja pääsi asiaan tietämättä sitä. Tärkeintä on, että matto on suunniteltu poikkeustapauksiin. Venäjällä valasanoja kutsutaan myös kirouksiksi. Tässä seisot taistelukentällä haavoittuneina, uupuneina ja hämmästyneenä nojaten miekallesi. Ja viholliset ovat sinua. Heille ja jopa sinulle kokouksen tulos on ilmeinen. Mutta nostat pään, katsot heitä pitkällä katseella ja sanot: "Tule, b-di, joten olet hukkua, hukkua !!". Ja tapahtuu ihme. Villi voima paljastuu sinussa. Ja miekkasi vihelteli kuin helikopterin terät, ja vihollisesi päät pyörivät hämmästyneellä ilmeellä heidän kasvoillaan. Sitten olet itse yllättynyt. Se on matto, minkä vuoksi sitä tarvitaan.

Esivanhempamme tiesivät ja ymmärsivät kaverin voiman hyvin. He kantoivat sitä vuosisatojen, ehkä vuosituhansien ajan, eivätkä he olleet hölmöjä. Mattoa tarvitaan vain hätätilanteissa, kriittisissä tilanteissa. Kielto luo energiavarannon, kuten akku, tarkemmin kuin kondensaattori. Koska akku vapauttaa energiaa hitaasti ja kondensaattori purkautuu välittömästi. Tämä energian puhkeaminen tekee ihmeitä. Kaikilla ihmisillä, kansakunnalla ja jopa heimolla on kiellettyjä sanoja, jotka ovat tabuja. Tämä on ihmisten yhteinen omaisuus, tarkemmin sanottuna ihmisyhteisön omaisuus. Tämän omaisuuden torjunta on yhtä typerää kuin uuden ihmisen luominen. Miksi Venäjän kiroilu on niin kehittynyt? Koska historiamme on vaikea. Kuka tietää, ehkä kaverin ansiosta he selvisivät ja selvisivät kansana.

Täällä he ehdottavat säälimättömien sanojen ottamista tavalliseen käyttöön torjuuden torjumiseksi lopettamalla niiden säälimättömyyden. Ja niin tulee olemaan? Tässä mitä. Seisot taistelukentällä haavoittuneina, uupuneina ja huikeasti nojaten miekallesi. Ja viholliset ovat sinua. Heille ja jopa sinulle kokouksen tulos on ilmeinen. Mutta nostat pään, katsot heitä pitkällä silmäyksellä ja sanot: ”Tule, b-di, niin olet hukkua. Ja sitten toinen askel. " Ihme ei tapahdu. Näissä sanoissa ei ole enää energiaa. Nämä sanat kuulostavat: sää on heikentynyt. Sinulla ei ole piilotettua varausta. Ja he vievät sinut lämpimäksi ja raiskaavat vaimonsa silmiesi edessä ja vievät lapsesi orjuuteen. Tarpeiden sanojen pelkistäminen tavallisiksi vapauttaa ihmiset, tekee heistä uneliaisia \u200b\u200bja veltoja.

MYYTIT JA TOTU VENÄJÄN MATISTA

Niinpä kiroaminen ei ole ollenkaan "slaavilaisen pakanuuden tuote", sillä pakanalliset slaavit eivät vannoneet.

Myytti on myös tuomio, että "muinaisessa Venäjällä he käyttivät väärää kieltä". Kiovan Venäjällä kukaan ei vannonut - he vannoivat vain Muscovyssä, mutta hän ei ollut vain Rus.

Sitten Muscovyyn saapunut saksalainen matkustaja Olearius pani surullisesti merkille kirouksen yleisen levinneisyyden: "Pienillä lapsilla, jotka eivät vieläkään osaa mainita Jumalaa, äitiään tai isäänsä, on jo epäselvät sanat huulillaan."
Vuonna 1648 tsaari Aleksei Mihailovitš ajatteli "tartunnan tuhoamista" ja antoi kuninkaan päätöksen, jotta "heidän ei tulisi laulaa demonien laulua, kirouksen kiroilua ja mitään säädytöntä haukkumista ... Ja mitkä ihmiset opettavat ketään moittimaan" ja haukkua kaikenlaisia \u200b\u200b- ja niille ihmisille tällaisen vastakkaisen kristillisen lain puolesta raivon vuoksi olemasta meiltä suuressa häpeässä ja julmassa rangaistuksessa. "

Moskovan pappi Jakov Krotov toteaa:

”Muscovy suhtautui rauhallisesti vain kiroilemiseen koko 1600- ja 1700-luvulla. Yksinkertainen esimerkki: lähellä Savinno-Storozhevsky Zvenigorodin luostaria, joka sijaitsee kolmen kilometrin päässä Zvenigorodista, virtaus virtaa, ja kaikissa kirjanoppineissa kirjurit merkitsivät tämän virran nimen 1500-luvun lopusta lähtien, kun ensimmäinen koottiin. , joka virtaa luostariin kuuluneen maan läpi. Ensimmäinen kirjain oli "p", toinen puoli loppui "ohm". Kuka meni tänne pesemään itsensä Zvenigorodista, joka on muutaman kilometrin päässä? Ei aivan selvää. Mutta tavalla tai toisella, kun 1700-luvun lopulla tehdään yleinen Venäjän tutkimus, Katariina Suuren asetuksella laaditaan täydellinen kartta Venäjän imperiumista, kaikki nimet, jotka sisältävät säädytöntä sanasto, säädytön juuret korvataan eufonisemmilla. Siitä lähtien myös tämä Zvenigorod-virta on nimetty uudelleen. "

Tähän asti Moskovan ja Venäjän kartoilla oli tuhansia toponymeja ja hydronymejä, jotka luotiin säädyttömien sanojen perusteella.

Tuolloin ei ollut mitään sellaista Valkovenäjällä-Liettuassa eikä Venäjällä-Ukrainassa - siellä ihmiset eivät tienneet mattoja.

Esimerkiksi fiktiokirjailija ja venäläisen Voprosy Filosofii -lehden toimituskunnan jäsen Vladimir Kantor kirjoitti äskettäin:

"Mutta Venäjällä, tataarien aikana, esiintyy sana" eble ", joka on meille johdannainen, Venäjän kansa liittyy tietysti äidin moitteeseen ja niin edelleen, turkin kielellä se tarkoitti yksinkertaisesti mennä naimisiin. Tataari vangitsi tytön ja sanoi, että hän "eble" hänet eli otti hänet. Mutta kenelle tahansa venäläiselle tavalliselle henkilölle, jonka tytär, vaimo, sisko vietiin pois, hän teki väkivaltaa naista vastaan \u200b\u200bja seurauksena tämä sana sai ehdottomasti raiskauksen. Mitä ovat säädytön sanat? Tämä on raiskatun eli sen alemman kerroksen kieli, joka tuntee koko ajan korkean kulttuurin ja sivilisaation toiminta-alueen ulkopuolella olevan nöyryytetty, loukattu ja raiskattu. Ja kuten mikä tahansa raiskattu orja, hän on valmis käyttämään tätä väkivaltaa suhteessa kumppaniinsa, ja jos se onnistuu tietysti jaloan. "

Ensi silmäyksellä versio näyttää olevan taitettava. Se on kuitenkin väärin.

Joten on olemassa kaksi vakavaa tilannetta, jotka kumoavat täysin Cantorin hypoteesin yhden venäläisen maton alkuperästä turkkilaisesta sanasta "eble" (mennä naimisiin).

2. Euroopassa on moskovilaisten lisäksi toinen kansa, joka on vannonut tuhat vuotta - ja SAMAN VENÄJÄN MATTOJEN kautta.

He ovat unkarilaisia.

TOTU VENÄJÄN MATTOJEN ALKUPERÄSTÄ

Itse asiassa tämä ei sekoita kysymystä, vaan antaa vain täydellisen vastauksen.

Unkarilaiset ovat käyttäneet matoja, jotka ovat täysin samanlaisia \u200b\u200bkuin Muscovyn matot, siitä lähtien, kun he saapuivat Eurooppaan Volgasta.

Miksi unkarilaisten matot ovat täysin identtiset moskovilaisten mattojen kanssa?

Vastauksia voi olla vain yksi: TÄMÄ ON FINNO-UGORSKY MATS.

MATTOJEN OLENNUS

Mikä on venäläisten mattojen ydin?

Nämä kaksi pääasiallista syytä, jotka syrjäyttivät ikuisesti Moskovan Venäjältä ja Kiovasta, loivat uuden itäisen valtion - täyden satraapian.

Onko näin? Epäilen sitä.

Minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä Moskovan pappi Jakov Krotov löytää todellisuuden siveettömyydestä:

”Yksi nykyaikaisista ortodoksisista julkaisijoista, Hegumen Veniamin Novik, julkaisi useita artikkeleita pahaa kielenkäyttöä, kiroilua vastaan. Näissä artikkeleissa hän korostaa, että kiroaminen liittyy materialismiin. Pelataan sanoja, diamatteja. "Miksi pidättäminen ja kiroaminen, kiroaminen, tämä on usein perusteltua, koska henkisen rentoutumisen pitäisi tapahtua", kirjoittaa Abbot Benjamin, "muiden ihmisten kustannuksella? Biologit tietävät, että eläinkunnassa on voimakas yhteys aggressiivisuuden ja seksuaalisuuden välillä. , ja jotkut "erityisen lahjakkaat" (apotti Benjamin kirjoittaa sarkastisesti) yksilöt käyttävät sukupuolielimiään pelotellakseen vihollista. sama suullisesti. Ekshibitionistit ovat vain johdonmukaisempia. " Tämä on väärän kielenkäytön kumoaminen ja torjunta nykyaikaisen, hyvin koulutetun ihmisen näkökulmasta. "

Tarkalleen.

Miksi muilla kansakunnilla ei siis ole "menetelmiä höyryn päästämiseksi" vain vodkan ja maton muodossa? Ja miksi mate on "parempi" kuin vodka?

MIKSI MATTO ON PAREMPI VODKA?

Suomalais-ugrilaisille (venäläisille ja unkarilaisille) tämä voi olla heidän normaali paikallinen perinteinen viestintämuotonsa. Mutta indoeurooppalaisille tätä ei voida hyväksyä.

Olkoon Venäjällä puhuttu aina riveistä. Mutta miksi meidän pitäisi olla heidän kaltaisiaan? Esivanhempamme eivät tienneet näitä ulkomaisia \u200b\u200bsäädyttömyyksiä.

Tämä on normaalia? Tämä on täysin epänormaalia.

Toimittajan valinta