Luovan toiminnan tuote on ominaista. Mitä luovuus on ja miten sitä voidaan kehittää? Lasten luova toiminta
Sisältö.
Johdanto …………………………………………………………………… .3
- Luovuus ja henkilö: niiden keskinäinen yhteys, vaikutus, rooli …………… ..… 5
Luovuus tarpeena ………………………………………………. .7
Luovuus eräänlaisena toimintana ……………………………………… ... 10
- Johtopäätös …………………………………………………………………… 13
Johdanto.
Mitä luovuus on modernille ihmiselle? Uuden luominen omin käsin ja ajatuksin, ympäröivän maailman muuttaminen. Luovuus on olennainen osa jokaisen meistä elämää, ja se kannustaa kehittämään, elämään ja jatkamaan luomista.
Uuden filosofisen tietosanakirjan mukaan luovuus on filosofian, psykologian ja kulttuurin luokka, joka ilmaisee ihmisen toiminnan tärkeimmän merkityksen, joka on ihmiskunnan monimuotoisuuden lisääminen kulttuurimuutoksen aikana. Näin ollen luovuuden käsite viittaa useisiin tieteellisen tiedon haaroihin kerralla ja vaikuttaa moniin ihmiselämän alueisiin.
Tässä työssä tarkastellaan erityisesti luovuuden käsitettä ihmisen tarpeena ja toiminnan tyypinä.
Moderni maailma ihmisen ympärillä on monipuolinen ja valoisa. Se kehittyy dynaamisesti ja muuttuu jatkuvasti. Ja kaikki kiitos ihmiselle - älykäs olento, joka kykenee muuttamaan, kehittämään ja täydentämään maailmaa jollakin täysin uudella ja aiemmin tuntemattomalla. Ja samaan aikaan ihminen itse sopeutuu ympäröivään maailmaan ja elämän olosuhteisiin, hän itse päättää, mitä tehdä seuraavaksi.
Kun ihminen luo ja kehittää ympäröivää maailmaa, tärkeillä tekijöillä, kuten ihmisen motiiveilla ja tarpeilla, on ihmisen toiminnan luonne.
Näin ollen luovuuden kysymyksen pitäminen tarpeena ja ihmisen toiminnan tyypinä on kiireellinen filosofinen, psykologinen ja sosiologinen ongelma ja tehtävä, jonka ratkaisu on tärkeä ymmärtääksemme luovuuden vaikutuksen elämäämme ja sen roolia siinä.
- Luovuus ja ihminen: niiden keskinäinen yhteys, vaikutus, rooli.
Tärkein kriteeri, joka erottaa luovuuden valmistuksesta tai tuotannosta, on sen tuloksen ainutlaatuisuus. Luovuuden tulosta ei voida suoraan päätellä alkuperäisistä olosuhteista. Kukaan, luultavasti luomuksen tekijä, ei voi toistaa täsmälleen samaa tulosta, jos luot hänelle saman alkuperäisen tilanteen. Mutta silloin se ei ole enää luovuutta. Loppujen lopuksi sen on oltava ainutlaatuinen ja toistamaton. Luovuusprosessissa henkilö asettaa materiaalisiin mahdollisuuksiin, jotka eivät ole pelkistettävissä työoperaatioihin tai loogiseen johtopäätökseen, ilmaisee lopputuloksessa persoonallisuutensa ja tilansa.
Luovuus on persoonallisuuden kehityksen tietty osa, joka liittyy siirtymiseen korkealle älylliselle tasolle. Luova yksilö eroaa muusta siinä, että hän pystyy ratkaisemaan tietyn valikoiman jatkuvasti esiin nousevia ongelmia laadukkaammin samanaikaisesti. Hänet erottuu kyvystään käsitellä tehokkaasti ristiriitaisia tietoja. Muita luovan persoonallisuuden luovia ominaisuuksia ovat korkea intuitio, havaittujen syvempien merkitysten ja seurausten havaitseminen, itseluottamus ja samaan aikaan tyytymättömyys tilanteeseen, jossa kohde on, avoimuus sekä ulkoisen että sisäinen maailma. Luovat yksilöt ovat erittäin motivoituneita, osoittavat merkittävää energiatasoa, heijastavat ajattelua, josta he saavat nautintoa, ovat itsenäisiä, epäsäännöllisiä ja heillä on alhainen sosiaalistumisaste.
Luovan työn ihmiset muodostavat sosiaalisen ryhmän, jonka tehtävänä on ratkaista älyllisen ja henkisen tyypin erityisongelmia. Useat kulttuurikaudet tunnistivat korkean sosiaalisen arvostuksen luovien persoonallisuuksien kanssa. Tähän alaan liittyvät avainsanat ovat aina olleet ja ovat "lahjakkuus", "omaperäisyys", "fantasia", "intuitio", "inspiraatio", "tekninen keksintö", "tieteellinen löytö", "taideteos".
Luovuudesta voidaan puhua vain, jos on olemassa luoja, joka määrittää tekojensa merkityksen, tavoitteet ja arvo -ohjeet. Vain ihminen voi olla tällainen luoja.
Luomiskyky erottaa ihmisen luonnosta, vastustaa sitä luonnolle ja toimii työn, tietoisuuden ja kulttuurin lähteenä - kaikki se toinen luonto, jonka ihminen "rakentaa" olemuksensa luonnollisten olosuhteiden päälle. Kaikki muut ihmisen ominaisuudet - työstä kieleen ja ajatteluun - perustuvat luovuuteen.
Ihmisen luomiskyvyn lähde on antroposociogeneesin prosesseissa ja ennen kaikkea refleksiivisen ajattelun muodostumisessa, jonka korkein ilmentymä on luovuus. Tämä määritelmä voi olla avain ymmärtämään luovuutta yhtenä ihmisen vapauden tyypillisimmistä ilmentymistä.
- Luovuus tarpeena.
Yleisimmässä muodossaan luovuuden tavoite voidaan määritellä haluksi ymmärtää itseilmaisun tarve ja maailman esteettinen hallitseminen. Kunkin yksittäisen luovuuden suhteen tavoite täsmennetään tekijän aikomuksessa. Idea edeltää luovaa prosessia, mutta käytännössä sen toteutusprosessin alkuperäinen idea muuttuu ja korjataan usein merkittävästi.
Idean toteuttamisprosessi on taiteilijalle sekä mielenkiintoisin että vaikein ja tuskallisin. "Luovuuden tarkoitus on itsensä antaminen", väitti Boris Leonidovich Pasternak. Luova ihminen on henkilö, joka antaa, antaa itsensä muille.
Itsensä ilmaisun tarve on luontainen kaikille. Itsensä ilmaisutapa määräytyy yleisen kulttuurisen kehityksen tason, luovan henkilön kykyjen ja taipumusten luonteen, hänen emotionaalisen ja älyllisen taustansa kehityksen perusteella.
Tekijälle, luovalle henkilölle, luovuus on keino ilmaista itseään, toteuttaa itseään, kommunikoida, moraalisesti tyydyttää ja vahvistaa itsensä.
Luovuuden pitämisen kannalta inhimillisenä tarpeena on syytä korostaa 40 -luvulla ehdotettua ihmisten tarpeiden teoriaa. Amerikkalainen psykologi ja ekonomisti Abraham Maslow XX vuosisadalla.
Tarve on hänen määritelmänsä mukaan jonkin asian fysiologinen ja psykologinen puute. Tarpeet toimivat teon motiivina.
Kaavio esittää pyramidin - ihmisen tarpeiden hierarkian A. Maslow'n teorian mukaan. Hän väitti, että seuraava tarve hierarkiassa täyttyy, kun edellisen tason tarve on täysin tyydytetty.
A. Maslow korostaa siten itsensä ilmaisun ja itsensä toteuttamisen tarvetta korkeimpana ihmisen tarpeena.
”Itsensä toteuttaminen on potentiaalisten mahdollisuuksien, kykyjen ja kykyjen jatkuva toteuttaminen tehtävän tai kutsumuksen, kohtalon jne. Täyttymyksenä täydellisempänä tiedona ja siten oman alkuperäisen luonteensa hyväksymisenä. hellittämätön pyrkimys ykseyteen, integroitumiseen tai persoonallisuuden sisäiseen synergiaan. "
Luovuus on yksi itsensä toteuttamisen tuloksista ja kaunein ja korkein A. Maslow'n mukaan. Loppujen lopuksi muut tulokset voivat yksinkertaisesti olla ihmisten reaktioita ympäröivään maailmaan-itsensä ilmaisua, eivätkä ne aina ole hyväksyttäviä yhteiskunnassa, eivät aina kauniita tai hyvätapaisia käyttäytymismalleja.
"Täydellisiä ihmisiä ei ole olemassa! On ihmisiä, joita voidaan kutsua hyväksi, erittäin hyväksi ja jopa suureksi. On luojat, näkijät, profeetat, pyhät, ihmiset, jotka pystyvät kasvattamaan ihmisiä ja johtamaan heitä. Tällaisia ihmisiä on vähän, heitä on vain muutama, mutta juuri heidän olemassaolonsa tosiasia antaa meille toivoa parhaasta, antaa meille mahdollisuuden katsoa tulevaisuuteen optimistisesti, koska se osoittaa meille, mitä korkeuksia ihminen pyrkii omaan itseensä. kehitys voi saavuttaa. Mutta jopa nämä ihmiset ovat epätäydellisiä ... "
- Luovuus eräänlaisena toimintana.
Psykologian ja filosofian näkökulmasta voidaan väittää, että luovuus ei ole itse toimintaa, vaan ihmisen toiminnan ominaisuus, sen ominaisuus, joka on aineellisen ja hengellisen tuotannon edistymisen perusta.
Siten "luova lähestymistapa" voi olla ominaista ja soveltaa lähes mihin tahansa ihmisen toimintaan: viestintään, tuotantoon, käsityöhön ja yleensä hänen elämäntapaansa. Samaan aikaan henkilö toimii edelleen kirjailijana, ainutlaatuisten tapahtumien tai asioiden luojana. Tällaisen "luovan lähestymistavan" käyttö riippuu täysin ihmisestä, hänen tahdostaan ja halustaan tehdä jotain ainutlaatuista ja uutta.
Luovuus on ihmisen ja yhteiskunnan korkein toimintamuoto ja itsenäinen toiminta. Se sisältää uuden elementin, edellyttää alkuperäistä ja tuottavaa toimintaa, kykyä ratkaista ongelmatilanteita, tuottavaa mielikuvitusta yhdistettynä kriittiseen asenteeseen saavutettuun tulokseen. Luovuuskehys kattaa toimet epätavallisesta ratkaisusta yksinkertaiseen ongelmaan ja yksilön ainutlaatuisten voimien täydelliseen toteuttamiseen tietyllä alueella.
Luovuus on ihmisen toiminnan historiallisesti kehittyvä muoto, joka ilmaistaan erilaisissa toiminnoissa ja johtaa persoonallisuuden kehittymiseen.
Näin luovuus, historiallinen kehitys ja sukupolvien välinen yhteys toteutuvat. Loppujen lopuksi luovan toiminnan edellytys on kognitioprosessi, tiedon kerääminen muutettavasta aiheesta.
Luovuus perustuu toiminnan periaatteeseen ja tarkemmin sanottuna työaktiviteettiin. Prosessi, jossa ihminen käytännössä muuttaa ympäröivää maailmaa, määrittää periaatteessa ihmisen muodostumisen.
Luovuus on ominaisuus vain ihmiskunnan toiminnalle. Tämä ominaisuus ei kuitenkaan ole luontainen henkilölle syntymästä lähtien. Luovuus ei ole luonnon lahja, vaan omaisuus, joka on hankittu työnteon kautta. Muuttava toiminta, sisällyttäminen siihen on välttämätön edellytys luomiskyvyn kehittymiselle.
Ihmisen muuttuva toiminta kasvattaa hänessä luovuuden aihetta, kasvattaa hänelle sopivia tietoja ja taitoja, edistää tahtoa, kehittää häntä kokonaisvaltaisesti, antaa sinun luoda laadullisesti uusia aineellisen ja henkisen kulttuurin tasoja eli luoda.
Näin ollen toiminnan periaate, työn ja luovuuden yhtenäisyys paljastavat luovuuden perustan analyysin sosiologisen puolen.
Kulttuurinen näkökulma perustuu jatkuvuuden, perinteiden yhtenäisyyden ja innovoinnin periaatteeseen.
Luova toiminta on kulttuurin pääosa, sen ydin. Kulttuuri ja luovuus liittyvät läheisesti toisiinsa, ja lisäksi ne ovat toisistaan riippuvaisia. On mahdotonta ajatella puhuvan kulttuurista ilman luovuutta, koska se on kulttuurin (hengellisen ja aineellisen) kehittäminen.
Kulttuuri mahdollistaa sen, että luovuus voi muuttua toimintaominaisuudesta itse toimintaksi - taiteeksi. Luovuudesta toiminnana, ihmisen ja kansojen itsensä toteuttamisen tapana, uusista ainutlaatuisista löydöistä, jotka ovat antaneet maailmalle elämän kauneuden ja mukavuuden, syntyy perinne.
Johtopäätös.
Luovuus vaikuttaa voimakkaasti elämäämme, sen muutoksiin ja kehitykseen. Luovuus on itse elämä, aktiivista, kaunista. Ilman luovuutta elämä lakkaa olemasta täynnä, muuttuu alistuvaksi vallitseville olosuhteille, ihminen on kadonnut ihmisenä, hän ei kykene toteuttamaan itseään. Jokainen ihminen tarvitsee luovuutta elämässään, olipa kyseessä ”luova lähestymistapa” ammatissaan tai luovuus taiteena.
Bibliografia.
- Krivchun A.A. Estetiikka: Oppikirja yliopisto -opiskelijoille. - M., 1998.- 430 Sivumäärä
jne.................
Luominen- ihmisen toimintaprosessi, joka luo laadullisesti uusia aineellisia ja hengellisiä arvoja tai seurausta subjektiivisesti uuden luomisesta. Tärkein kriteeri, joka erottaa luovuuden valmistuksesta (tuotannosta), on sen tuloksen ainutlaatuisuus. Luovuuden tulosta ei voida suoraan päätellä alkuperäisistä olosuhteista. Kukaan, paitsi ehkä kirjoittaja, ei voi saada täsmälleen samaa tulosta, jos luot hänelle saman alkuperäisen tilanteen. Siten luovuusprosessissa kirjoittaja laittaa materiaaliin joitain mahdollisuuksia, joita ei voida vähentää työoperaatioihin tai loogiseen johtopäätökseen, ja lopputulos ilmaisee joitain hänen persoonallisuutensa näkökohtia. Tämä seikka antaa luovuuden tuotteille lisäarvoa verrattuna tuotantotuotteisiin.
Luovuus on toimintaa, joka luo jotain laadullisesti uutta, mitä ei ole koskaan ennen ollut. Luovuus on uuden luomista, arvokasta paitsi tietylle henkilölle myös muille.
Luovuuden tyypit ja toiminnot
Henkilön luovan tekijän ja älymystön ilmiön tutkija Vitaly Tepikin erottaa taiteellisen, tieteellisen, teknisen, urheilutaktisen ja sotilaallisen taktisen luovuuden itsenäisiksi tyypeiksi. Rubinstein huomautti ensimmäisenä oikein kekseliäisen luovuuden ominaispiirteistä: ”Keksinnön erityisyys, joka erottaa sen muista luovan henkisen toiminnan muodoista, on se, että sen on luotava jokin asia, todellinen esine, mekanismi tai tekniikka, joka ratkaisee tietyn ongelman. Tämä määrää keksijän luovan työn omaperäisyyden: keksijän on tuotava jotain uutta todellisuuden kontekstiin, jonkinlaisen toiminnan todelliseen kulkuun. Tämä on jotain olennaisesti erilaista kuin sellaisen teoreettisen ongelman ratkaiseminen, jossa on otettava huomioon rajoitettu määrä abstraktisti erotettuja ehtoja. Samaan aikaan todellisuus on historiallisesti ihmisen toiminnan, tekniikan välittämä: tieteellisen ajattelun historiallinen kehitys ilmentyy siinä. Siksi keksinnön prosessissa on lähdettävä todellisuuden kontekstista, johon on lisättävä jotain uutta, ja otettava huomioon vastaava asiayhteys. Tämä määrää eri linkkien yleisen suunnan ja erityisluonteen keksinnön prosessissa. "
Luovuus kykynä
Luovuus(englannista. luoda- luo, eng. luova- luova, luova) - yksilön luovat kyvyt, jolle on ominaista halu luoda pohjimmiltaan uusia ideoita, jotka poikkeavat perinteisistä tai hyväksytyistä suunnitelmista ja jotka sisältyvät lahjakkuuden rakenteeseen itsenäisenä tekijänä, sekä kyky ratkaista ongelmia joita syntyy staattisissa järjestelmissä. Arvovaltaisen amerikkalaisen psykologin Abraham Maslowin mukaan tämä on luova suunta, joka on luontainen kaikille, mutta jonka enemmistö on menettänyt ympäristön vaikutuksen alaisena.
Jokapäiväisellä tasolla luovuus ilmenee kekseliäisyytenä - kyky saavuttaa tavoite, löytää tie ulos näennäisesti toivottomasta tilanteesta käyttämällä ympäristöä, esineitä ja olosuhteita epätavallisella tavalla. Yleisesti ottaen ei-triviaali ja nerokas ratkaisu ongelmaan. Lisäksi pääsääntöisesti niukoilla ja erikoistumattomilla työkaluilla tai resursseilla, jos ne ovat aineellisia. Ja rohkea, epätyypillinen, jota kutsutaan leimaamattomaksi lähestymistavaksi ongelman ratkaisemiseen tai ei-aineellisella tasolla olevan tarpeen täyttämiseen.
Luovuuskriteerit
Luovuuskriteerit:
- sujuvuus - ajallisesti syntyvien ideoiden määrä;
- omaperäisyys - kyky tuottaa epätavallisia ideoita, jotka eroavat yleisesti hyväksytyistä;
- joustavuus. Kuten Ranko huomauttaa, tämän parametrin merkitys johtuu kahdesta tilanteesta: ensinnäkin tämän parametrin avulla voidaan erottaa yksilöitä, jotka ovat joustavia ongelman ratkaisuprosessissa, niistä, jotka osoittavat jäykkyyttä niiden ratkaisemisessa, ja toiseksi se mahdollistaa erottaa yksilöitä, jotka ovat alkuperäisiä ratkaisemaan ongelmia, niistä, jotka osoittavat väärää omaperäisyyttä.
- alttius - herkkyys epätavallisille yksityiskohdille, ristiriidoille ja epävarmuustekijöille, halu vaihtaa nopeasti ideasta toiseen;
- metaforisuus - halukkuus työskennellä täysin epätavallisessa kontekstissa, taipumus symboliseen, assosiatiiviseen ajatteluun, kyky nähdä monimutkainen yksinkertaisessa ja monimutkainen - yksinkertainen.
- tyytyväisyys on luovuuden tulosta. Negatiivisella tuloksella tunteiden merkitys ja kehittyminen menetetään.
Torrancen mukaan
- Sujuvuus on kyky tuottaa suuri määrä ideoita;
- Joustavuus - kyky soveltaa erilaisia strategioita ongelmien ratkaisemisessa;
- Alkuperäisyys - kyky tuottaa epätavallisia, epätyypillisiä ideoita;
- Kehittäminen on kyky kehittää yksityiskohtaisesti syntyneitä ideoita.
- Sulkemisvastus on kyky olla noudattamatta stereotypioita ja "pysyä avoimena" pitkään erilaisiin tuleviin tietoihin ongelmien ratkaisemisessa.
- Nimen abstraktuus on ymmärrys ongelman ytimestä siitä, mikä on todella olennaista. Nimeämisprosessi heijastaa kykyä muuntaa kuviolliset tiedot sanalliseen muotoon
Luovuus prosessina (luova ajattelu)
Luovan ajattelun vaiheet
G. Wallace
Tunnetuin nykyään on kuvaus vaiheiden (vaiheiden) järjestyksestä, jonka englantilainen Graham Wallace antoi vuonna 1926. Hän tunnisti luovan ajattelun neljä vaihetta:
- Valmistautuminen- tehtävän muotoilu; yrittää ratkaista sen.
- Inkubaatio- tilapäinen häiriötekijä tehtävästä.
- - intuitiivisen ratkaisun syntyminen.
- Tentti- ratkaisun testaus ja / tai toteutus.
Tämä kuvaus ei kuitenkaan ole alkuperäinen ja palaa A. Poincarén klassiseen raporttiin vuonna 1908.
A. Poincaré
Henri Poincaré kertoi Pariisin psykologiselle seuralle (vuonna 1908) antamassaan raportissa useiden matemaattisten löytöjen tekemisen prosessista ja paljasti tämän luovan prosessin vaiheet, jotka monet psykologit erottivat myöhemmin.
Tasot
1. Alussa esitetään ongelma ja sitä yritetään jonkin aikaa ratkaista.2. Tätä seuraa enemmän tai vähemmän pitkittynyt ajanjakso, jonka aikana henkilö ei ajattele vielä ratkaisematonta ongelmaa. Tällä hetkellä, Poincaré uskoo, ongelman parissa tehdään tajutonta työtä. 3. Ja lopulta tulee hetki, jolloin yhtäkkiä, ilman sitä edeltävää ajattelua ongelmasta, satunnaisessa tilanteessa, jolla ei ole mitään tekemistä ongelman kanssa, avain ratkaisuun ilmestyy mieleen.”Olen kahden viikon ajan yrittänyt todistaa, että ei voi olla mitään toimintoa, joka olisi samanlainen kuin se, mitä myöhemmin kutsuin automorfiseksi. Olin kuitenkin täysin väärässä; istuin joka päivä työpöytäni ääressä, vietin tunnin tai kaksi sen parissa tutkien paljon yhdistelmiä, enkä päässyt mihinkään tulokseen. "
Toisin kuin tällaiset tavanomaiset viestit, Poincaré kuvailee tässä paitsi hetkeä, jolloin päätös tulee mieleen, vaan myös näennäisesti näkyvää tajuttoman työtä, joka edeltää sitä välittömästi; Jacques Hadamard viittaa tähän kuvaukseen viitaten täydelliseen yksinoikeuteensa: "En ole koskaan kokenut tätä upeaa tunnetta enkä ole koskaan kuullut kenenkään muun kuin hän [Poincarén] tuntevan sitä." 4. Sen jälkeen, kun ratkaisun pääidea on jo tiedossa, ratkaisu valmistuu, tarkistetaan ja kehitetään.”Eräänä iltana, toisin kuin tapana, join mustaa kahvia; En pystynyt nukkumaan; Kun ajatukset olivat täynnä, tunsin niiden törmäävän, kunnes kaksi heistä muodostui vakaasta yhdistelmästä. "
”Aamulla olin todennut näiden toimintojen yhden luokan olemassaolon, joka vastaa hypergeometristä sarjaa; minun piti vain kirjoittaa tulokset ylös, mikä kesti vain muutaman tunnin. Halusin esittää nämä toiminnot kahden rivin suhteena, ja tämä ajatus oli täysin tietoinen ja tarkoituksellinen; Minua ohjasi analogia elliptisten funktioiden kanssa. Kysyin itseltäni, mitä ominaisuuksia näillä sarjoilla pitäisi olla, jos niitä on, ja onnistuin helposti rakentamaan nämä sarjat, joita kutsuin teetautomaattisiksi. "
Teoria
Teoretisoinnissa Poincaré kuvaa luomisprosessia (käyttäen esimerkkiä matemaattisesta luovuudesta) kahden vaiheen jaksona: 1) hiukkasten - tietämyksen elementtien ja 2) hyödyllisten yhdistelmien valinta.
Poincaré toteaa, että yhdistelmä tapahtuu tietoisuuden ulkopuolella - valmiit "todella hyödylliset yhdistelmät ja jotkut muut, joilla on hyödyllisiä merkkejä, jotka hän [keksijä] sitten hylkää" ilmestyvät tietoisuuteen. Herää kysymyksiä: millaisia hiukkasia liittyy tajuttomaan yhdistämiseen ja miten yhdistelmä tapahtuu; miten "suodatin" toimii ja mitkä ovat nämä merkit, joiden avulla se valitsee tietyt yhdistelmät ja päästää ne tietoisuuteen. Poincaré antaa seuraavan vastauksen.
Alkuperäinen tietoinen työ tehtävän toteuttamiseksi aktualoi, "käynnistää" ne elementit tulevista yhdistelmistä, jotka liittyvät ratkaistavaan tehtävään. Sitten, jos ongelmaa ei tietenkään ratkaista heti, alkaa tajuttoman työskentelyn aika. Vaikka tietoisuus on täynnä erilaisia asioita, alitajunnassa sysäyksen saaneet hiukkaset jatkavat tanssiaan, törmäävät ja muodostavat erilaisia yhdistelmiä. Mikä näistä yhdistelmistä tulee tietoisuuteen? Nämä ovat yhdistelmiä "kauneimpia, toisin sanoen niitä, jotka vaikuttavat eniten tähän erityiseen matemaattisen kauneuden tunteeseen, joka on kaikkien matemaatikkojen tiedossa ja joihin maallikot eivät voi päästä siinä määrin, että heillä on tapana nauraa sille." Joten "matemaattisesti kauneimmat" yhdistelmät valitaan ja tunkeutuvat tietoisuuteen. Mutta mitkä ovat näiden kauniiden matemaattisten yhdistelmien ominaisuudet? "Nämä ovat niitä, joiden elementit on järjestetty harmonisesti siten, että mieli voi käsittää ne vaivattomasti, arvaamalla yksityiskohdat. Tämä harmonia palvelee sekä esteettisten tunteidemme tyydyttämistä että apua mielelle, se tukee sitä ja sitä ohjaa se. Tämän harmonian avulla voimme ennakoida matemaattisen lain. " "Joten tämä erityinen esteettinen tunne on seulan rooli, ja tämä selittää sen, miksi se, jolta se on riistetty, ei koskaan tule oikeaksi keksijäksi."
Asian historiasta
Jo 1800 -luvulla Hermann Helmholtz kuvasi tieteellisten löytöjen prosessia ”sisäpuolelta” samalla tavalla, joskin vähemmän yksityiskohtaisesti. Näissä hänen itsehavainnoissaan on jo hahmoteltu valmisteluvaiheet, inkubaatio ja oivallus. Helmholtz kirjoitti siitä, miten hänen tieteelliset ajatuksensa syntyvät:
Nämä onnelliset inspiraatiot tunkeutuvat usein päähän niin hiljaa, että et heti huomaa niiden merkitystä, joskus se osoittaa vain myöhemmin, milloin ja missä olosuhteissa ne tulivat: ajatus ilmestyy päähäsi, mutta et tiedä mistä se tuli .
Mutta muissa tapauksissa ajatus nousee meille yhtäkkiä, vaivattomasti, kuten inspiraatio.
Sikäli kuin voin henkilökohtaisesta näkökulmasta kertoa, hän ei koskaan synny väsyneenä eikä koskaan pöydän ääressä. Joka kerta minun piti ensin kääntää ongelmani kaikin tavoin kaikin mahdollisin tavoin, jotta kaikki sen mutkat ja plexukset olisivat lujasti päässäni ja ne voitaisiin oppia uudelleen ulkoa ilman kirjoittamisen apua.
Tämä on yleensä mahdotonta saavuttaa ilman pitkäaikaista työtä. Sitten kun väsymys alkoi, tunti täydellistä ruumiillista raikkautta ja rauhallisen hyvinvoinnin tunnetta vaadittiin - ja vasta sitten tuli hyviä ideoita. Usein ... ne ilmestyivät aamulla heräämisen jälkeen, kuten myös Gauss huomasi.
He tulivat erityisen halukkaasti ... tuntikausina, kun kiipeilimme rauhassa metsäisten vuorien läpi aurinkoisena päivänä. Pienin määrä alkoholijuomaa pelotti heidät pois.
On mielenkiintoista huomata, että BA Lezin havaitsi taiteellisen luomisen prosessissa 1900 -luvun alussa Poincarén kuvaamia vaiheita.
- Työ täyttää tietoisuuden alueen sisällöllä, jota sitten tiedostamaton sfääri käsittelee.
- Tajuton työ on valikoima tyypillisiä; "Mutta miten tämä työ tehdään, on tietysti mahdotonta arvioida siitä, se on salaisuus, yksi seitsemästä maailman mysteeristä."
- Inspiraatio tapahtuu "siirto" tiedostamattomalta sfääriltä lopullisen johtopäätöksen tietoisuuteen.
Keksinnön prosessin vaiheet
P. K. Engelmeyer (1910) uskoi, että keksijän työ koostuu kolmesta teosta: halu, tieto ja taito.
- Halu ja suunnitelman alkuperä... Tämä vaihe alkaa intuitiivisen välähdyksen ideasta ja päättyy keksijän ymmärtämään sen. Keksinnön todennäköinen periaate syntyy. Tieteellisessä luovuudessa tämä vaihe vastaa hypoteesia, taiteellisessa luovuudessa - käsitettä.
- Tieto ja päättely, kaava tai suunnitelma... Keksinnön täydellisen yksityiskohtaisen näkymän kehittäminen. Kokeiden tekeminen - henkistä ja todellista.
- Keksinnön taito, rakentava toteutus... Keksinnön kokoaminen. Ei vaadi luovuutta.
”Niin kauan kuin keksinnöstä on vain idea (laki I), keksintöä ei vieläkään ole: yhdessä kaavan (laki II) kanssa keksintö annetaan esityksenä ja laki III antaa sille todellisen olemassaolon. Ensimmäisessä teossa keksintö oletetaan, toisessa todistetaan, kolmannessa toteutetaan. Ensimmäisen näytöksen lopussa - tämä on hypoteesi, toisen lopussa - esitys; kolmannen lopussa - ilmiö. Ensimmäinen teko määrittelee hänet teleologisesti, toinen - loogisesti, kolmas - itse asiassa. Ensimmäinen teko antaa idean, toinen - suunnitelman, kolmas - teko. "
Yakobson (1934) erotti seuraavat vaiheet:
- Älykäs valmiusjakso.
- Ongelman harkintavalta.
- Idean käsite on ongelman muotoilu.
- Etsi ratkaisu.
- Keksinnön periaatteen saavuttaminen.
- Periaatteen muuttaminen kaavaksi.
- Keksinnön tekninen suunnittelu ja käyttöönotto.
Luovaa ajattelua haittaavat tekijät
- toisen mielipiteen kriittinen hyväksyminen (konformismi, kompromissi)
- ulkoista ja sisäistä sensuuria
- jäykkyys (mukaan lukien mallien lähettäminen, algoritmit ongelmien ratkaisemisessa)
- halu löytää vastaus heti
Luovuus ja persoonallisuus
Luovuutta voidaan pitää paitsi prosessina luoda jotain uutta, myös prosessina, joka tapahtuu persoonallisuuden (tai ihmisen sisäisen maailman) ja todellisuuden vuorovaikutuksen aikana. Samaan aikaan muutoksia tapahtuu paitsi todellisuudessa myös persoonallisuudessa.
Luovuuden ja persoonallisuuden välisen yhteyden luonne
”Persoonallisuudelle on ominaista aktiivisuus, kohteen halu laajentaa toimintaansa, toimia tilanteen ja roolipohjaisten vaatimusten rajojen ulkopuolella; suuntautuminen - vakaa hallitseva motiivijärjestelmä - intressit, uskomukset jne. ... ”. Toiminta, joka ylittää tilanteen vaatimukset, on luovaa toimintaa.
S. L. Rubinsteinin kuvaamien periaatteiden mukaisesti ihminen muuttaa itseään tehdessään muutoksia ympäröivään maailmaan. Siten henkilö muuttaa itseään suorittamalla luovaa toimintaa.
B. G. Ananiev uskoo, että luovuus on prosessi ihmisen sisäisen maailman objektiivistamiseksi. Luova ilmaisu on ilmaus ihmisen elämän kaikkien muotojen olennaisesta työstä, hänen yksilöllisyytensä ilmentymä.
Akuutimmassa muodossa N.A. Berdyaev paljastaa yhteyden henkilökohtaisen ja luovan välillä. Hän kirjoittaa:
Persoonallisuus ei ole aine, vaan luova teko.
Motivaatiota luovuudelle
V.N. Druzhinin kirjoittaa:
Luovuus perustuu ihmisen globaaliin irrationaaliseen vieraantumiseen maailmasta; sitä ohjaa taipumus voittaa, se toimii "positiivisena palautteena"; luova tuote vain kiihdyttää prosessia ja muuttaa sen horisontin tavoitteluksi.
Siten luovuuden avulla ihmisen yhteys maailmaan toteutuu. Luovuus itse stimuloi itseään.
Mielenterveys, vapaus ja luovuus
Psykoanalyyttisen suunnan edustaja D. V. Winnicott esittää seuraavan oletuksen:
Lapsella tai aikuisella on leikissä ja ehkä vain leikissä luova vapaus.
Luovuus on leikkiä. Leikki on mekanismi, jonka avulla ihminen voi olla luova. Luovan toiminnan kautta ihminen pyrkii löytämään itsensä (itse, persoonallisuuden ydin, syvä olemus). D.V. Winnicottin mukaan luova toiminta takaa ihmisen terveen tilan. Vahvistus leikin ja luovuuden välisestä yhteydestä löytyy C.G. Jungista. Hän kirjoittaa:
Uuden luominen ei ole kysymys, vaan halu pelata, toimimalla sisäisen pakon mukaan. Luova henki leikkii esineillä, joita rakastaa.
R. May (eksistentiaalis-humanistisen suunnan edustaja) korostaa, että luovuuden prosessissa ihminen tapaa maailman. Hän kirjoittaa:
... Se, joka ilmenee luovuutena, on aina prosessi ... jossa persoonallisuuden ja maailman välinen suhde toteutuu ...
N.A. Berdyaev noudattaa seuraavaa kohtaa:
Luova teko on aina vapauttamista ja voittamista. Hänessä on voimakokemus.
Luovuus on siis jotain, jossa henkilö voi käyttää vapauttaan, yhteyttä maailmaan, yhteyttä syvimpään olemukseensa.
Luominen- ihmisen toimintaprosessi, joka luo laadullisesti uusia aineellisia ja hengellisiä arvoja tai seurausta subjektiivisesti uuden luomisesta.
Tärkein kriteeri, joka erottaa luovuuden tuotannosta, on ainutlaatuisuus sen tulos.
Seuraavat luovuuden tyypit erottuvat:
Taiteellinen
Tieteellinen
· Tekninen
Urheilullinen ja taktinen
· Sotilaallinen taktinen.
Taiteellinen luominen liittyy todellisuuden esteettiseen sulautumiseen ja ihmisten esteettisten tarpeiden tyydyttämiseen. Taiteellisen luomisen tehtävä on luoda uusia tunteita ja esine (tulos) on taideteos. Taiteellisen luovuuden ominaisuudet:
Luottamus visuaaliseen ja kuvitteelliseen ajatteluun
Taiteellisen luovuuden pääosa on emotionaalinen
Taiteellinen luovuus toteutuu sosiaalisen tietoisuuden erityisessä muodossa - taiteessa, ja taiteellisen luovuuden tuote on taiteellinen kuva, joka on suljettu johonkin aineelliseen esineeseen;
Taiteellinen luovuus luo mahdollisuuden moniarvoiseen pohdintaan eri ihmisten samasta teoksesta, mikä liittyy havainnon subjektiivisuuteen
Tieteellinen luovuus liittyy ilmiöiden löytämiseen ja reaalimaailman yleisiin kehityslakeihin. Tieteellisen luovuuden tehtävä on uuden tiedon luominen, ja kohde (tulos) on löytöjä ja keksintöjä. Tieteellisen luovuuden ominaisuudet:
Luotetaan abstraktiin, sanalliseen ja loogiseen ajatteluun
· Tieteellisen luovuuden tuote on uutta tietoa, joka on olemassa kuvien, käsitteiden, päätelmien, teorioiden ja abstraktien ideoiden muodossa;
· Tieteellisen luovuuden prosessi koostuu sen tutkimisesta, mikä todella on olemassa, mutta joka on tietoisuutemme ulottumattomissa (tuntematon).
· Tieteellisen tutkimuksen prosessi voi olla sekä empiirinen että teoreettinen.
· Tieteelliset löydöt ovat historiallisesti ennalta määrättyjä, koska yhteiskunnan edistyminen on tarpeen sen kehityksen jossain vaiheessa;
Tekninen luovuus liittyy todellisuuden käytännön muutokseen. Teknisen luovuuden tehtävä on luoda uusia työvälineitä, ja tavoite (tulos) on prosesseja ja mekanismeja. Se on lähellä psykologisia ominaisuuksiaan tieteelliseen luovuuteen, mutta sillä on myös eroja:
· Se perustuu ajattelun visuaalisesti kuviollisiin ja visuaalisesti vaikuttaviin komponentteihin;
· Teknisen luovuuden prosessi ilmaistaan keksinnössä, suunnittelussa ja sen tuotteena on käytännön tarpeita vastaavien mekanismien ja rakenteiden keksiminen.
· Keksittyä ei ole olemassa ennen sen luomista, vaikka se perustuu jo olemassa olevaan tekniseen perustaan.
Luovan toiminnan tuloksena saadun tuotetyypin mukaan erotetaan kolme luovuuden tyyppiä: tieteellinen; tekninen; taiteellinen.
Tieteellinen- (pähkinän kuva) luovuus paljastaa uusia tosiasioita ja lakeja, sitä mitä on olemassa, mutta jota ei tiedetty.
Tieteelliset symbolit ovat tavanomaisia, ts. ovat asiantuntijoiden välisen sopimuksen ("sopimuksen") tulosta. Yleisesti ottaen yksi ja sama tieteellinen kuva voidaan merkitä eri symboleilla. Kuten tiedetään, tieteellinen terminologia ei ole totuus, vaan kätevyys. Tieteellinen symboli itsessään (sellaisenaan) ei sisällä järkevää tietoa: tällainen tieto on vain sen merkityksessä. Joten esimerkiksi tutkimalla sanan "kristalli" rakennetta ei voi oppia mitään kiteistä. Tämä johtuu siitä, että tieteellinen symboli ei vastaa tieteellistä kuvaa. Sitä vastoin taiteellinen symboli, joka on sama kuin taiteellinen kuva, sisältää joskus erittäin arvokasta järkevää tietoa.
Tekninen- (kuva kentaurista) luovuus keksii sen, mitä ei ollut olemassa - uusia laitteita, toimintatapoja jne.
Luovan tuloksen (ratkaisun) saamiseksi on kaksi muotoa: keksintö; rationalisointi.
Keksintö on uusi, merkittävästi erilainen tekninen ratkaisu ongelmaan millä tahansa taloudellisen toiminnan, sosiaalisen ja kulttuurisen kehityksen tai maan puolustuksen alalla. Keksinnön tuloksella pitäisi pääsääntöisesti olla positiivinen vaikutus.
Vain sellainen toiminta voidaan luokitella luovaksi, jonka tuloksena voi olla sosiaalisesti merkittävien asioiden luominen. Luovan toiminnan tulos ei aina ole sama kuin sen käytännön soveltuvuus ja merkitys.
Taiteellinen- (ratkaisuratkaisun kuva) luovuus sisältää kuvaannollisen ymmärryksen maailmasta ja uuden todellisuuden luomisen, joka tapahtuu kahdella tasolla - ammattilaisella ja amatöörillä.
Taide liittyy aina orgaanisesti taiteilijan persoonallisuuteen ja persoonallisuuteen. Taideteosta ei voida toistaa, kuten kukaan muukaan, ei sisällöltään eikä muodoltaan, vaan se vaatii uuden jokaisessa teoksessa, maalauksessa.
Taiteellinen kuva on alkuperäinen runollinen ruumiillistuma, tunnetun merkityksen objektiivisuus (esimerkiksi kolme sankaria - Venäjän maan kuva; ohut vuorituhka - kuva naisen yksinäisyydestä). Taide välittää taiteellisen kuvan avulla merkityksellistä tietoa maailmasta. Tarkkaan ottaen taide ajattelee kuvissa. Taiteilijan ajattelu on assosiatiivista, emotionaalisesti rikas. Hänen mielikuvituksessaan syntyy aluksi tietty ihanteellinen malli hengellisestä sisällöstä, jonka hän haluaa laittaa luotuun teokseen.
Taide ei vain heijasta elämää, kuten sieluton peili, vaan ilmentää sitä niin kuin ihminen näkee, tuntee ja ymmärtää. Henkilö harkitsee jokaista esinettä tai ilmiötä sen merkityksen näkökulmasta omaan elämäänsä, muiden ihmisten elämään ja ympäröivään maailmaan. Taiteellisessa kuvassa todellisuus muuttuu, ja sama merkitys voi ilmetä erilaisissa kuvissa. Taiteellista kuvaa voidaan pitää objektiivisen ja subjektiivisen yhtenäisyytenä, koska se heijastaa samanaikaisesti elämää ja taittaa sen subjektiivisesti.
Ulkoisesti tällaiset yhteensopimattomat taiteellisen, tieteellisen ja teknisen luovuuden lajikkeet osoittautuvat läheisesti toisiinsa liittyviksi. Mielikuvituksella varustettu taiteilija tarvitsee tiukkoja laskelmia maalauksen koostumuksen rakentamisessa, kykyä pohjustaa kangas, sekoittaa maaleja. Arkkitehdin ei tarvitse vain kuvitella tulevan rakennuksen ulkonäköä, vaan myös tietää, kuinka toteuttaa projekti tietyllä alueella, tietyissä seismisissä olosuhteissa, kuinka toimittaa vettä rakennukselle, miten saavuttaa paras sisätilan valaistus. Hän saa tämän tiedon tutkijoiden löytämistä teorioista. Keksijät sen sijaan pyrkivät pukeutumaan teknisiin innovaatioihin esteettisiin muotoihin, joten nykyaikaisten automallien näyttely ei eroa paljoakaan taidegallerian versiosta.
1.4.Taiteellisen luovuuden erityisyys
Taiteellinen luominen on mystinen prosessi. Tämä on prosessi, jolla luodaan taideteos, jonka taiteellinen arvo sisältää aina enemmän tai vähemmän uuden osan. Kant sanoi: "Homer tai Wieland eivät voi näyttää, kuinka fantasioita täynnä ja samalla ajatuksia täynnä olevat ideat ilmestyvät ja yhdistyvät hänen päässään, koska hän itse ei tiedä tätä eikä siksi voi opettaa tätä kenellekään muulle." KUTEN. Pushkin kirjoitti: "Kaikki lahjakkuudet ovat selittämättömiä."
Taiteellisen luovuuden logiikka: yleistetty kokemus (yleisesti merkittävä tunne); ilmeikäs spekulatiivinen malli (taiteellinen kuva); ilmeikäs materiaalimalli (taideteos). Taiteellinen kuva prosessina, sen luomisen päävaiheet.
Kuva
(lat.) imago - kuva, jälki, heijastus, ihanteellinen malli;
(kreikasta) eidos - eidos, näkyvä olemus, olemus;
(sen kanssa.) Gestalt - gestalt, muoto, prototyyppi, rakenne.
Tämän käsitteen epäselvyys määrää yksirivisten sanojen ja erilaisten semanttisten ja emotionaalisten sisältöjen johdettujen lauseiden ja ilmaisujen rikkauden - positiivisesta (esimerkinomainen, kuvaannollinen, koulutus jne.) Puhtaasti negatiiviseen (ruma, ruma jne.).
Ozhegovin sanakirjasta:
1. Filosofiassa: tulos ja ihanteellinen muoto heijastamaan aineellisen maailman esineitä ja ilmiöitä ihmisen mielessä;
2. Näkymä, ulkonäkö. Esimerkiksi: luo jotain. omassa kuvassaan ja kaltaisessaan. Menettää ihmiskuva (ulkonäkö). Jonkun kuvassa (muodossa);
3. Kognition aistitasolla - tunne, havainto, esitys. Esimerkiksi: kirkas kuva äidistä;
4. Ajattelun tasolla - käsitteitä, tuomioita, johtopäätöksiä. Esimerkiksi: toimii pääasiassa laboratoriossa. Kuinka hän pääsi tänne? Kuvallinen ajattelu jne.
5. Taiteellinen kuva on muoto, joka heijastaa todellisuutta ja ilmaisee taiteilijan ajatuksia ja tunteita, jotka ovat ominaisia taiteelle;
6. Taideteoksessa: tyyppi, luonne. Esimerkiksi: Plyushkin on hauraran kuva. Taiteilija kirjoitti hahmon.
Nykyään modernit työnantajat etsivät usein "luovia yksilöitä" usein ymmärtämättä aina, keitä nämä ihmiset ovat. Ja ei niin kauan sitten sana "luovuus" on tullut suosittu, mikä hämmentää vielä enemmän niitä, jotka ovat kiinnostuneita siitä, onko luovuudesta puhuttaessa se johdannainen sanasta "luo", joka tarkoittaa suoraa luominen. Ja luovuus on itse asiassa toimintaprosessi. Siksi on erittäin tärkeää pystyä paitsi erottamaan nämä käsitteet toisistaan myös ymmärtämään selvästi niiden olemus. Siksi on paljon oikeampaa etsiä niin paljon kuin luovia.
On tärkeää ymmärtää, että jos luovuus on toimintaprosessi, se edellyttää varmasti jonkinlaista tulosta. Ja on huomattava, että tämän tuloksen pitäisi olla pohjimmiltaan uusi ja ainutlaatuinen. Itse asiassa toimintatuotteen uutuus ja ainutlaatuisuus ovat luovuuden tärkeimmät kriteerit ja indikaattorit. Mutta nyt uuden keksiminen on melko vaikeaa, varsinkin kun otetaan huomioon modernille yhteiskunnalle annettavan tiedon määrä. Ja vastaamalla kysymykseen siitä, mitä luovuus on, on erittäin tärkeää pohtia tämän prosessin päätyyppejä.
Luovuuden tyypit
Yksittäistä luokitusta ei ole, mutta päätyypit voidaan nimetä seuraavasti:
1. Taiteellinen luovuus - se liittyy enemmän todellisuuden esteettiseen assimilaatioon.
2. Tieteellinen luovuus - liittyy ilmiöiden ja maailman todellisuuksien yleisten kehitysmallien löytämiseen.
3. Tekninen luovuus - ilmenee maailman suorassa käytännön muutoksessa.
4. Pedagoginen luovuus - alan uuden etsiminen ja todellinen löytäminen
Nämä ovat luovuuden päätyyppejä, mutta niiden lisäksi voidaan erottaa useita muita tyyppejä: poliittinen, kekseliäs, organisatorinen, filosofinen, mytologinen ja monet muut.
Voit myös luokitella luovuuden tyypit niiden aiheiden lukumäärän mukaan, jotka suoraan osallistuivat luovaan prosessiin. Ja sitten saamme yksilöllisen luovuuden (olettaen yhden yksilön toiminnan) ja kollektiivin.
Jos sinun on vaikea ymmärtää, mitä luovuus on, sinun on kiinnitettävä huomiota siihen, että tällä käsitteellä on nyt vähintään kolme määritelmää. Ja nykyaikaisessa tieteessä luovuus ymmärretään seuraavasti:
- toimintaprosessi, jonka seurauksena ilmestyy jotain uutta, jota ei ole koskaan ennen ollut;
- luovan toiminnan tuote, jonka pitäisi olla arvokasta paitsi tekijälle myös muille;
- tietty prosessi, jonka tuloksena luodaan subjektiivisia arvoja.
Näiden määritelmien perusteella voit oppia, mitä luovuus on. On tärkeää ymmärtää, mikä suhde tällä prosessilla on kaikilla elämänaloilla. Joten henkilö, jolla on kyky luoda, määräytyy useiden kriteerien perusteella. Niitä ovat seuraavat tekijät: fysiologiset, psykogeeniset, sosiaaliset, väestörakenteelliset ja luonnollisesti monet henkilökohtaiset ominaisuudet.
Edellä esitetyn perusteella on helppo ymmärtää, että luovuus on erityinen moottori, joka kehittää yhteiskuntaa eri suuntiin. Ja ilman tätä kehitys on yksinkertaisesti mahdotonta riippumatta siitä, mihin kategoriaan otat. Loppujen lopuksi on mahdotonta, että jotkut nuoret taiteilijat voivat ottaa siveltimen ja maalit, kirjoittaa uudelleen esimerkiksi Aivazovskin kuvan ja sanoa, että se on hänen työnsä tuote. Kyllä, aktiviteetti, tietysti henkilö, jolla on taiteellinen lahjakkuus (jos kuva todella onnistui toistamaan). Luovuuden määritelmien perusteella voidaan kuitenkin ymmärtää, että tämä tai tuo kuva on yksinomaan sen tekijän työn tulos. Ja tämä ominaisuus koskee ehdottomasti kaikkia toiminta -alueita, joilla henkilö voi näyttää kykynsä.
