Zemsky-neuvostojen perustaminen vuosi. Ensimmäisen Zemsky Soborin kutsuminen, sen rooli Venäjän poliittisessa elämässä

MIKÄ ON MAAN KATEDRAALI

Zemsky Sobors - Venäjän keskusomistuksia edustava instituutio 1500-luvulla. Zemstvo-neuvostojen ilmestyminen on osoitus Venäjän maiden yhdentymisestä yhdeksi valtioksi, ruhtinasbojaarisen aristokratian heikentymisestä, aateliston ja osittain posadin ylemmän luokan poliittisen merkityksen kasvusta. Ensimmäiset Zemsky Sobors kutsuttiin koolle 1500-luvun puolivälissä, luokkataistelun pahenemisen vuosina, erityisesti kaupungeissa. Kansannousut pakottivat feodaalit herraa harjoittamaan politiikkaa, joka vahvisti valtion valtaa, hallitsevan luokan taloudellista ja poliittista asemaa. Kaikki zemstvo-neuvostot eivät olleet asianmukaisesti järjestettyjä luokan edustajia. Monet heistä kokoontuivat niin kiireellisesti, ettei voisi olla kysymys paikkakuntien edustajien valitsemisesta osallistumaan niihin. Tällaisissa tapauksissa "pyhitetyn katedraalin" (ylemmän papiston) lisäksi piirin virkamiesten puolesta puhuivat Boyar duuma, pääkaupungin palvelijat sekä kaupalliset ja teolliset ihmiset, henkilöt, jotka sattuvat olemaan Moskovassa virallisissa ja muissa asioissa. . Ei ollut säädöksiä, jotka määrittäisivät menettelyn edustajien valitsemiseksi neuvostoihin, vaikka ajatus heistä syntyi.

Zemsky Soboriin kuului tsaari, Boyar duuma, vihitty katedraali kokonaisuudessaan, aateliston edustajat, kaupunkilaisten ylemmät rivit (kauppiaat, suurkaupat), so. kolmen kartanon ehdokkaat. Zemsky Sobor edustuselimenä oli kaksikamarinen. Yläkammioon kuului tsaari, Boyar duuma ja vihitty katedraali, joita ei valittu, mutta jotka osallistuivat siihen asemansa mukaisesti. Alahuoneen jäsenet valittiin. Neuvoston vaalimenettely oli seuraava. Vastuuvapausmääräyksestä voivode sai vaalien määräyksen, joka luettiin kaupunkien asukkaille ja talonpoikille. Sen jälkeen kartanon vaaliluettelot laadittiin, vaikka edustajien määrää ei kirjattu. Äänestäjät antoivat valinnaiset mandaatit. Vaaleja ei kuitenkaan aina pidetty. On ollut tapauksia, joissa tsaari tai paikalliset viranomaiset kutsuivat edustajia kiireellisessä neuvoston kutsussa. Zemskin katedraalissa aateliset (pääpalveluluokka, tsaariarmeijan perusta) ja etenkin kauppiaat olivat merkittävässä roolissa, koska rahapoliittisten ongelmien ratkaisu riippui heidän osallistumisestaan \u200b\u200btähän valtion laitokseen varojen tarjoamiseen valtion tarpeet, lähinnä puolustus ja armeija. Siten Zemsky Soborsissa ilmeni kompromissipolitiikka hallitsevan luokan eri kerrosten välillä.

Zemsky Soborin kokousten säännöllisyyttä ja kestoa ei säännelty etukäteen, vaan se riippui olosuhteista ja keskusteltujen asioiden tärkeydestä ja sisällöstä.Monissa tapauksissa Zemsky Sobors toimi jatkuvasti. He ratkaisivat ulko- ja sisäpolitiikan, lainsäädännön, rahoituksen ja valtion rakentamisen pääkysymykset. Lautakunnat keskustelivat kysymyksistä (jaostoina), kukin luokka antoi kirjallisen lausuntonsa, ja sitten niiden yleistämisen seurauksena laadittiin konsiliarvoinen tuomio, jonka koko neuvoston kokoonpano hyväksyi. Siten hallitus pystyi tunnistamaan yksittäisten luokkien ja väestöryhmien näkemykset. Mutta kaiken kaikkiaan neuvosto toimi läheisessä yhteydessä tsaarin valtaan ja duumaan. Katedraalit tapasivat Punaisella torilla, patriarkaalisissa kamareissa tai Kremlin Neitsyt Marian katedraalissa ja myöhemmin Kultaisessa kamarassa tai ruokasalissa.

On sanottava, että suurin osa väestöstä - varakas talonpoika - ei kuulunut zemstvo-neuvostoihin feodaalisinä instituutioina. Historioitsijat ehdottavat, että vain kerran, vuoden 1613 neuvostossa, oli ilmeisesti pieni määrä mustasammalisten talonpoikien edustajia.

Nimen "Zemsky Sobor" lisäksi tällä Moskovan osavaltion edustuselimellä oli muita nimiä: "Kaikkien maiden neuvosto", "Katedraali", "Yleisneuvosto", "Suuri Zemstvo-duuma".

Ajatus tietosuojasta alkoi kehittyä 1500-luvun puolivälissä. Ensimmäinen Zemsky Sobor kutsuttiin koolle Venäjälle vuonna 1549, ja se meni historiaan sovinnon Soborina. Kokouskutsun syy oli kaupunkilaisten kansannousu Moskovassa vuonna 1547. Tämän tapahtuman peloissaan tsaari ja feodaalilaiset houkuttelivat poikien ja aatelisten lisäksi myös muiden väestöryhmien edustajia osallistumaan tähän neuvostoon, joka loi ulkonäön houkuttelemaan paitsi herrat myös kolmannen kartanon, jonka ansiosta tyytymättömyys rauhoittui jonkin verran.

Saatavilla olevien asiakirjojen perusteella historioitsijat uskovat, että noin 50 Zemsky-neuvostoa pidettiin.

Monimutkaisimmalla ja edustavimmalla rakenteella oli satavuotinen katedraali vuonna 1551 ja katedraali vuonna 1566.

1600-luvun alkupuolella, joukkomaisen kansanliikkeen ja Puolan-Ruotsin väliintulon aikana, kutsuttiin koolle "koko maan neuvosto", jonka jatko oli vuonna 1613 olennaisesti Zemsky Sobor, joka valitsi ensimmäisen Romanovin, Mikhail Fedorovich (1613-45), valtaistuimelle. Hänen hallituskautensa aikana zemstvo-neuvostot toimivat melkein jatkuvasti, mikä teki paljon valtion ja tsaarivallan vahvistamiseksi. Palattuaan patriarkka Filaretin vankeudesta he alkoivat kokoontua harvemmin. Neuvostot kutsuttiin koolle tällä hetkellä lähinnä tapauksissa, joissa valtiota uhkasi sodan vaara, ja nousi kysymys varojen keräämisestä tai muut sisäpolitiikkaa koskevat kysymykset. Joten, katedraali vuonna 1642 päätti kysymyksen Azovin luovuttamisesta turkkilaisille, jotka Donin kasakat valloittivat, vuosina 1648-1649. Moskovan kansannousun jälkeen kutsuttiin koolle neuvosto laatimaan säännöstö, vuoden 1650 neuvosto omistettiin Pihkovan kansannousulle.

Zemsky-neuvostojen kokouksissa keskusteltiin valtion tärkeimmistä kysymyksistä. Zemsky-neuvostot kutsuttiin koolle vahvistamaan valtaistuin tai valitsemaan kuningas - neuvostot 1584, 1598, 1613, 1645, 1676, 1682.

Valitun Radan hallituskauden aikana tehdyt uudistukset liittyvät Zemsky-neuvostoihin 1549, 1550, ja Zemsky-neuvostoihin 1648-1649 (neuvostolla oli historiansa aikana eniten edustajia paikkakunnilta), neuvoston vuonna 1682 tekemä päätös hyväksyi lokalismin poistaminen.

Z.s: n avulla. hallitus otti käyttöön uudet verot ja muutti vanhoja. З. с. keskusteli ulkopolitiikan tärkeimmistä kysymyksistä, erityisesti sodan vaaran, armeijan kokoamisen tarpeen ja sen käytöksen yhteydessä. Näistä kysymyksistä keskusteltiin jatkuvasti, aloittaen Z. s. 1566, joka kutsuttiin koolle Liivin sodan yhteydessä ja päättyi neuvostojen 1683-84 "ikuiseen rauhaan" Puolan kanssa. Joskus lännessä. Suunnittelemattomia kysymyksiä herätettiin myös: vuoden 1566 neuvostossa sen osallistujat ottivat esiin kylän länsipuolella sijaitsevan oprichninan poistamisen. 1642, kokoontui keskustelemaan Azovia koskevista asioista, - Moskovan ja kaupungin aatelisten asemasta.

Zemsky soborilla oli tärkeä rooli maan poliittisessa elämässä. Tsaarivalta nojautui heihin taistelussa feodaalisen pirstaloitumisen jäänteitä vastaan, ja heidän avullaan feodaalien hallitseva luokka yritti heikentää luokkataistelua.

1700-luvun puolivälistä lähtien Z. s. jäätyy vähitellen. Tämä selittyy absolutismin väitteellä, samoin kuin siitä, että aateliset ja osittain kaupunkilaiset saivat 1649: n katedraalisäännöstön julkaisemalla tyydyttävän vaatimuksensa, ja joukkomurhien vaara heikkeni.

Viimeisenä voidaan pitää Zemsky Soboria vuonna 1653, jossa keskusteltiin Ukrainan jälleenyhdistämisestä Venäjän kanssa. Zemstvo-neuvostojen koolle kutsuminen lopetettiin, koska niillä oli rooli keskitetyn feodaalisen valtion vahvistamisessa ja kehittämisessä. Vuosina 1648-1649. aatelisto saavutti perusvaatimustensa tyydyttämisen. Luokkataistelun paheneminen olisi saanut aateliston kokoontumaan itsenäisen hallituksen ympärille, joka takasi sen edut.

1600-luvun jälkipuoliskolla. hallitus kutsui toisinaan koolle yksittäisten kartanoiden edustajia keskustelemaan heitä eniten koskeneista asioista. Vuosina 1660 ja 1662-1663. vieraat ja valitut virkamiehet Moskovan veronmaksajista kokoontuivat tapaamaan poikien kanssa raha- ja talouskriisiä koskevaa kysymystä. Vuosina 1681-1682 yksi palvelijatoimikunta tarkasteli joukkojen järjestämistä, toinen kauppiaiden toimikunta tarkasteli verotusta. Vuonna 1683 neuvosto kutsuttiin keskustelemaan "ikuisesta rauhasta" Puolan kanssa. Neuvosto koostui vain yhden palveluluokan edustajista, mikä todisti selvästi edustavien kiinteistölaitosten kuolemasta.

SUURIMMAT MAAN KATEDRIT

1500-luvulla Venäjälle syntyi pohjimmiltaan uusi valtionhallinnon elin, Zemsky Sobor. VO Kljutševski kirjoitti katedraaleista seuraavasti: ”poliittinen elin, joka syntyi läheisessä yhteydessä 1500-luvun paikallisiin instituutioihin. ja jossa keskushallinto tapasi paikallisten yhteisöjen edustajia. "

Zemsky Sobor 1549

Tämä katedraali meni historiaan "sovinnon katedraalina". Tämä on kokous, jonka Ivan Julma kutsui helmikuussa 1549. Hänen tavoitteenaan oli löytää kompromissi valtiota tukevan aateliston ja bojaarien tunnollisimman osan välillä. Neuvostolla oli suuri merkitys politiikan kannalta, mutta sen rooli on myös siinä, että se avasi "uuden sivun" hallintojärjestelmässä. Tsaarin neuvonantaja tärkeimmissä asioissa ei ole Boyar duuma, vaan Zemsky Soborin kaikki kiinteistöt.

Suorat tiedot tästä katedraalista on säilynyt vuoden 1512 painoksen kronografin jatko-osassa.

Voidaan olettaa, että vuoden 1549 neuvostossa ei järjestetty erityisiä riitoja maista ja orjista poikarien ja poikari-lasten välillä tai siitä, että poikarit tekivät väkivaltaa pieniin työntekijöihin. Kyse oli ilmeisesti yleisestä poliittisesta kurssista Groznyn varhaislapsuudessa. Maanomistajien hallitsemiselle suotuisa tämä kurssi heikensi hallitsevan luokan eheyttä ja pahentaa luokan ristiriitaisuuksia.

Katedraalia koskeva merkintä on protokollallinen ja kaavamainen. Sitä ei voida käyttää kertomaan onko keskustelu käynyt ja mihin suuntaan se on mennyt.

Vuoden 1549 neuvoston menettelyä voidaan jossain määrin arvioida vuoden 1566 Zemsky-neuvoston peruskirjassa, joka on muodoltaan samanlainen kuin vuoden 1549 aikakirjatekstin taustalla oleva asiakirja.

Stoglavyn katedraali 1551.

Klyuchevsky kirjoittaa tästä neuvostosta seuraavasti: ”Seuraavana vuonna 1551 kutsuttiin koolle suuri kirkon neuvosto, jota kutsutaan yleensä Stoglaviksi kirkon hallinnon järjestämiseksi ja ihmisten uskonnolliseen ja moraaliseen elämään niiden lukujen lukumäärän mukaan, jotka tiivistää hänen tekonsa erityisessä kirjassa, Stoglav. Tässä neuvostossa muuten tsaarin oma "pyhät kirjoitukset" luettiin ja hänen puhe myös sanottiin. "

Stoglavyn katedraali vuodelta 1551 - Venäjän kirkon katedraali, joka kutsuttiin koolle tsaarin ja pääkaupungin aloitteesta. Pyhitetty katedraali, Boyar duuma ja Valittu Rada osallistuivat siihen täysimääräisesti. Hän sai tämän nimen, koska hänen päätöksensä muotoiltiin sadassa luvussa, mikä heijastaa valtion keskittämiseen liittyviä muutoksia. Joillakin Venäjän mailla kunnioitettujen paikallisten pyhien perusteella laadittiin koko Venäjän pyhien luettelo. Rituaalit olivat yhtenäisiä koko maassa. Neuvosto hyväksyi vuoden 1550 lakisäännöstön hyväksymisen ja Ivan IV: n uudistukset.

Vuoden 1551 neuvosto toimii kirkollisten ja kuninkaallisten viranomaisten "neuvostona". Nämä "neuvot" perustuivat etujen yhteisöön, jonka tarkoituksena oli suojella feodaalijärjestelmää, sosiaalista ja ideologista ylivaltaa ihmisissä, tukahduttaa heidän kaikenlainen vastarintansa. Mutta neuvo hajosi usein, koska kirkon ja valtion, hengellisten ja maallisten feodaalisten herrojen edut eivät aina ja kaikessa osuneet yhteen.

Stoglav on kokoelma satapäisen tuomiokirkon päätöksiä, eräänlainen Venäjän papiston sisäisen elämän normien säännöstö ja sen vastavuoroisuus yhteiskunnan ja valtion kanssa. Lisäksi Stoglav sisälsi joukon perheoikeusnormeja, esimerkiksi vakiinnuttamalla aviomiehen valta vaimoon ja isän lapsiin nähden ja määrittäen avioliiton iän (15 vuotta miehille, 12 naisille). On tyypillistä, että Stoglav mainitsee kolme lakisäätöä, joiden mukaan kirkon ihmisten ja maallikkojen väliset oikeustapaukset on päätetty: lakisäännöt, tsaarin peruskirja ja Stoglav.

Zemsky Sobor 1566 sodan jatkamisesta Puolan ja Liettuan valtion kanssa.

Kesäkuussa 1566 Moskovaan kokoontui Zemsky-neuvosto sodasta ja rauhasta Puolan ja Liettuan valtion kanssa. Tämä on ensimmäinen zemstvo-neuvosto, josta aito asiakirja ("kirje") on tullut meille.

Klyuchevsky kirjoittaa tästä neuvostosta: "... se kutsuttiin koolle Puolan kanssa käydyn sodan aikana Liivinmaan puolesta, kun hallitus halusi tietää virkamiesten mielipiteen sovinnosta Puolan kuninkaan ehdoilla."

Katedraali vuodelta 1566 oli edustavin sosiaalisesta näkökulmasta. Siihen muodostettiin viisi curiaa, jotka yhdistivät väestön eri kerrokset (papisto, poikari, virkailija, aatelisto ja kauppiaat).

Vaalineuvosto ja Tarkhanovin lakkauttamista käsittelevä neuvosto 1584

Tämä neuvosto teki päätöksen kirkon ja luostaritarhanien (veroetuudet) poistamisesta. Peruskirja 1584 keskittyy Tarkhanien politiikan vakaviin seurauksiin palvelevien ihmisten taloudelliseen tilanteeseen.

Neuvosto antoi päätöksen: "Sotilaalliset asteet ja köyhtyminen asettavat tarhaanit syrjään." Tämä toimenpide oli luonteeltaan väliaikainen: Siihen asti kun suvereeniin asetukseen - "toistaiseksi maa järjestetään ja auttaa kaikessa tsaarin tarkastuksessa".

Uuden säännöstön tavoitteiksi määriteltiin halu yhdistää valtiovarainministeriön ja palveluhenkilöiden edut.

Neuvosto vuodelta 1613 avaa uuden ajanjakson Zemsky-neuvostojen toiminnassa, johon ne tulevat vakiintuneina kiinteistöjen edustajina, joilla on rooli valtion elämässä ja jotka osallistuvat aktiivisesti sisä- ja ulkopolitiikan ratkaisemiseen.

Zemsky Sobors 1613-1615.

Mikhail Fedorovichin hallituskaudella. Tunnetuista materiaaleista käy ilmi, että avoimen luokan taistelun ja keskeneräisen Puolan ja Ruotsin väliintulon ilmapiirissä korkein valta tarvitsi kiinteistöiltä jatkuvaa apua toimenpiteiden toteuttamiseksi väärennösten vastaisen toiminnan torjumiseksi, maan talouden palauttamiseksi huomattavasti heikentyneen ongelmien aika, valtionkassan täydentämiseksi ja armeijan vahvistamiseksi., ulkopolitiikan ongelmien ratkaiseminen.

Katedraali vuodelta 1642 Azovin kysymyksestä.

Se kutsuttiin koolle vetoomuksen yhteydessä Don-kasakoiden hallitukseen ja pyydettiin ottamaan heidän suojaansa Azov, jonka he vangitsivat. Neuvoston piti keskustella kysymyksestä: hyväksyykö tämä ehdotus ja jos yhteisymmärrys tapahtuu, millä voimilla ja millä keinoin käydään sotaa Turkin kanssa.

On vaikea sanoa, miten tämä neuvosto päättyi, onko olemassa konkiliarinen tuomio. Mutta vuoden 1642 neuvostolla oli merkitys jatkotoimenpiteissä Venäjän valtion rajojen suojaamiseksi Turkin hyökkäyksiltä ja Venäjän kiinteistöjärjestelmän kehittämisessä.

1700-luvun puolivälistä lähtien Z. s. häviää vähitellen, koska katedraali 1648-1649. ja "tuomiokoodin" hyväksyminen ratkaisi useita kysymyksiä.

Viimeisiä katedraaleja voidaan pitää Puolan rauhan sovittavana Zemsky Soborina vuosina 1683-1684. (vaikka useat tutkimukset puhuvat katedraalista vuonna 1698). Neuvoston tehtävänä oli hyväksyä "asetus" "iankaikkisesta rauhasta" ja "unionista" (kun se toteutetaan). Se osoittautui kuitenkin hedelmättömäksi, ei tuonut mitään positiivista Venäjän valtiolle. Tämä ei ole onnettomuus tai yksinkertainen epäonnistuminen. On tullut uusi aikakausi, joka vaatii muita, nopeampia ja joustavampia menetelmiä ulkopolitiikan (samoin kuin muiden) kysymysten ratkaisemiseksi.

Jos neuvostoilla oli aikanaan myönteinen rooli valtion keskittämisessä, heidän oli nyt annettava tiensä syntyvän absolutismin Estate-instituutioille.

Vuoden 1649 kokoelmakoodi

Vuosina 1648-1649 kutsuttiin koolle Ulozhenie Sobor, jonka aikana Sobornoye Ulozhenie luotiin.

Katedraalikoodin julkaiseminen vuodelta 1649 juontaa juurensa feodaali-orjajärjestelmän hallitsevuuteen.

Useissa vallankumousta edeltäneiden kirjoittajien (Shmelev, Latkin, Zabelina jne.) Tutkimuksissa esitetään pääasiassa muodollisia syitä selittää syyt vuoden 1649 säännöstön laatimiseen, kuten esimerkiksi tarve luoda yhtenäinen lainsäädäntö. Venäjän valtiossa jne.

Todelliset syyt, jotka saivat aikaan Zemsky Soborin kutsumisen ja koodeksin luomisen, olivat tuon ajanjakson historialliset tapahtumat, nimittäin riistettyjen ihmisten luokkataistelun kiristyminen maaorjaomistajia ja kauppiaita vastaan.

Kysymys omaisuuden edustajien roolista vuoden 1649 säännöstön luomisessa on jo pitkään ollut tutkimuksen kohteena. Useat teokset osoittavat varsin vakuuttavasti "valittujen ihmisten" aktiivisen luonteen neuvostossa, jotka puhuivat vetoomuksilla ja etsivät heidän tyytyväisyyttään.

Koodin esipuhe sisältää viralliset lähteet, joita käytettiin koodin laatimisessa:

1. "Pyhien apostolien ja pyhien isien säännöt", eli ekumeenisen ja paikallisen neuvoston kirkon päätökset;

2. "Kreikan kuninkaiden kaupunkilakit", eli Bysantin laki;

3. Entisten ”Venäjän suurten suvereenien, tsaarien ja suurherttuakuntien” asetukset ja bojaarilausekkeet verrattuna vanhoihin oikeudenkäynteihin.

täyttivät tsaarin päätuen - palvelevan aateliston massojen - vaatimukset ja varmistivat heille oikeuden omistaa maata ja maaorjia. Siksi tsaarin lainsäädännössä ei vain eroteta erityistä lukua 11 "Talonpoikien tuomioistuin", vaan myös lukuisissa muissa luvuissa palataan toistuvasti kysymykseen talonpoikien oikeudellisesta asemasta. Kauan ennen tsaarilain säännöstön hyväksymistä, vaikka talonpoikien siirtymisoikeus tai "poistumisoikeus" poistettiin, käytännössä tätä oikeutta ei aina voitu soveltaa, koska vaatimuksia vastaan \u200b\u200boli "säännönmukaisia" tai "säädettyjä vuosia". pakenevat; pakolaisten etsiminen oli pääosin omistajien itsensä asia. Siksi vuokravuosien peruuttaminen oli yksi peruskysymyksistä, jonka ratkaiseminen loisi orjaomistajille kaikki olosuhteet talonpoikien laajan kerroksen täydelliseen orjuuttamiseen. Lopuksi kysymys talonpoikien perheen orjuudesta oli ratkaisematon: lapset, veljet, veljenpoikien.

Suurissa maanomistajissa oli kartanossaan pakolaisia, ja vaikka maanomistajat tekivät vaatimuksen talonpoikien palauttamisesta, "kiinteiden vuosien" määräaika päättyi. Siksi aatelisto vaati tsaaria koskevissa vetoomuksissaan "määrättyjen vuosien" lakkauttamista, mikä tehtiin vuoden 1649 koodeksissa. Kysymykset, jotka liittyvät talonpoikien kaikkien kerrosten lopulliseen orjuuttamiseen, heidän oikeuksiensa täydelliseen riistämiseen sosiaalipoliittisessa ja omistustilanteessa, on keskitetty pääasiassa koodeksin 11 lukuun.

Tuomiokirkon koodi koostuu 25 luvusta jaettuna 967 artikkeliin ilman erityistä järjestelmää. Kunkin luvun lukujen ja artikkeleiden rakentaminen määräytyi lainsäädännön yhteiskunnallis-poliittisissa tehtävissä Venäjän orjuuden jatkokehityksen aikana.

Esimerkiksi ensimmäinen luku on omistettu rikosten torjunnalle ortodoksisen kirkon oppia, joka oli orjajärjestelmän ideologian kantaja, vastaan. Luvun artikkelit suojaavat ja vahvistavat kirkon ja sen uskonnollisten rituaalien loukkaamattomuutta.

Luvussa 2 (22 artikkelia) ja 3 (9 artikkelissa) kuvataan rikokset kuninkaan persoonallisuutta, hänen kunniaansa ja terveyttään vastaan \u200b\u200bsekä kuninkaallisen hovin alueella tehdyt rikokset.

Neljässä (4) ja 5 (2) artiklassa on erityisosassa sellaiset rikokset kuin asiakirjojen väärentäminen, sinetit ja väärentäminen.

Luvuissa 6, 7 ja 8 luonnehditaan isänmaan maanpetokseen, sotilashenkilöiden rikoksiin ja vankien lunnaita koskevaan vakiintuneeseen menettelyyn liittyviä valtion rikoksia.

Luku 9 pyhittää sekä valtiota että yksityishenkilöitä - feodaaleja - koskevat taloudelliset kysymykset.

Luku 10 käsittelee pääasiassa oikeudellisia kysymyksiä. Se kattaa yksityiskohtaisesti prosessioikeuden normit, joissa yleistetään paitsi aiempi lainsäädäntö myös Venäjän feodaalisen oikeusjärjestelmän laaja käytäntö 1500-luvulta 1700-luvun puoliväliin.

Luvussa 11 kuvataan maaorjusten ja mustahiusten talonpoikien oikeudellista asemaa.

ZEMSKY-NEUVOSTOJEN HISTORIAN JAKELU

Z.s: n historia. voidaan jakaa 6 jaksoon (L. V. Cherepninin mukaan).

Ensimmäinen ajanjakso on Ivan Julman aika (vuodesta 1549). Kuninkaallisen vallan koolle kutsamat neuvostot. 1566 - neuvosto kokoontui kartanoiden aloitteesta.

Toinen jakso voidaan aloittaa Groznyn kuolemalla (1584). Tällä kertaa, kun sisällissodan ja ulkomaisten väliintulojen edellytykset olivat muotoutumassa, hahmoteltiin autokratian kriisi. Neuvostot suorittivat pääasiassa valtakunnan valintaa, ja joskus niistä tuli Venäjälle vihamielisten voimien väline.

Kolmanneksi kaudeksi on ominaista, että miliisien alla olevat zemstvo-neuvostot muutetaan korkeimmaksi valtaelimeksi (sekä lainsäädäntö- että toimeenpanovallaksi), joka päättää sisä- ja ulkopolitiikasta. Tämä on aika, jolloin Z. s. ollut suurin ja edistynein rooli julkisessa elämässä.

Neljännen ajanjakson kronologinen kehys - 1613-1622. Neuvostot toimivat melkein jatkuvasti, mutta jo tsaarihallituksen alaisena neuvoa-antavana elimenä. Monet nykyisen todellisuuden kysymykset kulkevat niiden läpi. Hallitus pyrkii tukeutumaan niihin toteuttaessaan taloudellisia toimenpiteitä (keräten viisi ruplaa), palauttaessa heikentyneen talouden, eliminoiden intervention seuraukset ja estääkseen uuden Puolan hyökkäyksen.

Viides kausi - 1632 - 1653. Neuvostot kokoontuvat suhteellisen harvoin, mutta tärkeimmistä sisäpolitiikkakysymyksistä (säännöstön laatiminen, Pihkovan kapina (1650)) ja ulkomaisista (Venäjän-Puolan, Venäjän ja Krimin suhteista, Ukrainan liittämisestä) , kysymys Azovista). Tänä aikana luokkaryhmien puheenvuorot aktivoituivat ja asettivat hallitukselle vaatimuksia katedraalien lisäksi myös vetoomusten avulla.

Viimeinen ajanjakso (vuosien 1653 ja 1683-1684 jälkeen) on katedraalien häipymisen aika (niiden kaatumisen aattona oli pieni nousu - 1700-luvun 80-luvun alku).

ZEMSKY-KATEDRAALIEN LUOKITUS

Siirtymällä luokitusongelmiin Cherepnin jakaa kaikki katedraalit, ensisijaisesti niiden sosiaalipoliittisen merkityksen kannalta, neljään ryhmään:

1) kuninkaan koolle kutsumat kokoukset;

2) Neuvostot, jotka tsaari on kutsunut kartanoiden aloitteesta;

3) kartanot, jotka kutsutaan koolle kartanoiden toimesta tai kuninkaiden aloitteesta kuninkaan poissa ollessa;

4) Neuvostot, jotka valitsevat valtakunnan.

Ensimmäiseen ryhmään kuuluu suurin osa seurakunnista. Toiseen ryhmään tulisi kuulua vuoden 1648 katedraali, joka koottiin, kuten lähde suoraan kertoo, "ruusujen" ihmisten tsaarille esittämässä vetoomuksessa sekä todennäköisesti useita Mihail Fedorovichin ajan katedraaleja. . Kolmanteen ryhmään sisällytetään vuoden 1565 neuvosto, joka oli oprichninan kysymys, 30. kesäkuuta 1611 "tuomio", "koko maan neuvosto" vuosina 1611 ja 1611-1613. Vaalineuvostot (neljäs ryhmä) kokoontuivat vaaleihin ja hyväksyntään Boris Godunovin, Vasily Shuiskyn, Mihail Romanovin, Peterin ja John Alekseevichin sekä luultavasti Fedor Ivanovichin, Aleksei Mikhailovichin hallituskaudella.

Ehdotetussa luokituksessa on tietysti ehdollisia pisteitä. Esimerkiksi kolmannen ja neljännen ryhmän katedraalit ovat lähellä tarkoitustaan. Sen määrittäminen, kuka ja miksi neuvosto kokoontui, on kuitenkin pohjimmiltaan tärkeä perusta luokitukselle, mikä auttaa ymmärtämään autokratian ja kartanoiden edustajista koostuvan monarkian suhdetta.

Jos tarkastelemme nyt tarkemmin asioita, jotka olivat mukana tsaarin vallan koolle kutsumissa neuvostoissa, on ensinnäkin tarpeen erottaa neljä niistä, jotka hyväksyivät suurten valtionuudistusten toteuttamisen: oikeudelliset, hallinnolliset , taloudellinen ja sotilaallinen. Nämä ovat vuosien 1549, 1619, 1648, 1681-1682 katedraalit. Siksi Zemsky-neuvostojen historia liittyy läheisesti maan yleiseen poliittiseen historiaan. Annetut päivämäärät kuuluvat hänen elämänsä avainhetkiin: Groznyn uudistukset, valtionhallinnon palauttaminen 1700-luvun alun sisällissodan jälkeen, katedraalikoodin luominen, Pietarin uudistusten valmistelu. Esimerkiksi kartanokonferenssit vuonna 1565, jolloin Grozny lähti Aleksandrov Slobodaan, ja Zemsky Soborin 30. kesäkuuta 1611 "valtiottomana aikana" antama tuomio (nämä ovat myös yleisesti historiallisesti merkittäviä tekoja).

Vaalineuvostot, jotka kuvaavat paitsi ihmisten valtaistuimessa tapahtuvaa muutosta myös tämän aiheuttamia sosiaalisia ja valtiollisia muutoksia, ovat eräänlainen poliittinen aikakirje.

Joidenkin zemstvo-neuvostojen toiminnan sisältö oli taistelu kansanliikkeitä vastaan. Hallitus lähetti ideologisen vaikuttamisen keinoin käytyyn taisteluun palkkioita, jotka joskus yhdistettiin valtion soveltamiin sotilaallisiin ja hallinnollisiin toimenpiteisiin. Vuonna 1614 Zemsky Soborin nimestä kirjeitä lähetettiin kasakille, jotka olivat eronneet hallituksesta, kehotuksen kanssa. Vuonna 1650 Zemsky Soborin edustusto meni kapinalliseen Pihkovaan vakuuttavasti.

Useimmiten neuvostot käsittelivät ulkopolitiikkaa ja verojärjestelmää (lähinnä sotilaallisten tarpeiden yhteydessä). Siksi Venäjän valtion suurimmat ongelmat kulkivat neuvostojen kokouksissa käydyissä keskusteluissa, ja lausunnot siitä, että tämä tapahtui puhtaasti muodollisesti eikä hallitus voinut laskea neuvostojen päätöksiä, eivät ole jotenkin vakuuttavia.

HAVAINNOT

Ei ollut erityistä arkistorahastoa, johon zemstvo-neuvostojen asiakirjat talletettiin. Ne on otettu ennen kaikkea niiden 1700-luvun instituutioiden varoista, jotka olivat vastuussa kokouskutsun ja katedraalien järjestämisestä: Suurlähetystö Prikaz (johon sisältyi tsaarin 1500-luvun arkisto), Luokka, Neljännekset. Kaikki asiakirjat voidaan jakaa kahteen ryhmään: katedraalien toimintaa kuvaavat muistomerkit ja edustajien valintaa varten käytettävät materiaalit.

1500-luvulta peräisin olevilla Zemsky-sovittajilla oli epäilemättä merkittävä rooli Venäjän valtion kehityshistoriassa (poliittisessa ja julkisessa elämässä), koska ne olivat ensimmäisiä edustuselimiä Venäjällä. Monet heistä ovat jättäneet joukon laillisia muistomerkkejä (kuten vuoden 1649 katedraalikoodi, Stoglav ja monet muut), jotka kiinnostavat historioitsijoita.

Joten, Zemsky Soborin rooli 1648-1649. autokratian kehityksessä on yhtä merkittävä kuin vuoden 1549 katedraalin. Jälkimmäinen seisoo alkuvaiheessa, ensimmäinen merkitsee keskittämisen muotojen loppuunsaattamista. Riippuen zemstvo-neuvostojen osallistumisesta tsaarin vaaleihin, arvioidaan heidän valtaistuimiensa laillisuutta. Kansanomistusten aikana Zemsky Sobor oli yksi korkeimmista valtion elimistä (sillä oli sekä lainsäädäntö- että toimeenpanovaltuuksia).

Tsaarit valittiin neuvostoissa: vuonna 1584 - Fjodor Ioannovich, vuonna 1598 - Boris Godunov, vuonna 1613 - Mihail Romanov jne.

Useat tutkijat-historioitsijat osallistuivat ja osallistuvat 1500-luvulla toteutettujen zemstvo-neuvostojen historiaa käsittelevään työhön. Aiheesta on paljon artikkeleita ja monografioita; sellaisten tunnettujen historioitsijoiden kuin V.O.Klyuchevsky, S.M.Solovievin teoksissa myös merkittävä paikka on 1500--1700-luvun katedraaleilla.

Johdanto

2 Zemsky Soborsin arvo Venäjän valtion historiassa

Johtopäätös

Luettelo käytetyistä lähteistä ja kirjallisuudesta

Johdanto

XVI-XVII-vuosisatojen keskitetty monarkia tarvitsi voimapolitiikkaa tukevan välineen, jonka kautta hallitus oppii julkisista tarpeista ja vetoaa yhteiskuntaan. Zemsky sobors olivat sellainen väline.

Zemsky sobors ovat korkeimmat kiinteistöjä edustavat laitokset, joilla on lainsäädäntötehtäviä, kaupungin, alueellisen, kaupallisen ja palveluluokan edustajien kokoukset, jotka olivat Moskovan hallituksen kutsusta. Mikä tahansa historiallinen sanakirja antaa meille tällaisen määritelmän.

Aihetta tutkittaessa tavoitteena oli selvittää, miksi zemstvo-neuvostot ilmestyivät, mitkä taloudelliset ja poliittiset olosuhteet ja prosessit Moskovan valtiossa 1500-luvun puoliväliin mennessä. herätti eloon tällaisen hallituksen tuen feodaaliselle omaisuudelle ja yhteiskunnan kaupunkien eliitille zemstvo-neuvostojen muodossa, jotta määritettäisiin zemstvo-neuvostojen paikka ja rooli Venäjän valtion poliittisten ja sosioekonomisten ongelmien ratkaisemisessa 1500-luvut.

Tämän työn tärkeä tehtävä oli osoittaa, mikä oli neuvostojen poliittinen ääni, mikä merkitys zemstvo-neuvostoilla oli Moskovan valtion elämän muodostamisessa ja toiminnassa 1500-luvun jälkipuoliskolla. - XVII vuosisata, miten ne vaikuttivat sisäisiin poliittisiin suhteisiin.

Nykyaikaisessa myrskyisässä poliittisessa elämässämme, tiedotusvälineissä, lukuisien vaalikampanjoiden ohjelmapuheissa, syntyy aina kysymys - onko venäläisillä tunne parlamentaarisesta perinteestä, onko tätä elementtiä väestön pääosan aktiivisessa osassa . Suurin osa tarkkailijoista antaa ratkaisevan kielteisen vastauksen - ei, tsaarin perinne on olemassa.

Mutta jotkut sanomalehdet ja jotkut poliitikot sanovat päinvastoin. He väittävät venäläisten tuntemuksen perusteella, kokemusten pohjalta Zemstvo-elinten vaaleista vuoden 1864 uudistusta varten, valtion duuman vaaleista vuoden 1905 vallankumouksen jälkeen, Neuvostoliiton vaaleista. että Venäjän kansa valitaan hallitukseksi.

Laskematta tämän asian yksityiskohtiin kokonaisuudessaan, työssä on silti suositeltavaa yrittää ymmärtää paitsi Zemski-neuvostojen historia ja alkuperä, myös Venäjän vanhojen Zemsky-neuvostojen kokemus kehittää väestön keskuudessa tätä tunnetta sitä kutsutaan nyt yleisesti parlamentaariseksi perinteeksi.

Tämä on joukko aiheita, joiden tarkoituksena on tutkia ja kirjoittaa työtä aiheesta "Zemsky Soborsin historia".

Luku 1. Zemsky sobors Venäjän valtion XVI-XVII vuosisatojen.

1 Edellytykset Zemsky Soborsin syntymiselle

zemsky Sobor Venäjän valtio

Niin merkittävä sosiaalinen ilmiö kuin zemstvo-neuvostot eivät voineet ilmestyä yksinkertaisesti tyhjästä. Tämän on oltava tiettyjä edellytyksiä. Zemsky-neuvostojen esiintymisen edellytyksinä on otettava huomioon kaksi seikkaa:

a) vechen, neuvostojen historiallinen perinne;

b) luokkataistelun ja Venäjän vaikean kansainvälisen aseman paheneminen, mikä vaati tukea hallitukselle kartanoissa, mutta ei kuin veche, jolla on oikeus vaatia ja perustaa, vaan neuvoa-antava elin.

Tarkastellaan lyhyesti ensimmäistä seikkaa - historiallista perinnettä. Keskiajalla Venäjä edusti federaatiota, prinssiunionia, joka virallistettiin sopimussuhteilla vasallin oikeuksiin. Jo tuolloin muodostettiin edustuselimen prototyyppi bojaarien, piispojen, kauppiaiden, aatelisten ja "kaikkien ihmisten" neuvoston muodossa. Ilmeisesti tämä oli omaisuuden edustusmuoto toisin kuin veche-perinne. XIV-luvun kronikka. puhua ruhtinaskongresseista, jotka kokoontuivat tarpeen mukaan.

Yhden valtion muodostuessa suurherttuakongressit kuihtuvat. Bojaarin duumasta tuli ruhtinaiden välisten suhteiden muoto ja niiden vaikutus Moskovan suurherttuaan. Syntyvä keskitetty monarkia ei enää tarvinnut vechejä tai ruhtinaskongresseja, mutta sen vahvistamisessa tarvittiin luottaa johtaviin yhteiskunnallisiin voimiin. Tarvittiin väline, joka tukee hallituksen politiikkaa, jonka kautta hallitus oppii julkisista tarpeista ja vetoaa yhteiskuntaan. Zemsky sobors olivat sellainen väline.

Luottamus zemstvo-neuvostoihin ei määrittänyt vain historiallinen perinne. Tsaari ja hallitus kääntyivät Zemsky-neuvostojen puoleen myös siksi, että 1500-luvun puoliväliin mennessä. maata ravistelivat vakavat sosiaaliset levottomuudet ja kansannousut. Historioitsijat yhdistävät ensimmäisen neuvoston suoraan Moskovan kansannousuun, useita neuvostoja kutsuttiin koolle, suoraan tarvetta löytää tapoja rauhoittaa Pihkovan kansannousua (1700-luvun puolivälissä). Vaikea tilanne pakotti huomattavat joukot talonpoikia pakenemaan itään (Uuralin ulkopuolelle) ja etelään (steppiin). Feodaalien maata karkotettiin luvattomasti, luvattomasti kaadettiin metsiä, takavarikoitiin asiakirjat, joilla talonpojat kiinnitettiin maanomistajiin ja feodaaleihin. Kaupunkilaisten taistelu feodaalisia ryöstöjä ja väkivaltaa, kuvernöörien laittomia kiristyksiä vastaan, jotka pitivät kaupunkia häpeämättömän kiristämisen kohteena, kiristyi.

Luokkataistelu saavutti suurimman jännitteensä Moskovan kapinan aikana vuonna 1547. välitön syy siihen oli 21. kesäkuuta 1547 tulipalo, joka tuhosi osan Moskovan asutuksesta. Kansannousun kärki kohdistui Glinskyn hallitusta vastaan, jota syytettiin monista sortotoimista ja Moskovan polttamisesta. Kansannousu levisi myös moniin muihin osiin maata.

Tsaari, kirkkohierarkit ja bojaariduuma pakotettiin etsimään keinoja lopettaa bojaariryhmien välinen kiista ja muodostaa hallitus keskellä 1500-luvun puolivälissä laajaa suosittujen liikkeiden aaltoa, joka pyyhkäisi yli maan 1500-luvun puolivälissä. pystyy varmistamaan kansalliset edut. Vuoden 1549 alkuun siihen kuuluu "valitun neuvoston" syntyminen, johon kuului tsaari Ivan Julman suosikki Aleksei Adašev. Adashevin hallitus etsi kompromissia feodaalien erillisten kerrosten välillä, tuolloin syntyi ajatus sovintoneuvoston koolle kutsumisesta vuonna 1549. Joten Zemsky-neuvostojen esiintyminen johtui sosio-historiallisen kehityksen luonteesta Moskovan valtion.

1.2 Zemstvo-neuvostojen luokittelu ja tehtävät

Estate-edustavan monarkian muodostuminen on molempien kartanoiden ja vastaavan valtion rakenteen muodostuminen. Zemsky sobors olivat olennainen osa tätä prosessia.

Eri lähteissä, jotka on omistettu Zemsky Soborsille, tämän käsitteen sisältö on esitetty epäselvästi sen edustuksen koostumuksen suhteen.

Cherepnin tulkitsee tämän käsitteen hyvin laajasti, mukaan lukien kirkon katedraalit, sotilaskatedraalit ja konferenssit katedraalit. Zimin, Mordovina, Pavlenko eivät käytännössä väitä hänen kanssaan tässä asiassa, vaikka useimmissa tapauksissa bojaarien edustus johtuu paitsi Boyar duumasta, myös hyökkäyksessä löytyy kolmannen omaisuuden edustajia.

Oppikirjojen kirjoittajat kysymyksestä, mikä "Zemsky Sobor" on edustuksen näkökulmasta, yhdistyvät S. V. Yushkovin valtion- ja oikeushistorian oppikirjassa ilmaisemaan mielipiteeseen. Jushkov kirjoittaa: "Zemsky sobors koostuu kolmesta osasta - bojaariduumasta, joka oli yleensä läsnä täydellä voimalla, ylemmän papiston kokoontumisesta (" vihitty katedraali ") ja edustajien keräämisestä kaikentyyppisistä ihmisistä, ts. paikallinen aatelisto ja kauppiaat.

Tihomirov ja jotkut muut uskovat, että katedraalin merkki on välttämättä "zemstvo-elementin" läsnäolo, toisin sanoen Bojar-duuman lisäksi - paikallisen aateliston edustajat ja kaupunkilaiset. Joissakin Cherepninin kronologisesti luetelluissa katedraaleissa "zemstvo-elementti" puuttui useista syistä.

Mitä Zemsky Soborin käsite sisältää?

Termiä "Zemsky Sobor" ei löydy 1500-luvun monumenteista, sitä löytyy harvoin 1600-luvun asiakirjoista. Sana "zemstvo" 1500-luvulla tarkoitti "valtiota". Siksi "Zemsky-asiat" tarkoittavat XVI - XVII vuosisatojen ymmärrystä. kansalliset asiat. Joskus termiä "zemstvo-asiat" käytetään erottamaan se sotilaallisista asioista.

Joten, 1700-luvun Zemsky-neuvostoja koskevissa asiakirjoissa. luemme: valittavat tulevat "meidän (ts. tsaarin) suurten ja zemstvo-asioidemme vuoksi" "maan korjaamiseksi ja järjestämiseksi".

Niinpä Zemsky Sobor on aikalaisille "maan" edustajien kokous, joka on omistettu valtionrakennukselle, tämä on neuvoja "Zemskyn organisaatiosta", "Zemskyn riveistä," tuomioistuimista ja neuvostoista ".

Mitä sanaan "katedraali", sitten XVI-luvulla. sitä käytettiin yleensä nimittämään ylempien henkisten hierarkkien yhteisö ("vihitty katedraali") tai papiston kokous, johon kuningas ja hänen seurueensa voisivat osallistua. Maallisen luonteen kokouksia XVI-luvun lähteissä. yleensä kutsutaan "neuvoksi". Perinne on kuitenkin kehittynyt kutsumaan maallisia valtiokonferensseja 1500--1700-luvuilta. maallinen ja papisto, ei zemstvo-kokous, ja zemstvo sobor.

Valtakunnalliset Zemsky-neuvostot, joihin osallistuu koko maan hallitsevan luokan edustajia, perivät jossain määrin prinssin ja yhteiskunnan hallitsevan eliitin välisten aikaisempien viestintämuotojen toiminnot ja poliittisen roolin. Samanaikaisesti zemstvo-neuvostot ovat elin, joka korvasi vechen, se otti vechestä perinteen osallistua kaikkiin sosiaaliryhmiin yleisten kysymysten ratkaisemisessa, mutta korvasi vechelle ominaiset demokratian elementit omaisuuden edustuksen periaatteilla .

Aikaisemmin zemstvo-neuvostot olivat kirkkoneuvostoja, joista nimi "katedraali", jotkut organisaatio- ja menettelytavat, siirrettiin zemstvo-neuvostolle.

Joidenkin neuvostojen (sovitteluneuvostot) oli tarkoitus suoraan lamauttaa luokan ja luokan sisäiset ristiriidat.

Zemstvo-neuvostojen roolin ymmärtämiseksi on erittäin tärkeää tutkia niiden edustajien kokoonpanoa, tutkia niitä yhteiskunnan kerroksia, jotka olivat edustettuina neuvostoissa. XVI-XVII-luvuilla. edustajat jokaisen piirin aatelisten ja poikien lapsista sekä jokaisen piirikaupungin verollisista kaupunkilaisista kutsuttiin neuvostoihin. Tämä tarkoittaa tämän päivän käsitteiden mukaan, että jokainen lääni ja jokainen lääni oli vaalipiiri. Yleensä lähetettiin kaksi varajäsentä jokaisen läänin aatelista (joistakin tai useammasta - jopa kuuteen varajäsenestä) ja lääninkaupungista yksi varajäsen. Zemsky Soborin koolle kutsumisesta lähetettiin tsaarin kirje, jossa ilmoitettiin Soborin kutsumispäivä, kunkin hallinnollisen yksikön eri kartanoiden edustajien lukumäärä.

Esimerkiksi Zemsky Soborin osalta vuonna 1651 on tsaarin 31. tammikuuta 1651 päivätty kirje Krapivnassa voivodille Vasily Astafjeville valinnasta "meidän kuninkaallisiin, suuriin, zemstvo- ja Liettuan asioihimme" ja kahden "parhaan aatelisen" lähettämiseen ja kaksi "Parhaat kaupunkilaiset." Kuten tämän tsaarin peruskirjan tekstistä voidaan nähdä, tsaarin virkamiehet pitivät jostain syystä välttämättömänä, että Krapivna saisi saman määrän feodaalisia herroja sekä kaupallisen ja teollisen luokan.

Katedraalien edustusta voidaan jäljittää V.O.Klyuchevskyn tutkimuksen perusteella teoksessa "Muinaisen Venäjän Zemsky Soborsin edustuksen kokoonpano". Klyuchevsky tarkastelee yksityiskohtaisesti katedraalien koostumusta vuosien 1566 ja 1598 esitysten perusteella.

Vuonna 1566 tapahtui toinen Zemsky Soborin historiassa. Se oli sodan aikana Latvian kanssa Liivinmaan puolesta. Tsaari halusi tietää virkamiesten mielipiteen siitä, tekisikö Liettuan kuninkaan ehdoilla rauhan Liettuan kanssa. Tästä katedraalista on säilynyt tuomituskirje, täydellinen pöytäkirja, jossa on luettelo katedraalin kaikista riveistä. Siinä nimetään 374 katedraalin jäsentä. Sosiaalisen asemansa mukaan heidät jaettiin neljään ryhmään. Ensimmäinen ryhmä - 32 pappia - arkkipiispa, piispat, arkkimandritit, apotit ja luostarin vanhimmat. Tässä ryhmässä ei tuskin ollut valittuja ihmisiä; he kaikki olivat neuvostossa edustettuja henkilöitä arvonsa mukaan, koska sen välttämättömiä jäseniä ja kutsuneita päteviä ihmisiä, joita yhteiskunta kunnioitti ja jotka voisivat antaa hyödyllisiä neuvoja, vahvistaa Zemsky Soborin moraalista arvovalta .

Toiseen ryhmään kuului 29 bojaaria, okolnichy, suvereeni virkailija eli valtiosihteerit ja muut korkeat virkamiehet. Samaan ryhmään kuului 33 tavanomaista virkailijaa. Toisessa ryhmässä ei ollut vaaleilla valittuja edustajia: nämä olivat kaikki korkeamman keskushallinnon arvohenkilöitä ja liikemiehiä, bojaariduuman jäseniä, Moskovan tilausten päälliköitä ja sihteereitä, jotka oli kutsuttu neuvostoon virallisen asemansa vuoksi.

Kolmas ryhmä koostui 97 aatelia ensimmäisen artikkelin, 99 aatelisten ja poikien lapset toisen artikkelin, 3 Toropets ja 6 Lutsk maanomistajat. Tämä on joukko asepalveluhenkilöitä.

Neljäs ryhmä koostui 12 vieraasta, toisin sanoen korkeimman asteen kauppiaista, 41 tavallisesta Moskovan kauppiaasta - "moskovalaisten kauppakansasta", kuten heitä kutsutaan "katedraalin peruskirjassa", ja 22 ihmisestä - teollisuuden ihmisistä. ja kaupallinen luokka.

Katedraaliluettelossa mainitut molempien artikkeleiden aateliset ja poikien lapset olivat käytännössä aateliseurojen edustajia, joita he johtivat kampanjoihin.

Kaupunkien kaupallisen ja teollisen luokan edustajat edustivat läänin kaupallisen ja teollisen maailman mielipiteitä. Heiltä hallitus odotti neuvoja veronkantojärjestelmän parantamiseksi kauppa- ja teollisuusasioissa, mikä vaati kaupallista kokemusta, teknistä tietoa, jolla ei ollut hallittua kansaa, ja alkuperäiskansojen hallintoelimiä.

Klyuchevsky vaatii ajatusta siitä, että kartanon edustajat eivät olleet niin valtuutettuja omasta luokastaan \u200b\u200btai yrityksestään, vaan hallitus kutsui heitä tällaisesta yhtiöstä. Kljutševskyn mukaan valittu edustaja "tuli neuvostoon olemaan ilmoittamatta viranomaisille äänestäjiensä tarpeista ja toiveista ja vaatimatta heidän tyytyväisyyttään, vaan vastaamaan viranomaisten kyselyihin, joita hän hänelle tekisi, antamaan neuvoja siitä, mitä hän vaatii, ja palaa sitten kotiin viranomaisten vastuullisena johtajana tekemiensä tutkimusten ja kuunneltujen neuvojen perusteella. "

Cherepnin, Pavlenko, Tikhomirov ja muut modernit tutkijat korjasivat tämän näkemyksen, joka vähättelee zemstvo-neuvostojen osallistujien roolia, kohtuullisesti. He osoittivat, että zemstvo-neuvostojen vaaleilla edustajilla oli paljon itsenäisempi rooli.

Tarkastellaksemme yksityiskohtaisemmin edustuksen luonnetta tarkastellaan myös katedraalin kokoonpanoa vuonna 1598. Se oli vaalineuvosto, joka nosti bojaar Boris Godunovin kuninkaalliselle valtaistuimelle. Tämän neuvoston täydellinen asiakirja on säilytetty luetteloiden sen jäsenet. Historioitsijoilla on erimielisyyksiä sen osallistujien lukumäärästä - heitä on 456 - 512 ihmistä. Tämä pieni ero voidaan selittää teknisillä syillä, joiden vuoksi Zemstvo-neuvostojen luettelo eroaa Boris Godunovin tsaariksi valitsemista koskevan tuomion pahoinpitelyn luettelosta - "hyväksytystä kirjeestä".

Tätä aihetta kohden tärkein kiinnostus on katedraalin osallistujien sosiaalinen koostumus. Edustuksen luokittelu tässä neuvostossa on paljon monimutkaisempi kuin vuoden 1566 Zemsky Sobor.

Ja korkeammat papit kutsuttiin tähän neuvostoon, vuonna 1598 kaikki neuvoston papit olivat 109 ihmistä. Tuomiokirkon rakenteeseen kuului tietysti Boyar duuma. Bojaareja, okolnichyjä, duuman aatelisia ja tukahduttavia toimitsijoita oli yhdessä 52 henkilöä. Virkailijoita Moskovan tilauksista, joissa oli 30 ihmistä, kutsuttiin palatsin hallinnosta 2 karitsaa ja 16 palatsinvartijaa kutsuttiin katedraaliin. Neuvostoon kutsuttiin 268 henkilöä, jotka edustivat hiukan alhaisempaa osuutta neuvostossa kuin vuonna 1566, eli 52 prosenttia aiemman 55 prosentin sijaan. Mutta tässä neuvostossa he edustivat murtolukuisempaa hierarkiaa. Katedraalin teko vuodelta 1598 jakaa heidät taloudenhoitajiksi, aatelistoiksi, asianajajiksi, ampujien päämiehiksi, asukkaiksi ja kaupungeista valituiksi.

Katedraalin kaupallisen ja teollisen luokan edustajia oli 21 vierasta, 15 vanhinta ja satoja Moskovan sotskin olohuoneita, kangasta ja mustaa. Nämä vanhimmat ilmestyivät Zemsky Soboriin vuonna 1598 pääkaupungin kauppiaiden edustajien sijasta, jotka aiemmin Soborissa vuonna 1566 nimitettiin Moskovan ja Smolyanin kauppiaiden arvonimellä.

Katedraalin kokoonpanossa vuonna 1598 on siis käytännössä samat neljä ryhmää kuin katedraalissa vuonna 1566:

kirkon hallitus

korkeampi valtionhallinto

armeijan palveluluokka, joka edustaa jaloja feodaaleja

kaupallinen ja teollinen luokka.

Tämä on tyypillinen koostumus täydellisestä zemstvon katedraalista; talonpoikia ja kaupunkien köyhiä, kaupunkityömiehiä ei ole koskaan ollut siellä edustettuna.

Keskeneräisillä katedraaleilla, joita historioitsijat toisinaan kutsuvat ei katedraaleiksi, vaan konferensseiksi, ensimmäinen ja toinen ryhmä olivat välttämättä läsnä, mutta kolmas ja neljäs ryhmä saattoivat olla edustettuna heikennetyssä, katkaistussa muodossa.

Neuvostojen kokoonpano paljastaa, kenen kanssa tsaarilla ja hallituksella oli neuvoja, kenelle ne käsittelivät akuutteja kiireellisiä valtion asioita, kenen mielipiteitä kuunneltiin, kuka tarvitsi tukea.

Kuinka monta zemstvon katedraalia oli 1500-luvulla? kaikki tutkijat kutsuvat 1549. sovitteluneuvostoa ensimmäiseksi Zemsky Soboriksi, mutta Zemsky Soborien vaikutuksen lopettamisesta ei ole yksimielisyyttä. Jotkut historioitsijat pitävät Puolan sotaa ja Ukrainan liittämistä Venäjään koskevaa vuoden 1653 katedraalia käytännössä viimeiseksi Zemsky soboriksi, kun taas toiset pitävät katedraalin kutsumista ja purkamista ikuisesta rauhasta Puolan kanssa vuonna 1683 viimeisenä katedraalina.

On mielenkiintoista huomata, että täydellinen luettelo Cherepninin katedraaleista sisältää myös katedraalin, joka pyhitti Ivanin ja Peter Alekseevichin kaksi valtakuntaa ja Sophian hallitsijan korotuksen hallitsijan tasolle. Kuitenkin kuvattaessa näitä tapahtumia historian oppikirjoissa, missään ei löydy sanaa "katedraali" tai viittausta Zemsky Soborin päätökseen. Mielenkiintoinen kanta tähän arvovaltaisen modernin historioitsijan Pavlenko N.I: n kysymykseen. Edellä on jo sanottu, että hän käsitteli vakavasti zemstvo-neuvostojen ongelmia. Toisaalta hän ei kumonnut Cherepninin mielipidettä viimeisistä neuvostoista, ja toisaalta hän ei koskaan mainitse kaikissa kirjoissaan Pietari I: stä neuvostoja, jotka vihkivät nämä kaksi valtakuntaa. Parhaimmillaan puhumme siitä, että kuninkaiden nimi huusi torin väkijoukosta.

On selvää, että perustelluin on L.V.Cherepninin mielipide, johon luotamme pääasiassa. Tšerepnin kirjassaan "Zemsky Sobors of the Russian State of the 1500 - 17th Centuries" listattu kronologisessa järjestyksessä 57 katedraalia, joista 11 katedraalia 1500-luvulla ja 46 katedraalia 1600-luvulla.

Tšerepnin, Tihomirov, Pavlenko, Schmidt ja muut historioitsijat uskovat kuitenkin, että katedraaleja olisi voinut olla enemmän, tietoja joistakin niistä ei ehkä ole saavutettu meihin, ja historioitsijat saattavat silti löytää tutkimalla arkistolähteitä. Lueteltujen 57 katedraalin joukossa Cherepnin sisältää myös kolme kirkko-zemstvo-katedraalia, mukaan lukien Stoglavyn katedraali. Edustuksen analysointi ja ratkaistavat kysymykset tekevät Stoglavin katedraalin sisällyttämisestä Zemsky-neuvostojen kokonaismäärään täysin perustellun ja luonnollisen.

Ymmärtääksemme Zemsky-neuvostojen roolin, niiden olemuksen, vaikutuksen tämän ajanjakson historiaan - omaisuuden edustavan monarkian ja absoluuttisen monarkian muodostumisen ajanjakson, luokittelemme ne useiden kriteerien mukaan. Klyuchevsky luokittelee katedraalit seuraavien ominaisuuksien mukaan:

Vaali. He valitsivat kuninkaan, tekivät lopullisen päätöksen, kirjattiin vastaavaan asiakirjaan ja neuvoston osallistujien allekirjoituksiin (pahoinpitely).

neuvottelevat kaikki neuvostot, jotka antoivat neuvoja kuninkaan, hallituksen, korkeimman hengellisen hierarkian pyynnöstä.

täydellinen, kun Zemsky-neuvostoilla oli täydet edustukset, samanlainen kuin mitä pidettiin vuosien 1566 ja 1598 neuvostojen esimerkeissä.

keskeneräinen, kun Boyarin duuma, "pyhitetty katedraali" ja vain osittain aatelisto ja kolmas kartano olivat edustettuina Zemskin neuvostoissa, ja joissakin neuvoston kokouksissa kaksi viimeistä ryhmää pystyivät tuolloin vallitsevien olosuhteiden vuoksi edustettava symbolisesti.

Sosiaalisen ja poliittisen merkityksen kannalta katedraalit voidaan jakaa neljään ryhmään:

kuninkaan kutsuma;

kutsui kuningas koolle kartanoiden aloitteesta;

kutsutaan koolle kartanoiden toimesta tai kartanoiden aloitteesta kuninkaan poissa ollessa;

Vaalikunta valtakunnalle.

Suurin osa katedraaleista kuuluu ensimmäiseen ryhmään. Toiseen ryhmään kuuluu vuoden 1648 katedraali, joka koottiin, kuten lähde suoraan kertoo, "eriarvoisten" ihmisten tsaarille esittämässä vetoomuksessa sekä useita Mihail Fedorovichin aikakauden katedraaleja. Kolmas ryhmä sisältää 1565: n katedraalin, jossa oprichnina-kysymys päätettiin, ja 1611-1613: n katedraalit. "koko maan neuvostosta", valtion rakenteesta ja poliittisesta järjestyksestä. Vaalineuvostot (neljäs ryhmä) kokoontuivat Boris Godunovin, Vasily Shuiskyn, Mihail Romanovin, Peterin ja Ioann Alekseevichin sekä oletettavasti Fedor Ivanovichin ja Aleksey Mikhailovichin valitsemiseksi ja hyväksymiseksi.

Sotilaneuvostot kutsuttiin koolle, ne olivat usein hätäkokouksia, edustus niissä oli puutteellinen, he kutsuivat ne, jotka olivat kiinnostuneita sodan aiheuttaneesta alueesta, ja ne, jotka saatiin kutsua lyhyessä ajassa, luottaen tsaarin politiikka.

Kirkkoneuvostot sisältyvät myös neuvostojen määrään seuraavista olosuhteista johtuen:

zemstvo-elementti oli edelleen läsnä näissä neuvostoissa;

ratkaisi uskonnolliset kysymykset noina historiallisina aikoina ja parvilla ja maallisella "zemstvo-merkityksellä".

Tietenkin tämä luokittelu on ehdollinen, mutta se auttaa ymmärtämään neuvostojen toiminnan sisältöä.

Katedraalien roolin syvempää ymmärtämistä varten on suositeltavaa suorittaa toinen luokitus:

Uudistuskysymyksiä käsittelevät neuvostot;

Neuvostot, jotka päättivät Venäjän ulkopolitiikasta, sodan ja rauhan kysymyksistä;

Neuvostot, jotka päättävät sisäisen "valtion perustuslain" asioista, mukaan lukien menetelmät kansannousujen tukahduttamiseksi;

Hädän ajan katedraalit;

Vaalineuvostot (kuninkaiden vaalit).

Luku 2. Zemsky Soborsin toiminta

1 Todelliset ongelmat ratkaistu zemstvo-neuvostoissa

A. N. Markovan toimittamassa oppikirjassa "Julkisen hallinnon historia Venäjällä", Zemsky Sobors 1500-luvulta 1700-luvulle. nimettiin periaatteessa uudeksi hallintoelimeksi. Neuvosto toimi läheisessä yhteydessä tsaarihallituksen ja duuman kanssa. Katedraali edustajana oli kaksikamarinen. Yläkammioon kuului tsaari, Boyar duuma ja vihitty katedraali, joita ei valittu, mutta jotka osallistuivat asemansa mukaisesti. Alahuoneen jäsenet valittiin. Kysymyksiä keskusteltiin luokittain (jaostoittain). Jokainen kartano antoi kirjallisen lausunnon pöllölle, ja sitten niiden yleistymisen seurauksena laadittiin konsiliarvoinen tuomio, jonka katedraalin koko kokoonpano hyväksyi.

Katedraalit tapasivat Punaisella torilla, patriarkan kammioissa tai Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa ja myöhemmin Kultaisessa kamarassa tai ruokasalissa.

Zemsky-neuvostoja johti tsaari ja metropoli. Tsaarin rooli neuvostossa oli aktiivinen, hän esitti kysymyksiä neuvostolle, hyväksyi vetoomuksia, kuunteli vetoomuksia ja toteutti käytännössä kaiken neuvoston toiminnan suunnan.

Tuon ajan lähteistä löytyy tietoa siitä, että joissakin katedraaleissa tsaari osoitti vetoomuksen esittäjiä myös kammioiden ulkopuolella, joissa pidettiin konferenssi kartanoista, ts. Ei katedraalin jäsenille. On myös tietoa siitä, että joissakin katedraaleissa tsaari vetoaa erittäin akuuteissa tilanteissa palatsikammioiden viereisen aukion ihmisten mielipiteisiin.

Tuomiokirkko avattiin perinteisellä rukouspalveluksella, mahdollisesti joissakin tapauksissa ristin kulkueella. Se oli perinteinen kirkon juhla, joka liittyi suuriin poliittisiin tapahtumiin. Katedraalin istunnot kesti päivästä useisiin kuukausiin olosuhteista riippuen. Niin. Stoglavyn katedraali pidettiin 23. helmikuuta - 11. toukokuuta 1551, sovittelukatedraali pidettiin 27. – 28. Helmikuuta 1549. 20. huhtikuuta 1598 yhdeksi päiväksi.

Neuvostojen koolle kutsumisesta ei ollut lakia eikä perinteitä. Ne kutsuttiin koolle valtion olosuhteiden ja ulkopolitiikan olosuhteiden mukaan. Lähteiden mukaan joissakin jaksoissa katedraalit koottiin vuosittain, ja joskus oli useita vuosia taukoja.

Annetaan esimerkiksi neuvostoissa käsitellyt sisäasiat:

1580 - Tietoja kirkon ja luostarin maanomistuksesta;

1607 - Väestön vapauttaminen valheelta väärälle Dmitrylle 1, vale-anteeksiannosta Boris Godunovia vastaan;

1611 - "Koko maan" tuomio (perussäädös) valtion rakenteesta ja poliittisesta järjestyksestä;

1613 - Tietoja rahankerääjien lähettämisestä kaupunkeihin;

1614, 1615, 1616, 1617, 1618 ja muut. - Viiden ruplaan, eli varojen keräämiseen joukkojen ylläpitoon ja yleisiin valtion kuluihin.

Esimerkki siitä, kuinka tsaari ja hallitus joutuivat turvautumaan Zemsky Soborin apuun vakavan sisäisen myllerryksen seurauksena, on ajanjakso 1648–1650, jolloin Moskovassa ja Pihkovassa puhkesi kansannousuja. Nämä tosiasiat valaisevat levottomuuden vaikutusta Zemsky-neuvostojen koolle kutsumiseen.

Moskovan kansannousu alkoi 1. kesäkuuta 1648 yrityksillä esittää vetoomus tsaarille, joka palasi pyhiinvaellukselle Kolminaisuus-Sergiuksen luostarista. Valitusten ydin koostui paljastamalla "heitä (vetoomuksen esittäjiä) vastaan \u200b\u200btekemät totuudet ja väkivalta". Toiveet valitusten rauhanomaisesta analysoinnista ja tyydyttämisestä eivät kuitenkaan toteutuneet. 2. kesäkuuta, kun uudet hedelmättömät yritykset yrittää luovuttaa vetoomus tsaarille ristin kulkueella, ihmiset murtautuivat Kremliin ja murskivat bojaarien palatseja. Tätä aihetta varten on mielenkiintoinen yhden tsaari Aleksei Mihailovitšille 2. kesäkuuta 1648 päivätyn vetoomuksen sisältö, joka on tullut meille ruotsinkielisessä käännöksessä. Valitukset, jotka on tehty "kaikilta ihmisryhmiltä ja tavallisilta ihmisiltä". Teksti sisältää kehotuksen tsaarille "kuunnella meidän ja Moskovan yksinkertaisen aateliston, kaupunkipalvelun ihmisten, Moskovan korkeiden ja matalien virkamiesten valituksen". Tämä listaluettelot toistavat Zemsky Soborin tavallisen koostumuksen. Sisällöltään tämä on vetoomus, lähinnä palveluhenkilöistä, jotka puhuvat koko Moskovan valtion väestön puolesta ja joka on täynnä vuoden 1648 raivon ideoita. Siinä kohteet vetoavat viimeisen kerran nuoren tsaarin kunnian ja pelon tunteeseen, uhkaamalla häntä maassa sallitusta väkivallasta ja ryöstöistä Jumalan rangaistuksella ja kansan suuttumuksen rangaistuksella.

Tätä aihetta kohtaan kiinnostavat vetoomuksen myönteiset ehdotukset valtionlaitoksen uudelleenjärjestelystä. Vetoomuksessa kiinnitetään erityistä huomiota oikeuslaitoksen uudistamisen perusteluun. Seuraavat sanat on osoitettu kuninkaalle: "Sinun on ... käskettävä kaikkia epäoikeudenmukaisia \u200b\u200btuomareita hävittämään, poistamaan kohtuuttomat ja valitsemaan heidän sijaansa oikeudenmukaiset ihmiset, jotka olisivat vastuussa tuomiostaan \u200b\u200bja palveluksestaan \u200b\u200bJumalan edessä ja kuninkaallisen majesteettisuutesi edessä. " Jos tsaari ei täytä tätä käskyä, hänen on "neuvottava kaikkia ihmisiä nimittämään kaikki palvelijat ja tuomarit omin keinoin ja valitsemaan tämän vuoksi ihmiset, jotka vanhojen aikojen ja totuuden mukaan voisivat tuntea heidät ja suojella heitä voimakkaasta (ihmisten) väkivallasta. "

Katedraalien toiminnan luonteen ymmärtämiseksi voidaan antaa lyhyt kuvaus sotilaneuvostosta tammikuussa 1550. Ivan Julma kokosi armeijan Vladimiriin ja lähti kampanjaan Kazanin lähelle.

Chronograph-nimisen asiakirjan mukaan kuultuaan rukouspalveluksen ja messunsa Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraalissa Ivan IV pyysi metropoliitti Macaruksen läsnä ollessa puhetta Bojarille, kuvernööreille, prinsseille, bojaarien lapsille, pihoille ja kaupunkilaisille. Moskova ja Nižni Novgorod saapuvat vetoamalla luopumaan seurakunnan tileistä tsaarin palveluksessa vaelluksen aikana. Puhe oli menestys ja sotilaat julistivat: "Keisarillinen rangaistuksesi ja käskysi palveluksessa on hyväksyttävää; kuten käsket, niin me teemme. "

Metropolitan Macarius piti myös puheen. Tämä katedraali vihki maan valmiuden mennä Kazaniin.

Katedraali vuodelta 1653 on erittäin historiallisesti kiinnostava, jossa keskusteltiin Ukrainan hyväksymisestä Venäjän kansalaisuuteen Ukrainan edustajien pyynnöstä. Lähteet todistavat, että asiasta keskusteltiin pitkään; haastateltiin "kaikentyyppisiä" ihmisiä. He ottivat myös huomioon "katu-ihmisten" mielipiteen (ilmeisesti eivät katedraalin osallistujat, vaan ne, jotka olivat aukiolla katedraalin istuntojen aikana).

Tuloksena oli yksimielinen myönteinen mielipide Ukrainan liittymisestä Venäjään. Liittymiskirje ilmaisee tyytyväisyytensä Ukrainan liittymisen vapaaehtoisuuteen.

Jotkut historioitsijat pitävät vuoden 1653 katedraalia Ukrainan ottamisesta Venäjän valtioon käytännössä viimeisenä katedraalina, eikä katedraalin toiminta ollut enää niin merkityksellistä ja kävi läpi kuihtumisprosessin.

Jotta voimme luonnehtia täysin katedraalien toiminnan sisältöä ja niiden vaikutusta maan yhteiskunnallis-poliittiseen elämään, Venäjän historiaan, tarkastellaan esimerkiksi kolmen katedraalin toimintaa: Stoglavan katedraali, katedraali, joka päätti oprichnina ja Ulozhenny katedraali.

Suurin osa asiantuntijoista uskoo, että Stoglavyn katedraalia ei voida sulkea pois 1500--1700-luvuista katedraalijärjestelmästä, vaikka he korostavatkin, että se oli kirkon katedraali. Se olisi kuitenkin sisällytettävä yleiseen katedraalijärjestelmään kolmesta syystä:

1) se kutsuttiin koolle kuninkaan aloitteesta;

) siihen osallistui Boyarin duuman maallisia edustajia;

3) neuvostossa tehtyjen päätösten kokoelma koski jossain määrin maallikkoja.

Neuvosto kokoontui Moskovassa tammi-helmikuussa 1551, työn lopullinen valmistuminen alkaa toukokuussa 1551. Se sai nimensä neuvoston päätöksistä, jotka on jaettu sadaan lukuun - "Stoglav". Hallituksen aloite neuvoston kutsumiseksi johtui halusta tukea kirkkoa taistelussa feodaalivastaisia \u200b\u200bharhaoppisia liikkeitä vastaan \u200b\u200bja samalla alistaa kirkko maalliselle vallalle.

Stoglavyn katedraali julisti kirkon omaisuuden loukkaamattomuuden ja papiston yksinomaisen toimivallan kirkon tuomioistuimessa. Kirkkohierarkkien pyynnöstä hallitus peruutti papiston lainkäyttövaltaan tsaarin. Stoglavan katedraalin jäsenet tekivät vastineeksi myönnytyksiä hallitukselle useista muista asioista. Erityisesti luostarit kiellettiin perustamasta uusia asutuksia kaupunkeihin.

Neuvoston päätökset yhtenäistivät kirkolliset rituaalit ja velvollisuudet koko Venäjällä, säätelivät kirkon sisäisen elämän normeja papiston moraalisen ja koulutustason nostamiseksi ja velvollisuuksiensa asianmukaiseksi hoitamiseksi. Pappien kouluttamista varten oli tarkoitus luoda kouluja. Kirkon viranomaisia \u200b\u200bvalvottiin kirjanoppineiden ja kuvamaalareiden jne. Toiminnassa. 1500-luvun jälkipuoliskolla. katedraalikoodeksiin saakka ”Stoglav ei ollut pelkästään papiston sisäisen elämän säännöstö, vaan myös sen suhde yhteiskuntaan ja valtioon.

Tuomiokirkolla vuodelta 1565 oli merkittävä rooli absoluuttisen monarkian vahvistamisessa. 1500-luvun alussa 60-luvulla. Ivan IV yritti jatkaa aktiivisesti Liivin sodaa, mutta joutui joidenkin seurueiden vastustamaan. Katkaise valitun Radan kanssa ja häpeä prinsseille ja poikille 1560-1564. aiheutti tyytymättömyyttä feodaalisen aateliston, ruhtinaskunnan päämiesten ja korkeimman feodaalisen aateliston, ruhtinaskunnan päämiesten ja korkeimman papiston kanssa. Jotkut feodaaliset lordit, jotka olivat eri mieltä tsaarin politiikasta, pettivät hänet ja pakenivat ulkomaille (A. M. Kurbsky ja muut). Joulukuussa 1564 Ivan IV lähti Aleksandrovskaja Slobodaan Moskovan lähelle ja 3. tammikuuta 1565 ilmoitti luopuvansa valtaistuimelta "vihansa" vuoksi papistoa, poikareita, poikarien lapsia ja järjestäytyneitä ihmisiä kohtaan. Näissä olosuhteissa Zemsky Sobor kokoontui kartanon aloitteesta Aleksandrovskaja Slobodaan. kartanot olivat huolissaan valtaistuimen kohtalosta. Katedraalin edustajat ilmoittivat sitoutuneensa monarkiaan. Vieraiden, kauppiaiden ja "kaikkien Moskovan kansalaisten" osalta he osoittivat luonteeltaan monarkististen lausuntojen lisäksi bojaarien vastaisia \u200b\u200btunteita. He löivät heitä otsaillaan, jotta tsaari ”ei antanut heitä susien ryöstettäväksi, mutta ennen kaikkea hän pelasti heidät mahtavien käsistä; mutta kuka tulee olemaan suvereenin roistoja ja pettureita, eivätkä he seiso niiden puolesta ja kuluttavat itseään. "

Zemsky Sobor suostui myöntämään tsaarille ylimääräisiä valtuuksia ja hyväksyi oprichninan.

Rajattu katedraali on katedraali, joka hyväksyi Sobornoye Ulozhenie 1649 - Venäjän valtion lakikoodeksin. Se tapahtui Moskovan kansannousun välittömässä vaikutuksessa vuonna 1648. Hän istui pitkään.

Projektin laati erityiskomissio, jota johti bojaariprinssi N.I.Odoevsky. Zemsky Soborin jäsenet keskustelivat säännöstöluonnoksesta kokonaan ja osittain sana sanalta ("kammioissa"). Painettu teksti lähetettiin tilauksiin ja paikkoihin.

Tuomiokoodin lähteet olivat:

Lainlaki 1550 (Stoglav)

Ohjeelliset kirjat Localista, Zemskystä, Ryöstöstä ja muista järjestyksistä

Moskovan ja maakunnan aatelisten, kaupunkilaisten kollektiiviset vetoomukset

Lyijykirja (Bysantin laki)

Liettuan asema vuonna 1588 jne.

Ensimmäistä kertaa yritettiin luoda joukko kaikkia voimassa olevia oikeudellisia normeja, mukaan lukien tuomioistuinsäännöt ja vasta ilmoitetut artikkelit. Aineisto koottiin 25 lukuun ja 967 artikkeliin. Säännöissä hahmotellaan normien jakautuminen toimialoittain ja laitoksittain. Jo vuoden 1649 jälkeen äskettäin mainitut artikkelit "ryöstöistä ja murhista" (1669), jotka koskivat kartanoita ja kartanoita (1677), kauppaa (1653 ja 1677), sisällytettiin koodeksin lain normeihin.

Tuomiokoodissa määritettiin valtionpäämiehen - tsaarin, autokraattisen ja perinnöllisen hallitsijan - asema. Hänen hyväksyntänsä (vaalit) Zemsky Soborissa ei horjuttanut vakiintuneita periaatteita, päinvastoin, se perusteli ja laillisti ne. Jopa rikolliset tarkoitukset (puhumattakaan toimista), jotka kohdistuvat hallitsijan henkilöihin, rangaistiin ankarasti.

Tuomiokoodin mukainen rikosten järjestelmä näytti tältä:

Kirkkoa vastaan \u200b\u200btehdyt rikokset: jumalanpilkka, ortodoksien viettely toiseen uskoon, liturgian keskeyttäminen kirkossa.

Valtion rikokset: kaikki toimet (ja jopa tarkoitukset), jotka kohdistuvat suvereenin persoonaan, hänen perheeseensä, kapinaan, salaliittoon, maanpetokseen. Näistä rikoksista vastuun kantavat paitsi ne, jotka ovat syyllistyneet niihin, myös heidän sukulaisiinsa ja ystäviinsä.

Hallinnollista järjestystä vastaan \u200b\u200btehdyt rikokset: syytetyn ilkeä laiminlyönti tuomioistuimessa ja vastustaminen haastemiehelle, väärennettyjen kirjeiden, tekojen ja sinettien valmistelu, luvaton matkustaminen ulkomaille, väärentäminen, juomalaitosten pitäminen ilman lupaa ja kuutamo-panimo vala oikeudessa, väärien todistusten antaminen, "hiipiminen" tai väärä syytös.

Rikokset dekatteria vastaan: bordellien ylläpito, pakolaisten peittäminen, omaisuuden (varastettu, jonkun muun) laiton myynti, laiton kiinnitys (bojarille, luostarille, maanomistajalle), tullien asettaminen niistä vapautetuille henkilöille.

Viralliset rikokset: ahneus (lahjonta), laiton kiristys, epäoikeudenmukaisuus (tapauksen tietoisesti epäoikeudenmukainen ratkaisu omasta edusta tai vihamielisyydestä), työpaikan väärentäminen, sotarikokset (vahinkojen tekeminen yksilöille, ryöstö, pakeneminen yksiköstä).

Henkilöä vastaan \u200b\u200btehdyt rikokset: murha, joka on jaettu yksinkertaiseksi ja päteväksi, silpominen, hakkaaminen, parin loukkaaminen. Petturi tai varas murhaa rikoksen kohdalla ei rangaisttu lainkaan.

Omaisuusrikokset: yksinkertainen ja pätevä rikos (kirkko, palvelu, hevosvarkaus, vihannesten varastaminen puutarhasta, kalat häkkeistä), ryöstö ja ryöstö, petos, tuhopoltto, muiden ihmisten omaisuuden väkivaltainen takavarikointi, vahingot jonkun muun omaisuudelle.

Rikokset moraalia vastaan: lasten epäkunnioittaminen vanhempiin, kieltäytyminen tukemasta vanhuksia, hankinnat, isännän ja orjan välinen yhdynnä.

Lakisäännöstön luku "Talonpoikastuomioistuin" sisältää artikkeleita, jotka lopulta virallistivat orjuuden - perustettiin talonpoikien ikuinen perinnöllinen riippuvuus, "Kaupunkikesä" pakolaisten talonpoikien havaitsemisesta peruutettiin ja pakotettujen pakolaisuudesta määrättiin korkea sakko .

Tuomiokoodin käyttöönotto vuodelta 1649 oli tärkeä virstanpylväs absoluuttisen monarkian ja orjuuden kehityksessä. Katedraalin koodi vuodelta 1649 on feodaalilaki.

Ensimmäistä kertaa maallisessa kodifikaatiossa katedraalin säännöstössä määrätään vastuusta kirkon rikoksista. Aiemmin kirkolliseen lainkäyttövaltaan kuuluvien asioiden valtiollinen olettama merkitsi kirkon vallan rajoittamista.

Kattava luonne ja historiallisten olosuhteiden noudattaminen varmistivat katedraalikoodin kestävyyden; se säilytti merkityksensä Venäjän lakina 1800-luvun ensimmäiseen puoliskoon asti.

Siksi Zemsky-neuvostojen historia voidaan jakaa kuuteen jaksoon:

1. Ivan Julman aika (vuodesta 1549). Tsaarivallan kutsuvat neuvostot ovat jo muotoutuneet. Katedraali, joka koottiin kartanoiden aloitteesta (1565), tunnetaan myös.
2. Ivan Julman kuolemasta Shuiskyn kaatumiseen (vuosina 1584-1610). Tällöin sisällissodan ja ulkomaisten interventioiden edellytykset olivat muotoutumassa, ja autokraattisen kriisi alkoi. Neuvostot suorittivat valtakunnan valintaa, ja joskus niistä tuli Venäjälle vihamielisten voimien väline.
3. 1610 - 1613 Miliisien alaisuudessa Zemsky Sobor muuttuu korkeimmaksi valtaelimeksi (sekä lainsäädäntö- että toimeenpanovallaksi), joka päättää sisä- ja ulkopolitiikasta. Tämä on aika, jolloin Zemsky Soborilla oli suurin ja edistynein rooli julkisessa elämässä.
4. 1613-1622 Neuvosto toimii melkein jatkuvasti, mutta jo tsaarihallituksen alaisena neuvoa-antavana elimenä. Niiden kautta kulkee nykyisen todellisuuden kysymykset. Hallitus pyrkii tukeutumaan niihin toteuttaessaan taloudellisia toimenpiteitä (perimällä viisi ruplaa), palauttaessaan heikentyneen talouden, eliminoiden intervention seuraukset ja estääkseen Puolan uuden aggressiivisuuden.

Vuodesta 1622 katedraalit lopettivat toimintansa vuoteen 1632 asti.

1. 1632 - 1653 Neuvostot kokoontuvat suhteellisen harvoin, mutta tärkeimmistä poliittisista kysymyksistä - sisäisistä (säännöstön laatiminen, Pihkovan kapina) ja ulkoisista (Venäjän - Puolan ja Venäjän - Krimin suhteet, Ukrainan liittäminen, Azovin kysymys). Tänä aikana kartanoryhmien puheenvuorot aktivoituivat ja asettivat hallitukselle vaatimuksia katedraalien lisäksi myös vetoomusten avulla.
2. Vuosien 1653-1684 jälkeen Katedraalien hajoamisaika (80-luvulla tapahtui pieni nousu).

Siksi zemstvo-neuvostojen toiminta oli tärkeä osa valtionvallan toimintaa, vallan tuki hallitseville yhteiskunnallisille voimille absoluuttisen monarkian muodostumisen aikana.

2 Zemsky Soborsin arvo valtion historiassa

Zemstvo-neuvostoja tarkasteltaessa havaitaan, että neuvosto ei ollut pysyvä toimielin, sillä ei ollut viranomaisille pakollista toimivaltaa eikä laissa määriteltyä toimivaltaa, eikä se sen vuoksi varmistanut koko kansan tai sen yksittäisten henkilöiden oikeuksia ja etuja luokkiin, ja jopa valinnainen elementti on näkymätön tai tuskin havaittavissa sen koostumuksessa. Zemsky Sobor ei tietenkään täyttänyt luokan tai kansanedustuksen abstrakteja vaatimuksia.

Zemsky Sobor on julkisen osallisuuden muoto hallituksessa, joka ei sovi tavallisiin kansanedustusmuotoihin. 1500-luvun Zemsky-katedraalit. löytää poliittisen merkityksensä, historiallisen perustelunsa.

Historiaamme tutkitulla ajanjaksolla havaitsemme jotain samanlaista kuin mitä tapahtui ennen ja toistettiin sen jälkeen. Tunnettu valtion järjestys, jonka maan oikea-aikaiset tarpeet aiheuttavat, säilyi pitkään ja niiden ohittamisen jälkeen anakronismina, ja tätä vanhentunutta järjestystä johtanut ja käyttävä yhteiskuntaluokka laski maalle tarpeettomalla taakalla. , sen julkisesta johtajuudesta tuli väärinkäyttö. 1400-luvun puolivälistä. Moskovan hallitsijat jatkoivat yhtenäisen Suur-Venäjän hallintaa tietyiltä vuosisatoilta kuluneen ruokintajärjestelmän avulla, johon nopeasti lisääntyvä papisto liittyi Moskovan tilausten muodostumiseen.

Päinvastoin kuin tilatulla hallinnolla, joka ruokintatottumuksillaan ei lainkaan vastannut valtion tehtäviä, aluehallinnossa ja keskushallinnossa asetettiin valinnainen periaate - hallitus: molemmilla tavoin vakio Paikallisten sosiaalisten voimien tulo hallintoon avattiin, jolle voitiin antaa vapaa ja vastuullinen hallinto- ja oikeuspalvelu. Groznyn aikojen yhteiskunnassa vaelsi ajatus tarpeesta tehdä Zemsky Soborista johtaja tässä järjestyshallinnon korjaamisessa ja päivittämisessä. Itse asiassa Zemsky Sobor. hän ei tullut maalliseksi tai pysyväksi, vuosittain koolle kutsuvaksi kokoukseksi, eikä ottanut hallinnon hallintaa omiin käsiinsä. Se ei kuitenkaan ohittanut jälkiä lainsäädännölle ja hallinnolle eikä edes venäläisen yhteiskunnan poliittiselle tajunnalle. Lakisäännöstön tarkistus ja zemstvo-uudistussuunnitelma ovat tekoja, joita, kuten olemme nähneet, ei toteutettu ilman ensimmäisen neuvoston osallistumista. Groznyn kuoleman jälkeen Zemsky Sobor jopa täytti aukon peruslakissa, tarkemmin sanoen tavallisessa valtaistuimen seurausjärjestyksessä, toisin sanoen sille annettiin olennainen merkitys. Kuten tiedätte, ylimmän vallan moskovalaisvaltiossa siirsi erityinen perinnöllisyysjärjestys, tahto. Henkisessä vuodelta 1572 tsaari Ivan nimitti vanhimman poikansa Ivanin seuraajaksi. Mutta perillisen kuolema isänsä käsissä vuonna 1581 kumosi tämän testamenttimuutoksen, eikä tsaarilla ollut aikaa laatia uutta testamenttia. Joten hänen toinen poikansa Fedor, josta on tullut vanhin, jäi ilman laillista arvonimiä, ilman säädöstä, joka antaisi hänelle oikeuden valtaistuimelle. Tämän puuttuvan teon loi Zemsky Sobor. Venäläisten uutisten mukaan vuonna 1584, tsaari Ivanin kuoleman jälkeen, he tulivat Moskovaan kaikista kaupungeista kuuluisat ihmiset koko valtion ja rukoili prinssiä, olla kuningas ... Englanninkieliselle Horseylle, joka asui silloin Moskovassa, tämä merkittävien ihmisten kongressi vaikutti parlamentilta, joka koostui korkeimmista papistoista ja kaikki aatelisto, joka vain oli ... Nämä ilmaisut puhuvat siitä, että vuoden 1584 katedraali oli koostumukseltaan samanlainen kuin vuoden 1566 katedraali, joka koostui hallituksesta ja kahden ylemmän pääkaupunkiseudun ihmisistä. Joten vuoden 1584 neuvostossa suojelija-testaajan henkilökohtaisen tahdon paikka otti ensin vastaan \u200b\u200bvaltion vaalitoimen, joka kuului tavalliseen zemstvo-vetoomuksen muotoon: valtaistuimen seuraajaa koskevaa erityisjärjestystä ei peruutettu, vaan vahvistettiin , mutta eri laillisella otsikolla ja menetti siksi erityisluonteensa. Vuoden 1598 neuvostolla oli sama perustavanlaatuinen merkitys Boris Godunovin valinnassa. Harvinaiset, vahingossa tapahtuneet katedraalin kutsut 1500-luvulla. ei voinut olla tekemättä tärkeän kansanpsykologisen vaikutelman.

Vain täällä bojaarin tilaama hallitus seisoi rinnakkain kontrolloidun yhteiskunnan ihmisten kanssa, samoin kuin oman poliittisen yhtäläisyytensä kanssa, ilmaista ajatuksensa suvereenille; vain täällä se totutti itsensä ajattelemaan itsensä kaikkivoipaiseksi kastiksi, ja vain täällä aateliset, vieraat ja kauppiaat kokoontuivat pääkaupunkiin Novgorodista, Smolenskista, Jaroslavlista ja monista muista kaupungeista, joita sitoo yhteinen velvollisuus. halua hyvää suvereenillesi ja hänen mailleen , oppi ensimmäistä kertaa tuntemaan itsensä yhtenäiseksi kansaksi sanan poliittisessa merkityksessä: Suur-Venäjä tunnusti itsensä yhtenäisenä valtiona vasta neuvostossa.

Johtopäätös

Luulen, että pohjimmiltaan kurssityössä asetetut tehtävät suoritettiin.

Työn valmisteluvaiheessa tutkittiin lähdeluettelossa mainittuja V.O.Klyuchevskyn, L.V.Cherepninin, M.N.Tihomirovin, S.P. Useiden nykyaikaisen historian oppikirjojen vastaavia osia on myös tutkittu sen selvittämiseksi, mikä paikka niissä on Zemstvo-neuvostolle. Valitettavasti koululaisten ja korkeakouluopiskelijoiden oppikirjoissa Zemsky Sobors mainitaan kirjaimellisesti ohimennen, parhaimmillaan 2-3 lauseessa.

Muinaisen Venäjän Zemsky-neuvostojen ongelman tutkiminen johtaa siihen johtopäätökseen, että historiantieteessämme tämän sosiaalipoliittisen instituution roolia aliarvioidaan.

Zemskin neuvostojen historian analyysi osoittaa, että niitä ei voida pitää vain tsaarin hallinnon apuvälineenä. Tutkittavasta aineistosta voidaan päätellä, että se oli aktiivinen elin, itsenäinen poliittisen elämän moottori, joka vaikutti julkishallintoon ja lainsäädäntöön.

Toisaalta edustuston kokoonpano, neuvostojen kutsumismenettelyn ja asioiden käsittelyn analyysi johtaa siihen johtopäätökseen, että neuvostoja ei voida pitää kansan opposition eliminä, kuten joidenkin tutkimusten kirjoittaja ehdottaa. Zemsky Soborsia ei ole syytä pitää bojaariduuman kartanon ja henkisen hierarkian välisenä oppositiojärjestelmänä, vaikka Zemsky Sobors oli joillakin Venäjän historian kriittisillä hetkillä vastapaino bojaareille (Zemsky Sobor, joka hyväksyi oprichninan).

Zemsky-neuvostojen toiminnan luonne ja sisältö eivät salli niiden olevan keskiaikaisen Euroopan mallin edustava instituutio. Ero on tässä sekä katedraalien ulkonäön sosioekonomisissa olosuhteissa että katedraalien ja erilaisten kiinteistöjä edustavien instituutioiden nimittämisessä Euroopassa.

Tästä on sanottava, koska usein merkittävä osa poliitikoistamme haluaa verrata tätä tai toista venäläistä ilmiötä eurooppalaiseen, ja jos eurooppalaista analogia ei ole, hylätä tai unohtaa historiallinen, alkuaan venäläinen ilmiö. Jotkut historioitsijat katsoivat Zemstvon vaaleista, että koska heillä ei ollut sellaista roolia kuin Länsi-Euroopan keskiaikaisiin edustajainstituutioihin, heidän roolinsa oli merkityksetön, mihin ei voida sopia.

Työ osoittaa, että zemstvo-neuvostot olivat tärkeä, mutta neuvotteleva ja tontin elin tsaarin ja hallituksen alaisuudessa. Tsaari ei voinut tehdä ilman luottamista tähän elimeen keskitetyn valtion ja absoluuttisen monarkian muodostumisen aikana.

Työssä pyrittiin osoittamaan tutkittujen lähteiden perusteella, että neuvostoihin valitut olivat aktiivisia, ennakoivia ja sitkeitä ihmisiä. Hallitus ei sanonut valituksia, vaan ne laativat itsenäisesti asiakirjoja yhteiskunnan tiettyjen alojen puolesta. Neuvostojen merkittävä rooli on osoitus siitä, että jotkut heistä kutsuttiin koolle ja tekivät valtion päätökset äärimmäisissä sosiaalisissa olosuhteissa (ongelmien ajan katedraalit, katedraalit kansannousujen aikana).

Arvioimalla zemstvo-neuvostojen merkittävää historiallista roolia on perusteltua kiinnittää huomiota siihen, että kartanot kokosivat neuvostot tsaarin poissa ollessa tai vaativat voimakkaasti neuvostojen kutsumista tsaarin läsnäollessa akuutin sosiaalisen ja poliittisen vastakkainasettelun olosuhteissa.

Lähteissä on erimielisyyksiä arvioitaessa tilan konsiliaarisen edustuksen valintamenettelyä. Erityisesti Klyuchevsky ei ole vaalit, vaan pikemminkin joukko hallitukselle uskollisia ihmisiä. Cherepninille tämä on tietysti ihmisten valitseminen paikoista omaisuuden ilmaisua varten.

Tämä työ tukee Cherepninin näkemystä, kuten on perusteltu. Neuvostoihin osallistuivat valitut virkamiehet. Kun tutustut katedraalien kulun yksityiskohtien kuvaukseen, tunnet intohimojen voimakkuuden, kartanoiden ja tiettyjen paikkakuntien itsenäisten etujen ilmaisun. "Kiistattoman" kuuliaisuuden ulkoinen sanallinen ilmaus on melkein monissa tapauksissa vain kunnianosoitus tsaarin ja hänen alaisuutensa välisten vakiintuneiden viestintämuotojen suhteen.

Kurssityö tarjoaa esityslistat monille neuvostoille, koska tämä paljastaa parhaiten tämän julkisen laitoksen si-roolin. Selkeimmin katedraalien toiminnan suunta ja luonne voidaan arvioida kirjoittamalla katedraalien luokittelu, joten tässä aiheeseen on omistettu paljon tilaa.

Katedraalien luokittelu antoi mahdollisuuden osoittaa, kuinka merkittävät olivat sisäiset ja ulkoiset poliittiset ongelmat, jotka vaativat Moskovan tsaarin ja hänen hallituksensa tukea katedraalien valittujen edustajien valtaan.

Kurssityössä analysoidaan tarkemmin kolme katedraalia, koska oli tarpeen osoittaa: a) maallinen ja kirkollinen neuvosto; b) katedraalit, jotka ovat hyväksyneet perustavanlaatuiset lait (Stoglavyn katedraali ja Ulozhnyn katedraali); c) esimerkki neuvostosta, joka osallistui suoraan valtionuudistukseen - oprichninan käyttöönotto. Tietysti myös muut neuvostot ratkaisivat hyvin polttavia kysymyksiä, jotka määräävät valtion kohtalon.

Voiko Zemsky-neuvostojen historian perusteella päätellä Venäjän kansallisen laadun - täsmällisyyden? Näyttää siltä, \u200b\u200bettä ei. Se, että poliitikot ymmärtävät ja esittävät tämän venäläisten kansan tietoisuutena, on jokaisessa muussa kansakunnassa, etunäkökohtien ilmaisuna, mikä ilmenee erityisesti historian kriittisissä hetkissä.

Kirjallisuus

1.Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja / t. 24, M. - 1986 400s.

2.Maailman historia 10 osaa / M. - Valaistuminen, 1999

.Ivan Julman uudistukset: esseitä Venäjän sosioekonomisesta ja poliittisesta historiasta 1500-luvun puolivälissä / A. A. Zimin, M. - Tiede, 1960

.Valtion ja lain historia / I.A. Isaev, M.-2003 230s.

.Klyuchevsky V.O. toimii 9 osaa / jae 3 ja jae 8, M. - 1990

6.Zemsky Sobor 1598 / SP Mordovin, Historialliset kysymykset, nro 2, 1971 514 Sivumäärä

7.Kiinteistöjä edustavien laitosten perustaminen Venäjälle / N.Ye. Nosov, L. -1969, 117s.

.1500-luvun Zemsky Soborsin historiaan / NI Pavlenko, Historialliset kysymykset, nro 5, 1968.156 s.

.Lukemisia ja tarinoita Venäjän historiasta / S.M. Solovjev, M -1999

10.Estates-edustuselimet (zemstvo-neuvostot) Venäjällä 1500-luvulla / Voprosy istorii, nro 5, 1958, 148s.

.Zemskin katedraalit Venäjän valtiosta 1500--1700-luvuilta / L.V.Cherepnin, M. -1968 400s.

12.1500-luvun puolivälin katedraalit / S.O. Schmidt, Neuvostoliiton historia, nro 4, 1960

.Julkishallinnon historia Venäjällä / M. 2003, 540s.

1500-luvun ja 1700-luvun koko väestön edustajien kokousta (lukuun ottamatta maaorjuksia) kutsutaan Zemsky Soboriksi. Zemsky sobors ovat valtion laitoksen kehitys, uudet suhteet yhteiskunnassa, erilaisten kartanoiden syntyminen.

Ensimmäistä kertaa tsaarin ja erilaisten kartanoiden sovintoneuvosto kutsuttiin koolle vuonna 1549, ja kahden päivän ajan keskusteltiin "Valitun Radan" ja tsaarin "Lakikoodeksin" uudistuksista. Sekä tsaari että bojaarien edustajat puhuivat, kaikki tsaarin ehdotukset vanhinten, tuomioistuimen, sotskin valinnasta otettiin huomioon kaupunkien asukkaiden ja volostien keskuudessa. Ja myös keskustelun aikana päätettiin kirjoittaa charter-kirjeet jokaiselle Venäjän alueelle, joiden mukaan hallinto voitaisiin suorittaa ilman suvereenien kuvernöörien puuttumista asiaan.

Vuonna 1566 pidettiin neuvosto jatkamisesta vai lopettamisesta. Tämän neuvoston lause sisältää allekirjoitukset ja luettelon osallistujista. Ja Venäjän poliittinen rakenne oli omistettu Zemski-katedraaleille vuonna 1565, kun Ivan Julma lähti Aleksandrov Slobodaan. Menettely Zemsky Soborin osallistujien kokoonpanon muodostamiseksi on jo parantunut, selkeä rakenne ja säännöt sen pitämiselle ovat ilmestyneet.

Mikhail Romanovin hallituskaudella pappien edustajat miehittivät suurimman osan zemstvo-neuvostoista, ja he sitoutuivat vain vahvistamaan tsaarin tekemät ehdotukset. Vuoteen 1610 asti Zemsky-neuvostot pyrkivät pääasiassa keskustelemaan ulkomaisten hyökkääjien vastaisista toimista, ja Venäjällä alkoi vakavia sisällissodan edellytyksiä. Zemskyn neuvostot päättivät nimetä toisen valtaistuimen, joka joskus osoittautui Venäjän viholliseksi.

Silloin kun miliisiarmeijat muodostuivat ulkomaisia \u200b\u200bvalloittajia vastaan, Zemsky Soborista tuli ylin elin, ja sillä oli tärkeä rooli Venäjän ulko- ja sisäpolitiikassa. Myöhemmin zemstvo-neuvostot toimivat neuvonantajana kuninkaan alaisuudessa. Tsaarin hallitus keskustelee suurimman osan rahoitukseen liittyvistä kysymyksistä neuvoston kanssa. Vuoden 1622 jälkeen Zemstvo-neuvostojen aktiivinen toiminta keskeytettiin kymmeneksi vuodeksi.

Zemstvo-palkkioiden uudelleen aloittaminen alkoi vuonna 1632, mutta tsaarihallitus kääntyi heidän puoleensa hyvin harvoin. Keskusteltiin Ukrainan liittämisen ongelmista, Venäjän-Krimin ja Venäjän-Puolan suhteista. Tänä aikana suurten vaikutusvaltaisten kartanoiden itsevaltaisuutta koskevat vaatimukset ilmenevät vetoomusten kautta.

Venäjän historian viimeinen täysimittainen Zemsky Sobor tapasi vuonna 1653, jolloin tärkeimmistä rauhan kysymyksistä Kansainyhteisön kanssa päätettiin. Ja tämän tapahtuman jälkeen katedraalit lakkasivat olemasta globaalien muutosten vuoksi valtion rakenteessa, jonka hän toi Venäjän julkiseen elämään.

KEK) tarkoittaa Zemskyn katedraalia - korkeampi kiinteistöjä edustava laitosVenäjän valtakunnasta 16. vuosisadan puolivälistä 1700-luvun loppupuolelle kaikkien väestöryhmien edustajien kokous (lukuun ottamatta maaorjia) keskustelemaan poliittisista, taloudellisista ja hallinnollisista kysymyksistä. Lisää historiaa Vuonna 1549, Ivan IV kutsui koolle sovintoneuvoston (piti ongelmana virkamiesten ruokinnan ja väärinkäytösten poistamista paikoin); Myöhemmin tällaisia \u200b\u200bkatedraaleja alettiin kutsua Zemskiksi (toisin kuin kirkon katedraalit - "vihitty"). Sana "zemstvo" voi tarkoittaa "valtakunnallista" (eli "koko maan" syytä). [lähdettä ei määritetty 972 päivää] (Toistaiseksi näkyvää loogista yhteyttä omien maanomistajiensa Novgorod-luokan ja Zemsky Soborin välillä yhdessä keskitetyssä Venäjän valtiossa ei ole vahvistettu.) Neuvosto vuodelta 1549 kesti kaksi päivää, se kutsuttiin koolle ratkaisemaan uutta tsaaria Lakisäännöt ja "Valitun Radan" uudistukset. Neuvotteluprosessin aikana tsaari ja bojaarit puhuivat, ja myöhemmin pidettiin Bojari-duuman kokous, jossa annettiin säännös bojaarilasten toimivallasta (lukuun ottamatta suuria rikosasioita) kuvernööreille. I.D.Belyajevin mukaan kaikkien kartanoiden valitut edustajat osallistuivat ensimmäiseen Zemsky Soboriin. Tsaari pyysi neuvostossa olevia pyhiä siunaukselta korjaamaan lakisäännöt "vanhoina aikoina"; sitten hän ilmoitti yhteisön edustajille, että koko osavaltiossa, kaikissa kaupungeissa, lähiöissä, kylissä ja kirkkopihoilla ja jopa poikareiden ja muiden maanomistajien yksityisissä tiloissa asukkaiden tulisi itse valita vanhimmat ja suudelmat, sotskit ja pihat Kaikille alueille kirjoitetaan lakisääteisiä kirjeitä, joiden avulla alueita voitaisiin hallita itse ilman suvereenia kuvernöörejä ja volosteleja.

Varhaisin neuvosto, jonka toiminnan todistaa meille tullut tuomiokirje (allekirjoituksineen ja luettelo duuman neuvostoon osallistuneista) ja vuosikirjojen uutiset, pidettiin vuonna 1566, jolloin pääkysymys oli verisen Liivin sodan jatko tai lopetus.

V.O.Klyuchevsky määritti zemstvo-neuvostot "erityiseksi kansanedustustyypiksi, joka eroaa länsimaisista edustajakokouksista." Puolestaan \u200b\u200bSF Platonov uskoi, että Zemsky Sobor on "koko maan neuvosto", joka koostuu "kolmesta välttämättömästä osasta": 1) "Venäjän kirkon pyhitetty katedraali metropolin kanssa, myöhemmin patriarkan johdolla" ; 2) bojaariduuma; 3) "Zemstvo-ihmiset, jotka edustavat eri väestöryhmiä ja valtion eri alueita."

Tällaisia \u200b\u200bkokouksia kutsuttiin koolle keskustelemaan Venäjän valtion tärkeimmistä sisä- ja ulkopolitiikasta sekä kiireellisistä asioista, kuten sodasta ja rauhasta (Liivin sodan jatkumisesta), veroista ja maksuista, lähinnä sotilaallisiin tarpeisiin. Vuonna 1565 tehdyt zemstvo-neuvostot omistettiin maan poliittisen rakenteen kohtalolle, kun Ivan Julma lähti Aleksandrovskaja Slobodaan; Zemskin edustajakokouksen 30. kesäkuuta 1611 "kansalaisuudettomana aikana" antama tuomio on erityisen tärkeä.

Zemstvo-neuvostojen historia on yhteiskunnan sisäisen kehityksen historiaa, valtion laitoksen evoluutiota, sosiaalisten suhteiden muodostumista, muutoksia kiinteistöjärjestelmässä. 1500-luvulla tämän sosiaalisen instituution muodostumisprosessi on vasta alkamassa, alun perin sitä ei ollut selkeästi jäsennelty eikä sen toimivaltaa ollut määritelty tarkasti. Pitkästä aikaa kokouskäytäntöä, muodostamismenettelyä ja zemstvo-neuvostojen kokoonpanoa ei säännelty.

Mitä tulee Zemsky-neuvostojen kokoonpanoon, jopa Mihail Romanovin hallituskaudella, jolloin Zemsky-neuvostojen toiminta oli vilkkainta, kokoonpano vaihteli riippuen ratkaistavien kysymysten kiireellisyydestä ja kysymysten luonteesta. Papisto omisti tärkeän paikan Zemsky-neuvostojen kokoonpanossa, erityisesti helmi-maaliskuun 1549 ja kevään 1551 Zemsky-neuvostot olivat samanaikaisesti täysiä kirkkoneuvostoja, ja muuhun vain metropoliitti ja ylemmät papit Moskovan neuvostojen kokouksessa. Osallistuminen papiston neuvostoihin oli tarkoitettu korostamaan hallitsijan tekemien päätösten legitiimiyttä. BA Romanov uskoo, että Zemsky Sobor koostui ikään kuin kahdesta "kammiosta": ensimmäinen koostui bojaareista, okolnikoista, hovimestareista, rahastonhoitajista, toinen - kuvernööreistä, ruhtinaista, bojaarilapsista, suurista aatelistoista. Mitään ei sanota siitä, kuka toinen "kamari" koostui: niistä, jotka sattuvat olemaan tuolloin Moskovassa, tai niistä, jotka kutsuttiin tarkoituksella Moskovaan. Tiedot posad-väestön osallistumisesta zemstvo-neuvostoihin ovat hyvin epäilyttäviä, vaikka siellä tehdyt päätökset olisivatkin usein posadin kärjelle erittäin hyödyllisiä. Usein keskustelu käytiin erikseen poikien ja pappien, papiston, palveluhenkilöiden kesken, eli jokainen ryhmä ilmaisi mielipiteensä erikseen.

Zemsky Sobors ovat venäläisversio Estate-edustuksellisesta demokratiasta. Ne eroavat pohjimmiltaan Länsi-Euroopan parlamenteista sillä, että ei ole "kaikki kaikkia vastaan" -sotaa.

Kuivan tietosanakirjakielen mukaan Zemsky Sobor on Venäjän keskusomistuksia edustava laitos 1500- ja 1700-luvun puolivälissä. Monet historioitsijat uskovat, että muiden maiden zemstvo-neuvostot ja kiinteistöjä edustavat instituutiot ovat saman järjestyksen ilmiöitä, jotka noudattavat historiallisen kehityksen yleisiä lakeja, vaikka jokaisella maalla oli omat erityispiirteensä. Rinnakkaisuuksia voidaan nähdä Ison-Britannian parlamentin, Ranskan ja Alankomaiden päävaltioiden, Saksan valtiopäivien ja Landtagien, Skandinavian Rikstagien, Puolan Seimien ja Tšekin tasavallan toiminnassa. Ulkomaalaiset aikalaiset huomauttivat samankaltaisuudesta katedraalien ja niiden parlamenttien toiminnassa.

On huomattava, että termi "Zemsky Sobor" itsessään on historioitsijoiden myöhempi keksintö. Nykyaikaiset kutsuivat heitä "katedraaliksi" (muun tyyppisten kokousten ohella) "neuvostoksi", "zemstvo-neuvostoksi". Sana "zemstvo" tarkoittaa tässä tapauksessa valtiota, julkista.

Ensimmäinen neuvosto kutsuttiin koolle 1549. Se hyväksyi Ivan Julman, jonka Stoglavin katedraali hyväksyi vuonna 1551. Oikeudellinen säännöstö sisältää 100 artiklaa, ja sillä on yleinen valtio-suuntautuneisuus, se poistaa apanage-ruhtinaiden oikeudelliset etuoikeudet ja vahvistaa keskushallinnon oikeuselinten roolia.

Mikä oli katedraalien kokoonpano? Historioitsija V.O. tarkastelee tätä kysymystä yksityiskohtaisesti. Klyuchevsky teoksessa "Edustuksen kokoonpano muinaisen Venäjän zemstvo-neuvostoissa", jossa hän analysoi katedraalien kokoonpanoa vuosien 1566 ja 1598 edustuksen perusteella. katedraali puhui sen jatkamisen puolesta), lause säilytettiin luettelo katedraalin kaikista riveistä, yhteensä 374 ihmistä. Katedraalin jäsenet voidaan jakaa 4 ryhmään:

1. Papisto - 32 henkilöä.
Siihen kuului arkkipiispa, piispat, arkkimandriitit, apotit ja luostarin vanhimmat.

2. Bojaarit ja suvereenit ihmiset - 62 henkilöä.
Koostuu bojaareista, okolnichyistä, suvereeneista virkailijoista ja muista korkeista virkamiehistä, yhteensä 29 henkilöstä. Samaan ryhmään kuului 33 tavanomaista virkailijaa. edustajat - heidät kutsuttiin neuvostoon virallisen asemansa vuoksi.

3. Sotilaspalveluhenkilöt - 205 henkilöä.
Siihen sisältyi 97 ensimmäisen aatelisen aatelista, 99 aatelista ja lasta
toisen artikkelin poikaarit, 3 toropettia ja 6 Lutskin maanomistajaa.

4. Kauppiaat ja teollisuusyritykset - 75 henkilöä.
Tämä ryhmä koostui 12 korkeimman asteen kauppiaasta, 41 tavallisesta Moskovan kauppiaasta - "moskovalaisten kauppiaista", kuten heitä kutsutaan "katedraalin peruskirjassa", ja 22 kaupallisen ja teollisen luokan edustajasta. Heiltä hallitus odotti neuvoja veronkantojärjestelmän parantamiseksi kauppa- ja teollisuusasioissa, mikä vaati kaupallista kokemusta, teknistä tietoa, jolla ei ollut hallittua kansaa, ja alkuperäiskansojen hallintoelimiä.

1500-luvulla Zemsky Sobors ei ollut valittavissa. "Valintaa erityisvallana tietyssä tapauksessa ei sitten tunnustettu välttämättömäksi edustuksen ehdoksi", kirjoitti Klyuchevsky. - Pereyaslavlin tai Jurjevin maanomistajien pääkaupunkiseudun aatelismies tuli katedraaliin Pereyaslavlin tai Jurjevskin aatelisten edustajana, koska hän oli Pereyaslavlin tai Jurjevskin satojen päämies, ja hänestä tuli päämies, koska hän oli pääkaupunkiseudun aatelismies; hänestä tuli pääkaupungin aatelismies, koska hän oli Perejaslavlin tai Jurjevskin parhaita palvelijoita "kotimaassaan ja palveluksessa".

1600-luvun alusta lähtien. tilanne on muuttunut. Dynastioiden muuttuessa uudet hallitsijat (Boris Godunov, Vasily Shuisky, Mihail Romanov) tarvitsivat väestön tunnustusta kuninkaalliselle arvonimelleen, mikä teki tilan edustus tarpeellisemmaksi. Tämä seikka vaikutti "valittujen" sosiaalisen kokoonpanon tiettyyn laajentumiseen. Samalla vuosisadalla "tsaarin hovin" muodostamisen periaate muuttui, ja aatelisia alettiin valita läänistä. Venäjän yhteiskunta, joka on jätetty itselleen ongelmien aikana, "oppinut tahattomasti toimimaan itsenäisesti ja tietoisesti, ja siinä alkoi ajatella, että se, tämä yhteiskunta, kansa, ei ollut poliittinen onnettomuus, kuten Moskovan kansa tunsi , ei uusia tulokkaita, ei väliaikaisia \u200b\u200basukkaita jonkun valtiossa ... Suvereenin tahdon rinnalle ja joskus jopa sen tilalle, nyt useammin kuin kerran ilmestyi toinen poliittinen voima - kansan tahto, ilmaistu Zemsky Soborin tuomiossa, "kirjoitti Klyuchevsky.

Mikä oli vaalimenettely?

On syytä huomata, että ehdokkaiden omaisuudelle ei asetettu vaatimuksia. Tässä suhteessa ainoa rajoitus oli, että vain ne, jotka maksoivat veroja valtiovarainministeriöön, sekä palvelevat ihmiset voisivat osallistua kartanoiden pitämiin vaaleihin.

Kuten edellä todettiin, väestö itse määräsi toisinaan neuvostoon lähetettävien valittujen ihmisten määrän. Kuten A.A. Rozhnov kirjoituksessaan "Zemski Sobors of Moskova Rus: oikeudelliset ominaisuudet ja merkitys" hallituksen välinpitämätön suhtautuminen kansanedustuksen kvantitatiivisiin indikaattoreihin ei ollut sattumaa. Päinvastoin, se ilmeisesti johtui jälkimmäisen itse tehtävästä, jonka tarkoituksena oli välittää väestön asema korkeimmalle voimalle, antaa sille mahdollisuus kuulla sitä. Siksi ratkaiseva tekijä ei ollut neuvoston jäsenten lukumäärä, vaan se, missä määrin he vastasivat ihmisten etuja.

Kaupungit muodostivat yhdessä lääninsä kanssa vaalipiirit. Vaalien lopussa laadittiin kokouspöytäkirja, jonka kaikki vaaleihin osallistuneet todistivat. Vaalien lopussa laadittiin "valinta käsin" - vaalipöytäkirja, joka sinetöitiin äänestäjien allekirjoituksilla ja vahvisti valittujen kelpoisuuden "tsaarin ja Zemsky-tapauksen" jäseneksi. Sen jälkeen valitut virkamiehet, joilla oli voivodin "tilauksen peruuttaminen" ja "vaaliluettelo käsin", menivät Moskovaan vastuuvapausmääräykseen, jossa virkailijat varmistivat vaalien oikeellisuuden.

Edustajat saivat äänestäjiltä ohjeet, lähinnä suulliset, ja pääkaupungista palattuaan heidän oli raportoitava tehdystä työstä. On tapauksia, joissa asianajajat, jotka eivät kyenneet saavuttamaan kaikkia paikallisten asukkaiden vetoomuksia, pyysivät hallitusta antamaan heille erityisiä "turvallisia" kirjeitä, jotka takaisivat heille suojan "pahalta" tyytymättömiltä äänestäjiltä:
"Käskettiin, että kaupunkien kuvernöörit, vaaleilla valitut ihmiset, suojelivat heitä kaikentyyppisiltä pahoilta asioilta kaupungeissa, jotta katedraalikoodeksissasi hallitseva suvereeni zemstvo-kansan vetoomuksessa ei olisi kaikkia artikkeleita vastaan, valtiosi virkailija on opittu asetus. "

Edustajien työ Zemsky Soborissa tehtiin pääasiassa ilmaiseksi "vapaaehtoiselta pohjalta". Äänestäjät toimittivat valitsijoille vain ”tarvikkeita”, toisin sanoen he maksoivat matkansa ja majoituksensa Moskovassa. Valtio kuitenkin vain satunnaisesti, itse edustajien pyynnöstä, "myönsi" heille tehtävänsä hoitamisen sijaisena.

Neuvostojen ratkaisemat kysymykset.

Henkisessä vuodelta 1572 tsaari Ivan Julma nimitti vanhimman poikansa Ivanin seuraajaksi. Mutta perillisen kuolema isänsä käsissä vuonna 1581 kumosi tämän testamenttimuutoksen, eikä tsaarilla ollut aikaa laatia uutta testamenttia. Joten hänen toinen poikansa Fedor, josta on tullut vanhin, jäi ilman laillista arvonimiä, ilman säädöstä, joka antaisi hänelle oikeuden valtaistuimelle. Tämän puuttuvan teon loi Zemsky Sobor.

Katedraali vuodelta 1589 Boris Godunovin vaalit.
Tsaari Fedor kuoli 6. tammikuuta 1598. Muinainen kruunu - Monomakhin korkki - asetettiin Boris Godunoville, joka voitti voiton taistelussa vallasta. Hänen aikalaistensa ja jälkeläistensä joukossa monet pitivät häntä anastajana. Mutta tämä näkemys ravisteltiin perusteellisesti V.O.Klyuchevskyn teosten ansiosta. Tunnettu venäläinen historioitsija väitti, että Borisin valitsi oikea Zemsky Sobor, toisin sanoen siihen kuului aateliston, papiston ja posad-väestön ylemmän tason edustajia. S.F.Platatonov tuki Klyuchevskyn mielipidettä. Hän kirjoitti, että Godunovin pääsy valtaistuimelle ei ollut juonittelua, sillä Zemsky Sobor oli valinnut hänet melko tarkoituksellisesti ja tiesi paremmin kuin me teimme hänen valitsemansa.

Katedraali vuodelta 1610 Puolan kuninkaan Vladislavin vaali.
Puolan joukkojen komentaja, joka etenee lännestä kohti Moskovaa, hetman Zolkiewski, vaati "seitsemän poikaa" vahvistamaan Tushino Boyar duuman ja Sigismund III: n välisen sopimuksen ja kuninkaan pojan Vladislavin tunnustamisen Moskovan tsaariksi. "Seitsemän Boyarshina" ei nauttinut vallasta ja hyväksyi Zholkevskyn ultimaatumin. Hän ilmoitti, että Vladislav muuttaisi ortodoksiseksi saatuaan Venäjän kruunun. Jotta Vladislavin valinnasta valtakuntaan näyttäisi olevan legitiimiä, Zemsky Soborin ulkonäkö koottiin nopeasti. Eli vuoden 1610 Soboria ei voida kutsua täysimittaiseksi lailliseksi Zemsky Soboriksi. Tässä tapauksessa on mielenkiintoista, että neuvosto oli silloisten poikien silmissä välttämätön väline Vladislavin laillistamiseksi Venäjän valtaistuimella.

Katedraali vuonna 1613 Mikhail Romanovin vaalit.
Puolalaisten karkotuksen jälkeen Moskovasta nousi esiin kysymys uuden tsaarin valitsemisesta. Moskovasta lähetettiin kirjeitä moniin Venäjän kaupunkeihin Moskovan vapauttajien - Pozharsky ja Trubetskoy - puolesta. Vastaanotettu tietoja Sol Vychegodskayalle, Pihkovaan, Novgorodiin, Uglichiin lähetetyistä asiakirjoista. Nämä marraskuun puolivälissä 1612 päivätyt kirjeet käskivät kunkin kaupungin edustajia saapumaan Moskovaan ennen 6. joulukuuta 1612. Koska osa ehdokkaista saapui myöhään, katedraali aloitti työnsä kuukautta myöhemmin - 6. tammikuuta 1613. Katedraalissa on arvioitu osallistujien lukumääräksi 700–1 500 henkilöä. Valtaistuimen ehdokkaiden joukossa oli sellaisten aatelissukujen edustajia kuin Golitsynit, Mstislavsky, Kurakin ja muut. Pozharsky ja Trubetskoy itse nimittivät itsensä. Vaalien tuloksena Mikhail Romanov voitti. On huomattava, että mustan kylvöt talonpojat osallistuivat ensimmäistä kertaa historiassaan vuoden 1613 neuvostoon.

Katedraali vuodelta 1645. Vahvistus Alexei Mikhailovichin valtaistuimelle
Uusi tsaaridynastia ei voinut usean vuosikymmenen ajan olla varma asemiensa lujuudesta ja tarvitsi aluksi kartanon virallisen suostumuksen. Tämän seurauksena vuonna 1645, Mihail Romanovin kuoleman jälkeen, kutsuttiin koolle toinen "vaalineuvosto", joka hyväksyi hänen poikansa Aleksein valtaistuimelle.

Katedraali vuodelta 1682 Peter Alekseevichin hyväksyntä.
Keväällä 1682 pidettiin Venäjän historian kaksi viimeistä "vaalijärjestelmää". Ensimmäisessä heistä, 27. huhtikuuta, Peter Alekseevich valittiin tsaariksi. Toisessa, 26. toukokuuta, molemmista Aleksei Mihailovitšin nuorimmista pojista, Ivanista ja Pietarista, tuli tsaareja.

2. Sota ja rauha

Vuonna 1566 Ivan Julma keräsi kartanot selvittääkseen "maan" mielipiteen Liivin sodan jatkumisesta. Kokouksen merkitystä korostaa se, että katedraali toimi samanaikaisesti Venäjän ja Liettuan neuvottelujen kanssa. Kartanot (sekä aateliset että kaupunkilaiset) tukivat tsaaria hänen aikomuksessaan jatkaa sotatoimia.

Vuonna 1621 neuvosto kutsuttiin koolle, kun Kansainyhteisö loukkasi Deulinskyn aselepoa vuodelta 1618. Vuonna 1637, 1639, 1642. Venäjän, Krimin khanaatin ja Turkin välisten suhteiden monimutkaisuuden yhteydessä kerätyt kiinteistöt Don-kasakat takavarikoivat Turkin Azovin linnoituksen.

Helmikuussa 1651 pidettiin Zemsky Sobor, jonka osallistujat ilmaisivat yksimielisesti tukensa Ukrainan kansan kapinalle Puolan ja Liettuan yhteisöä vastaan, mutta konkreettista apua ei annettu silloin. 1. lokakuuta 1653 Zemsky Sobor teki historiallisen päätöksen Ukrainan jälleenyhdistämisestä Venäjän kanssa.

3. Taloudelliset kysymykset

Vuosina 1614, 1616, 1617, 1618, 1632. ja myöhemmin zemstvo-neuvostot määrittivät väestöltä maksettavien lisämaksujen määrän, päättivät kysymyksen tällaisten maksujen perustavanlaatuisesta mahdollisuudesta. Katedraalit vuosilta 1614-1618 teki "pyatiinien" (tulojen viidenneksen kerääminen) palveluhenkilöiden ylläpitoa koskevia päätöksiä. Sen jälkeen "pyatinschiki" - virkamiehet, jotka kerääntyivät arkistoimaan, käyttivät asiakirjana konsiliaarisen "tuomion" (päätöksen) tekstiä, hajaantuivat eri puolille maata.

4. Sisäpoliittiset kysymykset
Ensimmäinen Zemsky Sobor, josta olemme jo kirjoittaneet, oli omistettu vain sisäisille kysymyksille - lainvalvontaviranomaisen Ivan Julman hyväksymiselle. Zemsky Sobor ratkaisi vuonna 1619 maan palauttamiseen liittyvät ongelmat ongelmien ajan jälkeen ja sisäpolitiikan suunnan määrittämisen uudessa tilanteessa. Vuosien 1648-1649 neuvosto, joka aiheutui joukkomurhasta kaupunkien vallassa, ratkaisi maanomistajien ja talonpoikien välisiä suhteita koskevia kysymyksiä, määritteli kartanoiden oikeudellisen aseman, vahvisti autokratian ja uuden dynastian asemia Venäjällä ja vaikutti ratkaisuun useita muita kysymyksiä.

Seuraavana vuonna neuvostokoodeksin hyväksymisen jälkeen neuvosto kutsuttiin jälleen koolle lopettamaan Novgorodin ja Pihkovan kansannousut, joita ei voitu tukahduttaa voimalla, varsinkin kun kapinalliset säilyttivät perustavanlaatuisen uskollisuuden hallitsijalle, toisin sanoen he tekivät kieltäytyä tunnustamasta hänen voimaansa. Viimeinen "zemstvo-neuvosto", joka käsitteli sisäpoliittisia kysymyksiä, kutsuttiin koolle 1681-1682. Se oli omistettu seuraavien muutosten toteuttamiselle Venäjällä. Tärkein tuloksista oli seurakunnan lakkauttamista koskeva "sovittelutoiminta", joka mahdollisti periaatteessa Venäjän hallintolaitteiden tehokkuuden lisäämisen.

Katedraalin kesto

Katedraalien historian loppuun saattaminen

Katedraalien merkitys

Sovellus. Luettelo kaikista katedraaleista

1549 27. – 28. Helmikuuta. Sovinnosta bojaarien kanssa, kuvernöörituomioistuimesta, oikeudellisesta ja zemstvo-uudistuksesta, lain säännöstön laatimisesta.

1551 23. helmikuuta - 11. toukokuuta. Kirkon ja valtion uudistuksista. Laaditaan "katedraalikoodi" (Stoglava).

1565 1. tammikuuta. Tietoja Ivan Julman Alexandrova Slobodan Moskovaan lähettämistä ilmoituksista, joiden mukaan "petollisten tekojen" vuoksi hän "lähti valtiostaan".

1580 viimeistään 15. tammikuuta. Kirkon ja luostarin maaomistuksesta.

1584 viimeistään 20. heinäkuuta. Kirkon ja luostarin tarhanien poistamisesta.

1604 15. toukokuuta. Katkoksesta Krimin khan Kazy-Gireyyn ja joukkojensa vastaisen kampanjan järjestämisestä.

1607 3.-20. Helmikuuta. Väestön vapauttamisesta väärän Dmitri I: n valasta ja Boris Godunovia vastaan \u200b\u200btehdyn vale-anteeksiannosta.

1610 viimeistään 18. tammikuuta. Suurlähetystön lähettämisestä Tushinosta Smolenskiin Zemsky Soborin puolesta neuvotteluihin kuningas Sigismund III: n kanssa Zemsky-asioista.

1610 helmikuu 14. Kuningas Sigismund III: n vastatoimi, osoitettu Zemsky Soborille.

1610 17. heinäkuuta. Tsaari Vasily Šuiskyn valtaistuimen riistosta ja valtion siirtämisestä ennen tsaarin valintaa bojaarihallituksen ("seitsemän bojaria") alaisuudessa, jota johtaa bojaariprinssi. F.I. Mstislavsky.

1610 elokuu 17. Zemsky Soborin puolesta tuomio Hetman Zholkevskyn kanssa Puolan kuninkaan pojan Vladislavin tunnustamisesta Venäjän tsaariksi.

1611 viimeistään 4. maaliskuuta (tai maaliskuun lopusta) vuoden toiselle puoliskolle. "Koko maan neuvoston" toiminta ensimmäisessä miliisissä.

1611 30. kesäkuuta "koko maan" "tuomio" (perustuslaissa) valtion rakenteesta ja poliittisesta järjestyksestä.

1612 lokakuu 26. Puolalaisten hyökkääjät ja Boyar duuman jäsenet, jotka olivat piirittäneet Moskovassa heidän kanssaan, tunnustivat Zemsky Soborin suvereniteetin.

1613 viimeistään tammikuusta toukokuuhun. Mikhail Fedorovich Romanovin valinnasta valtakuntaan.

1613 24. toukokuuta asti. Tietoja rahankerääjien lähettämisestä kaupunkeihin.

1614 - 18. maaliskuuta. Zarutskin ja kasakoiden liikkeen tukahduttamisesta.

1614 - 6. huhtikuuta. Viisiosaisen rahan takaisinperinnästä.

1614 syyskuu 1. Tietoja suurlähetystön lähettämisestä kapinallisille kasakille kehotuksella alistua hallitukselle.

1615 29. huhtikuuta asti. Viisiosaisen rahan takaisinperinnästä.

1617 8. kesäkuuta asti. Viisiosaisen rahan takaisinperinnästä.

1618 11. huhtikuuta. Viisiosaisen rahan takaisinperinnästä.

1637 noin 24.-28. Syyskuuta. Krimin prinssi Safat-Girayn hyökkäyksestä ja sotilaiden palkkojen tukien ja rahojen keräämisestä.

1642 3. tammikuuta - tammikuu aikaisintaan 17. Vetoomus Don-kasakoiden Venäjän hallitukseen Azovin hyväksymisestä Venäjän valtioon.

1651 helmikuu 28. Venäjän ja Puolan välisistä suhteista ja Bohdan Hmelnitskin valmiudesta tulla Venäjän kansalaiseksi.

1653 25. toukokuuta, 5. kesäkuuta (?), 20. – 22. Kesäkuuta (?), 1. lokakuuta. Tietoja Puolan sodasta ja Ukrainan liittämisestä.

Vuosina 1681, 24. marraskuuta ja 1682, 6. toukokuuta. Suvereenit sotilaalliset ja Zemstvo-asiat (sotilaallisista, taloudellisista ja zemstvo-uudistuksista).

1682 23., 26. ja 29. toukokuuta. Johanneksen ja Peter Alekseevichin valinnasta valtakuntaan ja prinsessa Sofian ylimmästä hallitsijasta.

Katedraaleja on yhteensä 57. On ajatteltava, että todellisuudessa heitä oli enemmän, eikä vain siksi, että monet lähteet eivät päässeet meihin tai joita ei edelleenkään tunneta, vaan myös siksi, että ehdotetussa luettelossa joidenkin katedraalien (ensimmäisen, toisen miliisin aikana) toiminta oli otettava huomioon yleisesti, vaikka todennäköisesti on kutsuttu koolle useampi kuin yksi kokous, on tärkeää merkitä kukin niistä.