Muurattu elossa seinään. Keskiajan rakentajien veriset uhrit

Keskiajan rakentajien veriset uhrit.

Nykyaikaisten tutkijoiden mukaan Eurooppa on kuin valtava hautausmaa. Ja tämä ei ole yllättävää: suurin osa linnoista, silloista ja muista perusrakennuksista on täynnä viattomien uhrien verta. Muuten, tapana rakentaa rakennuksia ihmisuhrien paikalle oli olemassa 1700-luvun loppuun asti: muinaisista ajoista lähtien uskottiin, että linnojen, tornien ja linnoitusten muurit, jotka on rakennettu tämän ehdon mukaisesti, seisovat vuosisatojen ajan ja suojella asukkaita kaikilta maallisilta onnettomuuksilta. Ja historia on osoittanut useammin kuin kerran ... tällaisten uskomusten totuuden.

RADIIKKINEN KORJAUSOHJE

Skandinaaviset saagat puhuvat siitä, kuinka keskiaikaisen Kööpenhaminan muurit romahtivat jatkuvasti täällä ja siellä. Radikaali lääke auttoi lopettamaan rakentamisen "avioliiton": seinään tehtiin reikä ja sinne laitettiin pöytä ruokaa ja leluja pitkin, johon istui nälkäinen tyttö. Kun hän söi ja huvitti itsensä uteliaisuuksilla, työntekijät muurasi nopeasti kapealla ja taittivat holvin. Useiden päivien ajan muusikkoryhmä soitti salauksen ympärillä koko päivän vaimentamaan viattoman uhrin huutoja. Uskokaa tai älkää, seinät ovat lakanneet hajoamasta siitä lähtien.
Japanissa kuolemaan tuomitut orjat kasattiin elävinä kivillä säätiössä. Polynesiassa kuusi nuorta miestä ja naista haudattiin elossa Mavan temppelin kahdentoista pylvään alle rakentamisen aikana. Ja fransiskaanikatedraali, joka sijaitsee vain kahden tunnin päässä Lissabonista (Portugali), herättää kylmää pelkoa kävijöiden sieluihin: sen seinät ja holvit on vuorattu ihmisen luilla - näin munkit yrittivät todistaa maallisen olemassaolon heikkouden .. .

VÄLITTÖMÄT SUOJAT

Suurin osa vanhan Böömin linnoista rakennettiin myös ihmisuhrilla. Troijan linna, Cesky Sternberg, Konopiste, Karlštejn - kaikkialla täällä seinissä tai säätiön juuressa tehtyjen kaivausten aikana he löysivät sotureita, jotka oli muurattu eläviksi, jotta, kuten vanhat aikakirjat sanovat, "piirityksen aikana he auttoivat veljiään taistelu, juurruttamalla kauhua ja heikkoutta viholliseen. "
Italialaisissa legendoissa mainitaan usein Edu-joen ylittävä silta, joka romahti jatkuvasti, kunnes yhden rakentajan kaunis vaimo muurattiin keskipilariin. Silta on ollut yli kolme vuosisataa, mutta yöllä, paikallisten mukaan, kuulet kuinka se ravistelee valitettavan naisen nyökkäyksistä ja kirouksista ...
Skotlannissa antiikin ajoista lähtien oli tapana ripotella kaikkien rakenteiden perustukset ja seinät ihmisverellä.Lähellä skotlantilaisia \u200b\u200bja heidän naapureitaan, brittejä, on legenda tietystä Worthingsrestä, joka ei pystynyt saamaan loppuun kuninkaallista rakennusta torni. Hän murensi jatkuvasti ja hautasi rakentajat alleen. Ja vasta kun orpopojan pää katkaistiin ja perusta siroteltiin hänen verellään, torni valmistui turvallisesti. Se seisoo Lontoossa tähän päivään saakka ja tunnetaan nimellä Tower Tower, keskiaikainen vankila valtion rikollisille.

Eikä lapset ole henkisiä

Lapsia uhrattiin melko usein. Esimerkiksi Thüringenissä, Liebensteinin linnan rakentamisen aikana, useita lapsia ostettiin äideiltä paljon rahaa varten ja upotettiin eloon seinään. Serbiassa Skadran linnoituksen rakentamisen aikana nuori äiti ja vauva muurattiin seinään. Legendojen mukaan paha merenneito tuhosi jatkuvasti sitä kolmesataa kivenhakkaajaa, joita pystytettiin päivä päivältä, ja vain ihmisen uhraus auttoi rakentajia viimeistelemään työnsä. Tähän asti serbialaiset naiset tulevat palvomaan linnoituksen muuria pitkin virtaavaa pyhää lähdettä.
Sen vedellä on maidon väri, joka muistuttaa kävijöitä valitettavasta imettävästä äidistä, joka pani päänsä tänne.
Itä-slaavilaisten ruhtinaat Juri Dolgoruky ja Dmitry Donskoy lähtivät myös kaukana ... Aloittaessaan Kremlin rakentamisen he uhrasivat aina pieniä lapsia. Yleensä valppaita lähetettiin tielle ohjeiden avulla tarttua ensimmäisiin kohtaamiinsa nuoriin. Ne muurattiin säätiön pohjaan. Muuten, Kremlin toinen muinainen nimi, joka on säilynyt tähän päivään saakka, on Detinets ...

Hellävarainen kellojen soittoääni

Pakanuus uhrauksineen oli olemassa melko kauan kristillisessä Venäjällä. Pieniä tyttöjä muurattiin siltojen, vammaisten ja mustien kukkojen juurelle, joiden oletettavasti piti kasvattaa uhrin arvoa - kuninkaallisten palatsien seinien sisällä. Puhumattakaan barbaarisista tavoista lisätä ihmisverta laastiin tai jopa heittää ihmisiä esimerkiksi kiehuvaan pronssiin, kuten vietnamilaiset käsityöläiset tekivät. Uskottiin, että jos neitsyt keitetään pronssiin kelloja varten, ne osoittautuvat erityisen voimakkaiksi ja yllättävän lempeä soi - ikään kuin nuoren tytön huuto ...
He eivät halveksineet tällaisia \u200b\u200b"menetelmiä" myös Venäjällä. Ja vain Jumala tietää, kuinka monta ihmistä kuoli jälkeäkään kattiloissa kellojen ja tykkien massavalun aikana.

Intialaiset levyt "

Uhrit eivät olleet vain rikollisia tai maaorjia. Burmassa, jotta pääkaupunki olisi tunkeutumaton, kuningatar itse upposi jokeen.
Mutta Amerikka on käsitellyt kaikki ennätykset ihmisuhrista. Intialaiset asettivat ihmisiä jumaliensa alttarille niin usein ja niin kauhistuttavassa määrin, että kaikki tarinat konkistadorien julmuudesta ovat vaaleat heidän barbaarisiin tapoihinsa nähden. Onneton sidottiin pylväisiin auringossa, ja marttyyrikuolemansa jälkeen heidän lihaksensa repittiin luista; ketjutti kaverit luolaseiniin, missä he kuolivat nälkään ja janoihin, ja heidän ruumiinsa käytettiin erilaisiin rituaaleihin. Yleensä ihmiselämä ei ollut siellä mitään arvoista. Kuinka muuten selitetään kokonaiset asutukset, joissa talot rakennettiin ihmisen luista ja vain ylhäältä päällystettiin eläinten nahoilla?
Eri kansojen veriset jumalat kaikkialla maailmassa vaativat uusia ja uusia uhrauksia antaen vastineeksi legendan mukaan rakennusten loukkaamattomuuden ja pitkäikäisyyden olemassa oleville voimille.

Prinssi asuinpaikka

Tutustuminen Golshanyn kylään tapahtui retken aikana Valkovenäjän muinaisiin paikkoihin yhdessä Minskin matkatoimistojen kanssa.

Golshanyn kylä sijaitsee Golshanka-joen vasemmalla rannalla. XIII-XVI-luvuilla. oli yksityinen asutus Golshanskin ruhtinaista, 1700-luvulta. - Prinssi Sapieha. XIV-XV-luvuilla. Golshany oli appanage-ruhtinaskunnan keskus Liettuan suurherttuakunnassa ja sillä oli merkittävä rooli sen poliittisessa ja taloudellisessa elämässä. Golshanyn ensimmäinen maininta kronikassa on vuodelta 1280. Legendan mukaan tämän paikan rakensi Golsha (Olsha, Olgimunt), joka asui XIII vuosisadan puolivälissä. Hän antoi nimen Golshanskin ruhtinaiden perheelle.

Monet ennustavat turistimekan kunnian Golshanylle, mutta valitettavasti siellä oleva infrastruktuuri on kehittymätöntä. Oppaan mukaan kylä menettää vähitellen asukkaansa, mutta jäljelle jääneet liittyvät turismiin. Esimerkiksi ryhmämme otettiin vastaan \u200b\u200bpienessä kahvilassa herkullisilla aterioilla.

Golshany sai tärkeimmän arkkitehtonisen ilmeensä 1500-luvulla, kun viimeinen vuonna 1556 kuollut Golshanskin ruhtinas kuoli. Omaisuus siirtyi prinsessa Olgalle ja hänen miehelleen Pavel Sapegalle. Suurelle kivilohkolle keskellä kaupunkia on kaiverrettu kiitos Olgalle.

Golshanyn keskusaukio sijaitsee kahden kadun - Sovetskajan ja Borunskajan - risteyksessä, jotka ovat osa maateitä. Nämä ovat ensimmäisiä katuja siirtokunnan muodostumisen jälkeen.

Arkkitehtoninen vetovoima on fransiskaanikirkon ja luostarin kompleksi sekä osittain kunnostettu ostoskeskus. Sapiehan alaisuuteen kutsuttiin fransiskaanirikoksen munkit. Ennen tätä Golshanyn väestö tunnusti ortodoksisuutta, toisin kuin katoliset Sapieha. Valitettavasti heidän hallussaan nämä maat olivat lyhytaikaiset. Yksi Pavel Sapegan tyttäristä kuoli nuoruudessaan, kun taas kaksi muuta menivät luostariin. Koska miespuolisia perillisiä ei ollut jäljellä, kuoleman jälkeen kiinteistö jaettiin lukuisilla sukulaisilla.

Ei kaukana Golshanyn keskustasta on linna, jonka Pavel Sapega rakensi 1500--1700-luvuilla. Vladimir Korotkevich ylisti sitä romaanissa "Olshanskin musta linna". Linna ei ole oikeastaan \u200b\u200bmusta - se on rakennettu punatiilestä. Sanotaan, että sen katot oli koristeltu rikkaalla stukilla, salissa oli paljon takkoja, seinät peitettiin muotokuvilla ja kuvakudoksilla. Uskomukseltaan linna ei ollut huonompi kuin Varsovan kuninkaanlinna. Ja se oli vain linna, ei palatsi. Sillä oli sisäpiha, useita kuusikulmaisia \u200b\u200btorneja ympäröi sitä, ja portti johti linnaan.

Valitettavasti aika ja ihmiset eivät säästäneet upeaa arkkitehtonista muistomerkkiä. Linna vaurioitui ensimmäisen kerran 1700-luvulla ruotsalaisen sodan aikana. Mutta jopa heidän jälkeensä, puna-armeijan saapumiseen vuonna 1939, se oli asuinpaikka. Neuvostoliiton vallan perustamisen myötä linnan olemassaolon viimeinen ja surullisin aika alkoi. Nykyaikaisemmat rakennukset rakennettiin kivistä ja tiilistä; paikalliset lapset saivat mennä kesälomalle, kun he toivat linnasta muutaman tiilen. Kaikista epäonnista huolimatta rauniot säilyivät ja saivat BSSR: n valtion arkkitehtonisen muistomerkin aseman. Siitä lähtien linna on ollut valtion suojeluksessa, mikä ei ainakaan salli sen tuhoutumista edelleen. Palautustöitä yritettiin jopa aloittaa; polkujen sijasta ilmestyi kivireittejä. Haluaisin uskoa, että työ ei lopu tähän.

Mutta ennen kaikkea Golshany tunnetaan kylmistä legendoista. Valkoinen nainen mustan munkin kanssa vaeltaa edelleen linnan gallerioiden läpi, ja haudatun tytön sielu kiusataan fransiskaaniluostarin ja kirkon huoneissa.

Legenda tytöstä

Tämän legendan mukaan luostarin rakentamisen aikana rakentajat eivät pystyneet saamaan loppuun yhtä seinää: se murtui jatkuvasti. Sapega uhkasi käsityöläisiä teloituksella, jos heillä ei ole aikaa valmistua rakentamiseen ajoissa. Ja kiireellisessä kokouksessa he tulivat siihen tulokseen, että kaikki mustien voimien vaikutuksesta johtuvat ongelmat ja niiden rauhoittamiseksi sinun on tehtävä uhri. Päätettiin, että tämä on nainen, joka tuo ensimmäisenä illallisen miehelleen. Hän osoittautui nuoreksi kauniiksi tytöksi, joka tuli sulhasensa luo. Hänet muurattiin epätoivoiseen muuriin, jonka jälkeen työ sujui sujuvasti ja luostari rakennettiin.

Luostarissa on nyt museo, ja kaikki sen työntekijät ovat varmoja, että tämä tarina on totta. Kaivausten aikana yhden seinän alta löydettiin tytön luuranko, jossa oli väkivaltaisen kuoleman jälkiä. Jalat olivat seinän alla, ja vartalo, jossa oli leveät käsivarret, oli huoneen keskelle päin. Kaksi työntekijää pyydettiin hautaamaan luut uudelleen. Ei tiedetä, tekivätkö he sen vai eivät, mutta sanotaan, että lapset vetivät kalloa kylän ympäri. Molemmat työntekijät kuolivat hyvin pian, eikä tytön jäännösten hautapaikkaa löytynyt.

Luostarissa alkoi tapahtua tapahtumia, joita ei voida kutsua muiksi kuin mystisiksi. Heti luurangon poistamisen jälkeen seinä antoi vaikuttavan halkeaman, joka uhkasi romahtaa, mutta näin ei tapahtunut. Siitä lähtien luostarin käytävillä ja huoneissa voi tavata aavemaisen siluetin, kuulla aaveen tytön hiljaiset askeleet ja huokaukset. Useimmiten aave on museon johtajan toimistossa.

Legenda linnan haamuista

Golshanyn linnasta tuli turvapaikka Valkoiselle naiselle ja Mustalle munkille. Jälkimmäinen esiintyy usein linnan raunioilla, eikä visuaalisen kontaktin lisäksi jätä mitään todisteita itsestään. Eräs museon työntekijä kertoi, että Valkovenäjän televisio päätti ampua jouluohjelman linnasta ja sen haamuista. Valkoisen naisen ja Mustan munkin roolien esiintyjien piti kävellä linnan muuria pitkin. Seisomalla seinällä näyttelijä tunsi yhtäkkiä, että joku työnsi häntä kovasti. Silminnäkijöiden mukaan se näytti terävältä isulta rintaan. Näyttelijä kaatui lyömällä päänsä takaosaan ja oli rikki. Minun piti soittaa kirurgi ja laittaa ompeleita. Todellinen psykoosi hyökkäsi kuvausryhmään, kaikille näytti siltä, \u200b\u200bettä joku näkymätön ajoi heidät raunioilta.

On olemassa versio siitä, että Valkoinen nainen ja muurattu tyttö ovat yksi ja sama aave, mutta jotkut uskovat, että nämä ovat kaksi erilaista haamua. He väittävät, että Valkoisen Neitsyt aave asuu linnassa ja on paljon vanhempi kuin hänen veljensä luostarista.

Kaikki Transcarpathian linnat rakennettiin aikoinaan tämän maan suojelulinnakkeiksi. Jokainen heistä vuosisatojen olemassaolon ajan - jopa olemattomuus! - kasvanut legendoista. Huolimatta siitä, kuinka menestyksekästä historiatiede voi olla, monia näistä myytteistä ei silti voida perustella tai kumota ...

Vakuutetut neitot ja maanalaiset valitukset, Dracul-perheen veriset jäljet \u200b\u200bja kärsimysvuori - kaikkia Transkarpatian legendoja ei voida luetella. Lisäksi linnan intohimoihin lisättiin kaikkien täällä olleiden maiden ja viranomaisten historia, linnojen ja palatsien myytit, muinaisuudessa kadonneet linnoitusten salaisuudet. Joten vuosisatojen aikana on muodostunut kymmeniä (ellei satoja) mystisiä legendoja, jotka edelleen vainoavat aikalaisten mielikuvitusta.

Uzhgorodin linna, Uzhgorod

Legenda Uzhgorodin linnasta kertoo kreivi Drugetin julmuudesta tyttärensä suhteen. Tyttö muurattiin elävänä linnan muureihin tajuttoman maanpetoksen takia - luovuttaen linnan salaisuuksia rakkaalleen, joka osoittautui vihollisen komentajaksi. Toisen version mukaan hän ei halunnut tulla prinssin vaimoksi, mutta antoi sydämensä tavalliselle kaverille. Ja pahinta on, että 1600-luvulla, kun huumeet hallitsivat ja kun puolalaiset hyökkäsivät Uzhgorodiin, oli todellakin tapana tiilittää ihmisiä linnoituksen muureihin. Väitetään rakenteen puolustuksen lisäämiseksi ...

Nevitskyn linnaa ympäröivät legendat vastenmielisestä paskiasta ja vävyistä, joita hänen väitettiin puolustavan. Pakanalliselle tytölle, kuten kansan legendat kertovat, lempinimi oli turkkilainen prinsessa, joka hallitsi linnassa. Hän määräsi munia ja maitoa lisättäväksi puolustuseiniin vahvuuden vuoksi. Seinät vahvistettiin, mutta ihmisten keskuudessa alkoi nälkä ... Toinen tarina kertoo Nevicha-neitsestä, linnan nuoresta rakastajatarista. Pakotettuaan avioliitosta hän heitti itsensä kuiluun täällä.

Temppelien munkit-ritarit, Pyhän Paavalin ritarin munkit, feodaaliset herrat, Uzhgorodin magnaatit ... Linnoituksen rauniot voisivat kertoa meille esimerkiksi kauniista ja viekkaasta nuoresta naisesta: hän, heidän mukaansa, asui kerran täällä. Mutta edes temppu ei pelastanut tyttöä tappaja-isältä, joka upotti ihmisiä linnan vankiloihin. Muuten, Transcarpathialaiset kertovat edelleen, että jotkut maanalaiset käytävät liittivät jopa neljä Transcarpathian linnaa - Uzhgorodsky, Nevitsky, Serednyansky ja Mukachevsky.

Mukachevon linna nousee elävän sadun tavoin suurelle yksinäiselle tulivuorelle, joka nukahti ikuisesti. Siitä huolimatta siitä puhutaan edelleen "kärsimysvuoreksi", jota talonpoikien kovaa työtä kaadetaan. Toinen tarina kärsimyksestä kertoo, että ihmiset kärsivät rakentamisen aikana jyrkän vuoren takia, jolle oli tarpeen vetää kiviä. Linnan kaivosta, josta heidän mukaansa paholainen itse löysi vettä, on myös paljon legendoja tuhota prinssi Korjatovich.

Pyhän Mikloksen linnasta he sanovat löytäneensä muuratun ihmisen luurangon sen seinistä. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä keskiajalla ihmiset ajattelivat, että linnan muuriin muurattuun henkilöstä tulee linnoituksen suojelija, eikä pidä tapausta murhana. Mutta linnan romanttisempi historia liittyy rakastajiin - kreivi Imre Tekeli ja prinsessa Ilona Zrini. Täällä he tapasivat ensin ja rakastuivat ... Ainakin niin legendat sanovat, jonka ansiosta linnoitus kutsuttiin "rakkauden linnaksi". Nyt linnoitus herättää ja elvyttää aktiivisesti vieraita.

Mielenkiintoisimmalla legendalla Khustin linnasta on tiettyjä historiallisia juuria. Hän on yhteydessä perheeseen, jossa pahamaineinen kreivi Dracula syntyi. Draculan äiti - Vlada Tepes - tulee todella näistä maista, jotka ovat nyt jaettu Ukrainan ja Romanian kesken, ja joita kutsuttiin kerran Maramoroshiksi. Ja Draculan isoisä, Bogdan Sas-klaanista, Maramoroshin voivode, olisi voinut asua linnassa. Mutta onko totta, että pojanpoika piilotti sitten aarteensa tähän ja teki pahoja tekoja? Epätodennäköistä, vaikka versio on kiehtova.

Vinogradovskajan linnoitus on nyt vain kiehtova muisto, siitä on vähän jäljellä. Rauniot ja risti seisovat yksin Black Mountainilla, mutta haluat silti koskettaa niitä. Vinogradovin legendojen mukaan linna rakennettiin loistavan Unkarin kuninkaan aikana, jonka tunnemme Pyhänä Stefanuksena. Mutta ajan myötä tästä linnasta tuli vain taistelun ja sotien kohde - joten se romahti.

Kuninkaanlinna ei myöskään tunne historian armon. Sen voimakkaat seinät eivät edes säilyttäneet muotonsa. Mutta legenda hänestä on yksi romanttisimmista, koska se kertoo kuningas Vladislavista ja kauniista Carolineista. On yllättävää, että legenda ei ole traaginen - tapaaminen, rakkaus, avioliitto ja siinä olevat lapset seuraavat peräkkäin. Ei tiedetä, mitä kuninkaalliselle perheelle tapahtui edelleen - tragedia kohtasi heitä yhden tataarien hyökkäyksen aikana. He sanovat, että jalo pariskunta prinssien kanssa jonnekin linnan muurien alla nukahti ikuisesti.

Tällä olemattomalla linnalla Vyshkovossa (kylä lähellä Khustia, kuuluisa ainutlaatuisesta arkkitehtonisesta muistomerkistä - puinen reformoitu kirkko) oli tietty yhteinen piirre Khustin, Vinogradovin ja Korolevin linnoitusten kanssa. Se oli myös "suola" linna - suunniteltu suojaamaan suolan uuttamista Transcarpathiassa. Linnan legendat liittyvät kaksitoista rosvoon, jotka kerran miehittivät vuoren, jossa Vishkovskayan linnoitus seisoi. Ryöstöt pilkkasivat talonpoikia, ja yhdeltä omistajalta varastettiin tytär ja vietiin linnaan. Hän kirosi, rukoili ja kysyi ... Ja yhtäkkiä sellainen myrsky peitti linnan, että se tuhosi sen. Linnoituksesta oli jäljellä vain raunioita.

Jos haluat nähdä Minta-linnan jäännökset Kvasovossa Borzhava-joen yläpuolella, kannattaa kiirehtiä. Muutama vuosi vielä, eikä hänestä voi jäädä mitään. Ihmiset sanovat, että kerran asui onneton rikas mies. Kuolemassa hän kirosi hyvää. Ja kukaan ei voinut saada sitä tai kaapata linnaa ... Joten linnoitus ja hukkui vuosisatojen ajan.

Borzhavskin linnan jäännökset Varyn kylässä sijaitsevat 25 minuutin ajomatkan päässä Beregovon kaupungista, joka on kuuluisa parantavista lämpövesistään. Se on melkein Unkarin rajalla. Legendan mukaan linna tuhoutui Khan Batu, ja tämä tapahtui vuonna 1241. Legendat kertovat traagisen tarinan Borzhavin prinssi Chornohoran ja Galician prinsessa Milotan onnettomasta avioliitosta. Onneton prinsessa rakasti toista - ja traagisessa sattumassa hän kuoli unkarilaisen hyökkäyksen aikana rakkaansa käsissä.

Bron'kan linna (28 km Irshavasta) on tuskin säilynyt lainkaan; siitä on jäljellä tuskin havaittavia muurien ja perustusten raunioita. Kukaan ei tiedä hänen ulkonäköään. Tämä olisi voinut olla muinaisen Dacian osavaltion ajanjakso, josta myöhemmin tuli osa Rooman valtakuntaa. Bronetsin linnan aarteita ympäröivät traagiset legendat, sen kohtalo ja kuolema, jopa siitä, miksi linnoitus putosi, vain sen rauniot tietävät varmasti. Ei ilman traagista rakkautta: ryösteri ritari Brinda väitetysti kuoli täällä vaihdettuaan rakkaansa toisella. Onneton tyttö koski tuomitsemalla hänet viranomaisille. Yhdessä Brindan kanssa tuhoutui hänen ryöstettyjen aarteiden salaisuus, jonka Transcarpathian Robin Hood kätki jonnekin Bronetsin vankilaan.

Jäännökset slaavilaisesta asutusalueesta (8-9 vuosisataa) Belkin kylän laitamella Irshavskyn alueella (tämä on yksi Ukrainan suurimmista kylistä, jolla on rikas historia ja joka sijaitsee 10 km päässä Irshavasta), on vain yksi kansanlegenda . Talonpojat rakensivat vuorelle linnan paeta vihollisiaan. He kutsuivat tuota vuorea ratkaisuksi. Kun tataarilauma hyökkäsi kylään voimakkaasti, naiset ja lapset kaivivat linnan alle maanalaisen käytävän, kun taas miehet pitivät linjaa. Joten kaikki pelastettiin - mutta linna, heidän mukaansa, putosi maahan, nyt edes sen jälkiä ei enää ole havaittavissa.

Transcarpathian klassisten linnoitusten lisäksi kiinnostavat kuuluisat samanlaiset, mutta erityyppiset arkkitehtuurirakenteet - erityisesti Dolzhansky-linna-palatsi ja Beregvarin traktorin metsästyslinna-palatsi (Schönbornin linna).

Säilytti lukemattomia legendoja Transcarpathian kadonneista ja myyttisistä linnoituksista. Näitä ovat esimerkiksi salaperäinen Kissalinna lähellä Chernechay Goraa (Mukachevon alue) ja Pöllölinna Antalovtsyn kylässä Uzhgorodin lähellä. Legendat kiertävät myös ihmisten keskuudessa Stremtura-vuorella olevasta Paganin linnasta Irshavan lähellä, Beylevin linnasta (Beylovar) Belovartsyn kylässä Tyachivin alueella. He puhuvat myös Galaborin kashtelista (ts. Linna-palatsi) Galaborin kylässä lähellä Beregovaa ja muita asutuksia, linnoja ja linnoituksia Ardanovossa, Malaja Kopanissa, Vyshkovissa, Dedovissa, Velikiye Beregissä ... Transcarpathiaa ympäröivät legendat. , kuten kehdossa - ja he ovat olleet ja ovat välttämätön piirre tällä salaperäisellä maalla, jolla on maaginen ainutlaatuinen viehätys.

Elokuvamaailma on todellinen aartehuone, joka sisältää uskomattoman määrän upeita luomuksia, jotka on suunniteltu antamaan hyvälle tuulelle ja muuttamaan tavallinen vapaa-aika unohtumattomaksi tunteiden juhlaksi. Sivustomme toivottaa aina lämpimästi tervetulleeksi hyvät kävijät, jotka ovat päättäneet katsella elokuvia verkossa viihtyisässä kotiympäristössä. Sieltä omistautuneet elokuvakävijät löytävät paljon erinomaisia \u200b\u200bteoksia eri puolilta maailmaa. Venäläiset, amerikkalaiset, brittiläiset, ranskalaiset, saksalaiset, japanilaiset ja monet muut mestariteokset odottavat tapaamista yleisön kanssa kertomaan ainutlaatuisia fiktio- ja dokumenttitarinoita. Sivuston kokoelma on muodostettu monenlaisten tyylilajien edustajista. Huimaavia toimintaelokuvia, hauskoja komedioita, intensiivisiä trillereitä, vertaansa vailla olevaa fantasiaa, sielullisia draamoja jne. Kaikki tämä ihastuttava arsenaali on vapaasti saatavilla, joten rakkailla käyttäjillä on ainutlaatuinen mahdollisuus katsella elokuvia ilmaiseksi heille sopivana päivän tai yön hetkenä. Elokuvan ystävien ei tarvitse enää odottaa TV-lähetystä tai seisoa jonossa himoitun lipun mukaan elokuvan näyttelyyn. Resurssimme tulee olemaan suoran elokuvien toimittaja, joka voi kirkastaa jopa erittäin synkän ilmapiirin.

Nykyistä tietokantaa päivitetään säännöllisesti, joten kauan odotettujen uusien kohteiden julkaisemisen jälkeen luettelo täydennetään välittömästi. On syytä huomata, että korkealaatuisten elokuvien katselu kanssamme ei ole triviaali keksintö, mutta kaikkien saatavilla oleva todellisuus. Selkeä kuva, moitteeton ääni ja täydellinen käännös vieraista kielistä - tämän puolesta taistelevat elokuvasivustomme työntekijät. Kiirehdymme vakuuttamaan täysin varmalla tavalla, että sekä vanhemman sukupolven edustajat että nuoret ovat tyytyväisiä. Valikoima tyydyttää mielenrauhaa tai dynaamista seikkailua harrastavien, monimutkaisten juoni- ja mystisten tapahtumien kannattajien, korkealaatuisen näyttelijän ja modernin tekniikan kannattajien tarpeet. Sinun ei tarvitse miettiä kauan kuinka viettää vapaa-aikaa. On parempi, tuhlaamatta kallisarvoista aikaa, juosta portaalissa ja valita ilmoitetusta luettelosta jotain, joka sopii yksilölliseen makuun. Hämmästyttävän maailmankaikkeuden ovet, joissa elävät aistit ja ainutlaatuiset vaikutelmat, ovat auki ympäri vuorokauden !!

"Komsomolskaja Pravdan" kirjeenvaihtajat ottivat yhteyttä aviomiehensä Elena Lavrichenkon veljeen Sergei Lavrichenkoon, joka upposi vapaaehtoisesti huoneistoon poikansa Andreyn kanssa.
Sergei Vladimirovich pitää itseään uhrina tässä tilanteessa ja pitää sukulaistensa vaatimuksia huoneistoon perusteettomina. Tässä hän sanoi:
- Elena Vladimirovna rikkoo törkeästi oikeuksiani asumiseen, asumiseen. En pääse huoneistooni. Miksi hän ei toteuta tuomioistuimen päätöstä, miksi hän järjestää jonkinlaisen tragikomedian?
Hän esittelee olevansa valkoinen lammas, mutta todellisuudessa kaikki ei ole niin. Hän joutuu rikosasioihin. Novosibirskin käräjäoikeus käsittelee kahta Venäjän federaation rikoslain 159 §: n 4 momentin mukaista rikostapausta (erityisen laajamittaiset petokset - kiinteistöpetokset, lainan laiminlyönnit, palkkojen maksamatta jättäminen). Ja joukko pimeitä asioita hänen selänsä takana, eikä kukaan voi selviytyä hänestä.
Ja nyt hän on ottanut haltuuni asuntoni eikä halua antaa sitä pois. Elena Vladimirovna ei sallinut oviaukon jakamista oven ja lukon asettamiseksi. Hän kieltäytyi, mieluummin muurattuina, järjestämästä komediaa koko Venäjällä.
Lisäksi veljensä kuoleman jälkeen hän ei ole koskaan maksanut puolivuotiani laskuja, joille on jo kertynyt kymmenien tuhansien ruplajen velkoja. Enkä aio maksaa tätä rahaa, koska en pääse huoneistoon. Elena Vladimirovna vei minulta aikaisemmin yhden asunnon, veljeni kuoleman päivänä hän pyysi valtakirjaa. Leninsky-tuomioistuin tutkii tätä tapausta.
Haluan selventää, ettemme ole lainkaan sukulaisia, eikä Elena Vladimirovna ole veljeni vaimo, he erosivat ennen hänen kuolemaansa - vuonna 2001. Veljeni yrityksissä työskentelin apulaisjohtajana. Sitten tuotimme elektroniset valaistusjohdot, toimittamalla kenkiä Italiasta, sitten siirtyimme maatalouteen.
Kerran ostin kolme huoneistoa Novosibirskista. Tämän nimenomaisen asunnon ostamisen jälkeen aloitin vuonna 1992, kun muutin Novosibirskiin. Myöhemmin myin yhden ostamaan lihanjalostamon, kaksi minulta oli jäljellä. Ja nyt minulla ei ole mitään - asun äitini, 81-vuotiaan vammaisen, asunnossa.
Tulevaisuudessa ymmärrämme vain lain puitteissa. En aio käyttää mitään voimakkaita menetelmiä, joita Elena Vladimirovna rakastaa. Ilmeisesti heidän on käännyttävä uudelleen tuomioistuimessa, jotta virkamiehet heittivät heidät laillisesti ulos huoneistosta. Vaikka tietysti voisin löytää pari vahvaa kaveria, avata tämän asunnon ja heittää heidät helvettiin, ja sitten laittaa turvallisuutta sinne. Ja anna hänen haastaa minut vähintään 30 vuoden ajaksi. Mutta haluan kaupungin tietävän kuka hän todella on.