Pieni kela, mutta arvokas. "Pieni kela, mutta rakas": Sanan Mal spool ja rakas keksimään tarina merkitys

pää / Avioero

Lauseke "Pieni kela, mutta kallis" sanotaan usein, kun he haluavat korostaa henkilön korkeaa arvokkuutta huolimatta hänen liian näyttävistä ulkoisista tiedoistaan. Sitä voidaan käyttää myös kuvaamaan ilmiötä, joka ei ole ensi silmäyksellä liian havaittavissa ja joka voi antaa sysäyksen, mikä aiheuttaa laadullisia muutoksia parempaan suuntaan siinä, mitä tapahtuu.

Kela on vanha venäläinen jalometallipainon standardi (mittayksikkö), joka on noin 4 grammaa. Nimi tulee kultakolikosta, Kiovan Venäjän kultakolikosta. Kelan pienen koon ja sen korkeiden kustannusten välinen ero edisti myöhemmin vakaan ilmentymisen muodostumista. Venäjän sananlaskua, jonka V. I. Dal on lisännyt julkaisunsa "Venäjän kielen sananlaskut" osaan "Paljon, vähän", täydennetään selittävillä vastaväitteillä "Pieni zolotnik, mutta rakas; kanto on suuri, mutta ontto. " On myös analogia "Suuri Fedor, mutta tyhmä, ja Ivan on pieni, mutta älykäs". Kunnioitusta jostakin "ulkonäöltään merkityksettömästä, mutta arvokkaasta" ei jätetty huomiotta hänen "Selittävää sanakirjaa" ja DN Ushakovia laatiessaan.

Hauska tosiasia: hyvin usein ironisena vastalauseena tätä sananlaskua varten kuulet ilmauksen "Pieni vika, mutta haiseva".

Kuinka kirjoittaa essee tästä aiheesta

Koulun opetussuunnitelmassa on usein tehtävä esseen kirjoittaminen tästä aiheesta. Opiskelijan on esitettävä tapaus elämästä tai keksittävä tilanne, jossa ilmaisun merkitys paljastetaan kokonaisuudessaan. Se voi olla tarina ulkopuolisesta ystävästä, joka jossain vaiheessa yllättää kaikki kyvyillään, tarinan siitä, kuinka pienet yksityiskohdat auttoivat käynnistämään monimutkaisen mekanismin veneessäsi.

Älä unohda, lauseke kirjoitetaan pilkuilla erotettuna, koska tässä "kyllä" tarkoittaa "mutta".

Älä myöskään sekoita fraaseologisia yksiköitä ja sananlaskuja. Meidän tapauksessamme tämä on täsmälleen sananlasku.

Englanninkieliset vastineet

  • Pienessä ruumiissa on usein suuri sielu (pienessä ruumiissa on usein suuri sielu).
  • Pienet kyyhkyset voivat kuljettaa mahtavia viestejä (pieni kyyhkynen, mutta se voi välittää tärkeän viestin).

Tietoja pienistä säälittävistä koirista, jotka vedetään käsivarren alle. Valitettavasti en onnistunut kertomaan tätä tarinaa lyhyesti, mutta mielestäni tarina on erittäin hauska ja mielenkiintoinen, jopa minun ontoman uudelleenkirjoitukseni kanssa.

Eräänä päivänä pysähdyin Stratford Mall -ostoskeskukseen ostamaan uuden paidan ja solmion. Poistuessaan kaupasta törmäsin kauniiseen naiseen, hyvin lyhyisiin vaatteisiin, outonväriseen ihoon, jalkoihin kenkien sijasta ja takkuiseen olentoon kainalolla. Lontoossa meillä on niin harvinainen. Tarkastellessani tätä utelias olentoa (puhun koirasta), muistin mielenkiintoisen tarinan menneisyydestäni.

90-luvun lopulla minulla oli nyrkkeilijä. Normaali eläin, mutta valitettavasti tyhmä, sain koiran vahingossa, jo aikuisen, joten minua ei luultavasti pitäisi syyttää eläimen tyhmyydestä. Otin Joulupukin erityiskoulutukseen, minusta tuntuu "OZS", se oli erityinen ohjelma, jossa koiria opetettiin vartioimaan omistajaa, suorittamaan komento kasvot aiheuttaen maksimaalista vahinkoa hyökkääjälle. Haluan muistuttaa teitä siitä, että se oli 90-luku.

Klubissamme koulutettuja koiria noin 20-30. Pääasiassa bullterriereitä, Staffordshiren terrierejä, dobermaneja, rottweilereja ja nyrkkeilijöitä.
Taisteluajoneuvojen tekemät koirat opettivat erittäin intensiivisesti.
Harjoitukset pidettiin metsässä, ihmiset olivat tarkkoja, vahvat niskat, raskaat ketjut, toivottavasti se on selvää.
Kaikki oli hyvin vakavaa, tiukkaa, kuten mies, kunnes eräänä päivänä hän tuli luoksemme, sanoisin, söpö, ilmava olento, vaaleanpunaisessa puvussa, jossa on kevyt pää. Luulen, että hänen nimensä oli Alice, ja joten Alice toi pienen koiran, voisin olla väärässä, luultavasti kääpiöbulldoggi, kuono kuten nyrkkeilijä, hauskoja murinoita ja keskimääräisen kengän koko.
Nauramaan meille ei annettu ohjaajaa, ajattelin, että Alice oli juuri sekoittanut jotain ja halusi vain opettaa Tesikin istumaan ja makuulle.
Alice ja Tesik eivät ohittaneet yhtäkään oppituntia, Tesik oli hyvin tottelevainen koira, mutta oli mahdotonta nähdä ilman vatsan koliikkia, kuinka hän suoritti etukäskyn, hän juoksi erittäin hauskana, käpertyi ylös ja hyppäsi voimakkaasti ylöspäin jotenkin hyppää hyökkääjän rintaan, koiriamme opetettiin työskentelemään kurkussa.
Kerran ilman Alicea kysyimme ohjaajalta, miksi tämä sirkus, hän vastasi, Tesik ei ehkä pysty suojelemaan emäntää, mutta tainnuttamaan hyökkääjää ja antamaan emännälle muutaman sekunnin pakenemaan hänen voimallaan.
Tesik ja Alisa eivät ilmestyneet treeneihin jo kuukausi, aloimme jo unohtaa Tesikin pahat lennot, koska eräänä tiistaina näimme tutun vaaleanpunaisen puvun ja muutaman askeleen jälkeen Tesikin. Tesik näytti oudolta, hänen pieni ruumiinsa oli sidottu, mutta minusta tuntui, että hän käveli ylpeänä, jos voin sanoa kuin sankari.
Alice sanoi, että muutama viikko sitten joku hyökkäsi mieheen, joka yritti raiskata, ryöstää ja mahdollisesti tappaa. Kun hän näytti hänelle veitsen ja käski riisua, hän oli tyhmä, hänen jalkansa muuttuivat puuvillaisiksi ja hänen päänsä lakkasi kauhistuneena.
Muutamassa hetkessä Alice kuuli eläimen itken täynnä kipua. Varjo välkkyi raiskaajan kasvojen edessä. Tesik otti pois ja puri pienet hampaansa maniakin nenään repimällä samalla hyvin nopeasti kasvonsa pienillä tassuillaan.
Raiskaaja ulvoi, Tesik murisi, valitti ja kuorsi samanaikaisesti, Alice pelkäsi heilua.
Hyökkääjä onnistui vetämään koiran pois kasvoistaan \u200b\u200bja hän ryntäsi kantaansa, mutta Tesik haukkui ja yritti saada hänet kiinni, missä hän oli vinoilla tassuillaan.
Alice itki, kun hän kertoi meille epäonnestaan, hänen ankarissa kasvoissaan heijastui kunnioitus pientä mutta pelottomaa sankaria kohtaan.

Ja mitä Tesikille tapahtui, miksi hän on siteissä, kysyi yksi meidän.
Ja hän repi pensaissa, vastasi Alice.
Nämä ovat kesyjä, hauskoja pieniä koiria.

Teoksen teksti sijoitetaan ilman kuvia ja kaavoja.
Teoksen täysversio on saatavana Työtiedostot-välilehdellä PDF-muodossa

SISÄÄN johtaminen

"Onnellinen on se, joka on onnellinen kotona" - sanoi suurin venäläinen kirjailija ja filosofi L.N. Tolstoi. Perhe on erityinen maailma, jossa asuu eri sukupolvien ihmisiä. Perheellä tulisi olla omat perinteet, omat juhlapäivät, harrastuksensa, omat pienet salaisuutensa. Yleensä mikä yhdistää kaikki.

Ikä on nopea, ja valitettavasti unohdamme usein perheemme menneisyyden. Kaikki tietävät, että ihmisillä, joilla ei ole menneisyyttä, ei ole myöskään tulevaisuutta. Ennen kuin perhe rakennettiin kunnioitukseen, kunnioitukseen vanhimpia kohtaan, perheen tapoihin ja perinteisiin. Ja perheet olivat vahvoja, omilla perustuksillaan. Kaikki tämä korvaamaton matkatavara on siirretty sukupolvelta toiselle.

Hypoteesi: jos perheessä on perheen perintö, niin sellainen perhe säilyttää esi-isiensä kirkkaan muistin ja kunnioittaa perheen perinteitä.

Hypoteesin todistamiseksi tai kumottamiseksi päätimme tehdä tutkimuksen, jonka tarkoituksena on tutkia perheeni pyhäinjäännöksiä.

Tutkimuksen kohde: perheen perintö.

Tutkimuksen aihe:antiikkikorujen vaaka-asteikot, jotka kuuluvat etsijöihini.

tarkoitus tutkimustyö: perheen perintöjen merkityksen selvittäminen esi-isiemme muistin, heidän perinteidensä säilyttämisessä.

Tehtävät:

selvittää mikä on pyhäinjäännös;

tehdä kysely luokkatovereiden keskuudessa;

tutkia perheesi historiaa, joka liittyy kullanlouhintaan Uralissa;

saada luokkatoverisi kiinnostumaan oppimaan perinnöistä.

Menetelmät tutkimus:

työskennellä Internetin tietolähteiden ja sähköisten resurssien kanssa;

luokkatovereiden kyselyn tekeminen ja tulosten käsittely;

sukulaisten haastattelu.

Kuten historioitsija Klyuchevsky OV kirjoitti: ”Tutkimalla esi-isiä tunnemme itsemme. Aivan kuten muistin menetys johtaa persoonallisuuden rappeutumiseen, samoin menneisyyden unohtaminen johtaa ihmisen ja koko yhteiskunnan historiallisen tajunnan tuhoutumiseen. Muistamalla menneisyyttä, arvioimalla mitä on tehty, on tärkeää analysoida kriittisesti menneisyyden päätöksiä ja toimia, oppia oppia nykyisyyttä ja tulevaisuutta varten. "

Luku 1. Se maa ei seiso kauan, missä he alkavat rikkoa perustuksia

Mikä on perintö

Perhe on vahva, kun sen päällä on yksi katto

Perinteet ovat ystävällisen, rakastavan perheen perusta. Perinne käännetään historiallisesti muodostetuiksi ja sukupolvelta toiselle välittyviksi toimintamuo- doiksi ja käytöksiksi sekä niitä vastaaviksi tavoiksi, säännöiksi, arvoiksi. Yksi näistä perheperinteistä voi olla erityisen säilyneen ja kunnioitetun asian - pyhäinjäännöksen - siirtäminen.

Analysoin useita lähteitä sanan "jäänne" tarkan ja oikean käytön varmistamiseksi. Joten S.I: n selittävän sanakirjan mukaan Ozhegova, jäänne - asia pyhänä muistona menneisyydestä. Venäjän kielen sanakirjassa D.N. Ushakov, löydämme seuraavan määritelmän:

tämä on asia, joka on uskonnollisen palvonnan kohde ja näyttää uskovalta ihmeelliseltä;

erityisen kunnioitettu asia, rakas muistoista tai perinteistä.

Sanan "pyhäinjäännös" etymologia (alkuperä) alkaa latinankielisestä sanasta luopua, mikä käännös tarkoittaa "pysyä".

T.F. Venäjän kielen uudessa selittävässä ja johdannaisessa sanakirjassa Efremova määrittelee pyhäinjäännöksen seuraavasti:

esine, josta on tullut uskonnollisen palvonnan kohde;

esine, jota kunnioitetaan ja pidetään muistona menneisyydestä.

N. Abramovin synonyymisanakirja viittaa sanoihin harvinaisuus ja voima.

Eri lähteiden analyysi on osoittanut, että pyhäinjäännös on esineitä, jotka kantavat ihmisen tunteita, pala perhehistoriaa ja joskus jopa perheen salaisuuksia. Koskettamalla heitä voimme tuntea tunteet, jotka tämän asian edelliset omistajat kokivat kerran.

Minulle perheen perintötavarat ovat esineitä, jotka pidetään huolellisesti yhdessä perheessä ja siirretään sukupolvelta toiselle. Jos sana re-lik-vi-ya jaetaan tavuiksi, kiinnitetään huomiota tavun "kasvot" osaan. Käännyin V. I. Dalin selittävän sanakirjan puoleen ja opin, että "kasvot" venäjäksi tarkoittaa "kasvot, kuva". Siksi voidaan olettaa, että perintö on perhekuva. Luultavasti jokaisella perheellä on omat perheensä perintöosat, jotka voivat kertoa paljon mielenkiintoista.

1.2. Pyhäinjäännökset tämän päivän nuorten silmin

Nuori mies - nuori ja tyhmä

Mikä tahansa esine, joka on ollut perheessä vähintään kahden sukupolven ajan, on perheen perintö. Pyhäinjäännös on todistaja perheen elämästä, lähisukulaisten muistista. Se auttaa ymmärtämään, että ihmisen elämä on loputon, jos jälkeläiset muistaa sen, antaa sinun koskettaa perheen historiaa ja tuntea, että se on lähellä meitä, että se vaikuttaa elämäämme, vaikuttaa kaikkeen, mitä tänään tapahtuu.

Paitsi isänmaamme historiassa, mutta myös jokaisen ihmisen, yksittäisen perheen, koulun ja kaupungin elämässä, tapahtuu erilaisia \u200b\u200btapahtumia - suuria ja pieniä, yksinkertaisia \u200b\u200bja sankarillisia, iloisia ja surullisia. Oman muistinsa vuoksi ihmiset kirjoittavat päiväkirjoja ja muistelmia, pitävät kirjeitä ja valokuvia, joitain asioita, joskus muistissaan upeita tarinoita, jotka liittyvät heidän henkilökohtaiseen elämäänsä, perheen menneisyyteen.

Päätimme selvittää, onko luokkamme kavereilla sukulaisia? Tätä varten teimme kyselyn seuraavista kysymyksistä:

Mitä me kutsumme "pyhäinjäännökseksi". Selitä termi omin sanoin.

Onko sinulla perheessäsi antiikkia?

Mitä pidetään perheen perintötavarana perheessäsi? Antaa esimerkkejä

Tiedätkö perheen muistoesineiden historian? Kerrotko sen jälkeläisillesi?

Pitääkö sinun säilyttää isien ja isoisien antiikkia? Jos kyllä, miksi?

Kyselyyn osallistui 29 henkilöä. Analysoimalla kyselylomakkeen tulokset saimme seuraavat tulokset:

6B-luokan opiskelijoiden vastaukset, jotka tuntevat muistoesineitä perheestään, voidaan jakaa seuraaviin ryhmiin:

Pyhäinjätyypit

Lajin kuvaus

6B-luokan opiskelijoiden vastaukset,

henkilöiden lukumäärä

Historiallinen

Asiakirjat, menneiden tapahtumien "todistajat", jotka heijastavat ja kuvaavat tiettyä historiallista aikakautta.

mitalit - 9

kolikot - 4

Uskonnollinen

Ne ovat aitoja tai väärennettyjä, samoin kuin kuviollisia ja runollisia, jotka perustuvat kansanmytologiaan. Pyhäinjäännökset liittyvät pääsääntöisesti itsenäisiin ja omituisiin kultteihin, joita vallitsee uskonnoissa.

rintaristi - 1

Perhe

Asiakirjat, erilaisia \u200b\u200bperheeseen tai klaaniin kuuluvia esineitä, joilla on merkitystä ja tunteita. Ne ovat peritty sukupolvelta toiselle.

valokuvat - 4

koristeet - 4

lelut - 2

Tekninen

Aikaisemmin tuotettuja koneita tai muita teknisiä laitteita, joita ei ole käytetty pitkään aikaan, mutta jotka ovat säilyneet toimintakunnossa tai palautettavissa

ompelukone - 1

kara - 1

koruvaa'at - 1

Saatujen tulosten analyysi osoittaa, että kaikki luokan kaverit eivät tiedä, mikä on perheen perintö. Kaikki luokkatoverit eivät tunne perheen historiaa, mutta melkein kaikki (lukuun ottamatta kahta ihmistä) haluavat olla osa perhehistoriaa, olla välittäjä menneisyyden ja tulevaisuuden välillä.

... Miksi pidämme pyhäinjäännöksiä

Joka tarvitsee jonkun, se muistetaan

Menneisyyden muisti ja tieto tekevät maailmastamme mielenkiintoisemman ja merkittävämmän. Siksi on niin tärkeää säilyttää kulttuurimuisti, kansallinen muisti, perhemuisti. Jotta emme olisi unohtavia, kiitämättömiä, kyvyttömiä hyviin tekoihin, käännymme tänään perheen perintöjen puoleen.

Esitimme luokkatovereille kysymyksen: ”Onko isien ja isoisien vanhoja asioita tarpeen säilyttää! Jos kyllä, niin miksi? " Vain kaksi 29 ihmisestä vastasi kieltävästi, uusi sukupolvi ei tarvitse antiikkia. Muut kaverit - 93% - uskovat, että tällaiset asiat ansaitsevat kunnioituksen ja kunnioituksen. He käyttivät vastauksissaan seuraavia lauseita:

Perheen ja esi-isien muisti - 60%;

Arvo - 11%;

Ylpeys - 15%;

Mielenkiintoista - 14%.

Analysoimalla poikien vastaukset tulimme siihen tulokseen, että esi-isiemme muisti ei ole mielijohde eikä kunnianosoitus muodille. On luonnollinen tarve noudattaa esi-isääsi, suojella perheen perintöjä, perinteitä ja siirtää ne seuraaville sukupolville. Ne, jotka kieltäytyvät historiallisesta muistista tai laiminlyövät sen, kutsuttiin halveksivasti "mieheksi, jolla ei ole klaanin heimoa". Joten perheestä toiseen oli läheinen suhde. Vanhemmat eivät vain yrittäneet välittää työn ja käyttäytymisen taitoja lapsilleen, vaan myös jättää hyvän muistin itsestään. Ei ole sattumaa, että VA Sukhomlinsky kirjoittaa kirjeessään pojalleen lainaten isänsä kirjeen rivejä: “... Muista kuka olet ja mistä tulit. Muista, kuinka vaikeaa on saada tätä leipää. Muista, että isoisäsi, isäni Omelko Sukhomlin, oli orja ja kuoli peltoalalla. Älä koskaan unohda kansanjuuria ... ”.

Luku 2. Maassa oleva kulta ei pilaa

2.1. Shuralen kehitys- ja kultakaivoshistoria

Kulta tunnetaan tulessa ja ihminen työssä

Vuonna 1716 Nevyanskin alueelle Shurale-joelle perustettiin rautatehdas. Sen perusti Akinfiy Nikitich Demidov - venäläinen liikemies dynastiastaDemidovs, Nikita Demidov poika , kaivosteollisuuden perustajaUralit. Nämä maat myönsi Pietari Suuri itse, joten toiminta kehittyi nopeasti.

Shuralan kylän nimen alkuperä on mielenkiintoinen. Legendan mukaan Shuralyn suoisissa metsissä oli suohilkka, jota täällä asuvat tataarit kutsuivat "Shurale", tästä kylän nimi. Toisen version mukaan Nikita Demidov saapuessaan näihin osiin tapasi joella vanhan paikallisen asukkaan. Demidovin kysymykseen - "Mistä joki virtaa?" - vanha mies vastasi lisingillä - "Uralin sh."

Ensimmäistä kertaa ihmiset alkoivat puhua kullasta alueellamme vuodesta 1763. Silloin alkoi ensimmäinen tutkimustyö ja "kultakaivoksen" etsintä.

Vuonna 1819 kullan kiire alkoi Neivalla, ja pian se saavutti Shuralka-joen. Täältä löytyi alueen suurimmat kultaa sisältävät talletukset. Shurala oli tavallinen tehdasasutus, mutta siitä tuli Zlatnitsa, joka antoi maalle tonnia jalometallia.

Näin Dmitry Mamin-Sibiryak kuvaili tätä tuotantoa: "Kultakaivokset ulottuvat melkein jatkuvasti tien reunoja pitkin, ja viehättäviä kasinoita, kultaisia \u200b\u200bpesukoneita, syviä töitä, kellastuneita pestyjen hiekkojen kaatopaikkoja ja yleensä täydellinen kuva alueesta kulta-kuume peitti. Erityisesti Rudyankain Shuralinskyn tehdas erottui - jälkimmäisessä lampi jopa laskettiin, jotta sen louhinnassa kullan louhinta ”.

Ennen lokakuun vallankumousta Shuralinskayan toimiston piiriin rakennettiin 12 miinaa. Rikkain heistä on Shuralinsky 1.

Työ tehtiin avoimilla ja maanalaisilla menetelmillä, joskus höyrynpoistojärjestelmällä. Maanalaiset työt tehtiin 20-25 metrin syvyydessä. Talvikaudella joissakin kaivoksissa hiekkaa louhittiin pinnalle maanalaisella menetelmällä, toisissa kaivoksissa avattiin turve. Väestö työskenteli näissä töissä ympäri vuoden. Kaivosten omistajat kehittivät suurimmat maa-alueet, joissa oli runsaasti kultapitoisuutta. Työtä kehitettiin eniten Nevyanskin kaupungin vieressä olevalla alueella 10-15 km säteellä.

Kaivosliiketoiminnan organisoinnille oli ominaista myös niin kutsuttujen käsityöläisten käyttö keskitetyn "päällikön" työn kanssa suurimmissa ja rikkaimmissa kaivoksissa.

2.2. Muistoja etsivistä esi-isistäni

Ongelma tulee pulteissa, mutta katoaa

Maaginen sana kulta on ollut erottamattomasti sidoksissa Shuralan kylään monien vuosien ajan. Jos kysyt shuralilaiselta hänen esi-isistään, hän varmasti muistaa heidän joukossaan kultamiinan ja useamman kuin yhden.

Vilpittömästi maahan piilevä kulta houkutteli kymmeniä, satoja tavallisia työntekijöitä. Antoiko se heille hyvää, oliko se suuri etu? Loppujen lopuksi on aina ollut niin, että voittoa ei tuottanut se, joka kaivoi maahan, vaan se, joka osti tämän kullan. Ei turhaan Mark Twain kirjoitti kerran toisella puolella maapalloa: "Olen työskennellyt kerran kultakaivoksissa ja tiedän kaiken kultakaivoksesta paitsi yhden asian: kuinka ansaita rahaa siellä ..."

Isoäitini Valentina Pankovalta onnistuin oppimaan, että isoisoisoisoisoisoni Olga Nikolaevna Konovalov (07.24.1883-04.30.1956) ja isoisoisoisoisänisä Ivan Nikolaevich (09.27.1870-02.18.1965) menivät naimisiin vuonna 1902.

Olga Nikolaevna oli adoptoitu tytär Novgorodtsevin perheessä; hänen isänsä oli tunnettu chebotar Nevyanskissa. Nuori vaimo muutti asumaan miehensä perheen luokse Obzhorinon kylään Nevyanskin alueelle, joka oli tuolloin vauras kylä. Miehen perhe työskenteli kaivoksessa, pesi kultaa. Ja nuori vaimo oli mukana tässä työssä.

Nämä työt tekivät pienet, yleensä perheomistuksessa olevat työntekijät. Kullan louhiminen sallittiin ehdoilla, jotka koskevat metallin pakollista toimittamista kaivostoimistoon kiinteään, ennalta määrättyyn hintaan.

Kaikki, nuoret ja vanhat, harjoittivat käsityöläiskaivosta. Kultaa louhittiin kovalla työllä: joen rannalle laitettiin puinen kauha, kaadettiin hiekkaa, miehet pumpasivat vettä käsipumpulla (majert), ja naiset ja lapset pesivät hiekkaa kaukalossa. Sen jälkeen hollantilaisen naisen kauhassa he kalsinoivat ja odottivat sen loistavan, jäljellä oleva hiekka heitettiin pois ja kulta jäi.

Kaikista etsinnän kannalta välttämättömistä työkaluista perheessäni on tähän päivään asti säilynyt pienikokoisia vaakoja, jotka olivat välttämättömiä kultaisen hiekan punnitsemiseksi, ilman sitä ei ole mitään. Punnituksen jälkeen hiekka vaihdettiin Torgsin-myymälässä Nevyanskissa "joukkovelkakirjoiksi" - pitkiksi leimattuiksi paperiarkkeiksi, joilla voit ostaa kangasta, jauhoja, muroja jne.

Perheet olivat tuolloin suuria, eikä perheemme ollut poikkeus - Ivanilla ja Olgalla oli 5 lasta (4 poikaa ja tytär), joista isoisoisoisäni Victor syntyi vuonna 1911.

Vuonna 1938 Viktor meni naimisiin Olga Baranovan kanssa, joka on kotoisin Shuralan kylästä, ja kuten tavallista, toi hänet vanhempiensa taloon Obzhorinon kylään.Isoäitini Alevtinan (Victor ja Olga tytär) tarinoista tiedän sen Iso-isoäiti Olya opetettiin työskentelemään etsivänä miehensä perheessä. Kultaa louhittiin kovalla työllä. Menimme töihin kaivokseen kävellen Obzhorinon kylästä Kapotinossa (lähellä Kirovgradin kaupunkia), noin 15 km yhteen suuntaan, kylmällä ja kuumalla säällä.

Juuri kuvatun ajanjakson aikana, vuonna 1937, alueen kulta- ja platinateollisuus kukoisti. Geologisen etsinnän määrä on kasvanut, uusia esiintymiä on löydetty. Lisäksi annettiin tilauksia käsityöläisten teosten laajasta kehityksestä, kaivostyöläisille annettiin verokannustimia. Etsivät yksiköt sitoutuivat tarjoamaan heille tutkittuja talletuksia, laitteita ja teknistä apua heidän työhönsä. Nuori maa tarvitsi kultaa kuin ilmaa!

Toisen maailmansodan alussa Viktorilla ja Olgalla oli jo kaksi pientä lasta, kolmas syntyi tammikuussa 1942. Isoisänisä Vitya vietiin sotaan vuonna 1941, ja iso-isoäiti Olya oli raskaana, asui miehensä pienten lasten ja vanhusten kanssa Obzhorinon kylässä.

Monet sodan kauhuista selvinneet ihmiset eivät halunneet muistaa tätä, monet tiedot ja mielenkiintoiset tosiasiat unohdettiin. Mutta tässä sain selville:

Kaikkien ei ollut helppoa selviytyä Suuren isänmaallisen sodan aikana, tätä kohtaloa ei säästetty perheeltämme. Vaikeimmina aikoina, kun ruoka oli loppumassa eikä lapsille ollut mitään ruokintaa, isoisoisoisänisä Ivan meni maan alle ja sai sieltä kullanpalan. Punnitsin sen vaa'alla, kirjoitin painon ylös ja lähetti tyttären (iso-isoäiti Olya) vaihtamaan sen "joukkovelkakirjoihin". Aiemmin kaivettu "kulta" "etsintätyössä" auttoi perhettä selviytymään Suuren isänmaallisen sodan aikana.

Isoisoäiti Olya ei nähnyt syntymääni 2,5 vuotta, mutta isoäiti Alin tarinoista tiedän, että perheessä ei ollut tapana kommunikoida aiheesta "etsintä", kulta, jotta kukaan ei tietäisi mitään . Siksi ei ollut mahdollista saada tietoa siitä, miten kulta-asteikot ilmestyivät perheessämme. Kuten kuitenkin, ja monia muita yksityiskohtia.

Perheessämme on sellainen legenda. Obzhorinon kylässä esi-isieni talo seisoi joen rannalla. Neiva, pihalla oli kaivo.

Vuonna 1953 Victorin ja Olgan perhe päätti muuttaa Shuralan kylään, koska lähellä oli lastentarha ja koulu lapsille sekä rautatieasema. Talo päätettiin myydä Obzhorinon kylässä, ostajat olivat toisesta kylästä, ja myynnin aikana talo vieritettiin ja vietiin pois. Mutta tässä on hämmästyttävää! Kaikki tiesivät, että isoisoisoisänisällä Ivanilla oli aina kultapaloja maan alla, ja sodan aikana hän onnistui hävittämään ne perheen hyväksi ja jättämään pienen tarvikkeen. Mutta taloa analysoitaessa ei löytynyt yhtään kulta- tai hiekkajyvää. Huhun mukaan isoisoisoisänisä olisi voinut piilottaa kulta kaivoon, pihalle.

Kollektiiviset puutarhat sijaitsevat nyt kylän paikalla, ja paikkaa, jolla esi-isämme asuimme, ei ole vielä rakennettu - hylätty, eikä se ole kuulunut meille kauan. Ja sisäpihan kaivo pysyy edelleen koskemattomana tähän päivään saakka. Siinä ei ole vettä, se on kuivunut, umpeen kasvanut, mutta se pitää edelleen soijapavun salaisuuksia.

Luku 3. Asteikot ...

3.1. Asteikkojen syntyminen ja parantaminen

Ilman painoa, ilman mittaa ei ole uskoa

Vaaka on yksi vanhimmista ihmisen keksimistä instrumenteista. Ne syntyivät ja parantuivat kaupan, tuotannon ja tieteen kehityksen myötä.

Ensimmäiset arkeologien löytämät asteikot ovat peräisin 5. vuosituhannelta eKr. e., niitä käytettiin Mesopotamiassa. Muinaisen egyptiläisen "kuolleiden kirjan" mukaan Anubis (opas kuolleiden maailmaan) painaa alamaailman sisäänkäynnillä jokaisen kuolleen sydämen erityisessä mittakaavassa, jossa oikeuden jumalatar Maat toimii paino. Yksinkertaisimpia vaakoja, joissa oli tasavartinen rokkari ripustetuilla kupeilla, käytettiin laajalti muinaisessa Babylonissa (2,5 tuhatta vuotta eKr) ja Egyptissä (2000 vuotta eKr).

Tiettyjen painojen joukkoa kutsutaan painoksi. Tuona kaukana, painoyksikköjen historian ensimmäinen - muinainen babylonialainen - perustui yhden viljajyvän - jyvän - painoon. Ei palan kultaa, platinaa, hopeaa, vaan viljaa, joka on saatu tällaisilla vaikeuksilla ja joka on edelleen päätuote. No, tietysti sillä oli merkitystä, että itse jyvät olivat luonteeltaan standardoituja ja niillä oli melkein sama koko ja paino. Myöhemmin ilmestyi ihmisen tekemä painojärjestelmä. Pituuden ja painon mitat sekä painojen muoto ja materiaali vaihtelivat paikallisten olosuhteiden mukaan. Esimerkiksi Mesopotamiassa painot tehtiin kivestä tai pronssista päärynän, ankan tai leijonan muodossa. Kreikkalaiset käyttivät neliö- tai suorakaiteen muotoisia levyjä, pyöreitä, kartion muotoisia, kolmen tai monikulmion muotoisia lyijy- tai pronssipaloja. Roomalaiset käyttivät palloja, kuutioita, pyöreitä aluslaattoja tai pronssia, kiveä tai lyijyä.

on peräisin "zlatnikista" - kolikon nimi, paino noin 4,3 g, toimi muinaisina aikoina jalometallien ja kivien painoyksikkönä.

Aluksi tämä sana tarkoitti kultakolikkoa, ja se on tässä merkityksessä, että se löytyy Kiovan prinssi Olegin ja Bysantin välisestä 911-sopimuksesta. Termiä "kela" on käytetty myös osoittamaan kullan puhtautta. Lisäksi antiikin Venäjällä oli sellaisia \u200b\u200bpainomittoja kuin kivi, vilja, vatsa jne. Vuodesta 1747 metrisen järjestelmän käyttöönottoon punta oli Venäjän massayksikkö.

Kun Rooman valtakunta laajensi vaikutusvaltaansa länteen, Rooman asteikko tunkeutui Euroopan maihin. Vuonna 996 prinssi Vladimir määräsi yhtenäisten painomittojen käyttöönoton, ja prinssi Vsevolodin (XII vuosisata) asetuksessa mainittiin ensin vaakojen vuotuinen todentaminen.

Venäjällä 1400-luvulle asti kirkko oli huolehtiva painojen ja mittojen pitäjä. Luostareissa ja temppeleissä ensimmäiset hoitajat ilmestyivät mittausten oikeellisuuden vuoksi. Prinssit Vladimir ja Vsevolod käskivät "piispoja tarkkailemaan mittoja ja painoja", ja punnitsemista ja mittaamista varten he käskivät "teloittaa lähellä kuolemaa".

Tsaari Ivan Julma kielsi kauppiailta yleensä omat painonsa ja asteikonsa. Oli sallittua käyttää vain "valtion". Pietari I otti asetuksella käyttöön pakollisen tarkastuksen kahdesti vuodessa. Venäjän valtakunnan kukoistuksen aikana, Pietari I: n alla vuonna 1723, "Asetus, jonka mukaan jauhot, vilja, mallas ja kaurahiutaleet myydään painona, ei mitattuna. "Tässä asiakirjassa otettiin käyttöön" roskaisten vaakojen "eli asianajajien ja merkkituotteiden vaaka. Siinä säädettiin vastuusta alipainon sakkona tai luvattomien vaakojen muodossa. Ja vuonna 1736 Venäjällä oli esimerkkejä pituuden, painon (massan) mittauksista ja luotiin muita mittauksia, joihin painoja ja muita kaupassa käytettyjä mittoja verrattiin välttämättä.

Vuonna 1841 Venäjän valtiovarainministerin aloitteesta rakennettiin Pietarin ja Paavalin linnoituksen alueelle "erityinen tulenkestävä rakennus" - esimerkillisten painojen ja mittojen varasto. Elinkeinonharjoittajien oli tuotava mittauslaitteet sinne. Myöhemmin D.I. Mendelejev Venäjällä, tärkein painojen ja mittojen kamari järjestettiin, ja nykyään sitä kutsutaan Venäjän metrologian tutkimuslaitokseksi ja sillä on suuren tiedemiehen nimi. Ja vuonna 1918 RSFSR: n kansankomissaarien neuvosto antoi asetuksen "Kansainvälisen mittayksikön ja painojen käyttöönotosta", jonka mukaan kilogramma otettiin painoyksikön perustaksi.

Nykyään on olemassa monia eri asteikoita: kotitalous, kaupallinen, teollisuus, tutkimus, korut, vaunut jne. Jotkut on suunniteltu painavien esineiden punnitsemiseen, kuten vaunu, toiset, tutkimus, ovat uskomattoman tarkkoja. Kussakin tapauksessa - omat asteikot.

3.2. Vaa'an esiintymisen historia perheessäni

Kaksi sisarta heilui, etsivät totuutta,

ja kun he tekivät, he pysähtyivät

Perheessäni säilytetty pyhäinjälki - pienoiskoossa, muistuttaa maamme kultakuuhun aikoja. Tämä laite oli välttämätön kultaisen hiekan punnitsemiseksi. Mummo sanoo, että n punnituksen jälkeen kultapöly vaihdettiin Nevyanskissa Torgsin-myymälässä "joukkovelkakirjoiksi" - pitkiksi leimattuiksi paperiarkkeiksi, joilta voitiin ostaa kangasta, jauhoja, muroja jne..

Silminnäkijöiden muistojen mukaan nämä olivat Venäjän maaseudun parhaita kauppoja suurkaupunkien ulkopuolella. Ne toimitettiin aina paremmin kuin tavalliset valtion kaupat samalla alueella. He eivät hyväksy paperiruplaa, maan virallista valuuttaa, he vaihtavat kadehdittavia tavaroita vain kultaisiin ruplaihin tai kuponkeihin, jotka puolestaan \u200b\u200bvoidaan saada vain vastineeksi kulta.

Etsijöille jokainen kultarake oli arvokas, yksi gramma - yksi sidos. Siksi punnitus otettiin erittäin vakavasti. Ohjeet vaa'an huolelliseen kohdistamiseen ja puhdistamiseen pölystä. Kolikoiden, tulitikun ja muiden esineiden käyttö painona oli kielletty, mutta vain merkkituotteina valmistetut painot. Pöydän pinta oli peitetty lasilla, linoleumilla tai metallilevyllä - materiaaleilla, jotka eivät sallineet yksittäisen kullan juuttua kiinni, ja arvioija työskennellä öljypyyhkeissä.

Vaaka koostuu vaakasuorasta varresta, jolla on samat varret, nimeltään palkit, ja vaaka-astian, joka on ripustettu kummastakin käsivarteen. Tämä rakenne liittyy siihen, että sanaa "asteikot" käytetään monikkona. Kultaiset nugetit tai pesty hiekka asetettiin yhteen kulhoon ja vakiomassa asetettiin toiseen kulhoon, kunnes palkki lähestyi korkeinta mahdollista tasapainoa.

Valitettavasti en löytänyt vaa'oista leimaa, julkaisuvuotta tai muuta tietoa niiden luomispaikasta ja -ajasta. Ehkä tämä johtuu siitä, että vaakojen alkuperäinen pakkaus ei ole säilynyt; sen sijaan painot, kulhot ja keinuvarret varastoidaan rautalaatikkoon, johon lukee teksti "Kemiallinen jauhe". Oletan, että vaaka ilmestyi perheessäni heti, kun esi-isäni alkoivat kaivaa, ts. 1800-luvun lopulla.

Kullan louhinnan päivistä lähtien perheessäni ovat säilyneet paitsi vaa'at, myös muut välineet - kultapesualustat, kaukalot, kauhat.Nämä edellisistä sukupolvista jääneet esineet ovat erittäin rakkaita perheelleni. Tarkasteltaessa ja tutkimalla niitä, n kun tunnet olevasi vastuussa esi-isiltä heidän tekojensa suhteen, tunnet velvollisuutesi jatkaa heidän syynsä palvella Isänmaata, Isänmaata, kansaasi.

Johtopäätös

Perintöjä tutkimalla huomasimme, että tämä aihe

Pystyin varmistamaan, että perheeni on ystävällinen ja vahva. Me kaikki yhdessä olimme tutkijoita, kirjoittajia, keskustelukumppaneita. Perheellämme on menneisyys, mikä tarkoittaa, että on tulevaisuutta.

Meidän hypoteesi vahvistettu. Olemme osoittaneet, että jos perheessä on perheen perintö, niin sellainen perhe pitää kirkkaan muistin esi-isistään ja kunnioittaa sen perinteitä.

Tutkimuksen aikana tehtävät ratkaistiin:

Opin, mikä on pyhäinjäännös;

Suoritti luokkatovereiden keskuudessa kyselyn, käsitteli tulokset ja teki johtopäätökset;

Opiskeli heidän perheensä historiaa, joka liittyi kultalouhinnan historiaan Uralissa.

Kiinnostin luokkatovereitani perheen perintötutkimuksissa, tarinani jälkeen jopa nuo kaverit, jotka kyselyn tulosten mukaan eivät olleet kiinnostuneita tällaisesta historiasta, halusivat löytää kotoa tai kysyä rakkailta ikimuistoisista asioista heidän perheessään.

Olen ylpeä esi-isistäni - vahvista, rohkeista, ahkera ihmisistä. Heidän elämänsä, elämäntavansa, perinteet herättävät minussa suurta kunnioitusta. En voi antaa heidän muistonsa katoavan. Tätä varten kerään vähitellen kultaisen pölyn tavoin tietoa heidän vaikeasta polustaan \u200b\u200bja kohtalostaan.

Luettelo viitteistä

Venäjän kielen suuri selittävä sanakirja: ideologinen kuvaus. Synonyymit. Antonyms / Toim. L. G. Babenko. M., 2001. - 864 s.

Dal V. I. Venäjän kielen selittävä sanakirja. Moderni oikeinkirjoitus. M., 2002 .-- 984 Sivumäärä

Uralin historia muinaisista ajoista nykypäivään / toim. ON. Ogonovskaja, N.N. Popov. - Jekaterinburg: Sokrates, 2004. - 495 s.

Kapustin V.G.Sverdlovskin alue: luonto, väestö, talous, ekologia: oppikirja vanhemmille opiskelijoille. Nizhny Tagil, 2000. - 247 Sivumäärä

Kovaleva AE, Kovaleva GA Shurala on koti esi-isiltämme. Kylän kronikka. Nizhny Tagil, 2016. - 258 Sivumäärä

Lopatin V.V., Lopatin L.E., Venäjän kielen pieni selittävä sanakirja: Ok. 35000 sanaa. M. 1993. - 704 Sivumäärä

Mamin - Sibiryak D.N.Uralin poikki. Tarinoita ja esseitä. M., 2003-260 Sivumäärä

Obukhov, L.A.Uralin historia 1800-luvulta 1900-luvulle. / L.A. Obukhov, V.A. Shkerin, G.S. Shkreben. - Jekaterinburg: Sokrates, 2005. - 142 Sivumäärä

Pipunyrov. VN Vaaka- ja punnitusalan historia vertailevassa historiallisessa valossa. M, 1995-245 s.

Sukhomlinsky V.A.Kirjeet pojalleen. M.: Education, 1979. - 96 Sivumäärä

Liite 1.

Puolustava esitys

Hei, nimeni on Valeria Mentyugova. Olen 6B-luokan opiskelija koulussa 57.

Puheeni alussa haluan kysyä teiltä arvoituksen:

Kaksi sisarta heilui, etsivät totuutta, ja kun he saavuttivat sen, he pysähtyivät.
Oletko arvannut? Oikein! Tämä on asteikko.

Kyllä, yksi mielenkiintoisimmista pyhäinjäännöksistä, jotka ovat säilyneet perheessämme, ovat vanhat etsintävaa'at, jotka kuuluivat esi-isilleni, kultakaivoksille Shuralan Uralin kylästä.

Suoritettuani kyselyn luokkatovereistani sain valitettavasti tietää, että kaikki ikäisistäni eivät ole kiinnostuneita perheen historiasta. Onneksi - heidän vähemmistönsä! Mutta melkein kaikki kaverit ymmärtävät historian säilyttämisen tärkeyden, he haluavat välittää sen jälkeläisilleen. Mutta he eivät tiedä miten.

Halusin työlläni kiinnostaa luokkani lapset osoittamaan, kuinka mielenkiintoista on opiskella historiaa. Ja samaan aikaan päätin kerätä, tallentaa ja analysoida isoäitini muistissa säilyneitä tarinoita, jotka koskivat etsivieni esi-isieni kulta kaivamista.

Aluksi tutustuin Shuralan kylän historiaan. Sain tietää, että kultavarantojen löytäminen ja kehittäminen alkoi täällä 1700-luvulla ja liittyy kuuluisan teollisuusmiehen ja yrittäjän Akinfiy Demidovin nimeen.

Ensimmäiset muistoni perheeni kultakaivoksista, jotka ovat tulleet luokseni, ovat peräisin 1900-luvun alusta - 1902. Tänä vuonna isoisänisänisäni ja isoäitini Olga Nikolaevna ja Ivan Nikolaevich Konovalov menivät naimisiin.

Nuori vaimo muutti asumaan miehensä luo Obzhorinon kylään, jonka aviomiehen perhe työskenteli kaivoksessa - he pesivät kultaa. Ja nuori vaimo oli mukana tässä työssä.

Kaikki, nuoret ja vanhat, harjoittivat käsityöläiskaivosta. Kultaa louhittiin kovalla työllä: joen rannalle laitettiin puinen kauha, kaadettiin hiekkaa, miehet pumpasivat vettä käsipumpulla ja naiset ja lapset pesivät hiekkaa kaukalossa. Sen jälkeen he sytyttivät sen kauhassa uunissa ja odottivat sen loistavan, jäljellä oleva hiekka heitettiin pois ja kulta jäi.

Asteikkomme muistuttavat maamme kultakuuhun aikoja. Tämä laite oli välttämätön kultaisen hiekan punnitsemiseksi.

Isoäitini sanoo, että kultaisen punnituksen jälkeen hiekka vaihdettiin Nevyanskissa Torgsin-myymälässä "joukkovelkakirjoiksi" - pitkiksi leimattuiksi paperiarkkeiksi, joista voit ostaa kangasta, jauhoja, muroja jne.

Sukulaisten muistojen mukaan nämä olivat Venäjän maaseudun parhaita kauppoja. Ne olivat aina paremmin toimitettuja kuin tavalliset kaupat. He eivät hyväksyneet paperiruplaa, mutta vaihtoivat kadehdittavat tavarat vain kuponkeihin, jotka puolestaan \u200b\u200bsaatiin vain vastineeksi kulta.

Kaikkien ei ollut helppoa selviytyä Isänmaallisen sodan aikana. Mutta vaikeimpina aikoina, kun ruoka oli loppumassa, isoisoisoisänisä Ivan meni maan alle ja otti sieltä "kullanpalan". Punnitsin sen vaa'alla, kirjoitin painon ylös ja lähetti tyttären (iso-isoäiti Olya) vaihtamaan sen "joukkovelkakirjoihin". Aiemmin kaivettu "kulta" "etsintätyössä" auttoi perhettä selviytymään Suuren isänmaallisen sodan aikana.

Perheessämme on legenda:

Obzhorinon kylässä esi-isieni talo seisoi joen rannalla. Neiva, pihalla oli kaivo.

Vuonna 1953 Victorin ja Olgan perhe päätti muuttaa Shuralan kylään ja kaataa talon Obzhorinossa ja myydä sen. Kaikki tiesivät, että isoisänisänisällä Ivanilla oli aina kultapaloja maan alla. Mutta taloa analysoitaessa ei löytynyt yhtäkään kulta- tai hiekkajyvää. Huhun mukaan isoisoisoisänisä olisi voinut piilottaa kulta kaivoon, pihalle.

Kollektiiviset puutarhat sijaitsevat nyt kylän paikalla, ja

pihalla oleva kaivo on edelleen ehjä. Siinä ei ole vettä, se on kuivunut, kasvanut, mutta se pitää edelleen soijapapusalaisuuksia.

Sain selville, että perheessäni säilynyttä tasapainomallia kutsutaan viputasapainoksi (myös vaaka, palkki tai laboratorio). Tämän tyyppinen vaaka oli ensimmäinen massamittauslaite. Tällaisten asteikkojen toiminta perustuu tasapainon periaatteeseen.

Jokainen kultarake oli arvokas kaivostyöläisille. Siksi punnitus otettiin erittäin vakavasti. Vaa'an huolellinen kohdistaminen ja puhdistaminen pölystä. Kolikoiden, tulitikun ja muiden esineiden käyttö painona oli kielletty, mutta vain merkkituotteina olevia painoja. Pöydän pinta oli peitetty lasilla, linoleumilla tai metallilevyllä - materiaaleilla, jotka eivät sallineet yhden kullan kappaleen jumittumista, ja arvioijan oli työskenneltävä öljykankaiden hihoissa.

Venäjällä yksi ensimmäisistä mitatuista arvoista oli kela. Kela on peräisin "zlatnikista" - kolikon nimi, paino noin 4,3 g, toimi muinaisina aikoina jalometallien ja kivien painoyksikkönä. Ja vasta myöhemmin, universaalit mittauspainot ilmestyivät.

Valitettavasti en löytänyt vaa'oista leimaa, julkaisuvuotta tai muuta tietoa niiden luomispaikasta ja -ajasta. Ehkä tämä johtuu siitä, että vaa'an alkuperäinen pakkaus ei ole säilynyt; sen sijaan painot, kulhot ja keinuvarret on varastoitu rautalaatikkoon, johon lukee teksti "Kemiallinen jauhe". Oletan, että vaaka ilmestyi perheessäni heti, kun esi-isäni alkoivat kaivaa, ts. 1800-luvun lopulla ja mahdollisesti aikaisemmin.

Haluan sanoa, että perheeni käsityöläiskaupasta on säilynyt paitsi vaaka, myös muita instrumentteja - tarjottimet kullan, kaukalon, kauhojen pesemiseen. Haluaisin jatkaa sekä perheeni että kullankaivuhistorian tutkimista Uralissa. Mutta ennen kaikkea haluan yrittää saada kultaa itse. Ehkä sain kultaisen kiire, tai ehkä esivanhempieni ääni puhuu minussa?

Tutkiessani perheen perintömahdollisuuksia tajusin, että tämä aihemielenkiintoinen, jännittävä ja välttämätön jokaiselle perheelle, joka arvostaa ja kunnioittaa sen tyyppistä historiaa.

Olen ylpeä esi-isistäni - vahvista, rohkeista, ahkera ihmisistä. Heidän elämänsä, elämäntavansa, perinteet herättävät minussa suurta kunnioitusta. En voi antaa heidän muistonsa katoavan. Tätä varten kerään vähitellen kultaisen pölyn tavoin tietoa heidän vaikeasta polustaan \u200b\u200bja kohtalostaan.

"Pieni kela, mutta kallis ..."

(Saari ansaitsi tulla rakastetuksi)

Planeettamme on antelias lahjoilla: sen kaikki kulmat ovat kauniita omalla tavallaan. Sattuu niin, että pieni maa-alue häikäisee miellyttävän rauhallisella, aurinkoisella kirkkaalla kauneuksellaan; ja toinen - kutsuu ja rentoutuu ympäri vuoden veden ja ilman lämmöllä; ja jotkut muut - sokottaa silmät trooppisilla väreillä ... Kaikki tämä ei koske maata nimeltä Sahalin ... Ja silti, Sahalin on kaunis! Se voi olla myös aurinkoista, mutta se on myös antelias lumessa ..., se voi olla kirkasta, ja siitä voi tulla tuskallisen pilvistä ja vaarallista, se voi lämmittää sinut tai se voi hukuttaa taifuunisykloneilla ...

Sahalinin saaren muotoa verrataan usein delfiiniin, kalaan, katkarapuun tai kompassineulaan Okhotskinmeren kartalla. Maailmankartalla se on tuskin havaittavissa - hoikka saari, joka pesää varovasti raskaan Euraasian itäpuolta vasten - ei anna eikä ota - "äidin poika" ... Itse asiassa Sakhalin on hyvin itsenäinen, erityinen, rikas, epätavallinen ja hyvin salaperäinen maa.

Sakhalin on outo sana, jonka kuuluisa Marco Polo toi Eurooppaan takaisin 13. (!) Vuosisadalla Kiinasta. Tämä nimi käännetään eri tavoin, mutta useimmiten "kivinä Mustan joen suulla" - näin manchut näkivät hänet Amurin rannoilta.

Sahalin ei ole aina ollut saari; muinaisina aikoina se oli maapallon "napanuorilla" yhdistetty mantereeseen ja Japanin maihin. Mutta yli 10000 vuoden ajan sen rannat on pesty kaikilta puolilta Okhotskin ja Japaninmeren kylmillä vesillä ...

Tämä sulavasti pitkänomainen pohjoisesta etelään on maapallon pituudeltaan hieman alle 1000 km ja sen leveys vaihtelee 8-160 km. Siksi Sakhalin, kuten stiletti, lävistää useita ilmastovyöhykkeitä: tundra, taiga, lauhkea meri ...

Pohjois-Sahalinin tundra on, kuten sen pitäisi olla, ulkonäöltään ankarasti niukka, mutta mineraalivarojen - kaasun, öljyn määrä on niin runsas, että kolmella vahvimmalla voimalla - Venäjällä, USA: lla, Japanilla - on tarpeeksi tilaa toiminnalle. Kuuluisat Sahalinin hyllytallennusten kehittämishankkeet jyrisevät kaikkialla maailmassa!

Ankara ilmasto, porot, napapensaat, pitkät talvet, marjapaikat ja epäilemätön rikkaus maassa ja meressä, tämä on Pohjois-Sahalin.

Etelässä - todellinen taiga, vuoret, kivihiiliesiintymät, turkikset, kulta, sotkeutuneet ja mutkittelevat joet, joiden laaksoissa lämpötila laskee -56 C: sta talvella +34 C: een kesällä ...

Etelään - maltillisen rauhallinen - saaren asuttuin osa (ilmasto on leuto).

Täällä kasvisto ja eläimistö ovat mestarillisesti erilaisia, eikä ihastuttavien kauneusjärvien-laguunien leviäminen, houkuttelu, anna päästää irti ... Ja suolisto on täynnä - rakennusmateriaalien, kivihiilen ja ruskohiilen, turpeen, rakennusmateriaalien kerrostumat, marmoria, koristekiviä, jaspis, siellä on jopa oma meripihkansa ... Etelä-Sakhalinin erikoistarjous on ainutlaatuinen laadukkaassa meriliikenteen parantavassa mutassa ja parantavassa arseenivedessä. Sinisavea oli ja on edelleen valtava määrä ...

Sahalinin kasvisto ja eläimistö ovat monin tavoin ainutlaatuisia: yli 100 lajia on endeemisiä.

Paikallinen väestö on pitkään käyttänyt kaikkea, mikä kasvaa, asuu Sahalinissa ja ympäröivillä vesillä, elämään, ravitsemukseen ja hoitoon.

Eleutherococcus, Schisandra chinensis, actinidia kolomikta, koivu, aralia, sametti, adonis, villiruusu (meillä on 4 erilaista), mustikat, gonobobel, herukat, vadelmat, karpalot (kaikki villikasvit!) Ja valitettavasti "vähän kiertämättömiä" punakaaren maailmassa (Kaukoidässä, tunnetaan paremmin ei kovin esteettisellä nimellä - lutkakärpänen) ... Kaikki nämä ovat vain joitain maanpäällisiä lääkekasveja, joita väestö käyttää nykyään hyvin laajalti. Ja meriniityjen säkit - fucus, rakkolevä, anfelcia ... Oppimme vain hallitsemaan ne täysin.

Sahalinin erityinen ja tunnetuin rikkaus on sen kala ja äyriäiset: yli 200 kaupallista lajia (sekä meri- että makeanveden lajia), joista mainitsemme merkittävimmät ja tunnetuimmat - chum-lohi, coho-lohi, vaaleanpunainen lohi, sima, sockeye-lohi ( nämä ovat lohi); siellä on myös Sahalinin sampi - kalankasvattajat harjoittavat sen karjan määrän palauttamista; Luonnontieteilijöiden keskuudessa erityisen kiinnostava on legendaarinen ”Punainen kirja” Sakhalin taimen, yli 1 metrin pitkä ja yli 30 kg painava kala. Sahalinin ympärillä olevat vedet tarjoavat lisäksi venäläisten ja Aasian alueen asukkaiden pöydille herkullista ruijanpallaa, useita rapuja, katkarapuja, kampasimpukoita, merisiilejä, trepangia, kampelaa, viherrohkoa, silliä, trumpettia, pölyä ja muita lintujen edustajia. runsas (edelleen) paikallinen meren eläimistö ...

Okhotskinmeren ja Japaninmeren pohjoisosan vedet ovat täynnä elämää - runsaasti valaita, erilaisia \u200b\u200bhylkeenlajeja ja kaloja. Etelä-Sahalinin maa on täynnä kukoistavaa ja elävää kasvillisuutta. Sakhalin on täynnä makean veden tarjoavia järviä ja jokia. Siellä on kaikki ihmisten elämää varten.

Sahalinin alkuperäiskansat - Ainu, Nivkh, Uilta, Tungus - ovat pakanoita. Nivkhien (Gilyaks) ja Ainun pääjumalat ovat maan ja veden jumalia. Määritellessään jumalien hierarkian kansojen ei tarvinnut pitkään aikaan aivoja: luonto itse antoi ainutlaatuisen vihjeen, joka ehkä ei riitä mistä löydät. Tietysti pääjumala on Maan Jumala (Karhu on aina ollut hänen persoonallisuutensa). Väite ei ole peräisin ihmisestä, vaan luonnosta: Veden Jumala lähettää vuosittain alamaiset uhriksi tärkeämmälle - maalliselle Jumalalle. Mikä hämmästyttävä selitys löydettiin majesteettiselle ilmiölle, joka on tähän päivään asti uppoutunut kaikkien tarkkailijoiden yllätykseen - kalojen kutemaan. Ja Sahalinissa tällainen ruunaliike ei ollut vain lohi, vaan myös silli. Näkymä on käsittämätön, lumoava, hillitsevä, joskus pelottava säälimättömyydessä ja ennalta määrittelemisessä.

Eikö se ole mysteeri ja salaisuus - yhdistelmä tundran sammaljäkälää ja melkein trooppisia lianoja yhdellä maalla; mineraalit hiekasta ja turpeesta ... kultaan. Jopa mammuttien ja dinosaurusten jäännöksiä on löydetty tältä maalta.

Ja hänen historiansa on vieläkin täynnä mysteerejä ja juonitteluja.

Sakhalin vaihtoi sillä asuneiden ihmisten omistajia, nimiä ja rotuja ... Se oli eri maiden omistuksessa. Sen kartta on täynnä nimiä, jotka heijastavat kaikkia saaren kehityksen vaiheita kansojen keskuudessa - tässä ovat hollantilaiset nimet - Tonin, Castricum, jonka Martin Garritsen De Vries antoi 1700-luvulla; ja ranskalaiset - Lamanon, Crillon, Jonquière, Moneron, jotka lähtivät 1800-luvun lopulla Jean François Galu de la Perousen retkikunnan toimesta; ja venäläiset nimet - Mordvinov, Maria, Elizaveta, Mulovsky, jotka antoi Ivan Fedorovich Kruzenshtern vuonna 1805; ja soinnilliset, mutta hämärät nimet, jotka säilyttävät nivkh-, evenk-, ainu-kielen piirteet - tunaich, nabil, aniva, due, poronai, moskalvo, okha ... melkein yhtään japanilaista alkuperää olevaa nimeä ei jäänyt kartalle, mutta Sahalinin ihmisten keskustelu, jonka voit vielä kuulla - Toyohara, Oodomari, Ochiai, Siretoku ja muut - sellaisia \u200b\u200bnimiä kantoivat Japanin hallituskaudella meille tutut Yuzhno-Sakhalinsk, Korsakov, Dolinsk, Makarov ...

Sahalinin asukkaat ovat erittäin ylpeitä saarella eri vuosina olleiden nimistä. Tämä on hyväksytty paitsi maassamme. Mutta venäläisten Sahalinissa pysyminen on aina ollut merkittävä tapahtuma - riippumatta siitä, mikä Venäjän reunalle toi - työ, palvelu, perhe-asiat tai tuomioistuimen päätös ...

Oli hyvin vähän niitä, jotka seurasivat kaukaiselle saarelle sydämensä ja omantunnonsa käskystä. Siksi Anton Pavlovich Chekhov otti hyvin erityisen paikan historiassamme. Saavutettuaan siviili- ja inhimillisen saavutuksen vuonna 1890, hän oli mennyt tuomitun saarelle ja pystyi suorittamaan toisen - kirjallisuuden -. Vuonna 1895 julkaistusta Tšekhovin kirjasta Sahalinin saari tuli kaikkien aikojen paras kirja Venäjän historiasta ja Sahalinin elämästä. Todellakin - rehellisen miehen rehellinen kirja.

Ja ne, jotka palvelivat täällä, palvelivat ahkerasti, saaren vieraat eri vuosina olivat B.O. Pilsudski ja M.S. Mitsul ja P.P. Glen ja S.O. Makarov ja G.I. Nevelskoy ja V.A. Rimsky-Korsakov ja V.M. Doroshevich ja F.B. Schmidt, NP Rezanov ja FF Bellingshausen ... Kaikkia niitä ei voida laskea.

Sahalinin historia on tuntenut myös sodat. Kaukaisessa menneisyydessä - aborigeenien sodat Manchusten kanssa. 1900-lukua leimasi kaksi yhteenottoa Sahalinin maalla - Japani ja Venäjä (Neuvostoliitto).

Sekä Venäjän ja Japanin (1904-1905) että Neuvostoliiton ja Japanin (elokuu 1945) sotien aikana Sahalinin alueellisen kuuluvuuden kohtalo päätettiin - ja seurauksena se muuttui! Taistelut Sahalinissa (näiden sotien aikana) olivat olemukseltaan äärimmäisen traagisia niille, jotka taistelivat.

Vuonna 1905 Venäjän Sahalinin saarta suojeltiin hyökkäykseltä partisaanijoukoilla, joista suurin osa oli tuomittuja ja karkotettuja uudisasukkaita. Toinen paradoksi: vangit puolustivat Sahalinia - vankilaansa, koska sodan aikana vankilasta tuli Isänmaan persoonallisuus! ... Joskus ei edes voida olettaa, että joku edes tietäisi syntisen elämänsä kelvollisesta lopusta ...

Vuonna 1945, kun Neuvostoliitto palautti Etelä-Sahalinin Venäjän pylvääseen, vuodatettiin paljon verta molemmilta puolilta - japanilaiselta ja neuvostolta. Totuus oli - meidän puolellamme. Mutta jos ajattelet sitä, 1920-luvulla syntyneille japanilaisille sotilaille, jotka taistelivat kanssamme, Sahalinin maa (Karafuto, kuten he kutsuivat) oli myös isänmaa ... He kuolivat kyliensä ja kotiensa, heidän kotinsa, oma, myös rakas heille, reuna ...

Kaikki muuttui täsmälleen päinvastoin vuonna 1945: isät isät tekivät heille vuonna 1905 hirvittävän koston.

"Tällaisia \u200b\u200btapoja ovat kaikki, jotka ovat nälkäisiä jonkun toisen hyvyyden puolesta: se vie sen haltijan elämän," sanoo raamatullinen totuus ...

Kaikki tietävät Sahalinista. Sen historia on merkittävä. Hänen nimensä on tunnettu. Se on yleinen substantiivi, kun Venäjän eurooppalaisessa osassa he puhuvat jostakin kaukaisesta, julmasta, epäoikeudenmukaisesta, kauheasta, käsittämättömästä ja rahallisesta ...

Sahalinin elämä ei ole helppoa, mutta kummallista.

Sahalin on tällä hetkellä uskomattoman polaarinen ja ristiriitainen: siinä yhdistyvät uudet tekniikat "tekniikan viimeisimpien sanojen" ja kuolevien (viime aikoihin asti vauraiden) kaupunkien käyttöön; huikea rikkaus ja köyhyyden sokeuttava ruma; sivistyneet yritykset ja väestön olemassaolon raivoisuus; saaren pääkaupungin kasvava kaupungistuminen muutamien muutamien kaupunkien rappeutumisen taustalla; silmiinpistävää romantiikkaa ja lannistavaa kyynisyyttä; uskomaton luonnon kauneus ja yhtä uskomaton sotku; fantastinen varallisuus ja resurssit sekä federaation ainutlaatuisen aiheen tila, joka on vielä kaukana vauraasta.

Sakhalin on pääosa venäläisten ainoasta saarialueesta. Aika ajoin tämä nimi täyttää sanomalehtien ja aikakauslehtien sivut. Ajoittain - Sakhalin niittaa seikkailijoiden mielet itselleen. Sahhalinista tulee ajoittain kokeiden kohde. Ajoittain saari kokee kukoistuksen ja valitettavasti seuraavan - taantuman. Se on aina ollut niin. Hän on sellainen - lupaa paljon, antaa paljon ... Vain suurin osa kokeilijoista unohtaa, että hän myös tiukasti, yleensä kysyy ... Ne, jotka pettivät hänen luottamuksensa kerran, hän rankaisee. Niille, jotka pettivät hänet, hän kieltää rakkauden. Minusta tuntuu, että tämä on reilua. Sakhalin odottaa rakkautta ja osaa vastata siihen. Hän odottaa kelvollisia hakijoita, mutta he ovat silti horisontin ulkopuolella ...

Ja Sahalinin horisontti on kaikkialla!

… Kontrastien saari. On vaikea irrottautua hänestä. Siihen ei ole helppo tottua. On mahdotonta olla rakastamatta häntä.

Elena Rashchupkina-Lopukhina

Sananlasku: Pieni kela, mutta arvokas.

Mikä on "kela"?

Kela on vanha venäläinen painomittari, jolla punnittiin kultaa, hopeaa ja jalokiviä. Kela oli yhtä suuri kuin 4,3 grammaa (tarkemmin 4,26 g). Oletetaan, että sana "zolotnik" tulee ensimmäisen venäläisen kultakolikon "zlatnik" nimestä.

Vuonna 1917, lokakuun vallankumouksen jälkeen, vanhat pituus- ja painomittarit poistettiin ja otettiin käyttöön uusi mittausjärjestelmä, jota käytämme edelleen. Niinpä sana "kela" on poistunut jokapäiväisestä käytöstä, ja se elää edelleen sananlaskuissa.

Kuinka ymmärtää sananlasku "Pieni kela, mutta rakas":

Vanhoina aikoina kelaa kutsuttiin painomääräksi, joka oli noin 4,3 g. Kelassa olevaa painoa käytettiin jalometallien - kullan ja hopean - mittaamiseen. Mitä raskaampi harkko, sitä kalliimpi se on. Mutta vaikka pieni "pala" kultaa painoisi vain yhden kelan, se oli silti suuri arvo. Näin syntyi sananlasku: "Kela on pieni, mutta se on rakas."

Sananlaskua käytetään monissa tilanteissa, ja se voi viitata sekä ihmisiin että elottomiin esineisiin. Kun puhumme ihmisestä tällä tavalla, tarkoitamme sitä, että huolimatta hänen vaatimattomasta ja hyvin tavallisesta ulkonäöltään, nuoresta iästä, ei korkeimmasta asemasta yhteiskunnassa jne., Hänellä on ominaisuuksia, joista häntä voidaan arvostaa ja kunnioittaa.

On monia merkitykseltään samanlaisia \u200b\u200bsanontoja: "Pieni, mutta syrjäinen", "Pieni kriketti, mutta äänekkäästi laulava", "Pieni lintu, mutta terävä kynsi", "Pieni satakieli, mutta hyvä ääni" ja muut. Jos sovellamme tätä sanomaa mihinkään asiaan, korostamme, että se on meille erityisen arvokas. Esimerkiksi, jos tämä on lahja rakkaalta, vaikka ei kallein.

Sananlaskun päämerkitys: Jopa pieni (paino tai koko) voi olla erittäin arvokasta.

Muut sananlaskut sanalla "kela":

  • Terveys (maine) tulee zolotkiin ja lehtiä haudoissa.
  • Ongelma (suru, epäonnea, pulaa) tulee pulteissa ja lähtee zolotkin kanssa.

Sananlaskut, joiden merkitys on samanlainen, analogit:

  • Pieni mutta älykäs.
  • Kriketti on pieni, mutta se laulaa äänekkäästi.
  • Pieni lintu, mutta terävä kynsi.
  • Satakieli on pieni, mutta ääni on hyvä.
  • Pieni röyhkeä, mutta pistävä.
  • Kela on pieni, mutta ne painavat kultaa, kameli on iso, ja ne kuljettavat vettä siinä.
  • Pieni kattila, mutta keittää lihaa.
  • Pieni ja älykäs, vanha ja tyhmä.
  • Kela on pieni, mutta rakas, luku on hieno, mutta tyhmä.
  • Pieni kela, mutta arvokas; kanto on suuri, mutta kopiokone.
  • Pieni, lyhyt, mutta tukeva.
  • Pieni pala, mutta vuosisata ruokkii.
  • Muurahainen on pieni, mutta se kaivaa vuoria.
  • Pieni aloite, mutta kallis.
  • Runko on pieni, mutta teko on suuri.
  • Pieni, mutta kela on kallista, ja kasa on suuri, mutta haiseva.

Lyhyt tarina, jossa sananlasku "Pieni kela, mutta kallis". Apua esseen kirjoittamisessa

Koulussa he kysyvät usein essee aiheesta: Kirjoita novelli sananlaskun "Pieni kela, mutta rakas" mukaan... Tehtävä voi aiheuttaa hämmennystä paitsi koululaisille, myös heidän vanhemmilleen. Mutta tätä varten he menevät kouluun - oppimaan jotain uutta ja kehittämään älykkyyttä. Siksi emme anna periksi, mutta yritämme kirjoittaa esseen yhdessä. Olemme jo selvittäneet sananlaskun merkityksen. Yritetään nyt löytää tilanteita, joihin kelaa koskevaa sananlaskua voidaan soveltaa.

Voit aloittaa tarinasi näin:

  • Jokaisen meistä elämässä esiintyy päivittäin tilanteita, joihin voit poimia yhden tai toisen sananlaskun. Kerran minulle tapahtui tapaus, josta voidaan sanoa "Pieni kela, mutta rakas". (ja kerro sopiva tarina elämästäsi).
  • "Pieni kela, mutta rakas" on erittäin viisas sananlasku. Sen tarkoitus on, että jopa hyvin pienellä ja merkityksettömällä voi olla suuri arvo. Se voi olla teko, sydämelle rakas asia tai ihmisen ponnistelujen hedelmä.

"Pieni kela, mutta kallis": esimerkkejä tilanteista

  • Poika äidin ja isän kanssa meni merelle. Matka osoittautui mielenkiintoiseksi, hauskaksi, monilla vaikutelmilla. Merenrannalta poika löysi pienen kuoren. Sen reunat olivat haketettuja, ja toisella puolella oli jopa halkeama. Tästä huolimatta kuori oli erittäin kaunis, ja laittamalla sen korvallesi voit jopa kuulla meren äänen. Poika otti hänet mukanaan. Kotona, Venäjällä, poika näytti kuoren isoäidilleen, ystävilleen ja puhui matkastaan \u200b\u200bmerelle. Hänen silmänsä loistivat onnesta. Pieni kela, mutta arvokas.
  • Kaksi veljeä käveli pihalla. Vanhemman veljen nimi oli Misha ja nuorempi Vanya. Pojat alkoivat soittaa tagia ja kuulivat yhtäkkiä koiran haukkumisen. Pieni kissanpentu juoksi pihan poikki, jota seurasi iso koira. Misha pelästyi ja nousi kukkulalle, ja Vanya esti koiran polun ja tukki pennun. Koira ei odottanut sellaista tapahtumia ja lähti. Joten Vanyan rohkea teko pelasti kissanpennun varmasta kuolemasta. Pieni kela, mutta arvokas.
  • Varya ei voinut oppia neulomaan pitkään aikaan. Sormet eivät totelleet, langat olivat sotkeutuneet, neulaneulat vahingoittivat sormiani. Tyttö ei voinut neuloa edes yksinkertaisinta huivia, mutta hän aloitti uudestaan \u200b\u200bja uudestaan, vaikka se olisikin käyrä. Hajotettiin rivi ja hänet hyväksyttiin uudelleen. Ja lopuksi talven alkuun mennessä Varya onnistui neulomaan huivin. Se oli lyhyt ja epätasainen paikoin, mutta kirkas ja erittäin lämmin. Mutta mikä tärkeintä, huivi on tehty käsin! Pieni kela, mutta arvokas.

Opiskelija tai vanhemmat voivat poimia esimerkkejä vastaavista tilanteista omasta elämästään ennen esseen kirjoittamista ja laatia oman tarinansa. Toivomme, että artikkeli auttaa sinua tässä 😉

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat