"Rikos ja rangaistus": luomisen historia, genre, koostumusominaisuudet. F. M. Dostojevskin romaanin "Rikos ja rangaistus Rikos ja rangaistus genre genre"

romaani "Rikos ja rangaistus" - romaani ihmisen absoluuttisesta arvosta. persoonallisuus. Tämä on yhteiskuntafilosofinen, uskonnollis-moraalinen, ideologinen romaani. Romaani julkaistiin vuonna 1866. Se oli aikakausi, jolloin yhteiskunta hylkäsi vanhat moraalilait, eivätkä uudet olleet vielä muodostuneet. Yhteiskunta on menettänyt moraaliset ohjeet, jotka ilmenivät Kristuksen kuvaksi. D. pystyi osoittamaan tämän menetyksen täyden kauhun. Piirillä "Pin" on useita erityispiirteitä: 1) Ideologinen alue(Raskolnikov on sankari-ideologi, tästä ideasta tulee hänen intohimonsa ja hänen l-sti: n määrittävä piirre). 2) Tajunnan heikentyminen GG(siinä yhdistyvät vastakkaiset periaatteet, hyvä ja paha; R. ei ole tavallinen tappaja, vaan rehellinen ja lahjakas henkilö, jolla on filosofinen ajattelutapa ja joka on valinnut väärän polun ja väärä teoria.) 3) Tarinankerronnan vuoropuhelu... Aina on kiistaa ja puolustetaan omaa asemaansa (Romaanin kaksi päähenkilöä, Raskolnikov ja Sonya, muodostavat kaksi napaa. Raskolnikov edustaa Napoleonin ajatusta, epäinhimillistä ja epäinhimillistä: Pojan napa - Kristuksen ajatus, ajatus anteeksiannosta. He ovat keskenään kaksinaisuuden ja antagonismin suhteessa. Molemmat ovat rikollisia (murhaaja ja portto). Molemmat ovat sosiaalisen pahan uhreja. Siksi Raskolnikov vetää puoleensa Sonya, hän on häntä symboloi erilaista sosiaalista ja moraalista ilmiötä. R.: n teoria symboloi ihmisen hengellistä kuolemaa. Sonya Marmeladova antaa R.: lle mahdollisuuden tuntea kriisin ja teoriansa laittomuuden. Hän on aidon uskon kantaja romaaniin, yavl. kirjoittajan kannan edustaja. Hänelle ihmiset ovat maailman suurin arvo. Sonya uskoo, että R. teki rikoksen Jumalan, maan, Venäjän kansan toimesta, ja lähettää siksi hänet etsimään pelastusta ja uudestisyntymistä ihmisten keskuudessa. R. näkee, että uskonto, usko Jumalaan - ainoa asia, joka hänellä on jäljellä. D: lle Jumalan käsityksessä yhdistyvät ajatukset elämän korkeammista periaatteista: ikuinen kauneus, oikeudenmukaisuus ja rakkaus. Ja sankari tekee johtopäätöksen, että Jumala on ihmiskunnan ruumiillistuma.). 4) Polyfoninen piiri(eri äänien, näkökulmien yhdistäminen yhdeksi kokonaiseksi, monipuoliseksi kuvaksi, joka heijastaa modernia yhteiskuntaa). 5) Kaksinaisuuden periaate(Kaksinkertaistuu romaanissa - samalla vastustajia: Raskolnikovin tupla on Razumikhin: molemmat köyhiä opiskelijoita, jotka taistelevat elämästä. Mutta taisteluvälineet ovat erilaisia. Razumikhin harjoittaa tutorointia. auttaa Raskolnikovia (tarjoaa työtä), istuu sairaan Raskolnikovin sängyn vieressä, hoitaa Rodionin perhettä. mutta hän vastustaa jyrkästi Rodionia, koska hän ei hyväksy ajatusta "omantunnon verestä". Eräänlainen Raskolnikovin tupla on Svidrigailov. joka kyynikolle tyypillisesti vie Raskolnikovin ideat loogiseen päätökseen ja neuvoo häntä lopettamaan ajattelemisen ihmiskunnan hyväksi. Toinen hahmo, joka saa aikaan pääkuvan sankari, Luzhin Petr Petrovich. Sankari ottaa käytännön osan Raskolnikovin teoriasta, joka koskee oikeutta rikokseen, mutta tuhoaa kokonaan kaiken ylevän merkityksen. Luzhin heijastaa Raskolnikovin filosofiaa kyynisyyden vinoon peiliin, ja Raskolnikov itse katsoo inhoon Luzhinia ja hänen teoria. Luzhin personoi: "rakasta itseäsi". Svidrigailov on Raskolnikovin teorian toinen puoli, kissa. symboloi jumalattomuutta. Luzhin, Svidrigailov ja Raskolnikov tulevat yhteen. että he ottavat itselleen oikeuden määrätä muiden ihmisten elämästä saavuttaakseen tavoitteensa. Mutta niiden tärkein ero on, että Raskolnikovin on sosiaalisten olosuhteiden aiheuttama harha. Luzhinille ja Svidrigailoville tämä on luonteensa omaisuutta. Sonyan kuvassa ilmaistu ajatus on kopioitu Lizavetan ja Dunyan kuvilla. Lizaveta ilmentää sävyisyyttä ja rakkautta Jumalaa kohtaan, uhrauksia. Sonya ja Lizaveta ovat jumalattareita ja viattomia uhreja. Sonja ja Dunya ovat molemmat vapaaehtoisia uhreja. Dunin luonteen vahvuus ilmenee kirkkaammin, mutta tämä voima on korostettu myös Sonjassa Dunyn kuvan prisman kautta.) 6) Yhdistämällä filosofinen perusta etsivä tarina(vanhan naispuolisen panttivälittäjän murha ja tutkinta. Oikeusperiaatteen esittää tutkija Porfiry Petrovich. Tämä on Raskolnikovin antipodi. Tämä on mies, joka koki nuoruudessaan ylpeiden impulssien ja unelmien sarjan. Porfiry Petrovitš tuntee "kiintymystä" murhaajaan, koska hän itse on "tunteva nämä tunteet". Kuten Svidrigailov, Porfiry Raskolnikovissa tunnistaa jossain määrin oman nuoruutensa. hänen salainen sympatia sankaria kohtaan, mikä on ristiriidassa hänen roolinsa virallisen oikeuden vartijana. Murhaajan tuomitseva Porfiry, kuten itse romaanin kirjoittaja, ei voi päästä eroon ihailusta kapinallisen rohkeudesta inhimillistä kärsimystä ja yhteiskunnan epäoikeudenmukaisuutta vastaan. Siksi hän ajattelee hänen"Kauhea taistelija", jos hän onnistuu löytämään todellisen "uskon Jumalaan". Hän vakuuttaa Raskolnikovin tunnustamaan saadakseen takaisin kykynsä elää). 7) Realistinen alue.(Dostojevski määritteli menetelmänsä "realismiksi korkeimmalle tasolle" - eli ihmisen todellisen luonteen osoittamiseksi hänet on kuvattava rajatilanteissa, kuilun reunalla, joka edustaa järkytettyä olentoa, kadonneita sieluja) .

Koko romaani on Raskolnikovin polku itseensä. Romaani on omistettu Raskolnikovin muutokselle. GG oli huolissaan ratkaisemattomista kysymyksistä: miksi älykkäiden jalojen ihmisten pitäisi viedä kurja olemassaolo, kun taas toiset - merkityksettömät ja pahat - elävät ylellisyydessä ja tyytyväisyydessä? Miksi viattomat lapset kärsivät? Miten tätä järjestystä voidaan muuttaa? Kuka on henkilö - "vapiseva olento" tai maailman hallitsija, "jolla on oikeus" rikkoa moraalilaki? Rikoksen ulkoiset syyt ovat syitä, jotka johtuvat sosiaalisesta. sankarin asema. Ja mitä hänen sielussaan tapahtuu, kaikki hänen tuskalliset kokemuksensa, kirjoittaja paljastaa lukijalle kuvailemalla R. unia, mestari lyö hänet kuoliaaksi vihaisena. Sankarin unelma on monitahoinen: se ilmaisee mielenosoituksen murhaa vastaan, järjetöntä julmuutta, myötätuntoa toisen kipua kohtaan; uni on nykyisten järjestysten symboli - elämä on epäoikeudenmukaista, töykeä ja julma; unen tärkein merkitys on R.: n sisäinen suhtautuminen rikollisuuteen. Kauhea kohtaus, vuotanut veri liittyy R.: n mieleen tahalliseen murhaan. R. tuntee pelkoa ja epäilystä - vaikka teoria oli omaksuttu loogisesti, pelkoa ei ollut, mutta sankarin tunteet ottivat vallan. R. tappamatta ketään vielä, tajuaa hänen verisen ideansa tuomion. R. kuulee tavernassa opiskelijoiden keskustelun vanhan naispuolisen panttilainaajan murhasta rahan vuoksi, jolla voidaan tehdä "1000 hyvää tekoa", 1 elämä ja satoja ihmishenkiä vastineeksi. Lause kärsimyksistä oli R: lle erittäin tärkeä. Siitä lähtien epämääräiset ajatukset muodostetaan ajatukseksi ihmisten jakamisesta eliittiin ja tavallisiin. Siksi R. on lähellä Napoleonia. D. osoittaa, kuinka hirvittävä tämä maailmankuva on, koska se johtaa erimielisyyteen ihmisten keskuudessa, tekee ihmisestä oman intohimonsa orjan ja tuhoaa hänet. Näille periaatteille rakennettu maailma on mielivallan maailma, jossa yleismaailmalliset ihmisarvot murenevat. Tämä on ihmiskunnan kuoleman polku. Murhan jälkeen R.: n sielussa oli käännekohta, ikäänkuin hänen ja ihmisten välille olisi avautunut kuilu - yksinäisyys, vieraantuminen, toivoton melankolia. Teosta tuli ylitsepääsemätön este. Ja tässä surkeassa yksinäisyydessä alkaa tuskallinen käsitys tehdystä.

Romantiikan genre-koostumusrakenne on monimutkainen. Juonen kannalta se on lähellä etsivä-seikkailuhenkeä, mutta yksityiskohtainen ja perusteellisesti kuvattu tausta, jota vastaan ​​tapahtumat kehittyvät, Pietarin imagon tehokkuus antaa meille mahdollisuuden puhua sosiaalisen ja arjen romaanista . Hänessä on myös rakkauslinja (Dunya - Svidrigailov, Luzhin, Razumikhin; Raskolnikov - Sonya). Syvällinen tutkimus sankarien sisämaailmasta, joka on Dostojevskin ominaisuus, tekee tästä romaanista psykologisen. Mutta kaikki nämä genre -piirteet, jotka kietoutuvat yhteen teoksen taiteelliseen kokonaisuuteen, luovat täysin uudenlaisen romaanin.

"Rikos ja rangaistus" on ensimmäinen Dostojevskin "suurista" romaaneista, jotka ilmentävät hänen taiteellista ja filosofista järjestelmäänsä. Tämän romaanin keskellä on individualismin idea, joka on ristiriidassa ajatuksen kanssa kristillisestä nöyryydestä ja lunastavasta kärsimyksestä. Tämä määrää teoksen korkean ideologian, joka on täynnä syviä ja monimutkaisia ​​filosofisia kysymyksiä. Siksi Dostojevskin romaani on oikeutetusti luokiteltu ideologiseksi ja filosofiseksi romaaniksi. Kirjoittajan huomio ei seikkailunhaluisesta etsiväjuonasta huolimatta ole keskittynyt tapahtumiin, jotka kehittyvät nopeasti lukijan silmien edessä, vaan sankareiden ajatuksiin, filosofisiin päättelyihin ja ideologisiin kiistoihin. Itse asiassa kirjailija näyttää ajatuksen kohtalon, joka sai sankarin tekemään rikoksen, minkä ansiosta hän voi orgaanisesti sisällyttää teokseen monimutkaisimmat filosofiset ongelmat. Samaan aikaan Romanista ei tule filosofista tutkielmaa, koska emme puhu abstraktista ideasta, vaan sankarista, joka on täysin omaksunut sen.

Näin syntyy erityinen sankarityyppi, jota he alkoivat kutsua sankari-ideaksi (tai sankari-ideologiksi). Tämä on erityinen kirjallisuuden sankari, joka ilmestyi ensimmäisen kerran Dostojevskin romaanissa Rikos ja rangaistus, jonka erikoisuus on, että se ei ole vain sosiaalinen tai psykologinen tyyppi, tietty luonne tai luonne, vaan ennen kaikkea henkilö, idea (kohonnut tai tuhoava), joka "siirtyminen luontoon" edellyttää "välitöntä soveltamista tapaukseen" (FM Dostojevski). Tällaisia ​​sankareita - ideoiden kantajia - romaanissa ovat pääasiassa Raskolnikov (individualismin idea) ja Sonya Marmeladova (kristillinen ajatus). Mutta jokainen tämän romaanin hahmo esittelee omalla tavallaan myös "oman" ideansa: Marmeladov ilmentää ajatuksen elämän umpikujasta, jonka hän itse perustelee, tutkija Porfiry Petrovich ilmaisee koko argumenttijärjestelmän ajatuksen puolustamiseksi kristillisestä nöyryydestä ja lunastavasta kärsimyksestä, jonka hän Sonyan tavoin tarjoaa Raskolnikovin havaitsemiseksi. Jopa lähes sanaton Lizaveta, jonka Raskolnikov tappoi, osallistuu päähahmojen johtamaan ajatusten kaksintaisteluun.

Näin syntyy erityinen taiteellinen rakenne, jossa ideat siirtyvät kantajiensa kautta vapaaseen vuoropuheluun. Sitä ei suoriteta pelkästään erilaisten keskustelujen, kiistojen, sankareiden eri lausuntojen (ääneen tai sisäisesti) tasolla, vaan mikä tärkeintä, se ilmentyy näiden sankareiden kohtaloissa. Samaan aikaan tekijän kantaa ei ilmaista suoraan, toiminta liikkuu ikään kuin itsestään pääidean (individualismin ajatus) kehityksen seurauksena, joka ilmenee jatkuvassa törmäyksessä ja leikkauksessa kristittyjen kanssa ajatus, joka on ristiriidassa sen kanssa. Ja vain lopullinen tulos monimutkaisesta liikkeestä ja ideoiden kehityksestä antaa meille mahdollisuuden puhua kirjoittajan asemasta tällaisessa ideologisessa ja filosofisessa kiistassa.

Siten muodostuu täysin uudenlainen romaani, josta on tullut Dostojevskin taiteellinen löytö. Tämän uuden tyypin, jota kutsutaan moniääniseksi romaaniksi, teoreettinen perustelu tehtiin vasta XX -luvulla M.M. Bakhtin. Hän ehdotti myös nimeä "polyfoninen" (polyfoniasta - polyfonia). "Äänien" roolia siinä pelaa sankareita-ideoita. Tällaisen romaanin erityispiirre on se, että teoksen keskellä olevat kirjailijan filosofiset näkemykset eivät ilmaise kirjoittajan tai sankareiden suoria lausuntoja (objektiivisuuden periaate), vaan ne paljastuvat yhteenoton ja taistelun kautta eri näkökulmista sankarien ideoihin (dialogirakenne). Samanaikaisesti idea itse toteutuu sellaisen sankarin kohtalon kautta - tästä syystä syvällinen psykologinen analyysi, joka läpäisee teoksen taiteellisen rakenteen kaikki tasot.

Psykologinen analyysi rikollisen tilasta ennen murhaa ja sen jälkeen yhdistetään romaaniin Raskolnikovin "idean" analyysin kanssa. Romaani on rakennettu siten, että lukija on jatkuvasti sankarin - Raskolnikovin - tietoisuuden alueella, vaikka kertomus on kolmesta persoonasta. Siksi hänen lukijalle käsittämättömät sanat ”oikeudenkäynnistä” kuulostavat niin oudolta, kun hän menee vanhan naisen luo. Loppujen lopuksi lukija ei ole tietoinen Raskolnikovin suunnitelmasta ja voi vain arvata, mistä "asiasta" hän keskustelee itsensä kanssa. Sankarin erityinen tarkoitus paljastuu vasta 50 sivun jälkeen romaanin alusta, juuri ennen julmuutta. Raskolnikovin olemassaolo täydellisestä teoriasta ja jopa artikkelista esityksineen tulee meille tietoiseksi vasta romaanin kahdensadalla sivulla - keskustelusta Porfiry Petrovichin kanssa. Kirjailija käyttää tätä hiljaisuuden tekniikkaa suhteessa muihin sankareihin. Joten vasta romaanin lopussa opimme Dunyan ja Svidrigailovin välisen suhteen historian - juuri ennen näiden suhteiden purkamista. Tämä tietysti edistää muun muassa viihdyttävän juonen parantamista.

Kaikki tämä on hyvin erilaista kuin venäläisen kirjallisuuden perinteinen psykologismi. "En ole psykologi, sanoi Dostojevski itsestään, - olen vain realisti korkeimmassa merkityksessä, toisin sanoen kuvaan kaikkia ihmisen sielun syvyyksiä." Suuri kirjailija epäili itse sanaa "psykologia" ja kutsui sen takana olevaa käsitettä "kaksiteräiseksi miekkaksi". Romaanissa emme näe vain tutkimusta, vaan testin sankarin sielulle ja ajatuksille - tämä on semanttinen ja emotionaalinen ydin, johon kaikki juoni siirtyy, kaikki teoksen tapahtumat, kaikki johtavan ja piirretään episodisia hahmoja. Psykologin Dostojevskin menetelmä koostuu kirjailijan tunkeutumisesta sankarin tietoisuuteen ja sieluun paljastaakseen hänen käyttämänsä ajatuksen ja samalla hänen todellisen luonteensa, joka tulee esiin odottamattomissa, äärimmäisissä, provosoivissa tilanteissa. Ei ihme, että sanaa "yhtäkkiä" käytetään rikoksessa ja rangaistuksessa 560 kertaa!

Dostojevskin psykologian erikoisuus määrää myös hänen juonirakenteidensa spesifisyyden. Kirjoittaja uskoo, että ihmisen todellinen olemus ilmenee vain suurimpien mullistusten hetkinä, ja hän pyrkii lyömään sankareitaan pois heidän tavanomaisesta elämästään, saattamaan heidät kriisitilaan. Juonen dynamiikka johtaa heidät katastrofista katastrofiin, riistäen heiltä tukevan maan jalkojensa alla, ja heidän täytyy epätoivoisesti "myrskyttää" liukenemattomat "kirotut" kysymykset uudestaan ​​ja uudestaan.

"Rikoksen ja rangaistuksen" sävellysrakennetta voidaan kuvata katastrofien ketjuksi: Raskolnikovin rikos, joka toi hänet elämän ja kuoleman kynnykselle, sitten Marmeladovin kuolema, Katerina Ivanovnan hulluus ja kuolema, joka seurasi pian sen jälkeen, ja lopuksi Svidrigailovin itsemurha. Romantiikan esihistoria kertoo myös Sonjan katastrofista ja jälkipuheessa - Raskolnikovin äidistä. Kaikista näistä sankareista vain Sonya ja Raskolnikov onnistuvat selviytymään ja pakenemaan. Katastrofien väliset välit ovat Raskolnikovin jännittyneitä vuoropuheluja muiden hahmojen kanssa, joista kaksi keskustelua Porfiry Petrovichin kanssa erottuu. Toinen, raskain Raskolnikovin "keskustelu" tutkijan kanssa, kun hän ajaa Raskolnikovin melkein hulluksi, toivoen pettävänsä itsensä, on romaanin sävellyskeskus, ja keskustelut Sonyan kanssa sijaitsevat ennen ja jälkeen, kehystäen hänet. Materiaali sivustolta

Dostojevski uskoi, että vain tällaisissa äärimmäisissä tilanteissa: kuoleman edessä tai lopullisen päättämisen hetkellä itsensä olemassaolon tarkoitus ja tarkoitus - ihminen pystyy luopumaan elämän turhuudesta ja kääntymään olemisen ikuisten kysymysten puoleen. Alistamalla sankareitaan armottomaan psykologiseen analyysiin juuri näinä hetkinä, kirjailija päättelee, että tällaisissa olosuhteissa luonteen perusero katoaa ja muuttuu merkityksettömäksi. Itse asiassa kaikesta yksilöllisten tunteiden ainutlaatuisuudesta huolimatta ”ikuiset kysymykset” ovat samat kaikille. Siksi Dostojevskin moniäänisen romaanin toinen ilmiö syntyy - kaksinaisuus. Kyse ei ole vain hahmojen erityisluonteesta ja psykologisen analyysin erityispiirteistä, vaan myös yhdestä Dostojevskin moniäänisen romaanin rakentamisen tärkeimmistä periaatteista - tuplajärjestelmästä.

Dostojevskin moniäänisen romaanin toiminta perustuu vastakkaisten ideologisten napojen törmäykseen täydelliseen tasa -arvoon, joka lisäksi paljastetaan kaksosjärjestelmän avulla. Rikoksessa ja rangaistuksessa individualismin idea, jonka pääasiallinen kantaja on Raskolnikov, täsmennetään Luzhinin ja Svidrigailovin kuvissa, joista tulee hänen tuplaansa tai pikemminkin hänen luontaisen ideansa kaksinkertainen. Kristillisen ajatuksen kantaja on Sonechka Marmeladova, ja hänen kollegansa (idean kaksoset) ovat Lizaveta, Mikolka, Dunya. Sonechka Marmeladovan sisäinen olemus sankari-ideana on kristillisen ajatuksen perusta: hyvän luominen ja maailman kärsimyksen hyväksyminen. Tämä täyttää Sonechkan elämän syvällä merkityksellä ja valolla ympäröivästä liasta ja pimeydestä huolimatta. Sonechkan kuvaan liittyy Dostojevskin usko siihen, että maailma pelastuu ihmisten välisellä veljellisellä ykseydellä Kristuksen nimessä ja että tämän ykseyden perusta ei ole etsittävä "tämän maailman mahtavien" yhteiskunnasta, vaan Venäjän Venäjän syvyyksiin. Romaanin erityinen muoto auttaa kirjailijaa ilmaisemaan sen - moniääninen, samoin kuin koko luontainen taiteellinen keinojärjestelmä, ennen kaikkea romaanin kuvasysteemi.

Etkö löytänyt etsimääsi? Käytä hakua

Tällä sivulla on materiaalia aiheista:

• romaanin ja rangaistuksen kokoonpano ja ongelma
• essee kaksinaisuuden teemasta Dostojevskin romaanissa rikos ja rangaistus
• romaanin tärkein sävellysperiaate on rikos ja rangaistus
• mitä ideoita kantajana on marmeladi
• genre roman zlochin ja kara

"Rikos ja rangaistus", jonka luomisen historia kesti lähes 7 vuotta, on yksi Fjodor Dostojevskin kuuluisimmista romaaneista sekä Venäjällä että ulkomailla. Tässä luomuksessa venäläisen kirjallisuuden klassikko, kuten koskaan ennen, paljasti hänen lahjakkuutensa psykologina ja ihmisen sielujen tuntijana. Mikä sai Dostojevskin kirjoittamaan teoksen murhaajasta, ja loppujen lopuksi tämä aihe ei ole ominaista tuon ajan kirjallisuudelle?

Fjodor Dostojevski on psykologisen romaanin mestari

Kirjailija syntyi 11. marraskuuta 1821 Moskovan kaupungissa. Hänen isänsä, Mihail Andreevich, oli aatelismies, tuomioistuimen neuvonantaja, ja hänen äitinsä Maria Fedorovna tuli kauppiasperheestä.

Fjodor Mihailovitš Dostojevskin elämässä oli kaikkea: kovaa mainetta ja köyhyyttä, pimeitä päiviä Pietarin ja Paavalin linnoituksessa ja pitkäaikaista kovaa työtä, riippuvuutta uhkapelistä ja kääntymistä kristinuskoon. Jopa kirjailijan elämän aikana hänen epiteettinsä "nero" sovellettiin hänen työhönsä.

Dostojevski kuoli 59 -vuotiaana keuhkolaajentumaan. Hän jätti jälkeensä valtavan perinnön - romaaneja, runoja, päiväkirjoja, kirjeitä jne. Venäläisessä kirjallisuudessa Fjodor Mihailovitšille annetaan pääpsykologin ja ihmissielujen asiantuntijan paikka. Jotkut kirjallisuuskriitikot (esimerkiksi Maxim Gorky), erityisesti Neuvostoliiton aikana, kutsuivat Dostojevskiä "pahana neroksi", koska he uskoivat, että kirjailija puolusti teoksissaan "vääriä" poliittisia näkemyksiä - konservatiivinen ja jopa monarkisti jossain elämänsä vaiheessa . Tämän kanssa voidaan kuitenkin väittää: Dostojevskin romaanit eivät ole poliittisia, mutta ne ovat aina syvästi psykologisia, niiden tavoitteena on näyttää ihmisen sielu ja elämä sellaisena kuin se on. Ja teos "Rikos ja rangaistus" on tämän silmiinpistävin vahvistus.

Romaanin "Rikos ja rangaistus" luomisen historia

Fjodor Dostojevski lähetettiin vuonna 1850 pakkotyöhön Omskiin. "Rikos ja rangaistus", jonka tarina alkoi siellä, julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1866, ja ennen sitä kirjailijan ei tarvinnut käydä läpi elämänsä parhaita päiviä.

Vuonna 1854 kirjailija vapautettiin. Dostojevski kirjoitti kirjeessään veljelleen vuonna 1859, että ajatus eräästä tunnustusromaanista tuli hänelle, kun hän makasi likaisella kerrossängyllä vielä 50 -luvulla ja koki elämänsä vaikeimpia hetkiä. Mutta hänellä ei ollut kiirettä aloittaa tätä työtä, koska hän ei ollut edes varma hengissä.

Niinpä vuonna 1865 rahan tarpeessa oleva Dostojevski Fjodor Mihailovitš allekirjoittaa sopimuksen yhden kustantajan kanssa, jonka mukaan hän sitoutuu toimittamaan uuden romaanin marraskuuhun 1866 mennessä. Saatuaan maksun kirjailija paransi asioitaan, mutta hänen riippuvuutensa ruletista teki hänelle julman vitsi: hän menetti kaikki jäljellä olevat rahat Wiesbadenissa, hotellin omistajat eivät häätäneet häntä, mutta he lopettivat ruokinnan ja jopa sammuttivat valon. huoneessa. Näissä olosuhteissa Dostojevski aloitti rikoksen ja rangaistuksen.

Romaanin luomishistoria lähestyi loppuaan: määräajat olivat loppumassa - kirjailija työskenteli hotellissa, höyrylaivalla matkalla kotiin Pietariin. Hän lopetti käytännössä romaanin ja sitten ... otti ja poltti käsikirjoituksen.

Dostojevski aloitti työnsä uudestaan, ja vaikka teoksen kaksi ensimmäistä osaa julkaistiin ja koko Pietari luettiin, hän loi nopeasti loput kolme, mukaan lukien epilogi.

"Rikos ja rangaistus" - romaanin teema näkyy selvästi jo teoksen nimessä.

Päähenkilö Rodion Raskolnikov päättää murhata ja ryöstää vanhan koronkiskon. Toisaalta nuori mies perustelee toimintansa sillä, että hän ja hänen perheensä tarvitsevat apua. Rodion tuntee olevansa vastuussa rakkaidensa kohtalosta, mutta auttaakseen sisartaan ja äitiään ainakin jossain hän tarvitsee paljon rahaa. Toisaalta murha on edelleen moraaliton ja syntinen teko.

Rodion tekee onnistuneesti aiotun rikoksen. Mutta romaanin toisessa osassa hän kohtaa köyhyyttä vakavamman ongelman - hänen omatuntonsa alkaa kiusata häntä. Hänestä tulee hermostunut, hänestä tuntuu, että kaikki hänen ympärillään tietävät hänen teostaan. Tämän seurauksena Rodion alkaa sairastua vakavasti. Toipumisensa jälkeen nuori mies harkitsee vakavasti antautumista viranomaisille. Mutta hänen tuttavuutensa Sonya Marmeladovan kanssa sekä hänen äitinsä ja sisarensa saapuminen kaupunkiin jonkin aikaa pakottivat hänet luopumaan tästä hankkeesta.

Kolme kosilaista vaativat Rodionin sisaren Dunyan kättä kerralla: tuomioistuimen neuvonantaja Pjotr ​​Luzhin, maanomistaja Svidrigailov ja Rodionin ystävä Razumikhin. Rodion ja Razumikhin onnistuvat järkyttämään suunnitellut Dunyan ja Luzhinin häät, mutta jälkimmäinen lähtee vihaiseksi ja miettii

Rodion Raskolnikov kiinnittyy yhä enemmän Sonya Marmeladovaan - hänen edesmenneen ystävänsä tytär. He keskustelevat tytön kanssa elämästä, viettävät aikaa yhdessä.

Mutta musta pilvi roikkuu Rodionin päällä - oli todistajia, jotka vahvistivat poliisiasemalla, että äskettäin Raskolnikov meni usein murhatun koronkiskon luo. Nuori mies on edelleen vapautettuna poliisiasemalta, mutta hän on edelleen pääepäilty.

Romaanin "Rikos ja rangaistus" lukujen tärkeimmät tapahtumat kuuluvat teoksen viidenteen osaan ja epilogiin.

Loukkaantunut Luzhin yrittää kehystää Sonya Marmeladovan, jättäen hänet varkaaksi ja riidellen näin Raskolnikovin kanssa. Hänen suunnitelmansa epäonnistuu, mutta Rodion ei nouse seisomaan ja tunnustaa Sonyalle syyllistyneensä murhaan.

Ulkopuolinen syyllistyy Raskolnikovin rikokseen, mutta tutkija on varma, että Rodion teki rikoksen, joten hän vierailee nuoren miehen luona ja yrittää saada hänet tunnustamaan uudelleen.

Tällä hetkellä Svidrigailov yrittää saada Dunyan suosion väkisin, pelästynyt tyttö ampuu hänet revolverilla. Kun ase syttyy väärin ja Dunya vakuuttaa maanomistajan, ettei hän rakasta häntä, Svidrigailov päästää tytön menemään. Lahjoittanut 15 tuhatta Sonya Marmeladovalle ja 3 tuhatta Raskolnikovin perheelle, maanomistaja tekee itsemurhan.

Rodion tunnustaa koronkiskon murhan ja saa 8 vuotta kovaa työtä Siperiassa. Sonya siirtyy maanpakoon hänen jälkeensä. Entinen elämä on päättynyt entiselle opiskelijalle, mutta tytön rakkauden ansiosta hän tuntee uuden vaiheen kohtalossaan.

Kuva Rodion Raskolnikovista

Romaanissa "Rikos ja rangaistus" Rodion Raskolnikovin luonnehdinta ja hänen tekijänsä arviointi hänen toimistaan ​​ovat epäselviä.

Nuori mies on komea, tarpeeksi älykäs, voisi sanoa, kunnianhimoinen. Mutta elämäntilanne, johon hän joutui, tai pikemminkin sosiaalinen tilanne, ei salli hänen paitsi ymmärtää kykyjään, vaan jopa lopettaa opintojaan yliopistossa löytääkseen ihmisarvoisen työn. Hänen sisarensa aikoo "myydä itsensä" rakastamattomalle henkilölle (mennä naimisiin Luzhinin kanssa omaisuutensa vuoksi). Raskolnikovin äiti on köyhyydessä, ja hänen rakastetun tyttärensä on pakko ryhtyä prostituutioon. Ja Rodion ei näe mitään keinoa auttaa heitä ja itseään paitsi saada suuren summan rahaa. Mutta ajatus välittömästä rikastumisesta voidaan toteuttaa vain ryöstön avulla (tässä tapauksessa se merkitsi myös murhaa).

Moraalin mukaan Raskolnikovilla ei ollut oikeutta riistää toisen ihmisen henkeä, eikä perustelut siitä, että vanhalla naisella ei kuitenkaan ollut kauan elinaikaa tai että hänellä ei ollut oikeutta "juutalaisuuteen" muiden ihmisten surun vuoksi. tekosyy eikä syy murhaan. Mutta vaikka Raskolnikov kärsii teoistaan, hän pitää itseään viattomana viimeiseen asti: hän selittää toimintansa sillä, että hän ajatteli tuolloin vain sitä, kuinka auttaa rakkaitasi.

Sonya Marmeladova

Romaanissa "Rikos ja rangaistus" kuvaus Sonyan kuvasta on yhtä ristiriitainen kuin Raskolnikovin kuva: lukija tunnistaa heistä heti

Sonya on ystävällinen ja tietyssä mielessä epäitsekäs, tämä käy ilmi hänen toiminnastaan ​​suhteessa muihin ihmisiin. Tyttö lukee evankeliumia, mutta on samalla prostituoitu. Hurskas prostituoitu - mikä voisi olla paradoksaalisempaa?

Sonya ei kuitenkaan harjoita tätä kauppaa ei siksi, että hänellä on halveksunutta häpeää - tämä on ainoa tapa kouluttamattomalle houkuttelevalle tytölle ansaita elantonsa, ei vain itselleen, vaan myös suurelle perheelleen: äitipuoli Katerina Ivanovna ja hänen kolme veljeä ja sisarta. Tämän seurauksena Sonya on ainoa, joka meni Siperiaan Rodionin jälkeen tukemaan häntä vaikeina aikoina.

Tällaiset paradoksaaliset kuvat ovat Dostojevskin realismin perusta, koska todellisessa maailmassa asiat eivät voi olla vain mustia tai vain valkoisia, kuten ihmiset. Siksi tyttö, jolla on puhdas sielu tietyissä elämäntilanteissa, voi ryhtyä tällaiseen likaiseen kauppaan, ja jaloa mieltä oleva nuori mies voi päättää tappaa.

Arkady Svidrigailov

Arkady Svidrigailov on toinen romaanin hahmo (50-vuotias maanomistaja), joka kirjaimellisesti monistaa Raskolnikovin monessa suhteessa. Tämä ei ole onnettomuus, vaan tekijän valitsema tekniikka. Mikä on sen ydin?

"Rikos ja rangaistus" on täynnä kahta kuvaa, ehkä osoittaakseen, että monilla ihmisillä on yhtä positiivisia ja negatiivisia piirteitä, he voivat kulkea samoja polkuja elämässä, mutta he valitsevat aina elämänsä lopputuloksen.

Arkady Svidrigailov on leski. Jopa vaimonsa ollessa elossa hän kiusasi Raskolnikovin sisarta, joka oli heidän palveluksessaan. Kun hänen vaimonsa Marfa Petrovna kuoli, maanomistaja tuli pyytämään Avdotya Raskolnikovan kättä.

Svidrigailovilla on monia syntejä harteillaan: häntä epäillään murhasta, väkivallasta ja masennuksesta. Mutta tämä ei estä miestä tulemasta ainoaksi henkilöksi, joka huolehti edesmenneen Marmeladovin perheestä, ei vain taloudellisessa mielessä, vaan jopa asetti lapset orpokotiin äitinsä kuoleman jälkeen. Svidrigailov yrittää barbaarisella tavalla voittaa Dunyan, mutta samalla hän on syvästi loukkaantunut tytön vastenmielisyydestä ja hän tekee itsemurhan, jättäen Raskolnikovin sisarelle vaikuttavan summan perinnöksi. Aatelisuus ja julmuus tässä miehessä yhdistyvät omituisiin malleihinsa, kuten Raskolnikovissa.

P.P. Luzhin romaanin kuvasysteemissä

Pjotr ​​Petrovich Luzhin ("Rikos ja rangaistus") on Raskolnikovin toinen "tupla". Ennen rikoksen tekemistä Raskolnikov vertaa itseään Napoleoniin, joten Luzhin on aikansa Napoleon puhtaimmassa muodossaan: periaatteeton, huolehtiva vain itsestään, pyrkii keräämään pääomaa hinnalla millä hyvänsä. Ehkä siksi Raskolnikov vihaa menestyvää kaveria: loppujen lopuksi Rodion itse uskoi, että oman vaurautensa vuoksi hänellä oli oikeus tappaa mies, jonka kohtalo näytti hänelle vähemmän tärkeältä.

Luzhin (Rikos ja rangaistus) on hyvin suoraviivainen, hahmon kaltainen, karikaturoitu ja vailla Dostojevskin sankareille ominaista epäjohdonmukaisuutta. Voidaan olettaa, että kirjailija teki tarkoituksella Pietarin juuri sellaiseksi, niin että hänestä tuli selvä ruumiillistuma porvarillisesta sallivuudesta, joka pelasi niin julman vitsi Raskolnikovin itsensä kanssa.

Romaanin julkaisuja ulkomailla

"Rikos ja rangaistus", jonka historia kesti yli 6 vuotta, arvostettiin ulkomaisissa julkaisuissa. Vuonna 1866 useita romaanin lukuja käännettiin ranskaksi ja julkaistiin Courrier russessa.

Saksassa teos julkaistiin nimellä "Raskolnikov", ja vuoteen 1895 mennessä sen levikki oli 2 kertaa enemmän kuin mikään muu Dostojevskin teos.

XX vuosisadan alussa. romaani Rikos ja rangaistus on käännetty puolaksi, tšekiksi, italiaksi, serbiaksi, katalaaniksi, liettuaksi jne.

Romaanin sovitus

Romaanin "Rikos ja rangaistus" sankarit ovat niin värikkäitä ja mielenkiintoisia, että he ovat usein ottaneet romaanin sovituksen sekä Venäjällä että ulkomailla. Ensimmäinen elokuva Crime and Punishment ilmestyi Venäjällä jo vuonna 1909 (ohjannut Vasily Goncharov). Tätä seurasivat elokuvasovitukset vuosina 1911, 1913, 1915.

Vuonna 1917 maailma näki kuvan amerikkalaisesta ohjaaja Lawrence McGillistä, vuonna 1923 saksalainen ohjaaja Robert Wienet julkaisi elokuvan "Raskolnikov".

Sen jälkeen kuvattiin noin 14 muuta sovitusta eri maissa. Viimeisin venäläinen teos on vuoden 2007 moniosainen elokuva Crime and Punishment (ohjaaja Dmitry Svetozarov).

Romantiikkaa populaarikulttuurissa

Elokuvissa Dostojevskin romaani välkkyy usein vankeutta palvelevien sankareiden käsissä: elokuvassa Wallacen ja Gromitin uskomattomat seikkailut: Hiustenleikkaus "Zero", TV-c / c "She-Wolf", "Epätoivoiset kotiäidit" jne. .

Tietokonepelissä Sherlock Holmes: Crimes & Punishments yhdessä jaksossa kirja Dostojevskin romaanin otsikolla näkyy selvästi Sherlock Holmesin käsissä, ja GTA IV: ssä Rikos ja rangaistus on yhden tehtävän nimi.

Raskolnikovin talo Pietarissa

Oletetaan, että Dostojevski Fjodor Mihailovitš asensi sankarinsa taloon, joka todellisuudessa on olemassa Pietarissa. Tutkijat tekivät tällaisia ​​johtopäätöksiä, koska Dostojevski mainitsee romaanissa: hän on "S-m" -kaistalla, "K-m" -sillan vieressä. Stolyarny Pereulok-5: ssä on todella talo, joka voisi toimia romaanin prototyypinä. Nykyään tämä rakennus on yksi Pietarin suosituimmista turistikohteista.

"Rikos ja rangaistus" on yksi kuuluisimmista ja luetuimmista F.M. Dostojevski. Romaani toi hänelle mainetta. Täällä hän koskettaa samaa teemaa kuin romaaneissa Idiootti ja veljet Karamazov, synnin ja sovituksen teemaa. Useimmissa teoksissaan Dostojevski kertoo Venäjän yhteiskunnan ja perheen huononemisesta. Tämä romaani ei ole poikkeus, koska puhumme köyhästä opiskelijasta Raskolnikovista, joka tappaa vanhan naispuolisen panttivälittäjän Alena Ivanovnan ja hänen sisarensa Lizaveta Ivanovnan, tappaa korkeimman tavoitteen saavuttamiseksi, vapauttaakseen ihmiset sortostaan.

Koska romaani sisältää murhasuunnittelun, tutkinnan ja tuomarin päätöksen, sitä voidaan kutsua rikolliseksi. Mutta romaani sisältää myös muita genrejä. Häntä pidetään psykologisena, koska Raskolnikovin sisämaailma ennen rikosta ja sen jälkeen, polku Siperiaan, jossa hän suorittaa tuomionsa, on täysin paljastettu.

Raskolnikovin elämän kautta voimme myös seurata alkoholistin Marmeladovin ja hänen perheensä elämää: Katerina Ivanovnan sairaan vaimon ja tyttären Sonyan, jotka uhraavat henkensä perheensä vuoksi.

Lisäksi on Marfa Petrovnan perhe, joka yhdessä muiden hahmojen kanssa symboloi köyhyyttä ja avaa heidän kauttaan köyhien valtakunnan. Romaania voidaan kutsua sosiaaliseksi, koska yhteiskunnassa on selkeä jako rikkaisiin ja köyhiin. Lisäksi romaanilla on filosofisia taipumuksia, koska se kertoo eettisistä syistä tehdystä murhasta, johon Raskolnikov intohimoisesti uskoo.

Hän muodosti ajatuksen poikkeuksellisista ihmisistä, joilla on suurempi oikeus rikkoa lakeja saavuttaakseen korkeimman tavoitteen, joka auttaa ihmiskuntaa. Romaani koostuu 6 osasta ja epilogista. Murha ja murhaaja esitellään ensimmäisessä osassa, Raskolnikovin tutkinta ja sisäiset taistelut seuraavissa osissa.

Tyylilaji: romaani

Teema: Raskolnikovia kiusaa ajatus oikeudenmukaisuudesta, ja hän ymmärtää tämän heti, kun hän tappaa Alena Ivanovnan, vanhan tytön, joka tekee köyhistä onnellisempia rahoillaan. Murhan jälkeen hänen omatuntonsa ei salli hänen elää rauhassa.

Paikka: Venäjä

Aika: 1800 -luku

Rikos- ja rangaistuskertomukset

Juoni on vain 9 ja puoli päivää, toiminta tapahtuu Pietarissa, Venäjällä. Kaikki tapahtuu 1800 -luvulla. Tarina pyörii nuoren, köyhän oikeustieteen opiskelijan Rodion Raskolnikovin ympärillä. Hän kaipaa yhä enemmän luentoja ja ottaa vastaan ​​yhä enemmän ideoita Länsi -Euroopasta.

Raskolnikov uskoo, että ihmiskunta on jaettu kahteen osaan. Tavalliset kuolevaiset, joiden täytyy elää sopusoinnussa lakien ja poikkeusten kanssa, kuten Napoleon, jotka voivat tehdä minkä tahansa rikoksen, jos he voivat vastineeksi tarjota jotain arvokkaampaa ihmiskunnalle.

Raskolnikov päättää toteuttaa ideansa elämässä tappamalla Alena Ivanovnan. Hän oli vanha, ahne panttilainaaja, joka tappoi hänet, ainakin yli tuhat ihmistä pelastuu. Hänen katoamisensa vuoksi monet olisivat yksinkertaisesti onnellisia, esimerkiksi hänen sisarensa Lizaveta Ivanovna, joka kärsii vanhemman sisarensa häirinnästä. Aluksi Raskolnikov työntää nämä ajatukset pois itsestään, vaikka hän oli jo päättänyt laatia itselleen murhasuunnitelman, mutta hän ei ollut täysin varma, pystyykö se toteuttamaan tämän suunnitelman.

Hän on riippuvainen monista pienistä yksityiskohdista, jotka kannustavat häntä tekemään rikoksia, kuten äitinsä kirjeistä. Keskustelut Marmeladovin kanssa, tapaaminen Sonyan kanssa. Hänen äitinsä kirjoitti, että ainoa tapa pelastaa sisarensa Svidrigailovilta oli mennä naimisiin Luzhinin kanssa. Rahat ja asema, jotka hän voi saada, auttaa Raskolnikovia valmistumaan lakikoulusta. Hän ei kyennyt hyväksymään sellaista sisarensa uhrausta, ja surullinen Sonya syöksyy hänet vielä suurempaan masennukseen. Lopulta hän saa tietää, että vanha panttilainaaja jätetään yksin noin seitsemän aikoihin.

Sisäisen taistelun jälkeen hän tulee Alenan asuntoon. Tappaa vanhan, ahneen naisen. Mutta asiat muuttuvat monimutkaisiksi, kun Lizaveta ilmestyy yhtäkkiä. Raskolnikov joutui myös tappamaan hänet.

Hän alkaa panikoida, koska hän ei tiedä mitä ottaa mukaansa tällä hetkellä. Hän ottaa muutamia asioita ja juoksee karkuun. Murhan jälkeen hän sairastuu ja viettää useita päiviä puolitajuisessa tilassa. Hänen ystävänsä Razumikhin huolehtii hänestä. Kun Raskolnikov on sairas ja makaa sängyssä, hänen sisarensa rikas sulhanen Luzhin vierailee hänen luonaan.

Itse asiassa Luzhin etsii köyhää ja hyödyllistä naista, joka on hänelle kiitollinen koko elämänsä. Hän haluaa löytää sellaisen, joka palvelee häntä ja pysyy uskollisena ikuisesti. Raskolnikov pyytää häntä lähtemään, koska hän vastustaa paremmuuttaan, jonka hän osoittaa sisarensa suhteen.

Kun Raskolnikov paranee, hän nousee sängystä ja päättää mennä ulos lukemaan sanomalehtiä. Hän haluaa selvittää rikoksen kuvauksen sanomalehdistä. Hän on lähellä kertoa poliisille, ja hän tekee itsestään ykkönen epäillyn palatessaan rikospaikalle.

Raskolnikovia ympäröivät kauheat asiat. Hän näki Marmeladovin kuoleman. Hänet osuu vaunuun yrittäessään ylittää tien humalassa. Raskolnikov haluaa auttaa antamalla rahaa leskelle.

Hän löytää Dunyan sisaren ja äidin huoneestaan. He valmistautuvat häihin, mutta Raskolnikov on tätä avioliittoa vastaan. Hän ei halua sisarensa menevän naimisiin niin säälittävän ja kauhean ihmisen kanssa. Myös Dunjan entinen työnantaja Svidrigailov, jonka vaimo kuoli epäilyttävään kuolemaan, tulee kaupunkiin.

Dunya palkattiin työskentelemään hänelle lastenhoitajana, ja Svidrigailov halusi vietellä hänet. Hän pyytää Raskolnikovia järjestämään tapaamisen Dunyan kanssa ja tarjoaa jopa paljon rahaa, mutta Dunya ja Raskolnikov päättelevät, että yhteys tällaiseen epäilyttävään henkilöön olisi epätavallinen.

Juoni kääntyy Razumikhinin ja Dunyan rakastajien puoleen, mutta Raskolnikov pyytää poliisia tulemaan hakemaan kellon, jonka hän asetti Alenalle. Hän on hankalassa tilanteessa, koska Porfiry Petrovich esittää hankalan kysymyksen. Juoni saa yllättäen käänteen, kun taiteilija Nikoy tunnustaa rikoksen.

Nyt hän voi olla onnellinen ja vapaa syytöksistä, mutta Raskolnikovin omatunto ei anna hänelle lepoa. Hän haluaa tunnustaa murhan.

Hän tulee Marmeladovin tyttären Sonyan luo. Hänen perheensä on nyt suuremmassa ahdingossa, joten hänellä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin ryhtyä prostituutioon perheensä tukemiseksi.

Työssään huolimatta hän on korkea -moraalinen ja erittäin uskonnollinen nainen. Hän neuvoi Raskolnikovia tunnustamaan ja katumaan rikoksiaan. Pian hän saa tietää, että Nikolai tunnusti vain siksi, että hän oli uskonnollinen fanaatikko ja uskoi voivansa sovittaa syntinsä ottamalla vastaan ​​jonkun toisen synnit.

Tarina kääntyy, kun Svidrigailov kuulee Raskolnikovin ja Sonyan välisen keskustelun, jossa hän tunnustaa Alenan murhan. Koska hän saa arvokasta tietoa, hän päättää käyttää sitä Dunjan kiristämiseen. Dunya torjuu ja ampuu hänet. Luoti vain raapii häntä, mutta sitten hän ottaa aseen ja tappaa itsensä.

Svidrigailov jättää kaikki rahat Dunan, Sonyan ja Marmeladovin lapsille. Niinpä hän päätti tehdä yhden hyvän asian ylittämällä huonon elämänsä.

Lopulta Raskolnikov tunnustaa tehneensä. Hänet tuomitaan kahdeksaksi vuodeksi Siperiaan. Sonya päättää liittyä häneen ja hänen vieressään hän kokee hengellisen uudistumisen.

Hahmot: Rodion Raskolnikov, Marmeladov, Katerina Ivanovna, Alena Ivanovna, Lizaveta, Sonya, Dunya, Porfiry, Svidrigailov, Pulcheria Alexandrovna Raskolnikova, Razumikhin, Luzhin ...

Hahmoanalyysi

Rodion Raskolnikov- romaanin päähenkilö. Hän on pitkä ja hänellä on tummat silmät. Pakko asua pienessä huoneessa Pietarissa, mikä muistuttaa häntä arkusta, jossa kadut ovat likaisia ​​jätteestä. Häntä kuvataan oikeustieteen opiskelijaksi, jolla on herkkä luonne ja joka edustaa sekä rikollista että vanhurskasta miestä.

Yksi rikosromaanin lähtökohdista on rikoksen motiivi

(kosto, intohimo, henkinen epätasapaino ...) Sankari nauttii hetkistä, jolloin hän tuntee tilanteen hallinnan. Raskolnikov on monimutkaisempi hahmo kuin tavallinen rikollinen. Hän haluaa todistaa näkemyksensä tekemällä murhan, ja hänelle rikos on vain moraalinen päätös, koska hän tappaa pelinhaltijan pelosta, joka väsyttää muita ihmisiä. Niinpä hän koetti moraalisen ja henkisen voimansa.

Päähenkilö ajattelee, että jos hän pystyy tappamaan matelijan, joka aiheutti tuskaa yhteiskunnassa, hän kuuluu selvästi valittuihin, liikkeellepaneva voima, joka nähdään historian luomisena.

Ihminen voi viedä jonkun hengen vain korkeampaan tarkoitukseen. Päähenkilö haluaa auttaa Marmeladovin perhettä. Hän ei ajattele murhan voittoja.
Hän sairastui Siperiassa, ja myös egolla oli kipuja. Hän ei kärsinyt, otti elämän laajasti, mutta ei kyennyt saavuttamaan korkeinta tavoitetta. Ja vain rakkaus pystyi parantamaan hänet, Sonya saa hänet lukemaan evankeliumin. Kristillinen ajattelutapa valloittaa hänen mielensä, ja hänestä tulee erilainen henkilö

Alena Ivanovna- vanha, ahne panttilainaaja, jonka Raskolnikov tappaa. Hän halusi tappaa hänet hyvillä aikomuksilla ihmiskunnan hyväksi.

Marmeladov- alkoholisti, jonka perhe elää köyhyydessä. Hän on todellinen esimerkki elämästä, tulee onnettomaksi surullisten tapahtumien vuoksi ja joutuu pahuutensa uhriksi

Sonya- Marmeladovin tytär tulee prostituoiduksi ruokkimaan perhettään. Hän auttaa Raskolnikovia muuttumaan.

Dunya- Raskolnikovin sisar, jota kuvataan henkilöksi, joka kykenee tekemään jotain perheensä hyväksi. Hän oli jopa valmis naimisiin rahasta.

Fjodor Dostojevskin elämäkerta

Fjodor Mihailovitš Dostojevski (1821 - 1881) Venäläinen kirjailija, rinnalla Tolstoi, yksi venäläisen realismin parhaista kirjailijoista. Hän eli vaikeaa elämää köyhyydessä, sairastui epilepsiaan. Hän kärsi kuolemantuomion, Siperian vankilan ja rakkaansa kuoleman.

Isänsä miellyttämiseksi hän tuli sotilasakatemiaan tammikuussa 1838, kun hän oli 16 -vuotias. Hän ei koskaan pitänyt opiskelusta siellä. Hän aloitti kirjoittamisen 20 -vuotiaana, toukokuussa 1845 hän kirjoitti ensimmäisen romaaninsa Köyhät ihmiset.

Suuri käänne elämässä oli osallistuminen - utopistiseen ajatukseen sosialistisesta yhteiskunnasta, jonka vuoksi hänet tuomittiin kuolemaan vuonna 1849. Mutta hänet pelastettiin kovalla työllä Siperiassa, missä hän vietti 10 vuotta.

Uransa alussa hän seurasi Gogolin jalanjälkiä ja esitteli joitakin ajatuksia sosiaalipolitiikasta. Kun hän oli suorittanut teoksen "Muistiinpanot maan alla" kuvatun tuomion vuonna 1861, hän ei vain poistunut vallankumouksen tieltä, vaan myös tuomitsi tämän ajatuksen (romaani "Demonit" vuosina 1871-1872) ja syöksyi syvälle mystiikan maailmaan. ja ortodoksinen kirkko.

Dostojevski työskenteli toimittajana. Hän alkoi matkustaa Länsi -Eurooppaan, missä hänestä tuli uhkapeluri, mikä johti taloudellisiin vaikeuksiin. Jonkin aikaa hän lainasi rahaa, mutta lopulta hänestä tuli yksi luetuimmista venäläisistä kirjailijoista.

Hänen kirjojaan on käännetty yli 170 kielelle. Hänen pääromaaninsa ovat Rikos ja rangaistus, Köyhät, Maanalaisen muistiinpanot, Idiootti ja Veljet Karamazovit.

Hän kuoli tammikuussa 1881 keuhkoverenvuotoon.