Esitys venäläisen kotan sisäisestä maailmasta. Venäjän mökin sisämaailma

Koti / Avioero

Asuminen kyynärpäällä ja asuminen kynsillä

Meidän aikanamme löytyvän talonpoika-asunnon sisustus on kehittynyt vuosisatojen aikana. Tilan rajallisuuden vuoksi talon pohjaratkaisu oli erittäin järkevä. Joten, avaamme oven, kumartuen, astumme sisään ...

Tupaan johtava ovi tehtiin matalaksi korotetulla kynnyksellä, mikä auttoi parempaa lämmön säilymistä talossa. Lisäksi kotaan saapuvan vieraan täytyi tahtomattaan kumartaa omistajille ja punaisessa kulmassa oleville kuvakkeille - talonpoikaismajan pakollinen ominaisuus.

Kiukaan sijainti oli olennainen kota suunniteltaessa. Takana oli tärkein rooli talossa, ja nimi "kota" tulee vanhasta venäläisestä "ist, lähde", eli lämmittää, lämmittää.

Venäläinen liesi ruokki, lämmitti, käsitteli, nukkui sen päällä ja jopa pesi joissakin. Kunnioittava asenne takkaan ilmaantui sananlaskuissa ja sanonnoissa: "Liuas on rakas äitimme", "Liedellä on kaikki punainen kesä", "Ikään kuin se olisi lämmitetty uunilla", "Ja vuosien varrella, ja vuosien varrella - yksi paikka - liesi." Venäläiset arvoitukset kysyvät: "Mitä et saa kotasta ulos?", "Mitä ei näy kotassa?" - lämpöä.

Venäjän keskialueilla takka oli yleensä sisäänkäynnin oikeassa kulmassa. Tätä kotaa kutsuttiin "spinneriksi". Jos liesi sijaitsi sisäänkäynnin vasemmalla puolella, kota kutsuttiin "nepryakhaksi". Tosiasia on, että uunia vastapäätä, talon pitkällä sivulla, on aina ollut niin kutsuttu "pitkä" penkki, jolla naiset pyörittelivät. Ja riippuen tämän liikkeen sijainnista suhteessa ikkunaan ja sen valaistukseen, pyörimisen mukavuuteen, mökkejä kutsuttiin "spinnereiksi" ja "ei-spinnereiksi": "Älä pyöritä kädestäsi: oikea käsi seinälle eikä ympärille maailma".

Usein Adobe-majan muodon säilyttämiseksi sen kulmiin asetettiin pystysuorat "uunipilarit". Yksi niistä, joka meni kotan keskelle, oli aina sijoitettu. Sieltä sivuetuseinään heitettiin leveät, tammesta tai männystä hakatut palkit. Värille, joka on jatkuvasti musta noen kanssa, niitä kutsuttiin Vorontsov. Ne sijaitsivat ihmisen kasvun huipulla. "Siellä on Yaga, sarvet hänen otsassaan" - he keksivät arvoituksen Vorontsystä. Vorontsovin, joka oli silkkiä pitkässä sivuseinässä, kutsuttiin "osaston baariksi". Toista Voronetia, joka käveli liesipilarista etujulkisivuseinään, kutsuttiin "kaapiksi, kakkubaariksi". Emäntä käytti sitä astioiden hyllynä. Niinpä molemmat Vorontsit merkitsivät tuvan toimintavyöhykkeiden eli kulmien rajat: toiselle puolelle kiukaan sisäänkäynnin ja keittokuta (babi) kuta (nurkat), toiselle - isännän (osaston) kut ja punainen tai suuri yläkulma kuvakkeilla ja pöydällä. Vanha sanonta: "Tupa ei ole punainen kulmien kanssa, se on punainen piirakoiden kanssa" vahvistaa mökin jakautumisen eri "kulmiin".

Takakulma (etuovella) on aina ollut maskuliininen. Siellä oli konik - lyhyt, leveä penkki, joka oli leikattu mökin takaseinää pitkin. Konik oli laatikon muotoinen, jossa oli saranoitu litteä kansi. Ovesta (jotta ei puhaltaisi yöllä) kerrossänky erotettiin pystysuoralla selkänojalla, jolle annettiin usein hevosen pään muoto. Se oli miehen työpaikka. Täällä he kutoivat sandaaleja, koreja, korjasivat hevosvaljaita, harjoittivat veistämistä jne. Työkaluja säilytettiin sängyn alla olevassa laatikossa. Naisen oli sopimatonta istua vuodesohvalla.

Tätä nurkkaa kutsuttiin myös polatny kutiksi, tk. täällä, aivan oven yläpuolella, katon alla, lähellä uunia, järjestettiin erityiset lattiat - lattiat. Lattian toinen reuna on leikattu seinään ja toinen on tuettu listalla. Nukuimme sängyillä ja kiipesimme sinne liesiltä. Täällä he kuivasivat pellavaa, hamppua, siruja ja poistivat kuivikkeet päiväksi. Polati oli lasten suosikkipaikka, koska niiden korkeudesta saattoi tarkkailla kaikkea mitä mökissä tapahtuu, varsinkin lomien aikana: häät, tapaamiset, juhlat.

Kuka tahansa ystävällinen ihminen voi mennä maan alle kysymättä. Ei koputusta ovelle, mutta vieras ei mene lattialle tahtonsa mukaan. Omistajien kutsun odottaminen seuraavaan kut-alueeseen - punainen alhaisissa kerroksissa oli erittäin epämiellyttävää.

Naisen tai liesinurkkaus on "isotukkaisen naisen" nais-emännän valtakunta. Täällä, aivan ikkunan kohdalla (lähellä valoa), käsimyllykivet (kaksi suurta litteää kiveä) sijoitettiin aina vastapäätä uunin suuta, joten kulmaa kutsuttiin myös "myllynkiveksi". Seinää pitkin uunista etuikkunoihin kulki leveä laivan penkki, joskus asetettiin pieni pöytä, jolle levitettiin kuumaa leipää. Seinällä oli tarkkailijoita - astioiden hyllyt. Hyllyillä oli erilaisia ​​ruokailuvälineitä: puuastioita, kuppeja ja lusikoita, savikulhoja ja kattiloita, rautapannuja. Penkeillä ja lattialla on maitoastiat (kattilat, kannut), valurautaa, kauhoja, kylpyammeita. Joskus oli kupari- ja tinaastioita.

Lieden (kutnoy) nurkassa naiset tekivät ruokaa ja lepäsivät. Täällä suurien lomien aikana, kun monet vieraat kokoontuivat, katettiin erillinen pöytä naisille. Edes perheensä miehet eivät päässeet turhaan kiuasnurkkaan. Muukalaisen ilmestymistä sinne pidettiin vakiintuneiden sääntöjen (perinteiden) törkeänä rikkomuksena.

Myllynkivikulmaa pidettiin likaisena paikkana, toisin kuin muu tuvan puhdas tila. Siksi talonpojat yrittivät aina erottaa sen muusta huoneesta kirjavalla chintz-verholla, värillisellä kotikudotulla tai puisella laipiolla.

Koko parittelun ajan tulevan morsiamen piti kuunnella keskustelua naisen kulmasta. Sieltä hän lähti ulos esityksen aikana. Siellä hän odotti sulhanen saapumista hääpäivänä. Ja sieltä poistuminen punaiseen kulmaan koettiin talosta lähtemisenä ja hyvästit hänelle.

Tytär kehdossa - myötäjäinen pienessä laatikossa.

Naisen nurkassa se roikkuu pitkässä tangossa (ochep) ja kehdossa. Tanko puolestaan ​​on kierretty kattomattoon upotettuun renkaaseen. Kehto on valmistettu eri tavoin eri alueilla. Se voi olla kokonaan kudottu tangoista, toisinaan niinisivuseinällä, kankaalla tai pajupohjalla. Ja he kutsuvat sitä myös eri tavalla: kehto, ravista, vaunu, kolubalka. Kehtoon oli sidottu köysilenkki tai puinen poljin, jonka avulla äiti pystyi heiluttamaan vauvaa työskentelyä keskeyttämättä. Kehdon riippuasento on tyypillinen itäslaaville - venäläisille, ukrainalaisille, valkovenäläisille. Ja tämä ei johdu vain mukavuudesta, vaan ennen kaikkea yleisistä uskomuksista (lattialla seisova kehto ilmestyy paljon myöhemmin). Talonpoikien ajatusten mukaan lapsen erottaminen lattiasta, "pohjasta", auttoi säilyttämään hänen elinvoimansa, koska lattiaa pidettiin rajana ihmisten maailman ja maanalaisen välillä, missä " pahat henget" asuvat - keksit, kuolleet sukulaiset, haamut. Lapsen suojelemiseksi pahoilta hengiltä, ​​kehdon alle asetettiin lävistyksiä: veitsi, sakset, luuta jne.

Kodan etu-, keskiosa oli punainen kulma. Punainen kulma oli kiukaan tavoin tärkeä maamerkki kotan sisätiloissa.
Riippumatta siitä, kuinka kiuas sijaitsi kolassa, punainen kulma oli aina vinosti siitä. Punainen kulma on aina ollut hyvin valaistu, koska ikkunat on leikattu molempien tämän kulman muodostavien seinien läpi. Hän oli aina kääntynyt "auringossa", eli etelään tai itään. Aivan kulmaan, aivan polavochnikin alle, asetettiin jumalatar, jossa oli kuvakkeita ja ikonilamppu, minkä vuoksi kulmaa kutsuttiin myös "pyhäksi". Pyhässä pyhäkössä säilytettiin pyhä vesi, pyhitetty paju ja pääsiäismuna. Siellä oli varmasti höyhenet ikonien lakaisemiseen. Uskottiin, että kuvakkeen tulee ehdottomasti seisoa eikä roikkua. Täällä kuvakkeita varten he laittavat laskut, IOU:t, maksumuistikirjat jne.

Jumalattaren päälle ripustettiin verho tai "jumala". Tämä oli erikoiskudotun ja brodeeratun kapean, pitkän pyyhkeen nimi (20-25 cm * 3-4m). Se oli koristeltu toiselta puolelta ja päistään brodeerauksella, kudotulla koristeella, nauhoilla, pitsillä. He ripustivat jumalan niin, että ne peittivät kuvakkeet ylhäältä ja sivuilta jättäen kasvot auki.

Pyhäkköineen pyhitetty ruokasali on se punainen kulma. Aivan kuten ortodoksisen kristityn asuintiloja pidetään ortodoksisen kirkon symbolina, niin punaista kulmaa pidetään alttarin, talon tärkeimmän ja kunniallisimman paikan, analogina.

Punaisen kulman seinillä (edessä ja sivulla) oli kauppoja. Yleensä kauppoja oli järjestetty mökin kaikkien seinien varrelle. Ne eivät kuuluneet huonekaluihin, vaan olivat kiinteä osa runkoa ja kiinnitettiin seiniin liikkumatta. Toiselta puolelta ne oli leikattu seinään ja toiselta puolelta niitä tuettiin laudoista leikatuilla eväillä. Penkin reunaan ommeltiin kaiverruksella koristeltu rotko. Tällaista kauppaa kutsuttiin karvaiseksi tai "katoksella", "huvilolla". He istuivat niillä, nukkuivat ja pitivät tavaroita. Jokaisella kaupalla oli oma tarkoitus ja nimi. Oven vasemmalla puolella oli takapenkki eli kynnys. Häntä kutsuttiin kartiomaiseksi. Sen takana, kotan vasemmalla pitkällä sivulla, kerrossänkystä punaiseen kulmaan oli pitkä penkki, joka erosi muista pituudeltaan. Kuten liesikuta, tätä kauppaa on perinteisesti pidetty naisten paikkana. Täällä he ompelivat, neuloivat, kehrättiin, kirjailivat ja käsittelivät. Siksi tätä kauppaa kutsuttiin myös naisten kaupaksi.
Etu- (etuseinän) varrella, punaisesta kulmasta liesille, oli lyhyt penkki (se on punainen, edessä). Miehet istuivat siinä perheen aterian aikana. Laivan penkki juoksi etuseinästä liesille. Talvella kanoja pidettiin tämän penkin alla, joka oli peitetty tankoilla. Ja lopuksi takan takana, oven luona, oli kutnaja-kauppa. Sen päälle laitettiin vesiämpärit.

Punaisessa kulmassa, lähelle yhtyviä penkkejä (pitkiä ja lyhyitä), he aina kattavat pöydän. Pöytä on aina ollut muodoltaan suorakaiteen muotoinen tehokkaalla alustalla. Pöytälevyä kunnioitettiin "Jumalan kämmenenä", joka antoi leipää. Siksi pöytään koputtamista pidettiin syntinä. Ihmiset sanoivat: "Leipä on pöydällä, joten pöytä on valtaistuin, eikä pala leipää - joten pöytä on lauta."

Pöytä peitettiin pöytäliinalla. Talonpoikaismajassa pöytäliinoja valmistettiin kotikudotusta kankaasta, sekä yksinkertaisesta sileästä kudotusta että väärinkudonnan ja monisäikeisen kudoksen tekniikalla. Päivittäiset pöytäliinat ommeltiin kahdesta kirjavasta paneelista, yleensä ruudullisista kuvioista (värit ovat mitä monipuolisimmat) tai vain karkeasta kankaasta. Tällaista pöytäliinaa käytettiin pöydän peittämiseen päivällisen aikana, ja aterian jälkeen joko poistettiin tai peitettiin sillä pöydälle jäänyt leipä. Juhlapöytäliinat erottuivat kankaan parhaasta laadusta, sellaisista lisäyksityiskohdista kuin pitsiompeleet kahden paneelin välissä, tupsut, pitsi tai hapsut ympärysmitan ympärillä sekä kuvio kankaassa.

Kaikki merkittävät perhetapahtumat tapahtuivat punaisessa nurkassa. Täällä morsian lunastettiin, täältä hänet vietiin kirkkoon häihin, sulhanen talossa hänet vietiin heti myös punaiseen nurkkaan. Sadonkorjuun aikana ensimmäinen ja viimeinen nippu asetettiin juhlallisesti punaiseen nurkkaan. Mökin rakentamisen aikana, jos onnenkolikot laitettiin ensimmäisen kruunun kulmien alle, niin suurin sijoitettiin punaisen kulman alle. He ovat aina yrittäneet sisustaa tämän kotan kulman ja pitää sen puhtaana. Jo nimi "punainen" tarkoittaa "kaunis", "kevyt". Se on talon kunniallisin paikka. Perinteisen etiketin mukaan mökille saapunut henkilö sai mennä sinne vain omistajien erityisestä kutsusta.

Tupaan saapuvat kääntyivät ensin punaiseen kulmaan ja tekivät ristinmerkin. Venäläinen sananlasku sanoo: "Ensimmäinen kumarrus on Jumalalle, toinen on omistajalle ja emännälle, kolmas on kaikille hyville ihmisille."

Paikka pöydän ääressä punaisessa kulmassa ikonien alla oli kunniallisin: omistaja tai kunniavieras istui täällä. "Punaiselle vieraalle - punainen paikka." Jokainen perheenjäsen tiesi paikkansa pöydässä. Omistajan vanhin poika istui isän oikealla puolella, toinen poika - vasemmalla, kolmas - vanhemman veljen vieressä jne. "Jokainen kriketti tuntee kuusi." Emäntäin paikka on pöydän ääressä pöydän päässä naisen kutin ja kiukaan puolelta - hän on kotitemppelin pappitar. Hän kommunikoi kiukaan ja uunin tulen kanssa, käynnistää taikinan, laittaa taikinan liedelle, ottaa sen leiväksi muuttuneena.

Penkkien lisäksi kolassa oli siirrettävät sivupenkit. Istuinta penkillä pidettiin arvokkaampana kuin penkillä; Vieras saattoi arvioida isäntien suhtautumista häneen sen perusteella. Missä hän istui - penkillä tai penkillä.
Penkit peitettiin yleensä erityisellä kankaalla - puolimyymälällä. Ja yleensä, koko kota siivotaan kotitalouskudontatarvikkeilla: sängyt ja kiukaan takka peitetään värillisillä verhoilla, ikkunoissa on verhot kotikudotusta musliinista, lattialla on monivärisiä mattoja. Ikkunalaudat on koristeltu pelargonioilla, jotka ovat talonpojan sydämelle rakkaita.

Seinän ja uunin takaosan tai sivun välissä oli leivinuuni. Lieden takana hevosvaljaita säilytettiin siellä, jos sivussa, niin yleensä keittiövälineet.

Kiukaan toiselle puolelle, sisäänkäynnin oven viereen, kiinnitettiin golbet - kiukaan erityinen puinen jatke, jonka portaat menivät alas kellariin (maan alle), missä tarvikkeet säilytettiin. Golbetit toimivat myös lepopaikkana, erityisesti vanhoille ja pienille. Paikoin korkea pää korvattiin laatikolla - "ansalla", 30 senttimetriä korkealla lattiasta, liukuvalla kannella, jossa voi myös nukkua. Ajan myötä laskeutuminen kellariin siirtyi uunin suuaukon eteen ja sinne oli mahdollista päästä lattiassa olevan reiän kautta. Liesinurkkaa pidettiin brownien – tulisijan pitäjän – elinympäristönä.

XIX vuosisadan puolivälistä. Talonpoika-asunnossa, erityisesti varakkaiden talonpoikien keskuudessa, ilmestyy seremoniallinen olohuone - ylähuone. Ylähuone voisi olla kesähuone, ympärivuotiskäytössä sitä lämmitettiin hollantilaisella uunilla. Ylähuoneissa oli pääsääntöisesti värikkäämpi sisustus kuin kota. Huoneiden sisustuksessa käytettiin tuoleja, sänkyjä ja arkkujen liukumäkiä.

Vuosisatoja kehittynyt talonpoikatalon sisustus on paras esimerkki mukavuuden ja kauneuden yhdistelmästä. Täällä ei ole mitään ylimääräistä ja kaikki on paikoillaan, kaikki on käsillä. Talonpoikatalon pääkriteeri oli mukavuus, jotta ihminen voisi asua, työskennellä ja levätä siinä. Majan rakentamisessa ei kuitenkaan voi olla huomaamatta venäläisille ominaista kauneuden tarvetta.
Venäläisen majan sisustusta hallitsee vaakasuora kalusterytmi (penkit, hyllyt, hyllyt), sisustusta yhdistää yksi materiaali, puusepän tekniikat. Puun luonnollinen väri säilyi. Johtava värimaailma oli kultainen okra (mökin seinät, huonekalut, astiat, ruokailuvälineet) ja valkoiset ja punaiset värit (pyyhkeet ikoneissa olivat valkoisia, punainen kimalteli pienissä täplissä vaatteissa, pyyhkeissä, kasveissa ikkunoissa, vuonna taloustarvikkeiden maalaus) ...

Oppitunnin aihe: "Venäläisen kotan sisämaailma"

Luokka– 5

Oppitunnin tavoitteet:

aihe UUD: Vertaa ja nimeä talonpoikaitalon asuinympäristön järjestelyn rakentavia koriste-elementtejä. Tunnistaa ja selittää perinteisten elinympäristöjen viisautta. Vertaa ja verrata venäläisten talonpoika-asuntojen sisätiloja etelä- ja pohjoisosissa, löytää niistä omituisia piirteitä. Luo väriyhdistelmä kotan sisätilasta.

metasubject UUD:

kognitiivinen UUD:

Hallitse luovan näkemyksen taito taiteilijan näkökulmasta, ts. kyky vertailla, analysoida, korostaa tärkeintä, yleistää;

Pyri hallitsemaan uusia tietoja ja taitoja, saavuttamaan korkeampia ja omaperäisempiä luovia tuloksia.

kommunikatiivinen UUD:

Hallitse kyky käydä vuoropuhelua, jakaa tehtäviä ja rooleja luovan työn suoritusprosessissa;

Käytä tietotekniikan työkaluja erilaisten opetus- ja luovien tehtävien ratkaisemiseen lisäkuvamateriaalin etsimisen prosessissa, yksittäisten maalausharjoitusten luovien projektien toteuttamisessa.

säännösten mukaiset ECD:t:

Pystyy suunnittelemaan ja osaavasti toteuttamaan koulutustoimintaa tehtävän mukaisesti,

Etsi vaihtoehtoja erilaisten taiteellisten ja luovien tehtävien ratkaisemiseen;

Pystyä rationaalisesti rakentamaan itsenäistä luovaa toimintaa,

Osaa järjestää luokkahuoneen.

henkilökohtainen UUD:

Kunnioita kansantaiteen kulttuuria;

Ymmärtää kulttuurin ja taiteen roolin ihmisen elämässä;

Pystyy tarkkailemaan ja fantasioimaan samalla kun luot kuviollisia muotoja;

Kykenee tekemään yhteistyötä toverien kanssa yhteisen toiminnan prosessissa, korreloimaan oman osuutensa työstä yleisideaan;

Pystyy keskustelemaan ja analysoimaan omaa taiteellista toimintaa ja luokkatovereiden töitä tietyn aiheen luovien tehtävien näkökulmasta, sisällön ja ilmaisukeinojen näkökulmasta

Oppitunnin tyyppi: perinteinen

Varusteet ja materiaalit:

Opettajalle

Esitys "Venäläisen kotan sisämaailma" (diat venäläisen kiukaan kuvalla, "punainen kulma", "liesinurkkaus", talousvälineet).

Multimediaprojektori

Tietokone

Opiskelijoille:

Guassi maalit

Akvarellimaalit

Harjat nro 2,4,6

A3 paperia

Lyijykynä

Pyyhekumi

Purkki vettä varten

Lautasliinat

Näköalue: opettajan esitys "Venäläisen kotan sisämaailma" (diat venäläisen kiukaan kuvalla, "punainen kulma", "liesinurkkaus", talousvälineet).

Kirjallinen rivi: runoja, satuja.

Musiikki rivi: kansanmelodioita - lyyrisiä, venäläisiä kansanlauluja.

TUNTISUUNNITELMA

1. Organisaatiohetki (1 min.)

2. Motivaatio oppimiseen (10 min.)

3. Tiedon toteutus (10 min.)

4. Liikunta (3 min.)

5. Kokemusten realisointi ZUN:n vahvistamisvaiheessa. (15 minuuttia.)

6. Oppitunnin yhteenveto. Aktiivisuuden ja mielialan heijastus (5 min.)

7. Kotitehtävät (1 min)

TUTKIEN AIKANA

1. Organisatorinen hetki(opettajan tervehdys, oppitunnin valmiuden tarkistaminen)

2. Motivaatio oppimistoimintaan

Dia 2 Opettaja lukee säerivejä (lyyrinen kansansävelmä soi hiljaa)

Tässä on kota edessäsi

Ikään kuin katsoisimme maalattua,

Koputtaa portille

Ja astu sisään portista.

Opettaja... Kaverit, mennään portin läpi. Katsotaanpa kota tarkasti ja muistetaan, mistä koriste-elementeistä venäläinen kota koostuu.

Lapset nimeävät ja näyttävät dialla venäläismajan elementtejä työkirjan muistiinpanojen avulla.

Opettaja... Hyvin tehty! Olet oppinut edellisen oppitunnin materiaalin hyvin.

No, kuuntele nyt runoa huolellisesti ja muotoile tämän päivän oppituntimme aihe ja tavoitteet .

Opettaja lukee runon venäläisen kansanmelodian taustalla.

Hämärässä ikkunalla Lamppu loistaa yön hämärässä: Heikko valo jäätyy kokonaan, Sitten se suihkuttaa seinät vapisevalla valolla. Uusi valo on siististi siivottu: Ikkunan verho valkenee pimeässä; Lattia on tasaisesti kuorittu; katto on tasainen; Hajottava liesi jäi nurkkaan. Seinillä - muotoiltu isoisän hyvyydellä, Kapea penkki matolla peitetty, Maalatut vanteet liukutuolilla Ja kaiverrettu sänky, jossa värillinen katos.

Lapset muotoilevat itsenäisesti oppitunnin aiheen, tavoitteen, koulutustehtävän, olettavat tekojaan.

Opettaja. Aivan oikein, tänään puhumme venäläisen majan sisäisestä maailmasta, esineistä, jotka ovat venäläisen talonpojan asunnossa.

3. Tietojen päivittäminen

Opettaja. Edellisellä oppitunnilla opimme, kuinka paljon vaivaa ja taitoa esi-isämme käyttivät kotinsa rakentamiseen. Mutta hirsitalo pysyy hirsitalona riippumatta siitä, kuinka rikkailla koristeilla se on koristeltu. Hänestä tulee koti vasta kun tulisijan lämpö lämmittää häntä.

Menemme kuistille ja menemme taloon. Kaverit, matkamme aikana, älä unohda tehdä muistiinpanoja uusista sanoista, jotka liittyvät oppitunnin aiheeseen työkirjaasi.

Dia 3. Jokaisen talonpojan talon pääosa oli huone, jossa oli liesi. Hän antoi nimen koko rakennukselle - "kota". "Talonpoika arvasi, hän laittoi kotan uuniin", sanoo venäläinen sananlasku. Todella, leipoa- talonpojan talon sielu. Hän on sekä sairaanhoitaja että juoja ja kehon lämmittäjä. Ei ole kota ilman liesi. Itse sana "mökki" tulee muinaisesta "isba", "lähde". Aluksi kota kutsuttiin talon lämmitetyksi osaksi.

Dia 4. Ajan myötä venäläinen liesi on hankkinut paljon käteviä laitteita. Esimerkiksi, kuuden hyllyn uunin suuaukon (reiän) eteen, jossa emäntä saattoi pitää kypsennetyn ruoan lämpimänä. Pylväällä haravoitiin kuumat hiilet sivulle seuraavaa sytytystä varten.

Dia 5. Uunin sivuseinässä, matala kamiinat, jossa yleensä kuivattiin märät lapaset, taskulamppu.

Dia 6. Lämmin edunvalvonta siipikarjaa pidettiin talvella.

Liesiin liittyy paljon mielenkiintoisia legendoja ja kansantapoja. Takan takana uskottiin asuneen brownie, tulisijan pitäjä. Parittelun aikana morsian piilotettiin perinteisesti kiukaan taakse.

Venäläisissä kansantarinoissa liesi mainitaan usein, ja se liittyy yleensä luontaisesti päähenkilöön. Muistellaanpa näitä tarinoita.

Kaverit muistavat: Emelya - "Hauen käskystä"; Ilja Muromets; Piparkakku-ukko; "Hanhet-joutsenet", Baba Yaga kaikissa tarinoissa makasi liedellä jne. Dia 7.

Dia 8. Kiukaan sijainti määritti kotan ulkoasun. Se sijoitettiin yleensä sisäänkäynnin oikealle tai vasemmalle puolelle kulmaan. Tulipesän suua vastapäätä olevaa kulmaa otettiin huomioon emännän työpaikka. Kaikki täällä oli mukautettu ruoanlaittoon. He seisoivat uunin vieressä pokeri, grab, pomelo, puinen lapio... Lähellä - survin laasti ja käsimylly.

Arvataan yhdessä, mitä he tarjosivat.

Täällä taas sadut auttavat meitä, tai kenties matkanne isoäidin luo, jossa monet näistä esineistä ovat käytössä tähän päivään asti.

Dia 9 . Ne roikkuivat aina uunin vieressä pyyhe ja pesuteline- savikannu, jossa kaksi tyhjennysputkea sivuilla. Siellä oli puinen amme likaiselle vedelle. Seinien hyllyillä oli yksinkertaisia ​​talonpoikaruokia: kattilat, kauhat, kupit, kulhot, lusikat. Talon omistaja itse teki ne pääsääntöisesti puusta. Siellä oli talonpoika-asunto ja paljon pajuvälineitä - koreja, koreja, laatikoita.

Dia 10. Kunniapaikka kolassa - "Punainen nurkka"- sijaitsee vinosti uunista. Erityisellä hyllyllä oli kuvakkeita, ikonilamppu paloi. Kaikki talonpojat olivat ennen vanhaan uskovia. Sana "talonpoika" tulee sanasta "kristity". Tärkeä vieras, joka astui kotaan, kynnyksellä, ensinnäkin silmillään löysi punaisen kulman, otti hatun pois, teki ristinmerkin kolme kertaa ja kumarsi kuvien edessä ja vasta sitten tervehti omistajat. Rakkaimmat vieraat istuivat punaisessa nurkassa ja häiden aikana - nuorin. Tavallisina päivinä perheen pää istui täällä ruokapöydässä.

Dia 11. Takaa vastapäätä oleva kulma oven vasemmalla tai oikealla puolella oli omistajan työpaikka Talot. Siellä oli myös penkki, jolla hän nukkui. Sen alla, laatikossa, oli työkalu. Täällä talonpoika harjoitti käsitöitä ja pieniä korjauksia.

Dia 12. Kotassa ei ollut paljon huonekaluja, eikä se eronnut lajikkeelta - pöytä, penkit, penkit, lipastot, astiastohyllyt - siinä varmaan kaikki. (Meille tutut vaatekaapit, tuolit, sängyt ilmestyivät kylään vasta 1800-luvulla.) Kodan päähuonekaluksi katsottiin ruokapöytä. Hän seisoi punaisessa nurkassa. Joka päivä tiettyyn aikaan koko talonpoikaperhe kokoontui syömään pöytään. Seiniä pitkin oli leveä kauppoja... He istuivat ja nukkuivat niiden päällä. Tiedätkö miten ne erosivat penkit? Penkit olivat tiukasti kiinni seinissä ja penkkejä voitiin siirtää vapaasti paikasta toiseen.

Dia 13. Talonpojat pitivät vaatteensa sisällä arkut. Mitä enemmän vaurautta perheessä on, sitä enemmän arkkuja on mökissä. Ne tehtiin puusta, verhoiltu rautanauhalla lujuuden vuoksi. Melko usein lukoihin tehtiin fiksuja upotuslukkoja. Jos tyttö varttui talonpoikaperheessä, niin varhaisesta iästä lähtien hänelle kerättiin myötäjäiset erilliseen arkkuun. Yhdessä tämän arkun kanssa hän muutti häiden jälkeen miehensä taloon.

Vahvistettu katon alla puolimadot astioiden kanssa ja he järjestivät uunin luona

puulattia - polati, nukkui niiden päällä. Tapaamisen aikana tai

lapset kiipesivät sinne ja katselivat uteliaasti kaikkea

mitä mökissä tapahtuu.

Dia 15. Merkittävällä paikalla kolassa oli puinen kutoma -

ylittää, siihen naiset kutoivat. Sen yksittäiset osat oli usein koristeltu

pyöreät ruusukkeet - auringon merkkejä, samoin kuin veistoksellisia

kuvia hevosista.

Dia 16. Tyylikäs vastasyntyneelle kehto.

Heilutellen pehmeästi hän tuuditti vauvan melodiseen lauluun

talonpojat.

Dia 17. Rainbow-kotikudotut matot venytettynä lattialle.

Ne näyttivät todella tieltä, joka hiipii maata pitkin.

Dia 18. Monissa pohjoisissa kylissä sekä Siperiassa, Uralilla,

Altaissa on säilynyt taloja, joissa on maalattu sisätilat. Joskus näyttää siltä

että koko maailma on vanhassa talossa: puita ja yrttejä, lintuja ja

eläimet, maalliset ja taivaalliset, näkyvät ja näkymätön.

5. Liikuntakasvatus

Dia 19, 20

Olen sateenkaaren kaarella Kädet ylös ja sivuille.

En voi katsoa ympärilleni. Pudista päätämme

vasen oikea.

Silta taivaasta maan päälle Pyöreä liike oikealla kädellä

Hämmästyttävä kauneus. Vasemman käden pyörivä liike

Kävelen sillan yli Portaat paikoillaan

Hajota pilvet taivaalla. Siirrä käsiäsi ylös, sivuille ja alas.

Löydän polkuja aurinkoon Portaat paikoillaan.

Pelaan käsiäni hänen kanssaan. Taputa käsiäsi.

Ja sitten menen uudestaan Portaat paikoillaan.

Kävelen sateenkaaren päällä.

6. Kokemusten realisointi ZUNin vahvistamisvaiheessa

1. Itsenäinen työ. Pienryhmätyöskentely sävellyksen yksityiskohtien parissa.

Taiteellisen tehtävän asettaminen venäläisen kotan sisustukseen. Roolien jakautuminen ryhmissä

Opettaja... Kaverit, yritetään luoda malli venäläisen kotan sisustuksesta tämän päivän oppitunnilla. Tätä varten jaamme 2 3 hengen ryhmään.

Jaa tehtävät ryhmässäsi työpöydälläsi olevien ohjeiden mukaan (Liite #1).

Ohje.

1. Jokaisessa ryhmässä sinun on määritettävä roolit:

informatiikka (valitsee vihkoon kirjoitetut termit valitun työn suorittamiseksi, reflektoinnin valmistelu oppitunnin tuloksista)

taiteilija (vastaava roolien jakaja teoksen taiteellisen ja ilmaisullisen suunnittelun puolesta)

puhuja (julkaisee teoksen osastolle ja tekee yhteenvedon taiteellisesta vaiheesta).

2. Tällaisten töiden suorittamiseksi sinun on työskenneltävä vaiheittain:

johdanto (työinformatiikka)

luova työ (kaikkien osallistujien työ)

tutkimus (sisustukseen sopivien termien, kylttien ja symbolien valinta)

viimeinen (työsi puolustaminen)

Uppoutuminen aiheeseen.

Mökin sisustukseen kuuluvat seuraavat huoneet - punainen kulma, kiuasnurkkaus. Jokainen ryhmä valitsee yhden sisustuksen osista ja suorittaa sen millä tahansa taiteellisella tekniikalla. Kaiutin suojelee teosta "Russian hut" kommentoimalla väriä ja teknistä ratkaisua.

2. Teoksen "Venäjän kota" arviointi ja puolustaminen

Tulokset julkaisee puhuja ja kommentoi väriä ja teknistä ratkaisua. Kaikki muut analysoivat esittelijän työtä, osoittavat virheet ja kiinnittävät huomiota suorituksen tarkkuuteen. Näin arviointi etenee. Opettaja antaa arvosanat itse.

6. Oppitunnin yhteenveto.

Toiminnan heijastus

Hyvin tehty pojat! Kiinnitä huomiota siihen, millaista luovaa työtä teimme. Jokainen ryhmä työskenteli tehtäväänsä, ja yhdessä he lisäävät toisensa ja muodostavat kokonaisvaltaisen kuvan kotan sisämaailmasta.

Kysymyksiä tietojenkäsittelytieteilijöille:

Mistä kodin esineistä asunnon sisustus koostui?

Miten jokainen pala on koristeltu?

Millainen maku- ja suhteellisuustaju kuvissa on?

(oppilaat kuuntelevat informatiikkaa, vertaavat muistiinpanojaan tietoihin, täydentävät, korjaavat).

Loppujen lopuksi se ei voisi olla toisin. Tämä on kulttuurimme, joka heijastelee kansamme luonnetta, tapoja, tapoja ja perinteitä.

Tunnelman heijastus

Ilmaise mielialaasi taputuksilla .

Dia 21 Erinomainen, ymmärsin kaiken ja olin kiinnostunut

Dia 22 Ok, mutta en ymmärtänyt vähän, ja siinä oli joitain vaikeuksia

Dia 23 En ollut kiinnostunut oppitunnista, olin hyvin väsynyt

7. Kotitehtävät

Poimi havainnollistavaa materiaalia kansanelämän ja työn esineisiin.

Kuvataiteen museotunti №3 5. luokalla.

Aihe: VENÄJÄN SAAREN SISÄMAAILMA.

Kohde: Muodostaa opiskelijoille kuvallisia ajatuksia kotan sisäisen tilan järjestämisestä.

Tehtävät:


  • kehittää kiinnostus ihmisen sisäiseen maailmaan ja kyky empatiaa häneen opiskelijoiden taiteellisen ja luovan toiminnan kautta venäläisen kodin kuviokielen hallitsemisessa.

  • muoto taiteellinen kulttuuri ja tarve jatkuvaan yhteydenpitoon Belgorodin alueen taiteen ja käsityön, paikallisen elämän ja taiteellisten perinteiden kanssa

  • tuoda esille kiinnostusta kansankulttuuriin.

Visuaalinen rivi: Lasten piirustuksia talonpoika-asunnon sisustuksesta koulurahastosta. Didaktinen materiaali: "Venäläisen kotan sisämaailma".

Kirjalliset sarjat: L.Mey "Heikossa valossa...",

Ajan järjestäminen. Valmistautuminen oppitunnille. Tunnelmia oppitunnille.

Perustietojen päivittäminen.

Kysymys 1... Millä periaatteilla talonpoikamajan ulkonäkö oli sisustettu?

Kysymys 2... Miksi ihmiset sisustivat kotinsa?

Kysymys 3... Mihin talonpojat vertasivat taloaan?

Vastaus. Mökin pääty on otsa, etuosa on kasvot, ikkunat ovat silmät. Pilkottu kota on malli maailmasta - yhdistelmä kolmesta kosmisesta elementistä - taivaasta, maasta ja alamaailmasta.

Johtopäätös.

Verbillä, kukkarolla ja baarilla
Talo rakennettiin veistetyllä kuistilla,
Tarkoituksella talonpojan maku,
Ja jokaisella omat kasvonsa.

V. Fedotov

Uuden tiedon muodostuminen.

Venäläinen kota ... Tunnemme jo kotan koriste-elementtien kuvion ja sen suunnittelun:

Mutta mennään, pojat, talonpoikataloon, joka on esitelty koulumme museossa. Se luotiin uudelleen koulumme opettajien ja oppilaiden ponnisteluilla monta vuotta sitten. Tärkeä rooli sisustussuunnittelussa oli L. Meijan runolla "Hämmässä valossa..."

Opiskelija lukee oppikirjasta (sivu 30):

Matalassa huoneessa, jossa ikkunaikkuna.
Lamppu loistaa yön hämärässä:
Heikko valo jäätyy kokonaan,
Se suihkuttaa seinät vapisevalla valolla.
Uusi valo on siististi siivottu:
Ikkunan verho valkenee pimeässä;
Lattia on tasaisesti kuorittu; katto on tasainen;
Hajottava liesi jäi nurkkaan.
Seinillä - muotoilu isoisän hyvyydellä,
Kapea penkki, joka on peitetty matolla
Maalattu kirjontarengas liukutuolilla.
Ja kaiverrettu sänky, jossa on värillinen katos.

L. toukokuuta

Opettaja. Asuntoja järjestäessään ihmiset eivät unohtaneet luonnossa vallitsevaa järjestystä - harmonista ja täydellistä.

Katto on taivas, lattia on maa, maanalainen on alamaailma, ikkunat ovat valoisia.

Käveli katon alla hyllyt - polavoshniki... Niissä sijaitsi talonpoika-astiat. Astiat olivat yleensä puisia tai saviastioita. Ja uunin lähellä vahvistettiin puulattia - lattia. Nukuimme sängyillä.

Vastasyntyneille kattoon ripustettiin tyylikäs kota kehto... Teline kiinnitettiin joustavaan tankoon mattoon.

Lattia - maata peitetty kotikudotuilla matoilla. Polut lähetettiin ovesta etuikkunoihin. Ne olivat kuvaannollinen ilmaus polkutien ideasta.

Ikkuna-silmä oli kotielämän yhteys suureen maailmaan, valkoiseen valoon ja ulkomaailmaan.

He käyttivät mökin valaisemiseen illalla sirpale tai petrolilamppu... Kerosiinilamppu ripustettiin kattoon tai asetettiin pöydälle.

Yksinkertainen talonpoikatalo koostui yhdestä suuresta huoneesta, joka oli ehdollisesti jaettu kahteen pääkeskukseen - henkiseen ja aineelliseen.

Allamateriaaliakeskusta ymmärrämme kehollemme, terveydellemme ja hyvinvoinnillemme tarkoitettujen esineiden maailman. Talonpoikatalossa kaiken tämän lähde oli leipoa- sairaanhoitaja, suojelija kylmältä, parantaja sairauksilta.

"Mikä on uunissa - kaikki ovat miekkoja pöydällä", sanoo venäläinen sananlasku.

Kysymys. Ja mitä siinä on. Mitä voit "heittää" pöydälle?

Opiskelijoiden vastauksia.

Opettaja. Sen päällä voit kuivattaa ruokaa tulevaa käyttöä varten - esimerkiksi sieniä (tai voit kuivata huopakengät talvikävelyn jälkeen). Liedellä oli mahdollista "lämmittää vanhusten luita" - tätä varten se oli varustettu liesi penkki... Oli jopa mahdollista pestä uunissa. Kiinnitä huomiota yksittäisiin yksityiskohtiin ja uunin muotoon. Uunin suuaukon eteen järjestettiin pylväs, jonka päälle asetettiin valurauta... Pieniä syvennyksiä uunin seinissä käytettiin polttimen kuivaamiseen tai talvella lapasien kuivaamiseen. Tangon alla, kiukaan pohjassa, näkyy syvennys polttopuiden varastointia varten.

Lieden upokas (holvattu keittokammio) voitiin lämmittää 200 asteeseen, ja tämä on erittäin korkea lämpötila - vesihän kiehuu jo 100 astetta. Leipurit tietävät, että juuri tämä lämpötila vaaditaan leivän paistamiseen. Venäläisen keittiön asiantuntijat lisäävät, että esilämmitetty upokas pitää lämpimänä tuntikausia, mikä tarkoittaa, että siinä voi "hukkua" maitoa, keittää murenevaa puuroa, keittää paistia.Venäläisessä uunissa valmistetun ruoan maku ei unohdu.

Uunin suulla on rautaa otteita jolla laitetaan uuniin ja otetaan valurauta uunista. Ja myös lähellä on pokeri ja lapio leivän leivontaan.

Punainen kulma(edessä, iso, pyhä) - kaakkoon. Idän kanssa yhdisti ajatus paratiisista, autuasta onnesta, elämää antavasta valosta ja toivosta; itään he kääntyivät rukouksilla, loitsuilla, salaliitoilla. Paljon liittyy epiteettiin "punainen". Muista, neiti on punainen... Punainen penkki, punaiset ikkunat, punainen kulma.

Punainen tarkoittaa kaunista, vastuullista. Punaisessa nurkassa oli pyhäkkö, joka oli koristeltu kuivilla lääkeyrteillä, lomapäivinä lumivalkoisilla kirjailu- ja pitsipyyhkeillä. Punainen kulma edusti aamunkoittoa. Tässä kotan osassa tapahtui tärkeitä tapahtumia perheen elämässä, rakkaimmat vieraat istuivat punaisessa nurkassa, punaisella penkillä pöydän ääressä.

Yksinkertainen talonpoikakota, ja kuinka paljon viisautta ja merkitystä se on imenyt itsessään! Kodan sisustus on yhtä korkea taide kuin kaikki lahjakkaiden venäläisten luoma.

Opettaja. Mennään luokkahuoneeseen ja jatketaan opetusta. (Yksi liikuntakasvatuksen muodoista).

Avaa harjoituskirjat ja oppikirja sivulle 30. Kirjoita oppitunnin aihe muistiin ja katso valokuvat sivuilta 31-34.

Harjoittele: Kirjoita muistikirjaan venäläisen majan sisäisen maailman tärkeimmät taloustavarat.

Käytännön työ.

Harjoittele: Piirrä fragmentti kotan sisustuksesta tärkeimpien taloustavaroiden kanssa.

Vaihtoehdot ja kuvien sarja talonpojan sisustuksesta esitetään didaktisissa korteissa, jotka sijaitsevat pöydilläsi.

Opettaja piirtää taululle yhden talonpoikaisen sisustuksen kompositioratkaisun vaihtoehdoista: kuvan etuseinän kulmasta kahdella vierekkäisellä sivuseinällä. Sopii sisätilaan (valinnainen) liesi, penkki jne. Sitten hän kiinnittää opiskelijoiden huomion aiempien vuosien lasten piirustusten näyttelyyn tästä aiheesta.

Opiskelijoiden itsenäinen työskentely. Opettaja tarkistaa muistivihkojen merkinnät.

Oppitunnin yhteenveto.

Opiskelijoiden töiden analysointi ja arviointi albumissa ja vihkoissa.

Kotitehtävät: värillinen toteutus ("tukiviivan" laatiminen, kalusteiden ja taloustavaroiden toteutus). Poimi kuvituksia tai valokuvia talonpojan elämän esineistä. Lue teksti sivuilta 30-35.

Venäläisen kotan punainen kulma

Venäläisen kotan sisustus

Luokka: 5

Oppitunnin esittely


























Takaisin eteenpäin

Huomio! Diojen esikatselut ovat vain tiedoksi, eivätkä ne välttämättä edusta kaikkia esitysvaihtoehtoja. Jos olet kiinnostunut tästä työstä, lataa täysversio.

Luokka- 5 yleissivistävää koulutusta

Oppitunnin tarkoitus:(Dia 2)

  • luovan ja kognitiivisen toiminnan kehittäminen;
  • käytännön taitojen muodostuminen pienessä tiimissä (ryhmässä) työskentelyyn;
  • edun ja kauneuden yhtenäisyyden käsitteen muodostuminen kodin sisustuksessa ja kansallisen elämän esineissä;
  • kasvatus rakkaudesta isänmaata ja kansankulttuuria kohtaan.

Oppitunnin tyyppi - oppitunti taitojen ja kykyjen muodostumisesta.

Varusteet ja materiaalit

Opettajalle: (visuaalinen viiva)

  • kuvat, jotka kuvaavat venäläisen uunin elementtejä, "punaista kulmaa", "ylähuonetta", "uuninurkkaa", taloustarvikkeita;
  • esimerkkejä talonpoika-asunnon sisustuksista;
  • multimediaprojektori (esitys).

Kirjalliset sarjat: runoja, satuja.

Musiikkivalikoima: kansanmusiikkia, venäläisiä kansanlauluja.

Opiskelijoille (taidemateriaalit) - guassi, paperi (valkoinen ja värillinen), liima, sakset, pahvilaatikko, erilaisia ​​materiaaleja.

Tuntisuunnitelma 1

  1. Keskustelu venäläisen kotan sisustuksesta.
  2. Taiteellisen tehtävän selvitys.
  3. Materiaalien itsevalinta työhön.

Tuntisuunnitelma 2

  1. Ryhmien muodostaminen.
  2. Taiteellisen tehtävän asettaminen venäläisen kotan sisustuksen toteuttamiseksi.
  3. Pienryhmätyöskentely.
  4. Yhteenveto.

Tuntien aikana

Ajan järjestäminen.

Lapset istuvat työpöydän ääressä jaettuna 4 ryhmään. Venäläinen kansanmusiikki soi. Opettaja lukee runoutta musiikin taustalla. (Dia 3)

Tässä on venäläinen mökki...
Keskellä on pöytä, uuni, kuva,
Kehto - lapsenvahti
Samovaaria ja rautaa, iso arkku seinää vasten.

Opettajan keskustelu.

Mistä arvelet tänään puhuttavan oppitunnilla? (mökin sisäisestä maailmasta).

Näyttöön tulee otsikko VENÄJÄ MAKSUT. (Dia 4)

Kuvittele, että olemme kanssasi todellisessa venäläisessä mökissä. Mieti venäläisen kotan sisäistä maailmaa.

Kuinka paljon mielenkiintoisia ja viisaita asioita venäläinen mökki on "imennyt"! Venäläisen talon sisämaailma oli erityinen, ainutlaatuinen. Sitä täyttävillä taloustavaroilla oli tietty rooli ihmisten elämässä.

Talonpoikaisasunnossa oli häkki, kota, katos, ylähuone, kellari ja vaatekaappi. Pääolohuone on kota, jossa on venäläinen takka. (Dia 5)

Venäjällä kota alkoi kuistilla, joka "vihoitti" vieraita astumaan taloon.(Dia 6) Jokaisessa talossa oli aina kauppa. Penkit ja penkit olivat erilaisia. Kauppa sijaitsi useimmiten seinän varrella ja seisoi liikkumattomana. (dia 7)

Penkillä sen sijaan oli jalat, ja sitä oli helppo siirtää. Jos talon omistaja istui vieraan penkille, sitä pidettiin perheen kunnioituksena. Joten vieras saattoi arvioida isännän asenteen häntä kohtaan.

Valkoinen vanha nainen istuu yhdessä paikassa,
Älä järjestele kulmasta toiseen äläkä vedä ulos kotasta (uunista). (Dia 8, 9)

Ja mitä rituaaleja ja tapoja liitettiin liesiin Venäjällä? (dia 10)

Takan takana uskottiin asuneen brownie, tulisijan pitäjä. Parittelun aikana morsian piilotettiin perinteisesti kiukaan taakse.

Todellakin, liesi on talonpoikatalon sielu. Hän on sekä sairaanhoitaja että juoja ja kehon lämmittäjä. Ei ole kota ilman liesi.

Ajan myötä venäläinen liesi on hankkinut paljon käteviä laitteita. Esimerkiksi uunin suuaukon edessä kuusihyllyinen hylly, jolla emäntä saattoi pitää kypsennetyn ruoan lämpimänä (Dia 11) Uuni sijoitettiin yleensä sisäänkäynnin oikealle tai vasemmalle puolelle kulmaan. Uunin suua vastapäätä olevaa kulmaa pidettiin emännän työpaikkana (Dia 12) Kaikki täällä oli mukautettu ruoanlaittoon. Lieden ääressä oli pokeri, koura, pomelo ja puinen lapio. Kiukaan vieressä oli aina pyyhe ja pesuteline - keramiikka, jossa oli kaksi tyhjennysputkea sivuilla. Sen alla oli puinen amme likaiselle vedelle. Seinien hyllyille asetettiin talonpojan ruokia: kattilat, kauhat, kupit, kulhot, lusikat. Talon omistaja itse teki ne pääsääntöisesti puusta.

Kodan kunniapaikka - "punainen kulma" - sijaitsi vinosti uunista, huoneen kauimmaiseen nurkkaan, joten kuvakkeet olivat ensimmäinen asia, jonka sisään astuva näki. Huoneeseen astuessaan kristitty kastettiin ensin ikonien edessä ja kumarsi Jumalalle, ja vasta sitten hän tervehti omistajaa. (Dia 13, 14)

Punainen kulma pidettiin aina puhtaana ja joskus koristeltu kirjailtuilla pyyhkeillä. Rakkaimmat vieraat istuivat punaisessa nurkassa ja häiden aikana - nuorin. Perinteisesti hääpäivänä morsian vietiin häihin punaisesta kulmasta.

Mökissä ei ollut paljoa huonekaluja - pöytä, penkit, arkut, astiastohyllyt - siinä varmaan kaikki.(Meille tutut kaapit, tuolit, sängyt ilmestyivät kylään vasta 1800-luvulla) (dia 15)

Kodan tärkein huonekalu oli ruokapöytä. Hän seisoi punaisessa nurkassa. (dia 16) Tavallisina päivinä perheen pää istui päivällispöydässä. Jokainen perheenjäsen tiesi paikkansa. Talon omistaja istui ikonien alla perheen aterian aikana. Hänen vanhin poikansa sijaitsi isänsä oikealla puolella, toinen poika - vasemmalla, kolmas - vanhemman veljensä vieressä. Avioliiton ikää nuoremmat lapset istuivat etukulmasta julkisivua pitkin kulkevalle penkille. Naiset söivät istuessaan sivupenkeillä tai jakkarailla. Sen ei pitänyt rikkoa talossa kerran vakiintunutta järjestystä, ellei se ollut ehdottoman välttämätöntä. Niitä rikkonut voi saada ankaran rangaistuksen. Arkipäivisin kota näytti melko vaatimattomalta. Siinä ei ollut mitään ylimääräistä: pöytä seisoi ilman pöytäliinaa, seinät olivat ilman koristeita. Kiuasnurkkaan ja hyllyille oli järjestetty arjen välineet. Juhlapäivänä kota muutettiin: pöytä siirrettiin keskelle, peitettiin pöytäliinalla, hyllyille laitettiin juhlavälineet, joita oli aiemmin säilytetty laatikoissa.

Talonpojat pitivät vaatteensa arkuissa. Mitä enemmän vaurautta perheessä on, sitä enemmän arkkuja on mökissä. Ne tehtiin puusta, verhoiltu rautanauhalla lujuuden vuoksi. Arkuissa oli usein nerokkaat kiinnityslukot. Jos tyttö varttui talonpoikaperheessä, niin varhaisesta iästä lähtien hänelle kerättiin myötäjäiset erilliseen arkkuun. (dia 17, 18)

He käyttivät nukkumiseen penkkejä, penkkejä ja arkkuja, joissa oli tasainen kansi. Pikkulapsille oli tarkoitettu ripustettuja kehtoja, kehtoja tai kehtoja, jotka oli koristeltu kaiverruksilla, maalauksilla, tauluissa kuvitetuilla leikkauksilla. Jokaisella perheellä oli oma onnellinen kehto, ja jos ei ollut, se tehtiin rukouksin ja rakkaudella. Ja sitten se siirtyi sukupolvelta toiselle: heti kun vauva kasvoi, se väistyi vastasyntyneelle. (Dia 19, 20)

Talonpoikamajan sisustus oli epätavallisen harmoninen. Kodan sisustus on yhtä kaunis luomus kuin kaikki talonpojan luoma.

Luova tehtävä.

Katsotaan nyt, mitä kuvia toit. Niiden avulla voit keksiä oman kovan sisustuksen.

Toisella oppitunnilla opiskelijat laatikossa, joka on valmisteltu etukäteen asettelua varten (laatikossa poistetaan 2 seinää ja tehdään kulmikas koostumus), he luovat eri materiaaleilla pohjapiirroksen venäläisen kotan sisustuksesta, taloustavaroista ja työvoimaa.

Yhteenveto oppitunnista.

Oppilaat esittelevät töitään. Tuodut lelut voidaan sijoittaa sisätiloihin, jotka toimivat asukkaina.

Oppitunnin aihe: "Venäläisen kotan sisämaailma."

(5. luokan ohjelma B.M. Nemensky)

Oppitunnin tyyppi: yhdistetty(oppitunti uudesta tiedosta ja käytännön työstä)

Oppitunnin tarkoitus:

    Muodostaa opiskelijoille kuvallisia ajatuksia organisaatiosta, kotan sisätilan ja sisustuksen viisasta järjestelystä henkilön toimesta.

    Esittele talonpoika-asunnon sisustuksen käsite, sen piirteet; muodostaa käsitteen henkisestä ja aineellisesta.

Tehtävät:

Koulutuksellinen:

    Jatka opiskelijoiden perehdyttämistä talonpoikien elinoloihin korostaen, että ne ovat pysyneet lähes muuttumattomina vuosisatojen ajan.

    Kiinnitä huomiota talonpoikaismajan maailmaan liittyvien perinteiden ja tapojen rikkauksiin.

    Ottaa opiskelijat mukaan antiikkien etsintään, näyttelyn suunnitteluun, oppitunnin aiheeseen liittyvien sananlaskujen ja sanojen keräämiseen, mikä auttaa lisäämään kiinnostusta aihetta kohtaan ja oppilaiden luovien kykyjen kehittämistä.

    Korosta venäläisten ihmisten omaperäisyyttä, lahjakkuutta, sen yksinkertaisuutta ja syvää henkisyyttä.

Kehitetään:

    Lisää kognitiivista kiinnostusta historiaan.

    Kehitä lasten näköaloja, muistia, oppilaiden huomiokykyä, ajattelua, analysointikykyä.

    Yhteenvetona: asuntokartoittamiseen, mielikuvitukseen ja fantasiaan liittyvät graafiset taidot.

Koulutuksellinen:

    Istuta opiskelijoihin kiinnostus isänmaan historiallista menneisyyttä kohtaan.

    Kouluttaa esteettistä ja taiteellista makua oppimateriaalin havaitsemisprosessissa.

Näköalue: esitys oppitunnin aiheesta, kuvituksia venäläisille saduille, eeposille,

piirustuksia tyhjästä huoneesta.

Musiikki rivi: kansanlauluja.

Varusteet ja materiaalit: siveltimet, maalit, vesipurkki, lyijykynät, A4-arkit, PC, projektori, valkokangas.

Tuntien aikana

1. Organisatorinen hetki. (2 minuuttia)

Opettaja:

Ystäväni, olen erittäin iloinen

Ilmoittaudu ystävälliseen luokkaasi

Ja minulle on jo palkinto

Älykkäiden silmiesi huomio,

Tiedän, että kaikki luokassa ovat neroja

Mutta ilman työtä lahjakkuus ei ole tulevaisuutta varten,

Otetaan siveltimet, maalit

Ja laadimme yhdessä oppitunnin.

Tänään meillä on vieraita Vygonichin alueen kouluista iltapäivätunnilla. Vygoniichin alueella on monia kyliä ja kyliä, joilla on oma historia ja vanhojen talojen julkisivut, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti alkuperäisessä muodossaan.

Kaikki tämä on Isänmaamme historiaa ja kulttuuriperintöä, jota meidän tulee suojella ja säilyttää, muuten meillä ei ole menneisyyttä, eikä ihmisillä, jotka eivät tunne historiaansa ja perinteitään, ole tulevaisuutta.

2. Perustietojen päivittäminen. (5 minuuttia)

DIA numero 1

Opettaja:

Venäläinen kota ... Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun tapasimme hänet tunneillamme ja koulun ulkopuolisissa toimissa, ja jälleen käännymme hänen imagoonsa.

Mitä käsite kylä tai puutalo merkitsee sinulle?

(Maaseutumainen puutalo on talonpoikais-Venäjän kehto. Ihminen, joka tunsi olevansa suojaton kosmisilta voimilta ja elementeiltä, ​​pyrki luomaan oman maailmansa, kotinsa - ystävällisen ja mukavan. Sinun mikrokosmosi, pieni universumi.)

Opettaja:

    Kaverit, muistetaan, millaista maalaistalon rakentaminen on ?? (Tuvan pääty on otsa, julkisivun etuosa on kasvot, katon keskipalkki on patja - Linnunrata, lattia on maa, ikkunat ovat silmät.)

    Mitä maailmanmallia se edustaa? Mitä kota personoi? (Kolmen kosmisen elementin yhdistelmä - taivas, maa ja alamaailma.)

    Miten venäläinen kota rakennettiin? Mikä työkalu?

(Valitettavasti vanhoja puurakenteita on säilynyt harvakseltaan tähän päivään asti. Osa niistä tuhoutui tulipaloissa räjähdysvuosina, toiset eivät säästäneet aikaa. Mutta tiedämme silti, että esi-isämme rakensivat talonsa yhden kirveen avulla . Tällaisessa rakennuksessa ei ole ainuttakaan naulaa. Loppujen lopuksi naulat ruostuvat ja niiden mukana myös puu huononee.)

Opettaja:

Hyvin tehty pojat,

    Olemmeko kaikki mökin ympärillä!?

    Mitä luulet, jos menemme kotaan, mistä voimme puhua ja mitä uutta opimme?

"Talonpoikamajan sisämaailma"

    Tänään oppitunnilla jatkamme tutustumista venäläisen kotan sisäiseen maailmaan, sen sisustukseen ja sisustukseen, vahvistamme tietoa henkilön kovan sisätilan järjestämisestä ja viisasta järjestelystä.

Ja tätä varten tarvitaan taikasanoja - tiivistän kaiken, mitä juuri sanoit kotasta jakeisiin:

Heidän kotimaassaan
Mies asui perheenä kylässä.
Eikä kylä ole yksinkertainen:
Se seisoo vuorella
Kentän lähellä on kultaa
Alhaalta virtaa joki,
Metsän ulkopuolella
Siellä elää karhu, kettu,
Joen varrella on taloja
He katsovat tietä.
Koristelee ne itse
Luontoäiti.
Esitetty mökille
Kuusi- ja mäntymetsä,
Tammi, haapa: mitä voisin -
Luonto antoi kaiken pois.
Katso ympärillesi
Mitä näet, rakas ystävä?
Viisi seinää edessäsi
Ikään kuin katsoisimme maalattua,
Koputtaa portille
Ja astu sisään portista.
Kolme ikkunaa peräkkäin
He katsovat sinua kaiverruksilla.
Kanto koristaa kattoa,
Lempinimellä olet tyhmä.
Kuten hevonen tai lintu
Tavoittelee aurinkoa.
Toli terem, kattohuopatalo
Hän on hyvin sisustettu,

Ja suojassa pahalta.

Mitä mestari leikkasi
Miten hän sisusti talonsa?
Ja lanka ei ole yksinkertainen
Muoto, uritettu,
Harjakatko, lasku,
Tässä on kohokuvioitu kaiverrus,
Hän on laiva.
Ja koriste ei ole yksinkertainen!
Katso sinua, odota:
Näet käärmeen, hunajakennon,
Upeita töitä:
Tässä on kierre, rombi, ketjut,
Ja kauniita lehtiä
Porttien pahojen vartijoiden sijaan,
Leijona katsoo sinua kuin kissa,
Tässä ovat merenneidot, hernelinnut -
Kaikki ovat tärkeitä ja arvokkaita.
On ihme olla lähtemättä!
Mitä meillä on edessämme?
Tule kuistille
Vedä hiljaa renkaasta.
Katso ovea - suoja -
Siellä hevosenkenkä on naulattu

Ovi avautui hieman

Tässä kota avautui meille.
Tulet tästä ovesta,
Pääset heti katokseen.
Katos pitää kylmänä
He eivät pääse tänne.

Opettaja:

Mökissä on sama järjestys kuin luonnossa, kaikki on harmonista ja täydellistä.

Selvitetään mitä venäläisessä mökissä oli.

Sisään astuessamme näemme katon alla SEURAA(hyllyt), niillä sijaitsi talonpoika-astiat: astiat, korit, korit. Astiat olivat yleensä puisia tai saviastioita.

DIA numero 6

Vastasyntyneille kattoon ripustettiin tyylikäs kota LYULKU... Teline kiinnitettiin joustavaan tankoon mattoon.

DIA numero 7

Lattia - maa - peitetty NAISTEN KÄDET- jäljet.

DIA NO.

He käyttivät mökin valaisemiseen illalla LUCINA, joka laitettiin sisään VALOA.

DIA NO.

Talonpoikatalossa LEIPOA oli - sairaanhoitaja, suojelija kylmältä, parantaja sairauksilta. Ei ole sattumaa, että leipominen on yleinen hahmo venäläisissä saduissa.

    Mitä satuja tiedät liesistä?

Mitä on uunissa - kaikki miekat pöydällä”- sanoo venäläinen sananlasku. Liesi ei palvele vain kodin lämmittämiseen, vaan myös ruoanlaittoon. Sen päällä voit kuivattaa ruokaa tulevaa käyttöä varten - esimerkiksi sieniä (tai voit kuivata huopakengät talvikävelyn jälkeen). Liedellä se oli mahdollista "Lämmitä luut”Vanhuksille - tätä varten hän oli varustettu sohvalla. Kiukaan pohjassa näkyy syvennys polttopuiden varastointia varten.Takan takana uskottiin asuneen brownie - tulisijan vartija. Parittelun aikana morsian piilotettiin perinteisesti kiukaan taakse. Venäläinen liesi on koti, paikka, jota ympäröi kunnioitus koko talonpoikaperheelle: se on olemassaolon ja vaurauden lähde.

Kiuas on puhdas paikka, kiukaan ei saa sylkeä ja siinä polttaa roskia. Mökkiin saapunut vieras nojasi ensin kämmenensä liesiä vasten ja antoi näin kunnian talon emännälle ja pyysi brownielta palveluksia.

Uunin suuaukon lähellä on rautakahvat - kupu, jolla laitetaan uuniin ja otetaan valurauta pois uunista. Ja myös lähellä on pokeri ja lapio leivän leivontaan. Lämpö, ​​jota liesi hengitti, oli samanlaista kuin sielun lämpö."

Mökissä, jossa kiuas sytytettiin "mustalla", ei ollut kattoa: savu tuli ulos aivan katon alta olevasta ikkunasta. Tällaisia ​​talonpoikaismajoja kutsuttiin savustettu. Vain rikkailla oli piipullinen liesi ja kattokota. Miksi niin? Savuisessa mökissä kaikki seinät olivat mustia ja savuisia. Osoittautuu, että tällaiset savuiset seinät eivät mätä pidempään, kota voisi palvella sata vuotta ja takka ilman savupiippua "söi" vähemmän polttopuita.

"Arvattuaan talonpojan hän laittoi kotan uuniin"

Halutessaan välittää mielentilansa, henkilö sanoi: "Ihan kuin liesi olisi lämmittänyt."Missä on kodin mukavin paikka? Liedellä:"Älä syötä leipää, älä vain aja sitä uunista."He vannoivat uunin nimeen sanojensa totuuden mukaisesti:"Jos minä valehtelen, niin Jumala varjelkoon ainakin tukehtumasta liesille."He sanovat henkilöstä, joka ei ymmärrä tapahtumista mitään:"Kuin olisin pudonnut liesiltä."

DIAA

Ennen meitä vasemmalla PUNAINEN KULMA talon henkinen keskus. Hengellinen - sanasta "sielu". Se tapahtuu myös oikealla, kaikki riippuu siitä, missä kulmassa takka oli sisäänkäynnin kohdalla - punainen kulma sijaitsi vinosti uunista.

    Miksi tätä nurkkaa kutsutaan punaiseksi? En tiedä ?

    Mitä sana punainen tarkoittaa? Punainen tarkoittaa kaunista, vastuullista. Valaisi aamunkoitto aamulla.

Aluksi talot rakennettiin siten, että tämä talon kulma oli suunnattuKaakko... Idän kanssa yhdisti ajatus paratiisista, autuasta onnesta, elämää antavasta valosta ja toivosta; itään he kääntyivät rukouksilla, loitsuilla, salaliitoilla.

Kuvake aina ripustettu kasvot itään, missä aurinko nousee - ystävällisyyden ruumiillistuma. Tätä sääntöä noudattivat kaikki: olipa kyseessä talonpoikakota, kuninkaalliset kammiot tai kauppiaskartanot. Ongelman tai tulipalon sattuessa kuvake otettiin ensin ulos kotasta.

Kaikki merkittävät perhe-elämän tapahtumat merkittiin punaiseen nurkkaan. Täällä oli katettu pöytä, jonka ääressä pidettiin sekä arkiruokaa että juhlapyhiä ja rituaaleja.

PELI BOYAR

DIA NO.

Yksi aineellisista esineistä oli PÖYTÄ... He kohtelivat pöytää kunnioittavasti ja kutsuivat sitä "Jumalan kämmeneksi", minkä vuoksi lasten oli mahdotonta lyödä pöytää tai kiivetä sen päälle. Seiniä pitkin oli leveä MYYMÄLÄT. Penkit Poikkesi penkeistä siinä, että penkit olivat tiukasti kiinni seinissä ja penkkejä voitiin siirtää vapaasti paikasta toiseen.

DIA numero 12

NAISTEN KULMA

    Kuka vietti eniten aikaa liesillä?

Lieden vastapäätä olevaa kulmaa kutsuttiin niin - naisen kut, naisten nurkka. Täällä emäntä, lähempänä liesi, keitti ruokaa, siellä oli kaappi keittiövälineiden säilyttämiseen - astiat.

Siksi sitä osaa, jossa uuni seisoi, kutsuttiin naaraspuoliskoksi. Siellä emännät kehräsivät ja tekivät käsitöitä.

DIA №13

MIESTEN KULMA

Kauppa oli järjestetty ovesta sivuseinään. KONIK jossa miehet tekivät kotitöitä. Pystysuorassa laatassa kuvattiin usein hevosta, mistä myös nimi. Tämä paikka oli miespuolinen.

Talonpojan tavarat säilytettiin penkin alla. Ja seinällä riippui hevosvaljaat, vaatteet ja asusteet työhön. Miesten puolella oli vielä yksi asia... Se toimi yhtä aikaa kauppana, sänkynä ja tavaroiden varastona.

    Arvatkaapa mistä tässä on kyse?

DIA numero 14

Tottakai se on LAATIKKO... Ajan myötä hän vaihtoi pankot. Kulmassa oli iso arkku vaatteiden säilyttämistä varten. Koruja varten tehtiin arkkuja ja arkkuja. Arkkuja oli eri kokoisia. Pienet arkut, joita ei ollut tarkoitettu istumaan, kutsuttiinarkut . Suuret arkut verhoiltiin rautanauhalla lujuuden vuoksi, ja niistä tehtiin usein lukkoon kannake. Ne oli koristeltu kaiverruksilla, taotuilla metallikuvioilla ja piirustuksilla. Ja he pitivät tavaroita ja koruja arkuissa.

5. Yhteenveto.

Opettaja:

Tänään tutustut talonpoikamajan sisustukseen.

    Jatkaksemme meidän on selvitettävä, mikä on SISÄLTÖ? (Lasten keskustelu sanastaINTERIOR on huoneen sisäkuva, sen sisustus.)

6. Käytännön työ (15 min)

(Turvallisuusohjeet saksilla työskentelemiseen)

Katso, me avasimme leukamme -

Voit laittaa siihen paperia,

Paperi suussamme

Jaettu osiin.

Työ ryhmissä. Kaverit sopivat, että he piirtävät minkä esineen sisustuksesta. Piirustuksen jälkeen ne leikataan ja kiinnitetään aiemmin valmistettuun tyhjän huoneen piirustukseen. (musiikki soi taustalla)

7. Oppitunnin tulosten pohdiskelu.(5 minuuttia)

Lasten valmiiden töiden esittely.
- Hyvät kaverit, kiinnittäkää huomiota siihen, millaista luovaa työtä teimme.

(Tiimit saavat arvosanat arvioimalla toisiaan)

Kysymyksiä uuden aiheen korjaamiseksi:

    Mitä pidettiin kotassa pääasiana?

    Myymälä, joka perustettiin miehille?

    Mitä vaatteiden säilytykseen käytettiin?

    Miten jokainen pala on koristeltu?

Tämä on kulttuurimme, joka heijastelee kansamme luonnetta, tapoja, tapoja ja perinteitä.

8. Kotitehtävät:

Aiheen jatkona löytää tietoa kansanelämän esineistä

Opettaja:

Kirves koputti, lastut lensivät,
Rungot putosivat voihkien,
Oksat ja oksat katkesivat,
Ja hartsipisarat putosivat.

Sitten tukki makasi tukkiin,
Kuisti, laatat, ikkuna.
Luultavasti näin kota leikattiin,
Mutta se oli niin kauan sitten.

Oakum on kuin parta
Tukkien alta kiipeää pohjaan.
Tammilattia on peitetty jälkillä
Katto painui hieman.

Seinällä on useita muotokuvia,
Pyhät kasvot ovat nurkassa.
Punainen nurkka sanovat
Ei saa olla piilossa mökissä.

Tupaan astuva kumarsi,
Katsoin kuvia ristiin,
Ja se haisi paistetulta leivältä,
Ja he odottivat kaalikeittoa uunissa viipyen.

Ja kotan uuni oli pää,
Vain mestari pystyi taittamaan sen.
Tiilestä tiileen, seinän vieressä
Savua nousi savupiipusta.

Tuli paloi, liesi surisi,
Kadulla on lumimyrsky, lumimyrsky.
Ikkuna on kokonaan huurreinen,
Lieden ääressä vartija on pokeri.

Tumma pöytä, sen alla penkki,
Mikä kissa hieroo.
Kerosiiniuunin noki on savua,
Hiipii kattoon purona.

Talonpoikatyö ei ole koskaan helppoa:
Kiristä nyt villa ja kudo sitten niinnekengät,
Ompele uusia vaatteita koko perheelle,
Tietenkin kaikki huolet ovat lukemattomia.

Kota eli täyttä elämää:
Työ, huolet, ilo, suru,
Hänellä oli isänmaata varten,
Luovu pojista, pelastat Venäjän.

Odotin sodasta, mökistä, vanhenemisesta,
Seulotaan sivuttain monta vuotta
Mutta muistaen kaiken sukupolveen asti,
Katsoin heitä ikkunoilla.

Kyllä, Venäjä on voimakas ja yhtenäinen,
Eikä se tullut ulkopuolelta.
Suuri rooli, kiistaton
Kuuluu yksinkertaiseen ISBE:hen.

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat