Sananlaskun merkitys "mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta. Mitä kauempana metsässä, sitä enemmän polttopuuta Mitä kauempana metsässä, sitä enemmän polttopuuta

Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat oppineet huomaamaan joitain ilmiöiden välisiä suhteita ja analysoimaan niitä. Ja vaikka he eivät vielä tarkoittaneet paljoakaan, he löysivät ilmaisunsa erilaisissa sananlaskuissa, sanonnoissa ja sanonnoissa.

Mikä on kansan viisauden rooli ihmisten elämässä

Sananlaskuihin sisältyvät viisaat ajatukset ja neuvot kaikkeen tilanteeseen seuraavat meitä koko elämämme ajan. Ja huolimatta siitä, että jotkut sananlaskut ovat yli sata vuotta vanhoja, ne ovat aina merkityksellisiä, koska elämän peruslait eivät koskaan muutu. On paljon viisaita sanontoja, esimerkiksi: "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta", "se näyttää sileältä, mutta ei makealta hampaalta", "ylistys on pilaa hyvälle kaverille", "asut - näet, odotat - kuulet "jne. Ne kaikki kuvaavat lyhyesti ja selkeästi tiettyjä toimia, suhteita, ilmiöitä ja antavat tärkeitä elämänneuvoja.

"Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta." Sananlaskun merkitys

Jopa muinaisina aikoina, eivätkä edes tietäneet kuinka laskea, ihmiset huomasivat tiettyjä malleja. Mitä enemmän he saavat riistaa metsästyksessä - mitä kauemmin heimo ei kärsi nälästä, sitä kirkkaampi ja pidempi tuli palaa - sitä kuumempi se on luolassa jne. Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta on myös tosiasia. Metsän reunalla kaikki on pääsääntöisesti jo kerätty, ja syvässä säkissä, jonne kenenkään jalka ei ole vielä asettanut jalkaa, polttopuut ovat ilmeisesti näkymättömiä.

Tällä sananlaskulla on kuitenkin paljon syvempi merkitys. Puuta ja polttopuuta ei tarvitse ymmärtää kirjaimellisesti, vain näiden käsitteiden yhdistämisen kautta ihmiset ilmaisivat tiettyjä elämässämme esiintyviä malleja.

Sananlaskussa "mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta" tarkoitetaan: mitä enemmän syvennät mihinkään liiketoimintaan tai hankkeeseen, sitä enemmän "sudenkuoppia" tulee esiin. Tätä ilmaisua voidaan soveltaa moniin käsitteisiin ja tilanteisiin. Esimerkiksi mitä syvemmälle alat tutkia mitä tahansa aihetta, sitä enemmän yksityiskohtia opit siitä. Tai mitä kauemmin kommunikoida henkilön kanssa, sitä paremmin ymmärrät hänen hahmonsa piirteet.

Missä tilanteissa sananlaskua käytetään useimmiten "Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta"

Huolimatta siitä, että sananlaskun merkitys antaa sen soveltaa monissa tilanteissa, sitä käytetään useimmiten odottamattomien vaikeuksien ja komplikaatioiden esiintymisessä missä tahansa aloitetussa liiketoiminnassa. Ei ole mitään, että sananlasku sanoo tarkalleen polttopuista. Kaikki tietävät, että ilmaisu "rikkoa puuta" tarkoittaa "tehdä virhe tekemällä sitä hetken kuumuudessa", toisin sanoen se tulkitaan halveksivalla tavalla.

Tätä sananlaskua ei voida soveltaa vain aloitettuun tapaukseen. "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta" - tämä voidaan sanoa ihmisestä, joka esimerkiksi pettää jatkuvasti muita, ja valhe vetää hänet noidankehään synnyttäen uusia ja uusia valheita. Tai esimerkiksi joku haluaa kiivetä uraportaita ja on valmis mihin tahansa tätä varten. Jos tavoitteensa saavuttamiseksi hän pelaa epärehellistä peliä, niin mitä korkeammalle hän nousee "portaita", sitä epämääräisempiä tekoja hänen on tehtävä.

Johtopäätös

Sananlaskujen ja sanontojen mukana se kuvaa lyhyesti ja ytimekkäästi kaikkia elämän osa-alueita - ihmisten välisiä suhteita, suhtautumista luontoon, inhimillisiä heikkouksia ja muita näkökohtia. Kaikki sananlaskut ja viisaat sanat ovat todellinen aarre, jonka ihmiset ovat keränneet viljaa viljan yli vuosisadan ajan ja välittäneet tuleville sukupolville. Sananlaskujen ja sanontojen perusteella voidaan arvioida eri kulttuureille ominaiset arvot. Tällaisissa lausunnoissa sisältyy visio maailmasta kokonaisuutena ja erilaisista yksityiselämän tilanteista. Sananlaskujen ja sanontojen merkitystä ja roolia yhteiskunnan elämässä on vaikea yliarvioida. Ne ovat esi-isiemme hengellinen perintö, jota meidän on kunnioitettava ja suojeltava.

Viime aikoina Nasha Nivassa on ilmestynyt outoja otsikoita.

En voi uskoa silmiäni!

Loppujen lopuksi "Nasha Niva" ei ole meidän pitkään aikaan. Mutta sellaisen kääriminen on mielelle käsittämätöntä!

Jos kuitenkin otetaan huomioon kuka tilaaa musiikin, ja lisäämme siihen viime kuukausien tapahtumat, kaikki piirretään.

Länsi on vihdoin muuttanut taktiikkaansa. Hän ei enää tarvinnut viimeisen Neuvostoliiton etuvartion tuhoajia. Heidän tehtävänsä on ohi.

Väestön työkerrosten inertian vuoksi uuden idean vaaliresurssi pysyi tietysti samana. Nämä ovat älymystö, opiskelijat ja lukiolaiset.

Oppositio keksi myös "ongelmiemme ja pahuutemme" pääsyyttäjän - se on Putinin Venäjä. Sen päälle, johon kohdistuu sanktioita, voit ripustaa kaikki koirat, alkaen Ivan Julmasta. Kestää.

Nyt - Dubovetsin ehdotuksesta - he lisäsivät hänen seuraansa omituisella tavalla perestroikan ja Neuvostoliiton jälkeisen ajan kiihkeän russofobin - Zenon Poznyakin.

Mikä on uudenlainen lähestymistapa länteen ja sen käsityöläisiin yhteiskunnan rauhan purkamiseen?

Uusi tehtävä on nyt koota sama älymies ja nuoret kavalalla vilkaisulla. Mutta jo ilman radikaalien kansallismielisten tunteiden viljelyä, mutta luomalla älyllisiä alustoja, joissa veljeytyminen venäläisten liberaalien kanssa tulisi normiksi.

Loppujen lopuksi meillä on Cicero kuollut, ja Navalny ja muut näkevät Venäjän täysin.

Luulen, että tästä syystä oppositio muuttui vähitellen venäjäksi.

Juuri tämä tavoite selittää vastavalmistetun kirjallisen diivan Svetlana Aleksievichin outon ulkonäön ja lainausten toistamisen, joka ilmaisi itsensä aivan ehdottomasti:

"Oli mahdotonta tehdä sitä, mitä tein valkovenäjän kielellä."

Ja lopuksi asia. Lopuksi, tärkeintä on, että nukketeatterien keskuudessa syntyy intohimoinen halu luoda portaalin TUT.by pohjalta, joka on äkillisesti muuttanut retoriikkaansa, älyllisen alustan niille, jotka haluavat naarmuttaa kieltään ylennettyjen kanssa ulkomaiden liberalismi (lue - Venäjän renegaatit).

Loppujen lopuksi he, kuten kukaan muu, ovat lähellä meitä mentaliteetissa.

En ole yllättynyt, jos Shenderovich tai lakoninen Savik Shuster esiintyvät näiden kokousten isäntinä.

Loppujen lopuksi hän ei koskaan sanonut mitään puolueetonta Lukashenkalle. Toiset puhuivat, ja hän kuunteli eikä ollut samaa mieltä ilman näkyviä tunteita kasvoillaan.

Palataan kuitenkin Poznyakiin.

Sanon rehellisesti, että ymmärrän, kuten monet, tämän hyvin merkittävän propagandistin, joka onnistui tulemaan Valkovenäjän kansanrintaman keskeiseksi hahmoksi 1980-luvun lopulla ja sitten pienillä voimilla satulan Valkovenäjän parlamentin ja ratkaisemaan prioriteetin itsenäisyyden saavuttamisen tehtävät.

Tärkeintä: hän on kaiken Neuvostoliiton ideologinen vihollinen, mutta ei petturi. Hän ei laske taskussaan ”Juudaksen hopeapaloja”, mutta sortaa linjaa, koska uskoo, koska hän on vakuuttunut olevansa oikeassa ja puolustaa näkökantaansa.

Länsi ei pitänyt Poznyakin suoraviivaisuudesta ja tuomioiden riippumattomuudesta, ja hänet työnnettiin russofobisen politiikan takapihalle.

Hän ei ole heidän mies. He eivät tarvitse ihmisiä, joilla on oma mielipiteensä. He tarvitsevat esiintyjiä.

Joten mitä Poznyakia syytetään Nasha Nivan ja Svabodan sivuilta, vallankumouksellinen Sergei Dubovets, joka tunnetaan laajalti kapeissa piireissä?

Ei enempää eikä vähemmän - tärkeintä: "Historiallinen muggla b sklasciya inaksh, kal b 90-luvun kansan edessä pavёn syabe іnachay".

Hän sitten, näet "Natkhnyaў pryklad" Mikroskooppisen ja hiljaisen Viron suosittu rintama.

Hänen mielestään menestyneimmät piirakat paistettiin siellä eikä Liettuassa ja Latviassa, jossa asui valtava määrä venäläisiä.

Ehkä näin oli, koska Virossa ihmiset eivät kuolleet erityisjoukkojen yhteentörmäyksissä, eikä venäläisiä ollut erityistä tarvetta kiduttaa. Mutta Dubovetsin väite siitä, että hän väitti tuolloin ottaneen hallinnan Neuvostoliiton jälkeisen tilan hallintaan ja voivan määrittää prioriteetit, on erittäin epäilyttävä.

Dubovetsille, joka oli silloin euforiassa "Olin hyvä, INTO Valkovenäjälle on varhain iso nya budze - kesanto ja niin ei-valkovenäläinen, BSSR: n jaki".

Mutta Valkovenäjällä hän tuli ensin valtaistuimelle "Korkein dziarzhana asoba" - Shushkevich. Parlamentissa toisinaan Poznyak ja hänen toverinsa raivoivat, sitten Lukashenko.

Mitä linjaa Dubovets ajautui silloin, ei ole kovin selvää, koska hän ei ollut näkyvissä ja tuli vasta nyt - perustellen Poznyakin virheitä.

Lisäksi hän kysyy, miksi kaikki ei mennyt samalla tavalla kuin Virossa, miksi emme ole siellä, missä Viro on, emmekä pidä Virosta sen korkeamman elintason kanssa kuin Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa.

Älkäämme riitako Dubovetsin kanssa. Hän joko ei ymmärrä tai tahallaan ei halua ymmärtää mentaliteetin eroa, tuotantokapasiteetin vertailukelvottomuutta ja maassamme taloutta kuvaavaa tuotantosuhteiden laajuutta.

Hän ei ajattele ajankohtaista tietoa, kuinka monta ihmistä lähti Baltian tasavalloista länteen Valkovenäjään verrattuna.

Häntä ei kiinnosta talouden todellisen sektorin tila ja mitkä ovat Viron taloudellisen kehityksen näkymät jne.

Viro on hänelle paratiisi, koska "Ei ole ihmisiä, jotka kuolevat siellä näkymättömissä ja näkymättömissä virolaisissa"? I tamu, missä kansanrintama tunnisti demakratit? Minä tamu, mitä olet adrazu zyalі -kurssilla itsenäisyydelle - Nato - Euroopalle? ".

Kysymys kuuluu, oliko se erilainen 90-luvun alussa?

Oliko maamme BPF: tä johtanut Partyigenosse? Eikö Yhdysvaltojen presidentti Clinton tullut käymään luonamme ja antanut meille penkin Kurapatyyn?

Loppujen lopuksi, voiko järkevä poliitikko uskoa polkuun "Neliö"valheita Nato-jäsenyyden kautta?

Räjähdyksissään Dubovets ei tietenkään voinut ohittaa "Monagan kidutus".

80 prosenttia kommunisteista, Neuvostoliiton kenraaleista, jopa Yankovsky Venäjän teatterista äänesti MOV: n puolesta, mutta se, että kaikki eivät puhuneet hänen kanssaan, oli syyllinen "Teatralizavany radkalizm" - ”Yon on umomantti, hieman valkovenäläisten adzinstvo, INTO Oznikla oli tyhjä. Viron rinnakkaisuus oli paha. "

On vaikea kutsua sitä jopa tyhmyydeksi. Valkovenäläisten impulssi muutokseen tuolloin ei johtunut korjaamattomasta janosta käyttää Valkovenäjän movaya, vaan ihmisten keskuudessa kylvettyjen viranomaisten epäluottamukseen, Tšernobylin pelkoihin ja niiden infantilismiin, jotka ryhtyivät Valko-Venäjän johtoon. nuori tasavalta.

Lisäksi Dubovets väittää, että jakautuminen pyhiksi ja ei-pyhiksi ei tapahtunut heti BPF: n muodostamisen jälkeen, vaan sen jälkeen, kun XII-kokouksen korkein neuvosto oli valittu. Ja syy tähän on Poznyak.

Hän kirjoittaa: "Adnachasova paўstala" elita "- menavita pavodle getai prikmety - svyadomyh, geta znachyts, kurja іnshyhille, matsyryhille, lichille" virolaisille ", kun he kuulostivat astatnіmі valkovenäläisiltä".

On saapunut.

Loppujen lopuksi kaikki muistavat, että tämä niin kutsuttu "eliitti" alkoi syntyä, kun hän juoksi huoneesta toiseen nimeltä Talaka.

Hän, "eliitti", sai henkeä, kun puolueen työntekijöiden pojat tajusivat, että muuttuneissa olosuhteissa mahdollisuus nousta isiensä vallan tasolle näkyy vain kansallisen radikalismin aallolla eikä tottelevaisuudella.

Loppujen lopuksi jo silloin elämä esitti kysymyksen tyhjäksi: joko - tai. Ohjausta ei pidetty tervetulleena, koska kaikki olivat kyllästyneet siihen perestroikan aikoina.

Lisäksi Dubovets vahvistaa oman ajattelunsa hitauden:

"Spatrebіlasya 25 gadoў, ja ehkä se on hienoa, jos tiedämme, että adchuvats syabe -valkovenäläiset ovat ruusuisia, ale shto z tago, INTO дрse drevy ў Dubrov taxam roznyya."

On käynyt ilmi, että nyt tilanne ei ole sama kuin aikaisemmin. Napsautettiin: rinnakkaiselo hallitsi yhteiskunnassa ja "Pamyarkoўnasts"... (Facebook ei lasketa).

Mutta tämä sovinnon näkemys annetaan syystä. Tämä on juoksu potkia Poznyakia ja hänen seurustaan \u200b\u200buudelleen:

Ja entä tsyaperin sanat - mitä me olemme valkovenäläisiä, ale, suuria valkovenäläisiä, kuten Getky Padzelin pagodžilaisten asukkaat? On selvää, että abstraktion "yksinkertaisen valkovenäläisen" istunnon puolella on "iso valkovenäläinen".

Lukashenka myös pysyi. On käynyt ilmi "Merkin sen pois Gramadskaga ўzhytkusta", koska hänestä "tuli elävien adznakay"ja valkovenäläisten perseestä "Adchuvali satysfaktsyu ad tago, kabakazats" suurille valkovenäläisille "kuzkinu matzille.

Pravodzili debelarusizatsiyu saamelaisten koulut ".

No, aivan kuten Emelyushka: "Reki menee, menee itsestään, menee itsestään ilman hevosta."

Ja tämä valtakunnallinen kapina, joka syntyi heidän ympärillään olevien ihmisten radikalisoitumisesta, johti BPF: n kaatumiseen voimakkaana joukkoliikkuna ja edisti "Olen kyllästynyt atarytarnay madedeli ladaan, koska ihmiset eivät ole vyadomia

Mitä ihmisten subjektiivisuus tarkoittaa politiikassa ja kuka esti "eliittiä" menettämästä sitä, Dubovets ei koskaan pureskellut, aina kun muisti rakkaan Vironsa.

Harvinaisina valaistumisen hetkinä hän puhuu todellisen totuuden:

"... laiha virolainen, kerron sinulle, kuka on Lukašenka, mutta vain Adzinki з Valko-Venäjä arvaa, kuka on Viron presidentti."

Ja sitten nostalginen:

"... luulen itsekin niin - kahdeksan meitä, kuolleiden sydämen valkovenäläisten löytöjä, naisia \u200b\u200bja valkovenäläisten kyllä, olemme klichy ja kyllä \u200b\u200bsyabe, atrad rotu ja іrashtse akhopіts saboyu kaikille ihmisille."

Mennään hetkeksi ja kuvitellaan, mikä olisi tulos, jos Lenin ja hänen lähipiirinsä "Sideharso"tai "Klikali da syabe" vuonna 1917?

Bolsevikit eivät olleet infantiileja. Heidät oli aseistettu modernilla teorialla, strategialla ja älykkäällä taktikalla. He tekivät jatkuvasti, osaavasti ja määrätietoisesti päivittäistä työtä työntekijöiden ja sotilaiden keskuudessa ja menestyivät.

Pelkästään nykyisen hallituksen loitsujen ja nöyryyttämisen vuoksi vallankumouksia ei tehdä ihmisten mielessä. Ja kansallisten kysymysten paheneminen monikansallisissa tasavalloissa on aina täynnä verilöylyjä. Sinun ei tarvitse mennä kauas esimerkkien saamiseksi.

Kiitos Jumalalle, Zenon Poznyak ja ensimmäisen aallon vallankumoukselliset, tahattomasti, mutta heidät on kasvatettu ihmisarvoiseen yhteiskuntaan. Tuolloin heidän kätensä eivät kutinneet vapauttamaan veljenhenkisiä konflikteja hyvin epävakaalla kansallisella ja kielellisellä pohjalla.

Oli kiista, kuulakärkikynät rikkoutuivat, mutta eivät keihäät.

Ja tässä Dubovets on avoimesti petollinen, toteamalla sen «Atrad musіў bazavazza on demakratnyh padstavas. Ne eivät aina ole kansi- ja radikaaliryhmiä - niitä, jotka korvaavat pashyrennya patrabavalit, naadvarot, kuulostavat elitnaga atradu ja nyaspynnai puhtaat radot. PIDÄIN TUOTTEESI UUTUUKSIIN ”.

Loppujen lopuksi me muistamme hyvin: koko oppositio ei ollut lainkaan mukana yksityiskohtaisessa tutkimuksessa strategiasta maan talouden palauttamiseksi vakaalle asemalle, mutta osui etsivät tulevaisuutta menneisyydestä kansallismielisten ulkomaalaisten ihmisten perusteella.

Varmasti sama Dubovets repäisi paitansa "Mov ja aslabanenne hell balshevism" kansallisen yksimielisyyden puolesta ajamisen ja julkisen politiikan kääntämisen sijaan taloudellisten ongelmien ja niiden ratkaisemisen valtavirtaan.

Tekosyy kansallisille humanitaarillemme, jotka eivät ymmärtäneet mitään taloustieteessä, palvelivat "Mene Eropuun". Ikään kuin he odottivat meitä siellä ja ilman meitä heillä ei olisi elämää.

Tarinan lopussa Dubovets myöntää vilpittömästi ajattelemattomuutensa:

"Geta, spatrebіlasya shmat gadoў ja paimenen poistuminen" tunnettujen valkovenäläisten "ymmärtämiseksi - іnshy svet tsі іnshya -mailla, tsі on іnshya pazytsі".

Hänen perustelut eivät kuitenkaan ole vielä tänäänkin saaneet ainakaan jonkinlaista täydennystä uusilla ideoilla, eivätkä ne mene pidemmälle "monagan oikeudenkäyntiin".

Hän toteaa sen «Znіkla itse muotoiltu"Elita Bolshoi Belarusskih Belarussa", elinkelpoinen ", - mutta kuten tikka, pysyy uskollisena edelliselle standardille, johon hän yhdistää arka toiveet: "... mistä voimme tietää kuinka olemme virolaisten kanssa, joista puhumme?"

Ja Dubovetsin saarnaaminen myöntämättä omia laskelmiaan luonnollisesti aiheutti resonanssia oppositioyhteisössä.

On huomattava, että monet keskustelun osallistujien väitteet näyttävät olevan melko perusteltuja.

Esimerkiksi joku lempinimellä "Svyadoma", joka puhuu Poznyakista, ilmoittaa:

"Nya olisi voinut vuonna 1994, olisin voinut perakanachuyu padtrymkan gramadstvossa ... yago chakak olisi ollut Gamsakhurdy-metsä Georgiassa ... Hatsya, että tämä olisi voinut olla hyvä, olisin voinut tehdä hyvää työtä tekemällä adroit vertykal і garyzantal ”, adroznennya adroznenny.

"... shmat hto z aktyynyh Ruhaetsak vyrashyly" se, oikealla, zroblena, Pabudavanin poliittinen järjestelmä - treba i ab syabe padumats ", tuli labyravat-paaluiksi ulasnya іntares: hto pasadu, hto kavalak zyamli lähellä adpachynku-aluetta, hto, jonka svoih-teokset julkaisivat dzyarzhauny koshtille, hto uvogulle ziekhak lähellä Liettuaa, kab zhytsi valkovenäläisten vanhanaikaisilta.

"M ae ratsyu" ja tietty "Benedzikt":

"Sachu for abmerkavannem і salakuljetettu zavazhyts - ei abmerkoўvaetstsa adna -valvonta on tärkeä ongelma (näyttää siltä, \u200b\u200bettä menavita yana" kannusti "Dubaetteja (eikä vain yagoa) aburalnagin getagin kirjoittamiseen).

Prychyna palyagae ў hyökkäävä - agulnaviadoma, skandaaliin avanturain kanssa - "Govpravda": n puuttuvien, väärennettyjen allekirjoitusten ja "lidaramin" seurauksena

Spraўdzіlasya että INTO Kazaў Z. Paznyak ab dzeinatsі pseўdaapazіtsynykh -rakenteisiinў.

Mitä voit sanoa täällä? Kaikki on oikein. Niin kuin se on.

Meidän on kunnioitettava Poznyakia. Kaikista viimeaikaisista virheellisistä laskelmistaan \u200b\u200bhuolimatta hän on ainoa merkittävä hahmo, joka ei tee kompromisseja periaatteista eikä heiluta häntään säveltäjien edessä.

Jos hänen hermojärjestelmänsä ei reagoi Ukrainan tapahtumiin, jotka eivät millään tavalla vastaa hänen omia ajatuksiaan hyvästä ja pahasta, hänestä ei voisi tulla ulkomaalainen vaihtoehtoisen ajattelun johtaja, vaan todellinen Valkovenäjän poliitikko, jolla ei ole tarvetta taistella Venäjän kanssa. kommunismin tuulimyllyt - ne ovat jo menneisyydessä.

Lopuksi halusin kirjoittaa jotain fiksua, mutta yksi Dubovetsin ilme herätti hymyn ja hylkäsi halun painaa vettä laastissa:

“... devojen viikset ў Dubrove on erilaisia \u200b\u200btaksamia, vain neulat ovat ad getaga nya robiazza. Ensimmäistä adznakia on sellainen - tammi, epäilee іnshya tammia - ei ole olemassa ў pryrodze. "

Näyttää siltä, \u200b\u200bettä Dubovets kertoi totuuden. Mutta kuten tiedätte, jokaisessa prosessissa on poikkeuksia.

Tänään "Epäluuloinen іnshya tammet" on edelleen siellä.

Ohut puolikuu kääntyi heikosti metsän yli. Sata vuotta vanhat puut, kuin ikään kuin keskustelevat keskenään, kahisivat pehmeästi lehtien kanssa. Jossain etäisyydessä kuului surullinen ulvonta. Ja nyt, yön hopeamustan peitteen alla ...
Hups, anteeksi, tämä ei ole ollenkaan tarina! ..
Tarinassamme oli aikaisin ilta pihalla, upea Tokion kaupunki oli meluisa, elää myrskyistä elämäänsä, ja etsivä L etsinyt Light Yagamin huonetta.
Sen sijaan sitä ei tarvinnut etsiä - muistikirja, joka oli jälleen paennut välimuistista, oli hauskaa pornolehden kanssa suoraan pöydällä. L nojasi pöydän yli peukalolla suussaan ja katsoi suurella mielenkiinnolla. Sivut olivat kietoutuneet toisiinsa, vetäytyneet, kutistuneet ja hieroneet toisiaan vastaan \u200b\u200b... Ja toisinaan tuntui jopa siltä, \u200b\u200bettä ilmassa kuultiin hiljaisia \u200b\u200bvalituksia, jotka kuulostivat jossain kuulon partaalla ...
Kun tämä paperin suuttumus oli ohi, L repäisi Muistikirjan irti pornolehden suuttuneena lyödystä kannesta ja alkoi tutkia sitä. Tutustuin sääntöihin, katselin muistikirjaan kirjoitettuja nimiä ... sanoin, löysin kaiken, mikä vahvisti hypoteesin: Valo Yagami - Kira.
- Joten, olet edelleen Kira, valo ... - huokaa, etsivä sanoi hiljaa. - Anteeksi. Olet pirun älykäs, olisit voinut saavuttaa paljon ... Mutta sinun ei olisi pitänyt valita tätä polkua.
Ja seuraavana sekuntina hän pudotti Muistikirjan takaisin pöydälle, missä hän aloitti toisen, tai ehkä kaksikymmentä toisen kierroksen porno-lehdellä, piiloutuneena verhon taakse, koska käytävällä oli askeleita ja Valon ääni:
-Ryuuk, hitto, lakkaa tassuttamasta minua! Ryuuk ... No, päästetäänpä ainakin huoneeseen!
- Lopeta? - tuntematon ääni. - En ole vielä aloittanut. Mutta aloitan heti! Älä unohda lukita ovea ...
Ovi avautui, sulkeutui, oven salpa kääntyi ... Valon askeleet ja epätasainen hengitys kuultiin, mikä muuttui pian hiljaisiksi valituksiksi ... Etsivä kiusasi kauhealla voimalla. Kuka on Ryuuk? Todennäköisesti kuolemanjumala, jonka tulisi sääntöjen mukaan seurata Muistikirjan omistajaa ... Ja mitä helvettiä he tekevät siellä Valon kanssa!
Ryuzakin syvimmälle pettymykselle paksussa verhossa ei ollut yhtään aukkoa. Lopulta hän hajosi ja katsoi verhon takaa. L: n leuka putosi silmien edessä, ja housut kiristyivät huomattavasti. Kevyt, vain housut ja kädet sidottu selän taakse, vääntyi ja voihki hiljaa korkean mustan hirviön käsissä ja joka oli ilmeisesti Ryuuk. Ryuukin kynsiosuus liukui nuorten vartalon yli, ja täällä ja siellä vaaleanpunaiset naarmut jäivät herkälle iholle. Ja sitten kuolemanjumala puristi Valon pakarat ja nosti hänet lattialta puristamalla hänet tiukasti nivusiinsa, mikä teki selväksi kuinka paljon hän halusi kaveria. Valo valitti tätä, vaimennettu ja matala.
- Et ole vain Kira, vaan myös perverssi! - etsivä ei voinut vastustaa.
-Oh-pa! Kyllä, meillä on vieras! - Riemuivat Ryuuk ennakoiden, että nyt siitä tulee vielä hauskempaa.
Hän ja Light käänsivät päänsä samanaikaisesti etsivään.
`` L, mikä helvetti ... '' Valo alkoi, mutta Ryuk keskeytti hänet.
"Saatat ajatella, että olet täysin normaali ja housusi eivät räjähdy juuri nyt! .." hän hurrasi osoittaen Ryuzakille. - Lyhyesti sanottuna, haluatko liittyä?
L pysähtyi hetkeksi päättäessään hyväksyäkö tällaisen säädytön tarjous, ja valo täytti onnistuneesti syntyneen tauon.
-Menetkö minua yhdessä? Hän kysyi laajentamalla silmiään.
Tämä mahdollisuus pelotti Kiraa hieman, mutta samalla innoissaan.
-Se on kuin kaksi! - nuolaisi huuliaan, vastasi L ja heitti ylikokoisen takinsa ja otti sitten housunsa.
Detektiivin riisuessa Ryuk onnistui vetämään Lightin sängylle ja taputteli rasvasäiliötä yöpöydässä. Purkki avautui kevyellä popilla, ja seuraava sekunti, alasti Ryuzaki liittyi Lightiin ja Ryuukiin sängyssä.
Valo valitti kuristuksella, kun he alkoivat hyväillä häntä neljässä kädessä. Ryuuk puristi melkein kipuun asti, toisinaan naarmuuntuneena, ja L oli lempeä, kämmentensä räpytteli vartaloaan kuin lämmin koi. Tästä hyväilyn kontrastista pää pyöri ja penis saavutti timanttikovuuden.
-Mitä olet herkkä ... Kirochka ... - etsivä kuiskasi Lightin korvaan ja nuoli sitten varovasti vaaleanpunaista korvaa. - Hieman enemmän - ja sinä kumulat heti housuissasi, eikö? ..
-Kuvat hänelle! Ryuuk virnisti. - Cum housuissa on huono muoto, kuuletko, valo? - Kuoleman jumala vilkaisi L: lle ja sanoi: - Minulla on täällä jotain varastossa ...
Hän tunkeutui taskuihinsa ja veti esiin kiinteän kokoisen mustan värähtelijän, pallokotin ja pystytysrenkaan.
-Vau! Ryuzaki vihelteli. - Luulin, että saisit myös ruoskan ...
-Ei ... Jos posadistirovatia metsästetään, hoidan täysin kynnillä ... - Ryuuk näytti vaikuttavia kynsiään, ja L nyökkäsi kunnioittavasti.
-Sadistit! .. - Valo hengitti. - Ahdistuneet maniakit ... Pelkään sinua! Pysynkö ainakin elossa viihteen jälkeen?
- Shhh ... älä pelkää ... - L kuiskasi lempeästi korvaansa. - Sinä olet elossa ja terve. Ja sinulla on myös hauskaa ...
-Aha, hän pelkää! .. - hurrasi kuoleman jumala vetämällä Lightin housut yhdessä pelkurien kanssa. ”Saatat pelätä, mutta kukko ei ole vähän. Kuinka sen arvoista! - näillä sanoilla hän pani renkaan Lightin penikseen. - Kaikki on valmis! Ryuuk löi kaverin perseeseen. ”Nyt et pääty ennen kuin annamme sinulle.
Toinen kierros suloisia hyväilyjä, jotka saivat Valon rypistymään ja valitettavaksi, ja Ryuk ojenteli voitelupurkin. Kuoleman jumala pysähtyi ajatuksissaan pitäen purkki toisessa kädessään ja naarmuen päänsä toisessa. Yleensä Light voiteli itsensä, koska Ryukovin rakkausyksikön kaukana pienestä koosta johtuen olisi yksinkertaisesti typerää tehdä ilman voitelua ja valmistelua. Mutta nyt Lightin kädet on sidottu. Ja Ryuuk repii varmasti koko perseensä kynsillään ...
L, ymmärtäen nopeasti ongelman, otti voiteluaineen pois Ryuukilta, ja hänen ohuet sormensa liukastuivat Lightin pohjaa pitkin, kiipesivät pakaroiden väliseen onteloon ja tartuivat siistiin reikään.
Kira voihki suloisesti haudaten otsaansa etsivän olkapäälle, kun hän venytti sitä näppärillä sormillaan. Ja L nuolaisi ja napsi kevyesti Lightin korvaa. Etsivä on aina ollut heikkous niin kauniille vaaleanpunaisille korville ...
Mutta pian Ryuuku kyllästyi odottamaan, hän työnsi Ryuzakin pois, veti kukon housuistaan, voiteli sen ja työnsi sen valoon - äkillisesti yhdellä voimakkaalla painalluksella, kuten hän aina teki, paitsi ensimmäisiä kertoja, kun hän oli edelleen varovainen ... Ryuzaki laittoi kätensä hartioidensa ympärille kuiskaamalla jonkinlaista lempeää hölynpölyä korvaansa ja tuijotti Ryuukia. Hän nyökkäsi pilkkaavasti, mutta päätti, että ehkä sen pitäisi olla hieman lempeämpi Valolle ...
Ja sitten vahva käsi sai Lightin taipumaan eteenpäin. Ryuuk, pitäen valoa yhdellä kädellä reidellään, toisella sidotulla kädellään, alkoi liikkua hänessä, mutta ei vielä liian nopeasti. L: n jäsen oli aivan hänen kasvonsa edessä, ja etsivä painosti Kiraa varovasti, mutta sinnikkäästi, hänen päänsä takaosaan osoittaen, mitä hän halusi. Hellävarainen ääni, hieman käheä halusta, kuulosti ylhäältä:
- Älä vain liueta hampaita, okei?
Ja Light avasi suunsa päästämällä päähän, nuolemassa ja imemässä, nielemässä hanat hitaasti syvemmälle ... Kuullessaan Ryuzakin syyttävän ilosta ...
"Heillä on minua, kuin huora! .." - ainoa johdonmukainen ajatus, jonka intohimoisesti sumuinen mieli voisi tuottaa.
Se oli nöyryyttävää valolle, mutta samalla pirullisen jännittävä. Kaksi jäsentä räjähti hänen vääntelevään ruumiiseensa, ja hän nojasi taaksepäin yrittäen päästää Ryuukin syvemmälle itseensä, sitten eteenpäin, nielemällä L-jäsenen aivan alareunassa, ja hänen mielensä oli suljettu kauan sitten. Hän todennäköisesti olisi jo päättänyt, mutta peniksensä rengas ei salli tätä, ja jännitys oli jo tulossa tuskalliseksi.
Kukaan ei voinut sanoa varmasti, kuinka kauan se kesti - kaikki menettivät ajantajuuden. Vaimennettuna hän pääsi huipulle L, roiskuen Lightin suuhun ... Lähes samaan aikaan Ryuk lopetti hänen kanssaan ... Light, joka oli edelleen innoissaan / tyytymättömässä tilassa peniksensä renkaan takia, julkaistu valittava valittaja, enemmän kuin virinä ... Hänet munaa räikeimmällä tavalla ja heitettiin tyytymättömäksi, kierrettiin sängyn sängylle ja haudattiin nenänsä tyynyyn ...
Sitten jonkun käsi hajosi pakarat, ja jotain hienosti värisevää alkoi työntää Lightin perseeseen. Syvemmälle ja syvemmälle ... Sitten rengas poistettiin peniksestä. Valo valitti epätoivoisesti - nöyryyden lain mukaan hänellä oli vain tuskin tarpeeksi loppuun. Hän kuori nenänsä tyynystä ja polvistui sängylle, kaaren selkänsä kaikin voimin ja kiertämällä sidottuja kätensä, ojensi vibraattoria. Hän tarttui sormiinsa, veti noin puolet ulos, työntyi taas ruumiinsa syvyyteen ... Lisää ... Ja enemmän ... Ja hän lopetti, kaatui uupuneena sängylle ja upposi puoli unohdukseen ...
Hän tunsi epämääräisesti, kuinka hieromasauva vedettiin hänestä, kuinka hänen kätensä avattiin ... Ryuzaki istui viereensä ja alkoi hieroa Lightin ranteita suudellen hänen lepattavia silmäluomiaan. Kira nurmasi hiljaa, hän ei edes välittänyt siitä, että kukaan muu kuin L antoi hänelle lempeitä hyväilyksiä, jotka vannoivat koko maailmalle, että hän laittaa hänet sähkötuolille. Ja on epätodennäköistä, että nykypäivä estää etsivää tekemästä sitä. Mutta tästä huolimatta Light piti L: stä enemmän kuin Ryukista. Kuoleman jumala näyttää hiljattain alkaneen pitää Kiraa henkilökohtaisena huorana, jonka voit saada haluamallasi tavalla. Ja et voi paeta häneltä missään eikä missään piiloutua ...
Tässä ja nyt ... Ryuuk työnsi Ryuzakin syrjään ja sitoi valon sylissään sänkyyn. Viimeksi mainitun mielenosoitus hukutettiin heti pallokakku. Osa hyväilystä epäkohteliaisuuden partaalla, vielä muutama naarmu herkälle iholle ... Valo melkein vihasi itseään tämän kiihottumisesta. Ryuk naurahti, kun hän juoksi kätensä Lightin kukon yli ja käänsi kaverin suosikkiasentoonsa - kaikin puolin. Pieni voiteluaine penikselle - ja kuoleman jumala tuli valoon: äkillisesti, ilman seremoniaa, yrittämättä olla varovainen ... Ilmassa kuului nokkiin tukahdutettu huokaus. Valo kaareva, tahattomasti nojaten taaksepäin. Kaikki katosi: ajatus väärästä ja moraalittomuudesta, itsevihan tunne siitä, että hän, tottunut olemaan kaikesta johtava, korvaa itsensä niin tottelevaisesti ja saa siitä jopa nautintoa ... Ainoa ilo jää. Kivulias - jäseneltä, voimakkailla nykimillä syöksyen vartaloonsa, venyttämällä rajaan niin, että tuntui, että herkkä liha oli murtumassa; terävä, pienellä pelolla, että Ryuuk, hyväillen peniksensä kädellään, voisi koskettaa häntä kynsillään ... Ilo pyöri tiukan spiraalin sisällä, pakottaen hänet vääntymään ja valittamaan, nojaten kohti liikkeitä ... Toisella , erityisen kovaa huokumista, Valo viimeisteli.
Ryuuk teki muutaman voimakkaamman liikkeen, puhkesi orgasmin jälkeen rennosti runkoon, puristamalla Lightin reidet niin kovasti, että kynnet kaivivat ihoon, kunnes se vuotaa, ja hän saavutti myös huipun. Kuoleman Jumala päästää kaverin irti, ja hän putosi uupuneena sängylle.
Heti kun Valolla oli aikaa toipua hieman, he käänsivät hänet selälleen, ja nyt L. oli kiireinen hänen kanssaan.Etsivä toimi hellimmin, suuteli häntä lempeästi, silitti, vaikka hän vähän pureskelisi, se oli vain makeaa eikä mitään muuta. Valo puristi pehmeästi ilosta. Kuumat huulet peittivät hänen kaulansa suudelmilla, tutkivat solisluita, menivät alas, nuolivat ja imivät nännejä ... Ja alapuolella - kieli kiusasi hieman napan onteloa ... Ja vielä alempi - Lightin jäsen syöksyi kosteaan silkkilämpö ...
Hyvin pian Kira oli valmis seuraavalle kierrokselle. Hän itse levitti jalkansa kutsumalla. L ei säästellyt voiteluaineella ja astui sisään varovasti ja sujuvasti. Ei pienintäkään epämukavuutta, vain ilo. Pää heitetään taaksepäin, rakastajan kieli heiluttaa paljasta niskaa pitkin, jäsen hankaa makeasti sisälle koskettaen jatkuvasti eturauhasta ja omaa liekehtivää elintä pidetään vangittuina lempeillä sormilla ...
Halusin ajaa käteni mustien hiusten läpi, mutta käteni olivat sidotut. Halusin valittaa ääneen - mutta nokke hukuttaa valitukset. Mutta se on silti hyvä. Liian, liian hyvä ... Valolla pääsee toisen suukapulaisen valituksen myötä ja hän tuntee Ryuzakin kumartuvan hänen kanssaan.
Sitten L kuitenkin irrotti Lightin kädet. Ja hän veti ulos nokan - putoamaan huulilleen hitaalla, pehmeällä suudelmalla. Light vastasi laiskasti rentoutuen lämpimässä syleilyssä. Ja hän yritti olla ajattelematta sitä, että Ryuku ei todellakaan riitä ja hän, ilman seremoniaa, vittua taas Lightiin. Kira ei ollut varma, onko hänellä tarpeeksi voimaa uudelle kierrokselle. Vaikka L: n rauhallisista hyväilemisistä hänen kukko alkoi taas nousta ...
Mutta Ryuukulla ei nyt ollut aikaa Valolle ja Ryuzakille - kuoleman jumala löysi yhdestä taskustaan \u200b\u200b... omenan! Ja nyt hän seisoi tämän omenan kanssa keskellä huonetta miettien, kuinka sitä ei heti nielty, vaan päätyi taskuunsa ja makasi siellä tuntemattoman ajan.
Ja L puolestaan \u200b\u200bpaineli jälleen Kiraa sängylle levittäen jalkansa polvillaan. Hän ei vastustanut - etsivä toi hänet vaadittuun tilaan. Ja jälleen valo otettiin varovasti ja sulavasti, vasta nyt hänen innostuksensa ei ollut niin voimakasta, ja työstetty reikä alkoi satuttaa ... Mutta L: n hänelle anteliaisesti antamien suukkojen ja hyväilemien ansiosta jännitys oli voimakkaampaa kuin epämukavuus.
Vain Ryuzaki sijoittui ennen valoa. Etsivä alkoi työskennellä polkujen suulla, ottaessaan rakastajansa suuhun, mutta Ryuk esti. Näkymä valosta L: n alla kääntyi kuoleman jumalan puoleen, ja nyt, nähdessään, että valo seisoi edelleen, hän työnsi etsivän pois ja istui sängyn reunalle nostaen valoa helposti ja työntämällä sen peniksensä päälle. Ryuzaki, katsellen tätä kuvaa, laajensi silmiään järkyttyneenä - hän ei uskonut Ryuukin olevan niin vahva fyysisesti. Valo, joka on jo melkein kokonaan kulunut, vain voihki hiljaa heittäen päänsä takaisin Ryukun olkapäälle, kun hän nosti hänet ylös ja työnsi hänet takaisin kukkoonsa. Etsivä ojensi hänen luokseen, hyväili pystyssä olevaa lihaa yhdellä kädellä ja puristi nänneitään toisella kädellä. Hieman enemmän - ja Light viimeisteli Ryuukin.
"Mielestäni olemme liian viileitä hänen kanssaan ..." Ryuzaki sanoi yhdessä kuoleman jumalan kanssa järjestäen sängylle kuluneen ja unisen valon.
"Ehkä ..." Ryuuk naurahti. - Valo on tietysti suloinen kultaseni, ja hän rakastaa tätä asiaa, mitä hän sanoo ... Mutta voin pysähtyä hänen luoksensa, eikö, valo? - Vastauksena Kuoleman Jumala sai vain epäselvän nurinaa. - Ja vielä enemmän yhdessä. Mutta rehellisesti sanottuna en kieltäytyisi vielä kerran ...
Valo nousi sängyn yläpuolelle ja katsoi Ryuukia tylsällä katseella ja mutisi:
-On parempi tappaa heti ... En voi enää kestää sitä tänään. Tai tuolla. ”Heikko nyökkäys etsivää kohti. - Suostuttele ...
Yleensä valo asetettiin sängylle ja jopa peitettiin huolellisesti peitolla. Ja sitten tämä ahdistunut kuoleman Jumala suostutteli L: n "vielä kerran". Valo katsoi uniselta sängystä, kun kaksi kuvaa 69. Seisova. Ryuuk kellui ylösalaisin ilmassa. Näkymä oli jännittävä ja erittäin viihdyttävä, milloin tahansa Light olisi noussut ylös, mutta nyt jäsen vain nykisi hitaasti.
"Ahdistuneet maniakit ..." - Kira ajatteli laiskasti. - ”He nussivat minut täysin tänään ... Varsinkin Ryuuk, aina, hitto se, yrittää, kovan sukupuolen rakastaja, ept! Kuinka monta kertaa olen jo sanonut hänelle: ole varovainen, ihmiset ovat hauraita olentoja, et voi tehdä sitä heidän kanssaan. Kaikesta turhaan ... Hmm, en uskonut, että L pystyy ottamaan suuhunsa niin suuren temppun kuin Ryuuk. Ilmeisesti hän harjoitti karkkeja hyvin ... "
Hän oli melkein kuihtunut, kun Ryuzaki makasi hänen vieressään.
-Haluan mennä suihkuun ... - hän ojentaa.
”Laiska”, Light vastasi hänelle. - Kyllä, ja yhtäkkiä joku näkee meidät ...
Ryuuk katsoi kavereita ja päätti tehdä hyvän teon. Ensin hän lensi käytävään ja varmisti, ettei siellä ole ketään, sitten hän palasi ja heitti Kiran ja L olkapäilleen ja raahasi heidät kylpyhuoneeseen. Siellä siellä kuoleman jumala katsoi peiliin ja nauroi: peili ei heijastanut häntä, vain kaksi kaveria roikkui ilmassa pappiensa ollessa.
"Nauti", hän lastasi lastin kylpyyn ja avasi lämpimän veden. - Ja menin.
L teki vedestä hieman kuumempaa, sitten kaverit eivät liikkuneet vähään aikaan. Etsivä istui selkänsä ammeen reunaa vasten, ja Light lepäsi päänsä rintaan. Ryuzakin kapeat sormet harjasivat punaisia \u200b\u200bhiuksiaan helposti.
- Silitti minua ... - Light sanoi hiljaa. - Sinä hyväilet ... Ja sitten istut yhtä hellästi sähkötuolille, eikö?
- Ehkä kyllä, ehkä ei ... - L. vastasi rauhallisesti.
Valo heitti päänsä ja tuijotti häntä hämmästyneenä, jopa kaikki uneliaisuus lensi pois.
- Näet, valo ... - aloitti etsivä. "Aivosi ovat liian arvokkaita, jotta heitä heitetään näin. Joten joko suostut antamaan minulle kuoleman muistiinpanon ja työskentelemään kanssani, tai ... laitan sinut sähkötuoliin.
-Hmm ... No, kun otetaan huomioon, että haluan vielä elää, ehkä suostun, - Light päätti, että nyt on parempi hyväksyä L: n ehdotus työskennellä yhdessä ja nähdä sitten, mitä siitä tulee. Etsivä ei tietenkään luota häneen 100-prosenttisesti ja seuraa häntä, mutta Light oli varma, että jos hän halusi, hän ennemmin tai myöhemmin löysi porsaanreiän.
Jotenkin huuhteltuaan itsensä kaverit hiipivät huoneeseen, makasivat sängylle ja nukahti melkein heti.

Valo, nouse heti! - Isän ääni oven takaa. - Valoa !!!
-Isä? .. - unelias.
-Äiti on jo yrittänyt herättää sinut kahdesti, mutta epäonnistui ja soitti minulle. Enkä lähde ennen kuin herätän sinut! Sinun on aika mennä yliopistoon! Joko nouse ylös, tai murran oven !!! Ja miksi helvetti lukitsit hänet?
- Hitto yliopisto ... - Valo mutisee unisena, yrittää istua sängyssä ja huokaa: Eilisen sukupuolimaratonin jälkeen pappi satuttaa, voi jopa sanoa, että se sattuu julmasti. Valo putoaa takaisin tyynylle ja tekee harkitun päätelmän: - Joten en unelmoinut ...
Hän kutistaa silmänsä sivulle ja näkee L: n vieressään: hän nukkuu, kuten sanotaan, ilman takajalat, käpristynyt palloon, nuuskaamassa hiljaa ja imemällä peukaloa. Light ravisteli häntä juhlattomasti ja kysyi:
-Mitä sanoit eilen sähkötuolista ja kahdesta vaihtoehdosta?
L irvisti tyytymättömyytensä ja kertoi:
- Sanoin, etten lähettäisi sinua teloitettavaksi, jos suostut työskentelemään kanssani. Mutta jos edes kerran pistät kyynärpääsi kylkiluiden alle tällä tavoin, syljen suostumuksellesi ja laitan sinut helvetin tuolille, ymmärrätkö!
-Sain sen ...
-Kevyt! Valo !!! Soichiro Yagami huusi oven takaa. - Nouse, hitto! ..
- Hitto minua eilen ... - hänen henkeään. Sitten, kovemmin: - En nouse ylös! Nyt minulla on mielenkiintoinen uusi työ, ja voin sylkeä yliopistoon. Ja nyt nukkun !!!
Ja kun Soichiro raapisi päätään ja yritti selvittää, mistä Valossa oli kyse, hän menetti turvallisesti ...

Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat oppineet huomaamaan joitain ilmiöiden välisiä suhteita ja analysoimaan niitä. Ja vaikka he eivät vielä tarkoittaneet paljoakaan, he löysivät ilmaisunsa erilaisissa sananlaskuissa, sanonnoissa ja sanonnoissa.

Mikä on kansan viisauden rooli ihmisten elämässä

Sananlaskuihin sisältyvät viisaat ajatukset ja neuvot kaikkeen tilanteeseen seuraavat meitä koko elämämme ajan. Ja huolimatta siitä, että jotkut sananlaskut ovat yli sata vuotta vanhoja, ne ovat aina merkityksellisiä, koska elämän peruslait eivät koskaan muutu. On paljon viisaita sanontoja, esimerkiksi: "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta", "se näyttää sileältä, mutta ei makealta hampaalta", "ylistys on pilaa hyvälle kaverille", "asut - näet, odotat - kuulet "jne. Ne kaikki kuvaavat lyhyesti ja selkeästi tiettyjä toimia, suhteita, ilmiöitä ja antavat tärkeitä elämänneuvoja.

"Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta." Sananlaskun merkitys

Jopa muinaisina aikoina, edes tietämättä kuinka laskea, ihmiset huomasivat tiettyjä malleja. Mitä enemmän he saavat riistaa metsästyksessä - mitä kauemmin heimo ei kärsi nälästä, sitä kirkkaampi ja pidempi tuli palaa - sitä kuumempi se on luolassa jne. Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta on myös tosiasia. Metsän reunalla kaikki on pääsääntöisesti jo kerätty, ja syvän syvänteessä, johon kenenkään jalka ei ole vielä asettanut jalkaa, polttopuut ovat ilmeisesti näkymättömiä. Tällä sananlaskulla on kuitenkin paljon syvempi merkitys. Metsää ja polttopuuta ei pidä ymmärtää kirjaimellisesti, vain näiden käsitteiden yhdistämisen avulla ihmiset ilmaisivat tiettyjä elämässämme esiintyviä malleja.

Sananlaskussa "mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta" tarkoitetaan: mitä enemmän syvennät mihinkään liiketoimintaan tai hankkeeseen, sitä enemmän "sudenkuoppia" tulee esiin. Tätä ilmaisua voidaan soveltaa moniin käsitteisiin ja tilanteisiin. Esimerkiksi mitä syvemmälle alat tutkia mitä tahansa asiaa, sitä enemmän yksityiskohtia opit siitä. Tai mitä kauemmin kommunikoida henkilön kanssa, sitä paremmin ymmärrät hänen hahmonsa piirteet.

Missä tilanteissa sananlaskua käytetään useimmiten "Mitä kauempana metsään, sitä enemmän polttopuuta"

Huolimatta siitä, että sananlaskun merkitys antaa sen soveltaa monissa tilanteissa, sitä käytetään useimmiten odottamattomien vaikeuksien ja komplikaatioiden esiintymisessä missä tahansa aloitetussa liiketoiminnassa. Ei ole mitään, että sananlasku sanoo tarkalleen polttopuista. Kaikki tietävät, että ilmaisu "rikkoa puuta" tarkoittaa "tehdä virhe tekemällä sitä hetken kuumuudessa", toisin sanoen se tulkitaan halveksivalla tavalla.

Tätä sananlaskua ei voida soveltaa vain aloitettuun tapaukseen. "Mitä kauemmas metsään, sitä enemmän polttopuuta" - tämä voidaan sanoa ihmisestä, joka esimerkiksi pettää jatkuvasti muita, ja valhe vetää hänet noidankehään synnyttäen uusia ja uusia valheita. Tai esimerkiksi joku haluaa kiivetä uraportaita ja on valmis mihin tahansa tätä varten. Jos tavoitteensa saavuttamiseksi hän pelaa epärehellistä peliä, niin mitä korkeammalle hän nousee "portaita", sitä epämääräisempiä tekoja hänen on tehtävä.

Johtopäätös

Sananlaskuihin ja sanontoihin upotettu kansan viisaus luonnehtii lyhyesti ja ytimekkäästi kaikkia elämän osa-alueita - ihmisten välisiä suhteita, suhtautumista luontoon, ihmisen heikkouksia ja muita näkökohtia. Kaikki sananlaskut ja viisaat sanat ovat todellinen aarre, jonka ihmiset ovat keränneet viljaa viljan yli vuosisadan ajan ja välittäneet tuleville sukupolville. Sananlaskujen ja sanontojen perusteella voidaan arvioida eri kulttuureille ominaiset arvot. Tällaisissa lausunnoissa sisältyy visio maailmasta kokonaisuutena ja erilaisista yksityiselämän tilanteista. Sananlaskujen ja sanontojen merkitystä ja roolia yhteiskunnan elämässä on vaikea yliarvioida. Ne ovat esi-isiemme hengellinen perintö, jota meidän on kunnioitettava ja suojeltava.

Kirjoittaja Zhuravlev Andrey Yurievich

Lisää