Luettelo isänmaallisen sodan sankareista haudattu Piskarevskoye-hautausmaalle. Piskarevskoe hautausmaa

Pietarin Piskarevsky-muistomerkki on yksi ikonisimmista ikimuistoisista paikoista paitsi Pietarissa myös Venäjällä. Nämä ovat yhdeksänsataa kivessä ruumiillistettua päivää, nämä ovat kyyneleitä, verta ja kärsimystä, jotka Leningraders kokivat saarron vuosina, tämä on ikuinen muisti ja matalin keula niitä ihmisiä kohtaan, jotka puolustivat vapauttamme ja itsenäisyyttämme julmina vuosina. Suuri isänmaallinen sota.

Muistin on elettävä kanssamme

Sodan aikana Leningradista tuli sen asukkaiden sietokyvyn ja Neuvostoliiton sotilaiden rohkeuden symboli. 900 päivän saarto ei kuitenkaan ollut turha: yli neljäsataa tuhatta asukasta ja seitsemänkymmentätuhatta puna-armeijan sotilasta kuoli tai kuoli nälkään ja kylmään. Suurin osa heistä haudattiin kaupungin päähautausmaalle - Piskarevsky.

Sota päättyi, ja kaupunki alkoi vähitellen paitsi palauttaa tuhottuja esineitä myös rakentaa uusia taloja, tehtaita, koulutus-, terveys- ja kulttuurilaitoksia. Aikaisemmin Leningradin laitamilla sijaitsevasta Piskarevosta tuli nopeasti nuoren piirin keskus, ja uudentyyppiset kerrostalot alkoivat vähitellen rakentaa hautausmaan aluetta. Silloin kaupungin johto ja asukkaat päättivät perustaa Piskarevsky-muistomerkin, joka on omistettu vuosien 1941-1944 sankarisivuille.

Kompleksin rakentaminen ja avaaminen

Muistomerkistä ei sen perustamisen alusta lähtien tullut kaikkien Leningradin asukkaiden liiketoimintaa. Saartoa selviytyneet ihmiset pitivät velvollisuutena myötävaikuttaa kuolleiden sukulaistensa, naapureidensa ja ystäviensä muistin säilyttämiseen.

Rakentaminen eteni melko nopeasti. 9. toukokuuta 1960, juuri Suuren Voiton 15. vuosipäivän aattona, avattiin Piskarevskin muistomerkki. Juhlalliseen seremoniaan osallistui koko kaupungin ja alueen johto. Erityiset kunniamerkit annettiin kompleksin arkkitehdeille - A. Vasilieville ja E. Levinsonille.

"Kotimaa" ja muut muistomerkin muistomerkit

Isänmaan muistomerkki Piskarevskoje-hautausmaalla on keskeisessä asemassa. Sen luojat - R. Taurit ja V. Isaeva - yrittivät varmistaa, että hän puhuisi koko poseillaan turistille Leningradersin isänmaan nimissä tekemistä valtavista uhreista. Suruisen luonteen antavat naiset, jotka ovat ankaria käsissään, jotka ovat kietoutuneet yhteen surun nauhalla.

Kun olet kävellyt kolmesataa metriä pitkin keskuskujaa, pääset keskiosaan, jonka edessä kuuluisa runoilija O Bergolts, joka itse selviytyi kauheasta saartosta. Viimeinen rivi luetaan erityisen tuskaisesti: "Kukaan ei ole unohdettu eikä mitään unohdeta."

Kompleksin itäpuolella saarto istutti Memory Alley -kadun. Kunnianosoituksena kaupungin sankarillisille puolustajille, täällä on pystytetty muistolevyt kaikista entisen Neuvostoliiton tasavalloista sekä yrityksistä, jotka ovat väärentäneet kaupungin teollista kunniaa.

Piskarevskin muistomerkki Pietarissa: sankarien puolustajien ikuinen muisto

Keskikujan molemmilla puolilla on loputtomia mäkiä, kuten tiedät, 900 päivän saarto johti seitsemänkymmentätuhatta puna-armeijan sotilasta ja yli neljäsataa tuhatta kaupungin siviiliä. Suurin osa heistä on haudattu tänne, ja haudat ovat enimmäkseen nimettömiä.

Veljellisten lisäksi Piskarevsky-muistomerkillä on noin kuusi tuhatta hautajaista sekä talvikampanjan 1939-1940 aikana kuolleiden sotilaiden haudat. Piskarevsky-kompleksin muistomerkin armeijan luetteloita voidaan myös tutkia huolellisesti paikallisessa museossa. Se sisältää viimeisimmän tietoluettelon, jossa mainitaan kaikki saarron aikana kuolleet kaupungin asukkaat sekä kaikki leningradilaiset, jotka antoivat henkensä Suuren isänmaallisen sodan kaikilla rintamilla.

Piskarevsky Memorial - yksi Venäjän suurimmista sotamuseoista

Jo ennen muistomerkin virallista avaamista Piskarevskoje-hautausmaalla Neuvostoliiton ministerineuvosto hyväksyi erityisen päätöslauselman, jonka mukaan tämän kompleksin piti muuttua lopulta moderniksi museoksi. Useiden vuosien aikana päärakennuksen kahdessa ensimmäisessä kerroksessa avattiin sävellys, joka heijastaa kaupungin puolustajien sankaruutta ja natsien johdon aikomuksia tuhota Leningrad ja kaikki sen asukkaat kokonaan.

Museosta tuli melkein heti erittäin suosittu paikka paitsi itse leningradilaisten keskuudessa myös kaupunkivieraiden keskuudessa. Vierailusta Piskarevskin muistomerkille on tullut pakollinen osa melkein mitä tahansa retkiä, ja täällä pidetään juhlallisia tapahtumia ikimuistoisina päivinä 8. toukokuuta, 8. syyskuuta, 27. tammikuuta ja 22. kesäkuuta.

Museon näyttelyn perusta koostuu asiakirjoista, valokuvista, lehtikioskeista. Milloin tahansa täällä voit katsoa elokuvia "Muistoja saartosta" ja "Saartoalbumi".

Uusi vuosisata - uusia ideoita

Kaikkien museokompleksien ei pitäisi vain säilyttää ja varastoida jo kertynyttä materiaalia, vaan myös kehittyä tieteen ja tekniikan kehityksen uusien saavutusten mukaisesti. Tältä osin Piskarevskin muistomerkki voi toimia mallina kaikille muille vastaaville komplekseille.

Toisaalta museon näyttelyä täydennetään jatkuvasti ja luodaan uusia esineitä. Joten tämän vuosisadan alussa, melkein samaan aikaan, Piskarevskin muistomerkki Pietarissa hankki pienen kappelin, joka olisi myöhemmin korvattava monumentaalisella Kristuksen ylösnousemuksen kirkolla sekä muistolevyllä "Piiritys" Map ", joka symboloi Leningradin opettajien piiritystä piirityksen aikana, jotka jatkoivat lasten opettamista. Kuorista ja pommituksista huolimatta.

Samaan aikaan Piskarevskin muistomerkin hallinto ja tekninen henkilöstö pyrkivät jatkuvasti käyttämään tapahtumissaan nykyaikaisinta tekniikkaa ymmärtämällä, että vuorovaikutteisuus tarjoaa uusia mahdollisuuksia nuoremman sukupolven kasvatukseen.

Piskarevskoen muistohautausmaa in sijaitsee Piskarevka-nimisellä alueella, tästä johtuen piirityspäivinä kuolleiden ja nälkään kuolleiden kaupunkilaisten hautauspaikan nimi. Noin 470 000 ihmistä haudattiin suuriin joukkohautoihin. Suurin osa nimistä on tuntematon.

Voitonpäivänä vuonna 1960, yli 26 hehtaarin alueella, avattiin muistokompleksi, jonka keskellä oli pronssiveistos - isänmaan symboli ja hautajaiset. Kuuluisat kuvanveistäjät ja arkkitehdit työskentelivät yhtyeen parissa, muun muassa A. Vasiliev, E. Levinson, R. Taurit, V. Isaeva, M. Vainman, B. Kaplyansky, A. Malakhin ja M. Kharlamova. Sisäänkäynnillä on 2 paviljonkia, joissa museo sijaitsee. Museon arkisto sisältää suuren määrän historiaa ja Venäjän kansalaisia ​​varten arvokkaita asiakirjoja - luetteloita Piskarevskin hautausmaan haudoissa makaavista ihmisistä, heidän kirjeitään, valokuvia, esineitä, Tanya Savichevan muistiinpanoja.

Paviljongien lähellä ikuinen liekki palaa Champ de Marsin palavasta liekistä.

Kompleksin syvyydestä löytyy seinä, jossa on barreljeefit, joihin on rivit Olga Berggoltin runoista. Tunnettu runoilija ei lähtenyt Leningradista piirityksen kaikkien 900 päivän ajan. Bareljeefien taakse rakennettiin suuri marmorinen allas, jonka alareunassa näkyy liekehtivä soihtu, joka on suljettu surukehykseen. Aidan piirustus luodaan kiviuurnina, joiden joukossa elävät oksat kulkevat tiensä, symbolina elämän voitosta kuolemasta.

Jo nykyisellä vuosisadalla muistomerkkiä täydennettiin toisella muistolevyllä, jota kutsutaan "piirityspöydäksi". Se luotiin muistoksi piirityspäivinä työskentelevistä opettajista ja lapsista, jotka nälästä huolimatta kävivät luokissa. Tällaisen muistomerkin ehdotti pystyttävän 144. koulun oppilaat. Tämän koulun opiskelijoiden tarjous tunnustettiin vuoden 2003 parhaaksi.

Piskarevka on pieni maa-alue, jonka aikoinaan omisti maanomistaja sukunimellä Piskarevsky. Kun se oli tyhjä, päätettiin sijoittaa siihen Leningradin hautausmaa. Nämä olivat viime vuosisadan 30-luvut. Sodan jälkeen tätä aluetta alettiin rakentaa intensiivisesti, ja hautausmaa putosi kaupungin keskelle.

Pääset muistomerkille asemalta. metroasema "Ploshchad Muzhestva". Sieltä sinun on mentävä busseilla nro 123, 178 pitkin pysäkkiä. "Piskarevskoe hautausmaa".

Uusi arvostelu

Viimeinen päivä Ranskassa alkoi matkalla Deauvilleen, Länsi-Englannin kanaalin rannalla sijaitsevaan lomakeskukseen Normandiassa. Caenista Deauvilleen noin 45 km, opas kertoi koko ajan Ranskassa Onan aikaan vallinneista tavoista tuodakseen tukikohdan tämän lomakeskuksen syntymiseen. Joten 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alkupuolella Ranskan miespuolisella väestöllä oli tapana olla vaimo yhteiskunnan naisista ja emäntä puolen maailman naisista tai jopa pidetty nainen tai kurtisaani. Hänen täytyi tukea kaikkia näitä naisia ​​heidän tarpeensa ja asemansa mukaan. Noina päivinä tuli muotiin viedä vaimoja lasten kanssa merelle kesäksi, mutta tämä aiheutti haittaa miehille, jotka olivat rasittaneet suhteita muihin naisiin. Nyt tie Pariisista Deauvilleen kestää 2 tuntia, ja 1800-luvulla kaikki oli paljon monimutkaisempaa. Siksi syntyi Deauvillen lomakeskus, hyvin lähellä jo olemassa olevaa Trouville-sur-Merin kaupunkia. Näistä kahdesta lomakohteesta on tullut aateliston ihanteellinen lomapaikka, jopa sananlasku on ilmestynyt: "Vaimo - Deauvillessä, rakastajatar - Trouvillessä", varsinkin kun kaikki on lähellä, ylitä Tuk-joki. Opas kertoi meille suunnilleen tällaisen tarinan, no, ehkä värikkäämpi kuin minä.

Satunnaiset merkinnät

Voitonpäivänä aloin julkaista Saksan demokraattisen tasavallan Staatsferlagin Berliinissä vuonna 1981 julkaiseman kirjan. AZTM: n hallinto esitti tämän kirjan yhdelle Isänmaallisen sodan veteraneista suunnilleen samana vuonna.

Kirja on nimeltään kokonaisuudessaan ”Neuvostoliiton sotilas-vapauttajan muistomerkki Treptower Parkissa. Menneisyys ja nykyisyys ". Kirjoittajat: Nuorten pioneerien talon nuorten historioitsijoiden piiri Berliinin Treptowin kaupunginosassa. Johtaja on tohtori Horst Köpstein.

Pölypussissa on yksi kappale:

Treptow Parkin muistomerkki Neuvostoliiton sotilaan vapauttajalle on osoitus Neuvostoliiton ihmisten poikien ja tyttärien unohtumattomasta sankaruudesta, joka antoi henkensä taistelussa vapauttaa ihmiskunta Hitlerin fasismista. Hän kehottaa ja velvoittaa kaiken kansallisuuden ihmiset taistelemaan rauhan ylläpitämiseksi maan päällä, säästämättä omia vahvuuksiaan.

Seuraava kohta matkallamme oli satamakaupunki Saint-Malo Englannin kanaalin rannalla Rance-joen suulla. Tämä kaupunki sijaitsee hieman yli 50 km: n päässä Mont Saint-Michelin luostarista, se kuuluu Bretagnen alueelle, joka sijaitsee samannimisellä niemimaalla, joka erottaa Englannin kanaalin Biskajanlahdesta. Bretonien (kelttien) esi-isät asuivat Ison-Britannian saarilla, 6. vuosisadasta lähtien anglosaksit painostivat heitä, ja heidän täytyi tahattomasti jättää kotimaahansa. Asettuessaan Englannin kanaalin vastakkaiselle rannalle keltit nimittivät uuden asuinpaikkansa Vähä-Bretagneksi. Yhdessä heidän kanssaan he muuttivat tänne legendaariset sankarit: kuningas Arthur ja Merlin, Tristan ja Isolde. Legendojen lisäksi bretonit ovat säilyttäneet kulttuurinsa ja kielensä, joka kuuluu kelttiläisten englantilaisten alaryhmään. Ja tästä maakunnasta tuli virallisesti Ranskan alue vasta vuonna 1532.

La Merveille, tai venäläisessä transkriptiossa La Mervei, tarkoittaa "ihme". Tämän luostarikompleksin rakentaminen alkoi benediktiinimunkkien saapuessa. 11. vuosisadan alussa heidän yhteisöönsä kuului noin 50 ihmistä, ja 1100-luvun puolivälissä se saavutti historiansa maksimin - 60 ihmistä. Kallion yläosassa rakennettiin suuri romaaninen kirkko vuonna 1022, ja sitä jatkettiin vuoteen 1085 asti. Kallion yläosa ei ole paras paikka valtavan rakenteen rakentamiselle, jonka kaanonien mukaan sen tulisi olla latinalaisen ristin muotoinen ja 80 metriä pitkä, eikä tätä varten ollut riittävän suurta paikkaa, joten arkkitehdit päättivät ensin rakentaa kolme salausta vuoren rinteille, jotka olisivat perustana kirkon kuorolle ja poikkileikkauksen tai poikittaisen navan siipille. Ja rakennuksen länsipuolta tukee Notre-Dame-sous-Terren kirkko. Kirkko valmistui 1200-luvun puoliväliin mennessä, sitä kruunasi tulipaloja aiheuttanut torni. Rakentajat eivät ottaneet huomioon, että vuoren huipulla keskellä merta oleva torni houkutteli salamaa.

Ranskan matkaa kutsuttiin nimellä "Ranskan Atlantin rannikko", mutta ensimmäisenä päivänä emme koskaan nähneet merta. Mutta toisena päivänä bussimme meni suoraan Englannin kanaalin rannalle tai pikemminkin lahden yli kohoavalle kallioiselle saarelle, jota kutsuttiin Mont Saint Micheliksi (Pyhän Mikaelin vuori). Totta, tätä kalliota kutsuttiin alun perin Mon-Tumbiksi (hautavuori). Arkkienkeli Miikaelille omistetun luostarin syntymistä kuvataan 100-luvun käsikirjoituksessa. Tämän tekstin mukaan vuonna 708 arkkienkeli Mikael ilmestyi unessa Avranchesin kaupungista tulevalle piispalle Aubertille ja käski rakentaa kirkon hänen kunniakseen kalliolle. Aubert ei kuitenkaan kiinnittänyt tätä asianmukaista huomiota, ja pyhän täytyi ilmestyä kolme kertaa epäuskoiselle Aubertille. Arkkienkelin kärsivällisyys ei myöskään ole rajoittamaton, lopulta hän työnsi sormensa itsepäisen kalloon. Sanotaan, että Aubertin kalloa, jossa on reikä Michaelin kosketuksesta, pidetään edelleen Avranches-museossa. Täten ymmärtäneensä sanoman hän rakensi kalliolle kappelin ja keräsi jopa pyhäinjäännöksiä perustamaan Pyhän Mikaelin kultin tähän paikkaan.

Kaupungin lomakohde. Puutarhojen ja puistojen ympäröimänä sijaitsevat sanatoriot ja lepokodit

Lopetan talviarvostelut tällä muistiinpanolla. Nämä valokuvat on ottanut saksalainen turisti joulukuussa 2013. Siellä on pieni Kaskelen-rotko ja pieni Ushkonyr. Talvella kaikki on kuitenkin melkein sama. Tässä katsauksessa kaikki on hieman kauniimpaa kuin edellisessä kaupungistamme, mutta siellä on myös tarpeeksi valokuvia, joita paikalliset eivät ota.

Valokuvia on melko vähän, monet niistä ovat hyvin samankaltaisia. Luonnonkauneuksien kommentoiminen on tarpeeksi tylsää, joten periaatteessa kaikki on ilman kuvausta.

Aluksi Maralsayn lepotalo sijaitsee lähellä Almatiaa, erityisesti Talgarin ulkopuolella Talgarin rotkossa tai tarkemmin sanottuna Maralsayn suistossa. Maral on peura ja palkki käännöksessä, vastaavasti Deer.

Aluksi pieni tie - tie, joka on jo vuoristossa. Vuorille - ei lainkaan mielenkiintoisille eikä erityisen kauniille - aja vain Talgar-traktoria pitkin loputtomia kyliä, huoltoasemia, tienvarsien kauppoja ja juhlasaleja. Ja sitten muutat Talgarin rotkoon ja heti siitä tulee kaunis.

Oli helmikuun puolivälissä. Tilasimme siirron kotoa virkistyskeskukseen ja takaisin - meille kerrottiin, ettemme menisi sinne tavallisella sedanilla. Tie yleensä osoitti, että he olivat oikeassa - sanomatta jäätä, mutta tie on luminen eikä rinteet ole pienet - nelivetoinen pick-up, ei-ei, luiskahtanut ja joskus kuljettaja käynnistynyt lukot.

Edellisessä artikkelissa Rouenista aloitin heti tärkeimmän vetovoiman - Rouenin katedraalin kanssa, koska katedraali on pyhä pyhä Euroopan kaupungeissa. Sitä on rakennettu vuosisatojen ja vuosisatojen ajan, ja he yrittävät sisustaa sitä tarkemmin. Mutta Rouen on kuuluisa paitsi katedraalistaan. Kaupunki vahingoittui pahasti toisen maailmansodan aikana, etenkin brittien pommituksista huhtikuussa 1944 ja amerikkalaisista - saman vuoden touko-kesäkuussa. Näiden ilmahyökkäysten aikana katedraali ja sen vieressä oleva historiallinen kortteli vahingoittuivat merkittävästi. Onneksi suurin osa kaupungin tunnetuimmista maamerkeistä on uudistettu tai rakennettu uudelleen sodanjälkeisten 15 vuoden aikana, mikä tekee Rouenista yhden antiikin viiden parhaan kaupungin Ranskasta.

Samppanjasta meidän piti siirtyä Normandiaan. Reimsistä Normandian pääkaupunkiin - Roueniin - hieman yli 200 km. Lähes unettoman yön jälkeen keskeytin oppaan tarinan toisen rintaman avaamisesta toisen maailmansodan aikana. Ei siitä, että se ei ollut mielenkiintoista, kuulin vain jotain televisiosta Discovery Channel- ja History-sivuilta, joskus avasin silmäni, kun opas osoitti yhteen tai toiseen suuntaan. Mutta ympärillä oli vihreitä niittyjä, aurinko paistoi ja mikään ei muistuttanut sotaa. "Torknulo" päähän vasta, kun hän alkoi puhua amerikkalaisen sotilaan ponnista, joka osoitettuaan huomattavaa kekseliäisyyttä pääsi Saksan polttopisteeseen haudaten itsensä tapetun toverin ruumiilla. Ja ajatukset virtasivat spontaanisti eri suuntaan. Silti on tapahtumia, joiden arvioinnissa emme koskaan täytä länsimaisia ​​vaatimuksia. Henkisesti ymmärrän, että sodassa kaikki keinot ovat hyviä, mutta meitä kasvatettiin muihin esimerkkeihin. Meidän peitämme holtittomasti rynnäkön ruumiillaan niin, että toverinsa pysyvät hengissä.