Tolstoi "Kaukasian vanki". Teoksen analyysi

pää / Avioero

Maamme historia on täynnä sotia ja verenvuodatusta, ja monet kirjoittajat koskettivat tätä aihetta kirjoissaan osoittaen, että mikään vaikeus ei voi rikkoa venäläisen henkeä. Yksi tällaisista teoksista oli Tolstoin tarina "Kaukasuksen vanki", joka perustui nimenomaan ihmisen hengen ja kohtalon vastakkainasetteluihin.

Tarina perustuu todelliseen tapaukseen Leo Nikolaevich Tolstoi -elämän elämästä, joka tapahtui hänelle palveluksessa Kaukasuksella.

Kaukasian sodan aikana 1800-luvun puolivälissä Nikolai 1 päätti lähettää joukkoja Kaukasian maille valloittaakseen ja valloittaakseen. Mutta vuoristoalaiset eivät halunneet antautua niin helposti, venäläisiä sotilaita varten alettiin luoda väijytyksiä, joista monet lopulta vangittiin. Tolstoi tuskin onnistui välttämään samanlaisen kohtalon kollegansa ansiosta, joka pelasti hänet harrastuksesta.

Genre, suunta

Tätä teosta pidetään tarinana, mutta jotkut kirjallisuuden tutkijat kutsuvat sitä tarinaksi. Siitä huolimatta sankareiden lukumäärän ja juoni-linjojen, määrän mukaan tämä kirja on lähempänä tarinan lajityyppiä.

Pohjimmiltaan

Tässä tarinassa tutustumme Kaukasuksen vuoristossa palvelevan nuoren upseerin elämään. Päähenkilö Zhilin, saatuaan sairaan äitinsä kirjeen, lähtee yhdessä varakkaan perillisen Kostylinin kanssa. Matkalla on este ylängön asukkaiden edessä, he yrittävät vangita nuoren upseerin. Kumppani petti hänet ja yritti paeta, minkä vuoksi molemmat vangitaan. Kohtalon tahdon mukaan molemmat nuoret miehet tapaavat jälleen vankeudessa uuden omistajan luona.

Virkailijoille annetaan mahdollisuus paeta pyytämällä lunnaita. Kostylin päätti hyödyntää tätä ja pyysi sukulaisiltaan rahaa vastineeksi henkensä, kun taas Zhilin huijasi ilmoittamalla äitinsä talon väärän osoitteen. Hän on liian köyhä antamaan vaadittavan määrän.

He yrittävät paeta, mutta Kostylinin hankaluuden, valituksen ja heikkouden takia heidät pidetään jälleen kiinni ja asetetaan tiukempiin vankeusolosuhteisiin.

Viime kädessä Zhilin onnistuu pakenemaan nuoren tytön Dinan, vangitsijan tyttären, avulla. Heistä tuli ystäviä, koska vanki kiinnosti häntä ystävällisyydellään. Ja niin, nuori upseeri on jo saapunut kotimaahansa, kun taas vain hänen sukulaisensa lunastivat Kostylinin.

Päähenkilöt ja niiden ominaisuudet

Kirjoittaja antoi hahmoilleen puhuvan sukunimet. Joten "Zhilin" tulee sanasta "laskimo", nämä ovat jänteet, jotka ovat vastuussa raajojen lujuudesta. Siksi tämä merkki erottuu voimasta, sitkeydestä ja rohkeudesta. Mutta Kostylin on johdannainen "kainalosauvasta". Tämä on viittaus nuoren miehen heikkouteen ja arkuuteen, ikään kuin hän ei pystyisi elämään normaalisti. Löydät tarkemman vertailevan kuvauksen upseereista.

  1. Zhilin - Köyhästä perheestä peräisin oleva venäläinen upseeri yrittää saavuttaa kaiken elämässä yksin. Erittäin rohkea, periaatteellinen ja vahva sankari, tarinan aikana voimme havaita, että jopa vankiinsa ottaneet ihmiset olivat täynnä kunnioitusta nuoresta miehestä. Zhilinin ominaisuus näkyy hänen toiminnassaan. Hän välittää äidistään, asettaa hänen hyvinvointinsa elämänsä yläpuolelle. Kaikissa olosuhteissa hän ajattelee järkevästi eikä menetä toivoa tavoitteen saavuttamisesta. Osoittaa ystävällisyyttä ja ystävällisyyttä suhteissa.
  2. Kostylin - Venäjän upseeri, myös kiinni. Tämä sankari on täydellinen vastakohta Zhilinille, hän on pelkurimainen, kömpelö, heikko, hänen on vaikea navigoida vaarallisissa tilanteissa. Toisin kuin Zhilin, Kostylin odotti hiljaa lunnaita. Hän toivoo aina muita, mutta hän itse ei kykene tekemään mitään. Hän on hemmoteltu elämään ylellisessä huoneistossa, jossa raha, asema yhteiskunnassa ratkaisee kaikki ongelmat, eikä henkilö yksinkertaisesti tarvitse älykkyyttä, voimaa ja päättäväisyyttä. Hän saa kaikki edut perimällä eikä tee mitään niiden lisäämiseksi. Tässä on Kostylinin kuvaus.
  3. Aiheet ja ongelmat

    1. Tarinan pääteema oli rohkeutta ja rohkeuttavenäjän upseeri, jota voidaan laajassa mielessä pitää venäläisten vahvuutena. Riippumatta siitä, mitä vaikeuksia matkalla kohtaat, henkilö pystyy keräämään kaiken rohkeutensa ja pääsemään vaikeimmista tilanteista. Päinvastainen sankari näyttää, mitä voi tapahtua, jos pelkuruus annetaan vallata.
    2. Tarina sisältää myös petosongelma... Zhilin luotti Kostyliniin, mutta pakenemisensa aikana hänellä oli julma vitsi, ja upseerin oli käytettävä kaikkia kykyjään ja rohkeutta päästäkseen ulos. Kostylinista tuli myös kaiken tapahtuneen epäoikeudenmukaisuuden syyllinen, koska hän oli kananpoika eikä peittänyt toveriaan. Tämä on kirjan suurin ongelma.
    3. Lisäksi L.N.Tolstoi vaikuttaa luokkien eriarvoisuuden aihe... Rikas mies on tottunut elämään kaikesta valmiista, hänen ei tarvitse työskennellä ja kehittyä. Köyhä henkilö pakotetaan yksinkertaisesti käyttämään kaikki energiansa pitääkseen itsensä pinnalla. Kirjoittaja tuomitsee korkean yhteiskunnan Kostylinin persoonassa hänen infantilismistaan \u200b\u200bja sopimattomuudestaan \u200b\u200belämään.
    4. Kirjoittaja puhuu ystävällisyys, jokaisen henkilön pakollisena ominaisuutena kansalaisuudesta riippumatta. Vaikka Dina oli kasvatettu orjakauppiaiden keskuudessa, hänellä ei ollut aikaa siepata heidän tapojaan ja tapojaan. Hän arvioi henkilöä ansioiden, ei rahan, alkuperän tai etnisen alkuperän perusteella. Teossaan on piilotettu sota halveksivan ja rauhaa haluavan naisen viisaus.
    5. Sotaongelma huolestuttaa myös Tolstoi. Venäläiset sotilaat häiritsivät vuoristokansojen rauhanomaista elämää, keisari halusi alistaa heidät tahtoonsa verenvuodatuksen ja ikuisen taistelun kustannuksella, koska vuorikiipeilijät eivät antautuneet, ja venäläiset jatkoivat henkensä antamista. Tämä poliittinen rähinä pakotti paikalliset ihmiset vangitsemaan raa'asti ja kostonhimoisesti ne, jotka tulivat maalleen miekalla.
    6. pääidea

      Kirjailija kehottaa ihmisiä tulemaan yksinkertaisemmiksi ja lähemmäksi ihmisiä ja todellisia elämän tarpeita, tämä on kaikkien hänen opetustensa pääidea, jonka hän selitti pienissä ja yksinkertaisissa kirjoissa. Zhilinin ja Kostylinin esimerkin avulla hän osoittaa, että elämän liiallisuus ja tyhjäkäynti pilaa hyveen ja älykkyyden. Todellisella henkilöllä tulisi olla vain tarvittavat asiat, luopua ylijäämästä, ja sitten hänen henkensä vahvistuu, ja hänen luonnolliset kykynsä paljastuvat täysin. Sankareiden on kohdattava kauheita koettelemuksia, vankeus testaa henkensä voimaa, mielensä kekseliäisyyttä ja oveluutta. Ja tässä taistelussa voittaja on se, joka todella ansaitsee voiton. Raha, arvot, otsikot ja arvot ovat voimattomia, niiden ei tarvitse mitata ihmisen arvokkuutta.

      Tarinan pääasia on, että elämässä ihmiset kohtaavat aina erilaisia \u200b\u200bvaikeuksia, joten sinun on käytettävä kaikkia taitojasi selviytyäkseen kohtalon vaikeuksista, eikä toivoa, että voit ostaa pois. Ihmisen on päästävä eroon illuusioista, joita raha ja arvot antavat hänelle, ja hankittava todellinen vauraus - älykkyys, rohkeus ja ystävällisyys.

      Mitä se opettaa?

      Tolstoin moraali on sellainen, että riippumatta vaikeuksista, jotka tielle pääsevät, et voi kääntyä takaisin, sinun on kokoonnuttava ja toimittava, kunnes tavoite on saavutettu. Et voi antaa olosuhteiden ja ihmisten vetää sinut alas, mutta samalla sinun on osoitettava armoa ja ystävällisyyttä toisia kohtaan. Vain sellaista henkilöä voidaan arvostaa, koska hänellä on se, eikä yksi.

      Tarinan johtopäätös on yksinkertainen: rikkaus ja sijoitus eivät ole ihmisen aateliston mittoja. Ainoa hyve voidaan tunnustaa sen todelliseksi eduksi. Ja raha ja yhteydet vain pilaavat henkilöä, koska ne innostavat häntä väärään luottamukseen ylivoimaisuuteensa.

      Mielenkiintoista? Pidä se seinälläsi!

Ollessaan Kaukasuksella 1800-luvun puolivälissä Lev Nikolaevich Tolstoi osallistui vaaralliseen tapahtumaan, joka inspiroi häntä kirjoittamaan Kaukasuksen vanki. Mukana vaunujuna Groznajan linnoitukseen, hän ja ystävä putosivat tshetsheenien ansaan. Suuren kirjailijan hengen pelasti se, että ylängöt eivät halunneet tappaa hänen toveriaan, joten he eivät ampuneet. Tolstoi ja hänen kumppaninsa pääsivät laukkaamaan linnoitukseen, jossa kasakat peittivät heidät.

Teoksen keskeinen ajatus on optimistisen ja vahvamielisen ihmisen vastakkainasettelu toiselle - hidas, aloitteettomuus, möly ja myötätuntoinen. Ensimmäinen hahmo säilyttää rohkeuden, kunnian, rohkeuden ja vapautuu vankeudesta. Tärkein viesti on: sinun ei pitäisi koskaan antaa periksi ja antaa periksi, on toivottomia tilanteita vain niille, jotka eivät halua toimia.

Teoksen analyysi

Juoni

Tarinan tapahtumat etenevät rinnakkain Kaukasian sodan kanssa ja kertovat upseerista Zhilinistä, joka työn alkaessa lähtee äitinsä kirjallisesta pyynnöstä matkatavarajunalla käymään hänen luonaan. Matkalla hän tapaa toisen upseerin - Kostylinin - ja jatkaa matkaa hänen kanssaan. Tavattuaan vuorikiipeilijät, matkustajamatkustaja Zhilin pakenee, ja päähenkilö vangitaan ja myydään rikkaalle Abdul-Maratille vuoristokylästä. Pakeneva upseeri kiinni myöhemmin ja vangit pidetään yhdessä navetassa.

Ylämaalaiset pyrkivät saamaan lunnaat venäläisille upseereille ja pakottavat heidät kirjoittamaan kirjeitä kotiin, mutta Zhilin kirjoittaa väärän osoitteen, jotta äiti, joka ei pysty keräämään niin paljon rahaa, ei saisi tietää mitään. Päivän aikana vangit saavat kävellä aulen varastoissa ja päähenkilö valmistaa nukkeja paikallisille lapsille, minkä ansiosta hän voittaa 13-vuotiaan Dinan, Abdul-Maratin tyttären, suosion. Samanaikaisesti hän suunnittelee paeta ja valmistelee tunnelin navetalta.

Saatuaan selville kyläläiset ovat huolissaan yhden vuorikiipeilijän kuolemasta taistelussa, upseerit päättävät paeta. He menevät ulos tunnelin läpi ja kävelevät kohti venäläisiä asemia, mutta ylämaan ihmiset löytävät ja palauttavat pakolaiset heittäen heidät kuoppaan. Nyt vangit joutuvat istumaan varastossa ympäri vuorokauden, mutta aika ajoin Dina tuo karitsan ja kakkuja Zhiliniin. Kostylin lopulta masentuu, alkaa satuttaa.

Eräänä iltana päähenkilö Dinan tuoman pitkän tikun avulla nousee reikästä ja juoksee metsän läpi venäläisten luo varastoihin. Kostylin pysyy vankeudessa loppuun asti, kunnes ylängöt saavat lunnaat hänestä.

päähenkilöt

Tolstoi kuvasi päähenkilön rehelliseksi ja arvovaltaiseksi ihmiseksi, joka kohtelee alaisiaan, sukulaisiaan ja jopa niitä, jotka vangitsivat hänet kunnioittavasti ja vastuullisesti. Itsepäisyydestään ja aloitteellisuudestaan \u200b\u200bhuolimatta hän on varovainen, laskeva ja kylmäverinen, hänellä on utelias mieli (tähdet suuntaavat häntä, oppii vuorikiipeilijöiden kielen). Hänellä on tunne omasta arvostaan \u200b\u200bja vaatii "tataareilta" kunnioittavaa asennetta vankeja kohtaan. Kaikenlainen tunkki, hän korjaa aseet, katselee ja jopa tekee nukkeja.

Huolimatta Kostylinin nöyryydestä, jonka takia Ivan vangittiin, hänellä ei ole kaunaa eikä syytetä vankeudessa olevaa naapuriaan, hän aikoo paeta yhdessä eikä hylkää häntä ensimmäisen melkein onnistuneen yrityksen jälkeen. Zhilin on sankari, jalo suhteessa vihollisiin ja liittolaisiin, joka säilyttää inhimillisen kasvonsa ja kunniansa vaikeimmissakin ja ylitsepääsemättömissä olosuhteissa.

Kostylin on varakas, ylipainoinen ja kömpelö upseeri, jonka Tolstoi kuvailee heikoksi sekä fyysisesti että moraalisesti. Hänen pelkuruutensa ja ilkeytensä takia sankarit vangitaan ja epäonnistuvat ensimmäisellä yrityksellä paeta. Hän sävyisesti ja kiistattomasti hyväksyy vangin kohtalon, suostuu kaikkiin vankeusolosuhteisiin eikä usko edes Zhilinin sanoja, joiden mukaan on mahdollista paeta. Koko päivän hän valittaa asemastaan, istuu, ei-aktiivinen ja yhä enemmän "ontuva" omasta sääliinsä. Tämän seurauksena Kostylinin tauti ohittaa, ja Zhilinin toisen pakenemisyrityksen aikana hän kieltäytyy sanoen, ettei hänellä ole edes voimaa kääntyä. Tuskin elossa, hänet tuodaan vankeudesta kuukauden kuluttua lunnaista hänen sukulaisiltaan.

Kostylin Leo Nikolaevich Tolstoin tarinassa heijastaa pelkuruutta, ilkeyttä ja tahdon heikkoutta. Tämä on henkilö, joka olosuhteiden ikeessä ei pysty osoittamaan kunnioitusta itseään ja etenkin muita kohtaan. Hän pelkää vain itseään, ajattelematta riskiä ja rohkeita tekoja, joiden takia hänestä tulee taakka aktiiviselle ja energiselle Zhilinille, mikä pidentää yhteistä pidätystä.

Yleinen analyysi

Leo Nikolaevich Tolstoin yksi kuuluisimmista tarinoista "Kaukasuksen vanki" perustuu kahden erittäin vastakkaisen hahmon vertailuun. Kirjoittaja tekee niistä antagonisteja paitsi luonteeltaan, myös ulkonäöltään:

  1. Zhilin ei ole pitkä, mutta hänellä on suuri vahvuus ja kätevyys, ja Kostylin on paksu, kömpelö, ylipainoinen.
  2. Kostylin on rikas, ja Zhilin, vaikka elää vauraudessa, ei voi (eikä halua) maksaa lunnaita vuorikiipeilijöille.
  3. Abdul-Marat itse puhuu Zhilinin itsepäisyydestä ja kumppaninsa sävyisyydestä keskustellessaan päähenkilön kanssa. Ensimmäinen optimisti odottaa alusta alkaen pakenevan, ja toinen sanoo, että paeta on piittaamatonta, koska he eivät tunne maastoa.
  4. Kostylin nukkuu päiviä peräkkäin ja odottaa vastauskirjettä, ja Zhilin tekee käsityötä, korjauksia.
  5. Kostylin hylkää Zhilinin heidän ensimmäisessä tapaamisessaan ja pakenee linnoitukseen, mutta ensimmäisen pakenemisyrityksen aikana hän vetää toveriaan haavoittuneilla jaloilla.

Tolstoi toimii tarinassa oikeudenmukaisuuden kantajana ja kertoo vertauksen siitä, kuinka kohtalo palkitsee aloitteen ja rohkean ihmisen pelastuksella.

Tärkeä ajatus on teoksen otsikossa. Kostylin on valkoihoinen vanki sanan kirjaimellisessa merkityksessä, jopa lunnaiden jälkeen, koska hän ei tehnyt mitään ansaitsemaan vapautta. Tolstoi näyttää kuitenkin olevan ironinen Zhilinistä - hän osoitti tahtoa ja pakeni vankilasta, mutta hän ei lähde alueelta, koska hän pitää palvelustaan \u200b\u200bkohtalona ja velvollisuutena. Kaukasus vangitsee paitsi venäläiset upseerit, jotka on pakotettu taistelemaan kotimaansa puolesta, myös ylängöt, joilla ei myöskään ole moraalista oikeutta antaa tätä maata. Tavallaan kaikki hahmot, jopa antelias Dina, jonka on määrä elää edelleen syntyperäisessä yhteiskunnassaan, pysyvät täällä valkoihoisina vankeina.


Yhdeksästoista vuosisadan amerikkalainen kirjailija ja toimittaja Mark Twain väitti, että rohkeus on vastustusta pelkoon, ei sen puuttumista. Jokapäiväisessä elämässä tai hätätilanteissa ihmisen on voitettava vaarat eli käsiteltävä pelkojaan, mutta kaikki eivät pysty siihen. Loppujen lopuksi rohkeus ei ole pelkästään kyky arvioida tilannetta ja tekojaan järkevästi, vaan myös kyky saada parhaan tunteita, kuten epävarmuus, ahdistus, pelko.

Rohkeat ihmiset osaavat vastustaa pelkoa, ja pelkurit ihmiset eivät kykene käsittelemään syntynyttä vaaraa, joten he antautuvat paniikkiin ja joutuvat haavoittuviksi.

Rohkeuden ja pelkuruuden ongelmaa käsitteli Lev Nikolaevich Tolstoi teoksessaan "Kaukasuksen vanki". Tämä tarina on omistettu rohkealle ja rohkealle upseerille Zhilinille. Hän sai kirjeen äidiltään, joka pyysi käymään hänen luonaan. Zhilin lähti pienellä joukolla, johon kuului hänen ystävänsä Kostylin. Virkamiehet laukkasivat eteenpäin ja törmäsivät tataariin, jolta he olisivat voineet lähteä, ellei Kostylin, joka ei selviytynyt pelostaan \u200b\u200bhäpeämättömästi pakenut, jättäen toverinsa vaikeuksiin. Molemmat upseerit vangittiin. Samoissa olosuhteissa sankarit ilmaisevat itsensä eri tavoin: heikkotahoinen, pelkurimainen, helposti paniikissa oleva Kostylin odottaa vain taloudellista apua kotoa, ja rohkea Zhilin, joka pystyy selviytymään pelkoistaan, luottaa vain itseensä. . Hän alkoi heti valmistautua pakoon: hän ystävystyi tytön Dinan kanssa, tutki aluetta tietääkseen minne mennä pakenemisen jälkeen, ruokki omistajan koiraa sen kesyttämiseksi, kaivoi reiän navetasta. Mutta paeta osoittautui epäonnistuneeksi Kostylinin takia, joka aluksi väsyi, hieroi jalkojaan, ei voinut kävellä, sitten pelästyi sorkojen melusta ja huusi kovaa, minkä takia tataarit löysivät pakolaiset ja veivät jälleen vanki. Mutta hengeltään vahva Zhilin ei antanut periksi ja jatkoi ajattelemista, kuinka päästä ulos, ja Kostylin menetti sydämensä kokonaan. Kun miehet lähtivät kylästä, Dina auttoi Zhilinia pääsemään ulos, eikä Kostylin voinut uskaltautua pakenemaan uudestaan. Kivun ja väsymyksen voitettuaan Zhilin pääsi omien kansojensa luo, ja Kostylin odotti lunnaita täysin heikosta ja palasi tuskin elossa. Ominaisuudet, kuten rohkeus, uskollisuus, kyky hallita itseään vaarallisessa tilanteessa, auttavat ihmistä voittamaan vaaran ja pelastamaan henkensä.

1900-luvun Neuvostoliiton runoilija Mihail Vasilievich Isakovsky totesi runossaan "Venäläinen nainen", että sodan aikana naisten harteille laski valtava taakka. Naiset jätettiin yksin, saattaen aviomiehensä tai poikansa eteen tai he itse menivät rintamaan taistelemaan vapaaehtoisesti vihollisia vastaan. Tarinassa "Auringot ovat hiljaisia \u200b\u200b..." Boris Vasiliev kertoi viiden epäitsekkään tytön kohtalosta Isänmaallisen sodan aikana, vaikeuksista, joita heidän oli kohdattava. Kersantti majuri Fedot Evgrafovich Vaskov, ilma-aluksen patterin komentaja, sai käskyn pysäyttää rautatielle suuntautuvat saksalaiset poikkeajat. Koska Vaskovin yksikkö koostui joistakin tytöistä, hän otti mukanaan viisi - Rita Osyanina, Galya Chetvertak, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina ja Sonya Gurevich. Saavuttaessaan järven Vaskov huomasi, että saksalaisia \u200b\u200bei ollut kaksi, kuten hän toivoi, vaan kuusitoista. Hän tajusi, että tytöt eivät selviytyneet niin monista fasisteista, ja lähetti Lizan vahvistukseen, joka kuoli suon ylittäessä. Rohkeat ja rohkeat tytöt yrittivät pelotella saksalaisia, teeskentelivät, että metsästäjät työskentelivät metsässä: he puhuivat ja nauroivat äänekkäästi, sytyttivät tulta ja jopa päättivät uida järvessä - ja tämä kaikki vihollisen konekiväärien aseella. Vaskov tyttöjen kanssa muutti uuteen paikkaan. Sonya Gurvich vapaaehtoisesti toi pussin, jonka Vaskov unohti vanhassa paikassa, mutta törmäsi saksalaisten kanssa, jotka tappoivat hänet. Sonyan kuoleman takia tytöt tajusivat koko sodan kauhun, tämä kuolema vaikutti kauheasti Galya Chetvertakiin. Kun Vaskov lähti tiedusteluun, hän otti Galyan mukanaan. Piiloutuessaan väijytyksessä hänen kanssaan Vaskov oli valmis ampumaan ilmestyneet saksalaiset. Mutta taistelussa vaaralle altistuvat eniten ne, jotka ovat pelon pakkomielle. Galya, toisin kuin muut tytöt, joka ei kykene selviytymään kuoleman pelosta, alistui paniikkiin, hyppäsi tajuttomasti väijytyksestä

ja juoksi, mutta ammuttiin. Tämä työ osoittaa kuinka kovaa ja pelottavaa nainen on sodassa.

Jokainen ihminen kokee pelkoa, mutta vain rohkeat voivat vastustaa paniikkia vaarallisessa tilanteessa ja taistella pelkoja vastaan.

Päivitetty: 15.01.2018

Huomio!
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, valitse teksti ja paina Ctrl + Enter.
Siksi sinulla on korvaamaton hyöty projektille ja muille lukijoille.

Kiitos huomiosta.

"Kaukasuksen vanki" on tarina, jota kutsutaan joskus tarinaksi. Kirjoittanut se kertoo meille venäläisestä upseerista, jota vuorikiipeilijät vangitsivat. Tarina julkaistiin ensimmäisen kerran Zarya-lehdessä vuonna 1872. Se on yksi suurimman venäläisen kirjailijan suosituimmista teoksista, joka on tehty monta uusintapainosta. Tarinan nimi on viittaus Pushkinin samannimiseen runoon. Tässä artikkelissa tuotetaan Zhilin ja Kostylin. Nämä ovat kaksi päähahmoa, joiden persoonallisuuksien vastakohta on teoksen perusta. Katso alla oleva Zhilinin ja Kostylinin kuvaus.

Historia-asetus

Kerronta perustuu osittain todelliseen tapahtumaan, joka tapahtui Tolstoin palveluksen aikana Kaukasuksella (XIX vuosisadan 50-luvulla). Hän kirjoitti päiväkirjaansa kesäkuussa 1853, että hänet melkein vangittiin, mutta käyttäytyi tässä tapauksessa hyvin, vaikka ja liiankin herkkä. Lev Nikolaevich yhdessä ystävänsä kanssa pakeni kerran ihmeen tavoittelusta. Luutnantti Tolstoi joutui myös pelastamaan aseistoverinsa vankeudesta.

Kahden virkailijan kirjoittamat kirjeet

Tarina tapahtuu merivoimassa palvelevan upseerin Zhilinin aikana. Hänen äitinsä lähettää pojalleen kirjeen, jossa hänellä on pyyntö käydä hänen luonaan, ja hän lähtee linnoituksesta vaunujunalla. Matkalla hän ohittaa hänet yhdessä Kostylynin kanssa ja kompastuu asennettujen "tataarien" (toisin sanoen muslimien vuorikiipeilijöiden) kimppuun.

He ampuvat hevosen, ja upseeri itse otetaan vangiksi (hänen toverinsa juoksee). Zhilin viedään vuoristokylään, jonka jälkeen se myydään Abdul-Muratille. "Kuinka Zhilin ja Kostylin tapasivat sen jälkeen?" - kysyt. Kävi ilmi, että siihen aikaan Kostylin, Zhilinin kollega, jonka myös tataarit tarttuivat, oli jo vankeudessa Abdul-Muratin luona. Abdul-Murat saa venäläiset upseerit kirjoittamaan kirjeitä kotiin saadakseen lunnaita heistä. Zhilin huomauttaa väärän osoitteen kirjekuoressa huomaten, että äiti ei missään tapauksessa pysty keräämään vaadittua määrää.

Zhilin ja Kostylin vankeudessa

Kostylin ja Zhilin asuvat navetassa, he asettivat tyynyjä jaloilleen päivän aikana. Zhilin rakastui paikallisiin lapsiin, etenkin Dinaan, Abdul-Muratin 13-vuotiaan tyttären kanssa, jonka kanssa hän teki nukkeja. Kävellessään ympäristössä ja aulissa tämä upseeri pohtii, kuinka paeta Venäjän linnoitukseen. Hän kaivaa yössä tunnelin navetassa. Dina tuo joskus hänelle karitsanpaloja tai leipää.

Kahden virkailijan pako

Kun Zhilin saa tietää, että tämän aulin asukkaat ovat huolissaan venäläisten kanssa käydyssä taistelussa kuolleen kyläläisen kuolemasta, hän päättää lopulta paeta. Yhdessä Kostylynin kanssa upseeri ryömi tunneliin yöllä. He haluavat päästä metsään ja sitten linnoitukseen. Mutta koska liikalihava Kostylin oli kömpelö, heillä ei ole aikaa toteuttaa suunnitelmiaan, tataarit huomaavat nuoret ja tuovat heidät takaisin. Ne on nyt laitettu kuoppaan eivätkä enää ota varastojaan yöllä. Dina kuljettaa joskus ruokaa upseerille.

Zhilinin toinen paeta

Zhilin tajuaa, että heidän orjuuttavansa pelkäävät, että venäläiset saattavat tulla pian ja voivat siksi tappaa vangit, Zhilin pyytää kerran Dinaa saamaan pitkän kepin illalla. Hänen avustaan \u200b\u200bhän pääsee aukosta. Röyhkeä ja kipeä Kostylin pysyy sisällä. Hän yrittää lyödä lukon lohkoista, myös tytön avulla, mutta epäonnistuu. Aamunkoitteessa Zhilin menee metsän läpi ja lähtee venäläisten joukkojen luokse. Toverit lunastavat myöhemmin vankeudesta Kostylinin, jonka terveys on kärsinyt äärimmäisyyksiin.

Päähenkilöiden ominaisuudet ("Kaukasuksen vanki", Tolstoi)

Zhilin ja Kostylin ovat venäläisiä upseereita. He molemmat osallistuvat Zhilinan sotaan, äidiltä tulee kirje, jossa hän pyytää poikaansa käymään hänen luonaan ennen kuolemaansa hyvästit. Hän, ajattelematta kahdesti, lähtee tielle. Mutta oli vaarallista mennä yksin, koska tataarit pystyivät tarttumaan ja tappamaan hänet milloin tahansa. Menimme ryhmässä, ja siksi hyvin hitaasti. Sitten Zhilin ja Kostylin päättävät mennä eteenpäin yksin. Zhilin oli varovainen ja varovainen. Varmistettuaan, että Kostylinin kivääri oli ladattu ja hänellä oli sapeli tupessa, Zhilin päätti nähdä, näkyivätkö tataarit, kun hän nousi vuorelle. Kiipeessään korkeammalle, hän huomasi vihollisensa. Tataarit olivat hyvin lähellä, ja siksi he näkivät Zhilinin.

Tämä rohkea upseeri ajatteli, että jos hän onnistui saavuttamaan aseen (joka Kostylinilla oli), upseerit pelastuvat. Hän huusi toverilleen. Mutta pelkurimainen Kostylin juoksi pois peläten omaa ihoaan. Hän teki alhaisen teon. Kun Zhilin ja Kostylin tapasivat, voidaan nähdä kohtalon pilkkaa jälkimmäisestä. Loppujen lopuksi molemmat vangittiin lopulta, ja täällä he tapasivat taas. Muslimien vuorikiipeilijöiden päällikkö sanoi, että oli tarpeen maksaa 5000 ruplaa lunnaita, ja sitten heidät vapautettiin. Kostylin kirjoitti heti kirjeen kotiin ja pyysi rahaa. Ja Zhilin vastasi ylängöille, että jos he tappaisivat hänet, he eivät saisi mitään, ja käski heidän odottaa. Hän lähetti kirjeensä tarkoituksella toiseen osoitteeseen, koska upseeri sääli äitinsä, joka oli vakavasti sairas, eikä perheessä ollut tällaista rahaa. Äidinsä lisäksi Zhilinillä ei ollut muita sukulaisia.

Zhilinin ja Kostylinin vertailuominaisuuksia voidaan täydentää osoittamalla, kuinka nämä sankarit viettivät aikaa vankeudessa. Zhilin päätti, että hän voisi ja hänen pitäisi paeta. Hän kaivoi tunnelin yöllä, ja päivällä hän teki nukkeja Dinalle, joka toi ruokaa vastineeksi.

Kostylin oli tyhjäkäynnillä koko päivän ja nukkui yöllä. Ja nyt on tullut aika, jolloin pakenemisvalmistelut saatiin päätökseen. Upseerit juoksivat yhdessä. He hieroivat voimakkaasti jalkojaan kiviä vasten, ja Zhilinin piti kantaa heikentynyt Kostylin itsellään. Tämän vuoksi heidät vangittiin. Tällä kertaa upseerit laitettiin kuoppaan, mutta Dina veti kepin ja auttoi ystäväänsä pakenemaan. Kostylin pelkäsi juosta uudelleen ja pysyi vuorikiipeilijöiden luona. Zhilin onnistui pääsemään omaansa. Kostylin ostettiin takaisin vasta kuukautta myöhemmin.

Kuten näette, Lev Nikolaevich Tolstoi osoittaa tarinassaan "Kaukasian vangit" Zhilinin rohkeutta ja rohkeutta sekä toverinsa heikkoutta, pelkuruutta ja laiskuutta. Zhilinin ja Kostylinin vertailevat ominaisuudet ovat päinvastaiset, mutta rakentuvat kontrastille. Kirjoittaja käyttää useita tekniikoita välittääkseen ajatuksensa paremmin. Lue niistä.

Analyysi tarinan otsikolle "Kaukasuksen vanki"

On mielenkiintoista analysoida tarinan nimen - "Kaukasuksen vanki". Zhilin ja Kostylin ovat kaksi sankaria, mutta nimi annetaan yksikkö. Tolstoy halusi ehkä osoittaa, että todellinen sankari voi olla vain henkilö, joka ei anna periksi ennen ilmenneitä vaikeuksia, mutta toimii aktiivisesti. Passiivisista ihmisistä tulee taakka muille elämässä, he eivät pyrki mihinkään eivätkä kehity millään tavalla. Kirjoittaja osoittaa siten, että kaikki elämässämme ei riipu suoraan olosuhteista, ja jokainen henkilö on oman kohtalonsa luoja.

Päähenkilöiden nimet

Kiinnitä huomiota myös sankareiden nimiin, jotka tekijä otti syystä, joka on myös huomattava, kun laaditaan Zhilinin ja Kostylinin vertailuominaisuuksia. Aloitamme lukea tätä teosta, emme vielä tiedä päähenkilöiden hahmoja, vaan opimme vain heidän nimensä. Mutta heti tunnemme, että Lev Nikolaevich on sympaattinen Zhilinille kuin Kostylinille. Jälkimmäisellä, kuten luulemme, on "rento" luonne, ja Zhilin on vahva, "voimakas" mies, jolla on vahva luonne. Kostylin tarvitsee ulkopuolisten apua, hän on päättämätön, riippuvainen. Muut tapahtumat vahvistavat arvauksemme. Näiden riimisten sukunimien merkitys on täysin erilainen. Joten, Zhilin kuvataan pienikokoisena, ketteränä ja vahvana henkilönä. Päinvastoin, Kostylin on ylipainoinen, raskas nousussa, passiivinen. Koko työn ajan hän tekee vain sen, mikä estää hänen ystävänsä toteuttamasta suunnitelmaansa.

Johtopäätös

Nämä kaksi hahmoa ovat siis vastakkaisia, minkä todistaa kirjoittajan kuvaus Zhilinistä ja Kostylinista. Suurin ero näiden kahden upseerin välillä on se, että toinen on ahkera, aktiivinen henkilö, joka uskoo, että löydät tien kaikista tilanteista, ja toinen on pelkurina, laiskana, laiskana. Zhilin onnistui asettumaan vihamieliseen ympäristöön, mikä auttoi tätä upseeria pääsemään vankeudesta. Tällainen tapaus häiritsisi toista ihmistä, mutta tämä upseeri ei ole sellainen. Hän ei mennyt kotiin tarinan päättymisen jälkeen, mutta jäi palvelemaan Kaukasuksella. Ja tuskin elossa oleva Kostylin vapautettiin vankeudesta lunnaita varten. Tolstoi ei sanonut, mitä hänelle tapahtui seuraavaksi. Todennäköisesti hän ei edes pitänyt tarpeellisena mainita tällaisen arvottoman henkilön tulevaa kohtaloa teoksessa "Kaukasuksen vangiksi". Zhilin ja Kostylin ovat erilaisia \u200b\u200bihmisiä, ja siksi heidän kohtalonsa ovat erilaiset samoista elinolosuhteista huolimatta. Tämän ajatuksen Leo Tolstoi halusi välittää meille.

Samuil Marshak totesi, että teos "Kaukasuksen vanki" (Tolstoi) on kaikkien lukukirjojen kruunu, ja sanoi, että kaikesta maailmankirjallisuudesta on mahdotonta löytää täydellisempi esimerkki tarinasta, pieni tarina lasten lukemista varten. Zhilinin ja Kostylinin, heidän hahmojensa kuvaus, auttaa nuoremman sukupolven kasvatusta, persoonallisuuden kehittymistä, koska se osoittaa, kuinka käyttäytyä vaikeissa tilanteissa. Zhilinin ja Kostylinin kohtalo on hyvin opettavainen.

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat