Vanha Venäjän valtio Kiovan Venäjä. Venäjän muodostuminen

Kiovan Venäjä 862 - 1139/1240

Pääkaupunki Kiova

Kiovan Venäjä, myös vanha venäläinen valtio (vanha venäläinen, vanha slaavilainen rus, venäläinen maa on keskiaikainen valtio Itä-Euroopassa, joka syntyi 9. vuosisadalla itäslaavilaisten heimojen yhdistymisen seurauksena Rurikin dynastia. Suurimman vaurauden aikana Kiovan Venäjä miehitti alueen etelässä sijaitsevasta Tamanin niemimaalta, Dniesteristä ja lännessä sijaitsevasta ylemmästä Veikselistä pohjoisen Pohjois-Dvinan ylävirtaan. 12. vuosisadalla se tuli poliittisen pirstoutumisen tilaan (Neuvostoliiton marxilaisessa historiografiassa - feodaalinen pirstoutuminen) ja hajosi tosiaankin erilliseksi Venäjän ruhtinaskunnaksi, jota hallitsivat kunnes Mongolien hyökkäys (1237-1240) Kiovaa pidettiin virallisesti edelleen Venäjän päätaulukko , ja Kiovan ruhtinaskunta pysyi Venäjän ruhtinaiden kollektiivisessa hallussa.

"Vanhan venäläisen" määritelmä ei liity antiikin ja keskiajan jakoon, joka on yleisesti hyväksytty historiografiassa Euroopassa 1. vuosisadan puolivälissä. Venäjän osalta sitä käytetään yleensä merkitsemään ns. Yhdeksännen vuosisadan - 1300-luvun puolivälin "pre-mongolien" jaksosta erottaa tämä aikakausi Venäjän historian seuraavista kausista.

Termi "Kiovan Venäjä" on peräisin 1800-luvun alkupuoliskolta. Nykyaikaisessa historiografiassa sitä käytetään sekä yhden valtion nimeämiseen, joka oli olemassa 1200-luvun puoliväliin saakka, että laajempana ajanjaksona 1200-luvun puolivälistä - 1300-luvun puoliväliin, jolloin Kiova pysyi maan keskuksena ja Venäjä oli jota hallitsee yksi ruhtinasperhe "kollektiivisen suzeraintian" periaatteiden mukaisesti. Molemmat lähestymistavat ovat edelleen ajankohtaisia.

Vallankumousta edeltävät historioitsijat, alkaen N.M.Karamzinista, pitivät ajatusta Venäjän poliittisen keskuksen siirtämisestä vuonna 1169 Kiovasta Vladimiriin, joka on peräisin Moskovan kirjanoppineiden tai Vladimirin (Volyn) ja Galichin teoksista. Nykyaikaisessa historiografiassa ei ole yksimielisyyttä tästä asiasta. Jotkut historioitsijat uskovat, että nämä ideat eivät löydä vahvistusta lähteistä. Jotkut heistä viittaavat erityisesti Suzdalin maan poliittisen heikkouden merkkiin, kuten pieni määrä linnoitettuja siirtokuntia verrattuna muihin Venäjän maihin. Muut historioitsijat, päinvastoin, löytävät lähteistä vahvistuksen siitä, että Venäjän sivilisaation poliittinen keskus muutti Kiovasta ensin Rostoviin ja Suzdaliin ja myöhemmin Vladimir-on-Klyazmaan.

Venäjän historia

Muinaiset slaavit, venäläiset (9. vuosisadalle asti)

Vanha Venäjän valtio (IX-XIII vuosisadat)

Novgorod Rus (IX vuosisata)

Kiovan Venäjä (X vuosisata-1139); (rappeutuminen)

Erityinen Venäjä (XII-XVI vuosisatoja)

Novgorodin tasavalta (1136-1478)

Vladimirin ruhtinaskunta (1157-1389)

Kultainen lauma (1224 - 1483)

Liettuan ja Venäjän ruhtinaskunta (1236-1795)

Moskovan ruhtinaskunta (1263-1547)

Venäjän yhdistäminen

Venäjän valtakunta (1547-1721)

Venäjän imperiumi (1721-1917)

Venäjän tasavalta (1917)

Neuvostoliitto (1917-1922)

Kiovan Venäjä syntyi kauppareitillä "varialaisilta kreikkalaisille" itäslaavilaisten heimojen - Ilmenian sloveenien, Krivichin, Gladesin - maille, sitten Drevlyans, Dregovichi, Polotsk, Radimichi, pohjoiset, Vyatichi.

Kronikkalegenda pitää Kiovan perustajia polyanien heimon hallitsijoita - veljiä Kyitä, Štšekiä ja Khorivia. Arkeologisten kaivausten mukaan, jotka tehtiin Kiovassa 1800-luvulla 1900-luvulla, jo ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä. e. Kiovan paikalla oli ratkaisu. 10. vuosisadan arabikirjoittajat (al-Istarhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Hawqal) puhuvat myöhemmin Kuyabasta suurkaupungina. Ibn Haukal kirjoitti: "Kuningas asuu kaupungissa Kuyaba, joka on suurempi kuin bulgaria ... Venäläiset käyvät kauppaa jatkuvasti khozarin ja rommin (Bysantin) kanssa."

Ensimmäiset tiedot Venäjän valtiosta ovat peräisin 9. vuosisadan ensimmäisestä kolmanneksesta: vuonna 839 mainitaan Ros-kansan Khaganin suurlähettiläät, jotka saapuivat ensin Konstantinopoliin ja sieltä frankien tuomioistuimeen. keisari Louis Hurska. Siitä lähtien myös etnonimi "Rus" on tullut tunnetuksi. Termi "Kiovan Venäjä" esiintyy ensimmäistä kertaa historiallisessa tutkimuksessa 1700--1900-luvuilla.

Vuonna 860 ("The Tale of Bygone Years" viittaa virheellisesti vuoteen 866) Venäjä tekee ensimmäisen kampanjan Konstantinopolia vastaan. Kreikkalaiset lähteet yhdistävät sen ns. Ensimmäiseen Venäjän kasteeseen, jonka jälkeen Venäjälle on saattanut syntyä hiippakunta, ja hallitseva eliitti (mahdollisesti Askoldin johdolla) omaksui kristinuskon.

Vuonna 862 sävel- ja suomalais-ugrilaiset heimot kutsuivat varangialaisia \u200b\u200bhallitsemaan "Tony of Bygone Years" -lehden mukaan.

”Vuonna 6370 (862). He ajoivat varianssit mereen, eivätkä antaneet heille kunnianosoitusta, ja alkoivat hallita itseään, eikä heidän keskuudessaan ollut totuutta, ja klaanit klaanin jälkeen, ja heillä oli riitaa ja alkoivat taistella keskenään. Ja he sanoivat itselleen: "Etsikäämme prinssi, joka hallitsisi meitä ja tuomitsisi oikein." Ja he menivät meren yli varianssiin Venäjälle. Varangialaisia \u200b\u200bkutsuttiin Rusiksi, kuten toisia kutsutaan ruotsiksi, ja joitain normanneiksi ja angleiksi ja vielä muut gotlantilaiset - niin nämä ovat. Chud, Slovenia, Krivichi ja kaikki sanoivat Venäjälle: ”Maamme on suuri ja runsas, mutta siinä ei ole järjestystä. Tule hallitsemaan ja hallitsemaan meitä. " Ja kolme veljeä perheineen valittiin, ja he ottivat koko Venäjän mukanaan, ja he tulivat, ja vanhin Rurik istui Novgorodissa ja toinen Sineus Beloozerossa ja kolmas Truvor Izborskissa. . Ja noista variaaneista Venäjän maalle annettiin lempinimi. Novgorodilaiset ovat varangialaisten perheestä peräisin olevia ihmisiä, ennen kuin he olivat slovenialaisia. "

Vuonna 862 (päivämäärä on arvioitu, kuten koko aikakirjojen varhainen aikajärjestys) varangialaiset, Rurikin soturit Askold ja Dir, jotka purjehtivat Konstantinopoliin ja yrittivät luoda täydellisen valvonnan tärkeimmistä kauppareiteistä "varialaisilta kreikkalaisille". ", vakiinnuttavat valtansa Kiovaan.

Vuonna 879 Rurik kuoli Novgorodissa. Hallituskausi siirrettiin Olegille, joka oli valtionhoitaja Rurikin nuoren pojan Igorin kanssa.

Valtion syntymisen ongelma

Vanhan Venäjän valtion muodostumiselle on kaksi päähypoteesia. Normanin teorian mukaan, joka perustui XII vuosisadan tarinaan vanhoista vuosista ja lukuisista Länsi-Euroopan ja Bysantin lähteistä, varangialaiset - veljet Rurik, Sineus ja Truvor - toivat Venäjälle ulkopuolisen valtion valtiollisuutta vuonna 862.

Normanien vastainen teoria perustuu ajatukseen mahdottomuudesta tuoda valtiollisuutta ulkopuolelta, ajatukseen valtion syntymisestä yhteiskunnan sisäisen kehityksen vaiheena. Mikhail Lomonosovia pidettiin tämän teorian perustajana Venäjän historiografiassa. Lisäksi on erilaisia \u200b\u200bnäkemyksiä itse viikinkien alkuperästä. Normanien nimittämät tutkijat pitivät heitä skandinaavisina (yleensä ruotsalaisina), jotkut anti-normanistit, alkavat Lomonosovista, viittaavat alkuperäänsä länsislaavilaisista maista. Lokalisoinnista on myös väliversioita - Suomessa, Preussissa ja muualla Baltiassa. Varangialaisten etnisyysongelma on riippumaton valtiollisuuden syntymiskysymyksestä.

Nykytieteessä vallitseva näkemys on, että "normanismin" ja "anti-normanismin" jäykkä vastakkainasettelu on pitkälti politisoitunut. Miller, Schlözer ja Karamzin eivät kiistäneet itäslaavilaisten primaarisen valtiollisuuden edellytyksiä, ja hallitsevan dynastian ulkoinen (skandinaavinen tai muu) alkuperä on keskiajalla laajalle levinnyt ilmiö, joka ei millään tavoin todista kyvyttömyyttä kansan on luotava valtio tai tarkemmin sanottuna monarkian instituutio. Kysymykset siitä, oliko Rurik todellinen historiallinen henkilö, mikä on kronikoitujen varianssien alkuperä, liittyykö niihin etninen nimi (ja sitten valtion nimi) Rus, ovat edelleen kiistanalaisia \u200b\u200bnykyaikaisessa venäläisessä historiatieteessä. Länsimaiset historioitsijat noudattavat yleensä normanismin käsitettä.

Profeetallisen Olegin hallituskausi

Profeetta Oleg johtaa armeijan Konstantinopolin muureille vuonna 907. Pienoiskuva Radziwill Chronicle -sarjasta

Vuonna 882 aikakirjojen mukaan Rurikin sukulainen prinssi Oleg (profeetta Oleg) lähti kampanjaan Novgorodista etelään. Matkalla valloittamalla Smolensk ja Lyubech, vahvistamalla heidän valtansa siellä ja asettamalla kansansa hallituskauteen. Lisäksi Oleg Novgorodin armeijan ja palkatun Varangian-ryhmän kanssa kauppiaiden varjolla valloitti Kiovan, tappoi siellä hallitsevan Askoldin ja Dirin ja julisti Kiovan valtionsa pääkaupungiksi ("Ja prinssi Oleg istui Kiovassa. , ja Oleg sanoi: "Olkoon se äiti Venäjän kaupungeille". "); hallitseva uskonto oli pakanuus, vaikka Kiovassa oli myös kristitty vähemmistö.

Oleg valloitti Drevlyanit, pohjoiset ja Radimichit, kaksi viimeistä ammattiliittoa olivat osoittaneet kunnioitusta Khazareille aiemmin.

“… Vuonna 6391 (883). Oleg alkoi taistella Drevlyaneja vastaan \u200b\u200bja voitettuaan heidät kunnioitti heitä mustasta näästä. Vuonna 6392 (884). Oleg meni pohjoisten luo ja kukisti pohjoiset ja asetteli heille kevyen kunnianosoituksen, eikä käskenyt heitä kunnioittamaan Khazareita sanoen: "Minä olen heidän vihollisensa", eikä sinun (heidän) tarvitse maksaa. Vuonna 6393 (885). Hän lähetti (Oleg) Radimichien luo ja kysyi: "Kenelle annat kunnianosoituksen?" He vastasivat: "Khazaram". Ja Oleg sanoi heille: "Älä anna sitä kazarilaisille, vaan maksa minulle." Ja he antoivat Olegille paskaa, aivan kuten Khazarille annettiin. Ja Oleg hallitsi räpylöitä, Drevlyanit, pohjoiset ja Radimichit ja taistelivat katujen ja Tivertsyn kanssa. "

Bysanttia vastaan \u200b\u200bvoitetun kampanjan seurauksena vuosina 907 ja 911 tehtiin ensimmäiset kirjalliset sopimukset, joissa määrättiin venäläisten kauppiaiden etuuskohteluun perustuvista kauppaehdoista (kauppavero peruttiin, alukset korjattiin, yöpyminen), oikeudellisista ja sotilaallisista kysymyksistä oli ratkaistu. Kunnianosoitus määrättiin Radimichin, pohjoisten, Drevlyansin ja Krivichin heimoille. Kronikkaversioiden mukaan suurherttua tittelin kantanut Oleg hallitsi yli 30 vuotta. Rurikin oma poika Igor otti valtaistuimen Olegin kuoleman jälkeen noin vuonna 912 ja hallitsi vuoteen 945.

Igor Rurikovich

Igor teki kaksi sotakampanjaa Bysanttia vastaan. Ensimmäinen, vuonna 941, epäonnistui. Sitä edelsi myös epäonnistunut sotilaallinen kampanja Khazariaa vastaan, jonka aikana Venäjä Bysantin pyynnöstä hyökkäsi Tamaran niemimaalla sijaitsevaan Khazarin Samkertsin kaupunkiin, mutta Khazarin komentaja Pesach voitti sen ja käänsi aseensa Bysanttia vastaan. . Toinen kampanja Bysanttia vastaan \u200b\u200btapahtui vuonna 944. Se päättyi sopimukseen, jossa vahvistettiin monet edellisten 907 ja 911 sopimusten määräyksistä, mutta poistettiin tullittomat kaupat. Vuosina 943 tai 944 tehtiin kampanja Berdaaa vastaan. Vuonna 945 Igor tapettiin kerätessään kunnianosoitusta Drevlyansilta. Igorin kuoleman jälkeen, poikansa Svyatoslavin vähemmistön takia, todellinen valta oli Igorin lesken prinsessa Olgan käsissä. Hänestä tuli ensimmäinen vanhan Venäjän valtion hallitsija, joka virallisesti hyväksyi Bysantin rituaalin kristinuskon (perustellun version mukaan vuonna 957, vaikka muita päivämääriä ehdotetaankin). Noin vuonna 959 Olga kutsui kuitenkin Saksan piispan Adalbertin ja latinalaisen rituaalin papit Venäjälle (tehtävän epäonnistumisen jälkeen heidät pakotettiin lähtemään Kiovasta).

Svyatoslav Igorevich

Noin 962, kypsynyt Svjatoslav otti vallan omiin käsiinsä. Hänen ensimmäinen tapahtuma oli Vyatichien (964) alistuminen, jotka olivat viimeisiä itäslaavilaisia \u200b\u200bheimoja kunnioittaen kazaria. Vuonna 965 Svjatoslav teki kampanjan Khazar Kaganate -tapahtumaa vastaan \u200b\u200bja valloitti sen tärkeimmät kaupungit: Sarkelin linnoituskaupungin, Semenderin ja pääkaupungin Itilin. Khazarien rakennettu Sarkelin linnoituskaupunki, jonka Khazar rakensi estämään uuden reitin hopean kuljettamiseksi, joka ohitti Khazar Kaganateen ja sen kanssa niin raskaat tehtävät, Svyatoslav rakensi Belaya Vezhan linnoituksen. Svjatoslav teki myös kaksi matkaa Bulgariaan, jossa hän aikoi luoda oman valtionsa Tonavan alueen pääkaupungin kanssa. Hän tapettiin taisteluissa pečenegien kanssa palattuaan Kiovaan epäonnistuneesta kampanjasta Bysanttia vastaan \u200b\u200bvuonna 972.

Svjatoslavin kuoleman jälkeen valloitti kansalaisoikeudenkäynti valtaistuimelle (972-978 tai 980). Vanhimmasta pojasta Yaropolkista tuli suuri Kiovan prinssi, Oleg sai Drevlyane-maat, Vladimir - Novgorod. Vuonna 977 Yaropolk voitti Olegin joukkueen, Oleg kuoli. Vladimir pakeni "ulkomaille", mutta palasi 2 vuotta myöhemmin varangialaisten kanssa. Kansalaisriidan aikana Svjatoslavin poika Vladimir Svjatoslavich (hallitsi 980-1015) puolusti oikeuksiaan valtaistuimelle. Hänen johdollaan muinaisen Venäjän valtion alueen muodostaminen saatiin päätökseen, Chervenin ja Karpaattien Venäjän kaupungit liitettiin.

Valtion ominaisuudet 9.-10. Vuosisadalla

Kiovan Venäjä yhdisti hallinnonsa alla valtavat alueet, joissa asui itäslaavilaisia, suomalais-ugrilaisia \u200b\u200bja baltialaisia \u200b\u200bheimoja. Vuosikirjoissa valtiota kutsuttiin Rusiksi; sana "venäjä" yhdessä muiden sanojen kanssa löytyi useista kirjoitusasuista: sekä yhdellä s: llä että kaksoiskappaleella; sekä "b": llä, että ilman sitä. Pienessä merkityksessä "Rus" ymmärrettiin Kiovan alueeksi (lukuun ottamatta Drevljanskin ja Dregovitskin maita), Tšernigov-Severskyiksi (lukuun ottamatta Radimitskin ja Vjatichskin maita) ja Perejaslavskin maiksi; tässä mielessä termiä "Rus" käytetään 1200-luvulle saakka, esimerkiksi Novgorodin lähteissä.

Valtion päämiehellä oli suurherttua, Kiovan prinssi. Epävirallisesti siihen voitaisiin joskus liittää muita arvostettuja nimikkeitä, mukaan lukien turkkilainen kagan ja Bysantin kuningas. Ruhtinasvalta oli perinnöllinen. Ruhtinaiden lisäksi alueiden hoitoon osallistuivat suurherttuan poikari ja "miehet". Nämä olivat prinssin palkkaamia sotureita. Bojaareilla oli myös omat palkkasoturiryhmät tai nykyaikaisella tavalla alueelliset varuskunnat (esimerkiksi Pretich käski Tšernigov-joukkueen), jotka tarvittaessa yhdistyivät yhdeksi armeijaksi. Prinssin alaisuudessa erottui myös yksi bojaarikuvernööreistä, joka usein hoiti valtion todellisen hallituksen tehtäviä. Nuorten ruhtinaiden alla kuvernööreinä olivat Oleg Igorin johdolla, Sveneld Olgan johdolla, Svjatoslav Yaropolkin alaisuudessa, Dobrynya Vladimirin alla. Paikallisella tasolla ruhtinasvalta käsitteli heimojen itsehallintoa vechen ja "kaupungin vanhinten" muodossa.

Druzhina IX-X vuosisatojen aikana. oli palkattu. Merkittävä osa siitä koostui muukalaisvariantilaisista. Lisäksi Baltian maista tulleet maahanmuuttajat ja paikalliset heimot täydensivät sitä. Historioitsijat arvioivat palkkasoturin vuosipalkkion määrän eri tavoin. Palkat maksettiin hopeaksi, kullaksi ja turkiksiksi. Yleensä sotilas sai noin 8–9 Kiovan grivnaa (yli 200 hopean dirhamia) vuodessa, mutta 1100-luvun alkuun mennessä tavalliselle sotilaille maksettiin yksi pohjoinen grivna, mikä on paljon vähemmän. Alusten ruorimiehet, päämiehet ja kaupunkilaiset saivat enemmän (10 grivnaa). Lisäksi joukkue ruokki prinssin kustannuksella. Alun perin tämä ilmaistiin ruokailun muodossa ja muuttui sitten yhdeksi luontoissuorituksina käytetyistä veroista, "ruokinnasta", verovelvollisen joukkueen ylläpitämästä joukosta polyudyan aikana ja siitä peräisin olevien varojen kustannuksella. tulosten myynti kansainvälisillä markkinoilla. Suurherttua alistettujen joukkueiden joukossa erottui hänen henkilökohtainen "pieni" tai nuorempi joukkueensa, johon kuului 400 sotilasta. Vanhan Venäjän armeijaan kuului myös heimomilitia, joka saattoi tavoittaa useita tuhansia kussakin heimossa. Vanhan Venäjän armeijan kokonaismäärä oli 30-80 tuhatta ihmistä.

Verot (kunnianosoitus)

Muinaisen Venäjän verojen muoto oli alistettujen heimojen maksama kunnianosoitus. Useimmiten veroyksikkö oli "savu", eli talo tai perheen tulisija. Veron koko on perinteisesti ollut yksi iho savua kohden. Joissakin tapauksissa Vyatichi-heimosta otettiin kolikko ralista (aurasta). Kunnioituksen keräämisen muoto oli polyudye, kun prinssi ja hänen seurueensa marraskuusta huhtikuuhun matkustivat kohteidensa ympäri. Venäjä jaettiin useisiin veroja maksaviin alueisiin, Kiovan alueen polyudye kulki Drevlyanien, Dregovichien, Krivichien, Radimichien ja pohjoisten maiden läpi. Erityinen piiri oli Novgorod, joka maksoi noin 3000 grivnaa. Unkarilaisen myöhäisen legendan mukaan 100-luvulla kunnianosoituksen enimmäismäärä oli 10 tuhatta markkaa (30 tuhatta tai enemmän). Kunnianosoituksen keräsivät usean sadan sotilaan joukot. Väestön hallitseva etno-Estate-ryhmä, jota kutsuttiin "Rus", maksoi prinssille kymmenesosan heidän vuotuisista tuloistaan.

Vuonna 946 Drevlyansin kansannousun tukahduttamisen jälkeen prinsessa Olga toteutti verouudistuksen, joka virtaviivaisti verokannan keräämistä. Hän perusti "oppitunteja", toisin sanoen kunnianosoituksen määrän, ja loi "hautausmaita", linnoituksia polyudyeiden tiellä, joissa ruhtinaalliset hallintovirkamiehet asuivat ja joissa kunnianosoitus toimitettiin. Tätä kunnioituksen keräämisen muotoa ja itse kunnianosoitusta kutsuttiin "poziksi". Veroa maksaessaan koehenkilöt saivat prinssimerkillä varustetut savetiivisteet, jotka vakuuttivat heidät uudelleenkeräykseltä. Uudistus edisti suurherttuan vallan keskittämistä ja heimoprinssien vallan heikkenemistä.

100-luvulla Venäjällä toimi tapausoikeus, jota lähteissä kutsutaan "Venäjän laiksi". Sen normit heijastuvat Venäjän ja Bysantin sopimuksiin, Skandinavian saagoihin ja Jaroslavin Pravdaan. Ne koskivat tasa-arvoisten ihmisten suhdetta, Venäjää, yksi instituutioista oli "vira" - rangaistus murhasta. Lait takasivat omaisuuden suhteet, mukaan lukien orjien ("palvelijoiden") omistamisen. Omistusoikeuksien joukossa jotkut tutkijat erottavat "henkilökohtaisen kunnianosoituksen", jolle oli ominaista "Kiovan suurherttua korkein oikeus maahan ja vieraantumisoikeus kerätä jonkin verran veroa kolmannen osapuolen hyväksi. Henkilökohtaisella sivujolla on enemmän analogioita itäisen maanomistuksen kanssa, joka on tyyppiä "teko", "timara", "tiula" ja "jagira".

Vallan perimisen periaatetta 9.-10. Vuosisadalla ei tunneta. Perilliset olivat usein nuoria (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorevich). 1100-luvulla Venäjän ruhtinaskunta siirtyi "tikkaita" pitkin, toisin sanoen ei välttämättä pojalle, vaan perheen vanhimmalle (setällä oli etu veljenpoikiin nähden). XI-XII vuosisadan vaihteessa kaksi periaatetta törmäsi, ja taistelu puhkesi suorien perillisten ja sivulinjojen välillä.

Vanha venäläinen laki, kuten eräässä IV Petrovin monografiassa todettiin, vartioi vanhojen venäläisten kauppiaiden etuja: ”Oikeudellinen suoja ulottui sekä venäläisiin että ulkomaisiin kauppiaisiin ... Kauppa suojeli kauppiaiden persoonallisuutta ja omaisuutta. tavat, Venäjän laki, Venäjä - Bysantin sopimukset ... Kauppiaan henkilön tai hänen omaisuutensa loukkaamattomuuteen loukkaava henkilö oli omaisuusvelvollinen ... 900-luvulla. Itä-Euroopan alueella on syntymässä erilaisia \u200b\u200bkauppasuhteiden valtion sääntelyn muotoja: jotkut alueet olivat avoimia ulkomaisille kauppiaille, toiset maat ja heimot asettivat rajoituksia joillekin tai kaikentyyppisille ulkomaankaupoille ...

Rahajärjestelmä

10. vuosisadalla kehitettiin enemmän tai vähemmän yhtenäinen rahajärjestelmä, joka keskittyi Bysantin litraan ja arabien dirhamiin. Tärkeimmät rahayksiköt olivat hryvnia (antiikin Venäjän rahayksikkö ja painoyksikkö), kuna, nogat ja rezana. Heillä oli hopea- ja turkisilme. Rahajärjestelmiä tutkittiin A. V. Nazarenkon, I. V. Petrovin, G. V. Semenchenkon, A. V. Fominin, V. L. Yaninin teoksissa.

Valtion tyyppi

Historioitsijoilla on erilaiset arviot tämän ajanjakson luonteesta: "barbaarivaltio", "sotilaallinen demokratia", "joukkuejakso", "normanien aika", "sotilaallinen-kaupallinen valtio", "varhaisen feodaalimonarkian muodostuminen. "

Vladimir ja Jaroslav Viisas. Venäjän kaste

Vladimir Suuren muistomerkki Kiovassa

Prinssi Vladimir Svjatoslavichin johdolla vuonna 988 kristinuskosta tuli Venäjän virallinen uskonto. Vladimirista tuli Kiovan prinssi, ja hänellä oli lisääntynyt Pechenezh-uhka. Suojellakseen itseään nomadeilta hän rakentaa linnoituslinjan rajalle, jonka varuskunnat rekrytoitiin pohjoisten heimojen "parhaista miehistä". Vladimirin aikana tapahtui monia venäläisiä eepoja, jotka kertoivat sankareiden hyödyntämisestä.

Käsityöt ja kauppa. Kirjoitusmonumentit ("The Tale of Bygone Years", Novgorod Codex, Ostromir Gospel, Lives) ja arkkitehtuuri (Kymmenysten kirkko, Pyhän Sofian katedraali Kiovassa ja samannimiset katedraalit Novgorodissa ja Polotskissa) luotiin. Lukuisat tähän päivään säilyneet koivukuoren kirjeet todistavat Venäjän asukkaiden korkeasta lukutaidosta. Rus kävi kauppaa eteläisten ja länsimaisten slaavilaisten, Skandinavian, Bysantin, Länsi-Euroopan, Kaukasian ja Keski-Aasian kansojen kanssa.

Vladimirin kuoleman jälkeen Venäjällä tapahtui uusi kansalaisriita. Damjattu Svjatopolk tappoi vuonna 1015 veljensä Borisin (toisen version mukaan Boris tapettiin Jaroslavin skandinaavisten palkkasotureiden toimesta), Glebin ja Svjatoslavin. Svjatopolk itse kukistettiin kahdesti ja kuoli maanpaossa. Boris ja Gleb kanonisoitiin vuonna 1071.

Yaroslav Viisas hopeamitali

Jaroslav Viisan (1019 - 1054) hallinto oli toisinaan valtion suurin vauraus. Suhdetoimintaa säänneltiin lakikokoelmalla "Russkaya Pravda" ja ruhtinaskirjoilla. Jaroslav Viisas jatkoi aktiivista ulkopolitiikkaa. Hänestä tuli sukua moniin Euroopan hallitseviin dynastioihin, mikä todisti Venäjän laajan kansainvälisen tunnustuksen Euroopan kristillisessä maailmassa. Intensiivinen kivirakentaminen on käynnissä. Kun Tšernigovin ruhtinaskunta palasi 12 vuoden eristyneisyyden ja ilman perillistä olevan prinssin kuoleman jälkeen Jaroslavin valtaan, Jaroslav muutti Novgorodista Kiovaan ja kukisti petšenegit, minkä jälkeen heidän hyökkäyksensä Venäjälle loppuivat (1036).

Muutokset julkishallinnossa X-luvun lopulla - XII-luvun alussa.

Kultainen portti Kiovassa

Venäjän kasteessa kaikissa sen maissa perustettiin ortodoksisten piispojen auktoriteetti, joka oli alainen Kiovan pääkaupungille. Samalla kaikilla mailla Vladimir I: n pojat istutettiin kuvernöörinä, ja nyt kaikki ruhtinaat, jotka toimivat Kiovan suurherttua appanageina, olivat vain Rurik-perheen jäseniä. Skandinaaviset saagat mainitsevat viikinkien uskonnot, mutta ne sijaitsivat Venäjän laitamilla ja vasta liitetyillä mailla, joten he näyttivät jo jäänteeksi Bygone Years -tarinan kirjoittamisen aikaan. Rurikin prinssit käivät kovaa taistelua jäljellä olevien heimoprinssien kanssa (Vladimir Monomakh mainitsee prinssi Vyatichi Khodotan ja hänen poikansa). Tämä edisti vallan keskittämistä.

Suurherttuan voima saavutti korkeimman vahvuutensa Vladimirin ja Jaroslav Viisaiden johdolla (sitten tauon jälkeen Vladimir Monomakhin johdolla). Dynastian asemaa vahvistivat lukuisat kansainväliset dynastiset avioliitot: Anna Yaroslavna ja Ranskan kuningas, Vsevolod Yaroslavich ja Bysantin prinsessa jne. Yaroslavichit tekivät yrityksiä vahvistaa valtaa, mutta vähemmän onnistuneesti (Izyaslav Yaroslavich kuoli kansalaisriidoissa) ).

Vladimir tai joidenkin lähteiden mukaan Yaropolk Svyatoslavichista lähtien prinssi alkoi antaa maata valppaille rahapalkan sijasta. Jos alun perin nämä olivat ruokailupaikkoja, niin 11. vuosisadalla valppaat alkoivat vastaanottaa kyliä. Yhdessä kylien kanssa, joista tuli fiefdoms, myönnettiin myös bojaarin titteli. Bojaarit alkoivat muodostaa vanhimman ryhmän. Bojaarien palvelu määräytyi henkilökohtaisen uskollisuuden suhteen prinssille, eikä maan jakamisen koon mukaan (ehdollinen maanomistus ei levinnyt huomattavasti). Prinssin kanssa ollut nuorempi joukkue ("nuoret", "lapset", "ahne") elivät ruokinnasta prinssikylistä ja sodasta. Tärkein taisteluvoima XI vuosisadalla oli miliisi, joka sai prinssiltä hevosia ja aseita sodan aikana. Palkatun varangialaisen ryhmän palvelut hylättiin pohjimmiltaan Jaroslav Viisaiden hallituskaudella.

Sivu "Russian Pravda" -versiosta

Yaroslav Viisan jälkeen Rurik-perheen maanperintö "tikapuiden" periaate vahvistettiin lopulta. Perheen vanhin (ei iän, vaan sukulaisuuden mukaan), joka sai Kiovan ja tuli suurherttua, kaikki muut maat jaettiin perheenjäsenten kesken ja jaettiin ikän mukaan. Voima siirtyi veljeltä veljelle, setältä veljenpoikalle. Toisen sijan taulukoiden hierarkiassa oli Chernigov. Yhden klaanin jäsenen kuollessa kaikki häntä nuoremmat Rurikovichit muuttivat ikäänsä vastaaville maille. Kun klaanin uusia jäseniä ilmestyi, heidän kohtalonsa määritettiin - kaupunki, jossa oli maata (volost). Tietyllä prinssillä oli oikeus hallita vain kaupungissa, jossa hänen isänsä hallitsi, muuten häntä pidettiin syrjäytyneenä.

Ajan myötä merkittävä osa maasta alkoi olla kirkon ("luostaritilausten") omistuksessa. Vuodesta 996 lähtien väestö on maksanut kymmenyksiä kirkolle. Hiippakuntien määrä 4: stä alkaen kasvoi. Konstantinopolin patriarkan nimittämän pääkaupungin puheenjohtaja alkoi sijaita Kiovassa, ja Yaroslav Viisan johdolla metropoliitti valittiin ensin venäläisten pappien joukosta, vuonna 1051 hän oli lähellä Vladimiria ja hänen poikaansa Hilarionia. Luostarit ja heidän valitsemansa päämiehet, apotit alkoivat vaikuttaa suuresti. Kiovan-Pechersky-luostarista tulee ortodoksisuuden keskus.

Bojaarit ja joukkue antoivat erityisiä neuvoja prinssin alaisuudessa. Prinssi kuuli myös metropolin, piispoja ja apoteja, jotka muodostivat kirkon neuvoston. Prinssihierarkian monimutkaistumisen myötä 1100-luvun loppuun mennessä alkoi kokoontua ruhtinaskongresseja ("snema"). Kaupungeissa toimi vecheas, johon poikarit vetoivat usein omien poliittisten vaatimustensa tukemiseen (Kiovan kapinat vuosina 1068 ja 1113).

XI: ssä - XII vuosisadan alussa - muodostettiin ensimmäinen kirjallinen lakikoodi - "Russkaya Pravda", jota täydennettiin jatkuvasti artikkeleilla "Pravda Yaroslav" (n. 1015-1016), "Pravda Yaroslavichi" (n. 1072) ja "Vladimir Vsevolodovichin peruskirja" (noin 1113). Russkaya Pravda heijasti väestön kasvavaa erilaistumista (nyt viran koko riippui uhrin sosiaalisesta asemasta), sellaisten väestöryhmien asemaa kuin palvelijat, orjat, salkut, ostot ja ryadovitšit.

"Pravda Yaroslava" tasoitti "rusynien" ja "sloveenien" oikeudet. Tämä yhdessä kristinuskon ja muiden tekijöiden kanssa vaikutti uuden etnisen yhteisön muodostumiseen, ymmärtäen sen yhtenäisyyden ja historiallisen alkuperän.

10. vuosisadan lopusta lähtien Venäjä on tuntenut oman kolikkotuotantonsa - Vladimir I: n, Svjatopolkin, Jaroslav Viisan ja muiden ruhtinaiden hopea- ja kultakolikot.

Polotskin ruhtinaskunta erottui ensimmäistä kertaa Kiovasta 1100-luvun alussa. Kun kaikki muut Venäjän maat olivat keskittyneet hänen hallinnonsa alle vasta 21 vuotta isänsä kuoleman jälkeen, vuonna 1054 kuollut Jaroslav Viisas jakoi heidät viiden pojan välillä, jotka selvisivät hänestä. Kahden nuoremman kuoleman jälkeen kaikki maat keskittyivät kolmen vanhimman käsiin: Izyaslav Kiovasta, Svyatoslav Tšernigovista ja Vsevolod Pereyaslavsky ("Jaroslavichien triumviraatti").

Vuodesta 1061 lähtien (heti sen jälkeen, kun venäläiset ruhtinaat olivat tappaneet torkit), Polovtsyn ryöstöt alkoivat korvata Balkanille muuttaneet pečenegit. Venäjän ja Polovtsian pitkien sotien aikana eteläiset ruhtinaat eivät pitkään jaksaneet selviytyä vastustajistaan. He tekivät useita epäonnistuneita kampanjoita ja kärsivät arkaluonteisista tappioista (taistelu Alta-joella (1068), taistelu Stugna-joella ( 1093)).

Svjatoslavin kuoleman jälkeen vuonna 1076 Kiovan ruhtinaat yrittivät riistää hänen poikansa Tšernigov-perinnöstä, ja he turvautuivat Polovtsyn apuun, vaikka Vladimir Monomakh (Polotskin Vseslavia vastaan) käytti polovtsialaisia \u200b\u200bensin. Izyaslav Kiovasta (1078) ja Vladimir Monomakh Izyaslavin (1096) poika kuoli tässä taistelussa. Lyubechin kongressissa (1097), joka on suunniteltu lopettamaan kansalaisriidat ja yhdistämään ruhtinaat suojelemaan heitä Polovtsylta, julistettiin periaate: "Pitäkäämään kaikkien isänmaansa." Joten perillisten liikkuminen rajoittui lakiinsa, mutta yhden ruhtinaiden kuolemasta rajoitettiin heidän omaisuuteensa. Tämä avasi tien poliittiseen pirstaloitumiseen (feodaaliseen pirstoutumiseen), koska kullekin maalle perustettiin erillinen dynastia, ja Kiovan suurherttua tuli ensimmäiseksi tasa-arvoisten joukossa menettäen suzerainin roolin. Se mahdollisti kuitenkin myös riitojen lopettamisen ja voimien yhdistämisen taistellakseen syvälle stepeille siirrettyyn Polovtsyyn. Lisäksi liittoutuneiden paimentolaisista, "mustista hupuista" (Torks, Berendey ja Petsenegit, Polovtsy karkotettiin steppeiltä ja asettui eteläisen Venäjän rajoille), tehtiin sopimuksia.

Venäjä, Puola ja Liettua vuonna 1139

XII vuosisadan toisella neljänneksellä Kiovan Venäjä jakautui itsenäisiksi ruhtinaskunniksi. Hajanaisuuden kronologista alkua pidetään modernissa historiografisessa perinteessä vuonna 1132, jolloin Mstislav Suuren kuoleman jälkeen Vladimir Monomakhin poika, Polotsk (1132) ja Novgorod (1136), lakkasi tunnustamasta Kiovan prinssin valtaa, ja itse nimestä tuli taistelun kohde Rurikovichien erilaisten dynastisten ja alueellisten yhdistysten välillä. Alle 1134: n aikakirjoittaja kirjoitti Monomakhien välisen skisman yhteydessä "koko Venäjän maa revittiin palasiksi". Aloittaneet kansalaisriidat eivät koskeneet itse suurta hallituskautta, mutta Yaropolk Vladimirovichin (1139) kuoleman jälkeen seuraava Monomakhovich Vyacheslav karkotettiin Kiovasta Vsevolod Olgovichin Tšernigovista.

XII-XIII vuosisatojen aikana osa eteläisen venäläisen ruhtinaskunnan väestöstä muutti arojen aiheuttaman jatkuvan uhan ja Kiovan maata koskevan jatkuvan ruhtinaallisen riidan vuoksi pohjoiseen, rauhallisempaan Rostoviin. -Suzdalin maa, jota kutsutaan myös Zalesyeksi tai Opolyeksi. Liityttyään ensimmäisen vuosisadan Krivitsa-Novgorod -muuttoaallon slaavilaisten joukkoon, eteläisestä väestöstä tulleet maahanmuuttajat muodostivat nopeasti enemmistön tällä maalla ja omaksivat harvinaisen suomalaisen väestön. Aikakirjat ja arkeologiset kaivaukset todistavat Venäjän massiivisesta muuttoliikkeestä koko 12-luvulla. Tänä aikana useiden Rostov-Suzdalin maan kaupunkien (Vladimir, Moskova, Perejaslavl-Zalessky, Jurjev-Opolski, Dmitrov, Zvenigorod, Starodub-on-Klyazma, Jaropolch-Zalessky, Galich jne.) Perustaminen ja nopea kasvu. .), jonka nimissä uudisasukkaiden lähtökaupunkien nimet toistettiin usein. Etelä-Venäjän heikentyminen liittyy myös ensimmäisten ristiretkien menestykseen ja pääkauppareittien muutokseen.

Kahden XII vuosisadan puolivälin sisäisen sodan aikana Kiovan ruhtinaskunta menetti Volynin (1154), Pereyaslavlin (1157) ja Turovin (1162). Vuonna 1169 Vladimir Monomakhin pojanpoika, Vladimir-Suzdalin prinssi Andrei Bogolyubsky, lähetti joukot hänen poikansa Mstislavin johdolla, joka valloitti Kiovan. Kaupunki ryöstettiin julmasti, Kiovan kirkot poltettiin, asukkaat vangittiin. Andreyn nuorempi veli vangittiin Kiovan hallituskauteen. Ja vaikka pian, epäonnistuneiden kampanjoiden jälkeen Novgorodia (1170) ja Vyshgorodia (1173) vastaan, Vladimirin prinssin vaikutus muissa maissa väheni väliaikaisesti, Kiova alkoi vähitellen hävitä ja Vladimir - hankkia koko venäläisen poliittiset ominaisuudet keskusta. XII-luvulla Kiovan prinssin lisäksi suurmestarin tittelin alkoivat kantaa myös Vladimir-ruhtinaat, ja XIII-luvulla toisinaan myös galicialaiset, Tšernigov ja Rjazan.

Kymmenysten kirkon rauniot Westerfeldin piirustuksissa, 1700-luku

Kiovasta, toisin kuin useimmat muut ruhtinaskunnat, ei tullut minkään yhden dynastian omaisuutta, mutta se toimi kaikkien väkevien ruhtinaiden jatkuvana kiistaluutena. Vuonna 1203 hänet ryöstettiin toisen kerran Smolenskin prinssi Rurik Rostislavichilla, joka taisteli Galician-Volynin prinssi Roman Mstislavichia vastaan. Taistelussa Kalkajoella (1223), johon melkein kaikki eteläiset venäläiset ruhtinaat osallistuivat, tapahtui ensimmäinen Venäjän ja mongolien välinen yhteenotto. Venäjän eteläisen ruhtinaskunnan heikkeneminen lisäsi Unkarin ja Liettuan feodaalien hyökkäystä, mutta myötävaikutti samalla Vladimirin ruhtinaiden vaikutuksen vahvistumiseen Tšernigovissa (1226), Novgorodissa (1231), Kiovassa (vuonna 1236 Jaroslavissa). Vsevolodovich miehitti Kiovan kaksi vuotta, kun taas hänen vanhempi veljensä Juri pysyi hallituskaudella Vladimirissa) ja Smolenskissa (1236-1239). Vuonna 1237 alkaneen mongolien Venäjän hyökkäyksen aikana joulukuussa 1240 Kiova muuttui raunioiksi. Sen vastaanottivat Vladimirin ruhtinaat Jaroslav Vsevolodovich, jonka mongolit tunnustivat vanhimmaksi Venäjän maissa, ja myöhemmin hänen poikansa Aleksanteri Nevski. He eivät kuitenkaan alkaneet siirtyä Kiovaan pysyen esi-isänsä Vladimirissa. Vuonna 1299 myös Kiovan metropoliitti muutti asuinpaikkansa sinne. Joissakin kirkon ja kirjallisuuden lähteissä, esimerkiksi Konstantinopolin ja Vitovtin patriarkan ja 1400-luvun lopun lausunnoissa, Kiovaa pidettiin edelleen pääkaupunkina myöhemmin, mutta siihen aikaan se oli jo provinssikaupunki Liettuan suurherttuakunnan. Vuodesta 1254 lähtien Galician ruhtinaat saivat tittelin "Venäjän kuningas". XIV vuosisadan alusta lähtien Vladimirin ruhtinaat alkoivat käyttää otsikkoa "Koko Venäjän suurherttuat".

Kiovan romahduksen romahdettua 1200-luvun puolivälissä Venäjälle muodostui noin 15 suhteellisen vakaa (vuorostaan \u200b\u200bjaettu appanageiksi) ruhtinaskuntaa. Voimakkaimmat ruhtinasdynastiat olivat Tšernigov Olgovichi, Smolensk Rostislavichi, Volyn Izyaslavichi ja Suzdal Yurievichi. Venäjän pirstoutumisen aikana poliittinen valta prinssin ja nuoremman ryhmän käsistä siirrettiin osittain vahvistettuihin bojaareihin. Jos aiemmin bojaareilla oli liiketaloudellisia, poliittisia ja taloudellisia suhteita koko Rurikovichin klaaniin, jota johti suuriruhtinas, nyt - yksittäisten ruhtinasperheiden kanssa.

Kiovan ruhtinaskunnassa bojaarit, prinssi-dynastioiden välisen taistelun heikentämiseksi, tukivat monissa tapauksissa ruhtinaiden duumviraattia (yhteistyöhallintoa) ja turvautuivat jopa vasta saapuneiden ruhtinaiden fyysiseen eliminointiin. (Juri Dolgoruky myrkytettiin). Kiovan bojaarit tunsivat myötätuntoa Mstislav Suuren jälkeläisten vanhemman haaran viranomaisille, mutta ulkoinen paine oli liian voimakas, jotta paikallisen aateliston asema ei voinut tulla ratkaisevaksi ruhtinaiden valinnassa. Novgorodin maassa, josta Kiovan tapaan ei tullut yhden Rurikovich-perheen prinssihaaran uskonnollisuutta, ruhtinasvastaisen kansannousun aikana perustettiin tasavallan järjestelmä - prinssi alkoi kutsua ja karkottaa illalla . Vladimir-Suzdalin maassa on tapaus, jossa bojaarit (Kuchkovichi) ja juniorijoukko eliminoivat fyysisesti prinssi "autokraattisen" Andrei Bogolyubskin, mutta hänen kuolemansa jälkeen vallan taistelussa vanhat Rostov-Suzdal -bojaarit voitettiin ja Vladimirin ruhtinaiden henkilökohtainen voima kasvoi merkittävästi. Venäjän eteläosissa kaupunkivekeleillä oli valtava rooli poliittisessa taistelussa (vaikka viittauksia vechehiin löytyy Vladimir-Suzdalin maasta aina XIV-luvulle saakka). Galician maassa oli ainutlaatuinen tapaus, jossa bojaarien joukosta valittiin prinssi.

Tärkein armeijan tyyppi oli feodaalinen miliisi, ruhtinasjoukon kerrostuminen rykmentiksi alkoi alueellisena sotilasyksikkönä ja prinssihallina. Kaupungin miliisiä käytettiin kaupungin, kaupunkialueiden ja asutusten puolustamiseen. Veliky Novgorodissa ruhtinasjoukko palkattiin tosiasiallisesti suhteessa tasavallan voimaan, herralla oli erityinen rykmentti, kaupunkilaisia \u200b\u200b"tuhat" (Tysjatskin johtama miliisi), asukkaista muodostettiin myös poikari-miliisi "pyatiinien" (viisi riippuvaisia \u200b\u200bNovgorodin poikien perheistä Novgorodin maan piirissä). Yleensä kampanjoita tekivät useiden liittoutuneiden ruhtinaskuntien voimat. Vuosikirjoissa mainitaan noin 10-20 tuhannen ihmisen määrä.

Novgorodin ja Suzdalin taistelu vuonna 1170, fragmentti kuvakkeesta vuodelta 1460,

Ainoa koko Venäjän poliittinen elin oli ruhtinaiden kongressi, joka ratkaisi pääasiassa Polovtsy-taistelua koskevat kysymykset. Kirkko säilytti myös suhteellisen yhtenäisyytensä (lukuun ottamatta paikallisten pyhien kulttien syntymistä ja paikallisten pyhäinjälkien kultin kunnioittamista), jota metropoliitti johti, ja taisteli kaikenlaisia \u200b\u200balueellisia "harhaoppeja" kutsumalla koolle neuvostoja. Kirkon asemaa heikensi kuitenkin heimojen pakanallisten uskomusten vahvistuminen XII-XIII-luvuilla. Uskonnollinen voima ja "tukahduttaminen" heikentyivät. Novgorodin veche ehdotti Veliky Novgorodin arkkipiispan ehdokkuutta, ja tiedetään myös tapauksia piispan (arkkipiispan) karkottamisesta.

Hajanaisuuden aikana kehittyi useita rahajärjestelmiä: on Novgorodin, Kiovan ja "Tšernigovin" hryvnioita. Nämä olivat erikokoisia ja painoisia hopeaa. Pohjoinen (Novgorod) grivna suuntautui pohjoiseen merkkiin ja eteläinen - Bysantin litraan. Kunailla oli hopea- ja turkisilme, joista ensimmäinen kohteli jälkimmäistä yhdestä neljään. Vanhoja nahkoja, jotka oli kiinnitetty ruhtinaallisen sinetillä (ns. "Nahkarahat"), käytettiin myös rahayksikkönä.

Nimi Rus pysyi tänä aikana Keski-Dneprin alueen mailla. Eri maiden asukkaat kutsuivat itseään yleensä ruhtinaskuntien pääkaupungit: novgorodilaiset, suzdalilaiset, kurjalaiset jne. 1300-luvulle saakka arkeologian mukaan säilyivät heimoerot aineellisessa kulttuurissa, eikä puhekielinen vanha venäjän kieli ollut myöskään yhtenäinen , säilyttämällä alueelliset heimojen murteet. Hyökkäyksen jälkeen melkein kaikki venäläiset maat tulivat uudelle pirstaloitumiskierrokselle, ja XIV-luvulla suurten ja appanage-ruhtinaskuntien määrä nousi noin 250: een.

Käydä kauppaa

Kiovan Venäjän tärkeimmät kauppareitit olivat:

polku "varialaisilta kreikkalaisille", joka alkoi Varangianmereltä Nevo-järveä pitkin, Volkhov- ja Dnepr-jokia pitkin, ulospäin Mustalle merelle, Balkanin Bulgariaan ja Bysantiin (samalla tavoin tullessa Tonavaan Mustanmeren alueelle pääsee Suur-Moraviaan);

Volgan kauppareitti (”tie varialaisilta persialaisille”), joka kulki Ladogan kaupungista Kaspianmerelle ja edelleen Khorezmiin ja Keski-Aasiaan, Persiaan ja Transkaukasiaan;

maantiereitti, joka alkoi Prahasta ja Kiovan kautta, meni Volgaan ja edelleen Aasiaan.

Richard Pipesin mukaan kaupan voimakkuutta koskevat tiedot antoivat joillekin nykyaikaisille länsimaisille historioitsijoille mahdollisuuden jättää arkeologiset ja muut tiedot huomiotta, että itäslaavilaisten ensimmäinen valtio oli vain "sivutuote kahden ulkomaalaisen kansan, varianssien, väliselle kaupalle. ja kreikkalaiset. " IV Petrovin tutkimus osoitti, että kauppa ja kauppaoikeus kehittyivät melko voimakkaasti Venäjän vanhan valtion ensimmäisinä vuosisatoina 9-10-luvuilla, ja itäisten hopeakolikoiden tulva Itä-Eurooppaan 8.-10-luvuilla oli valtava vaikutusta niihin. Itäisen hopean kierto ei ollut tasaista, ja se voidaan esittää joukkoina vaiheina, jotka ovat heterogeenisiä sekä aarteiden ja kolikoiden lukumäärässä että niiden koostumuksessa.

Sen historia voidaan ehdollisesti jakaa kolmeen jaksoon:

ensimmäinen - antiikin Venäjän muodostumisen aika ensimmäisten ruhtinaiden-Rurikovichin johdolla (9. vuosisadan toinen puolisko - 10. vuosisadan viimeinen kolmasosa);

toinen - Kiovan Venäjän kukoistus Vladimir I: n ja Yaroslav Viisaiden alaisuudessa (10. vuosisadan loppu - 1100-luvun alkupuoli);

kolmas - vanhan Venäjän valtion alueellisen ja poliittisen pirstaloitumisen alkamisen ja hajoamisen ajanjakso (XI: n toinen puolisko - XII vuosisadan ensimmäinen kolmasosa).

- Ensimmäinen kausi muinaisen Venäjän historia alkaa vuodesta 862kun hän alkoi hallita Novgorodissa tai ehkä aluksi Staraya Ladogassa Rurik (862-879)... Kuten jo todettiin, tätä vuotta pidetään perinteisesti Venäjän valtiollisuuden legendaarisena alkuun.

Valitettavasti tiedot Rurikin hallituskauden yksityiskohdista eivät ole saavuttaneet meitä. Koska Rurik Igorin poika oli alaikäinen, hänestä tuli holhooja ja Novgorodin prinssi Oleg (879-912)... Joidenkin lähteiden mukaan hän oli Rurikin sukulainen, toisten mukaan - yhden varangialaisten seurueen johtaja.

Vuonna 882 Oleg aloitti kampanjan Kiovaa vastaan \u200b\u200bja tappoi Askoldin ja Dirin, jotka hallitsivat siellä, jotka olivat legendaarisen Kiy-perheen viimeisiä edustajia. Jotkut tutkijat pitävät heitä Rurikin valppaina, jotka ovat miehittäneet Kiovan valtaistuimen. Oleg teki Kiovasta yhdistyneen valtion pääkaupungin, kutsumalla sitä "Venäjän kaupunkien äidiksi". Siksi vanha Venäjän valtio meni historiaan myös nimellä Kiovan Venäjä.

Vuonna 911 Oleg teki voitokkaan kampanjan Konstantinopolia vastaan (kuten venäläiset kutsuivat Konstantinopoliksi - Bysantin pääkaupungiksi). Hän teki Bysantin keisarin kanssa Venäjälle erittäin hyödyllisen sopimuksen ja palasi Kiovaan runsaalla saaliilla. Sopimuksen mukaan venäläiset kauppiaat tai vieraat, kuten heitä silloin kutsuttiin, voisivat ostaa tavaroita Konstantinopolista maksamatta niistä tulleja, asua pääkaupungissa kuukauden ajan kreikkalaisten kustannuksella ja niin edelleen. Oleg sisälsi valtaan Krivichit, pohjoiset, Radimichit ja Drevlyans, jotka alkoivat kunnioittaa Kiovan prinssiä.

Onnestaan, viisaudestaan \u200b\u200bja oveluudestaan \u200b\u200bOleg sai lempinimen Profeetan kansa eli se, joka tiesi etukäteen, mitä tekisi tietyssä tilanteessa.

Olegin kuoleman jälkeen Rurikin pojasta tuli Kiovan prinssi Igor (912-945)... Hänen alaisuudessa venäläiset joukot tekivät kampanjan Bysanttia vastaan \u200b\u200bkahdesti ja tekivät Bysantin keisarin kanssa uuden sopimuksen, jossa määrättiin kahden valtion välisestä kaupasta. Se sisälsi myös artikkeleita sotilaallisesta liittoutumasta.

Igor taisteli pečenegien kanssa, jotka hyökkäsivät Venäjän maihin. Hänen alaisuudessa valtion alue laajeni, koska ulichesin ja tivertsin maat sisällytettiin sen kokoonpanoon. Alamaiset maat kunnioittivat Kiovan prinssiä, jonka hän keräsi vuosittain ohittamalla heidät seurakunnallaan. Vuonna 945, yrittäen ottaa kunnianosoituksen Drevlyansilta, Igor tapettiin heidät.

Igorin seuraaja oli hänen vaimonsa, prinsessa Olga (945-964)... Hän koski raa'asti Drevlyanit miehensä kuoleman takia, tappoi monet kapinalliset ja poltti heidän pääkaupunginsa - Iskorostenin kaupungin (nykyinen Korosten). Drevlyanit lopulta sisällytettiin Venäjän vanhaan valtioon.

Olgan alaisuudessa kunnianosoituskokoelma virtaviivaistui. Perustetut erityiset paikat kunnianosoituksen keräämiselle - kirkkopihat, kunnianosoituksen koko - oppitunnit määrittelivät sen keräämisen ajoituksen.

Tänä aikana antiikin Venäjän kansainväliset suhteet laajenivat merkittävästi. Suurlähetystöjä vaihdettiin Saksan keisari Otto I: n kanssa, suhteita Bysanttiin vahvistettiin. Vieraillessaan Konstantinopolissa Olga lupasi tukea Bysantin keisarille hänen naapureita koskevassa politiikassaan ja kääntyi siellä myös kristinuskoon. Myöhemmin Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi Olgan.

Seuraava Kiovan prinssi oli Igorin ja Olgan poika - Svjatoslav (964-972)... Hän oli lahjakas komentaja, joka ylisti Venäjän maata sotakampanjoillaan. Svjatoslav omistaa kuuluisat sanat, jotka hän lausui joukkueensa edessä yhdessä vaikeissa taisteluissa: "Valehdellaan täällä luillamme: kuolleilla ei ole häpeää!"

Hän aloitti muinaisen Venäjän alistamisen Vyatichille, joka viimeiseen asti taisteli itsenäisyytensä puolesta ja pysyi idän ainoana slaavilaisten heimoona, joka ei ollut Kiovan prinssin alainen. Svjatoslav kukisti kazarit, torjui besenegien hyökkäyksen, kukisti Volga Bulgarian, taisteli onnistuneesti Azovin rannikolla, vangitsemalla Tmutarakanin (moderni Taman) Tamanin niemimaalla.

Svjatoslav aloitti sodan Bysantin kanssa Balkanin niemimaan puolesta, joka aluksi kehittyi menestyksekkäästi, ja hän jopa ajatteli siirtävänsä valtionsa pääkaupungin Kiovasta Tonavan rannalle Perejaslavetsin kaupunkiin. Mutta näitä suunnitelmia ei toteutettu. Itsepäisten taisteluiden jälkeen suuren Bysantin armeijan kanssa Svjatoslav joutui tekemään Bysantin kanssa hyökkäämättömyyssopimuksen ja palauttamaan vangitut maat.

Palattuaan Kiovaan joukkueidensa jäännösten kanssa, Svyatoslav Dneprin kosken alueella oli besenegien väijyttämä ja tapettiin. Petshenezhin prinssi katkaisi päänsä ja teki kupin kallosta, uskoen, että kaiken suuren soturin voima siirtyy siitä juovalle. Nämä tapahtumat pidettiin vuonna 972. Näin päättyi antiikin Venäjän historian ensimmäinen jakso.

Svjatoslavin kuoleman jälkeen alkoi sekaannus, taistelu vallasta poikiensa välillä... Se pysähtyi, kun Kiovan valtaistuin oli miehitetty hänen kolmannen poikansa, prinssi Vladimirin kanssa. Hän meni historiaan nimellä Vladimir I, erinomainen valtiomies ja armeijan johtaja (980-1015)... Ja Venäjän eepoksissa se on Vladimir Krasnoe Solnyshko.

Hänen alaisuudessaan kaikki itäslaavilaisten maat yhdistettiin lopulta osana muinaista Venäjää, joista jotkut, pääasiassa Vyatichit, yrittivät jälleen levottomuuden aikana tulla Kiovan prinssin valvonnan ulkopuolelle.

Vladimir onnistui ratkaisemaan tuolloin Venäjän valtion ulkopolitiikan päätehtävän - järjestämään tehokkaan puolustuksen tšetšenien hyökkäyksiä vastaan. Tätä varten steppien rajalle rakennettiin useita puolustuslinjoja hyvin harkitulla linnoitusten, valleiden, signaalitornien järjestelmällä. Tämä teki pechenegien äkillisen hyökkäyksen mahdottomaksi ja pelasti venäläiset kylät ja kaupungit heidän hyökkäyksistään. Niissä linnoituksissa palvelivat eeppiset sankarit Ilya Muromets, Alyosha Popovich ja Dobrynya Nikitich. Taisteluissa venäläisten joukkueiden kanssa pečenegit kärsivät raskaita tappioita.

Vladimir teki useita onnistuneita sotakampanjoita Puolan maihin, Volga Bulgariaan ja muihin.

Kiovan prinssi uudisti hallintojärjestelmän ja korvasi paikalliset ruhtinaat, jotka jatkoivat antiikin Venäjän osaksi tulleiden heimojen hallintaa, heidän pojillaan ja "aviomiehillään", eli joukkueiden päälliköillä.

Hänen alla ilmestyivät ensimmäiset venäläiset kolikot: kultakolikot ja hopeakolikot. Kolikoissa kuvattiin itse Vladimir ja Jeesus Kristus.

Jeesuksen Kristuksen kolikoihin ilmestyminen ei ollut vahingossa. Vuonna 988 Vladimir I omaksui kristinuskon ja teki siitä valtionuskonnon.

Kristinusko on jo pitkään tunkeutunut Venäjälle. Jopa prinssi Igorin alaisuudessa jotkut soturit olivat kristittyjä, Kiovassa oli Pyhän Elian katedraali, Vladimirin isoäiti, prinsessa Olga, kastettiin.

Vladimirin kaste tapahtui Krimillä sen jälkeen, kun Bysantin joukot oli voitettu Korsunin (Chersonesos) piirityksen aikana. Vladimir vaati naimisiin Bysantin prinsessa Annan kanssa ja ilmoitti aikovansa kastaa. Bysantin puoli hyväksyi tämän ilolla. Bysantin prinsessa lähetettiin Kiovan prinssiin sekä papit, jotka kastoivat Vladimirin, hänen poikansa ja ryhmänsä.

Palattuaan Kiovaan Vladimir pakotti rangaistuksen tuskissa kiovaiset ja muut ihmiset kastamaan. Venäjän kaste tapahtui pääsääntöisesti rauhanomaisesti, vaikka se kohtasi jonkin verran vastarintaa. Vasta Novgorodissa asukkaat kapinoivat ja rauhoittuivat asevoimalla. Sitten heidät kastettiin, kun he olivat ajaneet heidät Volkhov-joelle.

Kristinuskon omaksumisella oli suuri merkitys Venäjän jatkokehitykselle.

Ensinnäkin se vahvisti muinaisen Venäjän alueellista yhtenäisyyttä ja valtion valtaa.

Toiseksi Venäjä oli nyt hylännyt pakanuuden ja ollut samalla tasolla muiden kristittyjen maiden kanssa. Sen kansainväliset siteet ja kontaktit ovat kasvaneet merkittävästi.

Kolmanneksi sillä oli valtava vaikutus venäläisen kulttuurin jatkokehitykseen.

Venäjän kasteen ansioista Venäjän ortodoksinen kirkko pyhitti prinssi Vladimirin ja nimitti hänet tasavertaiseksi apostoleille.

Venäjän ortodoksista kirkkoa johti metropoliitti, jonka Konstantinopolin patriarkka nimitti 1400-luvun puoliväliin saakka.

Vladimir I: n kuoleman jälkeen alkoivat taas ongelmat, joissa kaksitoista hänen poikaansa taisteli Kiovan valtaistuimen puolesta. Sekoitus kesti neljä vuotta.

Tämän ruhtinaallisen riidan aikana yhden veljen, Svjatopolkin, käskystä tapettiin kolme muuta veljeä: Boris Rostovsky, Gleb Muromsky ja Svjatoslav Drevljanski. Näistä rikoksista Svyatopolk sai lempinimen "Damned" ihmisten keskuudessa. Ja Boris ja Gleb alkoivat kunnioittaa pyhinä marttyyreina.

Kansalaisriidat päättyivät Kiovan vallan alkaessa prinssi Yaroslav Vladimirovich, joka sai lempinimen Wise aikalaisiltaan (1019-1054)... Hänen historiansa hallitusvuosia pidetään muinaisen Venäjän korkeimman vaurauden ajanjaksona.

Jaroslavin hallituskaudella pečenegien hyökkäykset pysähtyivät, ja ne torjui kiivaasti. Pohjoisessa, Baltian maissa, Jurjev perustettiin (nykyisin Tarton kaupunki Virossa), Volgalle - Yaroslavlin kaupunkiin. Kiovan prinssi onnistui yhdistämään koko muinaisen Venäjän hallintaansa, toisin sanoen hänestä tuli lopulta Vanhan Venäjän valtion autokraattinen prinssi.

Rus sai laajan kansainvälisen tunnustuksen. Monien Euroopan hallitsevien dynastioiden kanssa Jaroslav oli sukulaisuudessa. Hänen tyttärensä olivat naimisissa Unkarin, Norjan, Ranskan kuninkaiden kanssa. Jaroslavan sisko meni naimisiin Puolan kuninkaan kanssa ja hänen tyttärentytär naimisiin Saksan keisarin kanssa. Jaroslav itse meni naimisiin ruotsalaisen prinsessan kanssa, ja hänen poikansa Vsevolod meni naimisiin bysanttilaisen prinsessan, keisari Constantine Monomakhin tyttären kanssa. Tästä avioliitosta syntynyt Jaroslavin pojanpoika Vladimir sai lempinimen Monomakh. Hän jatkoi myöhemmin isoisänsä loistavia tekoja.

Jaroslav meni historiaan Venäjän lainsäätäjänä. Hänen alaisuuteensa ilmestyi ensimmäinen "Venäjän totuuden" lait, joissa muinais-Venäjän elämää säänneltiin. Varsinkin laki salli veritaistelun. Murhasta he voisivat kostaa laillisista syistä: poika isälle ja isä pojalle, veli veljelle ja veljenpoika setälle.

Jaroslavin aikana venäläisen kulttuurin nopea kehitys tapahtui: kirkkoja rakennettiin, lukutaidon, kreikan käännöksen ja kirjeenvaihdon opettamiseksi venäjälle perustettiin kirjoja. Vuonna 1051, vähän ennen Jaroslavin kuolemaa, ensimmäistä kertaa ei bysanttilaisesta, vaan venäläisestä papista, Hilarionista, tuli Kiovan metropoliitti. Hän kirjoitti, että Venäjän valtio oli tuolloin "tunnettu ja kuultu kaikkialla maailmassa". Yaroslavin kuolemasta vuonna 1054 antiikin Venäjän historian toinen jakso päättyi.

- Kiovan Venäjän sosiaalinen ja valtiollinen rakenne

Maantieteellisesti Venäjä sijaitsi XI vuosisadalla Itämeren (Varangian) ja Valkoisen meren, pohjoisesta Ladoga-järven, etelässä Mustan (Venäjän) meren, Karpaattien itärinteiltä lännessä yläjuoksulle Volgan ja Okan itään. Noin 5 miljoonaa ihmistä asui valtavilla alueilla. Perhe muodosti pihan, "savu", "kymmenen". Perheet muodostivat alueellisia naapuriyhteisöjä (ei enää sukulaisyhteisöjä) ("verv", "sata"). Yhteisöt hautautuivat hautausmaille - kaupallisille ja hallinnollisille keskuksille, joiden sijasta kaupungit kasvoivat ("rykmentti", "tuhat"). Ruhtinaskunnat ("maat") muodostettiin entisten heimoliittojen tilalle.

Vanhan Venäjän valtion poliittinen järjestelmä yhdisti uuden feodaalimuodon ja vanhan, primitiivisen yhteisöllisen instituutiot. Valtion kärjessä oli perinnöllinen prinssi, jota kutsuttiin suurherttuaksi. Hän hallitsi muiden ruhtinaiden ja sotureiden neuvoston avulla. Muiden ruhtinaskuntien hallitsijat alistuivat Kiovan prinssin alaisuuteen. Prinssillä oli merkittävä sotilaallinen voima, johon kuului laivasto.

Korkein valta kuului suurherttualle, vanhimmalle Rurikista. Prinssi oli lainsäätäjä, armeijan johtaja, ylin tuomari, kunnianosoitusten vastaanottaja. Prinssiä ympäröi joukko. Vartijat asuivat prinssin hovissa, osallistuivat kampanjoihin, jakivat kunnianosoitusta ja saalista, juhlivat prinssin kanssa. Prinssi neuvotteli seurueen kanssa kaikista asioista. Boyar duuma, joka koostui alun perin vanhemmista sotureista, osallistui johtamiseen. Kaikilla mailla suositulla vechellä oli tärkeä rooli. Johtoa hoitivat prinssit, pojasta pojista, voivodit, valinnaiset tuhannet kaupungeissa jne.

Asevoimiin kuului ammattimainen ruhtinasjoukko ja miliisi. Alun perin pysyviin osastoihin ("ruhtinaiden tuomioistuimet") kuului sisäpihan palvelijoita, sekä vapaita että huollettavia ("orjia"). Myöhemmin ruhtinaspalvelus alkoi perustua hänen sopimukseensa palvelijansa kanssa (boyar), ja siitä tuli pysyvä. Itse sana "boyar" on peräisin sanasta "bolar" tai "hävittäjä". Tarvittaessa sotilaallisen uhkan sattuessa kansan vapaaehtoisjoukot, tuhannen johdolla, kokoontuivat vechekokouksen päätöksellä. Miliisi koostui vapaista ihmisistä - talonpoikista ja kaupunkilaisista. Miliisi rakennettiin "desimaaliperiaatteen" mukaisesti. Soturit yhdistyivät kymmeniin, kymmeniin satoihin, satoihin tuhansiin. Suurimman osan komentajista - kymmenes, sotsky, tuhat - sotilaat valitsivat itse. Soturit tunsivat toisensa hyvin. Sata koostui yleensä yhden volostin miehistä, jotka yleensä liittyivät johonkin sukulaisuuteen. Ajan myötä alueellinen (piiri) periaate näyttää korvaavan desimaalijärjestelmän. "Tuhat" korvataan alueellisella yksiköllä - armeijalla. Irrotuksia alettiin kutsua "rykmenteiksi". "Kymmenet" muutettiin uudeksi alueyksiköksi - "keihäs".

Vuonna 988 Vladimir I: ssä kristinusko Bysantin versiossa hyväksyttiin valtionuskonnaksi pakanuuden sijaan. Venäjän ortodoksinen kirkko tuki alun perin valtiota ja oli siitä riippuvainen, koska pyhimykseksi julistetun Vladimirin peruskirjan mukaan se sai toiminnastaan \u200b\u200b10% valtion kaikista tuloista. Suurherttuat nimittivät itse asiassa korkeammat papit ja kannustivat luostarien kehittämiseen. Maallisen vallan vallitsevuuden hengellistä periaatetta kutsutaan yleensä keisaropapismiksi.

Suurin osa bojaarisista maanomistajista, joilla oli laajoja maatiloja maaseudulla, asui Venäjän kaupungeissa. He olivat kiinnostuneita keräämään ja jakamaan vierekkäisillä alueilla kerätyn kunnianosoituksen. Joten valtion laite syntyi kaupungeissa, yhteiskunnan ylemmät kerrokset vakiinnuttivat, alueiden väliset siteet vahvistuivat, eli valtion muodostumisprosessi kehittyi.

Muinaisen Venäjän sosiaalisen organisaation perusta oli yhteisö. Nykyaikaisessa kotitieteellisessä tieteessä vallitsee mielipide siitä, että vanhan Venäjän osavaltiossa väestön absoluuttinen enemmistö oli vapaita kunnallisia talonpoikia yhdistettynä köyteen (köydestä, jolla tontit mitattiin; köyttä kutsuttiin myös "sadaksi") , myöhemmin - "huuli"). Heitä kutsuttiin kunnioittavasti "ihmisiksi", "miehiksi". He kyntivät, kylvivät, hakkivat ja polttivat metsää uudeksi viljelysmaaksi ("slash-and-burn -järjestelmä"). Voi täyttää karhun, hirven, villisian, saada kalaa, kerätä hunajaa metsänreunoilta. Muinaisen Venäjän "aviomies" osallistui yhteisökokoukseen, valitsi päämiehen, osallistui oikeudenkäyntiin eräänlaisen "tuomariston" - "kaksitoista parhaan aviomiehen" (nimeltään "kiristys") osana. Muinainen Rusich seurasi naapureidensa kanssa hevosvarasta, tuhopolttajaa, murhaajaa, osallistui aseistettuihin miliiseihin suurten sotakampanjoiden yhteydessä ja taisteli yhdessä muiden kanssa paimentolaisia \u200b\u200bvastaan. Vapaan ihmisen täytyi hallita tunteitaan, olla vastuussa itsestään, sukulaisistaan \u200b\u200bja huollettavista ihmisistä. "Venäjän Pravdan", XI vuosisadan ensimmäisen puoliskon lakien joukon tarkoituksellisesta murhasta. omaisuus takavarikoitiin, ja perhe muuttui kokonaan orjuudeksi (tätä menettelyä kutsuttiin "virtaukseksi ja ryöstöksi"). Parrasta tai viiksistä repeytyneestä hiustupasta loukkaantunut vapaa henkilö "moraalivahingon vuoksi" sai oikeuden 12 grivnaan (grivna on noin 200 grammaa painava hopeapalkki; nyt grivna on Ukrainan päävaluutta). Joten vapaan ihmisen henkilökohtaista arvokkuutta arvostettiin. Murhasta rangaistiin 40 hryvnian sakolla.

Muinaisen Venäjän "aviomies" oli kiistaton henkilö, joka oli vastuussa asepalveluksesta, osallistunut sotilaskampanjoihin. Kansan vechen päätöksellä kaikki taisteluun valmiit miehet osallistuivat kampanjaan. Aseet (miekat, kilvet, keihäät) saatiin pääsääntöisesti prinssin arsenaalista. Jokainen mies osasi käsitellä kirveä, veistä, jousea. Joten Svjatoslavin armeija (965-972), mukaan lukien joukko ja miliisi, oli 50-60 tuhatta ihmistä.

Yhteisöllinen väestö oli ehdoton enemmistö Novgorodissa, Pihkovassa, Smolenskissa, Tšernigovissa, Vladimirissa, Polotskissa, Galiciassa, Kiovassa ja muissa maissa. Kaupunkien väestö muodosti myös eräänlaisen yhteisön, jonka joukossa Novgorod veche-järjestelmällään on suurin kiinnostus.

Samaan aikaan erilaiset elämänolosuhteet loivat ihmisryhmät, joilla on erilainen oikeudellinen asema. Ryadovichit olivat niitä, jotka joutuivat tilapäiseen riippuvuuteen omistajasta hänen kanssaan tehdyn sopimuksen ("rivi") perusteella. Ostot tekivät omaisuuden menettäneet ja saaneet omistajalta pienen tontin ja työkalut. Zakup työskenteli lainaa (kupu) varten, laidunsi omistajan karjaa, ei voinut jättää häntä, hänelle saattoi kohdistua ruumiillinen rangaistus, mutta häntä ei voitu myydä orjuuteen, mutta hänellä oli mahdollisuus lunastaa vapaus. Venäläisistä voi tulla orjia vankeuden, omamyynnin, velkojen tai rikosten vuoksi tapahtuvan myynnin, avioliiton tai orjan tai palvelijan kanssa solmimisen kautta. Mestarin oikeutta orjaan ei rajoitettu millään tavalla. Hänen murhansa "maksoi" vain 5 grivnaa. Maaorjat olivat toisaalta feodaaliherran palvelijoita, jotka olivat osa hänen henkilökohtaisia \u200b\u200bpalvelijoitaan ja joukkueitaan, jopa ruhtinaallisen tai bojaarisen hallinnon. Toisaalta orjat (venäläisen yhteiskunnan orjat), toisin kuin antiikkiorjat, voitaisiin istuttaa maahan ("kärsivät ihmiset", "kärsivät ihmiset"), työskentelivät käsityöläisinä. Muinaisen Venäjän lumpen-proletaareja voidaan analogisesti muinaisen Rooman kanssa kutsua syrjäytyneiksi. Nämä olivat ihmisiä, jotka olivat menettäneet entisen sosiaalisen asemansa: talonpojat erotettiin yhteisöstä; vapautetut orjat, jotka lunastettiin vapauteen (yleensä omistajan kuoleman jälkeen); pilalla kauppiaat ja jopa ruhtinaat "ilman paikkaa", toisin sanoen he eivät saaneet aluetta, jolla he suorittivat hallinnollisia tehtäviä. Oikeudenkäyntejä tarkasteltaessa henkilön sosiaalisella asemalla oli tärkeä rooli, periaate oli voimassa - "aviomiehen mukaan voidaan vapaasti arvioida riippuen". Maanomistajat, ruhtinaat ja poikari toimivat huollettavien ihmisten omistajina.

3. Länsi-Euroopan feodalismi ja muinaisen Venäjän sosioekonominen järjestelmä: yhtäläisyyksiä ja eroja.

Feodaalisen maanomistuksen syntyminen ja kehitys ja siihen liittyvä talonpoikien orjuuttaminen tapahtui eri tavoin. Esimerkiksi Länsi-Euroopassa, Ranskassa, kuninkaan asepalveluksesta maa annettiin ensin eliniäksi ja sitten perinnölliseksi omaisuudeksi. Ajan myötä talonpojat kiinnittyivät sekä maanomistaja-feodaalin herran persoonallisuuteen että maahan. Talonpojan oli työskenneltävä omalla tilallaan ja vanhemman (vanhemman, mestarin) tilalla. Maaorja antoi omistajalle merkittävän osan työnsä tuotteista (leipä, liha, siipikarja, kankaat, nahka, kengät) ja suoritti myös monia muita tehtäviä. Kaikkia heitä kutsuttiin feodaalisiksi vuokriksi, ja niitä pidettiin talonpojan maksuna maankäytöstä, jonka ansiosta hänen perheensä ruokittiin. Näin syntyi feodaalisen tuotantotavan tärkein taloudellinen yksikkö, jota Englannissa kutsuttiin kartanoksi, Ranskassa ja monissa muissa maissa - seigneur ja Venäjällä - fiefdom.

Bysantissa tällainen jäykkä feodaalisten suhteiden järjestelmä ei kehittynyt. Bysantissa feodaalien oli kielletty ylläpitämästä joukkueita, rakentamasta vankiloita kartanoille, ja he asuivat yleensä kaupungeissa eivätkä linnoitetuissa linnoissa. Salaliitosta ja maanpetoksesta syytettynä kuka tahansa feodaalinen omistaja voi menettää omaisuuden ja elämän itse. Kaikissa feodaalikunnissa maa oli pääarvo. Maan viljelyyn feodaaliset maanomistajat käyttivät erilaisia \u200b\u200btalonpoikien työvoiman hyväksikäyttöjärjestelmiä, joita soveltamatta maa pysyi kuolleena.

Venäläisillä mailla feodaalisen yhteiskunnan luonteenomaisella sosioekonomisella suhteella oli omat ominaisuutensa. Prinssin ja hänen hallinnonsa painostuksella oli tiettyjä rajoja. Maassa oli paljon tyhjiä maita. Vuosisatojen ajan oli mahdollista jättää entinen paikka ja asettua 50-100 verstaa pohjoiseen tai itään. Uudessa paikassa talo voitaisiin rakentaa muutamassa päivässä, ja viljelysmaa voitiin raivata muutamassa kuukaudessa. Tämä mahdollisuus on lämmittänyt venäläisten sielua monien vuosikymmenien ajan. Vapaiden alueiden asuttaminen ja niiden taloudellinen kehitys tapahtui melkein jatkuvasti. He pakenivat nomadien hyökkäyksistä lähimpään metsään. Feodalisointiprosessi, joka rajoittaa maaseudun ja kaupunkien työntekijöiden vapautta, oli hidasta.

IX - X vuosisatoilla. feodaalisten suhteiden kehityksen alkuvaiheessa suorat tuottajat alistettiin valtiovallalle. Talonpoikien pääasiallinen riippuvuus oli valtion veroja: maaveroa - kunnianosoitus (polyudye), tuomioistuimen verot ( vira, myynti).

Toisessa vaiheessa muodostuu yksilöllinen, suuri maaomaisuus, jota Länsi-Euroopassa kutsutaan vanhemmaksi. Feodaalinen maanomistus syntyi, joka laillistettiin eri tavoin eri Venäjän mailla, eri nopeuksilla lisääntyvän omaisuuden epätasa-arvon seurauksena ja kun merkittävä osa kuntien peltomaasta siirtyi suurten omistajien yksityisomistukseen - feodaali herroja, ruhtinaita ja poikia. Maatalousyhteisöt siirtyivät vähitellen prinssin ja hänen seurueensa suojelukseen. Kiovan ruhtinaiden sotilaspalvelun aatelisto (ryhmä) käytti henkilökohtaisesti vapaan väestön hyväksikäyttöjärjestelmää keräämällä kunnianosoituksia. Toinen tapa alistaa naapurikunta feodaalille oli sotureiden ja ruhtinaiden vangitsema. Mutta useimmiten heimojen aatelisto muuttui suuriksi omistajiksi alistamalla yhteisön jäseniä. Yhteisöt, jotka eivät kuuluneet feodaalisten hallitusten alaisuuteen, joutuivat maksamaan veroja valtiolle, joka suhteessa näihin yhteisöihin toimi sekä korkeimpana vallana että feodaalina.

X-luvulla. syntyy, ja ensi vuosisadalla Kiovan ruhtinaiden verkkotunnuksen omistus vahvistui. Taloudellisen elämän järjestämisen päämuodosta on tulossa feodaali fiefdom, ts. isän omaisuus siirrettiin isältä pojalle. XI luvulla. maanomistus esiintyy palvelun aateliston huipun - poikari - edustajien joukossa. Ruhtinaat ja heidän jalonsa soturit alkavat vallata erilaisia, enimmäkseen yhteisöllisiä maita. Venäjän yhteiskunnan feodalisointiprosessi on käynnissä, koska maan omistaminen antaa merkittäviä taloudellisia etuja ja siitä tulee tärkeä poliittinen tekijä.

Yksittäisten maiden ruhtinaat ja muut suuret, keskisuuret, pienet feodaaliset herrat olivat vasalliriippuvaisia \u200b\u200bsuurherttuasta. Heidän oli pakko toimittaa sotureita suurherttualle ja ilmestyä hänen pyynnöstään seurueen mukana. Samalla nämä vasallit käyttivät itse hallitusta kartanossaan, eikä suurherttuakuvernööreillä ollut oikeutta puuttua heidän sisäisiin asioihinsa.

Jokainen fiefdom oli jotain pientä itsenäistä valtiota, jolla oli oma itsenäinen taloutensa. Feodaalinen perintö oli vakaa, koska se johti toimeentulotaloutta. Tarvittaessa talonpoikia houkutteli "corvee" eli yleinen työ omistajan hyväksi.

XII - XIII vuosisadan alkupuoliskolla. perinnöllinen maaomistus kasvaa edelleen. Talouselämässä pojista ja ruhtinaallisista kartanoista, samoin kuin kirkosta, pääosin feodaalista, maatilat tulevat esiin. Jos kirjallisissa lähteissä XI vuosisadalla. Bojarista ja luostarikartanoista on vähän tietoa, mutta 1200-luvulla viittaukset suuriin maanomistuksiin saavat säännöllisen luonteen. Valtion feodaalinen omaisuuden muoto oli edelleen johtavassa asemassa. Suurin osa suorista tuottajista oli edelleen henkilökohtaisesti vapaita ihmisiä. Ne riippuivat vain valtion vallasta, kunnianosoituksen ja muiden valtion verojen maksamisesta.

4. Muinaisen Venäjän naapurit 9.-12. Vuosisadalla: Bysantti, slaavilaiset maat, Länsi-Eurooppa, Khazaria, Volga Bulgaria.

Vanhan Venäjän valtion (862-980) taittumisvaiheessa Rurikovichit ratkaisivat seuraavat tehtävät:

1. Laajennettu vaikutuspiirinsä, alistanut kaikki uudet itäslaavilaiset ja ei-slaavilaiset heimot. Rurik liittyi suomalaisiin heimoihin slaavilaisiin - koko, meryu, meschera. Vuonna 882 Oleg muutti muinaisen Venäjän keskustan Kiovaan, "Venäjän kaupunkien äitiin". Hän sisälsi Krivichien, Drevlyanien, pohjoisten, Radimichien, Dulebien, Tivertsyjen ja kroaattien maat antiikin Venäjälle ja saattoi olennaisesti loppuun kaikkien itäslaavilaisten heimojen yhdistämisen yhdessä valtiossa. Muinainen Venäjä sisälsi suurimman osan Itä-Euroopan tasangosta.

Ensimmäiset Rurikovichit solmivat suhteita vakiintuneisiin ja nouseviin naapurivaltioihin, käyvät sotia, etsivät kansainvälistä tunnustusta allekirjoittamalla kansainvälisiä sopimuksia.

Suuren armeijan johdolla Oleg piiritti Bysantin pääkaupunkia Konstantinopolia (Konstantinopolia) ja teki sen kanssa vuonna 911 ensimmäisen kansainvälisen sopimuksen Venäjän tasavertaisista oikeuksista. Igor, Rurikin poika ja Olegin oppilas, alkoi taistella vastaan petsenegit,jotka hänen pojanpojanpoikansa Jaroslav Viisas vei kokonaan. Igor teki epäonnistuneita kampanjoita Bysanttia vastaan \u200b\u200bvuosina 941 ja 944, allekirjoitti sopimuksen vuonna 944. Hän piti alamaisuudessa Rurikin ja Olegin valloittamat heimot. Tapettiin Drevljanskin maassa mielivaltaisuudesta kokoelman aikana kunnianosoitus (polyudye).

Erinomainen komentaja Svjatoslav vapautti Vyatichit Khazarista, alisti heidät Venäjälle ja kukisti Khazar Kaganaten vuonna 965. Svjatoslav perusti Tmutarakanin lähellä Kerch-salmea ja Preslavetsin lähellä Tonavan suua. Hän kävi vaikeaa sotaa Bysanttia vastaan \u200b\u200b(Dorostolin taistelu), yritti edetä mahdollisimman paljon lounaaseen suotuisammille alueille. Hän allekirjoitti aselepon Bysantin kanssa, ja pečenegit tappoivat palatessaan kotiin.

Ensimmäiset venäläiset hallitsijat loivat kauppa-, talous-, kulttuuri-, perhe- ja dynastiset suhteet naapurivaltioihin ja hallitsijoihin. Venäjällä ei ollut omia kullan ja hopean talletuksia. Siksi aluksi käytettiin Bysantin denareita ja arabien dirhameja, ja sitten heidän kultasepänsä ja hopeasepänsä alettiin lyödä.

Kukon aikana (980-1132) ulkopolitiikan sisältö ja painopisteet alkoivat muuttua Venäjän valtion taloudellisen ja sotilaallisen voiman kasvun mukaisesti.

Rurikovichit perustivat kauppa-, talous-, kulttuuri-, perhe- ja dynastiset suhteet naapurivaltioihin ja hallitsijoihin. Kukonsa aikana (980-1132) muinainen Venäjän valtio oli merkittävällä paikalla Euroopan poliittisella kartalla. Poliittinen vaikutusvalta kasvoi taloudellisen ja sotilaallisen voiman vahvistumisen myötä kristittyjen valtioiden piiriin tulon myötä. Venäjän valtion rajat, suhteiden luonne, kauppajärjestys ja muut kontaktit määritettiin kansainvälisten sopimusten järjestelmällä. Ensimmäisen tällaisen asiakirjan prinssi Oleg allekirjoitti Bysantin kanssa vuonna 911 erittäin onnistuneen sotilaallisen kampanjan jälkeen. Ensimmäistä kertaa Venäjä toimi tasavertaisena kansainvälisten suhteiden aiheena. Venäjän kaste vuonna 988 tapahtui myös olosuhteissa, joissa Vladimir I otti aktiivisen kannan. Vastineeksi Bysantin keisari Basil II: lle sisäisen opposition torjunnassa hän pakotti keisarin sisaren Annan vaimoksi. Vladimirin poika Yaroslav Viisas oli naimisissa ruotsalaisen prinsessa Ingigerdan (kastettu - Irina) kanssa. Poikiensa ja tyttärensä kautta Yaroslav Viisas tuli läheiseksi melkein kaikkiin Euroopan hallitseviin taloihin. Novgorodin maalla, Galicia-Volynilla, Polotskilla, Ryazanilla ja muilla ruhtinaskunnilla oli laajat kansainväliset yhteydet.

Ulkomaankaupalla oli poikkeuksellinen rooli Novgorodin talouselämässä. Tätä helpotti Venäjän luoteiskulman maantieteellinen sijainti Itämeren vieressä. Novgorodissa asui monia käsityöläisiä, jotka työskentelivät pääasiassa tilauksesta. Mutta kauppiailla oli päärooli kaupungin ja koko Novgorodin maan elämässä. Heidän yhdistyksensä Paraskeva Pyatnitsa -kirkossa on ollut tiedossa 1200-luvulta lähtien. Sen osallistujat harjoittivat kaukaa eli ulkomailla ulkomaankauppaa. Vahakauppiaat yhdistyivät Ivanskoen kauppiasluokkaan. Pomor-kauppiaat, alemmat kauppiaat ja muut yrittäjyysartellit käivät kauppaa muiden Venäjän maiden kanssa. Muinaisista ajoista lähtien Novgorod on ollut läheisimmin yhteydessä Skandinaviaan. IX-XI vuosisatoilla. suhteita tanskalaisiin, saksalaisiin (erityisesti "hansalaiseen") ja hollantilaisiin parannettiin. Novgorodin aikakirjat, säädökset ja sopimukset XI-XIV vuosisatoille. kirjaa Novgorodin kauppiaiden säännölliset matkat Narvaan, Reveliin, Dorpatiin, Riiaan, Viipuriin, Aboon, Tukholmaan, Visbyn (Gotlannin saari), Danzigiin, Lubeckiin. Venäjälle perustettiin Visbyn kauppapaikka. Novgorodilaisten ulkomaankauppa suuntautui yksinomaan länsisuuntaan. Tärkeä rooli oli länsimaiden tavaroiden jälleenviennillä syvälle Venäjälle, edelleen itämaihin, ja venäläisten ja itäisten tuotteiden länteen. Neva- ja Ladoga-alueilla oli vuosisatojen ajan ollut eräänlainen portti Euraasialle, mikä ennalta määritteli alueen taloudellisen merkityksen ja kovan taistelun vaikutusvallan puolesta. Erilaiset sopimussuhteet, sukulaiset liitot liittivät Rurikovichit itään naapureihinsa, erityisesti polovtsilaisiin. Venäläiset ruhtinaat olivat monien kansainvälisten koalitioiden jäseniä, usein luottivat ulkomaisten armeijan tukeen ja tarjosivat heidän palvelujaan. Suurin osa ruhtinaista puhui venäjän kielen lisäksi kreikkaa, saksaa, puolaa, polovtsia ja muita.

1. Vladimir I, viisas Jaroslav, Vladimir II puolusti menestyksekkäästi valtionsa aluetta, vahvisti sen rajojen tunnustamista sopimusjärjestelmällä.

Vladimir I lopulta valloitti vyatichi, Radimichi, Yatvagov, liitetyt maat Galiciassa (Cherven, Przemysl jne.). Jaroslav Viisas (1019-1054) voitti vuonna 1036 täysin pečenegit, jotka alkoivat palvella venäläisiä ruhtinaita tai muuttivat Unkariin. Vuonna 1068 alkoi venäläisten taistelu polovtsilaisia \u200b\u200bvastaan, joka jatkui vaihtelevalla menestyksellä Rurikovichin talossa syttyneiden kansalaisriitojen takia. Vladimir II Monomakhin (1113-1125) hallituskaudella Polovtsy kärsi vakavia tappioita, joiden kanssa alkoivat kehittyä pääasiassa rauhanomaiset suhteet.

2. Idässä taistelu paimentolaisia \u200b\u200bvastaan \u200b\u200bon pitkittynyt. Petsenegit kukistettiin, Polovtsylle tehtiin voimakkaita iskuja, osa paimentolaisista meni Venäjän ruhtinaiden palvelukseen.

3. Kun kristinusko otettiin käyttöön, Venäjä oli samalla tasolla kuin useimmat Euroopan valtiot. Mutta sisään 1054 vuosi kristinusko jakautui. Ajan myötä muotoutui katolisuus ja ortodoksisuus... Jako on jatkunut lähes tuhat vuotta. Bysantti ja Venäjä tulivat lähelle ortodoksisuuden noudattamisen perusteella.

Feodaalisen pirstaloitumisen aikana kukin ruhtinaskunta jatkoi omaa ulkopolitiikkaansa.

1. Vahvistetut siteet Euroopan valtioiden hallitseviin taloihin. Vladimir II oli naimisissa Bysantin keisarin tyttären kanssa, jolta hän legendan mukaan sai ylimmän vallan symbolin - "Monomakhin korkin", tulevan kuninkaallisen kruunun prototyypin.

Sodat käytiin naapurinaapureita vastaan, takavarikoita tehtiin, rauhansopimuksia solmittiin ja rikottiin ja keskinäisiä vaatimuksia kertyi. Vsevolod III Jurjevitšin (lempinimeltään Iso pesä) (1176-1212) alaisuudessa Venäjän valtion keskus muutti tosiasiallisesti Vladimirin rikkaimpaan kaupunkiin. Vsevolod alisti Rjazanin ruhtinaskunnan, teki kampanjoita Kama-bulgarialaisia \u200b\u200bvastaan.

2. Ruhtinaskuntien hallitsijat taistelussa sukulaistensa kanssa "Rurikovichin talossa" kääntyivät yhä enemmän ulkomaiden (Puolan, Unkarin, Ruotsin jne.) Puoleen. Tähän liittyi usein alueiden myönnytyksiä, etuoikeuksia ulkomaisille kauppiaille jne. Ulkopolitiikkaa hoitivat suoraan Rurikovichin talon ruhtinaat, jotka puhuivat yleensä eurooppalaisia \u200b\u200bja itäisiä kieliä, pitivät diplomaattista kirjeenvaihtoa ja lähettivät luotettavia edustajiaan suurlähettiläinä bojaarien ja varakkaiden kauppiaiden joukossa.

3. Venäjän hallitsijat aliarvioivat itään kohdistuvan vaaran. Venäjän rykmentit, jopa yhdistyneenä Polovtsyn kanssa, kärsivät katastrofaalisen tappion Kalka-joella (Donin sivujoki) vuonna 1223 mongolitatareiden suurilta etujoukoilta, joita johti Tšingis-kaanin komentaja. Tästä tappiosta ei tehty johtopäätöksiä ja mongolien hyökkäys 1237/38. sai yllättäen kiinni Venäjän maista. Politiikka "kävellä erilleen, lyödä yhdessä" oli epäjohdonmukaista ja osoittautui tehottomaksi.

5. IX-XII vuosisatojen vanha venäläinen kulttuuri.

1. Itäslaavilaisten kulttuuri ja uskomukset

Muinaiset slaavit olivat vedisen kulttuurin ihmisiä, joten olisi oikein kutsua muinaista slaavilaista uskontoa ei pakanuudeksi, vaan vedismiksi. Tämä on korkeasti viljellyn maatalouskansan rauhallinen uskonto, joka on samanlainen kuin muut Vedic-juuren uskonnot - muinainen Intia, antiikin Kreikka.

Veles-kirjan mukaan (jonka oletettavasti kirjoittivat Novgorodin papit viimeistään 9. vuosisadalla ja joka oli omistettu rikkauden ja viisauden jumalalle Velesille ja joka ratkaisi slaavilaisten alkuperää koskevan kiistan) oli arkaainen Kolminaisuus-Triglav: Svarog ( Svarozhich) on taivaallinen jumala, Perun on ukkonen, Veles (Volos) on hävittäjäjumala. Oli myös äidin kultteja. Muinaisten slaavilaisten kuvataide ja kansanperinne liittyivät erottamattomasti pakanuuteen. Slaavilaisten tärkeimmät jumalat olivat: Svarog (taivaan jumala) ja hänen poikansa Svarozhich (tulen jumala), Rod (hedelmällisyyden jumala), Stribog (karjan jumala), Perun (ukkosen jumala).

Klaanisuhteiden hajoamiseen liittyi kulttiriittien komplikaatio. Joten, ruhtinaiden ja aateliston hautajaiset muuttuivat juhlalliseksi rituaaliksi, jonka aikana valtavia kukkuloita kaadettiin kuolleiden päälle, he polttivat yhden hänen vaimoistaan \u200b\u200btai orjansa kuolleen kanssa, juhlivat juhlaa, ts. muistopäivä, johon liittyy sotilaallisia kilpailuja. Arkaaiset kansanjuhlapäivät: Uuden vuoden ennustaminen, Shrovetide seurasi lumoavia taikarituaaleja, jotka olivat eräänlaisia \u200b\u200brukouksia jumalille yleisen hyvinvoinnin, sadonkorjuun, ukkosmyrskyistä vapauttamisen ja rakeiden vuoksi.

Yksikään henkisesti kehittyneen kansan kulttuuri ei voi olla olemassa kirjoittamatta. Tähän asti uskottiin, että slaavit eivät tienneet kirjoitusta ennen Cyrilin ja Methodiuksen lähetystyötä, mutta joukko tutkijoita (SP Obnorsky, DS Likhachev jne.) ) huomautti, että on olemassa kiistattomia todisteita siitä, että itäslaavilaiset ovat kirjoittaneet kauan ennen Venäjän kastetta. Ehdotettiin, että slaavilaisilla olisi oma alkuperäinen kirjoitusjärjestelmä: nodulaarinen kirjoitus, sen merkkejä ei kirjoitettu ylös, vaan ne välitettiin langoilla sidottujen solmujen avulla, jotka oli kääritty kirjoihin. Tämän kirjeen muisti säilyi kielessä ja kansanperinteessä: esimerkiksi puhumme edelleen "kertomuksen säikeestä", "juoni monimutkaisuudesta" ja sitomme myös solmuja muistiin. Solmu-pakanallinen kirjoittaminen oli hyvin monimutkaista, ja vain harvat valitsivat sen - papit ja korkein aatelisto. On selvää, että nodulaarinen kirjoitusjärjestelmä ei voinut kilpailla yksinkertaisemman, loogisesti täydellisen kyrilliseen aakkoseen perustuvan kirjoitusjärjestelmän kanssa.

2. Venäjän omaksuma kristinuskon merkitys venäläisen kulttuurin kehityksessä

Kristinuskon omaksuminen Venäjällä on tuon ajanjakson tärkein tapahtuma kulttuurielämässä. Prinssi Vladimirin vuonna 988 tekemän historiallisen valinnan luonne ei ollut sattumaa. Aikakirjassa "The Tale of Bygone Years" on pitkä tarina Vladimirin ja hänen poikiensa epäilyistä uskon valinnassa. Prinssi valitsi kuitenkin kreikkalaisen ortodoksisen kristinuskon. Bysantin uskonnolliseen ja ideologiseen kokemukseen vedonnut ratkaiseva tekijä oli Kiovan Venäjän perinteiset poliittiset, taloudelliset ja kulttuuriset siteet Bysantin kanssa. Noin vuonna 988 Vladimir kastettiin itse, kastoi joukkueensa ja poikansa, ja pakotti rangaistuksen tuskissa kiovaiset ja kaikki venäläiset yleensä kastamaan. Muun Venäjän kaste kesti kauan. Koillisosassa väestön muuttaminen kristinuskoksi saatiin päätökseen vasta 11. vuosisadan loppuun mennessä. Kaste on kohdannut vastustusta useammin kuin kerran. Tunnetuin kansannousu tapahtui Novgorodissa. Novgorodilaiset suostuivat kastamaan vasta sen jälkeen, kun ruhtinaalliset soturit sytyttivät kapinallisen kaupungin. Monet muinaiset slaavilaiset uskomukset tulivat Venäjän kristilliseen kaanoniin. Thunderer Perunista tuli Elia profeetta, Velesistä St. Blasius, Kupalan juhlapäivä muuttui St. Johannes Kastaja, pannukakut ovat muistutus pakanallisesta auringon palvonnasta. Säilytetty usko alempiin jumaluuksiin - koboliiniin, brownieihin, merenneitoihin ja vastaaviin. Kaikki nämä ovat kuitenkin vain jäännöksiä pakanuudesta, jotka eivät tee ortodoksisista kristityistä pakanoita.

Kristinuskon omaksumisella Venäjällä oli progressiivinen merkitys, se edisti feodaalisten suhteiden kehittymistä muinaisessa venäläisessä yhteiskunnassa pyhittäen ylivalta- ja alistumissuhteen ("pelkää isäntänsä palvelija", "ei ole voimaa, ei Jumalalta." "); kirkosta itsestään tuli merkittävä maanomistaja. Kristinusko toi muinaisen venäläisen yhteiskunnan moraaliin ja tapoihin humanistiset arvot ("älä tapa", "älä varasta", "rakasta lähimmäistäsi itseäsi"). Kristinuskon omaksuminen vahvisti maan ja keskushallinnon yhtenäisyyttä. Venäjän kansainvälinen asema on muuttunut laadullisesti - pakanallisesta barbaarivaltiosta se on muuttunut Euroopan kristilliseksi valtioksi. Kulttuurin kehitys sai voimakkaan sysäyksen: liturgiset kirjat slaavinkielellä, ikonimaalaus, freskomaalaus, mosaiikki, kukoisti, kiviarkkitehtuuri kukoisti, ensimmäiset koulut avattiin luostareissa ja lukutaito leviää.

3. Vanha venäläinen kirjallisuus

Venäjän kirjallisuus syntyi 1100-luvun ensimmäisellä puoliskolla. hallitsevan luokan keskuudessa ja oli elitistinen. Kirkolla oli johtava rooli kirjallisuusprosessissa, joten maallisen ohella kirkkokirjallisuus kehittyi suuresti. Kirjoitusmateriaali oli pergamentti, erityisesti valmistettu vasikannahka, koivun kuori. Paperi korvaa pergamentin lopulta vasta 1500--1600-luvuilla. He kirjoittivat musteella ja kanelilla hanhen kyniä käyttäen. Muinainen venäläinen kirja on laaja käsikirjoitus, joka koostuu muistikirjoista, jotka on ommeltu puinen sidonta, peitetty kohokuvioidulla nahalla. 11. vuosisadalla. Venäjällä ilmestyy ylellisiä kirjoja, joissa on elokuvatähtiä ja taiteellisia miniatyyrejä. Niiden sidonta oli sidottu kultaan tai hopeaan, koristeltu helmillä ja jalokivillä. Tämä on "Ostromirin evankeliumi", jonka diakoni Gregory kirjoitti Novgorodin pormestarille Ostromirille vuonna 1057.

Kirjallisuuskielen ytimessä on muinaisen Venäjän elävä puhekieli, ja samalla sen muodostumisprosessissa siihen läheisesti liittyvä, vaikkakin alkuperältään vieras kieli, vanha slaavilainen tai kirkkoslaavi kielellä oli tärkeä rooli. Sen pohjalta kirkkokirjoitus kehittyi Venäjällä, ja jumalallisia palveluja suoritettiin.

Yksi vanhan venäläisen kirjallisuuden genreistä oli kronikka - sääesittely tapahtumista. Kirjoittaja ei vain kuvannut historiallisia tapahtumia, vaan hänen oli myös annettava heille arvio, joka vastaisi prinssi-asiakkaan etuja. Vanhin säilynyt kronikka on peräisin vuodelta 1113. Se meni historiaan nimellä "The Tale of Bygone Years", kuten yleisesti uskotaan, jonka on luonut Kiovan-Pecherskin luostarin munkki Nestor. Tarina on merkittävä sen kokoonpanon monimutkaisuudesta ja siihen sisältyvien materiaalien monimuotoisuudesta.

Yksi vanhan venäläisen kirjallisuuden vanhimmista monumenteista on Berestovon prinssipapin ja tulevan ensimmäisen Kiovan metropoliitin Hilarionin kuuluisa "Sana laista ja armosta" (1037-1050). "Lay" -sisällön perusteena oli antiikin Venäjän valtionideologinen käsite, sen paikan määrittely muiden kansojen ja valtioiden keskuudessa, sen vaikutus kristinuskon leviämiseen.

1200-luvun alussa. muinaisessa venäläisessä kulttuurissa muodostuu uudempia kirjallisuuslajeja: opetus ja kävely (matkamuistiinpanot). Silmiinpistävimpiä esimerkkejä ovat "Ohjeet lapsille", jonka Kiovan suurherttua Vladimir Monomakh on koonnut taantuvina vuosina ja jonka myös yksi hänen yhteistyökumppaneistaan, kuuluisa "Kävely" Abbot Daniel, kuvasi hänen matkansa pyhän läpi. paikkoja Konstantinopolin ja Kreetan kautta Jerusalemiin.

1200-luvun lopulla. luotiin tunnetuin vanhan venäläisen kirjallisuuden runollisista teoksista - "Sana Igorin rykmentistä" (tuli meille ainoaan luetteloon, joka kuoli tulipalon aikana vuonna 1812 Moskovassa), jonka juoni oli kuvaus epäonnistunut kampanja Novgorod-Severskin prinssi Igor Svyatoslavichin (1185) Polovtsyä vastaan. Tuntematon Lay-kirjailija kuului ilmeisesti seurueen aatelistoihin. Teoksen pääidea oli Venäjän ruhtinaiden yhtenäisyyden tarve ulkoisen vaaran edessä, hänen vetoomuksensa tarkoituksena on lopettaa sisällissota ja ruhtinaalliset riidat.

Venäjän oikeudellinen koodi oli "Russkaya Pravda", joka sisältää ennen kaikkea rikos-, perintö-, kauppa- ja prosessilainsäädännön normit ja on itäslaavilaisten oikeudellisten, sosiaalisten ja taloudellisten suhteiden pääasiallinen lähde. Suurin osa nykyaikaisista tutkijoista yhdistää muinaisen totuuden Kiovan prinssi Jaroslav Viisaan nimeen. Sen luomisen arvioitu ajanjakso on 1019-1054. Kiovan ruhtinaat kodifioivat vähitellen Russkaya Pravdan normit.

4. Rakentaminen ja arkkitehtuuri.

Kristinuskon tullessa Venäjälle uskonnollisten rakennusten ja luostarien rakentaminen alkoi laajasti. Valitettavasti muinaisen venäläisen puuarkkitehtuurin muistomerkit eivät ole säilyneet tähän päivään saakka. Yksi ensimmäisistä keskeisistä luostareista oli keskellä perustettu Kiova-Pechersk. 11. vuosisata Luolien Anthony ja Theodosius. Petseri tai luolat ovat paikkoja, joihin kristilliset askeetit alun perin asettivat, ja joiden ympärille syntyi ratkaisu, joka muuttui yhteisluostariksi. Luostareista tuli henkisen tiedon levittämiskeskuksia.

10. vuosisadan lopussa. kivirakentaminen alkoi Venäjällä. Yksi ensimmäisistä kivirakennuksista Kiovassa oli kreikkalaisten käsityöläisten pystytetty kymmenyskirkko Neitsyt Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko ja tuhottu Batun hyökkäyksen aikana vuonna 1240. Kaivaukset paljastivat, että se oli voimakas rakenne ohuita tiiliä, koristeltu veistetyllä marmorilla, mosaiikilla ja freskoilla. Bysantin ristikkokupolisesta temppelistä tuli antiikin Venäjän tärkein arkkitehtoninen muoto. Tämän muinaisen Venäjän temppelin arkeologiset kaivaukset tekivät mahdolliseksi todeta, että tämä rakennus, jonka pinta-ala on noin 90 neliömetriä, kruunattu kruunun mukaan 25 yläosalla, ts. päätä, oli suunnitelmaltaan ja toteutukseltaan suurenmoinen. XI-luvun 30-luvulla. kivi Golden Gate rakennettiin yhdyskäytävän kirkko Ilmestyskirjan.

Novgorodin Pyhän Sofian katedraalista tuli merkittävä arkkitehtuurin esine Kiovan Venäjällä. Se on paljon tiukempi kuin Kiovan, siinä on 5 kupolia, paljon voimakkaampia ja vakavampia paikallisesta kalkkikivestä tehtyjä muureja. Sisätiloissa ei ole kirkkaita mosaiikkeja, vaan vain freskoja, mutta ei yhtä dynaamisia kuin Kiovassa, ja ylimääräisiä pakanallisen antiikin koristeellisia koristeita, joissa on selvästi näkyvä nodulaarisen kirjoituksen kuvio.

5. Käsityöt.

Kiovan Venäjällä käsityöt olivat erittäin kehittyneitä: keramiikka, metallintyöstö, korut, mehiläishoito jne. X-luvulla. ilmestyy potterin pyörä. XI vuosisadan puoliväliin mennessä. ensimmäinen tunnettu miekka, johon oli kirjoitettu venäläinen teksti: "Lyudota väärennetty" kuuluu. Siitä lähtien venäläisiä miekkoja on löydetty arkeologisista kaivauksista Baltian maissa, Suomessa ja Skandinaviassa.

Venäläisten käsityöläisten korutekniikka oli hyvin monimutkaista, ja Rusin tuotteilla oli tuolloin suuri kysyntä maailmanmarkkinoilla. Monet koristeet valmistetaan viljatekniikalla: tuotteeseen juotettiin monista palloista koostuva kuvio. Koriste- ja ammattitaidetta rikastuttivat Bysantista tuodut tekniikat: filigraani - ohut lanka ja pallot juotetaan, niello - hopeapinnan kaataminen mustalla taustalla, emali - värillisen kuvion luominen metallipinnalle.

6. Keskiaika historiallisen prosessin vaiheena Länsi-Euroopassa, idässä ja Venäjällä.

Teknologiat, työmarkkinasuhteet ja hyväksikäyttömenetelmät, poliittiset järjestelmät, ideologia ja sosiaalipsykologia.

Feodaalisen maanomistuksen syntyminen ja kehitys ja siihen liittyvä talonpoikien orjuuttaminen tapahtui eri tavoin. Esimerkiksi Länsi-Euroopassa, Ranskassa, kuninkaan asepalveluksesta maa annettiin ensin eliniäksi ja sitten perinnölliseksi omaisuudeksi. Maalla työskentelevät talonpoikaisviljelijät olivat riippuvaisia \u200b\u200bomistajasta. Ajan myötä talonpojat liittyivät sekä maanomistajan, feodaalin ja persoonallisuuteen. Talonpojan oli työskenneltävä omalla tilallaan ja vanhemman (vanhemman, mestarin) tilalla. Maaorja antoi omistajalle merkittävän osan työnsä tuotteista (leipä, liha, siipikarja; tekstiilit, nahka, kengät) ja suoritti myös monia muita tehtäviä. Kaikkia heitä kutsuttiin feodaalisiksi vuokriksi, ja niitä pidettiin talonpojan maksuna maankäytöstä, jonka ansiosta hänen perheensä ruokittiin. Näin syntyi feodaalisen tuotantotavan tärkein taloudellinen yksikkö, jota Englannissa kutsuttiin kartanoksi, Ranskassa ja monissa muissa maissa - seigneur ja Venäjällä - fiefdom.

Bysantissa tällainen jäykkä feodaalisten suhteiden järjestelmä ei kehittynyt (katso yllä). Bysantissa feodaalilordit kiellettiin ylläpitämästä joukkueita, rakentamasta vankiloita kartanoihin, ja he asuivat pääsääntöisesti kaupungeissa eivätkä linnoitetuissa linnoissa. Salaliitosta, maanpetoksesta syytettynä kuka tahansa feodaalinen omistaja voi menettää omaisuuden ja elämän itse.

Kaikkien tieteiden "kuningatar" oli teologia (käännetty kreikaksi "Jumalan oppi"; teologia). Teologit tulkitsivat Pyhää Raamattua, selittivät ympäröivää maailmaa kristillisestä näkökulmasta. Filosofia oli pitkään "teologian palvelijan" asemassa. Papisto, erityisesti munkit, olivat aikansa koulutetuimpia ihmisiä. He tunsivat muinaisten kirjoittajien teokset, muinaiset kielet ja kunnioittivat erityisesti Aristoteleen opetuksia. Katolisen kirkon kieli oli latina. Siksi "yksinkertaisten ihmisten" pääsy tietoon todella suljettiin.

Teologiset kiistat olivat usein keinotekoisia. Dogmatismi ja skolastisuus yleistyivät. Kreikan kielestä käännetty dogma tarkoittaa "mielipidettä, opetusta, päätöstä". "Dogmatismilla" tarkoitetaan yksipuolista, luutunutta ajattelua, joka toimii dogmoilla, toisin sanoen määräyksillä, jotka koskevat uskoa muuttumattomana totuutena, muuttumattomina missään olosuhteissa. Suuntaus dogmatismiin on säilynyt turvallisesti tähän päivään saakka. Termillä "skolastisuus" ja tunnetulla sanalla "koulu" on yhteinen alkuperä kreikkalaisesta sanasta, joka tarkoittaa "koulu, tutkija". Keskiajalla skolastismi oli levinneintä. Se oli eräänlainen uskonnollinen filosofia, joka yhdisti teologisen ja dogmaattisen lähestymistavan racionalistisiin menetelmiin ja etuihin muodollisissa loogisissa ongelmissa.

Samaan aikaan rationalismi ilmestyi teologian syvyydessä ajan myötä (käännettynä latinaksi "järki, kohtuullinen"). Asteittainen tunnustaminen siitä, että totuus voidaan saada paitsi uskon, jumalallisen ilmoituksen, myös tiedon, rationaalisen selityksen avulla, auttoi luonnontieteiden (lääketiede, alkemia, maantiede jne.) Asteittaisessa vapauttamisessa kirkon tiukasta valvonnasta .

Kirkko varmisti, että talonpoika, käsityöläinen, kauppias, jokainen keskiajan tavallinen ihminen tunsi olevansa syntinen, riippuvainen, merkityksetön. "Pikkumiehen" jokapäiväinen elämä oli pappi, feodaali ja yhteisö kaikkialla. Tunnustamisen sakramentti, joka on pakollinen kaikille, pakotti ihmisen arvioimaan tekojaan ja ajatuksiaan, opetti häntä itsekuriaan ja pidättyvyyteen. Ei ollut hyväksyttävää ja vaarallista erottua yleisestä harmaasta massasta. Miesten ja varsinkin naisten vaatteet olivat yksinkertaisesti leikattuja; niiden ei pitäisi korostaa kehon rakennetta.

Keskiajan ihmisille oli ominaista pelko Kristuksen toisesta tulemisesta ja viimeisestä tuomiosta, jota odotettiin useammin kuin kerran joukkohistorian ja paniikin tilassa.

Tietenkään ei kaikkialla, ei aina, eikä kaikki ollut niin synkkä. Keskiajan hengellisessä kulttuurissa ihmisten elämässä hallitsevaa uskonnollista kulttuuria vastustivat harhaopit, pakanallisuuden jäänteet ja kansankulttuuri. Ihmisitä viihdyttivät vaeltavat näyttelijät - jonglöörejä. Lomien aikana muumarit kävivät kylien ja kaupunkien kaduilla (jouluna), toreilla järjestettiin tansseja, kilpailuja ja pelejä. "Tyhmien lomien" aikana parodioimalla kirkon palveluja alempi papisto pukeutui hirvittäviin naamioihin kirkossa, lauloi rohkeita lauluja, juhliin ja soitti noppaa. Taitavat papit ymmärsivät, että hillitön, "maallisen" hauskan räjähdykset antoivat heidän "päästää höyryä", kirkastaa melko vaikeaa, tylsää jokapäiväistä elämää. Monissa Euroopan maissa modernit festivaalit, karnevaalit, perinteiset tapahtumat ovat alkaneet keskiajalta.

Luostarit olivat pitkään hengellisen kulttuurin keskuksia. Toisen vuosituhannen alussa yliopistot kilpailivat heidän kanssaan.

7. Feodaalisen pirstaloitumisen ajanjakson syyt, luonne ja piirteet. Venäläiset maat XII-XIV-luvuilla.

Nykyaikaiset tutkijat ymmärtävät feodaalisen pirstaloitumisen kautta XII-XV vuosisatojen ajan. maamme historiassa, kun Kiovan Venäjän alueella muodostui ja toimi useita kymmeniä - satoja suuria valtioita. Feodaalinen pirstaloituminen oli luonnollinen seuraus yhteiskunnan aiemmasta poliittisesta ja taloudellisesta kehityksestä, ns. Varhaisen feodaalimonarkian aikakaudesta.

Vanhan Venäjän valtion feodaaliseen pirstoutumiseen on neljä merkittävintä syytä.

Tärkein syy oli poliittinen. Itä-Euroopan tasangon valtavat alueet, lukuisat sekä slaavilaista että ei-slaavilaista alkuperää olevat heimot eri kehitysvaiheissa - kaikki tämä edisti valtion hajauttamista. Ajan myötä appanage-ruhtinaat, samoin kuin paikallinen feodaalinen aatelisto bojaarien persoonassa, alkoivat itsenäisillä separatistitoimillaan heikentää valtionrakennuksen perustusta. Vain vahva voima, joka on keskittynyt yhden henkilön, prinssin, käsiin, pystyi estämään valtion organismin rappeutumiselta. Ja suuri Kiovan prinssi ei enää kyennyt täysin hallitsemaan paikallisten ruhtinaiden politiikkaa keskeltä, yhä useammat prinssit lähtivät hänen vallastaan \u200b\u200bja 30-luvulla. XII vuosisata. hän hallitsi vain Kiovan ympäristöä. Appanage-prinssit, aistien keskuksen heikkouden, eivät halunneet jakaa tulojaan keskuksen kanssa, ja paikalliset poikarit tukivat heitä aktiivisesti tässä.

Seuraava syy feodaaliseen pirstoutumiseen oli sosiaalinen. XII vuosisadan alkuun mennessä. muinaisen venäläisen yhteiskunnan sosiaalinen rakenne muuttui monimutkaisemmaksi: ilmestyivät suuret poikarit, papit, kauppiaat, käsityöläiset ja kaupunkien alemmat luokat. Nämä olivat uusia, aktiivisesti kehittyviä väestökerroksia. Lisäksi syntyi aatelisto, joka palveli prinssiä vastineeksi maatuista. Hänen sosiaalinen aktiivisuutensa oli erittäin korkea. Kussakin keskuksessa appanage-ruhtinailla oli vaikuttava voima bojaarien, heidän vasalliensa, kaupunkien varakkaiden eliittien ja kirkkohierarkkien kanssa. Yhteiskunnan yhä monimutkaisempi yhteiskunnallinen rakenne vaikutti myös maiden eristämiseen.

Taloudellisella syyllä oli myös merkittävä rooli valtion romahduksessa. Yhden valtion puitteissa muodostui kolmen vuosisadan aikana itsenäisiä talousalueita, syntyi uusia kaupunkeja, syntyi suuria poikien, luostareiden ja kirkkojen omaisuuksia. Talouden luonnollinen luonne tarjosi jokaisen alueen hallitsijoille mahdollisuuden erota keskustasta ja olla itsenäisenä maana tai ruhtinaskuntana.

XII vuosisadalla. vaikutti feodaaliseen pirstoutumiseen ja ulkopolitiikkaan. Venäjällä ei tänä aikana ollut vakavia vastustajia, koska Kiovan suuret ruhtinaat tekivät paljon varmistaakseen rajojensa turvallisuuden. Hieman alle sata vuotta kuluu, ja Venäjä joutuu kohtaamaan valtavan vihollisen mongolitatarien persoonassa, mutta Venäjän hajoamisprosessi on tähän mennessä mennyt liian pitkälle, ei ole ketään järjestämään Venäjän maiden vastarinta.

Kaikissa Länsi-Euroopan suurissa valtioissa oli feodaalista pirstoutumista, mutta Länsi-Euroopassa pirstaloitumisen moottori oli talous. Venäjällä feodaalisen pirstaloitumisen aikana poliittinen komponentti oli hallitseva. Aineellisten hyötyjen saamiseksi paikallisen aateliston - ruhtinaat ja poikari - tarvitsi poliittisen itsenäisyyden ja vahvistaa kohtalonsa, saavuttaa suvereniteetti. Bojaareista tuli tärkein erotteluprosessi Venäjällä.

Aluksi feodaalinen pirstaloituminen vaikutti maatalouden lisääntymiseen kaikilla Venäjän mailla, käsityön kukoistamiselle, kaupunkien kasvulle ja kaupan nopealle kehitykselle. Mutta ajan mittaan ruhtinaiden välinen jatkuva riita alkoi tyhjentää Venäjän maiden voimaa, heikentää heidän puolustustaan \u200b\u200bulkoisen vaaran edessä. Erimielisyys ja jatkuva vihamielisyys toistensa kanssa johtivat monien ruhtinaskuntien katoamiseen, mutta mikä tärkeintä, niistä tuli ihmisille poikkeuksellisia vaikeuksia Mongol-Tatar-hyökkäyksen aikana.

Feodaalisen pirstoutumisen olosuhteissa talonpoikien hyväksikäyttö lisääntyi, vapaiden kuntien määrä vähitellen väheni, yhteisö kuului maanviljelijöiden alaisuuteen. Aiemmin vapaista yhteisön jäsenistä tuli feodaalisesti riippuvaisia. Talonpoikien ja kaupunkien alempien luokkien heikkeneminen ilmaistiin eri muodoissa, feodaaleja vastaan \u200b\u200bnostetut kapinat lisääntyivät.

XII-XIII-luvuilla. niin sanotut immuniteetit ovat yleistyneet. Immuniteetti on erityisen kirjeen myöntäminen maanomistajalle (kirjeen koskemattomuus), jonka mukaisesti hän käytti hallinto- ja oikeudenkäyntejä uskonnossaan. Samalla hän oli vastuussa siitä, että talonpojat suorittivat valtion velvollisuudet. Ajan myötä koskemattomuuskirjeen omistajasta tuli suvereeni ja totteli prinssiä vain muodollisesti.

Venäjän yhteiskunnallisessa kehityksessä feodaalisen maanomistuksen hierarkkinen rakenne ja vastaavasti vanhempien ja vasallien suhteet feodaalien luokassa ilmenevät melko selvästi.

Tärkein suzerain oli suurherttua, joka käytti korkeinta valtaa ja oli koko tämän ruhtinaskunnan maa.

Bojaareilla, jotka olivat prinssin vasalleja, oli omat vasallinsa - keskisuuret ja pienet feodaaliset herrat. Suuriruhtinas jakoi kartanoita, koskemattomuuskirjeitä ja oli velvollinen ratkaisemaan feodaalien väliset kiistanalaiset kysymykset, suojelemaan heitä naapureiden sortolta.

Tyypillinen piirre feodaalisen pirstaloitumisen ajanjaksolle oli palatsi-patrimoniaalinen hallintojärjestelmä. Tämän järjestelmän keskus oli ruhtinaallinen hovio, eikä ruhtinasmaiden ja valtion hallintoa ollut rajattu. Palatsin virkamiehet (hovimestari, ratsastaja, haukkametsästys, chasnichny jne.) Suorittivat kansallisia tehtäviä, hallinnoivat tiettyjä alueita, keräsivät veroja ja veroja.

Oikeudelliset kysymykset feodaalisen pirstaloitumisen aikana ratkaistiin "venäläisen totuuden", tapausoikeuden, erilaisten sopimusten, kirjeiden, peruskirjojen ja muiden asiakirjojen perusteella.

Valtioiden välisiä suhteita säänneltiin sopimuksilla ja peruskirjoilla ("valmis", "rivi", "ristin suudelma"). Novgorodissa ja Pihkovassa 1400-luvulla. ilmestyi heidän omia laillisia kokoelmiaan, jotka on kehitetty "Venäjän totuuden" ja kirkon perussääntöjen kehittämisen yhteydessä. Lisäksi he panivat täytäntöön Novgorodin ja Pihkovan tapaoikeuden normit, ruhtinaiden kirjeet ja paikallisen lainsäädännön.

8. Mongolien ja tataarien hyökkäys Venäjälle ja sen vaikutus maan taloudelliseen, poliittiseen, sosiaaliseen ja kulttuuriseen kehitykseen. Venäläisten taistelu ulkomaisia \u200b\u200bhyökkääjiä vastaan \u200b\u200b(XIII-XV vuosisatoja).

Euroopan ja Aasian rajalle muodostunut Venäjän valtio saavutti kukoistuksensa 10. - 11. vuosisadan alussa, 1200-luvun alussa se hajosi moniin ruhtinastoihin. Tämä hajoaminen tapahtui feodaalisen tuotantomuodon vaikutuksesta. Venäjän maan ulkoinen puolustus oli erityisen heikentynyt. Yksittäisten ruhtinaskuntien ruhtinaat harjoittivat omaa erillistä politiikkaansa ottamalla ensin huomioon paikallisen feodaalisen aateliston edut ja aloittaneet loputtomia sisäisiä sotia. Tämä johti keskitetyn hallituksen menetykseen ja koko valtion voimakkaaseen heikkenemiseen. 1200-luvun alussa Mongolian valtio muodostui Keski-Aasiassa. Yhden heimon nimellä näitä kansoja kutsuttiin myös tataareiksi. Myöhemmin kaikkia nomadikansoja, joiden kanssa Venäjä taisteli, kutsuttiin mongolitataareiksi. Vuonna 1206 pidettiin mongolien aateliston, kurultain, kongressi, jossa Temuchin valittiin mongolien heimojen johtajaksi, joka sai nimen Tšingis-kaani. Kuten muissakin maissa, feodalismin kehityksen alkuvaiheessa mongolitatarilaisten valtio erottui sen voimasta ja vakaudesta. Aatelisto oli kiinnostunut laitumien laajentamisesta ja saalistuskampanjoiden järjestämisestä naapureita maatalouskansoja vastaan, jotka olivat kehittyneemmällä tasolla. Suurin osa heistä, kuten Venäjäkin, koki feodaalisen pirstoutumisen, mikä helpotti suuresti mongolitatarien valloitussuunnitelmien toteuttamista. Sitten he hyökkäsivät Kiinaan, valloittivat Korean ja Keski-Aasian, voittivat Polovtsian ja Venäjän ruhtinaiden liittoutuneet joukot Kalka-joella (1223). Voimassa oleva tiedustelu on osoittanut, että aggressiivisia kampanjoita Venäjää ja sen naapureita vastaan \u200b\u200bvoidaan toteuttaa vain järjestämällä koko Mongolian kampanja Euroopan maita vastaan. Tämän kampanjan kärjessä oli Tšingis-kaani-Batun pojanpoika, joka peri isoisältä kaikki läntiset alueet, "joihin mongolihevonen asettaa jalkansa". Vuonna 1236 mongolitataarit valloittivat Volga Bulgarian ja vuonna 1237 hallitsivat arojen paimentolaiset. Syksyllä 1237 Volgan ylittäneet mongolien-tataarien pääjoukot keskittyivät Voronež-joelle, jonka tavoitteena oli Venäjän maa.

Vuonna 1237 Ryazan joutui ensimmäisen iskun alle. Vladimirin ja Tšernigovin ruhtinaat kieltäytyivät auttamasta Ryazania. Taistelu oli erittäin kova. Venäjän joukkue lähti ympäröinnästä 12 kertaa, Ryazan pidti kiinni 5 päivää. "Yksi Rjazanin asukas taisteli tuhannella ja kaksi kymmenentuhannella" - näin kronikka kirjoittaa tästä taistelusta. Mutta Batulla oli suuri vahvuusetu, ja Ryazan putosi. Koko kaupunki tuhoutui.

Vladimir-Suzdalin armeijan taistelu mongolien-tataarien kanssa käytiin lähellä Kolomnan kaupunkia. Tässä taistelussa Vladimir armeija menehtyi ennalta määrittäen Koillis-Venäjän kohtalon. Tammikuun puolivälissä Batu vie Moskovan, sitten 5 päivän piirityksen jälkeen Vladimirin. Vladimir kiinnioton jälkeen Batu hajottaa armeijansa useaan osaan. Kaikki pohjoisen kaupungit Torzhokia lukuun ottamatta antautuivat melkein ilman taistelua.

Torzhokin jälkeen Baty ei mene Novgorodiin, mutta kääntyy etelään. Kääntyminen Novgorodista selitetään yleensä kevätulvilla. Mutta on olemassa muita selityksiä: ensinnäkin kampanja ei sopinut määräaikoihin, ja toiseksi Batu ei voinut voittaa Koillis-Venäjän yhdistettyjä voimia yhdessä tai kahdessa taistelussa käyttämällä numeerista ja taktista ylivaltaa.

Batu kampaa koko Venäjän aluetta metsästystaktiikoilla. Kozelskin kaupunki julistettiin khanin joukkojen keräilypisteeksi. Kozelsk kesti 7 viikkoa ja kesti yleisen hyökkäyksen. Batu kuitenkin otti kaupungin viekkaasti eikä säästänyt ketään, hän tappoi kaikki pikkulapsille asti. Batu käski tuhota kaupungin maahan, kyntää maa ja täyttää tämä paikka suolalla, jotta tätä kaupunkia ei koskaan herätettäisi. Matkalla Batu tuhosi kaiken, myös kylät, Venäjän tärkeimpänä tuotantovoimana.

Vuonna 1240 Kiovan 10 päivän piirityksen jälkeen, joka päättyi jälkimmäisen vangitsemiseen ja täydelliseen ryöstämiseen, Batun joukot hyökkäsivät Euroopan valtioihin, joissa he pelkäävät ja pelkäävät asukkaita. Euroopassa ilmoitettiin, että mongolit pakenivat helvetistä, ja kaikki odottivat maailman loppua.

Mutta Venäjä vastusti edelleen. Vuonna 1241 Batu palasi Venäjälle. Vuonna 1242 Batu oli Volgan alajuoksulla, missä hän perusti uuden pääkaupunginsa - Saray-Batun. Horde-ike perustettiin Venäjälle 1200-luvun loppuun mennessä, kun luotiin Batun osavaltio - Kultainen Horda, joka ulottui Tonavasta Irtyshin.

Jo mongolien valloituskampanjoiden ensimmäiset seuraukset olivat katastrofaalisia slaavilaisille maille: kaupunkien roolin lasku ja tuhoutuminen, käsityön ja kaupan heikkeneminen, väestörakenteen menetykset - fyysisestä tuhosta, orjuudesta ja pakenemisesta tuli tekijöitä, jotka vähenivät eteläisen Venäjän väestö, merkittävän osan feodaalisen eliitin tuhoaminen.

Kultahordan hyökkäyksen ydin historiallisena ilmiönä on Venäjän maiden vakaan riippuvuusjärjestelmän muodostuminen ja vahvistaminen valloittajista. Kultaisen Horden hyökkäys ilmeni pääasiassa kolmella alalla: taloudellisella (vero- ja tullijärjestelmä - kunnianosoitus, aura, vedenalainen, tullit, rehu, ketterä jne.), Poliittisella (Horden prinssien hyväksyntä pöydillä ja maankäytön etiketit), sotilaallinen (slaavilaisten ruhtinaskuntien velvollisuus delegoida sotilaansa mongolien armeijaan ja osallistua sen sotilaallisiin kampanjoihin). riippuvuusjärjestelmän säilymisen ja vahvistamisen valvomiseksi kehotettiin khanin Venäjän kuvernöörejä - Baskakeja. Lisäksi Venäjä heikentääkseen Kultainen Horde harjoitti säännöllisiä tuhoavia kampanjoita lähes koko oman hallinnan ajan.

Mongolien-tataarien hyökkäys aiheutti suuria vahinkoja Venäjän valtiolle. Venäjän taloudelliselle, poliittiselle ja kulttuuriselle kehitykselle tehtiin valtavia vahinkoja. Vanhat maatalouskeskukset ja kerran kehitetyt alueet hylättiin ja romahti. Venäjän kaupungeissa tapahtui valtava tuho. Monet käsityöt ovat yksinkertaistuneet ja joskus kadonneet. Kymmenet tuhannet ihmiset tapettiin tai otettiin orjuuteen. Venäläisten väistämätön taistelu hyökkääjiä vastaan \u200b\u200bpakotti mongolotataralaiset luopumaan omien hallintovaltionsa luomisesta Venäjälle. Rus säilytti valtiollisuutensa. Tätä helpotti myös tataarien alempi kulttuurinen ja historiallinen kehitys. Lisäksi Venäjän maat eivät soveltuneet paimentolaiskasvatukseen. Orjuuden tärkein tarkoitus oli saada kunnianosoitus valloitetuilta ihmisiltä. Kunnianosoitus oli erittäin korkea. Pelkästään khanin kunnianosoitus oli 1300 kg hopeaa vuodessa. Lisäksi vähennykset kauppaveroista ja erilaisista veroista menivät khanin kassalle. Totareita oli yhteensä 14 erilaista kunnianosoitusta.

Venäjän ruhtinaskunnat yrittivät olla tottelemattomia laumalle. Voimat tataari-mongolijunan kaatamiseksi olivat kuitenkin edelleen riittämättömiä. Tämän ymmärtäessään kaukonäköisimmät venäläiset ruhtinaat - Aleksanteri Nevski ja Daniil Galitsky - ryhtyivät joustavampaan politiikkaan Hordea ja Khania kohtaan. Aleksander Nevsky ymmärsi, että taloudellisesti heikko valtio ei koskaan pysty vastustamaan Hordea, ja aloitti kurssin Venäjän maiden talouden palauttamiseksi ja nostamiseksi.

Kesällä 1250 Kaikkivaltiaan khaan lähetti lähettiläänsä Daniel Galitskylle sanoilla: "Anna Galich!" Tajusin, että joukot ovat epätasa-arvoisia, ja taistelussa khanin armeijan kanssa, hän tuomitsee maansa täydelliseen ryöstöön, Daniel menee Hordeen kumartamaan Batua ja tunnustamaan hänen voimansa. Tämän seurauksena galicialaiset maat kuuluvat Hordeen itsenäisinä kokonaisuuksina. He pitivät maata, mutta olivat riippuvaisia \u200b\u200bkhanista. Tällaisen pehmeän politiikan ansiosta Venäjän maa pelastettiin täydeltä ryöstöltä ja tuholta. Tämän seurauksena alkoi Venäjän maiden talouden hidas elpyminen ja elpyminen, mikä lopulta johti Kulikovon taisteluun ja tataari-mongolijunan kukistamiseen.

Mongolien hyökkäyksen vaikeina vuosina venäläisten piti torjua saksalaisten ja ruotsalaisten feodaalien hyökkäys. Tämän kampanjan tarkoitus oli vangita Ladoga, ja onnistumisen sattuessa, ja itse Novgorod. Kampanjan ryöstötavoitteet, kuten tavallista, peitettiin lauseilla, joita sen osallistujat yrittivät levittää venäläisten keskuudessa "tosi usko" - katolisuus.

Aamunkoitteessa heinäkuun päivänä vuonna 1240 ruotsalainen laivue ilmestyi yllättäen Suomenlahdelle ja kulki Nevaa pitkin, seisoi Izhoran suulla. Siellä perustettiin väliaikainen ruotsalainen leiri. Novgorodin prinssi Aleksanteri Jaroslavich (prinssi Jaroslav Vsevolodovichin poika), saatuaan viestin Izhorian merivartioston päälliköltä Pelgusiuselta vihollisten saapumisesta, kokoontui Novgorodiin pienen joukkueensa ja osan Novgorodin miliisistä. Ottaen huomioon, että Ruotsin armeija oli paljon lukuisampi kuin Venäjän armeija, Aleksanteri päätti antaa odottamattoman iskun ruotsalaisille. Aamulla 15. heinäkuuta Venäjän armeija hyökkäsi yhtäkkiä Ruotsin leiriin. Ratsuväkijoukko taisteli tiensä keskelle Ruotsin joukkojen sijaintia. Samalla Novgorodian miliisi jalkaisin Nevaa seuraten hyökkäsi vihollisen aluksia vastaan. Kolme alusta vangittiin ja tuhottiin. Iskhoraa ja Nevaa pitkin puhaltamalla Ruotsin armeija kaatui ja työnnettiin takaisin kahden joen muodostamaan kulmaan. Muutosvoimien suhde

Useiden vuosisatojen ajan Venäjä koki ylä- ja alamäkiä, mutta lopulta siitä tuli valtakunta pääkaupunginsa Moskovassa.

Lyhyt jaksotus

Venäjän historia alkoi vuonna 862, kun Viking Rurik saapui Novgorodiin, joka julistettiin kaupungin prinssiksi. Hänen seuraajansa alaisuudessa poliittinen keskus muutti Kiovaan. Hajanaisuuden alkamisen jälkeen Venäjällä useat kaupungit alkoivat heti keskustella keskenään oikeudesta tulla tärkeimmäksi itäslaavilaisilla mailla.

Tämän feodaalikauden keskeytti mongolilaumojen hyökkäys ja vakiintunut ike. Äärimmäisen vaikeissa tuhojen ja jatkuvien sotien olosuhteissa Moskovasta tuli tärkein Venäjän kaupunki, joka lopulta yhdisti Venäjän ja teki siitä itsenäisen. 1500--1600-luvuilla tästä nimestä tuli menneisyyttä. Se korvattiin sanalla "Venäjä", joka hyväksyttiin bysanttilaisella tavalla.

Nykyaikaisessa historiografiassa on useita näkökulmia kysymykseen siitä, milloin feodaalinen Venäjä tuli menneisyyteen. Useimmiten tutkijat uskovat, että tämä tapahtui vuonna 1547, kun prinssi Ivan Vasilyevich otti tsaarin arvonimen.

Venäjän syntyminen

Muinainen yhdistetty Venäjä, jonka historia alkoi 900-luvulla, ilmestyi sen jälkeen, kun novgorodilaiset valloittivat Kiovan vuonna 882 ja tekivät tästä kaupungista sen pääkaupungin. Tänä aikakautena itäslaavilaiset heimot jaettiin useisiin heimounioneihin (glade, Dregovichi, Krivichi jne.). Jotkut heistä olivat vihamielisiä toistensa suhteen. Arojen asukkaat kunnioittivat myös vihamielisiä ulkomaalaisia, kazaria.

Venäjän yhdistäminen

Koillis-Venäjältä tai suuresta Venäjältä tuli taistelun keskus mongoleja vastaan. Tätä yhteenottoa johti pienen Moskovan ruhtinaat. Aluksi he pystyivät saamaan oikeuden kerätä veroja kaikilta Venäjän mailta. Joten osa rahoista talletettiin Moskovan valtiovarainministeriöön. Kun hän sai tarpeeksi voimaa, Dmitry Donskoy joutui avoimessa vastakkainasettelussa Golden Horde -kansojen kanssa. Vuonna 1380 hänen armeijansa kukisti Mamai.

Mutta edes tästä menestyksestä huolimatta Moskovan hallitsijat kunnioittivat säännöllisesti toisen vuosisadan ajan. Vasta sen jälkeen, kun vuonna 1480 ike heitettiin lopulta pois. Samalla Ivan III: n alaisuudessa lähes kaikki Venäjän maat, mukaan lukien Novgorod, yhdistettiin Moskovan ympärille. Vuonna 1547 hänen pojanpoikansa Ivan Julma otti tsaarin arvonimen, mikä oli ruhtinaallisen Venäjän historian loppu ja uuden tsaarin Venäjän alku.

Muinaisen Venäjän historia - Venäjän vanhan valtion historia 862 (tai 882) vuodesta tataarin-mongolien hyökkäykseen.

9. vuosisadan puoliväliin mennessä (vuoden 862 kronikkakronologian mukaan) Pohjois-Euroopassa Venäjällä Priilmenyen alueella oli muodostunut suuri itäslaavilaisten, suomalais-ugrilaisten ja baltialaisten heimojen liitto, Rurik-dynastia, joka perusti keskitetyn valtion. Vuonna 882 Novgorodin prinssi Oleg valloitti Kiovan, yhdistäen samalla itäslaavilaisten pohjoiset ja eteläiset maat yhden säännön alle. Kiovan hallitsijoiden onnistuneiden sotilaallisten kampanjoiden ja diplomaattisten ponnistelujen seurauksena kaikkien itäslaavilaisten sekä eräiden suomalais-ugrilaisten, balttilaisten ja turkkilaisten heimojen maat tulivat uuteen valtioon. Samanaikaisesti tapahtui slaavilainen kolonisaatio Venäjän maan koillisosassa.

Muinainen Venäjä oli Euroopan suurin valtiomuodostus, joka taisteli hallitsevasta asemasta Itä-Euroopassa ja Mustanmeren alueella Bysantin valtakunnan kanssa. Prinssi Vladimirin johdolla vuonna 988 Venäjä omaksui kristinuskon. Prinssi Jaroslav Viisas hyväksyi Venäjän ensimmäisen lakisäännön - Venäjän totuuden. Vuonna 1132, Kiovan ruhtinas Mstislav Vladimirovichin kuoleman jälkeen, vanha Venäjän valtio alkoi hajota useiksi itsenäisiksi ruhtinaskunniksi: Novgorodin maa, Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunta, Galicia-Volynin ruhtinaskunta, Tšernigovin ruhtinaskunta, Rjazanin ruhtinaskunta , Polotskin ruhtinaskunta ja muut. Samanaikaisesti Kiova pysyi taistelun kohteena voimakkaimpien prinssihaarojen välillä, ja Kiovan maata pidettiin Rurikovichien kollektiivisena omistuksena.

Koillis-Venäjällä Vladimir-Suzdalin ruhtinaskunta nousee XII vuosisadan puolivälistä, sen hallitsijat (Andrei Bogolyubsky, Vsevolodin suuri pesä), jotka taistelivat Kiovan puolesta, jättivät Vladimirin pääasunnoksi, mikä johti sen nousuun uusi koko venäläinen keskus. Voimakkaimmat ruhtinaskunnat olivat myös Tšernigov, Galicia-Volyn ja Smolensk. Vuosina 1237-1240 suurin osa Venäjän maista joutui tuhoisaan Batu-hyökkäykseen. Kiova, Tšernigov, Perejaslavl, Vladimir, Galich, Rjazan ja muut Venäjän ruhtinaskeskukset tuhoutuivat, etelä- ja kaakkoislaiturit menettivät merkittävän osan istumattomasta väestöstä.

Tausta

Vanha Venäjän valtio syntyi kauppareitillä "varialaisilta kreikkalaisille" itäslaavilaisten heimojen - slovenialaisten sloveenien, krivitšien, gladeen - maille, jotka sitten käsittivät drevljalaiset, dregovitšilaiset, polokhaanit, radimitšilaiset ja pohjoiset.

Ennen viikinkien kutsua

Ensimmäiset tiedot Venäjän valtiosta ovat peräisin 9. vuosisadan ensimmäisestä kolmanneksesta: vuonna 839 mainitaan Ros-kansan Khaganin suurlähettiläät, jotka saapuivat ensin Konstantinopoliin ja sieltä frankien tuomioistuimeen. keisari Louis Hurska. Siitä lähtien myös etnonimi "Rus" on tullut tunnetuksi. Termi " Kiovan Venäjä”Näkyy ensimmäistä kertaa vasta historiallisessa tutkimuksessa 1700-luvulta.

Vuonna 860 ("The Tale of Bygone Years" viittaa siihen virheellisesti vuoteen 866) Venäjä tekee ensimmäisen kampanjan Konstantinopolia vastaan. Kreikkalaiset lähteet liittävät häneen ns. Ensimmäisen Venäjän kasteen, jonka jälkeen Venäjälle on saattanut syntyä hiippakunta ja hallitseva eliitti (mahdollisesti Askoldin johtamana) omaksui kristinuskon.

Rurikin hallitus

Vuonna 862 sävel- ja suomalais-ugrilaiset heimot kutsuivat varangialaisia \u200b\u200bhallitsemaan "Tony of Bygone Years" -lehden mukaan.

Vuonna 862 (päivämäärä on arvioitu, kuten koko aikakirjojen varhainen aikajärjestys) Varangialaiset ja Rurikin soturit Askold ja Dir, jotka olivat matkalla Konstantinopoliin, alistivat Kiovan ja loivat siten täydellisen valvonnan tärkeimmistä varialaisista kauppareiteistä. kreikkalaisille. " Samanaikaisesti Novgorodin ja Nikonin aikakirjat eivät yhdistä Askoldia ja Diriä Rurikiin, ja Jan Dlugoshin ja Gustynskaya-aikakirjat kutsuvat heitä Kiyn jälkeläisiksi.

Vuonna 879 Rurik kuoli Novgorodissa. Hallituskausi siirrettiin Olegille, joka oli valtionhoitaja Rurikin nuoren pojan Igorin kanssa.

Ensimmäiset venäläiset ruhtinaat

Profeetallisen Olegin hallituskausi

Vuonna 882 aikakirjojen mukaan prinssi Oleg ( Profeetallinen Oleg), Rurikin sukulainen, lähti kampanjaan Novgorodista etelään vangitsemalla matkalla Smolenskia ja Lyubechia, vakiinnuttamalla siellä vallansa ja asettamalla kansansa hallituskauteen. Olegin armeijaan kuului varangialaisia \u200b\u200bja hänen valvonnassaan olevien heimojen sotureita - chudit, sloveenit, Meri ja Krivichi. Lisäksi Oleg Novgorodin armeijan ja palkatun varangialaisten kanssa valloitti Kiovan, tappoi siellä hallitsevan Askoldin ja Dirin ja julisti Kiovan valtionsa pääkaupungiksi. Jo Kiovassa hän vahvisti sen veron suuruuden, jonka Novgorodin maan alaisten heimojen - Slovenian, Krivichin ja Merian - oli maksettava vuosittain. Uuden pääkaupungin läheisyydessä aloitettiin myös linnoitusten rakentaminen.

Oleg ulotti sotilaallisin keinoin valtansa Drevlyanien ja pohjoisten maille, ja Radimichit hyväksyivät Olegin olosuhteet ilman taistelua (kaksi viimeistä heimoliittoa olivat aiemmin osoittaneet kunnioitusta Khazareille). Vuosikirjat eivät osoita kazarien reaktiota, mutta historioitsija Petrukhin esittää olettamuksen siitä, että he aloittivat taloudellisen saarton ja lopettivat venäläisten kauppiaiden päästämisen mailleen.

Bysanttia vastaan \u200b\u200bvoitetun kampanjan seurauksena vuosina 907 ja 911 tehtiin ensimmäiset kirjalliset sopimukset, joissa määrättiin venäläisten kauppiaiden etuuskohteluun perustuvista kauppaehdoista (kauppavero poistettiin, aluksia korjataan, yöpyminen), oikeudellisia ja sotilaallisia kysymyksiä oli ratkaistu. Historioitsija V.Mavrodinin mukaan Olegin kampanjan menestys johtuu siitä, että hän onnistui kokoamaan vanhan Venäjän valtion voimia ja vahvistamaan sen syntyvää valtiota.

Kronikkaversioiden mukaan suurherttua tittelin kantanut Oleg hallitsi yli 30 vuotta. Rurikin oma poika Igor otti valtaistuimen Olegin kuoleman jälkeen noin vuonna 912 ja hallitsi vuoteen 945.

Igor Rurikovich

Igorin hallituskauden alkua leimasivat Drevlyanien kapina, jotka taas alistettiin ja määrättiin vielä suuremmalla kunnianosoituksella, ja pečenegit ilmestyivät Mustanmeren aroilla (vuonna 915), jotka pilasivat Khazarin omaisuuden ja ajoivat Mustanmeren alueen unkarilaiset. X-luvun alkuun mennessä. Petsenegien nomadileirit ulottuvat Volgasta Prutiin.

Igor teki kaksi sotakampanjaa Bysanttia vastaan. Ensimmäinen, vuonna 941, päättyi epäonnistuneesti. Sitä edelsi myös epäonnistunut sotilaallinen kampanja Khazariaa vastaan, jonka aikana Venäjä hyökkäsi Bysantin pyynnöstä hyökkäämään Khazarin Samkertsin kaupunkiin Tamanin niemimaalla, mutta Khazarin komentaja Pesach voitti hänet ja käänsi aseensa Bysanttia vastaan. Bulgarialaiset varoittivat bysanttilaisia, että Igor aloitti kampanjansa 10000 sotilaan kanssa. Igorin laivasto ryösti Bithynian, Paflagonian, Ponticin Heraclean ja Nicomedian, mutta sitten hänet voitettiin ja hän, jättäen elossa olevan armeijan Traakiassa, pakeni Kiovaan useilla veneillä. Siepatut sotilaat teloitettiin Konstantinopolissa. Pääkaupungista hän lähetti varangilaisille kutsun osallistua uuteen Bysantin hyökkäykseen. Toinen kampanja Bysanttia vastaan \u200b\u200btapahtui vuonna 944.

Igorin armeija, joka koostui gladesista, Krivichistä, sloveeneistä, Tivertsystä, variansseista ja pečenegeistä, saavutti Tonavan, josta suurlähettiläät lähetettiin Konstantinopoliin. He tekivät sopimuksen, joka vahvisti monet edellisten 907 ja 911 sopimusten määräyksistä, mutta poistivat tullittoman kaupan. Venäjä sitoutui puolustamaan Bysantin omaisuutta Krimillä. Vuosina 943 tai 944 tehtiin kampanja Berdaaa vastaan.

Vuonna 945 Igor tapettiin kerätessään kunnianosoitusta Drevlyansilta. Aikakirjan version mukaan kuoleman syy oli prinssin halu saada jälleen kunnianosoitus, jota vaativat soturit, jotka kadehtivat kuvernööri Sveneldin ryhmän rikkautta. Drevlyanit tappoivat Igorin pienen ryhmän Iskorostenin lähellä ja hänet itse teloitettiin. Historioitsija A.A.Shakhmatov esitti version, jonka mukaan Igor ja Sveneld alkoivat ristiriidassa Drevlyane-kunnianosoituksen kanssa ja seurauksena Igor tapettiin.

Olga

Igorin kuoleman jälkeen, poikansa Svyatoslavin vähemmistön takia, todellinen valta oli Igorin lesken prinsessa Olgan käsissä. Drevlyanit lähettivät hänelle suurlähetystön tarjoten häntä tulemaan prinssi Malin vaimoksi. Olga kuitenkin teloitti suurlähettiläät, kokosi armeijan ja aloitti vuonna 946 Iskorostenin piirityksen, joka päättyi hänen polttamiseensa ja Drevlyanien alistamiseen Kiovan ruhtinaisiin. Tony of Bygone Years kuvasi paitsi heidän valloitustaan \u200b\u200bmyös Kiovan hallitsijan edeltävää kostaa. Olga toi suuren kunnianosoituksen Drevlyansille.

Vuonna 947 hän ryhtyi matkalle Novgorodin maahan, jossa hän otti aikaisemman polyudye-järjestelmän sijaan käyttöön vero- ja verojärjestelmän, jonka paikallisten asukkaiden oli itse vietävä leireille ja hautausmaille siirtäen ne erityisille nimetyille ihmisille - tiunille. Niinpä otettiin käyttöön uusi menetelmä kunnianosoituksen keräämiseksi Kiovan ruhtinaiden aiheilta.

Hänestä tuli ensimmäinen vanhan Venäjän valtion hallitsija, joka virallisesti hyväksyi Bysantin rituaalin kristinuskon (perustellun version mukaan vuonna 957, vaikka muita päivämääriä ehdotetaankin). Vuonna 957 Olga vieraili virallisella vierailulla Konstantinopolissa suurella suurlähetystöllä, joka tunnetaan keisari Constantine Porphyrogenitusin "Ceremonies" -sävellyksessä kuvailemista tuomioistuinseremonioista, ja hänen seurassaan oli pappi Gregory.

Keisari kutsuu Olgaa Venäjän hallitsijaksi (archontissa), hänen poikansa nimi Svyatoslav (seurakunnan luettelossa on merkitty ” svyatoslavin kansa») Mainitaan ilman otsikkoa. Olga pyrki kasteeseen ja Venäjän Bysantin tunnustamiseen tasa-arvoiseksi kristilliseksi imperiumiksi. Kasteessa hän sai nimen Elena. Useiden historioitsijoiden mukaan liittoutumasta ei kuitenkaan voitu sopia välittömästi. Vuonna 959 Olga sai Kreikan suurlähetystön, mutta kieltäytyi lähettämästä armeijaa Bysantin auttamiseksi. Samana vuonna hän lähetti suurlähettiläät Saksan keisarin Otto I: n luokse pyytämällä piispojen ja pappien lähettämistä sekä kirkon perustamista Venäjälle. Tämä yritys pelata Bysantin ja Saksan välisten ristiriitojen suhteen onnistui, Konstantinopol teki myönnytyksiä ja teki molempia osapuolia hyödyttävän sopimuksen, ja piispa Adalbertin johtama Saksan suurlähetystö palasi takaisin ilman mitään. Vuonna 960 Venäjän armeija meni auttamaan kreikkalaisia, jotka taistelivat Kreetalla arabeja vastaan \u200b\u200btulevan keisarin Nicephorus Phocasin johdolla.

Munkki Jacob kertoo 11. vuosisadan esseessä "Muisti ja ylistys Venäjän prinssi Volodimerille" Olgan kuoleman tarkan päivämäärän: 11. heinäkuuta 969.

Svyatoslav Igorevich

Noin 960, kypsynyt Svjatoslav otti vallan omiin käsiinsä. Hän varttui isänsä sotureiden joukossa ja ensimmäisillä venäläisistä prinsseistä oli slaavilainen nimi. Hallituskautensa alusta lähtien hän alkoi valmistautua sotilaskampanjoihin ja keräsi armeijan. Historioitsija Grekovin mukaan Svjatoslav osallistui syvälle Euroopan ja Aasian kansainvälisiin suhteisiin. Usein hän toimi sopusoinnussa muiden valtioiden kanssa ja osallistui siten Euroopan ja osittain Aasian politiikan ongelmien ratkaisemiseen.

Hänen ensimmäinen tapahtumansa oli Vyatichien (964) alistaminen, jotka olivat viimeisiä itäslaavilaisia \u200b\u200bheimoja, jotka jatkoivat kunnioitusta Khazareille. Sitten itäisten lähteiden mukaan Svjatoslav hyökkäsi ja voitti Bulgarian Volga. Vuonna 965 (muiden tietojen mukaan myös vuonna 968/969) Svjatoslav teki kampanjan Khazar Kaganate -tapahtumaa vastaan. Khazarin armeija kaganin johdolla lähti tapaamaan Svjatoslavin joukkoa, mutta hänet voitettiin. Venäjän armeija otti myrskyn Khazarien tärkeimmistä kaupungeista: Sarkelin linnoituskaupungista, Semenderistä ja Itilin pääkaupungista. Sen jälkeen Sarkelin paikalle syntyi vanha venäläinen ratkaisu Belaya Vezha. Tappion jälkeen Khasarin valtion jäännökset tunnettiin saksien nimellä, eikä niillä ollut enää samaa roolia. Venäjän perustaminen Mustanmeren alueelle ja Pohjois-Kaukasiaan liittyy myös tähän kampanjaan, jossa Svjatoslav kukisti Yases (Alans) ja Kasogs (Circassians) ja missä Tmutarakanista tuli Venäjän omaisuuden keskus.

Vuonna 968 Bysantin suurlähetystö saapui Venäjälle, joka ehdotti liittoa Bulgariaa vastaan, joka oli sitten Bysantin hallinnassa. Bysantin suurlähettiläs Kalokir toi keisari Nicephorus Phocasin puolesta lahjan - 1500 kiloa kultaa. Sisällytettyään liittoutuneet pečenegit armeijaansa, Svjatoslav muutti Tonavalle. Lyhyessä ajassa Bulgarian joukot voitettiin, Venäjän joukkueet miehittivät jopa 80 Bulgarian kaupunkia. Svjatoslav valitsi osuutensa Pereyaslavetsin, Tonavan alajuoksulla sijaitsevan kaupungin. Venäjän tällainen jyrkkä vahvistuminen aiheutti kuitenkin pelkoja Konstantinopolissa, ja Bysantit onnistuivat saamaan pečenegit tekemään uuden raidan Kiovaan. Vuonna 968 heidän armeijansa piiritti Venäjän pääkaupungin, jossa prinsessa Olga ja hänen lapsenlapsensa - Yaropolk, Oleg ja Vladimir - olivat. Kaupunki pelastui pienen Voivode Pretich -joukon lähestyessä. Pian Svjatoslav itse saapui ratsuväen armeijan kanssa ja ajoi pečenegit aroille. Prinssi ei kuitenkaan pyrkinyt pysymään Venäjällä. Aikakirjoissa lainataan hänen sanojaan seuraavasti:

Svjatoslav pysyi Kiovassa äitinsä Olgan kuolemaan asti. Sen jälkeen hän jakoi omaisuuden poikiensa kesken: hän lähti Kiovasta Yaropolkiin, Drevlyanien maat Olegille ja Novgorod Vladimirille.

Sitten hän palasi Pereyaslavetsiin. Uudessa kampanjassa merkittävän armeijan kanssa (useiden lähteiden mukaan 10-60 tuhatta sotilasta) vuonna 970 Svjatoslav valloitti melkein koko Bulgarian, miehitti sen pääkaupungin Preslavin ja hyökkäsi Bysantiin. Uusi keisari John Tzimiskes lähetti suuren armeijan häntä vastaan. Venäjän armeija, johon kuului bulgarialaisia \u200b\u200bja unkarilaisia, joutui vetäytymään Dorostoliin (Silistria), Tonavan linnoitukseen.

Bysanttilaiset piirittivät sitä vuonna 971. Taistelussa linnoituksen muureilla Svjatoslavin armeija kärsi suuria tappioita, ja hänet pakotettiin neuvottelemaan Tzimiskesin kanssa. Rauhansopimuksen mukaan Venäjä lupasi olla hyökkäämättä Bysantin omaisuuteen Bulgariassa, ja Konstantinopol lupasi olla yllyttämättä petšenejä Venäjän vastaisiin kampanjoihin.

Voivode Sveneld neuvoi prinssiä palaamaan Venäjälle maalla. Svyatoslav mieluummin purjehti Dneprin kosken läpi. Samanaikaisesti prinssi aikoi kerätä uuden armeijan Venäjälle ja uudistaa sodan Bysantin kanssa. Talvella pečenegit estivät heidät, ja pieni joukko Svjatoslavia vietti nälkäisen talven Dneprin alajuoksulla. Keväällä 972 Svjatoslav yritti murtautua Venäjälle, mutta hänen armeijansa kukistettiin ja hän itse tapettiin. Toisen version mukaan Kiovan prinssi kuoli vuonna 973. Pretsenezin johtaja Kurya teki prinssin kallosta kulhon juhliin.

Vladimir ja Jaroslav Viisas. Venäjän kaste

Prinssi Vladimirin hallituskausi. Venäjän kaste

Svjatoslavin kuoleman jälkeen hänen poikiensa välillä puhkesi kansalaisoikeudenkäyntioikeuksia valtaistuimelle (972-978 tai 980). Vanhimmasta pojasta Yaropolkista tuli suuri Kiovan prinssi, Oleg sai Drevlyane-maat ja Vladimir - Novgorod. Vuonna 977 Yaropolk voitti Olegin joukkueen, ja Oleg itse kuoli. Vladimir pakeni "ulkomaille", mutta palasi kaksi vuotta myöhemmin Varangian-ryhmän kanssa. Kiovassa käydyn kampanjan aikana hän valloitti Polotskin, joka on tärkeä kauppapaikka Länsi-Dvinassa, ja meni naimisiin Rognedan, hänen tapetun prinssi Rogvolodin tyttären kanssa.

Sisältöriidan aikana Vladimir Svjatoslavich puolusti oikeuksiaan valtaistuimelle (hallitsi 980-1015). Hänen johdollaan muinaisen Venäjän valtion alueen muodostaminen saatiin päätökseen, Puolan kiistämät Chervenin ja Karpaattien Venäjän kaupungit liitettiin liittoon. Vladimirin voiton jälkeen hänen poikansa Svjatopolk meni naimisiin Puolan kuninkaan Boleslav Rohkean tyttären kanssa, ja kahden valtion välillä solmittiin rauhanomaiset suhteet. Vladimir liittyi Vyatichit ja Radimichit lopulta Venäjään. Vuonna 983 hän teki kampanjan jatvingialaisia \u200b\u200bvastaan \u200b\u200bja vuonna 985 - Volgan bulgarialaisia \u200b\u200bvastaan.

Saavutettuaan itsenäisyyden Venäjän maassa Vladimir aloitti uskonnollisen uudistuksen. Vuonna 980 prinssi perusti Kiovaan pakanallisen pantheonin kuudesta eri heimojumalasta. Heimokultit eivät voineet luoda yhtenäistä valtion uskonnollista järjestelmää. Vuonna 986 suurlähettiläitä eri maista alkoi saapua Kiovaan tarjoten Vladimirille hyväksyä uskonsa.

Islamia tarjosi Volga Bulgaria, länsimaisen kristinuskon - Saksan keisari Otto I, juutalaisuus - Khazarin juutalaiset. Vladimir valitsi kuitenkin kristinuskon, josta kreikkalainen filosofi kertoi hänelle. Bysantista palaava suurlähetystö tuki prinssiä. Vuonna 988 Venäjän armeija piiritti Bysantin Korsunia (Chersonesos). Bysantti suostui rauhaan, prinsessa Annasta tuli Vladimirin vaimo. Kiovassa seisoneet pakanalliset epäjumalat kaatettiin, ja kiovilaiset kastettiin Dneprissä. Pääkaupunkiin rakennettiin kivikirkko, joka tunnettiin nimellä Kymmenykset, koska prinssi antoi kymmenesosan tuloistaan \u200b\u200bsen ylläpitoon. Venäjän kasteen jälkeen Bysantin kanssa tehdyt sopimukset tulivat tarpeettomiksi, koska valtioiden välillä solmittiin läheisemmät suhteet. Nämä siteet vahvistuivat suurelta osin bysanttilaisten Venäjällä järjestämän kirkkolaitteiston ansiosta. Ensimmäiset piispat ja papit tulivat Korsunista ja muista Bysantin kaupungeista. Vanhan Venäjän valtion kirkon organisaatio oli Konstantinopolin patriarkan käsissä, josta tuli suuri poliittinen voima Venäjällä.

Vladimirista tuli Kiovan prinssi, ja hänellä oli lisääntynyt Petsenezhin uhka. Suojellakseen itseään nomadeilta hän rakentaa linnoituslinjan rajalle, jonka varuskunnat hän värväsi pohjoisten heimojen "parhaista miehistä" - Ilmen-slovenialaisista, Krivichistä, Chudista ja Vyatichista. Heimojen rajat alkoivat hämärtyä, ja valtiorajasta tuli tärkeä. Vladimirin aikana monien venäläisten eeposten toiminta tapahtuu kertomalla sankareiden hyödyntämisestä.

Vladimir perusti uuden hallintojärjestyksen: hän asetti poikansa Venäjän kaupunkeihin. Svjatopolk vastaanotti Turovin, Izyaslav - Polotsk, Jaroslav - Novgorod, Boris - Rostov, Gleb - Murom, Svjatoslav - Drevlyanskaya maa, Vsevolod - Vladimir-on-Volyn, Sudislav - Pihkova, Stanislav - Smolensk, Mstislav - Tmutarakan. Kunnianosoitusta ei enää kerätty polyudyan aikana ja vain kirkkopihoilla. Siitä hetkestä lähtien ruhtinasperhe sotureidensa kanssa "ruokki" itse kaupunkeja ja lähetti osan kunnianosoituksesta pääkaupungille Kiovalle.

Jaroslav Viisas hallituskausi

Vladimirin kuoleman jälkeen Venäjällä tapahtui uusi kansalaisriita. Damjattu Svjatopolk tappoi vuonna 1015 veljensä Borisin (toisen version mukaan Boris tapettiin Jaroslavin skandinaavisten palkkasotureiden toimesta), Glebin ja Svjatoslavin. Saatuaan tiedon veljien murhasta Novgorodissa hallitseva Jaroslav alkoi valmistautua Kiovan vastaiseen kampanjaan. Svjatopolk sai apua Puolan kuninkaalta Boleslavilta ja Petsenegiltä, \u200b\u200bmutta lopulta hänet voitettiin ja pakeni Puolaan, missä hän kuoli. Boris ja Gleb kanonisoitiin vuonna 1071.

Voiton jälkeen Svyatopolkista Jaroslavilla oli uusi vastustaja - hänen veljensä Mstislav, joka oli tuolloin juurtunut Tmutarakaniin ja Itä-Krimiin. Vuonna 1022 Mstislav valloitti Kasogit (tšerkessit) kukistamalla johtajansa Rededun taistelussa. Vahvistettuaan armeijan Khazarien ja Kasogien kanssa hän lähti pohjoiseen, missä hän alisti pohjoiset, jotka täydensivät joukkojaan. Sitten hän miehitti Tšernigovin. Tuolloin Jaroslav pyysi apua varangialaisilta, jotka lähettivät hänelle vahvan armeijan. Ratkaiseva taistelu käytiin vuonna 1024 lähellä Listvenia, voitto meni Mstislaville. Hänen jälkeensä veljet jakoivat Venäjän kahteen osaan - Dneprin joenrantaa pitkin. Kiova ja Novgorod pysyivät Jaroslavin luona, ja Novgorod pysyi pysyvänä asuinpaikkana. Mstislav muutti pääkaupunki Tšernigoviin. Veljet kannattivat läheistä liittoutumaa, Puolan kuningas Boleslavin kuoleman jälkeen he palauttivat Chervenin kaupungit Venäjälle, jotka puolalaiset vangitsivat Vladimir Krasnoe Solnyshkon kuoleman jälkeen.

Tällä hetkellä Kiova menetti väliaikaisesti Venäjän poliittisen keskuksen aseman. Sitten johtavat keskukset olivat Novgorod ja Tšernigov. Laajentamalla omaisuuttaan Jaroslav teki kampanjan virolaista Chud-heimoa vastaan. Vuonna 1030 Yurievin kaupunki (nykyaikainen Tartto) perustettiin valloitetulle alueelle.

Vuonna 1036 Mstislav sairastui metsästyksessä ja kuoli. Hänen ainoa poikansa oli kuollut kolme vuotta aiemmin. Niinpä Jaroslavista tuli koko Venäjän hallitsija, lukuun ottamatta Polotskin ruhtinaskuntaa. Samana vuonna pečenegit hyökkäsivät Kiovaan. Kun Jaroslav saapui armeijan varangialaisten ja slaavilaisten kanssa, he olivat jo vallanneet kaupungin laitamen.

Taistelussa Kiovan muureilla Jaroslav kukisti Petsenegit, minkä jälkeen hän teki Kiovasta pääkaupungin. Pechenegien voiton muistoksi prinssi loi perustan Kiovan kuuluisalle Pyhän Sofian katedraalille, Konstantinopolin taiteilijat kutsuttiin maalaamaan temppeli. Sitten hän vangitsi viimeisen eloon jääneen veli - Sudislavin, joka hallitsi Pihkovassa. Sen jälkeen Yaroslavista tuli melkein koko Venäjän ainoa hallitsija.

Jaroslav Viisan (1019-1054) hallinto oli toisinaan valtion suurin kukoistus. Suhdetoimintaa säänneltiin kokoelmalla "Venäjän totuus" ja ruhtinaalliset peruskirjat. Jaroslav Viisas jatkoi aktiivista ulkopolitiikkaa. Hänestä tuli yhteys moniin Euroopan hallitseviin dynastioihin, mikä todisti Venäjän laajan kansainvälisen tunnustuksen eurooppalaisessa kristillisessä maailmassa. Intensiivinen kivirakentaminen alkoi. Jaroslav muutti Kiovan aktiivisesti kulttuuriseksi ja älylliseksi keskukseksi, ottaen malliksi Konstantinopolin. Tällä hetkellä Venäjän kirkon ja Konstantinopolin patriarkaatin väliset suhteet normalisoitiin.

Siitä hetkestä lähtien Venäjän kirkkoa johtaa Konstantinopolin patriarkan asettama Kiovan metropoliitti. Viimeinkin vuonna 1039 Kiovan ensimmäinen metropoliitti Theophanes saapui Kiovaan. Vuonna 1051 Yaroslav nimitti itse piispat kokoamalla itse metropoliitti Hilarionin, ensimmäistä kertaa ilman Konstantinopolin patriarkan osallistumista. Hilarionista tuli ensimmäinen venäläinen metropoli. Vuonna 1054 Yaroslav Viisas kuoli.

Käsityöt ja kauppa. Kirjoitusmonumentit ("The Tale of Bygone Years", Novgorod Codex, Ostromir Gospel, Lives) ja arkkitehtuuri (Kymmenysten kirkko, Pyhän Sofian katedraali Kiovassa ja samannimiset katedraalit Novgorodissa ja Polotskissa) luotiin. Lukuisat tähän päivään säilyneet koivukuoren kirjeet todistavat Venäjän asukkaiden korkeasta lukutaidosta. Venäjä kävi kauppaa eteläisten ja länsimaisten slaavilaisten, Skandinavian, Bysantin, Länsi-Euroopan, Kaukasian ja Keski-Aasian kansojen kanssa.

Yaroslav Viisaiden poikien ja pojanpoikien hallitus

Jaroslav Viisas jakoi Venäjän poikiensa kesken. Kolme vanhinta poikaa saivat Venäjän päämaat. Izyaslav - Kiova ja Novgorod, Svyatoslav - Tšernigov ja Muromin ja Rjazanin maat, Vsevolod - Pereyaslavl ja Rostov. Nuoremmat pojat Vyacheslav ja Igor ottivat vastaan \u200b\u200bSmolenskin ja Vladimir Volynskyn. Näitä omaisuuksia ei peritty, muodostettiin järjestelmä, jossa nuorempi veli peri ruhtinasperheen vanhimman - niin sanotun "tikkaat" -järjestelmän. Klenin vanhimmasta (ei iän, vaan sukulaisuuden mukaan), joka sai Kiovan, tuli suurherttua, kaikki muut maat jaettiin klaanin jäsenten kesken ja jaettiin ikän mukaan. Voima siirtyi veljeltä veljelle, setältä veljenpoikalle. Toisen sijan taulukoiden hierarkiassa oli Chernigov. Yhden klaanin jäsenen kuollessa kaikki häntä nuoremmat Rurikovichit muuttivat ikäänsä vastaaville maille. Kun klaanin uusia jäseniä ilmestyi, heidän kohtalonsa määritettiin - kaupunki, jossa oli maata (volost). Tietyllä prinssillä oli oikeus hallita vain kaupungissa, jossa hänen isänsä hallitsi, muuten häntä pidettiin syrjäytyneenä. Tikkaiden järjestelmä aiheutti säännöllisesti riitaa ruhtinaiden välillä.

60-luvulla. 11. vuosisadalla polovtsialaiset ilmestyivät Pohjois-Mustanmeren alueelle. Yaroslav Viisan pojat eivät voineet lopettaa hyökkäystä, mutta pelkäsivät aseistamista Kiovan miliisissä. Vastauksena tähän Kiovan kansalaiset kaatoivat vuonna 1068 Izyaslav Yaroslavichin ja asettivat valtaistuimelle Polotskin ruhtinas Vseslavin, jonka Jaroslavichit olivat vanginneet vuosi ennen riitaa. Vuonna 1069 Izyaslav miehitti puolalaisten avulla Kiovan, mutta tämän jälkeen kaupunkilaisten kansannousut pysyivät pysyvinä ruhtinaskriisin aikana. Oletettavasti vuonna 1072 Jaroslavichit muokkaivat Russkaya Pravdaa laajentamalla sitä merkittävästi.

Izyaslav yritti saada takaisin hallinnan Polotskista, mutta turhaan, ja vuonna 1071 hän solmi rauhan Vseslavin kanssa. Vuonna 1073 Vsevolod ja Svjatoslav karkottivat Izyaslavin Kiovasta syyttäen häntä liittoumasta Vseslavin kanssa, ja Izyaslav pakeni Puolaan. Kiovaa hallitsi Svjatoslav, joka itse oli liittolaissuhteissa puolalaisten kanssa. Vuonna 1076 Svjatoslav kuoli ja Vsevolodista tuli Kiovan ruhtinas.

Kun Izyaslav palasi Puolan armeijan kanssa, Vsevolod palautti pääoman hänelle pitäen Pereyaslavlin ja Tšernigovin takana. Samaan aikaan Svjatoslav Olegin vanhin poika jäi ilman omaisuutta, joka aloitti taistelun Polovtsin tuella. Taistelussa heidän kanssaan Izyaslav Yaroslavich kuoli, ja Vsevolodista tuli jälleen Venäjän hallitsija. Tšernigovin prinssi, hän teki poikansa Vladimirin, joka syntyi Bysantin prinsessasta Monomakh-dynastiasta. Oleg Svjatoslavich vahvisti itseään Tmutarakanissa. Vsevolod jatkoi Jaroslav Viisaiden ulkopolitiikkaa. Hän yritti vahvistaa siteitä Euroopan maihin naimisissa poikansa Vladimirin kanssa Hastingsin taistelussa kuolleen kuningas Haraldin tyttären anglosaksisen Gitan kanssa. Hän meni naimisiin tyttärensä Eupraxian kanssa Saksan keisarin Henry IV: n kanssa. Vsevolodin hallituskaudelle oli ominaista maa-alueiden jakaminen ruhtinas-veljenpoikille ja hallinnollisen hierarkian muodostuminen.

Vsevolodin kuoleman jälkeen Svyatopolk Izyaslavich miehitti Kiovan. Polovtsi lähetti suurlähetystön Kiovaan rauhanehdotuksella, mutta Svjatopolk Izyaslavich kieltäytyi neuvotteluista ja takavarikoi suurlähettiläät. Näistä tapahtumista tuli syy suurelle Polovtsian-kampanjalle Venäjää vastaan, jonka seurauksena Svjatopolkin ja Vladimirin yhdistetyt joukot kukistettiin, ja merkittävät alueet Kiovan ja Perejaslavlin ympärillä tuhoutuivat. Polovtsi vei pois monia vankeja. Tätä hyödyntämällä Svjatoslavin pojat, jotka ottivat vastaan \u200b\u200bPolovtsin tuen, esittivät oikeutensa Tšernigoviin. Vuonna 1094 Oleg Svjatoslavitš polovtsilaisten joukkoineen muutti Tšernigoviin Tmutarakanista. Kun hänen armeijansa lähestyi kaupunkia, Vladimir Monomakh solmi rauhan hänen kanssaan, luovuttanut Tšernigovin ja mennyt Pereyaslavliin. Vuonna 1095 kumanit toistivat raidan, jonka aikana he pääsivät itse Kiovaan tuhoamalla sen ympäristön. Svjatopolk ja Vladimir kutsuivat apua Olegilta, joka hallitsi Tšernigovissa, mutta hän ei ottanut huomioon heidän pyyntöjään. Polovtsialaisten lähdön jälkeen Kiovan ja Perejaslavlin joukot vangitsivat Tšernigovin, ja Oleg pakeni veljensä Davydin luokse Smolenskiin. Siellä hän lisäsi joukkojaan ja hyökkäsi Muromiin, jossa Vladimir Monomakh Izyaslavin poika hallitsi. Murom otettiin, ja Izyaslav putosi taistelussa. Huolimatta Vladimir hänelle lähettämästä rauhan tarjouksesta, Oleg jatkoi kampanjaansa ja otti haltuunsa Rostovin. Toinen Monomakhin poika, Mstislav, joka oli kuvernööri Novgorodissa, esti häntä jatkamasta valloituksia. Hän voitti Olegin, joka oli paennut Ryazaniin. Vladimir Monomakh tarjosi hänelle jälleen rauhan, johon Oleg suostui.

Monomakhin rauhanaloitetta jatkettiin Lyubechin ruhtinaiden kongressin muodossa, joka kokoontui vuonna 1097 ratkaisemaan olemassa olevat erimielisyydet. Kongressiin osallistui Kiovan prinssi Svjatopolk, Vladimir Monomakh, Davyd (Igor Volynskyn poika), Vasilko Rostislavovich, Davyd ja Oleg Svjatatoslavovitš. Prinssit suostuivat lopettamaan riidan eivätkä vaatia muiden omaisuutta. Maailma ei kuitenkaan kestänyt kauan. Davyd Volynsky ja Svjatopolk vangitsivat Vasilko Rostislavovichin ja sokaisivat hänet. Vasilkosta tuli ensimmäinen venäläinen prinssi, joka sokaistui Venäjällä käydyn kansalaisriidan aikana. Vladimir Monomakh sekä Davyd ja Oleg Svyatoslavich ryhtyivät Kiovan vastaiseen kampanjaan järkyttyneinä Davydin ja Svjatopolkin toiminnasta. Kiovalaiset lähettivät metropolitan johtaman valtuuskunnan tapaamaan heitä, mikä onnistui saamaan ruhtinaat pitämään rauhan. Svjatopolkille annettiin kuitenkin tehtävä rangaistus Davyd Volynskystä. Hän vapautti Vasilkon. Venäjällä alkoi kuitenkin uusi sisällissota, joka kasvoi laajamittaiseksi sodaksi länsiruhtinaskunnissa. Se päättyi vuonna 1100 kongressilla Uvetichissä. Davyd Volynsky menetti ruhtinaskuntansa. Kuitenkin "ruokinnasta" hänelle annettiin Buzhskin kaupunki. Vuonna 1101 Venäjän ruhtinaat onnistuivat solmimaan rauhan polovtsilaisten kanssa.

Muutokset julkishallinnossa X-loppupuolella - XII-luvun alussa

Venäjän kasteessa kaikissa sen maissa perustettiin ortodoksisten piispojen auktoriteetti, joka oli alainen Kiovan pääkaupungille. Samaan aikaan Vladimirin pojat istutettiin kuvernöörinä kaikkiin maihin. Nyt kaikki Kiovan suurherttua appanageina toimineet ruhtinaat olivat vain Rurik-perheen jäseniä. Skandinaaviset saagat mainitsevat viikinkien ruhtinaat, mutta ne sijaitsivat Venäjän laitamilla ja vasta liitetyillä mailla, joten he näyttivät jo jäänteeksi Bygone Years -tarinan kirjoittamisen aikaan. Rurikin prinssit käivät kovaa taistelua jäljellä olevien heimoprinssien kanssa (Vladimir Monomakh mainitsee prinssi Vyatichi Khodotan ja hänen poikansa). Tämä edisti vallan keskittämistä.

Suurherttuan voima saavutti korkeimman vahvuutensa Vladimirin ja Jaroslav Viisaiden johdolla (sitten tauon jälkeen Vladimir Monomakhin johdolla). Dynastian asemaa vahvistivat lukuisat kansainväliset dynastiset avioliitot: Anna Yaroslavna ja Ranskan kuningas, Vsevolod Yaroslavich ja Bysantin prinsessa jne.

Vladimir tai joidenkin lähteiden mukaan Yaropolk Svyatoslavichista lähtien prinssi alkoi antaa maata valppaille rahapalkan sijasta. Jos alun perin nämä olivat ruokailupaikkoja, XI vuosisadalla valppaat alkoivat vastaanottaa kyliä. Yhdessä kylien kanssa, joista tuli fiefdoms, myönnettiin myös bojaarin titteli. Bojaarit alkoivat muodostaa vanhempaa ryhmää. Bojaarien palvelu määräytyi henkilökohtaisen uskollisuuden mukaan ruhtinaaseen, eikä maan jakamisen koon mukaan (ehdollinen maanomistus ei levinnyt huomattavasti). Prinssin kanssa ollut nuorempi joukkue ("nuoret", "lapset", "ahne") asui prinssikylien ja sodan ruokinnan kustannuksella. Tärkein taisteluvoima XI vuosisadalla oli miliisi, joka sai prinssiltä hevosia ja aseita sodan aikana. Palkatun varangialaisen ryhmän palvelut hylättiin pohjimmiltaan Jaroslav Viisaiden hallituskaudella.

Ajan myötä merkittävä osa maasta alkoi olla kirkon ("luostaritilausten") omistuksessa. Vuodesta 996 lähtien väestö on maksanut kymmenyksiä kirkolle. Hiippakuntien määrä 4: stä alkaen kasvoi. Konstantinopolin patriarkan nimittämän pääkaupungin puheenjohtaja alkoi sijaita Kiovassa, ja Yaroslav Viisan johdolla metropoliitti valittiin ensin venäläisten pappien joukosta, vuonna 1051 hän oli lähellä Vladimiria ja hänen poikaansa Hilarionia. Luostarit ja heidän valitsemansa päämiehet, apotit alkoivat vaikuttaa suuresti. Kiovan-Pechersky-luostarista tulee ortodoksisuuden keskus.

Bojaarit ja joukkue antoivat erityisiä neuvoja prinssin alaisuudessa. Prinssi kuuli myös metropoliaa, piispoja ja hegumeneja, jotka muodostivat kirkon neuvoston. Prinssihierarkian monimutkaistumisen myötä 1100-luvun loppuun mennessä alkoi kokoontua ruhtinaskongresseja ("snema"). Kaupungeissa toimi vecheas, johon poikarit vetoivat usein omien poliittisten vaatimustensa tukemiseen (Kiovan kapinat vuosina 1068 ja 1113).

XI: ssä - XII vuosisadan alussa - muodostettiin ensimmäinen kirjallinen lakikoodi - "Russkaya Pravda", jota täydennettiin jatkuvasti artikkeleilla "Pravda Yaroslav" (n. 1015-1016), "Pravda Yaroslavichi" (n. 1072) ja "Vladimir Vsevolodovichin peruskirja" (noin 1113). Russkaya Pravda heijasti väestön lisääntyvää erilaistumista (nyt veran koko riippui uhrin sosiaalisesta asemasta), sellaisten väestöryhmien asemaa kuin palvelijat, orjat, salkut, ostot ja ryadovitšit.

"Pravda Yaroslav" tasoitti "rynynien" ja "sloveenien" oikeudet (on selitettävä, että kronika nimessä "sloveeni" mainitsee vain novgorodilaiset - "ilmen-sloveenit"). Tämä yhdessä kristinuskon ja muiden tekijöiden kanssa vaikutti uuden etnisen yhteisön muodostumiseen, ymmärtäen sen yhtenäisyyden ja historiallisen alkuperän.

10. vuosisadan lopusta lähtien Venäjä on tuntenut oman kolikkotuotantonsa - Vladimir I: n, Svjatopolkin, Jaroslav Viisan ja muiden ruhtinaiden hopea- ja kultakolikot.

Rappeutuminen

Polotskin ruhtinaskunta erosi ensimmäisenä Kiovasta - tämä tapahtui jo 1100-luvun alussa. Kun kaikki muut venäläiset maat olivat keskittyneet hallinnonsa alaisuuteen vasta 21 vuotta isänsä kuoleman jälkeen, vuonna 1054 kuollut Jaroslav Viisas jakoi heidät viiden pojan välillä, jotka jäivät eloon. Kahden nuorimman kuoleman jälkeen kaikkia maita hallitsivat kolme vanhinta: Izyaslav Kiovasta, Svyatoslav Tšernigovista ja Vsevolod Pereyaslavsky ("Jaroslavichien triumviraatti").

Vuodesta 1061 lähtien (heti sen jälkeen, kun venäläiset ruhtinaat olivat tappaneet torkit), Polovtsyn ryöstöt alkoivat korvata Balkanille muuttaneet pečenegit. Venäjän ja Polovtsian pitkien sotien aikana eteläiset ruhtinaat eivät pitkään jaksaneet selviytyä vastustajistaan, toteuttavat useita epäonnistuneita kampanjoita ja kärsivät arkaluonteisista tappioista (taistelu Alta-joella (1068), taistelu Stugna-joella ( 1093).

Svjatoslavin kuoleman jälkeen vuonna 1076 Kiovan ruhtinaat yrittivät riistää hänen poikansa Tšernigov-perinnöstä, ja he turvautuivat Polovtsyn apuun, vaikka Vladimir Monomakh (Polotskin Vseslavia vastaan) käytti polovtsialaisia \u200b\u200bensin. Izyaslav Kiovasta (1078) ja Vladimir Monomakh Izyaslavin (1096) poika kuoli tässä taistelussa. Lyubechin kongressissa (1097), joka oli suunniteltu lopettamaan väkivalta ja yhdistämään ruhtinaat suojaksi Polovtsylta, julistettiin periaate: " Kyllä kaikki pitävät isänmaata". Näin ollen perillisten liikkuminen rajoittui lakiinsa, mutta yhden ruhtinaiden kuolemasta rajoitettiin heidän uskontoonsa. Tämä avasi tien poliittiselle pirstaloitumiselle (feodaalinen pirstoutuminen), koska kullekin maalle perustettiin erillinen dynastia, ja Kiovan suurherttuasta tuli ensimmäinen tasa-arvoisten joukossa menettämättä suzerainin roolia. Tämä mahdollisti kuitenkin myös riitojen lopettamisen ja voimien yhdistämisen taistellakseen syvälle stepeille siirtyneen Polovtsyn kanssa. Lisäksi liittoutuneiden paimentolaisilla - "mustilla hupuilla" (Torks, Berendeys ja Pechenegs, jotka Polovtsy karkotti steppeiltä ja asui eteläisen Venäjän rajalle), tehtiin sopimuksia.

1200-luvun toisella neljänneksellä vanha Venäjän valtio jakautui itsenäisiksi ruhtinaskunniksi. Hajanaisuuden kronologista alkua pidetään nykyaikaisessa historiografisessa perinteessä vuonna 1132, jolloin Mstislav Suuren kuoleman jälkeen Vladimir Monomakhin poika, Polotsk (1132) ja Novgorod (1136), lakkasi tunnustamasta Kiovan prinssin valtaa ja nimestä itsestään tuli Ryurikovichien erilaisten dynastisten ja alueellisten yhdistysten välisen taistelun kohde. Alle 1134: n aikakirjoittaja kirjoitti Monomakhien välisen skisman yhteydessä " koko Venäjän maa oli revitty". Aloittaneet kansalaisriidat eivät koskeneet itse suurta hallituskautta, mutta Yaropolk Vladimirovichin (1139) kuoleman jälkeen seuraava Monomakhovich Vyacheslav karkotettiin Kiovasta Vsevolod Olgovichin Tšernigovista.

XII-XIII vuosisatojen aikana osa eteläisen venäläisen ruhtinaskunnan väestöstä muuttui arojen jatkuvan uhan ja myös Kiovan maan jatkuvan ruhtinaallisen riidan vuoksi pohjoiseen, rauhallisempaan Rostoviin. Suzdalin maa, jota kutsutaan myös Zalesyeksi tai Opolyeksi. Ensimmäisen 100-luvun Krivitsa-Novgorod -muuttoaallon slaavilaisten joukko täydentäen, väestöstä etelästä tulleet maahanmuuttajat muodostivat nopeasti enemmistön tällä maalla ja omaksivat harvinaisen suomalais-ugrilaisen väestön. Aikakirjat ja arkeologiset kaivaukset todistavat Venäjän massiivisesta muuttoliikkeestä koko 12-luvulla. Tänä aikana useiden Rostov-Suzdalin maan kaupunkien (Vladimir, Moskova, Perejaslavl-Zalessky, Jurjev-Opolsky, Dmitrov, Zvenigorod, Starodub-on-Klyazma, Jaropolch-Zalessky, Galich jne.) Perustaminen ja nopea kasvu. .), jonka uudisasukkaiden lähtökaupunkien nimet toistettiin usein. Etelä-Venäjän heikkeneminen liittyy myös ensimmäisten ristiretkien menestykseen ja pääkauppareittien muutokseen.

Kahden XII vuosisadan puolivälin sisäisen sodan aikana Kiovan ruhtinaskunta menetti Volhynian (1154), Pereyaslavlin (1157) ja Turovin (1162). Vuonna 1169 Vladimir Monomakhin pojanpoika, Vladimir-Suzdalin prinssi Andrei Bogolyubsky, lähetti poikansa Mstislavin johdolla etelään armeijan, joka valloitti Kiovan. Ensimmäistä kertaa kaupunki ryöstettiin julmasti, Kiovan kirkot poltettiin, asukkaat vangittiin. Andreyn nuorempi veli vangittiin Kiovan hallituskauteen. Ja vaikka pian, epäonnistuneiden kampanjoiden jälkeen Novgorodia (1170) ja Vyshgorodia (1173) vastaan, Vladimirin prinssin vaikutus muissa maissa väheni väliaikaisesti, Kiova alkoi vähitellen hävitä ja Vladimir - hankkia koko venäläisen poliittiset ominaisuudet keskusta. 1100-luvulla Kiovan ruhtinaan lisäksi Vladimirin ruhtinaat alkoivat kantaa suuren arvon, ja 1200-luvulla toisinaan myös Galician, Tšernigovin ja Rjazanin ruhtinaat.

Kiovasta, toisin kuin useimmat muut ruhtinaskunnat, ei tullut minkään yhden dynastian omaisuutta, mutta se toimi kaikkien väkevien ruhtinaiden jatkuvana kiistaluutena. Vuonna 1203 hänet ryöstettiin toisen kerran Smolenskin prinssi Rurik Rostislavichilla, joka taisteli Galician-Volynin prinssi Roman Mstislavichia vastaan. Taistelussa Kalka-joella (1223), johon melkein kaikki eteläiset venäläiset ruhtinaat osallistuivat, tapahtui ensimmäinen Venäjän ja mongolien välinen yhteenotto. Venäjän eteläisen ruhtinaskunnan heikkeneminen lisäsi Unkarin ja Liettuan feodaalien hyökkäystä, mutta myötävaikutti samalla Vladimirin ruhtinaiden vaikutuksen vahvistumiseen Tšernigovissa (1226), Novgorodissa (1231), Kiovassa (vuonna 1236 Yaroslav Vsevolodovich miehitti Kiovan kaksi vuotta, kun taas hänen vanhempi veljensä Juri pysyi hallituskaudella Vladimirissa) ja Smolenskissa (1236-1239). Vuonna 1237 alkaneen mongolien Venäjän hyökkäyksen aikana joulukuussa 1240 Kiova muuttui raunioiksi. Sen vastaanottivat Vladimirin ruhtinaat Jaroslav Vsevolodovich, jonka mongolit tunnustivat vanhimmaksi Venäjän maissa, ja myöhemmin hänen poikansa Aleksanteri Nevski. He eivät kuitenkaan muuttaneet Kiovaan pysyen esi-isänsä Vladimirissa. Vuonna 1299 myös Kiovan metropoliitti muutti asuinpaikkansa sinne. Joissakin kirkon ja kirjallisuuden lähteissä - esimerkiksi Konstantinopolin ja Vitovtin patriarkan ja XIV-luvun lopun lausunnoissa - Kiovaa pidettiin edelleen pääkaupunkina myöhemmin, mutta siihen aikaan se oli jo Liettuan suurherttuakunnan maakuntakaupunki. Vuodesta 1254 lähtien Galician ruhtinaat saivat arvonimen "Venäjän kuningas". XIV vuosisadan alusta lähtien Vladimirin ruhtinaat alkoivat käyttää otsikkoa "Koko Venäjän suurherttuat".

Neuvostoliiton historiografiassa "Kiovan Venäjän" käsite levisi sekä 1200-luvun puoliväliin että laajempaan ajanjaksoon 1200-luvun puolivälistä - 1300-luvun puoliväliin, jolloin Kiova pysyi maan keskuksena ja Venäjää hallitsi yhden ruhtinasperheen "kollektiivisen suzeraintian" periaatteilla. Molemmat lähestymistavat ovat edelleen ajankohtaisia.

Vallankumousta edeltävät historioitsijat, alkaen N.M.Karamzinista, pitivät ajatusta Venäjän poliittisen keskuksen siirtämisestä vuonna 1169 Kiovasta Vladimiriin, joka juontaa juurensa Moskovan kirjanoppineiden tai Vladimirin (Volyn) ja Galichin töihin. Nykyaikaisessa historiografiassa ei ole yksimielisyyttä tästä asiasta. Jotkut historioitsijat uskovat, että nämä ideat eivät löydä vahvistusta lähteistä. Jotkut heistä viittaavat erityisesti Suzdalin maan poliittisen heikkouden merkkiin, kuten pieni määrä linnoitettuja siirtokuntia verrattuna muihin Venäjän maihin. Muut historioitsijat, päinvastoin, löytävät lähteistä vahvistuksen siitä, että Venäjän sivilisaation poliittinen keskus muutti Kiovasta ensin Rostoviin ja Suzdaliin ja myöhemmin Vladimir-on-Klyazmaan.

« Kuka asuu hyvin Venäjällä? "(N. Nekrasov, tuotanto" Kuka asuu hyvin Venäjällä? ")

« Venäjä, minne kiirehdit ? " (N.V.Gogol, tuotanto "Dead Souls")

- « Kuka on syyllinen? "(A. I. Herzen, tuotanto" Kuka on syyllinen? ")

- « Mitä tehdä? "(I. G. Chernyshevsky, tuotanto" Mitä tehdä ")

« Kuka olla? » (V.V.Majaakovsky, tuotanto "Kuka olla?")

Venäjän historian jaksottaminen

Perinteisesti Venäjän historia lasketaan 862 eaa kun Skandinavian viikingit tulivat Venäjälle ja heistä tuli Venäjän maiden ruhtinaita. Venäjän sivilisaatio on suhteellisen nuori.

Venäjän historia voidaan jakaa viiteen jaksoon:

9-13-luvut

Kukko saavutettiin Yaroslav Viisaiden johdolla 1200-luvulla, jolloin Kiovan Venäjä tuli yksi keskiajan yhteiskunnan johtajista. Sykli päättyi valtion feodaalisen pirstoutumisen ja tataari-mongolien hyökkäyksen seurauksena.

1400-luku - 1700-luvun alku

Maan keskusta muutettiin Moskovaan, Moskovan osavaltio ... Sykli saavutti huippunsa Ivan III: n alla ja päättyi kansalliseen katastrofiin ongelmien aikana.

1600-luvun alku - 1900-luvun alku

Kolmas kierros alkoi Romanov-dynastian liittymisestä ja nousi korkeuksiin Pietari I: n ja Katarina II: n hallituskaudella. Venäjän valtakunta tuli yksi maailmanvalloista. Sitten konservatiiviset suuntaukset vallitsivat, siirtyminen teolliseen yhteiskuntaan viivästyi (lähes vuosisata Eurooppaan verrattuna). Tämän syklin loppu on sarja kansallisia katastrofeja: tappiot Japanin sodassa, ensimmäisessä maailmansodassa, Venäjän imperiumin romahdus ja sisällissota.

20 g. 20 c. - 1991

Venäläiset bolshevikkit koottivat vaikeuksin ja väkivaltaisilla menetelmillä jälleen suurimman osan hajonnut imperiumista yhden keskuksen alaisuuteen. Paikallinen sivilisaatio elpyy jälleen, mutta ensimmäistä kertaa ei ortodoksisuuden, vaan sosialismin lipun alla. Neuvostoliitto tuli supervalta. Tämä sykli päättyi taloudelliseen ja geopoliittiseen heikkenemiseen, sisäisiin kansallisiin ongelmiin ja sitten Neuvostoliiton romahtamiseen.

Monet ihmiset ajattelevat, että 1900-luvulla. katastrofi keskeytti Venäjän historian luonnollisen kulun. Kymmenet miljoonat ihmiset kuolivat kansalaisten käsistä ja heidän suostumuksellaan. Moraali ja kulttuuri heikkenivät jyrkästi. Joskus he vertaavat tätä tilannetta klassisen antiikin kulttuurin kuolemaan.

Vuodesta 1991

Luopunut sosialistisesta ideologiasta ja voittanut 90-luvun talouskriisin, Venäjän federaatio etsivät tapaa parempaan tulevaisuuteen.

(Kononenkon, B. I., kirjan mukaan: Kulttuuri. Sivilisaatio. Venäjä.)

Venäjän historian piirteet

Useita kertoja Venäjän tuhatvuotisessa historiassa tapahtui radikaali sosiaalipoliittinen ja taloudellinen muutos (Pietari I: n hallituskausi, sosialismi, 1900-luvun 90-luvun uudistukset).
Useita kertoja maa joutui umpikujaan (ongelmien aika, sosialismi). Väestön täytyi kokea usein katastrofeja. Sodat ja nälänhädät toistettiin.

Venäjän historian traagista taustaa vasten syntyi kuitenkin korkea kulttuuri, havaittiin hengellisyyden nousun vaiheita ja saavutettiin maailman menestystä tieteessä.

Itä-länsi

Itä- ja Länsi-vaiheet vuorottelevat Venäjän historiassa. Venäläiset pitävät maansa suurelta osin aasialaisena, joka on sivistynyt seuraamalla eurooppalaista tietä.
Länsimaiden historioitsijat näkevät Venäjällä pikemminkin eräänlaisen itäisen yhteiskunnan (henkilö hallitsee, ei lakia; valta keskittyy yhden ihmisen käsiin; persoonallisuudesta absoluuttisena arvona ei ole käsitystä).
Venäläistä sivilisaatiota voidaan kuitenkin yleensä pitää hybridinä: se sisältää elementtejä eurooppalaisuudesta ja aasialaisuudesta.

Itäslaavit ja Kiovan Venäjä

Itäslaavit

6-8 vuosisadalla. viimeisissä vaiheissa Kansojen suuri muuttoliike useat itäslaavilaisten heimot (esimerkiksi Vyatichi, Drevlyane, Krivichi jne.) asettuivat valtavalle alueelle eteläisestä Keski-Dnepristä pohjoiseen Ladoga-järvelle, lännessä sijaitsevasta lännen bugista Volgan alueelle. itään.
Vaikka olosuhteet maatalouden tehokkaalle kehittämiselle näillä alueilla eivät olleet sopivia ankaran ilmaston vuoksi (hedelmälliset eteläiset arojen alueet olivat paimentolaisheimojen - Polovtsy, pečenegit, turkkilaiset, khazarit jne.) Miehittämänä, itäslaavit olivat pääasiassa mukana maatalous, metsästys, kalastus ja karjanhoito. Kaupan kohteena on hunaja, vaha, turkikset.
Itä-slaavilaisten yhteisöjen kärjessä olivat prinssi ryhmien kanssa. Linnoitetut asutukset - gradit olivat heidän asuinpaikkansa.

Itäslaavilaisten uskonto oli pakanuutta - he kunnioittivat luonnonjumalia (Perun on tärkein jumala, ukkosen ja salaman jumala, Radegast on auringon jumala).

Rus ja Kiovan Venäjä

Pohjoisen ja etelän välinen vesikauppareitti kulki Dneprin ja Volkhov-jokia pitkin "Varangilaisista kreikkalaisiin" ... Tämän reitin valitsi viikingit, pohjoismaisten pohjoismaisten heimojen (viikingit) kauppa Bysantin kanssa. Suuret kaupungit syntyivät siihen - Novgorod ja Kiova.

Varangialaiset loivat vuonna 862 Novgorodissa varhaisen itäslaavilaisten liiton - Rusin, jota myöhemmin kutsuttiin Kiovan Venäjäksi.
Varangialaiset jättivät jälkiä venäjän kielelle - esimerkiksi nimi Vladimir \u003d Waldemar, Olga \u003d Helga. Sana "Rus" tulee mahdollisesti suomalaisesta "Ruotsista", jota yhden hypoteesin mukaan kutsuttiin itäslaavilaisten heimoiksi.

Venäjän ensimmäinen hallitsija on Varangian prinssi (Hrörekr, Roderick), joka tuli Novgorodiin. Venäjän hallitsijoiden ensimmäisen dynastian - Rurikovichin - perustaja. Rurikin perillisen alla, prinssi Oleg, Kiova liitettiin maahansa, josta tuli ruhtinaskunnan pääkaupunki.

Vuonna 988 prinssin alaisuudessa Vladimir Bysantista lainattu ortodoksinen kristinusko hyväksyttiin. Kiovan pakanajumalan Perunin veistos heitettiin Dnepr-joelle.
Kasteen jälkeen 900-luvulla luotu slaavilainen kirjoitus tunkeutuu Venäjälle. Cyril ja Methodius.

Kiovan Venäjä kehitti intensiivisiä kauppa- ja kulttuurisiteitä Bysantin kanssa. Bysantin sivilisaatio jätti monia jälkiä venäläiseen yhteiskuntaan.

Kiovan Venäjä saavuttaa huipun 1100-luvun puolivälissä. klo Jaroslav Viisas... Tuolloin se oli osa edistyneitä Euroopan valtioita, ja sen rikkaat diplomaattiset ja kaupalliset siteet Eurooppaan vahvistuivat. Jaroslavin pojat menivät naimisiin eurooppalaisten prinsessojen kanssa, tyttäret naimisiin Euroopan kuninkaiden kanssa.
Jaroslavin johdolla hyväksyttiin ensimmäinen muinaisen Venäjän lait - Venäjän totuus .
Vuonna 1125 hallituskauden päättyessä Vladimir Monomakh, Kiovan Venäjä jakautui erillisiksi ruhtinaskunniksi.

Ensimmäinen kirjallinen muistomerkki, joka todistaa Venäjän varhaisesta historiasta, on kronikka Tarina ikivuosista , jonka ovat luoneet munkit Kiev-Pechersk Lavrassa.

Venäjän kehityksen alkuvaiheessa maantieteellisellä sijainnilla Euraasian kauppa- ja muuttoreittien risteyksessä oli tärkeä rooli. Tuon ajan historia on melkein jatkuva taistelu istuvien (enimmäkseen slaavilaisten) ja nomadisten (enimmäkseen aasialaisten) kansojen välillä. Kiovan Venäjä esti paimentolaisjoukkojen polun länteen. Myytti Venäjältä "Euroopan kilpenä" syntyy.

Feodaalisen pirstaloitumisen aika

Kiovan Venäjän romahtamisen jälkeen muodostui erillisten, käytännössä itsenäisten ruhtinaskuntien järjestelmä. Ne kehittyivät Kiovan Venäjän suurten kaupunkien ympärille. Merkittävimmät: Novgorodskoe, Vladimir-Suzdalskoe, Smolenskoe, Tšernigovskoe, myöhemmin Tverskoe.

Novgorodin maa

Novgorod oli kehittynein ja suurin kauppakeskus. Hänellä oli omat rahansa, lait, armeija, hallintojärjestelmä ("Bojarinen tasavalta"). Arvokkaimmat arkkitehtoniset monumentit syntyivät täällä.
Kuuluisa prinssi oli kotoisin Novgorodista Alexander Nevskiy, joka puolusti maata kahdesti vihollisilta - ruotsalaisilta (taistelu Neeva-joella, 1240) ja saksalaisilta ritarilta (Taistelu jäällä Peipsijärvellä, 1242).

Mongoli-tataari ike

1200-luvun alussa. suuri joukko uusia paimentolaisia \u200b\u200bTšingis-kaanin johdolla lähestyi Venäjän kaakkoisrajoja.
Vuonna 1237 Volga-joen alajuoksulla perustettiin mongolien heimojen liitto Kultainen lauma... Sieltä mongolit hyökkäsivät Venäjän maihin, veivät Rjazanin, Vladimirin, Moskovan ja pilasivat Kiovan. Venäjältä mongolijoukot aloittivat marssin Keski-Eurooppaan.
Venäjän maat olivat 240 vuoden ajan käytännössä Mongolien imperiumin protektoraatti ja kunnioittivat sitä vuosittain.
Vuonna 1380 Moskovan prinssi Dmitry Donskoy kukisti tataarit vuonna taistelu Kulikovon kentällä ja merkitsi vapautumisen alkua.

Hyökkäyksen seuraukset

Monet kaupungit tuhoutuivat, käsityöt unohdettiin, rakentaminen lopetettiin. Hyökkäys aiheutti kulttuurin syvän laskun, pitkän viiveen Venäjän ja Länsi-Euroopan välillä.

Kutsumaton vieras on pahempi kuin tataari. (Venäjän kansan sananlasku)

Moskovan osavaltio

Moskovan ruhtinaat käyttivät Moskovan edullista asemaa Venäjän ruhtinaskeskustassa ja karkoittivat kultaisen ordin avulla kilpailijansa (Vladimirin, Rjazanin ja Tverin kaupunkien ruhtinaat). Moskova alkoi vaatia keskuksen roolia "Venäjän maiden keräämisessä".
1400-luvun puolivälissä. Horde jakautui Krimin, Astrahanin, Kazanin ja Siperian khanaatteihin.

Ivan III

Vuonna 1462 Ivan III, ”Moskovan ja koko Venäjän suurherttua”, nousi valtaistuimelle. Maan keskittäminen ja rauhallisuus sen itärajoilla liittyvät hänen hallituskautensa aikakauteen. Ivan III liitti appanagin ruhtinaskunnat: hän tukahdutti separatismin Novgorodissa, valloitti Jaroslavlin, Tverin, Pihkovan, Rjazanin. Ivan III: n perillisten hallituskaudella Moskovan valtion rajat jatkoivat laajentumistaan.

Moskovan valtion ideologinen foorumi

• rurik-dynastian hallitsijoiden vallan muinainen alkuperä
• hallitsija on itse Jumalan suvereeni voima, hallitsija on taistelija todellisen uskon puolesta
• Moskova - "kolmas Rooma" (Moskova - maailman kristinuskon henkinen keskus)

Voitettuaan mongolien-tataarien hyökkäyksen seuraukset, valtava kulttuurin nousu... Kivikirkon katedraalit kasvoivat, nousi arvokkaita maalauksen (Andrei Rublevin kuvakkeet ja freskot) ja kirjallisuuden (kronikat, hagiografia) muistomerkkejä.

Ensimmäinen Ivan III: n johdolla keskusviranomaiset ("Tilaukset" ja valtionasioita käsittelevät laitokset - esimerkiksi ulkoministeriön edeltäjä suurlähettiläs Prikaz).
Oli kirjoitettu Oikeuskoodi , uusi lait.
Muodostuu kauppiasluokka (esimerkiksi kuuluisa vanha Stroganov-perhe), käsityöt ja rakentaminen kehittyvät. Talousalalla ihmisten (väkiluku oli noin 6,5 miljoonaa) elämä Moskovan osavaltiossa kehittyi kuitenkin epätasaisesti - nousut korvattiin pysähtyneisyydellä, satovika ja ruttoepidemiat olivat usein.

Ivan IV kauhea

Vuonna 1533 kolmivuotias Ivan IV (myöhemmin lempinimellä Kauhea) nousi Moskovan valtaistuimelle. Koko lapsuutensa ja nuoruutensa, kun hän ei voinut itse asiassa hallita, oli oikeudenkäynnissä bojaariryhmien välinen taistelu.
Vuonna 1547 16-vuotias Ivan kruunattiin virallisesti ensimmäisenä Venäjän suurherttuana kuninkaaksi.

Ivan Julman persoonallisuus

Ivan IV kasvoi salaliittojen ja murhien ilmapiirissä ilman äitiä, mikä vaikutti suuresti hänen psyykkeen. Rakkaan vaimonsa kuoleman jälkeen hän menetti viimeiset merkit ihmiskunnasta. Vihassaan kuningas jopa tappoi poikansa.

Julkishallinnon uudistukset

Nuori tsaari ja hänen bojaariavustajansa tekivät sarjan uudistuksia.
Loi Venäjän ensimmäisen parlamentin - Zemskyn katedraali... Valtion eri alueita hallitsevien keskuselinten tilausten järjestelmä on kehittynyt.
Väestö maksoi käteistä ja veroja luontoissuorituksena.

Kaupan kehitys

Venäjällä Ivan Julma kehitti teollisuutta ja kauppasuhteita muihin maihin, pääasiassa Persiaan ja Englantiin. Tuolloin Venäjälle tuli usein englantilaisia \u200b\u200bja hollantilaisia \u200b\u200bkauppiaita ja yrittäjiä.

Ulkopolitiikka ja sodat

Puolisäännöllinen armeija syntyy, ja tsaari taistelee Venäjän vihollisia vastaan \u200b\u200bsotilaallisin keinoin. Hän onnistuu valloittamaan Kazanin ja Astrahanin khanaatit (heidän maansa muuttuvat melkein autioiksi tiloiksi); myöhemmin myös Siperian khanaatti voitettiin. Maat koko Volgan varrella liitettiin Venäjään, ja miehitettyjen alueiden asuttaminen tapahtui. Ensimmäistä kertaa Venäjä muuttui monikansalliseksi valtioksi (ei-slaavilaiset ja ei-ortodoksiset kansat asuivat vasta liitetyillä alueilla).

50-luvun lopussa. 16. vuosisata alkoi Liivin sodat (Liivimaa - nykyinen Latvia ja Viro), joka päättyi itse asiassa Venäjän tappioon.

Tukahduttaminen

Vähitellen hallitsijan yksilöllinen voima vahvistui ja hänen epäilyksensä syveni; sortopolitiikka on vaikuttanut kaikkiin väestöryhmiin.
Kuningas jakoi valtion kahteen osaan: ns. "Oprichnina", joille luettiin ne, joihin hän luotti ("oprichninan" alue miehitti kolmanneksen maasta). Täällä bojaarit, joista tuli tsaariterrorin politiikan toteuttajia, hallitsivat omalla tavallaan rajoittamatta itseään millään lailla. Oli kiellettyä puhua "oprichninasta" ulkomaalaisten läsnä ollessa. Loput Venäjä kutsuttiin "Zemshchina".
Monet tuhannet ihmiset kuolivat terrorin aikana. Kauhein paha oli Novgorodin tappio ja väestön väheneminen.

Ivan IV: n hallituskauden seuraukset

Ensimmäisen tsaarin johtama Moskova Venäjä laajeni merkittävästi, muuttui monikansalliseksi valtioksi ja sitä alettiin kutsua Venäjäksi. Luotiin jäykästi keskitetty monarkia.

Häiriöiden aika

(epämääräinen \u003d outo, epäselvä; sekavuus - jännitys, kapina)
Häiriöiden aika on Venäjän historian vaiheen nimi, jolloin dynastiat muuttuivat vaikeissa ja epäselvissä olosuhteissa.
Ivan IV: n kauhean kuoleman jälkeen vuonna 1584 hänen heikkomielisestä pojastaan \u200b\u200btuli valtaistuimen perillinen Fedor I, joka uskoi valtion asioiden hoitamisen vävelleen oprichnikille Boris Godunov... Ivan Julman toinen poika, Dmitry, kuoli yllättäen kahdeksan vuoden iässä; Godunovia syytettiin epävirallisesti hänen tappamisesta. Tsaari Fjodorin kuoleman jälkeen Zemsky Sobor valitsi Godunovin tsaariksi. Rurik-dynastia päättyi.

Boris Godunovin hallituskausi

Boris Godunovin hallituskautta kiusasivat epäonnistumiset - kauhea satovika ja nälänhätä, epidemiat, hyökkäykset, kapinat, joissa ihmiset näkivät merkkejä Jumalan vihasta.
1500-luvun lopulla. Venäjällä toteutettiin maaorjuuden perustamista koskevia toimenpiteitä.

Julistajat

Yleisen tyytymättömyyden ja kaaoksen ilmapiirissä ilmestyy petosta, joka ilmestyy Ivan IV: n perillisten varjolla.
Puolassa (tuolloin Kansainyhteisö) nuori mies julisti itsensä ihmeellisesti pelastetuksi Tsarevich Dmitryksi. Boris Godunov tapettiin salaliiton seurauksena, ja sen jälkeen kun puolalaiset valloittivat Moskovan vuonna 1605, huijari nostettiin valtaistuimelle Venäjällä. Hän tuli Venäjän historiaan nimellä Väärä Dmitry I... Venäläiset oppivat, ettei tämä ollut todellinen venäläinen tsaari, kuten erilaiset legendat sanovat esimerkiksi siitä, että hän ei nukkunut päivällisen jälkeen, kuten Venäjällä oli tapana, eikä käynyt kylpylässä. Salaliitot pääsivät pian eroon uudesta kuninkaasta.

Sitten kuninkaallinen valtaistuin kulki kädestä käteen, jonkin aikaa se oli jälleen puolalaisten käytettävissä.
Vasta vuonna 1613 Venäjän valtaistuin vapautettiin kansalaisten isänmaallisen liikkeen (jota novgorodilaiset Minin ja Pozharsky johtivat) avulla ulkomaalaisten vallasta. Zemsky Sobor valittiin hallitukseksi Mikhail Romanov... Romanovien kuninkaallisen dynastian hallitus alkaa.

Mikhail Romanovin hallitus

Romanovien ensimmäisten vuosikymmenien aikana orjuuden kiristyminen liittyy. Talonpoikien vastarinnan huipentuma oli kapakka Stepan Razinin kapina (1667–1671).
Kasakat ovat entisiä orjia, jotka pakenivat omistajiensa, vapaiden ihmisten joukosta, jotka asuivat Venäjän laitamilla.