Vapaamielinen ajattelija, ytimeen ateisti, kaiken taantumuksen vihaaja - ja oma mies toisen imperiumin senaattorin keisari Napoleon III: n perheessä; maallinen dandy, joka tuntuu kalalta vedessä aristokraattisissa olohuoneissa - ja epäitsekäs ahkera; tuottelias kirjoittaja historiaa käsittelevistä teoksista, mukaan lukien Ukraina, taiteen historia, kirjallisuuden historia, arkeologia, etnografia jne. - ja vain harvoiden taideteosten luoja; henkilö, joka on varovainen, ellei vihamielinen ihmisjoukolle - ja taiteilija, joka toistaa ihmisten sisäisen maailman, ihmisten hahmot ja kohtalot hienovaraisella ja syvällä ymmärryksellä - kaikki tämä Prosper Merimeen ristiriitainen ulkonäkö, aluksi salaperäinen silmäyksellä, muotoutui vähitellen hyvin monimutkaisessa sosiaalisessa todellisuudessa, ja jos ajattelet sitä, se on aivan luonnollista.

Lapsuus

Prosper Mérimée syntyi 28. syyskuuta 1803 Pariisissa taiteilijan perheessä, joka oli Jacques-Louis Davidin seuraaja, jonka klassistinen tiukka, lapidary tyyli vaikutti nuoreen mieheen. Hänen isänsä Jean François Leonor Mérimée oli Pariisin kuvataidekoulun välttämätön sihteeri, oli mukana keksimässä uusia, erityisen kestäviä öljymaalikoostumuksia, uusia paperintuotantomenetelmiä jne. Vuonna 1830 hän julkaisi kirjan öljymaalauksesta. Tulevan kirjailijan Anna Moreaun äiti jakoi miehensä taiteelliset edut ja oli itse hyvä valmistelija. Nuoresta iästä lähtien Prosper tutustui 1700-luvun ranskalaisten valaistajien ideoihin, jotka myöhemmin saivat tuntea itsensä hänen taideteoksissaan.

Merimee, joka lapsena omaksui vanhempiensa ateistiset uskomukset, pysyi ateistina koko elämänsä ajan. Varhain hän oppi vapaan, kriittisen asenteen kaikkeen, mikä ihmistä vaivaa - uskonnolliseen dogmaan, kaikenlaiseen tekopyhyyteen, fariseismiin ja hämäryyteen.

Perheessä vallinnut terveellinen ilmapiiri vaikutti häneen parhaiten. Silloinkin luotiin perusta tälle laajalle koulutukselle, jonka ansiosta Merimee oli myöhemmin kuuluisa oppimastaan. Silloinkin hänessä alkoi ilmetä harvinainen työkyky ja ehtymätön jano yhä useammalle uudelle tiedolle.

Tulevan kirjailijan isä opetti piirtämistä Napoleonin lyceumissa (myöhemmin nimeltään Henry IV: n lyseo). Prosper tuli tähän lyceumiin ulkopuolisena opiskelijana vuonna 1811 seitsemännessä luokassa. Hän puhui sujuvasti latinaa. Ja varhaislapsuudessa hän oppi englantia kotona. Anglofilismi oli perinne Merimee-perheessä, erityisesti äidin kautta. Prosperin isoäiti, Marie Leprince de Beaumont, asui Englannissa seitsemäntoista vuotta. Hänen isoäitinsä Moreau meni naimisiin Lontoossa. Rouva Merimee itse on myös käynyt Englannissa. Leonorin talossa vieraili monia nuoria englantilaisia \u200b\u200bja englantilaisia, jotka tulivat ottamaan oppitunteja maalauksesta tai piirtämisestä. Näiden opiskelijoiden joukossa ovat Emma ja Fanny Lagden, joiden vanhemmat ovat rouva Merimeen tuntemia ja jotka monta vuotta myöhemmin ovat päivystävät kuolevan Prosperin sängyllä.

Nuoret

Tällaisessa ympäristössä nuorella miehellä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin oppia itse piirtämään ja maalimaan öljyissä. Isä epäili poikansa kykyä maalata eikä erehtynyt. Merimeelle tämä jää ikuisesti viihteeksi, ei enää, mutta koko elämänsä hän piirtää piirustuksia albumeihin, kirjeisiin, maalaa vesivärejä.

Leonor Merimee unelmoi nähdä poikansa lakimiehenä. Ilmeisesti Prosperilla ei ollut juurikaan halua lahjoittaa asianajajansa kylpytakkeja. Jotta hän ei olisi ristiriidassa isänsä kanssa, hän suostuu opiskelemaan lakia, mutta päättää myöhemmin toimia oman harkintansa mukaan. Päästyään Sorbonnen lakitieteelliseen tiedekuntaan vuonna 1819 hän sai lisensiaatin tutkinnon vuonna 1823.

Näiden neljän vuoden aikana hän unelmoi edelleen kirjallisuudesta ja rikastuttaa tietämystään opiskelemalla kreikan, espanjan, filosofian, englannin kirjallisuutta, tutustuu okkulttisiin tieteisiin. Tämä nuori mies, jolla uskottiin olevan keskimääräisiä kykyjä, osoittautui yllättävän lahjakkaaksi. Hän on kiinnostunut kaikesta. Lukee kaiken käsillä olevan. Erinomaisen muistinsa ansiosta hän oppii paljon tästä spontaanista kulttuuriarvojen virrasta.

Ystävyys Stendhalin kanssa (kesästä 1822), tutustuminen hänen tutkielmaansa "Racine and Shakespeare" (1823-1825), vierailu Delecluse-kirjallisuuspiirissä, jossa Shakespeare-kultti hallitsi, vahvisti Mériméen ihailua suurta näytelmäkirjailijaa kohtaan. . Samana vuonna kirjoittajan poliittiset näkemykset muodostuivat. Hän oli läheisessä yhteydessä "doktrinaareihin", pieneen mutta vaikuttavaan liberaalipuolueeseen, joka auttoi valmistautumaan heinäkuun 1830 vallankumoukseen, joka kukisti palautusjärjestelmän. Vallankumouksen jälkeen hän sai tehtäviä eri ministeriöissä. Toukokuussa 1831 hänelle myönnettiin kunnialeegonijärjestys.

Elämän polun käyrät. Luominen

Suurinta merkitystä oli hänen toimintansa historiallisten muistomerkkien tarkastajana, jonka säilyttämiseen hän käytti paljon vaivaa ja energiaa. 17. marraskuuta 1843 Mérimée valittiin kirjoitus- ja kuvataideakatemiaan. Tähän mennessä hänen teoksensa "Sisällissodan kokemus" ja "Catiliinin salaliitto" kirjoitettiin. 14. maaliskuuta 1844 Prosper Mérimée valittiin Ranskan akatemiaan.

Vuoden 1848 vallankumouksen aikana hän puolusti "järjestystä" kansalliskaartin puvussa. Tämä ei kuitenkaan ollut "säätiöiden" puolustaminen, vaan vain varoitus väistämättömistä julmuuden ja mielivaltaisuuden liioista missä tahansa kansannousussa. Hänen näkemyksiensä epäjohdonmukaisuus, joka kasvoi heinäkuun monarkian aikana, syvenee, sillä hänen asenteensa työntekijöitä kohtaan ei ole sympatiaa.

Kirjoittaja reagoi kielteisesti Louis Napoleon Bonaparten vuonna 1851 toteuttamaan vallankaappaukseen, mutta joutui vaikeisiin tilanteisiin: Bonaparte, joka oli julistanut itsensä keisari Napoleon III: ksi, meni naimisiin Mériméen läheisen ystävän tyttären kanssa. Kirjailija saa tuomioistuimen suosiot, hän saa kunnialeegonin upseeriristin, ja kesällä 1853 hänet nimitettiin senaattoriksi. Merimeellä on vaatimattomin rooli senaatissa. Seitsemäntoista vuoden aikana hän otti puheenvuoron vain kolme kertaa. Elokuussa 1860 hänestä tuli kunnialeegonin komentaja.

Kyllä, kirjailija vieraili maallisissa salonkeissa ja keisarillisessa palatsissa, mutta hän tuskin uskoi toisen imperiumin operettinaamariisiin. Hänellä ei ollut läheistä suhdetta Napoleon III: een. Keisarinnan tilanne oli aivan erilainen. Loppujen lopuksi Merimee tunsi hänet lapsena, ja intiimissä ympäristössä hän kutsui häntä edelleen yksinkertaisesti "Eugeniaksi". Hän teki velvollisuutensa hoitaa hänen onneaan. Epäilemättä hän on täällä täysin vilpitön, sillä hänellä on todellinen arkuus sitä kohtaan, joka oli kerran hänen "pieni ystävänsä".

Yksinäisyys

50-luvulla Merimee asui itse asiassa hyvin yksinäisenä. Isänsä kuoleman jälkeen hän asui äitinsä kanssa yli viisitoista vuotta. Vuonna 1852 Anna Merimee kuoli. Prosperilla ei ollut sisaria tai veljiä. Hän ei ollut naimisissa. Hänen ystävänsä ympyrä oheni. Vuonna 1842 Mérimée hautasi Stendhalin, jonka kanssa hänet oli 20 vuoden ajan ollut läheinen ystävyys ja yhteiset esteettiset vakaumukset.

Noin kaksikymmentä vuotta kestänyt suhde korkean virkamiehen vaimon Valentina Delesserin kanssa tuo hänelle yhä enemmän surua ja kärsimystä, ja vuonna 1852 Valentina lopulta erosi rakastajansa kanssa aiheuttaen hänelle syvän haavan. Merimee tunsi tulevan vanhuuden, energia, joka oli ennen niin epäluuloista, alkoi nopeasti kuivua. Hänen taiteellinen luovuutensa on vähäistä.

60-luvulla Merimeen terveys ei parantunut. Myöhemmin käy selväksi, että puhumme astmasta. Jalkoihin ilmestyy turvotusta, mikä osoittaa verenkiertohäiriötä ja siten sydämen vajaatoimintaa. Astmakohtaukset eivät lopu. Jopa madame Delessert vierailee hänen luonaan.

Mériméen huolet lisääntyvät sen jälkeen, kun Ranska julisti sodan Preussille 19. heinäkuuta 1870. Hän kärsii sairaudesta, kärsii siitä, että tämä sota johtaa nopeasti katastrofiin, tuntee syvän tunteen regentiksi julistetulle keisarinnalle. Huolimatta huonosta olosta, Merimee vierailee Eugeniassa kahdesti. Hän ihailee rohkeutta ja päättäväisyyttä, jolla hän kestää häntä kohdanneet vastoinkäymiset.

11. syyskuuta Merimee saapuu Cannesiin. Häntä häiritsi suru. Hän kertoi tohtori More: "Ranska on kuolemassa ja haluan kuolla hänen kanssaan." Prosper Mérimée kuolee yhtäkkiä 23. syyskuuta 1870 yhdeksän illalla. Hän oli kuusikymmentäseitsemän vuotta vanha.

Merimen kuoleman jälkeen I. Turgenev kirjoitti: ”Ulkoisen välinpitämättömyyden ja kylmyyden alla hän kätki rakastavimman sydämen; ystävilleen hän oli aina omistautunut loppuun asti; epäonnessa hän tarttui heihin vielä voimakkaammin, vaikka tämä epäonnea ei olisikaan täysin ansaitsematon ... Ne, jotka tuntevat hänet, eivät koskaan unohda hänen nokkelaa, häiritsemätöntä, vanhalla ranskalaisella tavalla tyylikästä keskustelua. Hänellä oli laaja ja monipuolinen tieto; kirjallisuudessa hän arvosti totuutta ja pyrki siihen, vihasi vaikutteita ja lauseita, mutta vältteli realismin ääripäitä ja vaati muodon valintaa, mittaa, antiikkista täydellisyyttä.

Tämä sai hänet putoamaan tiettyyn esityksen kuivuuteen ja nöyryyteen, ja hän itse myönsi tämän niissä harvoissa hetkissä, jolloin hän antoi itsensä puhua omista teoksistaan \u200b\u200b... Vuosien mittaan se puoliksi pilkkaava, puoliksi sympaattinen, pohjimmiltaan , syvästi inhimillinen näkemys kehittyi hänessä yhä enemmän elämästä, joka on ominaista skeptisille, mutta ystävällisille mielille, huolellisesti ja jatkuvasti tutkimalla ihmisten tapoja, heikkouksia ja intohimoja. Hän ymmärsi myös selvästi, mikä ei ollut hänen uskomustensa mukaista. Ja politiikassa hän oli skeptikko ... "

ranskalainen kirjailija ja kääntäjä, yksi ensimmäisistä novellimestareista Ranskassa

lyhyt elämäkerta

Menesty Merimee (r. Prosper Mérimée; 28. syyskuuta 1803 Pariisi - 23. syyskuuta 1870, Cannes) - ranskalainen kirjailija ja kääntäjä, yksi ensimmäisistä novellin mestareista Ranskassa, historioitsija, etnografi ja arkeologi.

Historiallisten muistomerkkien pääinspektorina hän vastasi historiallisten muistomerkkien rekisterin (ns. Merimee-tukikohta) laatimisesta. Ranskan akatemian jäsen, toisen imperiumin senaattori. Hän teki paljon venäläisen kirjallisuuden popularisoimiseksi Ranskassa.

Prosper Mérimée syntyi 28. syyskuuta 1803 kemisti ja taidemaalari Jean François Leonor Mériméen perheessä. Suoritettuaan oikeuskurssin Pariisissa hänet nimitettiin kreivi d'Argun, yhden heinäkuun monarkian ministerin, sihteeriksi ja sitten Ranskan historiallisten muistomerkkien pääinspektoriksi, heidän luettelossaan on edelleen hänen nimensä. Tässä tehtävässä Merimeh edisti suuresti historiallisten muistomerkkien säilyttämistä.

Mérimée arvosti goottilaisen tutkijan Viollet-le-Ducin piirustuksia ja mittoja ja houkutteli hänet restaurointityöhön, jonka ansiosta "barbaarinen" tyyli kunnostettiin, ja tänään näemme ranskalaisen keskiajan arkkitehtuurin mestariteokset ilman " kerrokset "lisätty rakennuksiin klassismin vuosina.

Ensimmäisellä matkallaan Espanjaan vuonna 1830 hän ystävystyi Comte de Teban ja hänen vaimonsa kanssa, jonka tyttärestä tuli myöhemmin Ranskan keisarinna Eugenia. Tämän perheen vanhana ystävänä Merimee oli Tuilerian hovin läheinen ystävä toisen imperiumin aikana. Keisarinna Eugenia kiitti häntä sydämellisesti ja kohteli häntä kuin isää. Vuonna 1853 Mérimée nostettiin senaattoriksi ja nautti Napoleon III: n täydellisestä luottamuksesta ja henkilökohtaisesta ystävyydestä.

Palveluuralla ja politiikalla oli kuitenkin toissijainen rooli sellaisen kirjailija-taiteilijan elämässä ja työssä kuin Mérimée oli kutsumuksella. Opiskellessaan edelleen lakia Pariisissa hän ystävystyi Amperen ja Albert Stapferin kanssa. Viimeksi mainittu esitteli hänet isänsä taloon, joka keräsi tieteille ja taiteille omistautuneen piirin. Hänen kirjallisuusillallisiin eivät osallistuneet vain ranskalaiset, vaan myös britit, saksalaiset ja jopa venäläiset.

Stapfer'ssa Mérimée tuli ystäviksi ja ystävystyi Stendhalin ja Deleclusen kanssa, jotka olivat vastuussa Revue de Paris'n kritiikkiosastosta. Mériméen kirjalliseen makuun ja näkemyksiin vaikuttivat nitojat ja Delecluse-piiri. Heiltä hän lainasi kiinnostuksen muiden kansojen kirjallisuuksien tutkimiseen. Mériméen kirjallisuuskasvatuksen monipuolisuus erotti hänet selvästi muiden aikojen ranskalaisten kirjailijoiden joukosta. Hän oli erityisen kiinnostunut Venäjältä, Korsikasta ja Espanjasta. Enemmän kuin yleisen mallin mukaan kiillotetun megapolitiikan elämä, häntä houkuttelivat villit, alkuperäiset tavat, jotka säilyttivät kansallisen identiteettinsä ja antiikin kirkkaan värin.

Prosper Merimee osallistui myös marsalkka Vaillantin (1854) johtamaan valiokuntaan. Komissiolle annettiin tehtäväksi "kerätä, sopia ja julkaista Napoleon I: n kirjeenvaihto, joka liittyi valtion eri intresseihin". Vuonna 1858 julkaistiin 15 nidettä (kattavat ajanjakson 1793-1807), joita kritisoitiin. Vuonna 1864 kutsuttiin koolle uusi valiokunta, jossa Merimee kieltäytyi toimimasta marsalin kanssa käydyn riidan takia.

Kirjallinen toiminta

Kirjallisuusalalla Merimee debytoi vasta 20-vuotiaana. Hänen ensimmäinen kokemuksensa oli historiallinen draama Cromwell. Se sai Stendhalin lämpimän kiitoksen rohkeana poikkeamana ajan ja toiminnan yhtenäisyyden klassisista säännöistä. Ystävyyspiirin hyväksynnästä huolimatta Merimee oli tyytymätön ensimmäiseen työhönsä, eikä sitä tullut painettavaksi. Myöhemmin hän kirjoitti useita dramaattisia näytelmiä ja julkaisi ne nimellä Teatro Clara Gasul, julistaen esipuheessa, että näytelmien tekijä on tuntematon espanjalainen kiertävän teatterin näyttelijä. Mériméen toinen julkaisu, hänen kuuluisa kansanlaulukokoelmansa Guzla, oli myös erittäin onnistunut huijaus.

Vuosina 1828-1829 julkaistiin draamat Jacqueria ja The Carvajal Family, historiallinen romaani Kaarle IX: n aikakirjat ja novelli Matteo Falcone. Mérimée teki tällä hetkellä aktiivista yhteistyötä julkaisuissa "Revue de Paris" ja "National". Suurten kaupunkien, sivilisaatiokeskusten, yleisen mallin mukaan hiottu elämä oli Merimalle inhottavaa. Vuoden 1839 lopussa hän aloitti matkan Korsikalle. Tämän matkan tulos oli matkapäiväkirja ja tarina "Colomba".

Kiitos Georges Bizetin siihen perustuvan oopperan menestyksen, kaikista Mériméen teoksista, ehkä tunnetuin on novelli "Carmen", josta merkittävä osa on omistettu mustalaisten tapojen kuvaukselle. Dramaattiset intohimot kuohuvat kuuman etelän sydämeen, Merimee kertoi uudestaan \u200b\u200bkuivalla ja pidättyvällä kielellä. Kertoja on pääsääntöisesti järkevä ulkomainen tarkkailija. Hän vastustaa primitiivisten ihmisten tunteita sivistyneen Euroopan anemiasta: "Energia, jopa pahoissa intohimoissa, aiheuttaa meille aina yllätyksiä ja jonkinlaista tahatonta ihailua." Kirjallisuuskriitikot kirjoittavat, että historiallisten muistomerkkien tarkastaja loi novelleissaan eräänlaisen ”intohimomuseon”.

Merimee julkaisi useita lähteiden tutkimukseen perustuvia teoksia Kreikan, Rooman ja Italian historiasta. Hänen tarinaansa Kastilian kuninkaasta Don Pedro I: stä kunnioitettiin myös asiantuntijoiden keskuudessa.

Viimeisin Merimeen elämän aikana julkaistu tarina on Lokis, joka esiintyy Liettuassa. Merimeen kuoleman jälkeen julkaisi "Viimeiset romaanit", jossa mystinen tapaus saa tavallisen tulkinnan, ja hänen kirjeensä. Vuonna 1873 julkaistiin Kirjeet muukalaiselle (Lettres à une inconnue)... Hän kuoli Cannesissa, missä hänet haudattiin Grand Jasin hautausmaalle.

Merimee ja Venäjä

Mérimée oli yksi ensimmäisistä Ranskassa, joka arvosti venäläisen kirjallisuuden arvokkuutta ja hallitsi venäjän kielen lukeakseen Pushkinin ja Gogolin teoksia alkuperäisessä muodossa. Hän oli suuri Pushkinin ihailija, vuonna 1849 hän käänsi hänen "Pata-kuningattarensa".

Mérimée oli myös I.S.Turgenevin suuri ihailija ja kirjoitti esipuheen Isien ja lasten ranskankieliseen käännökseen, joka julkaistiin Pariisissa vuonna 1864. Vuonna 1851 hänen tutkimuksensa Gogolista julkaistiin Revue des Deux Mondes -lehdessä ja vuonna 1853 - "Tarkastaja".

Merimee oli kiinnostunut myös Venäjän historiasta: Journal des Savants -lehdessä hän julkaisi useita artikkeleita N. G. Ustryalovin Pietari Suuren historiasta ja esseitä kasakoiden (Les Cosaques d'autrefois) historiasta. Häiriöiden ajan historia heijastuu Le faux Demetriuksessa ja dramaattisissa kohtauksissa Les Debuts d'un Aventurierissa (1852).

Taideteokset

”Mériméen eksoottisuus, fantasia ja mytologia ajoitetaan aina tarkalleen maantieteelliseen alueeseen ja ne on aina värjätty couleur locale -alueen erillisillä sävyillä. "Korsikan" myytti, kirjallisuus-mytologinen Espanja, Liettua esiintyy jatkuvasti Merimeen tarinoiden sivuilla. Terävyys saavutetaan sillä, että Mériméen kirjallisuusmaantiede esiintyy poikkeuksetta kahden kielen risteyksessä: ulkoinen tarkkailija-eurooppalainen (ranska) ja sellainen, joka tarkastelee jyrkästi eri näkökulman kantajien silmiä, jotka tuhoavat hyvin eurooppalaisen kulttuurin rationalismin perusteet. Merimeen aseman terävyys on hänen korostetussa puolueettomuudessaan, objektiivisuudessaan, jolla hän kuvaa subjektiivisimmat näkökulmat. Se, mikä kuulostaa fantasialta ja taikausolta eurooppalaiselle hahmolle, näyttää olevan luonnollisin totuus vastakohtaisille sankareille, jotka kulttuurit ovat kasvaneet eri puolilta Eurooppaa. Merimeelle ei ole olemassa "valaistumista", "ennakkoluuloja", mutta erilaisten kulttuuripsykologioiden erityispiirteet, joita hän kuvailee ulkopuolisen tarkkailijan objektiivisuudella. Merimeen kertoja on aina eksoottisen maailman ulkopuolella, jota hän kuvaa. "

Yu.M.Lotman

Romaani

• 1829 - "Kaarle IX: n aikakauslehti" (Chronique du règne de Charles IX)

Romaanit

• 1829 - "Matteo Falcone" (Mateo Falcone)
• 1829 - "Tamango" (Tamango)
• 1829 - "Redoubtin ottaminen" (L'enlèagement de la redoute)
• 1829 - "Federigo" (Federigo)
• 1830 - "Backgammon-juhlat" (La partie de trictrac)
• 1830 - "etruskien maljakko" (Le vase étrusque)
• 1832 - "Kirjeitä Espanjasta" (Lettres d'Espagne)
• 1833 - "kaksoisvirhe" (La kaksinkertainen tuote)
• 1834 - "Puhdistamon sielut" (Les âmes du Purgatoire)
• 1837 - "Venus Illskaya" (La Vénus d'Ille)
• 1840 - "Colomba" (Colomba),
• 1844 - "Arsene Guillot" (Arsène Guillot)
• 1844 - "Abbot Aubin" (L'Abbé Aubain)
• 1845 - Carmen (Carmen)
• 1846 - Lady Lucretian kaista (Il vicolo di madama Lucrezia)
• 1869 - Lokis (Lokis)
• 1870 - "Juman" (Djoûmane)
• 1871 - Sininen huone (Chambre bleue)

Pelaa

• 1825 - "Clara Gazulin teatteri" ( Théâtre de Clara Gazul), näytelmäkokoelma
• 1828 - "Jacquerie" ( La Jacquerie), historiallinen draama-kronikka
• 1830 - "Tyytymätön" ( Les Mécontents), pelata
• 1832 - "Lumottu ase" (Le Fusilin lumoaja), pelata
• 1850 - "Kaksi perintöä tai Don Quijote" ( Les deux héritages ou don quichotte), komedia
• 1853 - "Seikkailijan debyytti" ( Débuts d'un aventurier), pelata

Matkatiedot

• 1835 - Muistiinpanoja matkasta Etelä-Ranskassa (Notes d'un voyage dans le Midi de France)
• 1836 - Matkailmoitukset Länsi-Ranskassa (Notes d'un voyage dans l'Ouest de la France)
• 1838 - Muistiinpanoja matkasta Auvergneen (Notes d'un voyage en Auvergne)
• 1841 - Muistiinpanoja matkasta Korsikalle (Notes d'un voyage en Corse)

Teoksia historiasta ja kirjallisuudesta

• Kokemus sisällissodasta (Essai sur la guerre sociale) 1841
• Rooman historian tutkimukset (Études sur l'histoire romaine) 1845
• Kastilian kuninkaan Don Pedro I: n tarina (Histoire de Don Pèdre Ier, roi de Castille) 1847
• Henri Baile (Stendhal) (Henry Beyle (Stendhal) 1850
• Venäjän kirjallisuus. Nikolay Gogol (La Littérature en Russie. Nicolas Gogol) 1851
• Jakso Venäjän historiasta. Väärä Dmitry (Venäjän historia. Les Faux Démétrius) 1853
• Mormonit (Les Mormonit) 1853
• Stenka Razinin kansannousu (La Révolte de Stanka Razine) 1861
• Ukrainan kasakat ja heidän viimeiset päälliköt (Les Cosaques de l'Ukraine et leurs derniers attamans) 1865
• Ivan Turgenev (Ivan Tourguénef) 1868

Muu

• 1827 - Gusli ( La Guzla)
• 1829 - Toledon helmi (La Perle de Tolède), balladi
• 1832 - Kroatian kielto (Le Ban de Croatie), balladi
• 1832 - Kuoleva Haiduk (Le Heydouque -huutaja), balladi
• 1837 - "Uskonnollisen arkkitehtuurin tutkimus" ( Essai sur l'architecture religieuse)
• 1856 - Kirjeet Panizzille
• 1863 - essee "Bogdan Khmelnitsky" ( Bogdan Chmielnicki)
• 1873 - Kirjeet muukalaiselle ( Kirjaa une inconnue)

Ensimmäiset käännökset Merimeen tarinoista venäjäksi:

• "Illskaya Venus" ("Kirjasto lukemista varten", 1837)
• "Colomba" (i., 1840)
• "Kaksinkertainen virhe" ("Contemporary", 1847)
• "Pyhän Bartolomeuksen yö" ("Historiallinen tiedote", 1882)
• "Carmen" ("The Road Library", 1890).

Teosten näytön mukauttaminen

• Carmen - (ohjannut Arthur Gilbert), Iso-Britannia, 1907
• Carmen - (ohjannut Girolamo Lo Savio), Italia, 1909
• "Sevillan tupakantekijä", USA, 1910
• "Karhun häät" - perustuu A. Lunacharskyn näytelmään, perustuu P. Merimeen romaaniin "Lokis" (Ohjaus Vladimir Gardin, Konstantin Eggert), Neuvostoliitto, 1925
• "Carmen" - (ohjannut Jacques Fader), Ranska, 1926
• "Carmen" - (ohjannut Lotta Reiniger), Saksa, 1933
• "Vendetta" - (ohjannut Mel Ferrer), USA, 1950 Perustuu P. Mériméen romaaniin "Colomba".
• 1960 - novellin "Matteo Falcone" perusteella samanniminen elokuva kuvattiin Azerbaidžanfilmin studiossa. Näyttelijohtaja - Tofig Tagizade.
• Tamango - (ohjannut John Berry), 1958
• "Lokis" - perustuu samannimiseen romaaniin, ohj. Janusz Majewski, Puola, 1970
• Mateo Falcone - (ohjannut Jan Budkiewicz), Puola, 1971
• "Peto" (La Bete) - perustuu novelliin "Lokis" (ohjannut Valerian Borovchik), Ranska, 1975
• "Venus Illskaya" (La Vénus d "Ille), Belgia, 1962
• "Illskayan Venus" (La Venere D'Ille), Italia, 1979
• "Carmen" (Ohjaaja Charles Widor) - USA, 1948
• "Nimi: Carmen" (fr. Prenom carmen) - (ohjannut Jean-Luc Godard), Ranska, 1983. Perustuu Prosper Mériméen novelliin "Carmen" ja muistelmiin musikaalista "Carmen Jones", joka perustuu Georges Bizetin samannimiseen oopperaan.
• "Carmen" - vaihtelu aiheesta, (ohjannut A. Hwan), Venäjä, 2003
• “Carmel of Kaelitsha” (U-Carmen e-Khayelitsha) - (ohjannut Mark Dornford-May), Etelä-Afrikka, 2005 Juoni siirretään meidän aikanamme, yhdelle Kapkaupungin köyhimmistä alueista.
• Colomba - (ohjaaja Laurent Jauy), Ranska, 2005
• "Mateo Falcone - (ohjannut Eric Vuillard), Ranska, 2008
• "Carmen" (Jacques Malatier), Ranska, 2011

Suuri novellikirjoittaja syntyi 28. syyskuuta 1803 taiteilijan, ammattikorkeakoulun opettajan, kemisti Jean Francois Leonor Merimeen perheessä, jonka vaimo, kirjailijan äiti, maalasi myös onnistuneesti. Isä Merimee kannatti uutta asiainjärjestystä, joka on kasvatettu 1700-luvun ideoiden hengessä. Isänsä ansiosta nuorella Merimeellä kehittyi varhainen siro maku ja kultti.

Vuonna 1811 Prosper Mérimée tuli keisari Napoleonin (nyt Henry IV) lyseoon ja osoittautui epätavallisen lahjakkaaksi opiskelijaksi. Valmistuttuaan lyseosta, Prosper alkoi isänsä neuvonnasta vuonna 1819 valmistautua lakimieheen ja neljä vuotta myöhemmin hänestä tuli lakilisenssi.

Suoritettuaan oikeuskurssin Pariisissa hänet nimitettiin Comte d'Artouxin, yhden heinäkuun monarkian ministereistä, sihteeriksi.

Hän oli viileä oikeustieteestä. 16-vuotiaana koulupoikana ystävänsä Amperen (fyysikon poika) kanssa hän käänsi koskaan olemattoman kelttiläisen bardin Ossianin laulut. Skotlantilainen folkloristi James Macpherson oli loistava väärentäminen.

Kirjallisuusalalla Merimee debytoi vasta 20-vuotiaana. Hänen ensimmäinen kokemuksensa oli historiallinen draama Cromwell. Mérimée luki sen Delecluse'n piiristä; se ansaitsi Beylen lämpimän kiitoksen rohkeana poikkeamisesta ajan ja toiminnan yhtenäisyyden klassisista säännöistä. Ystävyyspiirin hyväksynnästä huolimatta Mérimée oli tyytymätön ensimmäiseen teokseensa, eikä sitä tullut painatukseen, joten sen arvoa on vaikea arvioida (tämä tapahtui jo ennen V. Hugon tekemää kirjallista vallankumousta).

Toisen teoksen julkaisemiseen liittyi rohkea ja kiistanalainen huijaus. Merimee julkaisi kokoelmansa hänen keksimälle espanjalaiselle näyttelijälle ja julkiselle henkilölle Clara Gasulille.

Vakuuttamiseksi hän keksi Clara Gasulin elämäkerran ja ilmoitti sen kokoelmassa, eikä halunnut mainostaa itseään kirjan kirjoittajana sen sisällön poliittisen terävyyden ja kuninkaallisen sensuurin ankaruuden vuoksi.

Merimeen seuraava painetussa muodossa oleva kirjallinen teos oli myös huijaus: hänen kuuluisa "Guzla". Tämä kirja aiheutti paljon melua Euroopassa, ja sitä pidetään yhtenä esimerkkinä kansanmotiivien älykkäästä ja nokkelasta väärentämisestä.

Merimeen väärentäminen johti monia, myös Mickiewicziä ja Pushkinia, harhaan. Ilillian kansanlaulujen kirja osoittautui Serbian kansanperinteen niin mestarilliseksi tyylittelyksi, että Merimeen mystifikaatio kruunasi loistavalla menestyksellä. Pushkin ja Mitskevich ottivat "Guzlyn" runot slaavilaisen kansanrunouden luomiseen. Mitskevich käänsi balladin "Morlak Venetsiassa", ja Pushkin sisällytti "Länsimaisten slaavilaulujen" kappaleeseensa yksitoista "Guzlan" runoa.

Goethe julkaisi analyysin "Guzlasta" saksalaisessa sanomalehdessä, jossa hän ilmaisi epäilynsä dalmatialaisen bardin kappaleiden aitoutta. Häväistetyn Philon kirjassa "Merimee et ses amis" kuitenkin painetaan julkaisemattomat kirjeet Mériméestä Stapferille, josta on selvää, että Goethen oivallus selitetään melko yksinkertaisesti - Mérimée, lähettämällä hänelle "Guzla", vihjasi selvästi, että hän oli näiden kappaleiden kirjoittaja.

Merimee Sobolevskylle 18. tammikuuta 1835 päivätyssä Puškinin pyynnöstä päivätyssä kirjeessään Merimee selittää, että syy "Guzlan" kokoamiseen oli halu pilkata kirjoittajien silloinen halu kuvata paikallista väriä, ja saada rahaa matkustamiseen Italiaan. Merimee toisti saman selityksen "Guzlan" toisessa painoksessa. Ranskalaiset elämäkerran kirjoittajat Mérimée on hämmästynyt taiteesta, jolla 23-vuotias pariisilainen onnistui löytämään kirkkaat värit ilmaisemaan hänelle täysin tuntemattomien kansanrunojen motiivit.

Vuonna 1828 Honore de Balzacin omistama kirjapaino painoi Mériméen historiallisen draaman Jacqueria. Siinä Mérimée kuvasi Ranskan talonpojan suurimman feodaalien vastaisen kapinan Jacquerien tapahtumia, jotka ilmaantuivat XIV-luvulla.

Keskiajan yhteiskunnan elämä näkyy "Jacquerie" -tapahtumassa jatkuvan ankaran ja verisen sosiaalisen taistelun muodossa. Merimee, paljastaa taitavasti sosiaalisen elämän ristiriidat.

Vuonna 1829 Merimee kuvaa romaanissa "Kaarle IX: n hallituskauden aikakirjoja" uskonnollisten sotien aikojen tapahtumia.

Merimee ymmärtää 1500-luvun sisällissodan tapahtumat. Hänelle Pyhän Bartolomeuksen yö on vallankaappaus, joka toteutetaan ylhäältä, mutta se on mahdollista vain siksi, että sitä tukevat laajat tavallisten ranskalaisten piirit.

Pyhän Bartolomeuksen yön todelliset juuret eivät ole Merimeessä, ei Ranskan hallitsevien piirien edustajien kavaluudessa ja häikäilemättömyydessä 1500-luvulla, ei Kaarle IX: n, Catherine de Medicin tai Heinrich Guisen hirvittävässä moraalittomuudessa ja rikollisuudessa. Pääsyy syytettyyn verenvuodatukseen, veljenmurhasta, joka toi Ranskaan lukemattomia onnettomuuksia ja vei sen kansallisen katastrofin partaalle, lankeaa fanaattisille papeille, jotka yllyttävät kansan keskuudessa ennakkoluuloja ja villiä vaistoja. Tässä suhteessa Merimeen mielestä ei ole eroa katolisten pappien välillä, jotka siunaavat ihmisten teurastamista ja vihastuvat vihastuneiden protestanttisten pappien välillä.

Pyhän Bartolomeuksen yön, kuten Merimee osoittaa, synnyttivät paitsi uskonnollinen fanatismi, myös samaan aikaan haavaumat, jotka syövyttivät jaloa yhteiskuntaa.

Kaarle IX: n hallituskauden kronikka täydentää Merimeen kirjallisen uran ensimmäisen vaiheen. Heinäkuun vallankumous aiheutti merkittäviä muutoksia kirjailijan elämässä. Palautumisvuosina Bourbonin hallitus yritti houkutella Merimeea julkiseen palveluun. Helmikuun 1831 heinäkuun vallankumouksen jälkeen vaikutusvaltaiset ystävät saivat Merimeelle viran meriministerin toimiston päälliköksi. Sitten hän muutti kauppa- ja julkisten töiden ministeriöön ja sieltä sisä- ja palvontaministeriöön. Merimee suoritti virkavelvollisuutensa tarkimmalla tavalla, mutta ne olivat hänelle erittäin raskaita. Hallitsevan ympäristön tavat torjuivat ja suuttivat häntä. Kirjeissään Stendhalille hän puhuu sen edustajista paitsi halveksivasti, korostaa heidän "inhottavaa nöyryyttä", kutsuu heitä "paskiaiksi" ja parlamentin varajäseniksi - "eläimiksi".

Louis Philippe'n hallitusta palveleva Mérimée määritteli yhdessä kirjeessään heinäkuun monarkian "... 459 ruokakaupan ylivalta, joista kukin ajattelee vain omia yksityisiä etujaan". Julkisen palvelun kolmen ensimmäisen vuoden aikana Merimee poikkesi täysin taiteellisesta luovuudesta, mutta vuonna 1834 Merimee sai historiallisia monumentteja käsittelevän toimikunnan päävalvojan tehtävän, joka vastasi hänen henkilökohtaisia \u200b\u200btaipumuksiaan ja tieteellisiä etujaan.

Merimeellä, joka on ollut tässä tehtävässä melkein kaksikymmentä vuotta, oli merkittävä rooli maan taiteellisen kulttuurin historiassa. Hän onnistui pelastamaan monia kauniita antiikin muistomerkkejä, kirkkoja, veistoksia ja freskoja tuholta ja vaurioilta. Toiminnallaan hän edisti romaani- ja goottitaidetta koskevan kiinnostuksen kehittymistä ja sen tieteellistä tutkimusta. Viralliset tehtävät saivat Merimeen tekemään useita pitkiä matkoja ympäri maata. Heidän hedelmänsä olivat kirjoja, joissa Merimee yhdisti tutkittujen monumenttien kuvaukset ja analyysit vuorotellen näitä tieteellisiä materiaaleja matka-luonnosten kanssa. Vuosien varrella Merimee kirjoitti useita erityisiä arkeologisia ja taidehistoriallisia teoksia. Hän alkoi harjoittaa puhtaasti historiallista tutkimusta, joista merkittävimmät ovat omistettu Rooman historialle.

Palauttamisen vuosina Merimee halusi kuvata suuria sosiaalisia katastrofeja, luoda laajoja sosiaalisia kankaita, kehittää historiallisia juonteita; hänen huomionsa kiinnitettiin suuriin monumentaalisiin genreihin. 30- ja 40-luvun taideteoksissaan hän syvenee eettisten konfliktien kuvaamiseen kiinnittäen enemmän huomiota nykyaikaisiin aiheisiin. Merimee ei melkein harjoita draamaa, keskittyen kiinnostuksensa pieneen kertomuslomakkeeseen - novelliin ja saavuttamalla erinomaisia \u200b\u200bluovia tuloksia tällä alalla.

Kriittiset ja humanistiset taipumukset ilmentyvät elävästi Merimeen novelleissa, kuten hänen aikaisemmissakin teoksissaan, mutta ne muuttavat painopistettään. Sosiaaliset muutokset heijastuvat kirjailijan työssä porvarillisen olemassaolon kuvaamisessa voimana, joka tasoittaa ihmisen yksilöllisyyden, tukee pieniä, perushyödykkeitä ihmisissä, kasvattaa tekopyhyyttä ja itsekkyyttä, joka on vihamielinen kokonaisten ja vahvojen ihmisten muodostumiselle. , joka kykenee kuluttamaan kaikki kiinnostamattomat tunteet. Merimeen romaaneissa todellisuuden laajuus kaventui, mutta kirjailija tunkeutui syvemmälle ihmisen sisämaailmaan kuin 20-luvun teoksiin, osoitti johdonmukaisemmin hahmonsa ehdollistamista ulkoisella ympäristöllä.

Luovasti tuottavan vuoden 1829 jälkeen Mériméen taiteellinen toiminta kehittyy tulevaisuudessa vähemmän nopeasti. Nyt hän ei ole niin aktiivisesti mukana jokapäiväisessä kirjallisuudessa, harvemmin julkaisee teoksensa, kantaa niitä pitkään, viimeistelee huolellisesti muodonsa saavuttaen sen äärimmäisen johdonmukaisuuden ja yksinkertaisuuden. Käsittelemällä novelleja kirjoittajan taiteellinen taito saavuttaa erityisen hienostuneisuuden ja täydellisyyden.

1830-luvulta lähtien hän on kirjoittanut pääasiassa novelleja, jotka kuuluvat parhaimpiin ranskalaisen proosan esimerkkeihin: Matteo Falcone (1829) - armoton realistinen tarina Korsikan elämästä; Redoubtin ottaminen (1829) on erinomainen taistelukohtaus; Tamango (1829), törkeä tarina Afrikan orjakaupasta; Colomba (1840), voimakas legenda Korsikan vendettasta; Carmen (1845) on kaikista tunnetuin, perusta Bizetin oopperan librettolle.

"Carmenissa" lukijalle esitettiin kertoja, utelias tutkija ja matkailija, hienostuneen eurooppalaisen sivilisaation edustaja. Siinä on omaelämäkerrallisia yksityiskohtia. Hän muistuttaa itse Merimea maailmankuvan humanistisilla piirteillä. Mutta ironinen virne liukuu kirjailijan huulille, kun hän toistaa kertojan tieteellisen tutkimuksen, osoittaa heidän spekulaationsa ja abstraktionsa.

Vuonna 1844 kirjailija valittiin Ranskan akatemiaan.

Merimee houkutteli villiä, erottuvia tapoja, jotka säilyttivät antiikin alkuperäisen ja kirkkaan värin. Merimee julkaisi useita lähteiden tutkimukseen perustuvia teoksia Kreikan, Rooman ja Italian historiasta.

Maallinen yhteiskunta piti Merimeen novellin "Arsene Guillot" 15. maaliskuuta 1844 rohkeana haasteena. Maallisen siveyden vartijat julistivat moraalittomuuden ja elämän totuuden loukkaamisen. Akateemikot, jotka päivä ennen "Arsene Guillot" -lehden julkaisemista olivat antaneet äänensä Mériméelle Ranskan akatemian vaaleissa, tuomitsivat kirjailijan ja hylkäsivät hänet. Vuoden 1848 vallankumous oli lähestymässä, mikä määritteli uuden vakavan käännöksen hänen luovassa kehityksessään.

Aluksi vallankumoukselliset tapahtumat eivät herättäneet Merimeessä paljon huolta: hän reagoi myötätuntoisesti tasavallan perustamiseen. Kirjoittajan mieliala muuttuu vähitellen ja muuttuu yhä hälyttävämmäksi: hän ennakoi sosiaalisten ristiriitojen lisääntymisen väistämättömyyden ja pelkää häntä. Kesäkuu ja työntekijöiden kapina pahensivat hänen pelkoaan.

Pelko proletariaatin uusista vallankumouksellisista toimista saa Mériméen hyväksymään Louis Bonaparten vallankaappauksen, jotta se sovittaisi diktatuurin perustamisen maahan. Imperiumin vuosien aikana Mérimée osoittautui yhdeksi Napoleon III: n ja hänen hovinsa luotettaviksi monien vuosien ystävyyden seurauksena Espanjan aristokraatin Eugenia Montijon perheeseen, josta tuli Ranskan keisarinna vuonna 1853. Hänen sosiaalinen asemansa imperiumin vuosina tuomitaan voimakkaasti demokraattisesti ajattelevan ranskalaisen älymystön keskuudessa.

Napoleon III: n hallituskaudella Mériméellä oli suuri vaikutusvalta, koska hän oli yksi keisariparin läheisimmistä ystävistä. Vuonna 1852 hänelle myönnettiin kunnialeegonin järjestys, vuotta myöhemmin hänet nostettiin senaattoriksi.

Vaikka Mérimée nautti Napoleon III: n täydellisestä luottamuksesta ja henkilökohtaisesta ystävyydestä, hänen uransa ja politiikkansa olivat taakka kirjailijalle. Opiskellessaan edelleen oikeustiedettä Pariisissa Mérimée ystävystyi Amperen ja Albert Stapferin kanssa. Viimeksi mainittu esitteli hänet isänsä taloon, joka keräsi tieteille ja taiteille omistautuneen piirin. Hänen kirjallisuusillallisiinsa osallistui paitsi ranskalaiset, myös englantilaiset, saksalaiset (Humboldt, Mol) ja jopa venäläiset (S.A. Sobolevsky, Melgunov). Stapferissa Mérimée ystävystyi ja ystävystyi Beylen (Stendhal) ja Deleclusen kanssa, joka oli vastuussa Revue de Paris -opiston kritiikkiosastosta. Hän lainasi heiltä kiinnostuksen muiden kansojen kirjallisuuksien tutkimiseen.

Stendhal kiehtoi Merimeen poliittisen vakaumuksensa taisteluhenkellä ja palauttamisjärjestelmää vastaan \u200b\u200bvallinneen vihamielisyyden sovittamattomuudella. Se oli hän, joka tutustutti Merimeen Helvetiusin ja Condillacin opetuksiin, heidän oppilaansa Cabaniksen ideoihin ja ohjasi Kaarle IX: n hallituskauden aikakirjan tulevan kirjoittajan esteettisen ajatuksen materialistista kanavaa pitkin. Merimee oppi paljon Stendhalin esittämästä taiteellisesta ohjelmasta kirjallisessa manifestissa "Racine ja Shakespeare".

Mériméen kirjallisuuskasvatuksen monipuolisuus erotti hänet selvästi muiden tuon ajan ranskalaisten kirjailijoiden joukosta. Mérimée oli yksi ensimmäisistä Ranskassa, joka arvosti venäläisen kirjallisuuden arvokkuutta ja alkoi oppia lukemaan venäjäksi lukemaan Pushkinin ja Gogolin teoksia alkuperäisessä muodossa.

Hän oli suuri Pushkinin ihailija, jonka hän käänsi ranskalaiselle yleisölle ja omisti erinomaisen tutkimuksen arvioinnilleen. Merimeen henkilökohtaisesti tuntevan Ivan Turgenevin mukaan tämä ranskalainen akateemikko kutsui Pushkinia Victor Hugon läsnäollessa aikakautemme suurimmaksi runoilijaksi, joka on samanlainen kuin Byron.

"Pushkinilla", sanoi ja kirjoitti Merimee, "on hämmästyttävä yhdistelmä muotoa ja sisältöä; runoissaan, jotka lumoavat heidän sulavalla viehätyksellään, on aina enemmän sisältöä kuin sanoja, kuten Byron; runous kukkii hänelle kuin itsestään kaikkein raittiimmasta totuudesta. "

Kirjeenvaihdosta kreivitär Montijon kanssa on selvää, että hän osallistui 40-luvun lopulla vakavasti venäläisen kirjallisuuden tutkimiseen. Vuonna 1849 hän käänsi Pushkinin The Spades Queen, ja vuonna 1851 hän sijoitti mielenkiintoisen luonnoksen Gogolista Revue des deux Mondes -lehteen. Vuonna 1853 hänen käännöksensä The General Inspector julkaistiin. Hän omisti useita artikkeleita Ustryalovin "Pietari Suuren historiaan" julkaisussa "Journal des Savants"; siellä hän julkaisi myös useita esseitä kasakkojemme historiasta Stenka Razinista ja Bohdan Khmelnitskystä.

Häiriöiden ajan historia kiinnosti häntä erityisesti; hän kirjoitti "Le faux Demetrius" ja käytti sitten tämän aikakauden tutkimusta kuvata sitä taiteellisesti. Merimee oli suuri Turgenevin ihailija ja kirjoitti esipuheen Isien ja poikien ranskankieliseen käännökseen, joka julkaistiin Pariisissa vuonna 1864.

Merimeen novelleissa on olennainen rooli kirjailijan positiivisen ihanteen taiteellisessa ilmentymässä. Useissa varhaisissa novelleissa, kuten etruskien maljakko ja Backgammon-juhlat, Merimee yhdistää tämän ihanteen etsimisen hallitsevan yhteiskunnan rehellisten, periaatteellisimpien edustajien kuviin.

Merimee vetoaa työssään yhä sitkeämmin tämän yhteiskunnan ulkopuolella oleviin ihmisiin, kansallisen ympäristön edustajiin. Merimee paljastaa mielessään ne hengelliset ominaisuudet, jotka hänen mielestään porvarilliset piirit ovat menettäneet: luonteen eheys ja luonnon intohimo, epäitsekkyys ja sisäinen itsenäisyys. Kansan teema kansakunnan elintärkeän energian säilyttäjänä, korkeiden eettisten ihanteiden kantajana, oli merkittävä rooli Merimeen työssä 1930-luvulla ja 1940-luvulla.

Samanaikaisesti Merimee oli kaukana aikansa vallankumouksellisesta tasavallasta, ja oli vihamielinen työväenluokan taistelulle. Lunacharskyn mukaan hän yritti etsiä Mériméen kansanelämän romanssia, joka innosti hänen mielikuvitustaan, tätä "ajattomuuden neroa" maissa, joita porvarillinen sivilisaatio ei vielä imeä, Korsikalta ("Mateo Falcone", "Colomba") ja Espanjassa ("Carmen"). Merimee ei kuitenkaan pyrkinyt idealisoimaan elämäntapansa patriarkaalista ja primitiivistä puolta luomalla kuvia sankareista - ihmisistä ihmisistä. Hän ei piilottanut heidän tietoisuutensa negatiivisia puolia, joita heitä ympäröivä heikkous ja köyhyys synnyttivät.

Vuonna 1860 hän jäi eläkkeelle sairauden takia; elämänsä viimeisinä vuosina astma pakotti hänet muuttamaan Pariisista Etelä-Ranskaan.

Merimee-novellinkirjoittaja on syventänyt merkittävästi ihmisen sisämaailman kuvausta kirjallisuudessa. Merimeen novellien psykologinen analyysi on erottamaton niiden sosiaalisten syiden paljastamisesta, jotka herättävät sankareiden kokemuksia.

Toisin kuin romantikot, Merimee ei halunnut kuvata pitkiä tunteiden kuvauksia. Hän halusi paljastaa hahmojen kokemukset heidän eleillään. Hänen huomionsa romaaneissa on keskittynyt toiminnan kehittämiseen: hän pyrkii motivoimaan tätä kehitystä mahdollisimman ytimekkäästi ja ilmeikkäästi, välittämään sisäisen jännitteensä.

Merimeen novellien sävellys on aina huolellisesti harkittu ja punnittu. Kirjoittaja ei novelleissaan rajoitu kuvaamaan konfliktiliikkeen huipentumaa. Hän toistaa mielellään esihistoriaansa, luonnoksia tiivistettyinä, mutta kyllästyneinä sankareidensa elintärkeistä aineellisista ominaisuuksista.

Satiirisella alulla on merkittävä rooli Merimeen novelleissa. Hänen suosikki aseensa on ironia, verhous, syövyttävä satiirinen virne. Merimee turvautuu siihen erityisen loistavasti paljastaen porvarillisten tapojen harhaanjohtavuuden, kaksinaisuuden ja mautonta

Merimeen novellit ovat suosituin osa hänen kirjallisuuden perintöään. Mériméen teos on yksi loistavimmista sivuista 1800-luvun ranskalaisen kirjallisuuden historiassa.

Elämänsä lopussa Merimee kirjoitti kirjeissään: ”Olen kyllästynyt elämään, en tiedä mitä tehdä itselleni. Minusta tuntuu, että minulla ei ole yhtään ystävää jäljellä koko laajassa maailmassa. Olen menettänyt kaikki rakastamani: jotkut ovat kuolleet, toiset ovat muuttuneet. "

Kaksi kirjekaveria, kaksi kirjeenvaihtajaa hänellä vielä on. Hän kirjoittaa yhdelle heistä vuonna 1855 kehittämästään maniasta: "Minulle on liian myöhäistä mennä naimisiin, mutta haluaisin löytää pienen tytön ja kasvattaa hänet. Minulle tuli useammin kuin kerran ajatus ostaa tällainen lapsi mustalaisnaiselta, sillä vaikka kasvatuksellani ei olisi hyviä tuloksia, en silti olisi tehnyt pienestä olennosta vieläkin onnettomampaa. Mitä sanot siihen? Ja miten saan sellaisen tytön? Ongelmana on, että mustalaiset ovat hyvin mustia ja että heidän hiuksensa ovat kuin hevosen harja. Ja miksi sinulla ei vain ole kultaista tukkaa, jonka voisit luopua minulle? "

Vuonna 1867 kehittyneen keuhkosairauden takia hän asettui Cannesiin, missä kuoli kolme vuotta myöhemmin - 23. syyskuuta 1870 viisi päivää ennen 67. syntymäpäiväänsä. Samaan aikaan Pariisissa hänen arkistonsa ja kirjastonsa palivat, ja palvelijat varastivat ja myivät tulipalon säästämän.

Viimeisin Merimeen elinaikana julkaistu tarina oli "Lokis". Mériméen kuoleman jälkeen Dernieres-novellit ja hänen kirjeensä julkaistiin.

Turgenev vastasi ranskalaisen ystävän kuolemaan seuraavasti:

”En myöskään tuntenut vähemmän turhaa ihmistä. Mérimée oli ainoa ranskalainen, joka ei käyttänyt kunnialeegionin ruusuketta sylissä (hän \u200b\u200boli tämän käskyn komentaja). Vuosien varrella hänessä on yhä enemmän kehittynyt puoliksi pilkkaava, puoliksi sympaattinen, pohjimmiltaan syvästi inhimillinen elämäntapa, joka on ominaista skeptisille, mutta ystävällisille mielille, jotka tutkivat huolellisesti ja jatkuvasti ihmisten tapoja, heikkouksia ja intohimoja. "

Merimee itse myönsi auringonlaskun aikaan:

”Jos voisin aloittaa elämäni uudestaan \u200b\u200bnykyisellä kokemuksellani, yritän olla tekopyhä ja tasaisempi kaikille. Nyt peli ei ole enää kynttilän arvoinen, mutta toisaalta se on jotenkin surullista ajatuksesta, että sinä pidät vain naamion alla ja että poistettuasi sinut osoittautuvat vihaavaksi heitä. "

Ranskalainen kirjallisuus

Menesty Merimee

Elämäkerta

Mrime, Prosper (1803-1870), ranskalainen kirjailija ja novellikirjoittaja. Syntynyt 28. syyskuuta 1803 Pariisissa. Vanhemmiltaan taiteilijat perivät tyypillisen 1700-luvulle. skeptisyys ja hieno taiteellinen maku. Vanhempien vaikutus ja Stendhalin esimerkki, jonka kanssa Merimee oli ystävällinen ja jonka kykyjä hän ihaili, muodosti romantismin kukoistuskaudelle epätavallisen tyylin - ankarasti realistinen, ironinen eikä ilman osaa kyynisyydestä. Merimee valmistautui lakimiehen uraan opiskellessaan vakavasti kieliä, arkeologiaa ja historiaa. Hänen ensimmäinen teoksensa oli kirja Teatro Clara Gasul (Le Thtre de Clara Gazul, 1825), joka julkaistiin tietyn espanjalaisen runoilijan luomiseksi, jonka näytelmät väitettiin löytäneen ja kääntäneen Merimee. Seuraava kirjallinen huijaus seurasi - La Guzlan illyrilaisen kansanperinteen "käännös". Molemmilla kirjoilla oli suuri merkitys varhaisen romantiikan kehittymiselle. Mutta merkittävimmän panoksen ranskalaiseen kirjallisuuteen antoivat myöhempien aikojen mestariteokset, mukaan lukien Kaarle IX: n hallitusaika (La Chronique du rgne de Charles IX, 1829), luotettavin kaikista romanttisen aikakauden ranskalaisista historiallisista kertomuksista. ; häikäilemättömän realistinen tarina Mateo Falconen elämästä Korsikalla (Mateo Falcone, 1829); erinomainen kuvaileva novelli Redoubtin vangitseminen (L "Enlvement de la redoute, 1829); Tamangon vihainen tarina Afrikan orjakaupasta (Tamango, 1829); esimerkki Illian (La Vnus d'Ille) romanttisesta mystifikaatiosta , 1837); tarina Korsikan vendettasta Colombasta (Colomba, 1840); ja lopuksi Carmen (1845), tunnetuin ranskalainen novelli.Kaikkia näitä teoksia on läpäissyt syvä pessimismi, niille on myös tunnusomaista tunne- ja kultti. Merimee kuoli Cannesissa 23. syyskuuta 1870.

Prosper Mérimée on kuuluisa ranskalainen kirjailija, kirjailija (1803–1870). Prosper Mérimée syntyi 28. syyskuuta 1803 Pariisissa taiteilijoiden perheessä. Vanhemmiltaan hän peri skeptisyyden ja herkän taiteellisen maun, tyypillistä 1700-luvulle.

Mérimée valmistui oikeustieteen kurssista Pariisissa ja hänet nimitettiin Comte d'Artouxin sihteeriksi, yhdeksi monarkian ministereistä ja myöhemmin Ranskan historiallisten muistomerkkien pääinspektoriksi. Mérimée valmistautui lakimieheksi, opiskeli syvällisesti vieraita kieliä sekä arkeologiaa ja historiaa. Propper Mérimée nimitettiin senaattoriksi vuonna 1853. Täydessä luottamuksessa hänellä oli henkilökohtainen ystävyyssuhde Napoleon III: n kanssa.

Prosper Mériméen ensimmäinen teos oli historiallinen draama "Cromwell", jonka hän kirjoitti 20-vuotiaana. Draama ei kuitenkaan koskaan tullut lehdistöön, koska Merimee ei ollut tyytyväinen tähän työhön. Vuonna 1825 kirjailija julkaisi useita dramaattisia näytelmiä, yhdistämällä ne kirjaan: "Clara Gasulin teatteri".