Izborskin Jumalanäidin ikoni auttaa jollain tavalla. Izborskin pyhäköt
260 km:n etäisyydellä. Daugavpilsistä ja Latvian Aluksnen kaupungista alle 80 km. Venäjän kaupunki Izborsk sijaitsee. Tämä on pieni kaupunki asukasluku 800 ihmistä. Ensimmäinen maininta kaupungista tiedettiin kuitenkin jo vuonna 862 jKr.
1903-1904 Nikolai Konstantinovitš Roerich ja hänen vaimonsa kiersivät muinaisia Venäjän kaupunkeja tutkien arkkitehtonisia monumentteja, freskoja ja ikoneja. Vierailtuaan Izborskissa taiteilija kiehtoi näiden paikkojen kauneutta.Täällä hän maalasi useita maalauksia, mukaan lukien "Towers" ja "Cross on Truvorov Hillfort". Izborsk oli pääpaikka paikallisen taiteilijan Pavel Dmitrievich Melnikovin työssä. Yli 200 hänen kotikaupungilleen omistettua teosta jäi jäljelle hänen kuolemansa jälkeen.
Vuonna 1920 Izborsk oli jopa Baltian kaupunki ja kuului yhdessä Petseriin kanssa Viroon, ja vasta sodan jälkeen vuonna 1945 kaupunki siirrettiin RSFSR:lle.
Mutta jopa Izborskista löytävänsä nykyajan turistit ja pyhiinvaeltajat, tämän Venäjän osan kauneus ja historia yllättää heidät, ja kaikki myöntävät, etteivät he odottaneet näkevänsä täällä tällaista kauneutta ja kulmaa niin muinaisesta ja koskemattomasta historiasta. Täällä ei käytännössä ole retkiä, ja ihmiset päätyvät kulkemaan Pihkovan, Petseriin tai Tallinnan kautta, ja jokainen, joka kulkee näiden paikkojen kautta, lupaa palata viettämään koko päivän täällä.
X Vaikka muodollisesti Izborsk on pieni kylä, se on hengeltään ja auraltaan kaupunki. Pieni, mutta vanha ja ylpeä. Siellä on kompakti historiallinen keskusta, jossa on huipuisia puutaloja, latoja ja villejä kiviaitoja, melkein kuin linnoitus. Siellä on melko maalaismaisia esikaupunkialueita. Ja täydellinen tunne elävästä historiasta.
Tavallisen näköinen kodinhoitohuone osoittautuu yhtäkkiä 1700-luvun kappeliksi, jonka sisällä roikkuu keskiaikainen risti, ja Neuvostoliiton vesipumppu voidaan helposti sekoittaa linnoituksen torniksi. Linnoituksen raskaat rappeutuneet tornit näkyvät lähes kaikkialta kattojen päällä roikkuen. Alla on tilava Mal Valley.
Izborskilla on oma linnoitus.Tietysti Venäjällä oli vanhempia kivilinnoituksia, jopa 10-1100-luvuilta, mutta loputtomat sodat vaativat niiden jatkuvaa uudelleenrakentamista ja parantamista, joten Izborskin säilyttäminen on ainutlaatuista.
Izborskin linnoitus villikivimuureineen, paksuine torneineen ja harjuineen rikkaruoheineen muistuttaa kalliota.
Se on rakennettu 1330-luvulla Zheravya Goralle, ja se on säilynyt lähes alkuperäisessä muodossaan. Täysin keskiaikainen ulkonäkö saa sinut muistamaan Ivanhoen ja Robin Hoodin.
Mutta jopa arkaaisessa Izborskin linnoituksessa muurien sisällä oleva Lukovka-torni erottuu arkaaisesta ulkonäöstään - tämä on 1100-1300-luvun donjon, joka on rakennettu silloiseen puiseen linnoitukseen.
Muiden tornien nimet: Talavskaya, Ploskushka, Vyshka, Ryabinovka, Temnushka, Kolokolnaya. Linnoituksen muurien ympäröimän alueen pinta-ala on 2,4 hehtaaria, kiviseinien kokonaispituus on 850 metriä, muurien paksuus jopa 3 metriä.
Izborskissa on kolme kirkkoa linnoituksen ulkopuolella. Yksi niistä - Neitsyt Marian syntymä 1700-luvun alusta - on selvästi näkyvissä pääkadulta matkalla linja-autoasemalta linnoitukseen. Se seisoo rotkon pohjalla ja sen ulkonäössä on havaittavissa kaukainen kaiku Pihkovan koulusta, joka nykyaikaan oli huomattavasti yksinkertaistunut ja menettänyt arvonsa.
Linnoituksen läheisyydessä olevaan rotkoon sijaitseva Sergiuksen ja Nikanderin kirkko on rakennettu 1700-luvun alussa ja siinä on selvästi säilynyt jälkiä Pihkovan arkkitehtuurikoulusta. Se on hyvin yksinkertainen, pohjimmiltaan talo, jossa on kupoli harjakaton päällä, kellotapuli sisäänkäynnin päällä ja apsidi. Mutta ulkonäkö on hyvin arkaainen - enemmän kuin keskiaika.
Tiellä linnoituksesta Truvorovon asutukseen voit selvästi kuulla virtaavan veden roiskumisen. Nämä ovat Slovenian lähteitä, jotka pursuavat ulos laakson pohjassa olevasta kallioseinästä. Ei edes lähteitä, vaan miehen korkeita vesiputouksia. Niitä on kaikkiaan kaksitoista - tästä johtuu toinen nimi: kahdentoista apostolin avaimet.
Ne sijaitsevat lähellä Izborskin linnoitusta Gorodishchenskoye-järven rannikkoterassilla, ja niitä kutsuttiin joskus kahdentoista apostolin avaimiksi. Ensimmäinen kirjallinen maininta näistä lähteistä on peräisin 1600-luvulta. Venäjän maan ensimmäisestä maantieteellisestä kuvauksesta "Suurin piirustuksen kirjassa" sanotaan, että "Pihkovasta, 30 mailia länteen, Izborskin kaupunki seisoo Slovenian lähteiden varrella." Lähteet virtaavat ainakin tuhat vuotta. Nämä ovat karstihalkeamatyyppisiä lähteitä. Vettä kerätään kolmen-neljän kilometrin alueelta. Kalkkikiven ja savikerrosten läpi kulkeva vesi suodattuu ja puhdistetaan, mutta siihen jää paljon kalsiumia ja mineraalisuoloja. Veden mineralisaatio on melko korkea, kuten myös lähteiden voima, ja se vapauttaa jopa neljä litraa vettä sekunnissa. Avainten alkuperä on kuitenkin paljon vanhempi. 1500-luvulla asunut Pyhä Serapion Izborskilainen on kuvattu kahdentoista lähteen lähellä seisovassa ikonissa.
Pakanallisuus elää rauhanomaisesti kristinuskon kanssa - uskotaan, että jokaisen lähteen vesi parantaa tiettyjä sairauksia: on "sydän", "silmä", "iho" ja muut avaimet. Puhdas, kylmä vesi virtaa Gorodishchenskoye-järveen, jossa joutsenet elävät aivan rannan tuntumassa ja jäävät joskus Izborskiin talveksi.
Avaimet on nimetty Prinssi Slovenin, Izborskin kroniikan perustajan, mukaan; kaupunki on nimetty hänen poikansa Izborin mukaan.
Kasvosi on pestävä joka kevät) ikuisen nuoruuden säilyttämiseksi. Ja voit nähdä paljon joutsenia lähistöllä toukokuusta syyskuuhun) Mutta tammikuussa 2013Alueellinen Rospotrebnazdor tarkasti Izborskin lähteiden veden laadun. Otetuissa näytteissä havaittiin bakteerikontaminaatiota, eikä vesi täyttänyt mikrobiologisia indikaattoreita koskevia hygieniavaatimuksia. Rospotrebnadzor kielsi juomaveden Slovenian lähteistä ilman keittämistä sekä veden nielemisen vesialtaista vesitoimenpiteiden aikana. Tästä huolimatta Izborskin museo-suojelualueen hallinto ei ole vieläkään sijoittanut asianmukaisia tiedotusjulisteita lähteiden lähelle, mikä vaarantaa lukuisten turistien ja pyhiinvaeltajien terveyden.
Pyhän Nikolauksen kirkko Gorodishchelle pystytettiin 1650-luvulla linnoituksen Pyhän Nikolauksen katedraalin "sisareksi"; Ei turhaan, että Izborskia kutsuttiin "Nikalan kaupungiksi".
Temppelin ulkonäkö on hyvin keskiaikainen ja hyvin pihkovalainen, valkoisilla seinillä on mustia ristejä. Apsidin takana on lähes pystysuora lasku Gorodishchenskoye-järvelle: jyrkän rinteen, rotkojen ympäröimä paikka valittiin juuri oikeaan. Sillä oli vain yksi haittapuoli: tämä vallitsematon paikka osoittautui erittäin ahtaaksi; oli mahdotonta rakentaa suurta linnoitusta.
Linnoituksen paikalta on pitkän matkan näkymät Malskajan laakson kukkuloille ja täysin eeppinen aura.
Izborskissa on omat pyhäkönsä, esimerkiksi ihmeellinen Izborskin Jumalanäidin ikoni.
Tätä kuvaketta kutsutaan oikein Neitsyt Neitsyt Korsun Izborsk
. Hänen muistopäivänsä on huhtikuun 4. Se sijaitsi Pyhän Nikolauksen katedraalissa Izborskin esikaupunkialueella Pihkovan alueella ja sijoitettiin pääkappelin ikonostaasiin kuninkaallisten ovien vasemmalle puolelle. Käsinkirjoitetussa legendassa tästä kuvakkeesta tapahtuneesta ihmeestä sitä kutsutaan nimellä "Pyadnichnaya", koska sen kuva on leveydeltään yhtä suuri kuin muinainen venäläinen mitta - "span" tai 4 vershoksia ja että kuvakkeessa on äiti. Jumala on kuvattu rinnan poikki. " Hänen päänsä taivutettiin hieman vasemmalle puolelle Lapsen Jumalaa kohti, joka hieman kohotetuilla kasvoillaan painui Puhtaimman Äidin kasvoihin, puristi Hänen kaulaansa oikealla kädellään ja ojensi vasemman kätensä oikealle olkapäälleen. Värien raikkaus, kuvan selkeys ja erottuvuus ovat hämmästyttäviä! Ikoni näyttää olevan maalattu aivan viime aikoina, mutta kukaan ei kuitenkaan muista, että maalaus olisi päivitetty; Tämä ei käy ilmi kirkon asiakirjoistakaan. Paikalliset asukkaat kertovat, ettei kukaan ole pystynyt toistamaan täysin tarkkaa kopiota: lista eroaa aina jyrkästi alkuperäisestä kuvan kuivuudessa" Lisäksi tunnetaan seuraava tarina vuodelta 1657, " suuri ja loistava ihme Jumalan äidille" Pihkovassa Izborskissa, kun "pyhänä ja suurena paastona, kuudentena päivänä, tiistaina, maaliskuun 17. päivänä, saksalaiset tulivat Petsherskin luostariin häväistyksen yönä ja poltti koko asutuksen, ja sinä päivänä tapahtui paljon verenvuodatusta." Ja niin eräs Posad-leski Evdokia, jonka talossa oli Pyadnik-kuvake Kaikkein Pyhästä Theotokosista, toi kuvan Izborskiin. "Samana maaliskuun 22. päivänä, väriviikolla (Vaiy)," rukoillen Ikonin edessä, tuo leski yhdessä tyttärensä Photinian kanssa "näki kauhean merkin ja täynnä kauhua", joka ilmestyi kuvasta kuvasta. Puhtaimmasta Jumalanäidistä, kyyneleet valuvat molemmista silmistä" Seurakunnan jäsenet näkivät myöhemmin nämä "kyynelivirrat molemmista silmistä" Pyhän Nikolauksen Myran katedraalikirkossa, jossa ikoni oli esillä. Sitten Jumalanäidin rukousten kautta "Izboreskin kaupunki vapautettiin nopeasti tataarien hyökkäyksestä", ja ikoni siirrettiin Pihkovaan kahdeksi viikoksi.
Linnoituksesta näet selvästi Pyhän lehdon kaltaisen paikan: pyöreän, eristyneen metsän Malsky-laakson reunalla. Ehkä tämä oli pyhä lehto - sen takana olevalla linnoituksella Izborsk seisoi kauan ennen Venäjän kastetta.
Nyt lehdossa on valtava, vanha ja hyvin salaperäinen hautausmaa, jota ympäröi villikiviaita. Tuhansien hautojen joukosta erottuu jättimäinen (yli kaksimetrinen) kiviristi, joka on selvästi pystytetty keskiajalla. Huhu kutsuu sitä Truvor Crossiksi - legendaarisen Varangian, Rurikin veljen muistoksi, joka "asutui" Izborskiin. Risti pystytettiin kuitenkin 1400-luvulla, ja vaikka se on yli viisisataa vuotta vanha, sen erottaa Truvorista enemmän vuosisatoja kuin meistä.
Pieni valkoinen Korsun-kappeli seisoo Talavsky Zahabissa - "takaovessa" linnoitukseen Truvorovin asutuksesta. Toisin kuin muinaiset tornit, se näyttää erittäin vaikuttavalta. Kappelilla on Venäjälle hyvin epätavallinen rakennusaika - 1929 - onhan Petserimaa, joka tunnettiin myös nimellä Setomaa tai Petserimaa, kuului Viroon kahden maailmansodan välillä.
Izborsk on kuuluisa luonnostaan ja maisemistaan.
Linnoituksen sisäänkäynnissä pääkadulta ei voi olla huomaamatta kaksikerroksista puutaloa, jossa on huippukatto. Tämä on paikallisen kauppias Beljaninin kartano, joka on rakennettu vuonna 1885 ja jolla oli melko rikas historia - esimerkiksi venäläinen isänmaallinen seura sijaitsi täällä osana Viroa. Museon näyttely on pieni, mutta rikas: arkeologiaa, historiaa, keskiaikaisten aseiden jäljennöksiä, samovaareja, koruompeluksia... Erillinen näyttely on omistettu sarjalle - ortodoksisille virolaisille, jotka ovat säilyttäneet monia pakanuuden jäänteitä. Museon takapihalla on pieni etnografinen näyttely: talonpojan taloustavarat, kärryt ja jopa kokonainen kivitalo.
Kaupungin pääkatedraali, Nikolsky.Vuonna 1966 elokuva Andrei Rublev kuvattiin Izborskissa.
Ajaessasi Pihkovan moottoritietä Pihkovasta Petseriin, kiinnitä huomiota Izborskin lähellä sijaitsevaan talteenottokukkulaan, jolle äskettäin pystytettiin kymmenen metrin puinen risti, jota kutsuttiin kunnian kukkulaksi (ei vitsi). Sen vieressä on myös vasta rakennettu Suvereenin Jumalanäidin kappeli. Kappeli on aina suljettu, mutta sen sisäänkäynnin yläpuolella on erittäin kaunis mosaiikkikuvake.
Rukous Kaikkein Pyhimmälle Theotokosille hänen Izborsk-kuvansa edessä Oi pyhä rouva, rukoilemme armoasi, anteliaisuuttasi, jotta kansasi ja rikkautesi hyväksyisivät sinut, tule rukouskirjaksi Jumalallemme, joka on syntynyt sinusta, auttakoon Hän meitä, jotka tietysti joudumme kadotukseen, ja olkoon pyyhkäisty pois parantumattomilta onnettomuuksilta. Katso, oi rouva, olemme hukkuneet kyynelten koliikkiin, armahda meitä äläkä hylkää meitä kokonaan. Käännä kasvosi pois, oi kuningatar, ja unohda köyhyytemme ja surumme, tuhlaa yllättävämme pelko ja vapina, tyynnytä Jumalan viha, joka on kohdannut meitä, ja kesytä tuho ja rauhoittaa riita ja kapina, on keskuudessamme, ja anna hiljaisuus ja rauha palvelijallesi hyvä teko, ja tätä sovellettaessa me saarnaamme aina sinun ihmeitäsi toivoen saavamme iankaikkisen elämän rukouksillasi, ylistäen Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä nyt ja iankaikkisesti, ja aina ja ikuisesti. Aamen.
Kuten kirkas tähti, kunniakas kuvasi, oi Neitsyt Jumalanäiti, on noussut Izborskin kaupungissa, josta välillä vuotaa kyyneleitä molemmista silmistä, kuin puron, jonka izborskilaiset näkivät silloin, aviomiehet ja vaimot lapsineen, itkien rukoillen häntä, mutta me hellästi katsoen sanomme tässä: Oi pyhä rouva Theotokos, älä unohda meitä, syntisiä palvelijoitasi, jotka rukoilemme Kristusta, Jumalaamme, pelastaakseen meidät.
Innokas kristittyjen esirukoilija ja häpeämätön Izborskin kaupunkimme edustaja, älä halveksi meidän syntisten rukouksia, niin kuin joskus rehellisestä kuvastasi vuodat kyyneleitä molemmista silmistäsi ahkerasti rukoillen, vaan edeltät autamme hyvänä uskollisesti. lankea luoksesi, kuule rukouksemme, Jumalanäiti, pelasta meidät likaisten löytämisestä, kaikesta pahasta, kiirehdi rukoilemaan ja rukoilemaan rukoilemaan siitä lähtien, Jumalanäiti, ne, jotka sinua kunnioittavat ja huutavat: Iloitse, Neitsyt, ylistys kristityille.
Me ylistämme Sinua, kaikkein pyhin Neitsyt, Jumalan valitsema nuori, ja kunnioitamme pyhää kuvaasi, jonka kautta parannat kaikkia, jotka tulevat uskon kanssa.
Kuvakkeen kuvaukset
Korsun Izborskin kuvake (Izborskaya Pskov) - kuvaus
Lähde: Verkkosivusto "Miracle-Working Icons of the Siunatun Neitsyt Marian", kirjoittaja - Valeri Melnikov
Se on kopio Korsunin ikonista kaikkein pyhimmäksi jumalanpalveluksessa. Hänestä tuli kuuluisa vuonna 1657, kun Ruotsi hyökkäsi Pihkovan alueelle. Neljäkymmentä päivää Pyhän Nikolauksen kirkossa Pihkovassa Izborskin kaupungissa uskovat rukoilivat Kaikkeinpyhimmän Theotokos-kuvakkeen edessä, ja koko tämän ajan kyyneleet valuivat Hänen silmistään. Neljäkymmentä päivää kestäneen rukouspalveluksen päätteeksi ruotsalaiset lähtivät Pihkovan esikaupunkialueelta.
Kuvaus Kaikkein pyhimmän Theotokosin ikonista Korsun Izborskaya (Izborskaya Pskov)
Korsun Izborskin Neitsyt Marian ikoni. Se sijaitsi Pyhän Nikolauksen katedraalissa Izborskin esikaupunkialueella Pihkovan alueella ja sijoitettiin pääkappelin ikonostaasiin kuninkaallisten ovien vasemmalle puolelle. Jegor Poseljanin huomauttaa, että käsinkirjoitetussa legendassa tästä kuvakkeesta tapahtuneesta ihmeestä sitä kutsutaan nimellä "Pyadnichnaya", koska sen kuva on leveydeltään yhtä suuri kuin muinainen venäläinen mitta - "span" tai 4 vershoksia, ja että kuvake Jumalanäiti on kuvattu kehän poikki. "Hänen päänsä oli hieman taivutettu vasemmalle puolelle Lapsen Jumalaa kohti, joka hieman koholla olevalla kasvollaan painui puhtaimman Äidin kasvoihin, puristi oikealla kädellään niskaansa ja ojensi vasemman kätensä oikealle olkapäälleen. Värien raikkaus, kuvan selkeys ja erottuvuus ovat hämmästyttäviä! Ikoni näyttää olevan maalattu aivan viime aikoina, mutta kukaan ei kuitenkaan muista, että maalaus olisi päivitetty; Tämä ei käy ilmi kirkon asiakirjoistakaan. Paikalliset asukkaat sanovat, että kukaan ei onnistu toistamaan täysin tarkkaa kopiota: lista eroaa aina jyrkästi alkuperäisestä kuvan kuivuudessa." Edelleen[...]
Kuvaus Korsun Izborskaya (Izborskaya Pskov) -kuvakkeesta E. Poseljaninin kirjasta
Lähde: Kirja "E. Kyläläinen. Jumalanäiti. Kuvaus hänen maallisesta elämästään ja ihmeellisistä ikoneista"
Tämä Jumalanäidin kuva sijaitsee Pyhän Nikolauksen katedraalissa Izborskin esikaupunkialueella, Pihkovan maakunnassa, ja se on sijoitettu pääkappelin ikonostaasiin kuninkaallisten ovien vasemmalle puolelle. Käsinkirjoitetussa legendassa tästä kuvakkeesta tapahtuneesta ihmeestä itse kuvaketta kutsutaan nimellä "Pyadnichnaya", koska sen kuva on leveydeltään yhtä suuri kuin muinainen venäläinen mitta - "span" tai 4 vershoksia. Ikonissa Jumalanäiti on kuvattu kasvojen poikki. Hänen päänsä taivutettiin hieman vasemmalle puolelle Lapsen Jumalaa kohti, joka hieman kohotetuilla kasvoillaan painui Puhtaimman Äidin kasvoihin, puristi Hänen kaulaansa oikealla kädellään ja ojensi vasemman kätensä oikealle olkapäälleen. Värien raikkaus, kuvan selkeys ja erottuvuus ovat hämmästyttäviä! Ikoni näyttää olevan maalattu aivan viime aikoina, mutta kukaan ei kuitenkaan muista, että maalaus olisi päivitetty; Tämä ei käy ilmi kirkon asiakirjoistakaan. Paikalliset asukkaat kertovat, ettei kukaan ole pystynyt toistamaan täysin tarkkaa kopiota: lista eroaa aina jyrkästi alkuperäisestä kuvan kuivuudessa. Ikoni on koristeltu hopeakullatulla kotelolla, joka on koristeltu [...]
Izborskin pyhimmän Theotokosin ikonin edessä he rukoilevat henkisten ja fyysisten intohioiden paranemista, vapautumista ulkomaalaisten hyökkäyksestä, vapautusta kaikesta pahasta.
Rukous Kaikkein Pyhimmälle Theotokosille hänen Izborsk-kuvansa edessä
Oi pyhä rouva, rukoilemme armoasi, anteliaisuuttasi, jotta kansasi ja rikkautesi hyväksyisivät sinut, tule rukouskirjaksi Jumalallemme, joka on syntynyt sinusta, auttakoon Hän meitä, jotka tietysti joudumme kadotukseen, ja olkoon pyyhkäisty pois parantumattomilta onnettomuuksilta. Katso, oi rouva, olemme hukkuneet kyynelten koliikkiin, armahda meitä äläkä hylkää meitä kokonaan. Käännä kasvosi pois, oi kuningatar, ja unohda köyhyytemme ja surumme, tuhlaa yllättävämme pelko ja vapina, tyynnytä Jumalan viha, joka on kohdannut meitä, ja kesytä tuho ja rauhoittaa riita ja kapina, on keskuudessamme, ja anna hiljaisuus ja rauha palvelijallesi hyvä teko, ja tätä sovellettaessa me saarnaamme aina sinun ihmeitäsi toivoen saavamme iankaikkisen elämän rukouksillasi, ylistäen Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä nyt ja iankaikkisesti, ja aina ja ikuisesti. Aamen.
Troparion, sävy 4
Kuten kirkas tähti, kunniakas kuvasi, oi Neitsyt Jumalanäiti, on noussut Izborskin kaupungissa, josta välillä vuotaa kyyneleitä molemmista silmistä, kuin puron, jonka izborskilaiset näkivät silloin, aviomiehet ja vaimot lapsineen, itkien rukoillen häntä, mutta me hellästi katsoen sanomme tässä: Oi pyhä rouva Theotokos, älä unohda meitä, syntisiä palvelijoitasi, jotka rukoilemme Kristusta, Jumalaamme, pelastaakseen meidät.
Kontakion, sävy 8
Innokas kristittyjen esirukoilija ja häpeämätön Izborskin kaupunkimme edustaja, älä halveksi meidän syntisten rukouksia, niin kuin joskus rehellisestä kuvastasi vuodat kyyneleitä molemmista silmistäsi ahkerasti rukoillen, vaan edeltät autamme hyvänä uskollisesti. lankea luoksesi, kuule rukouksemme, Jumalanäiti, pelasta meidät likaisten löytämisestä, kaikesta pahasta, kiirehdi rukoilemaan ja rukoilemaan rukoilemaan siitä lähtien, Jumalanäiti, ne, jotka sinua kunnioittavat ja huutavat: Iloitse, Neitsyt, ylistys kristityille.
Suuruus
Me ylistämme Sinua, kaikkein pyhin Neitsyt, Jumalan valitsema nuori, ja kunnioitamme pyhää kuvaasi, jonka kautta parannat kaikkia, jotka tulevat uskon kanssa.
Korsun Jumalanäidin ikoni seurakuntalaiset ovat kunnioittaneet sitä vuosisatojen ajan. Valitettavasti meidän on nyt puhuttava Korsun Iconista menneessä aikamuodossa - kolmekymmentä vuotta sitten se varastettiin, ja nyt sen tilalla on kopio. Mutta kuka tietää, ehkä tämä palaa näille seinille?
Monet legendat liittyvät Izborskissa sijaitsevaan Korsunin Jumalanäidin ikoniin
Korsunin Jumalanäidin ikonin ihmeellinen voima
Myöhemmin, jo 1900-luvulla, ikoni osoitti jälleen toistuvasti ihmeellisen voimansa. Niinpä eräs paikallinen kauppias, entinen merivoimien upseeri L. Kostenko-Radzievsky oli niin järkyttynyt vaimonsa äkillisestä parantumisesta parantumattomasta sairaudesta (hän oli väsymättä rukoillut ihmeellistä), että hän pystytti kappelin tämän ikonin kunniaksi klo. omalla kustannuksellaan. Kappelin itä- ja länsiseiniltä löytyy edelleen palasia yhdeltä paikalliselta hautausmaalta peräisin olevasta muinaisesta rististä sekä kiinnitysristin. 
Ja vielä yksi asia - kauppias yritti varmistaa, että rakennus ei erotu koko linnoituksen arkkitehtonisesta kokonaisuudesta, vaan täydensi sitä. Ja hän onnistui täydellisesti - on epätodennäköistä, että tietämätön henkilö luulisi miniatyyriä, perinteistä venäläistä Korsun-kappelia viime vuosisadan muistomerkiksi. Näyttää siltä, että se olisi ollut ikimuistoisista ajoista lähtien Talavskaja-tornin juurella.
Korsunin Jumalanäidin ikonin katoaminen
Viime vuosisadan huumaavalla 80-luvulla katastrofi iski - suuri Izborskin pyhäkkö katosi. Se varastettiin, ja, kuten yksi paikallisista papeista sanoi, he ottivat sen pois purkamalla putken. Myöhemmin jumalattomat hyökkääjät varastivat kaikki hopeapuvut Pyhän Nikolauksen katedraalin kuvista ja veivät jopa Pyhän Nikolauksen ikonin alttarilta. "Seurakunnan jäsenten keskuudessa ei ole rauhaa", selitti kuuluisa Pihkovan-Petšerskin luostarin vanhin, isä Johannes (Krestyankin) kysymykseen, miksi jumalattomat uskaltavat koskea pyhäkköihin. "Sovittaakseen kaikki yhteisessä surussa Herra antaa joskus sellaisia kokeita." Ja totta, suru näytti yhdistävän kaikki izborilaiset: he rukoilivat yhdessä arvokkaiden pyhäinjäännösten hankkimiseksi, ja kaksi viikkoa myöhemmin Pyhän Nikolauksen ikoni löydettiin Novgorodin läheltä.
Korsun-kuvaa ei kuitenkaan ole vielä löydetty, mutta isäni antoi siitä kopion temppeliin - hän tuli mielellään tänne rukoilemaan. Ja nyt, kuten ennenkin, kaikki voivat jälleen kunnioittaa Korsunin Jumalanäidin ikonia.
Izborskaja
Jumalanäidin ikoni
Izborsk Jumalanäidin ikoni
Jumalanäidin Izborskin ikonin toi esikaupunkialueelta kaupungin linnoitukseen hurskas leski Evdokia Saksan Izborskin piirityksen aikana vuonna 1657, paaston 6. viikolla. Evdokian ja hänen tyttärensä Photinian näkemä ihmeellinen merkki kyyneleiden vuotamisesta Pyhän Pyhän Jumalan silmistä toistettiin, ja katedraalikirkon papisto näki sen Pyhän Nikolauksen nimissä. Wonderworker, jossa kuvake siirrettiin Evdokian talosta. Pihkovan ja Izborskin arkkipiispa Macariuksen (1649-1664) määräyksestä rukouspalveluita pidettiin ihmeellisen ikonin edessä neljänkymmenen päivän ajan. Pyhimmän Theotokosin rukousten kautta Izborskin kaupunki vapautettiin ulkomaalaisten hyökkäykseltä.
Samana vuonna 1657, Pietarin paaston aikana, arkkipiispa Macariuksen käskystä ihmeellinen ikoni tuotiin Pihkovaan Pyhän Kolminaisuuden nimeen katedraalikirkkoon. Hän viipyi täällä kaksi viikkoa, minkä jälkeen hänet palautettiin runsaan palkan kera Izborskiin.
Muutamaa vuotta myöhemmin, Pihkovan ja Izborskin arkkipiispa Arsenin (1665-1681) siunauksella, ikonin kunniaksi perustettiin juhla, jota vietettiin 22. maaliskuuta.
Paikallinen Izborskin Jumalanäidin ikonin juhla pidetään Pyhän Nikolauksen katedraalissa Izborskin kaupungissa. Ikonissa kaikkeinpyhin Theotokos on kuvattu hieman kallistettuna Jeesus-lapseen, joka tarttui kasvoihinsa, tarttui Puhtaimman Neitsyen kaulaan oikealla kädellään ja ojensi vasemman olkapäälleen. Hopeakullatussa kotelossa oli seuraava merkintä: "Uusien Aleksanteri ja Nastasja Kamennogorodski, 5.7.1833."
http://iconsv.ru/
*
====================
"Izborsk" Jumalanäidin ikoni. Troparion, sävy 4.
Kuin kirkas tähti, joka nousi Izborskin kaupungissa/ Kunniakuvasi, Neitsyt Maria,/ arvottomuudesta vuotaa joskus kyyneleitä molemmista silmistä, kuin puro,/ Izborskin kansa näki hänet silloin,/ aviomiehet ja vaimot lapsineen, itkien hänelle, rukoillen häntä, / me hellästi katsoen sanomme: / Oi pyhä rouva Theotokos, / älä unohda meitä, syntisiä palvelijasi, / rukoilemme Kristusta, Jumalaamme, pelastaa meidät.
Kontakion, sävy 8.
Innokas kristittyjen esirukoilija / ja häpeämätön Izborskin kaupunkimme edustaja, / älä halveksi meidän syntisten rukouksia, / niin kuin joskus kunniallisesta kuvastasi / vuodatat kyyneleitä molemmista silmistäsi ahkerasti rukoillen, / vaan etene hyvän puolesta, avuksemme, / todella ne, jotka lankeavat Sinun luoksesi, / kuule rukouksemme, Jumalanäiti, / pelasta meidät likaisten edestä, kaikesta pahasta, / kiirehdi rukouksiimme ja rukoile, / rukoile siitä lähtien, Jumalanäiti, ne, jotka kunnioittavat Sinua ja huutavat Sinulle: / Iloitse, Neitsyt, kristitty ylistys.
*
====================
Troparion, sävy 4:
Kuin kirkas tähti kohoaa Izborskin kaupungissa / Kunnia kuvasi, Neitsyt Jumalanäiti, / arvottomuudesta vuotaa joskus kyyneleitä molemmista silmistä, kuin puro, / Izborskin kansa näki hänet silloin, / aviomiehet ja vaimot lapsineen , huutaen hänelle, rukoillen häntä, / Me, hellästi katsoen, sanomme: / Oi pyhä rouva Theotokos, / älä unohda meitä, syntiset palvelijasi, / rukoilemme Kristusta, Jumalaamme, pelastaa meidät.
Kontakion, sävy 8:
Innokas kristittyjen esirukoilija / ja häpeämätön Izborskin kaupunkimme edustaja, / älä halveksi meidän syntisten rukouksia, / niin kuin joskus kunniallisesta kuvastasi / vuodatat kyyneleitä molemmista silmistäsi ahkerasti rukoillen, / vaan etene hyvän puolesta, avuksemme, / uskollisesti sinun luoksesi lankeavat, / kuule rukouksemme, Jumalanäiti, / pelasta meidät saastaisten kasvojen edestä, kaikesta pahasta, / kiirehdi rukouksiimme ja pyri rukoilemaan, / rukoile siitä lähtien, Jumalanäiti, ne, jotka kunnioittavat Sinua ja huutavat Sinulle: / Iloitse, Neitsyt, kristitty ylistys.
*
=======================
