Miltä näyttää XXI-luvun henkilö? Työttömyydestä tulee globaali ongelma.

Ja vaikka käsite "vuosisata" otetaan käyttöön historian oppitunneilla koulussa, lapset, mutta myös aikuiset, ovat usein hämmentyneitä, kun on tarpeen määrittää oikein tämän aikavälin alku ja loppu.

Hieman teoriaa

Termiä "vuosisata" historiassa kutsutaan yleensä 100 vuoden ajanjaksoksi. Ymmärtääksesi kuinka määrittää 21. vuosisata, kuten kaikki muutkin, sinun on tiedettävä yksi pieni vivahde yleisesti hyväksytystä kronologiasta. Kaikki tietävät, että kaikkien tapahtumien alkamisaika on kronologisesti jaettu kahteen jaksoon: eaa. Ja sen jälkeen. Mutta mikä päivämäärä on näiden kahden aikakauden vuorossa, kaikki eivät tiedä.

Oletko koskaan kuullut 0 vuodesta? Epätodennäköistä, koska 1 eKr. e. päättyi 31. joulukuuta, ja seuraavana päivänä tuli uusi, A.D. e. Toisin sanoen 0 vuotta yleisesti hyväksytyssä kronologiassa ei yksinkertaisesti ollut olemassa. Siten vuosisadan ajanjakso alkaa vuodessa ja päättyy vastaavasti 31. joulukuuta 100. Ja vasta seuraavana päivänä, 1. tammikuuta 101, alkaa uusi vuosisata.

Koska monet eivät tiedä tätä näennäisesti vähäpätöistä historiallista ominaisuutta, on jo pitkään ollut hämmennystä siitä, milloin ja mihin vuoteen 21. vuosisata tulee. Jopa jotkut TV- ja radiotoimittajat kehottivat juhlimaan uutta vuotta 2000 erityisellä tavalla. Loppujen lopuksi tämä on uuden vuosisadan ja uuden vuosituhannen alku!

Kun 2000-luku alkoi

Ei ole lainkaan vaikeaa laskea vuodesta 2000 alkaen, mikä kaikki edellä on otettu huomioon.

Joten, 2. vuosisadan ensimmäinen päivä oli 1. tammikuuta 101, 3. - 1. tammikuuta 201, 4. - 1. tammikuuta 301 ja niin edelleen. Se on yksinkertaista. Vastaavasti 21. vuosisadan alkamisvuonna on sanottava - vuonna 2001.

Kun 2000-luku on ohi

Ymmärtämällä, miten ajan kronologia pidetään, voidaan helposti sanoa paitsi siitä, mistä vuodesta 21. vuosisata alkoi, myös siitä, milloin se päättyy.

Samoin alku määräytyy vuosisadan lopulla: 1. vuosisadan viimeinen päivä oli 31. joulukuuta 100, 2. - 31. joulukuuta 200, 3. - 31. joulukuuta 300 ja niin edelleen. Vastauksen löytäminen tähän kysymykseen ei ole niin vaikeaa. 2000-luvun viimeinen päivä on 31. joulukuuta 2100.

Jos haluat laskea vuoden, josta uusi vuosituhat lasketaan, noudata samaa sääntöä. Näin vältetään virheet. Joten kolmas vuosituhat gregoriaanisen kalenterin mukaan, jonka maailman valtiot ehdoton enemmistö hyväksyi, alkoi 1. tammikuuta 2001 samanaikaisesti 2000-luvun alun kanssa.

Mistä yhteinen harhaluulo tuli?

Venäjällä otettiin käyttöön tänään käytetty kronologia. Ja ennen sitä tilit pidettiin maailman luomisesta. Ja kun kristillinen kronologia oli otettu käyttöön, vuoden 7209 sijasta tuli vuosi 1700. Aikaisemmat ihmiset pelkäsivät myös pyöreitä päivämääriä. Yhdessä uuden aikajärjestyksen kanssa annettiin asetus uuden vuoden ja uuden vuosisadan iloisesta ja juhlallisesta kokouksesta.

Älä myöskään unohda, että kun kristinusko otettiin käyttöön Venäjällä, se pysyi Julianina. Tämän vuoksi kaikille historiallisille tapahtumille ennen siirtymistä gregoriaaniseen kalenteriin (1918) määritetään kaksi päivämäärää: vanhan tyylin ja uuden tyylin mukaan. Ja koska molemmissa kalenterityypeissä hyväksyttiin vuoden erilainen pituus, eroa oli useita päiviä. Ja niin vuonna 1918, kun gregoriaaninen kalenteri otettiin käyttöön 31. tammikuuta jälkeen, tuli 14. helmikuuta.

Subetto Alexander Ivanovich

"XXI-luvun mies"? - Millainen hän on?

Vastaus tähän kysymykseen ei voi olla yksinkertainen, pelkästään siksi, että 2000-luku on vasta alkanut, vain 12 vuotta on eletty, ja siksi meidän on sisällytettävä logiikkaamme joitain arvioita viitaten 2000-luvun ihmisen kuvaan tulevaisuuden XXI-vuosisadan, ts. arvioimalla hänen tarkoitustaan, arvioimalla ne "haasteet", jotka hänellä on sisällössään, jotkut "kysymykset" henkilölle ja jotkut "testit" hänen mielensä, henkensä vastaavuudelle maapallon olemassaolonsa perustan kanssa.

Ensinnäkin, kun alamme puhua XXI-luvun ihmisestä, halusimmepa sitä tai ei, alamme puhua "ihmisestä yleensä", koska "XXI-luvun henkilössä" kaikki "ihmiset" ovat läsnä kuvattu muoto, eli ... koko ihmiskehityksen historiaa.

Toiseksi, joka vuosisata esittelee ihmiselle omat ongelmansa, koettelemuksensa, tehtävänsä, joiden ratkaisemiseksi hän nousee edistyksen vaiheisiin, kohotuksen vaiheisiin henkisessä, moraalisessa ja henkisessä kehityksessään.

Kuinka arvioida "vuosisadan miestä"?

Kuinka arvioit "vuosisadan miestä"?

Kulttuurin korkeimpien saavutusten, henkisen saavutuksen, moraalisten korkeuksien, tieteellisen tiedon, luovuuden, luomisen korkeuksien tai sen pudotuksen "pahan kuiluun" syvyyksien, sotien tuhoisan potentiaalin tai ihmisten väkivaltainen kuolema sodissa, vallankumouksissa, diktaattorijärjestelmissä, vankiloissa ja keskitysleireillä?

Tai ehkä on välttämätöntä arvioida suurten ja perustan välisen vastakkainasettelun "jännitystä" sen mukaan, kuinka "etäisyys" henkikorkeuden ja luomisen korkeuden ja "pohjaan" putoamisen syvyyden välillä on, "inferno", tuhon ja hajoamisen "kuiluun"?

Jossakin määrin koko ihmiskulttuuri, filosofia, koko ihmiskunnan historia tieteenä, koko yhteiskunta- ja humanitaaristen tieteiden kompleksi, koko koulutus- ja kasvatusjärjestelmä sellaisenaan yrittävät vastata näihin kysymyksiin .

Mitä 1900-luku antoi meille ihmisen historiallisen itsetuntemuksen näkökulmasta?

Millaisella historiallisella kokemuksella hän aseisti meidät, mitä kysymyksiä hän jätti 2000-luvulle ihmiskunnan historian logiikan kannalta?

Miksi 1900-luku on suuri?

Ensinnäkin ihmisen avaruuden läpimurto avaruuteen.

Ensinnäkin 12. huhtikuuta 1961 Neuvostoliiton kansalainen, maailman ensimmäinen sosialistinen valtio, Juri Alekseevich Gagarin, nousi rakettiin lähellä avaruuteen ja lensi ympäri maata.

Sitten kahdeksan vuotta myöhemmin, "kuun avaruusohjelman" menestysten ansiosta Yhdysvalloissa, äskettäin kuollut amerikkalainen astronautti, Yhdysvaltain laivaston ilmavoimien merilentäjä Neil Armstrong tuli ensimmäisenä pintaan. kuun, maapallon avaruussatelliitin. Tämän avaruusmurroksen takana ovat kaikki 1900-luvun tieteen saavutukset, mukaan lukien fysiikka, biologia, lääketiede, tähtitiede, planetologia jne., Mukaan lukien kotimaisen avaruustieteen jättiläiset kuten K.E.Tsiolkovsky, N.F.Zander, S.P. Korolev.

Toiseksi, Venäjällä 1900-luvun alun sosialistinen läpimurto, jonka seurauksena syntyi Neuvostoliitto, ja sitten 1900-luvun jälkipuoliskolla Kiinan kansantasavalta, sosialistinen Vietnam, sosialistiset Venäjän maat Itä-Eurooppa, sosialistinen Kuuba jne.

Sosiaalisen oikeudenmukaisuuden yhteiskunta, jossa jokaisen ihmisen luovuudelle avattiin mahdollisuuksia kaikkien ihmisten yhteisen edun hyväksi, elämänlaadun parantamiseksi, on edelleen päähenkilö ihmiskunnan historian humanistisessa suuntautumisessa maan päällä.

Lenin ja JV Stalin pysyvät ikuisesti ihmiskunnan läpimurron lähtökohtana sosialismiin.

Kolmanneksi, biosfäärin ja noosfäärin oppia syntyi V.I.Vernadsky, jonka 150-vuotispäivää vietetään 12. maaliskuuta 2013.

VI Vernadsky kiinnitti ensimmäisenä ihmiskunnan historiassa huomiota siihen, että ihmiskunnan planeetta-ajattelusta, jota pääasiassa edustaa tiede, aseistettuna suurella taloudellisella vaikutuksella luontoon, on tullut merkittävä tekijä maapallon evoluutiossa , jolla on ensinnäkin transformatiivinen vaikutus maapallon ympärillä olevan elävän aineen kuoreen - biosfääriin.

Noosfääri, kirjaimellisesti - "mielen sfääri" (sanasta "noo" - mieli), VI Vernadskyn mukaan, ei ole pelkästään järjen sfääri, vaikka se onkin uusi tila ( uusi laatu) biosfäärissä, jossa ihmisen järjestä tulee merkittävä tekijä sen planeettakehityksessä.

VI Vernadsky korosti, että "ihmisen ajattelun tärkein vaikutus geologisena tekijänä paljastuu sen tieteellisessä ilmentymässä: se rakentaa ja ohjaa lähinnä ihmiskunnan teknistä työtä, muokkaamalla biosfääriä" 2. Siksi "ihminen, kuten hänet havaitaan luonnossa, kuten kaikki elävät organismit, kuten kaikki elävät olennot, on biosfäärin varma toiminta, sen määrätyssä aika-ajassa", "muodostaa tietyn säännöllisen osan biosfäärin rakenteesta "

Tämä määrittää biosfäärin siirtymisen noosfääriin, samalla kun se määrittelee evoluution välttämättömäksi vaiheeksi kaiken biosfäärin evoluution maaplaneetalla. ”Monia miljardeja vuosia valmistautuneet prosessit eivät voi olla ohimeneviä, eivätkä ne voi pysähtyä. Tästä seuraa, että biosfääri siirtyy väistämättä tavalla tai toisella, ennemmin tai myöhemmin, noosfääriin, ts. että siinä asuttujen kansojen historiassa tapahtuu tapahtumia, jotka ovat välttämättömiä tälle, eivätkä ole ristiriidassa tämän prosessin kanssa ”4 (korostin minä, SA).

VI Vernadskin noosfäärin teorian ilmaantuminen Neuvostoliitossa viittaan laajaan 1900-luvun maailmanhistorian ilmiöön, jonka ymmärtäminen tapahtuu jatkuvasti, koska se osoittaa noospheric-kehitysvaiheen väistämättömyyden sekä biosfäärin että ihmiskunnan kannalta on väistämätöntä, että uusi hallinnollinen paradigma alkaa noospherisen historian muodossa. Ja tämä on "1900-luvun miehen" suurin saavutus nero Vladimir Ivanovich Vernadskyn persoonassa.

Ja millä tavalla tukikohta ilmeni 1900-luvulla?

Ensinnäkin kahdessa imperialistisessa maailmansodassa vuosina 1914-1918. ja vuosina 1939 - 1945, kauhistuttavaa tuhoamistekniikan tuhoavassa voimassa - taistelevien armeijoiden aseissa ja antihumanikynismissä (kemiallisten aseiden käyttö Saksan armeijassa ensimmäisessä maailmansodassa, ydinaseiden käyttö Yhdistyneessä kuningaskunnassa) Amerikan valtiot vuonna 1945 rauhanomaisia \u200b\u200bjapanilaisia \u200b\u200bkaupunkeja vastaan \u200b\u200b- Hiroshima ja Nagasaki sekä kemialliset aseet Vietnamissa XX-luvun 60-70-luvun vaihteessa).

Toiseksi, fasismin ilmiössä, eräänlaisena kapitalististen järjestelmien äärimmäisenä mutaationa. Fasismin anti-inhimillisyyden silmiinpistävin ja keskittynein osoitus oli hitlerismi. Hitlerin fasistinen järjestelmä vain keskitysleireillä, jotka sijaitsevat Euroopan maissa fasististen sotilaiden kannan alla, tappoi yli 10 miljoonaa siviiliä ja sotavankia.

Kolmanneksi erilaisten rikollisyritysten kukoistaminen, satojen ja tuhansien miljardien dollarien voiton tuottaminen, mukaan lukien huumekauppa, nais- ja lapsikauppa, ihmiselinten kauppa, prostituutio, yksityisten sotilasyritysten palvelukauppa jne. ., jne.

Kuilu "korkean" ja "matalan" välillä ihmiskunnan elämässä 1900-luvulla.

Ihmisen kehityksen viive tieteen ja tekniikan kehityksestä, mikä johtaa antropotekniseen romahtamiseen

"Korkean" ja "matalan" välinen ero ihmiskunnan olemassaolossa 1900-luvulla toteutui siinä, että ihmisen edistyminen, hänen henkinen ja moraalinen parannuksensa ja älyllinen kehityksensä jäi tieteen ja tekniikan kehityksestä jälkeen ja johti ihmisen romahtamiseen ) ja tekniikka (teknosfääri).

NABerdjajev sanoi kerran 1900-luvun alussa (vuonna 1918), että "oma etu on täynnä hulluutta". Tämä "kaava" on lähellä Karl Marxin arviointia: jos kapitalisti tuottaa vähintään 300 prosentin voiton, hän on valmis tekemään mitä tahansa rikoksia. "Hullu" itsepalvelumies, joka on aseistettu atomipommilla, USA: n presidentti Harry Trumanin käskystä määrää Hiroshiman ja Nagasakin atomipommitukset, joiden seuraukset osoittautuvat surullisiksi - noin 200 tuhatta ihmishenkiä paloi "atomiuuniin" tai kuolemaan jonkin ajan kuluttua säteilysairaudesta ...

Hiroshima ja Nagasaki - ja ”hullun” itsensä kiinnostavan henkilön ja ihmisen (toisen, mahdollisesti ei itse kiinnostavan henkilön) luoman tekniikan välisestä romahduksesta on symboli-varoitus.

1900-luvulla maailmantalouden energia hyppäsi useita kertaluokkia. Tekosfäärin energiapohjan harppaus, joka vaikuttaa biosfääriin, luonnon taloudellisen kulutuksen kautta, useita kertaluokkia, tulevaisuuden hallinnan laadun heikkenemisen taustalla ja ennakoiden kielteisiä ympäristövaikutuksia, aiheutti erityisen epäsymmetriatyyppinen yhteiskunnan älykkyys - sosiaalinen älykkyys, jonka nimitin jo 1900-luvun 80-luvun lopulla inhimillisen mielen informaatio-äly-energia-epäsymmetrialla (IEEAR). Henkilöstä on tullut samanlainen (IEEAR-asemasta) kuin "dinosaurus", jonka "pieni pää" on heikkolaatuinen ilmaus negatiivisten seurausten, kriisien ja katastrofien ennakoinnissa, ja "iso ruumis" on valtava taloudellisten vaikutusten energia luonnolle, biosfäärille, joka itsepalvelun "hulluuden" takia synnyttää yhä enemmän ihmisen aiheuttamia ja ympäristökatastrofeja.

Tämän seurauksena logiikka lisätä "korkean" ja "matalan" välistä kuilua 1900-luvulla 20. vuosisadan loppuun mennessä johti maailmanlaajuisen ekologisen katastrofin ensimmäiseen vaiheeseen.

Ajattelu maailmanlaajuisesta ympäristökriisistä muuttuu yhdeksi maailman tiedeyhteisön ja rehellisesti ajattelevien ihmisten tärkeimmistä huolenaiheista, joka on ollut jatkuvasti läsnä 1900-luvun toisella puoliskolla.

Tärkeä tapahtuma oli kesäkuussa 1992 Rio de Janeirossa pidetty YK: n ympäristö- ja kehityskonferenssi ("RIO 1992"), jossa esitettiin ihmiskunnan välttämätöntä siirtymistä kestävään kehitykseen ("Agenda 21"), ja tunnustetaan, että tärkein este tällä tiellä on tuotantovälineiden yksityinen omistus eli yksityinen kapitalistinen omaisuus.

"Kosmoksen tuomio" tai "Luonnon tuomio": markkinakapitalistisella ihmiskunnalla ei ole tulevaisuutta

Mitä tapahtui 1900-luvun lopulla?

Mitä henkilö kohtasi?

Globaalin ekologisen katastrofin ensimmäinen vaihe tarkoitti sitä, että henkilö kohtasi eräänlaisen "kosmoksen tuomion" tai "luonnon tuomion": jos henkilö ei muuta arvojärjestelmää, jos hän ei muutu asenne luontoon, hän on luonto tai kosmos, eräänlaisena superorganismina, joka tuhoutuu ympäristöön.

Tämä tarkoittaa, että nykyinen maailmanlaajuinen ekologinen kriisi (peilisymmetrian periaatteen mukaan!) On maailmanlaajuinen antropologinen kriisi, ihmiskunnan mielen maailmanlaajuinen kriisi.

Tämän kriisin siirtyminen maailmanlaajuisen ekologisen katastrofin ensimmäiseen vaiheeseen 1900-luvun lopulla on myös siirtyminen maailmanlaajuisen antropologisen katastrofin ensimmäiseen vaiheeseen.

Luonto, avaruus vaatii meiltä radikaalia muutosta.

Ihmiskunta ei voi enää elää maan päällä niin kuin ennen. Tämä "tuomio" vaikuttaa kaikkiin ihmisen olemassaolon "instituutioihin": talouteen, talouteen, kulttuuriin, tieteeseen, koulutukseen, arvojärjestelmään, hengellisyyteen ja moraaliin, maailmankuvaan.

Voit sanoa myös kuvaannollisesti tällä tavalla: biosfäärin "raskauden" (perinataalinen jakso) jakso on päättynyt "ihmismielellä" tai toisin sanoen - "todellisella henkilöllä"; tuli vuosisadan vaihteessa, hänen "syntymänsä", joka voi kattaa koko XXI vuosisadan. Ja kuten mikä tahansa "synnytys", ne ovat tappavia, ne voivat päättyä "keskenmenoon", ts. ihmiskunnan ekologinen tuhoaminen.

Mielestäni tämä on 2000-luvun tehtävä tai tarkoitus. Tämä on todellisen, todellisen, noospheric-ihmisen ja vastaavasti todellisen, todellisen, noospheric-mielen syntymisen aikakausi.

Mitä XXI-vuosisadan 12 vuotta osoitti?

XXI vuosisata on tullut omaksi. Historia kiihtyy, historiallisten tapahtumien virta on tiheämpi. Mitä ovat osoittaneet viimeiset lähes 12 vuotta?

Ensimmäinen. He osoittivat, että markkinat ja kapitalismi, arvojärjestelmä, joka palvelee markkinakapitalistista taloushallinnon muotoa maapallolla, ovat este (eräänlainen este) ratkaisemaan ihmiskunnan poistumista ekologisesta umpikujasta. Tunnetut ympäristöekonomistit Goodland, Daly ja El-Serafi osoittivat Maailmanpankin teettämässä analyyttisessä raportissa, että ihmiskunnan käyttämässä ekologisesti kyllästetyssä markkinarakossa markkinat ovat jo kauan uupuneet. Ja tämä tarkoittaa myös, että kapitalismi, kapitalokratian järjestelmä, on ekologinen "utopia", ne on poistettava, koska ne aiheuttavat kuolevaisen vaaran koko ihmiskunnalle. YK: n konferenssit ("RIO + 10", "RIO + 20") ovat osoittaneet vain, että markkinakapitalistisessa kehitysmuodossa ihmiskunta ei voi luoda strategiaa tielle pääsemiseksi historian ekologisesta umpikujasta.

Ainoa tie on noospheric ekologinen hengellinen sosialismi hallitun, julkiseen älykkyyteen ja koulutusyhteiskuntaan perustuvan sosio-luonnon evoluution muodossa.

Joten strategia historian ekologisen umpikujan voittamiseksi XXI-luvulla vaatii sosialistista vaatimusta, kokemusta XX-luvun sosialismin historiasta.

"XXI vuosisadan ihminen", jonka muodostuminen on XXI vuosisadan tehtävä, on hänen muodostumisessaan sosialistinen ihminen ja samalla ei-pallomainen ihminen.

Toinen. Viimeiset 12 vuotta, erityisesti globaalin finanssikriisin aalto vuosina 2008/2009, ovat osoittaneet, että sosialismin ihanne - sosiaalisen elämän sosialistisen rakenteen ihanne - on edelleen pyrkimysten suuntaviiva ihmiskunnan historiassa. Siirtyminen kohti sosialistista muutosta Latinalaisessa Amerikassa, erityisesti Venezuelassa, 2000-luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä on vasta alkua.

Kolmas. Viimeiset 12 vuotta ovat osoittaneet, että maailmanlaajuinen ympäristökriisi mielestäni - maailmanlaajuisen ympäristökatastrofin ensimmäisen vaiheen prosessit syvenevät edelleen. Tämä tarkoittaa, että markkinakapitalistisessa maailmassa - "oman edun hulluuden" maailmassa - ekologisen itsetuhon taipumus toimii edelleen kiihtyen.

Samanaikaisesti kasvavat prosessit, joiden avulla ymmärretään, että näin ei enää ole mahdollista elää, että on tarpeen muuttaa inhimillisen järjen hengellisiä, moraalisia ja maailmankatsomuksen perusteita.

Venäjällä se hankki noosfäärisen tieteellisen, maailmankuvan ja opetusliikkeen puitteet, jonka yhtenä tapahtumana kehitettiin Noospheric Public Academy of Sciencesin syntyä vuonna 2009.

Vuonna 2012 voimme puhua kokonaisen tieteellisen noospheric-kirjaston luomisesta, joka kattaa kymmeniä kirjoittajia, monia kirjoja ja monografioita. Pohjoiset kansainväliset noospheric-foorumit "Noospherism: arktinen näkemys Venäjän ja ihmiskunnan kestävästä kehityksestä XXI-luvulla" (2007, 2009, 2011) pidettiin Valtion polaariakatemian ja kansainvälisen tieteellisen konferenssin "Noosphere Education in the Euraasian avaruus "(2009, 2010, 2011, 2012) Venäjän koulutusakatemian (RAO) Smolny-instituutin (yliopisto) pohjalta.

27. – 28. Syyskuuta 2012 pidetään kansainvälisen juhlavuoden kansainvälinen tieteellinen konferenssi "Vladimir Ivanovich Vernadsky ja Lev Nikolaevich Gumilyov: Luovan perinnön suuri synteesi" julkaisemalla suuri samanniminen tieteellinen (kollektiivinen) monografia.

Viime vuosina olen kirjoittanut ja julkaissut noospherismin, noosfäärisen filosofian ja noosfäärin-sosialistisen imperatiivin ongelman "Venäjän noospherin läpimurto tulevaisuuteen XXI-luvulla" (2010, julkaisun rahoitti Russian Humanitarian Science Foundation ), "Koulutuksen perustamisen teoria (universalismin noosfäärinen paradigma)" (2010), "Noosfäärisen sosialismin manifesti" (2011), "Sosiaalisen laadunhallinnan teorian alku (noosfäärinen-sosiaalinen paradigma)" ( 2012), "Noosphere Meaningfulness" (2012).

"XXI-luvun mies" on sosialistinen noospheric-ihminen, jonka täytyy tapahtua.

"Olla tai olla olematta - tässä on kysymys"

“XXI-luvun ihminen” on tulossa noospheric (tai cosmonoospheric) ihminen. Sitä ei ole vielä tapahtunut. 2000-luku on eräänlainen "äitiyssairaala", jossa tällaisen henkilön on oltava "syntynyt".

Noospheric-miehen "synnytys" on juuri se noospheric-inhimillinen vallankumous, joka määrää suuren evoluutiomurtuman aikakauden positiivisen "vektorin".

"Olla tai olla olematta - tämä on kysymys:

Mikä on hengeltään jaloempaa - alistua

Rinteet ja nuolet kovaa kohtaloa

Tai, surmaten heidät valloittamalla sekasorron

Vastakkainasettelu? " - näin alkaa kuuluisa Hamletin monologi William Shakespearen saman nimisessä näytelmässä "Hamlet".

"Olla tai olla olematta - tämä on kysymys", jonka Luonto itse, biosfääri, maailman evoluution logiikka, maailmanlaajuisen ekologisen katastrofin ensimmäinen vaihe, esitti XXI-luvun ihmiselle.

Henkilön "oleminen" tarkoittaa hänelle - luopua yksityisestä kapitalistisesta omaisuudesta, markkinoista, kapitalistisesta järjestelmästä sellaisenaan, hylätä arvojärjestelmä, joka palvelee tällaista "maailmanjärjestystä".

"Olla" tarkoittaa tulemista todelliseksi, todelliseksi henkilölle, vuosisadan "kulmaksi", tässä tapauksessa - XXI-luvun mieleksi, biosfäärin mieleksi, joka kulkee tämän mielen läpi Noosfääriin.

Tämä tarkoittaa - tulla "rakkauden mieheksi" ja rakkaudeksi, joka ei ole osoitettu vain "naapurille" ("rakasta lähimmäistäsi kuin itseäsi"), vaan myös "kaukaiselle", rakkaudelle, joka on osoitettu luonnolle, mihin tahansa elämään (mihin tahansa "olentoon") maan päällä ja avaruudessa.

Tämä tarkoittaa - tulla ihmisen harmonisoijaksi, joka suorittaa harmonisoivia vaikutuksia koko ihmisen, yhteiskunnan, ihmiskunnan ja luonnon väliseen suhteeseen.

Tämä tarkoittaa - tulla ihmisaltruistiksi, jonka elämän merkitys määritellään älykkään elämän merkitykseksi, jatkamalla elämää kaikessa monimuotoisuudessaan maapallolla ja avaruudessa, hengellistämällä ja valaisemalla elämää maan päällä ja avaruudessa tämän todellisessa merkityksessä. missio, jossa he yhdistyvät yhdessä, totuuden, hyvyyden ja kauneuden yhteen sulautumiseen, joka on ontologinen totuus, ihmisen olemassaolon totuus ja kosmos, joka synnytti hänet evoluutiomaisesti.

Tämä tarkoittaa - voittaa entinen itse, tulla uuden ihmishistorian "alkuun" - yhteistyöhistoriaan. yhteistyölain perusteella (sitä voidaan kutsua ehdollisesti "kosmisen rakkauden laiksi"), - historia julkisen älykkyyden ja koulutusyhteiskunnan perustuvan hallitun sosiaalis-luonnollisen evoluution muodossa. Ja tämä on noospheric History, jonka noospheric-ihminen luo.

Jotta tämä tapahtuisi, on välttämätöntä, että noosfäärisestä maailmankatsomuksesta noosfäärisen koulutuksen (NN Moiseevin mukaan "opettajajärjestelmä") ansiosta tuli ihmisen näkemyksen perusta itsestään ja ympäröivästä maailmasta, siitä tuli tietoisuuden perusta. uusi laatu - noospheric tietoisuus.

Ivan Antonovich Efremov tarjosi maailmalle kauneusfilosofiansa, joka esiteltiin "seikkailuromaanina" nimeltä "Partaveitsi" (koska kauneuden ja harmonian polun kulkeminen tarkoittaa kävelyä "partakoneen reunaa" pitkin - tämä on romaanin tärkein metafora), korostettiin viitaten nykyaikaiseen ihmiseen:

« … Ihmisen kouluttaminen on maapallon tulevaisuuden päätehtävä, tärkeämpi kuin aineellisen hyvinvoinnin saavuttaminen. Ja tässä tehtävässä kauneus on yksi tärkeimmistä voimista, jos vain ihmiset oppivat ymmärtämään ja arvostamaan sitä oikein ja myös käyttämään sitä.". 2000-luvulla tämä päätehtävä muuttuu velvollisuudeksi - kouluttaa noospheric-ihmistä. Ihmiskunnan tulevaisuus riippuu tämän ongelman ratkaisusta ja ihmiskunnan tulevaisuudesta - ja maapallon tulevaisuudesta, koska maapallon ja biosfäärin evoluution "valaistumisen" loppuunsaattaminen, sen noosfäärinen vaihe, liittyy muodostumalla todellinen mies, joka vastaa otsikkoa "mies" ("mies"!), pystyy tieteen, kulttuurin, koulutuksen, hengellisyyden ja moraalin saavutusten ansiosta maan sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ja totuuden muodostumiseen Historia, ottamaan vastuu sosio-luonnollisen (noospheric) evoluution - ja siten myös socio-natural - noospheric harmonian hallinnan laadusta! Tämä on tärkein tulos ihmisen todellisen kauneuden muodostumisessa, joka on syntynyt luonnon kauneudesta, luonnon kehityksen korkeimmasta tarkoituksenmukaisuudesta maan päällä ja avaruudessa (I.A. Efremovin mukaan).

"Ei olla" henkilö XXI-luvulla - se tarkoittaa "olla olematta ihminen" ja kadota olematta oikea rationaalinen henkilö.

"XXI-luvun ihminen" - tämä ei ole vain niin paljon kuin ihminen kaikessa monimuotoisuudessaan maapallolla vuonna 2012, vaan se, mistä ihmisestä tulisi tulla XXI-luvulla, kun hän on tehnyt noosfäärisen läpimurron.

Ihmisestä on tulossa ihminen!

Ja tulossa ihmiseksi hän ilmaisee koko ihmiskunnan potentiaalin, koko humanismin potentiaalin, jonka ihmiskunnan historia, koko ihmiskunnan kulttuuri on kertynyt. Tämä on "piilotettu" takuu siitä, että XXI-luvun miehestä, jota koko ihmiskunnan historia tukee maan evoluution avaruudessa, tulee noospheric-ihminen. Ja kuinka legendaarinen Danko Maxim Gorkyn teoksesta kuljettaa sydämensä, mielensä valon tulevaisuuteen, antaen muille ihmisille, ihmiskunnalle, biosfäärille, maapallolle, aurinkokunnalle, avaruudelle rakkautensa, luovuutensa, harmoniansa ja koko nousun kosmosta uudenlaiseen olemukseen, vielä harmonisempaan, järkevämpään ja majesteettisempaan kauneuteensa!

Ihminen ilmestyi maan päälle syystä. Sen ulkonäkö on luonnollinen. Tämä ulkonäkö on seurausta maailmankaikkeuden kaiken evoluution "ymmärtämisen" ja siten itse maailmankaikkeuden - lain, joka seuraa rakenteiden monimutkaisuuden ja yhteistyön kasvua - toiminnasta alemmista muodoista korkeampiin. .

Ihmiskunnan kuolema osoittautuu vahingossa kapitalistisen ihmisen "järjenvastaisuuden" seurauksena, eräänlaisena pääomana järkeistettynä - ja tämän pääoman järkeistämisen seurauksena ekologisesti itsenäisenä - "mielen" tuhoaminen.

Ihmiskunnan kuolema on kapitalismin ekologinen kuolema, joka on luonnolle luonnoton, sosiaalinen rakenne ja siten ihmisluonnolle luonnoton laite, joka kuollessaan "omaksuu" ihmisen "kuolleen miehen käsivarsiin", pilalla eikä hän purkautunut kapitalismin arvojen "verkosta" ... Tämä on ihmiskunnan tulevan ekologisen kuoleman luonnottomuutta.

Jotta sitä ei tapahtuisi 2000-luvulla, ihmisen on löydettävä itsestään voimaa "heittää" kapitalismi vanhentuneeksi kehitystavaksi, joka ei täytä uusia ympäristövaatimuksia.

Siksi kysymys "Ihminen - tule ihmiseksi!" XXI-luvulla tarkoitetaan samalla kysymystä "Ihminen - voittakaa itsesi, luovuttakaa markkinoiden ja kapitalismin arvoista", "kiertää" rahan arvon, pääoman arvon, rikastuksen arvon ympärillä tarkoittaa (kun voitto saavuttaa 300 prosenttia tai enemmän, kapitalisti menee rikoksiin).

Niinpä "XXI-luvun ihminen" on myös XXI-luvun miehen ongelma, joka koostuu markkinoiden ja "pääomayhteiskunnan" palvelevien arvojen suuren hylkäämisen välttämättömyydestä.

Suuren evoluutiomurroksen aikakausi on kaikkien perustusten suuren hylkäämisen aikakausi, joka lopulta määritteli sen, mitä voidaan kutsua vakiintuneen historian "spontaaniksi paradigmaksi". Se päättyi 1900-luvulla. Ihminen ei voi enää säilyttää itseään maan päällä tässä olemisen paradigmassa, kun hän asui periaatteen mukaisesti "emme tiedä mitä teemme", perustellen itsensä sillä, että "tie on päällystetty hyvillä aikomuksilla helvettiin" . Suuri FM Dostojevski kutsui "Kirjoittajan päiväkirjassa" tätä periaatetta "antelevien ideoiden vääristymisen" laiksi.

Ihmisten selviytymisen tarve 21. vuosisadalla - pakko päästä ulos ekologisesta "kuilusta" globaalin ekologisen katastrofin kehittyvien prosessien muodossa - vaati siirtymistä historian "hallintaparadigmaan", joka on " Tulevaisuuden noosfääri "- sosiaalis-luonnollisen evoluution hallintaan ja siten oman historian hallintaan.

Tätä varten ihmisen on hankittava kosmoplaneettojen vastuu kaikesta, mitä hän tekee maapallolla. Hänen mielestään on tultava todellinen, "mielen hallinta".

Vapaus tällaisen historian ulkopuolella, sellaisen hallinnon ulkopuolella, vastuun ulkopuolella näkyy kapitalismin ja liberalismin illuusiona, jonka tuhoaa jo tapahtunut maailmanlaajuisen ekologisen katastrofin ensimmäinen vaihe.

"XXI vuosisadan mies" - XXI vuosisadan jättimäinen tehtävä

XXI-luvun mies? Kuka hän on?

Olemme kaikki maan päällä ihmisiä, jotka elävät, luovat historiaamme, kärsivät, ajattelevat, luovat, ajattelevat tulevaisuutta!

XXI-vuosisadan mies on meissä, jonka on ratkaistava tämä XXI-vuosisadan jättimäinen tehtävä - noosfäärisen ihmisen vallankumouksen, ts. tehtävä hänen päättäväisestä nousustaan \u200b\u200bkosmoplanetaarisen vastuunsa huipulle maan elämän säilyttämisestä ja kehityksestä sekä "valaistumisen" jatkoprosessista, ensin "lähellä" ja sitten "syvässä" avaruudessa.

Mutta ennen kuin menemme avaruuteen, meidän on oltava parempia, henkisempiä, moraalisempia, älykkäämpiä, viisaampia, jotta avaruuteen menossa tiedämme, että kuljettamme siellä, muille tähdille ja planeetoille, mahdollisesti muille kosmisille sivilisaatioille, sanoman rakkaus, hyvyys, kauneus, harmonia, elämänrakkaus ja vastuu tämän suuren temppelin edessä nimellä "Universe"!

Subetto Alexander Ivanovich,
Kokousluento opiskelijoille Venäjän opetusakatemian Smolny-instituutissa 3. syyskuuta 2012.

Kaupassa kassa on töykeä, bussissa kuljettaja huutaa kaikkia, ja kaikki - häntä, kotona ja työssä - ikuisia skandaaleja. On vaikea olla huomaamatta, kuinka ärtyneistä ihmisistä on tullut 2000-luvulla. Miksi näin tapahtui ja miten ei kuulu kroonisen neuroosin ansaan?

Liian suuri vastuu

Ärtyisyys ja viha muodostuvat lapsuudessa. Katsokaa nykyaikaista lasta - tämä ei ole enää huoleton lapsi, vaan aikuinen, joka on kyllästynyt oppitunneihin, piireihin ja koulun ulkopuoliseen toimintaan. Vanhemmat vaativat paljon lapselta eivätkä anna aikaa henkilökohtaiselle vapaudelle. Liian korkean vastuun vuoksi vauva muuttuu ensin ikuisesti synkäksi lapseksi ja sitten ärtyneeksi aikuiseksi.

Halu olla ensimmäinen

Kunnianhimo ja pyrkimys taloudelliseen menestykseen on erittäin hyvä asia. Tabloidit, liikelehdet, koulutukset kertovat meille, että rikkaus on ihmisen tärkein tavoite 2000-luvulla. Mutta ilman kohtuullista toimenpidettä halu olla ensimmäinen ei tuo ihmiselle hyötyä vaan suurta vahinkoa. Uramiehet eivät näe muuta kuin heidän työnsä. He eivät huomaa maailman kauneutta, sukulaisten rakkautta. Jokainen epäonnistuminen järkyttää heitä suuresti ja suututtaa heitä.

Pysyvät velat

Henkilö tuntuu rauhalliselta, jos hänellä ei ole velkoja. Ja nykyajan ihmiset ovat kirjaimellisesti kiinnittyneet kiinnityksiin ja lainoihin. Kunnes velallinen maksaa rahat, hän on ikuisessa stressissä, hermostunut, paniikkinen peloissaan menettää tulolähteen. Kuinka voit olla tasapainoinen ja iloinen?

Pessimismi

Mitä nykyihmisille opetetaan? Älä luota ketään, odota ihmisiltä nöyryyttä, ole pettynyt nykyiseen yhteiskuntaan. Kadulle menevä henkilö ottaa heti psykologisen puolustuksen. Toisin sanoen hän käyttäytyy aggressiivisesti muita kohtaan, jotta he eivät voi loukata häntä. Jatkuva pysyminen jännittyneessä tilassa johtaa neuroosin kehittymiseen, jonka seurauksena henkilö hajoaa usein muille.

Kaupungistuminen

Kaupunkiolosuhteet ovat luonnottomia ihmisen elämälle. Aikaisemmin ihmiset olivat lähellä luontoa ja elivät täydellisessä sopusoinnussa ympäröivän maailman kanssa. Suurkaupungissa et voi rentoutua ja olla huomaamaton edes vain kävellen kadulla! Lisäksi henkilöllä ei ole tarpeeksi henkilökohtaista tilaa; häntä ympäröi aina kymmeniä muita ihmisiä.

Nämä tekijät yhdessä johtivat siihen, että XXI-luvun henkilö vihastui ja ärtyi. Vain hyvä lepo, harmonia suhteissa muihin ja kohtalainen työ voi suojata itseäsi neurooseilta ja aggressiolta.

Kolmetuhatta vuotta eKr XVIII vuosisata eaa. XIX vuosisata 1900 1950 1950 1980 1980 2000 XXI vuosisata 2000. Venäjä on kolmannella sijalla ... Öljyn ja kaasun mikrokloropedia

Kaupunki XXI vuosisata ... Wikipedia

- Venäjän "Volga XXI Century" -lehti, julkaistu Saratovissa. Julkaistu vuodesta 2004. Lehti alkoi ilmestyä entisen Volga-lehden sijasta, jota johti Sergei Borovikov ja joka suljettiin vuonna 2000 ... Wikipedia

Tällä termillä on muita merkityksiä, ks. Keskipäivä (täsmennys). Keskipäivä. XXI vuosisata ... Wikipedia

- "Kemia ja elämä XXI-luvulla" 200 kuvapistettä Erikoistuminen: suosittu tiede Julkaisutiheys: kuukausittain Kieli: Venäjä Kustantaja (maa): (... Wikipedia

- "Kemia ja elämä XXI-luvulla" Tiedosto: Http: //www.soamo.ru/lj/chemistry/covers/cover 1989 12.jpg Erikoistuminen: populaatiotiede Julkaisutiheys: kuukausittain Kieli: Venäjä Kustantaja (maa): (Venäjä ) Julkaisuhistoria: vuodesta 1965 tähän päivään ... Wikipedia

- "Kemia ja elämä XXI-luvulla" Tiedosto: Http: //www.soamo.ru/lj/chemistry/covers/cover 1989 12.jpg Erikoistuminen: populaatiotiede Julkaisutiheys: kuukausittain Kieli: Venäjä Kustantaja (maa): (Venäjä ) Julkaisuhistoria: vuodesta 1965 tähän päivään ... Wikipedia

Kirjat

• XXI vuosisata: inhimillinen ulottuvuus ja tiedon globalisaation haasteet. Kaaos, kiihtyvyys, virtualisointi, muistimuunnos, motivaation manipulointi ja monimutkainen kielikulttuurijärjestelmä, Olga Kolesnichenko. Kirjoittajan monografia on omistettu analysoimaan uusia suuntauksia ja haasteita, joita ihmiskunta kohtaa XXI-luvulla: informaatiovaikutukset ihmisiin, globaalin hallinnon ongelmat, ...
• XXI vuosisata: Maailmapolitiikan tienristeys, Neimark Mikhail A.Kollektiivinen monografia analysoi globaalit muutokset kansainvälisellä areenalla: jäljittää kansallisen ja globaalin välisen suhteen maailmanpolitiikassa; selkeyttää käsitteellistä ...