Lukutunnin luonnos (luokka 2) aiheesta: Työskentely afrikkalaisen sadun "Villikissa Simban seikkailut" parissa. Kissa - kultainen otsa - Valko -Venäjän kansantarina

Kissa on kultainen otsa. Valko -Venäjän satu

Isoisä ja nainen asuivat. He olivat niin köyhiä, niin köyhiä, että ei ollut mitään syötävää tai kokattavaa.

Tässä nainen sanoo isoisälleen:

- Ota isoisä, kirves, mene metsään, kaada tammi, vie se markkinoille, myy ja osta tietty määrä jauhoja. Leivotaan leipää.

Isoisäni kokoontui yhteen, meni metsään ja alkoi leikata tammea. Kissa hyppäsi tammesta - kultainen otsa, kultainen korva, hopeakorva, kultainen tukka, hopeakarva, kultainen tassu, hopea tassu.

- Isoisä, isoisä, mitä haluat?

- Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni, vanha nainen lähetti minut kaatamaan tammen, viemään sen markkinoille, myymään ja ostamaan leivän verran jauhoja.

- Mene kotiin, isoisä: saat jauhoja! Isoisä tuli kotiin, katso - ja hänen astiat olivat täynnä jauhoja!

Nainen leipoi leipää, söi itsensä, ruokki isoisää ja sanoi hänelle:

- Nyt ei olisi haittaa laastin kypsentämisestä. Mutta ongelma on: ei ole suolaa. Ota isoisä, kirves, mene metsään, koputa tammeen, ehkä kissa hyppää ulos - kultainen otsa: pyydä häneltä suolaa.

- Isoisä, isoisä, mitä haluat?

- Miksi, pikku kissa, pikku kyyhkyseni: on leipää, mutta ei suolaa!

- Mene, isoisä, kotiin: saat suolaa! Isoisä tuli kotiin, katso - ja hänellä on koko amme suolaa!

Nainen teki laastin, söi itsensä, ruokki isoisän ja sanoi hänelle:

- Nyt ei haittaisi maistaa kaalia. Tochi, isoisä, kirves, mene metsään, koputa tammeen, ehkä kissa hyppää ulos - kultainen otsa: pyydä häneltä kaalia.

Isoisä teroitti kirveensä, meni metsään, koputti tammeen ... Kissa hyppäsi ulos - kultainen otsa, kultainen korva, hopeakorva, kultainen tukka, hopeakarva, kultainen jalka, hopeajalka.

- Isoisä, isoisä, mitä haluat?

- Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni: on leipää, on suolaa, ei ole kaalia!

- Mene kotiin, isoisä: saat kaalia! Tulin kotiin, ja hänellä oli tynnyri kaalia. Baba sanoo:

- Voi kuinka hyvä! Jos vain nyt meillä olisi enemmän pekonia ... Olisimme keittäneet kaali -keittoa kanssasi ja maustaneet pekonilla. Älä ole laiska, isoisä, ota kirves, mene metsään, koputa tammeen, ehkä kissa hyppää ulos - kultainen otsa: pyydä häneltä suolaa.

Isoisä otti kirvesmiehen, ajoi metsään ja koputti tammea ... Kissa hyppäsi ulos - kultainen otsa, kultainen korva, hopeakorva, kultainen tukka, hopeakarva, kultainen jalka, hopeajalka.

- Isoisä, isoisä, mitä haluat?

- Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni: nainen pyytää lisää pekonia kaalille.

- Okei, isoisä, mene kotiin: siellä on pekonia!

Isoisä tulee kotiin, ja hänellä on täysi rasva!

Isoisä on iloinen, nainen iloinen. He alkoivat elää ilman surua ja kertoivat lapsille satuja.

Ja nyt he elävät, he pureskelevat leipää, hierovat kaalikeittoa. Tässä on sinulle satu, ja minulla on joukko munkkeja.

Isoisä ja nainen asuivat. He olivat niin köyhiä, niin köyhiä, että ei ollut mitään syötävää tai kokattavaa.

Tässä nainen sanoo isoisälleen:

Ota isoisä, kirves, mene metsään, kaada tammi, vie se markkinoille, myy ja osta tietty määrä jauhoja. Leivotaan leipää.

Isoisäni kokoontui yhteen, meni metsään ja alkoi leikata tammea. Kissa hyppäsi tammesta - kultainen otsa, kultainen korva, hopeakorva, kultainen tukka, hopeakarva, kultainen jalka, hopeajalka.

Isoisä, isoisä, mitä haluat?

Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni, vanha nainen lähetti minut kaatamaan tammen, viemään sen markkinoille, myymään sen ja ostamaan leivän verran jauhoja.

Mene kotiin, isoisä: saat jauhoja! Isoisä tuli kotiin, katso - ja hänen astiat olivat täynnä jauhoja!

Nainen leipoi leipää, söi itsensä, ruokki isoisää ja sanoi hänelle:

Ei tekisi pahaa laastin kypsentäminen nyt. Mutta ongelma on: ei ole suolaa. Ota isoisä, kirves, mene metsään, koputa tammeen, ehkä kissa hyppää ulos - kultainen otsa: pyydä häneltä suolaa.

Isoisä, isoisä, mitä haluat?

Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni: on leipää, mutta ei suolaa!

Mene kotiin, isoisä: siellä on suolaa sinulle! Isoisä tuli kotiin, katso - ja hänellä on koko amme suolaa!

Nainen teki laastin, söi itsensä, ruokki isoisän ja sanoi hänelle:

Ei olisi haittaa kokeilla kaalia nyt. Tochi, isoisä, kirves, mene metsään, koputa tammeen, ehkä kissa hyppää ulos - kultainen otsa: pyydä häneltä kaalia.

Isoisä teroitti kirveensä, meni metsään, koputti tammeen ... Kissa hyppäsi ulos - kultainen otsa, kultainen korva, hopeakorva, kultainen tukka, hopeakarva, kultainen jalka, hopeajalka.

Isoisä, isoisä, mitä haluat?

Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni: on leipää, on suolaa, ei ole kaalia!

Mene kotiin, isoisä: saat kaalia! Tulin kotiin, ja hänellä oli tynnyri kaalia. Baba sanoo:

Voi kuinka hyvä! Jos vain nyt meillä olisi enemmän pekonia ... Olisimme keittäneet kaali -keittoa kanssasi ja maustaneet pekonilla. Älä ole laiska, isoisä, ota kirves, mene metsään, koputa tammeen, ehkä kissa hyppää ulos - kultainen otsa: pyydä häneltä suolaa.

Isoisä otti kirvesmiehen, ajoi metsään ja koputti tammea ... Kissa hyppäsi ulos - kultainen otsa, kultainen korva, hopeakorva, kultainen tukka, hopeakarva, kultainen jalka, hopeajalka.

Isoisä, isoisä, mitä haluat?

Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni: nainen pyytää lisää pekonia kaalille.

Okei, isoisä, mene kotiin: siellä on pekonia!

Isoisä tulee kotiin, ja hänellä on täysi rasva!

Isoisä on iloinen, nainen on iloinen. He alkoivat elää ilman surua ja kertoivat lapsille satuja.

Ja nyt he elävät, he pureskelevat leipää, hierovat kaalikeittoa. Tässä on sinulle satu, ja minulla on joukko munkkeja.

Kirjallisuuden lukutunti 3. luokalla

Teema: Venäjän kansantarina " Kissa ja kettu ".

Kohde: opettaa lukemaan ja ymmärtämään venäläistä kansantarinaa,

ymmärtää sen merkityksen.

Tehtävät:

tutustua venäläiseen kansantarinaan ja sen piirteisiin;

kehittää kiinnostusta, ilmaisullisia lukutaitoja, omatoimisuutta ennustaa tekstin sisältö otsikon, tekijän sukunimen, kuvan ja avainsanojen mukaan;

ilmaista ja väitellä asenteesi lukemaasi, mukaan lukien tekstin taiteellinen puoli (mistä pidit lukemastasi ja miksi).

Oppitunnin tyyppi: integroitu.

Ohjelmoida: koulutusjärjestelmä "Koulu 2100".

Ikä: Luokka 3.

Laitteet: oppikirja Buneev R.N., Buneeva E.V. "Yhdessä onnellisessa lapsuudessa" -kirja luettavaksi luokalla 3, osa 1, ote Y. Entinin runosta "Satujen maailmassa"; V.M. Vasnetsovin muotokuva; V. Vasnetsovin maalauksia "Alyonushka", "Ivan Tsarevich on the Grey Wolf", "Airplane Carpet";

plaketit, joissa on sanoja, ristisanatehtäviä, otteita Chopinin klassisesta musiikista, kuva taiteilija M. Solovjovista ja hänen kuvituksistaan ​​satuun, talo House - Museum of V.M. Vasnetsov, venäläisten satujen näyttely, Sadutalo, jossa on purettuja tukkeja.

TOUU

(tekniikka koulutuksen menestyksen arvioimiseksi)

Minä .Org hetki.

Kaverit, saatte selville oppitunnin aiheen itse, kun ratkaisette ristisanatehtävän.

Jokaisella on pöydällä ristisanatehtävä "Kuka sanoo nämä sanat?"

Arvaa ristisanatehtävä ja pystysuoraan saat sanan, joka kuvaa oppitunnimme aihetta.

(Lapset ratkaisevat itse. Tällä hetkellä musiikki "Satujen maailmassa" kuulostaa).

Taululla olevan ristisanatehtävän tarkistaminen.

Jos olet arvannut kaikki sanat ristisanatehtävässä - vihreä ympyrä ("Hyvin tehty!"),

Jos arvasit 3-4 sanaa - keltainen,

Jos arvasit 1-2 sanaa tai et arvannut yhtäkään sanaa - punainen.

II .Co

yleinen

aihe ja tavoitteet.

Joten oppitunnimme aihe on Satu. (Avaan taululla olevan merkinnän: "Venäjän satu"

Pidätkö satuista?
- Ja minä rakastan. Iloiset ja surulliset, pelottavat ja hauskat sadut ovat meille tuttuja lapsuudesta lähtien. Ne liittyvät ajatuksiin hyvästä ja pahasta, rauhasta ja oikeudenmukaisuudesta. Sekä lapset että aikuiset rakastavat satuja. Ne inspiroivat kirjailijoita ja runoilijoita, säveltäjiä ja taiteilijoita. Esityksiä ja elokuvia lavastetaan satujen perusteella, luodaan oopperoita ja baletteja.

Uskomattomimmat ihmeet tapahtuvat saduissa.
Ja tänään teemme matkan tähän venäläisen kansantarinan salaperäiseen maailmaan.

Muistatko mitä sankarit käyttävät matkoillaan saduissa?

(Matolla - lentokone, saappaissa - kävelijät, laastissa)

Kognitiivinen UUD

1. Muunna tiedot lomakkeesta toiseen: kerro pienet tekstit uudelleen yksityiskohtaisesti.

2.D Tee johtopäätöksiä luokan ja opettajan välisestä yhteistyöstä.

3. Tietoja navigoida oppikirjan leviämisessä.

4. Etsi vastauksia kysymyksiin tekstistä, kuvista.

III .

tarkistaa kotiperse

3) G.Sapgirin runon "Metsät ovat ihmeitä" lukeminen (Oppilaat arvostavat vastauksia)

IY .

Nouse ylös

Puh

ei -keskustelu

Tiedät jo paljon satuista. Kuunnellaan mitä Nastya ja isä puhuvat. ( Lukeminen tekijän tekstin oppikirjasta., S. 194)

Kysymyksiä lukemisen jälkeen:

Milloin ensimmäiset sadut ilmestyivät?

Mistä saduista - kansallisista tai kirjallisista - isä kertoo?

Kuka kirjoitti satuja? (Yksinkertaiset ihmiset)

Mistä näistä tarinoista oli kyse?

Mitä olet oppinut eläintarinoista?

Muistakaamme kaikki, mitä tiedämme jo saduista. Satujen talo rakennettiin nauhoista - "tukkeista" taululle. Mutta jokainen loki on maaginen, se kertoo jotain saduista. Lue kysymykset ja aseta lokit kysymyksiin, joihin ne auttavat vastaamaan.

(Oppilaat jakavat "lokit" - vastaukset kysymyksiin:

(2 opiskelijaa työskentelee taululla)

Mikä on satu?

SUULLISEN KANSALLISUUDEN LUOKKA

2. Millaisia ​​satuja tiedät?

MAGIC ANIMALISTIC HOUSEHOLD BOGATYR

4. Kuka kertoi taitavasti tarinoita?

TARINOITAJIA (Näytän kuvan tarinankertojista ja puhun niistä)

Tarinankertojan taitoa pidettiin ammatina, kaikki arvostivat tämän ammatin ihmisiä, koska he toivat ihmisille iloa, ilman heitä elämä olisi tylsää ja yksitoikkoista. Kaikki työskentelivät, ja tarinankertoja puhui ja lauloi. Ja työstään hän sai saman palkan kuin kaikki.

- Miten kuvittelet tällaisen ammatin ihmisen? Piirrä suullinen muotokuva tarinankertojista tai tarinankertojista. Tämä on luultavasti pieni, kaareva vanha nainen, nenäliina. Hänellä on ryppyiset kasvot ja ystävälliset silmät. Hän puhuu matalalla äänellä, vanhaan tapaan; tai ehkä tarinankertoja on harmaatukkainen vanha mies, jolla on valtava parta. Hän puhuu bassoa ja laulaa.

(Näytetään kuvia tarinankertojista)

Sillä välin kaverit tekevät tehtävän, lukevat katkelman Y. Entinin runosta. "Satujen maailmassa" ja kerro minulle, millainen satu on runossa mainittu?

1) Otteen lukeminen runosta Yu. Entina "Satujen maailmassa" (taululla)

Maailmassa on monia surullisia ja hauskoja satuja.

Emme voi elää ilman valoa, emme voi elää ilman niitä.

Satujen sankarit antavat meille lämpöä

Voittakoon hyvä ikuisesti pahan!

Oletko samaa mieltä Yuri Entinin kanssa siitä, että emme voi elää ilman satuja?

Henkilökohtaiset tulokset

1.P Kehitämme kykyä näyttää asenteemme sankareita kohtaan, ilmaista tunteita.

2. Arvioi toimia tietyn tilanteen mukaan.

3. Muodostamme motivaatiota oppimiseen ja määrätietoiseen kognitiiviseen toimintaan.

Liikunta.

4 ) Tarina satuhahmoista.

- Satu inspiroi monien lahjakkaiden ihmisten työtä: taiteilijoita, säveltäjiä.

Kun kynä ja maalit ovat lahjakkaiden ihmisten käsissä, kaikki sadut heräävät eloon.

Tutustutaan merkittävän venäläisen taiteilijan Viktor Mikhailovich Vasnetsovin työhön.

(Taululla on maalauksia "Alyonushka", "Ivan Tsarevich on the Grey Wolf", "Flying Carpet".)

(Lapset kertovat kuvista.

(Chopinin musiikki kuulostaa.)

Pojat, toivon, että kiinnititte huomiota maagiseen, upeaan musiikkiin, joka kuulosti. Tämä on puolalaisen säveltäjän Frederic Chopinin klassista musiikkia modernilla otteella. Chopinin kaunis musiikki parantaa kuvan käsitystä.

Puhun V. Vasnetsovin elämästä ja työstä.

(Näytän muotokuvan ja valokuvan Vasnetsovin talosta - museosta)

Kaverit, mikä aina auttaa satujen sankareita heidän seikkailuissaan?)

Mikä laatu, joka tarvitaan ihmissuhteissa, auttaa voittamaan kaikki esteet ja esteet?

(Tanssi ja laulu "Friendship", Barbariki)

Säännöllinen UUD

1. Määritä ja muotoile oppitunnin toimintojen tavoite opettajan avulla.

2. Puhu oppitunnin toimintojen järjestys.

3. Opi tekemään arvauksesi oppikirjakuvituksen avulla.

4. Opettele työskentelemään opettajan ehdottaman suunnitelman mukaisesti.

Arvaa arvoituksia.

Kasvu lipastosta, viikset - arshinista,

Silmät - jossa kannu itsessään pockmarked.(Kissa)

Puiden kohdalla pensaat välkkyivät kuin liekki,

Vilkkuu, juoksee ... ei savua, ei tulta(Kettu).

Avaa. 195 oppikirjassa.

Kuka on kuvassa? (Mies).

Kuinka hän on pukeutunut? Nykyaikaisia ​​vaatteita? (Ei)

Oletko huomannut mitään outoa? (hänellä on solmu tikussa, ja siitä kuulet: miau - miau ..

Mitä voit arvata kuvasta? Minne hän on menossa? Mitä paketissa on?

Lue tarinan otsikko.

Joten ketkä ovat satujemme sankareita?

(Avaan taulun "Kissa ja kettu" merkinnän)

Mitä satuja tiedät, missä päähenkilö on kissa?

Millainen hän on saduissa? (Puolustaja, pelastaja, joskus ovela ...)

Mitä satuja tiedät, missä päähenkilö on kettu?

Millainen kettu näytetään saduissa?

- Tarkistetaan kaikki olettamuksemme ja aletaan lukea tarinaa.

Muistakaamme, mitä sinun on kiinnitettävä huomiota saadaksesi ilmeikäs lukemisen.

(Näytetään merkki)

Y Ensisijainen

lukea

1) Lukeminen osissa.

Osa 1 (kappaleittain)

1 kohta

Mikä oli kissa?

Kuinka ymmärrät sanan "tuhma" merkityksen? (Tabletti, jossa on sana)

Tuhma, kekseliäs, ovela - tämä ei menetä!)

Kuinka mies päätti päästä eroon kissasta?

Lue kuinka kissa asui metsässä.

Kuinka ymmärrät "ja suru ei riitä hänelle"?

2 kohta

Miksi kettu ei ole koskaan nähnyt kissoja?

Mitä voit sanoa kissasta?

Miten kissan elämä ja kissa ovat muuttuneet?

Mikä on kissan nimi nyt?

Vertaa nimeä Kotofey muihin nimiin:

Timofey, Eremey.

Mikä on todiste siitä, että nämä nimet ovat nyt hyvin harvinaisia?

Miten osa 1 päättyy?

Vanhat sanat tapasivat tarinassa.

Miten ymmärrät ne? Kirjoita muistiin modernit sanat:

1 osa:

kyllä ​​- liiton "minä" merkityksessä

ja suru ei riitä hänelle - ole välinpitämätön, älä huoli

ihmeitä - yllättynyt

ole nähnyt - En ole nähnyt

kertoa - kerro

arvostaa - kutsua

ei tiennyt - en tiedä

regale - kohdella

Kommunikoiva UUD

1.P Kehitämme kykyä kuunnella ja ymmärtää muiden puhetta.

3. Muotoile ajatuksesi suullisesti ja kirjallisesti.

4. On kyky työskennellä pareittain.

Osa 2 (itse)

Minne kettu katosi toissapäivänä ??

Kuka tapasi ketun?

Mitä kettu kertoi heille? Mitä hän tilasi heille?

Mikä kettu on esitetty tässä osassa? Uskollinen vaimo, kiireinen kotiäiti, kekseliäs, ovela, kekseliäs.)

Susi ja karhu? (He kunnioittavat auktoriteettia, uskovia, pelkurimaisia.)

Työkirjoissasi on tehtävä:

Löysimme jälleen vanhentuneita sanoja. Rekisteröidy ajan tasalle.

Osa 2:

jos - jos

piilota - piilottaa

mennä – mennä

Osa 3 "pitkin ketjua"

Kuka pedoista osoittautui rohkeammaksi?

Kerro meille, kuinka kissa pelotti susi ja karhu.

Miksi kissa oli voittaja, loppujen lopuksi hän myös pelkäsi susia?

Kuka osoittautui ovelaksi? (Lisa, hän keksi kaiken, hän halusi miehensä kunnioittavan ja pelättävän, ja samalla hän säästi ruokaa talveksi!)

Osa 3:

odottaa - Minä odotan

lähti täyteen vauhtiin - juoksi nopeasti

kyllä ​​Jumala antaa jalat - auttaa paeta

luotti Jumalan tahtoon - Anna sen olla

lyö maahan - putosi maahan

YII .Työ skazilla

Tarinassa on monia vanhentuneita sanoja, mutta kiinnitä huomiota myös sankareiden nimiin.

Lizaveta Ivanovna on sopusoinnussa sanan kettu kanssa, Mikhailo Ivanovich - sanalla karhu, Levon Ivanovich - sanalla leijona.

Mitä otsikossa on? Teema, sankareita , pääidea, genre?

Selvitä tarinan pääidea.

- Joskus he eivät voita voimalla, vaan älykkyydellä, kekseliäisyydellä, oveluudella.)

Miten voi olla eri otsikko?

Löydä upeita merkkejä, jotka voidaan jäljittää sadusta.

Mikä on sadun alku ja loppu?

Vaihe 2 osa.

Pystyivätkö kaverit - esiintyjät välittämään ketun, suden ja karhun hahmot?

Yleistäminen keskustelu

Sinulla on oppikirjassasi vain yksi kuva tästä sadusta, mutta taiteilija Mihail Solovjov kuvasi koko sadun. Nämä ovat sadun moderneja, vilkkaita, pirteitä ja hauskoja sankareita. Mielestäni erittäin onnistuneet kuvat on kirjoitettu lempeällä huumorilla.

(Näytän taiteilijan muotokuvan ja satuhahmoja)

Kaverit, eroavatko Vasnetsovin maalaukset nykyaikaisista kuvista?

Jokaisella taiteilijalla on oma kirjoitustapansa, oma käsialansa, oma tyylinsä.

Tässä on piirroksia Neuvostoliiton taiteilijan Khokhlovin venäläisistä satuista. Nämä kuvat on kirjoitettu 80 -luvulla.

IX ... Heijastus

Piditkö sadusta?

Mikä jakso kuvataan oppikirjassa?

Sopiiko tämä kuva satuun?

– Mikä oli mielestäsi mielenkiintoisinta oppitunnissa?

– Miten arvioisit työsi oppitunnilla?

Miksi luulet, että tarvitsemme satuja? Mitä he opettavat? (Lapset vastaavat)
- Satu opettaa sinua olemaan fiksu ja ystävällinen, rehellinen ja ahkera, ystävällinen ja rohkea. He opettavat voittamaan pahan, valheet, petoksen, älä koskaan menetä uskoa onneen, rakasta kotimaasi ja suojele heikkoja.

Ja nyt haluamme esitellä vieraillemme käsintehtyjä käsitöitä.

- Tuo tämä kultakala sinulle onnea uudelle vuodelle.

X ... Koti perse

Kissa on kultainen otsa. Valko -Venäjän satu

Isoisä ja nainen asuivat. He olivat niin köyhiä, niin köyhiä, että ei ollut mitään syötävää tai kokattavaa.

Tässä nainen sanoo isoisälleen:

Ota isoisä, kirves, mene metsään, kaada tammi, vie se markkinoille, myy ja osta tietty määrä jauhoja. Leivotaan leipää.

Isoisäni kokoontui yhteen, meni metsään ja alkoi leikata tammea. Kissa hyppäsi tammesta - kultainen otsa, kultainen korva, hopeakorva, kultainen tukka, hopeakarva, kultainen jalka, hopeajalka.

Isoisä, isoisä, mitä haluat?

Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni, vanha nainen lähetti minut kaatamaan tammen, viemään sen markkinoille, myymään sen ja ostamaan leivän verran jauhoja.

Mene kotiin, isoisä: saat jauhoja! Isoisä tuli kotiin, katso - ja hänen astiat olivat täynnä jauhoja!

Nainen leipoi leipää, söi itsensä, ruokki isoisää ja sanoi hänelle:

Ei tekisi pahaa laastin kypsentäminen nyt. Mutta ongelma on: ei ole suolaa. Ota isoisä, kirves, mene metsään, koputa tammeen, ehkä kissa hyppää ulos - kultainen otsa: pyydä häneltä suolaa.

Isoisä, isoisä, mitä haluat?

Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni: on leipää, mutta ei suolaa!

Mene kotiin, isoisä: siellä on suolaa sinulle! Isoisä tuli kotiin, katso - ja hänellä on koko amme suolaa!

Nainen teki laastin, söi itsensä, ruokki isoisän ja sanoi hänelle:

Ei olisi haittaa kokeilla kaalia nyt. Tochi, isoisä, kirves, mene metsään, koputa tammeen, ehkä kissa hyppää ulos - kultainen otsa: pyydä häneltä kaalia.

Isoisä teroitti kirveensä, meni metsään, koputti tammeen ... Kissa hyppäsi ulos - kultainen otsa, kultainen korva, hopeakorva, kultainen tukka, hopeakarva, kultainen jalka, hopeajalka.

Isoisä, isoisä, mitä haluat?

Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni: on leipää, on suolaa, ei ole kaalia!

Mene kotiin, isoisä: saat kaalia! Tulin kotiin, ja hänellä oli tynnyri kaalia. Baba sanoo:

Voi kuinka hyvä! Jos vain nyt meillä olisi enemmän pekonia ... Olisimme keittäneet kaali -keittoa kanssasi ja maustaneet pekonilla. Älä ole laiska, isoisä, ota kirves, mene metsään, koputa tammeen, ehkä kissa hyppää ulos - kultainen otsa: pyydä häneltä suolaa.

Isoisä otti kirvesmiehen, ajoi metsään ja koputti tammea ... Kissa hyppäsi ulos - kultainen otsa, kultainen korva, hopeakorva, kultainen tukka, hopeakarva, kultainen jalka, hopeajalka.

Isoisä, isoisä, mitä haluat?

Miksi, pieni kissa, pikku kyyhkyseni: nainen pyytää lisää pekonia kaalille.

Okei, isoisä, mene kotiin: siellä on pekonia!

Isoisä tulee kotiin, ja hänellä on täysi rasva!

Isoisä on iloinen, nainen on iloinen. He alkoivat elää ilman surua ja kertoivat lapsille satuja.

Ja nyt he elävät, he pureskelevat leipää, hierovat kaalikeittoa. Tässä on sinulle satu, ja minulla on joukko munkkeja.

peruskoulun opettaja

GKOU SO "Berezovskajan koulu"

"Matka satujen läpi."

Kohde: järjestää opiskelijoille vapaa -aikaa, edistää kiinnostusta kirjallisuuteen.
Tehtävät:
- kehittää opiskelijoiden muistia, havaintoa, älykkyyttä ja puhetta;
- opettaa lapsia toimimaan johdonmukaisesti ja järjestelmällisesti;
- edistää kollektiivisuuden ja toveruuden tunnetta, kiinnostusta kirjallisuuteen ja lukemiseen yleensä.

Laitteet: satujen kuvituksia, erilaisia ​​satuja sisältäviä kirjoja, lasten piirustuksia satuja varten

Tapahtuman kulku.

Opettaja.

Pojat! Aloitamme "Matkan satuun". Todennäköisesti maailmassa ei ole ihmistä, joka ei haluaisi satuja. Pojat, pidätkö saduista? Kyllä, me kaikki rakastamme satuja. Heillä on merkittävä rooli elämässämme. Varhaisesta iästä lähtien olet alkanut tutustua satuihin ja jatkaa sitä nyt. Kun olit hyvin nuori, äitisi ja isoäitisi kertoivat sinulle tarinoita punaisesta kolobokista, kanan Ryabasta ja naurista. Ovat kasvaneet hieman, ja nyt parhaat ystäväsi ovat sankareita "Telefon", "Moidodyr", "Doctor Aibolit" KI Chukovskyn tarinoista ja sitten - Puškinin, Aksakovin, Bazhovin tarinat. Miksi luulet tarinoita? Mitä he opettavat?

(Hyvä, totuus ja oikeus, kuinka voittaa paha, petos, valheet jne.).

Joten tänään kävelemme kanssasi satujen sankareiden jalanjäljissä, muista joitain niistä. Nyt tarkistamme, tunnetko satujen sisällön hyvin, tunnistatko satuja muutamalla rivillä.

1. "Vanha mies sanoo tyhmälle:

Mene metsään. Näet vanhan tammen reunalla. Koputa hänet kolme kertaa kirveellä ja kaatu maahan ja odota. Kun näet valmiin laivan edessäsi, istu siihen ja lennä ja vie matkalla kaikki tapaamasi alukseesi. " ("Lentävä alus")

2. "Pakkanen ei tullut sielulle ollenkaan, hän toi punaiselle tytölle korkean ja raskaan rinnan, joka oli täynnä kaikkia myötäjäisiä." ("Pakkasta").

3. "Älä juo, veli, sinusta tulee lapsi!"

4. ”Oli talvi. Oli tammikuu. Tuolloin illalla paha äitipuoli avasi oven, katsoi lumimyrskyä lakaisemassa ja palasi sitten lämpimän liesin luo ja sanoi tytärtyttärelleen: "Sinun pitäisi mennä metsään ja kerätä sieltä lumikelloja" (" Kaksitoista kuukautta")

5. Ja hänen rakastajansa sai kolme tytärtä. Vanhempaa kutsuttiin yksisilmäiseksi, keskimmäistä kaksisilmäiseksi ja pienempää kolmisilmäiseksi. " ("Pikku-Khavroshechka").

6. "Tyttö makasi suurimmalla sängyllä, mutta se oli luja ja epämukava." ("Kolme karhua").

7. ”Vanha mies asui vanhan naisen kanssa hyvin sinisen meren rannalla. He asuivat rappeutuneessa kuopassa tasan kolmekymmentä vuotta ja kolme vuotta. " ("Tarina kalastajasta ja kaloista").

8. "Ivan Tsarevich käveli, käveli, tuli suolle, näki - sammakko istui, tarttui nuoleensa." ("Prinsessa Sammakko").

9. "Täällä mökissä kulmat halkeilivat, katto heilui, seinä lensi ulos ja liesi meni kadulle suoraan kuninkaan luo." ("Hauen käskystä").

10. "Ja Baba Yaga kutsui hanhet ja lähetti ne tytön takaa." ("Joutsenhanhet").

11. "Pitkästä aikaa krokotiili hautasi sinistä merta piirakoilla, pannukakkuilla ja kuivattuilla sienillä." ("Hämmennys").

Sinä tiedät kaiken!

Opettaja.

Kaverit, tiedätte, että jokaisella sadulla on päähenkilönsä. He ovat hyviä ja pahoja, hauskoja ja surullisia, salaperäisiä ja yksinkertaisia, he lähtevät eri matkoille, joissa heille tapahtuu kaikenlaisia ​​seikkailuja ja ihmeitä. Nyt tarkistamme, tunnetko kaikki satujen sankareita.

1) Hän paistettiin jauhoista,

Ikkuna oli jäähtynyt.

Pakenin isoäitiäni ja isoisääni,

Ja hänestä tuli ketun illallinen. (Piparkakku-ukko.)

2 hänen veljensä ei totellut häntä

Ja nyt hän muuttui vuoheksi,

Kun vesi kaviosta

Hän päätti juoda humalassa kuumana päivänä. (Alyonushka.)

3.Olen kuninkaallisesta pallosta

Pakeni kerran

Ja kristallitossut

Vahingossa eksynyt. (Tuhkimo)

4. Isoäiti rakasti tyttärentyttärensä kovasti,

Annoin hänelle punaisen hatun.

Tyttö unohti nimensä.

Kerro minulle, mikä hänen nimensä oli? (Pieni Punahilkka.)

5. lähellä metsää, reunalla

Kolme heistä asuu mökissä.

On kolme tuolia ja kolme mukia,

Kolme sänkyä, kolme tyynyä.

Ketkä ovat tämän tarinan sankareita? (Kolme karhua.)

6. Hän on ystävällisempi kaikille maailmassa,

Hän parantaa sairaita eläimiä,

Ja eräänä päivänä virtahepo

Hän veti sen pois suosta.

Hän on kuuluisa, kuuluisa

Tämä on lääkäri ... (Aibolit).

7. Hän rakastaa kaikkia muuttumattomina,

Kukapa ei tulisi hänen luokseen.

Oletko arvannut? Tämä on Gena,

Tämä on Gena ... (krokotiili)

8. Isällä oli outo poika,

Epätavallinen, puinen,

Mutta isä rakasti poikaansa,

Leikkisä ... (Pinocchio).

9. uimarullat,
Mies ajoi liedellä.
Ajoi kylän läpi
Ja hän meni naimisiin prinsessan kanssa. (Emelya)

10 hän asuu villissä viidakossa
Hän kutsuu susia isäksi.
Ja boa supistin, pantteri, karhu -
Villipojan ystävät. (Mowgli)

11 hän muutti myllyn pojan markiisiksi,
Sitten hän meni naimisiin kuninkaan tyttären kanssa.
Näin toimiessani paljastan sinulle salaisuuden,
Kannibali syötiin kuin hiiri. (Saapasjalkakissa)

Opettaja.

Siirrytään nyt itse kirjoihin. Näet kuinka värikkäitä ne ovat. Arvasimme satuja otteiden, päähenkilöiden mukaan ja yritetään nyt kuvien perusteella.

(arvaillaan satuja piirustuksista ja kuvista kirjoista)

Opettaja.

Posti saapui. Täällä sähkeet odottavat meitä, meidän täytyy arvata keneltä ne ovat.

1 Susi tuli ja söi kuusi lastani (vuohi)
2. Ostanut siemeniä, istutettu, tule, auta vetämään.

(Isoisä "nauris")
3. Aion, pesen aamuin ja illoin (poika "Moidodyr")
4. Muista, että kaikki katoaa täsmälleen keskiyöllä, kun kello lyö 12. (Fairy "Cinderella")
5. Kettu otti taloni ja potkaisi minut ulos. Auta! (Jänis)
6. Löysin rahaa, ostin samovarin, kutsun teetä. (Fly Tsokotukha)
7. kiitos nielemisestä upeasta pelastuksesta (Thumbelina)
8. Sain avaimen. Olen pian. (Pinocchio)
9. Lupaan pestä astiat aina. (Fedora)
10. Häntä löytyi, lakkasi itkemästä. (IA Donkey)
11. En tule käymään. Moottori on vähissä. Tarvitsemme hilloa. (Carlson)

Opettaja.

Hyvin tehty! Tiedät monia satuja, tiedät niiden tekstin ja voit arvata sadun kuvasta. Lue satuja, ne auttavat sinua elämässä. Satu on valhe, mutta siinä on vihje, opetus hyville tovereille!

Kuvaus: tämä kehitys on tarkoitettu opettajille ja koulutuksen järjestäjille kesän vapaa -ajan järjestämiseksi koululeireillä tai virkistysleireillä. Tarjolla on erityyppisiä tehtäviä, mikä edistää logiikan, huomion, havainnoinnin ja kirjallisuuden kiinnostuksen kehittymistä. Eri ikäiset lapset voivat osallistua peliin.

2 1 2 3 4 2 3

Työskentely tarinan tekstin kanssa.

1. Tekstin käsittely ennen lukemista.

1) Otsikon lukeminen ja kysymyksiin vastaaminen.

Lue tekstin otsikko. (Dia 5)

- Kuka on tarinan päähenkilö? Miten arvasit? (Dia 6)

(Kyllä, kissa. Mutta ei kotimainen, vaan villi.)

- Missä luulet hänen asuvan?

- Mitä sana tarkoittaa seikkailuja ? Mikä sana voidaan korvata?

Korvaa synonyymillä. (Seikkailuja.)

- Miksi kissalla on niin mielenkiintoinen lempinimi - Simba?

(Tämä on afrikkalainen tarina.)

- Mitä tiedät Afrikasta? Haluatko tietää, mitkä eläimet voivat tulla satuhahmoiksi? (Dia 7)

2) arvoitusten kanssa työskentely.

Arvaa arvoituksia.

1. Hänessä on paljon voimaa,

Hän on melkein kotona.

Hänellä on valtava nenä

Aivan kuin nenä olisi kasvanut tuhat vuotta. (norsu)(Dia 8.9)

2. Lentää koko yön - metsästää hiiriä.

Ja siitä tulee valo lentää onteloon. (pöllö)(Dia 10)

3. Ehkä tunnet minut

Nimellä "virtahepo"?(Dia 11.12)

Ja ihmiset kutsuvat minua

Hyvin yksinkertainen - (virtahepo)

4. pieni pää,

Kaula on jopa lyhyt(Dia 13.14)

Tassut näyttävät vastaavan häntä,

Tykkää höpöttää kovasti! (kyyhkynen)

3) Tarkastellaan kuvaa- s. 63

- Millainen kissa täällä on?

- Mitä kissa tekee? (Vaikka kissalla on ystävälliset kasvot, mutta kavalat silmät, terävät kynnet ovat valmiita palvelemaan häntä.)

2. Tekstin käsittely lukemisen aikana.

1) Lue ääneen kappaleilla, joissa on kommentteja.

a) Osa 1.

1. kappale.

- Miksi kissa Simba alkoi puhua rakastavalla äänellä eikä alkanut huutaa?

- Mitä kissojen kuningas voi tehdä?

2. kappale.

- Miksi kyyhkyset menivät vapaaehtoisesti kissan syötäväksi?

- Mitä voit sanoa kyyhkysistä, mitä ne ovat?

- Ja kissa Simba?

3. kappale.

- Miksi Pöllö päätti auttaa kyyhkysiä? (He olivat ystävällisiä hänen kanssaan, Pöllö sympatoi kyyhkysiä.)

- Miksi sana Pöllö kirjoitetaan isolla kirjaimella?

4. ja 5. kappale.

Miten Pöllö päätti "testata" Simban kerskailuoikeudet?

Kuudes ja seitsemäs kappale.

- Mitä tarkoittaa: siitä jää vain märkä paikka?

- Mikä pelasti Simban?

- Rangaistiinko Simbaa kerskailusta?

(Kyllä ja ei. Kyyhkyset eivät enää usko häntä, mutta hän pakeni ja söi hunajaa.)

Fizminutka

Tässä ikkuna avattiin.(kädet sivulle)

Kissa tuli ulos karniisille.(pehmeän, kissan kävelyn jäljitelmä)

Kissa katsoi ylös,(pää taaksepäin, katso ylös)

Kissa katsoi alas.(pää alas, katso alas)

Nyt käännyin vasemmalle,(käännä pääsi vasemmalle)

Katsoin kärpästen menevän.(käännä pääsi oikealle,)

Venytetty, hymyili(sopivat liikkeet ja ilme)

Ja hän istuutui sarveen.(istu alas)

b) Osa 2.

Työskennellä pareittain. Yksi oppilas lukee sanat "Määräpäivänä Simba tuli joelle." Toinen oppilas valvoo lukeman oikeellisuutta.

Sitten he vaihtavat rooleja.

Lukemisen jälkeinen tehtävä: valmistele kaksi kysymystä oppilaan lukeman osan kohdan perusteella.

Jotkut opiskelijat esittävät kysymyksiä ja toiset vastaavat niihin.

(Kiinnitä huomiota uusien merkkien esiintymiseen, siihen, että sanatVirtahepo, norsukirjoitettu isolla kirjaimella.

Kysymysten joukossa pitäisi olla kysymyksiä, joiden tarkoituksena on selventää sanojen ja ilmausten sanamuotoa:virtahepo uupunut.)

3. Tekstin käsittely lukemisen jälkeen.

Näyttääkö kissa Simba afrikkalaisesta sadusta venäläiseltä kissalta, jolla on harmaa otsa, Vaska? Miten?

Mikä on sadun idea?

Onko se "piilotettu rivien väliin" vai ilmaistu suoraan?

Todista se!

4. Testaa satua.

1. Kuka oli kissa Simba metsästämässä?(Dia 10).

a) hiirillä;

b) kyyhkysillä;

c) varpunen;

d) käärmeen päällä.

2. Kuka auttoi heitä selviytymään kissasta?(Dia 11).

a) henkilö;

b) koira;

c) pöllö;

d) leijona.

3. Mihin kissa Simba laskeutui?(Dia 12).

a) kannussa;

b) jokeen;

c) heinässä;

d) savupiippuun.

4. Mitä Simban kissa söi siellä?(Dia 13).

a) kala;

b) hunaja;

c) smetanaa;

d) lihaa.

5. Kenet Simban kissa haastoi?(Dia 14).

a) virtahepo;

b) kirahvi;

c) krokotiili;

d) kenguru.

6. Kuka vetäisi köyden toisen pään?(Dia 15).

karhu;

b) leijona;

c) kirahvi;

d) norsu.

7. Kuka heistä voitti?(Dia 16)

a) ensimmäinen;

b) toinen;

c) ei kukaan;

d) toinen vastaus.

Vastaukset: 16, 2c, For, 46, 5a, 6d, 7c.

- Mitä teimme? (He lukivat tekstin, vastasivat tekstiin liittyviin kysymyksiin, osoittivat asenteensa sankareita kohtaan.)

- Mikä on muotoilutaito onko se?

Pää: Tkachenko Irina Viktorovna,

peruskoulun opettaja MBOU -lukio nro 27.

Murmansk

2013

Johdanto s.2

Pääosa s.3

1. kissa kansanperinteissä sivu 3

2. kuva kissasta venäläisissä kansantarinoissa sivu 3

3 kuva kissasta englantilaisissa kansantarinoissa s.5

4 kuva kissasta saamelaisissa tarinoissa sivu 6

5. kuva kissasta tai kissasta venäjän ja englannin sananlaskuissa s.7

6 itse säveltävää arvoitusta s.7

Johtopäätös s.8

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta s.9

Liite 1 s.10

Liite 2 s.12

Johdanto

Kirjallisuuden lukutunneilla luemme satuja, joissa sankari on kissa. Englannin oppikirjoissa luokalle 2 on paljon kissoille ja kissoille omistettua materiaalia (kuvituksia, sanastoa). Tänä vuonna olemme lisänneet uuden uuden aiheen - paikallishistoria, jossa tutkimme saamelaisten historiaa ja elämää. Mietin, oliko kissoja tai kissoja venäläisten, brittiläisten ja saamelaisten satuissa? Ovatko ne samat vai erilaiset, mitä voit oppia heiltä? Jos kissat osoittautuvat erilaisiksi, voiko heidän kuviensa ero heijastua arvoituksiin? Nimesin teokseni "Satuista arvoituksiin".

työn tarkoitus : vertailla kissojen kuvia venäjäksi, englanniksi, saamelaiseksi kansantarinaksi ja näyttää samankaltaisuuksia ja eroja heidän arvoituksissaan.

Tehtävät:

• lukea kansantarinoita, analysoida kissan kuvaa;
• harkitse piirteitä, joita kissat kuvataan satujen sankareiksi;
• vertaa venäjän, englannin, saamelaisten sananlaskuja ja sanontoja kissoista;
• tutkinut ominaisuuksia, joita ihmiset antavat kissoille saduissa ja sananlaskuissa, heijastavat nämä piirteet arvoituksiin.

Tutkimuksen kohde: Venäjä, englanti, saamelaiset kansanjutut ja sananlaskut.

Tutkimuksen kohde: kissan kuva satuissa ja sananlaskuissa.

Hypoteesi: kissat saduissa ja sananlaskuissa heijastavat ihmisten kulttuuria, historiaa, elämäntapaa, joten kansanperinteen kissakuvat eivät osu yhteen kolmen eri kansan kesken, erot sadun hahmojen ominaisuuksissa havaitaan sananlaskuissa näistä kansoista. Vertaileva analyysi kissan kuvasta antaa sinun kirjoittaa arvoituksia, jotka perustuvat kansanperinteen tuntemukseen.

Tutkimusmenetelmät:

- työskennellä tietolähteiden kanssa,

Kissojen kuvien vertailun ja vertailun aikana saatujen tietojen synteesi ja analyysi,

Tietojen yhteenveto arvoitusten laatimiseksi

Pääosa

Ominaisuudet kissan kuvasta venäjäksi, englanniksi, saamelaistarinoihin ja sananlaskuihin.

1. kissa kansanperinteissä.

Kissa on peto, jonka asenne ihmisten keskuudessa oli kaksijakoinen. Toisaalta se on erittäin rakastettu eläin. Uskottiin, että "ei ole mökkiä ilman kissaa", kolmikarvainen kissa tuo onnea taloon, seitsemänkarvainen kissa on perheen hyvinvoinnin tae. Kissa suojaa omistajaa tarpeettomilta onnettomuuksilta. Talonpojat uskoivat, että ne, jotka tappavat jonkun toisen kissan, eivät ole onnellisia seitsemään vuoteen. Samaan aikaan uskottiin, että kissa on erittäin vaikea tappaa, se on niin sitkeä, että vain yhdeksäs kuolema voi tappaa sen.

Ihmisillä kissoja kunnioitettiin niiden kyvystä tuhota rotat ja hiiret, jotka söivät viljaa ja ruokaa. Mutta samaan aikaan kissa tunnistettiin pahojen henkien suosikkipetoksi. Kaikista kansoista kissaa pidettiin noitien ja velhojen kumppanina, he uskoivat, että pahat henget muuttuvat helposti kissaksi. Ukkosmyrskyssä he yrittivät heittää kissan (etenkin mustan) kadulle, koska he uskoivat, että hänen kuvansa mukaan demoni tunkeutuu taloon pakenemaan ukkosta. Monissa paikoissa uskottiin, että kissa voi kääntää katseensa ja nähdä toisen maailman, aaveet, henget. Joidenkin uskomusten mukaan kissa voi vapauttaa noituuden unen ihmiselle, joka on lähes erottamaton kuolemasta.

Kansanperinteessä kissa liittyi läheisesti uskomuksiin asioista, jotka voivat tehdä ihmisen näkymättömäksi. Mustalle kissalle voit vaihtaa näkymättömän hatun ja korvaamattoman kultakappaleen pahojen henkien kanssa; siitä saat näkymätön luun.

Kissa, joka asuu ihmisen vieressä pitkään, on edelleen salaperäinen olento. Eläin, joka "kulkee itsestään" ja asettui asunnon viereen omasta tahdostaan, on eri kansojen mytologian ja kansanperinteen sankari.

2. Kuva kissasta venäläisissä kansantarinoissa.

1400 -luvulla Venäjällä kissaa arvostettiin hopeapainosta, koska kukaan muu kuin hän ei voinut pelastaa viljaa vahingoilta ja valjaita jyrsijöiltä. On yleisesti hyväksytty, että 1600 -luvulla kissoja löytyi jo Venäjän ruhtinaskunnista, vaikkakin pieninä määrinä. Aluksi heitä kutsuttiin kotkaksi, koshaksi, myöhemmin ilmestyi tuttu ”kissa”. Slaavit lainasivat sanan "kissa" latinalaisesta: "cattus" - villikissa. näet henkilön asenteen kissaan, hänen luonteensa ja ulkonäkönsä, sekä positiiviset että negatiiviset puolet. Kaikki tiedot näkyvät taulukossa 1.

johtopäätökset : - kissa on monien satujen sankari, se voi olla negatiivinen ja positiivinen sankari, - on luotu kuva rohkeasta, omituisesta, ovelasta kissasta, - monissa saduissa kissalla on nimi ja joskus isänimi, - koko sarja satuja on omistettu kissa -soturille, joka pelastaa ystäviä, - liitto voi olla kettu (sekä ovela että taitava) tai koira (kun kuvataan kissan, kissan vanhuutta tai kuolemaa) .

3. Kissan kuva englanninkielisissä kansantarinoissa.

Englantilaisissa perinteissä kissa on vapautta rakastava, voidaan omistautua omistajalle ja ehkä pettää huomion puutteen vuoksi, ei ole sidottu taloon. Kuva kissoista ja kissoista luetuissa saduissa on esitetty taulukossa 2.

Johtopäätökset: - kissa tai kissa löytyy usein englanninkielisistä tarinoista, - kissa tai kissa voi olla positiivisia ja negatiivisia sankareita, - kissoilla on harvoin nimiä, ei isänimiä lainkaan, - kissat ja kissat tietävät harvoin puhua ja tehdä ihmisiä teot, ne näyttävät usein aivan eläimiltä, ​​- ovat ystäviä kukon, papukaijan, ihmisten, tontun kanssa, - usein se on kissa, joka on symboli tai avustaja tilanteen parantamiseksi. Yhdessäkään luetusta sadusta kissa ei ole kaverin ystävä, hän ei ole soturi, valituille hahmoille ei ole lainkaan vaatteita tai kenkiä, eikä kissaa tai kissaa muuteta toiseksi kuvaksi.

4. Kissan kuva saamelaisten tarinoissa.

Saamelaisissa satuissa kissa ei ole koskaan tavannut. Sankareista - eläimistä voidaan erottaa hirvi, koira, peltopyy, kotka, joutsen, varis, kala, merisiilit, talu -karhu, hermeli, ahma, hylje. Palasimme kirjailijan saamelaistarinoihin, mutta tulos oli sama. Nadia Feninan teoksessa "Pohjoisen tarina" (2009) on paljon yhtäläisyyksiä ja yhtäläisyyksiä kansantarinoiden kanssa, päähenkilö on susi, mutta silti ei ole kissaa tai kissaa. Sitten käännyimme muiden kirjallisten lähteiden puoleen saadaksemme vastauksen. Nadežda Bolshakovan kirjassa "Kuolan saamelaisten elämä, tavat ja myytit menneisyydessä ja nykyisyydessä" kissaa tai kissaa ei koskaan mainita lainkaan, niistä ei ole arvoituksia, sananlaskuja ja merkkejä, myyttejä, satuja. Löysimme saamelaisen sanan kissa vain ”saamelais-venäläisestä sanakirjasta”, toim. R. Kuruch.KOASS (koaz) - kissa, kissa, koazench (koazya) - kissanpentu.Tässä on saamelainen ilmaisu, joka on käännetty venäjäksi ”tuli kadulta kuin märkä kana, kirjaimet. kissa". Kuten näette, sana kissa ilmestyi saamelaisten sanastoon melko myöhään. Syitä voi olla useita: - saamelaiset ovat paimentolaisia, heillä ei ollut lämmintä puutaloa, jossa oli liesi, 1800 -luvulla he käyttivät samoja työkaluja kuin 1500 -luvulla - saamelainen lehmä kesytettiin vasta vuonna 1936, kissoille ei ollut maitoa ja smetanaa, - saamelaisten elämä parani vuodesta 1946 vuoteen 1950, alkoi laaja rakentaminen, - ehkä kissat asuivat ihmisten vieressä, mutta saamelainen kieli oli olemassa murteiden tasolla, jotka olivat hyvin erilaisia ​​kuin toisiaan, ja ensimmäistä saamelaiskirjainta vuonna 1933 (38 kirjainta) ei käytetty pitkään aikaan, vuonna 1982 luotiin uusi 43 kirjaimen saamelainen aakkoset, johon ensimmäinen aluke kirjoitettiin.

Lähtö : Saamelaisessa kansanperinteessä ei ole kissaa tai kissaa, vertailua ei voi tehdä.

5. Kuva kissasta tai kissasta venäjän ja englannin sananlaskuissa.

Analysoiduissa tarinoissa näimme kissojen kuvien eron ja samankaltaisuuden. (Liite # 1). Mitä kuvia ja vertailuja on venäjän ja englannin sananlaskuissa? Onko olemassa analogeja? Sananlaskujen analysoinnin jälkeen voit tehdä lähtö : - Molemmat ihmiset heijastavat sellaisia ​​ominaisuuksia kuin: ovela, varkaus, petos, kekseliäisyys, uteliaisuus, kyky pysyä hiljaa, keskittyä ja olla tarkkaavainen, älä ole ajattelematon, kun saavutat tuloksen, sinun täytyy kastua tai likaantua. Englantilaiset sananlaskut ovat kuitenkin ankarampia, ankarampia ja jopa sallivat kissan kuoleman tai murhan. Venäläisissä sananlaskuissa kissa tai kissa on usein laiskuuden, joutilaisuuden ja huolettoman elämän symboli. Näemme, että ominaisuuksissa on eroja, mutta paljon yhteistä. Sananlaskuihin tutustuminen antaa meille mahdollisuuden kuvata tarkemmin kissan piirteitä sävellyksissä.

6. Oman sävellyksen arvoituksia.

Tietoja venäläisestä kissasta

Peto on pörröinen, mutta kynsiä

Hänellä on leikkisä taipumus

No, jos suutut,

Varo kuka on väärässä!

Sen vahvuus piilee hyvin kohdistetussa sanassa, karkeassa mielessä.

Hän on Bayun ja Voivode,

Ja jalo rotu!

Tietoja englantilaisesta kissasta

Salaperäinen musta lemmikki

Nukkuu takan lähellä matolla.

Se tarttuu hiiriin ja rottiin

Ja tuo omaisuuden ystävilleen.

Tietoja saamelaisesta kissasta.

Emme ole koskaan olleet saamelaisten satujen sankareita. Ihmisemme kutsuvat minua ja häntä KOASS (koaz), ja vauva KOAZENCH (koaz), me kaikki olemme pörröisiä, meitä hoidetaan maidolla; ja jos henkilö on kastettu kadulla, häntä verrataan meihin, mikä tarkoittaa myös märkää kanaa.

Johtopäätös

Kun olemme lukeneet ja analysoineet venäjää ja englantia, saamelaisia ​​tarinoita ja sananlaskuja, tutkineet kirjallisia lähteitä saamelaisten elämästä, vertailleet kissojen ja kissojen kuvia tai niiden poissaoloa, tulimme seuraaviin johtopäätöksiin:

• Kissat ja kissat esiintyvät englannin ja venäjän kansanperinteessä, puuttuvat saamelaisista.
• Englannin ja venäjän sananlaskujen ja satujen kissoilla ja kissoilla on yhteisiä ja erottamiskykyisiä piirteitä.
• Molempien kansojen tarinoissa kissat ovat yleisempiä kuin kissat. Englantilaiset pitävät kissaa tai kissaa eläimenä, joka ei osaa puhua ja toimia inhimillisesti, kun taas venäläisissä saduissa ja sananlaskuissa kissa tarkoittaa henkilöä.
• Kuvien erot voidaan välittää arvoitusten koostumuksessa.
• Venäläiset, englantilaiset ja saamelaiset kissat ovat erilaisia ​​kansanperinteen sankareita, kun näitä hahmoja analysoidaan ja luonnehditaan, on tarpeen selventää kirjallisuutta, jonka ihmisiä vertaat.

Hypoteesimme vahvistui, pystyimme laatimaan arvoituksemme. Näemme työn jatkumisen saamelaisten kansanperinteen jatkotutkimuksessa, sen vertailussa lähimpien pohjoisten naapureiden kirjallisuuteen, yrityksen tehdä suurin osa työstä englanniksi ja saada alkuperäiskansojen arvostelu tutkimuksestamme.

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta

1.Englannin kansantarinoita. Koonnut N.Sherishevskaya - M., 1957. - 196 p.

2.Afanasjev A.N. Kansantarut. 3 osaa - M., 1992 - 3 osaa.

3. Bogatyr Leine: Sami Tales - Murmansk: Kirja. Kustantaja, 1978. -36s.

4. Bolshakova N.P. Kuolansaamelaisten elämä, tavat ja myytit menneisyydessä ja nykyisyydessä.-Murmansk: Kirja. Kustantamo, 2005. -416p.

5. Saamelais-venäläinen sanakirja: 8000 sanaa / N.E. Afanasjeva, R. D. Kuruch, E. I. Mechkina ja muut; Ed. R. D. Kuruch. - M.: Venäjän kieli, 1985. - 568 Sivumäärä (kissasta s.119)

6. Seitsemänvuotias jousimies: Saamelaisia ​​tarinoita / Obrab. lapsille E. Patsiya.- Murmansk: Kirja. Kustantamo, 1990. - 112 -luku.

7.Fenina N.Tarina pohjoisesta.- Murmansk: TsSTI, 2009.-28s.

8.Khomich L.V. Kuolan saamelaisten kulttuuri ja elämä: kirja. sinulle. uch-sya9-11kl.-"Kustantaja" Drofa "Pietari", 2009.-112s.

9. Shaparova N.S. Lyhyt tietosanakirja slaavilaisesta mytologiasta.- M., Astrel, 2004.- 622s.

10. Internet -resurssit (tapa käyttää satujen tekstejä):

Liite # 1

Yhtäläisyyksiä ja eroja sankareiden-kissojen kuvissa satuissa

Kuva kissasta kuvissaenglantilaisiin satuihin.

Kuva kissasta kuvissavenäläisiin satuihin.

Liite # 2.

Englannin ja venäjän sananlaskujen vertailu kissoista ja kissoista.