Yamudiki Mogudu

Brahma on väärässä ja Naresh syntyi ennenaikaisesti. Hän kasvaa terveenä ja älykkäänä, ei sairastu eikä tiedä mitä kuolema on. Naresh on kiinnostunut mytologiasta ja osallistuu aktiivisesti uskonnollisten esitysten valmisteluun. Yhdessä esityksessä hän muuttuu näyttelijäksi ja unelmoi Yamayasta (Yamayan kuoleman Jumalan tytär).
Käsikirjoituksen mukaan heidän on pelattava häät, tyttö ...

Kesto02:33:45

KäännösVenäjänkieliset tekstitykset

3 vuotta sitten

Amar shakti

Amar ja Shakti ovat prinssin kaksi kaksoisveljeä, jotka erotettiin varhaislapsuudessa, kun heidän vanhempansa tapettiin palatsissa. Yksi pojista päätyi sitten mustalaisleirille, jossa he rakastivat häntä omanaan, ja toisen lapsen vei hänen luokseen lastenhoitaja, joka kasvatti lapset palatsissa. Molemmat veljet kasvoivat rohkeiksi, vahvoiksi ja rohkeiksi miehiksi, jotka voivat antaa ...

Kesto02:13:03

3 vuotta sitten

Alibaba Aur 40 Chor

Elokuva "Ali Baban ja neljänkymmenen varkaan seikkailut" kertoo katsojalle ystävällisestä ja jaloista Ali Babasta, joka syntyi ja kasvoi yksinkertaisessa ahkerassa perheessä. Hän asui rakkaan äitinsä ja nuoremman veljensä Kasymin kanssa. Ajoittain isäni lähtee asuntovaunun kanssa, viimeisen matkan jälkeen hän katosi, mutta Ali Baba saa häneltä kirjeen ja päättää lähteä etsimään ...

Kesto2:33:13

4 vuotta sitten

Ajooba

Elokuva Musta prinssi Ajuba tai nimeltään Bagdadin varkaan paluu kuvattiin Tuhannen ja yhden yön tarinan perusteella.
Tämä on tarina sankarista, jolla on naamio kasvoillaan, joka sai syntyessään hämmästyttävän miekan velhoilta. Tämä miekka voi lävistää graniitin. Valitettavasti hänen syntyessään Wazirin pahat suunnitelmat kukistivat hänen isänsä ja äitinsä. Ajan myötä poika ...

Tässä artikkelissa haluan kertoa teille maailman kaikkien ihmisten kirjallisuuden upeimmista hetkistä. Tietoja kauneimmasta ja maagisimmasta maailmasta - maailmasta satuja.

Minkä tahansa valtion ja kaikkien ihmisten elämässä kirjallisuudessa on merkittävä paikka SATUJA .

Satuja on erilaisia, opettavaisia, ystävällisiä, surullisia, hauskoja, kirjailijoiden, kansanmielisiä, yleensä erilaisia. Mutta kaikki ovat välttämättä maagisia.

Ihmiset uskovat taikuuteen, ja että hyvä, totuus ja ajatusten puhtaus tulevat varmasti voittamaan pahan, valheen ja teeskentelyn. Ja rauha, rakkaus ja oikeudenmukaisuus hallitsevat maailmaa.

Intian satuja tämä ei ole poikkeus.

Intialaisten satujen juoni juontaa juurensa vanhojen uskomusten, perinteisten intialaisten jumalien aikoihin. Kuka loi maailmankaikkeuden ja kaikki maailman siunaukset.

Koska satujen laatijat ovat perinteisesti tulleet ihmisistä, myös tavallisista ihmisistä, jotka ovat perättömiä, mutta vahvoja hengessä ja jaloista sieluista, tuli myös intialaisten eeposten sankareita.

Epäoikeudenmukaisuuden edessä he hyveidensä ansiosta selviävät voittajina eri tilanteista. Intian kansantarinoissa koko kansalle ominaisten sankareiden luonteenpiirteet jäljitetään aina. Se on pyrkimystä vanhurskaaseen elämään, tietämystä ja hurskautta.

Jokainen rivi on täynnä ihmisten rakkautta omaa kulttuuriaan kohtaan; ne kuvaavat yksityiskohtaisesti muinaisten asukkaiden elämää.

Pitkän historiansa aikana Intia joutui monta kertaa muslimien hallitsijoiden ikeen alle, mikä jätti melko suuren jäljen kansantaiteeseen. Satujen sankareita olivat eläimet, joilla oli inhimillisiä ominaisuuksia, jotka juonen mukaan ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, kuten ihmiset. He ylistävät hyveitä ja paljastavat paheita.

Muslimien aikana persialainen kieli levisi kaikkialle Intiaan, ja satujen laatijat alkoivat laittaa lainauksia pyhien kirjoitusten jakeista sankareidensa huulille.

Intian hämmästyttävän omaperäisyyden ja maun innoittamana englantilainen kirjailija Rudyard Kipling loi parhaan kirjallisen teoksensa Viidakkokirja, joka toi hänelle maailmanlaajuisen maineen ja kirjallisuuden Nobel -palkinnon. Viidakkokirja on kokoelma novelleja ja novelleja, joissa on ihmisiä ja eläimiä.

R. Kipling syntyi ja varttui Bombayssa, ja käytännössä äitinsä maidon kanssa imeytyi Intian henkeen ja rakasti koko elämänsä tätä maata.

Me kaikki tiedämme lapsuudesta tarinan poika Mowglista, joka kasvoi susilaumassa,ja peloton mungo Rikki - Tikki - Tavi.

Upea Neuvostoliiton sarjakuva, joka perustuu intialaiseen satuun "Kultainen antilooppi", joka kertoo köyhästä orpo -pojasta, joka ystävystyi antiloopin kanssa, ja ahneesta, häikäilemättömästä Rajahista, joka haaveili vain siitä, kuinka täyttää rintaansa kullalla. Siitä hän itse asiassa maksoi.

Vain Intian poikkeuksellinen ja erikoinen kulttuuri synnytti Kiplingissä niin kirkkaita ideoita ja mielenkiintoisia satuhahmoja.

Ja intialaisissa kansankertomuksissa, Kiplingin tarinoissa ja Intian kirjailijoiden tarinoissa on paljon maallista viisautta, joka opettaa meitä olemaan aina rehellisiä ja oikeudenmukaisia, auttamaan köyhiä ja heikommassa asemassa olevia ja seuraamaan elämän hyvyyden polkua. .

Varhaislapsuudesta lähtien me kaikki muistamme suuren venäläisen kirjailijan AS Pushkinin tarinan eksentrisestä vanhasta naisesta, joka oli valtavan ylpeyden vallassa ja joka ei rauhoittunut ennen kuin hän menetti kaikki rikkaudet, jotka yhtäkkiä osuivat hänelle, ja kunnes hänet jätettiin rikki kaivo ...

Vanhan naisen kuva muistetaan loppuelämäni, hänen vieressään on kuva vanhasta miehestä ja pienestä kultakalasta, joka antaa kaikenlaisia ​​siunauksia.

Mutta täällä meidät kuljetetaan kaukaiseen kauniiseen Intiaan, pieneen Pengon kylään, joka asuu Keski -Intiassa ja silti säilyttää heimojen elämäntavan perinteet. Ja mitä näemme?

Eikö tuo vanha nainen seiso edessämme, onneton, rappeutunut, hiuksensa ulottuessa sivulle kuin oksat, raittiina odottamattoman vaurauden ja vallan menetyksen jälkeen?

Tietenkin tämä on hänen äänensä: "Mene, vanha, kysy ... Olkoon siellä ruokakomeroita täynnä kultaa siinä talossa, anna latojen puhjeta riisistä ja linssistä, seiso uudet kärryt ja aurat takapihalla, ja siellä on kymmenen joukkuetta puhvelikojuissa "...

Ja hän ajaa vanhan miehen kultaisen kalan luo, vaikka tässä tarinassa se ei ole kala vaan kala, mutta hän puhuu myös ihmisen äänellä ja pystyy anteliaasti palkitsemaan vapauttajansa.

On käynyt ilmi, että tuttu satu on olemassa tuhansien kilometrien päässä maastamme. Ihmisten joukossa ei mitään meidän kaltaistamme. Ei tapoja, ei kieltä, ei elämäntapaa.

Viime vuosisadalla folkloristit (satujen ja kansantaiteen kerääjät) yrittivät selittää tämän samankaltaisuuden. Luotiin erityinen intialainen kokoelma - intialaisten satujen hakemisto. Näiden tarinoiden määrä ei ylitä 550 numeroa. Totta, tämä indeksi ottaa huomioon vain "elävän sadun"; mytologista materiaalia ja "epätyypillisiä" aiheita, joita esiintyy alle kolmessa versiossa, ei sisällytetty tähän kokoelmaan. On täysin mahdollista, että lukuisissa intialaisissa murteissa ja kirjoittamattomilla kielillä kerrottujen tarinoiden perusteellisempi kerääminen ja rekisteröinti paljastaa meille paljon muita juonia. Tämä kokoelma tarjoaa lukijalle vain suhteellisen pienen osan Intian upeasta rikkaudesta.

Kuitenkin juoni sattumuksia "kirjallisen" sadun kanssa on vähän.

Kokoelman merkittävin ryhmä koostuu saduista, jotka ovat yleisiä Pohjois -Intian keskiosissa (Uttar Pradeshin, Biharin, Madhya Pradeshin, Haryanan osavaltiot) seuraavasti. Kuinka näissä osavaltioissa hindi on tärkein kirjoitettu kieli.

Kokoelma sisältää myös tarinoita Bengalin, Punjabin, Kashmirin, Maharashtran osavaltioista; Andhra Pradeshin ja Tamil Nadun eteläosavaltioista, joissa he puhuvat erillisen dravidilaisen perheen - telugu- ja tamilikieliä.

Kokoelman esipuhe kertoo, missä olosuhteissa intialainen satu on olemassa, milloin ja miten sen kokoaminen alkoi. Kaikkeen, mitä siellä on sanottu, voimme lisätä, että kulttuurisena ja sosiaalisena muutoksena Intian satu on yhä enemmän syrjäytetty jokapäiväisestä elämästä, kuten tapahtui aikoinaan Euroopassa ja sitten Venäjällä. Valitettavasti kaukana upeista ihmeistä, mutta syvälliset sosiaaliset muutokset, jotka tapahtuvat kaikkien edessä ja päivä toisensa jälkeen, muuttavat maan kasvoja, hallitsevat nyt intialaisia ​​talonpoikia.

Myös harhailevien "pyhien" - fakiirien ja sadhusten - joukot ovat harvenneet. Jopa lapset, jotka opiskelevat koulussa ja osaavat lukea, kiusaavat yhä harvemmin vanhoja ihmisiä kertomaan tarinan. Vain pienet Intian kansat säilyttävät edelleen vanhat perinteet, ja joskus voit nähdä, kuinka paimenpojat, jotka ovat kokoontuneet puun varjossa, kuuntelevat vanhaa satua. Heidän karjansa kulkevat tällä hetkellä laiskasti ympäri.

Intialaiset folkloristit ovat hyvin tietoisia siitä, että elävän sanan katoava rikkaus voidaan säilyttää vain järjestelmällisellä ja pitkäjänteisellä työllä, jota ei voida lykätä myöhempään.

Intian vapauttamisen jälkeen siirtomaa -sorrosta ja tasavallan muodostamisen eri puolille maata - Bengalissa, Biharissa, Punjabissa, Brajissa - alkoi ilmestyä uusia satu- ja laulukokoelmia. Uusissa kokoelmissa kansanperinne esitetään suurimmaksi osaksi, ei käännöksinä, vaan niissä murteissa, joihin satujen kerääjät ovat tallentaneet ne. Etnografit ja kielitieteilijät, pienten kansojen ja heidän kieltensä tutkijat tekevät paljon työtä kansanperinteen keräämisen parissa.

Folkore -lehti, joka julkaistaan ​​Kolkatassa, yhdistää näiden ihmisten ponnistelut intialaisesta kansataiteesta kiinnostuneille.

Joten lue intialaisia ​​satuja. Nauti niistä ja varmista jälleen kerran, että Intia on ainutlaatuinen maa ja jopa Intian kansantarinat ovat erityisiä.

Ehdotan myös katsella upeita intialaisia ​​satu-elokuvia hyvälaatuisina. Nauti siis katselustasi.

1. Ikuinen rakkaustarina

Nuori prinsessa synnytti kaksi kaksoisveljeä, jotka pahan veljen tahdosta erotettiin synnytyksen aikana. 20 vuoden jälkeen kaverit tulivat parhaiksi ystäviksi, tietämättä heidän suhteestaan. Setä haaveilee pojalleen valtaistuimesta ja yrittää tuhota ystävänsä eri tavoilla. Rakkaansa Dharamin kuoleman ansiosta hän oppii todellisen totuuden. Ja että hänen todellinen äitinsä on nykyinen Maharani. Ja prinssi Vir on hänen veljensä. Ja että metsästäjä Javal on heidän todellinen isänsä. Ja nyt tulee taistelu pahan setän kanssa, joka on yhdistynyt kumppaniensa kanssa veljiä vastaan.

2. Ali Baban ja neljänkymmenen varkaan seikkailut.

Muinaisessa itäisessä Gupabadin kaupungissa asui iloinen ja ovela puuleikkuri Ali Baba äitinsä ja veljensä Kasymin kanssa. Kerran Ali Baba sai kirjeen isältään, joka lähti asuntovaunun kanssa ja katosi ja meni Intiaan hänen puolestaan. Siellä hän pelasti prinsessa Marjinan, rajahin tyttären, ja palasi hänen kanssaan Gulabadiin, ja hänen isänsä kuoli ryöstäjien hyökkäyksen aikana ...

Intialainen tulkinta maailmankuulusta sadusta jättiläinen Gulliverin seikkailuista kääpiösaarilla. Bollywood ei unohda lapsia ja julkaisee säännöllisesti versioita maailmankuuluista saduista. Lisäksi ne on kuvattu nykyaikaisella tietotekniikalla. Viimeisin esimerkki on Gulliverin uusi versio, joka on nimetty Screen Weekly Awards -palkinnolle erikoistehosteidensa vuoksi.

4. Aladdinin taikuuslamppu:

Klassinen tarina Aladdinista ja hänen maagisesta lampustaan ​​intialaisten näyttelijöiden esittämänä. Perustuu satuihin "Tuhat ja yksi yö". Maghrebin paha velho tietää taikalampun salaisuuden. Ja saadakseen hänet haltuunsa hän käyttää Aladdin -nimisen nuoren miehen puhtaan sydämen uskottavuutta. Monien seikkailujen jälkeen lampun orjasta - kaikkivaltiasta Jinistä - tulee Aladdinin ystävä ja hän auttaa toteuttamaan hänen rakkaimman unelmansa.

Tarjoan myös huomionne sarjakuvia, jotka perustuvat intialaisiin satuihin, jotka on kuvattu Neuvostoliitossa. Lapsuuden suosikki sarjakuvia.

Rikki-tikki-tavi.

Neuvostoliiton sarjakuva lapsille R. Kiplingin tarinan perusteella.

Eräässä intialaisessa talossa asui mongoosi nimeltä Riki-Tiki-Tavi. Ja vaikka hän oli hyvin pieni, hän oli rohkea. Kerran niiden ihmisten pihalla, joiden kanssa mungot asuivat, asettui kobraperhe, joka halusi päästä eroon ihmisistä, jotta kukaan ei häiritsisi heitä. Mutta Ricky ei anna käärmeiden tehdä pahaa, mitä he ajattelevat.

Sarjakuvan osat:

- Raksha (1967).
- sieppaus (1968).
- Akelan viimeinen metsästys (1969).
- Taistelu (1970).
- Paluu ihmisiin (1971).

R. ihmiset.

Mistä leopardi saa täplät?

Ensimmäinen leopardi Tinga-Tinga-maassa oli Leoposha, mutta se ei ollut ollenkaan samanlainen kuin leopardit, joita näemme nyt. Leoposha oli hyvin vaatimaton ja ujo ja piiloutui koko ajan muukalaisilta jonnekin ruohoon tai pensaisiin. Hän ei pitänyt tavallisesta mustasta ihostaan. Oli erittäin harvinaista nähdä Leoposhaa. Kerran apinat onnistuivat näkemään Leoposhan ja he kiiruhtivat ilmoittamaan tästä muille Tinga-Tingin asukkaille, mutta kukaan ei uskonut heitä. Apinat päättivät todistaa kaikille sanovansa totuuden ja menivät etsimään Leoposhaa. Heidän kanssaan oli Gadyush, joka oli onneton, koska norsu astui hänen päälleen eikä hän enää voinut ryömiä tai ryömiä. Eläimet jättivät hänet rauhaan peläten, että hän puree heitä. Leoposha näki kaiken tämän ja auttoi häntä pääsemään kotiin. Vastineeksi ystävällisyydestään Gadyush antoi hänelle kauniin ihon.

Noita
Noita Olipa kerran vanha noita. Hän käveli ympäri maailmaa etsien pieniä lapsia ja ...

Uskolliset vaimot
Uskolliset vaimot Yhdessä kylässä asui brahmana, ja hänellä oli vaimo. He elivät pitkään ja ...

Taikasormus
Taikasormus Olipa kerran kauppias. Hänellä oli kaksi poikaa. Heti kun kauppiaan mieli ...

Maaginen riikinkukko
Maaginen riikinkukko Eräässä valtakunnassa, tietyssä tilassa, asui kuningas. Kanssa ...

Varis
Varis Kaksi lintua asui samassa puussa: varis ja varpunen. Heidän pesänsä olivat vierekkäin ...

Varas, tiikeri, karhu ja sakaali
Varas, tiikeri, karhu ja sakaali Olipa kerran rikas mies. Hänellä oli paljon lehmiä ja iso ...

Ganesha voittaja
Ganeshalla, valloittajalla Ga Shivalla ja jumalatar Parvatilla oli kaksi poikaa - Kartikeya ja Ganesh ...

Tyhmä kissa
Tyhmä kissa Sanotaan, että hiiri päätyi kerran leijonan luolaan. Yöllä, kun ...

Tyhmä brahmana
Tyhmä brahmana Yhdellä brahmanalla oli riidanhaluinen vaimo. Aina kun katsot, se on ikuista ...

Tyhmä vävy
Tyhmä vävy Muinaisina aikoina samassa kylässä oli vävy. Kerran, ...

Tyhmä krokotiili
Tyhmä krokotiili Olipa kerran šakali hänen reikässään lähellä jokea. Hän kävi usein p ...

Kyyhkyset ja metsästäjä
Kyyhkyset ja metsästäjä Metsässä asui kyyhkynen kyyhkysen kanssa. He rakensivat pesänsä puuhun ...

Potti
Olipa kerran vanha nainen. Hän meni kerran savenvalajan luo ja osti neljä ruukkua. Palautettu ...

Penny palvelija
Pennin palvelija Olipa kerran kuningas. Hänellä oli kolme poikaa. Ja hänellä oli puutarha. Mitä ovat ...

Dara ja päällikkö
Olipa kerran päällikkö yhdessä kylässä. Hänen palveluksessaan oli mies nimeltä Dara. Lahja...

Kaksi veljeä
Kaksi veljeä Olipa kerran varakas kauppias, ja hänellä oli poika. Kauppias ei ole sielu hänessä ...

Kaksi puuta
Kaksi puuta Kerran, kun viisas Parada palasi ...

Der-Sile
Der-Sail Olipa kerran kuningas. Hän oli mestari kaikenlaisissa keksinnöissä. Kerran tuli mieleen ...

Lapset mäyränreiässä
Lapset mäyränreiässä Hän asui monta vuotta vaimonsa Angarainin kanssa Kolin kylästä.

Hyvä Dhir Sinh
Hyvä Dhir Sinh Olipa kerran kuningas. Hänen nimensä oli Sukhpal, joka tarkoittaa "onnen pitäjää ...

Ystävällinen Shivi
Hyvä Shivi Muinaisina aikoina Intiassa hallitsi Shivi -niminen kuningas. Hänen aiheensa ...

Elämää antava mantra
Elämää antava mantra Kota-patiin kuningas hallitsi kerran rikkaata Konadun maata. Vaimo...

Olipa kerran varpunen
Olipa kerran varpunen, kerran varpunen ja varpunen, ja kerran oli kuningas. Sisäänrakennettu ...

Arvostettu salaisuus
Vaalittu salaisuus Yhdellä kuninkaalla oli kaksi vaimoa - kaksi kuningattaret. Se oli kauan sitten, niissä ...

Zamorysh
Karkea Yksi mies eli niin huonosti, oli niin nälkäinen, että hänet vain tapettiin ...

kultainen kala
Kultainen kala Suuren joen rannalla vanha mies ja vanha nainen asuivat nuhjuisessa mökissä. Ole ...

Mielen testi
Mielen testi Kerran oli kuningas, ja hänellä oli poika. Kuninkaan on aika kuolla. Valehtelee ...

Kuinka varpuset huijaavat kissan
Kuinka varpunen huijasi kissan Olipa kerran varpunen varpunsa kanssa. Eräänä päivänä hän ...

Kuinka tiikerin neula tappoi
Kuinka tiikerin neula tappoi Se oli kauan sitten. Neula ja tiikeri riitelivät jostakin ...

Miten huijarit käytettiin
Kuinka huijarit toteutettiin Kerran oli talonpoika, hänen nimensä oli Mokhna. Hänen vaimonsa oli kaunis ...

Kuinka sakaali petti leijonan
Sakaali huijasi leijonan Yhdessä metsässä asui iso, vihainen leijona. Tule joka aamu ...

Salakavala sakaali
Salakavala šakaali Olipa kerran sakaali metsässä. Hän teki ikäviä asioita kaikille. Kerran ihan lopussa ...

Vuohi
Vuohi Ja tässä on toinen tarina, joka tapahtui helemille. Jotenkin silmään ...

Hyvän juuri ei kuivu
Hyvän juuri ei kuivu, se oli kauan sitten. Olipa kerran suuri kuningas nimeltä Vikramadi ...

Tenali Ramakrishnan kissa
Sanotaan myös, että suuri kuningas Krsiadeva-raya kutsui kerran ...

Kuka pelkää ketä?
Kuka pelkää ketä? Pitkä tamarinda kasvoi lähellä kylää. Tällä de ...

Nukke
Nukke Maailmassa oli neljä ystävää: puuseppä, räätäli, jalokivikauppias ja brahmanapappi. Takaisin ...

Kurumba papukaija
Kurumba-papukaija Muinaisina aikoina hän asui Chigurin alueella, lähellä Tichgarin kylää, mies ...

Mihin ahneus johtaa?
Mihin ahneus johtaa? Yhdessä intialaisessa kylässä, lähellä merta, asui risti ...

Lakhan Patwari
Lakhan-patvari Kerran Yamaraja, kuolemanjälkeinen herra, väitti viisaan N ...

Lalmal
Lalmal Kylässä oli köyhä paimen. Ja hänellä oli poika. Hänen nimensä oli Akhun. ...

Laptu ja Japtu
Laptu ja Japtu Kaksi apinaa asui samassa kaupungissa. He olivat hyvin hajallaan. Od ...

Lachchi ja varas
Lachchi ja varas Olipa kerran tyttö nimeltä Lachchi. Kerran hän meni alta ...

Legend of Wine
Legend of Wine Se oli kauan sitten. Jotenkin yksi henkilö päätti tehdä viiniä. Taitettu ...

Laiska
Laiska He sanovat, että jossain oli kaveri. He menivät naimisiin hänen kanssaan. Nuoret alkoivat elää rauhassa ...

Kettu ja sakaali
Kettu ja sakaali Kettu ja sakaali asuivat metsässä. Heidän luolat olivat lähellä, ja niistä tuli sellaisia ​​...

Mayanagari
Mayanagari Muinaisina aikoina Narmada -joen pohjoispuolella oli suuri kaupunki. Asui ...

Ehkä voit tuoda prinsessan taloon?
Ehkä voit tuoda prinsessan taloon? Kun tytär toi ruokalaatikon, Shyam oli vain ...

Motho ja Mungo
Kauan sitten eräässä kylässä Pohjois -Intiassa Punjabissa asui kaksi sisarta - Motho ja ...

Viisas Birbal
Viisas Birbal Luultavasti kaikki olette kuulleet Padishah Akbarista ja hänen viisaasta neuvonantajastaan ​​...

Viisas tuomari
Viisas tuomari Olipa kerran poika nimeltä Dinak. Joka päivä hän meni metsään ...

Hiiren huippu-huippu
Intian viidakoissa asui ja siellä oli yksi erittäin huoleton pieni hiiri. Talo palveli häntä ...

Kekseliäs metsuri
Kekseliäs metsuri Se oli kauan sitten. Pitharin kylässä, lähellä tiheää metsää, asuu ...

Kekseliäs jänis
Kekseliäs jänis Muinaisina aikoina yhdessä maassa oli suuri kaunis metsä. Zve ...

Kekseliäs kettu
Kekseliäs kettu Tapahtui kerran, että petojen herra - leijona - sairastui vaarallisesti ...

Sakalin morsian
Šaakalin morsian Sakal käveli joen varrella, käveli ja katsoi taivaalle. Hän käveli ja ...

Huono kauppa
Kannattamaton kauppa Kauan sitten vanha mies ja vanha nainen asuivat kylän laitamilla. Sata ...

Intian satuja

© 2012 Seitsemäs kirja kustantamo. Kääntäminen, kokoaminen, uudelleenkirjoittaminen ja editointi.

Kaikki oikeudet pidätetään. Mitään osaa tämän kirjan sähköisestä versiosta ei saa kopioida missään muodossa tai millään tavalla, mukaan lukien sijoittaminen Internetiin ja yritysverkkoihin, yksityiseen ja julkiseen käyttöön ilman tekijänoikeuden haltijan kirjallista lupaa.

© Kirjan sähköisen version valmisti Liters (www.litres.ru)

Anarzad

Hallitsi kerran muinaisessa Intian Raja -valtakunnassa. Ja hänellä oli neljä poikaa. Kolme heistä oli ollut vaimonsa kanssa pitkään, mutta kaikki eivät voineet mennä naimisiin nuorimman kanssa: joko hän ei pitänyt tytöstä, sitten hän ei halunnut mennä naimisiin.

Vuosien mittaan Raja vanheni ja lähti sitten kokonaan tästä maailmasta. Sitten radan vanhin poika alkoi hallita maata. Hän rakasti veljiään enemmän kuin elämää, ja hän suosi heitä parhaansa mukaan. Mutta hänen vaimonsa oli kateellinen ja epäystävällinen sydämessään. Hän moitti loputtomasti nuorempaa veljeään, että tämä oli miehensä hoidossa.

Joskus hän alkaa pilkata häntä: ”No, miksi istut toimettomana ja odotat, että kaikki tuodaan sinulle? Olisi parempi, jos hän menisi etsimään Anarzadi - "tyttö granaattiomenasta". Anna hänen tuoda sinulle kaikki. "

Jotenkin nuorempi veli suuttui tällaisesta asenteesta itseään kohtaan. Hän ei halunnut jatkaa kestämään loputonta kiusaamista ja päätti siksi jättää valtakuntansa. "Menen etsimään Anarzadiani. Ja yhdessä hänen kanssaan kauneuden kanssa palaan. Ja sitä ennen jalkani eivät ole valtakunnassa. " Ja lähti…

Prinssi käveli pitkään tai lyhyen ajan ja lopulta hän löysi itsensä tiheästä metsästä. Hän kulkee metsän läpi, katsoo: ja hänen edessään on tulen ääressä istuva erakko-sadhu. Välittömästi prinssi tuli jotenkin rauhallisemmaksi sielussaan. "Anna", hän ajattelee, "minä tulen!".

Sadhu näki hänet ja oli yllättynyt: "Mitä, - hän sanoo, - oletko poika, joka tekee niin erämaassa?"

"Älä ole surullinen", hymyili sadhu, "puolestasi minä teen mitä tahansa. Pysy kanssani, lepää. Ja minä autan sinua löytämään Anarzadin "

Prinssi kumartui kiitollisena ja istui tulen ääreen.

"Odotat minua täällä. Ja minä menen kylään syömään, minä hoidan sinua ”, sadhu kääntyi hänen puoleensa ja lähti.

Prinssi istui alas odottaen erakkoa, mutta hän ei edelleenkään ole paikalla. Prinssi alkoi katsoa ympärilleen, yhtäkkiä näki: hänen vieressään oli joukko seitsemää avainta. Prinssi kiinnostui siitä, mitä he olivat. Hän näyttää, ja erakolla on seitsemän navettaa asunnon takana. Prinssi odotti erakkoa, otti sitten joukon avaimia ja päätti katsoa, ​​mitä erakko piti rakennuksissaan. Ja hän alkoi avata navetat yksi kerrallaan.

Ensimmäinen avautuu: ja se on täynnä leipää. Toinen on melassi. Kolmas on riisi. Neljäs lato, prinssi löysi koko vuoren tiiliä kultaa. Viidennessä on vuori hopeatiiliä. Kuudennessa navetassa esiintyi ennennäkemättömän kauneuden silkkiä. Prinssi ihmetteli, mitä seitsemännessä navetassa säilytettiin. Hän avasi sen ja tuskin pystyi seisomaan jaloillaan kauhusta.

Seitsemäs lato oli täynnä luurankoja! Ja kuinka luurangot alkoivat nauraa hänelle!

"Miksi naurat minulle?" Prinssi kysyi hämmentyneenä.

"Ja me itse olimme kerran täsmälleen samanlaisia ​​kuin sinä" - luurangot vastaavat. "Tulimme myös etsimään Anarzadi. Mutta he eivät koskaan päässeet sinne. Pian löydät itsesi meidän väliltämme ”- ja luurangot nauroivat vielä suuremmalla voimalla.

"Mitä minun pitäisi tehdä? Kuinka pysyä hengissä "- prinssi kysyi pelokkaasti.

Luurankoja säälitti ja päätti auttaa ystävällistä nuorta miestä.

"Kuuntele tarkasti", he sanovat, "tämä sadhu ei ole erakko, vaan paha henki, jota edes maailma ei ole koskaan nähnyt. Ensin hän kohteli sinua, kohteli sinua ja sitten hän ei unohda tappaa sinua! "

"Kuinka hän tekee sen?" Nuorempi veli kuninkaallisesta perheestä kysyi kuiskaten ja katsoi ympärilleen.

"Katso pihan takaosaan. Liesi lämmitetään siellä, ja siinä on öljykattila. Sadhu kohtelee sinua, ja sitten hän pyytää sinua menemään katsomaan, kiehuuko öljy vai ei. Sinä katsot kattilaan, ja hän tulee takaa ja työntää sinut sinne. " Ja sitten prinssi oli täysin epämukava: "Kuinka voin pelastua?"

"Ja sinä sanot minulle, että ruhtinaiden ei pitäisi tehdä sellaisia ​​asioita. Anna hänen mennä ja katso öljyä. Sano, että et tiedä miten sen pitäisi kiehua. Ja kun konna tulee sinne, työnnät hänet kattilaan! "

"Kiitos luurangot!" - sanoi prinssi ja alkoi nopeasti sulkea kaikki lukot.

Ja sitten sadhu palasi. He istuivat prinssin kanssa tulen ääreen, hän ruokki häntä ja sanoi sitten: ”Mene eteenpäin, ruhtinas, katso, kiehuuko öljy kattilassa. Muuten olen tullut melko vanhaksi, en voi kävellä. ”

"Minne voin mennä, rakas sadhu! Olen prinssi! En ole koskaan nähnyt tämän öljyn kiehuvan. Sinun on parempi mennä katsomaan itseäsi. "

Sadhu nousi ylös ja meni liedelle, meni kattilan luo ja kuinka prinssi otti hänet takaa! Ja työnsi minut kattilaan kiehuvaa öljyä. "Joten sinä, konna! Tiedät kuinka huijata ruhtinaita! " Erakko huusi, huusi ja jopa keitti.

Ja prinssi huokaisi ja kulki omaa tietä. Hän käveli, käveli, näki yhtäkkiä: toinen erakko-sadhu istuu ja miettii mitä ympärillä tapahtuu.

"No ei", ajatteli prinssi, "nyt en usko ketään niin heti. Yhtäkkiä tämä on sama konna. " Hän tuli lähemmäksi. Mutta vanhinta on vaikea katsoa, ​​hänestä lähtee sellainen säteily. Hän huomasi prinssin ja sanoi: "Kuinka tulit tänne, poika?"

- Minä, isä, menen etsimään Anarzadiani.

- Mutta miten pysyit hengissä? Tiedän, että matkalla luokseni Rakshasa - paha henki, joka teeskentelee olevansa erakko ja viisas - istui väijytyksessä. Sanotaan, että hän tappaa kaikki ruhtinaat.

- He sanovat totuuden, isä. Mutta minä vain voitin hänet!

Ja prinssi alkoi puhua siitä, mitä hänelle tapahtui.

- Vau, - sanoi sadhu iloisesti, - olet rohkea prinssi! Tätä varten kerron sinulle, kuinka löytää Anarzadi. Lähellä minua on järvi, jonka rannalla kasvaa granaattiomenapuu. Juuri keskiyöllä peri tulee sinne uimaan. Heti kun hän tulee veteen, poistat heti kukan granaattiomenasta. Piilota se rintaan. Ja pois sieltä nopeasti. Peri tervehtii sinua, kutsuu sinua lempeällä äänellä. Mutta älä missään tapauksessa käänny ympäri! Muuten kuolet heti. Ymmärsitkö minua?

"Ymmärsin", prinssi vastasi. - Kiitos sadhu! Mitä tehdä seuraavaksi?

- Ja minä kerron tämän sinulle, kun tulet takaisin. Mene, prinssi! Onnea sinulle!

Juuri keskiyöllä sankarimme teki kaiken, mitä vanhin sanoi hänelle. Hän alkoi siirtyä pois järvestä. Hän kuulee, ja peri kutsuu häntä: ”Prinssi! Prinssi! Mikset ota minua mukaasi? Katso kuinka kaunis olen, prinssi! Käänny ympäri! " Prinssi sadhu ei tottele, kääntyi ympäri ja kaatui heti.

Odotetaan sadhua prinssille päivän ajan, odotetaan kaksi päivää. Hän ei tule. Sitten vanhin ymmärsi tapahtuneen ja meni järvelle. Hän näkee: prinssi makaa siellä kuolleena. Sadhu oli surullinen, että hänen toverinsa oli tottelematon, mutta päätti elvyttää hänet.

Niinpä vaimolla oli päässään nippu riisiä ja kannu roikkui ranteessa olevan narun päällä. Ja he menivät hänen vanhemmiltaan kotiinsa. Aviomies käveli edessä ja vaimo käveli takana. Ja juuri kun hän meni onttoon, tyhjästä bhoot tuli, otti ihmismuodon ja seurasi häntä. Nainen ajattelee: ”Aivan, se on jonkinlainen santalum. Myös menossa jonnekin. " Hän ei sanonut hänelle mitään, eikä hän sanonut mitään hänelle. Ja aurinko ei saavuttanut auringonlaskua vain kahdella panoksella - aika oli kohti yötä.

Pensaat kasvoivat puun ympärille. Pesä kiipesi heihin ja alkoi heiluttaa siipiään kaikin voimin. Koirat ryntäsivät melulle kovalla haukkumisella: heistä näytti siltä, ​​että suuri eläin oli piilossa pensaissa. Peltotukka lepatti - ja suoraan siihen reikään, johon šakali piiloutui. Koirat seuraavat häntä. Yksi šakalikoira haisi, antoi äänen. Sitten muut tulivat juoksemaan, vetivät sakaalin ulos reiästä ja heiluttelivat häntä. Šaakali huusi tuskasta, mutta koirilla pitäisi olla jotain. Lopulta he jättivät hänet puolikuolleeksi.

"Mikä vitsi", eläimet ajattelevat. He nauravat sakaalin keksinnölle, toistavat hänen riiminsä perässään, juovat vettä ja menevät kotiin. Keskipäivällä tiikeri tuli järvelle. Sakali sai hänet myös tervehtimään. Tiikeri, kuten kaikki muutkin, nauroi, toisti tyhmän riiminsä sakaalin jälkeen ja joi vettä. Ja sakaali räjähtää ilosta.

Kuuntele minua ja ratkaise erimielisyytemme. Tämä tiikeri on loukussa häkissä. Kuulin hänen kauhean mölynsä, säälin häntä, irrotin pultin häkistä ja vapautin tiikerin. Ja nyt hän haluaa syödä minut. Kerro minulle, onko tämä oikeudenmukaista eikä maailmassa ole oikeudenmukaisuutta?

Talonpoika kuuli, että joku soitti hänelle, ja oli yllättynyt: loppujen lopuksi kentällä ei ollut ketään. Kenen ääni tämä on? Kuka se voisi olla? Katsellessaan ympärilleen hän meni suuntaan, josta puhelu kuultiin, ja kun hän tuli lähemmäksi ja katseli, hänen yllätyksensä ei tuntenut rajoja - vesimeloni makasi hänen edessään nippu päässä.

Poika totteli, ja kun hän kiipesi puuhun, teki kuten noita oli opettanut. Mutta heti kun hän seisoi jalkansa kuivalla oksalla, se murtui heti. Ja noita seisoi jo puun alla avoimella säkillä, ja poika putosi siihen. Noita sitoi säkin nopeasti ja meni kotiin.

Nuorempi veli ei tiennyt petoksesta ja oveluudesta. Hän antoi laatikon isoveljelleen. Kaikki olivat väsyneitä päivän aikana ja nukkumaan mennessään he nukahtivat. Vanhempi veli ei nukkunut. Hän herätti hiljaa kaikki veljensä, paitsi nuorin, ja he lähtivät metsästä. Kun aamulla prinssi avasi silmänsä ja huomasi, että veljet olivat poissa, hän oli tyytymätön. Mutta mitä voit tehdä? Hän keräsi voimansa ja lähti tielle. Muutamaa päivää myöhemmin hän tuli kaupunkiin. Siellä tsaarilla oli tyhmä tytär. Heraldit rumpuineen kävelivät kaduilla ja huusivat äänekkäästi, että tsaari menisi prinsessan kanssa naimisiin jonkun kanssa, joka saisi hänet puhumaan. Ja joka yrittää ja epäonnistuu, joutuu vankilaan. Prinssi kuuli julistajat ja ajatteli: ei ole kiirettä missään asiassa. Niinpä hän päätti jäädä majataloon.

Päämies alkoi kaataa vehnää kattilaan. Kaataa, mutta ei täyty huipulle asti. Hän kaatoi lisää, näyttää - ja kattila pysyy sellaisenaan tyhjänä. Sitten päämies otti suuren kauhan ja alkoi nopeasti kaivaa vehnää roskakorista. Kului tunti, sitten kaksi, kolme: vanhin kaataa vehnää kattilaan, ja kattila on edelleen lähes tyhjä! Päämiehen oli kaivettava pois kaikki navetan vehnät, jotta potti täyttyisi jollain tavalla. Vanhin on hengästynyt, hiki vierii häneltä kuin rakeet. Siinä ei ole kasvoja ahneuden ja vihan takia: niin pieni kattila, mutta se sisältää kaiken vehnänsä! Tässä ei tietenkään ollut ilman noituutta! On sääli, että vanhin eroaa vehnästä, mutta hän on hiljaa, ei avaa suutaan. Ja mitä hyötyä on puhumisesta? Hän itse lupasi!