Mitkä teokset ovat Pietarin katedraalissa. Rooman Pyhän Pietarin basilika - katolisen maailman tärkein temppeli

Pyhän Paavalin katedraali(Italian Basilica di San Pietro Vaticanossa) on katolinen katedraali Vatikaanin suvereenin valtion alueella. Yksi Rooman neljästä patriarkaalisesta basilikasta ja roomalaiskatolisen kirkon seremoniallinen keskus.

Vuoteen 1990 saakka Rooman Pyhän Pietarin katedraali oli maailman suurin kristillinen katedraali, ja vuonna 1990 sen ylitti katedraali Yamoussoukrossa, Afrikan Norsunluurannikon (Norsunluurannikko) osavaltion pääkaupungissa.

Pyhän Pietarin katedraalin koko on yksinkertaisesti hämmästyttävä. Se kattaa 22067 neliömetriä Tuomiokirkon korkeus - 138 m, pituus ilman aukkoa - 186.36 m, ja portin kanssa - 211.5 m. Arkkitehtoninen tyyli: Herätys ja barokki.

Olipa kerran paikassa, jossa Pyhän Pietarin katedraali nyt seisoo, oli Neron sirkuksen puutarhoja (muuten siitä säilyi Heliopoliksen obeliski, joka on edelleen Pyhän Pietarin aukiolla).

Sirkusareenalla tuolloin Nero marttyyrikuolemia kristittyjä. Vuonna 67 jKr, oikeudenkäynnin jälkeen, hänet tuotiin tänne ja apostoli Pietari... Pietari pyysi, ettei hänen teloitustaan \u200b\u200btulisi verrata Kristuksen tapaukseen. Sitten hänet ristiinnaulittiin päänsä alas. Pyhä Klemens, silloinen roomalainen piispa, yhdessä apostolin uskollisten opetuslasten kanssa poisti ruumiinsa ristiltä ja hautasi hänet läheiseen luolaan.

Ensimmäinen basilika rakennettiin vuonna 324 ensimmäisen kristityn hallituskaudella keisari Konstantinus, ja Pyhän Pietarin jäännökset siirrettiin sinne. Ensimmäisessä katedraalissa vuonna 800 paavi Leo kruunasi Carla Suuri läntinen keisari.

1500-luvun alussa jo 1100 vuosisadan ajan ollut basilika uhkasi romahtaa, ja Nikolai V: n alaisuudessa he alkoivat laajentaa ja rakentaa sitä uudelleen.

Julius II ratkaisi tämän kysymyksen radikaalisti ja käski rakentaa muinaisen basilikan paikalle uuden valtavan katedraalin, jonka piti varjella sekä pakanalliset temppelit että olemassa olevat kristilliset kirkot ja myötävaikuttaa siten paavin valtion vahvistumiseen ja katolilaisuuden vaikutus.

Lähes kaikki Italian suurimmat arkkitehdit osallistuivat vuorotellen Pyhän Pietarin katedraalin suunnitteluun ja rakentamiseen. Vuonna 1506 arkkitehdin projekti hyväksyttiin Donato Bramante, jonka mukaisesti he alkoivat pystyttää keskitetyn rakenteen kreikkalaisen ristin muodossa (yhtäläisillä sivuilla).

Bramanten kuoleman jälkeen hän johti rakentamista Raphaelpalaten sitten latinalaisen ristin perinteiseen muotoon (pitkänomaisella neljännellä puolella), sitten Baldassare Peruzzi- pysähtyy keskitettyyn rakenteeseen ja Antonio da Sangallo, joka valitsi basilikan muodon.

Lopuksi, vuonna 1546, työn hallinta uskottiin Michelangelo... Hän palasi ajatukseen keskitetystä kupolirakenteesta, mutta hänen projektissaan luotiin monisarakkeinen sisäänkäyntiportti itäpuolelle (Rooman vanhimmissa basilikoissa, kuten muinaisissa temppeleissä, sisäänkäynti oli itään , ei länteen). Michelangelo teki kaikista tukirakenteista massiivisempia ja jakoi päätilan. Hän pystytti keskikupolin rummun, mutta itse kupoli valmistui hänen kuolemansa jälkeen (1564) Giacomo della Porta, mikä antoi sille pitkänomaisen muodon.

Michelangelon projektin ennakoimasta neljästä pienestä kupolista arkkitehti Vignolapystytti vain kaksi. Suurimmaksi osaksi arkkitehtoniset muodot, täsmälleen siinä muodossa, jonka Michelangelo suunnitteli, on säilynyt alttarilta, länsipuolelta.

Mutta tarina ei päättynyt siihen. 1600-luvun alussa. Paul V -arkkitehdin ohjauksessa Carlo Maderno pidensi ristin itäistä haaraa - lisäsi keskusrakennukseen kolmen käytävän basilikan palaten siten latinalaisen ristin muotoon ja rakensi julkisivun.

Tämän seurauksena kupoli osoittautui piilotetuksi julkisivuksi, menetti hallitsevan merkityksensä ja se havaitaan vain kaukaa, Via della Conciglacione -kadulta. Lopuksi, 18. marraskuuta 1626, ensimmäisen basilikan 1300-vuotispäivänä, paavi Urban VIIIvihki uuden katedraalin.

Tarvittiin alue, johon mahtui suuri määrä katedraaliin virtaavia uskovia ottamaan vastaan \u200b\u200bpaavin siunauksia tai osallistumaan uskonnollisiin festivaaleihin. Tämän tehtävän suoritti Giovanni Lorenzo Bernini, joka loi vuosina 1656-1667. katedraalin edessä oleva aukio on yksi maailman kaupunkisuunnittelun merkittävimmistä teoksista.

Rakennetun julkisivun korkeus arkkitehti Maderno, 45 m, leveys - 115 m... Julkisivun ullakko kruunaa valtava, korkea 5,65 m, Kristuksen, Johannes Kastajan ja yksitoista apostolin patsaat (paitsi apostoli Pietari). Julkisivun teksti: "IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII" (paavi Paul V Borghese, roomalainen pappi vuonna 1612, hänen pontifikaatinsa seitsemäs vuosi, pystytetty Apostolit).

Portikosta viisi portaalia johtaa katedraaliin. Keskusportaalin ovet tehtiin 1400-luvun puolivälissä. ja tulevat vanhasta basilikasta. Julkisivun yhdeksän parvekkeen keskiosaa kutsutaan siunauksen loggiaksi. Sieltä paavi puhuu siunauksellaan lukuisille Pyhän Pietarin aukiolle kokoontuville uskoville "Urbi et Orbi" - "Kaupunki ja maailma".

Katedraalin suunnitelmassa numerot osoittavat:

1. Mosotto: Giotto "Navicella".

Giotton mosaiikki "Navicella".(1 katedraalin suunnitelmassa)

Anna portti keskustaportaalia vastapäätä, aukio kohti ja katso ylös. Sisäänkäynnin yläpuolella olevassa lunetissa on maineikas mosaiikki Giotto "Navicella" (italialainen sukkula), luonut vuonna 1310 Giotto di Bondone tai yksinkertaisesti Giotto (1267-1337) - italialainen taiteilija ja renessanssiajan arkkitehti. Yksi länsimaisen taiteen historian avainhenkilöistä.

Voitettuaan bysanttilaisen ikonimaalausperinteen hänestä tuli todellinen italialaisen maalauskoulun perustaja, hän kehitti täysin uuden lähestymistavan avaruuden kuvaamiseen. Giotton teoksia inspiroivat Leonardo da Vinci, Raphael, Michelangelo.

Oletettavasti vuonna 1300 Giotto asui Roomassa, jossa kardinaali Jacopo Stefaneschin takuulla mosaiikki navicell, teos, joka ylisti tekijää kaikkialla Italiassa. Mosaiikki sijaitsi Pyhän Pietarin kirkon (IV vuosisata) atriumissa. Nyt tämä taiteilijan luominen on vuodelta 1310.

Kirjoittaja Filippo Villani puhui Giotton suuresta lahjakkuudesta ja viittasi tähän työhön tämän tueksi. Giotto osasi kirjoittaa ihmisen ikään kuin "hän hengittää, puhuu, itkee tai iloitsee".

Mosaiikkikoostumuksen teema - Divo Henikapetian järvellä - kuvaa symbolisesti Kristuksen armoa ihmisille. Jeesus pelastaa veneen myrskyn tarttuneiden apostolien ja hukkuvan Pietarin kanssa.

Juoni symboloi myös kirkon pelastusta kaikista mahdollisista onnettomuuksista. Valitettavasti tämä luomus menetettiin vanhan rakennuksen tuhoutuessa; uuden kirkon portissa on säilynyt vain kopio barokin mosaiikista. Teoksen todellisen muodon voidaan arvata vain XIV-XV vuosisatojen taiteilijoiden luonnoksista. ja alkuperäinen mosaiikkikehys, joka on säilynyt.

Katedraalin portico.(2 katedraalin suunnitelmassa)




Ratsastajapatsas Kaarle Suuri(3 katedraalin suunnitelmassa) , ensimmäinen kruunattiin katedraalissa vuonna 800,

Kuoleman portti. (4 katedraalin suunnitelmassa)

Kuoleman portti niin nimetty, koska hautajaiset kulkivat yleensä näiden ovien läpi.

Valmistautuessaan juhlavuoteen 1950 paavi Pius XII vuonna 1947 ilmoitti kilpailusta kolmen oven luomiseksi portista katedraaliin. Voittajien joukossa merkittävin taiteilija oli Giacomo Manzu. Ovi on valmistettu vuosina 1961-64. 10 ovella olevaa kohtausta ilmaisee kuoleman kristillisen merkityksen. Oikealla - Vapahtajan ristiinnaulitseminen, vasemmalla - Neitsyt Marian taivaaseenastuminen. Alla on helpotuksia, joissa on rypälekimppu ja korvanlehti, jotka toimivat samanaikaisesti ovenkahvoina. Kuolevista rypäleistä ja vehnästä tulee viiniä ja leipää.

Eukaristian sakramentin aikana ne muuttuvat Kristuksen ruumiiksi ja vereksi, toisin sanoen elämän leiväksi ja pelastusviiniksi. Oikeassa alakulmassa: ensimmäisen marttyyri Pyhän Tapanin kuolema; paavi Gregory VII: n kuolema, joka puolustaa kirkkoa keisarin vaatimuksilta; kuolema avaruudessa; äidin kuolema kotona itkevän lapsen edessä. Vasemmalla on Abelin murha, Joosefin rauhallinen kuolema, Pietarin ristiinnaulitseminen ja "hyvän paavin" Johannes XXIII: n kuolema.

Hyvän ja pahan portit. (5 katedraalin suunnitelmassa)

"Hyvän ja pahan portit" 1975/77 Luciano Minguzzi (1911/2004), paavi Paavali VI: n 80-vuotispäivän kunniaksi. Pahaa edustaa marttyyrien maalaus Reinin Casalecchiossa vuonna 1943 tehdyn partisaanimurhan aikana.

Filaretovin ovi. (6 katedraalin suunnitelmassa)

Keskeisen sisäänkäynnin valtavat pronssiovet teki firenzeläinen mestari Antonio Averuline, joka tunnetaan nimellä Filaret (1445). Ovien yläosassa on suuria valtaistuimella istuvien Vapahtajan ja Jumalan Äidin hahmoja. Keskellä ovat apostolit Pietari ja Paavali. Kaksi alempaa tunnusmerkkiä kuvaavat kohtauksia Nero-oikeudenkäynnistä ja sitä seuraavasta apostolien teloituksesta: Pyhän Paavalin päämaksusta ja Pyhän Pietarin ristiinnaulitsemisesta.

Ovia kehystävät lukuisat kohtaukset muinaisista myytteistä (Leda ja Swan, Romulus ja Remus, sabine-naisten sieppaukset) ja Aesopin tarinoista ("Susi ja karitsa", "Kettu ja nosturi", " Varis ja kettu "), monimutkainen kukka-koriste, sekä muotokuvia keisareista ja muista tuon ajan merkittävistä ihmisistä. Ovi oli myös vanhan basilikan pääovi.

Ovien yläpuolella on Berninin marmorinen reliefi "Jeesus antaa Pietarille taivasten valtakunnan avaimet".

Ovien sisäpuolella näet ne valmistaneen päällikön tuotemerkin, joka kuvaa itsensä ratsastavan aasilla avustajien kulkueen kärjessä, jokainen seuraa häntä omalla työvälineellään (vasara, taltta, kompassit jne.) .).

Sakramentin ovi. (7 katedraalin suunnitelmassa)

"Sakramenttien ovi"1965 - Venantius Crocetti (1913/2003), paavi Paul VI Montinin (1963/78) toimeksiannosta Vatikaanin II kirkolliskokouksen uudelleen avaamisen yhteydessä.

Pyhä ovi. (8 katedraalin suunnitelmassa)

Sisältä katedraali Pyhä ovi betonilla aidattuina betoniin on kiinnitetty pronssinen risti ja pieni neliön muotoinen laatikko, jossa oven avain pidetään.

25 vuoden välein jouluaattona (25. joulukuuta) betoni rikkoutuu ennen juhlavuotta. Erityisen rituaalin mukaisesti polvistuen kolme kertaa ja kolme vasaran lyöntiä Pyhä ovi heitetään auki ja paavi, joka ottaa ristin käsissään, astuu ensin katedraaliin.

Juhlavuoden lopussa ovi suljetaan jälleen ja muurataan seuraavien 25 vuoden ajan.

Konstantinus Suuren ratsastajapatsas. (10 katedraalin suunnitelmassa)

Ratsastaja patsas keisari Konstantinus Suuri, yksi mestariteoksista Bernini.

Paavi Innocentius X määräsi sen vuonna 1654, mutta tilaus valmistui vasta vuonna 1670 paavi Klemens X: n johdolla, joka käski patsaan pystyttää Vatikaanin palatsiin johtavien portaiden eteen.

Tapahtuman aikalainen Eusebius, joka kuuli hänestä henkilökohtaisesti Konstantinus Suurelta, kertoo: - Kerran iltapäivällä, kun aurinko oli jo alkanut nojata länteen, - sanoi kuningas, - näin omin silmin. ristin merkki, joka koostuu valosta ja makaa auringossa ja jossa on teksti "valloita tällä tavalla". Tämä spektaakkeli iski kauhulla sekä kuninkaalle itselleen että hänen lähellä olevalle armeijalle, sillä pakanaiset pitivät ristiä häpeällisenä teloitusvälineenä huonoina ennusteina. Constantine oli hämmentynyt ja sanoi itselleen: mitä tällainen ilmiö tarkoittaa? Mutta kun hän ajatteli, yö tuli. Sitten unessa Kristus ilmestyi hänelle taivaalla näkyvällä merkillä ja käski tehdä taivaalla näkyvän lipun kaltaisen lipun ja käyttää sitä suojana vihollisten hyökkäyksissä.

Stucco (keinotekoinen marmori) jäljittelee damaskikangasta. Teatraalisuudesta huolimatta kankaan lepattavat taitokset korostavat hevosen liikkeen nopeutta, ja keisarin taisteluimpulssi ja hänen hämmästyksensä näyttävät melko realistisilta. Konstantinusta yhdessä Kaarlen kanssa pidetään vartijoina, maallisen kirkon puolustajina.

Nave. (11 katedraalin suunnitelmassa)

Basilikan kokonaispituus 211,6 m... Keskilaivan lattialla on merkkejä, jotka osoittavat 28 muun maailman suurimman katedraalin mitat, mikä mahdollistaa niiden vertaamisen suurimpaan St. Pietari - (2) Pyhän Paavalin katedraali Londra, (3) S. Maria del Fiore Firenze, (4) Basilica del Sacro Cuore Bruxelles, (5) Immacolata Concezione Washington, (6) Cattedrale Reims, (7) Cattedrale Colonia (8) Duomo Milano, (9) Cattedrale Spira, (10) Basilica di S.Petronio Bologna, (11) Cattedrale Siviglia, (12) Notre Dame Parigi, (13) S.Paolo Fuori le Mura Roma, ... (25) Westminster Abbey Londra, (26) Santa Sofia Istambul, (27) Cattedrale di S.Croce Boston, (28) Basilica di S.Maria Danzica e (29) Cattedrale di S.Patrizio New York.

Kastekappeli (kaste - sarkofagista tehty fontti).(12 katedraalin suunnitelmassa)

Sarkofagia punaisesta egyptiläisestä porfyyristä, mahdollisesti keisari Hadrianuksesta, käytettiin myöhemmin keisari Otto II: n haudana ja se sijoitettiin tänne vuonna 1695 Carlo Fontanan (1634-1714) johdolla. Kullatusta pronssista sarkofagin kansi on Lorenzo Ottonin (1648-1736) teos.

Maria Clementine Sobieskan muistomerkki.(13 katedraalin suunnitelmassa)

Maria Clementine pidettiin yhtenä rikkaimmista perillisistä Euroopassa. kuningas George I Englanti vastusti Mary Clementinen ja James Stewartin suunniteltua avioliittoa, jotka väittivät Englannin valtaistuimen ja saivat mahdollisuuden saada laillisia perillisiä.

Keisari Kaarle VI, joka toimi englantilaisen kuninkaan eduksi, pidätti Mary Clementinen, joka oli matkalla Italiaan, menemään naimisiin James Stewartin kanssa. Hänet vangittiin Innsbruckin linnaan, hän onnistui pakenemaan sieltä Bolognaan, missä hän valtakirjan kautta meni naimisiin James Stewartin kanssa, joka oli tuolloin Espanjassa.

Maria Clementinen isä Jacob Sobieski tervehti uutisia hänen pakenemisestaan \u200b\u200bhyväksyvästi ja totesi, että koska hän oli kihloissa James Stewartin kanssa, hänen on seurattava häntä. Mary Clementinen ja James Stewartista tuli virallisesti puolisot 3. syyskuuta 1719 Montefiasconen piispanpalatsin kappelissa.

James ja Mary Clementine asettui Roomaan paavi Klemens XI: n kutsusta, joka tunnusti heidät Englannin, Skotlannin ja Irlannin kuninkaaksi ja kuningattareksi. Paavi tarjosi heille suojan, jaettiin oleskeluun Palazzo Muti Rooman Piazza di Santi Apostolissa ja maalaistalo Albanossa. Joka vuosi puolisoille maksettiin paavin kassasta korvaus - 12 000 kruunua.

Paavi Clement XI ja hänen seuraajansa Innocentius XIII pitivät katolisia James ja Mary Clementineä Englannin laillisena kuninkaana.

Jamesin ja Maria Clementinen yhteinen elämä oli lyhytikäinen. Pian toisen lapsensa syntymän jälkeen Maria Clementine jätti miehensä ja jäi eläkkeelle Rooman Saint Cecilian luostariin. Hänen mukaansa hajoamisen syy oli miehensä pettäminen. James vaati vaimonsa palauttamista väittäen, että oli syntiä jättää hänet ja heidän lapsensa. Pari kuitenkin erosi kaksi vuotta myöhemmin. Maria Clementine kuoli 18. tammikuuta 1735.

Hänet haudattiin paavi Klemens XII: n määräyksellä kuninkaallisella kunnianosoituksella Pyhän Pietarin basilikaan. Paavi Benedictus XIV tilasi kuvanveistäjä Pietro Bracci (1700-1773) hankkimaan hautakiven Maria Clementinen.

Stuartien hauta.(14 katedraalin suunnitelmassa)

Ei kaukana sisäänkäynnistä näet luomuksen kuvanveistäjä Canova - Skotlannin kuninkaallisen perheen Stewartin (1817-1819) viimeisten edustajien hautakivi. Hautakiven rahoitti Englannin kuningas George III. Kotimaastaan \u200b\u200bkarkotettu brittiläinen aristokraatti - katolinen James Francis Edward Stewart ja hänen kaksi poikaansa, Charles Edward Stewart ja Henry Benedict Stewart, on haudattu tänne. Itse hauta sijaitsee Vatikaanin luolissa.

Paavi Innocentius VIII: n hautakivi.(19 katedraalin suunnitelmassa)

Suurta mielenkiintoa on kuvanveistäjän vuonna 1498 luoma veistos Antonio Pollaioloinnocentius VIII: n hautakivi, tämä on yksi harvoista jäljellä olevista monumenteista, jotka olivat vielä vanhassa basilikassa. Vasemmassa kädessään paavi pitää Pyhän Keihään kärkeä, jolla sadanpäämies Longinus lävisti ristiinnaulitun Kristuksen varmistaakseen kuolemansa.

Alttari "Muutos" (Raphaelin viimeinen maalaus1518-1520)(24 katedraalin suunnitelmassa)

Pian ennen ristillä kärsimystään ja kuolemaansa Jeesus Kristus kertoi apostoleille, että heidän joukossaan on niitä, jotka ennen kuolemaa näkevät Jumalan valtakunnan tulevan voimaan.

Muutamaa päivää myöhemmin kolme heistä: Pietari, Jaakob ja Johannes, Hän nousi korkealle Taborin vuorelle ja muuttui siellä rukouksen aikana heidän edessään. "Hänen vaatteistaan \u200b\u200btuli loistavia, hyvin valkoisia, kuin lunta, kuten jauhaa, valkaisuaine ei voi valkaista. Ja Elia ilmestyi heille Mooseksen kanssa; ja puhuimme Jeesuksen kanssa. "

Näin evankelista Markus kuvaa tätä tapahtumaa. Herran muutoksen merkitys apostoleille oli se, että kun he näkivät Jeesuksen ristiinnaulittuna, he eivät epäilisi hänen opetustaan, mutta näkisivät ihmisten vapaaehtoisen kärsimyksen ja kuoleman ihmisten hyväksi. Ja he saarnasivat maailmalle, että Herra Jeesus Kristus on todellinen Jumalan Poika.

Kirkko juhlii tätä evankeliumin tapahtumaa samaan aikaan sadonkorjuun kanssa, joten tänä päivänä on tapana vihkiä erilaisia \u200b\u200bmaallisia hedelmiä ja kiittää Jumalaa niistä.

Kardinaali Giuliano di Medici, tuleva paavi Clement VII, tilasi tämän maalauksen vuonna 1517 Raphaelille ranskalaiselle katedraalille Narbonnessa - kardinaalin saarnatuoliin. Maalauksen valmistuivat Raphaelin opiskelijat - Giuliano Romano ja Francesco Penny Raphaelin kuoleman jälkeen.

Vasari kirjoitti, että keskeneräinen maalaus näytettiin lähellä Raphaelin kuoleman sängyn päätä, murtamalla kaikkien nähneiden sydämet. Maalaus pysyi Roomassa Palazzo Cancelleriassa, ja sitten se sijoitettiin San Pietron kirkkoon Montoriossa vuoden 1523 jälkeen. Vuonna 1797 Napoleon vei sen Pariisiin, maalaus palautettiin takaisin vuonna 1815.

Alla oleva naishahmo symboloi kirkkoa, joka antaa rauhaa, toivoa ja uskoa.

Kuvassa yhdistyvät kaksi juonia - Kristuksen muutos ja jakso apostolien kohtaamisesta Taborin vuorelta laskeutuneen Jeesuksen Kristuksen parantaman demonin valloittaman pojan kanssa. Itse maalaus on nyt Pinakothekin Vatikaani , ja katedraalissa - sen mosaiikkikopio.

Kupoli. (38 katedraalin suunnitelmassa)

Kupolilla, arkkitehtuurin mestariteoksella, on korkeus sisällä 119 m ja halkaisija 42 m... Roomassa sitä kutsutaan "kupoliksi".

Kupolifriisin varrella ja koko kirkon friisiä pitkin on mosaiikkikirjoitus kreikaksi ja latinaksi ("Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam mean et tibi dabo claves regni caelorum" Mt 16:18) Kristuksen sanat: "Sinä - Pietari, ja minä rakennan tälle kalliolle kirkkoni, eikä helvetin portit tule voittamaan sitä vastaan; ja minä annan sinulle taivasten valtakunnan avaimet; ja sen, jonka sinä sidot maan päällä , se on sidottu taivaaseen; ja mitä sallitte maan päällä, se sallitaan taivaassa. "

Kupoli on jaettu 16 sektoriin ja 6 vaakatasoon. Alaosassa katedraaliin on haudattu 16 paavia. Seuraava taso kuvaa Jeesusta Kristusta, Jumalan Äitiä ja apostoleja.

Enkeleitä kuvataan suorakulmaisissa kehyksissä, jotka pitävät Herran intohimojen välineitä. Pyöreissä medaljonkeissa - kerubit ja serafit. Edelleen - Pyhän Pietarin hautaa vartioivat enkelit ja siivekäs enkelit.

Kupolin sisäpinta on koristeltu kuvilla neljästä evankelistasta: Matthew- enkelin kanssa, joka johti kätensä kirjoittaessaan evankeliumia, Mark- leijonan kanssa, Luke - härällä, John- kotkan kanssa. Leijona, kotka ja härkä ovat ns. "Apokalyptisiä petoja", joista Pyhä Johannes Teologi kirjoittaa "Apokalypsiin" eläiminä, jotka ympäröivät Jumalan valtaistuinta.

Pyhä Matteus,1599, Cesare Nebbia

St.Luke,1599, Giovanni De Vecchi

Vuonna 1624 paavi Urban VIII käski Lorenzo Berninin luomaan 4 loggiaa katedraaliin kupolin alle pyhäinjäännösten säilyttämistä varten. Berninin rooli katedraalin veistoskoristeen luomisessa on erittäin suuri, hän työskenteli täällä ajoittain lähes viisikymmentä vuotta, vuosina 1620–1670. Loggioiden alapuolella, pylväiden kuopissa, on valtavia patsaita, jotka vastaavat pyhäinjäännöksiä loggiat. Tällä hetkellä jotkut näistä pyhäinjäännöksistä ovat muissa paikoissa.

Apostoli Andreas Ensimmäisen kutsutun patsas.(31 katedraalin suunnitelmassa)

Pyhäinjäännin toi Venetsiaan Thomas Palaiolagos, viimeinen Morean hallitsija, joka pakeni Turkin Peloponnesoksen hyökkäykseltä, ja se esitettiin Pius II: lle (1460). Merkkinä ystävyydestä Kreikan ortodoksisen kirkon kanssa, vuonna 1966 paavi Paavali VI antoi pyhäinjäännöksen lahjaksi Pyhän Andreaksen kirkolle Patrasin kaupungissa, jossa pyhä kuoli.

Pyhän Longinuksen patsas.(33 katedraalin suunnitelmassa)

Kuten edeltäjänsä, paavi Innocentius VIII yritti pysäyttää turkkilaisten hyökkäyksen, mutta hän onnistui ilman suunnittelemaansa ristiretkeä. Pierre d "Aubusson vangitsi Djemin, sulttaani Bayezid II: n velin ja kilpailijan. Sulttaani ja paavi tekivät sopimuksen vuonna 1489, jonka mukaan Djem pidettiin vankilassa Roomassa, ja sulttaani lähti Euroopasta ja maksoi lunnaita joka vuosi. Vuonna 1492 Bayezid antoi paaville fragmentin keihästä, jonka uskottiin kuuluvan sadanpäämiehelle Longinus. (aineisto osoitteesta http://saintpetersbasilica.org/)

Jeesuksen teloituksen aikana Golgatalla vartioitiin sadanpäämies Longinusin joukosta peräisin olevia sotilaita. Longinus ja hänen alaistensa todistivat Herran elämän viimeisiä minuutteja. Heitä kunnioitti äkillinen auringonpimennys ja maanjäristys, jossa kivet hajosivat. Kauhu takavarikoi monet sotilaat, jotka olivat nähneet elämässään nähdessään avatut haudat ja kuolleet, jotka olivat nousseet niistä.

Tavan mukaan Longinus lävisti Herran keihällä ollakseen varma ristiinnaulitun kuolemasta ja Vapahtajan veri roiskui hänen kasvoilleen. Rooman sadanpäämies kärsi silmäsairaudesta, ja heti kun jumalallinen veri kosketti heitä, hän paransi. Kaikki tapahtunut järkytti Longinusta ja hänen kahta ystäväänsä niin, että katsellen ristiin naulattua Herraa, he tunnustivat hänet julkisesti Jumalan Pojaksi.

Herran hautaamisen jälkeen Longinus ja hänen kansansa määrättiin vartioimaan luolaa Jeesuksen ruumiilla estämään mahdollinen yritys siepata häntä. Täällä hänestä tuli silminnäkijä enkelille, joka ilmoitti mirhaa kantaville vaimoille Jumalan Pojan ylösnousemuksesta. Uusi ihme kosketti Longinusta hänen sielunsa syvyyteen. Hän kertoi Pontius Pilatukselle kaikesta, mitä oli tapahtunut.

Prokuraattori, joka tahtoaan vastaan \u200b\u200bjuutalaisten vuoksi antoi teloitukseen Jeesuksen Nasaretilaisen, oli hämmentynyt sadanpäämiehen tarinasta. Hän muistutti, että hänen vaimonsa Claudia näki Jeesuksen oikeudenkäynnin aattona profeetallisen unen, ja hän pyysi olemaan vahingoittamatta Nazarenea.

Ilmeisesti turhaan hän ei kuunnellut häntä. Longinus ilmoitti Herran ylösnousemuksesta sanhedrinille. Suuren neuvoston jäsenet eivät uskoneet häntä ja päättivät lahjoittaa sotilaita. Heille annettiin huomattava summa suostumuksesta antaa lausunto siitä, että hänen opetuslapsensa olivat varastaneet Jeesuksen ruumiin. Longinus kuitenkin hylkäsi lahjuksen eikä halunnut olla hiljaa Herran ylösnousemuksesta.

Uskonut Vapahtajaan hän alkoi todistaa avoimesti tapahtumista, joihin hän itse osallistui. Juutalaiset vanhimmat oppivat pian hänen saarnaamisestaan \u200b\u200bja huomasivat heti, kuinka vaarallista heille oli julistaa julkisesti, että Jeesus oli todellinen Jumalan Poika.

Puheillaan neutraalina todistajana hän teki Kristuksen opetuslasten saarnaamisesta entistä vakuuttavamman. Ylipapit ja vanhimmat olivat närkästyneitä, mutta heidän auktoriteettinsa ei voinut estää Rooman upseeria sanomasta mitä hän halusi.

Vain Pilatus, johon juutalaisten johtajilla ei ollut suhdetta, voi vaikuttaa häneen. He kumartuivat kuitenkin, koska Longinus varoituksista huolimatta ei lopettanut saarnaamista. Kun sanhedrin kääntyi Pilatuksen puoleen pyytämällä perusteluja virkamiehen kanssa, prokuristi tunsi jälleen juutalaisten vanhinten painostusta.

Ensinnäkin juutalaiset pakottivat hänet antamaan käskyn ristiinnaistaa Jeesus, jota syytettiin itsensä julistamisesta kuninkaaksi ja kapinasta keisaria vastaan, ja nyt he vaativat kapinallisten puolelle ottaneen sadanpäämiehen rangaistusta. Molemmissa tapauksissa heidän pyyntöihinsä oli piilevä uhka ilmoittaa keisarille, että Pilatus suojeli valtion rikollisia. Ja osallisuus maanpetossa on vakava syytös, joka ei ehkä ole perusteltua.

Yrittäjä puhui upseerin kanssa yrittäen suostutella häntä tekemään kompromisseja juutalaisten kanssa. Mutta Longinusille totuus oli kalliimpi kuin viranomaisten hyvä tahto. Saatuaan kieltäytymisen Pilatus katkeroitui, mutta ei sortanut avoimesti alaista, joka oli kunnia-veteraani, urhea ja rehellinen mies, jonka myös keisari itse tunsi.

Longinus sai kuitenkin pian ystäviltä tietää, että sekä prokuristi että aateliset juutalaiset etsivät tekosyytä hänen rankaisemiseksi, ja hänet tapettiin uskonsa vuoksi Capparociassa Caesareassa vuonna 58, josta muiden todistusten mukaan hän oli kotoisin.

Pyhän apostolin kuningatar Helenan patsas.(34 katedraalin suunnitelmassa)

Berninin työhön verrattuna tämä patsas näyttää staattisemmalta. Monet katedraalissa säilytetyt Pyhän Ristin palaset lahjoitettiin muille kirkoille. Siksi paavi Urbanus VIII päätti hiukkasista, jotka on varastoitu Pyhän Anastasian kirkkoon ja Santa Crocen katedraaliin Jerusalememmessa (italialainen Santa Croce in Gerusalemme, joka tarkoittaa "Pyhää Ristiä Jerusalemissa" - yksi Rooman seitsemästä pyhiinvaelluskirkosta, joka sijaitsee etelässä). Lateraanista), siirry Pyhän Pietarin katedraaliin.

Pyhä apostolien tasa-arvoinen keisarinna Helena, Flavia Julia Helena Augusta (lat. Flavia Iulia Helena, noin 250-330) - Rooman keisarin Konstantinus I: n äiti. Hänestä tuli kuuluisa toiminnastaan \u200b\u200bkristinuskon levittämisessä ja kaivauksistaan Jerusalem, jonka aikana elämän antava risti ja muut intohimon jäänteet.

Hänen työstään kristinuskon levittämiseksi Elena kanonisoitiin apostolien tasa-arvoisen kunnian edessä, joka myönnettiin vain viidelle naiselle kristillisessä historiassa (Maria Magdaleena, ensimmäinen marttyyri Thekla, marttyyri Apphia, prinsessa Olga ja Georgian Nina-valaisija). Idässä Helenin kunnioittaminen pyhänä syntyi pian hänen kuolemansa jälkeen, 900-luvun alussa hänen kulttinsa levisi länsikirkkoon.

Pyhän Helenan muistoa vietetään: ortodoksisessa kirkossa - 6. maaliskuuta (muisto Helenan löydöstä elävän lahjan rististä ja kynsistä) ja 21. toukokuuta (päivämäärät Julianuksen kalenterin mukaan);

Pyhän Veronikan patsas.(35 katedraalin suunnitelmassa)

Jeesuksen Kristuksen kuvan kanssa. Pyhä Veronica oli kristillisissä legendoissa hurskaalla juutalaisella, joka seurasi Kristusta matkalla Golgataan ja antoi hänelle, olkapäissään kantaman ristin painon alaisena, pellavan nenäliinan, jotta hän voisi pyyhkiä veri ja hiki hänen kasvoistaan \u200b\u200bJeesuksen kasvot oli painettu nenäliinaan ... Veronican levyä, jonka uskotaan olevan aito, pidetään Rooman Pyhän Pietarin katedraalissa.

useita legendoja, jotka on suunniteltu antamaan kuvan Pyhän Veronikan historiallisista piirteistä. Erään legendan mukaan hän saarnasi myöhemmin kristinuskoa Gallian eteläosassa. Muissa legendoissa häntä kutsutaan Kreikan prinsessaksi tai hänet identifioidaan Lasaran sisaren Martan kanssa.

Italiassa oli legenda, jonka mukaan hän paransi keisari Tiberiusin levyn avulla Vapahtajan ihmeellisellä kuvalla. Uskotaan, että Veronican nimi on vääristynyt latina. verakuvake ("todellinen kuva") - ns. "Veronican levy", erottaen sen muista Kristuksen kuvista.

Ensimmäistä kertaa tarina Pyhästä Veronikasta ilmestyy Pilotuksen apokryfilaisissa teoissa, jotka ovat peräisin 4. tai 5. vuosisadalta. Veronican armollinen teko muistetaan ristin tien kuudennella pysäkillä. Muistomerkki tapahtuu ortodoksisessa kirkossa 12. heinäkuuta (Julianuksen kalenterin mukaan), katolisessa kirkossa 4. helmikuuta.

Pyhän Pietarin pronssipatsas. (32 katedraalin suunnitelmassa)

Keskilaivan päässä, viimeisen pylvään oikealla puolella Pyhän Longinuksen patsaan vieressä, on 1300-luvulta peräisin oleva Pyhän Pietarin patsas, joka kuuluu Arnolfo di Cambioon. Patsas saa ihmeellisiä ominaisuuksia, ja lukuisat pyhiinvaeltajat käyttävät kunnioittavasti käsiään pronssijalkoihin.

Vasemmassa kädessään Pyhä apostoli Pietari pitää avaimet paratiisiin. Patsaan takana oleva seinä on koristeltu mosaiikeilla, ei kankaalla. Pyhä Pietari johti kirkkoa 25 vuoden ajan. 1900-luvulla ainoa paavi, joka istui Pietarin valtaistuimella kauemmin (1847-1878) kuin Pietari itse, oli paavi Pius IX. Hänen muotokuvansa on seinällä apostolin patsaan yläpuolella. Alabasterin jalusta valmistui vuonna 1757 Carlo Marchionni. Marmorituoli kuuluu varhaisen renessanssin aikaan.

Hänen patsaansa on pukeutunut vaatteisiin 29. kesäkuuta, apostolin muistopäivänä, joten näyttää siltä, \u200b\u200bettä patsas herää eloon.

Katos ((36 katedraalin suunnitelmassa)

Pääalttarin yläpuolella olevassa kupolin alla olevassa tilassa on Berninin työ katedraalissa (1633) - valtava, 29 m korkea katos (civorium) neljällä kierretyllä sarakkeella, joissa on Francois du Duquesnoyn enkelipatsaat. Näiden enkeleiden välissä yhdellä enkeliparilla on paavin symbolit - avaimet ja tiara, toisella enkeliparilla - Pyhän Paavalin symbolit - kirja ja miekka. Pylväiden epätavallinen muoto toistaa Salomonin temppelistä kierretyn pylvään siluetin, joka tuotiin Roomaan Jerusalemin valloituksen jälkeen.

Sarakkeiden yläosassa olevista laakerioksista löytyy Barberini-perheen heraldiset mehiläiset. Ciborium vaati valtavan määrän pronssia. 100 000 puntaa (37 tai 45 tonnia, kaikki riippuu siitä, mitä puntaa käytettiin mittauksiin) poistettiin vanhan katedraalin kupolista, sitten sama määrä lähetettiin Venetsiasta ja Livornosta. Kun tämä ei ollut tarpeeksi, paavi Urban VIII: n (Barberini) määräyksestä purettiin portin kattoa ja pronssia koristeltu pronssinen reliefi frontonista.

Silloin Pasquino sanoi saalilauseensa: "Quod non fecerunt Barbari fecerunt Barberini" (jota barbarit eivät tuhonneet, Barberini tuhosivat). Vaikka katos ei näytä erityisen suurelta katedraalin sisätiloissa, se on korkeudeltaan yhtä suuri kuin 4-kerroksinen rakennus. Berninin mestariteoksesta tuli barokkityylin persoonallisuus.

Pääalttaria kutsutaan paaviksi, koska vain paavi voi palvella messua sen edessä. Paavi Klemens VIII vihki alttarin 5. kesäkuuta 1594. Alttari tehtiin suuresta marmorikappaleesta, joka tuotiin keisari Nervan foorumilta.

"Tunnustettu" (Pyhän Pietarin hauta). (37 katedraalin suunnitelmassa)

Alttarin edessä on portaikko, joka johtaa alas Pietarin hautaan. Tätä laskeutumista kutsutaan Confessio (tunnustukseksi), koska sitä voidaan pitää konfessionaalin läpileikkaavana ikkunana, jonka kautta uskovat voivat kääntää katseensa syöpään, joka on piilotettu syvälle maan alle, jossa osa Pyhän Pietarin pyhäinjäännöistä pidetään .

Bernini, 1678, Aleksanteri VII: n hautakivi (43 katedraalin suunnitelmassa)

80-vuotiaan Berninin viimeinen mestariteos. Paavi on kuvattu polvistuneena allegorioiden armoista (lasten kanssa, kuvanveistäjä G. Mazzuoli), totuudesta (vasen jalka maapallolle, kuvanveistäjät Morelli ja Cartari), varovaisuudesta (kuvanveistäjä G. Cartari) ja oikeudenmukaisuudesta (kuvanveistäjä L.Balestri) ). Aluksi luvut olivat alastomia, mutta Innocent XI: n määräyksellä Bernini peitti ne.

Jopa äkillinen kuoleman ilmaantuminen, joka nostaa raskasta katosta, ei riko pontifiinin rukousta. Totuus astui jalkaansa Englantiin, mikä symboloi paavin turhia yrityksiä pysäyttää anglikanismin leviäminen siellä.

Paavi Paavali III: n hautakivi (Alessandro Farnese). (Katedraalin suunnitelmassa 51)

Oikeudenmukaisuuden ja varovaisuuden allegorioiden sanotaan olevan kuin isän sisar ja äiti. Hautakiveä luodessaan della Porta käytti todennäköisesti Michelangelon luonnosta, ja itse hautakiven luominen suoritettiin todennäköisesti Michelangelon valvonnassa. Bernini muutti hautakiven katedraalin keskiapsiin vuonna 1628

Tämä veistoksellinen koostumus on yksi kauneimmista harmoniansa ja pidättyvyytensä ansiosta. Oikeuspatsas oli alun perin alasti, mutta vuonna 1595 kardinaali Farnese määräsi sille viitan. Varovaisuus pysyi alasti vyötärölle. Peili varovaisuuden kädessä.

Keskellä apsis on luonut myös Bernini St. Pietari (1666). (52 katedraalin suunnitelmassa)

Paavi Aleksanteri VII: n alaisuudessa muodostettiin apostoli Pietarin (1657-1665) katedraali, jota kunnioitettiin Pyhän Pietarin valtaistuimena. Bernini koristi valtaistuinta upealla pronssivaltaistuimella, jota kuljettivat kahden ihmisen korkeuden hahmot, jotka kuvaavat kirkon neljää isää. (Ambrose ja Augustine Rooman kirkon edustajina, Athanasius ja John Chrysostom - kreikka)

Ylhäällä valtaistuin upotettiin loistavaan kultaiseen valoon, joka kaatoi soikeasta lasi-ikkunasta, joka kuvaa kyyhkystä - Pyhän Hengen symbolia - paavin erehtymättömyyden jumalallista lähdettä. Kultaiset säteet poikkeavat kyyhkyn kuvasta kaikkiin suuntiin ja lävistävät paisuvat pilvet, joissa enkelit asuvat.

Paavi Urban VIII: n hautakivi. (53 katedraalin suunnitelmassa)

Barberini-mehiläisten vaakuna näkyy koko katedraalissa.

Juuri tämä paavi pakotti Galileon luopumaan Kopernikusen opetuksista, vaikka Urban oli Galileon henkilökohtainen ystävä, mutta tuon ajan poliittinen tilanne pakotti hänet tekemään niin. Härkä 22. huhtikuuta 1639 paavi kielsi orjuuden missä tahansa muodossa intiaaneista Brasiliassa, Paraguayssa ja koko Länsi-Intiassa.

Hautakiven koostumus muistuttaa paavi Paavali III: ta, mutta on harmonisempi. Armon ja oikeudenmukaisuuden upeat hahmot valkoisessa marmorissa muodostavat siirtymisen tarkkailijasta paavin patsaaseen, nostamalla kätensä siunauksena ja houkuttelemalla katsojan kaiken huomion.

Pyhän Jeromosin alttari. (66 katedraalin suunnitelmassa)

Alttaritaulu "Viimeinen ehtoollinen St. Jerome ", taiteilija Domenichino, 1614. Siirretty mosaiikkiin vuonna 1744. Kuuluisa maalaus on nyt Pinakothekin Vatikaani ... Maalaus kuvaa St. Jerome vastaanottaa viimeisen ehtoollisen St. Ephraim, auttoi St. Paula.

Alttarin alla seisoo sarkofagi paavi Johannes XXIII: n balsamoidun ruumiin kanssa. Siunattu Johannes XXIII, paavi vuodesta 1958. Vatikaanin diplomaatti, joka toimii paavin nuncio (lähettiläs) Bulgariassa, Kreikassa, Turkissa ja Ranskassa. Kun hän nousi paavin valtaistuimelle, hän kannatti rauhaa ja valtioiden rauhanomaista rinnakkaiseloa eri sosiaalisissa järjestelmissä. Hän pyrki modernisoimaan katolisen kirkon maailman muuttuneiden olosuhteiden yhteydessä. Vuonna 1962 hän kutsui koolle Vatikaanin II kirkolliskokouksen.

Alle viisi vuotta kestänyt Johannes XXIII: n pontifikaatti määräsi uuden Vatikaanin politiikan uuden suunnan, joka vastasi uutta todellisuutta ja jonka tarkoituksena oli luoda vuoropuhelu eri maiden ja tunnustusten välillä sekä parantaa uskovien sosiaalista tilannetta. eri puolilla maailmaa. Useimmat tutkijat kutsuvat paavi Johannes XXIII: n politiikkaa, jolla pyritään suojelemaan maailman köyhimpiä asukkaita, esimerkkinä kristillisen sosialismin periaatteiden vahvistamisesta, jotka kehitettiin paavin tietosanakirjoissa.

Paavi ei saanut riittävää arviointia hänen välittömässä ympäristössään. Johannes XXIII: n kurssin vastustajat kutsuivat häntä "punaiseksi paaviksi", kannattajia - "maailman paaviksi". Paavin ei ollut tarkoitus toteuttaa Vatikaanin II kirkolliskokouksen hyväksymää kirkon "uudistamisohjelmaa". Hän kuoli 3. kesäkuuta 1963 mahasyöpään kieltäytyessään leikkauksesta.

Kuten äskettäin paljastettiin, Jeesuksen sydämen katolisen yliopiston lääketieteellisen tiedekunnan anatomian instituutin avustaja Gennaro Golla balsoi pyhän isän ruumiin välittömästi kuoleman jälkeen 16. tammikuuta tapahtuvan kaivamisen aikana. , 2001, se todettiin täysin turmeltumattomaksi.

Bareljeefi muistuttaa paavin toteuttamasta uudistuksesta - uuden kalenterin (gregoriaaninen) käyttöönotosta. 4. lokakuuta 1582 seurasi 15. lokakuuta. 4. lokakuuta on Pyhän Franciscuksen muistopäivä, jota ei missään tapauksessa olisi pitänyt jättää väliin.

Paavi on kuvattu merkittävien tähtitieteilijöiden ja matemaatikkojen rinnalla, mukaan lukien jesuiittapappi Ignatius Danti, Bambergin isä Clavius \u200b\u200bja Calabrian Antonio Lilio. Alla oleva lohikäärme on Boncompagni-suvun harjanne. Paavi Klemens XI, Candinal Buoncompagnin (Gregoryn serkku) suostuttelemana, tilasi tämän uuden hautakiven.

Pyhien mysteerien kappeli. (Katedraalin suunnitelmassa 72)

Gregory XIII: n hautakiven vieressä on pieni pyhien sakramenttien kappeli.

Kappelin taottu ristikko on tehty Borrominin piirustuksen mukaan. Kappelin sisäänkäynti on turisteille suljettu. Voit mennä tänne vain rukouksia varten.

Berninin upea tabernaakkeli (1674), kullattu pronssi. Tabernaakkelin keskiosa on tehty kappelin muodossa - arkkitehti Bramante (1502) - Tempietto rotunda, joka sijaitsee San Pietron pihalla Montorion luostarissa Gianiculi-kukkulalla (kahdeksas mäki) Roomassa.

Alttaritaulu - "Uusi testamentin kolminaisuus" on ainoa öljymaalaus katedraalissa, taiteilija on Pietro da Cortona.

Gregory XIII: n hautakiven takana on Canosin maalaiskreivi Matildan hautakivi, jonka Bernini on tehnyt oppilaidensa kanssa; hän oli ensimmäinen nainen, joka oli kunnia haudata tähän katedraaliin. (Vuonna 1077 Canossassa, Margrave Matildan linnassa, pyhän Rooman keisari Henrik IV, joka erotettiin ja erotettiin, pyysi nöyrästi anteeksi paavi Gregory VII: ltä.)

Paavi Urban VIII tilasi tämän hautakiven vuoden 1633 lopussa. Hän halusi kunnioittaa tämän erinomaisen naisen muistoa. 10. maaliskuuta 1634 hänen ruumiinsa kuljetettiin Mantualta katedraaliin, jossa hautakivi oli jo valmis. Stefano Speranzan bareljeefi kuvaa Henry IV: tä polvistumassa Gregory VII: n edessä 28. tammikuuta 1077. Kaaren yläosassa Matteo Bonarelli, Andrea Bolgi ja Lorenzo Flori veistivät putin, jolla oli kruunu, vaakuna ja motto: TUETUR ET UNIT (Suojaa ja yhdistä).

Toscanan Matilda (italia: Matilde, latinankielinen Mathilde) (1046 - 24. heinäkuuta 1115) - Toscanan maalaisgrave, jota kutsutaan myös historian suureksi kreivitaroksi. Hän oli paavi Gregory VII: n kannattaja investointitaistelussa. Yksi harvoista keskiaikaisista naisista, jotka suorittivat sotatoimia. Hänen isänsä Toscanan Boniface III oli hallitsija useimmissa Pohjois-Italian maissa, mukaan lukien Ferrara, Modena, Mantua, Brescia, Reggio Emilia, ja hänellä oli "Toscanan markiisin" arvonimi.

Vuonna 1070 hän solmi poliittisista syistä salaisen avioliiton Lothringenin herttuan Gottfried Humpbackedin kanssa, joka kuoli vuonna 1076. Gregory VII piiloutui Canossan linnassaan Henrik IV: ltä, joka vuonna 1077 tuli hänen luokseen tekemään parannusta. Kun Henry hyökkäsi Gregoryn kimppuun vuonna 1081, Matilda esti jälkimmäistä kukistamasta, ja Gregoryn kuoleman jälkeen jatkoi vihanpitoa Henryn kanssa.

Vuonna 1089 hän suostui paavi Urban II: n pyynnöstä solmimaan toisen salaisen avioliiton Henrik IV: n, Baijerin herttuan pojan, Welf V: n 18-vuotiaan vastustajan kanssa; tämä avioliitto hajosi kuitenkin muutaman vuoden kuluttua. Myöhemmin Matilda tuki Konradin ja Henry V: n kapinoita heidän isäänsä vastaan. Matilda nimitti roomalaisen kirkon perinnöksi hänen uskontokunnilleen ja kartanoilleen.

San Sebastianon kappeli. (76 katedraalin suunnitelmassa)

Alkuperäisestä vuodelta 1614 peräisin oleva mosaiikki "Pyhän Sebastianon kuolema", taiteilija Domenichino, säilytetään Vatikaanin Pinacotecassa.

Paavi Innocentius XI: n hautakivi pidettiin alttarin alla toukokuuhun 2011 asti, ja huhtikuussa 2011 paavi Innocentius XI: n ruumis siirrettiin Clementinen kappeliin. 29. huhtikuuta 2011 paavi Johannes Paavali II: n ruumis kaivettiin ja sijoitettiin Pyhän alttarin eteen. Pietari, ja beatifikoitumisen jälkeen haudattiin uudelleen uuteen hautaan San Sebastianon kappelin alttarin alle. Marmorilaatta, joka peitti pontifiksin entisen haudan, lähetettiin kotimaahansa Puolaan.

Johannes Paavali II: n julistaminen.

Latinalaisessa perinteessä, aloittaen paavi Urban VIII: n perustamisesta vuonna 1642, on tapana erottaa siunattujen (beatifified) ja pyhien (canonized) pyhien kanonisointiprosessi.

Myöhemmin paavi Benedictus XIV: n johdolla vahvistettiin vaatimukset, joiden mukaan ehdokkaan on täytettävä: hänen kirjoitustensa on oltava kirkon opetusten mukaisia, hänen osoittamiensa hyveiden on oltava poikkeuksellisia, ja hänen esirukoillaan tehdyn ihmeen on oltava dokumentoitava tai todistettava.

Kanonisointiin tarvitaan vähintään kaksi ihmeitä kuolleen esirukouksella. Ylistyskysymyksiä käsittelee Vatikaanin pyhien seurakunta, joka tutkii toimitetut materiaalit ja lähettää ne positiivisen alustavan tuloksen tapauksessa paaville hyväksyttäväksi, minkä jälkeen vasta kirkastettujen kuvake avataan St. Pietarin kirkko.

Johannes Paavali II kanonisoi enemmän ihmisiä pyhiksi ja siunatuiksi kuin kaikki hänen edeltäjänsä 1500-luvun jälkeen. Vuodesta 1594 (sen jälkeen kun Sixtus V hyväksyi vuonna 1588 apostolisen perustuslain Immensa Aeterni Dei, joka koski erityisesti pyhimyskysymyksiä) vuoteen 2004, tehtiin 784 pyhitystä, joista 475 Johannes Paavali II: n pappikirjoituksen aikana. Johannes Paavali II oli 1338 siunattua.

Paavi Benedictus XVI aloitti edeltäjänsä Johannes Paavali II: n kanonisoinnin. Benedictus XVI ilmoitti tästä pappikokouksessa Pyhän Johanneksen basilikassa Lateraanilla Roomassa. Beatifikoitumisen edellytys on ihmeen tekeminen. Uskotaan, että Johannes Paavali II paransi muutama vuosi sitten ranskalaisen nunna Marie Simon-Pierren Parkinsonin taudista. 1. toukokuuta 2011 paavi Benedictus XVI julisti Johannes Paavali II: n.

Johannes Paavali II: n kanonisointi.

Menettely 264. paavin kanonisoimiseksi tapahtuu 27. huhtikuuta 2014. Tämä päätös tehtiin paavi Franciscuksen 30. syyskuuta 2013 pitämässä kardinaalin konsistoriassa. Pyhän istuimen pyhien kanonisoinnin seurakunta antoi 3. heinäkuuta julkilausuman siitä, että toinen pyhittämisen edellyttämä ihme tapahtui pontifiksen avustuksella 1. toukokuuta 2011.

Vatikaani ei ole vielä antanut virallisia kommentteja ihmeellisen ilmiön luonteesta. Mutta jo on tietoa siitä, että Costa Ricassa tapahtui ihme sairaan naisen kanssa, joka parani vakavasta aivosairaudesta edesmenneen Johannes Paavali II: n rukousten ansiosta. Katolisen kirkon nykyinen pää, paavi Franciscus, on jo tehnyt päätöksen kanonisoinnista.

Hautakivi Ruotsin kuningatar Christina.(78 katedraalin suunnitelmassa)

Kirjoittaja - Carlo Fontana, 1670 Christina (1626-1689) - Ruotsin kuningatar, Kustaa II Adolfin ja Brandenburgin Maria Eleanorin tytär. Yksi kolmesta naisesta haudattiin Pietarinkirkkoon. Brysselissä joulupäivänä 1654 hän kääntyi katolilaisuuteen. Christinan kääntyminen katolilaisuuteen aiheutti sensaatiota kaikkialla protestanttisessa maailmassa. Brysselistä Christina meni Italiaan. 3. marraskuuta 1655 hänen virallinen luopuminen protestanttikirkosta tapahtui Innsbruckissa.

"Pieta" (kuvanveistäjä Michelangelo). (80 katedraalin suunnitelmassa)

Tunnetuin uskonnollinen veistos. Katedraalin merkittävin taideteos. Michelangelo loi sen yhdestä Carraran marmorilohkosta, kun hän ei ollut vielä 25-vuotias.

Veistosryhmän tilaus saatiin 26. elokuuta 1498 Ranskan kuninkaan suurlähettilältä, kardinaali Jean Bilheres de Lagraulasilta. työ valmistui noin vuonna 1500 vuonna 1498. Kuolleen kardinaalin kuoleman jälkeen. Veistos oli tarkoitettu kardinaalin hautakivelle. Francesco Borromini valmisti jalustan vuonna 1626.

Tämä on kuvanveistäjän ainoa teos, jonka hän allekirjoitti (Vasarin mukaan kuullen sen tekijyydestä kiistelleiden katsojien keskustelun). Pietan kopioita voi nähdä monissa katolilaisissa kirkoissa ympäri maailmaa Meksikosta Koreaan.

"Pieta"on yksi teoksista, joissa taidehistorioitsijat näkevät vedenjakajan Quattrocenton ja renessanssin välillä. Italialainen mestari ajatteli korkean humanismin hengessä uudelleen perinteistä pohjoisgoottilaista veistoksellista kuvaa elottomasta Kristuksesta äitinsä käsivarsissa. Madonna esitetään hänelle hyvin nuorena ja kauniina naisena, joka suree lähimmäisensä menetystä.

Huolimatta vaikeudesta yhdistää kaksi niin suurta hahmoa yhteen patsaaan, Pietan koostumus on moitteeton. Luvut tulkitaan yhtenä kokonaisuutena, niiden yhteys on silmiinpistävä yhtenäisyydessä. Samalla kuvanveistäjä asettaa hienovaraisesti vastakkain maskuliinisen ja naisellisen, elävän ja kuolleen, alastoman ja peitetyn, pystysuoran ja vaakasuoran, mikä tuo sävellykseen jännityksen elementin.

Pieta toimi mallina tämän ikonografisen juoni myöhemmille tulkinnoille. Madonnan kaapun suuret, murtavat taitokset paitsi tarkoituksellisesti parantavat polvillaan makaavan ruumiin dramaattista murtumista, mutta toimivat myös eräänlaisena jalustana koko pyramidikoostumukselle. Näissä hienostuneissa taiteissa arvellaan piilotettua voimaa, sekä hengellistä että fyysistä, vastakohtana Jumalan Äidin pehmeille piirteille. Täydellisyyden ja yksityiskohtien yksityiskohtaisuuden suhteen "Pieta" ylittää melkein kaikki muut Michelangelon veistostyöt.

Vuonna 1972 unkarilainen alkuperältään australialainen geologi Laszlo hyökkäsi patsaalle kivivasaralla. Se, joka huusi olevansa Kristus. Palautuksen jälkeen patsas asennettiin luodinkestävän lasin taakse katedraalin sisäänkäynnin oikealle puolelle.

Pieta-kappeli on koristeltu mosaiikilla, jonka on valmistanut F.Cristofari Ferrin ja Pietro da Cortonan suunnittelun jälkeen. Jälkimmäistä kutsutaan Berninin maalaukseksi, koska hänen teoksensa ovat tärkeitä katedraalille. Alttarin yläpuolella on Lanfrancon Ristin voiton fresko, ainoa katedraalin fresko, jota ei ole käännetty mosaiikiksi. Pyhien mysteerien kappeli sisältää katedraalin ainoan öljymaalauksen.

ja Vatikaanin paikalta-

Sain ensimmäisen tietoni Vatikaanista maantieteen oppitunneilta. Muistan sen pienimpänä osavaltiona ja myös siksi, että se sijaitsee Italian pääkaupungin alueella. Rooman symbolia pidetään oikeutetusti, ja Vatikaanin keskusta on epäilemättä Pyhän Pietarin basilika.

Maailman tärkeimmän katolisen kirkon kupoli kohoaa kaupungin yläpuolelle ja on näkyvissä monista Rooman paikoista. Täällä on aina paljon pyhiinvaeltajia ja tavallisia turisteja. Mutta sen mittakaavan vuoksi ei aukiolla eikä itse katedraalissa ole tungosta.

Hieman historiaa

Jos olet kuten minä, kannattaa kävelyä, mikä on erittäin toivottavaa Roomassa, voit kävellä täällä muilta historiallisilta kohteilta. Esimerkiksi Fontana di Trevi, tie kestää puoli tuntia, ja matkalla voit jälleen ihailla Castel Sant'Angeloa.

Se on myös enintään 30 minuutin kävelymatkan päässä Plaza de Españalta.

Läheisyyden takia yhdistän kuitenkin kiertueen katedraaliin ja vierailun Vatikaanin museoihin. Mutta on parempi varata koko päivä tähän, koska kauneuden liiallisuudesta aivot lakkaavat havaitsemasta uusia kauneuksia. Lippuja museoihin tulee varata etukäteen verkossa, se on hieman kalliimpaa, mutta vältät pitkän jonon ja säästät siten pari tuntia.

Pietarinkirkon arkkitehtoniset piirteet

Katedraalin arkkitehtonisen tyylin määrittelivät renessanssi ja merkittävimmät barokkimestarit. Vuonna 1506 työn aloitti Donato Bramante, joka perusti projektin Rooman Tempietton temppelin suunnitelmaan. Ja vasta vuonna 1626 katedraali vihittiin paavi Urban VIII: n toimesta.

Katedraalin julkisivu

Sikäli kuin tiedän, julkisivu sai modernin ilmeensä 1600-luvulla, työn suoritti arkkitehti Carlo Maderno. Se on 118 metriä leveä ja 48 metriä korkea. Julkisivun reunakivillä on Kristuksen, Johannes Kastajan ja 11 apostolin patsaita.

Viisi ovea johtaa katedraaliin: Kuoleman ovi avautuu vain hautajaisiin, Hyvän ja pahan ovi, Filareten ovi, Sakramenttien ovi ja Pyhä ovi, joka avataan 25 vuoden välein ennen joulua.

Tuomiokirkon sisustus

Katedraali on 211 metriä pitkä, sen sisällä on rajattu kolmeen naveen. Keskimmäinen on erotettu sivukaarista, ja siellä on alttari, jossa haudattiin apostoli Pietari.

Sen yläpuolella, 29 metrin korkeudessa, on Berninin pronssinen katos.

Lähistöllä on Pietarin pronssihahmo. Legendan mukaan, jos pidät kiinni hänen jalastaan, suunnitelmasi toteutuu. Jalkojen väsymyksestä voidaan ymmärtää, kuinka usein uskovat suudelevat niitä.

Tuomiokirkon sisällä on lukuisia pylväitä ja patsaita, alttareita ja hautausmaita, jotka uskon itsessään olevan Giotton, Berninin, Michelangelon, Thorvaldsenin esittämiä taiteen esineitä.

Oikeassa navassa kiinnitetään huomiota Lamentation of Christ (Pieta) -veistokseen - nuoren Michelangelon mestariteokseen, joka on veistetty yhdestä marmorikappaleesta. Madonnan nauhassa on teksti "Michelangelo - firenzeläinen". Nyt, kun maniakin kädessä oli vakavia vammoja vuonna 1972, veistos on sijoitettu luodinkestävään lasikoteloon.

Tuomiokirkossa on Longinusin keihään kärki, joka lävisti Kristuksen jo ristiinnaulitsemisen aikana.

Kupoli

Katedraalin kupoli on yksi Michelangelo Buonarottin merkittävimmistä teoksista. Se oli hän, joka suunnitteli katedraalin kruunun sellaisenaan. Kuolemansa jälkeen Giacomo Della Porta teki joitain muutoksia venyttämällä hiukan. Mutta pääidea - kuusitoista perusta - kuuluu Michelangelolle.

Vierailijoita pyydetään menemään havaintokannelle katsomaan korkealta Roomaan ja. Kupolin ulkokorkeus on 133 metriä, sisempi 117 metriä ja sisähalkaisija 42 metriä. Kupolifriisiin on kirjoitettu Kristuksen sanat: "Sinä olet Pietari, ja tämän kiven päälle rakennan kirkkoni ..."

Tuomiokirkko

Katedraalin aukio on toinen esimerkki Berninin nerosta, jonka parissa hän työskenteli vuosina 1656–1667. Se muistuttaa muodoltaan soikeaa, minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä se käsittäisi kaikki tänne tulleet. Sata neljäkymmentä pyhien patsasta kruunaa kaksi puoliympyrää, ja neljässä pylväsrivissä on kaksi geometrista pistettä - valkoiset ympyrät obeliskin vieressä, josta sarakkeet näkyvät visuaalisesti täsmälleen yksi toisensa jälkeen.

Egyptistä 1. vuosisadalla tuotu obeliski toimii edelleen aurinkokellona maassa olevien merkintöjen ansiosta. Torilla on kaksi identtistä suihkulähdettä, yhden Bernini.

Pietarinkirkon aukioloajat

Talvella 1.10. – 31.3. Katedraali on avoinna klo 7.00–18.30.
Kesäkaudella 1.4.-30.9. Klo 7.00-19.00.
Sisäänpääsy on kaikille ilmainen.

Virallisilla verkkosivuilla olevien tietojen mukaan nousu kupoliin talvella on avoinna klo 8.00-17.00, kesällä 8.00-18.00. Todellisuudessa aukioloajat voivat kuitenkin vaihdella hieman. Osa polusta voidaan kuljettaa hissillä hintaan 8 €, loput 320 askelta täytyy kävellä. 551 askeleen täydellinen vaellus maksaa 6 €. Tarkkailukannella ei ole vaatetusrajoituksia, mutta laskeutumisen jälkeen sinua voidaan pyytää lähtemään välittömästi käymättä katedraalissa, jos vaatteet ovat liian auki.

Pietarinkirkon rakentamisen resursseista ja siitä, mikä yhdistää sen Pietariin, tiedetään vähän:

Kukaan ei erityisesti kaivanut pronssia ja marmoria katedraalin rakentamiseen ja koristeluun. Tarvittava materiaali otettiin yksinkertaisesti muinaisista rakennuksista, myös. Roomalaisilla on sanonta: "Mitä barbarit eivät tehneet, Bernini ja Barberini tekivät".
Keisari Paul I: n käskystä pyhän katedraali oli prototyyppi suunnitelman laatimiseksi Kazanin katedraalin rakentamiseksi St. Tietenkin Voronikhin osoitti oman projektinsa, mutta ulkoinen samankaltaisuus on ilmeinen. Ja joka kerta ohi, muistan Basilica di San Pietron.

Ja lopuksi

Mielestäni paras aika matkustaa Roomaan on huhtikuu ja lokakuu. Jo / vielä melko mukava sää kävelylle ja retkille kevyissä vaatteissa, ei sateinen, vähemmän turisteja. Ja lokakuussa 30 km Roomasta roiskuva meri on edelleen melko lämmin. Mutta riippumatta siitä, mihin aikaan vuodesta valitset, katedraalin holvit tarjoavat viileyttä kuumalla kesällä, suojaa sateelta ja tuulelta talvella ja jättävät sielusi rauhan ja suuruuden tunteen samanaikaisesti.

Pyhän Pietarin basilika on suurin katolinen kirkko, joka sijaitsee Vatikaanissa Roomassa. Se kruunaa Kristuksen pääapostolin - Pyhän Pietarin - hautaamisen.

Andy Hay / flickr.com David Merrett / flickr.com faunggin kuvat / flickr.com Pyhän Pietarin aukio - näkymä Pietarinkirkon kupolin huipulta (Seba Sofariu / flickr.com) Scott Cresswell / flickr.com Diana Robinson / flickr.com Obeliski aukion keskellä Pyhän Pietarin katedraalin edessä (Diana Robinson / flickr.com) Diana Robinson / flickr.com Jeroen van Luin / flickr.com Jiuguang Wang / flickr.com Randi Hausken / flickr.com Maria Eklind / flickr.com Patsas Vatikaanin Pyhän Pietarin aukion pylväskuvan yläpuolella (Andy Hay / flickr.com) Patsas Vatikaanin Pyhän Pietarin katedraalin katolla (Andy Hay / flickr.com) Akuppa John Wigham / flickr.com Sébastien Bertrand / flickr.com David Merrett / flickr.com Francisco Diez / flickr.com Grouchon poika / flickr.com Randi Hausken / flickr.com Randy OHC / flickr.com Michael Day / flickr.com Grouchon poika / flickr.com Brad Bridgewater / flickr.com David Jones / flickr.com Andy Hay / flickr.com Stizod / fli ckr.com David Merrett / flickr.com David Merrett / flickr.com Balkhadin Bernini (Stizod / flickr.com) Balkhadin Bernini (Hec Tate / flickr.com) Michelangelon Pieta Pietarinkirkossa. (faunggin kuvat / flickr.com) Stefan Karpiniec / flickr.com Grouchon poika / flickr.com

Pyhän Pietarin basilika ylitti melko pitkään koko maailman kaikki temppelit. Se on nyt neljänneksi Isossa-Britanniassa sijaitsevan Pyhän Paavalin katedraalin, Saksan Kölnin tuomiokirkon ja Yamoussoukron Notre dame de lapen jälkeen.

Se kruunaa Kristuksen pääapostolin - Pyhän Pietarin hautaamisen, joka viimeisimpien arkeologisten tietojen mukaan on todellinen. Katedraalin rakentamisessa työskentelivät kuuluisat mestarit, joiden joukossa olivat: Bramante, hänen jälkeensä Raphael, Michelangelo ja Bernini.

Pyhän Pietarin basilika on yksi neljästä patriarkaalisesta basilikasta ja lisäksi Vatikaanin seremoniallinen keskus.

Tämän maailmankuulun rakenteen mitat Vatikaanissa ovat hämmästyttäviä. Sen korkeus on 189 metriä. Pituus on 211 metriä. Pyhän Pietarin katedraali itse voi majoittaa 60 tuhatta ihmistä erittäin suurelle alueelle, joka on 22 tuhatta neliömetriä.

Pyhän Pietarin katedraali sijaitsee Caligulan ja Neron rakentaman vanhimman sirkuksen alueella. Tässä rakennuksessa, jonka sijasta on nyt aukio ja katolinen kirkko, Kristuksen seuraajat teloitettiin julkisesti.

Obeliski aukion keskellä Pyhän Pietarin basilikan edessä (Diana Robinson / flickr.com)

Tässä vuonna 67 jKr., Raamatussa kuvattu, teloitettiin Pietari, yksi Jeesuksen Kristuksen 12 opetuslapsesta. Hän pyysi teloitusta ei Kristuksen tapaan, vaan ristiinnaulittavaksi ristillä päänsä alas maahan.

Pietarin ristiinnaulitseminen tapahtui lähellä obeliskia, joka sijaitsi aukiolla nyt seisovan kirkon edessä. Täällä hänet haudattiin. Myöhemmin uskovat alkoivat käydä tässä paikassa palvomaan Pietaria.

Ensimmäinen rakennus - basilika rakennettiin kuuluisan apostolin kunniaksi täällä vuonna 326 Konstantinuksen ansiosta, joka sitten hallitsi. Basilikan alttari sijaitsee nyt suoraan apostolin hautausmaan yläpuolella.

Toinen katedraali rakennettiin vuonna 800 Charlesin kruunajaiseksi läntisen keisariksi. Useita vuosisatoja myöhemmin Nikolai V käski vuonna 1452 rakentaa ja laajentaa vanhentunutta ja rappeutunutta basilikaa.

Rakennetaan maailman suurin temppeli

Perusteelliset muutokset tapahtuivat Julius II: n aikana 1500-luvun alussa. Hän uskoi valtavan kirkon rakentamisen Donato Bramantelle, ensimmäiselle temppelin arkkitehdeille. Alun perin kirkko oli Bramanten suunnitelman mukaan tarkoitus rakentaa kreikkalaisen ristin muodossa.

Kupoli Pietarinkirkon sisältä (Francisco Diez / flickr.com)

Pyhän Pietarin Bramanten katedraalille annettiin tehtäväksi rakentaa sellainen koko, että se ylitti kaikki pakanalliset ja muut tuolloin olemassa olleet temppelit. Ja tämä toteutui - uusi Pietarin katedraali kohosi muiden Euroopan ja koko maailman kirkkojen yli. Vuoteen 1990 asti se ylitti muiden vastaavien rakenteiden. Mutta Bramante ei saanut Rooman katedraalia valmiiksi, arkkitehti työskenteli sen parissa kahdeksan vuotta ja kuoli sitten.

Myöhempää rakentamista valvoi kuuluisa italialainen taiteilija ja suuri mestari - Rafael Santi. Hän poikkesi alun perin suunnitellusta Bramanten hankkeesta ja aikoi rakentaa temppelin latinalaisen ristin muodossa, tämä muoto oli perinteinen. Perruci, joka rakensi temppelin hänen jälkeensä, palasi jälleen alkuperäiseen Bramanten suunnitelmaan vuonna 1532. Sangallo, Bramanten opiskelija, osallistui myös katedraalin arkkitehtuuriin.

Michelangelon ja muiden tunnettujen taiteilijoiden teokset temppelissä

Toinen kuuluisa mestari, joka työskenteli temppelin rakentamisessa Roomassa, on Michelangelo Buanorotti. Hän valvoi rakentamista 18 vuotta. Hän työskenteli italialaisen kirkon ulko- ja sisäkuulien parissa.

Pyhän Pietarin basilikan kupoli Vatikaanissa (Maria Eklind / flickr.com)

Hänen tavoitteenaan oli luoda samanlainen kupoli kuin Santa Maria del Fioren Firenzessä. Ja Michelangelo saavutti sen, vaikka jos katsot Rooman katedraalin ulkonäköä, näyttää siltä, \u200b\u200bettä kupoli on hieman erilainen kuin firenzeläisen temppelin kupoli. Roomalaisen temppelin pylväät ovat voimakkaampia ja massiivisempia, ja kupolin alle asennettiin alttari.

Hän ei saanut työnsä päätökseen, Michelangelo onnistui tekemään pohjan kupolille. Kun hän kuoli, arkkitehdit Giacomo della Porta ja Domenico Fontana jatkoivat Michelangelon ideoiden toteuttamista.

Vuonna 1590 he valmistuivat Pietarin kupolin. Joka osoittautui melko pitkänomaiseksi, sen korkeus on noin 136 metriä. Latinalaisen ristin idea toteutui 1600-luvun alussa. Paavali V käski kiinnittää toisen osan temppeliin, jotta ristin itäinen puoli olisi pidempi. Temppelin karu julkisivu pystytettiin myös, vaikka kupolin korkeuden tunne oli hieman kadonnut.

Toinen mestari, Giovanni Bernini, työskenteli katedraalin edessä olevan aukion luomisessa 1600-luvun jälkipuoliskolla. Torilla seisovan obeliskin toi Rooman keisari Caligula Egyptistä 1. vuosisadalla jKr. Se asennettiin vuonna 1586.

Balkhadin Bernini (Stizod / flickr.com)

Bernini työskenteli myös katedraalin sisätilojen parissa, mikä teki siitä erittäin harmonisen temppelin vaikuttavan koon kanssa. Tämän arkkitehdin ansiosta Pyhän Pietarin katedraali sisältää monia elementtejä, jotka symboloivat kristillistä uskoa: patsaita, alttareita ja hautakiviä.

Hänen merkittävin teoksensa on balhadiini, jossa on siro kierretty pylväs. Sen korkeus on noin 29 metriä, sen varjossa on kuuluisa Pyhän Pietarin hauta ja Vatikaanin hallitsijan ja paavin valtaistuin. Bernini työskenteli enemmän kuin muut mestarit temppelissä - 50 vuoden ajan.

Julkisivun suunnittelun ja pitkittäisten kappelien rakentamisen suoritti Carlo Moderno. Kolmen valtavan laivaston rakentaminen tapahtui 1600-luvun alussa. Samaan aikaan katedraalista tuli sellainen, kuin se voidaan nähdä tänään.

Ulkomuoto

Tämän majesteettisen rakenteen ulkonäkö Vatikaanissa on loistava, ja temppeli itsessään tekee vaikutuksen suuruudestaan. Pyhän Pietarin katedraalin johtavan sisäänkäynnin lähellä kävijöitä tervehtii kaksi veistosta - Pietari ja Paavali. Pietarilla on taivaallisen valtakunnan avaimet.

Näkymä aukiolle Pyhän Pietarin basilikan kupolin yläosasta (Seba Sofariu / flickr.com)

Rooman kirkon lähellä olevalla alueella on samanlainen muoto kuin linnan kaivossa, vain avainta varten, mikä on hyvin symbolista. Ellipsi on osa suurta aluetta, jonka keskellä obeliski sijaitsee, suurin halkaisija - 240 metriä.

Neliötä kehystää upea pylväikkö - Berninin luomus. Sitä kruunaa 140 veistosta, joissa on useita hahmoja Raamatusta ja pyhimyksistä.

Vatikaanin katedraalilla on viisi ovea. Viides on nimeltään Saint, ja se avataan tiettynä ajankohtana. Tämä ovi on sinetöity betonilaastilla ja ennen joulua katolilaiset rikkoutuvat kerran 25 vuodessa ja sinne pääsee.

Pyhän Pietarin basilikan kupoli (Andy Hay / flickr.com)

Katedraalin kupolin on suunnitellut kuuluisa taiteilija ja samalla arkkitehti Michelangelo; se oli rakennuksen aikaan Euroopan suurin. Nyt se on kolmanneksi suurin maailmassa.

Kupoli seisoo pylväissä, joiden välissä on loggioita. Suuren kupolin sivuilla on vielä kaksi pientä. Aluksi ajateltiin, että heitä olisi neljä.

Julkisivu on myös silmiinpistävä mitoiltaan: korkeus - 45 metriä ja leveys - 115. Sitä kruunaa Kristuksen ja hänen opetuslastensa sekä Johannes Kastajan patsaat. Kunkin veistoksen korkeus on 5 metriä, niitä on yhteensä kolmetoista. Lisäksi julkisivussa on enkeleiden ympäröimä kello, jonka on suunnitellut Giuseppe Valdier.

Julkisivun takana on portti, yksi Carlo Modernon hienoimmista teoksista. Sen holvit on koristeltu kullatulla muovilla. Reunoilla on myös hevosen selässä olevia keisarien patsaita - Kaarle Suurta ja Konstantinusta.

Sisäpuolelta Pyhän Pietarin kirkko

Vatikaanin temppelin sisustus on sisustettu runsaasti. Sen sisustus on valmistettu latinalaisen ristin muodossa. Valtava määrä stukkilistauksia tuolloin suosittua barokkityyliä, mosaiikkeja ja erilaisia \u200b\u200bveistoksia on runsaasti.

Pyhän Pietarin basilikan sisustus (Michael Day / flickr.com)

Temppeliin tultaessa heti oikealla näet Michelangelon juoman, jonka hän on luonut 25-vuotiaana. Se sijaitsee paksun lasin takana ensimmäisessä kappelissa. Ja sitä kutsutaan "Valitus Kristuksen yli". Jumalan äiti pitää ristiinnaulittua poikaansa sylissään.

Tämä on ainoa teos, jolla on sen tekijän allekirjoitus. Holvin korkeus on silmiinpistävä - se saavuttaa 46 metriä.

Toinen kuuluisa taideteos, joka sijaitsee täällä "Sikstuksen kappeli", on Michelangelon valtava fresko, sen kulkeminen kestää hyvin kauan. Hän kuvaa tarinoita Raamatusta.

Kuuluisa Michelangelon kupoli on sisäpuolelta koristeltu neljän apostolin kuvilla ja symboleilla: Markus ja leijona, Matteus ja enkeli, Luukas ja härkä, Johannes ja kotka. Seinille on kirjoitettu kullattu lause latinaksi. Rakennuksen kupolin alla näkyy pääalttari, jonka alle Pietari on haudattu.

Pyhän Pietarin katedraalin sisustus (Randy OHC / flickr.com)

Yläpuolella on Balkhadin Bernini, jossa on kierretyt pylväät. Pylväitä on yhteensä 4, ja koko rakenteen korkeus on 29 metriä. Sitä kruunaa enkeliveistokset. Pyhän Pietarin basilikan alttari eroaa muista siinä, että se on länteen päin, eikä kuin muidenkin idän temppelien alttarit.

Myös krypta tehtiin täällä, melko synkällä portaalla voit mennä sinne ja nähdä pyhien jäänteet. Tärkein nähtävyys on marmorista veistetty Pyhän Pietarin patsas. Monet temppelin vierailijat pitävät tärkeänä koskettaa tätä veistosta, jota pidetään myös pyhänä.

Vatikaanin katedraalin lukuisissa kappeleissa on pyhien ja Rooman hallitsijoiden patsaita, hautakivejä ja hautoja. Tässä säilytetään Vatikaanille tärkeitä pyhäinjäännöksiä, joiden joukossa on kuuluisa keihäs, jolla he tappoivat Kristuksen.

Mielenkiintoisia tietoja Pietarinkirkosta

• Katedraalia luodessaan kuoli kolme arkkitehtia - Bramante, Raphael ja Michelangelo.
• Temppelin kerroksessa on merkkejä, jotka merkitsivät kaikkien aikaisempien täällä rakennettujen basilikoiden rajat. Voit siis seurata, kuinka temppeli on kasvattanut pinta-alaansa vuosisatojen ajan.
• Pyhän Pietarin basilikassa on ovi, jonka nimi on Saint. Se avataan joka neljännes vuosisata. Tästä perinnöstä sana jubilee on syntynyt vuohen sarven nimestä "vobeli", jota puhalletaan 25 vuoden välein.
• Temppelin lattia on valmistettu kokonaan hautakivistä. Tämä temppelin osa on erityisen suosittu vierailijoiden keskuudessa.

Pietarin basilika ei ole vain Vatikaanin suurin temppeli, vaan myös taideteos, johon kuuluisat taiteilijat ja arkkitehdit ovat osallistuneet.

3. tammikuuta 2014

Pyhän katedraali Pietari siinä muodossa, jossa tunnemme hänet nyt, on seurausta vuosisatojen ajan toteutetusta uudelleenjärjestelystä. Se on nyt maailman suurin katedraali. Katedraali seisoo paikalla, johon legendan mukaan apostoli Pietari haudattiin. Hautapaikka mainitaan noin vuoden 200 aikana roomalaisen kristillisen papin Gaian kirjeessä.

Tämän kirjeen lainaa Eusebius Pamphilus kirkkohistoriassaan: ”Voin näyttää teille apostolien voittavan palkinnon. Jos menet Vatikaaniin tai Ostian tielle, löydät sen pokaalin, joka perusti tämän kirkon "(2. 25. 7; viitaten apostolien Pietarin ja Paavalin hautauksiin; tätä kutsutaan" Gaia-palkinnoksi ") . 2. vuosisadan toisella puoliskolla tämän paikan päälle, joka on katedraalin keskusta, pystytettiin pieni muistomerkki.

Seuraavat vuosisatat tekivät omat rekonstruktionsa tämän monumentin ympärillä olevan tilan kaikissa arkkitehtonisissa järjestelyissä. Kun keisari Konstantinuksen aikana päätettiin rakentaa kirkko tälle paikalle, he peittivät muinaisen nekropolin Pietarin muistomerkin (320) alla. Pian rakennettiin basilika, jonka paavi Sylvester I vihki, uskotaan vuonna 326.

Jätämme pois tarinan yli tuhannen vuoden historiasta kirkon rakennemuutoksesta ja siirrymme Michelangelon aikakauteen, jolloin Pyhän katedraali Peter.

Napsautettava 1920 px , Otin sen taustakuvalleni ...

On huomattava, että koko St. Pietari on tarina kahden arkkitehtonisen käsitteen - kreikkalaisen ristin muodossa olevan katedraalin ja latinalaisen ristin muodossa olevan temppelin - taistelusta. Kreikan risti on tasasivuinen risti, kristillisen kirkon symboli. Latinalainen risti on kristinuskossa Kristuksen, hänen intohimojensa ja lunastuksensa symboli. Latinalaisessa ristissä pituussuuntainen tanko on pidempi kuin poikittainen. Kahden tangon leikkauspiste on yleensä sellainen, että pituussuuntaisen tangon yläpää on pituudeltaan yhtä suuri kuin vaakasuoran tangon muodostama pää ja pituussuuntaisen tangon alapää on paljon pidempi.]. Lisäksi, kuten historia todistaa, merkittävät katedraalin rakennushankkeet, joita muuten toteutettiin 160 vuotta, ristin taustalla olevan kuvan - kreikkalaisen tai latinankielisen - suhteen vaihtelivat ruudulla.

Ja tietysti tällainen "heiluttaminen" perustavanlaatuisimmassa suunnittelukysymyksessä, kuten nyt sanoisimme, ei voinut hidastaa kokonaisrakennusta. Jopa pintapuolinen näkemys näihin suunnitelmiin antaa käsityksen, että ratkaisu tähän avainkysymykseen oli ensiarvoisen tärkeä kaikissa muissa tilan tulkintaan ja koristeluun liittyvissä ongelmissa. Arkkitehtonisten ratkaisujen muutosten jaksollisuuden ajatuksen selkeyttämiseksi sijoitamme arkkitehtoniset suunnitelmat nauhan vasemmalle puolelle, joka perustuu kreikkalaiseen ristiin, ja oikealle - latinalaisesta.

Kun paavi Julius II (pontifikaatti: 1503-1513) päätti 1500-luvun alussa rakentaa uuden valtavan katedraalin vanhan basilikan paikalle, hän kutsui Bramanten tekemään tämän työn. Bramante aloitti rikkomalla puolet vanhasta basilikasta (nyt voimme arvioida sen Raphael-koulun eloon jääneen freskon perusteella).

Katedraalin perustamisen virallinen päivämäärä on 18. huhtikuuta 1506. Bramante "ryhtyi töihin", Vasari kirjoittaa arkkitehdin elämäkerrassaan, "unelmalla, että uusi katedraali ylittäisi kaikki kaupungin rakentamat rakennukset valtion voimalla kauneuden, taiteen, keksintöjen ja harmonian suhteen, kuten sekä valtavuudessa, rikkaudessa ja väreissä että niin monien taitavien käsityöläisten taiteessa ja lahjakkuudessa. Tavanomaisella nopeudellaan hän loi perustan, ja paavin ja omien kuolemaan asti hän toi rakenteen tasaisesti kaikkien neljän pylvään kaaren alla olevan kaaren korkeuteen ja toi kaaret esiin suurimmalla nopeudella ja taito.

Hän toi myös esiin pääkappelin holvin ja aloitti samalla kappelin, jota kutsutaan Ranskan kuninkaan kappeliksi. " Neljäkymmentä vuotta myöhemmin Michelangelo kunnioittaa yhdessä kirjeessään Bramanten projektia (vaikka hänellä oli monimutkaisia \u200b\u200btunteita arkkitehdin itsensä suhteen): "Ei voida kieltää, että Bramante oli arkkitehtuurissa vahva kuin kukaan muu muinaisista ajoista tähän päivään asti. nykypäivään. Hän jätti Santo Pietron ensimmäisen suunnitelman, joka ei ollut sotkeutunut ja yksinkertainen, kevyt ja eristetty kaikilta puolilta, joten hän ei häirinnyt mitään palatsissa. Ja häntä kunnioitettiin kauniina, koska se on nyt selvää kaikille. Siksi kuka tahansa, joka poikkesi mainitusta Bramanten päätöksestä, kuten Sangallo teki, poikkesi totuudesta. " (Tässä vaiheessa keskeytämme lainauksen ja palaamme siihen alla, kun kyse on Sangallo-projektista).

Bramante ohjasi katedraalin rakentamista vuodesta 1506 kuolemaansa vuonna 1514. Luettelossa oleva Vasari, vaikka se näyttääkin erittäin merkittävältä, on verrannollinen katedraaliin kokonaisuutena, kuten se onkin nyt, kvantitatiivisesti ei niin paljon. Bramanten kuoleman jälkeen hänen aivopoikallaan tehtiin monia uudelleenjärjestelyjä. Vuonna 1514 katedraalin rakentamisen päällikkö nimitettiin - jo paavi Leo X (pontifikaatti: 1513-1521) - Raphael. Heinäkuusta 1515 hänestä tuli katedraalin pääarkkitehti.

Hän pysyi tässä tehtävässä viisi vuotta kuolemaansa saakka (1520). Huolimatta siitä, että Raphael oli paljon velkaa Bramantelle ja arvosti projektinsa taiteellista täydellisyyttä, papiston hyökkäyksen alaisena, joka halusi nähdä katedraalin pitkällä keskilaivalla (latinankielisen ristin muoto ei näyttänyt kovin suositeltavalta) taiteellisesta näkökulmasta kuin teologisesta näkökulmasta symbolisemmin merkittävä), hänen täytyi muuttaa merkittävästi Bramanten projektia. Raphael-suunnitelma kuitenkin pysyi vain paperilla.

Raphaelin kuoleman jälkeen työtä ohjasi Sienese-taiteilija ja arkkitehti Baldassare Peruzzi. Hän saapui Roomaan vuonna 1503 ja tuolloin Bramante ympäröi sitä. On huomionarvoista, että melkein kaikki jäljellä olevat piirustukset, joissa on varhaiset suunnitelmat katedraalista, kuuluvat Peruzziin, mutta edustavat Bramanten arkkitehtonisia ideoita. Tuomiokirkon rakentamisen päällikkönä hän palasi Kreikan ristin kaltaisen suunnitelman kehittämiseen.

Paavi Paavali III: n (pontifikaatti: 1534-1549) alaisuudessa Antonio da Sangallo nuorempi nimitettiin rakennustöiden päälliköksi. Sen katedraalin puumalli on säilynyt (736 cm x 602 cm ja 468 cm korkea; se kunnostettiin vuonna 1994, mutta sitä ei ole näytetty yleisölle). Aikaisempien arkkitehtien tavoin Sangallo toimi tässä virassa kuolemaansa saakka (1546).

Tässä yhteydessä on tarkoituksenmukaista jatkaa Michelangelon kirjeen lainaamista siitä, mistä jäimme: Sangallo “ulkopuolelta tehdyn pyöristyksen ansiosta ensinnäkin se vie Bramanten suunnitelmalta kaikki valonlähteet. Eikä vain tätä. Se ei itsessään tarjoa mitään valonlähdettä.

Hänellä on niin paljon tummia nurkkia ylhäältä ja alhaalta, mikä tarjoaa erinomaiset mukavuudet loputtomalle määrälle julmuuksia, kuten: lain vainoamien ihmisten säilyttäminen, väärennettyjen kolikoiden tuottaminen, nunnojen hedelmöittäminen ja muut julmuudet - että iltaisin, kun kirkko on suljettava, se vie 25 ihmistä etsimään siinä piileviä tunkeilijoita, ja heidän löytäminen on vaikeaa. "

Antonio da Sangallo nuorempi kuoli vuonna 1546. Nyt Michelangelo alkoi valvoa kaikkea työtä. Hän kieltäytyi tästä kaikin mahdollisin tavoin sanoen, että arkkitehtuuri ei ollut hänen asia (muista, että hän ei pitänyt maalausta omana asianaan ja suostui aluksi vastahakoisesti ottamaan Sikstuksen kappelin katon maalauksen). Vasari omistaa elävän tarinan tälle tarinalle Michelangelon elämäkerrassa. Michelangelo oli tuona vuonna 72-vuotias. Hän johti teoksia kuolemaansa asti vuonna 1564 eli 18 vuotta. Michelangelo palaa jälleen Kreikan ristin hahmoon.

Mutta Michelangelon epäröinti valita katedraalin päämestari ei päättynyt. Oli tarpeen odottaa Carlo Madernon saapumista, jotta Pyhän katedraali Petra sai lopullisen arkkitehtonisen ulkonäön. Vuonna 1605 paavi Paavali V käski purkaa kaikki muinaisesta basilikasta jäljellä olevat alueet, purkaa keskeneräisen julkisivun ja pidentää merilaivaa. Katedraalin päällikön perusta oli siis jälleen latinalainen risti.

Katedraalin nykyinen julkisivu ja portti on Carlo Madernon luomus. 18. marraskuuta 1626 paavi Urban VIII vihki katedraalin.

Mutta takaisin Michelangeloon. Hän suunnitteli kupoli, joka lopulta kruunasi katedraalin. Kupolin suunnitteli Bramante. Mutta hänen kuolemaansa mennessä vain pilasterit ja niitä yhdistävät kaaret valmistuivat.

Kaikki kahdeksantoista vuotta Michelangelon työstä omistettiin kupolin rakentamiseen. Mallina Michelangelo asettui Firenzen katedraalin kupoliin, jonka rakensi Brunelleschi. Samalla hän vahvisti pylväitä uskoen niiden olevan heikkoja. Vasarin mukaan "hän laajensi niitä osittain kiinnittämällä sivulle kaksi kiertynyttä tai kierreportaikkoa kevyillä askeleilla, joita pitkin pakkauseläimet toimittivat materiaaleja aivan huipulle, ja myös ihmiset voivat kiivetä hevosella ylemmälle tasolle". Tämä on mielenkiintoinen yksityiskohta, joka ainakin jossain määrin selventää tämän mittakaavassa ainutlaatuisen rakennuksen rakentamisen teknisen ratkaisun kysymyksiä.

Vaikka Michelangelo suunnitteli kupolin, hänen ei ollut tarkoitus nähdä katedraalia täydellisenä. Hän onnistui pystyttämään vain kupolin rummun. Pyöreä holvi valmistui vasta vuonna 1590. Niin sanottuun silmän kruunuun kupoliin on sijoitettu kirjoitus, joka ylistää paavi Sixtus V: tä, jonka viimeisenä pontifikaattina Pyhän katedraalin rakentaminen. Peter. Kupolin korkeus ristin yläosaan on 136,57 m, sen sisähalkaisija on 42,56 m.

Voidaan tiivistää: paljon keskustelua ja kiistoja aiheuttanut laivan pidentyminen rikkoi Bramanten alkuperäisen projektin harmonian. Latinalaisen ristin muodossa oleva kirkko oli kuitenkin paremmin linjassa roomalaisen perinteen kanssa.

Kerran paikalla, jossa Pyhän katedraali Pietarin, Neron sirkuksen puutarhat, sijaitsivat (muuten siitä jäi Heliopoliksesta peräisin oleva obeliski, joka on tähän päivään asti Pyhän Pietarin aukiolla). Ensimmäinen basilika rakennettiin vuonna 324, ensimmäisen kristillisen keisarin Konstantinuksen hallituskaudella. Katedraalin alttari asetettiin haudan päälle, toisesta vuosisadasta lähtien pidettiin St. Peter, joka kärsi marttyyrikuoleman vuonna 66 Neron sirkuksessa. Vuonna 800 pidetyssä toisessa neuvostossa paavi Leo III kruunasi Kaarlen länsimaiseksi keisariksi. XV-luvulla. 1100 vuosisadan ajan ollut basilika uhkasi romahtaa, ja Nikolai V: n alaisuudessa he alkoivat laajentaa ja rakentaa sitä uudelleen. Julius II ratkaisi tämän kysymyksen radikaalisti ja käski rakentaa muinaisen basilikan paikalle uuden valtavan katedraalin, jonka piti varjella sekä pakanalliset temppelit että olemassa olevat kristilliset kirkot ja myötävaikuttaa siten paavin valtion vahvistumiseen ja katolilaisuuden vaikutus.

Lähes kaikki Italian suurimmat arkkitehdit osallistuivat St. Peter. Vuonna 1506 hyväksyttiin arkkitehti Donato Bramanten projekti, jonka mukaan he alkoivat pystyttää keskitetyn rakenteen, joka oli kreikkalaisen ristin muotoinen (yhtäläisillä sivuilla). Bramanten kuoleman jälkeen rakennusta johti Raphael, joka palasi latinalaisen ristin perinteiseen muotoon (pitkänomaisella neljännellä puolella), sitten Baldassare Peruzzi, joka asettui keskitettyyn rakenteeseen, ja Antonio da Sangallo, joka valitsi basilinen muoto. Lopulta vuonna 1546 Michelangelolle uskottiin työn hallinta.

Hän palasi ajatukseen keskitetystä kupolirakenteesta, mutta hänen projektissaan luotiin monisarakkeinen sisäänkäyntiportti itäpuolelle (Rooman vanhimmissa basilikoissa, kuten muinaisissa temppeleissä, sisäänkäynti oli itään , ei länsipuolella). Michelangelo teki kaikista tukirakenteista massiivisempia ja jakoi päätilan. Hän pystytti keskikupolin rummun, mutta itse kupoli valmistui hänen kuolemansa jälkeen (1564) Giacomo della Porta, joka antoi sille pitkänomaisen muodon. Michelangelon projektissa suunnitellusta neljästä pienestä kupolista arkkitehti Vignola pystytti vain kaksi. Suurimmaksi osaksi arkkitehtoniset muodot, täsmälleen siinä muodossa, kuin Michelangelo suunnitteli, on säilynyt alttarilta länsipuolelta.

Mutta tarina ei päättynyt siihen. 1600-luvun alussa. Paavali V: n suuntaan arkkitehti Carlo Maderno pidensi ristin itäistä haaraa - hän lisäsi keskiaikaiselle rakennukselle kolmen käytävän basilikan palaten siten latinalaisen ristin muotoon ja rakensi julkisivun. Tämän seurauksena kupoli osoittautui piilotetuksi julkisivuksi, menetti hallitsevan merkityksensä ja se havaitaan vain kaukaa, della Concigliazionesta.

Tarvittiin alue, johon mahtuisi suuri joukko uskovia, jotka parveilivat katedraaliin ottamaan vastaan \u200b\u200bpaavin siunauksia tai osallistumaan uskonnollisiin juhliin. Tämän tehtävän suoritti vuosina 1656-1667 luonut Giovanni Lorenzo Bernini. katedraalin edessä oleva aukio on yksi maailman kaupunkisuunnittelun merkittävimmistä teoksista.

Pyhät portit. Arkkitehti Madernon rakentaman julkisivun korkeus on 45 m, leveys - 115 m. Ullisen julkisivua kruunaa valtavat 5,65 m korkeat Kristuksen, Johannes Kastajan ja yksitoista apostolin patsaat (paitsi apostoli Pietari). Portikosta viisi portaalia johtaa katedraaliin. Keskusportaalin ovet tehtiin 1400-luvun puolivälissä. ja tulevat vanhasta basilikasta. Tätä portaalia vastapäätä, portin sisäänkäynnin yläpuolella, on kuuluisa Giotto-mosaiikki 1300-luvun lopulla. Navicella.

Vasemmanpuoleisen portaalin - "Kuoleman portti" - reliefit luotiin vuosina 1949-1964. merkittävä kuvanveistäjä Giacomo Manzu. Paavi Johannes XXIII: n kuva on hyvin ilmeikäs.

Sisällä katedraali hämmästyttää mittasuhteiden harmoniaa, sen valtavaa kokoa ja sisustuksen rikkautta - siellä on paljon patsaita, alttareita, hautakiviä, monia upeita taideteoksia.

Basilikan kokonaispituus on 211,6 m. Keskilaivan lattialla on merkkejä, jotka osoittavat maailman muiden suurimpien katedraalien mitat, mikä mahdollistaa niiden vertaamisen suurimpaan St. Peter.

Keskilaivan päässä oikealla olevan viimeisen pylvään lopussa on St. Pietari XIII vuosisadalta, johtuu Arnolfo di Cambiosta. Patsas saa ihmeellisiä ominaisuuksia, ja lukuisat pyhiinvaeltajat käyttävät kunnioittavasti huuliaan pronssijalkaan.

Arkkitehtuurin mestariteoksen kupolin korkeus on 119 m ja halkaisija 42 m. Se lepää neljällä tehokkaalla pylväällä. Yhden niistä kapealla seisoo viiden metrin pyhän patsas. Longini by Bernini. Berninin rooli katedraalin veistoksellisen koristelun luomisessa on erittäin suuri, hän työskenteli täällä ajoittain lähes viisikymmentä vuotta, vuosina 1620–1670. Päänalttarin yläpuolella olevassa kupolitilassa on Berninin mestariteos - valtava, 29 m korkea katos (civorium) neljään kierrettyyn pylvääseen, joissa on enkelipatsaita. Sarakkeiden yläosassa olevista laakerioksista löytyy Barberini-perheen heraldiset mehiläiset.

Ciboriumin pronssi otettiin Pantheonista paavi Urban VIII: n (Barberini) määräyksellä, portin kattoa tukevat rakenteet purettiin. Katoksen läpi näet St. Peter. Se sisältää St. Pietari, jonka päällä Pyhän Hengen symboli säteilee. Saarnatuolin oikealla puolella on Berninin tekemä paavi Urban VIII: n hautakivi, vasemmalla on Michelangelon opiskelijoiden, Guglielmo della Porta, Paavali III: n (1500-luku) hautakivi.

Oikea laiva. Oikealla olevassa ensimmäisessä kappelissa on Michelangelon mestariteos, marmori Pieta. Sen loi hän 1400- ja 1500-lukujen vaihteessa 23-vuotiaana. Kun hyökkääjä yritti murskata patsaan, he suojelivat sitä lasilla. Lähistöllä on pieni ristiinnaulitsemisen (tai pyhäinjäännösten) kappeli, jossa on Pietro Cavallinille omistettu upea puinen krusifiksi 1300-luvun lopulta - 1400-luvun alkupuolelta. Hieman kauempana on Canosin maalaiskreivi Matildan hautakivi, jonka ovat valmistaneet Bernini ja hänen opiskelijansa; hän oli ensimmäinen nainen, joka oli kunnia haudata tähän katedraaliin. (Vuonna 1077 Canossassa, pyhän Rooman keisarin Henrik IV: n, markkolan Matildan linna, joka erotettiin ja erotettiin, pyysi nöyrästi anteeksi paavi Gregory VII: ltä.) Sakramentit tehdään Borrominin piirustuksen mukaan. Kappelin vieressä on Gregory XIII: n hautakivi; bareljeefi muistuttaa paavin toteuttamasta uudistuksesta - uuden kalenterin (gregoriaaninen) käyttöönotosta. Hieman kauempana on Clement XIII: n hautakivi, jonka kuvanveistäjä Canova (1792) on tehnyt klassismin tyyliin.

Berninin Aleksanteri VII: n hautakivi. Luotu 1490-luvulla on erittäin kiinnostava. kuvanveistäjä Antonio Pollaiolo on Innocentius VIII: n hautakivi, se on yksi harvoista jäljellä olevista monumenteista, jotka olivat vielä vanhassa basilikassa. Ei kaukana sisäänkäynnistä voit nähdä kuvanveistäjä Canovan toisen luomuksen - Skotlannin kuninkaallisen perheen Stewartin viimeisten edustajien hautakiven.

Mielenkiintoisia seikkoja

Vuonna 2007 Vatikaanin arkistoista löydettiin Michelangelo Buonarrotin viimeinen teos, joka valmistui vähän ennen hänen kuolemaansa. Tämä on luonnos, joka kuvaa punaisella liidulla yksityiskohtaa yhdestä säteittäisestä pylväästä, joka muodostaa Rooman Pyhän Pietarin kupolin rummun.

Pyhän alttari Pietari on länteen, ei itään, kuten useimmat [lähde?] Kristilliset seurakunnat.

Maailman suurin kristillinen kirkko, Notre Dame de la Peen basilika Yamoussoukrossa, on mallinnettu Pyhän Pietarin basilikasta.

Pietarin basilikalla oli oma mosaiikkityöpaja. Vuonna 1803 paavi Pius VII nimitti taiteilija Vincenzo Camuccinin tämän mosaiikkikeskuksen johtajaksi.

Vuoden 2012 elokuva osoittaa, kuinka katedraali kaatuu paavin lukemassa katolisessa rukouksessa maailman loppua varten, ja paavi luki sen, ja hautaa raunioidensa alle satoja tuhansia ihmisiä, mukaan lukien Italian pääministeri ja hänen perheensä.

Giovanni Paolo Panini → Pietarinkirkko Roomassa. 1731

Muokattu viimeksi: 7. maaliskuuta 2019

Basilica di San Pietro - näin yhden ensimmäisen kristillisen kirkon nimi kuulostaa Danten kielellä. Pyhän Pietarin basilika Vatikaanissa sijaitsee Rooman historiallisessa keskustassa, yhden pienimmän valtion alueella. Joka vuosi tuhannet pyhiinvaeltajat ja turistit eri puolilta maailmaa tulevat ikuiseen kaupunkiin katsomaan omakohtaisesti tätä upeaa rakennusta, joka sisältää monia uskonnollisia pyhäkköjä ja kuuluisia taideteoksia.

Katolisuuden keskus ja Vatikaanin symboli ovat kuitenkin maailman suurinta kirkkoa, jota käytetään vain seremoniakeskuksena suoritettaessa paavin jumalanpalveluksia vain tiettyinä päivinä: katolisena jouluna ja pääsiäisenä, kun rituaaleja tehdään suurella viikolla, samoin kuin uusien pappien julistamisen, uusien pyhien kanonisoinnin, riemuvuoden avaamisen ja päättämisen yhteydessä.

Nykyisen Pyhän Pietarin basilikan rakentaminen aloitettiin vuonna 1506. paavi Julius II: n (Giuliano della Rovere, 1443-1513) alaisuudessa Rooman keisarin Konstantinus Suuren 4. vuosisadalla rakentaman vanhan kirkon paikalle.

Konstantinuksen basilika

Muinaisen paleokristillisen kirkon rakentamisen tarkka kronologia ei ole tiedossa, mutta Liber Pontificaliksessa (Pontiffit-kirjassa) annettujen tietojen mukaan historioitsijat ovat todenneet, että keisari Konstantinus pystytti sen Sylvester Ensimmäisen pyhimyksen aikana (314). -335). Työn oletettiin alkaneen välillä 319-326. Neron vanhan sirkuksen paikalla. Täällä kaikenlaisten kilpailujen lisäksi keisari Nero teloitti ensimmäiset kristityt, jotka uskoivat Vapahtajaan erityisen julmasti.

Jotkut historioitsijat ehdottavat, että se oli tässä paikassa Vatikaanin kukkulan juurella vuonna 64 jKr. apostoli Pietari, Jeesuksen Kristuksen opetuslapsi ja seuraaja, ristiinnaulittiin. Vaatimattomasta hautakivestä merkittyyn kristillisen marttyyriin haudasta tuli massiivisen mutta salaisen pyhiinvaelluksen paikka seuraavien kaksisataa vuoden aikana. 4. vuosisadalla jKr. Konstantinus Suuren (ensimmäinen keisareista, joka lopetti kaikenlaiset kristittyjä vastaan \u200b\u200bkohdistetut vainot) asetuksella rakennettiin basilika, joka oli nimetty Pyhän Pietarin mukaan.

Konstantinuksen basilika oli 12 vuosisadan ajan Rooman kristittyjen pyhiinvaelluskeskus. Vasta XIV-luvun lopulla kirkosta tuli yhdessä Vatikaanin rakennuskompleksin kanssa paavin asuinpaikka ja sitä rikastettiin monilla taideteoksilla.

Konstantinuksen basilikan sisustus Raphaelin freskolla "Rooman lahjoitus" Konstantinuksen salissa Vatikaanin museoissa

Nicholas V (Tomaso Parentucelli, 1397-1455), joka nousi paavin valtaistuimelle maaliskuussa 1447, päätti jälleenrakentaa Vatikaanin palatsin ja rappeutuneen Pyhän Pietarin Konstantinuksen basilikan. Vuonna 1452 hän tilasi yhteistyössä arkkitehti Leone Battista Alberdin kanssa Bernardo Rossellinon suunnittelemaan projektin, jolla säilytetään tärkeä muinainen perintö. Ponffin kuolema kuitenkin keskeytti pitkään alkaneen työn.

Saatat olla kiinnostunut:

Pyhän Pietarin basilikan arkkitehdit

1500-luvun alussa paavi Julius II päätti purkaa vanhan kirkon saadakseen tietä uudelle, suurelle rakennukselle. Sen rakentaminen aloitettiin 18. huhtikuuta 1506 projektin (Donato Angelo di Pascuccio, 1444-1514) mukaisesti ja päättyi yli puolitoista vuosisataa myöhemmin. Italialaisen arkkitehdin mukaan sen piti olla majesteettinen rakenne, johon ei vain mahtunut suuri määrä seurakuntalaisia, vaan että siinä korostettiin myös kirkon voimaa. Esitetyn projektin jättimäisyydestä, kunnioitettavan paleokrestiläisen temppelin tuhoamisesta ja tuhoamisesta Bramante sai pilkkaavan lempinimen "Maestro ruinante", ts. Tuhoamisen päällikkö. Lisäksi vuonna 1507 nousi grandioosi skandaali liittyen paavi Julius II: n jakamiin hemmotteluihin niille, jotka lahjoittivat rahaa uudisrakentamiseen.

Projektissaan Bramante otti suunnitelman pohjaksi kreikkalaisen ristin, jonka keskiosaan sen piti rakentaa kupoli, jota tukevat neljä jättiläistä pylvästä. Seinien pystyttäminen alkoi pian projektin hyväksymisen jälkeen, mutta muutaman vuoden kuluttua työ keskeytettiin paavi Julius II: n ja vuotta myöhemmin itse arkkitehdin kuoleman vuoksi.

Suunnitelmassa Pyhän Pietarin basilikan projektit

Vuodesta 1514 lähtien basilikan rakennushanketta johti Rafael Santi yhdessä Giuliano da Sangallo ja Giovanni Monsignori, tunnetaan paremmin nimellä Fra Giocondo. Raphael ehdotti rakenteen yhden sivun pidentämistä ja siten muodon lähentämistä latinalaisen ristin perinteisempään muotoon. Myöhemmin, Raphaelin kuoleman jälkeen vuonna 1520, Antonio da Sangallo Jr. siirtyi pääarkkitehdiksi, ja Baldassare Peruzzille uskottiin rakennustöiden johtaminen. Huolimatta uuden basilikan projektin kehittämiseen osallistuneiden merkittävien kuvanveistäjien ja arkkitehtien suuresta määrästä työ ei kuitenkaan liikkunut - kukin heistä ehdotti omaa, pitäen sitä parhaimpana. Rakentamista jatkettiin vasta vuonna 1538, joka jatkui Antonio da Sangallon kuolemaan vuonna 1546.

Vasemmalta oikealle: Donato Bramante, Rafael Santi, Baldassare Peruzzi, Giuliano da Sangallo, Antonio da Sangallo, Michelangelo Buonarroti, Carlo Maderno

Vuodesta 1546 seitsemänkymmentävuotias Michelangelo Buonarroti siirtyi pääarkkitehdiksi. Hän päätti palata Bramante-projektiin, jossa oli suuri keskikupoli. Filippo Brunelleschin kokemuksen johdosta, joka loi Firenzessä Santa Maria del Fioren uskomattoman kupolirakenteen, Michelangelo pystyi suunnittelemaan vieläkin vaikuttavamman rakenteen. Toisin kuin Brunelleschin oktaedrinen kupoli, Michelangelon muotoilulla oli siro muoto, koska se perustuu kuusitoista puolta. Valitettavasti Michelangelo ei koskaan onnistunut näkemään työnsä lopputulosta. Vuonna 1564, mestarin kuoleman jälkeen, rakentamisen jatkaminen uskottiin arkkitehdille Giacomo della Portalle (1533-1602), joka valmistui Michelangelon kupolin rakentamiseen.

Sisäkuva kupolista Pyhän Pietarin kirkossa

Vuonna 1603, Giacomo della Portan kuoleman jälkeen, paavi Klemens VIII nimitti Carlo Madernon (1556-1629) uudeksi basilikan rakentamisen johtajaksi. Hän oli kuuluisan arkkitehdin Domenico Fontanan veljenpoika ja siihen aikaan hän oli vakiinnuttanut asemansa lupaavana dynaamisena mestarina. Maderno suunnitteli Michelangelon alustavia luonnoksia käyttäen suuren rakennuksen julkisivun. Hänen työtään on kuitenkin aina kritisoitu voimakkaasti. Tosiasia on, että basilikan pitkänomainen laiva ja sen seurauksena sen yli 45 metriä korkea jättimäinen julkisivu toi esiin, piilotti upean kupolin, ja uuden kirkon koko kauneus näkyi vain kaukaa.

Uuden Pyhän Pietarin katedraalin rakentaminen valmistui vuonna 1626 - 18. marraskuuta paavi Urbanus VIII (Maffeo Vincenzo Barberini, 1568-1644) vihki maailman suurimman katolisen kirkon, jonka mitat ovat edelleen silmiinpistävät - pituudeltaan 220 metriä, sen korkeus yhdessä kupolin kanssa on yli 136 metriä, ja jumalallisia palveluja suoritettaessa siihen mahtuu yli 20 tuhatta. uskovat.

Mitä etsiä vierailemalla

Rooman Pyhän Pietarin basilika hämmästyttää kaikkien mielikuvitusta, jotka ylittävät tämän suurenmoisen rakenteen kynnyksen ensimmäistä kertaa. Kristillisen pääkirkon kaarien alla on korvaamattomia taideteoksia, joita matkailijat, turistit ja pyhiinvaeltajat ympäri maailmaa pyrkivät näkemään. Aikarajoitetulla monilla ei kuitenkaan ole aikaa nauttia menneisyyden vuosisatoja vanhasta perinnöstä. Artikkelin tässä lyhyessä osassa sivustomme tarjoaa tutustua joihinkin mestariteoksiin, joihin sinun on kiinnitettävä huomiota käydessään basilikassa.

Pieta Michelangelo

Ehkä yksi kuuluisimmista Pyhän Pietarin basilikasta löydetyistä taideteoksista on tunnetun renessanssimaalarin, arkkitehdin ja kuvanveistäjän Michelangelo Buonarrotin veistoksellinen koostumus Pieta. Käännettynä italiaksi "pieta" tarkoittaa "sääliä, myötätuntoa" ja on kuvataiteessa käytetty termi, joka viittaa hänen äitinsä Jeesuksen Kristuksen suruun.

Veistoksen teki Michelangelo vuonna 1499, kun hän oli vain 25-vuotias, ja se toi nuorelle mestarille ennennäkemättömän suosiota ja tunnustusta. He alkoivat puhua hänestä paitsi Italiassa myös kauas sen rajojen ulkopuolella. Lukuisia kopioita mestariteoksesta löytyy nykyään monista temppeleistä, museoista ympäri maailmaa ja yksityisistä kokoelmista. Veistos on asennettu ensimmäiseen kappeliin Pyhän Pietarin katedraalin oikean navan sisäänkäynnistä ja on suojattu lasilla.

Pyhän Sebastianin kappeli

Basilikan oikeassa navassa on toinen merkittävä kappeli, joka on omistettu Saint Sebastianille. Tässä on paavi Johannes Paavali II: n hauta, joka miehitti Pyhän istuimen vuosina 1976-2005.

Vuonna 2011, beatification-seremonian jälkeen, Vatikaanin pyhien luolien pontifikin ruumis siirrettiin Saint Sebastianin kappeliin. Kappelin oikealla puolella on Vatikaanin perustajan paavi Pius XI: n muistoveistos. Vatikaanin valtion rajat määritettiin Lateraanin sopimusten mukaan hänen pontifikaatinsa aikana.

Berninin kuomu

Suoraan basilikan kupolin alla on valtava pronssikatos (toisin sanoen civorium tai katos), joka sijaitsee Pyhän Pietarin basilikan pääalttarin yläpuolella. Paavi Urban VIII: n tilauksesta suunnitellun sen oli tarkoitus merkitä apostoli Pietarin hautapaikka monumentaalisella tavalla.

Rakennustyöt alkoivat heinäkuussa 1624 ja kesti melkein kymmenen vuotta. Tämä 29 metrin rakenne on todellinen mestariteos - kullattu pronssikatto lepää neljällä 20 metrin spiraalipylväässä, jotka lepäävät korkeilla, melkein ihmisen kokoisilla kivipohjoilla. Pitkään uskottiin, että valussa käytetty pronssi poistettiin muinaisen Pantheonin kupolista, mutta näin ei ole - se tuotiin Venetsiasta ja Kaikkien jumalien temppelin pronssipinnoitetta käytettiin valamiseen 80 Castel Sant'Angelon tykkiä.

Salomon sarakkeet

Pietarinkirkon pääalttarin yläpuolella olevat katospylväät jäljittelevät Salomon marmoripylväiden muotoa. Neljännellä vuosisadalla keisari Konstantinus toi Roomaan useita sarakkeita, jotka hän otti, uskotaan, toisesta Salomon temppelistä, joka oli olemassa Jerusalemin temppelivuorella vuosina 586. EKr. ja 70 g. ILMOITUS Ne olivat osa Konstantinuksen vanhan basilikan sisätiloja ja niitä käytettiin pergulana (temppelitilan jakava rakenne). Suunnittelemalla Rooman uuden Pietarinkirkon sisätilat, Bernini sijoitti ne kirkon neljän suuren pylvään kuoppiin.

Osasto

Bazilikan keskiosassa, pääalttarin takana, näkyy toinen Giovanni Lorenzo Berninin mestariteos - Pyhän Pietarin saarnatuoli, valmistettu pronssista ja arvokas pyhäinjäännös. Yksi katedraalin tärkeimmistä pyhäinjäännöksistä on säilytetty mahtavassa alttaritaulussa - Rooman apostoli Pietarin ensimmäisen paavin alkuperäisessä puisessa valtaistuimessa. Frankien kuningas Kaarle II lahjoitti sen paavi Johannes VIII: lle kruunautumisen yhteydessä 25. joulukuuta 875.

Teos on monimutkainen veistos, jonka keskeinen osa on Pietarin valtaistuin. Ilmassa kohoava näyttää siltä, \u200b\u200bettä sitä tukevat valtaistuimen alaosassa sijaitsevien suurten kirkkohahmojen monumentaaliset hahmot, joiden teokset vaikuttivat kirkon muodostumiseen ja kehitykseen: pyhät John Chrysostom, Athanasius Suuri, Ambrose Mediolanista ja Pyhä Augustine.

Apostoli Pietarin pronssipatsas

Keskilaivan viimeisessä pylväässä on kuuluisa italialaisen kuvanveistäjän ja arkkitehdin Arnolfo di Cambion (1245-1310) pyhän Pietarin pronssipatsas. Muinainen veistos kuvaa valtaistuimella istuvaa apostolia, joka siunaa uskovia oikealla kädellään ja vasemmalla kädellään pitää avainta taivasten valtakuntaan. Kirkossa vierailevat pyhiinvaeltajat kohtelevat häntä erityisen kunnioittavasti - legendan mukaan uskotaan, että jos kosketat hänen oikeaa jalkaansa ja pyydät uskossa suunnitellun halun täyttymistä, niin se varmasti toteutuu. Oikea jalka on vuosien mittaan kulunut niin paljon, että patsaan varpaat eivät enää näy siinä.

Mosaiikki "Muutos" Rafael Santin maalauksen perusteella

Vasemmassa navassa sijaitseva Kristuksen kirkastumisen alttari on koristeltu upealla mosaiikilla, joka on valmistettu Raphaelin kuuluisan maalauksen mukaan, joka oli taiteilijan viimeisiä teoksia. Nykyään alkuperäinen maalaus itsessään on Vatikaanin museoissa.

Lyhyessä artikkelissamme on tietysti mahdotonta kuvata kaikkea mitä Vatikaanin Pietarinkirkossa on nähtävissä, ja kuvata sen loistoa. Sivustomme kutsuu lukijoita katsomaan Kultura-TV-kanavalla näytettyä saksalaisten elokuvantekijöiden kuvaamaa elokuvaa, joka kertoo Basilikan, Vatikaanin valtion historiasta sekä sen alueella sijaitsevista ainutlaatuisista taideteoksista.

Aukioloajat ja vierailusäännöt

Kesäaikana - huhtikuusta syyskuuhun mukaan lukien - basilika on avoinna päivittäin klo 7.00–19.00. Lokakuusta maaliskuuhun - klo 7.00-18.00. Joka keskiviikko, kun pontiff pitää yleisön aukiolla, katedraali on suljettu aamulla.

• On kiellettyä tuoda mukanasi ylisuuria laukkuja ja reppuja, leikkaavia ja pistäviä esineitä, räjähtäviä ja tulenarkoja nesteitä. Turvatarkastus tehdään sisäänkäynnillä.
• Vieraillessasi on suositeltavaa olla käyttämättä kevytvaatteita, joista muut eivät pidä. Erityisesti, jotta naiset eivät loukkaa kirkon kaanoneita eivätkä loukkaa uskovien tunteita, naisten tulisi peittää paljaat olkapäät huivilla tai muilla vaatteilla.
• Valokuvien ottaminen temppelissä ei ole kiellettyä, mutta salamaa ei kuitenkaan pidä käyttää.

Kupoli

Vierailu katedraalin kupolin näköalatasanteelle kävellen (551 askelta!) On mahdollista päivittäin klo 8.00-18.00 huhtikuusta lokakuuhun ja klo 08.00-16.45 lokakuusta maaliskuuhun. Lippujen hinta on 8 euroa.
Voit myös kiivetä kupoliin hissillä, joka vie sinut avoimen terassin näköalatasanteelle. Palvelun hinta on 10 euroa.

Vatikaanin lottoja

Vatikaanin luolat ovat avoinna huhtikuusta syyskuuhun joka päivä klo 7.00–18.00 ja lokakuusta maaliskuuhun klo 7.00–17.00. Pääsy tapahtuu basilikan poikkileikkauksesta.

Nekropolis

Pyhän Pietarin basilika Vatikaanissa: historia, arkkitehdit, valokuvat