Perinne sovinnosta pikkusormien kanssa. Meikki, meikki ...

25. Tee rauha vastustajasi kanssa nopeasti, kun olet vielä matkalla hänen kanssaan, jotta vastustaja ei luovuta sinua tuomarille eikä tuomari antaisi sinua palvelijalle, eivätkä he heittäisi sinua vankila; Ajatus jakeesta 24 toistetaan nopeasta, välittömästä sovinnosta; mutta tapausta tutkitaan hieman eri puolilta.

Sääntö numero 18. Meikki, meikki, meikki ... (oikein sovittamisen taiteesta)

Sääntö numero 18. Meikki, meikki, meikki ... (oikein sovittamisen taiteesta) Kaikki eivät kykene muodostamaan oikein. Jokainen pitää itseään oikealla eikä halua perääntyä. Mutta sinun täytyy! Lisäksi luultavasti sinulle. Tulemalla ensin voitat kaikessa: osoitat rakastavasi, osoitat noudattavuutesi

ja älä enää taistele "

Valmistanut:

koulutuspsykologi

Dossaeva V.M.

engels

2016 marraskuu

Tarkoitus: kehittää lapsilla ystävällisyyden, empatian ja suvaitsevaisuuden tunteita. Muodostaa kyky löytää vuorovaikutustapoja.

Materiaali ja varusteet: paperiarkit, maalit, sarjakuva, multimedialaitteet.

Aivohalvaus:

Kouluttaja-psykologi: toivottaa lapset tervetulleiksi.

Ja tässä olemme taas yhdessä.

Oletteko iloisia lapsia?

Tervehdimme toisiamme:

Ja sinä ja sinä ja minä.

Kouluttaja-psykologi: Tapasimme tänään keskustelemaan ystävyydestä, kuinka tehdä kaikki ystävällisesti, elää sopusoinnussa, neuvotella, rakastaa ja kunnioittaa toisiaan. Ja nyt katsotaan osa sarjakuvasta (sarjakuva "Teddy Bear - Bully"). Katsottuasi keskustelun sarjakuvassa.

Kouluttaja-psykologi: Ja kaikilla maailman ihmisillä on joskus tilanteita, joissa he riitelevät perheen tai ystävien kanssa. Tällä hetkellä he ovat hyvin surullisia, loukkaantuneita, joskus jopa vihastuvat muiden kanssa. Luuletko riitojen olevan tarpeellisia?

Lapset: Taistelu on huono. Kun riidelet jonkun kanssa, se voi olla epämiellyttävää.

Kouluttaja-psykologi: Mitä joku riitellyt ihmiset tuntevat?

Lapset: Hän huolestuu, ei halua tehdä mitään, on surullinen, voi jopa itkeä.

Kouluttaja-psykologi: Ja se, jonka kanssa hän putosi?

Lapset: Hän on myös huono eikä pidä hauskaa. Ajattelee, että on jotenkin tehtävä rauha.

Kouluttaja-psykologi: Jos molemmat tuntevat olonsa pahaksi, niin onko mahdollista varmistaa, että riitoja ei tapahdu lainkaan?

Lapset: Voit kysyä, miten toinen haluaa, miten hän haluaa tehdä, miten hän haluaa tehdä.

Kouluttaja-psykologi: Miksi teemme kaiken eri tavalla?

Lapset: Koska olemme kaikki erilaisia, emme samanlaisia.

Kouluttaja-psykologi: Aivan oikein, olemme erilaisia \u200b\u200bkäyttäytymiseltämme, luonteeltamme, älykkyydeltämme ja muilta ominaisuuksiltaan. Ja miten voit sovittaa kaksi riitelevää ystävää? Kuinka ne voidaan sovittaa yhteen?

Lapset muista lasten sarjakuva "mirilka":

Meikki, meikki, meikki ja taistelu enää

Ja jos taistelet tai soitat nimiä ...

Minä Puren, mutta puremalla ei ole mitään tekemistä sen kanssa

Taistelen tiilillä

En halua taistella

Koska rakastan.

Ottelut, ottelut, sinä ja minä olemme sisaria,

Äiti on punainen sisar - koostuu ikuisesti.

Kouluttaja-psykologi: Tunnet paljon myrilokkeja.Minä Esittelen sinulle toisen ihmeen nimeltä "Drozd". Lapset on jaettu pareittain.

Sinä olet mustarastas ja minä olen mustalintu, He osoittavat itseensä ja

Sitten kumppanin kanssa.

Minulla on nenä ja sinulla on nenä Kosketa nenääsi ja sitten

Kumppanin nenä.

Minulla on sileät posket ja posket ovat sileät

Sitten leikkikaverin kanssa.

Huuleni ovat suloisia ja huulet ovat suloisia.

Huulet sormilla.

Olen ystävä ja sinä olet ystävä, yhdessä olemme ystäviä. Näytä itsensä, ja

Sitten kumppanin kanssa.

Yksi, kaksi, yksi, kaksi

Sinä ja minä olemme nyt ystäviä. He halaavat.

Peli "Hellä sanat": Kaverit, tiedätkö rakastavia sanoja, sanotaan nyt kiintyvät sanat toisilleen ympyrässä. Kouluttaja-psykologi näyttää näytteen.

Peli "Kohteliaisuus" - hyvin tehty, teki erinomaista työtä. Ja nyt sanomme kohteliaisuuksia toisillemme, kuinka moni teistä tietää, mitä kohteliaisuudet ovat. Heräämme kohtelemaan naapuriamme, hän kiittää ja kehuu naapuria oikealla puolella.

Kouluttaja-psykologi: johtopäätökset - nyt sinä itse voit herättää rakkautta itsellesi, luoda hyvän mielialan itsellesi ja muille - sanomalla miellyttäviä sanoja, tekemällä hyviä tekoja. Olet vahva, luotettava, taitava! Ystävät ovat niitä, jotka ovat aina vierelläsi ja joiden kanssa on hyvä olla yhdessä. On hyvä, kun lähellä on ystäviä!

Kouluttaja-psykologi: Kaverit, haluan kertoa teille tarinan kahden värin ystävyydestä.

Se oli kauan aikaa sitten. Kerran oli kaksi väriä - keltainen ja sininen. Keltainen oli hyvin ylpeä siitä, että hän oli samanlainen kuin aurinko ja kuin hiekka meren rannalla kirkkaalla aurinkoisella säällä. Lähellä keltaista oli sininen väri. Hän piti myös itseään erittäin tärkeänä eikä halunnut antaa periksi keltaiselle missään.

Joten he elivät, riitelivät keskenään, mikä heistä on tärkeämpi.

Minä tärkeintä, koska aurinko on samaa väriä kuin minä!

Ei, tärkein minä! Katso - taivas on sininen ja meri on sininen. Et voi tehdä ilman minua!

Näin he väittivät, väittivät ja kerran melkein riitelivät ollenkaan. Mutta tuolloin tuuli puhalsi ja sekoitti keltaisen ja sinisen.

Näin syntyi vihreä väri, ja siitä - ruoho, kukat, puut! Ja maailmasta on tullut niin hyvä: nyt meri, aurinko, taivas ja ruoho - kaikki on värikäs! Ja keltainen ja sininen tajusivat, että he olivat väärässä, että jokainen heistä on hyvä omalla tavallaan ja että jos he ovat ystäviä, vihreää ilmestyy, eikä kukaan voi enää tehdä ilman sitä! (Lukemisen aikana psykologi näyttää "monotyyppisen" tekniikan)

Kouluttaja-psykologi:Minä Ehdotan, että yrität itse saada ystäviä keltaisiksi ja sinisiksi ja nähdä, ovatko he todella ystäviä.

(lapset tekevät käytännön työtä)

Kouluttaja-psykologi: Hyvin tehdyt kaverit, tänään puhuimme ystävyydestä ja siitä, kuinka saada ystäviä oikein, kuinka meikkiä tehdä, jopa värit saivat ystäviä.

Jakaus.

On hyvä, kun ystäväsi on vieressäsi,

Rakastan hänen hymyään ja kätensä lämpöä.

Ystävä pelaa aina kanssani

Ymmärtää ja antaa anteeksi.

Kaipaan häntä niin paljon!

On hyvä, kun ystäväsi on kanssasi!

Onneksi ja pitkiä elämiä eivät ole ne, jotka eivät voi vannoa, vaan ne, jotka osaavat tehdä rauhan.

Muista itsesi lapsena ...

Kun puut olivat valtavia, kun äitini tuoksu oli tuoksuvin maailmassa, kun kyynelillä oli kyky haihtua yhden äidin suudelmasta, kun oli niin helppo sietää ystävien kanssa ...

Oli vain välttämätöntä tarttua toisiinsa pienillä sormilla ja varmasti lausua tunnettu loitsu. Tämä:

Meikki, meikki ja taistelu enää.

Ja jos taistelet , sitten puren .

Eikä mitään tekemistä puremisen kanssa , Taistelen tiilillä .

Ja tiili rikkoutuu , ystävyys alkaa

Ja vaikka ennen sitä katkeruus vain puhkesi kanssasi ja kyyneleitä virtasi virtana, tämä rituaali tuotti välittömästi maagisen vaikutelman: kyyneleet kuivuivat, kaunaa haihtui ja kasvoillamme ilmestyi sovituksen hymy.

Tällä pienellä rituaalilla saimme itsemme ystäviksi. Sen jälkeen oli mahdotonta paheksua, loukata, aivan kuten loukata. Todelliset ystävät eivät tee sitä.

Silti lapsellinen käsitys siveydestä ja kunniasta kiehtoo minua aina. Se ei vaadi asianajajien allekirjoittamia papereita, tässä riitti vannomaan vala ja ravistelemalla vain pienillä sormilla.

Kyllä, lapsuus on kultaista. Kaikki ratkaistiin niin yksinkertaisesti.

Joten mistä tämä vaaleanpunaisen sovinnon perinne tuli, ja miksi sillä on niin suuri vaikutus ihmisiin?

Asiantuntijoiden mukaan sydämen pituuspiiri kulkee pienen sormen läpi. Siksi tällä tavalla annettu vala otetaan sydämestä.

Nyt perinne sitoa puolisoiden pienet sormet punaisella nauhalla käy selväksi. Elämän, kaksi sydäntä yhdessä.

Astrologit väittävät, että pikkusormi on elohopean suojeluksessa - kaupan ja liiketoiminnan planeetalla.

Siksi muinaisina aikoina tämä ele oli kuin sinetti kauppiaiden välisessä sopimuksessa. He vannoivat valan täyttää keskenään tehdyn sopimuksen täsmälleen tällä tavalla - kamppailemalla pienillä sormillaan. Ja oli mahdotonta rikkoa tällaista valaa missään olosuhteissa.

Jos tätä lupausta rikotaan, kukaan muu ei halunnut olla tekemisissä kauppiaan kanssa. He sanoivat, että tällainen kauppias ei ollut pienen kunniasormen arvoinen.

Aika kuluu, vanhenemme, katsomme jo kuinka lapsenlapsemme sietävät tämän testatun menetelmän avulla.

Ja nousee esiin kysymys ... miksi aikaisemmin jonkin tarkkailemiseksi vaadittiin vain tietty sana, joka lausuttiin yksinkertaisesti katsomalla suoraan toistensa silmiin. Iän myötä yritämme suojautua joukolla paperia ... Joten, vain siinä tapauksessa.

Joko lupauksista on tullut halpoja, tai jokin on vialla.

Ja miksi sitten nostalgialla muistelemme vakavaa lapsuuden lupauksemme:

Sormi sormella
Otetaan se tiukasti
Meillä oli tapana taistella
Ja nyt turhaan.

Elämässä sattuu joskus syylliseksi, mutta jokin estää sinua lähestymästä henkilöä ja pyytämästä anteeksi. Luultavasti ylpeytemme, jota olemme kasvaneet vuosien varrella.

Sitten voit yrittää ojentaa pienen sormen henkilölle sovintoa varten ...

Älä pelkää, muisto lapsuudesta on vahvin ja oikeudenmukaisin. Tämä mies varmasti myös lapsuudessa sietää pikkusormea.

Tämä ei tarkoita, että hänen rikkomuksensa välitettäisiin välittömästi, mutta uskokaa minua, tämä ele auttaa pehmentämään tätä rikkomusta, tekemään siitä vähemmän akuutin ja lävistävän. Ja jos hän ojentaa pienen sormensa sinulle, olet onnea, lapsuudesta on tullut auttajasi ja rauhantekijäsi.

Haluaisin sanoa yhden tällaisen upean leopoldilaisen banaliteetin: eletään yhdessä, kaverit.

Olen aina iloinen nähdessäni sinut sivuston sivuilla

Meikki, meikki
Älä taistele enää.
Jos taistelet
Puren.
Ja puremisella ei ole mitään tekemistä sen kanssa,
Taistellaan tiilillä.
Emme tarvitse tiiliä
Ystävät sinut kanssasi!

Meikki, meikki
Älä taistele enää.
Jos taistelet
Puren.
Ja puremisella ei ole mitään tekemistä sen kanssa,
Taistellaan tiilillä.
Ja tiili rikkoutuu
Ystävyys alkaa!

Meikki, meikki
Älä taistele enää.
Jos taistelet
Puren.
Emme voi purra,
Koska olemme ystäviä.

Älä taistele, älä taistele
Tule nopeasti meikkiin!

Sormi sormella
Otetaan se tiukasti
Meillä oli tapana taistella
Ja nyt turhaan.

Meikki, meikki
Älä taistele enää
Muuten isoäiti tulee
Hän laittaa korvasi.

Siedetään sinua
Ja jaa kaikki.
Ja kuka ei siedä
Emme tule toimeen sen kanssa.

Meikki, meikki
Älä taistele enää.
Jos taistelet
Puren.
Äiti tulee
Me molemmat saamme sen.

Sormi sormella

Mirilka Finger sormelle
Sormi sormella
Otetaan se tiukasti
Meillä oli tapana taistella
Ja nyt turhaan.

Älä taistele, älä taistele

Mirilka Älä taistele, älä taistele
Älä taistele, älä taistele
Tule nopeasti meikkiin!

Meikki, meikki

Mirilka Miris, meikki
Meikki, meikki
Älä taistele enää.
Jos taistelet
Puren.
Ja puremisella ei ole mitään tekemistä sen kanssa,
Taistellaan tiilillä.
Emme tarvitse tiiliä
Ystävät sinut kanssasi!

Maailma-maailma

Maailmanrauha
nyytit juustolla,
voita piirakat,
ja olemme ystäviä ikuisesti!

Siili kävelee metsässä

Siili kävelee metsässä -
Punainen nuija nenässä!
Siili heiluttaa kämmentään hänelle,
Ja hän laulaa ja tanssii!
Jos haluat, olemme kanssasi
Mennään myös huomenna metsään
Ja sellainen punainen kana
Löydämme sen varmasti!

Kuin vannoa ja kiusata
Parempi sietämme sinua!
Nauretaan yhdessä
Laulut laulamaan ja tanssimaan
Uinti järvessä kesällä
Ja poimia mansikoita
Luistelu talvella
Bab veistää, pelata lumipalloja,
Jaa makeiset kahdelle
Kaikki ongelmat ja salaisuudet.
On hyvin tylsää elää riidassa,
Olkaamme siis ystäviä!

Riidan jälkeen

Kuinka hyvä se on! -
Ei kiirettä
Älä ole hiljaa ja älä vihainen -
Joten aivan äidin vieressä,
Kävele rinnakkain äidin kanssa,
Katso aurinkoa taivaalla
Ja - kuljeta se kotiin!

Saamaan aurinko hymyilemään
Yritin lämmittää sinua ja minua
Sinun täytyy vain olla ystävällinen
Ja sietää meitä pian!

Riittää, että voimme olla vihaisia
Kaikilla on hauskaa!
Kiire, laitetaan:
-Olet ystäväni!
-Ja sinä olet ystäväni!
Unohdamme kaikki loukkaukset
Ja me olemme ystäviä kuten ennen!

Lasten alakulttuurin viestinnälliset perinteet:

”Ala-asteella itsensä toteutumisen ongelma on ongelma siitä, millaiseen kuvaan ja mihin toimintoihin on turvallisinta ja tehokkainta näyttää itsensä ihmisille aktiivisena osallistujana sosiaalisissa tilanteissa.

Lapsen persoonallisuuden heikoimmat ja haavoittuvimmat puolet tänä aikana ovat hänen kommunikoiva kokemattomuus, ujous, kyvyttömyys ottaa samanaikaisesti huomioon useita tilannekohtaisia \u200b\u200btekijöitä, riittämätön henkinen säätely, joka ei salli kahden prosessin samanaikaista suorittamista hänen tunteitaan ja laskee kohtuullisesti hänen tekonsa ja sanansa.

Lasten perinteisen lähestymistavan pääpiirre on siirtää ryhmien pelaamisen sääntöjen (5–7 vuotta) itsenäisen hallinnan aikakaudella kertyneet kommunikaatiohavainnot jokapäiväisiin viestintätilanteisiin peruskoulun iässä. Lasten alakulttuuri identifioi tietyn joukon "vaikeita", mutta säännöllisesti toistuvia kommunikaatiotilanteita, joille se kehittää vakaita, stereotyyppisiä "oikean" käyttäytymisen strategioita, jotka on varustettu sopivilla sanallisilla kliseillä. Oletetaan, että nämä strategiat tuntevat kaikki lasten yhteisön jäsenet - lasten alakulttuurin edustajat. Esimerkiksi jos haluat riitautua pienistä asioista ystävän kanssa, sinun on lähestyttävä häntä kolmannen todistajan edessä, tartuttava viholliseen pienillä sormillasi ja ravistamalla liitettyjä käsiäsi laulamalla:

Meikki, meikki, meikki

Ja älä enää taistele!

Ja jos taistelet

Sitten puren.

Emme voi purra,

Koska olemme ystäviä!

Kämmenreunalla todistajan on "katkaistava" pienten sormien kytkin, ja siitä hetkestä katsotaan, että rauha on vallinnut.

Siten lasten suhteiden ongelmatilanteet ritualisoidaan, heille annetaan puolipeliasema tilanteista, jotka ratkaistaan \u200b\u200byleisesti hyväksyttyjen sääntöjen mukaisesti. Tämä antaa jokaiselle osallistujalle mahdollisuuden tuhlata energiaa etsimällä yksilöllisiä ratkaisuja tyypillisiin viestintäongelmiin, vaan käyttää perinteisiä strategioita ja sanallisia kaavoja, jotka sinun tarvitsee vain tietää. Siksi peruskoulun ikäiset lapset keskittyvät yleensä perinteisten käyttäytymistapojen tarkkailuun ja muistamiseen "vaikeissa" tilanteissa, mikä on epäilemättä tehokasta yhdeksän tai kymmenen vuoden ikään saakka.

Kuvattu lähestymistapa on perustavanlaatuinen lasten alakulttuurille ja toteutetaan eri muodoissa. Sen ydin on siinä, että psykologisesti epäkypsä ja sosiaalisesti kokematon henkilö kutsutaan käyttämään yleisesti käytettyjä menetelmiä sosio-psykologisten tarpeidensa tyydyttämiseksi, tukeutuen ehdotettuihin "kulttuurisiin kainalosauvoihin", kunnes henkilö löytää voiman yksilöllisesti ja luovasti ratkaista ongelmat tehtäviensä edessä, mikä tapahtuu yleensä murrosiän lähestyessä. Mutta tämä ikä (kaksitoista - kolmetoista vuotta vanha) kuuluu myös lasten alakulttuurin taantumiseen, joka on jo täyttänyt tehtävänsä.

Seuraava perinteen piirre, joka seuraa edellisestä, on se, että tilanteissa, joissa lapsi pelkää toimia "yksin", hänet kutsutaan ottamaan osittain leikkikommunikaattori ja piiloutumaan yleisesti hyväksytyn lasten taakse sanalliset kliseet.

Esimerkiksi kun lapsi näkee, että ystävä syö jotain maukasta, josta on paljon, ja haluaa, että hänet jaetaan hänen kanssaan, palan avoimesta pyytämisestä voi olla kiusallista ja kiusallista. On paljon helpompaa sanoa tunnettu verbaalinen kaava, joka ei ole yhtä velvoittava ja jonka avulla voit peittää itsesi sillä kuin kilpi: "neljäkymmentäkahdeksan - pyydämme puolta!" (Kiinnitä huomiota verbin monikkomuotoon: en minä kysy, vaan "me" kysymme, koska yleensä "kaikki sanovat niin".) Jos kumppani ei halua jakaa, hän voi piiloutua myös yleisesti hyväksytyn hylkäyskaavan taakse. , joka poistaa jonkin verran henkilökohtaisen vastuun: "Neljäkymmentäyksi - syö yksi!" tai "Neljäkymmentäyksi - en ole kauppa!"

"Olenko vapiseva olento vai onko minulla oikeus?" - tämä teema, jonka Raskolnikov on nuorekkaasti julistanut F. Dostojevskin "Rikollisuudessa ja rangaistuksessa", on esitetty erittäin mielenkiintoisesti lasten alakulttuurissa. Lapsi alkaa tutkia, toteuttaa ja puolustaa yksilöllisiä ja henkilökohtaisia \u200b\u200boikeuksiaan vasta murrosiässä. Siihen asti lasten perinne kuitenkin varmasti antaa hänelle sosiaalisen henkilön oikeudet lapsimaailman edustajana, jossa jokaisella on oikeus vedota kaikkien samat normit ja käyttäytymissäännöt. saada kaikille yhteisiä resursseja. Yleensä voimme sanoa, että lasten alakulttuuri perustuu sen hengessä yhteisöllisiin periaatteisiin ja tavanomaiseen moraaliin eikä ole taipuvainen tukemaan individualistista, puhumattakaan äärimmäisestä käyttäytymisestä.

Samalla lasten alakulttuurissa on monia mekanismeja, joiden avulla lasten yhteisö antaa jokaiselle osallistujalle eri muodoissa mahdollisuuden kokea henkilökohtainen merkityksensä, eksistentiaalinen edustus ja vaikutus ryhmän sosiaaliseen tilaan. Tämä vahvistus jokaisen yhteisön jäsenen arvosta toteutuu muuttuvan johtajuuden ilmiössä, joka on ominaista lapsille.

Yksinkertaisimmissa muodoissa tämä voidaan havaita esikoululaisten pyöreissä tanssipeleissä, kuten "Loaf, leipä, kuka haluat - valitse!", Jossa kaikki menevät vuorotellen ympyrän keskelle. Kaikki kiinnittävät huomiota häneen, laulavat hänestä, ylistävät häntä ja antavat hänelle oikeuden tehdä valinta, jonka seurauksena seuraava osallistuja on tapahtumien keskellä.

Seitsemän - kahdentoista vuoden ikäisten lasten perinteen mukaan tilanteita, joissa yksi on päähenkilö, kun taas toiset tarkkailevat häntä tai kuuntelevat häntä ja vaihtavat sitten rooleja hänen kanssaan, esiintyy hyvin monenlaisia. Näin tapahtuu aina pelottavien tarinoiden ryhmäkertomuksen yhteydessä, kun jokaiselle, joka haluaa, esitetään sana ja hän nauttii tilannevoimastaan \u200b\u200bkuuntelijoiden tunteisiin.

Vaihdettavan johtajuuden periaatteella puhelinkokeita rakennetaan yleensä, kun ryhmä vuorotellen inspiroi yhtä henkilöä ottamaan puhelimen vastaan, soittamaan satunnaisnumeroon ja sanomaan linjan toisessa päässä olevalle henkilölle: "Onko tämä eläintarha? Ei? Miksi kuulen apinan äänen? ”- tai jotain sellaista.

Tämä periaate on aina minkä tahansa rohkeuden testin perustana, kun koko yritys tarkkailee ketään, joka päättää ryhtyä edessään vaikeaan ja vaaralliseen toimintaan, josta hänen tunnustamisensa ja asemansa ryhmässä riippuu ...