Fraerman työskentelee. Reuben Fraerman: Mies ilman ennakkoluuloja

Ruvim Isaevich Fraerman syntyi 22. syyskuuta (10) 1891 Mogilevissa. Pienen urakoitsijan isän täytyi matkustaa paljon päivystyksessä, ja hän otti poikansa usein matkoille. Kirjailija on velkaa ensimmäiset lapsuuden vaikutelmansa näille matkoille. Siirtolaiselämä oli kuitenkin syy siihen, että Ruuben aloitti opintonsa Mogilevin reaalikoulussa melko myöhään, hän oli paljon vanhempi kuin luokkatoverinsa. Mutta tämä seikka ei estänyt pojan kykyä paljastua. Kirjallisuudenopettaja Solodkov huomasi nuoren lahjakkuuden ja tuki voimakkaasti hänen luovia kykyjään. Reuben Fraermanin ensimmäiset runot julkaistiin koululehdessä "Student Labor".

Yliopiston jälkeen nuori mies tuli Kharkovin teknilliseen instituuttiin, josta kolmannen vuoden jälkeen hänet lähetettiin harjoittamaan Kaukoitään. Se oli rankka 18. vuosi, sisällissota raivosi, eikä aktiivinen nuori mies tietenkään voinut pysyä poissa näistä tapahtumista. Hän liittyi vallankumoukselliseen liikkeeseen, ja Japanin miehityksen aikana hänellä oli yhteyksiä maanalaiseen. Vallankumouksellisesta syystä tuli hänen elämänsä työ, ja Fraerman, partisaaniryhmän komissaarina, meni syrjäiseen taigaan perustamaan Neuvostoliiton valtaa tungusten keskuudessa ja pysyi tällä maalla pitkään.

Kaukoidän jälkeen R.I. Fraerman työskenteli Batumissa. Siellä hän alkoi kirjoittaa ensimmäistä tarinaansa "Amurista", joka myöhemmin nimettiin nimellä "Vaska - Gilyak". Suurimman osan tarinoista ja novelleista kirjoitti Fraerman Kaukoidästä. Koko alue näyttää nousevan aamun sumusta ja kukoistaa juhlallisesti auringon alla.

Fraermanin elämän toinen vaihe Kaukoidän jälkeen oli tiukasti yhteydessä Keski-Venäjään. Vaeltamiseen taipuvainen mies Fraerman, joka meni jalkaisin ja matkusti melkein koko Venäjän, löysi vihdoin todellisen kotimaansa - Meshchersky Krain, kauniin metsämaan Ryazanista pohjoiseen. Fraerman kiehtoi tämän hiekkarannan puolen syvä ja näennäisesti huomaamaton kauneus.

Vuodesta 1932 lähtien Fraerman viettää joka kesä, syksy ja joskus osan talvesta Meshchersky-alueella Solotchen kylässä. Vähitellen Solotchasta tuli Fraermanin ystävien toinen koti, eikä ollut vuotta, jolloin he eivät tulleet sinne etenkin syksyllä kalastamaan, metsästämään tai työskentelemään kirjojen parissa. Fraerman, joka ei pitänyt suurista kaupungeista, mukaan lukien Moskova, asui pitkään Ryazan Meshcherassa, Solotchissa - mäntymetsän reunalla Okan yläpuolella. Näistä paikoista tuli hänen toinen pieni kotimaa. A.Gaidar K.Paustovsky R.Fraerman

Suuren isänmaallisen sodan alusta lähtien Reuben Fraerman on eturintamassa. Suuren isänmaallisen sodan osallistuja: kansanpuolustajien 8. Krasnopresnenskin divisioonan 22. rykmentin taistelija, sotakirjeenvaihtaja länsirintamalla. Tammikuussa 1942 hän loukkaantui vakavasti taistelussa, toukokuussa hänet kotiutettiin. Miliisissä hän tekee yhteistyötä Isänmaan puolustaja -lehdessä. Esseissä "Mortar Maltsev", "Military Surgeon", "General", "Feat", "Feat on a May Night" hän puhuu epäitsekkäästä taistelusta fasismiä vastaan, kuvaa sotilaiden ja upseerien sankarillisia hyväksikäyttöjä. Suuren isänmaallisen sodan länsirintama sodan jälkeen kirjailija kirjoittaa lisää joukko nuorten novelleja "Kaukainen matka", "Soulin testi" ja muut. Fraermanille on myönnetty hänen sankarillisesti kuolleen ystävänsä ja kollegansa A. Gaidarin työn tutkiminen. Hän omistaa tähän aiheeseen artikkelin kokoelman "Gaidarin elämä ja työ" (1951) ja kirja-esseen "Lasten suosikkikirjoittaja" (1964).

Reuben Fraerman onnistui piirtämään teoksissaan maan historian tavallisten ihmisten elämän esimerkillä, jota ilman tätä tarinaa ei voida ajatella. Reuben Fraermanin kuolema lopetti tämän erikoisen aikakirjan. Kirjailija kuoli 27. maaliskuuta Elää arvokasta elämää maan päällä on myös hieno taide, ehkä jopa monimutkaisempi kuin mikään muu taito. R.I. Fraerman

Saksaksi "der freier Mann" tarkoittaa vapaata, vapaata, ennakkoluulotonta henkilöä. Henkisesti Ruvim Isaevich Fraerman vastasi täysin sukunimensä piilotettua merkitystä. Fraerman asui äärimmäisen pitkää elämää armottomana aikakautena - 81 vuotta. Arkady Gaidarin säveltämissä sarjakuvissa hänet kuvataan seuraavasti: "Taivaassa koko maailmankaikkeudessa haaveilemme iankaikkisella säälillä, näemme ajelemattoman, innoittamana kaikki anteeksiantava Ruuben."

Tarinan luomisen historia Tarinan "Wild Dingo Dog ..." idea syntyi Kaukoidässä, kun RI Fraerman oli partisaaniryhmässä ja havaitsi kampanjoissa monia esimerkkejä Tunguskan teini-ikäisten poikien ja venäläisten tyttöjen ystävyydestä. Kaukoidästä tuli myös tarinan toimintapaikka. Kirjailija ajatteli kirjaa monta vuotta, mutta kirjoitti sen nopeasti, "kevyellä sydämellä", kuukauden aikana Rjazanin kylässä Solotchissa (joulukuussa 1938). - Julkaistu vuonna 1939 Krasnaja Nov Nov -lehdessä. Village Solotchi Black Tungus

”Halusin valmistaa nuorten aikalaisteni sydämet tulevia elämän koettelemuksia varten. Kerro heille jotain hyvää siitä, kuinka paljon elämässä on kaunista, minkä vuoksi voidaan ja pitäisi tehdä uhrauksia ... Näytä ensimmäisten arkaisten kokousten viehätys, korkean, puhtaan rakkauden syntyminen, halu kuolla rakkaan onnen vuoksi sinä rinta rinnan, äitisi, isänmaan puolesta ". R. Fraerman

Tarinan päähenkilöt: Tanya Sabaneeva on viisitoista-vuotias koulutyttö. Hän kokee ensimmäisen rakkauden tunteen, joka tuo hänelle sietämätöntä kärsimystä. Kolya Sabaneev on Tanyan isän ja Nadezhda Petrovnan, hänen toisen vaimonsa, adoptoitu poika. Hänestä tulee tahattomasti tyttären ja isän välinen ristiriita. Erittäin hienovarainen, älykäs, kykenevä vilpittömään tunteeseen.

Chronotope Toiminta-aika vuosi - hälyttävä sotaa edeltävä aika Toimintapaikka - Kaukoitä, ankara, kylmä maa Mutta tarina osoittautui erittäin, hyvin lämpimäksi. Ja myös emotionaalinen ja kaunis. Lävistävä tarina. Kyyneliin. Niin puhdas, niin ei lapsellisesti vakava. Kuinka kirjailija onnistui siinä?

Perheongelmat Kuka on syyllinen siihen, että hänen vanhempansa erosivat ja Tanya kasvaa ilman isää? Kuinka isä päätti korjata virheen? Kuinka Tanya suhtautuu isäänsä? Antoiko hän hänelle anteeksi? Milloin se tapahtui? Miksi isä saapuessaan äiti ja Tanya päättävät lähteä kaupungista? Isä tajusi myöhään, mistä suurista iloista hän oli menettänyt itsensä poistamalla tyttärensä kasvattamisesta. "… Ihmiset elävät yhdessä, kun he rakastavat toisiaan ja kun he eivät rakasta, he eivät asu yhdessä - he eroavat toisistaan. Ihminen on aina vapaa. Tämä on ikuisuuden laki. "

Buran Kolya näki todellisen Tanyan vain myrskyssä: päättäväinen ja taitava, huolehtiva ja lempeä, huolissaan hänestä ja itsevarma. "Joten hän käveli pitkään, tietämättä missä kaupunki, missä rannikko, missä taivas oli - kaikki katosi, katosi tähän valkoiseen pimeyteen. Keskellä lumimyrskyä tämä tyttö, jonka kasvot olivat hikisiä, tuntui yksinäiseltä, pitäen heikentynyttä ystäväänsä käsivarsissa. Hän porristi jokaisesta tuulenpuuskasta, putosi, nousi jälleen, ojensi eteenpäin vain yhden vapaan käden. Ja yhtäkkiä hän tunsi köyden kyynärpääni alla ... Pimeydessä, ilman näkyviä merkkejä, ei lumen sokaisemilla silmillä, ei kylmästä kuolleilla sormillaan, vaan lämpimällä sydämellään, joka oli etsinyt isäänsä koko maailmasta niin kauan, hän tunsi hänen läheisyytensä täällä, kylmässä , uhkaamalla kuolemaa aavikolle. "

Todellinen ystävä Kuinka Filka eroaa muista kavereista? Hän peri isoisiltäsä kyvyn lukea luonnon suurta kirjaa, varhaislapsuudesta lähtien hän ymmärsi ankaran taigaelämän peruslain - ei koskaan jättänyt ihmistä vaikeuksiin, ensimmäinen laatuaan lähestyy tietoa ja kulttuuria. Kuinka Filka todistaa uskollisuutensa Tanyaan? Mitä Filka teki saadakseen Tanyan pysymään hänen luonaan ikuisesti?

"... hänen hartiat, kylpeä auringossa, kimaltelivat kuin kivet, ja rintaansa tumman ruskeat, vaaleat kirjaimet erottuvat, piirretty erittäin taitavasti. Hän luki: TANYA. - Katoavatko kaikki jäljet? Ehkä jotain jää jäljelle? - Jotain on pysyttävä. Kaikki ei voi ohittaa. Muuten minne ... minne ystävyytemme ikuisesti menee?

Todellisten ystävien - Tanya ja Filka - tapaaminen avaa tarinan toiminnan; Hän on ensimmäinen, joka kertoo hänelle omituisesta halustaan \u200b\u200bnähdä villikoira Dingo. Tarina päättyy heidän viimeiseen tapaamiseensa. Tällä hetkellä, kun hän erosi Filkan, kotikaupunginsa kanssa, lapsuudesta lähtien Tanya ei enää muista eksoottista koiraa: hän tajusi, että maailma on myös täynnä ihmeitä ja yllätyksiä. Suuri osa siitä, mikä hänelle oli viime aikoina ollut epäselvää ja salaperäistä, kävi selväksi, tuli paljon ymmärrettävämmäksi. Lapsuus on ohi. Tanya tuli aikuiseksi.

Dingo-koiran alkuperä on edelleen kiistanalainen. On vain selvää, että dingo ei ole Australian kotoisin oleva asukas, se tuotiin mantereelle, vaikkakin hyvin kauan sitten. Päivämäärät vaihtelevat 4 ja 6 vuosituhannen välillä yhden version mukaan dingo saapui miehen kanssa Intiasta, toisen mukaan - Indonesiasta. Dingo ei eroa tavallisista kotikoirista rakenteeltaan tai ulkonäöltään. Ainoa ero: puhdasrotuiset dingot eivät voi haukkua, he vain murravat tai ulvovat. Saatuaan suotuisat olosuhteet Australiassa koirat jättivät miehen ja villisivät. He käsittelivät helposti paikallisia saalistajia, esimerkiksi pussieläin. Ja nyt Australian itsepäinen pussieläin, dingo on ainoa saalistaja. Miksi tarinaa kutsutaan niin sanotuksi: "Wild Dog Dingo tai tarina ensimmäisestä rakkaudesta"?

Me jätämme hyvästit sankareillemme. Mutta tämä tarina nuorison maailmasta, jossa on villi dingo-koira ja maaginen heinäsirkkakukka kukkii, on niin kirkas ja läpinäkyvä, että tuskin tunnet surullista lopussa, kun Tanya lähtee. Sankarien henkinen aatelisuus, hengellinen vahvuus auttoivat heitä ystävällisesti hyvästelemään lapsuuden ja tulemaan nuoruuteen. Ja erossa kirjailija R.I. Fraerman näyttää haluavan kertoa meille: ”Suru ja onnellisuus, suru ja ilo vuorottelevat elämässä. Jos olet pulassa, ole rohkea, pidä huolta ystävistäsi, ole tarkkaavainen ihmisiä kohtaan. "

Villi koiran Dingo "on Neuvostoliiton elokuva, jonka on ohjannut Yuliy Karasik, joka perustuu Reuben Fraermanin romaaniin" Villi koiran Dingo tai ensimmäisen rakkauden tarina "Lenfilm-studiossa vuonna 1962. Elokuvaa katseli 21,8 miljoonaa katsojaa. Neuvostoliiton Julius Karasik Ruvim Fraerman Wild dog dingo, tai Tarina ensimmäisestä rakkaudesta "Lenfilm" 1962

Nikolay Timofeev Nikolai Timofeev - Tanyan isä Inna Kondratjeva Inna Kondratyeva - Tanyan äiti Irina Radchenko - isän toinen vaimo Irina Radchenko Tamara Loginova Tamara Loginova - kirjallisuudenopettaja Anna Rodionova - Zhenya Anna Rodionova Näyttelijät: Käsikirjoittaja Anatoly Grebnev Taiteilijat Viktor Volin, Alexander Veksler Alexander Veksler Säveltäjä Isaac Schwartz Isaac Schwartz S. Gorakovin meikki A. Bufetovin meikki V. Rakhmatullinin puvut Grand Prix "Pyhän Markuksen kultainen leijona", palkinto "Kultainen haara" IFF: ssä Venetsiassa (Italia, 1962). Palkinnot:

22. syyskuuta 120 vuotta venäläisen kirjailijan syntymäpäivästä Ruvim Isaevich Fraerman (1891-1972), tarinoiden kirjoittaja "Wild Dog Dingo, tai tarina ensimmäisestä rakkaudesta", "Kultainen ruiskukka" jne.

Jos hänen "olisi pitänyt olla tuomari, hän todennäköisesti olisi oikeuttanut kaikki ..." Hämmästyttävin asia on, että nämä sanat sanotaan miehestä, joka kävi läpi kaksi sotaa, ajoi maata sanan kirjaimellisessa merkityksessä reunasta reunaan, nälkään, kuoli taigassa , oli vakavasti sairas ja työskenteli ahkerasti. Mutta tämä on todennäköisesti totta. Reuben Fraerianin kirjoissa sanotaan, että "hän tunnustaa jokaisen ihmisen oikeuden puutteisiin". Ja hän itse sanoo: "En ole koskaan uskaltanut antaa valmiita neuvoja."

(Kirjasta: Fraerman Ruvim Isaevich // Lapsuuden kirjoittajat. 100 nimeä: Elämäkerta-sanakirja kolmessa osassa. Osa 3- M.: Liberia, 2000.- S.464)

lyhyt elämäkerta

Ruvim Isaevich Fraerman syntyi 22. syyskuuta 1891 Mogilevissa. Siellä hän vietti lapsuutensa ja valmistui todellisesta koulusta. Jopa koulussa hän rakastui kirjallisuuteen, kirjoitti runoja, painoi niitä. Vuonna 1916 hän valmistui Kharkovin teknillisestä instituutista. Vuonna 1917 hän meni Kaukoitään. Hän oli kalastaja, luonnos, kirjanpitäjä, opettaja. Sisällissodan aikana hän taisteli japanilaisten hyökkääjien kanssa osana partisaaniryhmää.

Vuonna 1921 hän tuli Moskovaan. Vuonna 1924 Fraermanin ensimmäinen tarina "Vaska-Gilyak" julkaistiin täällä. Se kertoo sisällissodasta ja Neuvostoliiton vallan muodostumisesta Kaukoidässä. Hänen jälkeensä julkaistiin muita kirjoja - "Toinen kevät" (1932) - kirjailijan ensimmäinen teos lapsille "Nikichen" (1934), "Spy" (1937), "Wild Dingo Dog tai Tarina ensimmäisestä rakkaudesta" (1939) - kirjailijan tunnetuin romaani.

Suuren isänmaallisen sodan aikana Fraerman liittyi kansan miliisin joukkoon, osallistui taisteluihin ja työskenteli armeijan sanomalehdessä.

Fraermanin sodanjälkeinen työ on suunnattu pääasiassa lapsille ja nuorille.

Fraerman aloitti Gaidarin työn tutkimuksen artikkelikokoelmalla "A.P.Gaidarin elämä ja työ" (1951) sekä esseeellä "Lasten suosikkikirjoittaja" (1964). Vuonna 1966 julkaistiin murros- ja eettisiä aiheita käsittelevä esseekokoelma "Sielun testi", joka on osoitettu nuorille.

Vuodesta 1932 vuoteen 1965 Ruvim Isaevich vieraili usein Rjazanin alueella. Asui kylässä. Solotch kaivertajan talossa I.P.Pozhalostin. Tässä kirjoitettiin tarina "The Wild Dingo Dog", joka on käännetty monille lähi- ja kaukana olevien kansojen kielille. Tämän kirjan pohjalta tehtiin elokuva, joka sai Venetsian kansainvälisellä elokuvajuhlilla pääpalkinnon - veistoksellisen miniatyyrin "Pyhän Markuksen kultainen leijona" (1962).

(sivustolta LiveLib.ru)

lukijoiden keski- ja vanhempi kouluikä:

Fraerman, Ruvim Isaevich. Villikoiran Dingo tai tarina ensimmäisestä rakkaudesta

Tämä tarina on jo pitkään sisältynyt lastenkirjallisuuden kultarahastoon. Tämä on lyyrinen teos, joka on täynnä lämpöä ja valoa, ystävyydestä ja rakkaudesta, murrosiän murrosta. Kaikki tässä kirjassa on hyvin tavallista ja samalla kaikki hämmästyttävää. Tavalliset kaverit käyvät koulua, tekevät läksyjä, pelaavat, joskus hankkivat deucesia. Ja yhtäkkiä herää heissä tunteita, joita he eivät tarkoittaneet.

Fraerman Ruvim Isaevich // Lapsuuden kirjoittajat. 100 nimeä: Biografinen sanakirja 3 osaa. Osa 3. - M.: Liberia, 2000. - S.464-468

Reuben Fraerman

Pähkinänkuoressa: Kaukoidästä, Meshcheran alueesta, lyyrisestä tarinasta "Wild Dog Dingo ..." kirjoittajan elämä ja työ.

Talvella 1923 Paustovsky tapasi Venäjän telegrafitoimiston Batumi-kirjeenvaihtajan Ruvim Isaevich Fraermanin. Näitä orastavia kirjailijoita yhdisti rakkaus runoon ja kirjallisuuteen. Koko yön he istuivat ahtaassa kaapissa ja lukivat runoja. Joskus heidän päivän ruokansa koostui nestemäisestä teestä ja pala churekista, mutta elämä oli ihanaa. Todellisuutta täydensivät Pushkinin ja Lermontovin, Blokin ja Bagritskin, Tyutševin ja Majakovskin säkeet.

Fraerman saapui äskettäin Kaukoidästä, Jakutiasta. Siellä hän taisteli sissiyksikössä japanilaisia \u200b\u200bvastaan. Pitkät Batumi-yöt täyttyivät hänen tarinoistaan \u200b\u200bNikolaevsk-on-Amurin taisteluista, Okhotskinmerestä, Shantarin saarista, lumimyrskyistä, giljakkeista ja taigasta.

Batumissa Fraerman aloitti ensimmäisen tarinansa Kaukoidästä. Fraermanin rakkaus Kaukoitään, hänen kykynsä tuntea tämä maa kotimaahansa näytti hämmästyttävältä. Fraerman syntyi ja kasvoi Valkovenäjällä Mogilevin kaupungissa Dneprissä, ja hänen nuorekas vaikutelmansa eivät olleet kaukana Kaukoidän omaperäisyydestä ja laajuudesta. Ylivoimainen enemmistö Fraermanin tarinoista on kirjoitettu Kaukoidästä. Niitä voidaan oikeutetusti kutsua eräänlaiseksi tietosanakirjoksi tästä rikkaasta ja monissa sen osissa, jotka ovat meille vielä tuntemattomia sitten Neuvostoliiton alue. Mutta tärkein asia Fraermanin kirjoissa on ihmiset. Ehkä kukaan kirjoittajistamme ei ole vielä puhunut Kaukoidän eri kansojen ihmisistä - Tunguksesta, Gilyaksista, Nanaisista, korealaisista - niin ystävällisellä lämmöllä kuin Fraerman. Hän taisteli heidän kanssaan partisaanijoukoissa, kuoli taigan kääpiöistä, nukkui tulessa lumessa, nälkään ja voitti. Nämä Fraermanin veriystävät ovat uskollisia ihmisiä, leveitä, täynnä arvokkuutta ja oikeudenmukaisuutta.

Ilmaisu "ystävällinen lahjakkuus" liittyy suoraan Fraermaniin. Tämä on kiltti ja puhdas kyky. Siksi Fraerman pystyi käsittelemään erityisen huolellisesti sellaisia \u200b\u200belämän näkökohtia kuin ensimmäinen nuorekas rakkaus. Fraermanin kirja "Wild Dog Dingo tai tarina ensimmäisestä rakkaudesta" on täynnä kevyttä, läpinäkyvää runoa tytön ja pojan rakkaudesta. Tällaisen tarinan voisi kirjoittaa vain hyvä psykologi. Tämän asian runous on sellaista, että todellisimpien asioiden kuvaamiseen liittyy upeuden tunne. Fraerman ei ole niinkään proosakirjoittaja kuin runoilija. Tämä määrää paljon sekä hänen elämässään että hänen työssään.

Fraermanin elämän toinen vaihe Kaukoidän jälkeen oli tiiviisti yhteydessä Keski-Venäjään. Fraerman on vaeltamiseen taipuvainen mies, joka meni jalkaisin ja matkusti melkein koko Venäjän. Löysin vihdoin todellisen kotiseutuni - Meshchera-alueen, kauniin metsäalueen Ryazanista pohjoiseen. Ensi silmäyksellä syvä ja huomaamaton metsän hiekkapuolen kauneus kiehtoi Fraermanin täysin. Meshcheran alue on paras ilmaus Venäjän luonnosta. Sen poliisit, metsätiet, Ob-joen tulva-niityt, järvet, sen leveät auringonlaskut, kokojen savu, joen särkymät ja surullinen tähtien kimallus nukkuvien kylien päällä. Siellä asuu viattomia ja lahjakkaita ihmisiä - metsänhoitajia, lauttureita, kollektiivisia maanviljelijöitä, poikia, puuseppiä, poijujen pitäjiä. Fraerman valloitti tämän metsän hiekkapuolen kauneus. Vuodesta 1932 lähtien Fraerman viettää joka kesä, syksy ja joskus osan talvesta Meshcheran alueella Solotchen kylässä hirsissä ja viehättävässä talossa, jonka kaivertaja ja taiteilija Pozhaostin rakensi 1800-luvun lopulla.

Kirjallisuutta pyydetään luomaan upea henkilö, ja Fraerman ojensi taitavan ja ystävällisen kätensä tähän ylevään työhön.

K.G.Paustovsky

RUVIM FRAERMAN

Batumin talvi 1923 ei eronnut siellä tavallisista talvista. Kuten aina, lämmin kaatosade kaatui melkein pysähtymättä. Meri raivosi. Höyry roikkui vuorten yli.
Karitsa vihelteli kuumilla grillillä. Se haisteli voimakkaasti levistä - surffaus pesi ne rannikkoa pitkin ruskealla akselilla. Hapan viinin hajua tihkui dukhaneista. Tuuli vei hänet tinaa verhoiltuja lankkuja pitkin.
Satoi lännestä. Siksi Batumin talojen seinät, länteen päin, peitettiin tinalla, jotta ne eivät mätänisi.
Vettä valui viemäriputkista keskeytyksettä useita päiviä. Tämän veden melu oli Batumille niin tuttu, että he eivät enää huomanneet sitä.
Tällaisella talvella tapasin kirjailija Fraermanin Batumissa. Kirjoitin sanan "kirjailija" ja muistin, että emme Fraerman ja minä olleet vielä kirjoittajia. Tuolloin haaveilimme vain kirjoittamisesta, jotakin houkuttelevana ja tietysti saavuttamattomana.
Työskentelin sitten Batumissa meriliikennelehdessä "Mayak" ja asuin ns. "Boardinghouse" -hotellissa, joka oli tarkoitettu merenkulkijoille, jotka olivat jääneet alustensa taakse.
Tapasin usein lyhyen, erittäin nopean, nauravien silmien omaavan henkilön Batumin kaduilla. Hän juoksi ympäri kaupunkia vanhassa mustassa takissa. Takin hameet heiluttivat merituulessa, ja taskut olivat täynnä mandariinia. Tällä miehellä oli aina sateenvarjo mukanaan, mutta hän ei koskaan avannut sitä. Hän vain unohti tehdä sen.
En tiennyt kuka tämä mies oli, mutta pidin hänestä vilkkaudellaan ja kavennetuilla iloisilla silmillään. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä he pilkkasivat koko ajan kaikenlaisia \u200b\u200bmielenkiintoisia ja naurettavia tarinoita.
Pian sain tietää, että tämä on Venäjän lennätinviraston - ROSTA: n Batumi-kirjeenvaihtaja ja hänen nimensä on Ruvim Isayevich Fraerman. Sain selville ja yllättyin, koska Fraerman näytti paljon enemmän runoilijalta kuin toimittajalta.
Tutkimus tapahtui dukaanissa, jolla oli hieman outo nimi "Green mullet". (Dukhaneilla oli niin monia eri nimiä, alkaen "Hyvältä ystävältä" ja päättyen "Älä tule sisään, kiitos".)
Oli ilta. Yksinäinen hehkulamppu täytettiin tylsällä tulella, sitten se kuoli levittäen kellertävän hämärän.
Yhdessä pöydässä Fraerman istui järjetön ja terävä toimittaja Soloveichik tunnetaan ympäri kaupunkia.
Sitten dukhaneissa sen piti maistella ensin kaikki viinilajikkeet maksutta ja sitten, kun hän oli valinnut viinin, tilata yksi tai kaksi pulloa "käteistä" ja juoda ne paahdetun suluguni-juuston kanssa.
Dukhanin omistaja pani välipalan ja kaksi pientä persialaista lasia, jotka näyttivät lääkepurkkeilta, Soloveichikin ja Fraermanin eteen. Tällaisista dukhans-lasista he saivat aina maistella viiniä.
Gall Soloveichik otti lasin ja tutki sitä pitkään halveksuneena ojennetulla kädellään.
"Mestari", hän sanoi vihdoin synkällä bassolla, "anna minulle mikroskooppi, jotta voin nähdä, onko se lasi vai sormustin.
Näiden sanojen jälkeen tapahtumat dukaanissa alkoivat kehittyä huimaavalla nopeudella, kuten vanhoina aikoina kirjoitettiin.
Omistaja tuli ulos tiskin takaa. Hänen kasvonsa olivat verenvuodatetut. Hänen silmissään välähti pahaenteinen tuli. Hän lähestyi hitaasti Nightingalea ja kysyi vihjailevalla mutta synkällä äänellä:
- Kuinka sanoit? Mikroskopia?
Soloveichikilla ei ollut aikaa vastata.
- Ei viiniä sinulle! - omistaja huusi kauhealla äänellä, tarttui pöytäliinaan kulmasta ja veti sen leveällä eleellä lattialle. - Ei! Ja se ei tule! Mene pois ole hyvä!
Pullot, lautaset, paistettua sulugunia - kaikki lensi lattialle. Sirpaleet hajallaan kohinaa pitkin dukhania. Väliseinän takana pelästynyt nainen huusi, ja kadulla aasi itki ja huusi.
Vierailijat hyppäsivät ylös, tekivät melua, ja vain Fraerman alkoi nauraa tarttuvasti.
Hän nauroi niin vilpittömästi ja viattomasti, että huvitti vähitellen kaikkia herttuan vierailijoita. Ja sitten omistaja itse heiluttaen kätensä hymyili, laittoi Fraermanin eteen pullon parasta viiniä - Isabellaa - ja sanoi sovittelevasti Soloveichikille:
- Miksi vannot? Kerro se inhimillisesti. Etkö osaa venäjää?
Tapasin Fraermanin tämän tapahtuman jälkeen, ja meistä tuli nopeasti ystäviä. Ja oli vaikea olla ystävystymättä hänen kanssaan - mies, jolla on avoin sielu, joka on valmis uhraamaan kaiken ystävyyden vuoksi.
Rakkaus runouteen ja kirjallisuuteen yhdisti meidät. Istuimme koko yön ahtaassa kaapissani ja lausuimme runoja. Rikkoutuneen ikkunan ulkopuolella meri kohisi pimeydessä, rotat närkästivät itsepäisesti lattiaa, joskus kaikki päivän ruokamme koostuivat nestemäisestä teestä ja pala churekista, mutta elämä oli ihanaa. Ihmeellistä todellisuutta täydensivät Pushkinin ja Lermontovin, Blokin ja Bagritskin (hänen runonsa tulivat sitten ensin Odumasta Batumiin), Tyutchevin ja Majakovskin säkeet.
Maailma oli meille olemassa kuin runous ja runous - kuten maailma.<…>
Fraerman saapui äskettäin Kaukoidästä, Jakutiasta. Siellä hän taisteli sissiyksikössä japanilaisia \u200b\u200bvastaan. Pitkät Batumi-yöt täyttyivät hänen tarinoistaan \u200b\u200bNikolaevsk-on-Amurin taisteluista, Okhotskinmerestä, Shantarin saarista, lumimyrskyistä, Gilyaksista ja taigasta.
Batumissa Fraerman aloitti ensimmäisen tarinansa Kaukoidästä. Sitä kutsuttiin "Amuriin". Sitten monien kirjoittajan voimakkaiden korjausten jälkeen se ilmestyi painettuna nimellä "Vaska-gilyak". Samanaikaisesti Batumissa Fraerman alkoi kirjoittaa "Buraniaan" - tarinan sisällissodassa olevasta miehestä, tarinan täynnä raikkaita värejä ja kirjailijan valppauden leimaa.
Fraermanin rakkaus Kaukoitään, hänen kykynsä tuntea tämä maa kotimaahansa näytti hämmästyttävältä. Fraerman syntyi ja kasvoi Valkovenäjällä Mogilevin kaupungissa Dneprissä, ja hänen nuorekas vaikutelmansa eivät olleet kaukana Kaukoidän omaperäisyydestä ja laajuudesta - ulottuvuus kaikessa ihmisistä luonnon tiloihin.<…>
Fraermanin kirjat eivät ole lainkaan paikallista historiaa. Yleensä paikallishistorian kirjat ovat liian kuvaavia. Asukkaiden elämän piirteiden takana, alueen luonnonvarojen ja kaikkien muiden piirteiden lukemisen takana katoaa se, mikä on tärkeintä alueen tuntemuksen kannalta - koko alueen tunne. Maan jokaiselle alueelle ominainen erityinen runollinen sisältö katoaa.<…>
Fraermanin kirjat ovat merkittäviä, koska ne välittävät hyvin tarkasti Kaukoidän runoutta. Voit avata satunnaisesti minkä tahansa hänen Kaukoidän tarinansa - "Nikichen", "Vasku-gilyaka", "Spy" tai "Dingon koira" ja löytää heijastuksia tästä runosta melkein jokaisella sivulla. Tässä on ote Nikichenistä.
”Nikichen tuli taigasta. Tuuli haju hänen kasvoillaan, kuivatti kasteen hiuksillaan, kahisi jalan alla ohuessa ruohossa. Metsä loppui. Hänen tuoksunsa ja hiljaisuus pysyivät Nikichenin takana. Vain yksi leveä lehtikuusi, ikään kuin ei halunnut antaa periksi merelle, kasvoi pikkukiven reunalla ja myrskyjen kömpelösti heilutti haarautunutta huippua. Yläosassa istui, rypistynyt, kotka. Nikichen käveli hiljaa puun ympäri, jotta se ei häiritsisi lintua. Kelluvat puupalat, mätänevät levät ja kuolleet kalat merkitsivät nousuveden reunaa. Höyry virtasi niiden yli. Se tuoksui märältä hiekalta. Meri oli matala ja vaalea. Kivet ulkonivat kaukana vedestä. Heidän yläpuolellaan kahlaajat kelluivat harmaina parvina. Surffaus heitti kivien väliin heiluttaen merilevän lehtiä. Hänen melunsa ympäröi Nikichenia. Hän kuunteli. Varhainen aurinko heijastui hänen silmiinsä. Nikichen heilutti lassoa, ikään kuin haluaisi heittää sen tämän hiljaisen turpeen yli ja sanoi: "Kapse Dagor, Lamanmeri!" (Hei, Lamanmeri!) "
Kuvia metsistä, jokista, kukkuloista, jopa yksittäisistä kukista-saranoksista ovat kauniita ja täynnä tuoreutta "Dingon koirassa".
Koko alue Fraermanin tarinoissa näyttää nousevan aamun sumusta ja kukoistaa juhlallisesti auringon alla. Ja sulkemalla kirjan, tunnemme olevamme täynnä Kaukoidän runoutta.
Mutta tärkein asia Fraermanin kirjoissa on ihmiset. Ehkä kukaan kirjoittajistamme ei ole vielä puhunut Kaukoidän eri kansojen ihmisistä - Tunguksesta, Gilyaksista, Nanaisista, korealaisista - niin ystävällisellä lämmöllä kuin Fraerman. Hän taisteli heidän kanssaan partisaanijoukoissa, kuoli taigan kääpiöistä, nukkui tulessa lumessa, nälkään ja voitti. Ja Vaska-Gilyak, Nikichen, Oleshek, poika Ti-Suevi ja lopuksi Filka - kaikki nämä ovat Fraermanin veriystäviä, uskollisia ihmisiä, laaja, täynnä arvokkuutta ja oikeudenmukaisuutta.<…>
Ilmaisu "ystävällinen lahjakkuus" liittyy suoraan Fraermaniin. Tämä on kiltti ja puhdas kyky. Siksi Fraerman pystyi käsittelemään erityisen huolellisesti sellaisia \u200b\u200belämän näkökohtia kuin ensimmäinen nuorekas rakkaus.
Fraermanin kirja "Wild Dog Dingo tai tarina ensimmäisestä rakkaudesta" on täynnä kevyttä, läpinäkyvää runoa tytön ja pojan rakkaudesta. Tällaisen tarinan voisi kirjoittaa vain hyvä psykologi.
Tämän asian runous on sellaista, että todellisimpien asioiden kuvaamiseen liittyy upeuden tunne.
Fraerman ei ole niinkään proosakirjoittaja kuin runoilija. Tämä määrää paljon sekä hänen elämässään että hänen työssään.
Fraermanin vaikutuksen voima on lähinnä tässä runollisessa maailmankuvassa, siinä, että elämä ilmestyy edessämme hänen kirjojensa sivuilla sen kauniissa olemuksessa.<…>
Ehkä siksi Fraerman haluaa joskus mieluummin kirjoittaa nuorille kuin aikuisille. Välitön nuorekas sydän on häntä lähempänä kuin viisas kokemus aikuisen sydämestä.
Jotenkin tapahtui, että vuodesta 1923 lähtien Fraermanin elämä oli melko tiiviisti sidoksissa minuun, ja melkein koko hänen kirjailijanuransa kulki silmieni edessä. Hänen läsnäollessaan elämä on aina kääntänyt sinulle houkuttelevan puolen. Vaikka Fraerman ei olisi kirjoittanut yhtään kirjaa, yksi yhteydenpito hänen kanssaan olisi riittänyt sukeltaa hänen ajatustensa, kuviensa, tarinoidensa ja harrastustensa iloiseen ja levottomaan maailmaan.
Fraermanin tarinoiden voimaa lisää hänen hienovarainen huumori. Tämä huumori on joko koskettava (kuten tarinassa "Kirjoittajat ovat saapuneet"), ja korostaa sitten jyrkästi sisällön merkitystä (kuten tarinassa "Matkailijat lähtivät kaupungista"). Kirjoissaan olevan huumorin lisäksi Fraerman on silti hämmästyttävä huumorin mestari itsessään, suullisissa tarinoissaan. Hänellä on laajalti lahja, joka ei ole niin yleistä - kyky suhtautua huumoriin itseensä.<…>
Jokaisen kirjailijan elämässä on vuosia hiljaista työtä, mutta joskus on vuosia, jotka näyttävät häikäisevältä luovuuden räjähdykseltä. Yksi tällaisista noususuhdanteista, tällaiset "räjähdykset" Fraermanin ja useiden muiden henkisesti häneen liittyvien kirjoittajien elämässä, oli kolmenkymmenen alku. Nuo vuodet olivat meluisia riitoja, kovaa työtä, kirjoittajan nuoruutemme ja kenties suurinta kirjallista rohkeutta.
Juonet, teemat, keksinnöt ja havainnot vaelsivat meissä kuin nuori viini. Heti kun Gaidar, Fraerman ja Roskin kokoontuivat tölkkiin palkokasvit ja tölkki teetä, syntyi heti hämmästyttävä kilpailu epigrammoista, tarinoista, odottamattomista ajatuksista, jotka olivat silmiinpistäviä anteliaisuudessaan ja tuoreudessaan. Nauru ei joskus vähentynyt aamuun saakka. Kirjallisuussuunnitelmat syntyivät yhtäkkiä, niistä keskusteltiin välittömästi, joskus hankittiin upeita piirteitä, mutta ne toteutettiin melkein aina.
Sitten tulimme kaikki laajaan kirjallisen elämän valtavirtaan, jo julkaistuihin kirjoihin, mutta elimme silti samalla tavalla, opiskelijana, ja toisinaan Gaidar tai Roskin, tai minä olin paljon ylpeämpi kuin painetut tarinani, olivat ylpeitä siitä, mihin saimme huomaamattomasti, herättämättä isoäiti Fraermania, vedä viimeinen säilyke, jonka hän oli piilottanut yöpöydältä, syödä uskomattoman nopeasti. Se oli tietysti eräänlainen peli, koska isoäitini - kuulemattoman ystävällinen mies - vain teeskenteli, ettei huomannut mitään.
Nämä olivat meluisia ja hauskoja kokoontumisia, mutta kukaan meistä ei olisi voinut myöntää ajatusta, että ne olisivat mahdollisia ilman isoäitiä - hän toi heille kiintymystä, lämpöä ja kertoi toisinaan upeita tarinoita elämästään, kulki Kazakstanin aroilla, Amurilla ja Vladivostok.
Gaidar mukana aina uusia leikkisä jakeita. Kerran hän kirjoitti pitkän runon kaikista nuorista kirjailijoista ja Lastenkustantamon toimittajista. Tämä runo oli kadonnut, unohdettu, mutta muistan hauskat rivit, jotka on omistettu Fraermanille:

Se oli ystävällinen perhe - Gaidar, Roskin, Fraerman, Loskutov. Heitä yhdistivät kirjallisuus, elämä, aito ystävyys ja yleinen hauskuus.<…>
Fraermanin elämän toinen vaihe Kaukoidän jälkeen oli tiukasti yhteydessä Keski-Venäjään.
Vaeltamiseen taipuvainen mies Fraerman, joka meni jalkaisin ja matkusti melkein koko Venäjän, löysi vihdoin todellisen kotimaansa - Meshchorsky Krain, kauniin metsäalueen Ryazanista pohjoiseen.<…>
Vuodesta 1932 lähtien Fraerman viettää joka kesä, syksy ja joskus osan talvesta Meshchoran alueella, Solotchen kylässä, hirsissä ja viehättävässä talossa, jonka kaivertaja ja taiteilija Pozhaostin rakensi 1800-luvun lopulla.
Vähitellen Solotchasta tuli Fraermanin ystävien toinen koti. Me kaikki, missä tahansa olemme, missä kohtalo heittääkin, haaveilimme Solotchista, eikä ollut vuotta, jolloin sekä Gaidar että Roskin eivät tulleet sinne etenkin syksyllä kalastamaan, metsästämään tai työskentelemään kirjojen parissa, ja minä, Georgy Storm, Vasily Grossman ja monet muut.<…>
On mahdotonta muistaa ja laskea kuinka monta yötä Fraerman ja minä vietimme teltoissa, mökeissä, heinän parvessa, sitten vain maan päällä Meshchorsky-järvien ja jokien rannalla, metsäsaksissa, kuinka monta tapausta oli - joskus vaarallisia, joskus traagisia, joskus naurettavaa - kuinka monta tarinaa ja tarua olemme kuulleet, mitä kansallisen kielen rikkauksia olemme koskettaneet, kuinka monta väittelyä ja naurua ja syksyn yötä, kun oli erityisen helppo kirjoittaa hirsitalossa, jossa hartsi muuttui kiveksi seinillä läpinäkyvillä tippoilla tummaa kultaa.<…>

Hauska matkustaja
(luku tarinasta "Etelä-heitto")

Tapasin Batumin kaduilla usein pienen miehen, jolla oli avaamaton takki. Hänen silmänsä perusteella hän oli lyhyempi kuin minä, tämä iloinen kansalainen.
Minulla oli ystävällinen suhtautuminen kaikkiin alla oleviin. Minulla oli vain helpompaa elää maailmassa, jos sellaisia \u200b\u200boli. Vaikka en kauan, lakkasin häpeästä pituuteni.<…>
Batumin sateet voivat kestää viikkoja. Kenkäni eivät koskaan kuivuneet. Jos tämä olosuhde ei aiheuttaisi malarian hyökkäyksiä, olisin kauan sitten sopeutunut sateisiin.<…>
… Lamppujen valo tällaisten sateiden aikana näyttää erityisen mukavalta, se auttaa lukemaan ja jopa muistelemaan runoutta. Ja muistimme heidät yhdessä pienen miehen kanssa. Hänen sukunimensä oli Fraerman, ja hänen nimensä oli erilainen eri tilanteissa: Ruvim Isaevich, Ruvim, Ruvets, Ruva, Ruvochka ja lopuksi Kerubim. Tämän viimeisen lempinimen keksi Misha Sinyavsky, eikä kukaan, paitsi Misha, toistanut sitä.<…>
Fraerman pääsi Mayakin toimitukseen hyvin helposti.
Sanomalehti tarvitsi sähkeitä Venäjän telegrafiavirastolta (ROSTA). Minulle kerrottiin, että tätä varten on tarpeen mennä ROSTAn kirjeenvaihtajan luokse Batum Fraermaniin ja sopia hänen kanssaan.
Fraerman asui hotellissa upealla Miramare-nimellä. Hotellin aula oli maalattu tummilla freskoilla, joista oli näkymät Vesuviukselle ja Sisilian appelsiinipuistoihin.
Löysin Fraermanin "kynän marttyrin" asennosta. Hän istui pöydän äärellä ja kiristi päätä vasemmalla kädellään ja kirjoitti jotain oikealla nopeasti ravistellen jalkaa.
Tunnistin hänessä heti sen pienen muukalaisen, jolla oli lepattavia takkiläpiä, jotka niin usein liukenivat edessäni Batumin katujen sateisessa perspektiivissä.
Hän laski kynänsä ja katsoi minua nauravilla, ystävällisillä silmillä. ROSTAn sähkeiden jälkeen aloimme heti puhua runosta.
Huomasin, että huoneen kaikki neljä sängyjalkaa olivat neljässä vesialtaassa. On käynyt ilmi, että tämä oli ainoa lääke skorpioneja kohtaan, jotka juoksivat hotellin ympäri ja aiheuttivat ahdistusta vieraiden keskuudessa.
Tukeva nälkäinen nainen tuli huoneeseen, katsoi minua epäilyttävästi, pudisti päätään ja sanoi hyvin ohuella äänellä:
- Minulla on vähän vaikeuksia yhden runoilijan, Ruubenin kanssa, joten hän on jo löytänyt itselleen toisen ystävän - runoilijan. Tämä on puhdasta rangaistusta!
Se oli Fraermanin vaimo. Hän heitti kätensä, nauroi ja alkoi heti paistaa paistettuja munia ja makkaraa petroliuunilla.<…>
Siitä lähtien Fraerman juoksi toimitukseen useita kertoja päivässä. Joskus hän jäi yöksi.
Kaikki mielenkiintoisimmat keskustelut käytiin yöllä. Fraerman kertoi elämäkerrastaan, ja tietysti kadehdin häntä.
Mogilev-provinssin kaupungin köyhän puukauppiaan Fraermanin poika, heti kun hän irtautui perheestään, ryntäsi vallankumouksen ja ihmisten elämän pimeyteen. Hänet kuljetettiin maan läpi lännestä itään, ja hän pysähtyi vain Okhotsk (Lama) -meren rannalle.<…>
Fraerman liittyi partisaani Tryapitsynin joukkoon Nikolaevsk-on-Amurissa. Tämä kaupunki oli tavallaan samanlainen kuin Klondiken kaupungit.
Fraerman taisteli japanilaisten kanssa, nälkään, vaeltaen irti taigassa, ja hänen koko ruumiinsa tunikansa saumojen alla oli verisiä raitoja ja arpia - hyttyset purevat vaatteiden läpi vain saumoissa, joissa ohuin pistos oli mahdollista työntää tiukkaan reikään neulasta.
Amor oli kuin meri. Vesi savustettiin sumeilla. Keväällä heinäsirkat kukkasivat taigassa ympäri kaupunkia. Niiden kukinnan myötä tuli, kuten aina yllättäen, iso ja raskas rakkaus rakastamatonta naista kohtaan.
Muistan, että siellä, Batumissa, Fraermanin tarinoiden jälkeen tunsin tämän julman rakkauden omana haavana.
Näin kaiken: lumimyrskyt ja kesä merellä savuisella ilmallaan, ja sävyiset Gilyak-lapset, chum-lohikoulut ja peurat yllättyneiden tyttöjen silmillä.
Aloin suostutella Fraermania kirjoittamaan muistiin kaikki, mitä hän sanoi. Fraerman ei suostunut heti, mutta hän alkoi kirjoittaa innokkaasti. Kaikella olemuksellaan, suhteessa maailmaan ja ihmisiin, terävällä silmällä ja kyvyllä nähdä, mitä muut eivät huomaa, hän oli tietysti kirjailija.
Hän aloitti kirjoittamisen ja suoritti tarinan "Amurista" suhteellisen nopeasti. Myöhemmin hän muutti nimensä "Vaska-gilyak". Se julkaistiin Siberian Lights -lehdessä. Siitä lähtien kirjallisuuteen tuli toinen nuori kirjailija, joka erottui ymmärryksestään ja ystävällisyydestään.
Yöllä emme vain keskustelleet vaan lukimme ja korjaimme myös Fraermanin tarinan.
Pidin siitä: se sisälsi paljon sen tunteen, jota voidaan kutsua "avaruuden hengitykseksi" tai tarkemmin sanottuna "suurten tilojen hengitykseksi".<…>
Batumin ajoista lähtien elämämme - Fraermanin ja minun - ovat käyneet rinnakkain monien vuosien ajan rikastuttamalla toisiaan.
Kuinka rikastimme toisiaan? Ilmeisesti hänen uteliaisuutensa elämään, kaikkeen, mitä ympärillä tapahtui, maailman hyväksyminen sen runollisessa monimutkaisuudessa, rakkaus maata, maata, kansaansa kohtaan, hyvin verenhimoinen, yksinkertainen rakkaus, joka on kasvanut tuhansien pienimpien juurien tietoisuuteen. Ja jos kasvin juuret voivat lävistää maan, maaperän, jolla ne kasvavat, ottaa sen kosteuden, suolat, raskauden ja mysteerit, rakastimme elämää tällä tavalla. Sanon "me" täällä, koska olen varma, että Fraermanin suhtautuminen luontoon oli samanlainen kuin minun.<…>

HUOMAUTUKSET

K. Paustovskin essee "Reuben Fraerman" annetaan lyhenteillä julkaisun mukaan: Paustovsky K.G. Coll. viite: 8 osaa - M.: Art. lit., 1967-1970. - T. 8. - S. 26-34.
K. Paustovskyn tarinan "Heitä etelään" ("Kirjoittajan mukaan viides peräkkäin omaelämäkerrasta" Elämän tarina ") luku" Hyvää matkailijaa "annetaan lyhenteillä julkaisun mukaan: Paustovsky K.G. Heitä etelään // Paustovsky K.G. Coll. viite: 8 osaa - M.: Art. lit., 1967-1970. - T. 5. - S. 216-402.

Loskutov Mihail Petrovich (1906-1940) - venäläinen Neuvostoliiton kirjailija. Syntyi Kurskissa. 15 vuotta journalismissa. Kesällä 1926 hän muutti Leningradiin. Vuonna 1928 julkaistiin kolme hänen kirjaa, joista yksi - "Porvarillisen kaistan loppu" - on kokoelma humoristisia tarinoita, esseitä ja feilettejä. Karakumin aavikon valloituksesta - esseitä ja tarinoita lapsille "Kolmetoista asuntovaunu" (1933, uusintapainos - 1984) ja "Tarinoita teistä" (1935). Tarinoita puhuvasta koirasta (julkaistu uudelleen - 1990) on osoitettu myös lapsille.

Roskin Alexander Iosifovich (1898-1941) - venäläinen Neuvostoliiton kirjailija, kirjallisuuskriitikko, teatteri- ja kirjallisuuskriitikko. Syntynyt Moskovassa. Tapettu edessä Suuren isänmaallisen sodan aikana. Kirjoittaja lapsille tarkoitetusta elämäkerrasta A.P. Tšekhovista:
A.I.Roskin Tšekhov: Biogr. tarina. - M.-L.: Detizdat, 1939. - 232 Sivumäärä - (Ihmiset huomaavat elämän).
A.I.Roskin Tšekhov: Biogr. tarina. - M.: Detgiz, 1959. - 174 Sivumäärä

KASVU (Russian Telegraph Agency) - Neuvostoliiton keskusyksikkö syyskuusta 1918 heinäkuuhun 1925. TASS: n (Neuvostoliiton lennätinvirasto) muodostamisen jälkeen ROSTAsta tuli RSFSR: n virasto. Maaliskuussa 1935 ROSTA purettiin ja sen toiminnot siirrettiin TASS: lle.

Ehkä joku muu muistaa elokuvan nuoren Galina Polskikhin kanssa "Wild Dog Dingo tai tarina ensimmäisestä rakkaudesta"?

Se perustuu lasten kirjailijan Reuben Fraermanin koskettavaan tarinaan.

mutta se ei ole silmiinpistävin asia.
Silmiinpistävin asia on, että hänen kirjoissaan kuvataan Nikolaevsk-on-Amuria ennen kuin punaiset partisaanit hajottivat sen

//// Tanya "katsoi ylös vartiotorniin. Puinen, se hallitsi tätä kaupunkia, jossa metsälinnut lauloivat pihoilla aamunkoitteessa. Signaalilippua ei ollut vielä nostettu sen päälle. Joten höyrylaiva ei ollut vielä näkyvissä. Se voi olla myöhäistä. Mutta Tanya ei välittänyt paljoakaan lipusta, eikä hän aikonut mennä laiturille.

Ja höyrylaiva lähestyi. Musta, kaatopaikkainen, kuin kallio, se tuntui silti pieneltä tälle joelle, joka oli kadonnut kirkkaalle tasangolleen, vaikka sen myrsky, kuin hurrikaani, ravisti setrejä vuorilla.

Tanya ryntäsi päinvastoin rinteessä. Höyrylaiva oli jo luopumassa makuupaikoista, nojaten hieman laiturille, täynnä ihmisiä. Laituri on täynnä tynnyreitä. He ovat kaikkialla - he makaavat ja seisovat kuin bingopalat, joita jättiläiset ovat juuri soittaneet. Joten he menivät alas jyrkältä rannalta ja pääsivät joelle kapeille käytäville, joihin shampoot tarttuivat * (* kiinalaistyylinen kalastusvene), ja näkivät Kolyan istuu laudoilla juuri siinä paikassa, jossa lahna aina nokkii. ......

Filka tuli katkeraan johtopäätökseen, että hän tiesi monia asioita, joista ei ollut mitään hyötyä kaupungissa. Hän tiesi esimerkiksi kuinka soopeli jäljitettiin jauheella lähellä virtaa metsässä, hän tiesi, että jos aamulla leipä jäätyy häkkiin, hän voisi jo mennä käymään koirien luona - jää kestää kelkan ja jos tuuli puhaltaa mustaa sylkeä, ja kuu on pyöreä, sinun pitäisi odottaa myrskyä. Mutta täällä, kaupungissa, kukaan ei katsonut kuuhun: onko joki jää vahvaa, he oppivat vain sanomalehdestä ja myrskyn edessä ripustivat tornin lipun tai ampuivat tykin. "///

Mutta se ei ole kaikki - on hämmästyttävää, että Fraerman oli näiden partisaanien joukossa. Eikä vain tavallinen rento henkilö, vaan hän oli yksi aktiivisista hahmoista, vastasi levottomuudesta ja hänellä oli toimeksianto "siivota" väestö, oli komissaari partisaanijoukosta, joka lähti Kerbystä Jakutskiin (näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä pelasti hänet Kerbyn tuomioistuimelta)

Tässä on hänen toimeksiannonsa:
Nro 210 24 / U 1920
Toverit Belsky ja Fraerman
Armeijan-vallankumouksen päämaja määrää sinut paljastamaan ja tuhoamaan kaikki vasta-vallankumoukselliset elementit ammattiliittojen unionissa.
Puheenjohtaja Zhelezin. Sihteeri Aussem.

Näin Paustovsky kirjoittaa Fraermanista: Fraerman taisteli japanilaisten kanssa, nälkää, vaelsi irtaimistolla taigassa, ja koko hänen ruumiinsa oli peitetty tunikansa saumojen alla verisillä raidoilla ja arpilla - hyttyset purevat vaatteiden läpi vain saumoissa, joissa ohuin pistos oli mahdollista työntää ahtaisiin. puhkaise neulasta.
Amor oli kuin meri. Vesi savustettiin sumeilla. Keväällä heinäsirkat kukkasivat taigassa ympäri kaupunkia. Niiden kukinnan myötä tuli, kuten aina yllättäen, iso ja raskas rakkaus rakastamatonta naista kohtaan.

On erityisen vaikuttavaa, että huhti-toukokuu Nikolaevskissa on paikallisen väestön verisimpien "pyyhkäisyjen" korkeus. Ja tällä hetkellä hänellä on rakkautta ...

R. I. Fraerman nimitettiin partisaaniryhmän komissaarin tehtäväksi toukokuussa 1920, sitten hän oli 24-vuotias. Hän oli lyhyt, poikimaisesti heikko ja niin nuori, ettei ikää voitu antaa hänelle

Myöhemmät elämäkerran kirjoittajat kirjoittavat: Tiedämme vähän yksityiskohtia kirjailijan elämästä vuosina 1918 ja 1919, hän tuskin puhui itsestään ... Tähän virkaan nimittämistä (komissaari toukokuussa 1920) edelsi epäilemättä osallistuminen vallankumoukselliseen taisteluun. RI Fraerman itse ei koskaan puhunut ansioitaan. hän toimitti paikallisen sotilaallis-vallankumouksellisen päämajan Krasny Klichin sanomalehteä. Kuinka kauan hän muokkasi sitä, kuinka hänet nimitettiin niin vastuulliseen tehtävään ja mikä edelsi tätä - emme tiedä mitään, kirjailija ei missään muistissaan maininnut tätä.

Vain "Ajattelussa" Deryaev muistuttaa yhdessä jaksossa "kolme vuotta sisällissodasta, kolme vuotta leiri-elämää Taigassa Kaukoidässä, ikuisen vaaran, mutaa, hevosen lihaa lounaaksi ...". Häntä tarttuu "voimakkaaseen jännitykseen ennen tapaamista taisteluvuosien vanhan ystävän kanssa", joka opetti hänet bolshevikiksi ja joka tsaarirangaistuksen ja maanpaossa ohitettuaan istui rauhallisesti Ataman Semjonovin Makaveevskin kidutuskammiossa.

Mutta jopa niukka tieto, mielestäni näyttää antavan aiheen uskoa, että R.I.Fraerman tiesi varsin hyvin siihen mennessä, kun hänet nimitettiin partisanavoimien päämajassa sijaitsevan partisaanijoukon komissaarin virkaan ... Se, että tähän mennessä R.I. ei ollut puolueen jäsen, ei pitäisi antaa ratkaisevaa merkitystä. Hänen omistautumisensa vallankumoukseen ja kommunistisiin ihanteisiin osoitettiin ennen kaikkea käytännön teoilla ja suoralla osallistumisella vallankumoukselliseen taisteluun. Tämä oli tärkeintä. Jonkin ajan kuluttua RI Fraerman liittyi kommunistiseen puolueeseen. " / Nikolaev V.Matkustaja kävelee rinnalla. Essee R.Fraermanin luovuudesta. Moskova. 1986.

Jopa toukokuun alussa Fraerman tuli Nikolajevskin bolshevikkipuolueen komiteaan - ”5. toukokuuta järjestettiin kommunistien puolue (bolshevikit). Valittiin puoluekomitea, jossa oli 5 henkilöä: toveri Aussem, Kuznetsov, Shmuylovich, Fraerman ja Getman. "- näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän oli jo bolshevikkien joukossa. Miksi hän kätki olevansa Nikolaevskin bolshevikkien joukossa? - Voidaan vain arvata.

a.Breyn piirrokset Fraermanin teoksiin

Sekä hän että Gaidar olivat nuoria ja vilpittömiä. Taistelimme vilpittömästi vallankumouksen syyn puolesta. Yhtä vilpittömästi kuin nyt joku juoksee barrikadeille.

Lopuksi haluan laittaa valokuvan Nikolaevskin kaupungista (jossa vuoden 1914 väestönlaskennan mukaan asui 20 tuhatta ihmistä), kun punaiset partisaanit jättivät sen taigaan: