Rakkausromanttisuus on mätä ja hölynpölyä. Lainattu kuvaus Jevgeni Bazarovista tarinassa Isät ja pojat (Koulun esseitä)
1. Ulkonäkö
Pitkä pituus, erikoisvaatteet, iso otsa (ikään kuin osoittaisi älykkyyttä, ajattelukykyä), erikoinen ulkonäkö (fysiikka ja kasvonpiirteet). Ulkonäön hienouden puute, demokratia ja tietty karheus jopa ulkonäössä (punainen käsi).
"tarantassista juuri noussut pitkä mies pitkässä kaapussa tupsuilla puristi tiukasti alaston punaista kättään, jota hän ei heti antanut hänelle"
"Pitkä ja ohut, leveä otsa, litteä nenä ylhäältä, terävä nenä alhaalta, suuret vihertävät silmät ja roikkuvat hiekanväriset pulisongit, elävöitti rauhallista hymyä ja ilmaista itseluottamusta ja älykkyyttä."
"Hänen tummanvaaleat hiuksensa, pitkät ja paksut, eivät peittäneet hänen tilavan kallonsa suuria pullistumia."
2. Tavat
Hän käyttäytyy erittäin suoraan.
"Ei todellakaan ole paha syödä", Bazarov huomautti venytellen ja vajosi sohvalle.
"Erityisesti Bazarov ei sanonut melkein mitään, mutta hän söi paljon."
3. Demokraattinen käyttäytyminen
Kommunikoi pihapoikien kanssa
"Tärkeintä on olla kiinnittämättä häneen huomiota: hän ei pidä seremonioista."
4. Maailmankuva
Nihilismi (ei ota mitään itsestäänselvyytenä, kieltää yleisesti hyväksytyt arvot. Uskoo, että pääasia on työ ja käytännön tuloksia tuova tiede)
"Aristokratia, liberalismi, edistys, periaatteet", Bazarov sanoi samalla, "miettele vain, kuinka paljon vieraita... ja hyödyttömiä sanoja! Venäläiset eivät tarvitse niitä turhaan."
"Kyllä, juuri näin. Toivottavasti et tarvitse logiikkaa laittaaksesi palan leipää suuhusi, kun olet nälkäinen. Missä me välitämme näistä abstraktioista!”
5. Suhde:
- älykkyys, aristokratia
"Setäsi on eksentrinen", Bazarov sanoi Arkadille istuen aamutakissa lähellä sänkyä ja imeessään lyhyttä putkea. - Mikä ihme kylässä, ajattele vain! Kynnet, kynnet, lähetä ne ainakin näyttelyyn!”
"Kyllä, siinä se! Vanhasta muistista siis. Valitettavasti täällä ei ole ketään, joka valloittaa. Jatkoin katselemista: hänellä oli nämä upeat kaulukset, kuten kiviset, ja hänen leukansa oli niin siististi ajeltu. Arkady Nikolaich, tämä on hauskaa, eikö olekin?"
"Kyllä, hemmottelen heidät, nämä piiriaristokraatit! Loppujen lopuksi nämä ovat kaikki itsekkäitä, leonine tapoja, hulluutta. No, hän jatkaisi uraansa Pietarissa, jos hänellä on sellainen mentaliteetti...”
- rakkaus
"Mutta sanon silti, että mies, joka laittoi koko elämänsä naisrakkauden kortille ja kun tämä kortti tapettiin hänen puolestaan, ontui ja vajosi siihen pisteeseen, ettei hän kyennyt mihinkään, sellainen henkilö ei ole mies, ei mies. Sanot hänen olevan onneton: sinä tiedät paremmin; mutta hänestä ei tullut kaikkea paskaa"
"Ja mikä on tämä mystinen suhde miehen ja naisen välillä? Me fysiologit tiedämme, mikä tämä suhde on. Tutki silmän anatomiaa: mistä tuo salaperäinen ilme tulee, kuten sanot? Tämä kaikki on romantiikkaa, hölynpölyä, mätää, taidetta. Mennään katsomaan kovakuoriaista."
"Ja sitä paitsi rakkaus... loppujen lopuksi tämä tunne on teeskennelty"
- naiset
Korostaa, että suhtautuminen naisiin perustuu vain fysiologiaan (haluaa nähdä itsensä tällä tavalla)
"vain hänellä on sellaiset hartiat, joita en ole nähnyt pitkään aikaan"
"Niin rikas vartalo! - jatkoi Bazarov, - nytkin anatomiseen teatteriin "
"On parempi särkeä kiviä jalkakäytävälle kuin antaa naisen ottaa haltuunsa ainakin sormenpää"
"En rikkonut itseäni, joten nainen ei riko minua."
Suutelee Fenechkaa
Samaan aikaan hän rakastuu Odintsovaan, sitä haluamatta
"Bazarov itse tunsi olevansa nolostunut, ja hän suuttui. "Se on sinulle! Naiset olivat peloissaan!" - hän ajatteli ja lepäillen tuolissa, joka ei ollut pahempi kuin Sitnikov, puhui liioitellusti röyhkeästi, eikä Odintsova irrottanut selkeitä silmiään hänestä."
"Vierailun ensimmäisinä minuuteina Bazarovin käytöksellä oli epämiellyttävä vaikutus häneen, kuten huono haju tai terävä ääni; mutta hän tajusi heti, että mies oli nolostunut, ja tämä jopa imarteli häntä. Pelkkä mauttomuus torjui hänet, mutta kukaan ei moiti Bazarovia vulgaarisuudesta."
"Kuinka nöyrä minusta on tullut", hän ajatteli itsekseen.
- avioliitto, perhe
”Pidät yhä tärkeänä avioliittoa; En odottanut tätä sinulta"
"Joo! sukulaistunne puhui", Bazarov sanoi rauhallisesti. "Huomasin, että se säilyy ihmisissä hyvin itsepäisesti." Ihminen on valmis luopumaan kaikesta, hän eroaa kaikista ennakkoluuloista; mutta myöntää, että esimerkiksi veli, joka varastaa toisten nenäliinoja, on varas, on hänen voimiensa ulkopuolella. Ja todellakin: veljeni, veljeni, ei ole nero... onko tämä mahdollista?
- tunteita
"Se on hämmästyttävä asia", Bazarov jatkoi, "nämä vanhat romantikot! He kehittävät hermostonsa ärtyneisyyteen asti... no, tasapaino häiriintyy."
-vanhemmat
Toisaalta hän rakastaa heitä omalla tavallaan. Toisaalta hän ei vedä niihin, tulee harvoin, eikä syvällä sisimmässään kunnioita heitä.
"He ovat hyviä ihmisiä, varsinkin isäni: hän on erittäin hauska. Olen ainoa, joka heillä on."
"Sinä et tunne äitiäsi, Evgeny. Hän ei ole vain hieno nainen, hän on todella älykäs. Tänä aamuna hän puhui minulle puoli tuntia, ja se oli niin käytännöllistä ja mielenkiintoista.
"- Joo! Lyhyen ajan... Okei. - Vasily Ivanovich otti esiin nenäliinan ja puhaltaen nenäänsä kumartui melkein maahan. -- Hyvin? tämä... kaikki tulee olemaan. Luulin sinun olevan kanssamme... pidempään. Kolme päivää... Tämä, tämä, kolmen vuoden jälkeen, ei riitä; ei riitä, Jevgeni!"
""Hylätty, hylätty meidät", hän mutisi, "hylätty; hän kyllästyi meihin. Yksi nyt kuin sormi, yksi!" - hän toisti useita kertoja ja toi joka kerta kätensä eteenpäin etusormi erotettuna. Sitten Arina Vlasjevna lähestyi häntä ja nojaten harmaa päänsä hänen harmaata päätään vasten sanoi: "Mitä tehdä, Vasja! Poika on leikattu pala. Hän on kuin haukka: hän halusi - hän lensi, hän halusi - hän lensi. pois; ja sinä ja minä, kuin hunajasienet onttossa puussa, istumme vierekkäin emmekä koskaan liiku. Vain minä pysyn sinulle muuttumattomana ikuisesti, niin kuin sinä olet minulle."
"Vanhat Bazarovit olivat sitäkin iloisempia poikansa äkillisestä saapumisesta, sitä vähemmän he odottivat häntä."
"Rakastatko sinä heitä, Evgeny?
- Rakastan sinua, Arkady!
"He rakastavat sinua niin paljon!"
"Halusin sanoa, että he, eli vanhempani, ovat kiireisiä eivätkä ole huolissaan omasta merkityksettömyydestään, se ei haise heille... mutta minä... tunnen vain tylsyyttä ja vihaa."
-taide
"Toisena päivänä näen hänen lukevan Pushkinia", Bazarov jatkoi samalla. - Selitä hänelle, että tämä ei ole hyvä. Loppujen lopuksi hän ei ole poika: on aika lopettaa tämä hölynpöly. Ja haluan olla romantikko nykyään! Anna hänelle jotain hyödyllistä luettavaa.
Mitä minun pitäisi antaa hänelle? - kysyi Arkady.
Kyllä, mielestäni Buchnerin "Stoff und Kraft" ("Aine ja voima" (saksa)) on ensimmäinen tapaus."
Olen hämmästynyt siitä, että Nikolai Petrovich soittaa selloa.
- tiede
Hän uskoo, että tiede on tärkein asia elämässä
- koulutus
"Kasvatus? - Bazarov poimi. "Jokaisen täytyy kouluttaa itseään - no, ainakin kuten minä esimerkiksi... Ja mitä tulee aikaan - miksi minä olen riippuvainen siitä?"
-luonto
”Ja luonto on vähäpätöinen siinä mielessä, missä sen ymmärrät. Luonto ei ole temppeli, vaan työpaja, ja ihminen on työläinen siinä."
- kansalle
Toisaalta hän puuhailee pihapoikia ja kohtelee talonpoikia. Toisaalta hän on hieman alentuvainen ihmisiä kohtaan.
"Olisiko se edes niin? - huudahti Bazarov. ”Ihmiset uskovat, että kun ukkonen pauhaa, se on profeetta Elia, joka ratsastaa taivaalla vaunuissa. Hyvin? Pitäisikö minun olla hänen kanssaan samaa mieltä? Ja sitä paitsi hän on venäläinen, enkö minäkin ole venäläinen?"
« Se vapaus, josta hallitus kiusaa, tuskin hyödyttää meitä, sillä talonpoikamme ryöstää mielellään itsensä vain juopuakseen päihteestä tavernassa."
"Ja minä vihasin tätä viimeistä kaveria, Philipiä tai Sidoria, jonka vuoksi minun on mentävä pois tieltäni ja joka ei edes kiitä minua."
6. Itsetunto
Toisaalta korkealla. Toisaalta hänessä ei ole ylpeyttä. Tämä näkyy myös kuoleman hinnassa:
"Unohdat minut", hän aloitti uudelleen, "kuolleet eivät ole elävien ystäviä. Isäsi kertoo sinulle, että tällaisen ihmisen Venäjä on menettämässä... Tämä on hölynpölyä; mutta älä luovuta vanhaa miestä. Mistä tahansa lapsi nauttii... tiedäthän. Ja hyväile äitiäsi. Loppujen lopuksi heidän kaltaisiaan ihmisiä ei löydy suuresta maailmastasi päivällä... Venäjä tarvitsee minua... Ei, ilmeisesti en. Ja ketä tarvitaan? Tarvitaan suutari, räätäli tarvitaan, teurastaja... myy lihaa... teurastaja... odota, olen hämmentynyt... Täällä on metsä..."
7. Hero Evolution
Vähitellen hän tulee ajatukseen, että maailma ei tottele vain aineellisia lakeja.
"Kapea paikka, jossa asun, on niin pieni verrattuna muuhun tilaan, jossa en ole ja kukaan ei välitä minusta, ja se osa ajasta, jonka voin elää, on niin merkityksetön verrattuna ikuisuuteen, jossa En ole ollut enkä tule olemaan... Ja tässä atomissa, tässä matemaattisessa pisteessä, veri kiertää, aivot toimivat, ne myös haluavat jotain... Mikä häpeä? Millaista hölynpölyä?"
Hän rakastuu naiseen ja tajuaa, että hänen teoriansa epäonnistuu.
8. Suhteet vanhempaan sukupolveen
Nikolai Petrovitš
Hän kunnioittaa Bazarovia ja tunnustaa hänen älyllisen ylivoimansa, kun taas Bazarov sanoo, että hänen "laulunsa on ohi" (vaikka hän pitää Nikolai Petrovitshia varsin mukavana ihmisenä).
Pavel Petrovich
Akuutti konflikti ja molemminpuolinen vihamielisyys (melkein kaikissa asioissa)
9. Bazarovin oppilaat
Arkady (on kiinnostunut nihilismistä vain kiinnostuksesta kaikkeen nuoruuden aiheuttamaan)
Sitnikov ja Kukshina (mautomat ihmiset, jotka eivät pysty ymmärtämään hänen ideoitaan)
10. Johtopäätös
Bazarovin tragedia piilee siinä, että pyrkiessään parhaaseen hän ajatteli huonosti teoriaansa ja kielsi lait, joille elämä on rakennettu. Siksi teorian romahtamisen jälkeen hän huomasi olevansa onneton, ei löytänyt muuta tukea elämässä, ja sankarin kuolema näyttää luonnolliselta. Lisäksi Bazarov on yksin tehtävässään. Hänen työssä esitellyt oppilaansa jakautuvat kahteen tyyppiin: Arkady (joka vei nuoruudessaan ideoiden mukana, ei ymmärrä niiden merkitystä eikä vastaa niitä sisäisesti) ja Kukshina ja Sitnikov (ihmiset, joille mikä tahansa teoria on tärkeä itsensä vahvistaminen).
1. Asenne naisiin (rakkaus, avioliitto)
... mies, joka panosti koko elämänsä naisen rakkauteen ja kun tämä kortti tapettiin hänelle, ontui ... tällainen ihminen ei ole mies, ei mies.
Mistä tämä salaperäinen ilme tulee, kuten sanot? Tämä kaikki on romantiikkaa, hölynpölyä. mätä, taide.
Pidät avioliittoa tärkeänä; En odottanut tätä sinulta.
Onko hän nätti? ... Miksi helvetissä kutsut meitä hänen luokseen?
Kyllä, heidän [naisten] ei tarvitse ymmärtää keskusteluamme ollenkaan.
Ei, miksi puhua rakkaudesta.
Millainen hahmo tämä on? Hän ei ole kuin muut naiset.
Yksi herrasmies kertoi minulle juuri, että tämä nainen on oh-oh-oh. No, luuletko, että hän on ehdottomasti - oh-oh-oh?
Hiljaisissa vesissä... tiedäthän! Sanot, että hänellä on kylmä. Tässä maku piilee.
Koska, veli, että minun havaintojeni mukaan vain friikki ajattelee vapaasti naisten kesken.
Katsotaanpa mihin nisäkäsluokkaan tämä henkilö kuuluu.
Noniin - naiset olivat peloissaan!
Niin rikas kroppa! Ainakin nyt anatomiseen teatteriin.
Kyllä, nainen, jolla on aivot.
Se on raikas ja koskematon, ja arka, ja hiljainen ja kaikkea mitä haluat.
Tästä voit tehdä mitä haluat.
Jos pidät naisesta, yritä saada järkeä, mutta et voi - no, älä käänny pois - maa ei ole kiila.
Mielestäni on parempi särkeä kiviä jalkakäytävälle kuin antaa naisen ottaa sormenpäästäkään.
Sinä ja minä löysimme itsemme naisyhteiskunnasta, ja olimme tyytyväisiä; mutta tällaisesta yhteiskunnasta jättäminen on kuin joutuisi roiskumaan vedellä kuumana päivänä.
En rikkonut itseäni, joten nainen ei riko minua.
Ja sitä paitsi rakkaus... loppujen lopuksi tämä tunne on teeskennelty.
Jos nainen pystyy keskustelemaan puoli tuntia, se on jo hyvä merkki.
Rakastin sinua, sillä ei ollut mitään järkeä ennen, ja nyt siinä ei ole mitään järkeä. Rakkaus on muoto, ja oma muotoni on jo rappeutumassa.
Romantikko sanoisi: Minusta tuntuu, että polkumme alkavat erota, mutta sanon vain, että olemme kyllästyneitä toisiimme.
2. Asenne ystävyyttä ja ihmisiä kohtaan
Sinä, veli, olet edelleen tyhmä, näen...
Jokaisen tulee kouluttaa itseään.
Ainoa hyvä puoli venäläisessä ihmisessä on se, että hänellä on erittäin huono mielipide itsestään.
Mikä outo sinä olet!
No, älä ole vihainen, sissy
Ei ole mitään järkeä sääliä ihmisiä yleensä, ja vielä vähemmän minua.
... täsmälleen, jokainen ihminen on mysteeri.
...voiko ihminen aina sanoa ääneen kaiken mitä hänessä tapahtuu?
Ymmärrän tämän, tarvitsen tällaisia idiootteja.
Haluan sotkea ihmisten kanssa, jopa moittia heitä ja sotkea heidän kanssaan.
Todellinen ihminen on sellainen, josta ei ole mitään ajateltavaa, mutta jota täytyy totella tai vihata.
Olet lempeä sielu, heikko, missä voit vihata!
Mitä tahansa panettelet henkilöä kohtaan, hän pohjimmiltaan ansaitsee kaksikymmentä kertaa pahempaa.
3. Asenne luontoon
Ja luonto ei ole mitään siinä mielessä, missä sen ymmärrät. Luonto ei ole temppeli, vaan työpaja, ja ihminen on työläinen siinä.
Levitän sammakon ja katson mitä sen sisällä tapahtuu; ja koska sinä ja minä olemme samoja sammakoita, kävelemme vain jaloillaan, tiedän myös mitä sisällämme tapahtuu.
Katson taivaalle vasta silloin. kun haluan aivastaa.
Ihmiset ovat kuin puut metsässä; yksikään kasvitieteilijä ei tutki jokaista yksittäistä koivua.
4. Asenne taiteeseen ja tieteeseen
Kunnollinen ihminen on kaksikymmentä kertaa hyödyllisempi kuin yksikään runoilija.
Taito tehdä rahaa tai ei enää peräpukamia!
Mielestäni Raphael ei ole pennin arvoinen, eivätkä he ole häntä parempia.
Sanoit tämän, koska et näe minussa mitään taiteellista järkeä - mutta minulla ei todellakaan ole sitä.
Toissapäivänä näen hänen lukevan Pushkinia... Ole hyvä ja selitä hänelle, että tämä ei ole hyvä.
... ja mitä tiede on – tiede ylipäätään? On tieteitä, aivan kuten on käsitöitä ja nimikkeitä; ja tiedettä ei ole olemassa ollenkaan.
Ensin sinun on opittava aakkoset ja sitten hankittava kirja, mutta emme ole vielä nähneet edes perusteita.
Päivitetty: 8.8.2017
Huomio!
Kiitos huomiostasi.
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, korosta teksti ja napsauta Ctrl+Enter.
Toimimalla näin tarjoat arvokasta hyötyä projektille ja muille lukijoille.
Bazarov jumaloi luonnontieteellistä tietoa. Kärsimättömyydessä hänestä näyttää, että luonnontieteiden avulla voidaan helposti ratkaista kaikki yhteiskunnan, taiteen ja filosofian monimutkaisiin ongelmiin liittyvät kysymykset. Mutta Turgenev, joka tunsi saksalaisten luonnontieteilijöiden, vallankumouksellisten 60-luvun epäjumalien teoksia ja tunsi henkilökohtaisesti Karl Vogtin, kiinnittää huomiota Vogtin, Wüchnerin ja Moleschottin vulgaarin materialismin vahvuuksiin, mutta myös heikkouksiin. Siten vulgaaristen materialistien törkeä virhe oli yksinkertaistettu käsitys ihmistietoisuuden luonteesta, henkisten prosessien olemuksesta, joka pelkistettiin alkeellisiin, fysiologisiin.
Huomattakoon, että Bazarovin näkökulmasta taide on tuskallista perversiota, hölynpölyä. Bazarov pitää myös rakkaustunteen hengellistä hienostuneisuutta romanttisena hölynpölynä: "Ei, veli, tämä kaikki on irstailua ja tyhjyyttä... Tämä kaikki on romantiikkaa, hölynpölyä, mätäneisyyttä, taiteellisuutta", hän sanoo Arkadille. Tarinaa Pavel Petrovichin rakkaudesta prinsessa R.:tä kohtaan ei esitetä romaanissa lisättynä jaksona. Hän esiintyy romaanissa varoituksena ylimieliselle Bazaroville. Bazarov käsittelee helposti kaikki olemassaolon mysteerit.
Ei ole rakkautta, on vain fysiologinen vetovoima, luonnossa ei ole kauneutta, vaan vain kemiallisten prosessien ikuinen kiertokulku. Hän kadehtii muurahaista, jolla on hyönteisenä oikeus "ei tunnistaa myötätunnon tunnetta, ei niin kuin itsetuhoinen veljemme". Mutta fysiologisten lakien totuuden lisäksi on olemassa totuus ihmisen henkisestä luonnosta. Ja ihmisen on otettava huomioon se tosiasia, että luonto korkeimmalla tasolla on "temppeli", eikä vain "työpaja". Ja Nikolai Petrovitšin halu haaveilla ei ole mätä tai hölynpölyä. Unet eivät ole yksinkertaista hauskaa, vaan ihmisen luonnollinen tarve, yksi hänen Henkensä luovan voiman ilmentymistä.
Kolmannestatoista luvusta lähtien romaanissa on tulossa käänne: päähenkilön hahmossa paljastuvat sovittamattomat ristiriidat kaikessa vakavuudessaan. Teoksen konflikti ulkoisesta (Bazarov ja Pavel Petrovich) käännetään Bazarovin sielussa sisäiseen tasoon ("kohtalokas kaksintaistelu").
Näiden muutosten syyllinen osoittautuu Anna Sergeevna Odintsovaksi. Rakkaus Odintsovaa kohtaan on ylimielisen Bazarovin traagisen koston alku: se jakaa hänen sielunsa kahteen osaan.
Tästä lähtien siinä asuu ja toimii kaksi ihmistä. Yksi heistä on romanttisten tunteiden vakuuttunut vastustaja, rakkauden henkisen luonteen kieltäjä. Toinen on intohimoisesti ja henkisesti rakastava ihminen, joka kohtaa tämän korkean tunteen todellisen mysteerin. Hänen mielelleen rakkaat "luonnontieteelliset" uskomukset muuttuvat periaatteeksi, jota hän kaikenlaisten periaatteiden kieltäjänä nyt palvelee, salaa tunteen. että tämä palvelu on sokea, että elämä osoittautui monimutkaisemmaksi kuin se, mitä "fysiologit" tietävät siitä.
Yleensä Bazarovin rakkauden tragedian alkuperää etsitään Odintsovan hahmosta, hemmottelusta, aristokraatista; ei pystynyt vastaamaan Bazarovin tunteisiin, arka ja antautui hänelle. Mutta Odintsova haluaa eikä voi rakastua Bazaroviin, ei vain siksi, että hän on aristokraatti, vaan myös siksi, että tämä rakastunut demokraatti ei halua rakkautta ja pakenee sitä. On mielenkiintoista, että rakkauden suhteen Bazarovin ja Pavel Petrovitšin polut leikkaavat kerran.
Tämä johtuu heidän asenteestaan Fenechkaa kohtaan. Pavel Petrovitshia houkuttelee Fenichkan demokraattinen spontaanisuus: hän tukehtuu aristokraattisen älykkyytensä tyhjyyteen. Mutta hänen rakkautensa Fenechkaa kohtaan on liian transsendenttista ja eteeristä: "Joten sinulle sataa kylmää", sankaritar valittaa Dunyashalle "intohimoisista" katseistaan. Bazarov etsii Fenechkasta elintärkeää vahvistusta hänen näkemyksensä rakkaudesta yksinkertaisena ja selkeänä aistillisena vetovoimana. Mutta tämä "yksinkertaisuus" osoittautuu pahemmaksi kuin varkaus: se loukkaa Fenechkaa syvästi, ja hänen huuliltaan kuuluu moraalinen moitti, vilpitön ja aito. Rakkauden oppitunnit johtivat vakaviin seurauksiin Bazarovin kohtalossa. Ne johtivat kriisiin hänen yksipuolisessa, mautonta materialistisessa elämässään.
Kaksi kuilua avautui sankarin eteen: toinen oli hänen oman sielunsa mysteeri, joka osoittautui syvemmäksi ja pohjattomammaksi kuin hän odotti; toinen on häntä ympäröivän maailman mysteeri. Bazarovin tilanteen tragedia pahenee entisestään hänen vanhempiensa kodin katon alla. Synkkää, sulkeutunutta, kylmää sankaria vastustaa häntä kohti ryntäävä epäitsekäs vanhempien rakkauden suuri voima.
Bazarov haluaa murtautua tästä rakkauden ja harmonian maailmasta, yrittää paeta itseään, mutta hän epäonnistuu. Turgenev vie jälleen Bazarovin sen ympyrän läpi, jonka hän oli jo kävellyt romaanin ensimmäisessä osassa: Maryino, Nikolskoje, hänen vanhempiensa talo. Mutta nyt emme tunnista vanhaa Bazarovia: hänen kiistansa hiipuvat, hänen onneton rakkautensa on palamassa. Sankarin elämän vaellusten toista kierrosta seuraa viimeiset tauot; Kirsanovin perheen kanssa, Fenetshkan, Arkadin ja Katjan kanssa, Odintsovan kanssa ja lopuksi kohtalokas ero miehen kanssa Bazaroville. Bazarovin korostettu piittaamattomuus talonpojan elämän syvyydestä ja vakavuudesta maksaa hänelle kalliisti. Teeskenneltyä välinpitämättömyyttä ja alentuvaa ironiaa korvaa pöyhkeily: "No, kerro minulle näkemyksesi elämästä, veli: loppujen lopuksi sinussa, sanotaan, kaikki Venäjän voima ja tulevaisuus, sinusta alkaa uusi historian aikakausi. .” - hän kääntyy talonpojan puoleen.
Sankari ei edes epäile, että miehen silmissä hän ei ole vain herrasmies, vaan myös jotain "tyhmän klovni". Kohtalon väistämätön isku voidaan lukea romaanin viimeisestä jaksosta: siinä on jotain symbolista, että venäläisen elämän rohkea "anatomi" ja "fysiologi" tappaa itsensä talonpojan ruumiin ruumiinavauksen yhteydessä. Lääketiede ei voi auttaa Bazarovia traagisella hetkellä, jolloin Bazarov jää yksin itsensä kanssa.
Ja sitten ne voimat, jotka hän kerran kielsi, mutta jotka pidettiin hänen sielunsa pohjalla, tulevat sankarin apuun. Kuoleva Bazarov on yksinkertainen ja inhimillinen: hänen "romanttisuuttaan" ei enää tarvitse salata.
Bazarov kuolee yllättäen. Hän ei ajattele itseään, vaan vanhempiaan valmistaen heitä kauheaa loppua varten. Melkein kuin Pushkin, sankari jättää hyvästit rakkaalleen ja sanoo runoilijan kielellä: "Puuta sammuvaan lamppuun ja anna sen sammua." Rakkaus naista kohtaan, lapsellinen rakkaus isäänsä ja äitiään kohtaan sulautuvat kuolevan Bazarovin tietoisuudessa rakkauteen kotimaahansa, salaperäiseen Venäjään, joka ei ole Bazaroville mitenkään täysin ratkaistu mysteeri. Turgenev näki paljon Venäjän nihilismistä.
Hän osoitti, mitä seurauksia vihan, halveksunnan ja tuhon voima voi johtaa vallankumoukselliselle, jos se ottaa nihilistisia muotoja.
Pavel Petrovitš Kirsanov kasvatettiin ensin kotona, aivan kuten hänen nuorempi veljensä Nikolai, sitten sivujoukoissa. Lapsuudesta lähtien hänet erottui hänen huomattavasta kauneudesta; lisäksi hän oli itsevarma, hieman pilkkaava ja jotenkin huvittavan sapinen - hän ei voinut muuta kuin pitää hänestä. Hän alkoi esiintyä kaikkialla heti kun hänestä tuli upseeri. He kantoivat häntä sylissään, ja hän hemmotteli itseään, jopa pelleili, jopa murtui; mutta tämäkin sopi hänelle. Naiset tulivat hänestä hulluiksi, miehet kutsuivat häntä hölmöksi ja kadehtivat häntä salaa. Hän asui, kuten jo sanottiin, samassa asunnossa veljensä kanssa, jota hän rakasti vilpittömästi, vaikka hän ei ollutkaan hänen kaltainensa. Nikolai Petrovitsh ontui, hänellä oli pieniä, miellyttäviä, mutta hieman surullisia piirteitä, pienet mustat silmät ja pehmeät, ohuet hiukset; Hän halusi olla laiska, mutta hän myös luki mielellään ja pelkäsi yhteiskuntaa. Pavel Petrovich ei viettänyt yhtään iltaa kotona, oli kuuluisa rohkeudestaan ja näppäryydestään (hän toi voimistelun muotiin maallisten nuorten keskuudessa) ja luki vain viisi tai kuusi ranskalaista kirjaa. 28-vuotiaana hän oli jo kapteeni; Häntä odotti loistava ura. Yhtäkkiä kaikki muuttui. Tuolloin Pietarin yhteiskunnassa esiintyi silloin tällöin nainen, jota ei ole vielä unohdettu, prinsessa R., jolla oli hyvin kasvatettu ja kunnollinen, mutta melko tyhmä aviomies eikä lapsia. Hän lähti yhtäkkiä ulkomaille, palasi yhtäkkiä Venäjälle ja vietti yleensä outoa elämää. Häntä sanottiin kevytmieliseksi keikkailijaksi, hän nautti innokkaasti kaikenlaisista nautinnoista, tanssi putoamiseen asti, nauroi ja vitsaili nuorten kanssa, jotka hän vastaanotti ennen illallista olohuoneen hämärässä, ja öisin hän itki ja rukoili, ei löytänyt rauhaa mistään ja ryntäsi usein ympäriinsä aamuun asti.huone, surullisena käsiään vääntäen tai istui kalpeana ja kylmänä psalterin päällä. Päivä koitti, ja hän muuttui jälleen seuranaiseksi, meni taas ulos, nauroi, jutteli ja näytti ryntäävän kohti kaikkea, mikä saattoi tarjota hänelle pienintäkään viihdettä. Hän oli hämmästyttävän rakennettu; hänen punoksensa oli väriltään kultainen ja painava kuin kulta, putoaen polvien alapuolelle, mutta kukaan ei kutsuisi häntä kaunotariksi; Ainoa hyvä puoli hänen koko kasvoissaan olivat silmät, eivätkä edes silmät itse - ne olivat pieniä ja harmaita, mutta heidän katseensa, nopea, syvä, huoleton uskaluuteen asti ja ajattelevainen epätoivoon asti, salaperäinen katse. . Jotain poikkeuksellista loisti hänessä silloinkin, kun hänen kielensä löi mitä tyhjimpiä puheita. Hän pukeutui tyylikkäästi. Pavel Petrovich tapasi hänet ballissa, tanssi hänen kanssaan mazurkaa, jonka aikana hän ei sanonut yhtään hyvää sanaa ja rakastui häneen intohimoisesti. Voittoihin tottuneena hän saavutti pian tavoitteensa; mutta voiton helppous ei jäähdyttänyt häntä. Päinvastoin: hän kiintyi vielä tuskallisemmin, vielä lujemmin tähän naiseen, jossa, vaikka hän peruuttamattomasti luovutti, näytti olevan jotain arvokasta ja saavuttamatonta, johon kukaan ei voinut tunkeutua. Mitä tässä sielussa oli, Jumala tietää! Näytti siltä, että hän oli joidenkin hänelle tuntemattomien salaisten voimien vallassa; he leikkivät sillä haluamallaan tavalla; hänen pieni mielensä ei voinut selviytyä heidän mielijohteestaan. Hänen koko käytöksensä esitti sarjan epäjohdonmukaisuuksia; Ainoat kirjeet, jotka saattoivat herättää hänen miehensä oikeat epäilykset, hän kirjoitti miehelle, joka oli hänelle melkein vieras, ja hänen rakkautensa vastasi surullisesti; Hän ei enää nauranut tai vitsaili valitsemansa kanssa, vaan kuunteli häntä ja katsoi häntä hämmentyneenä. Joskus, enimmäkseen yhtäkkiä, tämä hämmennys muuttui kylmäksi kauhuksi; hänen kasvonsa saivat tappavan ja villin ilmeen; Hän lukittui makuuhuoneeseensa, ja hänen piikansa kuuli hänen vaimean nyyhkytyksensä korvansa lukossa. Useammin kuin kerran palattuaan kotiinsa hellävaraisen tapaamisen jälkeen, Kirsanov tunsi sydämessään sen repeytyvän ja katkeran pettymyksen, joka nousee sydämeen viimeisen epäonnistumisen jälkeen. "Mitä muuta haluan?" - hän kysyi itseltään, mutta hänen sydäntään särki edelleen. Hän antoi kerran hänelle sormuksen, jossa oli kiveen kaiverrettu sfinksi. Mikä tämä on? hän kysyi, sfinksi? "Kyllä", hän vastasi, "ja tämä sfinksi olet sinä." Minä? hän kysyi ja nosti hitaasti salaperäisen katseensa häneen. Tiedätkö, että tämä on erittäin imartelevaa? hän lisäsi hieman virnistettynä, ja hänen silmänsä näyttivät edelleen oudolta. Pavel Petrovichille oli vaikeaa, vaikka prinsessa R. rakasti häntä; mutta kun hän menetti kiinnostuksensa häneen, ja tämä tapahtui melko nopeasti, hän melkein hulluksi. Hän oli kiusattu ja mustasukkainen, ei antanut hänelle rauhaa, seurasi häntä kaikkialle; Hän oli kyllästynyt hänen jatkuvaan tavoitteeseensa, ja hän lähti ulkomaille. Hän erosi ystäviensä pyynnöistä ja esimiestensä kehotuksista huolimatta ja lähti prinsessan perään; Hän vietti neljä vuotta vieraalla maalla, nyt jahtaen häntä, nyt tarkoituksella unohtaen hänet; hän häpesi itseään, hän oli närkästynyt pelkuruudestaan... mutta mikään ei auttanut. Hänen kuvansa, tämä käsittämätön, melkein merkityksetön, mutta viehättävä kuva oli upotettu liian syvälle hänen sielunsa. Badenissa hän jotenkin palasi yhteen hänen kanssaan kuten ennenkin; näytti, ettei hän ollut koskaan rakastanut häntä niin intohimoisesti... mutta kuukautta myöhemmin kaikki oli ohi: tuli leimahti viimeisen kerran ja sammui ikuisesti. Hän odotti väistämätöntä eroa, ja hän halusi ainakin pysyä hänen ystävänsä, ikään kuin ystävyys sellaisen naisen kanssa olisi mahdollista... Hän lähti hiljaa Badenista ja on siitä lähtien jatkuvasti vältellyt Kirsanovia. Hän palasi Venäjälle, yritti elää vanhaa elämäänsä, mutta ei enää päässyt takaisin vanhaan uraan. Kuten joku myrkytetty, hän vaelsi paikasta toiseen; hän matkusti edelleen, hän säilytti kaikki seuralaisen tavat; hän saattoi ylpeillä kahdesta tai kolmesta uudesta voitosta; mutta hän ei enää odottanut mitään erityistä itseltään eikä muilta eikä tehnyt mitään. Hän tuli vanhaksi ja harmaaksi; iltaisin klubilla istuminen, sappisen tylsistyminen, välinpitämätön riitely yksinyhteiskuntaan tuli hänelle välttämättömyydestä, merkki, kuten tiedämme, on huono. Hän ei tietenkään edes ajatellut avioliittoa. Kymmenen vuotta kului tällä tavalla, värittömänä, hedelmättömänä ja nopeasti, hirveän nopeasti. Missään ei aika lentää niin nopeasti kuin Venäjällä; vankilassa he sanovat, että se kulkee vielä nopeammin. Eräänä päivänä päivällisellä klubilla Pavel Petrovich sai tietää prinsessa R:n kuolemasta. Hän kuoli Pariisissa, tilassa, joka oli lähellä hulluutta. Hän nousi pöydästä ja käveli seuran huoneissa pitkään, pysähtyen kuolleena jäljessä korttipelaajien lähelle, mutta ei palannut kotiin tavallista aikaisemmin. Jonkin ajan kuluttua hän sai paketin, joka oli osoitettu hänen nimelleen: se sisälsi sormuksen, jonka hän oli antanut prinsessalle. Hän piirsi ristinmuotoisen viivan sfinksin poikki ja käski hänen sanoa, että risti oli vastaus. Tämä tapahtui vuoden 1948 alussa, juuri silloin, kun Nikolai Petrovitš, menetettyään vaimonsa, tuli Pietariin. Pavel Petrovitš oli tuskin nähnyt veljeään sen jälkeen, kun hän asettui kylään: Nikolai Petrovitšin häät osuivat samaan aikaan Pavel Petrovitšin ja prinsessan tutustumisen ensimmäisten päivien kanssa. Palattuaan ulkomailta hän meni hänen luokseen aikomuksena olla hänen luonaan kaksi kuukautta ihaillen hänen onneaan, mutta hän selvisi vain viikon hänen kanssaan. Molempien veljien asemaero oli liian suuri. Vuonna 1948 tämä ero pieneni: Nikolai Petrovitš menetti vaimonsa, Pavel Petrovitš menetti muistonsa; Prinsessan kuoleman jälkeen hän yritti olla ajattelematta häntä. Mutta Nikolailla oli silti tunne hyvin vietetystä elämästä, hänen poikansa kasvoi hänen silmiensä edessä; Pavel, päinvastoin, yksinäinen poikamies, oli tulossa siihen epämääräiseen, hämärään aikaan, toiveiden kaltaisten katumusten, katumusten kaltaisten toiveiden aikaan, jolloin nuoruus oli ohi ja vanhuus ei ollut vielä saapunut. Tämä aika oli vaikeampi Pavel Petrovichille kuin kenellekään muulle: menetettyään menneisyytensä hän menetti kaiken. "En soita sinulle nyt Maryinoon", Nikolai Petrovitš sanoi hänelle kerran (hän antoi kylänsä tällä nimellä vaimonsa kunniaksi), "sinä ikävöit minua siellä edes vainajan kanssa, mutta nyt luulen, että sinä katoavat sinne melankoliasta." "Olin silloin vielä tyhmä ja nirso", vastasi Pavel Petrovitš, "sittemmin olen rauhoittunut, ellei viisaampi. Nyt päinvastoin, jos sallit, olen valmis elämään kanssasi ikuisesti. Vastauksen sijaan Nikolai Petrovitš halasi häntä; mutta puolitoista vuotta kului tämän keskustelun jälkeen ennen kuin Pavel Petrovitš päätti toteuttaa aikomuksensa. Mutta kerran asettuttuaan kylään hän ei koskaan lähtenyt sieltä edes niiden kolmen talven aikana, jotka Nikolai Petrovitš vietti Pietarissa poikansa kanssa. Hän alkoi lukea, yhä enemmän englanniksi; Yleisesti ottaen hän järjesti koko elämänsä englantilaisen maun mukaan, näki harvoin naapureitaan ja meni vain vaaleihin, joissa hän enimmäkseen vaiti, vain silloin tällöin kiusoitteli ja pelotteli vanhanajan maanomistajia liberaaleilla tempuilla eikä päässyt lähelle kansan edustajia. uusi sukupolvi. Molemmat pitivät häntä ylpeänä; molemmat kunnioittivat häntä hänen erinomaisista, aristokraattisista tavoistaan ja huhuistaan hänen voitoistaan; koska hän pukeutui kauniisti ja yöpyi aina parhaan hotellin parhaassa huoneessa; siitä, että hän yleensä ruokaili hyvin, ja kerran jopa ruokaili Wellingtonin kanssa Louis Philippen luona; koska hän kantoi mukanaan kaikkialle aitoa hopeista matkalaukkua ja leirikylpyamme; koska hän haisi jostain poikkeuksellisesta, yllättävän "jalosta" hajusteesta; koska hän soitti whistiä mestarillisesti ja hävisi aina; Lopulta häntä arvostettiin myös hänen moitteettomasta rehellisyydestään. Naiset pitivät häntä viehättävänä melankoliana, mutta hän ei tuntenut naisia... "Näetkö, Jevgeni", sanoi Arkady lopettaen tarinansa, "kuinka epäoikeudenmukaisesti tuomitset setäsi! En edes puhu siitä, että hän useammin kuin kerran auttoi isäänsä vaikeuksista, antoi hänelle kaikki rahansa, omaisuutta, et ehkä tiedä, ei ole jaettu heidän kesken, mutta hän auttaa mielellään kaikkia ja muuten, puolustaa aina talonpoikia; Totta, heidän kanssaan puhuessaan hän nyökkäsi ja haistelee Kölnin juomaa... "Se on tunnettu asia: hermot", Bazarov keskeytti. Ehkä vain hänellä on hyvä sydän. Ja hän on kaukana tyhmyydestä. Mitä hyödyllisiä neuvoja hän antoi minulle... varsinkin... varsinkin suhteista naisiin. Joo! Hän poltti itsensä omalla maidolla, hän puhaltaa jonkun toisen veteen. Tiedämme tämän! "No, sanalla", jatkoi Arkady, "hän on syvästi onneton, uskokaa minua; on syntiä halveksia häntä. Kuka halveksii häntä? Bazarov vastusti. Mutta sanon silti, että mies, joka laittoi koko elämänsä naisrakkauden kortille ja kun tämä kortti tapettiin hänen puolestaan, ontui ja vajosi siihen pisteeseen, että hän ei kyennyt mihinkään, sellainen henkilö ei ole mies , ei mies. Sanot hänen olevan onneton: sinä tiedät paremmin; mutta kaikki paska ei tullut hänestä ulos. Olen varma, että hän vakavasti kuvittelee olevansa käytännöllinen ihminen, koska hän lukee Galinashkaa ja kerran kuukaudessa voi pelastaa miehen teloituksesta. "Kyllä, muista hänen kasvatuksensa, aika, jolloin hän eli", Arkady huomautti. Koulutus? Bazarov nousi. Jokaisen täytyy kouluttaa itsensä hyvin, ainakin kuten minä esimerkiksi... Ja mitä tulee aikaan, miksi minä olen riippuvainen siitä? On parempi antaa sen riippua minusta. Ei, veli, tämä kaikki on irstailua, tyhjyyttä! Ja mikä on tämä mystinen suhde miehen ja naisen välillä? Me fysiologit tiedämme, mikä tämä suhde on. Tutki silmän anatomiaa: mistä tuo salaperäinen ilme tulee, kuten sanot? Tämä kaikki on romantiikkaa, hölynpölyä, mätää, taidetta. Mennään katsomaan kovakuoriaista. Ja molemmat ystävät menivät Bazarovin huoneeseen, jossa jonkinlainen lääketieteellis-kirurginen haju, sekoitettuna halvan tupakan hajuun, oli jo vakiinnuttanut asemansa.
