Harvinainen Glukhovskajan sukunimi papeille valmistumisen jälkeen. Miksi venäläisillä on tällaiset sukunimet? Venäjän jalo sukunimet

Kristilliset amuletit Tämä luku kertoo kristillisistä amuleteista, joita kutsutaan yleisesti pyhäkköiksi. Niitä kutsutaan myös siksi, että ne auttavat ihmisiä rukoilemaan oikein ja ylläpitämään hengellistä puhtautta. Lisäksi nämä pyhäkköt ovat kaikkien saatavilla. He voivat

POKROVSKY

Pokrovsky-sukunimen historia alkaa 1700-luvulta Venäjän keskialueilla ja liittyy erottamattomasti Venäjän ortodoksiseen kirkkoon.

Historioitsijat määrittelevät tämän sukunimen "keinotekoiseksi sukunimeksi". Tällaisia ​​sukunimiä esiintyi 1600--1900-luvuilla. Venäjän ortodoksisen papiston joukossa. Papisto oli ainoa sosiaalinen ryhmä Venäjällä, joka otti järjestelmällisesti käyttöön keinotekoiset sukunimet. Tämä käytäntö alkoi 1600-luvun lopusta ja jatkui yli kahden vuosisadan ajan. Keinotekoisia sukunimiä annettiin joskus nykyisten sijasta tai ne annettiin teologisissa kouluissa oppilaille, joilla ei aiemmin ollut sukunimiä. Koska ortodoksiset papit voisivat mennä naimisiin, lapset perivät heidän keinotekoiset sukunimensä ja levisivät siten edelleen.

Aluksi keinotekoiset sukunimet vain vahvistivat nimeämättömien lasten henkilöllisyyden, mutta myöhemmin tällaisten sukunimien luomisesta tuli yleinen käytäntö. Ne voisivat helposti muuttua vain yhden teologisen koulun, seminaarin tai ylemmän teologisen akatemian johdon päätöksen perusteella.

Sukunimet annettiin yleensä palkkiona tai rangaistuksena. Nimien antaneiden ihmisten kekseliäisyys oli käytännössä ehtymätön, ja siksi venäläisten papiston nimet eivät ole vain hyvin erilaisia, mutta myös viehättäviä. Tällaiset sukunimet muodostettiin: alueen nimestä, pyhien nimistä, kirkon pyhien nimistä, eksoottisista eläimistä ja kasveista. Suosittuja olivat myös sukunimet, jotka annettiin korostaakseen kantajien käyttäytymistä ja moraalisia ominaisuuksia. Seminaristit laativat nerokkaan kaavan saamilleen sukunimille: "Kirkkojen, kukkien, kivien, karjan ja ikään kuin hänen ylistys ilahduttaa."

Pyhimmän Theotokoksen esirukouksen juhla, joka perustettiin 1700-luvun puolivälissä Bysantin keisari Leon hallituskaudella, muistoksi Jumalan Äidin ihmeellisestä ulkonäöstä, joka levitti verhonsa Konstantinopoliin - taivaallisena kaupungin puolustaminen sitä piirittäviltä saraseneilta sai uuden värin vasta-kääntyneiltä kristityiltä - slaavilaisilta. Seuraavat olivat erityisen suosittuja kaikista tämän legendan aiheuttamista legendojen sarjoista slaavilaisten edustuksessa.

Muinaisina aikoina Jumalan äiti vaelsi maata, hänelle sattui käydä kylässä, jossa asui ihmisiä, jotka olivat unohtaneet Jumalan ja kaiken armon. Jumalan äiti alkoi pyytää yöpymistä - he eivät päästäneet häntä mihinkään. Pyhä Elia profeetta, joka kulki tuolloin taivaallista polkua kylän yli, kuuli julmat sanat - hän ei kyennyt kantamaan sellaista Neitsyt Marialle aiheutettua rikkomusta ja ukkosen salama laskeutui taivaalta niille, jotka kieltäytyivät jumalallisesta. Vaeltaja yöllä, tulipalo ja kivinuolet lentivät alas, suurirakeita kaatui ihmisen pään kanssa, kaatosade kaatoi, uhkaa tulvia koko kylän. Peloissaan jumalattomat ihmiset itkivät, ja Jumalan Äiti sääli heitä. Hän avasi kannen ja peitti kylän sillä, mikä pelasti rikoksentekijät täydelliseltä tuholta. Selittämätön hyvyys saavutti syntisten sydämet, ja heidän julmuutensa jää, joka ei ollut sulanut pitkään aikaan, suli: siitä lähtien heistä kaikista on tullut ystävällisiä ja vieraanvaraisia.

Siksi Venäjällä antiikin ajoista lähtien Pyhän suojelun juhla vietettiin erityisen juhlallisesti ja pomppivasti, ja seminaareissa opiskelijoille, jotka erosivat tieteen ja teologian menestyksestään ja osoittivat suurta lupausta, annettiin usein nimestä johdettu sukunimi. tämän valoisan loman. Lisäksi Pokrovsky-sukunimi annettiin yleensä papille, joka palveli Pyhän Jumalan äidin esirukouksen kirkossa.

Pappien lapsilla oli pääsääntöisesti mahdollisuus saada hyvä koulutus, joten jo 1700-luvun lopulla tämän sukunimen edustajia löydettiin usein venäläisistä valtiomiehistä.

...
Postituksen aihe on seminaarien nimet.
Milloin he ilmestyivät: 1440-luvulla Venäjän kirkko lakkasi tottelemasta Konstantinopolin patriarkkaa ja saavutti autokefalin - itsenäisyyden. Vuonna 1589 ensimmäinen patriarkka ilmestyi kirkkoon. Patriarkka Nikonin kirkkouudistus (tekemällä ristin merkki kolmella taitetulla sormella kahden sijasta; tekemällä kulkue kirkon ympärille lännestä itään, eikä päinvastoin; korvaamalla maan jouset vyöjouksilla säilyttäen niiden lukumäärä; käyttämällä neljää -pisteytetty risti kahdeksan- ja kuusinapaisen ristin kanssa; kolminkertaisen huutomuodon "Halleluja" asettaminen kahden sijasta; liturgian pitäminen yli viidellä proforalla seitsemän sijasta) johti katkaisuun, josta olen jo kirjoittanut useaan otteeseen. Taistelu häntä vastaan ​​teki kirkon riippuvaiseksi valtiosta ja alisti sen valtiovallalle.
Vuonna 1720 arkkipiispa Feofan Prokopovich laati Pietarin I ohjeiden mukaan "hengelliset määräykset", joissa keisari julistettiin kirkon korkeimmaksi viranomaiseksi, ja itse kirkon hallinta uskottiin Pyhälle synodille. kirkon korkeimmat rivit) valtion suorassa valvonnassa ylimmän syyttäjän toimesta ... Vuonna 1721 luostarien hallitsevat piispat ja apotit hyväksyivät "hengelliset määräykset". Kirkossa ei enää ollut patriarkoita. Kirkosta tuli valtion väline, joka kuitenkin aineellisesta näkökulmasta teki hänelle hyvää. Tämän seurauksena papiston joukossa esiintyi sukunimiä.
Papit olivat valtion näkökulmasta samaa luokkaa kuin muutkin, heitä oli johdettava, heitä oli järjestettävä ja ohjattava. Kirkkoseurakuntien perintäkäytäntö on vakiintunut. Yksityiskohdat - yhdessä ensimmäisistä tilauksia koskevista postituksista se kertoo myös, mistä etsiä todisteita papistoon kuulumisesta.
Keisarinna Anna Ioannovnan (vuonna 1739) alaisuudessa annettiin asetus hengellisten seminaarien perustamisesta kaikkiin hiippakuntiin, mutta tätä asetusta ei voitu toteuttaa pitkään aikaan, vaikka joitain teologisia oppilaitoksia oli ollut olemassa jo aiemmin. Aluksi asia rajoittui "opetuspappien" lähettämiseen kaikkiin hiippakuntiin, jotta papiston lapset valmistettaisiin papistoihin. Vasta sen jälkeen, kun seminaarien lukumäärä kasvoi, seminaarien sukunimet alkoivat näkyä.
Suurin osa pappien sukunimet luotiin 1800-luvulla. Ennen tätä pappeja kutsuttiin yleensä isäksi Aleksanteriksi, isäksi Vasilyksi, isäksi tai pappi Ivaniksi, eikä sukunimeä mainittu. Heidän lapsensa, jos tarvetta ilmeni, saivat usein sukunimen Popov.
Kaikkia pappeja ei koulutettu seminaarissa, joten merkittävä osa pappien nimistä ei ole seminaari sanan kirjaimellisessa merkityksessä.
Monet papit ja erityisesti heidän lapsensa saivat sukunimet niiden kirkkojen nimistä, joissa he tai heidän isänsä palvelivat: Ilyinsky, Sergievsky, Predtechensky, Troitsky jne. Kuvakkeiden nimiin liittyy useita sukunimiä: Znamensky (Jumalan äidin merkin kuvake), Vyshensky (Vyshenskaya-äiti-äiti-ikoni). Kuvakkeiden nimiin liittyy Derzhavin ja Derzhavinsky ("Suvereeni" -kuvake), Dostoevsky ("Se on kelvollinen" -kuvake).
Jossain kirjoitettiin, että suurin osa pappien sukunimistä päättyi -sky, jäljittelemällä ukrainalaisia ​​ja valkovenäläisiä sukunimiä, koska tuolloin kirkon hallinnon, seminaarien ja teologisten akatemioiden joukossa oli monia näistä alueista. Mutta mielestäni tämä on taivutus - nämä sukunimet ovat vain adjektiiveja, vastaus kysymykseen "mitä?"
Keinotekoiset sukunimet ovat tyypillisiä venäläisille papistoille, ukrainalaiset ja valkovenäläiset papit säilyttivät perinnöllisen sukunimensä pääsääntöisesti seminaarissa.
Keinotekoisia sukunimiä seminaarissa ei annettu vain niille, joilla ei ollut sukunimeä, vaan usein myös niille, joilla ne jo olivat. Saatujen sukunimien humoristinen kaava: "Kirkkojen, kukkien, kivien, karjan kautta ja ikään kuin hänen ylhäisyytensä ilahduttaa." Sukunimet voivat muuttua johdon päätöksellä, esimerkiksi Unbegaunilla on esimerkki sukunimen Landyshev muuttamisesta Krapiviniksi, koska opiskelija vastasi huonosti luokassa. Hänellä on myös esimerkki kuuden sisaruksen sukunimistä: Petropavlovsky, Preobrazhensky, Smirnov, Milovidov, Skorodumov ja Sedunov.
Koska nämä sukunimet keksittiin, niitä ei voitu muodostaa sukunimien muodostamista koskevien sääntöjen mukaisesti. Esimerkiksi päättäessään muodostaa sukunimen sanasta pronssi, seminaari antoi sukunimen Pronssi, vaikka sääntöjen mukaan sukunimi Bronzin olisi pitänyt saada lempinimestä Pronssi (kuten jo kirjoitin, vastaus kysymykseen " kenen sinä olet? "). Tunnettuja ovat myös palkintojen, palmujen, ruusujen ja Tainovin seminaarien nimet.
Ja pappien ja seminaarissa sukunimen saaneiden joukossa oli sukunimiä, johdettu kaikkien tärkeimpien lomien nimistä: Ilmestys, loppiainen, Vvedensky, Vozdvyzhensky, Voznesensky, Voskresensky, Vsesvyatsky, Znamensky, Pokrovsky, Preobrazhensky, Rozhdestvensky, Soeshestsky, Sretensky, Troitsky, Uspensky. Sukunimi Pokrovsky olisi voitu antaa sekä pyhän esirukouksen juhlaa varten että pappina, joka palveli Pyhän Jumalan äidin esirukouksen kirkossa. Sukunimi Subbotin annettiin usein hengellisessä ympäristössä, koska useat lauantaiset vuodessa olivat erityisiä kuolleiden muistopäiviä.
Seminaarin sukunimet pyhien nimistä tai kirkosta tämän pyhän kunniaksi: Annensky, Anninsky, Varvarinsky, Ekaterinsky, Georgievsky, Savvinsky, Kosminsky, Sergievsky, Andreevsky, Ilyinsky, Nikolaevsky, Dmitrievsky, Konstantinovsky, Petrvsky, Zosimovsky, Lavrovsky, Florovsky. Sukunimet, joissa yhdistetään kaksi kasteen nimeä, liitetään pyhiin, joiden juhlapäiviä vietetään samana päivänä, tai heidän nimensä saaneisiin kirkoihin. Esimerkkejä: Borisoglebsky, Kosmodamiansky, Petropavlovsky.
Sukunimet tietyille pyhille annetuista epiteeteistä: Areopagiitti, teologinen, Damaskos, Zlatoust, Hierapolis, katanalainen, korinttilainen, Magdaleena, Mediolan, napolilainen, napolilainen, Obnorsky, Pari, persialainen, Pervozvan, edelläkävijä, Radonež, Thessalonitsky, Pobedonostsev, Savitvaitev Sukunimi Pitovranov syntyi profeetan Elian kunniaksi, jota "valheiden kautta ravittiin".
Vanhan testamentin nimistä esiintyi sukunimiä: Absalomov, Jeriko, Israel, Libanon, Makkabet, Melkisedeks, Nemvrodov, Saul, Siinai, Sodomov, faraot, Fares. Sukunimet Uuden testamentin otsikoista: Betlehem, Getsemane, Golgata, Oliivi, Emmaus, Jordania, Nasaret, Samarialainen, Tabor.
Seminaarissa ovat myös sukunimet: Enkelit, Arkhangelsky, Bogoroditsky, Pravoslavlev, Pustynsky, Raysky, Serafimov, Spassky, Iconostases, Ispolatov, Ispolatovsky, Kondakov, Krestov, Krestinsky, Krestovsky, Metaniev, Mineev, Obrazov, Vertogrin, Triogrin Desnitsky, Desnitsyn, Glagolev, Glagolevsky, Zertsalov, Zlatovratsky, Izvekov, Kolesnitsyn, Novochadov.
Sukunimet, joka tapauksessa heijastavat seminaarin edustajan luonteenpiirteitä, annettiin palkkiona tai rangaistuksena. Jumalaa pelkäävät, Myagkov, Myagkoserdov, Dolerinsky (latinasta - suremaan), Liperovsky (kreikasta - surullinen), Smelov, Nerobeev, Veselov, Veselovsky, Smekhov, Zabavin ja heidän "latinankielensä". Gilyarovsky, Gilyarov ja Gilyarov muodostuvat latinankielisestä sanasta hilaris - "iloinen". Blagovidov, Blagonravov, Boagorassudov, Blagosklonov, Dobrovolsky, Dobrolyubov, Gromoglasov, Zlatoumov, Lyubomudrov, Mirolyubov, Ostroumov, Laululaulajat, Prostoserdov, Slavolyubov, Smirenomudrensky, Tikhomirovov Tikhomirovov Tikh
Esimerkkejä seminaarin sukunimistä: ateenalainen, Dukhososhestvensky, Brilliantov, Dobromyslov, Benemansky, Kiparisov, Palmin, Reformatsky, Pavsky, Golubinsky, Klyuchevsky, Tikhomirov, Myagkov, Liperovsky (kreikkalaisesta juuresta tarkoittaa "surullinen").
Useimmat seminaarin sukunimien ryhmät ovat sukunimiä " maantieteellinen"Ne tuotetaan pääsääntöisesti ei hiippakunnan kaupunkien, vaan pienempien asutusten nimistä, koska ne ovat pääasiassa opiskelleet hiippakunnansa seminaarissa. Jos seminaarin sukunimi on johdettu hiippakunnan kaupungin nimestä, todennäköisesti seminaari oli kotoisin naapurimaasta. Esimerkiksi sukunimi Ufimtsev on yleinen, koska Ufan hiippakunnassa ei ollut piispankirkkoa vuoteen 1859 asti, joten nuoret lähtivät naapurimaakuntiin. Esimerkkejä maantieteellisen seminaarin sukunimistä: Belinsky, Velikoselsky, Vysokoostrovsky, Ilovaisky, Krasnopolsky, Lamansky, Novgorodsky, Tolgsky, Shavelsky.
Kirkon vartija, joka lähetti poikansa teologiseen kouluun, voisi kirjoittaa hänet nimellä Mikhailovsky maanomistajan Mihailovin kunniaksi, joka antoi rahaa tähän. Esimerkkejä tällaisista sukunimistä: Aleksandrovsky, Nikiforovsky, Viktorovsky, Sokolovsky, Govorovsky, Chernyshevsky. Samalla voitaisiin antaa sukunimi, esimerkiksi Aleksandrovsky hyväntekijän kunniaksi Alexandrov Alexandrovkan kylän puolesta Pyhän Aleksanterin tai tälle pyhimykselle omistetun kirkon kunniaksi. Kaikissa tapauksissa on suuri todennäköisyys, että sukunimi on seminaari.
Joskus hyväntekeväisyystapauksissa seminaariopettajalle annettiin itse hyväntekijän sukunimi tai hänen sukunimensä lisättiin. Tämä selittää suuren määrän sukunimiä, joiden toinen osa on Platonov. Moskovan metropoliitti Platon Levshin perusti viisi apurahaa Moskovan teologisessa akatemiassa vuonna 1789. Esimerkkejä: Gilyarov-Platonov, Gorsky-Platonov, Ivanitsky-Platonov, Kudryavtsev-Platonov, Pobedinsky-Platonov.
Alkuperäiset sukunimet kirkon slaavilaisesta kasteen nimen virallisesta muodosta ovat myös seminaareja. Esimerkkejä: Georgiev, Evfimov, Illarionov, Ioannov, Methodiev, Meletiev.
Kasvien nimistä seminaarin sukunimet Hyasintit, Landyshev, Levkoev, Lileev, Lilein, Narcissov, Rozov, Rozanov, Tuberozov, Fialkov, Fialkovsky, Tsvetkov, Tsvetkovsky, Abrikoosov, Ancharov, Vinogradov, Vinogradsky, Kedrov Mindevev Kiparisov. Eläinten nimistä: Golubinsky, Orlovsky, Kenarsky, Lebedinsky, Pavsky, Barsov, Pantrovsky, Zverev. Mineraalien nimistä: Ametistit, timantit, korallit, Kristalievsky, Margaritov, Smaragdov. Luonnonilmiöiden nimistä: Pohjoinen, itä, etelä, länsi, koillis, auringonlaskut, Vetrinsky, horisontit, pilvenpiirtäjät, Zarnitsky, zephyrit, lähteet, Klyuchevsky, Krinitsky, kuukaudet, Solntsev, eetterit.
Kaikki nämä sukunimet voitaisiin kääntää latinaksi ja kreikaksi.... En aio luetella, kirjoitan, kunnes kyllästyn. Albov, Albovskiy, Alitskiy, Grandilevskiy, Mayorskiy, Minorskiy, Robustov, Formozov, Laborinskiy, Melioranskiy, Morigerovskiy, Preference, Fruentov, Balbucinovskiy, Deploranskiy, Tutorskiy, Ampelogov, Lofitskiy, Liberov
Yleensä kerron tämän. Jos sinulla on outo sukunimi, etsi kirjastosta BO Unbegaunin kirjasta "Venäjän sukunimet", jonka lopussa on aakkosellinen hakemisto ja selitys. Ehkä saat selville, mitä sukunimesi tarkoittaa. Jos sukunimesi ei ole outo, mutta päinvastoin hyvin ymmärrettävä, se osoittautuu silti todennäköisesti seminaariksi. Seminaari voi olla jopa sukunimi, joka muodostuu selvästi nimestä.
Ehkä juuri seminaarin sukunimien olemassaolosta syntyi niin hullu sukunimien kirjo Venäjällä. Periaatteessa on olemassa kaikkia sukunimiä, joita voidaan ja ei voida edes keksitä. Seminaarin sukunimiä oli jopa pakanajumalilta: Avrorin, Apolonian, Afrodite, Bachusov, Dianin, Isidin, Osiris jne. Seminaarissa voitaisiin antaa jopa sukunimiä vieraista nimistä ja sanoista: Buffonov, Ossianov, Sorbonne, Alfonsov. Ne olivat ilmiömäisiä, Kokeilut:
Lue Unbegauna. Jos haluat pudota niin sanotusti lähteelle, lue "Hiippakunnan tiedote", ne ovat historiallisessa kirjastossa, on paljon outoja nimiä:
Mutta sinä loppujen lopuksi uskoit minua, että yhdellä sukunimellä et voi selvittää sukutaulua tekemättä mitään toimia?

Ensimmäiset sukunimet venäläisissä ilmestyivät 1200-luvulla, mutta suurin osa pysyi "suojaamattomana" vielä 600 vuotta. Nimi, isänimi ja ammatti olivat riittävät.

Sukunimien muoti tuli Venäjälle Liettuan suurherttuakunnasta. 1200-luvulla Veliky Novgorod solmi läheiset yhteydet tähän valtioon. Jaloja novgorodilaisia ​​voidaan pitää Venäjän ensimmäisinä virallisina sukunimien omistajina.

Varhaisin tiedossa olevista kuolleiden luetteloista sukunimillä: "Novgorodets on sama pata: Kostyantin Lugotinits, Gyuryata Pineshchinich, Namirst, Drochilo Niezdylov nahkurin poika ..." (Vanhemman exoduksen ensimmäinen Novgorodin kronikka, 1240) . Sukunimet auttoivat diplomatiassa ja joukkojen rekisteröinnissä. Joten oli helpompaa erottaa yksi Ivan toisesta.

Boyar ja ruhtinaalliset perheet

XIV-XV-luvuilla venäläiset ruhtinaat ja poikari alkoivat ottaa sukunimet. Sukunimet muodostettiin usein maiden nimistä, joten Shuya-joen kartanoiden omistajista tuli Shuisky, Vyazma - Vyazemsky, Meshchera - Meshchersky, sama tarina Tversky, Obolensky, Vorotynsky ja muut -sky kanssa.

On sanottava, että -sk- on yleinen slaavilainen loppuliite, se löytyy tšekkiläisistä sukunimistä (Comenius), puolasta (Zapotocki) ja ukrainasta (Artemovsky).

Bojaarit saivat usein sukunimensä myös esi-isän kasteen nimellä tai hänen lempinimellään: tällaiset sukunimet vastasivat kirjaimellisesti kysymykseen "kenen?" (tarkoittaa "kenen poika?", "millainen?") ja koostumuksessaan oli omistavia jälkiliitteitä.

Pääte -ov- lisättiin maallisiin nimiin, jotka päättyivät kiinteisiin konsonanteihin: Smirnaja - Smirnov, Ignat - Ignatov, Petr-Petrov.

Pääte -Ev- liitettiin nimiin ja lempinimiin, joiden lopussa on pehmeä merkki, -th, -ey tai h: Medved - Medvedev, Juri - Jurjev, Begich - Begichev.

Pääte -in- sai sukunimet, jotka muodostuivat vokaalien "a" ja "i" nimistä: Apukhta -Apukhtin, Gavrila -Gavrilin, Ilya -Ilyin.

Miksi Romanovs - Romanovs?

Tunnetuin sukunimi Venäjän historiassa on Romanovit. Heidän esi-isältään Andrey Kobylalla (Ivan Kalitan ajan poikari) oli kolme poikaa: Semyon Stallion, Alexander Elka Kobylin ja Fyodor Koshka. Heistä tuli Zherebtsovit, Kobylins ja Koshkins.

Useiden sukupolvien jälkeen jälkeläiset päättivät, että lempinimen sukunimi ei ole jalo. Sitten heistä tuli ensin Jakovlevit (nimetty Fyodor Koshkan pojanpojanpojan mukaan) ja Zakharyin-Yuryevit (pojanpoikansa ja toisen pojanpojanpojan mukaan), ja he pysyivät historiassa Romanovina (nimetty pojanpoikapojan mukaan) (Fyodor Koshka).

Aristokraattiset sukunimet

Venäjän aristokratialla oli alun perin jalo juuret, ja aateliston joukossa oli monia ihmisiä, jotka tulivat Venäjän palvelukseen ulkomailta. Kaikki alkoi Kreikan ja Puolan-Liettuan alkuperäisistä sukunimistä 1400-luvun lopulla, ja 1700-luvulla heihin liittyivät fonviziinit (saksalainen von Wiesen), Lermontovs (Shotl. Lermont) ja muut sukunimet, joilla oli länsimaisia ​​juuria.

Vieras kieli johtuu myös sukunimistä, jotka annettiin aatelisten ihmisten laittomille lapsille: Sherov (ranskalainen cher "rakas"), Amant (ranskalainen amant "rakastettu"), Oksov (saksalainen Ochs "härkä"), Herzen (saksa Herz) "sydän").

Toissijaiset lapset "kärsivät" paljon vanhempiensa mielikuvituksesta. Jotkut heistä eivät vaivaudu keksimään uutta sukunimeä, vaan vain lyhensivät vanhaa: näin Pnin syntyi Repninistä, Betskoy Trubetskoysta, Agin Elaginista ja Golitsyn ja Tenishev "korealaiset" Go and Te. yhteensä. He jättivät merkittävän jäljen venäläisiin sukunimiin ja tataareihin. Näin Jusupovit (Murza Yusupin jälkeläiset), Akhmatovit (Khan Akhmat), Karamzinit (tataarikara "musta", Murza "herra, prinssi"), Kudinovit (vääristyneet Kaz-tatarit. Kudai "Jumala, Allah ") ja muut.

Varusmiesten sukunimet

Aateliston jälkeen oikeudenmukaiset palveluhenkilöt alkoivat saada sukunimiä. Heitä, kuten prinssejä, kutsuttiin usein myös heidän asuinpaikastaan, vain yksinkertaisemmilla loppuliitteillä: Tambovissa asuvista perheistä tuli Tambovtsevs, Vologdasta - Vologzhaninovs, Moskovasta - Moskvichevs ja Moskvitinovs. Joillekin annettiin "ei-perheen" loppuliite, joka merkitsee tämän alueen asukasta yleensä: Belomorets, Kostromich, Tšernomorets, ja joku sai lempinimen ilman muutoksia - siten Tatiana Dunay, Alexander Galich, Olga Poltava ja muut.

Papiston nimet

Pappien nimet muodostettiin kirkkojen ja kristillisten pyhien nimistä (Rozhdestvensky, Uspensky), ja ne muodostettiin myös keinotekoisesti kirkkoslaavilaisista, latinalaisista ja kreikkalaisista sanoista. Hauskin niistä oli niitä, jotka käännettiin venäjältä latinaksi ja saivat "prinssi" -liitteen -sk-. Joten Bobrovista tuli Kastorsky (latinankeräin "majava"), Skvortsovista Sturnitsky (latinalainen sturnus "kottarainen") ja Orlovista tuli Aquilev (latinaksi aquila "kotka").

Talonpoikaisnimet

Talonpoikien sukunimet olivat harvinaisia ​​1800-luvun loppuun saakka. Poikkeuksena olivat maanviljelijät, jotka eivät olleet maaorjuksia Pohjois-Venäjällä ja Novgorodin maakunnassa. Tästä syystä Mihailo Lomonosov ja Arina Rodionovna Yakovleva.

Maaorjuuden lakkauttamisen jälkeen vuonna 1861 tilanne alkoi parantua, ja 1930-luvulla yleisen sertifikaatin aikaan jokaisella Neuvostoliiton asukkaalla oli sukunimi.

Ne muodostettiin jo todistettujen mallien mukaan: nimiin, lempinimiin, elinympäristöihin, ammatteihin lisättiin loppuliitteitä -ov-, -ev-, -in.

Miksi ja milloin nimet muuttuivat?

Kun talonpojat alkoivat hankkia sukunimiä taikauskoisista syistä pahasta silmästä, he antoivat lapsille sukunimet, jotka eivät olleet miellyttävimpiä: Nelyub, Nenash, Bad, Bolvan, Kruchina. Vallankumouksen jälkeen alkoi muodostua jonoja passien toimistoihin, jotka halusivat vaihtaa sukunimensä eufonisemmaksi.

Yleisnimiä, joiden kantajia ovat juutalaiset, kutsutaan juutalaisiksi. Ne voidaan jakaa useaan tyyppiin. Maantieteellisiä nimiä pidetään useimpana vaihtoehtona niiden muodostumiselle. Seuraava tyyppi on henkilön ominaispiirteet tai ulkoiset tiedot. Erityisen mielenkiintoinen muunnelma juutalaisten sukunimien esiintymisestä on keinotekoinen luominen.

Juutalaiset nimet ja sukunimet

Suosittuja israelilaisia ​​nimiä on nykyään hyvin erilaisia. Mikään muu kansa ei voi ylpeillä niin monilla kauniilla yleisnimillä. Kaikilla kansallisuuden nimillä ja sukunimillä on ainutlaatuinen merkitys ja alkuperä. Suurimman osan historiasta on vain kolme vuosisataa, koska muinaiset ihmiset olivat hajallaan ympäri maailmaa eivätkä tarvinneet tunnistamista ja järjestelmää pitkään aikaan. Venäjällä, Länsi- ja Itä-Euroopassa prosessi alkoi vasta sen jälkeen, kun asiaankuuluvat lait oli annettu valtion tasolla.

Juutalaisten sukunimien alkuperä

Venäjällä ja Euroopassa asuneilla juutalaisilla ei ollut yleisiä nimiä 1700-luvulle saakka. Juutalaisten sukunimien alkuperä alkoi Venäjän imperiumissa, kun annettiin laki, joka velvoitti heidät omistamaan omat nimensä sukupuolen mukaan. Ne luotiin kiireessä, mikä selittää heidän monimuotoisuutensa nykymaailmassa. Virkamiehet keksivät joskus nimen henkilölle omalla tavallaan ulkonäön, sääolojen ja mielialan mukaan. Joskus juutalaiset keksivät yleisiä nimiä yksin. Toista vaihtoehtoa käyttivät varakkaat juutalaiset perheet, koska määräraha maksoi paljon rahaa.

Arvo

Miehistä - klaanin perustajista - syntyi monia sukunimiä ympäri maailmaa. Usein juutalaiset toimivat yksinkertaisesti: he ottivat nimensä tai isänsä tai isänsä ja tekivät heille lempinimen. Suvun yleisin nimi on Mooses (Mooses, Mooses). Vaikeissa tapauksissa oikeanimelle lisättiin loppu tai loppuliite (kirjain "c"): Abrahams, Israel, Samuels. Toinen juutalaisten sukunimien merkitys: kun ne päättyvät "nukkumis-" / "vyöhykkeisiin", kantaja on tietyn henkilön poika. Davidson tarkoittaa Daavidin jälkeläistä. Abramson on Abramin poika, Jacobson on Jacob ja Mathison on Matisse.

Kauniit juutalaiset sukunimet

Juutalaiset rukoilevat usein rakkaansa puolesta kutsumalla heitä äitinsä nimellä. Tällä uskonnollisella tekijällä oli tärkeä rooli siinä, että muinaiset ihmiset kuolivat sekä miesten että naisten nimet, jotka täyttivät historiansa aikana tärkeän poliittisen tai taloudellisen tehtävän. Kauneimmat juutalaiset sukunimet ovat ne, jotka syntyivät äidin nimestä. Ja niitä on paljon:

• Riva - Rivman;
• Gita - Gitis;
• Baila - Baileys;
• Sarah - Sorison jne.

Kuten jo mainittiin, muinaisten ihmisten varakkaat edustajat loivat juutalaisten kauniit sukunimet. Sanakirja sisältää monia esimerkkejä. Luettelo suosituimmista aakkosjärjestyksessä:

• Goldenberg on kultainen vuori;
• Goldenblum - kultainen kukka;
• Hartmann on vankka (vahva) henkilö;
• Tokman on sitkeä ihminen;
• Muterperel - merihelmi;
• Mendel on lohduttaja;
• Rosenzweig - ruusun oksa;
• Zuckerberg on sokerivuori.

Suosittu

Ensimmäisen sijan luokituksessa ovat Rabinovichit ja Abramovichit. Vähintään suosittuja ovat juutalaiset sukunimet, joiden juuret ovat saksalaiset - Katzman, Urgant, Blaystein, Brüll. Uskontoon liittyvät yleisnimet ovat myös yleisiä juutalaisten keskuudessa: Shulman (synagogaministeri), Soifer (tekstikirjoittaja), Levi (pappien avustaja), Cohen (pappi). Suosittujen sukunimien luettelossa kolmannet ovat ammatillisesti koulutettuja:

• Kravets (räätäli);
• Melamed (opettaja);
• Schuster (suutari);
• Kramer (kauppias);
• Shelomov (kypäränvalmistuksen mestari).

Hauska

Kuten nykyaikaiset juutalaiset vitsailevat: "Hauskoja juutalaisia ​​sukunimiä voidaan tietyissä olosuhteissa muodostaa mistä tahansa sanakirjan sanasta." Suvun aiheiden nimiä ovat esimerkiksi Hattu, Rag, Jalkakangas, Tärkkelys, Turve. Naftaleenia, mitali, este, kattohuoneisto, ainoa, Nagler pidetään viileinä. Luetteloa täydentävät kasvistoon ja eläimistöön liittyvät hauskat yleisnimet: Gelding, Lysobyk, Tarantul, Khaidak (mikrobi).

Venäjän juutalaiset sukunimet

Venäjän alueella juutalaisten joukkomuutto tapahtui Puolan liittämisen jälkeen Katarina II: n hallituskaudella. Yrittäessään tunkeutua yhteiskuntaan muinaisen kansan edustajat ottivat joskus itselleen venäläisiä yleisnimiä. Juutalaisten sukunimet päättyivät Venäjällä pääsääntöisesti "ovich", "ov", "on", "ik", "sky": Medinsky, Sverdlov, Novik, Kaganovich.

Yleinen

Juutalaiset uudisasukkaat valitsivat yleisnimensä sen kaupungin, alueen tai maan perusteella, josta he tulivat. Tämä erotti heidät muista yhteisön jäsenistä tunnistamista varten. Tähän asti yleiset juutalaiset sukunimet vastaavat heidän esi-isiensä, esimerkiksi Poznersin, Varshavskyn, Bialoblotskin, Urdominskin, asuinpaikkaa. Toinen rivi koostuu usein kuulostavista yleisnimistä, jotka ovat peräisin maskuliinisista henkilökohtaisista nimistä: Yakubovich, Levkovich.

Huomattava

Tällä hetkellä monilla juutalaisilla on arvostettu asema Venäjän politiikassa ja show-liiketoiminnassa. Kuuluisat juutalaiset sukunimet poliitikkojen keskuudessa: Avdeev, Lavrov, Dvorkovich, Shuvalov, Sechin, Shokhin, Sobchak. Luetteloa voidaan jatkaa hyvin kauan, koska se alkoi kauan sitten V.I. Lenin, joka ei salannut juutalaista alkuperäänsä. Nykyään epävirallisten tietojen mukaan juutalaisten määrä Venäjän federaation hallituksessa on 70%. Venäjän näyttämöllä on myös monia suosikkimuusikoita, jotka kuuluvat muinaisten ihmisten edustajiin:

• Varum;
• Agutiini;
• Linnik;
• Galkin;
• Gazmanov;
• Milyavskaya;
• Laakso (Kudelman);
• Moiseev ja monet muut.

Video