Katerinan kuvan analysointi ukkosmyrskyssä. Katerinan kuva draamassa "Myrsky", kirjoittanut A.N.

Kaikista teoksista, joissa on näytelmä "Ukkosmyrsky" (Ostrovsky), koostumus aiheuttaa erityisiä vaikeuksia. Tämä johtuu todennäköisesti siitä, että koululaiset eivät ymmärrä täysin Katerinan luonteen erityispiirteitä, sen ajan omaperäisyyttä, jossa hän asui.

Yritetään yhdessä ymmärtää asia ja tulkitaan kuvan perusteella kuva samalla tavalla kuin kirjoittaja halusi näyttää sen.

A.N.Ostrovsky. "Myrsky". Katerinan ominaisuudet

1800-luvun alku. Ensimmäinen tutustuminen Katerinan kanssa auttaa ymmärtämään, missä vaikeassa tilanteessa hän elää. Heikko tahtoinen, äitiä pelkäävä aviomies, pikkukababiha, joka rakastaa nöyryyttää ihmisiä, kuristaa ja sortaa Katerinaa. Hän tuntee yksinäisyytensä, puolustuksettomuutensa, mutta muistaa suurella rakkaudella vanhempiensa kodin.

Katerinan ("Ukkosmyrsky") kuvaus alkaa kuvasta kaupunkitapoja ja jatkuu muistoillaan talosta, jossa häntä rakastettiin ja vapaa, jossa hän tunsi olevansa lintu. Mutta oliko kaikki niin hyvää? Loppujen lopuksi hänet annettiin avioliitossa perheen päätöksellä, ja hänen vanhempansa eivät voineet olla tietämättä, kuinka avuton aviomies on, kuinka julma äiti.

Tyttö, vaikka talonrakennuksen tukossa ilmapiirissä, onnistui kuitenkin säilyttämään kyvyn rakastaa. Hän rakastuu kauppias Wildin veljenpoikaan. Mutta Katerinan hahmo on niin vahva, ja hän itse on niin puhdas, että tyttö pelkää edes ajatella aviomiehensä huijaamista.

Katerinan ("Ukkosmyrsky") luonnehdinta erottuu kirkkaana pisteenä muiden sankareiden taustalla. Heikko, heikko tahtoinen, tyytyväinen siihen, että Tikhon irtautuu äitinsä valvonnasta ja makaa olosuhteiden, Barbara, käskystä - kukin heistä kamppailee omalla tavallaan sietämättömän ja epäinhimillisen moraalin kanssa.

Ja vain Katerina taistelee.

Ensin kanssani. Aluksi hän ei halua edes kuulla treffistä Borisin kanssa. Yrittää "pitää itsensä", pyytää Tikhonia ottamaan hänet mukanaan. Sitten hän kapinoi epäinhimillistä yhteiskuntaa vastaan.

Katerinan ("Ukkosmyrsky") luonnehdinta perustuu siihen, että tyttö vastustaa kaikkia hahmoja. Hän ei juokse salaa juhliin, kuten ovela Varvara tekee, hän ei pelkää Kabanikhaa, kuten hänen poikansa.

Katerinan hahmon vahvuus ei ole se, että hän rakastui, vaan että hän uskalsi tehdä sen. Ja siinä, että hän ei pystynyt ylläpitämään puhtauttaan Jumalan edessä, hän uskalsi hyväksyä kuoleman, joka on vastoin ihmis- ja jumalallisia lakeja.

Ostrovsky ei luonut Katerinan ("Ukkosmyrsky") luonnetta kuvaamalla hänen luonteensa piirteitä, vaan tytön tekemillä toiminnoilla. Puhdas ja rehellinen, mutta äärettömän yksinäinen ja äärettömästi rakastava Boris halusi tunnustaa rakkautensa koko Kalinov-yhteiskunnalle. Hän tiesi voivansa odottaa, mutta ei pelännyt suullisesti tai kiusaamista, joka välttämättä seuraisi hänen tunnustamistaan.

Sankaritarin tragedia on, että kenelläkään muulla ei ole niin vahvaa luonnetta. Boris hylkää hänet mieluummin lyhytaikaisen perinnön. Varvara ei ymmärrä, miksi hän tunnusti: hän menisi kävelemään kavalalla. Aviomies voi vain itkeä ruumista sanoen "olet onnellinen, Katya".

Ostrovskyn kuva Katerinasta on hieno esimerkki heräävästä persoonallisuudesta, joka yrittää päästä eroon patriarkaalisen elämäntavan tahmeasta verkosta.

Ehkä harvat tuon ajan teokset ja jopa kirjailija Ostrovsky itse voivat aiheuttaa niin kiivasta keskustelua kuin näytelmä "Ukkosmyrsky".

Elämän ja kuoleman rajan ylittäneen Katerina Kabanovan epätoivoinen teko aiheuttaa sekä sympaattista ymmärrystä että terävää hylkäämistä. Ei ole yhtä mielipidettä, eikä voi olla.

Sankaritarin ominaisuudet

Kauppiasperheen rakastettu ja hemmoteltu tytär Katerina menee naimisiin Tikhonin kanssa kääntämällä maailmansa ylösalaisin. Vanhempiensa ja uuden perheen esimerkistä näemme, kuinka erilainen patriarkaalinen tapa voi olla: ylpeä ja osoittava (mitä naapurit sanovat? Mitä tuttavat ajattelevat?) Tai syvä ja vilpitön, piilossa uteliailta katseilta.

Täysipainoisen koulutuksen puute vaikuttaa osaltaan tämän naisen kohtaloon. Katerinan tarinoiden mukaan hän oppi tietonsa äitinsä ja isänsä sekä pyhiinvaeltajien ja vaeltajien tarinoista. Usko ihmisiin ja ihailu Jumalan luomaan maailmaan - nämä ovat sen pääpiirteet. Katerina ei tiennyt kovaa työtä, hän rakasti käydä kirkossa, joka näytti hänelle upealta temppeliltä, \u200b\u200bjossa enkelit odottivat häntä.

(Kiryushina Galina Alexandrovna Katerinana, Maly-teatterin näyttämö)

Pilvinen ja onnellinen lapsuus korvataan nopeasti synkällä avioliitolla. Ystävällinen, naiivi ja hyvin uskonnollinen tyttö kohtasi ensimmäistä kertaa avointa vihaa ympärillään olevia ihmisiä kohtaan. Uudessa perheessä ei ole tilaa enkeleille ja ilolle. Ja avioliitto itsessään ei ole lainkaan rakkautta. Ja jos Katerina toivoo rakastuvan Tikhoniin, niin Kabanikha - kuten kaikki hänen anopinsa ympärillä kutsutaan - ei jätä mahdollisuutta pojalleen tai anopilleen. Ehkä Tikhonista tulisi se, joka tekisi Katyan onnelliseksi, mutta vain äitinsä siiven alla hän ei tunne sellaisia \u200b\u200btunteita kuin rakkaus.

Boriksen tapaaminen antaa valitettavalle naiselle toivoa, että elämä voi silti muuttua ja tulla parempi. Kotimainen musta ilmapiiri saa hänet kapinoimaan ja yrittämään taistella onnestaan. Menemällä treffeille hän tajuaa tekevänsä syntiä. Tämä tunne ei jätä häntä ennen eikä jälkeen. Vankka usko Jumalaan ja tietoisuus täydellisen teon julmuudesta pakottavat Katerinan tunnustamaan kaiken aviomiehelleen ja anopilleen.

Sankaritarin kuva teoksessa

(Kohtaus draamasta)

Ollessaan isossa, mutta syvällä sielussaan ymmärtämättä vaimoaan, Tikhon ei tuomitse häntä. Vain Katerina itse ei tunne oloaan paremmaksi tästä. Anteeksi itsellesi on paljon vaikeampi. Ehkä hän halusi lievittää henkisiä kiireitään tunnustuksella, mutta se ei vain onnistunut. Hän ei tarvitse anteeksiantoa. Ajatus palata taloon hänen puolestaan \u200b\u200btulee identtiseksi kuoleman kanssa, ei vain hetkellisenä, vaan pitkänä, tuskallisena, väistämättömänä. Uskonnollisen kaanonin mukaan itsemurha on kuolevainen synti, jota ei voida antaa anteeksi. Mutta tämä ei estä epätoivoista naista.

Ajatuksissaan Katya kuvittelee itsensä usein linnuksi, jonka sielu ryntää taivaaseen. Hän ei voi asua Kalinovissa. Rakastumalla Borisiin, joka on saapunut hiljattain kaupunkiin, hän kuvittelee kuinka he lähtevät vihatusta kaupungista yhdessä. Rakkaus nähdään todellisena ja niin läheisenä pelastuksena. Kyllä, vain unelman täyttämiseksi tarvitset yhteisen halun ...

(Katsaus dramaattiseen tuotantoon)

Tapattuaan Borisin Volgan rannalla, Katerina kokee vakavimman pettymyksen. Kerran niin kaunis nuori mies kieltäytyy päättäväisesti ottamasta naimisissa olevaa naista, aiheuttaen viimeisen iskun sydämeensä kieltäytymisellään. Katya ei enää halua olla kompastuskivi perheessään, jatkaa synkän olemassaolon vetämistä päivästä päivään murtamaan sielunsa anoppinsa vuoksi.

Ja uloskäynti täällä on - hyvin lähellä, sinun tarvitsee vain ottaa askel pois kalliolta Volgaan. Ja ukkonen näyttää hänelle eniten, että kumpikaan ei ole osoitus ylhäältä. Se, mistä Katya kerran vain epämääräisesti ajatteli, peläten myöntää syntiset ajatuksensa itselleen, osoittautui helpoimmaksi tietä. Ei löydä paikkaa, tukea, rakkautta ja päättää ottaa tämän viimeisen askeleen.

Katerinan kuva näytelmässä "Ukkosmyrsky" on täysin ristiriidassa Venäjän synkän realiteetin kanssa ennen uudistusta. Räjähtävän draaman keskipisteessä on ristiriita sankaritarin, joka pyrkii puolustamaan ihmisoikeuksiaan, ja maailman välillä, jossa kaikkea hallitsevat vahvat, rikkaat ja voimakkaat ihmiset.

Katerina puhtaan, vahvan ja kirkkaan kansansielun ruumiillistumana

Teoksen ensimmäisiltä sivuilta Katerinan kuva näytelmässä "Ukkosmyrsky" ei voi houkutella huomiota ja saada hänet tuntemaan sympatiaa. Rehellisyys, kyky tuntea syvästi, luonnon vilpittömyys ja taipumus runouteen - nämä piirteet erottavat Katerinan itsensä "pimeän valtakunnan" edustajista. Päähenkilössä Ostrovsky yritti vangita kaiken ihmisten yksinkertaisen sielun kauneuden. Tyttö ilmaisee tunteensa ja tunteensa vaatimattomasti eikä käytä vääristyneitä sanoja ja ilmaisuja, jotka ovat yleisiä kauppiasympäristössä. Sitä ei ole vaikea huomata, Katerinan puhe muistuttaa enemmän melodista sävyä, hän on täynnä pieniä sanoja ja ilmaisuja: "aurinko", "ruoho", "sade". Sankaritar osoittaa uskomatonta vilpittömyyttä puhuessaan vapaasta elämästään isänsä talossa, kuvakkeiden, rauhallisten rukousten ja kukkien joukossa, jossa hän asui "kuin lintu vapaudessa".

Lintukuva heijastaa tarkasti sankaritarin mielentilaa

Katerinan kuva näytelmässä "Ukkosmyrsky" resonoi täydellisesti lintukuvan kanssa, joka symboloi vapautta kansanrunoudessa. Puhuessaan Barbaran kanssa hän viittaa toistuvasti tähän analogiaan ja väittää olevansa "vapaa lintu, joka putosi rautahäkkiin". Vankeudessa hän on surullinen ja tuskallinen.

Katerinan elämä Kabanovin talossa. Rakkaus Katerinaan ja Borisiin

Kabanovien talossa Katerina, jolle on ominaista unisuus ja romantiikka, tuntee olevansa täysin ulkomaalainen. Anopan nöyryyttävät moitteet, jotka ovat tottuneet pitämään kaikki perheenjäsenet pelossa, tyrannian ilmapiiri, valhe ja tekopyhyys sortavat tyttöä. Katerina itse, joka on luonteeltaan vahva, kokonainen henkilö, tietää kuitenkin, että hänen kärsivällisyydellään on raja: "En halua elää täällä, en tee sitä, vaikka sinä leikkaatkin minua!" Barbaran sanat, joiden mukaan tässä talossa on mahdotonta selviytyä ilman petosta, aiheuttavat Katerinassa voimakkaan hylkäämisen. Sankaritar vastustaa "pimeää valtakuntaa", hänen käskynsä eivät rikkoneet hänen haluaan elää, onneksi eivät pakottaneet häntä tulemaan samanlaiseksi kuin muut Kabanovin talon asukkaat ja alkavat olla tekopyhiä ja valehdella itseään joka askeleella.

Katerinan kuva näytelmässä "Ukkosmyrsky" paljastuu uudella tavalla, kun tyttö yrittää paeta "vihamielisestä" maailmasta. Hän ei osaa eikä halua rakastaa tapaa, jolla "pimeän valtakunnan" asukkaat tekevät, vapaus, avoimuus, "rehellinen" onnellisuus ovat hänelle tärkeitä. Vaikka Boris vakuuttaa hänet, että heidän rakkautensa pysyy salaisuutena, Katerina haluaa kaikkien tietävän siitä, jotta kaikki näkevät. Tikhon, hänen aviomiehensä, näyttää kuitenkin siltä, \u200b\u200bettä hänen sydämessään herännyt kirkas tunne tuntuu Ja juuri tällä hetkellä lukija joutuu kohtaamaan kärsimyksensä ja kärsimyksensä tragedian. Tästä hetkestä lähtien Katerinan konflikti ei ole pelkästään ulkomaailman, vaan myös hänen itsensä kanssa. Hänen on vaikea tehdä valintaa rakkauden ja velvollisuuden välillä, hän yrittää kieltää itsensä rakastamasta ja olemasta onnellinen. Taistelu omien tunteidensa kanssa on kuitenkin herkän Katerinan vahvuuksia.

Tyttö ja ympäröivä maailmassa vallitseva tyyli ja lait painostavat häntä. Hän pyrkii katumaan tekemänsä, puhdistamaan sielunsa. Nähdessään kirkon seinällä maalauksen "Viimeinen tuomio" Katerina ei voi sietää sitä, putoaa polvilleen ja alkaa katua julkisesti syntiään. Tämä ei kuitenkaan tuo tytölle toivottua helpotusta. Muut Ostrovskyn ukkosmyrskyn sankarit eivät pysty tukemaan häntä, edes rakkaansa. Boris kieltäytyy Katerinan pyynnöistä viedä hänet pois täältä. Tämä henkilö ei ole sankari, hän ei yksinkertaisesti pysty suojelemaan itseään tai rakkaansa.

Katerinan kuolema - valonsäde, joka valaisee "pimeää valtakuntaa"

Paha putoaa Katherineen kaikilta puolilta. Anopin jatkuva häirintä, heittäminen velvollisuuden ja rakkauden välillä - kaikki tämä johtaa tytön lopulta traagiseen loppuun. Onnistuessaan oppimaan onnea ja rakkautta lyhyessä elämässään, hän ei yksinkertaisesti pysty jatkamaan asumista Kabanovin talossa, jossa sellaisia \u200b\u200bkäsitteitä ei ole ollenkaan. Hän näkee ainoan ulospääsyn itsemurhassa: tulevaisuus pelottaa Katerinaa, ja hauta koetaan pelastukseksi sielun kärsimyksestä. Katerinan kuva näytelmässä "Ukkosmyrsky" on kuitenkin kaikesta huolimatta vahva - hän ei valinnut kurjaa olemassaoloa "häkissä" eikä antanut kenenkään murtaa elävää sieluaan.

Sankaritarin kuolema ei kuitenkaan ollut turha. Tyttö voitti moraalisen voiton "pimeästä valtakunnasta", hän onnistui hajottamaan pienen pimeyden ihmisten sydämissä, saamaan heidät toimimaan, avaamaan silmänsä. Itse sankaritarin elämästä tuli "valonsäde", joka loisti pimeydessä ja jätti pitkään hehkunsa hulluuden ja pimeyden maailmaan.

Häpeä ja naimisissa aikaisin. Suurimman osan tuon ajan avioliitoista laskettiin olevan kannattavia. Jos valittu olisi kotoisin varakkaasta perheestä, se voisi auttaa saavuttamaan korkean tason. Avioliitto, vaikkakaan ei rakas nuori mies, mutta varakas ja varakas oli asioiden järjestyksessä. Avioeroa ei ollut olemassa. Ilmeisesti tällaisista laskelmista Katerina oli naimisissa rikkaan nuoren miehen, kauppiaan pojan kanssa. Avioliitto ei tuonut hänelle onnea eikä rakkautta, vaan päinvastoin siitä tuli helvetin ruumiillistuma, täynnä anoppinsa epätoivoa ja ympäröivien ihmisten valheita.

Yhteydessä

Tämä kuva Ostrovskyn näytelmässä "Ukkosmyrsky" on tärkein ja samalla eniten ristiriitainen... Se eroaa Kalinovin asukkaista luonteen vahvuudella ja itsetunto.

Katerinan elämä vanhempien kodissa

Hänen lapsuutensa vaikutti suuresti hänen persoonallisuutensa muodostumiseen, jota Katya rakastaa muistaa. Hänen isänsä oli varakas kauppias, hän ei tuntenut tarvetta, äidin rakkaus ja huolenpito ympäröivät häntä syntymästä asti. Hänen lapsuutensa oli hauska ja huoleton.

Katerinan pääpiirteet voidaan kutsua:

• ystävällisyys;
• vilpittömyys;
• avoimuus.

Vanhemmat veivät hänet mukanaan kirkkoon, ja sitten hän käveli ja omisti päivät rakkaalle työlleen. Hänen intohimonsa kirkkoa kohtaan alkoi lapsuudessa käymällä kirkon palveluissa. Myöhemmin Boris kiinnittää huomiota kirkkoon.

Kun Katerina oli yhdeksäntoistavuotias, hän meni naimisiin. Ja vaikka aviomiehen talossa kaikki on samanlaista: sekä kävelyt että työ, tämä ei enää anna Katjalle niin mielihyvää kuin lapsuudessa.

Entinen helppous on kadonnut, vain vastuut ovat jäljellä. Äidin tunne tuesta ja rakkaudesta auttoi häntä uskomaan korkeampien voimien olemassaoloon. Avioliitto, joka erotti hänet äidistään, vei Katyan pääasiasta: rakkaus ja vapaus.

Essee aiheesta "Katerinan kuva" Myrskyssä " olisi epätäydellinen tuntematta hänen ympäristöään. Se:

• aviomies Tikhon;
• äiti Marfa Ignatievna Kabanova;
• miehensä sisar Barbara.

Henkilö, joka aiheuttaa kärsimyksiä perhe-elämässä, on äiti Marfa Ignatievna. Hänen julmuutensa, kontrollinsa kotitalouksien suhteen ja alistuminen heidän tahtoonsa koskevat myös hänen tyttärensä. Kauan odotetut poikansa häät eivät tehneet häntä onnelliseksi. Mutta Katya onnistuu vastustamaan vaikutusvaltaansa hahmonsa vahvuuden ansiosta. Tämä pelottaa Kabanikhaa. Kaikella talon voimalla hän ei voi sallia Katherinen vaikuttavan aviomiehensä. Ja hän syyttää poikaansa siitä, että hän rakastaa vaimoaan enemmän kuin äitiään.

Katya käyttäytyy Katerina Tikhonin ja Martha Ignatievnan välisessä keskustelussa avoimesti tyttärensä kanssa, kunnioitetaan erittäin arvokkaasti ja ystävällisesti, eikä salli keskustelun muuttua kamppailuksi, vastaa lyhyesti ja asiaankuuluvasti. Kun Katya sanoo rakastavansa häntä kuin omaa äitiään, anopi ei usko häntä, kutsumalla sitä teeskentelyksi muiden edessä. Katyan henkeä ei kuitenkaan voida murtaa. Jopa ollessaan äitinsä kanssa, hän kääntyy hänen puoleensa "Sinä" -elokuvassa osoittamalla, että he ovat samalla tasolla, kun Tikhon puhuu äidilleen yksinomaan "Sinulle".

Katerinan aviomiehiä ei voida luokitella positiivisiksi tai negatiivisiksi hahmoiksi. Pohjimmiltaan hän on lapsi, joka on kyllästynyt vanhempien hallintaan. Hänen käyttäytymisensä ja tekojensa ei kuitenkaan ole tarkoitus muuttaa tilannetta, kaikki hänen sanansa päättyvät valituksiin hänen olemassaolostaan. Sisar Barbara moittii häntä siitä, ettei hän pystynyt puolustamaan vaimonsa puolesta.
Yhteydessä Varvaran kanssa Katya voi olla vilpitön. Varvara varoittaa häntä siitä, että elämä tässä talossa on mahdotonta ilman valheita, ja auttaa järjestämään tapaamisen rakastajansa kanssa.

Yhteys Borisiin paljastaa täysin Katerinan kuvauksen näytelmästä "Ukkosmyrsky". Heidän suhteensa kehittyy nopeasti. Saapuessaan Moskovasta hän rakastui Katyaan, ja tyttö vastaa. Vaikka naimisissa olevan naisen asema huolestuttaa häntä, hän ei pysty kieltäytymään treffeistä hänen kanssaan. Katya kamppailee tunteidensa kanssa, ei halua rikkoa kristinuskon lakeja, mutta kun hänen aviomiehensä lähtee, hän menee treffeille salaa.

Tikhonin saapuessa Borisin aloitteesta kokoukset loppuvat, hän toivoo pitävän heidät salassa. Mutta tämä on vastoin Katerinan periaatteita, hän ei voi valehdella toisille tai itselleen. Aloittanut ukkosmyrsky ajaa hänet puhumaan maanpetoksesta, tässä hän näkee merkin ylhäältä. Boris haluaa lähteä Siperiaan, mutta hän kieltäytyy ottamasta häntä mukanaan. Luultavasti hän ei tarvitse häntä, hänen puolestaan \u200b\u200bei ollut rakkautta.

Ja Katyan mielestä hän oli raikasta ilmaa. Ilmestynyt Kalinoviin muukalaismaailmasta, hän toi mukanaan vapauden tunteen, josta hän niin puuttui. Tytön rikas mielikuvitus antoi hänelle ne piirteet, joita Borisilla ei koskaan ollut. Ja hän rakastui, mutta ei ihmiseen, vaan ajatukseensa hänestä.

Katkaisu Borisin kanssa ja kyvyttömyys muodostaa yhteys Tikhoniin päättyvät traagisesti Katerinalle. Ymmärtäminen mahdottomuudesta elää tässä maailmassa kehottaa häntä heittämään itsensä jokeen. Katerinalla on oltava valtava tahdonvoima rikkoa yksi tiukimmista kristillisistä kielloista, mutta olosuhteet eivät jätä häntä valinnanvaraa.

Alexander Nikolaevich Ostrovsky näytelmässä "Ukkosmyrsky" paljasti hyvän ja pahan vastakkainasettelun teeman. Päähenkilö on tyttö Katerina, joka kohtalon tahdolla törmää Kalinovin kaupungin ja Kabanov-perheen "pimeään valtakuntaan". Kriitikot kuvaavat Kalinovin kaupungin pitkään vakiintunutta elämäntapaa "pimeäksi valtakunnaksi". Tässä maailmassa tyrannia, tyrannia ja julmuus hallitsevat kaikkea. Kaikki tavoitteet saavutetaan nöyryyttämällä muita ihmisiä. Suurin osa sankareista ylistää itseään paljastamalla muiden epäonnistumiset. Silmiinpistävä, ja voidaan sanoa, että tämän valtakunnan pääedustaja on Kabanikha, joka yrittää kaikin voimin alistaa perheensä kaikki jäsenet, hän vahvistaa lakeja, joita kenelläkään ei ole oikeutta rikkoa. Nöyryytyksellä, moitteilla ja muilla moraalisilla painostustavoilla Marfa Kabanova rakentaa sosiaalista asemaansa, saa heidät tottelemaan eikä anna heidän ylittää sallittua.

Katerina pyrkii vapauteen, hän tietää tarkalleen mitä haluaa eikä koskaan tottele tyranniaa ja tyranniaa. Voimme sanoa, että tyttö vastustaa tämän valtakunnan kaikkia lakeja ja tuomitsee tämän yhteiskunnan epäinhimillisen perustan.

Katerina on olennainen kuva kansallisesta luonnosta. Kaikki hänessä, ulkoisesta sisäiseen maailmaan, ilmaisee oikeuden, vapauden ja onnellisuuden halua. Katerina on todella traaginen sankaritar. Lapsuudestaan \u200b\u200basti hänessä kasvatettiin parasta, tyttö, joka kasvoi rakkaudessa ja hellyydessä, ei yksinkertaisesti voinut tulla toimeen niin julman elämän kanssa, joka vallitsi Kabanovin talossa: ”Oliko minä sellainen? Mamma pisti minua, hän pukeutui minuun kuin nukke, ei pakottanut minua työskentelemään; mitä halusin, se oli ennen, minä teen. " Tytön yksinkertaisuus ja sielukkuus, joka on ominaista kaikille venäläisille, erottaa Katerinan jyrkästi kaikista näytelmän muista sankareista. Tyttö yrittää kohdella kaikkia ystävällisesti ja ymmärtäväisesti, haluamatta mitään haittaa kenellekään, hän elää onnen toivossa. Tyttö yrittää löytää yhteisen kielen aviomiehensä kanssa, parantaa suhteita ja elää onnellisina. Hän yrittää kaikin voimin olla lempeä, rakastava, ymmärtäväinen ja uskollinen vaimo. Mutta kaikki yritykset ovat turhia. Tikhon ei yksinkertaisesti voi ymmärtää, mitä Katerina haluaa häneltä, hän kuuluu täysin äidilleen, jokaista hänen tekemää askelta hallitsee Marfa Kabanova, eikä mikään voimat voi muuttaa tätä.

Tytön kuvasta puhuttaessa ei pidä unohtaa, että Katerina on poikkeuksellinen kauneus, hyvin vaatimaton ja viehättävä sankaritar. Yksinkertaisuus, ystävällisyys, hurskaus, naiivisuus, rehellisyys täydentävät ”maallisen enkelin” kuvaa. Katerinan puhe ei ole viimeinen hänen kuvassaan. Tyttö puhuu sujuvasti, kauniisti, hänen puhettaan voidaan verrata kappaleeseen. Mutta mitä oli kättä tahansa, Martha Kabanova ei pitänyt häntä koko sydämestään. Olennainen piirre on myös Katerinan luonteen päättäväisyys ja lujuus. Kaikki tytöt eivät kykene tällaisiin ratkaiseviin toimiin, ei voida sanoa, että sankaritarin teko on esimerkki, mutta jos ajattelet sitä, voit ymmärtää, että Katerinan kaltainen henkilö ei koskaan uhraa periaatteitaan. Mutta riippumatta tyttärestä, Martha Kabanova ei pitänyt häntä kaikesta sydämestään, ja kun tyttö ilmestyi heidän taloonsa, häiritsi heidän tyrannilaisten olosuhteidensa rauhaa, Kabanikha päätti tehdä kaikkensa pelastaakseen poikansa tällaiselta vaimolta. Elämä rakastamattoman aviomiehen talossa, anoppinsa painostus - kaikki tämä ei tehnyt Katerinasta onnelliseksi, ja hän yrittää kaikin voimin torjua sitä.

Tytön puhdas ja kirkas kuva viittaa siihen, että Katerina personoi ihanteellisen venäläisen naisen. Muita johtopäätöksiä ei voida tehdä tässä. Katerina, kuten kukaan muu, osaa rakastaa, hänelle tämä on tärkein tunne. Hän on valmis mihin tahansa hänen puolestaan, ja epätoivoisesti löytää tämän tunteen miehensä sielusta, hän rakastuu Borisiin, hän näyttää hänelle ihanteellisen, täydellisen, rakkaan ihmisen. Mutta Katerina poltetaan jälleen. Kaikista näistä epäonnistumisista, perusteettomista toiveista, toteuttamattomista unista muodostuu ratkaisu, joka vapauttaa sankaritar kaikesta, mikä aiheutti kipua, ja riippumatta siitä, kuinka hän sääli itseään, sankaritar on valmis maksamaan virheistään.

Katerinan hahmoa ei voida kutsua yksinkertaiseksi, hän ei salli itsensä loukata, ei siedä anoppinsa hyökkäyksiä: "Kuka on tyytyväinen kestämään turhaan!" Katerina voi olla kuuma ja tunnepitoinen, minkä hän itse sanoo kertoessaan Varvaralle tarinan lapsuudestaan: ”He loukkaavat minua millä tahansa kotona ...; Juoksin ulos Volgan luo, astuin veneeseen. ... Seuraavana aamuna he löysivät sen, noin kymmenen mailin päästä! " Tyttö rakastaa maailmaa, rakastaa ihmisiä, yrittää kohdella kaikkea ystävällisesti. Hän on herkkäuskoinen ja yksinkertainen, unenomainen ja kaunis. Rehellisyys ja aatelisuus ovat myös erittäin tärkeitä tälle tytölle. Hänen on vaikea piilottaa pettämistä aviomieheltään, ja kun hän tunnustaa Tikhonin petoksesta, hänen on helpompaa, mutta hän tajuaa, ettei mitään voida palauttaa. "Kerro kaikille, anna kaikkien nähdä, mitä teen. Jos en pelännyt syntiä sinun puolestasi, pelkäänkö minä ihmisen tuomiota?" - tämä on Katerinan asema elämässä.

Tyttö meni tyrannia- ja tyranniajärjestelmää vastaan, ei totellut anoppinsa järjettömiä käskyjä eikä koskaan epäillyt hänen oikeellisuuttaan. Tyttö ei pettänyt itseään, hän pysyi uskollisena periaatteilleen. Katerina oli epäilemättä oikeassa, kun hän seurasi polkua, jonka sydän kertoi hänelle. Hän pysyi uskollisena itselleen, sai ikuisen vapauden, nousi koko "pimeässä valtakunnassa" paljastamalla kaikki sen paheet.

On sanottava, että Katerinan itsemurha on hänen voittonsa, tämä tyttö haaveili valoisasta tulevaisuudesta, suuresta rakkaudesta, onnellisesta perheestä, mutta kohtalo päätti, että vain tämä askel oli hänen vapauttaminen "pimeän valtakunnan" kahleista. Monet luonteenpiirteet auttoivat tyttöä määritä kohtalosi. Vaikka näytelmä päättyy niin traagiseen nuottiin, kaikki ymmärtävät, että itsemurhasta on tullut välttämätön edellytys Katerinalle, mikä on keino saavuttaa absoluuttinen vapaus julmuudesta ja tyranniasta.