Pohjois-Amerikan intialaisten heimojen tarkistuslista. Intialaiset - julkkikset, johtajat, päälliköt

pää / Psykologia

Genovan kaupungin italialaista navigaattoria Christopher Columbusta pidetään Amerikan löytäjänä. Espanjan kuninkaallisen pariskunnan palveluksessa hän yritti avata uuden reitin Intiaan - Atlantin valtameren yli. 12. lokakuuta 1492 hänen laivueensa alukset saavuttivat saaren, jota Columbus kutsui San Salvadoriksi. Ottaen huomioon, että he purjehtivat Intiaan, matkailijat kutsuivat paikallisia intiaaneiksi. Vasta myöhemmin muut merenkulkijat oppivat, että täältä pohjoiseen ulottuu valtava, tutkimaton manner, joka ei ole millään tavalla yhteydessä Intiaan. Itse asiassa ensimmäiset vierailivat Pohjois-Amerikassa olivat skandinaaviset viikingit, luultavasti irlantilaiset munkit ja bretonin kalastajat. Mutta vasta Columbuksen matkan jälkeen koko Eurooppa alkoi puhua Uuden maailman olemassaolosta. Kun eurooppalaiset alkoivat tutkia tätä mannerta XIV-luvulla, intiaanit asuivat jo kaikkialla Alaskasta pohjoisessa Tierra del Fuegoon etelässä.

Kielen mukaan Pohjois-Amerikan intialaiset heimot yhdistetään seuraaviin perheisiin:

Algonkiinit Arapaho Mustajalat Ojibwe Mohikaanit Delaware Shawnee jne.	Arapaho. Nimi tulee Pawnee-intiaanien sanasta - Tirapiho tai Lirapijo, joka tarkoittaa kauppiaita. Cheyenne kutsui heitä Hitanvoiviksi - Pilvi Ihmisiksi, Tetoneiksi - Mahpiaatoksi - Siniseksi Pilveksi, Comanchesiksi ja Shoshoneiksi - Sariksiiksi - Koiran syöjiksi. He kutsuvat itseään - Inunainiksi - Kansamme. Arapaho muodostaa yhdessä Acinin pohjoisten sukulaisten kanssa Algonquinsin selkeimmän kielellisen perheen. Arapaholla oli 5 pääklaania: Nakasiena tai Pohjois-Arapaho. Navunen tai Southern. Aanien, Hitunen tai Acina (Prairie Groventhras), jota pidetään itsenäisenä heimoona. Basavunen on pääasiassa pohjoista arapahoa. Hanavunena tai Aanunhava sulautuivat myöhemmin Pohjois-Arapahoon. Hinanainilla oli jakaumia: 1. Vakseichi - synkät ihmiset. 2. Khakasinena - Hauskoja ihmisiä. 3. Baatsinena - Punaisen pajun ihmiset. Arapahoja oli 1800-luvulla yli kolme tuhatta ihmistä. Acinilla oli sama numero. Mustajalat. Blackfeet Unioniin kuuluu kolme heimoa - Piegan, Caina tai Blood ja varsinainen Blackfeet eli Siksika. Nämä tyypillisillä arppien paimentolaisilla algonkialaisten heimot, Grovantrojen ja Sarsin kanssa, vastustivat toista pohjoisten tasankojen voimakasta liittoa - Assiniboins ja Cree. Blackfeet oli pääosin neutraali valkoisten kanssa, mutta vuonna 1870 eversti Bakerin sotilaat hyökkäsivät Pieganin rauhanleirille Marias-joelle Montanassa. 219 intiaanista tapettiin 176 ihmistä, enimmäkseen naisia ja lapsia. Tällä hetkellä eteläiset pieganit elävät varauksella Pohjois-Montanassa, Caina, Sisica ja pohjoiset pieganit ovat asettuneet kolmelle varaukselle Kanadan Alberta-maakunnassa. Cree. Useimmat algonkialaiset heimo. Metsäryhmät, tyypilliset subarktiset metsästäjät, asuivat valtavalla alueella Labradorista Albertaan. Heimon arojen haara imeytyi ratsastaja-paimentolaisten - biisonimetsästäjien kulttuurin piirteisiin ja asettui Suur-Tasangon koillisosiin. Ison karhu-, poundmaker- ja vaeltavan hengen metsä-cree-johtajien Steppe-Cree osallistui aktiivisesti mestitojen ja intiaanien kapinaan Saskatchewanissa vuonna 1885. Jotkut Forest Cree -ryhmät jatkavat edelleen elämäntapaansa. , jossa liha- ja turkismetsästys on tärkeä paikka. Ojibwe. Suurten järvien pohjois- ja itäosien vieressä sijaitsevilla alueilla itämetsien lukuisimpien algonkialaisten, Ojibwen, kylät olivat hajallaan. Tämä nimi tarkoittaa useimmiten pohjoisia tai kanadalaisia ryhmiä. Yhdysvaltojen Ojibwea kutsutaan yleisemmin nimellä Chippewa. Länsi-Ojibwe on nimetty Solto, ja osa heimosta, joka on asettunut steppeille, omaksui steppien paimentolaiskulttuurin, josta tunnettiin Bangui. Saatuaan ampuma-aseita Hudson's Bay Companylta, Ojibwe ajoi länteen Sioux, jotka olivat heidän perinteisiä vihollisiaan. Liitossa puiden ja assiniboiinien kanssa. Arojen ryhmät osallistuivat kanadalaisten mestitsojen ja intiaanien kapinaan vuonna 1885. Chippewa on nyt yksi aktiivisimmista osallistujista amerikkalais-intialaisessa liikkeessä Yhdysvalloissa. He perustivat vuonna 1968 radikaalin järjestön, American Indian Movement. Mohikaanit. Sekä mohikaanit että Delaware selvisivät hyvin vaikeista historiallisista ajoista, mutta eivät kadonneet ollenkaan. Ensimmäinen, yhdistettynä Delawares-ryhmään, asuu Kanadassa ja noin 200 ihmistä osana ns. Stockbridge-intiaaneja asuu Oneida-varauksessa Wisconsinissa. Mohegan Uncasin jälkeläiset tunnetaan nyt Connecticutissa nimellä Mohegan Pequot Indian Nation. Delaware. Algonquin-heimo itärannikolla. Se muodostui noin vuonna 1740 useiden pienten heimojen yhdistymisen seurauksena, joita eurooppalaiset kolonialistit hajottivat. Ne on jaettu Mansiin, Unamiin ja Unalachtigoon. He vastustivat irroosien hyökkäyksiä, mutta 1700-luvun lopulla osa heimosta hyväksyttiin Iroquois-liigaan. 1800-luvun puolivälissä osa Delawaresta muutti Oklahomaan. Steppe Delawars, joka omaksui suurelta osin naapuriheimojen kulttuurin, osallistui tasangoilla oleviin heimojen välisiin sotiin, suoritti välikauppaa ja toimi myös partiolaisina Yhdysvaltain armeijassa.
Athapaski Apache Navajo Kuchiny Tatsanotiinit Chipewai Dogrib jne.	Apache. Eteläisimmät Athapascans. 1500- ja 1500-luvuilla he siirtyivät pohjoisesta eteläiselle tasangolle ja lounaaseen. Apacheiden lähimmät sukulaiset ovat navajo. Länsi-apacheihin tai kojoteroihin kuuluu san carlos, valkoinen vuori, sibeku ja tonto, heidän naapureidensa chirikahua on jaettu chokoneniin, nediin, bedonkoon ja mimbrenoon (kaksi jälkimmäistä tunnetaan yhdessä nimellä sota-jouset tai mogollon). Apache Mescalero ja Jicarilla ovat kulttuuriltaan lähempänä arojen intialaisia, ja Kiowa Apache ja Lipan olivat tyypillisiä arojen paimentolaisia - biisonimetsästäjiä. Chiricahua vastusti amerikkalaista armeijaa pisimpään ja lopetti 25 vuotta kestäneen sodan vuonna 1886, jolloin kaikki intiaanit olivat jo asettuneet varaukselle. Tunnettujen Apache-johtajien joukossa ovat Mangas Colorado, Cochis, Victorio, Juh, Naiche, Geronimo. Navajo. Pohjois-Amerikan intiaanien suurin heimo (nyt noin 300 tuhatta ihmistä), joka omistaa suurimman varauksen. Navajojen esi-isät, kuten heidän lähimmät sukulaisensa, Apache, Athapaskan-ryhmät, tulivat lounaaseen kaukaisista pohjoisista metsistä 1400-luvulla. Navajot hyökkäsivät uusiin naapureihinsa, Pueblo-intiaanit, joilta he oppivat maataloutta, ja espanjalaiset (myöhemmin meksikolaiset), joilta he ottivat hevoskasvatuksen (mukaan lukien jopa hevoskasvatusvaatteet - esimerkiksi Navajo-mokkasiinisaappaat ovat variantti maurien kengistä, jotka palvelivat paimenina espanjalaisten keskuudessa) ja lampaiden kasvatus, joiden villasta navajo oppi kutomaan kuuluisat huovat, joita kaikki ympäröivät intialaiset arvostivat ja jotka tunnetaan nyt kaikkialla maailmassa. Lisäksi maailmanlaajuisesti suositut intialaiset hopea- ja turkoosikorut ovat myös Navajon työtä.
Iroquois Cayuga Mogauki Oneida Onondaga Seneca Tuscarora Huronit Mohawk Cherokee jne.	Iroquois. Tällä sanalla, joka on peräisin Algonquian irokusta - todellisista viperistä, ranskalaiset alkoivat kutsua viiden heimon, jotka itseään itseään kutsuvat, liitoksi - viideksi kansaksi ja myös pitkän talon ihmisiksi. Viisi heimoa ovat Seneca, Cayuga, Onondaga, Oneida ja Mohawk. Myöhemmin Tuscarora hyväksyttiin irokeesiliittoon, ja irrooseista tuli kuusi kansaa. Irokealaiset asuivat pitkissä taloissa, kuorilla peitetyissä puisten tukien rakenteissa, joiden pituus oli vähintään 30–40 metriä ja leveys 7–10 m. Tällaisessa talossa oli useita naislinjaan liittyviä perheitä. Metsästyksen lisäksi tärkeä paikka irroosien taloudessa oli maanviljelyssä - he viljelivät maissia, kurpitsaa, papuja, auringonkukkia, vesimeloneita, tupakkaa. Kylää ympäröi tukkeista tehty palatsi, joka toimi suojana vihollisen hyökkäyksessä. Pitkän talon asukkaat itse olivat myös hyvin sotaisia ja ryöstivät kaikki ympäröivät heimot - mohikaanit, Delawares, Algonquins, Montagnes, Miami, Katawba, Hurons, Susquehanna, Eri, Ottawa, Illinois jne. Tämän seurauksena irokeesit valloittivat. valtava alue, monta kertaa suurempi kuin esi-isänsä alue, joka sijaitsee Ontario-järven etelä- ja itäpuolella. Liigan voima ja vaikutus oli valtava, ja eurooppalaiset suurvallat - Englanti ja Ranska, ja myöhemmin Yhdysvallat, jotka taistelivat keskenään Pohjois-Amerikan maista, yrittivät käyttää irokeesia sotilasliittolaisina. Mutta lopulta loputtomissa sodissa heikentynyt liiga alkoi menettää valtaansa, ja irokealaiset heimot olivat erimielisiä ja hajallaan Yhdysvaltojen ja Kanadan varauksissa. Nyt irokeesia pidetään parhaina kerrostalorakentajina, ja monet kuuluisista amerikkalaisista pilvenpiirtäjistä rakennettiin heidän käsillään. Cherokee... Tämän heimon nimi on kenties tunnetuin ei-intialaisessa maailmassa apacheiden ja irokeesien kanssa. Lisäksi tämä kansa on nykyään yksi Yhdysvaltojen lukuisimmista (yli 300 tuhatta ihmistä), ja kilpailee tältä osin navajojen kanssa. Todellakin, suurin osa cherokeeista on voimakkaasti sekoitettuja ja hajallaan koko maassa. Vain noin 4% puhuu äidinkieltään (kieli kuuluu irokeesiryhmään). Pieni osa heimosta pakeni uudelleensijoittamisesta Intian alueelle ja asuu nyt Pohjois-Carolinassa olevalla varauksella (6 tuhatta ihmistä). 60 tuhatta cherokeaa asuu Oklahomassa. Eurooppalaisten saapuessa cherokee oli tyypillinen kaakkoiskulttuurin kantaja - he yhdistivät maanviljelyn, keräilyn ja metsästyksen. Eurooppalaisten vaikutuksesta heistä tuli yksi viidestä sivistyneestä heimosta, ja he jopa julkaisivat maailman ensimmäisen sanomalehden intialaiskielellä Cherokee Phoenix. Cherokee-kirjoituksen keksi nerokas itseoppinut Sequoia (n. 1770 - 1843) - hänen nimensä annettiin myöhemmin kuuluisalle jättiläispuun. Huronit. Suurten järvien alueen irroosikielinen konfederaatio, johon kuului 4 itseään kutsuvaa heimoa: Karhu-, Kivi-, Köysi- ja Peura-ihmisiä. Toinen nimi huroneille on Wyandota. Liigan kanssa käytyjen sotien aikana irroosit tuhoutuivat ja hajosivat melkein kokonaan.
Muskogi Seminaalit. Chickasaw Natchy Huutaa jne.	Seminaalit. Tämä heimo muodostui 1700-luvun lopulla osasta Creek-heimoa, joka muutti Floridaan, jossa siihen aikaan paikallinen väestö käytännössä tuhottiin. Seminoli vastusti epätoivoisesti valkoisia hyökkääjiä, mutta Floridassa kuuden tuhannen intiaanin kolmen seminolisodan (1817-1818, 1835-1842 ja 1855-1858) seurauksena jäi alle 200 ihmistä. Loput joko tuhottiin tai lähetettiin Intian alueelle. Se tosiasia, että toisen seminolisodan aikana liittovaltion joukkojen määrä kaksinkertaistui, osoittaa kuinka vakavaksi viholliseksi amerikkalaiset pitivät seminolia. Seminolin kuuluisista johtajista ovat Mikanopa, Billy Bow-legged, Wild Cat, Osceola. Seminole asuu nyt Oklahomassa ja kolmessa varauksessa Floridassa. Jotkut florida-seminoleista puhuvat toista kieltä (Hitchichi) ja pidetään itsenäisenä Mikasuki-heimoona.
Sioux Assiniboins Dakota Vinebago Mandan Hidatsa jne.	Sioux. Itse siouxit ovat seitsemän Dakota-heimoa. Tetonit ovat seitsemän sukulaisen sukukunnan yleisnimi: Oglala, Brulee, Hankpapa, Minnikonju, Sansarki, Uhenopa ja Blackfoot Sioux. Koko 19. vuosisadan ajan Oglalalla oli seuraavat klaanit: Raivokkaat kasvot - Itesicha (Punaisen pilven pahat kasvot), Minisha - Punainen vesi, Oyukhpe - Sivulle työnnetty, Hunkpatila, Shiyo - Teräväkärkinen partridge, Kiyuksa - Ne, jotka rikkovat omia lakejaan, True Oglala, Okandanda, Vanhan kaulan kaulakoru, lyhyet hiukset, yön pilvet, Wajhajha, Spirit Heart. Heidän lähimmät sukulaisensa ovat assiniboins. Serkkuja voidaan pitää siinkielisinä Missouri-intiaaneina (Mandans, Hidatsa, Crowe), Dhegia-ryhmien (Omaha, Ponca, Osage, Kansa, Kuapo) ja Chivere (Oto, Missouri, Iowa, Winnebago) heimoina. Ja hyvin kaukaiset sukulaiset ovat itään ja kaakossa nyt sukupuuttoon kuollut siulukieliset heimot: katawba, saponi, tutulo, eno, okanichi, ofo, biloxi jne. Assiniboins. Joten heitä kutsuttiin Chippewaksi, mikä tarkoittaa - niitä, jotka valmistavat ruokaa kivillä. Assiniboins sai tämän nimen, koska tapana keittää vettä heittämällä siihen kuumia kiviä. Aluksi he olivat osa Yanktonai Siouxia, mutta 1700-luvulla, irtautuessaan jälkimmäisestä, he lähtivät pohjoiselle tasangolle, josta tuli itsenäinen heimo. Liitossa Cree ja Ojibwe, he taistelivat Sioux, Cheyenne, Blackfoot, Sarsi, Grovantra, Crow, Flathead, Hidatsa, Mandan. Assiniboiinien määrä ennen isorokkoepidemiaa vuonna 1837 oli suurin pohjoisilla tasangoilla - noin 25 000 ihmistä. Jotkut assiniboiinit osallistuivat Little Bighornin taisteluun ja Louis Rielin johtamaan intiaanien ja Mestizosin kansannousuun vuonna 1885. Kalliovuorilla vaeltaneen heimon pohjoisin haara kutsuttiin stoniksi. Hidatsa kutsui heitä Itanskipasikua - pitkät nuolet. Aika-aikoina heillä oli kolme pääjakoa: 1. Hokey - samanlainen kuin iso kala. 2. Tuvahuda - samanlainen kuin väkevät alkoholijuomat. 3. Sitkoski - ilkikuriset tai ryppyiset nilkat. Tämän seurauksena heillä oli klaanit: Tkatada Unskaha - nomadit, Vaziya Vintkata - pohjoiset ihmiset, Tkaxi Vitkata - metsänihmiset, Tanitabin - biisonin reisi, Hudekabin - punainen vuori, Vachiazi Hiabin - rasvan tupakoitsija, Vatopabin - soutajat, Kakhia I jne. 1800-luvun lopulla heitä oli noin seitsemän tuhatta. Dakota... Joskus kaikkia seitsemää varsinaista sioux-heimoa kutsutaan niin, mutta dakotat ovat vain itäisen metsän sioux tai santi: mdevakanton, sisseton, wahpeton ja wahpekuto. Keski-Sioux - Yankton ja Yanktonai - kutsuivat itseään Nakotaksi (Assiniboins, joka irtautui Yanktonai - Nakodasta), Western Sioux tai Teton - Lakota, joka puolestaan koostui oglalasta, brulee, hunkpapa, sihasapa, minnekondzhu, sansarks ja ohenonpa. Sioux-heimoyhdistys oli suurin (1800-luvun alussa - noin 35 000 tuhatta ihmistä) ja voimakkain Suurilla Tasangoilla. He taistelivat sotia perinteisten intialaisten vihollisten (Ojibwe, Pawnee, Arikara, Crow, Shoshone, Assiniboine) kanssa ja vastustivat itsepäisesti euroamerikkalaista laajentumista. Dakota-heimojen liitto kutsui itseään Ocheti Shakoviniksi - neuvoston seitsemäksi kokoksi. Kansannousujen, sotien ja sopimusten allekirjoittamisen seurauksena ne hajaantuivat Etelä- ja Pohjois-Dakotan, Minnesotan, Nebraskan, Montanan osavaltioiden sekä Kanadan Manitoban, Saskatchewanin ja Alberdan maakuntien lukuisiin varauksiin. Sioux on nyt yksi suurimmista (noin 100 tuhatta ihmistä) ja poliittisesti aktiivisesta intialaisesta kansakunnasta, joka on intialaisten perinteiden ja kulttuurin elvyttämisen eturintamassa. Mandanat... Missourin ylemmän maanviljelykielen heimo. Muinaiset, voi jopa sanoa, alkuperäiskansojen tasangon asukkaat, mandanit vastustivat Assiniboine- ja Sioux-paimentolaisia, joita maatalouden tuotteet ja Mandan-hevoset houkuttelivat. Mandanit itse yhdistivät maatalouden hevosen biisonin metsästykseen. Lisäksi mandanien ja heidän naapureidensa, Hidatsan ja Arikaran, kylät olivat Pohjois-Tasangon tärkeimpiä kauppakeskuksia, joissa aseet ja metallituotteet tulivat koillisesta (Hudson Bay Companyn hallinnoimilta alueilta) ja hevoset lounaasta (Espanjan alueilta) .... Mandanit asuivat linnoitetuissa kylissä - maalla peitetyissä hirsitaloissa, joita ympäröi 4-5 metriä korkea palatsi. Epidemioiden ja paimentolaisista johtuvien jatkuvien sotien seurauksena kylien lukumäärä väheni 1700-luvun yhdeksästä kahteen vuonna 1804. Mandanien, Hidatsan ja Arikaran jäänteet asettuivat samaan Bertholdin linnoituksen varausalueeseen. Crowe... Siuyazyk-nomadinen heimo Great Plains, joka irtautui Hidatista noin 1776 ja muutti eteläisille Montanan alueille. Toinen nimi on absaroka, Speckled Hawk People. Arapahoa heitä kutsuttiin hunenaksi (korppi), cheyenne - oitunio (korppi), tetoni - kongitoka (korppi). Ne jaettiin kolmeen osastoon: 1. Maniseper tai mustat asunnot, 2. Akaraho tai monet asunnot, 3. Erarapio tai koputettu vatsaan. Ensimmäinen klaani on River Crow, kaksi viimeistä Mountain Crow. Ne jaettiin joki- ja vuoristoalueisiin. Lähes kaikki arojen heimot olivat vihamielisiä variksen suhteen, lukuun ottamatta Kiowaa ja siihen liittyviä Hidatteja. Intian sotien aikana varis toimi partiolaisina Yhdysvaltain armeijassa, ja tässä roolissa - partiolaisina ja sotureina - heitä pidettiin parhaiden joukossa, kuten perinteiset vihollisetkin - Sioux ja Blackfeet - tunnustivat. Hidatsa... Muut nimet ovat minnetari ja gro-vantra. Tämä kielenkielinen heimo muodostaa yhden kulttuuriryhmän ns. Pohjoisen tasangon maanviljelijöistä sekä mandaneista ja arikarasista. 1800-luvun alussa he asuivat kolmessa istumattomassa kylässä Missourin yläosassa. Epidemiat ja loputtomat paimentolaiset ryöstöt vähenivät heimon määrää useita kertoja.
Kaakkois-atsteekkien perhe Kiowa Comanches Shoshone Hopi jne.	Kiowa. Pieni mutta sotamainen paimentolaisheimo Great Plainsin eteläosassa. Kieli kuuluu tano-ryhmään. Heimo sisälsi itsenäisenä yksikkönä Kiowa-Apacheita, jotka puhuivat Athapaskan kieltä. Yhdessä Comanchesin kanssa nämä heimot muodostivat voimakkaan eteläisten steppien (Oklahoma, Texas) liittoutuman, joka taisteli monien ympäröivien intiaanien ja meksikolaisten kanssa. 1870-luvulla he vastustivat voimakkaasti Yhdysvaltain armeijaa. Heimossa oli noin 200 soturia. Heistä kymmenen rohkeinta muodosti Kaitsenko-yhteiskunnan - armeijan eliitin, joka ei koskaan vetäydy vihollisen edessä. Merkittävimmät Kiowa-johtajat ovat Dohasan, Satank, Satanta, Lone Wolf, Kicking Bird, Big Tree. Comanches. Suurin tasangon eteläpuolella oleva heimo (vuonna 1849 - 20000 ihmistä), joka muutti stepeille Kalliovuorilta. Shoshonen lähimmät sukulaiset. Comanche-heimot - Kwahadi, Kotsoteka, Yamparica, Penateca, Yupini. Tämä kansa oli yksi ensimmäisistä tasangoilla, joka hallitsi hevoskasvatuksen, ja siitä tuli tyypillinen siirtolaishevosurheilun kulttuurin kantaja. Liitossa Kiowan kanssa he olivat merkittävin voima eteläisellä tasangolla. He hyökkäsivät Pueblo-heimoihin, taistelivat navajojen, apacheiden, osageen, utahin ja pawnee-joukkojen kanssa. Mutta ehkä texasilaiset ja meksikolaiset saivat kaiken irti Comanchesta. 1800-luvun jälkipuoliskolla. Comanchen täytyi vastustaa valkoisten puhvelimetsästäjien hyökkäystä eteläiselle tasangolle sekä Yhdysvaltain säännöllinen armeija. Eteläisen tasangon heimojen vastarinta murtui vuonna 1874 taistelussa Palo Duron kanjonissa Teksasissa. Vuonna 1875 viimeinen Comanchen sotapäällikkö Kwana Parker johti miehensä Intian alueelle. Shoshone. Tämä heimoryhmä (Bannock, Snake, Lemi, Gosiyuts, Payutes, Panamintas) miehitti melko suuren alueen, ja heidän kulttuuriinsa sisältyi vaihtelevassa määrin elementtejä kolmesta alueesta: Suuresta altaasta, Tasangolta ja Suurelta Tasangolta. Tunnetuimmat ovat Eastern Shoshone tai Wind River Shoshone, jota kutsuttiin myös käärmeksi. Nämä Shoshone omaksuivat melkein kokonaan steppe-intiaanien kulttuurin, joista he olivat ystävällisissä suhteissa variksen kanssa. Ratkaistiin varaukseen alkuperäisten vihollisten - arapahon - kanssa. Utah. Utahin heimot - Kapote, Moache, Veminuche, Unkomagre, Pakhwant, Uinta ja muut asuivat Lounais-, Suur-altaan ja Suuren Tasangon raja-alueella. Ja vaikka Utah on Shoshonin sukulaisia, he harjoittivat usein vihaa jälkimmäisen kanssa. He hyökkäsivät myös arojen intiaanien ja Pueblo-heimojen kimppuun. Utahin liittolaiset olivat Hicarilla Apache. Nämä heimot ylläpitivät läheisiä suhteita, ja monet Utahista olivat osa Apache-verta, kuten kuuluisa johtaja Urai. Suhteet valkoisiin amerikkalaisiin olivat melko monimutkaisia. Ja vuonna 1879, usean vuoden rauhanomaisen suhteen jälkeen, Utah kapinoi yrittäen säilyttää esi-isänsä.
Caddo-perhe Arikara Pawnee Caddo Wichita jne.	Arikara. Heimo maanviljelijöistä Missourin yläosassa, alun perin osa Pawneea. Yhdessä monikielisten mandaanien ja Hidatsan kanssa he muodostivat yhden kulttuuriryhmän, joka yhdisti maatalouden hevosen biisonien metsästykseen. Jotkut Siouxin perinteisistä vihollisista. Pawnee. Tämä istuva heimo asui ensimmäisten joukossa Suurilla Tasangoilla yhdistämällä biisonien metsästyksen maatalouteen. Pawnee-kieli kuuluu Caddo-perheeseen, heimoon kuuluu neljä jakoa: Skidi, Kitkehahki, Pitahauerat ja Chowi. Lähes kaikki keski- ja eteläisen arojen armeijan heimot hyökkäsivät Pawnee-kyliin, mutta Pawnee oli rohkea soturi ja pidettiin erittäin vakavana vihollisena. Tästä syystä Yhdysvaltain armeijan komento yritti houkutella Pawneeja palvelemaan partiolaisina. Epidemiat ja loputtomat sodat nomadeilla vähentivät tämän kansan määrää 15 000: sta useisiin satoihin ihmisiin, jotka uudelleensijoitettiin Intian alueelle.

LISÄKSI:

Abenaki
Apache (Apache)
Acolapissa
Bayougoula
Beothuk
Catawba
Cherokee
Cheyenne
Chickasaw
Comanche
Delaware
Erie
Huron
Illini
Iroquois
Kickapoo
Mahikaani
Minomiinit (Menominee)
Mohegan
Montana (Montagnais)
Narragansett
Navajo
Nipmuc
Oglala-Lakota-Sioux
Ojibwa
Ottawa
Pequot
Potawatomi
Sauk & Fox
Shawnee
Siksika ("mustat jalat") (Siksika)
Susquehannock
Wampanoag ("itämaiset ihmiset") (Wampanoag)

Winnebago (Ho-Chunk)

Vain kolmesataa vuotta sitten miljoonat intialaiset asuivat Pohjois-Amerikassa. Vuodesta 400-16 000 - nyt he asuvat varauksissa - maan alkuperäiskansojen väkivaltaiseen asuttamiseen:
Huronit miehitetty maa Huronjärven ja Ontarion järven luoteisrannan (nykyisen Kanadan alue) välillä. Noin 400 ihmistä jäi varauksiin.
Kovichan asui Vancouverin saaren ja British Columbian kaakkoisosassa.
Wampanoag asui Massachusettsissa. Lähes kokonaan tuhottu.
Kansa asui Kansasin osavaltiossa.
Sauk asui Michiganin osavaltiossa Iowassa, Illinoisissa, Wisconsinissa. Jäljellä on noin 1000 ihmistä.
Ojibwe nyt on jäljellä noin 16 000 ihmistä. Asui New Yorkin, Minnesotan, Michiganin ja Pohjois-Dakotan osavaltioissa.
Piegan asui Yhdysvaltojen ja Kanadan rajalla. Jäljellä on noin 700 ihmistä.
Navajo tänään on jäljellä 1500 ihmistä. He miehittivät Arizonan ja New Mexico -maiden maat.
Oneida asui New Yorkin osavaltiossa. 3500 ihmistä on jäljellä.
Musgoki (toinen nimi Creekille) miehitti Alabaman, Mississippin, Tennesseen, Georgian osavaltiot. Jäljellä on 9000 ihmistä.
Iowa asui Iowassa. Jäljellä on 600 ihmistä.
Dakota - tällä nimellä yhdistetyt heimot asuivat Nebraskassa, Pohjois- ja Etelä-Dakotassa, Minnesotassa. Yli 11 000 ihmistä on jäljellä.
Miami - nyt on jäljellä 400 ihmistä. Asui Indiana ja Ohio.
Hopi asui Arizonan osittain autiomaassa. Jäljellä on 3000 ihmistä.
Insanti Sioux miehitetty Iowan, Minnesotan, Etelä-Dakotan ja Wisconsian maat. Jäljellä on 1200 ihmistä.

Mustajalat(Siksika) asui Yhdysvaltojen ja Kanadan rajalla. Varauksiin on tänään jäänyt 1200 ihmistä.
Passamacwater asui Maine. 600 henkilöä on nyt varattu.
Brule asui Montanassa. Heimojen jäänteet elävät nyt varauksilla (lukua ei tunneta).
Cherokee asui Tennesseen osavaltiossa, Georgiassa, Pohjois-ja Etelä-Carolinassa. Suurin osa on nyt siirretty Oklahomaan.
Choctaw asui Alabamassa, Louisianassa ja Mississippissä. Oklahomaan on sijoitettu marginaalialueilla 15 000 ihmistä.
Hankpapa, oglala, mikonju, san ark asui Montanassa. Nykyään näiden heimojen jäänteet elävät eri varauksissa.
Lävistetyt nenät (ei havaittu, numipu) miehitetty osa Oregonin ja Idahon osavaltioista.

Huronit- yksi Amerikan intiaanien lukuisimmista heimoista. Tiedetään, että ennen eurooppalaista hyökkäystä niiden määrä oli 40 000. Alun perin huronit olivat Ontarion keskustassa. Mutta pitkäkestoisen ja todella verisen kiistan aikana irroosien heimon kanssa huronit jaettiin kahteen eriarvoiseen ryhmään. Pienempi osa heimosta meni Quebeciin (osa nykypäivän Kanadaa). Toinen, lukuisampi ryhmä yritti asettua modernin Ohion alueelle (USA), mutta joutui pian muuttamaan modernin Kansasin osavaltion alueelle. Muuten, he asuvat edelleen täällä, kun he ovat onnistuneet säilyttämään oman kulttuurinsa ja kielensä murut. Kuten monet muutkin mantereen itäosan heimot, ennen eurooppalaisten saapumista huronit olivat erinomaisia maanviljelijöitä lämpimänä vuodenaikana kasvattamalla maissia, tupakkaa ja muita kasveja. Talvella heimo selvisi metsästämällä biisonit, peurat, karhut ja pienriista. On huomionarvoista, että huronit olivat hallintomuodoltaan ensimmäisiä heimoliittoja. Koko heimo jakautui klaaneihin, joiden suhde syntyi äiti-esivanhemmasta. Muuten, "vanhin äiti" (vanhin ja arvostetuin nainen) nimitti Huronin valaliiton neuvoston jäsenet klaanistaan.Huronit palvoivat yhtä korkeinta jumaluutta. Tämän heimon erottuva piirre oli "Kuolleiden juhla" -seremonia, joka pidettiin joka kymmenes vuosi. Se koostui siitä, että tietyn ajan kuluttua kaivettiin kaikkien viime vuosikymmenen aikana kuolleiden heimon jäsenten ruumiit ja siirrettiin sitten yhteiseen hautaan. Huronit uskoivat, että ilman tätä seremoniaa kuolleiden sielut eivät voisi siirtyä toiseen maailmaan ja että ne olisi tuomittu ikuisiin vaelteluihin maan päällä. Eurooppalaisten tai pikemminkin ranskalaisten kanssa tutustuessaan huronit olivat ensimmäinen heimo, joka aloitti kauppasuhteet heidän kanssaan. Lisäksi Ranskan kauppa muiden heimojen kanssa alkoi kehittyä huronien välityksellä. Vastineeksi huronit saivat vahvaa tukea eurooppalaisilta heidän vihollisuutensa irroosien suhteen. Huron-heimon vauraus kuitenkin päättyi välittömästi Yhdysvaltojen vapaussodan jälkeen. 1800-luvun lopulla. Alkuperäisväestön asemasta annetun asetuksen mukaan heimo menetti jopa ne maat, jotka oli aiemmin varattu varauksiksi. Tällä hetkellä Yhdysvalloissa ja Kanadassa asuu noin 4000 huronia.

Iroquois- yksi sotaisimmista ja vaikutusvaltaisimmista amerikkalaisista intialaisista heimoista siirtomaa-ajan aikoina. Kuten huronit, irroosit jaettiin klaaneihin, joissa sukulaisuuden määritteli äidin linja. Tämä heimoliitto kattoi alueen Hudson-joesta Erie-järvelle. Tiedetään, että irrooseilla oli oma perustuslaki, "kirjoitettu" kuorihelmillä. Erinomaisen kielitaidon ansiosta irokeesit käyvät kauppaa sekä muiden heimojen että myöhemmin eurooppalaisten kanssa (yrittäessään ohittaa niitä, jotka ovat liittyneet huronien kanssa). Lisäksi irokealaisten heimojen liittoon kuului paitsi sukulaisuussuhteessa suoraan olevat sukukunnat, myös yksinkertaisesti heimot, jotka halusivat hyväksyä tämän valaliiton heimokirjan. Juuri tämä politiikka tarjosi irrooseille vaikutusvaltaa yhteiskunnassa (myös siirtomaa-ajan alussa) ja heimon kasvua. Suurimmaksi osaksi heimot elivät metsästyksellä ja kalastuksella. Hirviä pidettiin kaikkien metsästäjien halutuimpana saalina, koska juuri tämä eläin antoi heimolle kaiken tarvittavan: vaatteet ja peitot ommeltiin nahoista ja suonista, ja niitä käytettiin myös asuntojen rakentamiseen, liha tarjosi ruokaa talvella ja erilaisia työkaluja tehtiin luista. Iroquois-heimon silmiinpistävin perinne on naamiot ja kasvomaalaus. Naamiot valmistaneet mestarit eivät koskaan antaneet itsensä toistaa, ainoa elementti, joka löytyy poikkeuksetta kaikista tuotteista, oli koukku - muisto legendaarisesta jättiläisestä, joka vannoi suojelevansa ihmisiä. Uskottiin, että tällaista naamiota käyttävällä henkilöllä on kyky torjua sairaudet paitsi itseltään, myös koko talosta. Sosiaalisesti irrooseilla oli selkeä työnjako miesten ja naisten välillä huolimatta siitä, että naispuolinen puoli oli aktiivisesti mukana poliittisissa päätöksissä. Naiset ovat aina olleet vastuussa kotitaloudesta ja maataloudesta ja miehet metsästyksestä. Kuten monet muutkin mantereen lumisessa osassa olevat heimot, irroosit rakensivat asuntoja, joiden katon alle sijoitettiin useita perheitä kerralla, mikä takasi korkean selviytymisen tason kylmänä vuodenaikana.

Mohikaanit(tai Mahikane) - Pohjois-Amerikan intiaanien itäalgonkialaisten heimo, joka asui alun perin Hudson-joen laaksossa (lähellä Albanyä, New York). Vuoden 1680 jälkeen monet heistä muuttivat Massachusettsin Stockbridgeyn. 1820--1830-luvun alussa suurin osa heimon eloonjääneistä jäsenistä muutti Luoteis-Wisconsiniin. Heimon oma nimi - Muhhekunneuw - tarkoittaa "joen kansaa". Heidän nykyinen nimensä viittasi alun perin vain susi-klaaniin, joka oli yksi heimon pienemmistä osista, jonka nimi tuli mohikaanilaisesta manhigan Ensimmäiseen kosketukseensa eurooppalaisten kanssa vuonna 1609 mohikaanit asuivat Hudsonin laaksossa ja sen ympäristössä. Mohikaanit olivat enemmän heimojen liittoa kuin yksi heimo, ja ensimmäisen yhteydenoton aikaan he jaettiin viiteen pääosaan: varsinaiset mohikaanit, Westenhoek, Vawaihtonok, Mehkentovun ja Vikagyok. Seuraavan vuosisadan aikana jännitteet kasvoivat tasaisesti mohikaanien ja Mohawk Iroquoisin sekä hollantilaisten ja englantilaisten uudisasukkaiden välillä, kun mohikaanit muuttivat itään Hudson-joen yli Massachusettsiin ja Connecticutiin. Monet heistä asettuivat Massachusettsin osavaltioon Stockbridgeyn, jossa heidät vähitellen kutsuttiin Stockbridge-intiaaneiksi, ja Stockbridge-intiaanit antoivat protestanttisten lähetyssaarnaajien, kuten Jonathan Edwardsin, asua heidän joukossaan. 1700-luvulla monet heistä kääntyivät kristinuskoon säilyttäen samalla omat perinteensä jossain määrin. Huolimatta siitä, että he taistelivat amerikkalaisten siirtomaiden puolella sodan aikana ranskalaisten ja intiaanien kanssa (Pohjois-Amerikan osa seitsemän vuoden sotaa) ja vapaussodan aikana, vasta muodostuneiden Yhdysvaltojen kansalaiset karkottivat heidät laskeutuu länteen. Stockbridge-intiaanit asettuivat ensimmäisen kerran 1780-luvulla New Stockbridge, New York, maahan, jonka he jakivat Iroquois-valaliiton Oneida-heimolle.

1820--1830-luvuilla suurin osa Stockbridge-intiaaneista muutti Shawanon piirikuntaan Wisconsiniin, jossa Yhdysvaltain hallitus myönsi heille maata. Wisconsinissa he asettivat varauksia Munsey-heimon kanssa. Yhdessä he perustivat heimon, joka tunnetaan nimellä Stockbridge Munsey. Nykyään varaus tunnetaan nimellä Stockbridge Munsey Mohican (tai Stockbridge Munsey).

Moravian kirkon lähetyssaarnaajat Betlehemistä nykypäivän Pennsylvaniassa perustivat lähetystön Shekomekon mohikaanikylään Duchesin piirikuntaan New Yorkiin. Heidän tavoitteenaan oli tuoda alkuperäiskansat kristinuskoon. Vähitellen heidän ponnistelunsa muuttuivat menestykseksi, ja he loivat ensimmäisen intialaisen seurakunnan Yhdysvalloissa, jolle he rakensivat kappelin vuonna 1743. He yrittivät myös suojella mohikaaneja uudisasukkailta, jotka yrittivät juottaa intiaanit ja ottaa maansa. Jotkut heidän työstään vastustaneista syyttivät "moravilaisia veljiä" siitä, että he olivat tosiasiassa salaisia jesuiitoja (joiden toiminta kiellettiin vuonna 1700 tässä siirtomassa) ja työskentelivät intiaanien kanssa ranskalaisten eduksi. Siirtomaahallitus kutsui toistuvasti lähetyssaarnaajia selvityksiä varten, mutta heillä oli myös seuraajia. Siirtomaahallitus päätyi 1740-luvun lopulla Poughkeepsieen New Yorkista, pian sen jälkeen uudisasukkaat ottivat haltuunsa mohikaanilaiset maat.

Nyt lakkautettu mohikaanien kieli kuului algonkialaisten kieliperheen itäosaan. Se oli algonkialainen n-murre, kuten Massachusetta ja Wampanoag.

Fenimore Cooperin kuuluisa romaani Viimeinen mohikaanista perustuu mohikaanien heimoon. Se sisältää myös joitain kulttuuritekijöitä Mohegansista, toisesta itäisessä Connecticutissa asuvasta algonkialaisten heimosta. Romaani sijoittuu Hudson-joen laaksoon, joka on perinteisesti mohikaanien entinen maa, mutta joidenkin hahmojen, kuten Uncas, nimet ovat Mohegan-alkuperää.

Comanches... Comanches kuuluvat niiden intialaisten heimojen joukkoon, jotka ovat melkein varmasti tiedossa myös niille, jotka eivät ole täysin kiinnostuneita alkuperäiskansojen kulttuurista, heidän historiastaan eivätkä itsestään - yksinkertaisesti siksi, että apachejen, irokeesien ja useiden muiden heimojen ohella jostain syystä he ovat hyvin pidettyjä kirjailijoita, kuten Fenimore Cooper ja Gustave Aimard, ja jokainen lukee niitä ainakin kerran lapsuudessa.

Comanches on intialainen kansa, jonka historiallinen elinympäristö, jota joskus kutsutaan nimellä "Comancheria", sijaitsi nykyisellä itäisellä New Mexicolla, Etelä-Coloradossa, Koillis-Arizonassa, Etelä-Kansasissa ja koko Oklahomassa. Kulttuuriltaan komanchit olivat metsästäjä-keräilijöitä, tyypillisiä Suuren Tasangon intiaaneille.

Heimonsa aikana (1700-luvun loppu) heimon lukumäärä oli eri arvioiden mukaan 20000 - 45000 tuhatta ihmistä. Nykyään heidän lukumääränsä on vuoden 2008 väestönlaskennan mukaan 14 105 henkilöä. Huolimatta siitä, että Comanche-väestö on vähentynyt huomattavasti, he ovat edelleen Pohjois-Amerikan intiaanien suurin heimo ja elävät suurimmaksi osaksi Oklahoman osavaltiossa, josta tulee ainoa heimo, joka on säilyttänyt esi-isänsä.

Sana "Comanche" ei ole oma nimi; heimon edustajat kutsuvat itseään Numunuu, mikä tarkoittaa käännöksessä "oikeita ihmisiä". Kielitieteilijöillä ei ole yksimielisyyttä yleisesti hyväksytyn nimen alkuperästä - jotkut uskovat, että se on johdettu sanasta eteläisestä maksusta, joka tarkoittaa "vihollisia", toiset - että se tulee Utahin kielen "kohmahteista" eli "ihmisistä" . Comanchen oma kieli, Comanche, kuuluu uto-atsteekkien kieliperheen Num-kieliin ja luokitellaan toisinaan shoshoneen murteeksi; tällä hetkellä sitä ei kuitenkaan koskaan käytetä, suurin osa heimosta puhuu englantia.

Tämä merkintä lähetettiin keskiviikkona 26. joulukuuta 2012 kello 11.28 ja on arkistoitu hakemistoon. Voit seurata kaikkia vastauksia tähän merkintään syötteen kautta. Vastaukset ovat tällä hetkellä suljettu, mutta voit tehdä sen omalta sivustoltasi.

Kaikki elokuvat intiaaneista
Pohjois-Amerikan heimot
Pohjois-Amerikan intiaanien heimot ovat Yhdysvaltojen alkuperäiskansoja (asukkaita).
Joitakin heistä kolonialistit hävittivät kokonaan,
ja jäljellä oleva pieni osa elää edelleen varauksilla!

Subarktinen alue:
kuchins, kouyukons, ingaliki, tanaina, tanana, taivaallinen, atna, orjat, dogrib (koiran kylkiluut), chipevayan, osa Cree, Innu ja monet muut. DR.
Koillismetsät:
Hurons, Iroquois, Ojibwe, Ottawa, Miami, Mohicans, Delaware, Shawnee ja monet muut. DR.
Kaakkois-metsät:
Cherokee, Choctaw, Chickasaw Natchez, huutoja, seminaaleja ja muuta. DR.
Suuret tasangot:
Blackfoot, Cheyenne, Comanche, Pawnee, Sioux, Arapaho, Kiowa ja monet muut. DR.
Luoteisrannikko:
Tlingitit, tsimšiläiset, Haida, Nootka, Kwakiutli, Coastal Salish jne.
Lounais-aavikot:
Apache, Navajo, Pueblo (Hopi, Zuni jne.), Pima, Papago jne.
Keski-Amerikka:
Maya, Zapotec, Purepecha, atsteekit, Totonacs, Mixtecs
Etelä-Amerikka:
Inkat (ketšua, Aymara), Guarani, Mapuche, Chibcha (Muisca), Shipibo-Conibo, Tehuelche, Varao, Botocudo ja monet muut. pl. DR.

Viisi sivistynyttä heimoa

Viiden siviloidun heimon edustajat.
Muotokuvat on maalattu vuosina 1775-1850.
Viisi sivistynyttä heimoa - viisi amerikkalaista intialaista kansaa: Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Shouts ja Seminoles - jotka 1800-luvun alussa olivat jo omaksuneet monet valkoisten uudisasukkaiden tavoista ja saavutuksista ja luoneet melko hyvät suhteet naapureihinsa.
George Washington ja Henry Knox aloittivat näiden heimojen kulttuurimuutoksen; samaan aikaan Cherokee ja Choctaw omistivat onnistuneesti Euroopan ja Amerikan kulttuurin.
Washington uskoi, että intiaaneilla on yhtäläiset oikeudet valkoisten kanssa, mutta primitiivisempi sosiaalinen organisaatio. Hän muotoili periaatteet, jotka kannustivat "siirtymistä sivilisaatioon", jota myöhemmin jatkoi Thomas Jefferson.

Cherokee

Cherokee on Pohjois-Amerikan alkuperäiskansoja.
Cherokee asui aikoinaan eteläisten Appalakkien molemmilla rinteillä nykyisessä Tennessee ja Pohjois-Carolina.
Ensimmäiset eurooppalaiset, jotka cherokee näki, olivat espanjalaiset. Tämä tapahtui vuonna 1540, kuuluisa valloittaja Hernando de Soto osallistui Espanjan retkikuntaan.

Vuonna 1566 espanjalaiset vierailivat taas Cherokee-mailla. He ylläpitivät pieniä kaivoksia ja sulatteita alueella vuoteen 1690 asti. Vakuutettuaan jalometallien puuttumisesta Cherokee-maissa, espanjalaiset menettivät kiinnostuksensa niihin.

1800-luvun alkuun mennessä kristinuskosta oli tullut Cherokeen hallitseva uskonto. 1800-luvun lopulla Cherokee saavutti merkittäviä kulttuurimenestyksiä, muutti nomadisen elämäntavansa istumattomaksi, asui moderneissa taloissa, harjoitteli maataloutta, karjankasvatusta ja käsityötä. Vuosina 1825-1826 cherokee-heimon johtaja Sequoia (George Hess) hyväksyi heimoneuvostossa hänen vuonna 1821 luomansa cherokee-aakkoset ja aloitti vuonna 1828 Cherokee Phoenix -lehden kirjoittamisen cherokee-kielellä.

Varakkaat intiaanit omistivat istutuksia, johtivat aristokraattista elämäntapaa, omistivat satoja mustia orjia. Cherokee ja muut sivistyneet heimot loivat ensimmäisen ilmaisen kouluverkoston Yhdysvalloissa. Cherokee-alueella 1800-luvun puoliväliin mennessä oli noin 30 ilmaista koulua, melkein kaikki koulun opettajat olivat Cherokee-kouluja. Yleensä Cherokee-alueilla oli yksi Pohjois-Amerikan kaikkien maiden korkeimmista koulutustasoista.

Yhdysvaltojen esimerkkiä noudattaen cherokee loi oman perustuslain, lakisäännöt, valitun hallituksen ja presidentin, jota perinteisesti kutsutaan "suureksi johtajaksi". Vuoteen 1850 mennessä Cherokee-alueella asui noin 22 000 ihmistä, joista 4000 oli oikeutettuja kansalaisia (Cherokee-miehet). Naisilla ja lapsilla, valkoisilla (noin 1000 ihmistä) ja mustilla orjilla (noin 4000 ihmistä) ei ollut äänioikeutta.

XIX vuosisadan 30-luvun alkupuolella eteläisten osavaltioiden viranomaiset päättivät Yhdysvaltain liittohallituksen tuella likvidoida Intian erillisalueet, ja intiaanit itse häädettiin tyhjille maille Mississippi-joen länsipuolella. Pakotettujen karkotusten aikana vuosina 1838-1839, nimeltään "Kyynelten tie", kuoli yli 4 tuhatta intialaista.

Vuonna 1889 maahanmuutto sallittiin yhdellä alueella (Oklahoman alueella); vuonna 1891 toinen osa avattiin maahanmuutolle. Ne ovat osa viittä siviloitunutta heimoa.

Alkuperä
1880-luvulla Horace Gael (H.Hale, "Intian muuttoliikkeet, kuten kieli todistaa", American Antiquarian, 1883) ehdotti, että cherokee liittyisi irrooseihin. Cherokee itse kutsuu itseään Tsalagiksi. He ovat todennäköisesti Alligevin tai Talligevin jälkeläisiä, joista tietoa on säilynyt irroosien ja algonkiinien saagoissa. Vuonna 1826 Cherokee-päällikkö Sequoia (tai George Hess) keksi Cherokee-kielen 85-merkkisen sanakirjan, joka oli levinnyt laajalti tämän heimon keskuudessa ja jota käytetään edelleen nykyään.

Määrä
Cherokee-väestö oli vuonna 1674 noin 50 tuhatta ihmistä. Isorokkoepidemiat ovat leikanneet Cherokeen puoleen. Uudelleensijoittaminen Oklahomaan ja Yhdysvaltojen sisällissota vähenivät jälleen väestöä huomattavasti. Vuoden 1990 väestönlaskennan mukaan Cherokee oli 308 132, joista 15 000 oli puhdasrotuisia.
Cherokee-heimon rekisteröityjä jäseniä on noin. 250 000.

Cherokee (kieli)
Cherokee-kieli on yksi irokeesien kielistä, joita cherokee-intiaanit puhuvat. Ainoa edelleen käytössä oleva eteläkorealainen kieli, joka käyttää Sequoian keksimää ainutlaatuista Cherokee-sanakirjaa.

Merkittävät edustajat
Sequoia (George Hess) - Cherokee-kirjoituksen keksijä
Waithyn osasto - liittovaltion armeijan kenraali
John Ross - heimopäällikkö 1828-1860

Tiedätkö sen:
Kuuluisien näyttelijöiden esi-isät: Johnny Depp, Quentin Tarantino, Kevin Costner, Cameron Diaz, Tommy Lee Jones, Tori Amos ja Chuck Norris - Cherokee-intiaanit?

Apache

Apache (Apache)- yhteisnimi useille Pohjois-Amerikan intiaanien kulttuuriin liittyville heimoille, jotka puhuvat Na-Dene-perheen Athabaskan-haaran Apache-kieliä.
Apache-heimot elävät nyt varauksilla Arizonassa, New Mexicossa, Oklahomassa.
Väkiluku yhteensä: 56.060 (Arizona, New Mexico, Oklahoma)
Kieli - Apache-kielet, englanti
Uskonto - intiaani-kirkko, shamanismi, kristinusko
Rotu - amerikkalaiset
Sukulaiset - navaho
Etniset ryhmät - Länsi-Apache, Chiricahua, Hicarilla, Kiowa Apache, Lipans, Mescalero
Apachien ja Navajojen historiallinen asutusalue 1700-luvulla: Navajo, Länsi-Apache, Chiricaua, Mescalero, Hikariya, Lipana, Kiowa Apache.
Kieli (kielet. Apache-kieliä ovat:
länsi: Navajo, Länsi-Apache, Mescalero-Chiricaua Apache
itäinen: hikariya-apache, lipan-apache
matala (kiowa) apache
Navajo-kieli on yleisimmin puhuttu intialaisista amerikkalaisista kielistä (178000 puhujaa vuonna 2000), kaukana Länsi-Apache (noin 12 000 puhujaa).
Moderneja apache-ryhmiä.
Apaatit jaettiin kuuteen kansaan:
Länsi-apache
Chiricahua
Mescalero
Jicarilla
Lipany
Kiowa ilmestyy
Kuuluisat Apache-edustajat:
Geronimo. Chirikaua nimi Guyaale
Chiricaua Apache -joukkojen sotilasjohtaja, joka johti 25 vuoden ajan taistelua Yhdysvaltojen hyökkäystä vastaan heimonsa maalle. Vuonna 1886 hänet pakotettiin antautumaan Yhdysvaltain armeijalle.
Syntynyt: 16. kesäkuuta 1829
Syntymäpaikka: Arizona
Kuollut: 17. helmikuuta 1909 (ikä 79)
Kuolemapaikka: Fort Sill, Oklahoma
Geronimon elämäkerta: tällä sivulla
Kochis
Kochis (1805 - 8. kesäkuuta 1874) - Chokonenin johtaja, yksi Chirikaua Apache -ryhmistä ja vuonna 1861 puhkeamisen kansannousun johtaja. Kochis oli merkittävin hahmo Yhdysvaltojen lounaisosien historiassa 1800-luvulla ja yksi Pohjois-Amerikan intiaanien suurimmista johtajista. Cochis County Arizonassa on nimetty hänen mukaansa.
Ammatti: Chokonenin päällikkö
Syntymäaika: 1805
Syntymäpaikka: New Mexico
Kuollut: 8. kesäkuuta 1874
Kuolemapaikka: Uuden Meksikon alue
Geronimon elämäkerta: tällä sivulla
Koko elokuvan kokoelmaApache-intiaaneista

Kuva Kalifornian intiaaneista 1916

Heimojen kuuluminen (graafinen esitys)

Kaikki on täällä selvää:Intialaiset heimot ovat aivan huipulla, heidän siluettinsa ovat niiden alapuolella, dekoodaus on oikealla.
Näin Pohjois-Amerikan intialaiset heimot näyttivät.
Intian elämäntapa, historia, sodat kestävällä historiallisella tarkkuudella esillä elokuvakokoelmassa - Intiaanit (heimot)

Viimeisenä: kuka oli Chingachgook?

Chingachgook, suuri (iso) käärme - Fenimore Cooperin teosten sankari kuuluu kirjallisuuteen "jalo villi".
Tulee Pohjois-Amerikan intiaanien mohikaanien heimosta. Chingachgook on viisas ja rohkea soturi. Hän on ystävällinen ja oikeudenmukainen, ystäviensä kunnioittama ja vihollistensa peloissaan.
Tässä on kirja "The Last of the Mohicans" hänen nimensä alkuperästä:
"Tietysti nimi Chingachgook, joka tarkoittaa" suurta käärmettä ", ei tarkoita, että hän on todella käärme; ei, hänen nimensä sanoo, että hän tuntee kaikki ihmisluonnon käänteet ja käännökset, että hän on hiljaa ja osaa iskuja vihollisiinsa silloin, kun he eivät odota sitä ollenkaan "
Elokuvassa The Last of the Mohicans hänen ainoa poikansa Uncas kuolee. Ja Chingachgookista tulee viimeinen mohikaanista, viimeisen johtajan ja kerran voimakkaan, mutta nyt sukupuuttoon kuolleen heimon viimeinen edustaja.
Elokuvat Chingachkukista ja muut elokuvat intiaaneista
Goiko Miticin kanssa nimiroolissa -

Amerikan alkuperäiskansat ovat intialaisia. Heitä erottaa ainutlaatuinen ja traaginen kohtalo. Sen ainutlaatuisuus on siinä, että tämä kansa onnistui selviytymään siitä, kun eurooppalaiset asettuivat mantereelle. Tragedia liittyy intiaanien ja valkoisen rodun edustajien väliseen konfliktiin. Missä intiaanit elävät tänään? Kuinka heidän elämänsä sujuu? Katsotaanpa tarkemmin.

Retki historiaan

Jotta voisit sukeltaa intialaisten elämään, sinun on ensin ymmärrettävä kuka he ovat. Ensimmäistä kertaa Euroopassa he kuulivat heistä vasta viidentoista ja kuudennentoista vuosisadan vaihteessa, jopa kouluhistoriakurssilta, monet muistavat Christopher Columbuksen kuuluisan matkan, kun Intiaa etsittäessään hän saavutti Amerikan rannikon.

Merimiehet kutsuvat paikallisen väestön välittömästi Redskinsiksi ja alueen nimellä - intiaaneiksi. Vaikka se oli täysin erilainen maanosa, erilainen kuin mitä he halusivat löytää. Joten nimi vahvistettiin ja siitä tuli yleinen valtava määrä ihmisiä, jotka asuvat kahdella mantereella. Sitten kysyttäessä missä intiaanit asuvat, kuka tahansa koulutettu eurooppalainen vastaisi siihen Intiassa.

Löydetty maanosa oli tietysti Euroopan asukkaille arvokas löytö tiellä Uuteen maailmaan. Monille näillä mailla noin neljäkymmentätuhatta vuotta eläneille intialaisille heimoille tällainen tuttavuus ei kuitenkaan ollut ollenkaan tarpeen. Saapuvat eurooppalaiset eivät halunneet lujittaa suhteita tai tuoda jotain uutta alkuperäiskansojen elämään - he ottivat maan vain petollisesti ja työntivät lailliset asukkaat kauas valtion sisäosiin, miehittivät ja varustivat eurooppalaisen elämän kannalta sopivia alueita.

Ajan myötä intiaanien heimot työntyivät kokonaan alkuperäisen elinympäristönsä ulkopuolelle, ja niiden alueet asettivat Eurooppaan, jotka saapuivat ulkomailta etsimään Intiaa.

1800-luku Intian historiassa

1800-luvun puoliväliin mennessä eurooppalaiset asuttivat uudet maat niin, että puna-ihonhoitoon soveltuvia vapaita maita ei käytännössä ollut. Missä intialaiset asuivat tänä aikana? Silloin ilmestyi maavarauksen käsite. Varatut maat olivat alueita, jotka olivat huonosti maatalouteen soveltuvia. Eurooppalaiset eivät tarvinneet tällaisia maita, joten ne annettiin paikallisille heimoille.

Kahden eri kulttuurin ja ajattelutavan välillä on aina puhjennut ristiriitoja, jotka toisinaan ovat kasvaneet suoriksi ristiriidoiksi uhrien ja haavoittuneiden kanssa. Eurooppalaisten ja intialaisten heimojen välisen suullisen sopimuksen mukaan päätettiin, että intiaaneilla on kaikki oikeudet elää varatulla alueella ja että he voivat saada ruokaa ja kaiken tarvitsemansa valkoisilta. Mutta tällainen hyväntekeväisyys oli erittäin harvinaista.

Sopimus sisälsi myös maan jakamisen siten, että jokaiselle intialaiselle annettiin 180 hehtaaria. On syytä muistaa, että tämä maa oli erittäin huono viljelylle. 1800-luku oli käännekohta intiaanien kohtalossa - he menettivät oikeutensa ja melkein puolet mantereestaan.

Uusi historia: muuttunut asenne intiaaneihin

1900-luvun alkupuoliskolla Amerikan yhdysvaltojen lait tekivät Pohjois-Amerikan intiaaneista valtion kansalaisia. Useita vuosikymmeniä myöhemmin viranomaisten tällainen toiminta oli valtava askel kohti sotien kansojen välistä sovintoa. Suhtautumista tähän kansaan tarkistettiin radikaalisti.

Paikat, joissa amerikkalaiset punanahat asuvat, kuten he itse, alkoivat kiinnostaa amerikkalaisia ei perustuen voittovarmuuteen, vaan siksi, että ne ovat osa oman maansa kulttuuriperintöä. Yhdysvalloissa on syntynyt ylpeyden henki vakaalle alkuperäiskansalle. Suurin osa kansalaisista alkoi ajatella kannustamista intiaanien suvaitsevaisuuteen, amerikkalaiset halusivat oikaista epäoikeudenmukaisen asenteen, jonka heidän esi-isänsä olivat osoittaneet Amerikan alkuperäiskansalle.

Missä intiaanit elävät tänään?

Tällä hetkellä Amerikan punanahkainen väestö asuu mantereen kahdella pääalueella - Pohjois- ja Latinalaisessa Amerikassa. Tässä yhteydessä on huomattava, että Latinalainen Amerikka ei ole vain Etelä-Amerikka - se sisältää myös Meksikon ja useita saaria.

Intiaanien asutuksen maantieteelliset piirteet on syytä analysoida erikseen.

Pohjois-Amerikan intiaanit

Missä Pohjois-Amerikan intiaanit elävät tänään? Muistakaamme, että tämä alue on kaksi suurta osavaltiota, nimittäin Yhdysvallat ja Kanada.

Intialaiset elinympäristöt:

subtrooppit esitetyllä alueella;
mantereen luoteisosan rannikkoalueet;
Kalifornia on kuuluisa Intian osavaltio;
Kaakkois-Yhdysvallat;
Suurten tasangon alueella.

Intialaisten pääasiallinen toiminta on metsästys, kalastus, arvokkaiden turkisten kerääminen ja hankinta. Yli 60% nykyaikaisista intiaaneista asuu suurissa osavaltioissa ja maaseudulla kaikkialla Yhdysvalloissa. Loput asuvat pääsääntöisesti valtion varauksen alueilla.

Kalifornia on kuuluisa intialainen alue

Länsimainen elokuvaus ja suosittu fiktio maalaavat usein kuvan täällä - Kaliforniassa - asuvista intiaaneista. Tämä ei tarkoita, että kantrimusiikki ja elokuvat pettävät: tilastot antavat samat tosiasiat.

Amerikkalaiset väestölaskelmat viime vuosikymmenien aikana vahvistavat, että suurin osa nykyaikaisista intiaaneista asuu Kaliforniassa. On syytä huomata, että tämän kilpailun edustajat tässä metropolissa ovat jo pitkään olleet sekoittuneet muun väestön kanssa. Vuosien varrella suurin osa heistä on menettänyt tietonsa äidinkielestään. Esimerkiksi yli 68% intiaaneista ei osaa muuta kieltä kuin englantia. Vain 20% puhuu täydellisesti oman kansansa murretta sekä valtion kieltä.

On huomattava, että Kalifornian punahameilla on tiettyjä etuja, esimerkiksi koulutuksessa ja pääsyssä korkeakouluihin. Mutta suurin osa intiaaneista ei käytä tarjottuja etuja. Nykyään noin 65% intialaisten perheiden lapsista saa keskiasteen koulutuksen ja vain 10% kandidaatin tutkinnon.

Intiaanien sijoituspaikat Latinalaisessa Amerikassa

Etelä-Amerikassa on intialaisia siirtokuntia:

Lähes koko Latinalaisen Amerikan alueella asuvat mayojen perilliset, atsteekkien heimot ja ne, jotka asuivat Keski-Amerikan maantieteellisellä alueella ennen Euroopan hyökkäystä.
Erillistä yhtenäisyyttä edustavat Amazonin altaan intiaanit, joiden suurin ero on heidän omituisessa käyttäytymisessään, perinteiden ja alkuperäiskansojen lakien säilyttämisessä.
Yhteisöt, kuten Patagonian intiaanit ja Pamp, asuvat myös tällä alueella.
Tierra del Fuegon alkuperäiskansat.

Perun intiaanit

Peru on yksi Latinalaisen Amerikan maista, joka sijaitsee Etelä-Amerikan Tyynenmeren luoteisrannikolla. Mikä on tämän alueen merkitys intiaaneille? Se oli valtion alueella, jossa yksi alkuperäiskansojen vaikutusvaltaisimmista maista, Inca Empire, sijaitsi. Etelä-Amerikan intiaanit pitävät maata edelleen kotimaanaan.

Siksi Perun alueella pidetään vuosittain lumoavia juhlia Perun intiaanien päivän kunniaksi. Tämä päivä edustaa menneiden päivien kulttuuriperinteiden muistamis- ja säilyttämispäivää. Intiaanien muistopäivä on yksi värikkäimmistä ja merkittävimmistä lomista kaupungin asukkaille. Suuret messut, kansallisen keittiön esittely, mielenkiintoinen festivaali ja elävää musiikkia Perun joka kolkassa odottavat vieraita ja paikallista väestöä.

Meidän aikanamme on melko vaikea tunnistaa tiettyjä maantieteellisiä alueita, joissa intiaanit elävät. Suurin osa kansanedustajista asuu yhdessä siirtymään joutuneilla maillaan, säilyttäen kulttuuriperinteet, uskonnon ja arvosuunnan elämässä. Toiset sulautuivat tiukasti Euroopan väestöön, alkoivat noudattaa täysin amerikkalaisia perinteitä ja lainsäädäntöä ja elivät megakaupungeissa. Suurin osa jälkimmäisistä on unohtanut äidinkielensä ja suurten ihmisten historian.

Itä-intiaanit asuivat pohjoisessa Suurten järvien, lännessä Mississippin, etelässä Meksikonlahden ja idässä Atlantin valtameren välisellä alueella. Tämän alueen pohjoisosa kuului algonkialaisten kieliryhmän eri heimoihin eurooppalaisten saapuessa.

Atlantin rannikolla algonkialaiset intiaanit harjoittivat kalastusta, muualla viljelivät maissia tai papuja. Algonkialaisten intiaanien pääasiallinen toimeentulon lähde oli vedessä villinä kasvava riisi. Yksi näistä Algonquian-heimoista, jotka asuivat Superior-järven lähellä, kirjoitti nimensä kultaisilla kirjaimilla Pohjois-Amerikan intiaanien kansallisen vapauttamisen taisteluun. Algonkialaiset heimot sisälsivät ja. Tärkeä rooli Intian sodissa kuului myös muiden algonkialaista puhuvien heimojen edustajille, jotka yhdistyivät 1700-luvulla Povhattanin valaliittoon. Näiden intialaisten kanssa ensimmäiset brittiläiset uudisasukkaat kohtaavat ja taistelevat.

Nykyisen Yhdysvaltojen itäisen metsäisen pohjoisosassa tapaamme toisen sotaisien intialaisten heimojen ryhmän - irokeesit. Nämä intiaanit harjoittivat maataloutta (kasvattivat maissia, auringonkukkia, vesimeloneja, herneitä ja papuja), metsästivät metsäeläimiä (hirvet, majavat ja erityisesti peurat). Irokeesia puhuvat heimot (Oneida, Seneca, Mohawki, Kayuga, Onondaga) loivat 1500-luvun jälkipuoliskolla Pohjois-Amerikan historian voimakkaimman yhdistyksen - Iroquois-liigan, johon liittyi vuonna 1722 kuudes heimo Irokeesien kieliryhmän Tuscarora ...

Iroquois-liiga ei yllättäen osallistunut aktiivisesti Pohjois-Amerikan intiaanien tärkeimpiin siirtomaa-taisteluihin. Kiitos tästä tietysti kuuluu maltillisten näkemysten johtajalle Tayendanege (valkoiset kutsuivat häntä Joseph Brantiksi), syntymältään Mohauku.

Tämän olosuhteen vuoksi irokeesit elävät edelleen alkuperäisessä kotimaassaan.

Ja monet irokeesit, varsinkin lukuisat Senecat, asuvat tänään Amerikan suurimmassa kaupungissa New Yorkissa.

Itäisen Pohjois-Amerikan eteläosassa, valkoisten saapuessa, oli vähemmän sotaisia heimoja, joille kohtalo oli julma. Lähes kaikki paikalliset intiaanit, jäänteitä lukuun ottamatta, joutuivat lähtemään maanpakoon Mississipin ulkopuolelle 1800-luvun alkupuoliskolla tai tuhoutuivat kokonaan.

Suurin osa kaakkois-heimoista kuului Muscon-kieliryhmään (Chikasaw, Shri, Choctaw, Alabama ja muut). Nämä intiaanit olivat erinomaisia maanviljelijöitä, asuivat suurissa uudelleen rakennetuissa kylissä, ylläpitivät kauppasuhteita syrjäisten Pohjois-Amerikan ja Meksikon alueiden kanssa.

Kaakkoisosassa sijaitsevista Nemuscon-heimoista on syytä muistaa ainakin Georgiassa ja Carolinassa asuneet irroosien, teal-heimon, serkut. Nämä intiaanit 1800-luvulla loivat ensimmäisen kirjoitetun kielensä, painivat intialaisia kirjoja ja sanomalehtiä, loivat parlamentin jne. 1800-luvun alkupuoliskolla heidät kuitenkin karkotettiin Mississipin ulkopuolelle.

Prairie-intiaanit

Intian sodissa parhaan puolensa osoittaneet preerialaiset intiaanit eivät todellakaan asuneet niin kuuluisilla preerioillaan, kun ensimmäiset eurooppalaiset tulivat Pohjois-Amerikkaan. Ensinnäkin meidän on sanottava, mitä nämä preeriat ovat.

Nämä ovat loputtomia, hieman mäkisiä steppejä, jotka ovat kasvaneet puhveliruoholla. Tämä biisoniruoho oli lukuisien biisonikarjojen pääruoka, ja biisonista puolestaan tuli myöhemmin tärkein ravinnonlähde sekä Prairie-intiaanien "vaatteet" ja "kengät".

Tämä äärettömän laaja alue, joka sijaitsee suunnilleen nykyisen Yhdysvaltojen pohjoisrajan, Mississippi-joen ja Kalliovuorten välissä, ei ollut jalka-intiaanin käytettävissä Kolumbiaa edeltäneen ajanjakson aikana. Mutta heti - jossain seitsemästoista vuosisadalla - intiaanit, jotka olivat eläneet tähän asti Pohjois-Amerikan preerioiden laidalla ja harjoittaneet primitiivistä maataloutta (esimerkiksi Cheyenne) tai metsästystä (kuten Kiows tai suosittu maatalous) Comanches), saivat hevosia, he voisivat alkaa asettua preerioilleen., Vaeltaa, metsästää puhvelia.

Joten 1700-luvulla syntyi Pohjois-Amerikan nuorin intialainen kulttuuri, preeriakulttuuri, ja sen myötä muodostui uusi asukas näille loputtomille aroille - intialainen preeria. Vähitellen Pohjois-Amerikan preeriat jakavat keskenään useiden heimojen jäsenet. Nämä ovat ensinnäkin suuren sioux-kielten perheen edustajia. Sioux-heimojen lisäksi Assiniboins, Mandans, kuuluisa Ponca, Omaha ja Osaga kuuluvat tähän kieliryhmään. Preerialla olevista algonkvialaisista puhuvista heimoista asui Cheyenne, Atsin ja Wyoming Arapagi.

Prairie-intiaanit ovat luoneet suurimman osan esineistä, jotka omistamme tietämättään kaikille Pohjois-Amerikan intiaaneille.

He loivat ja käyttivät ylellisiä höyhenkoristeita otsailleen, he rakensivat asuntonsa puhvelin nahasta, he keksivät kuuluisan hevoskärryn - matot, he käyttivät kuuluisia säärystimiä - nahkasaappaita; ne olivat ne, jotka pukeutuivat kuuluisaan ketjupostiin ja juhlallisiksi, koristeltu piirustusten, viittojen kanssa, myös puhvelinahasta.

He keksivät erityisen intialaisen jousen, vahvistettu suonilla, käyttivät tomahawkeja - sotilasakseleita.

Läheisiä heitä kulttuuriperinteissä edustavat useimmat harvat heimot, jotka asuvat preerioiden länsirajojen ulkopuolella, pääasiassa tämän päivän Utahin ja Nevadan osavaltioiden korkeilla tasangoilla, sitten Coloradon altaalla ja lopuksi tiheässä havupuussa metsäalueet preerioiden vieressä niiden luoteisrajoilla (nykyiset Yhdysvaltojen Idahon, Montanan, Itä-Oregonin ja Washingtonin osavaltiot).

Intiaanit lounaaseen

Tällä alueella, joka käsittää nykyiset amerikkalaiset Arizonan ja New Meksikon osavaltiot, asuu kuuluisa Apache-soturi, joka asuu tällä hetkellä 12 000 ihmistä neljällä varauksella (Jicarilla Apache, Mescalero Apache, Fort Apache ja San Carlos).

Eurooppalaisten saapuessa apaatit olivat pääasiassa puoliksi nomadisia metsästäjiä. Apacheiden lähimmät sukulaiset ovat - myös Athabascan-kieliperheeseen kuuluvia - Navaci-naapureita, jotka ovat nykyään paljon suurempia kuin muut Pohjois-Amerikan alkuperäiskansat (yli 100 000 ihmistä) ja asuvat jälleen Intian suurimmassa reservaatissa Yhdysvalloissa Yhdysvallat.

Nawahit ovat ennen kaikkea hyviä paimenia. Ne sisältävät lampaita ja karjaa. Heidän kauniit turkoosi korut ovat arvostettuja Amerikassa.

Etelä-Arizonassa, osittain autiomaassa Meksikon rajalla, on noin 20000 papago- ja pima-intialaista, jotka kuuluvat Pama-kieliryhmään; tämän alueen länsipuolella, Colorado-joen varrella, on useita pieniä intialaisia heimoja Yuma-kieliryhmässä. Ja lopuksi, lounaassa monissa kylissä on kuuluisia puebloja - istumattomia viljelijöitä, jotka kasvattavat maissia, vesimeloneja ja muita satoja, usein kastelukentillä, jotka sijaitsevat terasseilla.

Pueblo-kylässä on vain yksi monikerroksinen talo, joka on rakennettu savesta ja kivestä. Erilliset perheet asuvat eri huoneissa. Tämä on uusi meksikolainen asunto - "pueblo".

Kuuluisassa Zunyi pueblossa on lähes kolme tuhatta samaan kieliryhmään kuuluvaa ihmistä. Kielellisesti suurin osa puebloista kuuluu tano- ja keres-ryhmään. Hopi-intiaanit, joilla on kolme linnaa - "mesoja" - Arizonassa, kuuluvat shoshone-kieliryhmään, toisin sanoen he ovat lähellä kuuluisaa Comanchea.

Kalifornian ja Luoteisrannikon intiaanit

Kaliforniassa asui monia pieniä intialaisia heimoja eri kieliryhmissä. Kalifornian ja Tyynenmeren luoteisosien intiaanien (nykyiset Pohjois-Amerikan Oregonin ja Washingtonin osavaltiot) kulttuuri oli paljon primitiivisempi kuin kaikkien muiden Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen ryhmien kulttuuri.

Paikalliset intiaanit ansaitsivat ruokansa keräten hedelmiä ja luonnonvaraisten kasvien siemeniä, asuivat puoliksi maanalaisissa mökeissä dugoutsissa. Suoraan rannikolla asuvat heimot harjoittivat myös kalastusta ja meriliinia. Lukuisat Tyynenmeren rannikon heimot kuolivat kokonaan 1600-luvulla.

Tänään on jäljellä noin kolmekymmentä intialaista heimoa ja pienryhmää, joista vain Yuma-kieliryhmään kuuluvat Diegenos ovat 9000 ihmistä. Muilla paikallisilla heimoilla on vain muutama perhe.

Amerikkalaisilla intiaaneilla on ainutlaatuinen ja traaginen historia. Sen ainutlaatuisuus on siinä, että he pystyivät selviytymään maanosan eurooppalaisen ratkaisun ajanjaksosta. Tragedia liittyy intiaanien ja valkoisen väestön väliseen konfliktiin. Kaikesta tästä huolimatta intialaisten historia on täynnä optimismia, koska he menettivät leijonan osan esi-isistään ja selvisivät ja säilyttivät identiteettinsä. Nykyään he ovat Yhdysvaltojen täysivaltaisia kansalaisia.

Artikkelin pääkysymys: missä intiaanit elävät? Tämän väestön jälkiä voidaan jäljittää kahdella mantereella. Monet ihmiset Yhdysvalloissa liittyvät tähän ihmiseen. Esimerkiksi Massachusetts, Michigan, Kansas ja vastaavat.

Hieman historiaa tai joita kutsutaan intiaaneiksi

Intialaisten asuinpaikan ymmärtämiseksi on määritettävä kuka he ovat. Ensimmäistä kertaa eurooppalaiset oppivat niistä 1400-luvun lopulla, kun hän saavutti vaalia Intiaa ja saapui Amerikan rannoille. Navigaattori kutsui välittömästi paikallisia asukkaita intiaaneiksi, vaikka tämä oli aivan toinen maanosa. Joten nimi vahvistettiin ja siitä tuli yleinen monille kahdelle mantereelle asuneille ihmisille.

Jos eurooppalaisten kannalta avoin mantere oli uusi maailma, satoja asui täällä noin 30 tuhatta vuotta. Äskettäin saapuvat eurooppalaiset alkoivat syrjäyttää alkuperäiskansat sisämaahan, miehittäen asuttavia alueita. Vähitellen heimot ajettiin lähemmäksi vuoria.

Varausjärjestelmä

1800-luvun loppuun mennessä amerikkalaiset olivat niin asuttuja eurooppalaisia, että intiaaneille ei ollut vapaata maata. Intialaisten asuinpaikan ymmärtämiseksi tulisi selvittää varaukset. Nämä ovat maatalouteen huonosti soveltuvia maita, joista intiaanit pakotettiin ulos. Asuessaan tällä alueella sopimuksella valkoisten ihmisten kanssa heidän piti saada tarvikkeita. Se tapahtui kuitenkin usein vain sanoin.

Tilanne pahensi entisestään, kun hallitus myönsi jokaiselle alkuperäiskansalle 160 hehtaaria maata. Intialaiset eivät olleet valmiita harjoittamaan maanviljelyä sopimattomalla maalla. Kaikki tämä johti siihen, että vuoteen 1934 mennessä intiaanit menettivät kolmanneksen maistaan.

Uusi tarjous

Viime vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla Yhdysvaltain kongressi muutti intiaanit maan kansalaisiksi. Tämä oli suuri edistysaskel kansojen välisessä sovinnossa, vaikkakin melko myöhään.

Paikat, joissa amerikkalaiset intiaanit asuvat, kuten he itse, alkoivat kiinnostaa amerikkalaisia ei voiton, vaan valtionsa kulttuuriperinnön suhteen. Yhdysvallat on kehittänyt ylpeyden hengen väestönsä monimuotoisuudesta. Monilla oli halu korvata intiaanien jälkeläisille epäoikeudenmukainen asenne, johon heidän esi-isänsä altistivat.

Missä intiaanit elävät?

Intiaanit elävät kahdella pääalueella. Nämä ovat Pohjois-Amerikka ja Latinalainen Amerikka. Sekaannusten välttämiseksi on syytä huomata, että Latinalainen Amerikka ei ole vain Etelä-Amerikka, vaan Meksiko ja useita saaria.

Asutusalue Pohjois-Amerikassa

Missä intiaanit asuvat Pohjois-Amerikassa? Tämä maantieteellinen alue koostuu kahdesta suuresta osavaltiosta - Yhdysvalloista ja Kanadasta.

Intian asuinpaikan alueet:

subtrooppiset alueet;
mantereen luoteisosan rannikkoalueet;
Kalifornia on suosittu Intian osavaltio;
Kaakkois-Yhdysvallat;
alue

Nyt on selvää, missä intiaanit asuvat, joiden valokuvat on esitetty artikkelissa. On vielä huomautettava, että he kaikki harjoittavat kalastustaan, metsästystä, keräilyä ja tekevät arvokkaita turkiksia maillaan.

Puolet nykypäivän intiaaneista asuu suurissa kaupungeissa ja maaseudulla kaikkialla Yhdysvalloissa. Toiset elävät liittovaltion varauksilla.

Intiaanit Kaliforniassa

Kun kuulet kysymyksen siitä, missä cowboyt ja intiaanit asuvat, tulee ensin mieleen Kalifornian osavaltio. Tämä johtuu paitsi länsimaisista, myös tilastoista. Ainakin suhteessa intiaaniin.

Suurin osa Intian väestöstä asuu Kalifornian osavaltiossa. Tämän vahvisti viime vuosikymmenien väestölaskenta. Tietysti tämän alueen intiaanien jälkeläiset ovat alkuperältään sekoitettuja.

Kuinka Manner asuu Kaliforniassa? Vuosien varrella suurin osa heistä on menettänyt tietonsa äidinkielestään. Siten yli 70% puhuu muuta kieltä kuin englantia. Vain 18% puhuu hyvin kansansa kieltä sekä valtion kieltä.

Kalifornian intiaaneilla on korkeakoulujen pääsyetuja. Suurin osa heistä ei kuitenkaan käytä niitä. Noin 70% intialaisten perheiden lapsista saa keskiasteen koulutuksen ja vain 11% kandidaatin tutkinnon. Useimmiten alkuperäiskansojen edustajat työskentelevät palvelutyössä tai maataloudessa. Niiden joukossa on myös suuri prosenttiosuus työttömyydestä keskimääräiseen verrattuna.

Neljäsosa Kalifornian intiaaneista elää köyhyysrajan alapuolella. Heidän kodeistaan puuttuu usein juokseva vesi ja viemäröintijärjestelmät, ja monet joutuvat elämään hyvin ahtaissa olosuhteissa. Vaikka yli 50 prosentilla on edelleen oma asunto.

Kaliforniassa on myös intialaisia varauksia. Vuonna 1998 tuomioistuin antoi heille alkuperäiskansojen mahdollisuuden harjoittaa uhkapeliä. Tämä viranomaisten lupa oli merkittävä voitto. Mutta se ei liittynyt siihen tosiasiaan, että korostetaan suotuisaa suhtautumista intiaaneihin, vaan siksi, että varauksen alueella on mahdotonta harjoittaa tavanomaisia käsitöitä. Hallitus otti tämän askeleen antaakseen ihmisille mahdollisuuden saada toimeentuloa pelaamalla.

Tällaisten myönnytysten lisäksi varauksilla Kaliforniassa on oma itsehallinto, tuomioistuimet, lainvalvontaviranomaiset. He eivät noudata Kalifornian lakia ja saavat valtion tukia ja avustuksia.

Asutusalue Latinalaisessa Amerikassa

Latinalaisessa Amerikassa asuu ryhmä intiaaneja. Missä intialaiset asuvat tällä maantieteellisellä alueella nyt, lue alla:

koko Latinalaisessa Amerikassa atsteekit ja ne, jotka asuivat Keski-Amerikassa ennen eurooppalaisten saapumista;
erillinen yhteisö ovat Amazonin altaan intiaanit, jotka erottuvat erityisestä ajattelustaan ja asenteistaan;
Patagonian intiaanit ja Pump;
alkuperäiskansa

Sen jälkeen ei ole enää salaisuus, missä he asuvat, vaan kehityksessään he olivat hyvin voimakkaita ja omat valtiorakenteensa kauan ennen eurooppalaisten saapumista.

On melko vaikea vastata yksiselitteisesti missä intiaanit asuvat meidän aikanamme. Monet heistä noudattavat edelleen perinteitään, perustuksiaan, asuvat yhdessä. Mutta on myös monia, jotka alkoivat elää kuten useimmat amerikkalaiset, unohtamatta jopa kansansa kielen.