Konstantinopolin slaavilainen nimi. Konstantinopolin perustaminen - lyhyesti
Muinainen sietämätön kaupunki, josta Euroopan kristillinen historia alkoi. Meriportti Aasiasta Eurooppaan ja kulttuurien risteysalue.
1. Konstantinople (Bysantti) oli olemassaolonsa alkuvaiheessa historiallisen Traakian siirtomaa. Sen perustivat kreikkalaiset, Megarista tulevat maahanmuuttajat.
2. Kaupungin ensimmäinen tunnettu nimi, kun se oli vielä trakialaista asutusta, oli Ligos (Plinius Vanhimman mukaan).
3. Ateena ja Sparta taistelivat keskenään Bysantin hallussapidosta. 4. vuosisadalta eKr. siitä tulee itsenäinen ja riippumaton muista Kreikan kaupunkivaltioista.
4. Kreikkalaiset kutsuivat muinaista kaupunkia "Bysantiksi". Bysantti on latinoitu muoto, jolla on sama nimi.
5. Bysantilla oli yksi Kreikan kaupunkivaltioiden voimakkaimmista muureista, ja jo varhaisessa aikakaudessa se kesti kymmeniä piirityksiä. Bysanttilaisten seinien rakentamista arvostettiin erityisesti muinaisina aikoina.
6. Bysantti hallitsi täysin Bosporinsalmea ja antoi luvan kulkemaan salmen läpi.
7. Huolimatta bysanttilaisten ja makedonialaisten ikuisesta vastakkainasettelusta, Aleksanteri Suuri ei loukannut Bysantin itsenäisyyttä, ja kampanjoidensa aikana kaupunki pysyi koskemattomana. Samaan aikaan Bysantti jopa toimitti aluksia armeijalleen. Imperiumin romahtamisen jälkeen Bysantti toimi välittäjänä vastakkaisten "fragmenttien" - hellenististen valtioiden - välillä.
8. III vuosisadalla eKr. Bysantista tuli yksi Kreikan rikkaimmista kauppakaupungeista, joka otti haltuunsa suurimman osan orjakaupasta.
9. Bysantti oli vanha Rooman liittolainen, ja jopa Rooman valtakunnassa säilyi autonomia II vuosisadalle asti.
10. Rooman valtakunnassa kaupunki oli kuuluisa tiedemiehistään ja arkkitehdeistään, joita kysyttiin muissa Lähi-idän ja Mustanmeren alueen kaupungeissa.
11. Varhaisimmat kristilliset yhteisöt tulivat Bysanttiin. Täällä saarnasivat Ensin kutsuttu Andrew, Stachy, Onesimus, Polycarp I ja Plutarch.
12. Bysantin valtava tuhoaminen ei ollut seurausta barbaarisista hyökkäyksistä tai sodista muiden valtioiden kanssa, vaan sen omista hallitsijoista. Keisari Septimius Sever, jota kaupunki ei tukenut, vei häneltä autonomian ja vuonna 196 käski tuhota tärkeimmät rakennukset ja tuhota vuosisatoja vanhat kaupunginmuurit. Sen jälkeen, ainakin vuosisadan ajan, kaupunki oli toimimaton maakunta.
13. Koko vuosisadan ajan (III vuosisata jKr.) Kaupunkia kutsuttiin Augustus Antoninuseksi Septimius Severuksen pojan - Anthony kunniaksi.
14. Pyhän Irene IV vuosisadan kirkko - yksi vanhimmista säilyneistä kristillisistä rakennuksista ja kaupungin tärkein temppeli maailmankuululle Pyhälle Sofialle. Toinen ekumeeninen kokous pidettiin kirkossa. Se nimettiin kuitenkin ei Pyhän Irenen kunniaksi, vaan "Pyhän maailman" kunniaksi. "Rauha" (Ειρήνη) oli kaupungin vanhimman kristillisen alueen nimi Galatassa.
15. IV-luvulla Konstantinopol rakennettiin uudelleen ja heti Rooman valtakunnan pääkaupungiksi. Keskiaikaisesta "metropolista", Konstantinopolista, tuli kontrastien kaupunki: yksinkertaisesta vagabondista tai sotilasta voisi nousta keisariksi. Kansallisuudella ja alkuperällä ei ollut merkitystä. Ylelliset eliitin palatsit seisoivat vierekkäin tavallisen kansan säälittävien hovien kanssa.
16. Rooman valtakunnan uuden pääkaupungin - Uusi Rooma - etunimi, joka annettiin Bysantille vuonna 330, ei juurtu. Kaupunkia alettiin kutsua Konstantinus I: n - Konstantinopolin - kunniaksi.
Ensimmäisen kristillisen keisarin Konstantinus I: n aikakaudella kaupunkiin rakennettiin edelleen pakanallisia temppeleitä, mistä viranomaiset kannustivat.
18. Jos roomalaisten joukossa Colosseum, jossa käytiin gladiaattoritaisteluita, oli suosikkipaikka näytöksille, niin Konstantinopolissa tällainen paikka oli hippodromi, jossa vaunukilpailuja järjestettiin. Hippodromia käytettiin kaikissa tärkeimmissä juhlissa ja juhlissa.
19. Konstantinopolin arvokkain materiaali oli porfyyri. Tulevat lailliset hallitsijat syntyivät keisarillisen palatsin porfyyrisalissa.
20. Konstantinopolin venäläinen nimi "Konstantinopol" - kirjaimellinen käännös kreikkalaisesta "Vasilevus polis" - Vasilevsin kaupunki (hallitsija)
21. Konstantinopolin kuninkaat keräsivät kaupungissa (lähinnä hipodromilla) arvostetuimpia esineitä kaikkialta imperiumista. Tämä on serpentiinipylväs 5. vuosisadalla eKr. Delphistä, Egyptin obeliski 1400-luvulta eKr Thebesista, Pallas Athenen patsas Troijasta, pronssihärkä Pergamumista ja monet muut.
22. Konstantinopolin linnoituksen muurien pituus oli noin 16 kilometriä, niissä oli noin 400 tornia. Jotkut seinistä olivat 15 metriä korkeita ja 20 metriä syviä.
23. Konstantinopolin kaupungin johtaja, eparkki, oli imperiumin toinen henkilö. Hän voisi pidättää ja karkottaa kaupungista ketään henkilöä, joka hänen mielestään uhkaa pääkaupunkia. Yksi kuuluisimmista eparkeista oli Cyrus, joka hallitsi kaupunkia Konstantinus Suuren ja Theodosiusin hallituskauden välillä.
24. Eri aikoina kaupunkia hallitsivat roomalaiset, kreikkalaiset, galatalaiset, ristiretkeläiset, genovalaiset, turkkilaiset.
25. Yksi Konstantinopolin ensimmäisistä luostareista, joka loi perustan luostariliikkeelle, oli Studiitin luostari, joka rakennettiin 5. vuosisadalla Marmaranmeren rannalle.
26. Konstantinopolin väestö kukoistuksensa aikana voi olla jopa 800 000 ihmistä.
27. Roomaan verrattuna Konstantinopolilla oli melko suuri keskiluokka: lähes 4,5 tuhatta erillistä taloa. Rikkaat asuivat kolmikerroksisissa kartanoissa, köyhät kömpelivät korkeissa rakennuksissa jopa 9 kerroksessa korkealla kaupungin laidalla.
28. Kaupungin pääkatu oli nimeltään Mesa (yksijuurinen venäläinen "raja", lat. Medius) - "keskimmäinen". Se kulki idästä länteen lukemattomia foorumeita ja aukioita pitkin Milniy Stonen "kaikkien teiden alusta" lähellä Hagia Sofiaa lähellä kaupungin muureihin. Keisarillisten seremonioiden ja aktiivisen kaupan paikka. Keisarillisen palatsin ja Konstantinuksen foorumin välistä osuutta kutsuttiin nimellä "Regia" - keisarillinen tie.
29. Suojellakseen slaavilaisten hyökkäyksiä VI-luvulla rakennettiin noin 50 kilometriä pitkä erityinen muuri Anastasia.
30. Konstantinopolissa asuivat kreikkalaiset, slaavit, armenialaiset, turkkilaiset, roomalaiset, germaaniset kansat (gootit, myöhemmin skandinaaviset viikingit), arabit, persialaiset, juutalaiset, syyrialaiset, trakialaiset, egyptiläiset-koptit. Koska Jerusalemiin oli paljon pyhiinvaeltajia, kaupungissa asui monia hotelleja.
31. Konstantinopol "putosi" jo ennen sen virallista kaatumista vuonna 1453 turkkilaisten vangitsemasta kaupungista. Vuonna 1204 venetsialaiset polttivat neljännen ristiretken aikana kaksi kolmasosaa kaupungin rakennuksista. Kaikkein upeimmat rakennukset ja rakenteet, mukaan lukien Konstantinuksen foorumi, Zeusippuksen kylpylät ja Suuren palatsin ympäristö, makasivat raunioina. Pääkaupunki ryöstettiin kokonaan, mukaan lukien keisarien sarkofagit.
32. Kun ristiretkeläiset olivat vallanneet Konstantinopolin (1204), ranskasta tuli kaupunkien eliitin kieli.
33. Bysantin olemassaolon kahden viimeisen vuosisadan aikana Konstantinopolin Galatan esikaupungissa Genovan kaupunki kasvoi, muurin ympäröimänä ja sanelemalla omat kauppasäännönsä.
34. Konstantinopolia piiritettiin Bysantin valtakunnan koko historian ajan 24 kertaa. Puolet Konstantinopolin puolustajista vuonna 1453 on latinalaisia (venetsialaisia ja genovalaisia)
35. Monet Venäjän hallitsijat haaveilivat valloittavansa Konstantinopolin, profeetasta Olegista ja Igor Rurikovichista Katariina II: een (Kreikan projekti) ja viimeiseen Venäjän keisariin. Katarina II antoi lapsenlapselleen nimeksi Constantine.
36. Hagia Sophia - Konstantinopolin sydän, kristillisen maailman suurin temppeli. Se rakennettiin ensimmäisen kerran vuosina 324-337, mutta vuonna 404 se paloi, tälle paikalle rakennettu uusi basilika paloi jo vuonna 532. Uuden suurenmoisen temppelin rakentamisen VI vuosisadalla suoritti Justinianus I. Ottomaanien hallinnon aikana siihen lisättiin neljä minareettia, ja itse katedraali muutettiin moskeijaksi. Nyt - Hagia Sofian museo. Kirkot erotettiin katedraalissa, ja Torinon suojus pidettiin.
37. Turkkilaiset eivät nimenneet Konstantinopolia uudelleen kaappaamisen jälkeen. Sanan Istanbul (alkuperäisessä - Istanbul) alkuperästä on useita versioita: turkkilaisten vääristämästä "Konstantinopolista" päivittäisen nimen "polis" ("kaupunki" kaupungiksi, pääkaupungiksi) turkkilaiseen mukauttamiseen. mitkä "ylimääräiset" äänet lisättiin (muut esimerkit: Smyrna- Izmir ja Nicomedia-Iznik). Tiedetään, että arabit käyttivät nimeä "Istinpolin".
Joka tapauksessa 1900-luvulle saakka virallisissa asiakirjoissa kaupunkia kutsuttiin Constantiniksi arabiaksi.
38. Ottomaanien aikana Galataan syntyi uusi "kaupunki kaupungin sisällä", jossa oli kristitty enemmistö. Sijoittautuivat sinne kauppiaat - kreikkalaiset, armenialaiset, italialaiset. Ensimmäinen keskuspankki perustettiin Galataan. Tätä aluetta kutsuttiin myös nimellä Pera, mikä tarkoittaa "ulkopuolella".
39. Istanbulin tunnetuin aukio - Taksim sijaitsee suurimman ei-muslimihautausmaan (armenialaisten yhteisö) alueella, joka perustettiin 1500-luvulla.
40. Konstantinopolista Venäjän sisällissodan aikana tuli tärkein portti valkoiselle kirkolle ja siviiliväestöön. Noin 200 000 venäläistä maastamuuttajaa majoitettiin kaupunkiin ja sen ympäristöön. 1920-luvun puoliväliin mennessä suurin osa heistä palasi Neuvostoliittoon, muutti Euroopan maihin (Jugoslaviaan, Bulgariaan, Tšekkoslovakiaan) ja Amerikan maihin, jotkut kuolivat sairauksiin ja nälkään, pakotettu asumaan saarille ja alueille, joilta puuttui aineellinen tuki .
Ennen kuin vastaat kysymykseen: "Mikä on Konstantinopolin nimi nyt?", Sinun tulisi selvittää, miten sitä kutsuttiin aiemmin.
Tämän muinaisen kaupungin juuret ulottuvat vuoteen 658 eKr. Saari, joka näytti päänä ylpeän kotkan linnun lennon korkeudesta, houkutteli kreikkalaisia siirtolaisia Megarasta. He asettuivat tälle maalle, joka on Marmaranmeren ja Kultaisen sarven välissä. Uudisasukkaat eivät valinneet kaupunkinsa nimeä pitkään aikaan - se annettiin Bysantin johtajan kunniaksi. Bysantti - tämä päätös tyydytti kaikkia.
Lähes neljä vuosisataa kului, kaupunki alkoi kukoistaa ja näytti jo maukkaalta palalta ympäröiville naapureille. Rooman keisari piiritti ylpeää Bysanttia kolmen vuoden ajan, ja vain tuhoamalla sen maahan, hän pystyi täysin valloittamaan. Meidän on kunnioitettava - hänen käskynsä mukaan kaupunki rakennettiin uudelleen. Elämä näkyi Bysantissa uudella voimalla.
Missä maassa Konstantinopol on?
Vuodet ja vuosisatat kuluivat huomaamatta, ja vuosi 330 tuli. Kaikkien aikalaistensa tuntema Konstantinus I (Rooman keisari) päätti tehdä Bysantin pääkaupungista imperiumin pääkaupunki. Tämä muutti maakunnan keskustaa niin paljon, että sitä ei enää voitu tunnistaa muutaman vuosikymmenen kuluttua. Valtava kaupunki tuli tunnetuksi ennennäkemättömistä rikkauksista ja kunniasta, joka on lentänyt monien naapurimaiden ympärille. Aluksi yritettiin nimetä pääkaupunki Uudeksi Roomaksi, mutta tämä nimi ei juurtu. Kaupunki alkoi kantaa itse keisarin nimeä - Konstantinopolia. Siitä tuli maailmankaupan keskus. Sen historia oli pitkä - monet maat halusivat jatkuvasti valloittaa sen. Tuloksena voimme tiivistää: Konstantinopol on kadonneen valtion - Bysantin valtakunnan - kadonnut pääkaupunki, mutta ennen sitä se oli Rooman valtakunnan pääkaupunki. Konstantinopol on toinen nimi, jonka muinaisen Venäjän slaavit antoivat sille.
Vuosi 1453 tuli. Paljon vettä on virtaanut sillan alle Konstantinopolin perustamisen aikana, monta ihmishenkiä on eletty ... Mutta tämä vuosi ei ollut helppo - se meni historiaan turkkilaisten vangitsemana kaupungin. Halutun saavuttaminen ei ollut helppoa, piiritys kesti kauan, mutta sitä oli mahdotonta kestää, ja ulkomaiset joukot miehittivät kaupungin.
Vuosisatoja myöhemmin Konstantinopolista tuli Ottomaanien valtakunnan pääkaupunki, ja sitä kutsuttiin nyt Istanbuliksi. Mutta entinen kulttuuri ei vain lähtenyt kaupungin muureista, ja tähän päivään Istanbulista löytyy jotain, joka muistuttaa ylpeitä bysanttilaisia aikoja:
- Muinaisten linnoitusten muurit.
- Jäänteitä maailmankuuluista keisarillisista palatseista.
- Tunnettu hipodromi.
- Ainutlaatuiset maanalaiset säiliöt ja muut nähtävyydet.
Turkin joukot vangitsivat Konstantinopolin ja nimeivät sen uudelleen Istanbuliksi. Se on alku toiselle, yhtä mielenkiintoiselle tarinalle. Tämä on jo Ottomaanien valtakunnan ja sen pääkaupungin historia.
Istanbul tänään ...
Istanbul on tänään Euroopan väkirikkain kaupunki. Sen väkiluku on yli kymmenen miljoonaa ihmistä. Ja muslimin juhlapäivinä, sama määrä muslimeja tulee tänne. Kuvittele vain linja-autoasema, josta bussit lähtevät sekunneittain eri kaupunkeihin! Ja ne eivät jätä tyhjiksi. Aina on matkustajia, jotka tulevat ja palaavat takaisin.
Istanbulissa on paljon moskeijoita. Nämä rakenteet ansaitsevat huomionne. Rakennuksen poikkeuksellinen kauneus, jossa voit kumartaa Allahia ja huolehtia sielustasi jokaiselle muslimille.
Kuten monta vuosisataa sitten, kaupunkia hyväilevät kahden meren aallot: Musta ja Marmara. Vain kuuluisan Konstantinopolin säilyneet muurit voivat kertoa aikalaisille useiden imperiumien mahtavan pääkaupungin loistavasta historiasta:
- Roomalainen;
- Bysanttilainen;
- Ottomaanien.
Kuinka monella kaupungilla maailmassa voi olla niin kiehtova ja kaukana yksinkertaisesta historiasta? Konstantinopolista muutettiin Istanbuliksi melko nopeasti. Turkkilainen elämäntapa absorboi nykyisen - itämainen ulkonäkö tuli yhä tutummaksi. Jokainen rakensi oman talonsa sopivaan paikkaan. Kadut kapenivat ja kapenivat, kuurot aidat aitoivat talojen asukkaat uteliailta katseilta. Kanavat kasvoivat ja tummenivat.
Ei enää pääkaupunki ...
Istanbul lakkasi olemasta pääkaupunki vuonna 1923, kun Turkin tasavalta julistettiin. Tästä lähtien Ankarasta tuli pääkaupunki, ja Konstantinopolista tuli edelleen maan ihana kulttuurikeskus vuosisatojen ajan. Monet turistit eri puolilta maailmaa parveilevat kaupunkiin, jossa keisarien, sotureiden ja tavallisten kansalaisten henki kohoaa.
Mikä on Konstantinopolin nimi nyt - kysyt. Joku kutsuu sitä Istanbuliksi, joku - Konstantinopoliksi, joku - Konstantinopoliksi. Nimi ei ole tärkeä, tärkeä on kaikkien niiden muisto, jotka rohkeasti ja uskollisesti puolustivat sitä, työskentelivät ja asuivat siinä aiemmin.
Konstantinopol, Istanbulin venäläisten synonyymien sanakirja. konstantinopolin substantiivi, synonyymien lukumäärä: 6 Bysantin (3) vuorta ... Synonyymisanakirja
- (Bysantti; keskiaikaisissa venäläisissä teksteissä Konstantinopol), Rooman valtakunnan (vuodesta 330), sitten Bysantin valtakunnan pääkaupunki. Katso Istanbul ... Moderni tietosanakirja
- (Konstantinopolista) Bysantin valtakunnan pääkaupunki. Konstantinus I perusti vuonna 324 330 Bysantin paikalle. Vuonna 1204 siitä tuli Latinalaisen imperiumin pääkaupunki. Bysanttilaiset valloittivat vuonna 1261. Vuonna 1453 turkkilaiset ottivat sen uudelleen nimeksi Istanbul ... Iso tietosanakirja
Katso Bysantti. (Lähde: "Tiivis sanakirja mytologiasta ja antiikkiesineistä." M. Korsh. Pietari, painos A. Suvorin, 1894.) ... Mytologian tietosanakirja
Istanbulin maailman maantieteelliset nimet: Toponymic Dictionary. M: AST. Pospelov E.M. 2001 ... Maantieteellinen tietosanakirja
Konstantinopolissa- (Konstantinopol), kaupunki Turkissa (moderni Istanbul), alun perin Bysantti, perustettu 657 eaa. kuten kreikka. siirtokunta. Alussa. 4 c. ILMOITUS Konstantinus I Suuri valitsi hänet Itä-Rooman valtakunnan pääkaupungiksi mieluummin lähellä sijaitsevaa ... ... Maailman historia
Konstantinopolissa- (muinainen Bysantti, slaavilainen Tsargrad, turkkilainen Istanbul), Ottomaanien valtakunnan pääkaupunki, Arakiy Bosporinsalmella, 1,125 t. elää. on ukr nia, armeija. satama ja arsenaali. Amfiteatteri sijaitsee laiturilla. kultaisen sarven lahdet. Luonnollinen olosuhteet ja ... ... Sotilaallinen tietosanakirja
Konstantinopolissa- (Bysantti; keskiaikaisissa venäläisissä teksteissä Konstantinopol), Rooman valtakunnan (vuodesta 330), sitten Bysantin valtakunnan pääkaupunki. Katso Istanbul. ... Kuvitettu tietosanakirja
- (Konstantinopol) 1. Muslimivalloitukset Arabit piirittivät kaupunkia vuonna 668, jota johti Abu Sufyan, kalifin Mu'awiyah-komentaja. Muslimilaivasto kulki esteettömästi Hellespontin läpi, mutta kaupungin hyökkäys kohtasi kovaa ... ... Tietosanakirja maailmanhistorian taisteluista
Minä (kreikan Κωνσταντινουπολις, muinainen Βυζαντιον, latinalainen Bysantti, vanha venäläinen kansan Tsaregrad, serbi. Tsarigrad, tšekki Cařihrad, puolalainen Carogród, turkin Stanbolin tavalliset ihmiset ja ... ... Encyclopedic Dictionary of F.A. Brockhaus ja I.A. Efron
Kirjat
- Konstantinopolissa. Lajialbumi ,. Konstantinopolissa, 1880-luku. Julkaisija "Deutsche Buch- und Steindruckerei Papier- und Kunsthandlung F. Loeffler". Albumi, jossa 29 värillistä litografiaa. Typografinen sidonta. Turvallisuus ...
- Konstantinopolissa, D. Essad. Painettu painos on-demand-tekniikalla, joka on peräisin vuodelta 1919. Toistettu alkuperäisen kirjoittajan vuoden 1919 painoksen oikeinkirjoituksessa (Kustantamo M. ja S.Sabashnikovs) ...
Konstantinopol on ainutlaatuinen kaupunki monin tavoin. Se on ainoa kaupunki maailmassa, joka sijaitsee samanaikaisesti Euroopassa ja Aasiassa ja yksi harvoista moderneista megapoleista, jonka ikä lähestyy kolmea vuosituhatta. Lopuksi, tämä on kaupunki, joka on muuttanut historiansa aikana neljä sivilisaatiota ja saman määrän nimiä.
Ensimmäinen ratkaisu ja maakuntakausi
Noin 680 eKr Kreikkalaiset uudisasukkaat ilmestyivät Bosporinsalmelle. Salmen Aasian rannikolla he perustivat Khalkedonin siirtomaa (nyt tämä on Istanbulin alue, jota kutsutaan nimellä "Kadikoy"). Kolme vuosikymmentä myöhemmin Bysantin kaupunki kasvoi sitä vastapäätä. Legendan mukaan sen perusti eräs Megarin bysanttilainen, jolle Delphicin oraakkeli antoi epämääräisiä neuvoja "asettua sokeiden vastapäätä". Bysantin mukaan Chalcedonin asukkaat olivat sokeita, koska he valitsivat asutukseen kaukaiset Aasian kukkulat, eikä vastapäätä sijaitsevaa viihtyisää kolmiota.
Kauppareittien risteyksessä sijaitseva Bysantti oli maukas saalis valloittajille. Useiden vuosisatojen ajan kaupunki on vaihtanut monia omistajia - persialaisia, ateenalaisia, spartalaisia, makedonialaisia. Vuonna 74 eaa. Rooma pani rautaisen kätensä Bysantille. Bosporinsalmelle on tullut pitkä rauhan ja vaurauden jakso. Mutta vuonna 193 toisen taistelun aikana keisarillisesta valtaistuimesta Bysantin asukkaat tekivät kohtalokkaan virheen. He vannoivat uskollisuutta yhdelle kilpailijalle, ja vahvimmat osoittautuivat toisille - Septimius Severille. Lisäksi Bysantti jatkoi myös sitä, että se ei tunnustanut uutta keisaria. Kolme vuotta Septimius Severuksen armeija seisoi Bysantin muurien alla, kunnes nälänhätä pakotti piiritetyt antautumaan. Raivostunut keisari käski kaupungin pilata maahan. Asukkaat kuitenkin palasivat pian alkuperäisiin raunioihinsa, ikään kuin ennakoivat, että heidän kaupunkinsa edessä on valoisa tulevaisuus.
Imperiumin pääkaupunki
Sanotaan muutama sana miehestä, joka antoi nimensä Konstantinopolille.
Konstantinus Suuri vihkii Konstantinopolin Jumalan Äidille. Mosaiikki
Keisari Konstantinusta kutsuttiin jo elinaikanaan "Suureksi", vaikka häntä ei erottanut korkea moraali. Tämä ei kuitenkaan ole yllättävää, koska hänen koko elämänsä vietettiin kovassa taistelussa vallan puolesta. Hän taisteli useissa sisällissodissa, joiden aikana hän teloitti pojan ensimmäisellä avioliitollaan Crispus ja toisen vaimonsa Faustalla. Mutta jotkut hänen valtion toimistaan ovat todella arvoisia otsikolle "Suuri". Ei ole sattumaa, että jälkeläiset eivät säästäneet marmoria ja pystyttivät siihen jättimäisiä muistomerkkejä. Fragmentti yhdestä tällaisesta patsaasta pidetään Rooman museossa. Hänen päänsä korkeus on kaksi ja puoli metriä.
Vuonna 324 Constantine päätti siirtää hallituspaikan Roomasta itään. Aluksi hän kokeili Serdicaa (nykyään Sofia) ja muita kaupunkeja, mutta lopulta hän valitsi Bysantin. Constantine seurasi henkilökohtaisesti uuden pääkaupunginsa rajat keihällä. Tähän asti Istanbulissa voit kävellä vanhimman linnoituksen muurin jäännöksiä pitkin.
Vain kuudessa vuodessa maakunnan Bysantin paikalle kasvoi valtava kaupunki. Se oli koristeltu upeilla palatseilla ja temppeleillä, vesijohdoilla ja leveillä kaduilla, joissa oli rikkaita aateliston taloja. Imperiumin uudella pääkaupungilla oli pitkään ylpeä nimi "Uusi Rooma". Ja vasta vuosisataa myöhemmin Bysantti-Uusi Rooma nimettiin uudelleen Konstantinopoliksi, "Konstantinuksen kaupungiksi".
Pääoman symboliikka
Konstantinopol on salojen merkitysten kaupunki. Paikalliset oppaat näyttävät ehdottomasti kaksi muinaisen Bysantin pääkaupungin nähtävyyttä - Hagia Sofian ja Kultaisen portin. Mutta kaikki eivät selitä salaisia merkityksiä. Samaan aikaan nämä rakennukset ilmestyivät Konstantinopolissa suinkaan sattumalta.
Hagia Sophia ja Kultainen portti ilmentävät elävästi keskiaikaisen Vaeltavan kaupungin konseptia, joka on erityisen suosittu ortodoksisessa idässä. Uskottiin, että sen jälkeen kun muinainen Jerusalem menetti providence-roolinsa ihmiskunnan pelastuksessa, maailman pyhä pääkaupunki muutti Konstantinopoliin. Nyt ei "vanha" Jerusalem, vaan ensimmäinen kristillinen pääkaupunki personoi Jumalan kaupungin, jonka on määrä pysyä vuosisadan loppuun saakka ja josta viimeisen tuomion jälkeen tulee vanhurskaiden asuinpaikka.
Konstantinopolin Hagia Sofian alkuperäisen kuvan jälleenrakentaminen
6. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla, keisari Justinianus I, Konstantinopolin kaupunkirakenne saatettiin tämän idean mukaiseksi. Bysantin pääkaupungin keskustaan rakennettiin suurenmoinen Sophian Jumalan viisauden katedraali, joka ylitti sen Vanhan testamentin prototyypin - Herran temppelin Jerusalemissa. Samanaikaisesti kaupungin muuria koristeli seremoniallinen Kultainen portti. Oletettiin, että aikojen lopulla Kristus meni heidän kauttaan Jumalan valitsemaan kaupunkiin täydentämään ihmiskunnan historiaa, aivan kuten hän kerran tuli "vanhan" Jerusalemin kultaiseen porttiin näyttämään ihmisille pelastuksen tietä.
Kultainen portti Konstantinopolissa. Jälleenrakentaminen. |
Jumalan kaupungin symboliikka pelasti Konstantinopolin täydellisestä tuhosta vuonna 1453. Turkin sulttaani Mehmed Valloittaja käski olla koskematta kristillisiin pyhäkköihin. Hän yritti kuitenkin tuhota heidän entisen merkityksensä. Hagia Sofia muutettiin moskeijaksi, ja Kultainen portti muurattiin ja rakennettiin uudelleen (kuten Jerusalemissa). Myöhemmin Ottomaanien valtakunnan kristittyjen asukkaiden keskuudessa syntyi usko siihen, että venäläiset vapauttavat kristityt uskottomien ikeestä ja pääsevät Konstantinopoliin Kultaisen portin kautta. Ne, joille prinssi Oleg naulasi kerran punertavan kilpensä. No, odota ja katso. |
Bysantin valtakunta ja sen myötä Konstantinopol saavutti suurimman vaurautensa keisari Justinianus I: n hallituskaudella, joka oli vallassa vuosina 527-556.
Lintuperspektiivi Bysantin aikakauden Konstantinopolista (jälleenrakennus)
Justinianus on yksi Bysantin valtaistuimen silmiinpistävimmistä ja samalla kiistanalaisimmista hahmoista. Älykäs, hallitseva ja energinen hallitsija, väsymätön työntekijä, monien uudistusten aloittaja, hän omisti koko elämänsä vaalitun ajatuksensa Rooman valtakunnan entisen voiman elvyttämisestä. Hänen alaisuudessa olevan Konstantinopolin väestö saavutti puoli miljoonaa ihmistä, kaupunkia koristivat kirkon ja maallisen arkkitehtuurin mestariteokset. Mutta anteliaisuuden, yksinkertaisuuden ja ulkoisen saavutettavuuden varjossa piilotettiin armoton, kaksipuolinen ja syvästi salakavala luonne. Justinianus hukutti suosittuja kansannousuja veressä, vainosi julmasti harhaoppisia ja kohteli kapinallista senaattoriarokratiaa. Justinianuksen uskollinen avustaja oli hänen vaimonsa, keisarinna Theodora. Nuoruudessaan hän oli sirkusnäyttelijä ja kurtisaani, mutta harvinaisen kauneuden ja poikkeuksellisen viehätyksen ansiosta hänestä tuli keisarinna.
Justinianus ja Theodora. Mosaiikki
Kirkon perinteen mukaan Justinianus oli alkuperältään puoliksi slaavilainen. Ennen valtaistuimelle tulemista hän väitti kantaneensa kuvernöörin nimen, ja hänen äitinsä kutsuttiin Beglyanitsa. Hänen kotimaa oli Verdyanen kylä Bulgarian Sofian lähellä.
Ironista kyllä, Justinianuksen hallituskaudella slaavit hyökkäsivät ensin Konstantinopoliin. Vuonna 558 heidän joukkonsa ilmestyivät Bysantin pääkaupungin välittömään läheisyyteen. Tuolloin kaupungissa oli vain jalkasuoja kuuluisan komentajan Belisariuksen johdolla. Salatakseen pienen määrän varuskuntaansa Belisarius käski kaatetut puut vetää taistelulinjojen taakse. Paksu pöly nousi, jonka tuuli vei kohti piirittäjiä. Temppu oli menestys. Uskovat, että suuri armeija liikkuu heidän päälläan, slaavit vetäytyivät ilman taistelua. Myöhemmin Konstantinopolin täytyi kuitenkin nähdä slaavilaisten joukot muuriensa alla useammin kuin kerran.
Urheilun ystävien koti
Bysantin pääkaupunki kärsi usein urheilufanien pogromeista, kuten tapahtuu nykyaikaisissa Euroopan kaupungeissa.
Konstantinopolin ihmisten jokapäiväisessä elämässä epätavallisen suuri rooli oli kirkkailla massanäyttelyillä, erityisesti hevoskilpailuilla. Kaupunkilaisten intohimoinen omistautuminen tähän viihteeseen johti urheilujärjestöjen perustamiseen. Niitä oli neljä: Levka (valkoinen), Rusii (punainen), Prasin (vihreä) ja Veneti (sininen). Ne erosivat hippodromilla kilpailuihin osallistuneiden hevosneliöajureiden vaatteiden värillä. Konstantinopolin fanit ovat tietoisia voimastaan ja vaativat hallitukselta erilaisia myönnytyksiä, ja ajoittain he järjestivät todellisia vallankumouksia kaupungissa.
Hippodromi. Konstantinopolissa. Noin 1350
Paniikki alkoi palatsissa. Laillinen keisari Justinianus I epätoivossa aikoi paeta pääkaupungista. Hänen vaimonsa keisarinna Theodora, joka esiintyi keisarillisen neuvoston kokouksessa, ilmoitti kuitenkin pitävänsä parempana kuolemaa kuin vallan menetystä. "Kuninkaallinen porfyyri on kaunis suojus", hän sanoi. Pelkuruutta häpeän Justinian aloitti hyökkäyksen kapinallisia vastaan. Hänen kenraalinsa, Belisarius ja Mund, nousivat barbaarien palkkasotureiden suuren joukon kärkeen, hyökkäsivät yhtäkkiä sirkuksessa oleviin kapinallisiin ja tappoivat kaikki. Verilöylyn jälkeen areenalta vietiin 35 tuhatta ruumiita. Hypatius teloitettiin julkisesti.
Lyhyesti sanottuna nyt näet, että fanimme ovat kaukaisiin edeltäjiinsä nähden vain sileät karitsat.
Pääkaupungin menageries
Jokainen itseään kunnioittava pääoma pyrkii hankkimaan oman eläintarhansa. Konstantinopol ei ollut tässä poikkeus. Kaupungissa oli ylellinen menagerie - Bysantin keisarien ylpeys ja huolenaihe. Euroopan hallitsijat tiesivät idässä elävistä eläimistä vain kuulemisen perusteella. Esimerkiksi kirahveja Euroopassa on pitkään pidetty kamelin ja leopardin risteytyksenä. Uskottiin, että yhdestä kirahvasta peri yleinen ulkonäkö ja toisesta - väri.
Satu kuitenkin haalistui todellisiin ihmeisiin verrattuna. Joten Konstantinopolin suuressa keisarillisessa palatsissa oli Magnavrin kammio. Täällä oli koko mekaaninen menagerie. Keisarilliseen vastaanottoon osallistuneet Euroopan suvereenien suurlähettiläät olivat hämmästyneitä näkemistään. Esimerkiksi tässä Italian kuningas Berengarin suurlähettiläs Liutprand kertoi vuonna 949:
”Keisarin valtaistuimen edessä seisoi kupari, mutta kullattu puu, jonka oksat olivat täynnä erilaisia lintuja, valmistettu pronssista ja myös kullattuja. Linnut lausuivat kukin oman melodiansa, ja keisarin istuin oli järjestetty niin taitavasti, että aluksi se vaikutti matalalta, melkein maanpinnan tasolla, sitten jonkin verran korkeammalta ja lopulta roikkuvan ilmassa. Valtava valtaistuin oli vartijan muodossa kuparin tai puun ympäröimä, mutta joka tapauksessa kullatut leijonat, jotka hakkasivat häntä raivokkaasti maahan, avasivat suunsa, liikuttivat kieliään ja lausuivat voimakkaan karjun. Kun tulin sisään, leijonat karisivat, ja linnut lauloivat melodiansa kukin. Kun olen tavan mukaan kumarranut keisarin edessä kolmannen kerran, kohotin pääni ja näin keisarin täysin erilaisissa vaatteissa melkein salin katossa, kun olin juuri nähnyt hänet valtaistuimella matalalla korkeudella maa. En voinut ymmärtää, miten se tapahtui: hänet on varmasti nostettu autolla. "
Muuten, kaikki nämä ihmeet havaittiin vuonna 957 ja prinsessa Olga - ensimmäinen venäläinen vierailija Magnavrassa.
kultainen sarvi
Konstantinopolin Kultaisen sarven lahdella muinaisina aikoina oli ensiarvoisen tärkeä merkitys kaupungin puolustamisessa mereltä tulevilta hyökkäyksiltä. Jos vihollinen onnistui murtautumaan lahdelle, kaupunki oli tuomittu.
Muinaiset venäläiset ruhtinaat yrittivät useita kertoja hyökätä Konstantinopoliin mereltä. Mutta vain kerran Venäjän armeija onnistui tunkeutumaan himoitunlahdelle.
Vuonna 911 profeetallinen Oleg johti suurta venäläistä laivastoa Konstantinopolia vastaan. Estääkseen venäjän laskeutumasta rannalle kreikkalaiset estivät kultaisen sarven sisäänkäynnin raskaalla ketjulla. Mutta Oleg kavosi kreikkalaiset. Venäläiset veneet laitettiin pyöreille puurullille ja vedettiin lahdelle. Sitten Bysantin keisari päätti, että on parempi saada sellainen henkilö ystäväksi kuin viholliseksi. Olegille tarjottiin rauhaa ja imperiumin liittolaisen asemaa.
Konstantinopolin salmella esi-isillemme tutustuttiin myös ensin siihen, mitä nyt kutsumme edistyneen tekniikan ylivoimaisuudeksi.
Bysantin laivasto oli tällä hetkellä kaukana pääkaupungista ja taisteli Välimeren arabirosvojen kanssa. Bysantin keisari Roman I: llä oli käsillä vain puolitoista tusinaa alusta, jotka oli kirjattu rantaan rappeutumisen vuoksi. Roman päätti kuitenkin taistella. Sifonit, joissa oli "kreikkalaista tulta", asennettiin puoliksi mätänneisiin aluksiin. Se oli palava seos, joka perustui luonnonöljyyn.
Venäläiset veneet hyökkäsivät rohkeasti Kreikan laivueeseen, jonka näky sai heidät nauramaan. Mutta yhtäkkiä, kreikkalaisten alusten korkeiden sivujen läpi, tulisia puroja kaatui Venäjän päähän. Meri venäläisten alusten ympärillä näytti yhtäkkiä puhkeavan. Monet tornit syttyivät kerralla. Paniikki tarttui välittömästi Venäjän armeijaan. Kaikki ajattelivat vain, kuinka päästä pois tästä helvetistä mahdollisimman pian.
Kreikkalaiset voittivat täydellisen voiton. Bysantin historioitsijat kertovat, että Igor onnistui pakenemaan tuskin kymmenkunta venettä.
Kirkon skisma
Ekumeeniset neuvostot ovat kokoontuneet Konstantinopolissa useammin kuin kerran ja pelastaneet kristillisen kirkon tuhoisilta skismoilta. Mutta eräänä päivänä siellä tapahtui aivan toisenlainen tapahtuma.
15. heinäkuuta 1054, ennen jumalallisen palveluksen alkua, kardinaali Humbert tuli Hagia Sofiaan, mukana kaksi paavin legaattia. Menemällä suoraan alttarille hän kääntyi ihmisten puoleen syytöksillä Konstantinopolin patriarkasta Michael Kerulariuksesta. Puheen lopuksi kardinaali Humbert sijoitti valtaistuimelle hautajaiset ja jätti temppelin. Kynnyksellä hän ravisti symbolisesti pölyä jaloiltaan ja sanoi: "Jumala näkee ja tuomitsee!" Kirkossa oli minuutin hiljaisuus. Sitten siellä oli yleinen hubbub. Diakoni juoksi kardinaalin perään ja pyysi häntä ottamaan sonni takaisin. Mutta hän otti hänelle luovutetun asiakirjan, ja sonni putosi jalkakäytävälle. Se vietiin patriarkalle, joka määräsi paavin viestin julkaisemisen ja pakensi sen jälkeen itse paavi. Raivoissaan oleva väkijoukko repäisi melkein Rooman lähettiläät.
Yleisesti ottaen Humbert tuli Konstantinopoliin täysin eri asiasta. Samalla Sisiliaan asettuneet normannit ärsyttivät suuresti sekä Roomaa että Bysanttia. Humbertia käskettiin neuvottelemaan Bysantin keisarin kanssa yhteisistä toimista heitä vastaan. Mutta neuvottelujen alusta lähtien kysymys tunnustuksellisista eroista Rooman ja Konstantinopolin kirkkojen välillä nousi esiin. Keisari, joka oli erittäin kiinnostunut lännen sotilaallisesta ja poliittisesta avusta, ei voinut rauhoittaa raivokkaita pappeja. Kuten olemme nähneet, asia päättyi huonosti - keskinäisen ekskommunikaation jälkeen Konstantinopolin patriarkka ja paavi eivät halunneet enää tuntea toisiaan.
Myöhemmin tätä tapahtumaa kutsuttiin "suureksi skismaksi" tai "kirkkojen jakautumiseksi" länsimaiseksi - katoliseksi ja itäiseksi - ortodoksiseksi. Tietenkin sen juuret olivat paljon syvemmällä kuin 11. vuosisata, ja tuhoisat seuraukset eivät vaikuttaneet välittömästi.
Venäläisiä pyhiinvaeltajia
Ortodoksisen maailman pääkaupunki - Konstantinopol (Konstantinopol) - oli venäläisten tiedossa. Kauppiaat Kiovasta ja muista Venäjän kaupungeista tulivat tänne, pyhiinvaeltajat, jotka menivät Athosiin ja Pyhään maahan, pysähtyivät täällä. Yksi Konstantinopolin alueista - Galata - kutsuttiin jopa "venäläiseksi kaupungiksi" - niin monet venäläiset matkailijat asuivat täällä. Yksi heistä, novgorodilainen Dobrynya Yadreykovich, jätti mielenkiintoisen historiallisen todistuksen Bysantin pääkaupungista. "Konstantinopolin legendan" ansiosta tiedämme kuinka tuhatvuotias kaupunki löysi ristiretkeläisen pogromin vuodelta 1204.
Dobrynya vieraili Konstantinopolissa keväällä 1200. Hän tutki yksityiskohtaisesti Konstantinopolin luostareita ja temppeleitä niiden kuvakkeilla, pyhäinjäännöksillä ja pyhäinjäännöksillä. Tutkijoiden laskelmien mukaan "Konstantinopolin legenda" kuvaa 104 Bysantin pääkaupungin pyhäkköä ja niin perusteellisesti ja tarkasti kuin kukaan myöhempien aikojen matkailijoista ei kuvannut niitä.
Hyvin utelias tarina ihmeellisestä ilmiöstä Pyhän Sofian katedraalissa 21. toukokuuta, jonka Dobrynya vakuuttaa henkilökohtaisesti todistavan. Näin tapahtui sinä päivänä: sunnuntaina ennen liturgiaa palvojien silmien edessä kultainen alttariristi, jossa oli kolme palavaa lamppua, nousi ihmeen itsestään ilmaan ja upposi sitten sujuvasti paikalleen. Kreikkalaiset saivat tämän merkin iloiten merkkinä Jumalan armosta. Ironista kyllä, neljä vuotta myöhemmin Konstantinopol joutui ristiretkeläisten iskujen alle. Tämä epäonnea pakotti kreikkalaiset muuttamaan näkemyksiään ihmeellisen merkin tulkinnasta: nyt he alkoivat ajatella, että pyhäkköjen palaaminen paikoilleen ennakoi Bysantin uudestisyntymistä ristiretkeläisten valtion kaatumisen jälkeen. Myöhemmin kehittyi legenda, jonka mukaan turkkilaiset valloittivat Konstantinopolin vuonna 1453 ja myös 21. toukokuuta, ihme toisti itsensä, mutta tällä kertaa risti lampuilla kohosi taivaaseen ikuisesti, ja tämä merkitsi lopullista kaatumista. Bysantin valtakunnan.
Ensimmäinen antautuminen
Pääsiäisenä 1204 Konstantinopolia vain surettiin ja itki. Ensimmäistä kertaa yhdeksän vuosisadan ajan viholliset - IV ristiretken osallistujat - toimivat Bysantin pääkaupungissa.
Kutsu Konstantinopolin kaappaamiseen kuului 1200-luvun lopulla paavi Innocentius III: n suusta. Tuolloin kiinnostus länsimaiden pyhää maata kohtaan alkoi jäähtyä. Mutta ristiretki ortodoksisia skismaatikoita vastaan oli tuoretta. Harvat Länsi-Euroopan suvereeneista vastustivat kiusausta ryöstää maailman rikkain kaupunki. Venetsialaiset laivat hyvältä lahjukselta toimittivat lauman ristiretkeliläisiä suoraan Konstantinopolin muurien alle.
Ristiretkeläiset hyökkäsivät Konstantinopolin muureille vuonna 1204. Jacopo Tintoretton maalaus, 1500-luku |
Kaupunki valtasi myrskyn maanantaina 13. huhtikuuta ja joutui täydelliseen ryöstöön. Bysantin kruunun kirjoittaja Nikita Choniates kirjoitti suuttuneena, että jopa "muslimit ovat ystävällisempiä ja myötätuntoisempia kuin nämä ihmiset, jotka käyttävät harteillaan Kristuksen merkkiä". Lukemattomia määriä pyhäinjäännöksiä ja arvokkaita kirkon tarvikkeita vietiin länteen. Historioitsijoiden mukaan jopa 90% Italian, Ranskan ja Saksan katedraalien merkittävimmistä pyhäinjäännöksistä on pyhäkköjä viety Konstantinopolista. Suurin niistä on ns. Torinon käärinliina: Jeesuksen Kristuksen hautaussuoja, johon Hänen kasvonsa oli painettu. Sitä pidetään nyt Torinon katedraalissa Italiassa. |
Bysantin tilalle ritarit loivat Latinalaisen valtakunnan ja joukon muita valtiomuodostelmia.
Vuonna 1213 paavin legaatti sulki kaikki Konstantinopolin kirkot ja luostarit sekä vangitsi munkit ja papit. Katolinen papisto hautasi suunnitelmia Bysantin ortodoksisen väestön todellisesta kansanmurhasta. Notre Damen katedraalin rehtori Claude Fleury kirjoitti, että kreikkalaiset "on tuhottava ja katolisten on asutettava maa".
Onneksi näiden suunnitelmien ei ollut tarkoitus toteutua. Vuonna 1261 keisari Michael VIII Palaeologus otti takaisin Konstantinopolin melkein ilman taistelua, lopettaen latinalaisen vallan Bysantin maalla.
Uusi Troy
14. vuosisadan lopulla ja 1400-luvun alkupuolella Konstantinopolissa oli historiansa pisin piiritys, joka on verrattavissa vain Troijan piiritykseen.
Siihen mennessä Bysantin valtakunnasta - itse Konstantinopolista ja Kreikan eteläisistä alueista - oli jäljellä kurjia romuja. Turkin sulttaani Bayazid I vangitsi loput. Mutta itsenäinen Konstantinopol tarttui ulos kuin luu kurkussa, ja vuonna 1394 turkkilaiset ottivat kaupungin piiritysrenkaaseen.
Keisari Manuel II pyysi apua Euroopan vahvimmista suvereeneista. Jotkut heistä vastasivat Konstantinopolin epätoivoiseen kutsuun. Moskovasta lähetettiin kuitenkin vain rahaa - Moskovan ruhtinaat olivat kyllästyneet huolistaan kultaisen ordin suhteen. Mutta Unkarin kuningas Sigismund lähti rohkeasti turkkilaisia vastaan, mutta 25. syyskuuta 1396 hänet voitettiin täysin Nikopolin taistelussa. Ranskalaiset toimivat jonkin verran onnistuneemmin. Vuonna 1399 komentaja Geoffroy Buquiko tuhannen kaksisadan sotilaan kanssa murtautui Konstantinopoliin vahvistaen sen varuskuntaa.
Tamerlanesta tuli kuitenkin Konstantinopolin todellinen pelastaja, vaikka se tuntui oudolta. Tietysti suuri ontuva mies ajatteli vähiten sitä, miten miellyttää Bysantin keisaria. Bayezidin kanssa hänellä oli omat pisteet. Vuonna 1402 Tamerlane voitti Bayezidin, vangitsi hänet ja laittoi hänet rautahäkkiin.
Bayazidin poika Sulim poisti kahdeksan vuoden piirityksen Konstantinopolista. Sen jälkeen alkaneissa neuvotteluissa Bysantin keisari onnistui puristamaan tilanteen ulos vielä enemmän kuin pystyi antamaan ensi silmäyksellä. Hän vaati useiden bysanttilaisten omaisuuksien palauttamista, ja turkkilaiset suostuivat siihen. Lisäksi Sulim antoi vasallivalan keisarille. Tämä oli Bysantin valtakunnan viimeinen historiallinen menestys - mutta mikä menestys! Joku muu käsissä Manuel II sai takaisin merkittävät alueet ja tarjosi Bysantin valtakunnalle vielä puolen vuosisadan olemassaolon.
Pudotus
1400-luvun puolivälissä Konstantinopolia pidettiin edelleen Bysantin valtakunnan pääkaupungina, ja sen viimeinen keisari Constantine XI Palaeologus kantoi ironisesti tuhatvuotisen kaupungin perustajan nimeä. Mutta ne olivat vain aikoinaan suuren imperiumin säälittäviä raunioita. Ja itse Konstantinopol on menettänyt kauan suurkaupungin loistonsa. Sen linnoitukset olivat rappeutuneet, väestö kokoontui rappeutuneisiin taloihin, ja vain yksittäiset rakennukset - palatsit, kirkot, hipodromi - muistuttivat sen entistä suuruutta.
Bysantin valtakunta vuonna 1450
Tällainen on kaupunki tai pikemminkin historiallinen aave 7. huhtikuuta 1453, Turkin sulttaani Mehmet II: n 150 000 hengen armeija piiritettiin. 400 turkkilaista alusta tuli Bosporinsalmelle.
Konstantinopolia piiritettiin 29. kertaa historiansa aikana. Mutta vaara ei ole koskaan ollut niin suuri. Constantine Palaeologus pystyi vastustamaan turkkilaista armadaa, jossa oli vain 5000 varuskunnan sotilasta ja noin 3000 venetsialaista ja genovasta, jotka vastasivat avunpyyntöön.
Panoraama "Konstantinopolin kaatuminen". Avattu Istanbulissa vuonna 2009.
Panoraama näyttää noin 10 tuhatta taistelun osallistujaa. Kankaan kokonaispinta-ala on 2350 neliömetriä. metriä
jonka panoraaman halkaisija on 38 metriä ja korkeus 20 metriä. Sen sijainti on myös symbolinen:
ei kaukana Cannon-portista. Heidän vieressään seinään tehtiin reikä, joka päätti hyökkäyksen lopputuloksen.
Ensimmäiset maapuolen hyökkäykset eivät kuitenkaan tuottaneet turkkilaisille menestystä. Turkin laivaston yritys murtaa ketju, joka estää kultaisen sarven lahden sisäänkäynnin, päättyi myös epäonnistumiseen. Sitten Mehmet II toisti liikkeen, joka kerran toi prinssi Olegille Konstantinopolin valloittajan kunnian. Sultanin määräyksestä ottomaanit rakensivat 12 kilometrin portaalin ja vetivät 70 alusta kultaiseen sarveen. Voitollinen Mehmet kutsui piiritetyt antautumaan. Mutta he vastasivat, että he taistelevat kuolemaan.
Turkkilaiset aseet avasivat 27. toukokuuta tulimyrskyn kaupungin muureille ja lävistivät niissä valtavat aukot. Kaksi päivää myöhemmin alkoi viimeinen yleinen hyökkäys. Raivoissa käydyn kovan taistelun jälkeen turkkilaiset ryntäsivät kaupunkiin. Constantine Palaeologus putosi taistelussa ja taisteli kuin yksinkertainen soturi.
Virallinen video panoraamasta "Konstantinopolin kaatuminen"
Aiheutuneesta tuhosta huolimatta Turkin valloitus puhalsi uutta elämää kuolevaan kaupunkiin. Konstantinopolista tuli Istanbul - uuden imperiumin pääkaupunki, loistava Ottomaanien satama.
Pääoman menetys
Istanbul oli 470 vuoden ajan Ottomaanien valtakunnan pääkaupunki ja islamilaisen maailman henkinen keskus, koska turkkilainen sulttaani oli samalla kalifi - muslimien hengellinen hallitsija. Mutta viime vuosisadan 20-luvulla suuri kaupunki menetti pääomansa - oletettavasti ikuisesti.
Syynä tähän oli ensimmäinen maailmansota, jossa kuolevalla Ottomaanien valtakunnalla oli typerys Saksan rinnalla. Vuonna 1918 turkkilaiset kärsivät Antantin musertavan tappion. Itse asiassa maa menetti itsenäisyytensä. Sevresin sopimus vuonna 1920 jätti Turkille vain viidenneksen entisestä alueestaan. Dardanellit ja Bosporinsalmesta julistettiin avoimiksi salmiksi, ja ne olivat miehitettäviä yhdessä Istanbulin kanssa. Brittiläiset tulivat Turkin pääkaupunkiin, kun taas Kreikan armeija valloitti Vähän-Aasian länsiosan.
Turkissa oli kuitenkin voimia, jotka eivät halunneet tulla toimeen kansallisen nöyryytyksen kanssa. Kansallista vapautusliikettä johti Mustafa Kemal Pasha. Vuonna 1920 Ankara julisti vapaan Turkin luomisen ja julisti sulttaanin allekirjoittamat sopimukset pätemättömiksi. Elokuun lopulla ja syyskuun alussa 1921 käytiin suuri taistelu kemalistien ja kreikkalaisten välillä Sakarya-joella (sata kilometriä Ankarasta länteen). Kemal voitti vakuuttavan voiton, josta hän sai marsalkka-arvon ja otsikon "Gazi" ("Voittaja"). Antantin joukot vietiin pois Istanbulista, Turkki sai kansainvälisen tunnustuksen nykyisillä rajoilla.
Kemalin hallitus toteutti merkittäviä valtiojärjestelmän uudistuksia. Maallinen voima erotettiin uskonnollisesta, sulttaanikunta ja kalifaatti poistettiin. Viimeinen sulttaani Mehmed VI pakeni ulkomaille. Turkki julistettiin virallisesti maalliseksi tasavallaksi 29. lokakuuta 1923. Uuden valtion pääkaupunki siirrettiin Istanbulista Ankaraan.
Sen pääoman menettäminen ei ole poistanut Istanbulia maailman suurten kaupunkien luettelosta. Nykyään se on Euroopan suurin metropoli, jossa asuu 13,8 miljoonaa ihmistä ja kukoistava talous.
Keskiaikaisen Euroopan monien kaupunkien joukossa pääkaupungilla oli erityinen paikka. Jopa suhteellisen taantuman aikana, 7. vuosisadan alussa, Konstantinopolin väestöstä niitä oli 375 tuhatta - paljon enemmän kuin missään muussa kristikunnan kaupungissa. Myöhemmin tämä määrä vain kasvoi. Kaupunki itse kasvoi. Jopa vuosisatoja myöhemmin Latinalaisen lännen kaupungit näyttivät Bysantin pääkaupunkiin kurjuilta kyliltä. Latinalaiset ristiretkeläiset olivat hämmästyneitä hänen kauneudestaan ja koostaan sekä varallisuudestaan. Venäjällä Konstantinopolia kutsuttiin Tsargradiksi, joka voidaan tulkita sekä tsaarin kaupungista että tsaariksi.
Vuonna 330 Rooman keisari Konstantinus I muutti pääkaupungin Bysantin kaupunkiin ja antoi sille nimensä. Vain muutamassa vuosikymmenessä Konstantinopolista tavallisesta maakuntakeskuksesta muuttui imperiumin suurin kaupunki. Hän oli kaikkien länsimaiden kaupunkien edessä, mukaan lukien Rooma ja Lähi-idän pääkaupungit - Antiokia ja Aleksandria. Ihmiset kaikkialta roomalaisesta maailmasta parveilivat Konstantinopoliin houkuttelemalla sen ennennäkemättömän vaurauden ja kunnian houkuttelemana. Tässä kaupungissa, joka seisoo Marmaran ja Mustanmeren välissä, aivan Euroopan ja Aasian rajalla, kulkee kauppareittejä eri puolilta maailmaa. Lähes koko keskiajalla Konstantinopol oli edelleen maailmankaupan tärkein keskus. Tavarat ja ihmiset Länsi-Euroopasta, Intiasta ja Venäjältä, arabimaista ja Skandinaviasta tapasivat. Jo XI vuosisadalla. ulkomaalaiset - kauppiaat, palkkasoturit - asuttivat kokonaisia kortteleja.
Keisari Justinianus I teki paljon pääkaupungin parantamiseksi, ja tämän hallitsijan kanssa Itä-Imperiumi laajeni merkittävästi. Silloin luodut Bysantin arkkitehtuurin suurimmat luomukset on uudistettu vuosisatojen ajan. Justinianuksen arkkitehdit pystyttivät suuren keisarillisen palatsin, joka kohosi meren yli, joka palveli monia keisarien sukupolvia. Hagia Sofian kupoli, ortodoksisen maailman upein kirkko, nousi kaupungin yläpuolelle suurenmoisena muistomerkkinä imperiumin ja kirkon liitosta. Se oli jumalallinen palvelu Sofiassa legendan mukaan, joka ravisteli 100-luvulla. Venäjän suurlähettiläät, jotka prinssi Vladimir lähetti "testaamaan" roomalaista uskoa. "Emmekä voineet ymmärtää", he sanoivat prinssille, "olemme taivaassa tai maan päällä ..."
Imperiumin pääkaupungin rikkaus ja ylellisyys ovat aina houkutelleet valloittajia. Vuonna 626 avaarien ja persialaisten yhdistetyt voimat yrittivät valloittaa kaupungin, vuonna 717 arabit, vuonna 860 - venäläiset. Mutta vuosisatojen ajan toinen Rooma ei nähnyt vihollista muureissaan. Useita linnoituksia suojasi häntä luotettavasti. Jopa lukuisien imperiumia ravistaneiden sisällissotien aikana kaupunki itse vain avasi portit voittajille. Vasta vuonna 1204 eiliset liittolaiset, ristiretkeläiset, onnistuivat vangitsemaan pääkaupungin. Tämä oli Konstantinopolin taantuman alku, joka päättyi kaupungin kaatumiseen vuonna 1453, joka oli jo turkkilaisten hyökkäyksen alainen. Ironista kyllä, viimeisellä keisarilla oli sama nimi kuin pääkaupungin perustaja Konstantinuksella.
Istanbulin nimellä kaupunki muuttui muslimien ottomaanien valtakunnan pääkaupungiksi. Se pysyi sillä sulttaanien vallan pudotukseen vuonna 1924. Ottomaanit päättivät olla tuhoamatta kaupunkia. He muuttivat keisarillisiin palatseihin, ja Hagia Sofian katedraali rakennettiin uudelleen valtion suurimmaksi moskeijaksi säilyttäen entinen nimi - Hagia Sophia (mikä tarkoittaa "pyhää").
