Baškiirin sankari Yulaev. Viisi mielenkiintoista faktaa ja legendaa Salavat Yulaevista (2 kuvaa)

Salavat Yulaevin nimi on yksi Bashkirian tunnetuimmista symboleista. Tästä tuli vapauden taistelun persoonallisuus ja yksi Pugatšovin johtamista merkittävimmistä henkilöistä.

Perhe

Vuonna 1754 Salavat Yulaev syntyi Orenburgin maakunnassa. Tämän miehen elämäkerta liittyy hänen kotikaupunkiinsa Tekeevoon. Tämä ratkaisu ei ole säilynyt meidän aikanamme, koska Katarina II: n joukot tuhosivat sen Pugachevshchinan aikana.

Salavat tuli tunnetusta perheestä, jonka jäsenillä oli useita johtotehtäviä (esimerkiksi Tarkhan), ja osallistui myös aikaisempiin Venäjän hallitusta vastaan \u200b\u200btehtyihin kapinoihin.

Lapsen isä oli Yulai Aznalin. Hän teki hyvän uran armeijassa. Hän toimi sadanpäämiehenä ja onnistui vierailemaan Puolassa, jossa hän taisteli Baariliitossa, joka ei pitänyt Venäjän painostuksesta Rzeczpospolitaan. Vuonna 1766 Yulai palasi kotimaahansa ja sai Volostin työnjohtajan viran. Hän vastasi järjestyksestä tärkeällä tieosuudella Siperiaan.

Bashkirien ja virkamiesten välinen ristiriita

Salavat-perhe ei selvinnyt konflikteista viranomaisten kanssa rauhan aikana. Joten hänen isällään oli pitkä oikeusjuttu tehtaiden paikallisten omistajien kanssa, jotka ottivat maata tavallisilta baskirilaisilta. 1700-luvulla Uuralit herättivät monenlaisten teollisuusmiesten huomion, jotka rakensivat yrityksensä keskusviranomaisten luvalla. Simsky- ja Katav-Ivanovsky-tehtaiden rakentajat yrittivät riistää paikallisilta asukkailta maansa. Sitten Yulai meni kuvernöörin luo, mutta ei pystynyt suojaamaan maanmiehiä. Oikeuden päätöksellä hävinneen osapuolen oli maksettava 600 ruplaa. Tällaiset tapaukset eivät parantaneet venäläisten ja baskirien välisiä suhteita.

Isäni ei koskaan oppinut lukutaitoa, mutta hän ymmärsi sen merkityksen. Siksi hän vaati poikaansa oppimaan kieliä sekä oppimaan kirjoittamaan ja lukemaan. Salavatissa he viljelivät tunteen rakkaudesta Isänmaan suhteen ja omistautumisesta kansaansa kohtaan. Samaan aikaan baskiri sujui sujuvasti venäjäksi, mikä oli hänelle erityisen hyödyllistä myöhemmin, kun hän taisteli rinta rinnan kasakoiden kanssa.

Uutiset Pugachevin kansannoususta

Vuonna 1772 Volgan alueella ja Uralissa levisi huhuja siitä, että entinen keisari Pietari III oli selvinnyt pitkän vankeuden jälkeen ja keräsi joukkoja takaisin valtaistuimelle. Tämä mies oli oikeastaan \u200b\u200bEmelyan Pugachev - pakeneva Don Cossack, seikkailija. Venäjän historia on jo tuntenut monia huijareita. Joten esimerkiksi ongelmien aikana maata tulvivat roistot, jotka kutsuivat itseään Tsarevich Dmitryksi - Ivan Julman pojaksi. Ensimmäinen heistä onnistui jopa vangitsemaan Moskovan (tosin ei ilman apua ja joukkoja). Muut väärät Dmitryt eivät olleet niin onnekkaita.

Pugachev arvasi oikein "tunnustuksellaan". 70-luvulla Uralissa ja Volgan alueella kypsyi tyytymättömyys viranomaisiin. Lisäksi se oli levinnyt monipuolisimpien yhteiskuntakerrosten keskuudessa. Maaorjukset eivät halunneet sietää äänioikeuttaan aatelisiin nähden, jotka voisivat käyttää niitä kulutushyödykkeinä. Orjilla ei ollut edes oikeutta valittaa omistajistaan, mikä jopa vahvistettiin lailla - erityisellä Katariinan asetuksella.

Työntekijöitä tarvittiin Uralin teollisuuden kehittämiseksi. Siksi vähän ennen Pugachevin ilmestymistä annettiin asetus, jonka mukaan maaorjien oli nyt työskenneltävä paitsi mestarin maalla myös rakennettava tehtaita. Heitä kutsuttiin myös kaivos talonpoikiksi.

Myös kansalliset vähemmistöt olivat tyytymättömiä, joiden etuja loukattiin teollisuuden miellyttämiseksi. Salavat Yulaev, jonka elämäkerran avulla voidaan ymmärtää, että hän kuuluu myös tällaiseen kuvaukseen, oli yksi niistä, jotka eivät halunneet sietää tätä tilannetta.

Lopuksi Pugatšov luotti kasakkeihin. Toisin kuin talonpojat, he olivat todellinen sotilaallinen voima. Heidän koko elämänsä vietettiin taisteluissa tai päivystys rajalla. Kasakien kanssa Pugatšov aloitti sotilaallisen kampanjansa hallitusta vastaan. Syyskuussa 1773 hän piiritti alueen suurimman kaupungin Orenburgin.

Salavat liittyy mellakkoihin

Yulai Aznalin keräsi kuvernöörin puolesta tuhannen joukon hyökkäämään kapinallisiin. Sitä johti Salavat Yulaev (hän \u200b\u200boli 19-vuotias). Hänen elämäkerransa mukaan nuori mies ei vielä tiennyt, mikä sota on, vaikka lapsuudessa hän sai tarpeeksi taitoja tulla hyväksi taistelijaksi. Orenburgin lähestymispaikoilla hän päätti mennä Pugachevin puolelle. Tällä hetkellä väitetty Pietari III kampanjoi aktiivisesti. Kirjeissään hän toi esiin aatelisten ja teollisuusmiesten tekemät epäoikeudenmukaisuudet. Tällä retoriikalla oli vaikutusta. Salavat Yulaev ei vain siirtynyt Pugacheville, vaan myös hänen isänsä. Hän tuli poikansa luokse vuoden 1773 viimeisinä päivinä.

Prikaatikenraali Pugatšov

Mikä kertoo edelleen Salavat Yulaevin elämäkerrasta? Lyhyt kampanja, johon hän osallistui (taistelut kesti vain vuoden), teki nimestään kuolemattoman, vaikka hän vietti suuren osan elämästään maanpaossa. Ensimmäisessä tutustumisessa Pugatšoviin baskiri herätti päällikön huomion. Hän oli yksi "kuninkaan" pääneuvojista ja ohjasi sotatoimia.

Salavat Yulaevin elämäkerta kertoo yhteensä useista kymmenistä taisteluista. Suurin osa niistä tapahtui Uralissa. Joten hän esimerkiksi vapautti Katavsky- ja Simsky-tehtaat, minkä vuoksi hänen isällään oli oikeudenkäyntejä virkamiesten kanssa. Täällä kansannousu oli erityisen voimakas, koska paikallinen väestö vihasi vuokranantajia ja teollisuusmiehiä.

Salavat voitti suurimman osan taisteluistaan. Jopa tappion sattuessa hän onnistui minimoimaan tappiot. Hän tiesi vetää joukkonsa iskuista ajoissa, jotta se ei uhraisi toveriensa elämää turhaan. Tämä on Salavat Yulaevin elämäkerta. Lyhyt sota opetti hänelle taktiikkaa. Hän tiesi hyödyntää Uralin ylängöt.

Yksi komentajan tärkeimmistä menestyksistä oli Kungurin kaupungin vangitseminen, minkä jälkeen hän sai prikaatintekijän tai kenraalin. Pugachev arvosti häntä erittäin paljon. Ataman itse vangittiin kuitenkin pian, koska se oli kärsinyt useita tappioita hallitusvoimilta. Sitten baskiri päätti olla antautumatta, mutta jatkaa kansannousua maassaan. Tässä taistelussa on lyhyt Salavat Yulaevin elämäkerta. Keisarinnan tärkein armeija oli tuolloin Volgan alueella. Armeijan oli käytettävä varoja kapinallisten voittamiseksi. Mikä tahansa Salavat Yulaevin elämäkerta venäjäksi puhuu baskirin rohkeudesta ja rohkeudesta.

Voitto ja kovaa työtä

Marraskuun lopussa 1774 hallituksen joukot onnistuivat ohittamaan heikentyneen joukkueen Salavat Yulaevin johdolla. Sankarin elämäkerta kertoo, että hänen elämänsä on ottanut toisen dramaattisen käännöksen. Hänet vangittiin ja tutkittiin. Pian sitä ennen Salavat-perhe oli pidätetty ja pidätetty panttivangiksi. Myös Yulai Aznalin antautui toivoen pelastavansa poikansa. Bashkirin kansannousun tappio Siperian tiellä oli yksi talonpoikaissodan viimeisistä jaksoista, vaikka sen yksittäiset keskukset jatkoivat haisua kesään 1775 asti.

Ensin isä ja poika tuomittiin leimaamalla ja piiskaamalla. Lokakuussa 1775 heidät lähetettiin ikuiseen kovaan työhön. Pakolaispaikka oli Itämeren linnoitus Rogervik modernissa Virossa. Vankeja kuljetettiin vaunujunalla koko maan läpi, myös Moskovan kautta.

Salavat Yulaev vietti loppupäivänsä uudessa asuinpaikassaan. Sankarin elämäkerta ja hänen taistelunsa vankien elämässä olivat kaikkien baskirilaisten tiedossa, jotka säilyttivät hyvän muiston kansanperinnestään. Yulaev vietti 25 vuotta raskasta työtä ja kuoli vuonna 1800 suhteellisen nuorena (46-vuotiaana). Hänen elämästään pakkotyössä ei tiedetä melkein mitään. Hänen isänsä Yulai Aznalin kuoli aiemmin, vuonna 1797.

Baskirilainen runoilija

Historia tietää vielä yhden Salavat Yulaevin kyvyn. Sankarin elämäkerta (voit puhua siitä lyhyesti, mutta tässä tapauksessa ei ole mahdollista mainita kaikkia tämän henkilön ansioita) viittaa siihen, että runous ei ollut hänelle myöskään vieras. Suurin osa runoista on omistettu esi-isien kotimaalle, ihmisille, tavoille ja uskolle. Yulaev kirjoitti baskirikielellä, joten hänen tekstinsä ovat arvokkaita myös kielimuistomerkkinä. Hänet hyvitetään useiden kansanlaulujen kirjoittajana.

Sankarin muisti

Nykyään Salavat Yulaev, jonka elämäkerta on kaikkien Bashkirian asukkaiden tiedossa, on kansallinen sankari ja tasavallan symboli. Kadut, piirit, siirtokunnat, alukset jne. On nimetty hänen mukaansa, ja monissa kaupungeissa on muistomerkkejä Yulaeville. Hänen hahmonsa heijastuu kirjallisuudessa, musiikissa (lukuisissa oopperoissa ja muissa akateemisissa teoksissa) sekä elokuvissa.

Ufan, Bashkirian pääkaupungin, jääkiekkoseura on nimetty sankarin mukaan. Paikallishistorioitsijat ja historioitsijat kirjoittavat edelleen monografioita, joiden aihe on Salavat Yulaev. Tämän henkilön elämäkerta (lyhyt tarina tästä historiallisesta hahmosta on läsnä jokaisessa maan historiaa käsittelevässä oppikirjassa ja Baškiiriassa erilliset oppitunnit) ansaitsee antaa ainakin vähän huomiota sen tutkimiseen.

Shaitan-Kudein baskirilaisessa heimiliitossa 16. kesäkuuta 1752 tapahtui lisäys perinnöllisten aristokraattisten Tarkhanien perheessä. Yksi perheen merkittävimmistä miehistä, Yulaya Aznalina, ilmestyi poika. Pojalle annettiin nimi, joka merkitsi kiitosta. Se kuulostaa tältä: Salavat... Isän mukaan - Yulaev.

Vastaajan sanat ja kunnia

Kuinka tarkka tämä päivämäärä on vaikea sanoa. Tiedämme siitä vain itse Salavat Yulaevin sanoista. Juuri tänä päivänä hän kutsui syntymäpäivänsä ensimmäisessä kuulustelussa Venäjän imperiumin senaatin salaisessa retkikunnassa. Teoriassa päivämäärä olisi pitänyt tarkistaa uudelleen: loppujen lopuksi tutkijoiden edessä ei ollut pieni paista. Ja yksi lähimmistä seuralaisista Emelyana Pugacheva: viimeinen venäläinen huijari, joka asetti valtion tuhon partaalle.

Todistusten oikeellisuus kuulustelun aikana on arkaluontoinen asia. Kriittisessä tilanteessa olevalla ihmisellä on taipumus pelastaa henkensä: itsensä säilyttämisen perusvaisto toimii. Ehkä jotain vastaavaa tapahtui Salavat Yulaeville. Tiedetään, että hän aloitti linjansa tutkinnan aikana luopumalla välittömästi keisariksi teeskentelevästä Pugatšovista. Pietari III.Toisaalta Yulaev hyväksyi nopeasti pelisäännöt, kutsumalla entistä taistelutoveriaan ja johtajaansa vain "konna Emelka Pugachoviksi". Kun häneltä kysyttiin, miksi hän palveli "konna" ja taisteli käsi kädessä hänen kanssaan, hän vastasi: "Pelosta. Pelkäsin paeta ja pysyin siksi pahassa joukossa. " Ja sotatoimista hän sanoi seuraavaa: "Koska hän oli roistoisessa joukossa, hän ei tappanut ketään omasta tahdostaan \u200b\u200bja yksin." Tekosyy, vanha kuin maailma: "En halunnut, he pakottivat minut, vain seurasin järjestystä."

Minun on sanottava, että kaikki tämä sanottiin, ellei täysin vapaaehtoisesti, sitten ilman kidutusta. Kuuluisat 175 ripsellä ruoskaa, kuumalla silitysraudalla varustetut ripset ja sierainten vetäminen olivat jo osa rangaistusta: määrittelemättömän kovan työn aattona. Tutkimuksen 339 päivän aikana käytettiin tavallisia mutta toistuvia kuulusteluja ja yhteenottoja. Viimeksi mainitut olivat välttämättömiä lopullisen altistuksen kannalta. Tutkijoiden ja salaisen kanslian johtajan mukaan Stepan SheshkovskySalavat Yulaev oli ellei kova pähkinä, sitten väistämisen mestari: "Hän on itsepäinen suoraan pääsyyn, mutta on erittäin nopea ja terävätajuinen välttääkseen sen."

Vastakkainasettelu osoitti salaisen kanslian päällikön päällikön epäilyjen täydellisen oikeudenmukaisuuden. Salavat Yulaev ei osoittautunut lainkaan kaatuneeksi "roisto Pugachovin" tahdon toimeenpanijaksi, mutta erittäin aktiivinen hahmo, joka näytti itsensä pääasiassa rankaisutoimenpiteissä.

Kova rauniot

Tässä on vain muutama raportti Salavat Yulaevin joukkojen taistelupolusta, jotka hän myöhemmin vahvisti vastakkainasetteluissa. Kenraaliluutnantti Ivan Decolong:"Baškiiriläiset ovat yleensä kapinaa, ja monissa paikoissa, suuri joukko järvien ja jokien lähellä, he lähettävät puolueensa tuhoamaan venäläisiä asukkaita ja tappamaan monia ihmisiä."

Tässä on kollegiaalisen arvioijan raportti Ivana Myasnikov: ”Kapinalliset baskirialaiset polttivat kaikki tehdasrakennukset ja talonpoikaistalot maahan. Käsityöläisiä ja työssäkäyviä ihmisiä, lukuun ottamatta niitä, jotka vain pakenivat roistojen käsistään poistumalla, hakattiin kuoliaaksi, otettiin mukanaan ja pienten lasten kanssa, he ajoivat kuin karja kaukaisiin metsiin ja baškiirien paimentolaisiinsa.

Tässä on yksityinen kirje Moskovalle: “Kaslinskaya and Kashtymskaya Nikita Nikitich Demidov Baškiirilaiset polttivat kaiken, sekä tehtaan että kylän, ja sen, mitä he tekivät ihmisille - emme ole vielä kuulleet siitä täällä.

Eräässä toisessa asiakirjassa kerrotaan yksityiskohtaisesti Simskyn tehtaan (nykyään Simin kaupunki, Tšeljabinskin alue) tuhoamisesta: ”Se Simskin tehdas kokoontuneesta baskiri väkijoukosta, jota johti konna Salavatka Yulaev ja hänen isänsä Yulai, poltettiin ja ihmiset miehet pilkotaan pois ja suljetaan pois ne, jotka olisivat voineet olla metsässä pelastaakseen henkensä ... Ja naispuolisesta sukupuolesta meille kerrotaan, että nuo baskirit kokosivat heidät yhteen paikkaan ja he pakottavat heiltä rahaa, monet ovat altistuneet ja korjataan kaikenlaisilla suuttumuksilla.

"Salavat Yulaev on baskirilaisten kansallinen sankari." Piirustus Vakil Shaikhetdinov. Kuva: Commons.wikimedia.org

Salavat Yulaevin ja tavallisten joukkojen välisistä yhteentörmäyksistä he kirjoittavat yleensä jotain tällaista: "Hallitusyksiköt olivat paremmin aseistettuja, ja kapinallisten piti vetäytyä." Todellisuus oli hieman erilainen. Aseiden laadun suhteen molemmat osapuolet sopivat enemmän tai vähemmän toisiinsa: baskirit onnistuivat vangitsemaan joidenkin pienten linnoitusten arsenaalit. Lukumäärän suhteen Yulaevin joukot ylittivät melkein aina hallituksen joukot. Tulos osoittautui toisinaan samaksi kuin everstiluutnantin raportissa Ivana Ryleeva: "Marssilla ollessani tapasin pahamaineisen Bashkir Salavatkan, jolla oli jopa kolme tuhatta ihmistä väkivaltainen joukko ja joka kävi kovaa taistelua heidän kanssaan. Mutta kaikki Hänen Majesteettinsa rohkeat soturit karkotettiin ja useita satoja ihmisiä hakattiin takaa-ajossa, ja konna Salavatka itse tuskin pääsi pakenemaan. Jättäen hevosensa taakseen, hän pakeni suoon. Meidän puoleltamme ei ollut mitään haittaa. "

Tämän sankarin muisto heimonsa keskuudessa voidaan arvioida sen perusteella, että Salavat Yulaev on kuvattu Bashkortostanin tasavallan vaakunassa. Tai Baškiirin työnjohtajan mukaan Kuleya Boltacheeva: "Kun konna Pugatšov oli jo kiinni ja vartioitu, ja sitten kaikki paikalliset kylät olivat jo tulleet tottelevaisiksi, niin edellä mainittu Salavat ei kieltäytynyt suorittamasta konnaansa. Ja rekrytoimalla samanmielisiä joutilaisia \u200b\u200bhän korjasi raunion niin voimakkaasti, että hänen nimensä Salavat kuultiin kaikkialla noissa paikoissa. "

Salavat Yulaev - Baškiirian kansallinen sankari, yksi talonpoikaissodan johtajista 1773-1775, Emelyan Pugachevin kumppani; runoilija-improvisaattori (sesen). Miksi häntä kunnioitetaan Bashkiriassa? Koska hän on merkittävin henkilö Bashkirian historiassa, joka on säilynyt tähän päivään asti. Baškiirin soturin erottamaton ydin oli kaikkina aikoina rohkeus, rakkaus hevosia kohtaan, laulu, alkuperäiset tilat, muinaiset tavat ja esi-isien pyhä usko. Noiden vuosisatojen baskirilaisten ihanne on soturi-laulaja. Juuri tämä oli Salavat Yulaev. Mutta hänestä tiedetään vähän.

He alkoivat puhua siitä 1900-luvulla - Venäjän kommunismin kynnyksellä Bashkirin autonomisen sosialistisen tasavallan (BASSR) perustamisen jälkeen. Todennäköisesti Salavat Yulaev oli loistava esimerkki baskirilaisten taistelijasta ja tarvittiin esimerkkiä. Baškiirin ASSR: stä tuli RSFSR: n ensimmäinen autonominen neuvostotasavalta. Mutta samalla kun he viittasivat insinööritoiminnan puutteeseen Baškiiriassa, he katkaisivat alkuperäisiltä baškiirialueilta koko Etelä-Uralin tehtaiden pensaat Tšeljabinskin alueen hyväksi: Simsky, Ust-Katavsky, Katav-Ivanovsky, Yuryuzansky , Satkinsky, Zlatoustovsky ja heidän tehdasasuntonsa. Näitä maita taistelivat Salavat Yulaev, hänen isänsä Yulai Aznalin ja heidän kumppaninsa.

Mutta tämä maaristiriita tapahtui vielä aikaisemmin - ennen Salavat Yulaevin syntymää. Sen päähenkilö on Shaganay Barsukov, Shaitan-Kudey volostin johtaja vuoteen 1743 asti. Todennäköisesti hänen sukunimensä tulee sanasta "burkhyk" (käännöksessä Bashk. - mäyrä) - tämä on hänen isänsä lempinimi, joka annetaan hänelle kaivosten ja kaivojen kaivamiseen. Mäyrä, jolla on maanalainen asuinpaikka, kaivaa kaiken, mitä vuorella on, ja ilmoittaa siitä vuoren sisävesistä. Mäyrät ja baskirit olivat tuolloin metallimalmien etsinnän päähenkilöt. Hellävarainen peto, mäyrä, kaivosmies Burkhyk, hänen poikansa kaivosmies Shaganay ja heidän maillaan sijaitsevat Simskyn ruukit ovat yhden "rautaketjun" linkkejä. On mahdollista, että maanalaisen kaivostyönsä takia Shaganain perhe ja hänen isänsä Burkhyk saivat lempinimen Shaitan, ja sen osan Kudey Volostista, jossa he asuivat, sen jälkeen kun jakoa alettiin kutsua Shaitan-Kudey volostiksi.

Ei ole sattumaa, että jalostaja Matvey Myasnikov neuvotteli maan jakamisesta Simskyn rautatehtaan rakentamiseksi. Ja ei vain siksi, että Shaganay helpotti sopimusta. Se oli Shaganain ja hänen sukulaistensa isänmaa, se kuului heille. Salavatin isä Yulai Aznalin yritti haastaa tätä Shaganayn tekemää kauppaa maan ostamisesta ja ostamisesta, mutta tuomioistuin paitsi kieltäytyi myös tuomitsi hänelle sakon. Silloin Aznali- ja Shaganai-perheiden väliset suhteet lämpenivät.

Toinen klaanien konflikti tapahtui vuosina 1771-1772. Shaganain vanhin poika oli Rysbai, joka osallistui vuonna 1762 maa-alueiden jakamiseen Simskyn tehtaan kasvattajille Tverdysheville ja Myasnikoville. Yulai Aznalin oli Puolassa sotakampanjassa ja jätti nuoren Salavatin työnjohtajaksi. Silloin tapahtui Rysbai Barsukovin ja Salavat Yulaevin välinen yhteenotto. Ilmeisesti Rysbay ei hyväksynyt Salavatia työnjohtajaksi.

Muut tapahtumat kehittyivät samalla tavalla kuin kuuluisa Shakespearen tragedia "Romeo ja Julia". Syntyi uusi sukupolvi, jossa sotivien klaanien nuoret rakastuivat toisiinsa monivuotisesta vihamielisyydestä huolimatta ja menivät naimisiin. Yksi Salavatin pojista meni naimisiin Rysbai-tyttären kanssa. Usyktete-niminen tyttö, jolla oli kova suhtautuminen, onnistui sammuttamaan verisodan tulen, joka kesti lähes vuosisadan.

Salavatin elämäkerta

Mutta takaisin Salavat Yulaeviin. Salavat Yulaevin vakiintuneeksi syntymäajaksi pidetään 1752 (vaikka jotkut tutkijat sanovat 1754). Salavatin isä, Yulai Aznalin, oli Ufan piirin Shaitan-Kudey volostin esimies Shaganai Barsukovin jälkeen. Volost yhdisti nykyiset Idris (Idrisovo), Yunus (Yunusovo), Alka (Alkino), Shaganaevo (nykyinen Yulaevo) kylät ja lopettivat Tekeevon ja Aznalinon. Tiedetään, että Salavat syntyi Tekeevon kylässä ja vietti paljon aikaa lapsuudessaan isoisänsä Aznalinon kylässä. P.S. Pallas pani merkille tämän kylän matkamuistiinpanoissaan: "Löysimme ensimmäisten kukkuloiden välistä Kulmyakin puron, ja hänellä on pieni baskirilainen kylä, jossa on kuusi jaardia, pato ja viljamylly ..." kauppa maan vuokraamisesta 60 vuodeksi Simskyn kasvi. Tämän kaupan sopimusrekisterissä mainitaan vaikutusvaltaiset votchinnikit, jotka ovat yhteydessä toisiinsa: Idris Devyatkov, Alka Pulatov (Alexey Bulatov), \u200b\u200bhänen isänsä Bikbulat Tyukaev ja muut. Tekeevon kylä syntyi oletettavasti 1600-luvulla Khary Kunduzin ja Kuskandyn jokien yhtymäkohdassa, ja 1730-luvulla se oli alueen tunnetuin asutus, Volostin keskusta. Siksi Yulai ja Salavat ilmoittivat syntymäpaikkansa, mikä oli luonnollista tuon ajan baskirien puoliksi nomadiselle elämäntavalle.

Aznalinon kylä. Taiteilija A.T. Zagidullin, 1992, öljy kankaalle

Tiedetään varmasti, että Salavatin äiti oli mullan tytär ja koulutettu nainen. Hän opetti lapsiaan lukemaan ja kirjoittamaan jo varhaisesta iästä lähtien. Ehkä sen vuoksi, että Salavat oppi lukemaan ja kirjoittamaan aikaisin, hän alkoi kirjoittaa runoja aikaisin. Noin viisisataa Salavat Yulaevin kirjoittamaa runoriviä on säilynyt tähän päivään saakka. Kun katsot isäänsä, hänen sovittamattomaan taisteluunsa Baškiirin maiden epäoikeudenmukaista ryöstöä vastaan, tällä oli suuri vaikutus Salavat Yulaeviin. Ensimmäistä kertaa Salavat nosti baskilaisen runollisen sanan terävänä aseena taistelussa kirkkaasta elämästä. Baškiirilaiset unelmoivat nähdä paitsi miekalla batyroja myös runoilijoita sulka kädessään. Siksi ei ole yllättävää, että hän tunnisti legendaarisessa Salavatissa kansallisen runoilijansa.

Sitten kävi konflikti Shaganai-klaanin kanssa. Tsaarin viranomaiset rikkovat tiettyjä sopimusehtoja (perintömaiden takavarikointi, verojen korotus, itsehallinnon tuhoaminen, pakotettu kristinusko jne.) Lisäsivät polttoainetta klaanien jo veriverhon tuleen. Ja tämä on toistuvasti johtanut baskirilaisten kansannousujen syntymiseen. Ja siis vapaudenjano, oikeudenmukaisuus johti Salavatin kapinallisten joukkoon.

Marraskuussa 1773 Salavat Yulaev meni vapaaehtoisesti Jemeljan Pugatšovin puolelle. Vain vuoden ajan hän oli Pugatšovin armeijassa, mutta tuli ikuisesti Venäjän historiaan. Kun Salavat ilmestyi Pugatšovin eteen, hän oli vain 19-vuotias. Nuori baskiri soturi sai nopeasti itseluottamusta, ja joulukuussa 1773 Pugachev ylensi Salavatin everstiksi, kesäkuussa 1774 prikaatinkenraaliksi. Salavat osallistui 28 taisteluun ja loukkaantui vakavasti kolme kertaa. Kansannousun häviämisen ja Pugatšovin pidätyksen jälkeen hän jatkoi taistelua hallitusjoukkoja vastaan, mutta 25. marraskuuta 1774 hänet vangittiin, hänet yritettiin vangita, ja hänet karkotettiin Itämeren Rogervikin linnoitukseen (nykyään Baltiyskin kaupunki ( Viron virtakaistalta - Paldiski), jossa hän viipyi 26 vuotta ennen kuolemaansa vuonna 1800.

Maalaus "Salavat Yulaevin kuulustelu"

Venäjän keisarinna Katarina II ilmoitti 17. maaliskuuta 1775 manifestista, joka petti Pugatšovin kapinan "ikuiseen unohdukseen ja syvään hiljaisuuteen". Rangaistajat tuhosivat Pugatšovin sukulaisten syntyperäiset kylät, muun muassa Tekeevo ja Aznalino. Kaikki näihin tapahtumiin liittyvät paikat nimettiin uudelleen, Yaik-joki nimettiin uudelleen Uraliksi. Pugatšovin kapina oli viimeinen joukko talonpoikien ja kasakoiden kapina Venäjällä 1900-luvun alkuun saakka. Mutta Salavat Yulaevin muistoa ei voitu purkaa baskilaisilta.

Muisti Salavat Yulaevista

Pitkään ei edes tiedetty missä Salavat Yulaevin syntymäpaikka on. Paikallishistorioitsijat, haastatelleet vanhoja asukkaita, tutkineet historiallisia materiaaleja ja vanhoja karttoja, kirjoittivat Salavat Yulaevin klaanin shezheren (sukututkimus, aikakirjat) ja perustivat Tekeevo (Tekey) kylän sijainnin, jossa Salavat ja hänen isänsä Yulai syntyivät. . Tekeevo sijaitsi Kuskandy- ja Khary Kunduz -joen yhtymäkohdassa. Vuosina 1936-1938 rakennettiin Salavatin kotimaahan avoimelle kentälle uusi aluekeskus - Maloyaz (nimetty lähimmän joen mukaan). Alue kehittyi aktiivisesti, alueen elämä alkoi parantua, kollektiiviset ja valtion tilat saivat hyvät sadot. Uusia taloja, kouluja, klubeja, päiväkoteja, teitä alettiin rakentaa. Silloin, ennen sotaa, aloitettiin Kropachevo-Mesyagutovo-tien rakentaminen. Se asetettiin Katariinan II aikakauden vanhaa Siperian valtatietä pitkin, joka ulottui Moskovasta Ufan ja Jekaterinburgin kautta Siperian kaupunkeihin ja rangaistuspalveluun.

Tekeevon kylän maasto. Taiteilija A.T. Zagidullin, 1991, öljy kankaalle

22. kesäkuuta 1941 oli sunnuntai, Sabantuy aloitti aluekeskuksessa. Mutta ihmisten juhlatunnelma pimensi pian ilmoituksella, että natsi-Saksa hyökkäsi Neuvostoliittoon julistamatta sotaa. Maassa ilmoitettiin yleisestä mobilisoinnista. Alueen takatyön koko taakka laski vanhusten, naisten ja lasten harteille. Seuraavina vuosina asiat vaikeutuivat. Kaikki kasvatettu leipä lähetettiin eteen, eikä edes varannut sitä istutettavaksi.

Vuonna 1943 sodan aikana tapahtui radikaali muutos. Valtio on toteuttanut useita lisätoimenpiteitä sotilaiden ja kotityöntekijöiden isänmaallisen koulutuksen vahvistamiseksi. Sitten he muistivat baskirien kansallisista tunteista, perinteisestä taisteluhenkestä, jonka he osoittivat useammin kuin kerran vaikeina päivinä kotimaahansa. Taisteluiden välisen rauhan aikana sotilasyksiköt esittivät Salavat Yulaev -elokuvan Arslan Mubaryakovin nimiroolissa. Taistelijat näkivät kotimaansa näytöllä, kokivat edellisten sukupolvien taisteluperinteet, isänmaalliset tunteet hukuttivat heidät. Myöskään takaosan työntekijöitä ei unohdettu. Vuonna 1943 Maloyazovskin kaupunginosa nimettiin uudelleen baskkirilaisten kansallissankarin muiston säilyttämiseksi Salavatskiksi, ja siitä lähtien se on nimetty kunniakas batyrin mukaan.

Katsaus elokuvasta

Sodan jälkeen, vuonna 1952, bolshevikkien koko unionin kommunistisen puolueen Bashkirin aluekomitea päätti järjestää juhlatilaisuuksia Salavat Yulaevin syntymän 200. vuosipäivälle, ja tämä oli yleisölle odottamatonta. Todellinen tilanne oli vain masentava. Jopa vuosipäiväjuhlien sijainti oli kiistanalainen. Salavatin syntymäpaikkaa ei ole vielä perustettu. Tosiasia on, että Salavatin ja Yulain kuulustelupöytäkirjat osoittavat, että molemmat ovat syntyneet Tekeyn kylässä. Kerran kylä tällä nimellä oli olemassa Salavatin alueella Khary Kunduzin ja Kuskandyn jokien yhtymäkohdassa, mutta rangaistusjoukot polttivat sen vuonna 1774. Kylä, jolla on samanlainen nimi Tikey, on säilynyt tähän päivään modernin Iglinsky-alueen alueella lähellä Ufaa lähellä M5 Ural -moottoritietä. Ennen Pugatšovin kapinaa Yulai toimi työnjohtajana sekä Shaitan-Kudeyskajan että Kubovskajan volostissa. Tikeyn kylä kuului Kubovin volostiin, ja tällä perusteella Nurimanovskin (vuoden 1952 aikaan) johto ilmoitti vaatimuksensa oikeudesta tulla Salavatin kotimaahan. Mutta nimen samankaltaisuuden lisäksi mikään ei yhdistä Tikeevon kylää Salavat Yulaeviin. Myöhemmin todistettiin, että Salavatin ja Yulain kotimaa on Salavatin alueella.

Samana vuonna 1952 Tamara Nechaevan luoma rintakuva asennettiin Ufaan ja Maloyaziin. Kuvan parissa työskentelevä T. Nechaeva loi monia veistoksellisia luonnoksia elämästä, esitteli useita luonnoksia taiteilija A. Lutfullinilta ja taiteilija A. Mubaryakovilta, joka menestyksekkään Salavat-roolinsa jälkeen elokuvassa "Salavat Yulaev", tuli kansallisen sankarin personointi. Neuvostoliiton kansataiteilija Arslan Mubaryakov syntyi vuonna 1908, mikä tarkoittaa, että vuosina 1951-1952, kun kuvanveistäjä työskenteli rinnan päällä, hän oli 43-44-vuotias. Salavat Yulaev oli vain 20-22-vuotias sotilaallisen toimintansa aikana. Rinta oli miehen kasvot, jonka ikä oli täsmälleen kaksinkertainen sankarin ikään. Kahdesti! Ja tämä ei voinut kiinnittää huomiota ihmisiin, jotka tiesivät Salavat Yulaevin historian. Tämä on tietysti veistoksen suurin haitta. Valitettavasti T. Nechayevan aloittamasta Salavatin "mubaryakisaatiosta" ei ole tullut paras perinne. Myöhemmissä veistos- ja taiteellisissa kuvissa Salavat esiteltiin 40-vuotiaana miehenä. Tällainen on esimerkiksi Salavat kuuluisassa veistoksessa, jonka S.D. Tavasiev ja asennettu Ufaan Belaya-joen jyrkälle rannalle.

Ufan muistomerkki

Mutta Salavat Yulaevin 200. vuosipäivälle omistettujen tapahtumien aikana tapahtui suuri järjetön tapahtuma, tapahtui historiallinen väärentäminen - Shaganain kylä, jonka perusti yksi tuon ajan jaloista baskirista Shaganai Barsukov, joka palveli uskollisesti kuninkaallista valtaa ja verta. Yulai Aznalinin vihollinen koko elämänsä, nimettiin uudelleen Yulaevoksi, kutsumalla kapinallisten nimeksi Yulai Aznalin. Todettiin, että Yulai Aznalinilla ei ollut mitään tekemistä Shaganain kylän kanssa eikä hän koskaan asunut siellä.

Paikkaan, jossa Tekeevon kylä aikoinaan oli, 1960-luvulla läheisen Alkino Tarkhan Zagidullinin kylän maantieteen opettaja rakensi yhdessä paikallishistoriansa pienten lasten kanssa muistomerkin obeliskin tiilistä. Samaan aikaan museo alkoi muodostua vapaaehtoiselta pohjalta. Luonnollisesti museota ei rahoitettu millään tavalla, ja sitä pidettiin innostuneena. Alkinon kylän koulumuseon suosio kasvoi, näyttelyiden määrä kasvoi. Täällä he alkoivat tuoda vieraita, jotka olivat kiinnostuneita Salavatin kohtalosta. Sitten piirin johto teki päätöksen sijoittaa museo piirikeskukseen. Vierailijoiden määrä on lisääntynyt entisestään lomanviettäjien retkien Yangan-Taun parantolasta, Yuryuzanissa purjehtivien turistien, koululaisten ja opiskelijoiden vuoksi. Sitten päätös oli kypsä rakentamaan erillinen rakennus Salavat Yulaev -museolle.

Salavat Yulaev -museon ensimmäisen kiven asettaminen suoritettiin vuonna 1984. Mutta pian maassa alkoi suuria muutoksia ja rakentaminen keskeytettiin. No, kuinka voisit tulla toimeen sen kanssa, että sankarin kotimaassa ei vieläkään ole museota? Myöhemmin löytyi sponsoreita. Rakennuksen rakennetta muutettiin hieman ja rakentaminen jatkui. Museon arkkitehtonista suunnittelua alkoivat hallita klassiset muodot. Koostumus perustuu Bashkir-jurtan rakentamiseen. Rakennuksen keskiosaa tuki vasemmalta ja oikealta kuusi kaareva aukko veistoksia varten. Aluksi ehdotettu aihe oli "Salavat Yulaevin kumppanit: Kinzya Arslanov, Yulai Aznalin, Kinzafar Usaev ja muut". Mutta ei ollut tietoa näiden ihmisten fyysisestä ulkonäöstä. Sitten syntyi idea luoda veistoksia-symboleja. Veistosten kokoonpano sai allegorisen äänen: "Taistelu", "Kutsu", "Voitto," Hyvästi "," Laulu "ja" Muisti ". Nämä kuusi kuvaa kuvaa Salavat Yulaevin elämänpolkua.

Museo avattiin 15. kesäkuuta 1991. Rif Khairullovich Vakhitov, mies, jonka harteilla koko taakka museon luomisen organisoinnista, puhui yleisölle avauspuheella:

”Nykyaikainen Mustai Karim kirjoittaa batyristamme:” Kuinka voimme selittää, että Salavat on kahden vuosisadan ajan ensimmäinen baskiri, josta on tullut kansakuntansa symboli? Ilmeisesti ensinnäkin hänen ihmispersoonallisuutensa täytti tuon ajan ja näiden tapahtumien vaatimukset. Kahden hänessä olevan ominaisuuden - runoilijan ja soturin - yhdistelmä heijastaa ihmisten itsensä hengellistä kuvaa. Ja siksi ei ole yllättävää, että hänen loistava nimensä elää heimo-kollegoidensa sydämessä. Siitä on tullut kotitalouden nimi, joka tarkoittaa rakkauden ja uskollisuuden korkeaa merkitystä ihmisille, kotimaalle. "

Salavat Yulaev.

Tämä ei ole historiallinen tutkimus.

Sitä tiedän tai tiedätkö ns. Kapinallisista Venäjällä?
Vastaa itsellesi lyhyesti.

Esitin itselleni tämän kysymyksen.
Hän vastasi itselleen - vähän, melkein vain nimiä.

Luin paitsi Wikipedian. Häneen ei voi luottaa. Usein on kiistanalaista, mikä on tarkistettava, ja vain lähtökohtana haulle. Hän aloitti etsimällä nimiä, joita baskirit kutsuvat lapsilleen. Sain tietää, että baskirilaisilla oli voimakas siipi pečenegien joukossa ja että chingizideillä (perinteisesti - aasialaiset, jotkut "tataari-mongolit") oli iskevä voima sen jälkeen, kun baskarit ja bulgarialaiset murskaivat Tšingis-kaanin voittamattomat joukot murskata. Ja sitten he tulivat tuhoamaan polovtsialaiset tietyllä patulla. Luin, että Aleksanterin isoisä - Vsevolodin iso pesä - teki ennen samanlaisia \u200b\u200bmyyttisiä tataari-mongoleja kaikki samat hyökkäykset. Ja saksalaiset historioitsijat luovuttivat kaiken Pietarin hallitessa ensimmäisen hänen järjestyksestään ja aikakirjoistaan, ja niin he tuhosivat tai pilkkasivat kaiken. No, tataarimongoleja ei ollut mahtavana armeijana Venäjän maissa, ei ollut ruhtinaita, poikareita, kirkkomiehiä, jotka olisivat menneet liian pitkälle sisäisissä taisteluissa - valta.

Näin se on?
Tämä oli voittamaton Tšingis-kaani ainoa tappio. Tiedä, että se oli baskirien ja bulgarien sotureilta. Kyllä, he olivat aina läsnä ja tukivat toisiaan. Ja Bashkiriassa on nyt paljon tataareja - bulgareja. Tataarit muodostavat nyt merkittävän osan Bashkiriasta - näin on. Ja monet baskirit puhuvat tataarin kieltä, se ei ole juurikaan erilainen kuin baskirin kieli. Turkkilaiset ja ne, jotka ymmärtävät baskiria, jos puhut hitaasti.

Vastustajat eivät antaneet anteeksi tätä tappiota Chinchizkhanille. Se tarkoittaa, että hän oli ikuisesti "liedellä".

Ketkä ovat Batu ja Batu? Kukaan ei tiedä.
Ikään kuin tarina hänestä imetään sormesta. Tiedätkö mitään?
Batu tuli vasta 13 vuotta myöhemmin, sen jälkeen kun baskirit ja bulgarit taistelussa laskivat ja vapauttivat Chinzizkhanin. Tämä oli hänen ainoa tappionsa - bulgarien ja baskirien sotureista. Mutta melkein kukaan ei tiedä tai usko sitä.

37 vuoden ajan tämä myyttinen "miljoona" - "chinchizidit" ei voinut valloittaa muutamaa baskiria. Ilmeisesti he eivät valloittaneet, he pystyivät tarjoamaan vain armeijan sotilaille.

Kirjatusta historiasta ei ole kovin selvää, kuinka tämä on tietty patu, Batu tuli Kipchakien kanssa samojen kanssa, jotka olivat hajottaneet Tšingis-kaanin joukot murusiksi ja vapauttaneet hänet ja hänen parhaat sotilaat Subedein ja Jeben kodin, eivätkä lopeta ne paikan päällä.

Mongolit eivät tulleet, mutta sitten tulivat Kipchkaksit puolustautuakseen Aasian ja polovtsialaisten jatkuvilta hyökkäyksiltä, \u200b\u200bjoita Kiovan ruhtinaat suojelivat polovtsilaisiin. Kyllä, sama Dolgoruky likaantui sukulaistensa kanssa Polovtsyn kanssa, ja heidän kanssaan hän hyökkäsi bulgareihin ja tuhosi ja poltti heidän kaupungit ja kylät ja kaikki ne juuressa. Ne, jotka asuivat baskirien kanssa, selvisivät, Dolgoruky ei uskaltanut sekaantua heidän kanssaan.

Kirjoitettu tarina on niin mutainen. Mahdotonta selvittää. Vsevolod Iso pesä teki kampanjoita rauhoittamaan ylimielisiä ruhtinaita samalla reitillä kuin Batu. Tästä on tosiasioita. En tiedä mitä sitten tapahtui. Ilmeisesti Aleksanteri Nevski kutsui kipšakit sotaan polovtsialaisten kanssa. Hänen isoisänsä oli jo mursannut tai liittynyt heihin myöhemmin, häntä voitiin kutsua Batuksi, Batun asukkaiden joukossa ja muiksi nimellä. Jos hän ei soittanut, baskirit tulivat, ja bulgarien kanssa heidän piti itse kostaa Polovtsylle lopettaakseen helvetin ja verisen pillinsä prinssien ja poikien kanssa. Polovtsy lopetti ja lähti. Millaista kultaa näissä kaupungeissa he ovat valloittaneet? Mikä on palkkio? Kävele ohi ja sylkeä - se on köyhyyttä. Nämä olivat kaikki kerjäläisiä kyliä, ja Kiova poltettiin useammin kuin kerran, ja muurit olivat täynnä reikiä jo useita vuosia ennen väitettyä tataari-mongolien hyökkäystä. Nämä hyökkääjät eivät ottaneet kunnianosoitusta 20 vuoden ajan. Se ei toimi niin. He ottavat kaiken ja hyökkääjät kerralla. Millainen se on? Sitten ainakin selität minulle hyökkääjien julmuuden. En usko saksalaisia \u200b\u200bhistorioitsijoita, jotka kuvasivat kaikkia näitä tapahtumia. Muuten he eivät edes tiedä sanoja Aleksanteri Nevskistä. Jos uskot heihin, miljoonas kone tuhosi kaupungit ja kylät tuhannesta kolmeen viiteen kaupunkiin. No, tämä on naurettavaa. Ja kuinka monta soturia on - kolmesataa kirveillä?

Kun etsin kysymyksiä baskirista, olin täysin jumissa vääristyneessä Venäjän ja tataari-mongolien historiassa. Minulla oli yksinkertainen ja selkeä kysymys - keitä baskirit ovat?
Löysin jotain.
Minut veti nykyisten ristiriitaisten tutkimusten suosta yksinkertainen ajatus - baskirilaiset asuivat ja elävät nyt pitämällä omaa. He ovat eläneet muinaisista ajoista lähtien. Koskaan ei ollut orjia. Ja niiden baskiri heimojen jälkeläiset, jotka asuivat vuosisatoja ennen Rurikin hämärää historiaa ja elävät edelleen.

Jos sinulla on jokin kansalaisuus ja usko, tulet käymään ystävällisesti baškiirien tai tataarien kylässä. He ovat lähellä, niin sinä ja isoäitisi saatte, yllään punaiset huivit, joissa on heidän käsinsä brodeerattu kuvio, samalla tavalla kuin on tapana hyvien baskirilaisten keskuudessa. Älä luovu koumissista ja hevosenlihasta.

Viittaan Wikipediaan vain henkilöinä, päivämäärinä. Ja kirjoittaminen muuttuu. En luota heihin, mutta luin sen.

Stepan Timofeevich Razin, joka tunnetaan myös nimellä Stenka Razin; (noin 1630, Venäjän valtakunta - 6. kesäkuuta 1671, Moskova, Venäjän kuningaskunta) - Don Cossack, vuosien 1670-1671 kansannousun johtaja ...
(Wikipedia)
Toisin sanoen, Stepan Razin kapinoi yhden vuoden ajan suuren joukon ihmisten tukemana. Ja hän ei hukkunut, ikään kuin jonkinlaista vihollista, mutta hän upotti todellisen vaimonsa, laillisen vaimonsa.
Emelyan Ivanovich Pugachev (1742 - 10. tammikuuta 1775, Moskova) - Don Cossack, Venäjän talonpoikaissodan johtaja 1773-1775.
(Wikipedia)
Eli he sanovat, että kävi mellakka ja sisäinen sota, jonka järjesti Jemeljan Pugatšov ja jota tuki huomattava määrä ihmisiä.

Minulle kerrottiin koulussa, että Razin ja Pugachev olivat talonpoikien vapauttajia.
Missä ovat lukuisat ei-puiset ja murenemattomat sementtimonumentit Stepan Razinille ja Emelyan Pugacheville Don-kansasta? Yksi?

Salavat Yulaev (Bashkir Salauat Yulaev; 16. kesäkuuta 1752 - 8. lokakuuta 1800) - Bashkirin kansallissankari, yksi talonpoikaissodan johtajista vuosina 1773-1775, he kirjoittavat, että hän meni sotaan samanaikaisesti. Runoilija-improvisaattori (sesen). (Wikipediasta). Muista, että Salavat Yulaev ei ole Jemeljan Pugatšovin kumppani, hänen täytyi mennä taisteluun, mutta yksin. Toiset yksinkertaisesti lähtivät, pelkäsivät, jotkut voimakkaista baskiri khaneista lähtivät sitten joukkojensa kanssa sivulle.

Runoilija oli runoilija, mutta koko vuoden ajan tsaarivaltion järjestäytyneet ja koulutetut joukot eivät voineet voittaa häntä, tuhota hänet. Salavat ei taistellut kuningasta vastaan. Hän tiesi, että hänen kansansa oli vannonut uskollisuuden Ivan IV: lle lähettämällä lähettiläilleen lahjoja Chingizin jälkeläisenä. Sekä tsaari että Khan Ivan IV, äitinsä Tšingis-kaanin jälkeläinen, muistivat, että baskirit eivät tappaneet Chingiziä, vaan heidät päästettiin kotiin, vapautettiin tappamatta omalla tavallaan.

Etkö tiennyt sitä? Mitä luulit, että se oli juuri sellainen?

Salavat Yulaev ei seisonut Pugachevin joukkojen takana. Hän oli itsenäinen taisteluvoima. Hänellä oli omat soturinsa - taistelu kevyestä ja liikkuvasta ratsuväestä sabereilla, ilman tykkejä.
Mitä tulee Salavat Yulaevin kapinaan - hän oli pakko kapinoida ei viranomaisia \u200b\u200bvastaan, vaan niitä vastaan, jotka viranomaisten varjolla ryöstivät, veivät maita ja luonnonvaroja Bashkiririlta Trans-Uralissa Tyumeniin (ne olivat ne, jotka lopettivat varkaan ja rosvoivat tämän nartun, Ermakin), jossa nykyään olivat Magnitogorskin ja Tšeljabinskin alueet, joissa olivat baskirilaisten esi-isät - maat, joiden vapaan omistuksen oikeuden vahvistivat sekä Tshinchizkhan että Ivan IV ( kauhea).

Aasiassa ja Venäjällä saapuneet soturit, jotka eivät tulleet rauhassa, mutta miekalla baskirilaisille, tukahduttivat kurkkunsa hyökkäyksellään, jos se pysyi. Se voi olla liian ankara, mutta on niin. Ja siellä oli tappioita.

"Vuonna 1772, kun Yulai Aznalin oli kapinallisessa Puolassa venäläisten joukkojen kanssa yhden Bashkir-rykmentin osaston päällikkönä, hänen poikansa Salavat toimi väliaikaisesti volost-työnjohtajana. Lokakuussa 1773 isä lähetti Salavat Yulaevin johtamaan Kudey Volostin (95 ihmistä) baskiri Shaitanin irtoaminen Sterlitamakin laiturille, jossa Ufan viranomaiset muodostivat suuren joukon "ulkomaalaisia" taistellakseen Pugatšovin kanssa. Salavat liikkui hitaasti ja kun kaksi viikkoa myöhemmin hän saavutti lopulta Sterlitamakin, joka oli vain 400 km päässä, vain 80 tuli hänen kanssaan. Voidaan olettaa, että Salavat on jo valinnut polun, jota hän kulkee, mikä heijastuu hänelle liittyvissä kappaleissa ja legendoissa. 15 lähettäjää lähetti tien varrella ja talviasuntoja tiedusteluun ja baskirien kutsumiseen kansannousuun. ”Kaikista baskirikylistä olen saanut uutiset, - kansa muisti yhden Salavatin puheista. baskiri - burzjaanit, tamialaiset, Tamaurovtsy, Zyurgentsy, Tabintsy, Katai, Zyurmatins ja Kipchaks - kaikki kaikessa Voi ... he haluavat kapinoida. " Itse asiassa lento alkoi pian Sterlitamakin joukkueilta. Ja kun Pugatšovin komentajat Ovchinnikov ja Zarubin törmäsivät kenraalin Karan 7.-9. Marraskuuta, baskirit eivät auttaneet häntä. 10. marraskuuta Alibai Murzagulovin osasto, jossa olivat myös shaitan-Kudean baskirit, meni Pugachevin sivulle Bikkulovan kylän lähelle. Näin Salavatin kapina alkoi. "Http://enoth.org/enc/2/6.html
(Huomaa, että Ufasta Sterlitamakiin alle 100 km eikä 400 km. Näin historioitsijat kirjoittavat historiaa.)

Tiedät, kuinka Venäjän valtion valta rankaisi Stepan Razinia ja Emelyan Pugachevia - on mahdotonta edes kutsua julmaksi sanaksi.
Minulla on kysymys. Miksi Salavat Yulaevia ei altistettu tuskalliselle fyysiselle tuholle, neljännekselle, pilkkomiseen ... ja ruumiin ja pään jäännösten ripustamiseen, joka oli katkaistu silmiin, mätänemässä, ei altistettu Razinille ja Pugacheville?

Hän - Salavat Yulaev - runoilija ja soturi, sokaistiin.

Yhdeksäntoista-vuotias Salavat Yulaev taisteli hieman yli vuoden, komentamalla pientä ratsastajajoukkoa. Hänen armeijansa ja hän itse taistelivat säännöllisiä, hyvin koulutettuja joukkoja vastaan \u200b\u200bSuvorovin joukkoja vastaan, hänen aseensa ja tykkeineen aseistetut opiskelijansa taistelivat maailman tuolloin parasta armeijaa vastaan \u200b\u200bSuvorovin sotilaallisella strategialla ja taktiikalla.

Hieman yli vuosi taisteluun ... et ymmärrä mitä se on nyt, et olisi elänyt päivää siellä sodassa.

Ihmiset antoivat Salavat Yulaeville paitsi tarvikkeet ja parhaat hevoset, he antoivat poikansa vapaaehtoiseen miliisiin, vaikka isät ja äidit tiesivät, että he tappoivat lapsensa taistelussa. Taistella kotimaistaan, eikä sattumanvaraisesti. Heille ei menetetty yhtään taistelua Suvorovin joukkojen kanssa. Oli myös vakavia tappioita, mutta Suvorov voitti aina.

Käsittelen baskirien yksityiskohtia, mitä voisin itse saada selville. Voisin olla väärässä. Vaikka tiedän, ettei kukaan kirjoittanut näin.
Mitä olen oppinut lukemisen jälkeen paljon ja ristiriitaisia \u200b\u200bja mitä päätelmiä itse olen tehnyt ja mitä haluan sanoa pääasia ja jakaa.

Nykyään on tapana käyttää etuliitetermiä puhuessaan Venäjän 10. vuosisadan heimoista - "proto" (protoslaavit, protobashkirit, boto-bulgarialaiset, proto-kazakit).
Baškirit ovat monien erilaisten itsenäisten heimojen liitto, jotka ovat aina eläneet hyväntahtoisesti bulgarien sekä Tobolin ja Irtyshin heimojen kanssa. Baškiiriluolissa on piirroksia dinosauruksista.
Itäiset historioitsijat mainitsevat baskirit vuosisatoja ennen myyttistä henkilöä, jota kuvataan nimellä Rurik. Vau, eurooppalaiset kauppiaat lähettivät heidät tutkimaan Venäjän-Tartarian kauppareittejä ja unohtivat ikuisesti jonkun kirjoituksiin kirjoittaessaan ensimmäisistä venäläisistä ruhtinaista - ruhtinaita vartioineista sotureista, kettuhännäisissä hattuissa olevista sotureista. Muinaisista ajoista lähtien vain baškiirin soturit käyttivät kettuhännää hattuissa ilman venäläisten rautakypärää. (Salavat Yulaevilla on kettuhännät Tavasievin muistomerkissä.) Toisin sanoen Baškiirin khanien khans-ruhtinaat tiesivät ja tunsivat toisensa hyvin.
Ufassa tänään tehdyt kaivaukset ovat osoittaneet, että asutuskeskuksena Ufa oli olemassa jo 5. vuosisadalla. Vain he tuhosivat sen useammin kuin kerran. Tämä ei ole kivikaupunki, jota nomadit baskirit eivät tarvinneet. Ufan kaupunki \u003d talvileiri, johon myös strateginen kohta oli menossa. Ja hänet palautettiin uudelleen useammin kuin kerran. Kaupunki seisoo vuorella ja kolmen joen ja metsän ympärillä, jotka eivät ole silloin läpipääsemätöntä. Yritä vihollista tulla huomaamatta. Tapasimme jonkun, jolla oli sabereita, jonkun ystävyydellä.
Ja mitä ennen eurooppalaisten kauppiaiden edustajia siellä ja ennen Rurikia niissä maissa, jotka alkoivat Bulgarian maan takana (nykyisestä Tartarysta) Toboliin ja Irtyshin - siellä ei ollut elämää? Se on hauskaa. Eurooppalaiset lähettivät vakoojansa Venäjälle ja Volgan maihin sekä Trans-Uraliin, missä he pystyivät kävelemään turvallisesti. Itse asiassa näitä vakoojia ei jotenkin tapettu, kun he vaelsivat siellä, vaikka he kirjoittivat itselleen, että heitä vartioitiin ollessaan liian paljon metsässä halusi mennä sisään, he kirjoittivat myös, että he sanovat, anteeksi ruhtinaat kusta yksi kerrallaan, älä mene. Joten nämä ovat eurooppalaisia \u200b\u200bvakoojia, kun he lähtivät metsään, he vartioivat sotureita, joten eurooppalaiset vakoojat paitsi eivät kusta itseään pelosta, eivät myöskään tehneet sitä ollenkaan ja selviytyivät matkan varrella. He - no, mitä ajatella heistä, paskareista, jos venäläistä kylpyä kuvattiin kovalla kidutuksella. Me kusta, jos kutina tiellä, sitten menemme ulos, niin mitä?

Ja miksi tämä varas ja ryöstö Yermak rohkeilla varkaillaan ei noussut sodan kanssa baskirilaisille? Oliko se matkalla baskirimaiden läpi Siperiaan? Baskirit, kuten siperialaiset heimot, olivat myös silloin heikentynyt Nogai Khanate, jossa khaanit palkkasivat baskirit sotureina ja parhaimpina. Kyllä, Ermak olisi kadonnut heti varkaidensa kanssa, eikä historiaa olisi kirjoitettu hänestä, jos hän olisi noussut taistelemaan baskirien kanssa. Ermak ei uskaltanut mennä baskirien luokse. Hän kiipesi varastamaan heikentyneissä jatkuvissa tuhoisissa hyökkäyksissä-sodissa aasialaisten kanssa - uzbekkien khanit, turkmeenit, tadžikit, kirghizit ja muut Tjumenin maissa. Ne eivät ole sinulle mitään nyt. Sitten soturit ja hyökkääjät, julmasti ja armottomasti, eivät lähteneet elossa.
Sinun pitäisi tietää, että varas ja ryöstö Ermak tapettiin Siperian sotureiden ja baskirilaisten sotureiden toimesta, jotka nousivat varastamaan ja tappamaan Tyumenin naapureita - he päättivät sen. Oli taistelu, mutta ei kuten taiteilijan Neuvostoliiton elokuvassa.
He hautasivat tämän soturina. Kukaan ei tiedä missä, jotta ei häiritsisi. Ja elokuvat ja tekstit Yermakista ovat niin paskaa, kauneus Neuvostoliitossa luotiin varasista ja ryöstöstä tienraivaajien ja heikkohermoisille.

Mitä Razin teki? Kiinnostuksesi ovat henkilökohtaisia. Taidokkaasti. Kuten kummisetä. Kihloissa. Mutta mieli ei riittänyt voittoon. Tunnetaan vain siitä, että hän tappoi ei orjansa, mutta jo laillisen vaimonsa. Hän tappoi vaimonsa olentojen ilosta.

Mitä Pugatšov teki? Henkilökohtaiset intressit. Taidokkaasti. Kuten kummisetä. Kihloissa. Monet ihmiset kuolivat. Mutta mieli ei riittänyt voittoon.

Baskirin heimot:
Vanha baskiri (Burzyan, Uranium, Yumran, Yagalbai jne.),
varhaiset suomalais-ugrilaiset-samojedit (syzgy, kalser, tersyak, upey, uvanysh jne.),
Bulgaro-Magyar (Yurmats, Bulyar, Tanyp jne.) - Bulgarit,
Oguz-Kypchak (aile, sart, istiak),
Kypchak (kanly, koshsy, saliut, badrak, min, mirkit jne.),
nogai (nogai-burzyan, nogai-yurmaty),
taso, joka liittyy etniseen vuorovaikutukseen Volga-Uralin alueen ja Keski-Aasian kansojen kanssa (tataarit, kazakstanit, kalmykit, karakalpaksit jne.)
(http://traditio-ru.org/wiki/Bashkirs)

Olet hieman tarkkaavaisempi tälle listalle. Toisin sanoen Baškiirin mailla asuivat sitten kipchakit, bulgarit (tataarit), suomalais-ugrilaiset, oguukset, siperian nogaisit, kazakstanit. Siellä oli myös vahva perheside Kipchakien kanssa. Ne, jotka Batulla oli, olivat tärkein voima polovtsialaisia \u200b\u200bvastaan. Ne, jotka tuhosivat henkellään tämän kaksisataa vuotta tappavan tanssin Venäjällä. Jotain tulee sinulle selvemmäksi, kun luet eri historioitsijoiden monimutkaisia \u200b\u200bja ristiriitaisia \u200b\u200btutkimuksia. Esimerkiksi "tataari-mongolista", jota ei ollut olemassa. Oli muitakin - kipchakkeja - mutta kahdella kampanjalla, kahdella talvella ja väistämättä tappoi polovtsilaiset ikuisesti.

Kipchakien ja bulgarien kampanja Batun kanssa ei ollut Venäjää, vaan polovtsilaisia \u200b\u200bvastaan. Sota hajotti kaikki polovtsilaiset ja palasi välittömästi kotiin. Mutta tappiot Polovtsy-vastaisessa sodassa olivat baskirien ja bulgarien joukossa, kazakstanit olivat erittäin julmia. Kipchakit tuhosivat kipchaksit, jotka tuhosivat polovtsialaiset, jotka olivat taitavia, yhtä taitavia kuin he olivatkin, elämäänsä, jota venäläiset ruhtinaat ja heidän joukkonsa eivät voineet tuhota kahden vuosisadan ajan, liittyivät heihin.

Oletko koskaan miettinyt, miksi Ivan IV (Kauhea) ei valloittanut myöhemmin, vaan muodosti rikkaiden lahjoilla liittouman Baškiirin valtion kanssa eikä heimojen, kuten villien intiaanien, kanssa?
Miksi viisas Ivan rakensi linnoituksen sinne Ufaan? Kyllä aasialaisten hyökkäyksistä. Laitoin saman Orenburgiin - siellä oli baškiirimaat, mutta aasialaiset hyökkäsivät sitä vastaan. Tai etkö tiennyt siitä?

Kirjoitan baskirista. Nämä heimot ovat baskirilaisten ylpeyttä, heidät tunnetaan, mutta ne eivät tartu. Noiden "protobaskiirien" jälkeläiset elävät edelleen. He elävät avoimesti ja ystävällisesti, hyväksyessään muita.

Monet baskirilaiset tuhoutuivat hyökkääjiltä Aasiasta.

Jotkut näiden baskiri heimoista ovat nykyään vain muutamia kyliä, mutta ne ovat juuri niitä, jotka tunnetaan Venäjän historiassa tšetšenien siipinä, Chingizidien shokkisiipinä, jotka tuhosivat Venäjällä korvaamattoman Polovtsyn, kuten Pariisiin tulleet Kutuzovin shokisoturit. Nämä ovat sotureita, jotka panivat päänsä sodaan fasisteja vastaan. Näitä he rakastivat erityisesti lähettää Afganistaniin, jossa he taistelivat ja rakensivat lapsille kouluja ja päiväkoteja. He rakensivat kouluja ja kuolivat. He itse kertoivat minulle, joka olin ollut siellä, että ystävälliset uzbekit, tadžikit ja kirgisit eivät rakentaneet mitään siellä eivätkä menneet taisteluun eivätkä auttaneet - he asuivat erillään, omissa "piireissään". Ne vertaisryhmät, jotka olivat siellä Ufasta, kertoivat minulle niin. Tšetšeniassa teurastettiin Bashkirin poikia ja aikuisia poliiseja. Haudattu. Tapasimme selviytyneet.

Bashkiririt hyväksytään Afganistanissa, Tšetšeniassa, Abhasiassa. Hyväksyä. Ja he kutsuvat sinut käymään nyt.

Jos luulet, että kaikki, jotka ratsastavat hevosen kanssa sapelilla, ovat jo sotureita, olet väärässä. Le Tolstovin kuvaama Petya Rostov teki virheen elämässä. Myös ne, jotka hyökkäsivät baskirilaisiin, erehtyivät julmasti. He ajattelivat, että paimeniin hyökättiin, heidän päänsä ajattelivat niin edelleen, kun baskirilaiset paimenet menettivät heidän ruumiinsa.
Ei turhaan Tavasiev Salavatin muistomerkillä ruoska eikä miekka. Baškirit elivät rauhassa ja hyvässä naapuruussuhteessa naapureidensa - bulgarien, kazakstanien, Uralin ja Siperian heimojen - kanssa.

Joten tärkein asia, jonka halusin kirjoittaa:

Vuonna 1768 Orenburgin kuvernööri, prinssi Putyatin, nimitti Yulai Aznalinin Ufan maakunnan Siperian tien Shaitan-Kudey Volostin baskirikomennon esimieheksi. Varkaiden kolonisaatio Bashkirin maista Uralin takana alkoi. Kauppias Tverdyshev vei Yulai Aznalinin laittomasti, Simskin tehtaan alkuperäisen baskilaisen maan, joten Yulai Aznalin ja hänen 19-vuotias poikansa Salavat 11. marraskuuta 1773 osana Sterlitamakin baskirikuntia siirtyivät vapaaehtoisesti kapinallisten puolella Jemeljan Pugatšov, uskoen lupauksiinsa palauttaa heiltä varastetut maasta. (V.I.Leninin Simin kaupunki \u003d Baškiirin alue osoitettiin Tšeljabinskin alueelle.)

Sitä ennen näitä maita koskeva kysymys yritettiin ratkaista oikeudellisesti. Siellä oli. Mutta tuomioistuin ei palauttanut maata baskirilaisille.

Salavat Yulaevin isä, Yulai Aznalin, taisteli Venäjän puolesta Puolan kanssa johtaen Baškiirin ratsuväen 3000. joukkoa, joka lähetettiin taistelemaan Puolaan vuonna 1772 auttamaan Venäjän armeijaa. Baškiirin ratsumiehet Yulain johdolla osallistuivat taisteluihin Venäjän armeijan kanssa lähellä Varsovaa, Vilnaa ja muita paikkoja. Vihollisuuksien jälkeen Yulai Aznalinille myönnettiin erityispalkinto - "Sotilaallinen pieni lippu". Palkinto sai rohkeudesta ja rohkeudesta, jonka Yulai välitti poikansa Salavat Yulaeville. Salavatille isän palkinto perheen perintökohteena oli erityisen ylpeä. Wikipedia.

”1700-luvun puolivälissä. Etelä-Uralin alueen tehtaan tehokas siirtokunta alkaa. Tällainen voimakas laajentuminen ei onnistunut jättämättä jälkeä alkuperäisväestölle. Tehtaiden rakentamiseen liittyi laittomien valtavien tonttien takavarikointi Bashkirin yhteisöiltä. " Wikipedia - artikkeli Yulai Aznalin.

Suvorov ja hänen oppilaansa tarjosivat tämän salakavalasti - Salavat Yulaevin tappion. Salavat Yulaevin perhe - hänen vaimonsa ja lapsensa otettiin panttivangiksi ja hänelle annettiin liian ankarat olosuhteet.
Sitä ennen Salavat Yulaev pyysi sukulaisia \u200b\u200bja ystäviä hakemaan maakunnan kansliassa ja senaatissa ", jotta suvereenin orjat eivät olisi alaistensa palveluksessa".
Hän nousi ylös - "niin että suvereenin orjat eivät olleet alaistensa palveluksessa".
Kuten Salavat Yulaev, kansan jälkeläinen, joka asui maallaan vuosisatoja ennen myyttistä Rurikia, myös ihmisten poika, joka ei ollut koskaan ollut orja, joka oli vannonut ikuisesti venäläisille, oli luokkataistelua lukuun ottamatta halua palauttamaan varastetun maansa, maan, jonka oikeuden vahvistivat Chinchizkhan ja Ivan IV (kauhea).

Oletko koskaan miettinyt, miten Orenburgin, Magnitogorskin ja Tšeljabinskin alueet syntyivät alun perin Bashkirin alueella? Ei ajatellut sitä. Se oli baskiri.

"Salavat Yulaevin muistomerkit:

T.P.Salavatin ensimmäinen muistomerkki-rintakuva tasavallassa Nechayeva asennettiin ulkoilmaan kotimaahansa - Salavatin alueelle vuonna 1952.
Vuonna 1989 Viron Paldiskiin rakennettiin samanlainen muokattu kupari-rintakuva.
Ufassa 17. marraskuuta 1967 Ossetian kuvanveistäjä S.D. paljasti Salavat Yulaevin muistomerkin. Tavasieva. Tämän muistomerkin kuva putosi Bashkortostanin vaakunaan.
Kopio muistomerkistä Tšeljabinskin alueen Argajašskin alueella sijaitsevassa Uvildyn sanatoriossa asennettiin vuonna 2005. Muistomerkit-rintakuvat asennetaan Salavatiin (S.Yulaevin rinta), Sibayhin, Askarovoon. Krasnoufimskissa 28. kesäkuuta 2008 paljastettiin kansallissankarin muistomerkki, joka pystytettiin Salavat Yulaev -kadulle.
Nimetty Salavat Yulaevin mukaan:
Salavatin kaupunki Bashkortostanissa
Salavat-alue Bashkortostanissa
jääkiekkoseura "Salavat Yulaev"
jääurheilupalatsi Ufassa
katu ja katu Ufassa
kadulla Tšeljabinskissa
kadulla Magnitogorskissa
kadulla Ishimbayssa
kadulla Kurganissa
kadulla Kazanissa
kadulla Kumertaussa
kadulla Belebeyssä
kadulla Orenburgissa
kadulla Sterlitamakissa
kadulla Davlekanovossa
kadulla Salavatissa
kadulla Lyantorissa
kadulla Buzulukissa
kadulla Ashassa
kadulla Snezhinskissä
kadulla Donetskissa
katu Kryvyi Rihissä
Salavat Batyr -katu Oktyabrskyssä
katu Novousmanovon kylässä Burzyansky-alueella "
(Wikipedia)

Suuren isänmaallisen sodan aikana Salavat Yulaevin nimi kantoi: hävittäjä-tykistöpataljoona, panssarijuna ja muut yksiköt. Baškirit ottivat valtavat evakuoidut Venäjän, Valkovenäjän ja Ukrainan itselleen Suuren isänmaallisen sodan aikana, kun natsit hyökkäsivät. Ei vain tehtaiden työstökoneet hyväksyttiin. He veivät ihmisiä heidän luokseen. Ja räkä itse söi nälästä.

Salavat Yulaevin kuva on ikuistettu baskirilaisiin ja venäläisiin kansataiteisiin, venäläisten, baškiirien, tataarien, kazakstanien, tšuvašien, udmurttien ja marien kirjoittajien teoksiin.
Harvat ihmiset tietävät, että Salavatin kunniaksi nimetään pieni planeetta nro 5546, joka on 392 miljoonan kilometrin päässä auringosta ja 200 miljoonaa kilometriä maasta. Planeetan halkaisija on noin 11 km. Loistaa 16. voimakkuuden vastakohtana. Belgian tähtitieteilijä A. Debeon löysi planeetan 19. joulukuuta 1979 ja nimitti hänet Salavatin kunniaksi käydessään BASSR: ssä 70-luvulla. Baškiirian alueella planeettaa voidaan tarkkailla kaukoputkella.
Kenraali Shaimuratov, Baškiirin 112 ratsuväedivisioonan johdossa, vapautti Luhanskin alueen natseista. Hän kuoli siellä. Petrovskin kaupungissa koulu on nimetty hänen mukaansa.

Nämä ovat tataarimongolit.

Galim Farztdinov

Salavat Yulaev (1752-1800) - baskirilaisten sankari, yksi talonpoikaissodan aktiivisimmista osallistujista ja johtajista E.Pugachevin johdolla. Hänen taistelunsa Bashkirian alkuperäiskansojen oikeuksista pysyy ikuisesti ihmisten muistissa. Lisäksi Salavat Yulaev jätti taakseen luovan perinnön baškiirikielellä kirjoitettujen runojen muodossa. Ne ovat tärkeä kielellinen lähde maan historiaan.

Varhaiset elämänvuodet

Salavat Yulaev syntyi 5. (16.) 1752 pienessä Tekeevon kylässä Ufan maakunnassa Orenburgin maakunnassa. Pugachevin kansannousun jälkeen se tuhoutui eikä ole säilynyt tähän päivään saakka. Hänen perheensä oli melko jalo ja tunnettu Bashkiriassa. Sieltä polvet polvistuvat mullat, kurjat tai batyrit.

Sankarin isä, Yulai Aznalin, nuoruudessaan palveli sadanpäämiehenä armeijassa, osallistui Bar-konferenssin vihollisuuksiin, jotka vastustivat Venäjän vaikutusta Puolan ja Liettuan yhteisöön. Sen jälkeen hän palasi pieneen kotimaahansa ja hänet nimitettiin Shaitan-Kudey volostin esimieheksi.

Yulai osallistui myös aktiivisesti kansallismielisten mielenosoituksiin ja osallistui vuonna 1735 alkaneeseen baskirikannukseen. Protestiliikkeiden päämotiivi oli taistelu tehtaiden omistajien taholta valloittaman baskirien maan laittoman vastaanoton takia, josta tuolloin rakennettiin paljon. Salavatin isä oli elänyt koko elämänsä lukutaidottomana, mutta vaati poikaansa oppimaan kirjoittamaan ja lukemaan. Samanaikaisesti nuori mies kehitti rakkautta ja omistautumista kansalleen ja maalleen, mikä tulevaisuudessa ilmenee huomattavasti hänen tekoissaan.

Salavatin aikalaiset huomasivat hänen hahmonsa hoikkuuden, kävelyn helppouden ja samalla suuren älykkyyden. 19-vuotiaana hän otti kotimaansa Shaitan-Kudey Volostin työnjohtajan viran.

Osallistuminen talonpoikaissotaan. Kansannousun alku

Suurimman hallituksen vastaisen kansannousun aattona Yulaevit kokivat uuden kierroksen suhteiden pahenemisesta viranomaisten kanssa. Se johtui heidän maansa pakkovalvonnasta Simskyn tehtaan rakentamiseksi. Tuolloin Yulai Aznalin ja Salavat sisältyivät rangaistavaan joukkoon, jonka tehtävänä oli osallistua sotilaallisiin operaatioihin kapinallisia vastaan. Mutta lokakuussa 1773 suurin osa yksiköstä päätti siirtyä vapaaehtoisesti kapinallisten puolelle, minkä seurauksena he osoittautuivat E.Pugachevin kumppaneiksi. Jo 12. marraskuuta baskirit ilmestyivät Berdskaya Slobodaan, missä ataman oli silloin.

Kapinallisten riveissä ollessaan Salavat osallistui taisteluun Orenburgin varuskuntaa vastaan, jonka sotilaat järjestivät aika ajoin kiertueita ja piirittivät sitten Verkhneozernayan linnoitusta ja Ilyinskoje. Mutta yhdessä taistelussa hän loukkaantui, minkä jälkeen hänet lähetettiin hoitamaan kotikaupunkiinsa. Myöhemmin Emelyan Pugachev muistaa rohkean Bashkirin rohkeuden ja rohkeuden, nostaa hänet everstiluokkaan ja kehottaa häntä johtamaan hallituksen vastaista liikettä Kaman alueella.

Kansanliikkeen apogee

Palautettuaan terveytensä Salavat keräsi oman seurueensa Ufan maakunnan koillisosassa sijaitsevien venäläisten siirtokuntien asukkaista sekä Siperian tien varrella asuneista baskirilaisista. Tämän yksikön avulla hän muutti kohti Krasnoufimskia, jonka hän vangitsi tammikuun puolivälissä 1774. Täällä paikalliset kasakat, talonpojat ja tehtaan työntekijät, jotka eivät halunneet kestää orjuuden vahvistumista, liittyivät kapinallisten joukkoon. Lisäksi Baškiirin sankarin polku kulki Kungurin suuntaan, jota valtion joukot puolustivat epätoivoisesti. Yulaev on yhdistynyt muiden atamanien (A.Bigashev, K.Usaev, M.Maltsev, I.Kuznetsov, B.Kankaev) kanssa ja yrittää valloittaa Kaman kaupungin. Useita päiviä oli piiritys, mutta se ei tuonut kapinallisille suurta menestystä, ja Salavat sai lisäksi toisen haavan.

Kun tsaarin joukot puolustivat Kunguria, he hyökkäsivät vastahyökkäykseen ja heittivät kapinalliset takaisin Krasnoufimskiin. Täällä helmi-maaliskuussa 1774 käytiin kovat taistelut, joihin vain haavoista toipunut Yulaev osallistui. Hän käski venäläis-baskirikunnan joukkoa ja vakiinnutti itsensä lahjakkaaksi johtajaksi, joka pystyy järjestämään tehokkaasti sissisodan ylivoimaisen vastustajan kanssa.

Keväällä 1774 hän muutti joukkueensa kanssa Ufan alueelle, missä hän löysi paikallisten asukkaiden suurta tukea. Salavatin jako joutui toistuvasti vastakkainasettelemaan I.Mikhelsonin suuren joukon kanssa. Ja vaikka se ei voittanut hallituksen joukkoja, Yulaev onnistui joka kerta taistelujen jälkeen välttämään vakavia tappioita. Pugatšovin tuesta huolimatta baskirikunnan joukkueiden toiminnalla oli hieman erilainen luonne. Toisin kuin heidän toverinsa, takavarikoidessaan tehtaita he eivät pakottaneet heitä luopumaan aseista ja haistamaan uusia armeijaansa varten, vaan vain tuhoivat otetut yritykset palaten takaisin vanhaan päivään.

Lopun alku

Kesäkuun alussa 1774 Salavat liittyi Pugatšovin pääarmeijaan ja lähetti sen joukkoon 3 tuhatta baskirilaista. Kaksi päivää myöhemmin Pugachev ja Yulaev taistelivat kaksi kovaa taistelua Mikhelsonia vastaan \u200b\u200bAi-joen rannalla. Ja jos ensimmäisessä he hävisivät, niin toinen ei paljastanut voittajaa. Sen jälkeen Pugatšov suuntasi nopeasti pohjoiseen Kaman alueelle.

Salavat Yulaevin joukko muutti kapinallisten joukkojen eturintamassa. Hän osallistui Krasnoufimskin kaappaamiseen ja uusiin taisteluihin Kungurin lähellä. Kapinalliset eivät pystyneet ottamaan tätä linnoitusta, ja he menivät Osa-kaupunkiin, jota he alkoivat piirittää aktiivisesti. Muutamaa päivää myöhemmin pääjoukot Pugatšovin johdolla lähestyivät täällä, ja linnoituksen kohtalo oli ennakolta päätetty: se kaatui 21. kesäkuuta. Sitten Pugatšov suuntasi Kazaniin ja aikoi mennä edelleen Moskovaan. Tuolloin Yulaevin yksikkö palasi Bashkiriaan tiukalla aikomuksella ottaa Ufa. Tsaarin joukot ryhmittivät joukkonsa uudelleen ja alkoivat vähitellen karkottaa kapinallisia asemastaan.

18. ja 22. syyskuuta 1774 Yulaev kärsi kaksi tuskallista tappiota everstiluutnantti I.Ryleevin joukosta Eldyaksky-linnoituksen lähellä. Tämä pakotti Salavatin vetäytymään Katav-Ivanovskiin ja piiloutumaan ympäröiviin metsiin. Marraskuun puolivälissä hän yritti hyökätä tsaariryhmään F.Freimanin johdolla, mutta törmäsi vakavaan vastarintaan pakottaen kapinalliset pakenemaan hylkäämällä tykit.

25. marraskuuta Karulaun vuoristossa ohitti Yulaevin joukkueen luutnantti V. Leskovsky ja häntä tukeneet Misharskin vanhimmat Abdusalimov. Pienen taistelun jälkeen Salavat ja hänen kannattajansa pidätettiin. Aikaisemmin hänen vaimonsa ja lapsensa vangittiin. Yulaev yritti taistella aktiivisesti tätä mielivaltaa vastaan \u200b\u200bsanoen: "Ei ole olemassa tällaista asetusta perheen valitsemiseksi henkiin menneiden joukosta." Hän pyysi lähettämään valituksen maakunnan kansliaan, ja jos se ei auta, senaatille.

Pysy vankeudessa

Sieppauksen jälkeen Yulaev lähetettiin Ufaan ja kuljetettiin sitten Kazaniin, missä hänet vangittiin vankilaan. Täällä hänet kuulusteltiin isänsä kanssa ja hänet tuomittiin 16. maaliskuuta 1775 ruumiilliseen rangaistukseen ja elinkautiseen vankeuteen. Mutta kun otetaan huomioon se tosiasia, että Yulaevit kieltivät heitä vastaan \u200b\u200bnostetut syytteet, tuomio osoitti tarpeen suorittaa lisätutkinta heidän "julmuuksiensa" paikalla. Tätä varten Salavat kuljetetaan Orenburgiin ja sitten Ufaan.

Uuden tutkimuksen tekivät Ufan maakunnan kanslian virkamiehet, jotka vahvistivat edellisen tuomion. Tämän seurauksena lopullisessa tuomiossa määrättiin 175 lyönnillä piiskaa isälle ja pojalle, minkä jälkeen heidän täytyi repiä sieraimensa ja laittaa kovan työn leima ja lähettää ne sitten määräämättömään kovaan työhön Viron maakunnassa tuolloin rakenteilla oleva Rogervikin satama. Yulaevin ja Pugatšovin entiset kumppanit I.Aristist, K.Usaev ja jotkut muut karkotettiin tänne. Baškiirien sankari viettää loppuelämänsä vankilassa, jossa hän kuolee 26. syyskuuta 1800.

Runollinen polku

Talonpoikaissotaan osallistumisen lisäksi Salavat Yulaev muistettiin lahjakkaana runoilijana. Noin 500 riviä hänen runo-improvisaatioistaan, jotka on tallennettu 1800-luvulla, on tullut meille. He osoittavat poikkeuksellista rakkautta maataan kohtaan. Tässä hän kirjoittaa teoksessa "My Ural":

Ay, Ural, sinä olet minun Urali
Harmaahiuksinen jättiläinen, Ural!
Suuntaa pilvien alle
Olet noussut, Urali!

Pääteemat, joita Salavat Yulaev kirkasti teoksessaan, olivat hänen kotimaahansa, baskilaiset, esi-isiensä perinteet ja tavat. Runoilija kirjoitti runonsa baskirin kielellä, joten ne ovat kiinnostavia kielimuistomerkkinä.

Kansallisen sankarin nimi pysyy ikuisesti baskirilaisten muistissa. Salavat Yulaevin kunniaksi nimetään asutukset, kadut, kulttuurilaitokset, mukaan lukien useita museoita. Vuonna 1967 palkinto perustettiin (vuodesta 1992 - Salavat Yulaevin nimetty valtionpalkinto), joka myönnetään tasavallan parhaille taiteilijoille. Moniin Bashkirian kaupunkeihin on pystytetty muistomerkkejä kuuluisalle sankarille. Salavat Yulaevin kunniaksi luotiin samanniminen ooppera (säveltäjä Z. Ismagilov ja runoilija B. Bikbai) sekä elokuva (ohjaaja Y. Protazanov).