Evankeliumi. Onko evankeliumi kirkkolaulu vai moderni musiikkityyli? Evankeliumi - modernin kirkon musiikki

pää / Riita

Valittuja esimerkkejä evankeliumin musiikista

Katso myös

Muistiinpanot (muokkaa)

Kirjallisuus

  • Evankeliumi // Hermafrodiitti - Grigorjev. - M .: Suuri venäläinen tietosanakirja, 2007. - s. 507. - (Suuri venäläinen tietosanakirja: [35 nidettä] / Ch. Toim. Yu Osipov ; 2004-2017, osa 7). - ISBN 978-5-85270-337-8.
  • Blackwell, Lois. Kyyhkyn siivet: Tarina evankeliumin musiikista Amerikassa. Norfolk: Donning, 1978.
  • Boyer, Horace Clarence, Kuinka suloinen ääni: evankeliumin kulta-aika Elliott ja Clark, 1995, ISBN 0-252-06877-7.
  • Broughton, Viv, Liian lähellä taivasta - evankeliumin musiikin kuvitettu historia, Midnight Books, 1996, (englanti) ISBN 1-900516-00-4
  • Albert E Brumley & Sons, Albert E Brumley - parhaat palat, Gospel Songs, 1966, ISBN-nidottu hämmästyttävä armo
  • Cleall, Charles. Kuusikymmentä kappaletta sankey... Lontoo: Marshall, Morgan ja Scott, Ltd., 1960.
  • Darden, Robert, Ihmiset valmistautuvat: mustan evankeliumin uusi historia Continuum International Publishing Group, 2005, (englanti) ISBN 0-8264-1752-3.
  • Downey, James C. Evankeliumin virsi 1875--1930... University of Southern Mississippi, MA, 1963. (englanti)
  • Eskew, Harry. "Evankeliumimusiikki, minä" New Groven sanakirja musiikista ja muusikoista (1980) VII, 549 - 554. (Englanti)
  • Goff, James R. "Eteläisen gospelmusiikin nousu" Kirkon historia, v. 67, ei. 4. joulukuuta 1998, s. 722ff (eng.) (Eng.).
  • Hanson, Kenneth, Palautusliikkeen virsi ja virsi... Butler University, BD, 1951. (eng.)

Voca-Beat -laulukoulu kertoo sinulle evankeliumin musiikkilajista.

Osallistu lauluopetukseen Voca-Beat School of Vocal School -oppilaitoksessa ja sukeltaa itseilmaisun loputtomaan maailmaan laulamisen avulla.

Sana evankeliumi käännetään kirjaimellisesti vanhasta englannista "hyvänä uutisena". Tämä tyyli on erityisen lähellä henkiä, koska se kehittyi siitä, samoin kuin yhdistelmä protestanteilta lainattuja psalmeja ja perinteisiä afrikkalaisia \u200b\u200blauluja. Gospelmusiikki on kuitenkin emotionaalisempaa; sille on ominaista kappaleen rakentaminen "kysymys-vastaus" -periaatteella,

Vapaa improvisaatio, toistuva laulu, keinu. Esiintyjät voivat siirtyä falsettoon, tanssiin, käyttää synkopointia.

Evankeliumin ilmeikkyys ja emotionaalisuus selitetään sillä, että Pyhä Henki infusoi esiintyjiä puhuakseen ihmisten kanssa heidän kauttaan. Glossolalia - ihmisille käsittämätöntä mutinaa ja äkillisiä huutoja - jäljittelee kykyä puhua muita maan asukkaille tuntemattomia kieliä, tämä on ylhäältä tuleva lahja. Lisäksi kaikki kuuntelijat osallistuvat lauluihin. Kaikki tämä saa aikaan pakkomielle, ekstaasille tunnetta.

Gospell syntyi metodistikirkoissa Etelä-Amerikassa, ja se luokitellaan yleensä valkoiseksi ja mustaksi.

Valkoinen evankeliumi ilmestyi ennen mustaa, 1800-luvun lopulla. Sitten se oli puhtaasti uskonnollista musiikkia, yhdistelmä kansanmotiiveja ja perinteisiä kristillisiä lauluja. Jo 1900-luvun alussa gospelmusiikista tuli osa musiikkiteollisuutta ja se tuli suurelle näyttämölle. Tyylilajin alussa voidaan muistaa Carter Family -ryhmä: heidän äänityksensä olivat suosittuja viime vuosisadan 20- ja 30-luvuilla.

Noin tuolloin ilmestyi mustan, negraalisen gospelmusiikin genre. Hän tuli kristillisistä kirkoista massojen joukkoon mustan evankeliumin kuningattaren Mahalia Jacksonin ansiosta. Hänet otettiin Rock and Roll Hall of Fameen laulajaksi, josta tuli eräänlainen rockin "edelläkävijä". Vuosia, jolloin Mahalia Jackson teki yhteistyötä Thomas Dorseyn kanssa, pidetään "evankeliumin kultaisena aikakautena". Tuolloin tyyli tuli maalliseksi, ylitti uskonnon rajat.

Ennen toista maailmansotaa suuret evankeliumikuorot olivat suosittuja. Tällaisiin ryhmiin kuului jopa 150 osallistujaa. Sodan jälkeen kuorot muuttuivat kvarteteiksi, ja mieskuorot olivat erityisen suosittuja. Musiikista tuli kaupallista. Tuon ajan suosituin evankeliumikvartetti oli Soul Stirrers. He olivat ensimmäisiä, jotka käyttivät vain kitaraa säestyksessä. Soul Stirrers -bändin vaikutus vaikutti kuusikymmentäluvun mies- ja popbändeihin sekä sielun tyyliin.

James Clevelandia kutsutaan "Louis Armstrongiksi evankeliumin musiikiksi". Viisikymmentäluvulla hän työskenteli vokalistina, tuottajana ja säveltäjänä paljon edistääkseen evankeliumin tyylilajia ja avasi vuonna 1968 Gospel Music Workshopin. Tekninen evankeliumi tunnetaan monista muista esiintyjistä.

Gospelista on tullut perusta sellaisten tyylilajien muodostumiselle, kuten jazz, rytmi ja blues, soul ja funk.

Populaarimusiikissa evankeliumia esittivät myös sellaiset esiintyjät kuin Ray Charles, Elvis Presley, Little Richard, Johnny Cash.

Lähteet:

"Gospel, soul, funk" (N.Sosnovsky), "Zabriskie Rider" -lehti nro 18.

Tällä hetkellä on olemassa monia erilaisia \u200b\u200bmusiikkilajeja, jotka voivat olla mielenkiintoisia. Mutta kuten kaikki tietävät, ne ovat tulleet vuosisatojen syvyydestä ja kaikki kehittyneet yksin. Jokainen voi löytää itselleen jotain uutta, mielenkiintoista ja kiehtovaa korvaansa.

evankeliumi?

Evankeliumi on suosittu ja moderni, joka aloitti kehityksensä jo 1700-luvulla. Aluksi tällä suunnalla oli pääpiirre tavujen, sanojen ja lauseiden toistamisen muodossa. Loppujen lopuksi afrikkalaiset amerikkalaiset, jotka esittivät tällaista musiikkia kirkossa, olivat enimmäkseen kouluttamattomia eivätkä voineet lukea koko tekstiä, jota tarvittiin oikein laulamiseen. Nykyään tätä suuntausta käytetään pääasiassa hiphopin, jazzin ja jopa bluesin genreissä. Mutta tähän päivään asti kirkoissa uskovat laulavat lauluja, joiden tarkoituksena on ylistää Jumalaa.

Kuten olemme usein nähneet elokuvissa, evankeliumi laulaa afroamerikkalaisessa kirkossa. Nämä ihmiset keksivät jazzin ja bluesin, ja tämä liittyy läheisesti näihin tyyleihin. On syytä huomata, että gospelmusiikilla voi olla sekä instrumentaalinen säestys että kuoron säestys. Yhdessä tai toisessa hymni voi kuulostaa eri tavoin: syttyvä, rauhallinen ja jopa surullinen.

Se johtuu niin monipuolisesta gospelmusiikista, joka on tällä hetkellä melko suosittua paitsi maissa, joissa Negroid-rodusta on suuri osuus.

Suuren masennuksen ajat

Kuten olemme jo selittäneet, evankeliumi on kirkkomusiikin suuntaus. Sen ymmärtämiseksi, miten se syntyi, kannattaa syventyä historiaan hieman. Toisinaan monet esiintyjät lauloivat evankeliumin kappaleita surulla ja surullisilla aiheilla. Nuo olivat kuitenkin vaikeita aikoja. On syytä huomata, että monet muistivat ne juuri maan asukkaiden kohtaamien vaikeuksien heijastumisesta. Useat ovat heijastaneet tätä, ei vain evankeliumin musiikkia. Se oli osoitus jonkinlaisesta emotionaalisesta masennuksesta, joka tietysti vaikutti ihmisten tilaan ja sisäiseen hyvinvointiin.

Siksi blues-versiot evankeliumista ovat saaneet suosiota, mikä voisi kuvata ihmisten, maailman ja ympäristön heikkoa tilaa. Tietysti tällaiset sävellykset toivat negatiivisuutta ja masennusta.

Nykyään suuren masennuksen päivät ovat kauan menneet, ja enimmäkseen esiintyjät soittavat kirkon evankeliumia, joka voi olla luonteeltaan erilainen, mutta useammin se on edelleen tulinen ja inspiroiva.

Kuinka evankeliumi nähdään nykyään ja mitkä esiintyjät soittavat sitä?

Kuka kuunteli tätä suuntaa ainakin kerran, hän epäilemättä huomasi, että kappaleet kuulostavat hyvin epätavallisilta. Siksi herää kysymys: miten evankeliumi suoritetaan, onko se todella niin vaikeaa?

Kaikki liittyy siihen, että on olemassa useita kuoroääniä, jotka voivat pitää "puhtaan" nuotin. Mutta tämä ei ole yksinkertainen kuoro, joka voi lumota laulunsa. Tosiasia on, että tämän kollektiivin äänet on järjestetty siten, että syntyy ketjun hengitys. Ketjuhengitys on tekniikka, jonka avulla et saa keskeyttää melodiaa ja konsonanttiääntä. Tässä tapauksessa on syytä huomata, että pitkät nuotit vaativat hyvää hengitystä ja kestävyyttä, mutta vahvimmatkin kuorolaulajat eivät kykene pitämään koko melodiaa ja ääntä yhdellä uloshengityksellä.

Ketjuhengityksen tapauksessa melodia voi kestää kauan. Parhaat evankeliumit eroavat toisistaan \u200b\u200bmyös siinä, että niiden motiivit eivät liity pelkästään kirkon klassiseen laulamiseen, vaan ne lisäävät myös bluesin, jiveen ja jazzin nuotteja. Tässä tapauksessa he ylistävät Herran nimeä, mutta tekevät sen haluamallaan tavalla.

Evankeliumi - modernin kirkon musiikki

Gospel mainitaan myös modernin musiikin elementtinä: jazz ja blues. On syytä sanoa, että tämän suunnan käyttö on melko suosittua. Mutta tämä ei ole musiikkityyli, jonka kouluttamattomat ihmiset voivat erottaa. Esimerkiksi jokainen meistä voi sanoa varmasti, että rockin, punkin, jazzin ja klassisen suunnat ovat merkittävästi erilaiset, mutta evankeliumia ei ole niin helppo kuulla.

Soittajana ovat sellaiset jazz-esiintyjät kuin Blind Willie Johnson, pastori Gary Davis. Nämä esiintyjät ovat suosittuja suurelta osin siitä johtuen, että heidän kappaleissaan kuulostavat tavalla tai toisella uskonnolliset motiivit. He laulavat, että Jumala auttaa ihmisiä.

Tämän tyylin esiintyjillä on myös melko läheinen suhde kirkkoon, koska evankeliumin laulamiseen liittyy joka tapauksessa musiikillinen tai kuoro-esittely. He esiintyvät usein yhdessä kirkon kuoron kanssa.

Tulokset

Kuten yllä olevasta voit nähdä, evankeliumi on osoitus musiikista, joka on itse asiassa uskonnollinen virsi. On syytä huomata, että tämän tyyppisen musiikin esityksessä voi olla mukana erityyppisiä soittimia. Mutta enimmäkseen tällä hetkellä kuoroesitykset käyttävät ketjuhengityksen tekniikkaa ja instrumentaalimusiikki, joka suoritetaan blues-tyylillä. Kitara, saksofoni, syntetisaattori ja muut äänet.

Johdannaiset:

Katso myös

Kirjoita arvostelu artikkeliin "Evankeliumi"

Kirjallisuus aiheesta

Muistiinpanot (muokkaa)

Linkit

Ammatilliset järjestöt

Ulkoinen media

Ote evankeliumista

”Haaveilin kävelevän pimeässä ja yhtäkkiä koirien ympäröimänä, mutta kävelin ilman pelkoa; yhtäkkiä yksi pieni tarttui minuun vasemmalla hampaillaan eikä päästää irti. Aloin murskata häntä käsilläni. Ja heti kun repin sen irti, toinen, vielä suurempi, alkoi minua närästää. Aloin nostaa sitä ja mitä enemmän sitä nostin, sitä suurempi ja painavampi siitä tuli. Ja yhtäkkiä veli A. kävelee ja otti minut käsivarresta, otti minut mukanaan ja toi minut rakennukseen, jonne tuli kävellä kapeaa lautaa pitkin. Astuin sen päälle ja lauta taipui ja putosi, ja aloin kiivetä aidaa, johon tuskin pääsin käsillä. Paljon vaivaa, vedin ruumiini niin, että jalkani roikkuivat toisella puolella ja vartalo toisella puolella. Katsoin ympärilleni ja huomasin, että veli A. seisoi aidalla ja osoitti suurelle kujalle ja puutarhaan, ja puutarhassa oli iso ja kaunis rakennus. Minä heräsin. Herra, luonnon suuri arkkitehti! auta minua repimään koirat - intohimoni ja viimeinen niistä, yhdistämällä kaikkien edellisten voimat, ja auttamaan minua pääsemään siihen hyveen temppeliin, jonka näin unessa.
"7. joulukuuta.
”Minulla oli unelma siitä, että Iosif Alekseevich istui talossani, olen erittäin iloinen ja haluan kohdella häntä hänelle. Ikään kuin keskustelisin lakkaamatta vieraiden kanssa ja muistin yhtäkkiä, ettei hän voinut pitää siitä, ja haluan lähestyä häntä ja halata häntä. Mutta juuri lähestyin, näen, että hänen kasvonsa ovat muuttuneet, niistä on tullut nuoria, ja hän sanoo hiljaa jotain ritarikunnan opetuksista, niin hiljaa, että en kuule. Sitten ikään kuin lähtisimme huoneesta, ja täällä tapahtui jotain hankalaa. Istuimme tai makasimme lattialla. Hän kertoi minulle jotain. Oli kuin halusin osoittaa hänelle herkkyyteni, ja minä, kuuntelematta hänen puhettaan, aloin kuvitella sisäisen ihmisen tilaa ja Jumalan armon, joka varjosti minut. Ja silmiini ilmestyi kyyneleitä, ja olin iloinen, että hän huomasi sen. Mutta hän katsoi minua ärsyttävästi ja hyppäsi ylös keskeyttäen keskustelunsa. Katsoin ylös ja kysyin, koskeeko sanottu minua; mutta hän ei vastannut, osoitti minulle hellää katseensa ja sitten yhtäkkiä löysimme itsemme makuuhuoneestani, jossa on parivuode. Hän makasi sen reunalla, ja näytin polttavan halusta hyväillä häntä ja makaamaan siellä. Ja hän näyttää kysyvän minulta: ”Kerro minulle totuus, mikä on tärkein riippuvuutesi? Tunnistitko hänet? Luulen, että tunnistat hänet jo. " Minä, hämmentyneenä tästä kysymyksestä, vastasin, että laiskuus on tärkein riippuvuuteni. Hän pudisti päätään epäuskoisena. Ja minä, vielä hämmentyneemmin, vastasin hänelle, että vaikka asun vaimoni kanssa hänen neuvojensa mukaan, mutta en kuin vaimoni aviomies. Tähän hän vastusti, ettei vaimolta pitäisi riistää hänen kiintymystään, ja sai hänet tuntemaan, että tämä oli minun velvollisuuteni. Mutta vastasin, että minua hävetti tämä, ja yhtäkkiä kaikki katosi. Ja heräsin ja löysin ajatuksistani Pyhän Raamatun tekstin: Vatsa on ihmisen valo, ja valo loistaa pimeydessä, eikä pimeys kata sitä. Joseph Alekseevichin kasvot olivat nuorekas ja kevyt. Tänä päivänä sain hyväntekijältä kirjeen, jossa hän kirjoittaa avioliiton velvollisuuksista. "
"9. joulukuuta.
”Minulla oli uni, josta heräsin vapisevalla sydämellä. Näin, että olin Moskovassa, talossani, suuressa sohvassa, ja Joseph Alekseevich oli tulossa ulos salista. Ikään kuin saisin heti selville, että uudestisyntymisprosessi oli jo tapahtunut hänen kanssaan, ja kiirehdin tapaamaan häntä. Minusta tuntuu suutelevan häntä ja hänen käsiään, ja hän sanoo: ”Huomasitko, että minulla on erilaiset kasvot?” Katsoin häntä pitäen häntä edelleen käsissäni ja ikään kuin näen, että hänen kasvonsa ovat nuoret, mutta hiukset hänen päänsä ei, ja piirteet ovat täysin erilaiset. Ja kuin sanoisin hänelle: "Olisin tunnistanut sinut, jos olisin tavannut sinut sattumalta", ja ajattelin sillä välin: "Olenko sanonut totuuden?" Ja yhtäkkiä näen, että hän makaa kuin kuollut ruumis; sitten vähitellen hän tuli järkiinsä ja astui kanssani suureen työhuoneeseen, jolla oli suuri kirja, kirjoitettu Aleksandrian arkille. Ja se on kuin sanoisin: "Kirjoitin sen". Ja hän vastasi minulle kallistamalla päätään. Avasin kirjan, ja tässä kirjassa se on kauniisti piirretty kaikille sivuille. Ja näytän tietävän, että nämä kuvat edustavat sielun rakkautta hänen rakkaansa kanssa. Ja sivuilla näen kauniin kuvan tytöstä läpinäkyvissä vaatteissa ja läpinäkyvällä vartalolla, joka lentää pilvien yli. Ja ikään kuin tiedän, että tämä tyttö ei ole muuta kuin Laululaulun kuva. Ja ikään kuin näitä piirroksia tarkastellessani tunnen tekeväni väärin, enkä voi repiä itseäni niistä irti. Jumala auta minua! Jumalani, jos tämä sinun hylkäämä minua on sinun tekosi, niin sinun tahtosi tapahtuu; mutta jos olen itse tehnyt tämän, opeta minulle mitä tehdä. Minä menetän turmeltuni, jos jätät minut kokonaan. "

Rostovien talousasiat eivät parantuneet kylässä vietettyjen kahden vuoden aikana.
Huolimatta siitä, että Nikolai Rostov pysyi aikomuksestaan \u200b\u200blujasti ja jatkoi palvelemistaan \u200b\u200bpimeässä rykmentissä kuluttamalla suhteellisen vähän rahaa, Otradnoyen elämänkulku oli sellainen, ja varsinkin Mitenka hoiti liiketoimintaa siten, että velat kasvoivat hallitsemattomasti joka vuosi . Ainoa apu, jonka vanha kreivi ilmeisesti tarjosi, oli palveleminen, ja hän tuli Pietariin etsimään paikkoja; etsiä paikkoja ja samalla, kun hän puhui, viihdyttää tyttöjä viimeisen kerran.
Pian Rostovien saapuessa Pietariin Berg teki tarjouksen Veralle, ja hänen tarjouksensa hyväksyttiin.
Huolimatta siitä, että Moskovassa Rostovit kuuluivat korkea-asteen yhteiskuntaan, tietämättä sitä ja ajattelematta, mihin yhteiskuntaan he kuuluivat, Pietarissa heidän yhteiskuntansa oli sekava ja määrittelemätön. Pietarissa he olivat provinsseja, joille ihmiset eivät laskeutuneet ja joita Rostovit ruokkivat Moskovassa kyselemättä heiltä, \u200b\u200bmihin yhteiskuntaan he kuuluivat.
Rostovit asuivat Pietarissa yhtä vieraanvaraisesti kuin Moskovassa, ja illallisillaan kokoontuivat kaikkein erilaisimmat ihmiset: Otradnoyen naapurit, vanhat köyhät maanomistajat tyttärineen ja kunniatyttö Peronskaya, Pierre Bezukhov ja piirin postimestarin poika, joka palveli siellä. Pietari. Miehistä Pietarin Rostovin talon kotimaisista ihmisistä tuli pian Boris, Pierre, jonka vanha kreivi oli tavannut kadulla, ja Berg, joka vietti kokonaisia \u200b\u200bpäiviä Rostovien luona ja kiinnitti vanhempaan kreivitär Veraan niin paljon huomiota, että nuori mies voisi antaa. aikomuksenaan tehdä tarjous.

Toimittajan valinta

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat