Toisena henkilönä esiintyminen. Toisena henkilönä esiintyminen
Tavoitteena on esteettinen vaikutus lukijoihin taiteellisten kuvien avulla ja ilmaista ajatuksensa symboleiden, tunteiden ja tunteiden avulla, kirjailijat käyttävät kirjallisissa teoksissaan erilaisia \u200b\u200btaiteellisia ilmaisukeinoja - tropiikteja, joita käytetään kuvaannollisesti kielen ja ilmaisukyvyn parantamiseksi. puheen.
Tällaisia \u200b\u200bkirjallisia laitteita ovat persoonallisuus, jota kutsutaan myös personoinniksi tai prosopopiaksi. Usein tämä tropiikki auttaa kuvaamaan luonnetta sanoituksissa antamalla sille ihmisen ominaisuuksia ja ominaisuuksia.
Muinaisina aikoina luonnonvoimien animointi muinaisten ihmisten keskuudessa oli tapa ymmärtää ja havaita maailmaa, yritys tulkita maailman rakennetta. Suurin osa lukijoista havaitsee runolliset teokset ajattelematta mihin personointitekniikkaa käytetään.
Toisena henkilönä esiintyminen on kirjallinen ja kielellinen laite, joka perustuu ihmisen ominaisuuksien ja ominaisuuksien siirtämiseen elottomiin asioihin ja ilmiöihin ympäröivässä maailmassa.
Tämä kirjallinen tekniikka on metaforan erityistapaus; se auttaa luomaan ainutlaatuisia semanttisia malleja, jotka lisäävät teokseen makua ja kuvitteellista ilmeikkyyttä.
Tämän tekniikan avulla annetaan kirjallisissa teoksissa esineitä:
- sanaton;
- kyky ajatella;
- kyky tuntea;
- kyky kokea;
- kyky toimia.
Jopa yleisimmät puhekieliset lauseet voivat edustaa muinaisten tropien elementtejä, kun keskustelussa sanotaan, että "aurinko nousee ja laskee", "virta kulkee", "lumimyrsky ulvoo", "pakkanen piirtää kuvioita" ja "lehtien kuiskauksia". "
Tässä ovat ilmeisimmät esimerkit toisena henkilönä esiintymisen tekniikasta suorassa suullisessa puheessa. Muinaiset kreikkalaiset kuvasivat kuvaannollisesti onnea omituisen jumalattaren muodossa.
Termillä "persoonallisuus" on latinankielinen synonyymi - "persoonallisuus" (kasvot + minä), muinaisissa kreikkalaisissa se kuulostaa - "prosopeia".
Wikipedia tulkitsee persoonauksen psykologiassa käytetyksi termiksi, kun toinen henkilö erehdyttää heitä virheellisesti yhden henkilön ominaisuuksista.
Muinaiskreikkalaisessa mytologiassa jumalien Uranuksen ja Gaian suhde tulkittiin avioliitoksi, joka yhdistää taivaan ja maan, minkä seurauksena vuoret, kasvillisuus ja eläinten elämä ilmestyivät.
Muinaiset esi-isämme korreloivat Perunin kanssa ukkosen ja kuohuviinien luonnonilmiöiden kanssa, muut jumalat olivat vastuussa mytologiassa tuulesta, vedestä, auringosta.
Eläinmaailman puhuvat edustajat ilmestyvät aluksi mytologiassa, ja asiat suorittavat heille täysin epätyypillisiä toimintoja.
Tärkeä!Myytteissä, käyttämällä erityistä esimerkkiä, oli paljon helpompaa tulkita ja havainnollistaa asioiden olemusta, ilmiöiden ja ihmiskunnan syntymisen motiiveja.
Monet jumalat, jotka ruumiillistuvat sielulta riistetyistä esineistä, saivat eläviä hahmoja. Lisäksi myyttejä koettiin melko realistisesti, ja yleisö uskoi, että näin tapahtui.
Usein kirjallinen personointitekniikka kuulostaa satuissa, joissa esineet voivat liikkua itsenäisesti, eläimet pystyvät puhumaan ihmisäänellä ja ajattelemaan kuin ihmiset. Satujen ei ole tarkoitus selittää käsittämättömiä ilmiöitä, niissä kaikki hahmot ovat kuvitteellisia.
Nimitys taiteessa
Taiteellista tekniikkaa käytetään usein proosa- ja lyriikkalajien kirjallisissa teoksissa erilaisten ongelmien ratkaisemiseksi. Toisena henkilönä esiintyminen antaa tekstille emotionaalisia sävyjä, kiinnittäen lukijan huomion työn sisältöön ja parantaen sen käsitystä.
A.A.: n runossa On esimerkkejä Blokin persoonallisuudesta: "sairaanhoitaja hiljaisuus" yhdessä, toinen - "valkoinen mekko lauloi säteessä", "talvimyrskyt itkivät", "tähtiunet lentivät", "kielet itkivät".
Kirjallinen laite on esitetty myös B.L. Pasternak: "metsä ... tiputtaa hikeä pisaroina", "heinäkuu kantaa voikukan nukkaa".
Huomautus! Kirjallisuustekniikkaa käytetään usein paitsi kaunokirjallisuudessa, myös populaaritieteellisessä kirjallisuudessa ja yhtenä markkinointiperiaatteena.
Kirjallisuustekniikka voi stimuloida lukijan mielikuvitusta, antaa hänelle mahdollisuuden tuntea työn sisältö viehättävämmällä ja ilmeikkäämmällä tavalla.
Melko usein niitä käytetään lasten opetusmenetelmissä.
Esimerkiksi tutkimalla näillä poluilla kyllästettyjä fabueleja eläimillä on erilaisia \u200b\u200bihmisominaisuuksia, kuten I.A. Krylovin "kvartetti".
Tämän seurauksena lapset ymmärtävät työn juonteen elävämmin ja ymmärtävät moraalin. Ei ole aina mahdollista määrittää, mihin toisena henkilönä esiintymisen tekniikkaa käytetään.
Asiantuntijat panevat merkille tropin lisääntyvän eron toimimalla kirjallisessa teoksessa ja keskustelussa:
Tropien käsitteellisellä sisällöllä voi olla monia vivahteita.
Igorin isännän makauksessa kuvankäsittely ja ilmeikkyys saavutetaan kirjallisten menetelmien avulla, jotka personoivat luonnonilmiöitä. Kasveilla ja eläimillä on tunteita, kyky empatia tekijään ja hahmoihin, ja ne puolestaan \u200b\u200bkääntyvät luonnonvoimien puoleen saadakseen apua ja saamaan sen.
Pushkinin "Kuolleen prinsessan tarinassa" prinssi kyseenalaistaa suoraan luonnon elävät voimat. I.A: n tarinoissa Krylovin polku tarkoittaa jotain muuta, sitä käytetään allegoriana: susi personoi julmuuden, apina - tyhmyyttä.
Plyushkinissa hän on symboli äärimmäisestä ahtaudesta, Manilovista - kohtuuttomasta uneliaisuudesta.
Ja kuten. Puškinin ilmaisukeinoilla on sosiaalinen ja poliittinen merkitys.
Muinaisten persoonallisuuksien alateksti on moralisoiva ja mielenkiintoinen aikalaisillemme.
Sana "horoskooppi" on käännetty kreikaksi "eläimillä ympyrässä", ja kaksitoista horoskooppimerkkiä symboloivat ihmisluonnon keskeisiä piirteitä.
Tällaiset sanat vahvistavat yleensä oikein ihmisten ominaisuudet, ja niiden käyttö tavallisessa keskustelussa tekee puheesta kirkkaampaa ja houkuttelevampaa.
Myös ihmisten jokapäiväinen puhe, jota kaikki ovat kiinnostuneita kuuntelemisesta tai lukemisesta, on yleensä täynnä troppeja, mutta ihmiset ovat tottuneet kuulemaan heitä, eivätkä edes käsitä näitä lauseita kirjallisina laitteina.
Tämän alku oli lainausten käyttö kirjallisuuden teoksista, joista on tullut erottamaton osa puheen, josta on tullut arjen ilmaisuja. Tyypillinen polku on "kellolla on kiire" -liikevaihto, mutta sitä ei enää pidetä kuvaannollisena keinona.
Esimerkkejä toisena henkilönä esiintymisestä
Kirjallisista teoksista tulee uusia persoonallisuuksia, jotka palvelevat suurempaa ilmaisuvoimaa, eikä niiden löytäminen ole lainkaan vaikeaa.
Toisena esiintyminen S.A. Yesenin: "metsä kuohtuu havupuiden kullanmuutoksesta", "heinämatojen napa haaveilee kuusista", "he kuulevat tuulimyllyjen viheltävän", "kultainen lehto pettää", "lintukirsikka kaataa lunta", " illalla, kuiskasi höyhenruohoa matkustajalle ”,” hamppupuu haaveilee ”.
N.A: n runossa Zabolotsky: "puro, henkäys, laulaa", "sydän ei kuule oikeita sopimuksia", "surullinen luonto on ympärillä ja huokaa voimakkaasti". Nämä esimerkit osoittavat, millainen esiintyminen kirjallisuudessa on.
Hyödyllinen video
Tehdään yhteenveto
Toisena henkilönä esiintymistä pidetään upeana työkaluna, jonka avulla onnistuneen käytön avulla voidaan parantaa kirjallisen teoksen tai jokapäiväisen puheen ilmeikkyyttä ja emotionaalisuutta.
Tekniikkaa voidaan käyttää monissa tapauksissa - myytteistä ja kansanperinnestä populaatioteksteihin. Monet heistä ovat tulleet puheeseemme niin lujasti, että heitä ei edes tunneta ilmeisinä keinoina, heistä on tullut jokapäiväisiä ja tuttuja.
Kirjailijat ja runoilijat luovat säännöllisesti uusia ikimuistoisia eläviä ja mielikuvituksellisia persoonallisuuksia, houkuttelemalla lukijoita maalauksellisilla maalauksilla ja välittämällä heille mielialaa.
Jopa muinaisina aikoina ihmiset antoivat ympäröiville esineille ja ilmiöille ihmisominaisuuksia. Esimerkiksi maata kutsuttiin äidiksi, ja sadetta verrattiin kyyneleisiin.
Ajan myötä halu inhimillistää elottomia esineitä katosi, mutta kirjallisuudessa ja keskustelussa löydämme edelleen nämä puheen käänteet. Tätä kuvaannollista kielen tapaa kutsutaan persoonallisuudeksi. Joten mikä on toisena henkilönä esiintyminen?
Toisena henkilönä esiintyminen: määritelmä ja toiminnot
Toisena henkilönä esiintyminen on kirjallinen tekniikka, jossa elottomille esineille on annettu eläville olennoille ominaisia \u200b\u200bominaisuuksia. Joskus tätä puheenvaihetta kutsutaan persoonalliseksi.
Toisena henkilönä esiintyvät monet proosakirjoittajat ja runoilijat. Esimerkiksi Yeseninin teoksesta löytyy seuraavat rivit: "Talvi laulaa, auket, takkuinen metsä kuihtuu". On selvää, että talvi, vuoden vuodenaikana, ei voi antaa ääniä, ja metsä meluaa vain tuulen takia. Toisena henkilönä voit luoda elävän kuvan lukijalle, välittää sankarin tunnelman, korostaa jonkinlaista toimintaa.
Mikä on toisena henkilönä esiintyminen kirjallisuudessa, on ymmärrettävää, mutta tätä puheenvuoroa käytetään myös puhekielessä. Tunnetut lauseet "maito juoksi pois", "sydämen roskat" ovat myös personifikaatioita. Tämän kirjallisen tekniikan käyttö keskustelussa tekee puheen mielikuvituksellisesta ja mielenkiintoisesta. Emme kuitenkaan edes ajattele tämän tekniikan käyttöä.
Voit myös antaa esimerkkejä toisena henkilönä esiintymisestä. Esimerkiksi sanomme usein, että sataa (vaikka sateella ei selvästikään ole jalkoja) tai pilvet korostavat kulmiaan (on selvää, että pilvet eivät voi tuntea mitään tunteita).
Yleensä voimme sanoa, että persoonallisuus on sellainen kirjallinen vaihto, toisin sanoen kielen tropiikki, jossa elottomalle annetaan elävien merkit ja ominaisuudet. Toisena esiintyminen sekoitetaan usein metaforaan. On ymmärrettävä, että metafora on vain sanan kuvaannollinen merkitys, kuvallinen vertailu. Esimerkiksi - "kultainen syksy". Siksi on melko helppo erottaa persoonallisuus muista kirjallisista käänteistä.
Toisena henkilönä esiintyminen on elottomien esineiden lahja, jolla on henkilön merkkejä ja ominaisuuksia: Tähti puhuu tähden kanssa. Maa nukkuu sinisellä säteellä (L.); Ensimmäinen aamutuuli ilman kahinaa ... juoksi tietä pitkin (Ch.). Sanan taiteilijat tekivät persoonallisuudesta tärkeimmän kuvallisen puheen keinon. Impressationeilla kuvataan luonnonilmiöitä, ihmistä ympäröiviä asioita, joilla on kyky tuntea, ajatella, toimia: Puisto heiluttaa ja huokaa (Paust.); Spring vaelsi käytäviä pitkin vähäisellä tuulella hengittäen hänen kasvojaan tyttärellisellä hengityksellään (Paust.); Thunder mutisi unisena ... (Paust.).Muissa tapauksissa ympärillämme olevat esineet "heräävät eloon", kuten M. Bulgakovin kuvaamassa kohtauksessa.
Margarita löi pianonäppäimiä, ja ensimmäinen puhaltava ulvonta levisi koko huoneistoon. Beckerin viaton nojatuoliväline huusi raivokkaasti. Instrumentti huusi, humisi, vinkui, soi ...
Margarita ui ulos ikkunasta, löysi itsensä ikkunan ulkopuolelta, heilui hieman ja löi lasia vasaralla. Ikkuna nyökkäsi ja sirpaleet juoksivat marmoriseinää pitkin.
Toisena henkilönä esiintyminen - yksi yleisimmistä tropeista paitsi kaunokirjallisuudessa. Sitä käyttävät poliitikot (Venäjä oli kaatunut Gaidarin uudistusten järkytyksestä), esiintyminen esiintyy usein tieteellisessä tyylissä (röntgen osoitti, että ilma paranee), journalistisessa tyylissä (Aseemme puhuivat. Tavallinen taistelu paristot alkoivat. - Hiljainen). Toisena esiintymisen tekniikka elävöittää sanomalehtiartikkeleiden otsikoita: "Jääpolku odottaa", "Aurinko sytyttää majakat", "Ottelu on tehnyt ennätyksiä".
Inkarnaatio esiintyy erilaisten trooppien muodossa, ennen kaikkea nämä ovat metaforoja, esimerkiksi julkaisussa B.Pasternak: Eroaminen syö meidät molemmat, Luuttinen kaipuu syö pois. Lumi hukkuu pois ja on sairas anemiaan, ja voit kuulla käytävällä, Mitä tapahtuu ulkona, huhtikuu puhuu siitä rennossa keskustelussa pisaralla. Hän tietää tuhat tarinaa / Ihmisen surusta ... Omenan ja kirsikan oksat Pukeudu valkeahkoon. Joskus persoonallisuus arvataan vertailuissa, taiteellisissa määritelmissä: Niissä paikoissa paljain jaloin vaeltaja / yö livahtaa pitkin aidaa, ja hänen jälkeensä ulottuu ikkunalaudalta, Jäljen kuulemattomasta keskustelusta (Liitä.); Keväällä nuo pienet lapsenlapset, punertavan aurinkoisoisän kanssa, pilvet pelaavat ... Pienistä repeytyneistä, iloisista pilvistä Nauraa punainen aurinko, kuin tyttö kääpiöistä (N.); Itää peitti ruusuinen aamunkoitto (P.).
Mielenkiintoisia ovat laajentuneet persoonallisuudet, joiden ansiosta kirjailija luo kokonaisvaltaisen kuvan. Esimerkiksi Pushkin kirjoitti: toin mukavan muurin, Juhlien ja väkivaltaisten kiistojen melulle, Keskiyön partioiden ukkosmyrskyt; Ja heille hulluissa juhlissa Hän kuljetti lahjojaan, ja kuten bacchante, hän hullusti, Lauloi vieraita kulhon yli, ja viimeisten päivien nuoruus veti väkivaltaisesti takanaan. Ja ”Pienessä talossa Kolomnassa” runoilija jopa vitsailee häntä: - Istu alas, muusa: käsivarret hihoissa, Jalkatyynyt älä käänny ympäri, rezvushka Nyt aloitetaan ... tee). Tämän tyyppisen persoonallisuuden havainnollistamiseksi annamme (lyhennetyssä muodossa) satu alun - siellä oli Andrei Platonov "Tuntematon kukka".
Maailmassa oli pieni kukka. Hän varttui yksin tyhjässä erässä. Hänellä ei ollut mitään syötävää kivessä ja savessa; taivaalta pudonneet sadepisarat laskeutuivat maan päälle ja eivät tunkeutuneet juurilleen, mutta kukka elää ja elää ja kasvoi vähitellen korkeammalle. Hän nosti lehtiä tuulta vastaan; pölypilkkuja putosi tuulesta savelle; ja näissä pölypilkkuissa oli ruokaa kukalle. Niiden kostuttamiseksi kukka vartioi kastetta koko yön ja keräsi sen pisaroittain ...
Päivällä kukkia vartioi tuuli ja yöllä kaste. Hän työskenteli päivällä ja yöllä elääkseen eikä kuollakseen. Hän tarvitsi elämää ja kärsivällisyydellä voitti tuskansa nälästä ja väsymyksestä. Vain kerran päivässä kukka iloitsi: kun ensimmäinen aamuauringonsäde kosketti sen väsyneitä lehtiä.
Kuten näette, persoonallisuus saavutetaan useilla persoonallisuuksilla: kukka elää, voittaa nälän, tuskan, väsymyksen, tarvitsee elämää ja nauttii auringosta. Tämä trooppien yhdistelmä luo elävän taiteellisen kuvan.
Journalistisessa tyylissä persoonallisuus voi saavuttaa korkean retorisen äänen. Niin. Suuren isänmaallisen sodan aikana A.N. Tolstoi kirjoitti Venäjälle osoittamassaan artikkelissa "Vihollinen uhkaa Moskovaa":
Kotimaani. teillä on ollut vaikea testi, mutta tulette siitä voitolla, koska olet vahva, nuori, olet kiltti, ystävällisyys ja kauneus, jota kantaa sydämessäsi. Te kaikki toivotte valoisaa tulevaisuutta, rakennat sen isoilla käsilläsi, parhaat poikasi kuolevat sen vuoksi.
Retoriikka erottaa myös persoonallisuuden - reifikaation - vastakohdan tropista, jossa henkilölle annetaan elottomien esineiden ominaisuudet. Esimerkiksi: rosvon luodinkestävä otsa: Liikennepoliisin kersantti, jonka kasvot näyttävät maahantulokiellolta. Missä kaivoit tämän tyhmän! Se on kanto, tukki! (Kaasusta.) - Korjauksen joukossa on monia yleisiä kieliä - tammi, saha, patja, hattu, terveys on hajonnut.
Kirjoittajat tietävät, kuinka uudelleenkäsittelyn avulla voidaan saavuttaa elävä puheen ilmeikkyys: Hänen sydämensä sykki ja putosi hetkeksi jonnekin, palasi sitten takaisin, mutta tylsä \u200b\u200bneula siihen kiinni (Bulg.); Pää pudottaa lehtien, tuntuu lähestyvän syksyn! Pian kärpäsi istuu päähäsi ilman jarruja: pää on kuin tarjotin, ja mitä elämässä on tehty! (Lehdestä). Reifiointia käytetään usein humoristisessa kontekstissa, mikä voidaan vahvistaa A.P. Tšekhova: Minulta vaudeville juoni juoksevaa öljyä Bakun syvyydestä: istuin kotona, kävelin ruusujen tavoin ... en tiennyt minne jalkani suuntaa, ja kumartasin sydämeni nuolta nyt pohjoiseen, sitten kohti etelään, kun yhtäkkiä - pelko ... Sähke saapui.
Reifikaatio tapahtuu persoonallisuuksien tavoin metaforojen, vertailujen muodossa, kuten voidaan nähdä annetuista esimerkeistä. Muistakaamme myös klassinen reifikaatio B. Pasternakin vertailujen muodossa: ... Kun kasvoin kaikkien silmien edessä kuin ampuminen puulla, yhdessä mittaamattomassa melankoliassani ... Hän oli niin rakas Hänet millä tahansa piirteellä, Koska rannikko on lähellä merta. Koko surffauslinja. Kuinka ruoko tulvii. Aalto myrskyn jälkeen. Mennyt sielunsa pohjaan. Sen ominaisuudet ja muodot.
Nykyaikaisessa stilistikassa kuvailemamme tropiikki ei erotu, ja sen käyttötapauksia pidetään osana metaforoja ja vertailuja. Retoriikka antaa reifikaatiolle tärkeän reitin, joka on sopiva puhujien suullisessa puheessa.
Ajattelematta lainkaan lausumme lauseet "aurinko on noussut", "virrat kulkevat", "lumimyrsky ulvoo", "aurinko hymyilee", "sade itkee", "pakkanen piirtää kuvioita , "" Lehdet kuiskaavat ".
Itse asiassa nämä tutut lauseet ovat osa vanhaa persoonallisuutta. Nyt heistä on tullut niin yleisiä, että niiden alkuperäistä merkitystä ei enää ymmärretä.
Sana Toisena henkilönä esiintyminen on muinainen latinalainen vastine "henkilöitymä" (persona - kasvot, facio - tekeminen) ja muinaiskreikan "prosopopeia" (prósōpon - kasvot, poiéō - tekeminen). Tämä tyylinen termi on tapana merkitä elottomien esineiden käsitystä elävinä ja antaa heille elävien olentojen ominaisuuksia, antaa eläimille, kasveille ja luonnonilmiöille ihmiskokemuksia.
Muinaisina aikoina luonnon voimien ja ilmiöiden personifikaatio oli menetelmä maailman ymmärtämiseksi ja yritys selittää maailmankaikkeuden rakennetta. Muinaisen Kreikan legendoissa ja myytteissä esimerkiksi Uranuksen ja Gaian välinen suhde yksilöitiin taivaan ja maan avioliittona, mikä johti vuoriin, puihin, lintuihin ja eläimiin.
Slaavilaisten joukossa Perun-jumala personoi ukkosen ja salaman, Stribog - tuuli, Dana - vesi, Didilia - kuu, Kolyada - aurinkojumala vauvan iässä ja Kupala - aurinkojumala kesän hypostaasissaan.
Personoinnin käsite liittyy läheisemmin maailmankatsomukseen ja sillä on tieteellinen merkitys. Tätä termiä käytetään filosofiassa, sosiologiassa ja psykologiassa. Tietoisuuden persoonallisuudessa on projektiomekanismi, joka muistuttaa personoitumisen periaatetta.
Sosiologia pitää tietoisuuden personoinnin psykologiaa sellaisen henkilön haluna, joka joutuu turhien odotusten ja epäonnistumisten tilanteessa syyttämään tapahtumia jollekulle.
Toisena henkilönä esiintymistä käytetään kirjallisuudessa taiteellisena välineenä, erityisesti runoudessa, satuissa, tarinoissa, eepoksissa ja kappaleissa. Se kuuluu yhteen trooppityyppeistä - ilmaisuista, joita käytetään kirjallisuudessa kuvien ja ilmeikkyyden parantamiseksi. 
Kirjallisuudessa on lukemattomia esimerkkejä persoonallisuudesta, ja runoudessa ne ovat olennainen osa. Impressointien semanttisella kuormituksella on monia sävyjä. Vanha venäläinen mestariteos "Igorin kampanjan makaaminen" erottuu ilmeikkyydestä ja emotionaalisuudesta, joka saavutetaan suurelta osin luonnon personoinnin menetelmillä.
Puut, ruohot ja eläimet ovat anteliaasti antaneet tunteita, he myötätuntavat Lay-kirjoittajan. I.A: n tarinoissa Krylovin persoonallisuus kantaa täysin erilaista semanttista kuormitusta ja sitä käytetään allegoriana. A.S. Pushkinin runossa, yhdessä perinteisten persoonallisuuksien ("pahat aallot", "flaunt, Petrovin kaupunki") kanssa, se saa sosiaalisen ja poliittisen vaikutelman.
Tietosanakirjassa sanotaan persoonallisuus prosopopiaksi, ts. , joka siirtää elävien esineiden ominaisuudet elottomiin.
Niitä käytetään niissä tapauksissa, kun he haluavat luoda psykologisen rinnakkaisuuden ihmisen ja ihmisen mielentilan välillä.
Tämän perusteella voit erottaa metaforat-persoonallisuuden muusta. A.P. Tšekhovin tarina "Steppe" on täynnä sellaisia \u200b\u200bmetaforoja. Siinä kuihtunut ruoho laulaa surullisen kappaleen, poppeli kärsii yksinäisyydestä, ja aro ymmärtää rikkauksiensa ja inspiraation turhan kuoleman, joka toistaa kirjoittajan ajatuksia kotimaastaan \u200b\u200bja elämästään.
Muinaisten persoonallisuuksien merkitykset ovat opettavia ja kiinnostavat edelleen. Näihin kuuluvat eläinradan merkit. Sana "horoskooppi" itse tarkoittaa kreikan kielellä "eläimiä ympyrässä". Horoskoopin 12 merkkiä ovat henkilön perusominaisuuksien ja luonteen persoonallisuus.
Kalat erottuvat monimutkaisuudesta ja herkkyydestä, älykkäät Vesimiehet - kriittinen arvio kaikista ja kaikesta ja halu riidoista, Kauris - viisaus ja päättäväisyys, Lviv - aristokratia, rakkaus vapauteen jne.
Yleensä eläinten persoonallisuus oli luonteeltaan planeetallista ja filosofista-kuviollista. Valaita hoidettiin erityisesti. Valaan vatsaa pidettiin kuoleman ja uudestisyntymispaikkana, ja merimiehet pitivät valasta petoksen personoinnina. 
Vihje tästä asenteesta on muinaisissa legendoissa, joissa merimiehet sekoittivat valaat saarten kanssa ja heittivät ankkurit, jotka valaiden sukeltaessa upposivat aluksia.
On vielä lisättävä, että persoonallisuudet määrittävät tarkasti henkilön ominaisuudet, ja niiden soveltaminen jokapäiväisessä puheessa tekee siitä rikkaamman ja mielenkiintoisemman.
Luokan 10 aihe: Toisena henkilönä esiintyminen. Käytä kaunokirjallisuudessa, tieteellisessä tyylissä ja journalismissa.tarkoitus
:
antaa käsityksen uudesta ohuesta. vastaanotto yhdessä muiden kielen kuvaannollisten välineiden kanssa;kehittyä ohueksi. puhe ja mielikuvituksellinen ajattelu;kasvattaa rakkautta luontoon tekstien perusteella.
a) Epiteetti on taiteellinen määritelmä.Kihara koivu
b) Vertailu on taidetta. vastaanotto, kun yhtä esinettä verrataan toiseen.
Silmät kuin kukat pellolla
(N.A. Nekrasov)
c) Inkarnaatio on ihmisen ominaisuuksien siirtyminen elottomiin esineisiin ja luonnonilmiöihin. esimerkiksi:Keilahattu suuttuu ja mutisee
d) Puhetavat: tieteellinen, puhekielinen, journalistinen, taiteellinen.
2) Taulun muotoilu: numero, oppitunnin aihe, I.Buninin nelirata:
Horisontin vesitasanko sulaa
Ja siinä kuu heijastuu pylväässä,
Taivuttamalla läpinäkyviä kasvojaan se kirkastuu
Ja hän näyttää surulliselta vedessä.
H) Moniste: personointeja sisältäviä runoja.
Pimeä metsäpolku
Missä kellot kukkivat
Valon ja läpinäkyvyyden varjossa
Pensas johtaa minut
.
I. Bunin. "Metsässä".
Tarkoituksella yksitoikkoisuus
Kuin voide, paksu sininen
Asettaa puput
Ja tahraa hihat... B. Pasternak. "Pines".
Kultaiset pilvet kävelevät
Levän maan yli
Kentät ovat tilavia, tyhmiä
Paistaa kasteen kastelemana.
I.S.Turgenev. "Kevään ilta".
^ TUNNISSUUNNITELMA
1. KOTITEOKSEN TARKASTUS
^ 2. UUDEN KOULUTUSMATERIAALIN HAVAINNAN VALMISTELU
A) Opettaja: Mitä taiteellisia tekniikoita kirjoittaja käyttää tarinan "Meshcherskaya Side" teksteissä?
Mikä on epiteetti? Vertailu?
B) Opettaja: Missä puhetyylissä näitä taiteellisia tekniikoita käytetään? - taulukko "Puhetavat".
^ 3. UUDEN MATERIAALIN TUTKIMINEN
1. Opettaja: Tänään tutkimme toista taiteellista laitetta - persoonallisuutta. Sen avulla kirjailijat luovat taiteellisia kuvia.
Jopa antiikin runoilijat huomasivat, että erilaisilla luonnonilmiöillä, niiden luonteella, piirteillä on paljon yhteistä ihmisen käyttäytymiseen, ilmiöihin ja ihmisen elämän ominaisuuksiin. Riittää, kun muistutamme monista taikauskoista, jotka liittyvät esimerkiksi sääolosuhteisiin. Ei mikään asia, että sade verrattiin taivaan kyyneleisiin, ukkosen ja salaman - hänen vihansa kanssa. Ajan myötä tiede onnistui kuitenkin vakuuttamaan ihmiskunnan siitä, että kaatosateen aikana taivas ei ole surullinen eikä itke, ja ukkonen on vain ääni, jonka ilmakehän kaasut lämmittävät salamaniskusta. Mutta halu antaa elottomille esineille, esineille tai abstrakteille käsitteille elävien olentojen ominaisuudet ei ole kadonnut missään. Tämä ihmisen psyyken ainutlaatuinen ominaisuus on luonut kaikki edellytykset personoitumisen, fiktiivisessä ja keskustelussa käytetyn kuviollisen kielen, syntymiselle. puhe.
Määritelmä ja esimerkkejä esiintymisestä
Laajassa mielessä persoonallisuus on eläville, eläville olennoille ominaisten ominaisuuksien, ominaisuuksien, taitojen siirtäminen elottomiin esineisiin tai abstrakteihin käsitteisiin.
Esimerkki toisena henkilönä esiintymisestä voivat olla kuulollemme tutut lauseet:sataa (itse asiassa sade ei voi kävellä), taivas itkee (n ebo ei voi itkeä samalla tavalla kuin elävä ihminen),tuuli ulvoo (tuulen melu näyttää vain eläimen ulvomalta, todellisuudessa tuuli ei voi ulvoa),pilvet paheksuvat .
Paju itkee ( paju on puu, eikä siksi voi itkeä, tämä on vain kuvaus sen haarautuvista taipuisista oksista, jotka muistuttavat säälimättömästi virtaavia kyyneleitä).
Kitara soi (kitara itsessään ei voi soittaa, se vain tuottaa ääniä, kun joku soittaa sitä).
Luonto nukahti ( ilmiötä, kun ulkona on hiljaista ja rauhallista, kutsutaan uneliaiseksi luonnontilaksi, vaikka hän ei voi nukkua, itse asiassa tuuli ei vain puhaltaa, ja näyttää siltä, \u200b\u200bettä kaikki ympäröi unta. Ukkonen rullasi taivaan yli ( hänellä ei ole vaunua, jolla ajaa, itse asiassa ukkosen ääni levisi avaruudessa). Tiheästä metsästä tuli huomaavainen (metsä on rauhallinen ja hiljainen, mikä oletettavasti luonnehtii hänen huomaavaisuuttaan ja synkkyyttään).Vuohet syöminen istuu nippu ( hän syö heinää päänsä alaspäin repimättä sitä, eikä kirjaimellisesti istunut karjassa ja istuu siinä).Z ima tuli (Itse asiassa hän ei voi kävellä, vain toinen kausi on tullut. Lisäksi verbi "on saapunut" on myös personifikaatio).
Esimerkiksi Yeseninistä löydät seuraavat rivit:"Talvi laulaa, metsästää, pörröinen metsä tuudittaa." On selvää, että talvi, vuoden vuodenaikana, ei voi antaa ääniä, ja metsä meluaa vain tuulen takia. Toisena henkilönä voit luoda elävän kuvan lukijalle, välittää sankarin tunnelman, korostaa jonkinlaista toimintaa.
Puhekielen toisena henkilönä esiintyminen
Vilkkaassa puhekielessä persoonallisuudet ovat niin yleisiä, että monet yksinkertaisesti lakkasivat huomaamasta niitä. Oletko esimerkiksi koskaan ajatellut mitä lause:”Rahoitus laulaa romansseja ”, Onko tämä myös toisena henkilönä esiintyminen? Tätä kuva- ja ilmaisukeinoa puhekielessä käytetään antamaan sille enemmän kuvia, tekemään siitä kirkkaampi ja mielenkiintoisempi ja siksi erittäin suosittu. Mutta vaikka persoonallisuuksien yleinen käyttö jokapäiväisessä puheessakin on tämä trooppi eniten "kysyntää" fiktiossa. Runoilijat ja proosakirjoittajat ympäri maailmaa käyttävät teoksissaan jatkuvasti persoonallisuutta. Tutut lauseet “maito juoksi pois "," sydän on romua ", ovat myös toisena henkilönä esiintymistä. Tämän kirjallisen tekniikan käyttö keskustelussa tekee puheen mielikuvitukselliseksi ja mielenkiintoiseksi.
Toisena henkilönä esiintyminen fiktiossa
Ota minkä tahansa venäläisen tai ulkomaisen runoilijan runo. Avaa se mille tahansa sivulle ja lue mikä tahansa runo. Voit todennäköisesti löytää ainakin yhden toisena henkilönä esiintymisen. Jos kyseessä on luontoa käsittelevä teos, ei voida välttää persoonauksia luonnonilmiöiden avulla.(pakkanen piirtää kuvioita, jättää kuiskauksen, aallot kuolevat jne. .). Jos tämä on rakkauden sanoitusta, käytetään usein abstrakteja käsitteitä esitteleviä tekoja (rakkaus laulaa, ilo soi, kaipaus syö ). Sosiaalisissa tai poliittisissa sanoituksissa personifikaatiot tehdään usein sellaisilla käsitteillä kuin: Isänmaa, rauha, veljeys, rohkeus, rohkeus (isänmaa on äiti, maailma hengitti helpotusta).
Toisena esiintyminen sekoitetaan usein metaforaan. Mutta metafora on vain sanan kuvaannollinen merkitys, kuvallinen vertailu. Esimerkiksi "Ja sinä naurat upealla naurulla, Etsitkö kultaista kulhoa." Täällä ei ole luonnon animaatiota. Siksi ei ole vaikea erottaa persoonallisuutta metaforoista.
Esimerkkejä esiintymisestä :
Ja voi, voi, voi!
Ja paskiainensuru vyötetty ,
Sienetjalat ovat sotkeutuneet ... (Kansanlaulu)
Talven persoonallisuus:
Harmaakarvainen velho on tulossa,
Shaggy MASHES HOLLLA;
Ja lunta, likaa ja pakkasta SPLIT,
Ja muuttaa veden jääksi.
Hänen kylmästä hengityksestään
Luonnon VZOR on hullu ...
(G.Derzhavin)
Loppujen lopuksi on jo syksy
KATSELEE karan läpi.
Talvi seurasi häntä
KÄYTETÄÄN LÄMMIN KARVAISESSA TAKKISSA,
Polku on jauhettu lumesta,
Rähkiä rekin alla ... (M.Koltsov)
Kuvaus Pushkinin "Pronssiratsastajan" tulvasta:
"... Neva koko yön / ryntäsi mereen myrskyä vastaan, / ei voittanut heidän väkivaltaista hulluuttaan ... / ja hänen oli mahdotonta väittää ... / Sää oli raivoisempi, / Neva paisui ja karjasi ... / ja yhtäkkiä, kuin raivoissaan peto, / ryntäsi kaupunkiin ... / Piiritys! Hyökkäys! pahat aallot, kuten varkaat, kiipeävät ikkunoiden läpi "jne.
"Kultainen pilvi vietti yön ...". (M.Lermontov)
"Yön taivaansinisen hämärän läpi
Lumiset Alpit näyttävät
Kuolleet OCHI
Icy kauhu perseestä " (F.Tyutchev)
"Lämmin tuuli puhaltaa hiljaa,
Steppe hengittää tuoretta elämää "(A. Fet)
" Valkoinen koivu
Ikkunani alla
Lumen peitossa
Kuin hopea.
Pörröisillä oksilla
Lumisella reunalla
Harjat kukkivat
Valkoinen hapsut.
Ja siellä on koivu
Unelias hiljaisuus
Ja lumihiutaleet palavat
Kultaisessa tulessa.
Ja aamunkoitto on LAZY
Kävellä ympäriinsä
SPARKS-haarat
Uusi hopea. " (S.Yesenin "koivu"):
Todellisen runouden persoonallisuuksien joukossa ei ole yksinkertaisia, filistisiä, alkeellisia persoonallisuuksia, joita olemme tottuneet käyttämään jokapäiväisessä elämässä.
Jokainen persoonallisuus on kuva. Tässä on toisena henkilönä esiintymisen kohta. Runoilija ei käytä sitä "itsessään", runossaan persoonallisuus nousee "maallisen tason" yläpuolelle ja menee kuvatasolle. Persoonallisuuksien avulla Yesenin luo erityisen kuvan. Runon luonne on elävä - mutta ei pelkästään elävä, vaan luonnetta ja tunteita omaava. Luonto on hänen runonsa päähenkilö.
Kuinka surullista näyttää tässä taustalla monien runoilijoiden yritykset luoda kaunis runo luonnosta, jossa "tuuli puhaltaa", "kuu paistaa", "tähdet loistavat" ja niin edelleen. Kaikki nämä esiintymiset ovat murskattuja ja kuluneita, ne eivät tuota kuvia ja ovat siksi tylsiä. Mutta tämä ei tarkoita, että niitä ei pitäisi käyttää. Ja kulunut persoonallisuus voidaan nostaa kuvan tasolle.
Esimerkiksi Boris Pasternakin runossa "Lunta putoaa":
Lunta sataa.
Myrskyn valkoisiin tähtiin
Geranium-kukat venyvät
Ikkunoiden peitteisiin.
Lunta sataa ja kaikki on hämmennystä
Kaikki alkaa lentää, -
Musta portaikon portaat,
Risteys kääntyy.
Lunta sataa
Ikään kuin hiutaleet putoavat,
Ja patchattu viitta
Taivas on laskemassa.
Ikään kuin eksentrisen ilmeellä
Portaikon yläosasta
Nukkuminen, siivouksen toisto,
Taivas tulee alas ullakolta.
Koska elämä ei odota.
Älä katso taaksepäin - ja joulun aikaa.
Vain lyhyt väli
On myös uusi vuosi.
Lunta putoaa, paksu, paksu.
Pidä tahdissa hänen kanssaan, nuo VAIHEET
Samassa tahdissa, Laiskolla lelulla
Tai yhtä nopeasti
Ehkä AIKAKULUT?
Ehkä vuosi toisensa jälkeen
Seuraa, kun sataa lunta
Tai kuten runon sanat?
Lunta sataa
Lunta sataa ja kaikki on epäjärjestyksessä:
Valkaistettu jalankulkija
Yllättyneitä kasveja,
Risteys kääntyy. "
Huomaa, kuinka monta toisena henkilönä esiintymistä on. "Taivas tulee alas ullakolta ", Vaiheet ja risteykset, jotka laukaistaan \u200b\u200blennolle! Jonkin verran "yllättyneitä kasveja »Mitä ne ovat arvoisia! Refreeni (jatkuva toistaminen) "lumi menee »Siirtää yksinkertaisen persoonallisuuden semanttisen toiston tasolle - ja tämä on jo symboli. Henkilöstö "Lunta sataa" on kuluvan ajan symboli.
Siksi sinun tulisi yrittää käyttää runoissasi HENKILÖKOHTAISTA KÄYTTÖÄ, JOTKA EI OLE VAIN ITSENÄ, MUTTA TOISITA ERITYINEN Rooli.
Toisena esiintymisenä käytetään myös kaunokirjallisuutta. Esimerkiksi romaanissa on loistava esimerkki toisena henkilönä esiintymisestäAndrey Bitov "Puškinin talo ". Prologi kuvaa tuulta, joka kiertää Pietarin yli, ja koko kaupunki näytetään tämän tuulen näkökulmasta. Tuuli on prologin päähenkilö. Vähintään merkittävä on Nikolai Gogolin tarinan "Nenä" nimihenkilön kuva. Nenä ei vain personoidu ja personoidu (toisin sanoen ihmisen persoonallisuuden piirteillä varustettua), vaan siitä tulee myös päähenkilön kaksinaisuuden symboli.
Muutama esimerkki toisena esiintymisestä proosaisessa puheessa:
Aamuauringon ensimmäiset säteet nukkuivat niityn läpi.
Lumi peitti maan kuin vauvan äiti
Kuu HUIPUI pilvien korkeuden läpi.
Aika kello 6.30, herätyskelloni LIFE.
Meri tanssi kuutamossa.
Kuulin saaren kutsuvan minua.
Thunder GRANLED kuin vanha mies.
Mikä lauseen jäsen tekee elottomista esineistä elävän? - Ennustettavissa.
Toisena henkilönä (sana, joka antaa esineille elämän) on useinverbi, joka voidaan sijoittaa sekä ennen kuvattavaa substantiivia että sen jälkeen, aktivoi sen, elävöittää sen ja luo vaikutelman, että eloton esine voi olla yhtä täydellinen kuin henkilö. Mutta tämä ei ole vain verbi, vaan osa puhetta, joka saa paljon enemmän toimintoja ja muuttaa puheen tavallisesta kirkkaaksi ja salaperäiseksi, epätavalliseksi ja samalla kykeneväksi kertomaan paljon, mikä luonnehtii toisena henkilönä esiintymisen tekniikoita.
4. ANKURI
1. Henkilöstön etsiminen tekstistä:
2. Runollinen minuutti - lapset työskentelevät opettajan ohjauksessa monisteiden kanssa.
5. VÄÄRINKUVAUS.
^ 6. LUOVAT VIISI MINUTTIA
1.Aseta. Muokkaa ympäröivän maailman esineitä ja kirjoita esimerkkejä muistikirjaan.
Vastaukset: Pyyhekumi riideli lyijykynällä paperilla.
Paul huokaisi ja huokasi, kun he kävivät sen päällä.
^ 7. KOTITÖÖ
1. Kaikki - opi toisena henkilönä esiintyminen.
2. Valitse tehtävä ja suorita se haluamallasi tavalla:
1. taso - kerro teoria uudelleen. matto..
2. taso - etsi tekstistä ja kirjoita persoonallisuudet muistiin.
3. taso - keksi ja kirjoita persoonallisuudet; kehittää joitain niistä upeaksi juoneksi.
^ 8. OPPITUNNIN SUUNNITTELU: Mitä toisena henkilönä esiintyminen on?
