Tarinan ”Levsha. Kielen erikoisuus tarinassa "Vasen" Välinpitämättömyys rikkauteen ja mukavuuteen

pää / Riita

Tarinan kielen erikoisuus 8220 Lefty 8221

N.S: n tarina Leskovin "Lefty" on erityinen teos. Hänen ajatuksensa syntyi kirjoittajalta kansanvitsin pohjalta siitä, kuinka "britit tekivät kirpun teräksestä, ja Tula repi sitä ja lähetti sen takaisin". Siksi tarina otti alun perin läheisyyden kansanperinteeseen paitsi sisällön, myös kertomustavan suhteen. Leftyn tyyli on hyvin erikoinen. Leskov onnistui tuomaan tarinan tyylilajin mahdollisimman lähelle suullista kansataidetta, nimittäin tarinaa, säilyttäen samalla tietyt piirteet kirjallisuuden kirjoittajan tarinassa.

Kielen omaperäisyys tarinassa "Lefty" ilmenee ensisijaisesti itse kertomustapana. Lukija saa heti tunteen, että kertoja oli suoraan mukana kuvatuissa tapahtumissa. Tämä on tärkeää teoksen pääidean ymmärtämiselle, koska päähenkilön emotionaalisuus saa sinut huolestumaan hänen kanssaan, lukija havaitsee jonkin verran subjektiivisen näkemyksen tarinan muiden sankareiden toiminnasta, mutta juuri tämä subjektiivisuus tekee heistä mahdollisimman todellinen, lukija itse näyttää siirtyvän noihin kaukaisiin aikoihin.

Lisäksi upea kertomustapa on selkeä merkki siitä, että kertoja on yksinkertainen ihminen, sankari ihmisistä.Hän ilmaisee paitsi ajatuksensa, tunteensa ja kokemuksensa, tämän yleistetyn kuvan takana seisoo koko työskentelevä venäläinen kansa, joka elää kädestä suuhun, mutta välittää kotimaansa arvostuksesta. Leskov nostaa ikuisen ongelman kuvausten avulla aseseppien ja käsityöläisten elämästä ei ulkopuolisen tarkkailijan vaan sympaattisen kaverin silmissä. Miksi koko yläluokan ruokkivan ja pukeutuvan kansan kohtalo on välinpitämätön vallassa oleville, miksi käsityöläisiä muistetaan vain silloin, kun on välttämätöntä tukea "kansakunnan arvostusta"? Katkeruus ja suuttumus ovat nähtävissä Leftyn kuoleman kuvauksessa, ja kirjailija osoittaa erityisen selvästi venäläisen mestarin ja samanlaiseen tilanteeseen joutuneen englantilaisen puolikipparin kohtalon vastakohdan.

Upean kertomustavan lisäksi voidaan kuitenkin todeta, että tarinassa on melko yleistä kansankielen käyttöä. Esimerkiksi keisari Aleksanteri I: n ja kasakka Platovin toiminnan kuvauksissa esiintyy sellaisia \u200b\u200byleisiä verbejä kuin "ratsastaa" ja "sotkea". Tämä paitsi todistaa jälleen kerran kertojan läheisyydestä ihmisiin, mutta ilmaisee myös hänen suhtautumisensa viranomaisiin. Ihmiset ovat hyvin tietoisia siitä, että heidän kiireelliset ongelmansa eivät häiritse lainkaan keisaria, mutta he eivät suuttuvat, mutta keksivät naiiveja tekosyitä: Tsaari Aleksanteri on heidän käsityksessään yhtä yksinkertainen henkilö, hän ehkä haluaa muuttaa maakunnan elämää parempaan suuntaan, mutta hänet pakotetaan tekemään tärkeämpiä asioita. Kertoja antaa keisari Nikolai suuhunsa järjetöntä käyntiä "sisäisistä neuvotteluista" salaisella ylpeydellä, mutta lukija arvaa Leskovin ironian: naiivi käsityöläinen yrittää parhaansa mukaan osoittaa keisarillisen persoonallisuuden merkityksen ja merkityksen ja tekee ei epäile kuinka paljon hän erehtyy. Siten on myös koominen vaikutus liian ylpeiden sanojen epäjohdonmukaisuudesta.

Vieraiden sanojen alla oleva stilisaatio herättää myös hymyn, kertoja samalla ylpeällä ilmaisulla puhuu Platovin "ennakoinnista" siitä, kuinka kirppu "tanssii", mutta hän ei edes tiedä kuinka typerästi se kuulostaa. Täällä Leskov osoittaa jälleen tavallisten ihmisten naiivisuutta, mutta tämän lisäksi tämä jakso välittää ajan hengen, kun vilpittömän isänmaallisuuden alaisuudessa oli vielä salainen halu olla kuin valaistuneet eurooppalaiset. Erityinen osoitus tästä on venäläiselle liian hankalien taideteosten nimien muuttaminen heidän äidinkielelleen, esimerkiksi lukija oppii Abolon Polvederskin olemassaolosta ja yllättyy jälleen yhtä kekseliäisyydestä ja jälleen venäläisen talonpojan naiivisuus.

Jopa venäläisiä sanoja kollegalleen Leftylle on käytettävä erityisellä tavalla, hän taas tärkeällä ja rauhallisella ilmalla ilmoittaa, että Platov "ei osannut aivan" puhua ranskaa, ja toteaa valtuutetusti, että "hän ei tarvitse sitä: hän on naimisissa oleva mies." Tämä on ilmeinen puheogalismi, jonka takana on kirjoittajan ironia, joka johtuu tekijän sääliä talonpoikaista kohtaan, ja lisäksi ironia on surullista.

Kielen omaperäisyyden kannalta erityistä huomiota herättävät neologismit, jotka aiheutuvat tietämättömyydestä asiasta, josta mies puhuu. Nämä ovat sellaisia \u200b\u200bsanoja kuin "busters" (kattokruunu plus rintakuva) ja "pieni laajuus" (nimetty niin ilmeisesti sen tehtävän mukaan, jota se suorittaa). Kirjoittaja toteaa, että ihmisten mielessä herrallisen ylellisyyden esineet ovat sulautuneet käsittämättömäksi palloksi, ihmiset eivät erota rintakuvia kattokruunuista, he ovat innoissaan järjettömästä palatsinhohteestaan. Ja sanasta "melkoskooppi" tuli esimerkki toisesta Leskovin ajatuksesta: venäläiset mestarit pelkäävät ulkomaisen tieteen saavutuksia, heidän kykynsä on niin suuri, ettei mikään tekninen keksintö voi voittaa mestarin neroa. Kuitenkin samalla finaalissa kertoja toteaa valitettavasti, että koneet ovat syrjäyttäneet ihmisen kyvyt ja taitot.

Tarinan "Lefty" kielen erikoisuus on kertomustavassa, kansankielen ja neologismin käytössä. Näiden kirjallisten tekniikoiden avulla kirjailija onnistui paljastamaan venäläisten käsityöläisten luonteen, lukijalle näytetään kirkkaat, alkuperäiset kuvat vasemmistosta ja tarinankertojasta.

Kirjallisuusopetuksen kehittäminen aiheesta "NS Leskov" Lefty ". Tarinan tyylilaji. NS Leskovin tarinan leksiset piirteet"

Päämäärät ja tavoitteet: N. S. Leskovin elämää ja työtä koskevan tiedon laajentaminen; kehittää tekstianalyysitaitoja, työskennellä sanaston kanssa, harjoitella kykyä löytää haluamasi merkitys sanakirjasta; opiskelijoiden monologipuheen kehittäminen, kiinnostamaan opiskelijoita epätavallisesta kertomuksesta, edistämällä rakkautta sanaan, sankarien kansanpuheeseen.

1. Organisaation hetki

Oppitunnin aihe ja tarkoitus.

2. Oppitunnin kulku

Valmistautuminen havaitsemiseen.

1) Lyhyt tieto N.S.: n elämäkerrasta Leskov. Varautunut opiskelija puhuu.dia 1

Nikolai Semyonovich Leskov on 1800-luvun venäläinen kirjailija, monien Venäjän kansallisen kirjailijan mukaan. Leskov syntyi 4. helmikuuta (16) 1831 Gorokhovon kylässä (Orjolin maakunta) hengellisessä ympäristössä. Kirjoittajan isä oli rikostuomioistuimen virkamies ja hänen äitinsä oli aatelissuku. Nikolai vietti lapsuutensa perheomistuksessa Orelissa. Vuonna 1839 Leskovin perhe muutti Paninon kylään. Kylän elämä jätti jäljen kirjoittajan työhön. Hän tutki ihmisiä jokapäiväisessä elämässä ja keskusteluissa ja piti itseään myös omana kansansa keskuudessa.

Vuosina 1841-1846 Leskov osallistui Oryolin kuntosalille. Vuonna 1948 hän menetti isänsä, ja heidän perheensä omaisuus paloi tulipalossa. Noin samaan aikaan hän siirtyi rikostuomioistuimen palvelukseen, jossa keräsi paljon materiaalia tulevaa työtä varten. Vuotta myöhemmin hänet siirrettiin Kiovan valtion kammioon. Siellä hän asui setänsä S.P.Alferyevin kanssa. Kiovassa hän vapaa-ajallaan osallistui luennoille yliopistossa, ihastui ikonimaalaukseen ja puolan kieleen, kävi myös uskonnollisissa ja filosofisissa piireissä ja puhui paljon vanhojen uskovien kanssa. Tänä aikana hän kiinnosti Ukrainan kulttuuria.

Vuonna 1857 Leskov jäi eläkkeelle ja tuli palvelukseen A.Ya.Scottin, tätinsä englantilaisen aviomiehen, kanssa. Työskennellessään Scott & Wilkensissä hän sai laajaa kokemusta monilta toimialoilta, mukaan lukien teollisuus ja maatalous. Ensimmäistä kertaa julkaisijana hän näytti itsensä vuonna 1860. Vuotta myöhemmin hän muutti Pietariin ja päätti omistautua kirjallisuuteen. Hänen teoksensa alkoivat ilmestyä Otechestvennye zapiski. Monet hänen tarinoistaan \u200b\u200bperustuivat Venäjän alkuperäisen elämän tuntemukseen, ja ne olivat kyllästyneitä vilpittömään osallistumiseen ihmisten tarpeisiin.

Tarinoissaan Leskov yritti myös osoittaa Venäjän traagisen kohtalon ja valmistautumattomuuden vallankumoukseen. Tässä suhteessa hänellä oli konfliktisuhteita vallankumouksellisten demokraattien kanssa. Kirjailijan työssä on paljon muuttunut tapaamisen jälkeen Leo Tolstoi. Hänen teoksissaan 1870-1880 ilmestyi myös kansallishistoriallisia ongelmia. Näinä vuosina hän kirjoitti useita romaaneja ja tarinoita taiteilijoista. Leskov on aina ihaillut venäläisen sielun leveyttä, ja tämä teema heijastui tarinassa "Levsha". Kirjailija kuoli 21. helmikuuta (5. maaliskuuta) 1895 Pietarissa.

2) Opettajan sana. "Levshan" luomisen historia.dia 2

Tarina Nikolay Leskov oli kirjoitettu ja julkaistu1881 .

Julkaistiin ensimmäisen kerran Rus-lehdessä vuonna 1881, numerot 49, 50 ja 51 otsikolla "Tarina Tulan viistosta vasemmistosta ja teräskirppusta" (Tsehovaya Legend). Painettu ensimmäisen kerran erillisenä painoksena vuonna 1882. Tarinan mukana julkaistiin "Rus" -kirjassa sekä erillisessä painoksessa esipuhe:

"En voi sanoa, missä tarkalleen syntyi teräskirpputapin ensimmäinen purkaminen eli onko se alkanutThule , päällä Izhme tai sisään Sestroretsk mutta tietysti hän tuli yhdestä näistä paikoista. Joka tapauksessa tarina teräskirppusta on erityinen aseiden valmistuslegenda, ja se ilmaisee venäläisten asevalmistajien ylpeyttä. Se kuvaa mestariemme taistelua englantilaisten mestareiden kanssa, josta meidän voittomme nousi voitollisesti ja brittejä häpeiltiin ja nöyryytettiin täysin. Joitakin salaisia \u200b\u200bsyitä paljastetaan myös täällä.sotilaalliset epäonnistumiset Krimillä ... Nauhoitin tämän legendan Sestroretskissa siellä olevan tarinan mukaan vanhalta asesepältä, kotoisin Tulasta, joka muuttiSisar River keisarin hallituskaudellaAleksanteri Ensimmäinen ... Kertoja oli vielä hyvällä tuulella ja tuoreella muistilla kaksi vuotta sitten; hän muisteli innokkaasti vanhoista ajoista, kunnioitti suuresti suvereeniaNikolai Pavlovich , asui "vanhan uskon mukaan", luki jumalallisia kirjoja ja kasvatti kanaria. Ihmiset kohtelivat häntä kunnioittavasti. "

Nikolai Semenovich itse määritteli työnsä tyylilajin tarinaksi. Mikä se on?

Tarina on kertojan periaate, joka perustuu kertojan hahmon puheen tapaan, joka on leksikaalisesti, syntaktisesti, intonationaalisesti suuntautunut suulliseen puheeseen. Kertomus suoritetaan kertojan, henkilön, jolla on erityinen luonne ja puheenvuoro, puolesta.dia 3

Käsitys. Ja nyt siirrytään suoraan teokseen ja löydetään leksikaaliset piirteet. Ensimmäinen mielenkiintoinen lause, jonka tapaamme, on sisäiset keskustelut. Katsotaanpa tämän sanan merkitys selittävässä sanakirjassa.

Sanan internecine merkitys Efremovan mukaan:
Internecine - 1. korreloi arvon kanssa. substantiivilla:kansalaisriidat, kansalaisriidat, kytketty heidän kanssaan.
Ozhegovin sanakirjasta löydämme sanan merkityksen - (yleensä antiikista, kaukaisesta menneisyydestä)
erimielisyydet , riita valtion kaikkien sosiaalisten ryhmien välillä.

Tämä tulkinta ei sovi tekstissämme. Kuinka määrität merkityksen? Tätä varten tutustutaan kansanetymologian käsitteeseen.

Kansan etymologia on vääräetymologia , leksikaalinen assosiaatio, joka syntyy vaikutuksen alaisenakansankielinen ; tulevaisuudessa se voidaan havaita myös kirjallisella kielellä. dia 4

Ajattelemme, minkä yhdistysten perusteella tämä sana voisi syntyä.

Opiskelijoiden vastaukset: sisäiset keskustelut - keskustelut keskenään.

Ja nyt alat itse kirjoittaa selittävää ja etymologista sanakirjaa. Jaa muistikirja kahteen sarakkeeseen, ensimmäisessä kirjoita sanat, joilla on määritelmä hyvässä sanakirjassa, toisessa - älä. (Luokka voidaan jakaa kahteen ryhmään, joista toinen toimii yhdessä luvussa, toinen toisessa. On parempi, että lapset työskentelevät pareittain käyttäen mobiilia Internetiä ja Internet-sanakirjoja.)

Ennen sanan tulkinnan kirjoittamista lapsia kehotetaan miettimään, mistä sanoista uudet käsitteet voitaisiin muodostaa.

Tulkinta. Keskustelu kysymyksistä:

Miksi teoksen tekstissä on niin paljon epätavallisia, vääristyneitä sanoja?

Arvioitu vastaus: Kertoja on yksinkertainen, lukutaidoton henkilö, joka muuttaa vieraita sanoja "selkeämmäksi". Monet sanat ovat saaneet humoristisen merkityksen kansan ymmärryksen hengessä.

Kuinka löydät hahmojen puheen?

Arvioitu vastaus: Sankareiden puhe on epätavallista ja epätavallista nykypäivän lukijalle, koska kansanetymologista alkuperää olevia sanoja käytetään laajasti.

3. Oppitunnin yhteenveto. Heijastus.

Jatka ehdotuksia.

Tutustuin ..... (N.S. Leskovin luova elämäkerta)

Olen oppinut ... ("Lefty" -historian luomisesta)

Muistin uudet termit ... (skaz, kansanetymologia)

Pidin siitä erityisesti ..

4. Kotitehtävät.

Jatka sanakirjan laatimista seuraavia lukuja varten.

1) Oppitunti numero 2 voidaan aloittaa tarkistamalla uusien sanojen merkityksen omaksuminen.

Ilmoita niiden sanojen lukumäärä, joiden tulkinnassa on virhe.

1) saattajat - Yksi, joka seuraa jotakuta

2) sapatti - Se on ohi, se on ohibasta.

3) nymfosoria - eräänlainen siliaatti, yksisoluinen organismi

4) päivätyöntekijä on päivähoitaja.

5) levottomuus - levottomuus

6) Taitto - taittuva kuvake

7) Keramidit - egyptiläiset pyramidit.

Korreloi sanat ja realiteetit (objektista tai piirustuksesta) tulkittaessa sanan leksikaalista merkitystä.

Keramidit

Merblous-montonit

Nymphosoria

Taitto.

pistooli

Tehtävän mutkistamiseksi et voi antaa sanoja oikeaan sarakkeeseen, mutta pyytää oppilaita valitsemaan ne itse.

2) Kotitehtävänä voit antaa ristisanatehtävän kokoonpanon.

3) Oppitunnilla numero 3 voit ratkaista pari menestyneimmistä ristisanatehtävistä uusien sanojen tuntemuksen vahvistamiseksi.

Ristisanatehtävä. Näyte. Julia Vodopyanovan (6. luokka 2015) työ

Kysymykset:

1. Tämäntyyppiset vaatteet valmistettiin kamelin karvoista

2. Mikä oli sen meren nimi, jolla Lefty purjehti aluksella?

3. Museo, kokoelma harvinaisuudet

4. Tämän sanan merkitys selittää kuinka nolata, nolata.

5 laite pienten esineiden katseluun

6. Tämä on elintarvikevaraston nimi.

7.Ryhmän nenän määrittäminen

8. Ne ovat Egyptin tärkein vetovoima

9. tekstissä synonyymi sanalle odotus.

10 Viinijuoman nimi.

4) Anna lapsille luova tehtävä, keskustele tarinan tyylilajista yksityiskohtaisemmin, keksi oma tarinansa. Esimerkki 6. luokan opiskelijan työstä.

Tarina siitä, kuinka isoäitini osallistui rytmiseen voimistelukilpailuun.

Kerran tyttärentytär soitti kylän naapurilleni motellissa (matkapuhelin) ja kutsui minut esitykseen rytmisessä voimistelussa. Hän on ryhmän jäsen (esiintyy ryhmäharjoituksissa). Mummo meni rautapalaan (rautatieasemalle), otti lipun ja meni Nižni Novgorodin kaupunkiin.

Hänen tyttärentyttärensä esiintyi Olympialaisen reservin koulussa (varanto). Mummo tuli saliin, pimeys on ihmisille pimeä. Hän istui ja alkoi odottaa (odottaa). Täältä tulivat tytöt kirkkailla, kauniilla alusvaatteilla (uimapuku rungossa), maalattuina heidän kasvoilleen, kuten Serezha Zersky (Zverev). Musiikin toisto alkoi. Tytöt alkoivat suorittaa erilaisia \u200b\u200bzakidushkeja (heittäen jalkansa korkealle, korvien taakse), heittäen mailoja ylös. Mummo vei jo henkeään. Numero suoritettiin erehtymättömästi (ilman virheitä ja putoamisia). Voitimme.

Kansanetymologia on väärä etymologia, leksikaalinen yhdistys, joka syntyy kansankielen vaikutuksesta; tulevaisuudessa se voidaan havaita myös kirjallisella kielellä.

taulukko Selittävään sanakirjaan tallennetut sanat Escortin ensimmäinen luku - Se, joka seuraa jotakuta (SI Ozhegovin sanakirjan mukaan http://tolkslovar.ru /) Sapatti - Tarpeeksi, se on ohi, siinä kaikki. (Efremova T.F.: n sanakirjan mukaan) Kunstkamera - museo, kokoelma harvinaisuuksia, ulkomaalaisia \u200b\u200besineitä (Ozhegov) burka - miesten vaatteet pitkänä ohuena huivuna, joka laajenee alaspäin. rahanmaksaja - sotilas (merimies), joka oli kenraalin (amiraalin) tai upseerin kanssa valtion palvelijana Sklad - taittuva kuvake Toinen luku leijui - Aloita ahkeroida, valittavat. (DN Ushakovin sanakirjan mukaan http://www.classes.ru/) sekoittaa - aiheuttaa sekaannusta, hämmennystä, hämmennystä Sanat, joilla on kansanetymologinen alkuperä Tseigauzin (tseikhgauz) ensimmäinen luku on arkun armeija vaatevarasto (ryhä) Kislyarka (Kizlyarka) - heikkolaatuinen rypäleen vodka, tuotettu Kizlyarin kaupungissa Kaukasuksen sisäisissä keskusteluissa - tässä "keskinäisten keskustelujen" merkityksessä. Toinen luku kaksipaikkainen vaunu (kaksipaikkainen) Abolon Polvedera (Apollo Belvedere) busters (kattokruunut) rintakuvat "ja" kattokruunut "boremeterit (barometri) yhdistyksestä sanoihin - mittaa merblusesin (kamelin) myrsky" kamelin "sijaan sanojen "jäätyä" ja "kameli" yhdistelmä


N. Leskovin tarinan "Lefty" genren piirteet

Nikolai Semjonovitš Leskov kirjoitti "Tarinan Tulan vinosta vasenkätisestä ja teräskirppusta" vuonna 1881. Kirjoittajan alkuperäinen ajatus oli "siirtää" hänen työnsä kansanmuistiona, jonka hän kirjoitti. Mutta vanhan asesepän tarinaksi nimetty "Vasenkätisten tarina ..." osoittautui niin lahjakkaaksi, että monet lukijat ottivat sen pala suulliseen kansitaiteeseen.

Sana "skaz" itsessään tarkoittaa, että kertomus suoritetaan suullisesti. Kuuntelijat havaitsevat kertojan intonaation, puheen, joka ei ole kirjallisen kielen normeja, täynnä kansankielisiä sanoja ja lauseita.

Ensimmäinen asia, johon lukijat kiinnittävät huomiota, on teoksen vilkas puhuttu kieli. Kertoja ja sankarit käyttävät sanoja väärässä merkityksessä: sisäiset keskustelut ovat keskusteluja keskenään, vääristäviä ääniä ("kiimainen nenä" ryhäisen sijasta, "kihara" "taitoksen" sijaan). Ne yhdistävät tuntemattomia sanoja ("rintakuvat" yhdistetyt rintakuvat ja "kattokruunut", "Melkoskooppi" - "mikroskooppi" ja "pieni"). Vieraat sanat vaihdetaan venäläisellä tavalla ("vanukas" tulee "nastoitus", "mikroskooppi" "pieni laajuus").

Leskovin neologismit kertovat kuitenkin lukijalle enemmän kuin oikein käytetyt sanat. Ne herättävät mielessämme kokonaisia \u200b\u200bkuvitteellisia kuvia. Joten sana "busters" ei vain absorboinut kahta sanaa. Näemme näyttävän palatsissa olevan juhlasalin, kevyen ja majesteettisen. Tämä puhuu kansan ajattelun rikkaudesta ja kuvista.

Vasenkätisen historia liittyy läheisesti kansanperinteeseen. Loppujen lopuksi jo ennen Leskovin työtä oli legendoja Tulan mestareista.

Kansan miehen valinta päähenkilöksi ei myöskään ole vahingossa. Vasenkätinen esitti parhaat kansalliset piirteet: lahjakkuus, kekseliäisyys, rehellisyys, aatelisuus, rakkaus kotimaahan. Hänen kuolemansa symboloi kuitenkin myös tavallisen ihmisen kohtaloa, valtiolle tarpeetonta ja sen unohdettua.

Kansanperinteelle on ominaista vallan ja ihmisten vastakkainasettelu. Ihmiset kuvataan lahjakkaiksi ja loistaviksi, ja viranomaiset ovat tahallisia ja julmia heitä kohtaan. Vasenkätinen rakastaa kotimaitaan ja kuolemassa ajattelee, että aseita on mahdotonta puhdistaa tiilillä, "muuten<…> ne eivät ole hyviä ammuntaan. " Viranomaiset ovat välinpitämättömiä tavalliselle ihmiselle, huolissaan vain omasta hyvinvoinnistaan.

Ei ole sattumaa, että lukijat tulkitsivat Leskovin "Vasemmiston" kansanperinneteokseksi. Tavallinen ihminen ei ymmärtänyt vain tarinan kieltä, sen päähenkilön kuvaa ja pääideoita. Kirjoittajan asenne, välinpitämättömyys ja myötätunto kansanperinnettä kohtaan ehkä tuovat teoksen lähemmäksi lukijaa kuin kaikki taiteelliset tekniikat.


Tarinan "Levsha" kielelliset piirteet olivat tutkimuksen kohteena. Työmme rakenne on kuvaus kielen muutoksista kielen eri osissa, vaikkakin on heti huomattava, että tämä luokitus on hyvin suhteellinen, koska jotkut kielelliset muutokset voidaan liittää useampaan osaan kerralla (kuitenkin, kuten monet kielen ilmiöt nykyajan kieli). Työn tarkoituksena on tutkia NS Leskov "Lefty" -työtä (Tarina Tulan vinosta vasenkätisestä ja teräskirppusta) sen kielellisistä piirteistä, tunnistaa nykyajan venäjän kielelle epätavalliset sanat kaikilla kielitasoilla ja , jos mahdollista, etsi selityksiä heille.


2. Syyt sanankäytön epäjohdonmukaisuuksiin NS Leskovin "Levsha" -jutussa ja nykyaikaisessa venäjän kielessä. Ensimmäinen syy - "Tula of Tula scythe Lefty and steel flea" julkaistiin vuonna 1881. Toinen syy on tyylilaji. Tarina on V.V.Vinogradovin määritelmän mukaan "taiteellinen suuntaus narratiivista suullista monologia kohti, se on monologipuheen taiteellinen jäljitelmä". Kolmas syy on, että NS Leskovin kielen lähteet olivat myös vanhat maalliset ja kirkkokirjat, historialliset asiakirjat. "Puhun omasta puolestani muinaisten satujen kielellä ja kirkon kansankielellä puhtaasti kirjallisessa puheessa", kirjoittaja sanoi.


Puhekielen ilmaisut: - "... ja kasteltu ilman armoa", eli lyö. - "... ottaa pois jotain ...", eli häiritsee. - "English masters" Korvaus kirjaimista: -bustres - kattokruunut -ceramidit- pyramidit -buffa-bay boremeters (barometrit) - toimenpide + myrsky


Vanhentuneet sanat ja sanamuodot. Partiisi "palvelee" substantiivin roolissa kadonneesta verbistä "palvelu": "... näytti palvelijaa suussa". Vanhentunut adverbi "yksi asia" sen sijaan, että "kuitenkin". (Kuten Pushkinin "kaukana": "se puhkesi kaukana: hurraa"). "Tule yhteen pariksi". ("... ja he kadehtivat YKSI (kutoja kokin kanssa) suvereenin vaimoa" A.S. Pushkin). "… He juoksevat, juoksevat, mutta eivät katso taaksepäin" (sen täytyy olla "he juoksevat").


Sananmuodostus. Etuliitteen ВЗ- käyttö (kirjan tyylin ominaisuutena): - "innostui" - innostui; - "kohautti olkapäitään" hartioillaan - liikkui - "ylivoimainen" verbistä "ylivoimainen"; - "laskuri" - se, joka tapaa puolivälissä - "keskinkertainen" - keskeltä: "Älä juo vähän, älä juo paljon, mutta juo keskinkertaista." Sanat, jotka ovat kielellä, mutta joilla on erilainen merkitys: "soitettu vastakkaisesta apteekista", toisin sanoen vastakkainen apteekki; "... keskellä on (kirppu) kasvi" (mekanismi, joka alkaa, eikä "yrityksen" merkityksessä


Foneettiset ominaisuudet: - "kalakeitto" "korvien" sijasta, teksti esittää vanhan muodon, ei palatalisoituna; Syntaksi: - ".. Yritän selvittää, mitkä temppusi ovat"; - "... Halusin saada hengellisen tunnustuksen .." Tekstikritiikki: - "... ei hätäpäiviä" (erityinen); "... haluaa yksityiskohtaisen aikomuksen löytää tyttö ...". Paronyymit: "... Nikolai Pavlovich oli kauhea ... mieleenpainuva" ("mieleenpainuvan" sijasta) Tautologia: ".. yhdellä aistien ilolla." Oxymoron: "tiukka pieni kartano".



Tarina "Lefty" sijoittuu Venäjän imperiumiin tsaarien Aleksanteri Ensimmäisen ja Nikolai Pavlovitšin aikana. Teos on vastakkainen keisarien suhtautumiselle kotimaahan ja venäläisten saavutuksiin. Tarinassa kirjailija tuntee huomattavasti tsaari Nikolai Pavlovichin sekä päähenkilön, Tula-mestarin Lefty, jonka näkemykset ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin keisarilliset. Heitä yhdistää usko, että mikään ei ole mahdotonta venäläiselle. Leftyn ominaisuus Leskovin "Lefty" -tarinasta on tilaisuus ymmärtää aidon yksinkertaisen venäläisen ihmisen ydin.

Läheisyys ihmisille

N.S.n työn päähenkilön kanssa Leskov ei heti esitä meitä. Usean luvun aikana näyttää siltä, \u200b\u200bettä tarinan päähenkilö on kasakka Platov. Todellinen päähenkilö ilmestyy kuin sattumalta. Ehkä kirjailija teki niin tarkoituksellisesti korostaakseen Leftyn hahmon ydintä tarinasta "Lefty" - hän tulee ihmisistä ja on hänen persoonallisuutensa kaikella yksinkertaisuudellaan, naiivisuudellaan, välinpitämättömyydellään rikkauteen, suurella uskolla ortodoksisuuteen ja omistautumisella Isänmaa. Samaa tarkoitusta varten kirjoittaja ei anna sankarille nimeä. Lefty on yksi kolmesta Tulan käsityöläisestä, joille annettiin kunnia tehdä jotain sellaista osoittaakseen keisari Nikolai Pavlovichille ja itsevarmalle englanniksi, mihin venäläiset ihmiset pystyvät.

Vasemmiston kuvan yleistäminen korostaa paitsi nimettömyyttä myös vähän tietoa hänestä. Lukemisen aikana emme tiedä mitään hänen ikästään tai perheestään. Edessämme on vain hänen lakoninen muotokuvansa: "vino Lefty, syntymämerkki poskessa ja temppelissä hiukset repeytyivät harjoittelun aikana".

Yksinkertaisen mestarin suuri lahjakkuus

Ulkoisesta houkuttelevuudestaan \u200b\u200bhuolimatta Leftyllä on suuri lahjakkuus, joka hämmästyttää paitsi tsaaria itseään myös englantilaisia \u200b\u200bkäsityöläisiä. Vasenkätinen yhdessä kahden muun Tulan käsityöläisen kanssa onnistui kenkäämään pienoiskirppua ilman erityistä tietämystä ja laitteita. Tässä tapauksessa Lefty sai vaikeimman työn - taivuttamalla pienikokoisia neilikoita hevosenkengille.

Laatu, jota ilman Leftyn kuvaaminen tarinasta "Lefty" on epätäydellinen, on neron mestarin vaatimattomuus. Käsityöläinen ei ylpeillä saavutuksestaan \u200b\u200beikä pitänyt itseään sankarina, vaan yksinkertaisesti suoritti tunnollisesti suvereenin ohjeet ja yritti myös kaikesta sydämestään osoittaa, mihin venäläinen mies kykeni. Kun keisari Nicholas ymmärsi mestarien työn, jota aluksi hän ei voinut nähdä edes pienen ulottuvuutensa kautta, hän oli yllättynyt siitä, kuinka he pystyivät tekemään sen ilman laitteita. Tähän Levsha vastasi vaatimattomasti: "Olemme köyhiä ihmisiä, ja köyhyyden takia meillä ei ole omaa pientä ulottuvuuttamme, mutta olemme suunnanneet silmämme niin."

Välinpitämättömyys rikkauteen ja mukavuuteen

Lefty osoitti myös vaatimattomuutta ja välinpitämättömyyttä rikkaudelle matkansa aikana Englannissa. Hän ei suostunut opiskelemaan ulkomaille, häntä eivät vakuuttaneet lupaukset rahasta tai maineesta. Lefty pyysi yhtä menemään kotiin mahdollisimman pian. Tästä yksinkertaisuudesta ja vaatimattomuudesta tuli syy sankarin häpeälliseen kuolemaan, josta kukaan ei tiennyt. Hän hävetti mukavaa mökkiä ja yhteiskuntaa, joten vietti koko matkan talvimereen kannella, minkä vuoksi hän sairastui.

Saapuessaan Pietariin hän ei voinut esitellä itseään ja sanoa toteuttavansa tsaarin käskyä. Siksi hänet ryöstettiin eikä hänet päästetty mihinkään sairaalaan, lukuun ottamatta köyhimpien yksinkertaisinta, jossa hän kuoli. Kirjoittaja vastasi Lefty-kuvaa englantiin, joka purjehti hänen kanssaan, joka asui hyvässä hotellissa ja paransi. Ja Lefty, vaatimattomuutensa ja yksinkertaisuutensa vuoksi, kuoli traagisesti.

Vasemmat piirteet

Rakkaus isänmaata kohtaan ja vastuuntunto ennen valtiota ovat Leftyn päähenkilö. Mestari Leftyn viimeinen ajatus oli halu välittää tsaarille kaikin keinoin, että aseita ei tarvinnut puhdistaa tiilillä. Jos hän pystyi välittämään tämän, Venäjän sotilaalliset asiat olisivat olleet vieläkin onnistuneempia, mutta hänen pyyntönsä ei koskaan saavuttanut suvereenia. Jopa kuollessaan tämä yksinkertainen Tulan mestari pysyi uskollisena hahmolleen, jonka pääpiirteenä oli ensisijaisesti ajatella Isänmaata eikä itseään.

Lefty N.S.: n kuvassa Leskov osoitti venäläisen ihmisen koko syvyyden: naiivi, yksinkertainen ja jopa hauska, mutta jolle ei ole mitään rakkaampaa kuin ortodoksinen usko ja hänen kotimainen puolensa. Omistautuminen kotimaahan, vastuu sen tulevaisuudesta ja suuri luonnollinen taito - nämä ovat ominaisuuksia, jotka ovat "Lefty" -sarjan sankarin ominaisuuksia.

Tuotetesti

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat