Kaksi kuolemaa: Prinssi Andrei ja Ivan Ilyich Platonovsky Sokrates keskustelussa Phaedo puhui ajattelijoista: "Ne, jotka ovat todella omistautuneet filosofialle, ovat itse asiassa kiireisiä vain yhdellä - kuolemalla ja kuolemalla." Kuolemaan ja ikuisuuteen, sekä Platonissa että koko filosofisessa perinteessä, ei

Oblomov. Roman I. A. Goncharov Kaksi nidettä. SPb., 1859 Englantilainen kirjailija Lewis, ei Lewis, joka sävelsi munkin, joka kauhisteli isoäitimme, ja Lewis, joka kirjoitti kuuluisan Goethen elämäkerran, yhdessä teoksistaan \u200b\u200bkertoo anekdootin

Oblomov ja "Oblomovismi" I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" I. Goncharovin moraalinen herkkyys. Romaanissa esitetty nykyaikainen yhteiskunta sen olemassaolon moraalisissa, psykologisissa, filosofisissa ja sosiaalisissa näkökohdissa. Oblomovshchina .1. Oblomov ja Stolz -

Bykova N. G Roman I. A. Goncharova "Oblomov" Vuonna 1859 Otechestvennye zapiski -lehdessä julkaistiin romaani I. A. Goncharov "Oblomov". Romaani on luovuuden huippu ongelmien ja johtopäätösten selkeyden, tyylin eheyden ja selkeyden, sävellyksen täydellisyyden ja harmonian suhteen.

I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" julkaistiin vuonna 1859 lehdessä "Otechestvennye zapiski", ja sitä pidetään kaiken kirjailijan työn huippuna. Teoksen idea syntyi jo vuonna 1849, jolloin kirjailija julkaisi Kirjallisuuskokoelmassa yhden tulevan romaanin luvuista - Oblomovin unelma. Tulevan mestariteoksen työ keskeytyi usein ja päättyi vasta vuonna 1858.

Goncharovin romaani "Oblomov" sisältyy trilogiaan kahden muun Goncharovin teoksen kanssa - "Tauko" ja "Tavallinen historia". Teos on kirjoitettu realismin kirjallisen suunnan perinteiden mukaisesti. Kirjailija päättää romaanissa tärkeän venäläisen yhteiskunnan ongelman tuolloin - "oblomovismi", tarkastelee tarpeettoman ihmisen tragediaa ja persoonallisuuden asteittaisen haalistumisen ongelmaa paljastaen ne jokapäiväisessä elämässä ja henkisessä elämässä sankarin.

päähenkilöt

Oblomov Ilya Ilyich - aatelismies, kolmenkymmenen vuoden ikäinen maanomistaja, laiska, lempeä ihminen, joka viettää kaiken aikansa tyhjäkäynnillä. Hahmo, jolla on hienovarainen runollinen sielu, taipuvainen jatkuviin uniin, jotka hän korvaa todellisella elämällä.

Zakhar Trofimovich - Oblomovin uskollinen palvelija, joka palveli häntä jo varhaisesta iästä lähtien. Hyvin samanlainen kuin omistaja laiskuudellaan.

Stolts Andrey Ivanovich - Oblomovin lapsuuden ystävä, hänen ikänsä. Käytännöllinen, järkevä ja aktiivinen mies, joka tietää mitä haluaa ja kehittyy jatkuvasti.

Ilyinskaya Olga Sergeevna - Oblomovin rakastama, älykäs ja lempeä tyttö, joka ei ole vailla käytännöllisyyttä elämässä. Sitten hänestä tuli Stolzin vaimo.

Pshenitsyna Agafya Matveevna - asunnon, jossa Oblomov asui, omistaja, taloudellinen, mutta heikkotahoinen nainen. Rakastin vilpittömästi Oblomovia, josta myöhemmin tuli hänen vaimonsa.

Muut merkit

Tarantiev Mikhei Andreevich - ovela ja itsekäs tuttu Oblomov.

Mukhoyarov Ivan Matveevich - Pshenitsynan veli, virkamies, aivan yhtä ovela ja itsekäs kuin Tarantiev.

Volkov, virallinen Sudbinsky, kirjailija Penkin, Alekseev Ivan Alekseevich - Oblomovin tuttavat.

Osa 1

Luku 1

Teos "Oblomov" alkaa kuvaamalla Oblomovin ulkonäköä ja asumistaan \u200b\u200b- huoneessa on sotku, jota omistaja ei tunnu huomaavan, likaa ja pölyä. Kirjoittajan mukaan Ilya Ilyich sai useita vuosia sitten päämieheltä kirjeen, jonka mukaan hänen täytyi korjata asiat kotikaupungissaan, Oblomovkassa, mutta hän ei silti uskaltanut mennä sinne, vaan vain suunnitelmia ja unelmia. Soitettuaan palvelijaansa Zakhariin aamuteen jälkeen he keskustelevat tarpeesta muuttaa huoneistosta, koska vuokranantaja tarvitsee sitä.

kappale 2

Volkov, Sudbinsky ja Penkin tulevat vuorollaan Oblomoviin. He kaikki puhuvat elämästään ja vaativat mennä jonnekin, mutta Oblomov vastustaa ja he lähtevät ilman mitään.

Sitten tulee Alekseev - määrittelemätön, selkärangaton henkilö, kukaan ei edes voinut sanoa varmasti, mikä hänen nimensä oli. Hän kutsuu Oblomovin Jekateringofiin, mutta Ilya Ilyich ei halua edes nousta sängystä vihdoin. Oblomov jakaa ongelmansa Alekseevin kanssa - hänen talonsa päämieheltä tuli vanhentunut kirje, jossa Oblomoville ilmoitettiin tämän vuoden vakavista tappioista (2 tuhatta), minkä vuoksi hän on hyvin järkyttynyt.

LUKU 3

Tarantiev saapuu. Kirjoittaja sanoo, että Alekseev ja Tarantyev viihdyttävät Oblomovia omalla tavallaan. Paljon melua aiheuttava Tarantiev toi Oblomovin pois ikävyydestä ja liikkumattomuudesta, Alekseev oli tottelevainen kuuntelija, joka pystyi viettämään tunteja huomaamattomasti huoneessa, kunnes Ilya Ilyich kiinnitti huomiota häneen.

Luku 4

Kuten kaikki vierailijat, Oblomov piilottaa itsensä Tarantievilta huopalla ja pyytää olemaan tulematta lähelle, koska hän tuli kylmästä. Tarantiev tarjoaa Ilya Ilyichille mahdollisuuden muuttaa huoneeseensa kummisen kanssa Viipurin puolella. Oblomov neuvottelee hänen kanssaan päämiehen kirjeestä, Tarantyev pyytää rahaa neuvoja varten ja sanoo, että pääjohtaja on todennäköisesti huijari, joka suosittelee korvaamaan hänet ja kirjoittamaan kirjeen kuvernöörille.

LUKU 5

Lisäksi kirjoittaja kertoo Oblomovin elämästä, lyhennetyssä muodossa se voidaan kirjoittaa uudestaan \u200b\u200bseuraavasti: Ilya Ilyich asui Pietarissa 12 vuotta ollessaan kollegiaalinen sihteeri asteittain. Vanhempiensa kuoleman jälkeen hänestä tuli syrjäisessä maakunnassa sijaitsevan kartanon omistaja. Nuorena hän oli aktiivisempi, hän pyrki saavuttamaan paljon, mutta iän myötä hän tajusi seisovansa paikallaan. Oblomov koki palvelun toisena perheenä, joka ei vastannut todellisuutta, jossa hänen täytyi kiirehtiä ja työskennellä joskus jopa yöllä. Yli kahden vuoden ajan hän jotenkin palveli, mutta sitten hän lähetti vahingossa tärkeän paperin väärään paikkaan. Odottamatta esimiestensä rangaistusta Oblomov itse lähti lähettämällä lääkärintodistuksen, jossa hänet käskettiin kieltäytymään menemästä palvelukseen ja erosi pian. Ilya Ilyich ei koskaan rakastunut kovin paljon, lopetti pian yhteydenpidon ystävien kanssa ja erotti palvelijat, tuli hyvin laiska, mutta Stolz onnistui silti vetämään hänet ihmisiin.

Kappale 6

Bummerin oppimista pidettiin rangaistuksena. Lukeminen väsyttää häntä, mutta runous vei hänet pois. Hänelle tutkimuksen ja elämän välillä oli koko kuilu. Hänen pettäminen oli helppoa, hän uskoi kaikkeen ja kaikkiin. Hänelle kaukaiset matkat olivat vieraita: ainoa matka elämässään oli kotikaupungistaan \u200b\u200bMoskovaan. Vietettyään elämänsä sohvalla hän ajattelee aina jotain, sitten suunnittelee elämää, kokee sitten emotionaalisia hetkiä ja kuvittelee itsensä yhdeksi suurista ihmisistä, mutta kaikki tämä pysyy vain ajatuksissa.

Luku 7

Kirjailija luonnehti Zakharia varkain, laiska ja kömpelö palvelija ja juoru, joka ei halunnut juoda ja kävellä isännän kustannuksella. Ei pahasta syystä hän keksi juoruja mestarista, kun hän rakasti häntä vilpittömästi erityisellä rakkaudella.

Luku 8

Kirjoittaja palaa pääkertomukseen. Tarantievin lähdön jälkeen Oblomov makasi ja alkoi miettiä suunnitelmansa kartanolleen, kuinka olisi hyvä rentoutua siellä ystävien ja vaimon kanssa. Hän tunsi jopa täydellisen onnen. Kerätessään voimansa Oblomov nousi vihdoin aamiaiselle ja päätti kirjoittaa kirjeen kuvernöörille, mutta se osoittautuu hankalaksi ja Oblomov repii kirjeen. Zakhar puhuu jälleen isännälle muutoksesta, jotta Oblomov poistuu talosta hetkeksi ja palvelijat voivat turvallisesti kuljettaa asioita, mutta Ilya Ilyich vastustaa kaikin mahdollisin tavoin, pyytää Zakharia ratkaisemaan muuton kysymyksen omistajan kanssa, jotta he voivat yöpyä vanhassa huoneistossa. Riitellyt Zakharin kanssa ja miettineet menneisyyttään, Oblomov nukahtaa.

Luku 9 Oblomovin unelma

Oblomov unelmoi lapsuudestaan, hiljaisesta ja miellyttävästä, joka kului hitaasti Oblomovkassa - melkein paratiisissa maan päällä. Oblomov muistelee äitiään, vanhaa lastenhoitajaa, muita palvelijoita, kuinka he valmistautuivat päivälliselle, paistivat piirakoita, kuinka hän juoksi nurmikolla ja kuinka lastenhoitaja kertoi hänelle satuja ja kertoi myyttejä, ja Ilya kuvitteli itsensä näiden myyttien sankariksi. Sitten hän haaveilee murrosiästä - 13-14-vuotiaana, kun hän opiskeli Verkhlevissä, Stolzin täysihoitohuoneessa. Siellä hän ei oppinut melkein mitään, koska Oblomovka oli lähellä, ja heidän yksivärinen elämä vaikutti häneen, kuten rauhallinen joki. Ilya muistaa kaikki sukulaisensa, joille elämä oli sarja rituaaleja ja juhlia - syntymiä, häitä ja hautajaisia. Kartanon erityispiirre oli, että he eivät halunneet käyttää rahaa siellä ja olivat valmiita kärsimään tästä johtuvista vaivoista - vanha värjätty sohva, kulunut nojatuoli. Päivät vietettiin tyhjäkäynnillä, istuivat hiljaa, haukottelivat tai keskustelivat puolitarkattomasti. Oblomovkan asukkaat olivat vieraita onnettomuuksista, muutoksista ja ongelmista. Mikä tahansa asia ratkaistiin pitkään, ja joskus sitä ei ratkaistu lainkaan, lykättiin loputtomiin. Vanhemmat ymmärsivät, että Ilyan oli opiskeltava, he haluaisivat nähdä hänen olevan koulutettu, mutta koska tämä ei sopinut Oblomovkan perustuksiin, hänet jätettiin usein koulupäivinä kotiin täyttämään kaikki oivalluksensa.

Luvut 10-11

Oblomovin nukkuessa Zakhar meni ulos pihalle valittamaan herraa muille palvelijoille, mutta kun he puhuivat huonosti Oblomovista, hänessä heräsi kunnianhimo ja hän alkoi kiittää sekä herraa että itseään täysimääräisesti.

Palattuaan kotiin Zakhar yrittää herättää Oblomovin, kun hän pyysi nostamaan hänet illalla, mutta Ilya Ilyich, nuhtelemalla palvelijaa, yrittää kaikin mahdollisin tavoin nukkua edelleen. Tämä kohtaus huvittaa suuresti Stolzia, joka on saapunut ja seisoi oviaukossa.

Osa 2

Luvut 1-2

Ivan Goncharovin tarinan "Oblomov" toinen luku alkaa kertomalla Andrei Ivanovich Stolzin kohtalo. Hänen isänsä oli saksalainen, hänen äitinsä oli venäläinen. Äiti näki Andreissa mestarin ihanteen, kun hänen isänsä kasvatti esimerkillään, opetti agronomiaa, ajoi tehtaille. Äidiltään nuori mies otti isänsä rakkauden kirjoihin, musiikkiin - käytännöllisyyden, kyvyn työskennellä. Hän kasvoi aktiivisena ja vilkkaana lapsena - hän saattoi lähteä useita päiviä, palata sitten likainen ja kulunut. Prinssien toistuvat vierailut antoivat lapsuudelle elävyyttä ja täyttivät heidän tilansa ilolla ja melulla. Isä jatkoi perheperinnettä ja lähetti Stolzin yliopistoon. Kun Andrei palasi opintojensa jälkeen, hänen isänsä ei sallinut hänen jäädä Verkhleviin lähettämällä hänelle sata ruplaa seteleitä ja hevosen Pietariin.

Stolz asui tiukasti ja käytännössä, ennen kaikkea pelkää unia, hänellä ei ollut epäjumalia, vaikka hän oli fyysisesti vahva ja houkutteleva. Hän käveli itsepäisesti ja tarkasti valittua polkua kaikkialla, missä hän osoitti sitkeyttä ja järkevää lähestymistapaa. Andreille Oblomov ei ollut vain koulun ystävä, vaan myös läheinen ihminen, jonka kanssa hän voisi rauhoittaa ahdistunutta sielua.

LUKU 3

Kirjoittaja palaa Oblomovin huoneistoon, jossa Ilya Ilyich valittaa Stolzille ongelmista kartanossa. Andrei Ivanovich neuvoo häntä avaamaan koulu hänelle, mutta Oblomov uskoo, että miehille on liian aikaista. Ilya Ilyich mainitsee myös tarpeen muuttaa huoneistosta ja rahan puutteesta. Stolz ei näe liikkumisessa ongelmaa ja on yllättynyt siitä, kuinka Oblomov joutuu laiskuuteen. Andrei Ivanovich saa Zakharin tuomaan vaatteita Ilyalle viedäkseen hänet kansan luo. Stolz myös käskee palvelijan saattamaan Tarantievin joka kerta, kun hän tulee, koska Mikhei Andreevich pyytää Oblomovilta jatkuvasti rahaa ja vaatteita, aikomatta palauttaa niitä.

Luku 4

Stolz vie Oblomovin useiksi yhteisöiksi viikon ajaksi. Oblomov on tyytymätön, valittaa hälinästä, tarpeesta kävellä saappaissa koko päivän ja ihmisten melusta. Oblomov hämmentää Stolzille, että Oblomovka on hänelle ihanteellinen elämä, mutta kun Andrei Ivanovich kysyy, miksi hän ei mene sinne, Ilya Ilyich löytää monia syitä ja tekosyitä. Oblomov piirtää Stolzin eteen elämän idyllin Oblomovkassa, jolle ystäväni kertoo hänelle, että tämä ei ole elämä, vaan "oblomovismi". Stolz muistuttaa häntä nuoruutensa unelmista, joiden mukaan hänen tulisi työskennellä, eikä viettää päiviä laiskana. He tulevat siihen tulokseen, että Oblomovin on lopulta mentävä ulkomaille ja sitten kylään.

Luvut 5-6

Stolzin sanat "nyt tai ei koskaan" tekivät suuren vaikutelman Oblomoviin ja hän päätti elää eri tavalla - hän teki passin, osti kaiken tarvittavan Pariisin-matkalle. Mutta Ilya Ilyich ei lähtenyt, koska Stolz esitteli hänet Olga Sergeevnalle - yhtenä iltana Oblomov rakastui häneen. Ilya Ilyich alkoi viettää paljon aikaa tytön kanssa ja osti pian dachan tätinsä dachaa vastapäätä. Serge Olevin läsnä ollessa Sergeevna Oblomov tunsi olonsa hankalaksi, ei voinut valehdella hänelle, mutta ihaili häntä kuunnellen hengitettynä, kun tyttö laulaa. Yhden kappaleen jälkeen hän huudahti hallitsematta itseään tuntemalla rakkautta. Palautuessaan Ilya Ilyich juoksi ulos huoneesta.

Oblomov syytti itseään maltillisuudesta, mutta tapaamalla Olga Sergeevnan jälkikäteen hän sanoi, että se oli hetkellinen intohimo musiikkiin eikä totta. Tyttö vakuutti hänelle, että hän oli antanut anteeksi vapauden ja unohtanut kaiken.

Luku 7

Muutokset vaikuttivat paitsi Iljaan, myös koko hänen taloonsa. Zakhar meni naimisiin Anisyan kanssa - vilkas ja ketterä nainen, joka muutti vakiintunutta järjestystä omalla tavallaan.

Vaikka Ilja Ilyich, joka palasi tapaamiselta Olga Sergeevnan kanssa, oli huolissaan tapahtuneesta, hänet kutsuttiin illalliselle tytön tätille. Oblomovia kiusaa epäilyt, hän vertaa itseään Stoltziin, miettii, oliko flirttailee hänen kanssaan. Tavatessaan tyttö käyttäytyy kuitenkin hänen kanssaan maltillisesti ja vakavasti.

Luku 8

Oblomov vietti koko päivän Olgan tädin Marya Mikhailovnan, naisen kanssa, joka osasi elää ja hallita elämää. Heidän tädin suhteilla veljentytärpoikaan oli oma erityisluonteensa, Marya Mihailovna oli Olgan auktoriteetti.

Odotettuaan koko päivän, kyllästyneenä Olgan tätin ja paroni Langvagenin kanssa, Oblomov odotti edelleen tyttöä. Olga Sergeevna oli iloinen ja pyysi häntä laulamaan, mutta hänen äänestään hän ei kuullut eilisen tunnetta. Pettyneenä Ilya Ilyich meni kotiin.

Oblomovia kiusasi muutos Olgassa, mutta tytön tapaaminen Zakharin kanssa antoi Oblomoville uuden mahdollisuuden - Olga Sergeevna itse varasi ajan puistoon. Heidän keskustelunsa kääntyi tarpeettoman, turhan olemassaolon aiheeseen, johon Ilya Ilyich sanoi, että hänen elämänsä oli sellainen, koska kaikki kukat olivat pudonneet siitä. He ottivat esiin kysymyksen tunteista toisiaan kohtaan ja tyttö jakoi Oblomovin rakkauden antamalla hänelle kätensä. Kävellessään hänen kanssaan onnellinen Ilya Ilyich toisti itselleen: ”Tämä on kaikki minun! Minun!".

Luku 9

Rakastajat ovat onnellisia yhdessä. Olga Sergeevnalle, rakkaudella, merkitys ilmestyi kaikessa - kirjoissa, unelmissa, joka hetkessä. Oblomoville tästä ajasta tuli toiminnan aika, hän menetti aikaisemman rauhansa ajattelemalla jatkuvasti Olgaa, joka kaikin mahdollisin tavoin ja temppuilla yritti viedä hänet tyhjäkäynnistä, pakotti hänet lukemaan kirjoja ja käymään vierailulla.

Kun puhuu heidän tunteistaan, Oblomov kysyy Olgalta, miksi hän ei jatkuvasti puhu rakkaudesta häntä kohtaan, mihin tyttö vastaa rakastavansa häntä erityisen rakkaudella, kun on sääli lähteä hetkeksi, mutta se sattuu pitkään . Puhuessaan tunteistaan \u200b\u200bhän luotti mielikuvitukseensa ja uskoi häntä. Oblomov ei kuitenkaan tarvinnut muuta kuin kuvaa, johon hän oli rakastunut.

Luku 10

Seuraavana aamuna Oblomovissa tapahtui muutos - hän alkoi miettiä, miksi hänellä oli rasittava suhde ja miksi Olga voisi rakastaa häntä. Ilya Ilyich ei pidä siitä, että hänen rakkautensa on laiska. Tämän seurauksena Oblomov päättää kirjoittaa kirjeen Olgalle, jossa hän sanoo, että heidän tunteensa ovat menneet kauas, alkoivat vaikuttaa heidän elämäänsä ja luonteeseensa. Ja nuo "Rakastan, rakastan, rakastan", jotka Olga sanoi hänelle eilen, eivät pitäneet paikkansa - hän ei ole henkilö, josta hän haaveili. Kirjeen lopussa hän jättää hyvästit tytölle.

Annettuaan kirje Olgan piikalle ja tietäen, että hän kävelee puiston läpi, hän piiloutui pensaiden varjoon ja päätti odottaa häntä. Tyttö käveli ja itki - ensimmäistä kertaa hän näki hänen kyyneleensä. Oblomov ei kestänyt sitä ja sai hänet kiinni. Tyttö on järkyttynyt ja antaa hänelle kirjeen, moitellen siitä, että eilen hän tarvitsi hänen "rakkauttaan", ja tänään hänen "kyyneleitään", että hän itse asiassa ei rakasta häntä, ja tämä on vain itsekkyyden osoitus - Oblomov vain sanoin puhuu tunteita ja uhrauksia, mutta todellisuudessa se ei ole. Oblomovin edessä oli loukkaantunut nainen.

Ilya Ilyich pyytää Olga Sergeevnaa pitämään kaiken ennallaan, mutta hän kieltäytyy. Kävellessään hänen vieressään hän tajuaa virheensä ja kertoo tytölle, että kirjettä ei tarvittu. Olga Sergeevna rauhoittuu vähitellen ja sanoo, että kirjeessä hän näki kaiken hänen hellyytensä ja rakkautensa häntä kohtaan. Hän oli jo siirtynyt katkeruudesta ja ajatellut tilanteen lieventämistä. Pyydettyään Oblomovilta kirjettä, hän painoi hänen kätensä sydämeensä ja juoksi onnellisen kotiin.

Luvut 11-12

Stolz kirjoittaa Oblomoville sovittamaan asiat kylän kanssa, mutta Olga Sergeevnan tunteista kiireinen Oblomov työntää ongelmien ratkaisun syrjään. Rakastajat viettävät paljon aikaa yhdessä, mutta Ilya Ilyich alkaa masentua siitä, että he tapaavat salaa. Hän kertoo tästä Olgalle ja rakastajat keskustelevat siitä, mitä heidän tarvitsee virallisesti julistaa suhteestaan.

Osa 3

Luvut 1-2

Tarantiev pyytää Oblomovilta rahaa hänen isänsä asumiseen, jossa hän ei asunut, ja yrittää kerätä lisää rahaa Oblomovilta. Mutta Ilya Ilyichin asenne häntä kohtaan on muuttunut, joten mies ei saa mitään.

Iloinen siitä, että suhteesta Olgaan tulee pian virallinen, Oblomov menee tytön luokse. Mutta rakas ei jaa unelmiaan ja tunteitaan, vaan lähestyy asiaa käytännössä. Olga kertoo hänelle, että ennen kuin kerrot tätillesi heidän suhteestaan, sinun on sovittava asiat Oblomovkaan, rakennettava talo uudelleen siellä ja vuokrataan asunnot kaupungissa.

Oblomov menee huoneistoon, jonka Tarantiev neuvoi hänelle, missä hänen tavaransa kasataan. Häntä tapasi kummisetä Tarantieva - Agafya Matveyevna, joka pyysi odottamaan veljeään, koska hän itse ei ollut vastuussa tästä. Koska Oblomov ei halua odottaa, hän lähtee ja pyytää välittämään, ettei hän enää tarvitse asuntoa.

LUKU 3

Suhteista Olgaan tulee Ilja Ilyichin mielestä hidas ja pitkittynyt, epävarmuus sortaa häntä yhä enemmän. Olga suostuttelee hänet menemään ratkaisemaan asunnon kanssa. Hän tapaa emännän veljen ja kertoo, että aikana, jolloin hänen asiat olivat asunnossa, oli mahdotonta antaa häntä kenellekään, joten Ilya Ilyich on velkaa 800 ruplaa. Oblomov on suuttunut, mutta lupaa sitten löytää rahaa. Koska hänellä on jäljellä vain 300 ruplaa, hän ei muista, mihin hän käytti rahoja kesän aikana.

Luku 4

Oblomov kuitenkin muuttaa Tarantievin kummisetä, nainen huolestuu hänen rauhallisesta elämästään, elämästään, kasvattaa Zakharin vaimon Anisyan. Ilya Ilyich lähettää lopulta kirjeen päämiehelle. Heidän tapaamiset Olga Sergeevnan kanssa jatkuvat, hänet kutsuttiin jopa Ilyinsky-laatikkoon.

Eräänä päivänä Zakhar kysyy onko Oblomov löytänyt asunnon ja onko häät pian. Ilya on yllättynyt siitä, kuinka palvelija voi tietää suhteesta Olga Sergeevnaan, johon Zakhar vastaa, että Ilyinskyn palvelija on puhunut tästä pitkään. Oblomov vakuuttaa Zakharille, että tämä ei ole totta, selittäen kuinka hankala ja kallis se on.

Luvut 5-6

Olga Sergeevna varaa tapaamisen Oblomovin kanssa ja tapettelee salaa tätinsä salaa tätiltään puistossa. Oblomov vastustaa sitä, että hän pettää sukulaisia. Olga Sergeevna kutsuu hänet avaamaan tätinsä huomenna, mutta Oblomov viivyttää tätä hetkeä, koska hän haluaa ensin saada kirjeen kylästä. Koska hän ei halua mennä illalla ja seuraavana päivänä tapaamaan tyttöä, hän kertoo palvelijoiden välityksellä olevansa sairas.

Luku 7

Oblomov vietti viikon kotona keskustellessaan emännän ja hänen lastensa kanssa. Sunnuntaina Olga Sergeevna suostutteli tätinsä menemään Smolnyyn, koska siellä he sopivat tapaavansa Oblomovin. Paroni kertoo hänelle, että kuukauden kuluttua hän voi palata omaisuuteensa ja Olga unelmoi kuinka Oblomov ilahduttaa, kun hän saa selville, että hän ei voi huolehtia Oblomovkan kohtalosta ja mennä heti asumaan sinne.

Olga Sergeevna tuli käymään Oblomovissa, mutta huomasi heti, ettei hän ollut sairas. Tyttö syyttää miestä siitä, että hän petti hänet eikä tehnyt mitään koko ajan. Olga saa Oblomovin menemään oopperaan tätinsä kanssa. Oblomovin innoittamana odottaa tätä kokousta ja kirje kylästä.

Luvut 8,9,10

Saapuu kirje, jossa naapuritalon omistaja kirjoittaa, että Oblomovkassa asiat ovat huonot, voittoa ei ole melkein mitään ja että maa antaa taas rahaa, omistajan henkilökohtainen läsnäolo tarvitaan. Ilya Ilyich on järkyttynyt siitä, että tämän vuoksi häät on lykättävä vähintään vuodeksi.

Oblomov näyttää kirjeen emännän veljelle Ivan Matvejevichille ja pyytää hänen neuvojaan. Hän suosittelee kollegaansa Zatertoyä menemään ratkaisemaan asiat Oblomovin sijaan kartanolla.
Ivan Matvejevich keskustelee Tarantievin kanssa "hyvästä sopimuksesta", Oblomovin mielestä hän on typerys, jolta voi ansaita hyvää rahaa.

Luvut 11-12

Oblomov tulee kirjeen kanssa Olga Sergeevnalle ja sanoo, että on henkilö, joka ratkaisee kaiken, joten heidän ei tarvitse erota. Mutta häät-kysymyksessä joudut odottamaan vielä yhden vuoden, kunnes kaikki on lopullisesti sovittu siellä. Olga, joka toivoi Ilyan pyytävän tätinsä kättä päivittäin, heikkenee tästä uutisesta. Kun tyttö tulee järkensä, hän syyttää Oblomovia hänen päättämättömyydestään. Olga Sergeevna kertoo Ilya Ilyichille, että hän ei sovi elämäänsä vuodessa jatkaen hänen kiduttamista. He hajoavat.

Turhautunut Oblomov kävelee tajuttomana kaupungin läpi myöhään yöhön. Palattuaan kotiin hän istuu liikkumattomana pitkään, ja aamulla palvelijat löytävät hänet kuumeessa.

Osa 4

Luku 1

Vuosi on kulunut. Oblomov asui siellä Agafya Matveyevnan kanssa. Hukkunut ratkaisi kaiken vanhoina aikoina, lähetti hyvän voiton leivälle. Oblomov oli iloinen siitä, että kaikki oli sovittu ja rahaa ilmestyi ilman hänen henkilökohtaista läsnäoloaan kartanossa. Vähitellen Ilyan suru unohdettiin ja hän rakastui alitajuisesti Agafya Matveyevnaan, joka myös tajuamatta rakastui häneen. Nainen ympäröi Oblomovia huolellisesti kaikin mahdollisin tavoin.

kappale 2

Stolz tuli myös käymään upealla juhlalla Agafya Matveyevnan juhannuksen talossa. Andrei Ivanovich kertoo Ilya Ilyichille, että Olga meni ulkomaille tätinsä kanssa, tyttö kertoi kaiken Stolzille eikä voi vieläkään unohtaa Oblomovia. Andrei Ivanovich moittii Oblomovia siitä, että hän asuu jälleen "oblomovkassa" ja yrittää viedä hänet mukanaan. Ilya Ilyich on jälleen samaa mieltä ja lupaa tulla myöhemmin.

LUKU 3

Ivan Matvejevich ja Tarantyev ovat huolissaan Stolzin saapumisesta, koska hän voi selvittää, että vuokra on peritty kartanolta, mutta he ottivat sen itselleen ilman Oblomovin tietämystä. He päättävät kiristää Oblomovia väitetysti näkemällä, että hän meni Agafya Matvejevnan luokse.

Luku 4

Tarinan kirjoittaja siirretään vuosi sitten, jolloin Stolz tapasi Olgan ja tätinsä Pariisissa sattumalta. Huomatessaan muutoksen tytössä, hän huolestui, alkaa viettää paljon aikaa hänen kanssaan. Hän tarjoaa hänelle mielenkiintoisia kirjoja, kertoo hänelle jotain mielenkiintoista, menee heidän kanssaan Sveitsiin, jossa hän tajuaa rakastavansa tyttöä. Olga itse tuntee suurta myötätuntoa häntä kohtaan, mutta huolestuu menneestä rakkauskokemuksesta. Stolz pyytää kertomaan onnettomasta rakkaudestaan. Oppinut kaikki yksityiskohdat ja rakastaneensa Oblomovia, Stolz hylkää huolensa ja kutsuu hänet avioliittoon. Olga on samaa mieltä.

LUKU 5

Puolitoista vuotta juhannuksen ja Oblomovin nimipäivän jälkeen hänen elämästään kaikki muuttui vielä tylsämmäksi ja synkemmäksi - hän oli vielä löysempi ja laiskempi. Agafya Matveyevnan veli laskee rahat hänelle, joten Ilya Ilyich ei edes ymmärrä, miksi hän menettää rahaa. Kun Ivan Matvejevich meni naimisiin, rahasta tuli hyvin huono ja Agafya Matveyevna, huolehtinut Oblomovista, jopa meni asettamaan helmiään. Oblomov ei huomannut tätä ja antoi lisää laiskuutta.

Luvut 6-7

Stolz saapuu Oblomoviin. Ilya Ilyich kysyy häneltä Olgasta. Stolz kertoo hänelle, että hänellä on hyvin ja tyttö meni naimisiin hänen kanssaan. Oblomov onnittelee häntä. He istuvat pöydän ääreen ja Oblomov alkaa kertoa, että nyt hänellä on vähän rahaa ja Agafya Matvejevnan on hoidettava itseään, koska palvelijalle ei riitä. Stolz on yllättynyt, koska hän lähettää hänelle säännöllisesti rahaa. Oblomov puhuu velasta rakastajalle. Kun Stolz yrittää selvittää lainan ehtoja Agafya Matvejevnalta, hän vakuuttaa, ettei Ilya Ilyich ole hänelle mitään velkaa.

Stolz laatii paperin, jossa todetaan, ettei Oblomov ole velkaa mitään. Ivan Matveich aikoo kehittää Oblomovin.

Stolz halusi ottaa Oblomovin mukaansa, mutta hän pyysi jättää hänet vain kuukaudeksi. Erotessaan Stolz kehottaa häntä olemaan varovainen, koska hänen tunteensa rakastajattarelle ovat havaittavissa.
Oblomov riitelee petoksesta Tarantievin kanssa, Ilya Ilyich lyö hänet ja potkaisee hänet talosta.

Luku 8

Useiden vuosien ajan Stolz ei tullut Pietariin. He asuivat Olga Sergeevnan kanssa täydellisessä onnellisuudessa ja sopusoinnussa, kestivät kaikki vaikeudet, selviytyivät surusta ja menetyksestä. Kerran Olga Sergeevna muistaa keskustelun aikana Oblomovia. Stolz kertoo tytölle, että itse asiassa hän esitteli hänet Oblomoville, jota hän rakasti, mutta ei sitä, kuka Ilya Ilyich todella on. Olga pyytää olemaan jättämättä Oblomovia, ja kun he ovat Pietarissa, vie hänet hänen luokseen.

Luku 9

Viipurin puolella kaikki oli rauhallista ja hiljaista. Kun Stolz oli järjestänyt kaiken Oblomovkassa, Ilya Ilyichillä oli rahaa, ruokakomeroilla oli täynnä ruokaa, Agafya Matvevnalla oli vaatekaappi, jossa oli asuja. Tottumuksensa mukaan Oblomov makasi kaikki päivät sohvalla katsellen Agafya Matvejevnan tutkimuksia, sillä se oli hänelle jatkoa Oblomovin elämälle.

Yhdessä vaiheessa lounaan jälkeen Oblomov sai kuitenkin apoplektisen aivohalvauksen ja lääkäri sanoi, että hänen oli kiireesti muutettava elämäntapaansa - liikkuttava enemmän ja noudatettava ruokavaliota. Oblomov ei noudata ohjeita. Hän joutuu yhä enemmän unohduksiin.

Stolz tulee Oblomovin luokse ottamaan hänet mukanaan. Oblomov ei halua lähteä, mutta Andrei Ivanovich kutsuu hänet käymään hänen luonaan ilmoittamalla hänelle, että Olga odottaa vaunussa. Sitten Oblomov sanoo, että Agafya Matveyevna on hänen vaimonsa ja poika Andrei on hänen poikansa, nimeltään Stolz, joten hän ei halua lähteä tästä huoneistosta. Andrei Ivanovich lähtee järkyttyneenä kertoen Olgalle, että Oblomovismi on nyt vallinnut Ilya Ilyichin huoneistossa.

Luvut 10-11

Viisi vuotta on kulunut. Kolme vuotta sitten Oblomov sai jälleen aivohalvauksen ja kuoli hiljaa. Nyt hänen veljensä ja vaimonsa vastaavat talosta. Oblomovin poika Andrei Stolts otti kasvatuksensa. Agafya kaipaa kovasti Oblomovia ja poikaansa, mutta ei halua mennä Stolziin.

Eräänä päivänä kävellessään Stolz tapaa Zakharin kerjäämällä kadulla. Stolz kutsuu hänet luoksensä, mutta mies ei halua mennä kauas Oblomovin haudasta.

Stolzin keskustelukumppanin kysymykseen, kuka Oblomov on ja miksi hän katosi, Andrei Ivanovich vastaa: "Syy ... mikä syy! Oblomovismi! "

Johtopäätös

Goncharovin romaani Oblomov on yksi yksityiskohtaisimmista ja tarkimmista tutkimuksista sellaisesta venäläisestä ilmiöstä kuin oblomovismi, joka on kansallinen piirre, jolle on ominaista laiskuus, muutoksen pelko ja unelma, joka korvaa todellisen toiminnan. Kirjoittaja analysoi syvästi "oblomovismin" syitä nähdessään ne sankarin puhtaassa, lempeässä, harkitsemattomassa sielussa, joka etsii rauhaa ja hiljaista yksitoikkoista onnea, joka rajoittuu rappeutumiseen ja pysähtymiseen. Oblomovin lyhyt uudelleenkirjoittaminen ei tietenkään voi paljastaa lukijalle kaikkia tekijän käsittelemiä asioita, joten suosittelemme, että arvioit 1800-luvun kirjallisuuden mestariteoksen kokonaisuudessaan.

Romaaniin "Oblomov" perustuva testi

Luettuasi tiivistelmän voit testata tietosi tekemällä tämän testin.

Jälleenmyyntiluokitus

Keskimääräinen arvio: 4.4. Saadut arvosanat: 21381.

Romaani "Oblomov" on olennainen osa Goncharov-trilogiaa, joka sisältää myös "Tauko" ja "Tavallisen historian". Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1859 Otechestvennye zapiski -lehdessä, mutta kirjoittaja julkaisi fragmentin romaanista Oblomovin unelma 10 vuotta aiemmin, vuonna 1849. Kirjoittajan mukaan koko romaanin luonnos oli jo valmis tuolloin. Matka kotimaahan Simbirskiin sen vanhan patriarkaalisen elämäntavan kanssa inspiroi häntä monin tavoin julkaisemaan romaanin. Minun oli kuitenkin pidettävä tauko luovasta toiminnastani matkan ympäri maailmaa.

Teoksen analyysi

Johdanto. Romaanin luomisen historia. Pääidea.

Paljon aikaisemmin, vuonna 1838, Goncharov julkaisi humoristisen tarinan "Dashing Sickness", jossa hän tuomitsevasti kuvaa niin lännessä kukoistavaa vahingollista ilmiötä taipumuksena liialliseen haaveilemiseen ja bluesiin. Silloin kirjoittaja nostaa ensimmäistä kertaa esiin kysymyksen "oblomovismista", joka myöhemmin paljastettiin romaanissa täysin ja monipuolisesti.

Myöhemmin kirjoittaja myönsi, että Belinskyn puhe aiheesta "Tavallinen historia" sai hänet ajattelemaan "Oblomovin" luomista. Analyysissään Belinsky auttoi häntä hahmottamaan selkeän kuvan päähenkilöstä, hänen luonteestaan \u200b\u200bja yksilöllisistä piirteistään. Lisäksi sankari-Oblomov, jollain tavalla myöntäen Goncharoville virheensä. Loppujen lopuksi hänkin kerran oli rauhallisen ja merkityksetön harrastuksen kannattaja. Goncharov puhui useaan kertaan siitä, kuinka vaikeaa hänen oli joskus tehdä jokapäiväisiä asioita, puhumattakaan siitä vaikeudesta, jolla hän teki päätöksen lähteä matkalle ympäri maailmaa. Ystävät jopa lempinimeltään "prinssi De Laz".

Romaanin ideologinen sisältö on erittäin syvä: kirjailija herättää syviä sosiaalisia ongelmia, jotka olivat merkityksellisiä monille hänen aikalaisilleen. Esimerkiksi eurooppalaisten ihanteiden ja kaanonien hallitsevuus aateliston keskuudessa ja venäläisten alkuarvojen kasvillisuus. Ikuiset kysymykset rakkaudesta, velvollisuudesta, säädyllisyydestä, ihmissuhteista ja elämänarvoista.

Teoksen yleiset ominaisuudet. Genre, juoni ja sävellys.

Lajityypin mukaan Oblomovin romaani voidaan helposti tunnistaa tyypilliseksi realistisen suuntauksen teokseksi. Tämän tyylilajin teoksille on tunnusomaisia \u200b\u200bmerkkejä: päähenkilön ja häntä vastustavan yhteiskunnan eturistiriita ja -asennot, paljon yksityiskohtia tilanteiden ja sisätilojen kuvauksessa, luotettavuus historiallisten ja jokapäiväisten näkökulmien näkökulmasta . Joten esimerkiksi Goncharov piirtää hyvin selvästi tuolloin ominaisen yhteiskunnan kerrostumien: porvariston, maaorjojen, virkamiesten, aatelisten yhteiskunnallisen jakauman. Kertomuksen aikana jotkut sankarit saavat kehityksensä, esimerkiksi Olga. Oblomov puolestaan \u200b\u200bhajoaa ja hajoaa ympäröivän todellisuuden paineen alla.

Sivuilla kuvattu tuolloin tyypillinen ilmiö, jota myöhemmin kutsutaan nimellä "oblomovismi", antaa meille mahdollisuuden tulkita romaania sosiaalisena ja jokapäiväisenä. Äärimmäinen laiskuus ja moraalinen lisenssi, persoonallisuuden kasvillisuus ja rappeutuminen - kaikella tällä oli erittäin haitallinen vaikutus 1800-luvun porvaristoon. Ja "Oblomovšchinasta" tuli yleinen kotitalouden nimi, joka heijastaa silloisen Venäjän elämäntapaa.

Koostumuksen suhteen romaani voidaan jakaa 4 erilliseen lohkoon tai osaan. Alussa kirjoittaja antaa meille ymmärtää, mikä päähenkilö on, seurata tylsää, ei dynaamista ja laiskaa tylsää elämää. Tätä seuraa romaanin huipentuma - Oblomov rakastuu Olgaan, tulee lepotilasta, pyrkii elämään, nauttimaan päivästä ja saamaan henkilökohtaista kehitystä. Heidän suhteidensa ei kuitenkaan ole tarkoitus jatkua, ja pariskunta kokee traagisen hajoamisen. Oblomovin lyhytaikainen näkemys muuttuu persoonallisuuden hajoamiseksi ja hajoamiseksi. Oblomov joutuu jälleen epätoivoon ja masennukseen, uppoutuen tunteisiinsa ja synkään olemassaoloonsa. Epilogi toimii eroon, joka kuvaa sankarin tulevaa elämää: Ilya Ilyich menee naimisiin kodikkaan naisen kanssa, joka ei loista älyllä ja tunteilla. Viettää viimeiset päivät rauhassa hemmotellen laiskuutta ja ahmautta. Loppu on Oblomovin kuolema.

Kuvia päähenkilöistä

Toisin kuin Oblomov, on kuvaus Andrei Ivanovich Stolzista. Nämä ovat kaksi antipodia: Stolzin katse on suunnattu selvästi eteenpäin, hän on varma, että ilman kehitystä ei ole tulevaisuutta hänelle yksilönä ja koko yhteiskunnalle. Sellaiset ihmiset vievät planeettaa eteenpäin, ainoa ilo, jota hänellä on, on jatkuva työ. Hän nauttii tavoitteiden saavuttamisesta, hänellä ei ole aikaa rakentaa lyhytaikaisia \u200b\u200blinnoja ilmassa ja kasvaa kuten Oblomov eteeristen fantasioiden maailmassa. Samalla Goncharov ei yritä tehdä yhdestä sankareistaan \u200b\u200bhuonoa ja toista hyvää. Päinvastoin, hän painottaa toistuvasti, ettei kukaan eikä toinen mieskuva ole ihanteellinen. Jokaisella niistä on sekä positiivisia ominaisuuksia että haittoja. Tämä on toinen ominaisuus, jonka avulla romaani voidaan luokitella realistiseksi tyylilajiksi.

Aivan kuten miehet, myös tämän romaanin naiset vastustavat toisiaan. Pshenitsyna Agafya Matveyevna - Oblomovin vaimo esitetään kapea-alaisena, mutta erittäin ystävällisenä ja oppivana luonteena. Hän kirjaimellisesti palvoo aviomiehensä yrittäen tehdä hänen elämästään mahdollisimman mukavan. Köyhä ei ymmärrä, että tekemällä näin hän itse kaivaa hänen hautaansa. Hän on tyypillinen vanhan järjestelmän edustaja, kun nainen on kirjaimellisesti orjansa miehelleen, jolla ei ole oikeutta omaan mielipiteeseensä, ja jokapäiväisten ongelmien panttivanki.

Olga Ilyinskaya

Olga on progressiivinen nuori tyttö. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä hän voi muuttaa Oblomovia, ohjata häntä tielle ja hän melkein onnistuu. Hän on uskomattoman vahva hengeltään, emotionaalinen ja lahjakas. Miehessä hän haluaa nähdä ennen kaikkea henkisen mentorin, vahvan kokonaisuuden, ainakin hänen mielenterveydeltään ja vakaumuksiltaan samanlainen. Tässä tapahtuu eturistiriita Oblomovin kanssa. Valitettavasti hän ei voi eikä halua täyttää hänen korkeita vaatimuksiaan ja menee varjoon. Koska Olga ei voi antaa anteeksi tällaista pelkuruutta, hän hajoaa hänen kanssaan ja pelastaa itsensä oblomovismista.

Johtopäätös

Romaani herättää melko vakavan ongelman Venäjän yhteiskunnan historiallisen kehityksen kannalta, nimittäin "oblomovismi" tai Venäjän yleisön tiettyjen kerrosten asteittainen heikentyminen. Vanhat perustukset, joiden mukaan ihmiset eivät ole valmiita muuttamaan ja parantamaan yhteiskuntaansa ja elämäänsä, filosofiset kehityskysymykset, rakkauden teema ja ihmishengen heikkous - kaikki tämä oikeutetusti antaa meille mahdollisuuden tunnistaa Goncharovin romaani 1800-luvun nerokkaana teoksena .

"Oblomovismi" sosiaalisesta ilmiöstä virtaa vähitellen ihmisen luonteeseen vetämällä hänet laiskuuden ja moraalisen rappeutumisen pohjaan. Unelmat ja harhakuvat korvaavat vähitellen todellisen maailman, jossa sellaiselle henkilölle ei yksinkertaisesti ole tilaa. Siksi nousee esiin toinen ongelmallinen aihe, jota kirjoittaja on koskenut, nimittäin kysymys "tarpeettomasta henkilöstä", mikä Oblomov on. Hän on juuttunut menneisyyteen ja joskus hänen unelmansa vallitsevat jopa todella tärkeistä asioista, esimerkiksi rakkaudesta Olgaan.

Romaanin menestys johtui suurelta osin orjuusjärjestelmän sattumalta sattuneesta syvästä kriisistä. Yleisö ymmärsi hyvin juuttuneen maanomistajan kuvan, joka ei kykene itsenäiseen elämään. Monet ihmiset tunnistivat itsensä Oblomovissa, ja Goncharovin aikalaiset, esimerkiksi kirjailija Dobrolyubov, tarttuivat nopeasti oblomovismin aiheeseen ja jatkoivat sen kehittämistä tieteellisten teostensa sivuilla. Niinpä romaanista tuli tapahtuma paitsi kirjallisuuden alalla myös tärkein sosio-poliittinen ja historiallinen tapahtuma.

Kirjoittaja yrittää tavoittaa lukijan, saada hänet katsomaan omaa elämäänsä ja ehkä miettimään jotain. Vain tulkitsemalla oikein Goncharovin tulinen viesti voit muuttaa elämääsi ja sitten välttää Oblomovin surullisen loppun.

Oblomovismi on mielentila, jolle on ominaista henkilökohtainen pysähtyminen ja apatia. Tämä sana tulee Goncharovin kuuluisan romaanin päähenkilön nimestä. Lähes koko tarinan ajan Ilya Oblomov on samanlaisessa tilassa. Ystävän ponnisteluista huolimatta hänen elämänsä päättyy traagisesti.

Roman Goncharova

Tämä työ on merkittävä kirjallisuudessa. Romaani on omistettu Venäjän yhteiskunnalle ominaiselle tilalle, joka ensi silmäyksellä voi tuntua vain äärimmäisen laiskuudelta. Sanan "oblomovismi" merkitys on kuitenkin syvempi.

Kriitikot kutsuivat työtä luovuuden huipuksi I.A.Goncharov. Romaanissa ongelmallinen ilmaistaan \u200b\u200bselvästi. Kirjailija saavutti siinä tyylin selkeyden ja sävellyksen täydellisyyden. Ilya Ilyich Oblomov on yksi 1800-luvun venäläisen kirjallisuuden kirkkaimmista hahmoista.

Pääkuvan kuva

Ilya Oblomov on kotoisin maanomistajien perheestä. Hänen elämäntavastaan \u200b\u200btuli vääristynyt heijastus Domostroevin normeista. Oblomovin lapsuus ja nuoruus vietettiin kartanolla, jossa elämä oli erittäin yksitoikkoista. Mutta sankari on imeytynyt vanhempiensa arvoihin, jos voit tietysti kutsua tätä elämäntavaksi, jossa erityistä huomiota kiinnitetään uneen ja pitkiin aterioihin. Ja silti Ilya Ilyichin persoonallisuus muodostui juuri sellaisessa ilmapiirissä, joka määritteli hänen kohtalonsa.

Kirjailija luonnehtii sankariaan apaattiseksi, itsenäiseksi ja unelmoivaksi mieheksi, joka on 32 vuotta vanha. Ilya Oblomovilla on miellyttävä ulkonäkö, tummanharmaat silmät, joista ei ole aavistustakaan. Hänen kasvonsa ovat vailla keskittymistä. Ilya Oblomovin kuvauksen antoi Goncharov romaanin alussa. Mutta kertomuksen aikana sankari löytää muita piirteitä: hän on ystävällinen, rehellinen, epäitsekäs. Mutta tämän kirjallisuudessa ainutlaatuisen hahmon pääpiirre on perinteinen venäläinen unelma.

Unelmat

Ilya Ilyich Oblomov rakastaa unta ennen kaikkea. Hänen ajatuksensa onnesta on hieman utopistinen. Lapsena Ilyaa ympäröi huolenpito ja rakkaus. Vanhempien kodissa vallitsi rauha ja harmonia. Rakastava lastenhoitaja kertoi hänelle joka ilta värikkäitä tarinoita kauniista velhoista ja ihmeistä, jotka voisivat tehdä ihmisestä onnellisen heti, lopullisesti. Ja ei tarvitse ponnistella. Satu voi tulla totta. On vain uskottava.

Ilya Oblomov muistelee niin usein kotiomaisuuttaan ja makaa sohvallaan rasvaisessa, muuttumattomassa aamutakissa, että hän alkaa haaveilla kodinsa ilmapiiristä. Eikä ole mitään suloisempaa kuin nämä unet. Kuitenkin aika ajoin jokin tuo hänet takaisin harmaan, rumaan todellisuuteen.

Oblomov ja Stolz

Maanomistajaperheen venäläisen unelmoijan vastapainona kirjoittaja toi teokseen kuvan saksalaisesta alkuperästä. Stolzilta puuttuu tyhjäkäynti. Hän on toiminnan mies. Hänen elämänsä tarkoitus on työ. Edistäessään ideoitaan Stolz kritisoi Ilya Oblomovin elämäntapaa.

Nämä ihmiset ovat tunteneet toisensa lapsuudesta asti. Mutta kun Oblomovkan omistajan poika, joka on tottunut hitaaseen, kiireettömään elämänrytmiin, saapui Pietariin, hän ei voinut sopeutua suurkaupungin elämään. Palvelu toimistossa ei onnistunut, eikä hän löytänyt mitään parempaa kuin makaa sohvalla useita kuukausia ja hemmotella unelmillaan. Stolz on toisaalta toiminnan mies. Hänelle ei ole ominaista karjerismi, laiskuus, huolimattomuus työhönsä liittyen. Mutta romaanin lopussa tämä sankari kuitenkin myöntää, että hänen teoksellaan ei ole korkeita tavoitteita.

Olga Ilyinskaya

Tämä sankaritar onnistui "nostamaan" Oblomovin sohvalta. Hän tapasi hänet ja rakastui häneen ja alkoi nousta aikaisin aamulla. Kasvoilla ei enää ollut kroonista uneliaisuutta. Apatia lähti Oblomovista. Ilya Ilyich alkoi hävetä vanhaa aamutakki, piilottaen sen pois näkyvistä.

Olga tunsi jonkinlaista myötätuntoa Oblomovia kohtaan, kutsumalla häntä "kullan sydämeksi". Ilya Ilyichillä oli erittäin kehittynyt mielikuvitus, mikä näkyy hänen värikkäillä sohvafantasioillaan. Tämä laatu ei ole huono. Sen omistaja on aina mielenkiintoinen keskustelija. Tämä oli myös Ilya Oblomov. Viestinnässä hän oli melko miellyttävä huolimatta siitä, että hän ei tiennyt viimeisimpiä Pietarin juoruja ja uutisia. Mutta tämän henkilön aktiivisessa hoidossa Ilyinskaya kiusasi jotain muuta, nimittäin halu puolustaa itseään. Hän oli nuori nainen, vaikkakin hyvin aktiivinen. Ja kyky vaikuttaa häntä vanhempaan ihmiseen, muuttaa hänen elämäntapaansa ja ajatuksiaan innoitti tyttöä uskomattoman.

Oblomovin ja Ilyinskajan välisellä suhteella ei voi olla tulevaisuutta. Hän tarvitsi hiljaista ja rauhallista hoitoa, jonka hän sai lapsena. Ja päättämättömyys pelotti häntä.

Oblomovin tragedia

Oblomov varttui kasvihuoneolosuhteissa. Lapsuudessa hän ehkä osoitti lapsellista ketteryyttä, mutta hänen vanhempiensa ja lastenhoitajansa liiallinen hoito tukahdutti kaikenlaisen toiminnan ilmentymisen. Ilya oli suojattu vaaroilta. Ja kävi ilmi, että vaikka hän oli ystävällinen ihminen, häneltä riistettiin kyky taistella, asettaa päämäärä ja vielä enemmän sen saavuttamiseksi.

Palvelussa hän hämmästyi epämiellyttävästi. Byrokraattisella maailmalla ei ollut mitään tekemistä Oblomovin paratiisin kanssa. Oli jokainen mies itselleen. Ja infantilismi ja kyvyttömyys olla olemassa tosielämässä johti siihen, että Oblomov piti pienintäkään estettä katastrofina. Palvelusta tuli hänelle epämiellyttävää ja vaikeaa. Hän jätti hänet ja meni kauniiseen unelmien maailmaan.

Ilya Oblomovin elämä on seurausta realisoitumattomasta potentiaalista ja persoonallisuuden asteittaisesta heikkenemisestä.

Goncharovin sankari tosielämässä

Ilya Oblomovin kuva on kollektiivinen. Venäjällä on monia ihmisiä, jotka eivät kykene sopeutumaan muuttuviin sosiaalisiin ja taloudellisiin olosuhteisiin. Erityisesti monet Oblomovit ilmestyvät, kun vanha elämäntapa romahtaa. Tällaisten ihmisten on helpompaa elää olemattomassa maailmassa, muistaa vanhat päivät kuin muuttaa itseään.

Lähde: romaani "Oblomov"

Kääntykäämme romaanin puoleen ja katsomaan, kuinka kirjailija paljastaa vähitellen, kokonaisuudessaan Oblomovin kuvan. Goncharov esittelee sankarinsa erilaisiin tilanteisiin maksimoidakseen kaikki Oblomov-tyypin haitat ja edut. Ilya Ilyich kokee koettelemuksia sekä ystävyydellä että rakkaudella, ja onko hän kuitenkin tuomittu katoamaan?

Vastaamme tähän kysymykseen analysoimalla hänen elämäänsä. Ensimmäistä kertaa tapaamme Oblomovin hänen asunnossaan Gorokhovaya-kadulla, mutta romaanin aikana opimme yhä enemmän hänestä, ja siksi voimme kuvitella melko ymmärrettävän kuvan hänen menneisyydestään. Ilya Ilyichin lapsuus kului perheomistuksessa - Oblomovkassa. Ilyusha oli leikkisä poika. Hän, kuten kaikki lapset, halusi liikkumista, uusia kokemuksia, mutta hänen vanhempansa suojelivat häntä kaikin mahdollisin tavoin tarpeettomilta huolilta, eivät kuormittaneet häntä millään tavalla, mutta kielsivät hänelle vapauden osoittamisen.

Joskus vanhempien hellä huolenaihe häiritsi häntä. Juoksiko hän sitten portaita pitkin tai pihan läpi, yhtäkkiä kuuluu kymmenen epätoivoista ääntä hänen jälkeensä: ”Ah, ah! pidä sitä, lopeta se! putoaa, satuttaa! Odota odota ... "

Ei turhaan Dobrolyubov kirjoittaa: ”Varhaisesta iästä lähtien hän näkee, että kaikki kotityöt tekevät apinat ja piikat, ja papa ja mamma vain antavat käskyjä ja toruvat huonoa suoritusta. Siksi hän ei tapa itseään työn takia, riippumatta siitä, mitä he sanovat hänelle työn välttämättömyydestä ja pyhyydestä. Ja nyt hänellä oli jo ensimmäinen käsitys - että istuminen kädet ristissä on kunniallisempaa kuin työläs ... ”Itse asiassa kaikki talon päätökset tehtiin ilman hänen osallistumistaan, ja Ilyan kohtalo päätettiin hänen selänsä takana, joten hän oli ei aavistustakaan aikuisuudesta, johon sain täysin valmistautumattoman.

Joten, saapuessaan kaupunkiin, Ilya Ilyich yritti löytää ammattinsa hänen mieltymyksensä mukaan. Yritin kirjoittaa, toimia virkamiehenä, mutta kaikki tämä tuntui hänelle tyhjältä, merkityksettömältä, koska siellä hänen täytyi harjoittaa liiketoimintaa, josta hän ei kasvattamisensa vuoksi pidä, etenkään näiden toimintojen merkitys. Oblomov tietää ja ei pyrkinyt ymmärtämään, joten katsoi, että tämä ei ole elämää, koska se ei vastaa hänen ihanteitaan, jotka koostuvat rauhallisesta, rauhallisesta, huolettomasta elämästä, runsasta ruokaa ja rauhallista unta. Juuri tätä elämäntapaa Oblomov johtaa romaanin alussa. Hän ei kiinnittänyt paljon huomiota ulkonäköönsä: hänellä oli yllään viitta, joka oli erityisen tärkeä Ilya Ilyichille. Nämä olivat vaatteita, joita hän piti parhaiten itselleen: viitta “pehmeä, joustava; hän, tottelevainen orja, tottelee ruumiin pienintäkään liikettä. " Minusta tuntuu, että viitta on keskeinen yksityiskohta Oblomovin muotokuvassa, koska se symboloi tämän henkilön elämäntapaa, paljastaa meille jossain määrin hänen luonteensa: laiska, rauhallinen, huomaavainen. Ilya Ilyich on koti-ihminen. Oblomovissa ei ole tyranniaa, joka on ominaista maaorjusten omistajille, tai niukkuus tai jyrkästi negatiiviset ominaisuudet. Tämä on eräänlainen laiska, joka on taipuvainen haaveilemaan.

Hänen muotokuvansa ja huoneen sisätilat kertovat meille paljon päähenkilön luonteesta. Oblomov on noin kolmekymmentäkaksi tai kolme vuotta vanha mies, "keskipitkällä, miellyttävällä ulkonäöllä, tummanharmailla silmillä, mutta ilman mitään selvää ajatusta, keskittymistä kasvojen piirteisiin", mikä osoittaa tarkoituksen puutetta elämää. Ensi silmäyksellä näytti siltä, \u200b\u200bettä hänen huoneensa oli siististi siististi, mutta tarkasti katsellen huomaat kaiken pölykerroksen, keskeneräiset kirjat, aterioiden jäännökset, mikä viittaa siihen, että täällä asuva yrittää luoda ulkonäön tuolloin, mutta yksikään tapaus ei ole täydellinen.

Tämä oli Ilya Ilyichin vaikutelma vasta romaanin alussa, koska tapettuaan Olgan hän muuttui suuresti, entinen Oblomov pysyi vain muistoissaan, ja uusi alkoi lukea, kirjoittaa, työskennellä paljon, asettaa tavoitteita ja pyrkiä niihin. Hän ikään kuin heräsi pitkästä lepotilasta ja alkoi saada kiinni. Tätä rakkaus tekee ihmiselle! Lisäksi Olga kehotti koko ajan Ilyaa toimimaan. Lopulta hänessä alkoi pelata täysiveristä elämää.

Oblomovin ja Ilyinskajan rakkaus jatkuu, kunnes Ilya Ilyich joutuu kohtaamaan todellisen elämän, kunnes häneltä vaaditaan päättäväisiä toimia, kunnes Olga tajuaa rakastavansa tulevaa Oblomovia. “Huomasin äskettäin, että rakastin sinussa sitä, mitä halusin olla sinussa, mitä Stolz huomautti minulle, mitä keksimme hänen kanssaan. Rakastin tulevaa Oblomovia! " Kumpikaan ystävyys, eikä edes niin puhdas, vilpitön rakkaus, eivät saaneet häntä luopumaan rauhallisesta, rauhallisesta ja huolettomasta elämästä. Ilya Ilyich muutti Viipurin puolelle, jota voidaan kutsua "uudeksi Oblomovkaksi", koska hän palasi entiseen elämäntapaansa. Pshenitsynin leski on täsmälleen Oblomoville hänen unelmansa aikana esitetyn vaimon ihanne, hän ei pakota häntä tekemään mitään, ei vaadi mitään. Ja Ilya Ilyich tällaisesta elämästä alkaa jälleen heikentyä. Mutta en usko, että voit syyttää häntä kaikesta. "Mikä tappoi sinut? Tälle pahuudelle ei ole nimeä ... ”- Olga huudahtaa erossa. "Oblomovismia on!" hän kuiskasi tuskin kuultavasti.

Oblomov itse tiesi hyvin, että hänen johtama elämä ei tuota mitään tuleville sukupolville, mutta ei ollut sellaista motiivista elämänvoimaa, joka voisi viedä hänet apatian tilasta kaikkea ympäröivää kohtaan. Ilya Ilyich “tunsi tuskallisesti, että hänet haudattiin, kuten hautaan, jonkinlainen hyvä, valoisa alku ... Mutta aarre oli täynnä ja voimakkaasti roskaa, pinnallista roskaa. Joku näytti varastaneen ja hautaneen omaan sieluunsa maailman ja elämän hänelle tuomat aarteet ”.

Oblomov on ystävällinen ja vieraanvarainen: hänen ovensa ovat avoinna kaikille ystäville ja tuttaville. Jopa Tarantiev, joka on töykeä ja ylimielinen Ilya Ilyichin kanssa, syö usein talossaan.

Ja rakkaus Olgaa kohtaan paljastaa hänen parhaat ominaisuudet: ystävällisyyden, aateliston, rehellisyyden ja "sovittavan arkuuden".

Onko Oblomov huomattavasti erilainen kuin useimmat ihmiset? Varmasti laiskuus, apatia ja inertia ovat jossain määrin ominaisia \u200b\u200bmonille. Syyt tällaisten ominaisuuksien syntymiseen voivat olla erilaisia. Jotkut ihmiset uskovat, että koko heidän elämänsä on jatkuva sarja epäonnistumisia ja pettymyksiä, joten he eivät yritä muuttaa sitä parempaan suuntaan. Toiset pelkäävät vaikeuksia, joten he yrittävät suojautua niiltä mahdollisimman paljon. Ihmisten on kuitenkin vielä kohdattava todellisuus, opittava sen julmista puolista, taisteltava vaikeuksien kanssa juhlimaan menestystä tai epäonnistumaan seurauksena. Tämä on juuri ihmiselämän tarkoitus.

Jos joku päättää suojella itseään kaikilta mahdollisilta ja mahdottomilta vaikeuksilta, hänen elämästään tulee vähitellen jotain täysin hirvittävää. Juuri näin tapahtui Oblomovin kanssa. Haluttomuus elää nykyisten elämänlakien mukaisesti johtaa asteittaiseen, mutta erittäin nopeaan heikkenemiseen. Aluksi ihminen ajattelee, että kaikkea voidaan vielä muuttaa, että kuluu hyvin vähän aikaa ja hän "nousee uudelleen", ravistaa laiskuutta ja epätoivoa, kuten vanha mekko, ja ryhtyy asioihin, jotka ovat odottaneet häntä pitkä aika. Mutta aika kuluu, voima on ehtynyt. Ja henkilö pysyy edelleen samassa paikassa.