आर्किटेक्चर में इंडेक्स php शोटॉपिक फ्यूचरिज्म। सोवियत काल की भविष्यवादी वास्तुकला

2006 के बाद से, अमेरिकी वास्तुकला पत्रिका eVolo, जो आधुनिक प्रौद्योगिकियों, नवाचारों और डिजाइन में विकास पर सामग्री प्रकाशित करने में माहिर है, विशाल संरचनाओं स्काईस्क्रेपर प्रतियोगिता 2012 की वार्षिक प्रतियोगिता आयोजित कर रही है। आर्किटेक्ट्स, छात्रों, इंजीनियरों, डिजाइनरों और कलाकारों से सभी जगह विश्व प्रतियोगिता में भाग ले सकता है.. आज, यह उच्च वृद्धि वास्तुकला के क्षेत्र में सबसे प्रतिष्ठित पुरस्कारों में से एक है।

यह एक ऐसा मंच है जो मुख्य रूप से विशाल संरचनाओं और आसपास की प्राकृतिक दुनिया, लोगों, शहरों के बीच संबंधों और संबंधों पर विचार करता है।
प्रतियोगिता में भाग लेने वालों के लिए उनकी संरचनाओं के स्थान और आकार को चुनने में कोई प्रतिबंध नहीं है। अधिकतम स्वतंत्रता और सख्त आवश्यकताओं की अनुपस्थिति प्रतिभागियों के रचनात्मक विचार को सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है।

eVolo पत्रिका का इरादा दुनिया भर के डिजाइनरों की कल्पना को प्रोत्साहित करना जारी रखना है। प्रतियोगिता के प्रतिभागियों ने अभिनव वास्तुशिल्प विचारों का प्रस्ताव दिया जो आर्थिक और पर्यावरणीय मुद्दों को संबोधित करते हैं, विभिन्न भावनाओं को जन्म देते हैं और शायद, अंततः, आधुनिक मनुष्य के सामने आने वाली कई समस्याओं को हल कर सकते हैं।

स्काईस्क्रेपर प्रतियोगिता 2012 में सभी पांच महाद्वीपों और 95 देशों की 714 परियोजनाएं शामिल थीं। एक सक्षम जूरी, जिसमें प्रसिद्ध आर्किटेक्ट, लैंडस्केप डिजाइनर, पर्यावरणविद और पिछले वर्षों के विजेता शामिल थे, ने मतदान के परिणामस्वरूप 25 कार्यों को चुना, जिनमें से तीन प्रतियोगिता के विजेता बने।

तीसरा स्थान
सभ्यता के लिए स्मारक (परियोजना "सभ्यता का स्मारक")
परियोजना लेखक: लिन यू-टा, ऐनी श्मिट (ताइवान)

बड़े शहरों से सटे भूमि पर स्थित लैंडफिल की लगातार बढ़ती संख्या सार्वजनिक स्वास्थ्य के लिए एक संभावित खतरा पैदा करती है और पर्यावरण की स्थिति को काफी खराब कर देती है ...

परियोजना "सभ्यता का स्मारक" को भयावह, आश्चर्यजनक, एक गहरी छाप बनाने वाला कहा जा सकता है। लेकिन शहरों में अन्य चीजें भी प्रभावशाली हैं, परियोजना के डिजाइनर कहते हैं: "उदाहरण के लिए, न्यूयॉर्क को लें - यदि एक गगनचुंबी इमारत के कब्जे वाले क्षेत्र में, हम शहर में सालाना पैदा होने वाले सभी कचरे को डालते हैं, तो हमें 1300 मिलता है -मीटर बिल्डिंग, जो एम्पायर स्टेट बिल्डिंग (450 मीटर) से लगभग तीन गुना ऊंची है, क्या यह प्रभावशाली नहीं लगती?"

बड़े शहरों से सटे भूमि पर स्थित लैंडफिल की लगातार बढ़ती संख्या सार्वजनिक स्वास्थ्य के लिए एक संभावित खतरा बन गई है और पर्यावरण की स्थिति को काफी खराब कर रही है। अपशिष्ट भंडारण की तकनीक को संशोधित करने के लिए यह लंबे समय से अतिदेय है।

इसके अलावा, संचित कचरे का पुन: उपयोग किया जा सकता है और यह ऊर्जा के एक अच्छे स्रोत के रूप में काम करेगा (उदाहरण के लिए, अपघटन के दौरान निकलने वाली गैस)। "सभ्यता का स्मारक" खोखले टॉवर को कचरे से भरने का प्रस्ताव करता है, जो शहर के केंद्र में स्थापित किया जाएगा, और शहर की जरूरतों के लिए अपघटन के दौरान जारी सस्ती ऊर्जा का उपयोग करेगा।

टॉवर हमारे समाज की बेकार जीवन शैली की याद दिलाने के रूप में भी काम कर सकता है: "एक क्रमिक और लगातार बढ़ते टावर को नागरिकों को आत्मनिरीक्षण करने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए और इस प्रकार कचरे में कमी आती है," डिजाइनर कहते हैं। "इस तरह के एक टावर के आकार को देखते हुए, यह आकलन करना संभव होगा कि शहर के निवासी कितनी अच्छी तरह से सही जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं और वे अपने भविष्य और अपने बच्चों के भविष्य के बारे में कितना ध्यान रखते हैं। मैं चाहता हूं कि ऐसे टावर स्थापित किए जाएं सभी शहरों में, और शायद किसी दिन बड़े शहर यह देखने के लिए प्रतिस्पर्धा करेंगे कि उनमें से किसके पास सबसे छोटा कचरा टावर है ..."

दूसरा स्थान
माउंटेन बैंड-एड
परियोजना के लेखक: यिटिंग शेन, नानजू वांग, जी ज़िया, जिहान वांग (चीन)

औद्योगीकरण और खनन की उच्च दरें चीन की प्रकृति को नष्ट कर रही हैं, खासकर पहाड़ों में, जो सचमुच विनाश के कगार पर हैं। ये प्रक्रियाएं न केवल पारिस्थितिकी को नष्ट करती हैं, बल्कि इन क्षेत्रों के निवासियों को विस्थापित करती हैं, उन्हें उनके घरों से अलग करती हैं, साथ ही उन्हें उनकी आजीविका से वंचित करती हैं (इन ग्रामीण क्षेत्रों में कई किसान के रूप में काम करते हैं)। माउंटेन पैच प्रोजेक्ट का उद्देश्य प्राकृतिक पारिस्थितिकी तंत्र को पुनर्स्थापित करना है, जो पहाड़ी हमोंग लोगों को अपने पूर्व निवास स्थान पर लौटने और युन्नान पर्वत के आसपास पारिस्थितिकी की बहाली पर काम करने की अनुमति देगा।

चीनी डिजाइनरों ने दो-परत संरचना के लिए एक परियोजना विकसित की है। बाहरी परत एक गगनचुंबी इमारत है जो पहाड़ की सतह पर फैली हुई है और स्वदेशी लोगों को आवश्यक आवास प्रदान करती है। असामान्य घर के अंदरूनी हिस्सों को हमोंग लोगों के जीवन के पारंपरिक तरीके के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है, जो इन जगहों से पुनर्वास से पहले गांवों में रहते थे। पहाड़ों की ढलानों पर आवासों की नियुक्ति का मतलब है कि उनकी ऊंचाई मुख्य रूप से पहाड़ों की ऊंचाई से निर्धारित होती है। निर्माण न केवल एक घर के रूप में कार्य करता है, बल्कि आपको पारिस्थितिकी को बहाल करने की भी अनुमति देता है: खनन से अपंग पहाड़ों पर रहने वाले लोग न केवल अपने नए "गांव" में अंतरिक्ष के अद्वितीय संगठन को संरक्षित करने में सक्षम होंगे, बल्कि इसमें योगदान भी देंगे। पहाड़ के पर्यावरण का संरक्षण और बहाली, सहित। इसके ढलानों (घरेलू अपशिष्ट जल का पुन: उपयोग) की सिंचाई करके। यह सिंचाई प्रणाली है जो परियोजना की दूसरी - आंतरिक परत है। सिंचाई प्रणाली का उद्देश्य पहाड़ की मिट्टी और बढ़ते पौधों को स्थिर करना है।

गगनचुंबी इमारत पारंपरिक दक्षिण चीनी शैली में बनाई गई है जिसे चुआन डू के नाम से जाना जाता है। छोटे आवासीय ब्लॉकों को आधार के रूप में उपयोग किया जाता है: ब्लॉक ढीले ढंग से व्यवस्थित होते हैं, जैसे घर जो कभी गांव थे, लेकिन साथ ही, वे एक ही जीव का प्रतिनिधित्व करते हैं।

पहला स्थान हिमालय जल मीनार
गगनचुंबी इमारत प्रतियोगिता 2012 विजेता
प्रतियोगिता वेबसाइट: http://www.evolo.us
लेखक
ज़ी झेंग, होंगचुआन झाओ, डोंगबाई सॉन्ग (चीन)

हिमालय के पहाड़, जिनकी ढलानों पर 55 हजार से अधिक हिमनद हैं, दुनिया के सभी ताजे पानी का 40% प्रदान करते हैं। जलवायु परिवर्तन के कारण बर्फ की परतें पहले से कहीं ज्यादा तेजी से पिघल रही हैं, जिसके पूरे एशियाई महाद्वीप के लिए गंभीर परिणाम हो सकते हैं। यह सात नदियों के किनारे बसे गांवों और शहरों के लिए विशेष रूप से सच है, जो हिमालय के पिघले पानी से पोषित होते हैं।

हिमालय जल मीनार एक विशाल संरचना है जिसे क्रमिक रूप से पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है।
संरचना पहाड़ों में उच्च स्थित है और पिघले हुए पानी के समान प्रवाह को विनियमित करने के लिए डिज़ाइन की गई है - एक विशेष तंत्र बारिश के मौसम में पानी एकत्र करता है, इसे शुद्ध करता है, इसे जमा देता है और इसे शुष्क मौसम में आगे उपयोग के लिए संग्रहीत करता है।

जल वितरण अनुसूची हिमालय में स्थित बस्तियों के निवासियों की आवश्यकताओं पर निर्भर करती है। संग्रहीत पानी रुक-रुक कर शुष्क मौसम के दौरान मदद कर सकता है और इसे कई वर्षों तक संग्रहीत किया जा सकता है।

टावर के निचले हिस्से में छह तने जैसे पाइप होते हैं जो पानी इकट्ठा करने और स्टोर करने का काम करते हैं। पौधे के तनों की तरह, इन नलियों में बड़ी संख्या में जल धारण करने वाली "कोशिकाएँ" होती हैं। इमारत का ऊपरी हिस्सा - वह हिस्सा जो बर्फ की रेखा के ऊपर दिखाई देता है - को जमे हुए रूप में पानी जमा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। चार बड़े कोर बर्फ से भरे स्टील बेलनाकार संरचनाओं का समर्थन करते हैं। खंडों के बीच यांत्रिक प्रणालियाँ हैं जो पानी को जमने में मदद करती हैं जब पहाड़ों में जलवायु परिस्थितियाँ इसे प्राकृतिक रूप से करने की अनुमति नहीं देती हैं, साथ ही पानी को शुद्ध करती हैं और संरचना के जलाशयों में पानी और बर्फ के वितरण को नियंत्रित करती हैं।

इमारत के निचले हिस्से में एक तरह की परिवहन व्यवस्था भी है जो गांवों और शहरों में पानी को नियंत्रित और वितरित करती है।

वास्तुकला आर्किटेक्टन: इज़वेस्टिया वुज़ोव» संख्या 38 - पूरक जुलाई 2012

वर्तमान की वास्तुकला में अतीत की भविष्य की अवधारणाएं

लेख वास्तुकला में "भविष्यवाद" की घटना की घटना से संबंधित है, जो मूल विचार पर पुनर्विचार या प्रत्यक्ष उद्धरण के माध्यम से अतीत की भविष्यवादी अवधारणाओं को वर्तमान की वास्तुकला में स्थानांतरित करने के उदाहरण पर है। विचार किए गए उदाहरणों के आधार पर, वास्तुशिल्प भविष्यवाद के विचार की चक्रीय प्रकृति के बारे में एक परिकल्पना विकसित की गई, जिसने आगे के शोध का आधार बनाया।

कीवर्डकीवर्ड: भविष्यवाद, वास्तु भविष्यवाद, अवंत-गार्डे, पूर्वानुमान, चक्रीय मॉडल, सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भ

तेजी से विकसित हो रही आधुनिक दुनिया में, प्रत्येक नई खोज या आविष्कार के साथ भविष्य करीब आ रहा है। स्थानिक-अस्थायी संदर्भ में परिवर्तन ने भविष्य के प्रति वास्तुकला के दृष्टिकोण को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया है। इस प्रकार, वास्तुकार का भविष्यसूचक कार्य, जिसे मूल रूप से पेशे में बनाया गया था, वर्तमान सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भ से काफी मजबूत हुआ है। वास्तुकार ने भविष्य के बारे में सक्रिय रूप से कल्पना करना शुरू कर दिया, औपचारिक रूप से सुझाए गए अपने पेशे की तुलना में बहुत आगे देखने के लिए। यह वास्तुशिल्प भविष्यवाद जैसी घटना के गठन और एक स्वतंत्र घटना के रूप में इसके गठन का कारण था।

अतीत के भविष्यवादी वास्तुकारों के विचारों में आधुनिक वास्तुकला की उत्पत्ति की पहचान हमें भविष्य में वास्तुकला के विकास के रुझानों के बारे में एक धारणा बनाने की अनुमति देती है। अध्ययन का यह भविष्यसूचक पहलू वास्तुशिल्प भविष्यवाद के अध्ययन की प्रासंगिकता पर जोर देता है, और यह अंतरिक्ष और समय की बातचीत का एक स्पष्ट उदाहरण भी है।

शब्द "भविष्यवाद" का इतिहास 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के साहित्य और ललित कलाओं में यूरोपीय अवंत-गार्डे आंदोलन के नाम पर निहित है, जो तेज कट्टरवाद और ऐतिहासिक-विरोधी (चित्र 1) की विशेषता है।

चावल। 1. इतालवी भविष्यवाद। W. Boccioni "सड़क घर में प्रवेश करती है"; A. Sant'Elia, "तीन सड़क स्तरों पर केबल कार और लिफ्ट के साथ एक हवाई अड्डे और रेलवे स्टेशन की परियोजना"

आधुनिक अर्थों में, भविष्यवाद कला, वास्तुकला, विज्ञान के लिए एक खुला दृष्टिकोण है; भविष्य का पंथ, अतीत और वर्तमान से अलग होने का प्रयास। भविष्य की दिशा के लिए जिन सामान्य विशेषताओं की पहचान की जा सकती है, वे हैं गति, तेज और लापरवाह आंदोलन और नए और नए की अधिकतम अभिव्यक्ति की तलाश करने की एक स्पष्ट प्रवृत्ति। लेकिन ये कलात्मक श्रेणियों के बजाय दार्शनिक हैं। खुद को भविष्य की कला के एक प्रोटोटाइप की भूमिका सौंपते हुए, मुख्य कार्यक्रम के रूप में भविष्यवाद ने सांस्कृतिक रूढ़ियों को नष्ट करने के विचार को सामने रखा और इसके बजाय प्रौद्योगिकी और शहरीकरण के विचार को वर्तमान और भविष्य के मुख्य संकेतों के रूप में ग्रहण किया। .

भविष्यवाद के मूल सिद्धांत विशुद्ध रूप से दृश्य कला और साहित्य से आगे निकल गए और वास्तुकला सहित अन्य रचनात्मक क्षेत्रों पर इसका व्यापक प्रभाव पड़ा। इन रचनात्मक अवधारणाओं ने वास्तुशिल्प भविष्यवाद के एक स्वतंत्र जीवन की शुरुआत को चिह्नित किया।

स्थापत्य भविष्यवाद ने अपनी सबसे बड़ी गतिविधि के क्षण का अनुभव किया, निश्चित रूप से, 19 वीं और 20 वीं शताब्दी की दो शताब्दियों की सीमा पर। तकनीकी प्रगति के विचार को वास्तुशिल्प अवंत-गार्डे द्वारा उत्साहपूर्वक प्राप्त किया गया था। उस समय के राजनीतिक परिवर्तनों ने वास्तुकारों को अपने सबसे शानदार विचारों को व्यक्त करने का एक अनूठा मौका दिया। 1920 के दशक में, सामाजिक यूटोपिया के नारों के तहत क्रांति की लहर से जागृत वास्तुशिल्प अवंत-गार्डे, वास्तुकला में तर्कवादी और कार्यात्मक प्रवृत्तियों को एक उज्ज्वल प्रोत्साहन देने में कामयाब रहा [1]। और इस आवेग को पूरे विश्व वास्तुकला के गठन के पैमाने पर कम करके नहीं आंका जा सकता है। लेकिन फिर भी, यह बहुत पहले उभरना शुरू हुआ, इसकी उत्पत्ति 18 वीं शताब्दी में तथाकथित क्रांतिकारी वास्तुकारों के काम में हुई [2]। हम फ्रांसीसी आर्किटेक्ट क्लाउड-निकोलस लेडौक्स, एटियेन-लुई बुलेट और अन्य के बारे में बात कर रहे हैं, जिनके काम ने फ्रांसीसी क्रांति की पूर्व संध्या पर भविष्यवादी आर्किटेक्ट्स के आंदोलन को काफी हद तक प्रभावित किया जो बाद में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में विकसित हुए (चित्र 2) .

चावल। 2. स्थापत्य कल्पनाएँ। ई.-एल. बुल्ले, पेरिस में न्यूटन का सेनोटाफ; के.-एन. लेडौक्स, द केयरटेकर हाउस प्रोजेक्ट

पिछली शताब्दी की शुरुआत न केवल भविष्यवाद के लिए सबसे रोमांटिक समय थी, बल्कि सबसे अधिक फलदायी, और इसके लिए एक वास्तुशिल्प प्रवृत्ति के रूप में सबसे अधिक परिभाषित थी। यह युग वास्तव में भविष्य के विचारों का खजाना है। अवंत-गार्डे के सभी स्वामी भविष्यवादी थे, भले ही वे वास्तविक या वैचारिक डिजाइन में लगे हों। उनके द्वारा बनाई गई प्रत्येक इमारत और संरचना बिल्कुल भविष्यवादी थी, एक क्रांतिकारी नए युग का उत्पाद।

लेकिन सबसे दिलचस्प बात यह है कि चाहे वह क्रांतिकारी अवांट-गार्डे हो या समाजवादी यूटोपिया, एक डिग्री या किसी अन्य, इन सभी परियोजनाओं को एक वास्तविक अवतार मिला है। परियोजनाओं का वह हिस्सा, जो एक कारण या किसी अन्य के लिए तुरंत लागू नहीं किया गया था, बाद में दूसरा जन्म मिला - नई परियोजनाओं में विशिष्ट परिस्थितियों में मूल अवधारणा पर पुनर्विचार करके या सीधे अवंत-गार्डे विचार को उद्धृत करके। और हाल ही में, नई शैलीगत प्रवृत्तियों के गठन के संदर्भ में, अवंत-गार्डे की "अवास्तविक विरासत" की भूमिका और भी अधिक बढ़ने लगी।

प्रत्येक महत्वपूर्ण अवंत-गार्डे आर्किटेक्ट के पास कई भविष्यवादी परियोजनाएं हैं जो हमारे लिए प्रतिष्ठित हैं: ये आर्किटेक्ट के.एस. मालेविच, और एल.एम. की शहरी नियोजन परियोजनाएं। लिसित्स्की और जी.टी. क्रुटिकोव, और प्रतिस्पर्धी परियोजनाओं द्वारा I.I. लियोनिदोव, और Ya.G. की स्थापत्य कल्पनाएँ। चेर्निकोव और कई अन्य। इस सूची की प्रत्येक परियोजना का विश्व वास्तुकला के विकास पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा (चित्र 3)।

चावल। 3. रूसी अवांट-गार्डे। एल. लिसित्स्की, "प्रौनी"; I. लियोनिदोव, "भारी उद्योग के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट हाउस"; वाई। चेर्निकोव, "वास्तुशिल्प कल्पनाएँ"

आधुनिक वास्तुकला अवंत-गार्डे आंदोलनों के कट्टरपंथी विरोधी-ऐतिहासिकवाद का स्वागत नहीं करता है। इसके विपरीत, दिशाओं की विविधता को ध्यान में रखते हुए, वास्तुकला अपनी सभी अभिव्यक्तियों में इतिहास को संदर्भित करता है। लेकिन इसका मतलब ऐतिहासिकता का प्रचार नहीं है। मूल की ओर मुड़ना, बल्कि, आधुनिक स्थापत्य विचारों के विकास को एक नया प्रोत्साहन देता है। अवास्तविक परियोजनाओं में अपार संभावनाएं हैं। अतीत की भविष्यवादी अवधारणाएं इस क्षमता का मुख्य कोष हैं। और आधुनिक आर्किटेक्ट इसके बारे में नहीं भूलते। वे अपनी प्रेरणा के स्रोतों के बारे में खुलकर बात करते हैं और अपने काम पर वास्तु भविष्यवाद के प्रभाव के बारे में बात करने में संकोच नहीं करते हैं। लेकिन यह प्रक्रिया हमेशा सचेत नहीं होती है। वास्तुकला के इतिहास का अध्ययन करने की प्रक्रिया में, अतीत की विभिन्न अवधारणाएँ वास्तुकारों के दिमाग में बस जाती हैं, और फिर, नए विवरण और विवरण प्राप्त करके, पूरी तरह से नए विचारों में पुनर्जन्म लेती हैं।

एक तरह से या किसी अन्य, अतीत की भविष्यवादी अवधारणाओं के प्रत्यक्ष उद्धरण या पुनर्व्याख्या के माध्यम से, वे समकालीन वास्तुकला में रहते हैं। कार्यान्वयन की समय सीमा हमेशा अलग होती है। यदि भविष्यवादी वास्तुकारों द्वारा तैयार किए जाने के कुछ ही दशकों बाद, आकाश में गगनचुंबी इमारतों को लगभग तुरंत ही राज्यों में लागू किया गया था, तो मेगाबिल्डिंग और मेगास्ट्रक्चर के लिए परियोजनाएं आधी सदी से अधिक समय से अपने मौके की प्रतीक्षा कर रही हैं।

अपने जन्म के बाद, एक भविष्यवादी विचार व्यावहारिक रूप से अपना जीवन लेना शुरू कर देता है। इसका भाग्य अप्रत्याशित है: विस्मरण के माध्यम से, नई परियोजनाओं में एक रचनात्मक अवधारणा का पुनर्जन्म होता है या भविष्य में लगभग अपरिवर्तित होता है।

क्षैतिज गगनचुंबी इमारतों की अवधारणा का भाग्य एल.एम. इस अर्थ में लिसित्स्की बहुत खुलासा करने वाला है (चित्र 4)। यह भविष्यवादी विचार के पूरे मार्ग को दिखाता है: शुद्ध ज्यामिति (लिसित्स्की के सर्वनाम) से अवधारणा के सैद्धांतिक औचित्य का जन्म, बुलेवार्ड रिंग पर स्वयं गगनचुंबी इमारतों का वास्तविक डिजाइन, 1930 के दशक में परियोजना का आंशिक कार्यान्वयन, और , अंत में, इस विचार के आधुनिक अवतार।

चावल। 4. एल. लिसित्स्की के क्षैतिज गगनचुंबी इमारतों के उदाहरण पर भविष्य की अवधारणा को लागू करने की प्रक्रिया

क्षैतिज गगनचुंबी इमारतों की पूरी अवधारणा, जैसा कि एल.एम. द्वारा डिजाइन किया गया है। लिसित्स्की, लागू करने में विफल रहे। रचनावाद की छोटी अवधि ने इतने बड़े पैमाने के विचारों को साकार नहीं होने दिया। हालांकि, ऐतिहासिक इमारतों के साथ टाउन-प्लानिंग अवधारणा को अन्य आर्किटेक्ट्स द्वारा अपनाया गया था और कई दशकों बाद लागू किया गया था, हालांकि कुछ हद तक संशोधित गुणवत्ता में। स्टालिन के गगनचुंबी इमारतें, वास्तव में, क्षैतिज गगनचुंबी इमारतों के रूप में शहरी प्रभुत्व के समान नेटवर्क का प्रतिनिधित्व करती हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि इस भविष्यवादी अवधारणा के जन्म के बाद से लगभग एक शताब्दी बीत चुकी है, यह आधुनिक आर्किटेक्ट्स को प्रेरित करती है। क्षैतिज गगनचुंबी इमारतों का विचार अब पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक है। न्यूनतम भवन क्षेत्र के साथ प्रयोग करने योग्य क्षेत्र का अधिकतम उपयोग किसी भी विकासकर्ता का लक्ष्य होता है। एल.एम. लिसित्स्की ने अपनी परियोजना में पहले से ही इस आर्थिक संकेतक और एक नए कार्यात्मक मॉडल को संयोजित करने में कामयाबी हासिल की - एक केंद्रीय गलियारे के साथ दो-तीन मंजिला इमारतों में एक सार्वजनिक समारोह और समर्थन में ऊर्ध्वाधर संचार। कई आधुनिक सार्वजनिक भवनों को इस सिद्धांत के अनुसार डिजाइन किया गया है। कोलोन के व्यापारिक जिले में ग्रैनहाउस अंतरिक्ष और योजना के मामले में क्षैतिज गगनचुंबी इमारतों का लगभग एक शाब्दिक अहसास है। एक उज्ज्वल वास्तुशिल्प और स्थानिक समाधान, एक सदी पहले एल.एम. लिसित्स्की, और अब क्रैनहाउस को न केवल व्यापारिक जिले, बल्कि पूरे कोलोन की पहचान बनाता है।

एलएम की अवधारणा जैसे उदाहरण। लिसित्स्की, कई और उद्धृत किए जा सकते हैं। वही भाग्य I.I की परियोजनाओं द्वारा साझा किया गया था। लियोनिदोव। पेरिस के रक्षा जिले को अवांट-गार्डे मास्टर्स (चित्र 5) की रचनात्मकता की सर्वोत्कृष्टता कहा जा सकता है।

चावल। 5. रक्षा का पेरिस जिला

आधुनिक भविष्यवादी विचारों का अध्ययन, बदले में, सामान्य रूप से वास्तुकला के आगे के विकास की भविष्यवाणी करने में मदद करेगा। उनका गठन आधुनिकता की मृत्यु के साथ शुरू हुआ। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, वैश्विक प्रतिमान में बदलाव ने वास्तुकला के भविष्य के बारे में लोगों के विचारों को बदल दिया है, शब्दार्थ लहजे को पूरी तरह से अलग तरीके से रखा गया है। यदि पहले भविष्यवादी वास्तुकारों का पंथ प्रौद्योगिकी और कुल शहरीकरण था, तो अब ध्यान स्वयं मनुष्य और वन्य जीवन और मशीनीकृत दुनिया में उसके स्थान पर केंद्रित होना शुरू हो गया है।

लेकिन, प्राथमिकताओं में बदलाव के बावजूद, सभी आधुनिक भविष्यवादी विचार अपने पूर्ववर्तियों - अतीत के भविष्यवादी विचारों पर वापस चले जाते हैं। जिन अवधारणाओं के पास अतीत में वास्तविक कार्यान्वयन प्राप्त करने का समय नहीं था, वे नई जीवन स्थितियों को ध्यान में रखते हुए, आधुनिक आर्थिक और सामाजिक-सांस्कृतिक संदर्भों में पुनर्विचार करके नए भविष्यवादी विचारों में पुनर्जन्म ले चुके थे।

पिछले कुछ दशकों में, महानगरों और पर्यावरण के सामंजस्यपूर्ण सह-अस्तित्व की समस्या अधिक तीव्र हो गई है। विभिन्न उद्योगों के विशेषज्ञ नवीनतम तकनीकों का विकास और उपयोग करते हैं, जो कई मायनों में पर्यावरण पर नकारात्मक प्रभाव को कम करने की अनुमति देते हैं। बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक, उनके प्रयासों ने, आर्किटेक्ट्स के प्रयासों के साथ, एक नई दिशा का गठन किया, जिसे आर्कोलॉजी कहा जाता है। इसके अनुयायी संरचना की तकनीकीता और इसकी पर्यावरण मित्रता (चित्र 6) के बीच संतुलन हासिल करने का प्रयास करते हैं।

चावल। 6. भविष्यवादी अवधारणाएं

इतालवी मूल के अमेरिकी वास्तुकार पाओलो सोलरी को पुरातत्व का वैचारिक जनक माना जाता है। शहरी भवनों और पर्यावरण के सहजीवन के सिद्धांतों को उनके सामने भी निकालने की कोशिश की गई थी, लेकिन पहली बार उन्होंने उपलब्ध आंकड़ों को व्यवस्थित किया, आर्कोलॉजी: सिटी इन द इमेज एंड लाइकनेस ऑफ मैन पुस्तक में मुख्य पदों को तैयार किया। सोलरी न केवल नए वास्तुशिल्प और शहरी समाधान प्रदान करता है, बल्कि जीवन का एक बिल्कुल नया तरीका भी प्रदान करता है। केवल इस तरह से, उनकी राय में, मानव निर्मित और प्राकृतिक वातावरण का संतुलन प्राप्त करना संभव होगा। पाओलो सोलरी का मानना ​​है कि क्षैतिज दिशा में शहरीकरण पर्यावरण पर वर्तमान वास्तुकला के हानिकारक प्रभाव का कारण है। आर्कोलॉजी पूरी तरह से आत्मनिर्भर बुनियादी ढांचे के साथ संरचनाएं बनाने का प्रस्ताव करती है - हाइपरस्ट्रक्चर (या मेगाबिल्डिंग)। इस तरह के हाइपरस्ट्रक्चर के ऊर्ध्वाधर अभिविन्यास से अधिक जनसंख्या और भविष्य के अपरिहार्य शहरीकरण की समस्या का समाधान होगा। सोलरी के विचारों को कई अनुयायी मिले हैं और पहले से ही आधुनिक अभ्यास करने वाले आर्किटेक्ट्स [3] के स्थापत्य समाधानों में सन्निहित हैं।

अतीत की भविष्यवादी अवधारणाएं भविष्य की वास्तुकला को हमेशा प्रभावित करती हैं। जिस तरह अतीत के भविष्यवादी वास्तुकारों के काम ने आधुनिक वास्तुकला के निर्माण को प्रभावित किया, उसी तरह आज के भविष्यवादी विचारों को भविष्य में वास्तविक डिजाइन में मूर्त रूप दिया जाएगा या नई भविष्यवादी अवधारणाओं में पुनर्जन्म होगा। एक तरह से या किसी अन्य, वास्तुशिल्प विचारों का कनेक्शन और निरंतरता हमें "वास्तुशिल्प भविष्यवाद" की घटना की चक्रीय संरचना के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती है। यह परिकल्पना वास्तु भविष्यवाद में आगे के शोध का आधार बन सकती है।

इस अध्ययन के परिणामस्वरूप वास्तु भविष्यवाद का एक मॉडल तैयार किया जाएगा, जिसमें इसे एक चक्रीय घटना के रूप में प्रस्तुत किया जाएगा। यह वास्तु भविष्यवाद (चित्र 7) के भविष्य कहनेवाला कार्य का मुख्य उदाहरण होगा।

चावल। 7. घटना के मॉडल का लंबवत कट "वास्तुशिल्प भविष्यवाद"

इस मॉडल का विकास विभिन्न अंतःविषय अध्ययनों के तरीकों पर आधारित होगा, जो एक विचार, चक्रीय घटना और जटिल आत्म-आयोजन प्रणालियों के विकास के अध्ययन के लिए विशेषताओं और विधियों का एक समूह है। इस प्रकार, सार्वभौमिक तरीकों से यह मॉडल वास्तुशिल्प भविष्यवाद के विचार के पूरे जीवन चक्र का प्रतिनिधित्व करेगा और यह विभिन्न बाहरी कारकों के प्रभाव में कैसे बदलता है।

ग्रन्थसूची

इकोनिकोव ए.वी. 20 वीं शताब्दी की वास्तुकला: स्वप्नलोक और वास्तविकता। 2 खंडों में टी 1. / ए.वी. इकोनिकोव। - एम .: प्रगति-परंपरा, 2001. - पी.656।

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शुल्गा एस मेगाज़दानिया - भविष्य पहले से ही आज है [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] / वास्तुकला और आर्किटेक्ट्स // आर्किटेक्ट्स। - एक्सेस मोड: http://www.archandarch.ru/2011/05/27/ मेगा-भवन-भविष्य-पहले से ही-आज

स्थापत्य भविष्यवाद एक स्वतंत्र कला रूप है, जो भविष्यवादी आंदोलन के सामान्य नाम के तहत एकजुट है जो बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दिया और इसमें कविता, साहित्य, पेंटिंग, कपड़े और बहुत कुछ शामिल है। भविष्यवाद भविष्य के लिए एक इच्छा का अर्थ है - सामान्य रूप से दिशा और विशेष रूप से वास्तुकला के लिए, दोनों की विशेषता विशेषताएं ऐतिहासिकता विरोधी, ताजगी, गतिशीलता और हाइपरट्रॉफाइड गीतवाद हैं। भविष्यवाद ने यूएसएसआर की वास्तुकला में विशेष लोकप्रियता हासिल की, जो एक नए जीवन के निर्माण का प्रतीक बन गया।

परिभाषा

वास्तुकला में भविष्यवाद के उद्भव का वर्ष 1912 माना जा सकता है, इस वर्ष के बाद से इतालवी वास्तुकार एंटोनियो सेंट'एलिया ने पहली बार कागज पर शहरी रूपों की भविष्य की दृष्टि को चित्रित किया। 1912 से 1914 तक उन्होंने इस विषय पर रेखाचित्रों की एक प्रसिद्ध श्रृंखला बनाई। फिर उन्होंने अपना "भविष्यवादी वास्तुकला का घोषणापत्र" प्रकाशित किया। इससे पहले, शैली केवल भविष्य के शहरों के अमूर्त विवरण में मौजूद थी, संत एलिया के प्रयासों के माध्यम से, वास्तविक निर्माण के लिए उपयुक्त भविष्य की इमारतों के चित्र दिखाई दिए। वास्तुकला में भविष्यवाद के संस्थापक को नीचे दी गई तस्वीर में दिखाया गया है।

परिभाषा के अनुसार, वास्तुकला का भविष्यवादी रूप 20 वीं शताब्दी से पहले मौजूद सभी वास्तुशिल्प सिद्धांतों की एक दर्पण छवि है। इस प्रकार, यह वास्तुकला, सबसे पहले, ऐतिहासिक और काल्पनिक है - इसमें या तो स्पष्ट समरूपता का अभाव है, या, इसके विपरीत, हाइपरट्रॉफाइड समरूपता है, और स्तंभों, खिड़कियों और आधार-राहत के रूप में सामान्य सजावट के बजाय, केवल ऐसे रूप हैं जो किसी भी चीज़ के समान नहीं हैं, बोल्ड लाइनें और अधिकतम गतिकी। मुख्य सामग्री कांच, धातु और सादे कंक्रीट हैं - सामग्री पर प्रपत्र प्रबल होता है।

विश्व वास्तुकला के उदाहरण

इस तथ्य के बावजूद कि स्थापत्य भविष्यवाद बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में उत्पन्न हुआ, यह तुरंत वास्तविक निर्माण में नहीं आया - लोकप्रियता के चरम पर आर्ट डेको शैली थी, जिसने द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने तक अपनी स्थिति नहीं छोड़ी। . सबसे प्रसिद्ध भविष्य की इमारतें 50-70 के दशक के दौरान बनाई गई थीं, उनका निर्माण अंतरिक्ष और अलौकिक सभ्यताओं के लिए जुनून के युग की शुरुआत से जुड़ा था। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, कैलिफोर्निया में जैक लैंगस्टन लाइब्रेरी (1965 में निर्मित), लॉस एंजिल्स में थीम बिल्डिंग (1961), सैन डिएगो में गीज़ेल लाइब्रेरी (1970)। फोटो में नीचे उपरोक्त इमारतों की वास्तुकला में भविष्यवाद है।

70 के दशक की शुरुआत में, भविष्य की इमारतें संयुक्त राज्य से आगे निकल गईं और दुनिया के विभिन्न हिस्सों में दिखाई देने लगीं - इनमें ब्रासीलिया में कैथेड्रल, ज्यूरिख में फेरो हाउस और सिडनी में ओपेरा हाउस शामिल हैं।

यूएसएसआर में उत्पत्ति

कला की सभी शाखाओं में भविष्य की प्रवृत्ति रूस की पूर्व-क्रांतिकारी अवधि में और फिर 20 और 30 के दशक की शुरुआत में अपनी अधिकतम लोकप्रियता तक पहुंच गई। एक नए राज्य के निर्माण में भविष्यवाद आवश्यक लग रहा था - क्रांति का स्वागत करने वाले लोग सभी नींवों को नष्ट करना चाहते थे, पुरानी परंपराओं को मिटाकर एक नए पत्ते से जीवन शुरू करना चाहते थे। सोवियत संघ अच्छी तरह से दुनिया की पहली भविष्य की इमारतों का मालिक बन सकता था, लेकिन, अफसोस, स्टालिन, जो सत्ता में आए, ने अन्य स्थापत्य शैली पसंद की, जिसे बाद में "स्टालिन के रोकोको" का आधा-मजाक नाम मिला। और युद्ध के बाद, जब यह पता चला कि फ्यूचरिज्म के मुख्य संस्थापक, फिलिपो टॉमासो मारिनेटी, इतालवी फासीवाद के अनुयायी थे, दिशा को सख्त प्रतिबंध मिला।

घरेलू वास्तुकला में उदाहरण

यूएसएसआर की वास्तुकला में भविष्यवाद के उपयोग के साथ पहली इमारतों को 60 के दशक के बाद बनाया गया था, जैसे कि संयुक्त राज्य अमेरिका में, अंतरिक्ष उड़ानों के लिए उत्साह के मद्देनजर। और यद्यपि सोवियत संघ भविष्य की इमारतों के निर्माण में पहला नहीं था, बहुत जल्द यह इस तरह की वास्तुकला में सबसे अमीर बन गया - लगभग सभी पुस्तकालय, संस्कृति के घर, थिएटर और सिनेमा, हवाई अड्डे और स्टेडियम 60 से 80 के दशक तक थे भविष्यवादी शैली में निर्मित। वास्तुकला में सोवियत भविष्यवाद के सबसे उज्ज्वल उदाहरण मास्को में प्रसिद्ध मॉस्को आर्ट थिएटर की इमारत, 1973 में निर्मित, याल्टा सेनेटोरियम कुरपाटी की ड्रूज़बा इमारत, 1984 में बनी, और वह इमारत जो जॉर्जियाई एसएसआर के राजमार्ग मंत्रालय में स्थित है। , 1975 में बनाया गया।

प्रसिद्ध भविष्यवादी आर्किटेक्ट

सबसे अधिक उत्पादक भविष्यवादी आर्किटेक्ट्स में से एक ब्राजीलियाई समकालीन है जो 1920 के दशक में शैली की उत्पत्ति के साथ और 1960 के दशक में इसके मुख्य लोकलुभावन लोगों में से एक है। वह ब्रासीलिया में उपरोक्त कैथेड्रल के लेखक हैं, साथ ही "कोपन" - साओ पाउलो (1951) में एक भविष्य आवासीय भवन, राष्ट्रीय कांग्रेस का महल और ब्रासीलिया में सरकारी पैलेस (दोनों 1960), आधुनिक संग्रहालय रियो डी जनेरियो में कला (1996)।

एक अन्य प्रसिद्ध भविष्यवादी परियोजना के लेखक डेन जोर्न वाटसन हैं। इस विश्व प्रसिद्ध इमारत के अलावा, वाटसन ने स्वनेक में वाटर टॉवर (1952) और कुवैत में नेशनल असेंबली (1982) का निर्माण किया।

इजरायल में जन्मे कनाडाई और अमेरिकी वास्तुकार मोशे सफी ने पचास से अधिक विभिन्न भविष्य की इमारतों को डिजाइन किया है। उनकी कल्पना मॉन्ट्रियल हैबिटेट 67 (1967) में प्रसिद्ध आवासीय परिसर से संबंधित है, जो विभिन्न देशों में कई समान इमारतों का आधार बन गया, मॉन्ट्रियल में ललित कला संग्रहालय की भविष्य की इमारत (1991) और सिंगापुर में मरीना बे सैंड्स होटल (2010)।

यूएसएसआर में भविष्यवादी आर्किटेक्ट

मिखाइल पॉसोखिन, कांग्रेस के क्रेमलिन पैलेस (1961), उत्तरी चेर्टानोव (1975) की इमारतों और ओलम्पिस्की स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स (1977) की परियोजनाओं के लेखक, सबसे पहले वास्तुकला में भविष्यवाद के लिए प्रतिबद्ध घरेलू वास्तुकारों को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। .

अन्य प्रसिद्ध लोग - दिमित्री बर्डिन और लियोनिद बटलोव - ने विश्व प्रसिद्ध ओस्टैंकिनो टीवी टॉवर (1967) और मॉस्को एयर टर्मिनल (1964) का सह-निर्माण किया। इसके अलावा, दिमित्री बर्डिन ने फ्यूचरिस्टिक होटल कॉम्प्लेक्स "इज़मेलोवो" (1980) के वास्तुकार के रूप में काम किया।

वास्तुकला में आधुनिक भविष्यवाद

संयुक्त अरब अमीरात, सऊदी अरब, सिंगापुर, चीन, अजरबैजान जैसे राज्यों के आधुनिक विकास और तेजी से विकास के साथ, भविष्य की शैली को फिर से पुनर्जीवित किया गया है, इस बार पूरे शहरों की घोषणा की गई है। सऊदी अरब की राजधानी - रियाद के केंद्र में इमारतों का एक पूरा परिसर एक आकर्षक उदाहरण है।

1999 में संयुक्त अरब अमीरात की राजधानी दुबई में निर्मित बुर्ज अल अरब होटल (शाब्दिक रूप से "अरब टॉवर" के रूप में अनुवादित), वास्तुकला में भविष्यवाद को भी संदर्भित करता है। इसके अलावा, दुबई में, बहुत केंद्र में, एक अद्वितीय वेव टॉवर और भविष्य की गगनचुंबी इमारतों की एक पूरी श्रृंखला है।

2007 में, "नव-भविष्यवादी राज्य का घोषणापत्र" प्रकाशित हुआ, जिसने इस शैली के पुनरुद्धार को गति दी। भविष्यवाद के लिए प्रतिबद्ध अति-आधुनिक दुनिया से पहले, तथाकथित "पुरानी दुनिया" की स्थापत्य परंपराओं के विशाल बहुमत के संबंध में उपरोक्त देशों में जीवन की गति और समृद्धि उन्हें वास्तविक "भविष्य के शहरों" में बदल देती है। वास्तुकला में, आधी सदी पहले की तरह।

सर्दियों के दौरान, लोग हाइपरसोमनिया, उदास मनोदशा और निराशा की सामान्य भावना का अनुभव करते हैं। यहां तक ​​कि सर्दियों में अकाल मृत्यु का खतरा भी काफी अधिक होता है। हमारी जैविक घड़ी हमारे जागने और काम करने वाली घड़ियों के साथ तालमेल से बाहर है। क्या हमें अपने मूड को सुधारने में मदद करने के लिए अपने कार्यालय समय को समायोजित नहीं करना चाहिए?

एक नियम के रूप में, लोग दुनिया को उदास रंगों में देखते हैं, जब दिन के उजाले कम हो जाते हैं और ठंड शुरू हो जाती है। लेकिन मौसम के अनुरूप काम के घंटे बदलने से हमारी आत्माओं को ऊपर उठाने में मदद मिल सकती है।

हम में से कई लोगों के लिए, सर्दी, अपने ठंडे दिनों और लंबी रातों के साथ, अस्वस्थता की एक सामान्य भावना पैदा करती है। अर्ध-अंधेरे में बिस्तर से उठना मुश्किल हो जाता है, और काम पर अपने डेस्क पर झुककर, हम महसूस करते हैं कि दोपहर के सूरज के अवशेषों के साथ हमारी उत्पादकता कम हो जाती है।

गंभीर मौसमी भावात्मक विकार (एसएडी) का अनुभव करने वाले आबादी के छोटे उपसमूह के लिए, यह और भी बुरा है - सर्दियों की उदासी कुछ अधिक दुर्बल करने वाली चीज़ में बदल जाती है। अंधेरे महीनों के दौरान मरीजों को हाइपरसोमनिया, उदास मनोदशा और निराशा की सामान्य भावना का अनुभव होता है। एसएडी के बावजूद, सर्दियों में अवसाद अधिक सामान्यतः रिपोर्ट किया जाता है, आत्महत्या की दर में वृद्धि होती है, और जनवरी और फरवरी में कार्य उत्पादकता में गिरावट आती है।

हालांकि यह सब कुछ सर्दियों की उदासी के अस्पष्ट विचार के साथ समझाना आसान है, इस अवसाद के लिए एक वैज्ञानिक आधार हो सकता है। यदि हमारी जैविक घड़ी हमारे जागने और काम के घंटों के साथ तालमेल नहीं बिठाती है, तो क्या हमें अपने मूड को बेहतर बनाने में मदद करने के लिए अपने कार्यालय के घंटों को समायोजित नहीं करना चाहिए?

"अगर हमारी जैविक घड़ी कहती है कि हम 9:00 बजे जागना चाहते हैं क्योंकि यह खिड़की के बाहर एक अंधेरी सर्दियों की सुबह है, लेकिन हम 7:00 बजे उठते हैं, तो हम नींद के पूरे चरण को याद करते हैं," ग्रेग मरे, प्रोफेसर कहते हैं स्वाइनबर्न विश्वविद्यालय, ऑस्ट्रेलिया में मनोविज्ञान। कालानुक्रम में अनुसंधान - यह विज्ञान कि हमारा शरीर नींद और जागने को कैसे नियंत्रित करता है - इस विचार का समर्थन करता है कि सर्दियों के दौरान नींद की ज़रूरतें और प्राथमिकताएँ बदल जाती हैं, और आधुनिक जीवन की बाधाएँ इन महीनों के दौरान विशेष रूप से अनुपयुक्त हो सकती हैं।

जब हम जैविक समय के बारे में बात करते हैं तो हमारा क्या मतलब होता है? सर्कैडियन रिदम एक अवधारणा है जिसका उपयोग वैज्ञानिक हमारे समय की आंतरिक भावना को मापने के लिए करते हैं। यह 24 घंटे का टाइमर है जो यह निर्धारित करता है कि हम दिन की विभिन्न घटनाओं को कैसे रखना चाहते हैं - और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि हम कब उठना चाहते हैं और कब सोना चाहते हैं। मरे बताते हैं, "शरीर जैविक घड़ी के साथ तालमेल बिठाना पसंद करता है, जो कि हमारे शरीर और व्यवहार का सूर्य से कैसे संबंध है, इसका मास्टर नियामक है।"

हमारी जैविक घड़ी, साथ ही कई बाहरी कारकों को विनियमित करने में बड़ी संख्या में हार्मोन और अन्य रसायन शामिल हैं। विशेष रूप से महत्वपूर्ण सूर्य और आकाश में उसका स्थान है। रेटिना में स्थित फोटोरिसेप्टर, जिन्हें आईपीआरजीसी के रूप में जाना जाता है, विशेष रूप से नीली रोशनी के प्रति संवेदनशील होते हैं और इसलिए सर्कैडियन लय को समायोजित करने के लिए आदर्श होते हैं। इस बात के प्रमाण हैं कि ये कोशिकाएँ नींद को नियंत्रित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।

इस जैविक तंत्र का विकासवादी मूल्य दिन के समय के आधार पर हमारे शरीर विज्ञान, जैव रसायन और व्यवहार में परिवर्तन में योगदान करना रहा है। स्विट्ज़रलैंड में बेसल विश्वविद्यालय में कालक्रम के प्रोफेसर अन्ना विर्ट्ज़-जस्टिस कहते हैं, "यह सर्कडियन घड़ी का अनुमानित कार्य है।" "और सभी जीवित प्राणियों के पास है।" पूरे वर्ष दिन के उजाले में परिवर्तन को देखते हुए, यह जीवों को मौसमी व्यवहार परिवर्तन जैसे प्रजनन या हाइबरनेशन के लिए भी तैयार करता है।

हालांकि इस पर पर्याप्त शोध नहीं हुआ है कि क्या हम सर्दियों में अधिक नींद और अलग-अलग जागने के समय के लिए अच्छी प्रतिक्रिया देंगे, इस बात के प्रमाण हैं कि ऐसा हो सकता है। "सैद्धांतिक दृष्टिकोण से, सर्दियों की सुबह में दिन के उजाले को कम करना, जिसे हम चरण अंतराल कहते हैं, में योगदान करना चाहिए," मरे कहते हैं। "और जैविक दृष्टिकोण से, यह मानने का अच्छा कारण है कि यह शायद कुछ हद तक होता है। विलंबित नींद चरण का मतलब है कि हमारी सर्कैडियन घड़ी हमें बाद में सर्दियों में जगाती है, जो बताती है कि अलार्म को रीसेट करने के लिए संघर्ष करना कठिन क्यों हो रहा है।"

पहली नज़र में, ऐसा लग सकता है कि नींद के चरण में देरी से पता चलता है कि हम सर्दियों में बाद में बिस्तर पर जाना चाहेंगे, लेकिन मरे का सुझाव है कि सोने की सामान्य बढ़ती इच्छा से इस प्रवृत्ति के बेअसर होने की संभावना है। शोध से पता चलता है कि लोगों को सर्दियों में अधिक नींद की आवश्यकता होती है (या कम से कम चाहते हैं)। दक्षिण अमेरिका और अफ्रीका में तीन पूर्व-औद्योगिक समाजों में - जहां कोई अलार्म घड़ी, स्मार्टफोन और 09:00 से 17:00 कार्यदिवस नहीं हैं - में एक अध्ययन में पाया गया कि इन समुदायों ने सामूहिक रूप से सर्दियों के दौरान एक घंटे अधिक समय तक झपकी ली। यह देखते हुए कि ये समुदाय भूमध्यरेखीय क्षेत्रों में स्थित हैं, यह प्रभाव उत्तरी गोलार्ध में और भी अधिक स्पष्ट हो सकता है, जहाँ सर्दियाँ ठंडी और गहरी होती हैं।

हमारे कालक्रम, मेलाटोनिन में प्रमुख खिलाड़ियों में से एक द्वारा कम से कम भाग में इस नींद वाले शीतकालीन शासन की मध्यस्थता की जाती है। यह अंतर्जात हार्मोन सर्कैडियन चक्रों द्वारा नियंत्रित होता है और बदले में उन्हें प्रभावित भी करता है। यह एक नींद की गोली है, जिसका अर्थ है कि यह तब तक बढ़ती रहेगी जब तक हम बिस्तर पर नहीं गिर जाते। "मनुष्यों में, मेलाटोनिन प्रोफ़ाइल गर्मियों की तुलना में सर्दियों में बहुत व्यापक होती है," कालक्रमविज्ञानी टिल रोनेबर्ग कहते हैं। "ये जैव रासायनिक कारण हैं कि सर्कैडियन चक्र दो अलग-अलग मौसमों का जवाब क्यों दे सकते हैं।"

लेकिन इसका क्या मतलब है अगर हमारी आंतरिक घड़ियां हमारे स्कूलों और काम की समय-सारणी से मेल नहीं खातीं? रोनेबर्ग कहते हैं, "आपकी जैविक घड़ी क्या चाहती है और आपकी सामाजिक घड़ी क्या चाहती है, इसके बीच की विसंगति को हम सोशल जेट लैग कहते हैं।" "सोशल जेट लैग गर्मियों की तुलना में सर्दियों में अधिक मजबूत होता है।" सोशल जेट लैग उसी के समान है जिससे हम पहले से परिचित हैं, लेकिन दुनिया भर में उड़ान भरने के बजाय, हम अपनी सामाजिक मांगों के समय से परेशान हैं - काम या स्कूल तक उठना।

सोशल जेट लैग एक अच्छी तरह से प्रलेखित घटना है और स्वास्थ्य, कल्याण और हम अपने दैनिक जीवन में कितनी अच्छी तरह कार्य कर सकते हैं, इसके लिए गंभीर प्रभाव हो सकते हैं। अगर यह सच है कि सर्दी सामाजिक जेट अंतराल का एक रूप पैदा करती है, तो यह समझने के लिए कि इसके परिणाम क्या हो सकते हैं, हम इस घटना से सबसे ज्यादा प्रभावित लोगों पर अपना ध्यान केंद्रित कर सकते हैं।

संभावित विश्लेषण के लिए लोगों के पहले समूह में समय क्षेत्र के पश्चिमी किनारों पर रहने वाले लोग शामिल हैं। चूंकि समय क्षेत्र विशाल क्षेत्रों को कवर कर सकते हैं, समय क्षेत्र के पूर्वी किनारे पर रहने वाले लोग पश्चिमी किनारे पर रहने वाले लोगों की तुलना में लगभग डेढ़ घंटे पहले सूर्योदय का अनुभव करते हैं। इसके बावजूद, पूरी आबादी को समान काम के घंटों का पालन करना होगा, जिसका अर्थ है कि कई लोग सूर्योदय से पहले उठने को मजबूर होंगे। अनिवार्य रूप से, इसका मतलब है कि समय क्षेत्र का एक हिस्सा लगातार सर्कैडियन लय के साथ तालमेल बिठाता है। और यद्यपि यह इतनी बड़ी बात नहीं लग सकती है, यह कई विनाशकारी परिणामों से जुड़ा है। पश्चिमी सीमाओं में रहने वाले लोगों में स्तन कैंसर, मोटापा, मधुमेह और हृदय रोग होने का खतरा अधिक होता है - जैसा कि शोधकर्ताओं ने निर्धारित किया है, इन बीमारियों का कारण मुख्य रूप से सर्कैडियन लय का एक पुराना व्यवधान था, जो अंधेरे में जागने की आवश्यकता से उत्पन्न होता है। .

सामाजिक जेटलैग का एक और उल्लेखनीय उदाहरण स्पेन में है, जो भौगोलिक रूप से यूके के साथ संरेखित होने के बावजूद मध्य यूरोपीय समय पर रहता है। इसका मतलब यह है कि देश का समय एक घंटा आगे निर्धारित किया गया है, और जनसंख्या को एक सामाजिक समय सारिणी का पालन करना चाहिए जो उनकी जैविक घड़ी से मेल नहीं खाती। नतीजतन, पूरा देश नींद की कमी से पीड़ित है - बाकी यूरोप की तुलना में औसतन एक घंटे कम। नींद की कमी की यह डिग्री अनुपस्थिति में वृद्धि, काम से संबंधित चोटों और देश में तनाव और स्कूल की विफलता में वृद्धि के साथ जुड़ी हुई है।

एक अन्य समूह जो सर्दी के दौरान पीड़ित लोगों के समान लक्षण दिखा सकता है, वह समूह है जिसमें पूरे वर्ष रात में जागने की प्राकृतिक प्रवृत्ति होती है। औसत किशोर की सर्कैडियन लय स्वाभाविक रूप से वयस्कों की तुलना में चार घंटे पहले स्थानांतरित हो जाती है, जिसका अर्थ है कि किशोर जीव विज्ञान उन्हें बिस्तर पर जाने और बाद में जागने का कारण बनता है। इसके बावजूद कई सालों तक उन्हें सुबह 7 बजे उठने और समय पर स्कूल पहुंचने के लिए जद्दोजहद करनी पड़ी।

और जबकि ये अतिरंजित उदाहरण हैं, क्या अनुचित कार्य अनुसूची के सर्दियों में पहने जाने वाले परिणाम समान लेकिन कम महत्वपूर्ण प्रभाव में योगदान कर सकते हैं? यह विचार आंशिक रूप से एसएडी के कारणों के सिद्धांत द्वारा समर्थित है। यद्यपि इस स्थिति के सटीक जैव रासायनिक आधार के बारे में अभी भी कई परिकल्पनाएं हैं, शोधकर्ताओं की एक महत्वपूर्ण संख्या का मानना ​​​​है कि यह शरीर की घड़ी के प्राकृतिक दिन के उजाले और नींद-जागने के चक्र के साथ सिंक से बाहर होने के लिए विशेष रूप से गंभीर प्रतिक्रिया के कारण हो सकता है। - विलंबित स्लीप फेज सिंड्रोम के रूप में जाना जाता है।

वैज्ञानिक अब एसएडी को ऐसी स्थिति के बजाय विशेषताओं के एक स्पेक्ट्रम के रूप में सोचते हैं जो आपके पास है या आप नहीं हैं, और स्वीडन और अन्य उत्तरी गोलार्ध के देशों में, 20 प्रतिशत तक आबादी को हल्के सर्दी उदासी से पीड़ित होने का अनुमान है . सैद्धांतिक रूप से, पूरी आबादी द्वारा कुछ हद तक हल्के एसएडी का अनुभव किया जा सकता है, और केवल कुछ के लिए यह दुर्बल करने वाला होगा। "कुछ लोग सिंक से बाहर होने के बारे में बहुत भावुक नहीं होते हैं," मरे नोट करते हैं।

वर्तमान में, काम के घंटे कम करने या कार्य दिवस की शुरुआत को सर्दियों में बाद के समय के लिए स्थगित करने के विचार का परीक्षण नहीं किया गया है। यहां तक ​​​​कि उत्तरी गोलार्ध के सबसे अंधेरे हिस्सों में स्थित देश - स्वीडन, फ़िनलैंड और आइसलैंड - लगभग रात की स्थिति में सभी सर्दियों में काम करते हैं। लेकिन एक मौका है कि अगर काम के घंटे हमारे कालक्रम से अधिक निकटता से मेल खाते हैं, तो हम काम करेंगे और बेहतर महसूस करेंगे।

आखिरकार, अमेरिकी स्कूलों ने किशोरों की सर्कैडियन लय से मेल खाने के लिए दिन की शुरुआत में सफलतापूर्वक छात्रों की नींद की मात्रा में वृद्धि और ऊर्जा में इसी वृद्धि को दिखाया है। इंग्लैंड में एक स्कूल जिसने स्कूल के दिन की शुरुआत को 8:50 से 10:00 तक स्थानांतरित कर दिया, ने पाया कि बीमार छुट्टी में तेज गिरावट आई और छात्र के प्रदर्शन में सुधार हुआ।

इस बात के प्रमाण हैं कि अनुपस्थिति में वृद्धि के साथ सर्दी काम और स्कूल में अधिक विलंबता से जुड़ी है। दिलचस्प बात यह है कि जर्नल ऑफ बायोलॉजिकल रिदम में प्रकाशित एक अध्ययन में पाया गया कि अनुपस्थिति मौसम जैसे अन्य कारकों की तुलना में फोटोपेरियोड - दिन के उजाले की संख्या - से अधिक निकटता से संबंधित थी। बस लोगों को बाद में आने देने से इस प्रभाव का मुकाबला करने में मदद मिल सकती है।

हमारे सर्कैडियन चक्र हमारे मौसमी चक्रों को कैसे प्रभावित करते हैं, इसकी बेहतर समझ से हम सभी लाभान्वित हो सकते हैं। "मालिकों को कहना चाहिए, 'जब आप काम पर आते हैं तो मुझे परवाह नहीं है, जब आपकी जैविक घड़ी तय करती है कि आपने पर्याप्त नींद ली है, क्योंकि इस स्थिति में हम दोनों जीतते हैं," रोनेबर्ग कहते हैं। "आपके परिणाम बेहतर होंगे। आप काम में अधिक उत्पादक होंगे क्योंकि आप महसूस करेंगे कि आप कितने कुशल हैं। और बीमार दिनों की संख्या घट जाएगी।” चूंकि जनवरी और फरवरी पहले से ही वर्ष के हमारे सबसे कम उत्पादक महीने हैं, क्या वास्तव में हमारे पास खोने के लिए कुछ है?

ज़ाहा हदीद आर्किटेक्ट्स द्वारा क्रोएशिया में विला "रॉक" और "शेल".

आर्किटेक्चरल स्टूडियो ज़ाहा हदीद (ज़ाहा हदीद आर्किटेक्ट्स) द्वारा डिज़ाइन किए गए दो अति-आधुनिक विला "रॉक" और "शेल" की अवधारणाओं का उद्देश्य डबरोवनिक (क्रोएशिया) में नए आरामदायक रिसॉर्ट की स्थापत्य शैली को परिभाषित करना है। यह माना जाता है कि भविष्य में इस फ्यूचरिस्टिक हॉलिडे डेस्टिनेशन में 400 विला, पांच होटल, गोल्फ कोर्स और इंफ्रास्ट्रक्चर और एक स्पा सेंटर शामिल होगा।

भविष्य का परिसर आगंतुकों को डबरोवनिक की टेराकोटा छतों, भूमध्य सागर के सुरम्य चित्रमाला और पहाड़ी परिदृश्य के उत्कृष्ट दृश्य प्रदान करेगा, क्योंकि यह प्राचीन के उत्तर में एक उच्च पठार (समुद्र तल से लगभग 300 से 400 मीटर ऊपर) पर स्थित है। Faridabad। इस परियोजना में आरामदायक विला, होटल, अपार्टमेंट, वाणिज्यिक सुविधाएं, एक स्पा सेंटर, एक 18-होल गोल्फ कोर्स और स्वयं गोल्फ क्लब का निर्माण शामिल है। परिसर के लिए हाल ही में विकसित मास्टर प्लान क्षेत्र की परिधि और कब्जे वाली साइट के आकार को परिभाषित करता है, जो अब तक 12,000 से 20,000 वर्ग मीटर तक भिन्न होता है।

प्रदान की गई अवधारणाएं अभिव्यंजक मूर्तिकला गुणों के साथ अद्वितीय "ब्रह्मांडीय" संरचनाएं हैं, जिनमें से मुख्य विशेषता प्रकाश और अंतरिक्ष की भावना है। परियोजना के लेखकों के लिए प्रेरणा का स्रोत अद्भुत क्रोएशिया था, जिसमें तेज चट्टानों, गुफाओं और राहत घाटियों का संयोजन था।

इसलिए, उदाहरण के लिए, "रॉक" संरचना एक चट्टान जैसा दिखता है जो आंशिक रूप से जमीन में डूब गया है। सात कमरे के घर की ऊंचाई बहुत कम है, स्थानीय प्राकृतिक परिदृश्य की सुंदरता को परेशान न करने और डबरोवनिक के भूमध्य वास्तुकला के पैमाने को बनाए रखने की कोशिश कर रहा है। मनोरम दृश्य का पूरा लाभ उठाने के लिए ढलान के बिल्कुल किनारे पर शानदार इमारत स्थापित की गई थी। पार्क और उद्यान, जो उत्तरी भाग में स्थित हैं, एक मनोरंजन क्षेत्र और पास के गांव और सड़क के संबंध में एक हरे "बफर" के रूप में काम करेंगे।