कतेरीना अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण है (विकल्प: रूसी साहित्य में विवेक का विषय)। कतेरीना - अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण - निबंध क्यों कतेरीना को अंधेरे साम्राज्य में किरण कहा जाता है

कतेरीना अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण है।

योजना।

1. परिवार की गुलामी से एक महिला की मुक्ति 19वीं सदी के 50 के दशक के अंत के ज्वलंत मुद्दों में से एक है।
2. कतेरीना "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" है।
   1. नाटक की छवियों के बीच कतेरीना की छवि का स्थान।
   2. माता-पिता के घर में कतेरीना का जीवन, उसका दिवास्वप्न।
   3. शादी के बाद कतेरीना की रहने की स्थिति। कबानोव्स के घर में कतेरीना।
   4. प्रेम और भक्ति की इच्छा।
   5. कैथरीन के प्यार की ताकत।
   6. ईमानदारी और निर्णायक
   7. कतेरीना के चरित्र के बारे में डोब्रोलीबोव।
   8. आत्महत्या काले साम्राज्य का विरोध है
3. कतेरीना की छवि के वैचारिक अर्थ पर डोब्रोलीबॉव

सबसे मजबूत विरोध वह है जो अंत में सबसे कमजोर और सबसे धैर्यवान के सीने से उठता है - इसका पहले से ही मतलब है कि "डार्क किंगडम" का अंत निकट है।

एपिग्राफ: "कतेरीना का चरित्र, जैसा कि" द थंडरस्टॉर्म "में किया गया है - न केवल ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीय गतिविधियों में, बल्कि हमारे सभी साहित्य में एक कदम आगे है।" एन.ए. डोब्रोलीबोव।

अपने कार्यों में, ओस्ट्रोव्स्की ने पारिवारिक दासता से महिलाओं की मुक्ति के विषयों का खुलासा किया - यह 19 वीं शताब्दी के 50 के दशक के ज्वलंत मुद्दों में से एक है। 50 के दशक की एक महिला, सदियों के दमन के कारण, अत्याचार के सामने शक्तिहीन है और "अंधेरे साम्राज्य" की शिकार है।

कतेरीना की छवि एक स्वतंत्र पक्षी की छवि है - स्वतंत्रता का प्रतीक। लेकिन आजाद पंछी लोहे के पिंजरे में गिर गया। और वह लड़ती है और कैद में तरसती है: "मैं रहती थी, मैंने जंगल में एक पक्षी की तरह किसी भी चीज़ के बारे में शोक नहीं किया," अपनी माँ के साथ अपने जीवन को याद करती है: "लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? वह वरवरा से कहती है। "आप जानते हैं, कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मैं एक पक्षी हूं।" नाटक में कतेरीना "रूसी जीवित प्रकृति" का अवतार है। वह कैद में रहने के बजाय मरना पसंद करती है। "यह कबन की नैतिकता की धारणाओं के खिलाफ एक विरोध को दर्शाता है, अंत में लाया गया एक विरोध, परिवार की यातना के तहत घोषित किया गया और उस रसातल पर जिसमें कतेरीना ने खुद को फेंक दिया। उसका मजबूत स्वभाव कुछ समय के लिए ही भुगतता है। "और अगर मैं यहाँ इससे बहुत बीमार हो जाती हूँ," वह कहती हैं, "कोई भी बल मुझे रोक नहीं सकता। मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूंगा, खुद को वोल्गा में फेंक दूंगा। मैं यहाँ नहीं रहना चाहता, इसलिए मैं नहीं करूँगा, भले ही तुमने मुझे काट दिया हो!" कतेरीना की छवि ने "महान लोकप्रिय विचार" को मूर्त रूप दिया - मुक्ति का विचार।

"डार्क किंगडम" की छवियों के बीच कतेरीना का चयन उसके खुले चरित्र, साहस और प्रत्यक्षता में होता है। "मुझे नहीं पता कि कैसे धोखा देना है, मैं कुछ भी छिपा नहीं सकती," वह वरवर से कहती है, जो उसे समझाने की कोशिश कर रही है कि वह उनके घर में धोखा दिए बिना नहीं रह सकती। कतेरीना के चरित्र को उनके बचपन और उनके माता-पिता के घर में जीवन के बारे में उनकी सरल-दिमाग वाली कहानी में दिखाया गया है।

कतेरीना वरवरा को बताती है कि वे कैसे चर्च गए, मखमल पर सोना सिल दिया, तीर्थयात्रियों की कहानियाँ सुनीं, बगीचे में चले गए, कैसे उन्होंने फिर से तीर्थयात्रियों से बात की और खुद प्रार्थना की। "और मृत्यु तक मुझे चर्च जाना अच्छा लगता है! मानो मैं जन्नत में जाता था, और मैं किसी को नहीं देखता और मुझे समय याद नहीं रहता, और सेवा कब समाप्त होती है, मैं नहीं सुनता। ” अपनी माँ के साथ एक आज़ाद पंछी की तरह रहते हुए, कतेरीना को सपने देखना पसंद था। "और मैंने क्या सपने देखे, वरेन्का, क्या सपने! या सोने के मंदिर, या किसी तरह के असाधारण बगीचे, और हर कोई अदृश्य आवाजें, और सरू की गंध, और पहाड़ों और पेड़ों को गाता है, जैसे कि हमेशा की तरह नहीं, लेकिन जैसे कि वे छवियों पर लिखे गए हों। और अगर मैं उड़ता हूं, तो मैं हवा में उड़ता हूं।"

काबानोव्स के घर में, कतेरीना का जीवन उसकी माँ की तरह ही था, अंतर यह था कि कबानोव्स ने यह सब बंधन से बाहर किया।

कतेरीना की प्यार की भावना एक वास्तविक मानव जीवन के सपने के साथ, इच्छा की लालसा के साथ विलीन हो जाती है। कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य" के दयनीय पीड़ितों की तरह प्यार नहीं है। अपने प्रिय के शब्दों के लिए: "कोई भी हमारे प्यार के बारे में कभी नहीं जान पाएगा," वह जवाब देती है: "सभी को बताएं, हर कोई देख सकता है कि मैं क्या कर रहा हूं।" और अपने प्यार के नाम पर वह एक असमान लड़ाई में प्रवेश करती है "अंधेरे साम्राज्य"।

कतेरीना की धार्मिकता कबानीखा का उत्पीड़न नहीं है, बल्कि सबसे अधिक संभावना है कि परियों की कहानियों में बच्चे का विश्वास। कैथरीन को धार्मिक पूर्वाग्रहों की विशेषता है जो एक युवा महिला को प्रेम को एक नश्वर पाप के रूप में देखते हैं। "ओह, वर्या, पाप मेरे दिमाग में है! मैं कितना गरीब हूँ। मैं रोया, मैंने वास्तव में अपने आप पर क्या नहीं किया! मैं इस पाप से मुक्त नहीं हो सकता। कहीं मत जाओ। यह अच्छा नहीं है, यह एक भयानक पाप है, वारेंका, कि मैं किसी और से प्यार करता हूँ!"

कतेरीना का चरित्र "केंद्रित और निर्णायक, प्राकृतिक सत्य के प्रति अडिग वफादार, नए आदर्शों में विश्वास से भरा और इस अर्थ में निस्वार्थ है कि मृत्यु उसके लिए उन सिद्धांतों के तहत जीवन से बेहतर है जो उसके प्रतिकूल हैं।" इस अखंडता और आंतरिक सद्भाव में, हमेशा स्वयं रहने की क्षमता, कुछ भी नहीं और कभी भी खुद को बदलने की क्षमता नहीं है, यही कतेरीना के चरित्र की अनूठी ताकत है।

चर्च के दृष्टिकोण से एक महान पाप करते हुए, खुद को मारते हुए, कतेरीना अपनी आत्मा के उद्धार के बारे में नहीं सोचती, बल्कि उस प्रेम के बारे में सोचती है जो उसके सामने प्रकट हुआ था। "मेरा दोस्त! मेरी खुशी! अलविदा!" - ये हैं कतेरीना के आखिरी शब्द। आत्महत्या सबसे असाधारण मामलों में हो सकती है जब किसी भी प्रकार का संघर्ष संभव नहीं होता है। डोब्रोलीबोव के अनुसार, दास न बनने के लिए मरने का उसका दृढ़ संकल्प, "रूसी जीवन के उभरते आंदोलन की आवश्यकता" व्यक्त करता है।

डोब्रोलीबोव ने कतेरीना की छवि के वैचारिक अर्थ के बारे में कहा: "सबसे मजबूत विरोध वह है जो अंत में सबसे कमजोर और सबसे रोगी की छाती से उठता है - इसका पहले से ही मतलब है कि डार्क किंगडम का अंत निकट है।

साम्राज्य? " - डोब्रोलीबोव से पूछा। इस प्रश्न का उत्तर नाटककार "द थंडरस्टॉर्म" का एक नया नाटक था।

1860 में लिखा गया, इसकी भावना और नाम दोनों में, यह समाज के नवीनीकरण की प्रक्रिया का प्रतीक प्रतीत होता था, जो इसकी सुन्नता को हिला रहा था। वज्रपात लंबे समय से स्वतंत्रता के संघर्ष का प्रतीक रहा है। और नाटक में यह न केवल एक प्राकृतिक घटना है, बल्कि एक अंधेरे जीवन में शुरू हुए आंतरिक संघर्ष की एक विशद छवि है।

काम में कई पात्र हैं। उनमें से प्रमुख कतेरीना हैं। इस महिला की छवि न केवल सबसे जटिल है, यह अन्य सभी से बहुत अलग है। कोई आश्चर्य नहीं कि आलोचक ने उसे "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा। कतेरीना "इस राज्य के अन्य निवासियों" से इतनी अलग कैसे है?

इस दुनिया में कोई स्वतंत्र लोग नहीं हैं! न तो अत्याचारी हैं और न ही उनके शिकार। यहां आप वरवर की तरह धोखा दे सकते हैं, लेकिन आप अपने दिल को झुकाए बिना सच्चाई और विवेक से नहीं जी सकते।

हालाँकि कतेरीना का पालन-पोषण एक व्यापारी परिवार में हुआ था, वह "घर पर रहती थी, किसी भी चीज़ के लिए शोक नहीं करती थी, जैसे जंगल में एक पक्षी।" लेकिन शादी के बाद यह आजाद स्वभाव अत्याचार के लोहे के पिंजरे में गिर गया।

कतेरीना के माता-पिता के घर में हमेशा कई तीर्थयात्री और तीर्थयात्री थे, जिनकी कहानियों (और घर की पूरी स्थिति) ने उन्हें बहुत धार्मिक बना दिया, ईमानदारी से चर्च की आज्ञाओं में विश्वास किया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वह बोरिस के लिए अपने प्यार को एक गंभीर पाप मानती है। धर्म में कतेरीना एक "कवि" (एक गोर्की नायक के शब्दों में) है, जो एक विशद कल्पना और दिवास्वप्न से संपन्न है। तरह-तरह की कहानियां सुनकर वह उन्हें हकीकत में देखती नजर आती हैं। वह अक्सर ईडन गार्डन और पक्षियों का सपना देखती थी, और जब उसने चर्च में प्रवेश किया, तो उसने स्वर्गदूतों को देखा। उनका भाषण भी संगीतमय और मधुर है, लोक कथाओं और गीतों की याद दिलाता है।

हालांकि, धर्म, एक बंद जीवन, उसकी असाधारण प्रकृति के लिए एक आउटलेट की कमी ने कैथरीन में एक अस्वास्थ्यकर संवेदनशीलता को जगाने में योगदान दिया। इसलिए, जब एक आंधी के दौरान उसने पागल महिला के शाप सुना, तो वह प्रार्थना करने लगी। जब उसने दीवार पर "उग्र नरक" का चित्र देखा, तो उसकी नसें टूट गईं और उसने तिखोन को बोरिस के लिए अपना प्यार कबूल कर लिया।

उसकी धार्मिकता भी किसी भी तरह स्वतंत्रता और सच्चाई, साहस और दृढ़ संकल्प की इच्छा जैसे लक्षणों को दूर करती है। क्षुद्र अत्याचारी जंगली और रिश्तेदारों पर हमेशा तिरस्कार और चबाना कबनिखा कभी भी दूसरे लोगों को नहीं समझ पाती है। उनकी तुलना में या स्पिनलेस तिखोन के साथ, जो कभी-कभी उसे कई दिनों तक एक होड़ में जाने की अनुमति देता है, अपने प्यारे बोरिस के साथ, सच्चे प्यार की सराहना करने में असमर्थ, कतेरीना का चरित्र विशेष रूप से आकर्षक हो जाता है। वह नहीं चाहती है और धोखा नहीं दे सकती है और सीधे घोषणा करती है: "मुझे नहीं पता कि कैसे धोखा देना है; मैं कुछ छिपा नहीं सकता”। कतेरीना के लिए बोरिस के लिए प्यार सब कुछ है: इच्छा की लालसा, वास्तविक जीवन के सपने। और इस प्यार के नाम पर, वह "अंधेरे साम्राज्य" के साथ एक असमान द्वंद्व में प्रवेश करती है। वह अपने विरोध को पूरी व्यवस्था के खिलाफ आक्रोश नहीं मानती, इसके बारे में सोचती भी नहीं है। लेकिन "अंधेरे साम्राज्य" को इस तरह से व्यवस्थित किया जाता है कि स्वतंत्रता, स्वतंत्रता, व्यक्ति की गरिमा की किसी भी अभिव्यक्ति को उसके द्वारा नश्वर पाप के रूप में माना जाता है, अत्याचारियों के शासन की नींव के खिलाफ विद्रोह के रूप में। इसलिए नायिका की मृत्यु के साथ नाटक समाप्त होता है: आखिरकार, वह न केवल एक है, बल्कि अपने "पाप" की आंतरिक चेतना से भी विभाजित है।

एक बहादुर महिला की मौत निराशा का रोना नहीं है। नहीं, यह "अंधेरे साम्राज्य" पर एक नैतिक जीत है जो उसे और दूसरों को स्वतंत्रता, इच्छा, कारण से बांधती है। चर्च की शिक्षा के अनुसार आत्महत्या एक अक्षम्य पाप है। लेकिन कतेरीना अब इससे नहीं डरती। प्यार में पड़कर, वह बोरिस से घोषणा करती है: "यदि मैं तुम्हारे लिए पाप से नहीं डरती, तो क्या मैं मानवीय न्याय से डरती हूँ।" और उसके अंतिम शब्द थे: “मेरे दोस्त! मेरी खुशी! अलविदा!"

आप कतेरीना को उसके दुखद निर्णय के लिए सही ठहरा सकते हैं या उसे दोष दे सकते हैं, लेकिन कोई उसके स्वभाव की अखंडता, स्वतंत्रता की प्यास और दृढ़ संकल्प की प्रशंसा नहीं कर सकता। उनकी मृत्यु ने तिखोन जैसे दलित लोगों को भी झकझोर दिया, जो अपनी पत्नी की मृत्यु के लिए अपनी माँ को दोषी मानते हैं।

इसका मतलब है कि कतेरीना का कार्य वास्तव में "अत्याचारी ताकत के लिए एक भयानक चुनौती" था। इसका मतलब यह है कि "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश प्रकृति पैदा होने में सक्षम हैं, जो अपने जीवन या मृत्यु के साथ इस "राज्य" को रोशन कर सकते हैं।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक * "द थंडरस्टॉर्म" में मुख्य संघर्ष क्रूर निरंकुशता और अंध अज्ञान के "अंधेरे साम्राज्य" के साथ, मुख्य पात्र कतेरीना का संघर्ष है। यह उसे बहुत पीड़ा और पीड़ा के बाद आत्महत्या करने के लिए प्रेरित करता है। लेकिन ये वजह नहीं थी...

क्या ए ओस्ट्रोव्स्की "द थंडरस्टॉर्म" के नाटक से कतेरीना कबानोवा का प्यार एक अपराध था? क्या बेचारी इतनी सख्त सजा की हकदार थी? कतेरीना के दुर्भाग्य के बाद शुरू होता है, तिखोन कबानोव से शादी करने के बाद, वह अपने घर चली जाती है। एक युवा है...

नाटक "द थंडरस्टॉर्म" वोल्गा के तट पर स्थित कलिनोव के प्रांतीय शहर में स्थापित है। कलिनोव के निवासी सार्वजनिक हितों के लिए उस बंद और विदेशी जीवन जीते हैं, जो पुराने, पूर्व-सुधार में दूरस्थ प्रांतीय शहरों के जीवन की विशेषता है ...

"अंधेरे साम्राज्य" के वातावरण में, एक आत्म-धर्मी शक्ति के जुए के तहत, जीवित मानवीय भावनाएं फीकी पड़ जाती हैं, मुरझा जाती हैं, कमजोर हो जाती हैं, कारण फीका पड़ जाता है। यदि कोई व्यक्ति ऊर्जा से संपन्न है, जीवन की प्यास है, तो, परिस्थितियों को लागू करते हुए, वह झूठ बोलना, धोखा देना, चकमा देना शुरू कर देता है। ...

A. N. Ostrovsky ने व्यापारियों के बारे में कई नाटक लिखे। वे इतने सच्चे और उज्ज्वल हैं कि डोब्रोलीबोव ने उन्हें "जीवन के नाटक" कहा। इन कृतियों में व्यापारियों के जीवन को छिपे हुए, चुपचाप आहें भरने वाले दु:खों का संसार, नीरस, पीड़ादायक पीड़ाओं का संसार, कारागार का संसार, प्राणघातक सन्नाटे के रूप में वर्णित किया गया है। और अगर कोई बहरा, बेहूदा बड़बड़ाहट प्रकट होता है, तो वह अपने जन्म के समय ही जम जाता है। आलोचक एन। ए। डोब्रोलीबोव ने ओस्ट्रोव्स्की के नाटकों "द डार्क किंगडम" के विश्लेषण के लिए समर्पित अपने लेख को बुलाया। उन्होंने यह विचार रखा कि व्यापारियों का अत्याचार केवल अज्ञानता और आज्ञाकारिता पर टिका है। लेकिन एक रास्ता मिल जाएगा, क्योंकि एक व्यक्ति में गरिमा के साथ अस्तित्व की इच्छा को नष्ट करना असंभव है। वह लंबे समय तक नहीं जीता जाएगा।

"अंधेरे साम्राज्य के बदसूरत अंधेरे में प्रकाश की किरण कौन फेंक पाएगा?" - डोब्रोलीबोव से पूछा। इसी प्रश्न का उत्तर नाटककार "द थंडरस्टॉर्म" का एक नया नाटक था।
1860 में लिखा गया यह नाटक अपनी आत्मा और अपने नाम दोनों में, जैसा कि यह था, समाज के नवीनीकरण की प्रक्रिया का प्रतीक था, जो अपनी सुन्नता को हिला रहा था। और नाटक में एक आंधी न केवल एक प्राकृतिक घटना है, बल्कि एक आंतरिक संघर्ष की एक चमकदार छवि भी है जो एक अंधेरे जीवन में शुरू हुई थी।

नाटक में कई पात्र हैं। लेकिन मुख्य एक कतेरीना है। इस महिला की छवि न केवल सबसे जटिल है, यह अन्य सभी से बहुत अलग है। कोई आश्चर्य नहीं कि आलोचक ने उसे "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा। कतेरीना इस राज्य के अन्य निवासियों से इतनी अलग कैसे है?

इस दुनिया में कोई स्वतंत्र लोग नहीं हैं! न तो अत्याचारी हैं और न ही उनके शिकार। यहां आप वरवर की तरह धोखा दे सकते हैं, लेकिन आप अपने दिल को झुकाए बिना सत्य और विवेक में मौजूद नहीं हो सकते।

हालाँकि कतेरीना का पालन-पोषण एक व्यापारी परिवार में हुआ था, वह "घर पर रहती थी, किसी भी चीज़ के बारे में शोक नहीं करती थी, जैसे जंगल में एक पक्षी।" लेकिन शादी के बाद यह आजाद स्वभाव अपनी सास-ससुर के अत्याचार के लोहे के पिंजरे में गिर गया।

कतेरीना के घर में हमेशा कई तीर्थयात्री और तीर्थयात्री रहे हैं, जिनकी कहानियों (और घर की पूरी स्थिति) ने उन्हें चर्च की आज्ञाओं में पूरे दिल से विश्वास करते हुए, बहुत धार्मिक बना दिया। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वह बोरिस के लिए अपने प्यार को एक गंभीर पाप मानती है। लेकिन धर्म में कतेरीना एक "कवि" है (गोर्की के नायक के शब्दों में)। वह एक विशद कल्पना से संपन्न है, वह स्वप्निल और भावुक है। तरह-तरह की कहानियां सुनकर वह उन्हें हकीकत में देखती नजर आती हैं। वह अक्सर ईडन गार्डन और पक्षियों का सपना देखती थी, और जब उसने चर्च में प्रवेश किया, तो उसने स्वर्गदूतों को देखा। उनका भाषण भी संगीतमय और मधुर है, लोक कथाओं और गीतों की याद दिलाता है।

हालांकि, धर्म, एक बंद जीवन, उसकी असाधारण प्रकृति के लिए एक आउटलेट की कमी ने कैथरीन में एक अस्वास्थ्यकर संवेदनशीलता को जगाने में योगदान दिया। इसलिए, आंधी के समय, पागल महिला के शाप सुनकर, वह प्रार्थना करने लगी। जब उसने दीवार पर "उग्र नरक" का चित्र देखा, तो उसकी नसें टूट गईं और उसने तिखोन को बोरिस के लिए अपना प्यार कबूल कर लिया।

इसके अलावा, उसकी धार्मिकता, किसी भी तरह स्वतंत्रता और सच्चाई, साहस और निर्णायकता की इच्छा जैसे लक्षणों को दूर करती है। क्षुद्र अत्याचारी डिकोय और नित्य धिक्कारने वाले कबानीखा के रिश्तेदार दूसरे लोगों को समझने में बिल्कुल भी सक्षम नहीं हैं। उनकी तुलना में या स्पिनलेस तिखोन के साथ, जो कभी-कभी खुद को कई दिनों तक एक होड़ में जाने की अनुमति देता है, अपने प्यारे बोरिस के साथ, जो सच्चे प्यार की सराहना करने में सक्षम नहीं है, कतेरीना विशेष रूप से आकर्षक हो जाती है। वह नहीं चाहती है और धोखा नहीं दे सकती है और सीधे घोषणा करती है: "मैं धोखा नहीं दे सकती, मैं कुछ भी छिपा नहीं सकती!" कतेरीना के लिए बोरिस के लिए प्यार सब कुछ है: इच्छा की लालसा, वास्तविक जीवन के सपने। और इस प्यार के नाम पर, वह "अंधेरे साम्राज्य" के साथ एक असमान द्वंद्व में प्रवेश करती है। वह अपने विरोध को पूरी व्यवस्था के खिलाफ आक्रोश के रूप में नहीं देखती है, इसके अलावा, वह इसके बारे में नहीं सोचती है। लेकिन "अंधेरे साम्राज्य" को इस तरह से व्यवस्थित किया जाता है कि स्वतंत्रता, स्वतंत्रता, व्यक्ति की गरिमा की किसी भी अभिव्यक्ति को उसके द्वारा एक घातक पाप के रूप में माना जाता है, अत्याचारियों के शासन की नींव के खिलाफ विद्रोह के रूप में। इसलिए नायिका की मृत्यु के साथ नाटक समाप्त होता है: आखिरकार, वह न केवल अकेली है, बल्कि अपने "पाप" की आंतरिक चेतना से भी विभाजित है।

ऐसी महिला की मौत निराशा का रोना नहीं है। नहीं, यह "अंधेरे साम्राज्य" पर एक नैतिक जीत है जो स्वतंत्रता, इच्छा, तर्क को बांधता है। चर्च की शिक्षा के अनुसार आत्महत्या एक अक्षम्य पाप है। लेकिन कतेरीना अब इससे नहीं डरती। प्यार में पड़कर, वह बोरिस से घोषणा करती है: "यदि मैं तुम्हारे लिए पाप से नहीं डरती, तो क्या मैं मानवीय न्याय से डरती हूँ।" और उसके अंतिम शब्द थे: "मेरे दोस्त! मेरी खुशी! विदाई!"

आप कतेरीना को उसके फैसले के लिए सही ठहरा सकते हैं या दोष दे सकते हैं, जिसके कारण दुखद अंत हुआ, लेकिन कोई उसके स्वभाव की अखंडता, स्वतंत्रता की प्यास और दृढ़ संकल्प की प्रशंसा नहीं कर सकता। इसके अलावा, उसकी मृत्यु ने तिखोन जैसे लोगों को झकझोर दिया, जो अपनी पत्नी की मृत्यु के लिए अपनी माँ को दोषी ठहराता है।

इसका मतलब है कि कतेरीना का कार्य वास्तव में "अत्याचारी ताकत के लिए एक भयानक चुनौती" था। इसका मतलब यह है कि "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश प्रकृति पैदा हो सकती है, जो अपने जीवन या मृत्यु के साथ इस "राज्य" को प्रकाशित कर सकते हैं।

कतेरीना - अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण - रचना।

योजना

1. नाटक ए। ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"। संघर्ष की प्रासंगिकता।

2. कतेरीना कबानोवा - नाटक की मुख्य पात्र:

ए) कबनिखा के साथ संबंध;

बी) तिखोन के साथ संबंध;

सी) बोरिस के साथ संबंध।

3. "लोग क्यों नहीं उड़ते..."

ए। ओस्ट्रोव्स्की ने अपने नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में काबानोव परिवार के उदाहरण पर 19 वीं शताब्दी के सामाजिक और रोजमर्रा के नाटक को प्रस्तुत किया। लेखक पाठक को दो "दुनिया" के बीच एक तीव्र संघर्ष प्रदान करता है। पुरानी दुनिया का प्रतिनिधित्व कबानोव्स के घर की कठोर नींव द्वारा किया जाता है। इसके निवासियों को डोमोस्त्रोई द्वारा लाया गया था। और नई दुनिया - शुद्ध और ईमानदार कतेरीना, जो "सूअर" नियमों के साथ नहीं आ सकती थी। ए.एन. ओस्त्रोव्स्की के नाटक को बहुत आलोचना और टिप्पणियों का सामना करना पड़ा। लेकिन इसने नाटकीय काम के लिए साहित्य के दृष्टिकोण को मौलिक रूप से बदल दिया।

उस समय के आलोचकों में से एक, निकोलाई डोब्रोलीबॉव ने नाटक द थंडरस्टॉर्म पर आधारित एक लेख "ए रे ऑफ़ लाइट इन ए डार्क किंगडम" लिखा था। इसमें, वह कतेरीना के चरित्र का वर्णन करता है और उसे "अंधेरे बलों" से लड़ने वाली "प्रकाश की किरण" कहता है। कतेरीना एक ईमानदार लड़की है। वह विनम्र, शुद्ध और धार्मिक है। कबानोव्स के "अंधेरे साम्राज्य" में, वह भरी हुई है। इस घर में सब कुछ झूठ पर टिका है, और कबनिखा खुद इस बारे में बात करती है।

सास कतेरीना को परेशान करती है, उसे रास्ता नहीं देती। वह उसे अपने पति के घर में व्यवहार करना सिखाती है। कबानोवा एक बहुत ही दबंग महिला है। घर में हर कोई उसकी बात मानता है - पति, बेटा, बेटी और बहू। वह परिवार में होने वाली हर चीज को नियंत्रित करती है। अत्याचार उसकी मुख्य विशेषता है। कतेरीना अपनी सास को फिर से नहीं पढ़ती है, आज्ञाकारिता में रहती है, लेकिन कबनिखा उसे लगातार अपमानित करती है। तिखोन भी दमन में रहता है। वह मजे से घर छोड़ देता है, ताकि अपनी माँ को न देख सके और न सुन सके।

तिखोन कतेरीना को अकेला छोड़ देता है, यह नहीं सोचता कि उसकी अत्याचारी सास के घर में उसके लिए क्या होगा। मूक, आज्ञाकारी, उदासीन तिखोन अपनी पत्नी को अपनी माँ की अशिष्टता से नहीं बचाता है। यह कतेरीना को पारिवारिक जीवन में पूर्ण अविश्वास की ओर ले जाता है।

बोरिस कतेरीना की एकमात्र आशा है। यह कलिनिन के अन्य निवासियों से अलग है। लेकिन यह कबानोव्स के एक रिश्तेदार - डिकी पर भी निर्भर है। धन और भाग्य ने उसे और अधिक आकर्षित किया। प्यार की सच्ची भावनाओं का अनुभव करते हुए, कतेरीना अपने पति की अनुपस्थिति में बोरिस के साथ समय बिताती है। वह लगभग खुश है। लेकिन उम्मीदें जायज नहीं थीं - बोरिस छोड़ देता है और कतेरीना को अपने साथ नहीं बुलाता है। जब आस-पास कोई सहारा या सहारा न हो तो एक गरीब लड़की को क्या करना चाहिए? एक भी आत्मा साथी नहीं? कतेरीना ने एक बहुत ही गंभीर कदम उठाने का फैसला किया - आत्महत्या। क्या उसके पास इस स्थिति से निकलने का कोई और रास्ता था? कतेरीना द्वारा अपने पति और कबीखा के सामने अपना पाप कबूल करने के बाद, जीवन असहनीय हो जाता है। अधिक से अधिक अपने गंभीर "अपराध" को महसूस करते हुए, कतेरीना कैद में जीवन का "जीवन नहीं" चुनती है। ऐसा लगता है कि नायिका की धार्मिकता ऐसा करने की अनुमति नहीं देती है। लेकिन महान पाप क्या है? भरी हुई, अन्यायपूर्ण दुनिया में जीवन, या यह मृत्यु है?

कतेरीना की मृत्यु "अंधेरे साम्राज्य" के लिए एक चुनौती है, जो एक व्यक्ति को प्यार और आशा देने में असमर्थ है। एक ऐसी दुनिया के लिए एक चुनौती जो सपने नहीं देख सकती। नायिका का एकालाप "लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? .." उसकी आत्मा को प्रकट करता है। कतेरीना आज़ाद होने का सपना देखती है। वह खुशी-खुशी शादी से पहले के अपने सालों को याद करती है। और वहाँ - उस बचकानी दुनिया में - उसे अच्छा लगा। कबानोव्स के घर में लड़की की मौत हो जाती है। वह अशिष्टता और बेईमानी को स्वीकार नहीं करती है, वह कबानोवा नहीं बनती है। उसे चर्च में शांति मिलती है। वह "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" बनी हुई है। कतेरीना की मौत उन अंधेरे ताकतों पर जीत है जो एक शुद्ध आत्मा को नहीं तोड़ सकतीं।

निकोले बोरिसोव

N.A. Dobrolyubov ने कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" क्यों कहा?

निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच डोब्रोलीबोव एक प्रसिद्ध रूसी आलोचक, लेखक, अद्भुत कविताओं के लेखक हैं। एनजी चेर्नशेव्स्की और एनए नेक्रासोव के एक युवा सहयोगी, उन्होंने रूसी साहित्य के इतिहास पर एक उज्ज्वल छाप छोड़ी। डोब्रोलीबोव को क्रांतिकारी लोकतांत्रिक दृढ़ विश्वास की विशेषता थी, जिसने उनकी साहित्यिक-महत्वपूर्ण गतिविधि की प्रकृति को पूरी तरह से निर्धारित किया।

डोब्रोलीबॉव की मृत्यु के एक साल पहले 1860 में "ए रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम" लेख सोवरमेनिक में प्रकाशित हुआ था। इस समय के आलोचक के लेख एक स्पष्ट राजनीतिक अर्थ प्राप्त करते हैं। लेख में, वह "अंधेरे साम्राज्य" के आसन्न अंत पर प्रतिबिंबित करता है, मुख्य रूप से व्यापारी की पत्नी कबानोवा की पत्नी कतेरीना की आकृति पर विचार करता है।

अपने लेख में, वह अन्य आलोचकों के साथ विवाद में प्रवेश करता है, जिससे उनके और हमारे लिए उनकी राय की शुद्धता साबित होती है। कई मामलों में, कोई डोब्रोलीबॉव से सहमत हो सकता है, लेकिन कुछ मामलों में, कोई बहस कर सकता है।

लेख का शीर्षक हमें कतेरीना की छवि, "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की एक किरण", कबानोव्स और वाइल्ड्स की क्रूर और ग्रे दुनिया में नैतिकता की एक किरण को संदर्भित करता है। डोब्रोलीबॉव लिखते हैं: "... अगर कुछ आलोचक ओस्ट्रोव्स्की को इस तथ्य के लिए फटकार लगाते हैं कि द थंडरस्टॉर्म में कतेरीना का चेहरा घृणित और अनैतिक है, तो वह अपनी नैतिक भावना की शुद्धता में अधिक विश्वास को प्रेरित नहीं करता है।" निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच खुद सीधे ध्रुवीय स्थिति का पालन करते हैं। वह स्पष्ट रूप से कैथरीन को एक सकारात्मक संकेत प्रदान करता है, अन्य सभी विचारों को खारिज करता है और हमारी राय को स्वीकार नहीं करता है, अगर यह उसके अपने से अलग है।

हम लेख में निम्नलिखित शब्दों को नोटिस करते हैं: "आलोचना न्यायिक नहीं है, लेकिन सामान्य है, जैसा कि हम इसे समझते हैं, यह भी अच्छा है क्योंकि यह उन लोगों को देता है जो साहित्य पर अपने विचारों को केंद्रित करने के आदी नहीं हैं, इसलिए बोलने के लिए, काम की समझ "

डोब्रोलीबॉव इस तथ्य से आंखें मूंद लेता है कि कतेरीना स्वाभाविक रूप से विरोधाभासी है और ओस्ट्रोव्स्की शुरू में हमें उसके बारे में ऐसा विचार देता है। हम कैथरीन को दूसरी तरफ से देख सकते हैं: एक देशद्रोही, आत्महत्या और झूठी गवाही देने वाले के रूप में। कतेरीना को "लड़ाकू" कहने के लिए महान आलोचक की ओर से निश्चित रूप से गलत था, अगर वह एक लड़ाकू थी, तो वह केवल खुद से लड़ी, आंतरिक प्रलोभन के साथ (और, वैसे, लड़ाई छोड़ दी), और नहीं जिसका विरोध किया जा सकता था: अपनी सास के अत्याचार के साथ, इसकी नैतिक रूप से पुरानी नींव के साथ, एक ऐसे समाज के साथ जिसे आम लोगों की अश्लील दुनिया कहा जा सकता है।

लेकिन हम एक अलग रास्ता भी ले सकते हैं, कतेरीना को एक भोली और धार्मिक लड़की के रूप में देखें, खोई हुई, आंतरिक संघर्ष से थकी हुई, एक अयोग्य व्यक्ति के लिए प्यार, अपनी सास का अत्याचार, एक लड़की जिसका बचपन का सपना और भोली ईसाई शादी के बाद टूट गए आदर्श डोब्रोलीबोव उसे इस स्थिति से देखता है। उसे पूरी तरह से असंगत रूप से कार्य करने दें, इसलिए बोलने के लिए, महिला तर्क का पालन करते हुए, उसे धीरे-धीरे इस धूसर समाज में प्रवेश करने दें, "जंगली रूसी जीवन के प्रमुख घृणा" (जैसा कि मैक्सिम गोर्की कई साल बाद "बचपन" में लिखेंगे) की आदत डालेंगे, लेकिन कतेरीना, इसके विपरीत, वह "दहेज" से लारिसा से खुद को सही ठहराना नहीं चाहती है, उसने पाप किया है और इसका पश्चाताप किया है, एक ऐसी स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता तलाश रही है जो समाधान के बिना नहीं है, कबनिखा की बदमाशी पर ठोकर खाती है और नहीं पाती है खुद के लिए आत्महत्या के अलावा कोई और उपयुक्त रास्ता। शायद उपरोक्त उद्देश्यों ने एन.ए. डोब्रोलीबोव को कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहने के लिए प्रेरित किया। "डार्क किंगडम", वैसे, आलोचक द्वारा पहले के एक लेख का शीर्षक है, जहां वह मतलबी, हृदयहीन और आम लोगों को माफ करने में सक्षम नहीं है, और इसमें कोई "किरण" नहीं देखता है। लेकिन, कतेरीना के कार्यों और उसके लिए दया को सही ठहराते हुए, आलोचक हमारी राय में, एक उज्जवल और अधिक प्रत्यक्ष "रे" नहीं देखता है - स्व-सिखाया चौकीदार कुलीगिन, और वह उससे कहीं अधिक सुसंगत और संपूर्ण व्यक्ति है कतेरीना। वह कलिनोव को लैस करना चाहता है, अपने निवासियों की मदद करना चाहता है, और फिर से, कतेरीना की तरह, पुरातन, लेकिन उच्च श्रेणी के अत्याचारियों के प्रतिरोध पर ठोकर खाता है।

क्या कैथरीन के स्पष्ट विचलन और उसके स्पष्ट अपमान के बीच एक मध्य स्थिति लेना संभव है? बेशक, हाँ, और यह उसकी ओर से है कि हम उसके व्यक्तित्व, कार्यों और परिस्थितियों को देखने की कोशिश करेंगे, जिसने उसे एक गंभीर पाप - आत्महत्या करने के लिए प्रेरित किया, जैसे कि हमारी राय को संक्षेप में प्रस्तुत करना।

आइए खुद से एक सवाल पूछने की कोशिश करें: कतेरीना ने किस तरह की गलतियाँ कीं? सबसे पहले, उसने बारबरा की बात सुनी, जिसने एक सौहार्दपूर्ण तरीके से, उसे राजद्रोह के खिलाफ चेतावनी दी होगी, लेकिन इसके विपरीत पुराने नियम के नागिन के रूप में काम किया जिसने आदम और हव्वा को लुभाया। लेकिन कतेरीना, हव्वा के विपरीत, बिना लड़ाई के प्रलोभन के सामने आत्मसमर्पण नहीं करती है। वह खुद के साथ एक लंबे और दर्दनाक संघर्ष में प्रवेश करती है, लेकिन वरवर ने एक और झटका मारा, जिसने एक सेब की भूमिका निभाई - वह चाबी लाती है। अगर कैथरीन अपने नैतिक संविधान को अंत तक बनाए रखने में कामयाब होती, तो वह चाबी फेंक देती। लेकिन फिर भी, बारबरा एक नागिन नहीं है। वह अनजाने में कपटी शैतान के विपरीत कैथरीन को बहकाती है, और फिर उस पर दया भी करती है, जो उसने किया है उसे ठीक करने की कोशिश करती है।

दूसरे, कतेरीना को शुरू से ही यह समझ लेना चाहिए था कि बोरिस किसी भी तरह से नेक, साहसी व्यक्ति नहीं है, जिसे उसके दिल ने इतनी खूबसूरती से चित्रित किया है। यह समझना पहले से ही संभव था कि वह इस तथ्य से कमजोर और महत्वहीन था कि जब वह डेट पर दूसरे स्थान पर आता है तो वह कतेरीना को बहाना बनाता है:

"बोरिस: आपने खुद मुझे आने के लिए कहा था ..."

तीसरा, किसी को भावनाओं के आगे नहीं झुकना चाहिए और कबानीखा के तहत, अपने पति से देशद्रोह के लिए क्षमा मांगनी चाहिए, क्योंकि तिखोन एक निरंकुश नहीं है, वह एक ऐसा व्यक्ति है जो अपनी आत्मा को समझ सकता है और क्षमा कर सकता है, और उसकी माँ एक हृदयहीन, बूढ़ी है औरत, हर जगह सिर्फ अँधेरा ही देख पाती है।

बेशक, ये सभी कारण नहीं हैं, ये केवल हैं, इसलिए बोलने के लिए, मैक्रो कारक, कतेरीना की स्थिति में अभी भी कई सूक्ष्म कारक हैं। लेकिन यह हमारी स्थिति है, डोब्रोलीबोव ने तर्क के हमारे "औसत" पथ का पालन नहीं किया, लेकिन, अपनी कट्टरपंथी स्थिति के अनुसार, कतेरीना के लिए एक स्पष्ट सहानुभूति मारा, सिक्के के केवल एक पक्ष को देखा, और अंततः इसे "प्रकाश की किरण" कहा। अंधेरे साम्राज्य में", हालांकि यह किरण क्रिया के विकास के दौरान काफी कम हो जाती है।