कलात्मक संरचना में काव्यात्मक साधनों की भूमिका। कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन

ट्रैक और शैलीगत आंकड़े।

ट्रेल्स(ग्रीक ट्रोपोस - बारी, भाषण की बारी) - एक आलंकारिक, रूपक अर्थ में भाषण के शब्द या मोड़। ट्रेल्स कलात्मक सोच का एक महत्वपूर्ण तत्व हैं। ट्रॉप्स के प्रकार: रूपक, रूपक, पर्यायवाची, अतिशयोक्ति, लिटोट, आदि।

शैलीगत आंकड़े- भाषण के आंकड़े बयान की अभिव्यक्ति (अभिव्यक्ति) को बढ़ाने के लिए उपयोग किए जाते हैं: अनाफोरा, एपिफोरा, अंडाकार, एंटीथिसिस, समांतरता, उन्नयन, उलटा इत्यादि।

अतिशयोक्ति (ग्रीक अतिशयोक्ति - अतिशयोक्ति) - अतिशयोक्ति पर आधारित एक प्रकार का निशान ("रक्त की नदियाँ", "हँसी का समुद्र")। अतिशयोक्ति के माध्यम से, लेखक वांछित प्रभाव को बढ़ाता है या इस बात पर जोर देता है कि वह क्या महिमा करता है और क्या उपहास करता है। अतिशयोक्ति प्राचीन महाकाव्य में पहले से ही विभिन्न लोगों के बीच, विशेष रूप से रूसी महाकाव्यों में पाई जाती है।
रूसी साहित्य में, एन.वी. गोगोल, साल्टीकोव-शेड्रिन, और विशेष रूप से

वी। मायाकोवस्की ("आई", "नेपोलियन", "150,000,000")। काव्यात्मक भाषण में, अतिशयोक्ति अक्सर आपस में जुड़ी होती हैअन्य कलात्मक साधनों (रूपक, व्यक्तित्व, तुलना, आदि) के साथ। विलोम -लिटोट्स

लिटोटा (यूनानी लिटोट्स - सादगी) - हाइपरबोले के विपरीत एक ट्रॉप; आलंकारिक अभिव्यक्ति, टर्नओवर, जिसमें चित्रित वस्तु या घटना के आकार, शक्ति, महत्व का एक कलात्मक बोध होता है। लोक कथाओं में एक लिटोट है: "एक उंगली वाला लड़का", "चिकन पैरों पर एक झोपड़ी", "एक नाखून वाला किसान"।
लिटोट्स का दूसरा नाम अर्धसूत्रीविभाजन है। लिटोटे के विपरीतअतिपरवलय.

एन। गोगोल ने अक्सर लिटोट को संबोधित किया:
"इतना छोटा मुंह कि वह दो से अधिक टुकड़ों को याद नहीं कर सकता" एन गोगोलो

रूपक(ग्रीक रूपक - स्थानांतरण) - ट्रोप, छिपी हुई आलंकारिक तुलना, सामान्य विशेषताओं के आधार पर एक वस्तु या घटना के गुणों को दूसरे में स्थानांतरित करना ("काम पूरे जोरों पर है", "हाथों का जंगल", "अंधेरा व्यक्तित्व", "पत्थर का दिल" "...) रूपक में, विपरीत

तुलना, शब्द "as", "as if", "as if" छोड़े गए हैं, लेकिन निहित हैं।

उन्नीसवीं सदी, लोहा,

वास्तव में एक क्रूर उम्र!

रात के अँधेरे में तुम, तारे विहीन

लापरवाह परित्यक्त आदमी!

ए ब्लोकी

रूपक का निर्माण व्यक्तिकरण ("पानी चलता है"), संशोधन ("स्टील की नसें"), व्याकुलता ("गतिविधि का क्षेत्र"), आदि के सिद्धांत के अनुसार किया जाता है। भाषण के विभिन्न भाग रूपक के रूप में कार्य कर सकते हैं: क्रिया, संज्ञा, विशेषण। रूपक भाषण को असाधारण अभिव्यक्ति देता है:

हर कार्नेशन में सुगंधित बकाइन,
गाते हुए, एक मधुमक्खी रेंगती है ...
आप नीली तिजोरी के नीचे चढ़े
बादलों की भटकती भीड़ के ऊपर...

ए. फेटो

रूपक एक अविभाजित तुलना है, जिसमें, हालांकि, दोनों सदस्यों को आसानी से देखा जा सकता है:

उनके ओटमील बालों की एक शीफ के साथ
तुमने मुझे हमेशा के लिए छुआ ...
एक कुत्ते की आँखें लुढ़क गईं
बर्फ में सुनहरे सितारे...

एस. यसिनिन

मौखिक रूपक के अलावा, कला में रूपक छवियों या विस्तारित रूपकों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है:

आह, मेरी झाड़ी ने मेरा सिर सुखा दिया,
Lyrics meaning: मुझे गीत कैद चूसा
मैं भावनाओं के कठिन परिश्रम की निंदा करता हूँ
कविताओं की चक्की मोड़ो।

एस. यसिनिन

कभी-कभी पूरा काम एक व्यापक, विस्तृत रूपक छवि है।

अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है(ग्रीक मेटोनिमिया - नामकरण) - ट्रॉप्स; अर्थ की निकटता के आधार पर एक शब्द या अभिव्यक्ति को दूसरे के साथ बदलना; आलंकारिक अर्थों में अभिव्यक्तियों का उपयोग ("फोमिंग ग्लास" - एक गिलास में शराब का अर्थ है; "वन शोर" - पेड़ का मतलब है; आदि)।

थिएटर पहले से ही भरा हुआ है, बक्से चमक रहे हैं;

पारटेरे और कुर्सियाँ, सब कुछ पूरे जोरों पर है ...

जैसा। पुश्किन

मेटनीमी में किसी घटना या वस्तु को दूसरे शब्दों और अवधारणाओं की मदद से दर्शाया जाता है। साथ ही, इन घटनाओं को एक साथ लाने वाले संकेत या कनेक्शन बने रहते हैं; इस प्रकार, जब वी. मायाकोवस्की "एक पिस्तौलदान में दर्जन भर स्टील के वक्ता" की बात करते हैं, तो पाठक आसानी से इस छवि में एक रिवॉल्वर की रूपात्मक छवि का अनुमान लगा लेता है। यह रूपक और रूपक के बीच का अंतर है। अप्रत्यक्ष संकेतों या द्वितीयक अर्थों की सहायता से रूपक में एक अवधारणा का विचार दिया गया है, लेकिन यह वही है जो भाषण की काव्यात्मक अभिव्यक्ति को बढ़ाता है:

तूने तलवारों को बहुतायत में दावत दी;

तुम्हारे सामने सब कुछ शोर के साथ गिर गया;
यूरोप नष्ट हो गया; गंभीर सपना
सिर पर पहना...

ए. पुश्किन

नर्क का किनारा कब है
हमेशा के लिए मुझे ले जाएगा
जब हमेशा के लिए सो जाओ
पंख, मेरी सांत्वना ...

ए. पुश्किन

परिधि (ग्रीक परिधि - गोल चक्कर, रूपक) - ट्रॉप्स में से एक जिसमें किसी वस्तु, व्यक्ति, घटना के नाम को उसकी विशेषताओं के संकेत से बदल दिया जाता है, एक नियम के रूप में, सबसे विशेषता, भाषण की आलंकारिकता को बढ़ाता है। ("पक्षियों का राजा" के बजाय "ईगल", "जानवरों का राजा" - "शेर" के बजाय)

निजीकरण(प्रोसोपोपोइया, व्यक्तित्व) - एक प्रकार का रूपक; चेतन वस्तुओं के गुणों को निर्जीव में स्थानांतरित करना (आत्मा गाती है, नदी खेलती है ...)

मेरी घंटी,

स्टेपी फूल!

तुम मुझे क्या देख रहे हो

गहरा नीला?

और आप किस बारे में बात कर रहे हैं

एक खुश मई दिवस पर,

बिना काटे घास के बीच

अपना सिर हिला रहे हो?

ए.के. टालस्टाय

उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र (ग्रीक सिनेकडोचे - सहसंबंध)- ट्रॉप्स में से एक, एक प्रकार का मेटोनीमी, जिसमें उनके बीच मात्रात्मक संबंध के आधार पर एक वस्तु से दूसरी वस्तु में अर्थ का स्थानांतरण होता है। Synecdoche टंकण का एक अभिव्यंजक साधन है। Synecdoche के सबसे आम प्रकार हैं:
1) घटना के भाग को संपूर्ण के अर्थ में कहा जाता है:

और दरवाजे पर
जैकेट,
ओवरकोट,
चर्मपत्र कोट...

वी. मायाकोवस्की

2) भाग के अर्थ में संपूर्ण - एक फासीवादी के साथ लड़ाई में वासिली टेर्किन कहते हैं:

ओह तुम कैसे हो! हेलमेट से लड़ो?
अच्छा, क्या यह एक नीच पैरोद नहीं है!

3) सामान्य और यहां तक कि सार्वभौमिक के अर्थ में एकवचन:

वहाँ एक आदमी गुलामी और जंजीरों से कराहता है ...

एम. लेर्मोंटोव

और स्लाव और फिन के गर्वित पोते ...

ए. पुश्किन

4) किसी संख्या को समुच्चय से बदलना:

आप में से लाखों। हम - अँधेरा, और अँधेरा, और अँधेरा।

ए ब्लोकी

5) एक सामान्य अवधारणा को एक विशिष्ट के साथ बदलना:

हमने एक पैसा पीटा। बहुत अच्छा!

वी. मायाकोवस्की

6) एक विशिष्ट अवधारणा को एक सामान्य के साथ बदलना:

"ठीक है, बैठ जाओ, प्रकाशमान!"

वी. मायाकोवस्की

तुलना - एक शब्द या अभिव्यक्ति जिसमें एक वस्तु की दूसरी वस्तु, एक स्थिति से दूसरी स्थिति की तुलना होती है। ("शेर की तरह मजबूत", "कहा कि उसने कैसे काटा" ...) एक तूफान आकाश को धुंध से ढक लेता है,

बर्फ के घुमाव के बवंडर;

जिस तरह से जानवर वह गरजता है

वह बच्चों की तरह रोएगा ...

जैसा। पुश्किन

"आग से झुलसे स्टेपी की तरह, ग्रेगरी का जीवन काला हो गया" (एम। शोलोखोव)। स्टेपी के कालेपन और उदासी का विचार पाठक में उस नीरस और दर्दनाक भावना को जगाता है जो ग्रेगरी की स्थिति से मेल खाती है। अवधारणा के अर्थों में से एक का स्थानांतरण होता है - "झुलसा हुआ स्टेपी" दूसरे में - चरित्र की आंतरिक स्थिति। कभी-कभी, कुछ घटनाओं या अवधारणाओं की तुलना करने के लिए, कलाकार विस्तृत तुलनाओं का सहारा लेता है:

स्टेपी का दृश्य दुखद है, जहाँ कोई बाधा नहीं है,
केवल एक चांदी की पंख वाली घास रोमांचक,
भटकते हुए एक्वीलॉन
और उसके साम्हने धूल उड़ाता है;
और कहीं भी, चाहे आप कितनी भी सतर्कता से देखें,
दो या तीन सन्टी की निगाहों से मिलता है,
जो नीली धुंध के नीचे
शाम को खाली दूरी में काला करें।
तो जीवन नीरस है जब कोई संघर्ष नहीं है,
अतीत में प्रवेश करना, भेद करना
इसमें कुछ चीजें हैं जो हम वर्षों के रंग में कर सकते हैं
वह आत्मा को खुश नहीं करेगी।
मुझे अभिनय करने की ज़रूरत है, मैं हर दिन करता हूँ
परछाई की तरह अमर बनाना चाहता हूँ
महान नायक, और समझो
मैं आराम करने का मतलब नहीं समझ सकता।

एम. लेर्मोंटोव

यहां, विस्तारित एस। लेर्मोंटोव की मदद से, वह गीतात्मक अनुभवों और प्रतिबिंबों की एक पूरी श्रृंखला को बताता है।
तुलनाएं आमतौर पर यूनियनों "as", "as if", "as if", "बिल्कुल", आदि से जुड़ी होती हैं। गैर-संघ तुलना भी संभव है:
"क्या मेरे पास कर्ल हैं - कंघी लिनन" एन। नेक्रासोव। यहां संघ को छोड़ दिया गया है। लेकिन कभी-कभी इसका मतलब यह नहीं होता है:
"कल फांसी है, लोगों के लिए सामान्य दावत" ए पुश्किन।
तुलना के कुछ रूप वर्णनात्मक रूप से बनाए गए हैं और इसलिए संयोजनों से जुड़े नहीं हैं:

और वह है
दरवाजे पर या खिड़की पर
प्रारंभिक तारा उज्जवल है,
ताजा सुबह गुलाब।

ए. पुश्किन

वह प्यारी है - हम दोनों के बीच कहूँगा -
अदालत के शूरवीरों का तूफान,
और आप दक्षिणी सितारों के साथ कर सकते हैं
तुलना करें, विशेषकर पद्य में,
उसकी सर्कसियन आंखें।

ए. पुश्किन

एक विशेष प्रकार की तुलना तथाकथित नकारात्मक है:

लाल सूरज आसमान में नहीं चमकता,
नीले बादल उनकी प्रशंसा नहीं करते:
फिर भोजन के समय वह स्वर्ण मुकुट में विराजमान होता है
दुर्जेय ज़ार इवान वासिलीविच बैठे हैं।

एम. लेर्मोंटोव

दो घटनाओं के इस समानांतर चित्रण में, निषेध का रूप एक ही समय में तुलना करने का एक तरीका है और अर्थों को स्थानांतरित करने का एक तरीका है।
एक विशेष मामला तुलना में उपयोग किए जाने वाले वाद्य मामले के रूप हैं:

यह समय है, सौंदर्य, जागो!
बंद आँखे खोलो,
उत्तर औरोरा की ओर
उत्तर का तारा बनो।

ए. पुश्किन

मैं नहीं चढ़ता - मैं एक बाज की तरह बैठता हूं।

ए. पुश्किन

अक्सर "अंडर" पूर्वसर्ग के साथ अभियोगात्मक मामले में तुलना होती है:
"सर्गेई प्लैटोनोविच ... भोजन कक्ष में एटेपिन के साथ बैठे, महंगे, ओक जैसे वॉलपेपर के साथ चिपकाए गए ..."

एम। शोलोखोव।

छवि -वास्तविकता का एक सामान्यीकृत कलात्मक प्रतिबिंब, एक विशिष्ट व्यक्तिगत घटना के रूप में पहना जाता है। कवि छवियों में सोचते हैं।

यह हवा नहीं है जो जंगल पर भड़कती है,

पहाड़ों से नदियाँ नहीं चलती थीं,

फ्रॉस्ट - सरदार गश्ती

अपनी संपत्ति को बायपास करता है।

पर। नेक्रासोव

रूपक(ग्रीक रूपक - रूपक) - किसी वस्तु या वास्तविकता की घटना की एक ठोस छवि, एक अमूर्त अवधारणा या विचार की जगह। एक व्यक्ति के हाथ में एक हरी शाखा लंबे समय से दुनिया की एक रूपक छवि रही है, एक हथौड़ा श्रम का एक रूपक रहा है, आदि।
जनजातियों, लोगों, राष्ट्रों की सांस्कृतिक परंपराओं में कई अलंकारिक छवियों की उत्पत्ति की तलाश की जानी चाहिए: वे बैनर, हथियारों के कोट, प्रतीक पर पाए जाते हैं और एक स्थिर चरित्र प्राप्त करते हैं।
कई अलंकारिक चित्र ग्रीक और रोमन पौराणिक कथाओं के हैं। तो, एक महिला की छवि आंखों पर पट्टी बांधकर और हाथों में तराजू के साथ - देवी थेमिस - न्याय का एक रूपक है, एक सांप और एक कटोरा की छवि दवा का एक रूपक है।
काव्यात्मक अभिव्यक्ति को बढ़ाने के साधन के रूप में रूपक का व्यापक रूप से कथा साहित्य में उपयोग किया जाता है। यह उनके आवश्यक पहलुओं, गुणों या कार्यों के सहसंबंध के अनुसार परिघटनाओं के अभिसरण पर आधारित है और रूपक के समूह के अंतर्गत आता है।

एक रूपक के विपरीत, एक रूपक में, आलंकारिक अर्थ एक वाक्यांश, एक संपूर्ण विचार, या यहां तक कि एक छोटे से काम (कथा, दृष्टांत) द्वारा व्यक्त किया जाता है।

विचित्र (फ्रेंच विचित्र - विचित्र, हास्यपूर्ण) - एक शानदार, बदसूरत-हास्य रूप में लोगों और घटनाओं की एक छवि, जो तेज विरोधाभासों और अतिशयोक्ति पर आधारित है।

बैठक में क्रोधित होकर, मैं एक हिमस्खलन में फट गया,

जंगली शाप देना प्रिय।

और मैं देखता हूं: आधे लोग बैठे हैं।

हे शैतान! दूसरा आधा कहाँ है?

वी. मायाकोवस्की

विडंबना (ग्रीक एरोनिया - दिखावा) - रूपक के माध्यम से उपहास या धूर्तता की अभिव्यक्ति। एक शब्द या कथन भाषण के संदर्भ में एक अर्थ प्राप्त करता है जो शाब्दिक अर्थ के विपरीत होता है या इसे अस्वीकार करता है, इसे प्रश्न में बुलाता है।

शक्तिशाली स्वामी के सेवक,

किस नेक साहस से

भाषण के साथ गड़गड़ाहट आप स्वतंत्र हैं

जिन लोगों का मुंह बंद था।

एफ.आई. टुटचेव

कटाक्ष (ग्रीक सरकाज़ो, लिट। - मैं मांस फाड़ता हूं) - तिरस्कारपूर्ण, कास्टिक उपहास; विडंबना की उच्चतम डिग्री।

स्वरों की एकता (फ्रांसीसी व्यंजन - व्यंजन या प्रतिक्रिया) - एक पंक्ति, छंद या सजातीय स्वरों के वाक्यांश में दोहराव।

ओह वसंत बिना अंत और बिना किनारे के -

अंतहीन और अंतहीन सपना!

ए ब्लोकी

अनुप्रास (ध्वनि)(अव्य। विज्ञापन - से, साथ और लिटरा - पत्र) - सजातीय व्यंजनों की पुनरावृत्ति, कविता को एक विशेष अन्तर्राष्ट्रीय अभिव्यक्ति प्रदान करती है।

शाम। समुद्रतट। हवा के झोंके।

लहरों का राजसी रोना।

तूफान निकट है। तट पर धड़कता है

आकर्षण के लिए विदेशी एक काली नाव ...

के. बालमोंटी

संकेत (लैटिन एलुसियो से - मजाक, संकेत) - एक शैलीगत आकृति, एक समान-ध्वनि वाले शब्द के माध्यम से एक संकेत या एक प्रसिद्ध वास्तविक तथ्य, ऐतिहासिक घटना, साहित्यिक कार्य ("गेरोस्ट्रेटस की महिमा") का उल्लेख।

अनाफोरा(ग्रीक अनाफोरा - उच्चारण) - प्रारंभिक शब्दों, पंक्तियों, छंदों या वाक्यांशों की पुनरावृत्ति।

तुम गरीब हो

आप प्रचुर मात्रा में हैं

आपको पीटा गया है

आप सर्वशक्तिमान हैं

माँ रूस!…

पर। नेक्रासोव

विलोम (ग्रीक विरोधी - विरोधाभास, विरोध) - अवधारणाओं या घटनाओं का एक स्पष्ट विरोध।
तुम अमीर हो, मैं बहुत गरीब हूँ;

आप गद्य लेखक हैं, मैं कवि हूँ;

तुम शरमा रहे हो, खसखस रंग की तरह,

मैं मृत्यु के समान हूँ, और मैं पतला और पीला हूँ।

जैसा। पुश्किन

तुम गरीब हो
आप प्रचुर मात्रा में हैं
आप शक्तिशाली हैं
तुम शक्तिहीन हो...

एन. नेक्रासोव

इतनी कम सड़कें चलीं, इतनी गलतियाँ कीं...

एस यसिनिन।

एंटीथिसिस भाषण के भावनात्मक रंग को बढ़ाता है और इसकी मदद से व्यक्त किए गए विचार पर जोर देता है। कभी-कभी संपूर्ण कार्य प्रतिवाद के सिद्धांत पर निर्मित होता है

अपोकॉप(ग्रीक एपोकोप - कटिंग ऑफ) - किसी शब्द का अर्थ खोए बिना कृत्रिम रूप से छोटा करना।

... अचानक, जंगल से बाहर

भालू ने उन पर अपना मुंह खोला ...

एक। क्रीलोव

लेट जाओ, हंसो, गाओ, सीटी बजाओ और ताली बजाओ,

लोगों की बातें और घोड़ी चोटी!

जैसा। पुश्किन

एसिंडेटन (asyndeton) - एक वाक्य जिसमें सजातीय शब्दों या पूरे के कुछ हिस्सों के बीच कोई संयोजन नहीं है। एक आंकड़ा जो भाषण को गतिशीलता और समृद्धि देता है।

रात, गली, दीया, औषधालय,

एक अर्थहीन और मंद प्रकाश।

कम से कम एक चौथाई सदी जियो -

सब कुछ ऐसा ही होगा। कोई निकास नहीं है।

ए ब्लोकी

पॉलीयुनियन(पॉलीसिंडेटन) - यूनियनों की अत्यधिक पुनरावृत्ति, अतिरिक्त अन्तर्राष्ट्रीय रंग बनाना। विपरीत आंकड़ासंघहीनता।

मजबूर विराम के साथ भाषण को धीमा करना, पॉलीयूनियन व्यक्तिगत शब्दों पर जोर देता है, इसकी अभिव्यक्ति को बढ़ाता है:

और लहरें भीड़ कर रही हैं, और पीछे भाग रही हैं,
और वे फिर आते हैं, और किनारे से टकराते हैं ...

एम. लेर्मोंटोव

और उबाऊ और उदास, और हाथ देने वाला कोई नहीं है ...

एम.यू. लेर्मोंटोव

उन्नयन- अक्षांश से। क्रमिकता - क्रमिकता) - एक शैलीगत आकृति जिसमें परिभाषाओं को एक निश्चित क्रम में समूहीकृत किया जाता है - उनके भावनात्मक और शब्दार्थ महत्व में वृद्धि या कमी। उन्नयन पद्य की भावनात्मक ध्वनि को बढ़ाता है:

मुझे पछतावा नहीं है, फोन मत करो, मत रोओ,
सब कुछ सफेद सेब के पेड़ों से निकलने वाले धुएं की तरह निकल जाएगा।

एस. यसिनिन

उलटा(अव्य। व्युत्क्रम - पुनर्व्यवस्था) - एक शैलीगत आकृति, जिसमें भाषण के आम तौर पर स्वीकृत व्याकरणिक अनुक्रम का उल्लंघन होता है; वाक्यांश के कुछ हिस्सों को पुनर्व्यवस्थित करने से यह एक अजीबोगरीब अभिव्यंजक छाया देता है।

पुरातनता की परंपराएं गहरी

जैसा। पुश्किन

डोरमैन अतीत वह एक तीर है

संगमरमर की सीढ़ियाँ उड़ा दीं

ए. पुश्किन

आक्सीमोरण(ग्रीक ऑक्सीमोरोन - मजाकिया-बेवकूफ) - विपरीत शब्दों का एक संयोजन, अर्थ शब्दों में विपरीत (एक जीवित लाश, एक विशाल बौना, ठंडे नंबरों की गर्मी)।

समानता(ग्रीक से। समानांतर - कंधे से कंधा मिलाकर चलना) - पाठ के आसन्न भागों में भाषण तत्वों की एक समान या समान व्यवस्था, एक एकल काव्य छवि बनाना।

नीले समुद्र में लहरें दुर्घटनाग्रस्त।

नीले आकाश में तारे चमक रहे हैं।

ए. एस. पुश्किन

तुम्हारा मन समुद्र की तरह गहरा है।

आपकी आत्मा पहाड़ों जितनी ऊंची है।

वी. ब्रायसोव

समानांतरवाद विशेष रूप से मौखिक लोक कला (महाकाव्य, गीत, कहावत, कहावत) के कार्यों की विशेषता है और उनकी कलात्मक विशेषताओं ("मर्चेंट कलाश्निकोव के बारे में गीत" एम। यू। लेर्मोंटोव द्वारा "हू लिव्स वेल इन वेल इन" में उनके करीब है। रूस" एन। ए नेक्रासोव, "वसीली टेर्किन" ए। टी, टवार्डोव्स्की द्वारा)।

समानांतरवाद में सामग्री में एक व्यापक विषयगत चरित्र हो सकता है, उदाहरण के लिए, एम। यू। लेर्मोंटोव की कविता में "स्वर्ग के बादल शाश्वत पथिक हैं।"

समानांतरवाद मौखिक और आलंकारिक, साथ ही लयबद्ध, रचनात्मक दोनों हो सकता है।

पार्सलेशन- स्वतंत्र खंडों में वाक्य के अन्तर्राष्ट्रीय विभाजन की एक अभिव्यंजक वाक्य-विन्यास तकनीक, ग्राफिक रूप से स्वतंत्र वाक्यों के रूप में पहचानी जाती है। ("और फिर से। गुलिवर। स्टैंडिंग। स्टूपिंग" पी। जी। एंटोकोल्स्की। "कितना विनम्र! अच्छा! मिला! सरल!" ग्रिबेडोव। "मित्रोफानोव ने मुस्कुराते हुए, कॉफी को उभारा। स्क्विंटेड।"

एन इलिना। “उसका एक लड़की से झगड़ा हुआ था। और यही कारण है।" जी। उसपेन्स्की।)

स्थानांतरण करना (फ्रेंच enjambement - स्टेपिंग ओवर) - छंद में भाषण और अभिव्यक्ति की वाक्यात्मक अभिव्यक्ति के बीच एक बेमेल। स्थानांतरित करते समय, एक पद्य या अर्ध-पंक्ति के भीतर वाक्यात्मक विराम उसके अंत की तुलना में अधिक मजबूत होता है।

पीटर बाहर आता है। उसकी आँखें

चमकना। उसका चेहरा भयानक है।

हरकतें तेज हैं। वह सुंदर है,

वह सब भगवान की आंधी की तरह है।

ए. एस. पुश्किन

तुक(ग्रीक "लय" - सद्भाव, आनुपातिकता) - विविधताअश्रुपात ; काव्य पंक्तियों के सिरों की संगति, उनकी एकता और रिश्तेदारी की भावना पैदा करती है। कविता छंदों के बीच की सीमा पर जोर देती है और छंदों को छंदों में जोड़ती है।

अंडाकार (ग्रीक दीर्घवृत्त - हानि, चूक) - वाक्य के सदस्यों में से एक की चूक के आधार पर काव्य वाक्य रचना का एक आंकड़ा, आसानी से अर्थ में बहाल (सबसे अधिक बार विधेय)। यह भाषण की गतिशीलता और संक्षिप्तता को प्राप्त करता है, कार्रवाई का एक तनावपूर्ण परिवर्तन प्रसारित होता है। एलिप्सिस डिफ़ॉल्ट प्रकारों में से एक है। कलात्मक भाषण में, यह वक्ता की उत्तेजना या कार्रवाई की तीव्रता को व्यक्त करता है:

हम बैठ गए - राख में, शहरों में - धूल में,
तलवारों में - दरांती और हल।

पाठ विषय:

कल्पना की कृतियों में भाषा के आलंकारिक और अभिव्यंजक साधनों की भूमिका

पाठ मकसद:

संज्ञानात्मक : शर्तों को दोहराएं; ट्रॉप्स, शैलीगत आकृतियों और अभिव्यक्ति के अन्य साधनों के बीच अंतर करने की क्षमता विकसित करना; पाठ में उनकी भूमिका का निर्धारण;

विकसित होना : छात्रों की मानसिक और भाषण गतिविधि विकसित करने के लिए, विश्लेषण करने, तुलना करने, वर्गीकृत करने, सामान्यीकरण करने, तार्किक रूप से अपने विचारों को सही ढंग से व्यक्त करने की क्षमता; रचनात्मक क्षमताओं के प्रकटीकरण पर काम करना जारी रखें; महत्वपूर्ण, आलंकारिक सोच के विकास पर; संचार कौशल के विकास के लिए स्थितियां बनाएं;

शैक्षिक: मूल भाषा के लिए मूल्य संबंधों की एक प्रणाली का विकास; लेखक के शब्द के प्रति सावधान रवैया, अपने स्वयं के शब्द के प्रति एक जिम्मेदार रवैया, भाषण की संस्कृति के लिए।

कक्षाओं के दौरान।

1. आयोजन का समय।

2. उद्घाटन टिप्पणी। आइए ओ मंडेलस्टम की कविता को पढ़कर और उसका विश्लेषण करके अपना पाठ शुरू करें। ओ मंडेलस्टम की कविता का पठन और विश्लेषण। (1 स्लाइड)।

यह कविता किस बारे में है? इस कविता का विषय और मुख्य विचार क्या है? सेंट पीटर्सबर्ग की ऐसी तस्वीर बनाने और अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में लेखक की क्या मदद है? (तुलना - "जेलीफ़िश की तरह"; विशेषण - "पारदर्शी वसंत", व्यक्तित्व - "वसंत के कपड़े", रूपक - "समुद्र की लहर का एक भारी पन्ना", आदि)।

अभिव्यक्तियों का उपयोग किस लिए किया जा सकता है?

निष्कर्ष : आलंकारिक - अभिव्यंजक का अर्थ है भाषण को उज्ज्वल, आलंकारिक, अभिव्यंजक बनाना।

उपरोक्त के आधार पर, हम पाठ के विषय और उद्देश्यों को कैसे तैयार कर सकते हैं?

3. पाठ के विषय को रिकॉर्ड करना। ( 2 स्लाइड)। पाठ के उद्देश्य क्या हैं? (तीसरी स्लाइड)।

आइए अपने पाठ के एपिग्राफ की ओर मुड़ें। हम एन.वी. गोगोल, वी। ब्रायसोव, ए। अखमतोवा के कार्यों की पंक्तियाँ पढ़ते हैं।

इन उद्धरणों में क्या समानता है? वे हमारे पाठ के विषय को कैसे प्रतिबिम्बित करते हैं?

4. प्रश्नों पर बातचीत। दोहराव।

1 भाषा के आलंकारिक - अभिव्यंजक साधनों के तीन समूह क्या हैं?

2. भाषा के आलंकारिक और अभिव्यंजक साधनों की सूची बनाएं, शब्दों को एक नोटबुक में लिखें, मौखिक परिभाषा दें।

रूपक - दो वस्तुओं या घटनाओं की समानता के आधार पर आलंकारिक अर्थ में किसी शब्द या अभिव्यक्ति का उपयोग।

तुलना - उनमें से एक को दूसरे की सहायता से समझाने के लिए दो घटनाओं की तुलना।

विशेषण - लाक्षणिक परिभाषा।

अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है - एक ट्रॉप, इस तथ्य में शामिल है कि एक वस्तु के नाम के बजाय दूसरे का नाम दिया जाता है।

अतिशयोक्ति - एक आलंकारिक अभिव्यक्ति जिसमें किसी घटना की ताकत, आकार, महत्व की अत्यधिक अतिशयोक्ति होती है।

लीटोटा - एक ट्रॉप जिसमें विषय, शक्ति, घटना के महत्व का अत्यधिक कम आंकलन होता है।

विडंबना - ट्रोप, शाब्दिक के विपरीत अर्थ में शब्द के प्रयोग में शामिल है।

रूपक - एक विशिष्ट कलात्मक छवि में एक अमूर्त अवधारणा या विचार की अभिव्यक्ति।

निजीकरण - एक ट्रॉप, जिसमें मानव गुणों को निर्जीव वस्तुओं और अमूर्त अवधारणाओं में स्थानांतरित करना शामिल है।

परिधि - एक ट्रॉप, जिसमें किसी वस्तु के सामान्य एक-शब्द के नाम को एक वर्णनात्मक अभिव्यक्ति के साथ बदलना शामिल है।

अनाफोरा - एक वाक्य की शुरुआत में अलग-अलग शब्दों या वाक्यांशों की पुनरावृत्ति।

अश्रुपात - आसन्न, आसन्न वाक्यों के अंत में शब्दों या भावों की पुनरावृत्ति।

विलोम - एक ऐसा मोड़ जिसमें विरोधी अवधारणाओं का तीखा विरोध किया जाता है।

उन्नयन - शब्दों की ऐसी व्यवस्था जिसमें प्रत्येक बाद में एक प्रवर्धक अर्थ होता है।

उलटा - शब्दों की एक विशेष व्यवस्था जो सामान्य आदेश का उल्लंघन करती है।

उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र - , विविधता , उनके बीच मात्रात्मक संबंध के आधार पर एक घटना से दूसरी घटना में अर्थ के हस्तांतरण के आधार पर.

आक्सीमोरण - "स्मार्ट मूर्खता" शैलीगत या गलती, विपरीत अर्थ वाले शब्दों का संयोजन (अर्थात संयोजन ).

सिंटेक्स समानांतरवाद – वहीवाक्य-रचना के नियमों के अनुसारसंरचनापड़ोसीप्रस्तावों.

पार्सलेशन - प्रस्ताव का विभाजन.

सामग्री का समेकन और सामान्यीकरण

5. शब्दों को दो समूहों में विभाजित करें। ( स्लाइड 5)

6. पथ की परिभाषा में त्रुटि का पता लगाएं। (स्लाइड 6)

7. परिभाषा और शैलीगत आकृति का मिलान करें। (स्लाइड 7)

8. परिभाषा और शाब्दिक अर्थों का मिलान करें . (स्लाइड 8)।

9. शारीरिक शिक्षा (स्लाइड्स 10 - 16)

मेटोनीमी, वाक्यांश संबंधी इकाइयाँ, पैराफ्रेज़, समानांतरवाद, विशेषण, समानार्थक शब्द, तुलना, अलंकारिक प्रश्न, बोलचाल के शब्द, लिटोट।

10. कला के कार्यों के ग्रंथों के साथ काम करना (प्रिंटआउट के आधार पर) ट्रॉप्स और शैलीगत आकृतियों के कलात्मक कार्यों के उदाहरण।

इन ग्रंथों में भाषा के कौन-कौन से साधन मिलते हैं?

जब तक अपोलो को कवि की आवश्यकता नहीं है पवित्र बलिदान के लिए, व्यर्थ दुनिया की परवाह में वह कायरता से डूबा हुआ है;चुपचाप उनका पवित्र गीत: आत्माखाता है एक ठंडा सपना, और दुनिया के तुच्छ बच्चों में, शायद वह सबसे तुच्छ है। (ए.एस. पुश्किन, "द पोएट") (रूपक)

लाल ब्रश रोवनजलाया . पत्ते गिर रहे थे। मैं पैदा हुआ था

(एम। स्वेतेवा, मास्को के बारे में कविताओं से) (रूपक)

और तुम ऐसे गिरते हो

गिरे हुए पत्ते पेड़ से कैसे गिरेंगे!

और तुम ऐसे ही मरोगे

आपका आखिरी गुलाम कैसे मरेगा .

(जीआर डेरझाविन, "शासक और न्यायाधीशों के लिए") (तुलना)

लेकिन केवल दिव्य शब्द

कान को स्पष्ट रूप से छूता है

कवि की आत्मा कांप जाएगी,

एक जागृत चील की तरह।

(एएस पुश्किन "कवि") (तुलना)

यहाँ एक गहरा ओक और राख हैपन्ना,

और अज़ूर हैगलन कोमलता ...

मानो हकीकत सेआश्चर्यजनक

आपको उड़ा दिया गया हैमैजिकल असीमता

(ए.ए. बुत, "माउंटेन गॉर्ज") (उपनाम)

बहाने मुझ से कोमलता की मांग मत करो,

मैं अपने दिल की ठंडक नहीं छिपाऊंगादुखी .

तुम सही हो, यह नहीं हैसुंदर आग

मेरा मूल प्रेम।

(ई.ए. बारातिन्स्की, "मान्यता") (उपनाम)

हमें ऐसी भाषा चाहिए, जैसी यूनानियों के पास थी,

जो रोमियों के पास था और उसमें उनका अनुसरण करते हुए,

जैसा कि अब इटली और रोम कहते हैं।

(ए सुमारोकोव) (मेटनीमी)

8. वह एक आदमी है! वे इस समय हावी हैं

वह अफवाहों, शंकाओं और जुनून का गुलाम है;

उसे गलत उत्पीड़न क्षमा करें:

उसने पेरिस ले लिया, उसने लिसेयुम की स्थापना की।

(ए.एस. पुश्किन) (मेटानिमी)

और यह भोर से पहले सुना गया था,

कितना हर्षितफ्रांसीसी …

(एम.यू. लेर्मोंटोव, बोरोडिनो) (सिनेकडोच)

10. सब कुछ सोता है, और मनुष्य, क्या पशु, क्या पक्षी,

(गोगोल) (सिनेकडोचे)

11. "एक जगह बारिश हुई, इसलिए"नदी, जिसे खरगोश एक दिन पहले तैरा था, दस मील तक बह गई और बह गई।

(एमई साल्टीकोव-शेड्रिन "द सेल्फलेस हरे")। (हाइपरबोला)

12. जंपिंग ड्रैगनफ्लाई

गर्मियों में लालगाया,

पीछे मुड़कर देखने का समय नहीं था

जैसे आँखों में सर्दी लुढ़कती है।

(आईए क्रायलोव, "ड्रैगनफ्लाई एंड एंट") (व्यक्तिकरण)

13. तुम कहाँ हो, तुम कहाँ हो,राजाओं का तूफान

स्वतंत्रता पर गर्व करने वाले गायक?

आओ, मुझ से पुष्पांजलि तोड़ो

लाड़ प्यार गीत तोड़ो...

मैं दुनिया को आजादी गाना चाहता हूं

वाइस स्ट्राइक करने के रास्तों पर।

(ए.एस. पुश्किन, ओड "लिबर्टी") (पैराफ्रेज़)

14. तुम गरीब हो

आप प्रचुर मात्रा में हैं

आप शक्तिशाली हैं

तुम शक्तिहीन हो...

(एन.ए. नेक्रासोव, "रूस में किसे अच्छा रहना चाहिए") (अनाफोरा)

15. आकाश को गरजने दो,

खलनायक कमजोरों पर अत्याचार करते हैं,

मूर्ख उनके कारण की प्रशंसा करते हैं!

मेरा दोस्त! हमें दोष नहीं देना है।

(एनएम करमज़िन) (ग्रेडेशन)

16. गर्वित आत्मविश्वास से भरा आराम नहीं,

कोई अंधेरे पुरातनता पोषित किंवदंतियां नहीं

मेरे अंदर एक सुखद सपने में हलचल मत करो।

(एम.यू. लेर्मोंटोव "मातृभूमि")(उलटा)

17. और महत्वपूर्ण रूप से शांति से चलते हुए,
एक आदमी लगाम से घोड़े का नेतृत्व कर रहा है
बड़े जूतों में, चर्मपत्र कोट में,
बड़े दस्ताने...और खुद एक नाखून के साथ!

(एन.ए. नेक्रासोव) (लिटोटा)

18. जंगल ही नहीं है!
- झाड़ी वही नहीं है!
- थ्रश समान नहीं है!

(एम। स्वेतेवा) (एपिफोरा)

और दिन आ गया है। बिस्तर से उठ जाता है
माज़ेपा, यह कमजोर पीड़ित,
यहलाश , ठीक कल
कब्र पर कमजोर कराह रही है।

( . «

11. ए ब्लोक की कविता "द स्ट्रेंजर" को पढ़ना और सुनना ". (स्लाइड 17 - 21)

कविता के आलंकारिक और अभिव्यंजक साधनों का विश्लेषण, पाठ में उनकी भूमिका।

12. निष्कर्ष: कल्पना की कृतियों में दृश्य और अभिव्यंजक साधनों की क्या भूमिका है?

दृश्य और अभिव्यंजक साधनों के ज्ञान और पाठ में उनकी भूमिका का व्यावहारिक अभिविन्यास क्या है? (रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा के कार्य 24 का प्रदर्शन)।

13. रूसी भाषा में KIM USE के पाठ और समीक्षा के साथ काम करें। ( स्लाइड 22 - 26)

एल्गोरिथम का उपयोग करके कार्य 24 को पूरा करें।

14. प्रतिबिंब। (स्लाइड 27)। आइए संक्षेप में बताएं कि हमने पाठ में क्या सीखा।

कल्पना की कृतियों और मानव जीवन में भाषा के आलंकारिक और अभिव्यंजक साधन क्या भूमिका निभाते हैं?

नई, उज्ज्वल, ताज़ा छवियों का निर्माण।

पूरी तरह, सटीक, गहराई से, योजना के अनुसार, विचार व्यक्त किया जाता है

पाठक के विचारों और भावनाओं पर प्रभाव, आध्यात्मिक पर शुद्धि और, परिणामस्वरूप, भौतिक स्तर पर।

15. गृहकार्य। (स्लाइड28)

1. विश्लेषणआलंकारिक और अभिव्यंजक साधनों के उपयोग की दृष्टि से, रजत युग के कवि की कविता।

2. रूसी भाषा में USE के 24 कार्य को पूरा करें।

निबंध सार का पूरा पाठ विषय पर "कलात्मक प्रणाली में लोकगीत की कविता" इगोर के अभियान की कहानी ""

पांडुलिपि के रूप में

कलात्मक "इगोरव की पुलिस के बारे में शब्द" में लोकगीत की कविताएँ

विशेषता 10.01.01। - रूसी साहित्य

व्लादिवोस्तोक - 2007

काम रूसी साहित्य के इतिहास विभाग में किया गया था

GOU VPO "सुदूर पूर्वी राज्य विश्वविद्यालय" (व्लादिवोस्तोक)

सुपरवाइज़र:

भाषा विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर स्विरिडोवा कोंगोव मिखाइलोवनास

आधिकारिक विरोधियों:

डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी, प्रोफेसर रुबलेवा लारिसा इवानोव्ना

दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार, वरिष्ठ शोधकर्ता क्रायुशकिना तात्याना व्लादिमीरोवना

प्रमुख संगठन: सुदूर पूर्वी राज्य

मानविकी विश्वविद्यालय

रक्षा 8 नवंबर, 2007 को दोपहर 2:00 बजे सुदूर पूर्वी राज्य विश्वविद्यालय में शोध प्रबंध परिषद डीएम 212.056.04 की बैठक में होगी: 690600, व्लादिवोस्तोक, सेंट। अलेउत्सकाया, 56, कमरा। 422.

शोध प्रबंध सुदूर पूर्वी राज्य विश्वविद्यालय के क्षेत्रीय वैज्ञानिक पुस्तकालय में पते पर पाया जा सकता है: व्लादिवोस्तोक, सेंट। मोर्दोवत्सेव, 12.

काम का सामान्य विवरण

शोध प्रबंध लोककथाओं की परंपरा के आलोक में "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की कविताओं की विशेषताओं पर विचार करने के लिए समर्पित है।

"द टेल ऑफ़ इगोर का अभियान" एक धर्मनिरपेक्ष प्रकृति का एक उत्कृष्ट साहित्यिक कार्य है, जो ऐतिहासिक सामग्री पर आधारित है, जिसे बारहवीं शताब्दी के एक अज्ञात लेखक ने लिखा है। "शब्द" के अध्ययन से इसकी महत्वपूर्ण कलात्मक विशेषता का पता चला: एक मूल लेखक का काम होने के नाते, अपने समय की शैली और शैली की साहित्यिक परंपराओं पर केंद्रित होने के कारण, यह एक ही समय में लोककथाओं के साथ घनिष्ठ संबंध प्रकट करता है। यह स्वयं को विभिन्न स्तरों पर प्रकट करता है कविता, रचना में, कथानक निर्माण में, कलात्मक समय और स्थान की छवि में, पाठ की शैलीगत विशेषताओं में। मध्ययुगीन साहित्य की विशिष्ट विशेषताओं में से एक, जिसमें लोककथाओं के साथ सामान्य परंपराएं हैं, गुमनामी थी। एक प्राचीन रूसी काम के लेखक ने अपने नाम का महिमामंडन नहीं किया।

प्रश्न इतिहास। "शब्द" और लोककथाओं के बीच संबंधों के प्रश्न का अध्ययन दो मुख्य दिशाओं में विकसित किया गया है - "वर्णनात्मक", लोककथाओं की खोज और विश्लेषण में "शब्द", और "समस्याग्रस्त" के समानताएं, जिनके अनुयायी सेट करते हैं स्मारक की प्रकृति को स्पष्ट करने के उनके लक्ष्य के रूप में - मौखिक-काव्यात्मक या साहित्यिक

पहली बार, ले और लोक कविता के बीच संबंध के विचार का सबसे ज्वलंत और पूर्ण अवतार एम। ए। मैक्सिमोविच के कार्यों में पाया गया था। हालाँकि, बनाम के कार्यों में। एफ मिलर ने द वर्ड और बीजान्टिन उपन्यास के बीच समानता पर विचार किया। ध्रुवीय दृष्टिकोण - लोककथाओं या शब्द की किताबी प्रकृति के बारे में - बाद में स्मारक की दोहरी प्रकृति के बारे में एक परिकल्पना में जोड़ा गया। के विकास के कुछ परिणाम शब्द और लोककथाओं की समस्या को वी। पी। एड्रियानोवा-पेरेट्ज़ "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान और रूसी लोक कविता" के लेख में अभिव्यक्त किया गया था, जहाँ यह बताया गया था कि "लोक काव्य" की उत्पत्ति के विचार के समर्थक थे। "शब्द" अक्सर इस तथ्य की दृष्टि खो देते हैं कि "मौखिक लोक कविता, गीत और महाकाव्य में प्रत्येक की अपनी कलात्मक प्रणाली होती है", जबकि लेखक की अभिन्न जैविक काव्य प्रणाली में "गीतात्मक और महाकाव्य शैली के सर्वोत्तम पक्ष अटूट रूप से विलीन हो जाते हैं"। डी.एस. लिकचेव ने वैचारिक सामग्री और रूप के संदर्भ में लोककथाओं, विशेष रूप से लोक विलाप और महिमा के लिए "शब्द" की निकटता को भी उचित रूप से इंगित किया। इस प्रकार, साहित्य में लोककथाओं और साहित्यिक तत्वों के बीच संबंधों के बारे में साहित्यिक आलोचना में एक अनसुलझी समस्या। प्राचीन रूसी साहित्य का सबसे प्रसिद्ध स्मारक कहा गया था।

कई कार्यों में, लोककथाओं की व्यक्तिगत शैलियों के साथ ले के संबंधों के बारे में विचार व्यक्त किए गए थे। स्मारक और लोककथाओं के बीच संबंधों की समस्या के विभिन्न पहलुओं को I.P. Eremin, L.A. Dmitriev, L.I. Emelyanov, B.A. Rybakov, S.P. Pinchuk, A.A. Zimin, S.N के कार्यों में शामिल किया गया था। वे एक सामान्य सेटिंग द्वारा काम के प्रकार से एकजुट होते हैं। , उनके लेखकों के अनुसार, "शब्द" आनुवंशिक रूप से और लोक काव्य रचनात्मकता से जुड़ा हुआ है, जिसमें यह निहित है

एक समय में, हमारे दृष्टिकोण से, एक बहुत ही सटीक, विचार शिक्षाविद एमएन स्पेरन्स्की द्वारा व्यक्त किया गया था, जिन्होंने लिखा था "ले में हम उन तत्वों और रूपांकनों की निरंतर प्रतिध्वनि देखते हैं जिन्हें हम मौखिक लोक कविता में देखते हैं। इससे पता चलता है कि "द वर्ड" एक स्मारक है जो दो क्षेत्रों को जोड़ता है - मौखिक और लिखित।" लेखक के विश्वदृष्टि के साथ चित्र।

वैज्ञानिक नवीनता - शोधकर्ताओं की वैज्ञानिक खोजों के बावजूद, जिनका उल्लेख ऊपर किया गया है, प्रारंभिक मध्य युग में लेखक के कलात्मक कौशल के गठन के प्रश्न, लोककथाओं की परंपरा पर निर्भर करते हुए, अभी तक साहित्यिक आलोचना में एक विस्तृत उत्तर नहीं मिला है। प्राचीन रूस और लोकगीत शैलियों की प्रणाली। कई व्यापक प्रारंभिक अध्ययनों के बिना, इस प्रश्न को न केवल हल नहीं किया जा सकता है, बल्कि सही ढंग से प्रस्तुत भी किया जा सकता है।

यह काम इस सवाल को हल करने का एक प्रयास है कि इगोर के अभियान की कहानी लोककथाओं से इतनी संतृप्त क्यों है, साथ ही प्राचीन रूस की साहित्यिक शैलियों की प्रणाली और लोकगीत शैलियों की प्रणाली के बीच संबंधों का महत्वपूर्ण प्रश्न है। कार्य द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान में लोककथाओं की परंपरा का व्यापक विश्लेषण प्रदान करता है, यह बताता है कि कैसे विश्वदृष्टि ने विचार के डिजाइन और काम के विचार के अवतार को प्रभावित किया, लोकगीत शैली रूपों की प्रणाली के अध्ययन की समस्या को स्पष्ट किया। लेखक द्वारा उपयोग किए गए, लोकगीत कालक्रम के तत्वों, लोकगीत छवियों और काव्य तकनीकों के बीच संबंधों का विश्लेषण किया, जो 16 वीं शताब्दी के साहित्यिक स्मारक के पाठ में पाए जाते हैं, "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की छवियों और ट्रॉप के साथ।

अध्ययन साबित करता है कि मौखिक लोक कला में गठित काव्य प्रणाली ने निस्संदेह उभरते मध्ययुगीन रूसी साहित्य की कविताओं को प्रभावित किया, जिसमें द टेल ऑफ इगोर के अभियान की कलात्मक संरचना शामिल है, क्योंकि कलात्मक खोजों की अवधि के दौरान, लिखित साहित्य के निर्माण के दौरान सदियों से चली आ रही मौखिक कविता की संस्कृति ने साहित्य के निर्माण को इस तथ्य से प्रभावित किया कि पहले से ही तैयार शैली के रूप और कलात्मक काव्य तकनीकें थीं जिनका उपयोग प्राचीन रूसी लेखकों द्वारा किया गया था, जिसमें द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के लेखक भी शामिल थे।

"शब्द" आमतौर पर समानांतर में प्रकाशित होता है: मूल भाषा में और अनुवाद में, या अलग-अलग इन दो संस्करणों में से प्रत्येक में। द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के हमारे विश्लेषण के लिए, पुराने रूसी पाठ की ओर मुड़ना आवश्यक था, क्योंकि मूल पाठ हमें काम की कलात्मक बारीकियों को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देता है।

अध्ययन का उद्देश्य पुराने रूसी में "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का पाठ है, साथ ही 19 वीं -20 वीं शताब्दी के रिकॉर्ड में विभिन्न शैलियों के लोकगीत ग्रंथ हैं, जो तुलनात्मक विश्लेषण के लिए आवश्यक हैं।

कार्य की प्रासंगिकता। मौखिक (लोकगीत) और लिखित (पुरानी रूसी साहित्यिक) परंपराओं के बीच संबंधों के लिए शोध प्रबंध में अपील बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह एक साहित्यिक कार्य की कविताओं और लोककथाओं की कविताओं के साथ-साथ प्रभाव की प्रक्रिया के बीच संबंधों को प्रकट करती है। रूसी साहित्य के निर्माण की प्रारंभिक अवधि में एक कलात्मक प्रणाली की दूसरी पर।

शोध प्रबंध का उद्देश्य कलात्मक संरचना "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में लोककथाओं की कविताओं की विशेषताओं का व्यापक अध्ययन है।

सामान्य लक्ष्य के आधार पर, निम्नलिखित विशेष कार्य तैयार किए जाते हैं।

लेखक की कलात्मक विश्वदृष्टि के आधार को प्रकट करें, "शब्द" की कविताओं में इसके विभिन्न संरचनात्मक तत्वों की भूमिका निर्धारित करें, काम में परिलक्षित एनिमिस्टिक और बुतपरस्त मान्यताओं के तत्वों पर विचार करें।

"शब्द" में लोकगीत शैलियों के तत्वों पर विचार करें, सामान्य शैली के मॉडल, रचना के तत्व, कालक्रम की विशेषताएं, लोककथाओं के साथ सामान्य, लोककथाओं की छवियां

"शब्द" में किसी व्यक्ति की छवि की विशिष्टता, नायक का प्रकार, छवियों की लोकगीत प्रणाली के साथ उसका संबंध निर्धारित करें

स्मारक और लोककथाओं के कार्यों के निर्माण में कलात्मक विशेषताओं, सामान्य शैलीगत पैटर्न को प्रकट करें।

शोध प्रबंध का पद्धतिगत आधार शिक्षाविद डीएस लिकचेव "प्राचीन रूस की संस्कृति में मनुष्य", "XVII - XVII सदियों के रूसी साहित्य का विकास - युग और शैलियों", "पुराने रूसी साहित्य के काव्य" के मौलिक कार्य थे। इगोर के अभियान की कहानी अध्ययन और लेखों का संग्रह (कलात्मक प्रणाली की मौखिक उत्पत्ति "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"। साथ ही वी.पी. एड्रियानोव-पेरेट्ज़ की कृतियाँ "द टेल ऑफ़ इगोरज़ कैंपेन एंड रशियन फोक पोएट्री", "द टेल ऑफ़ इगोरस" इगोर का अभियान और स्मारक, 11 वीं - 19 वीं शताब्दी का रूसी साहित्य" अध्ययन का संग्रह इन कार्यों ने हमें निम्नलिखित पहलुओं पर विचार करने की अनुमति दी "शब्द", कलात्मक समय और स्थान की श्रेणियां, लोककथाओं के संदर्भ में कलात्मक साधनों की प्रणाली

अध्ययन का सैद्धांतिक महत्व कलात्मक प्रणाली "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में लोककथाओं की कविताओं की विशेषताओं के व्यापक अध्ययन में निहित है, जो समग्र रूप से प्राचीन रूसी साहित्य के सौंदर्य मूल्यों को समझने के लिए महत्वपूर्ण है। पाठ काव्य के विभिन्न स्तरों पर लोककथाओं की परंपराओं से पता चलता है कि साहित्यिक आलोचना में समस्या का और विकास हुआ है।

अध्ययन का व्यावहारिक महत्व, शोध प्रबंध की सामग्री का उपयोग रूसी साहित्य के इतिहास पर विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रमों में व्याख्यान देने में किया जा सकता है, विशेष पाठ्यक्रम "साहित्य और लोकगीत" में, शैक्षिक और पद्धति संबंधी मैनुअल के संकलन के लिए।

पुराने रूसी साहित्य, साथ ही साहित्य, इतिहास, पाठ्यक्रम "विश्व कलात्मक संस्कृति" के स्कूल पाठ्यक्रम में। रक्षा के लिए प्रावधान

1 ले की कविताएँ प्राचीन रूसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि को दर्शाती हैं, जिन्होंने दुनिया के बारे में स्लावों के प्राचीन पौराणिक विचारों को अवशोषित किया, लेकिन पहले से ही उन्हें सौंदर्य श्रेणियों के स्तर पर माना। हमारे आस-पास की दुनिया के बारे में प्राचीन विचारों से जुड़े पौराणिक चरित्र साहित्य में प्रवेश करते हैं, लेकिन उन्हें अब दिव्य प्राणी नहीं माना जाता है, बल्कि कुछ प्रकार के पौराणिक जादुई पात्रों के रूप में माना जाता है।

2 इगोर के अभियान की कथा लोककथाओं की कई विधाओं के तत्वों को प्रकट करती है। अनुष्ठान लोककथाओं से, शादी और अंतिम संस्कार के संस्कारों का उल्लेख किया जाता है, मंत्र और मंत्र के तत्व होते हैं।

स्मारक की कलात्मक संरचना में, महाकाव्य शैलियों का प्रभाव ध्यान देने योग्य है, विशेष रूप से, परियों की कहानी और रचना के तत्वों में महाकाव्य, कथानक निर्माण में, कालक्रम में। छवियों की प्रणाली एक परी कथा के करीब है, हालांकि प्रकार महाकाव्यों के समान नायक मिलते हैं। छोटी शैली के रूप - कहावतें, कहावतें, दृष्टांत भावनात्मकता को चित्रित करने और बढ़ाने के साधन हैं

3 "शब्द" लोककथाओं की विशेषता वाले ट्रॉप्स और प्रतीकों की अविभाज्यता का उपयोग करता है, जिसकी मदद से लेखक नायकों का एक विशद और आलंकारिक विवरण देता है, उनके कार्यों के कारणों का पता लगाता है। शब्द "एक कलात्मक संदर्भ बनाता है, जिसके साथ सहसंबद्ध होता है पाठ को पुन: प्रस्तुत करने की महाकाव्य परंपरा

4. लोकगीत "पोषण माध्यम" था जिसने इसके गठन की प्रारंभिक अवधि में प्राचीन रूसी साहित्य की कलात्मक प्रणाली के गठन को प्रभावित किया, जो लोककथाओं की परंपराओं के साथ 15 वीं शताब्दी के उत्कृष्ट कार्यों के विश्लेषण से स्पष्ट है। के दौरान "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का निर्माण, साहित्यिक कविताओं के निर्माण की प्रक्रिया लोककथाओं से प्रभावित होती है

अध्ययन के लक्ष्यों और उद्देश्यों द्वारा निर्धारित शोध प्रबंध की संरचना में एक परिचय, तीन अध्याय (पहले और दूसरे अध्याय में चार पैराग्राफ होते हैं, तीसरे में तीन पैराग्राफ होते हैं), एक निष्कर्ष और संदर्भों की एक ग्रंथ सूची सूची शामिल है। 237 शीर्षक शोध प्रबंध की कुल मात्रा 189 पृष्ठ है।

पाठ की कलात्मक संरचना

पहले पैराग्राफ में, "ले के लेखक के विश्वदृष्टि की ख़ासियत" लेखक के विश्वदृष्टि पर शोधकर्ताओं के विचारों का विश्लेषण करती है, जो ध्यान दें कि ईसाई और मूर्तिपूजक विश्वदृष्टि के बीच संबंध कई शताब्दियों के लिए स्पष्ट है। पैराग्राफ से पता चलता है कि लेखक की विश्वदृष्टि निस्संदेह ईसाई है, और मूर्तिपूजक और एनिमिस्टिक विचार जो स्मारक के पूरे पाठ को पार करते हैं, पारंपरिक लोक संस्कृति में उत्पन्न होते हैं और उन्हें सौंदर्य श्रेणियों के रूप में माना जाता है। "छवियों की एक प्रणाली, जिनमें से कई तब से संरक्षित हैं बुतपरस्ती का समय कई एनिमिस्टिक विचार प्राचीन रूसी व्यक्ति की मानसिकता के साथ-साथ आधुनिक भी थे

एक मूर्तिपूजक प्राकृतिक संतुलन के बजाय, लेखक दुनिया और मनुष्य दोनों में आत्मा और पदार्थ के बीच एक तनावपूर्ण टकराव का परिचय देता है, दो सिद्धांतों का एक अपरिवर्तनीय संघर्ष देखा जाता है, जिसे भगवान और शैतान, आत्मा और मांस के साथ पहचाना जाता है। एक व्यक्ति नैतिक जिम्मेदारी के लिए कहता है, उसे दो विश्व शक्तियों के बीच एक सचेत चुनाव करना चाहिए, उसका जीवन विश्व ब्रह्मांड से जुड़ा हुआ है, उसका भाग्य दुनिया के भाग्य का हिस्सा बन जाता है यही कारण है कि ले के लेखक ने राजकुमारों को एकजुट होने का आह्वान किया - देश का भाग्य उन पर निर्भर करता है

दूसरा पैराग्राफ "शब्द" में मूर्तिपूजक छवियों और उनके कार्यों का विश्लेषण करता है "शब्द" की काव्य छवियों की संरचना में हम मूर्तिपूजक मान्यताओं से जुड़े कलात्मक छवियों की तीन श्रृंखलाओं को अलग कर सकते हैं

1) बुतपरस्त रूस की एक शक्तिशाली सांस्कृतिक परत के आधार पर बनाई गई छवियां (स्ट्रिबोग, वेलेस, डज़डबोग, होरा उनके अवतारों में से एक के रूप में)

2) व्यक्तिगत पौराणिक चित्र और पात्र (कन्या-आक्रोश, कर्ण, झ्ल्या, डिव, ट्रॉयन)।

3) वास्तविक जानवरों और पक्षियों (कोकिला, ermine, बाज़, हंस, रेवेन, जैकडॉ, चील, भेड़िया, लोमड़ी) की काव्यात्मक छवियां

छवि या छवियों के समूह का संक्षिप्त विवरण दिया गया है।

विश्लेषण ने हमें निम्नलिखित निष्कर्षों पर आने की अनुमति दी पाठ की गुमनामी एक उज्ज्वल विशेषता है जो लेखक की विश्वदृष्टि की विशेषता है और इसे लोककथाओं से संबंधित बनाती है। , वेलेस, दज़दबोग, खोर) समय और पीढ़ियों और प्राकृतिक गिद्धों की शक्ति के बीच संबंध पर जोर देते हैं। वर्जिन-आक्रोश, कर्ण, ज़ली, दिवा की छवियां, दुःख, उदासी, दु: ख, मृत्यु के विषय से जुड़े चित्र-प्रतीक हैं।

"शब्द" में काव्यात्मक जानवरों की छवियां एक प्रतीकात्मक कार्य करती हैं और साथ ही साथ प्रकृति की यथार्थवादी तस्वीर को पूरक करती हैं, जो काम में बहुतायत से प्रस्तुत की जाती है।

पृथ्वी, हंस - जल तत्व की शक्ति, वायु तत्व के साथ इसका संबंध। और कौवे, जैकडॉ, बाज़, कोकिला, एक चील आकाश के प्रतीक हैं। प्राकृतिक शक्तियों की ऐसी त्रिमूर्ति विश्व वृक्ष की छवि से जुड़ी है

लेखक लंबे समय से चले आ रहे लोगों की पौराणिक छवियों, मूर्तिपूजक विचारों से जुड़ी कलात्मक छवियों, जो हो रहा है उसके ऐतिहासिक महत्व को समझने के लिए व्यक्तिगत छवियों का उपयोग करता है और वर्तमान में महिमा के योग्य सौंदर्यपूर्ण रूप से मूल्यवान घटना के रूप में उपयोग करता है।

तीसरे पैराग्राफ में - "लेखक और उनके कार्यों के एनिमिस्टिक विचार" - प्रकृति की छवियों और "शब्द" में उनकी भूमिका पर विस्तार से विचार किया गया है। प्रकृति के देवताओं की पूजा दूसरों की तुलना में लंबे समय तक बनी रही। यही कारण है कि प्राचीन रूसी मनुष्य ने बुतपरस्ती के पुराने धार्मिक रूपों को खो दिया, लेकिन इसे आध्यात्मिक स्तर पर बनाए रखा, दुनिया की पौराणिक धारणा के नुकसान के साथ प्रकृति का एक ही दृष्टिकोण बना रहा

विचारों के अनुसार, एक व्यक्ति एक शब्द की शक्ति से भविष्य को बदल सकता है, अन्य लोगों के भाग्य पर हावी हो सकता है और प्रकृति की ताकतों को आज्ञा दे सकता है एक "प्राचीन मूर्तिपूजक प्रार्थना" के रूप में षड्यंत्र ने एक प्रमुख भूमिका निभाई लोकप्रिय समझ ने शक्ति को चीजों को नहीं दिया और प्रकृति की घटनाएं स्वयं, लेकिन उस शब्द के लिए जिसने उन्हें यह शक्ति दी वह प्रकृति से नहीं, बल्कि एक व्यक्ति से, उसकी आत्मा से आगे बढ़ी। यह आध्यात्मिक शक्ति थी जिसकी जड़ें पौराणिक अभ्यावेदन में थीं। इसलिए, यारोस्लावना एक समारोह करता है। वह " उसकी आध्यात्मिक शक्ति को परखे हुए तरीके से स्थानांतरित करता है - मुख्य प्राकृतिक शक्तियों - हवा, सूरज, पानी (Dnepr) का जिक्र करते हुए।

प्रकृति और मनुष्य की दुनिया के बीच संबंध की अविभाज्यता भी काव्य शैली की समृद्धि से सुनिश्चित होती है। स्मारक के रंग प्रतीकों की चमक (खूनी भोर, काले बादल, मैला नदियाँ, आदि) से प्रत्यक्ष उधार है दुनिया की मूर्तिपूजक दृष्टि, हालांकि हम ध्यान दें कि ईसाई कला में रंग के प्रतीकवाद को भी सक्रिय रूप से शामिल किया गया था।

"वर्ड" में प्रकृति के कार्य विविध हैं, स्थिति की त्रासदी पर जोर देते हैं, प्रिंस इगोर की रिहाई पर खुशी, सैन्य चित्रों को पाठक के करीब लाती है, उन्हें कृषि योग्य भूमि, फसल, थ्रेसिंग की छवियों में प्रस्तुत करती है। प्रकृति का भी एक प्रतीकात्मक अर्थ है, हालांकि वे मूल रूप से यथार्थवादी हैं लेखक यह नहीं कहता कि नायकों को क्या घेरता है, वह ध्यान आकर्षित करता है कि आसपास क्या हो रहा है, कार्यों के बारे में बात करता है। प्रकृति लेखक के मूल्यांकन को व्यक्त करने के साधन के रूप में भी कार्य करती है। "शब्द" और लोककथाओं में यही अंतर है

चौथे पैराग्राफ में "पौराणिक प्रतीकों और "शब्द" की कलात्मक संरचना में रूपांकनों को मुख्य पौराणिक विरोधों की पहचान की जाती है जो पाठ की कलात्मक संरचना को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं। दुनिया का आलंकारिक मॉडल - विश्व वृक्ष - और इसका लोककथाओं की परंपरा में अभिव्यक्ति, प्रकाश और अंधेरे के बीच संघर्ष का मकसद और सौर प्रतीकों की भूमिका पर विचार किया जाता है। पाठ में कालक्रम के पौराणिक मॉडल और "शब्द" में इसके परिवर्तन का विश्लेषण प्रस्तुत किया गया है।

नतीजतन, नियमितताएं सामने आईं।प्रकाश और अंधेरे के बीच संघर्ष का पौराणिक रूप सबसे महत्वपूर्ण साजिश-निर्माण तत्व है और

स्मारक के पाठ में पौराणिक विरोधों में से एक, सूर्य के साथ "शब्द" में राजकुमारों की पहचान पौराणिक कथाओं (जैसे कीव चक्र के महाकाव्यों में व्लादिमीर क्रास्नो सोल्निशको) में वापस जाती है, वेयरवोल्फ मोटिफ का उपयोग किया जाता है नायकों को चित्रित करने के साधन के रूप में काम करें (बॉयन, इगोर, वसेस्लाव पोलोत्स्की)

"शब्द" का स्थान विषम है, समय के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, उनकी विशेषता विशेषता गुणात्मक विविधता है पूर्वजों का पंथ "रूसी भूमि" और "अज्ञात क्षेत्र" की अवधारणाओं की समझ को रेखांकित करता है एक प्राचीन रूसी व्यक्ति के लिए समय का एक क्रम है चरण, जिनमें से प्रत्येक का अपना मूल्य और महत्व है लेखक ने "अपने समय के दोनों लिंगों" को उसी तरह से मोड़ दिया जैसे कि लोककथाओं में "शीर्ष के साथ सबसे ऊपर मुड़ जाता है, धाराएं धाराओं के साथ विलीन हो जाती हैं" इस प्रकार, समय की एक छवि बनाते हुए, लेखक उपयोग करता है दोनों कलात्मक रूप से सार्थक पौराणिक प्रतिनिधित्व और लोकगीत चित्र

"लेट" के लेखक काव्य परंपरा पर पुनर्विचार करते हैं, जो पौराणिक विचारों पर आधारित है। उसके लिए, "निन्दा" और "महिमा" केवल काव्यात्मक उपकरण हैं जिनकी मदद से वह वास्तविकता का आकलन करता है। जाहिर है, रहस्यमय के बारे में पौराणिक विचार दूसरी दुनिया के लिए पथ, दीक्षा के संस्कार में सन्निहित है, और फिर एक परी कथा की शैली में इसमें प्राचीन पौराणिक विचारों की विशेषताएं शामिल हैं

इस प्रकार, इगोर के पथ की "अज्ञात भूमि" और पीठ से तुलना करते हुए, हम यह भी कह सकते हैं कि कथा कथानक का आधार प्राचीन मिथक के साथ समानता है। इसका मतलब है कि काम में प्रत्येक प्रतीक के पीछे सिर्फ वास्तविकता नहीं है। यह पुनर्विचार है कलात्मक अवधारणा के अनुसार लेखक द्वारा।

ईसाई धर्म की रूसी धारणा को दिव्य दुनिया और मानव दुनिया की अविभाज्यता और अविभाज्यता की भावना की विशेषता है। परंपराएं, इसलिए किसी व्यक्ति का भाग्य विश्व का हिस्सा बन जाता है भाग्य स्पष्ट रूप से रूसी आध्यात्मिकता की जड़ों को इंगित करता है, एक व्यक्ति को नैतिक जिम्मेदारी कहा जाता है

दूसरा अध्याय "शब्दों की कलात्मक संरचना में लोकगीत शैलियों के तत्व" स्मारक में परिलक्षित लोकगीत शैली के मॉडल और छवियों की जांच करता है।

पहले पैराग्राफ के पहले पैराग्राफ में शादी समारोह के तत्वों के रूप में महिमा, टोस्ट, आवर्धन, तिरस्कारपूर्ण गीतों के स्मारक के पाठ में शादी की कविता के रूपांकनों की याद ताजा करती एक छवि का पता चलता है

अपहरण और शिकार के रूपांकनों के विवाह रूपांकनों ने एक वास्तविक और प्रतीकात्मक योजना के रूप में एक पत्नी को "प्राप्त" करने के प्राचीन स्लाव रिवाज के विचार को बरकरार रखा है, जैसा कि पाठ के विश्लेषण से देखा जा सकता है, 15 वीं शताब्दी में, लोकगीत शैली के रूप और मौखिक संस्कृति की काव्य छवियां लिखित संस्कृति की कविताओं में व्यवस्थित रूप से फिट होती हैं।

एक अलग समूह में, हम लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली रियासतों और टोस्टों को अलग करते हैं, जो एक शैली की विविधता के रूप में, लोककथाओं के जीवन से लंबे समय से गायब हैं। वे आनुवंशिक रूप से शादी की महिमा के करीब हैं, लेकिन उनका कार्य बदल रहा है। की छवियां 19वीं शताब्दी के लोककथाओं के अभिलेखों में संरक्षित "रियासत", हजारवां, यह भी सुझाव देता है कि राजकुमारों और दस्तों की महिमा, भव्यता और टोस्ट मौजूद थे, क्योंकि लोककथाओं में सैन्य दस्ते के विषय से संबंधित शब्द दर्ज किए गए थे।

पहले पैराग्राफ के दूसरे पैराग्राफ में "शब्द" में अंतिम संस्कार अनुष्ठान कविता के निशान काम की साजिश रूपरेखा में अंतिम संस्कार अनुष्ठान के तत्व प्रकट होते हैं, और लेखक दो प्रकार के अंतिम संस्कार अनुष्ठानों के बारे में अच्छी तरह से जानते हैं - सामान्य दिए गए XII सदी की जमीन में दफन और कीव के Svyatoslav द्वारा "म्यूटन डॉर्महाउस" का पुरातन संस्कार मध्य युग के लिए पारंपरिक अंतिम संस्कार संस्कार के संतृप्त तत्व हैं (काला घूंघट, यू बेड, ब्लू वाइन, मोती, टॉवर बिना "युग्स" ”, “डाबर्स्की स्लेज”) श्मशान के पुरातन संस्कार के साथ दु: ख और उदासी के दूत के रूप में

इसके अलावा, स्मारक के पाठ में विलाप के तत्व, इसकी पारंपरिक संरचना, एकालाप का रूप, सजातीय निर्माणों की स्ट्रिंग का पता चला। ई अंतिम संस्कार अनुष्ठान के परिदृश्य का पालन किया

लोककथाओं में रोने की काव्य कल्पना का आधार जमे हुए काव्य सूत्रों से बना है - एक पक्षी-आत्मा, उदासी, पीड़ा से बोया गया एक क्षेत्र और उदासी से घिरा हुआ, आँसू से भरा समुद्र। "शब्द" में वहाँ सैन्य विलाप का एक नमूना भी है, जो स्पष्ट रूप से लेखक में शामिल है, शायद पोलोत्स्क लड़ाकू-कवि के उद्धरण विलाप के रूप में, जो युद्ध के दुखद परिणाम और राजकुमार इज़ीस्लाव वासिलकोविच की मृत्यु पर रिपोर्ट करता है।

पाठ के विश्लेषण से यह निष्कर्ष निकलता है कि अंतिम संस्कार और शादी की रस्मों के बीच अविभाज्य संबंध छवि में "शब्द" में प्रकट हुआ था।

कहानी के चरमोत्कर्ष क्षण - लोककथाओं की तरह ही, जीवन के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में संस्कार व्यक्ति के साथ होता है

दूसरे पैराग्राफ के तीसरे पैराग्राफ में "शब्द" में साजिश और मंत्र की शैली के तत्व तथाकथित "यारोस्लावना का विलाप" माना जाता है, जिसमें हम विलाप नहीं देखते हैं, जैसा कि शोधकर्ता पारंपरिक रूप से मानते हैं, लेकिन निशान के निशान एक साजिश और जादू। सबूत संरचना, छवियों, लयबद्ध संगठन की समानता है, संरचना में नीपर के लिए यारोस्लावना की अपील की शैली की शैली पानी के लिए एक अद्भुत सहायक नामकरण, उसकी शक्ति या हल्के अपमान की प्रशंसा करने के लिए एक साजिश से मेल खाती है। मदद त्रिमूर्ति का सिद्धांत, जो इंडो-यूरोपीय परंपरा में उत्पन्न हुआ है, साजिश शैली के तत्वों की उपस्थिति को भी इंगित करता है।

प्रकृति की शक्तियों - जल, सूर्य और हवा - के लिए यारोस्लावना की अपील का उद्देश्य उन्हें इगोर के सहायकों में बदलना है। इस प्रकार, मनुष्य और प्रकृति की एकता, तत्वों की शक्ति और शक्ति में विश्वास विश्वदृष्टि में प्रकट होता है प्राचीन रूसी व्यक्ति का। लोककथाओं के ग्रंथों का आधार "शब्द" की कल्पना बुतपरस्त अतीत में निहित है, और बुतपरस्ती की प्राचीन धार्मिक छवियां काव्य में बदल जाती हैं। लेखक मंत्र और मंत्र की पुरातन शैलियों, प्राचीन अनुष्ठानों की आलंकारिक प्रणाली, काम के कलात्मक ताने-बाने में उनकी शैली का उपयोग करता है।

दूसरे अध्याय के दूसरे पैराग्राफ में "शब्द" की कलात्मक संरचना में महाकाव्य शैलियों के तत्व "हमने महाकाव्य लोकगीत परंपरा के समान कथानक निर्माण, कालक्रम, छवियों की प्रणाली, नायकों के प्रकार की विशेषताओं की जांच की। इस पैराग्राफ के पहले पैराग्राफ में - "एक परी कथा के तत्व" - एक लोक परी कथा के कथानक और रचना संबंधी तत्व प्रकट होते हैं, पुनरावृत्ति की भूमिका, परी कथा रूपांकनों का निर्धारण किया जाता है, नायकों की छवियों की प्रणाली एक परी कथा की कलात्मक प्रणाली की तुलना में काम को माना जाता है

एक परी-कथा प्रकार के कथानक का उपयोग करना - एक दुल्हन या खजाना प्राप्त करना, लेखक स्वतंत्र रूप से इसे एक राज्य प्राप्त करने के उद्देश्य से बदल देता है, एक राज्य हासिल करने के लिए पृथ्वी को छोड़ना खतरे की चेतावनी है (सूर्य का ग्रहण, परेशान करना) पक्षियों और जानवरों का व्यवहार) - अस्थायी हार - सहायकों की मदद से दुश्मन पर विजय - वापसी

लेखक एक परी कथा में रचनात्मक रूप से परी कथा की साजिश को बदल देता है, नायक जीतता है - और यह अंतिम परिणाम है। प्रिंस इगोर हार गया है, लेकिन अंत में नैतिक जीत उसके पक्ष में है। एक परी कथा का नायक आमतौर पर दुल्हन (पत्नी), जादुई सहायकों (घोड़ा, पक्षी), प्रकृति द्वारा मदद की जाती है ( परी कथा "हंस गीज़" में एक नदी, पेड़ है) "वर्ड" में इगोर को उसकी पत्नी (यारोस्लावना) द्वारा मदद की जाती है, प्रकृति की ताकतें (घोड़ा, पक्षी, नदी, पेड़, घास) भूखंड के तत्व स्पष्ट रूप से समान हैं

एक परी कथा के रूप में, "शब्द" में "वास्तविकता" की दुनिया विशेष, सशर्त है, और सम्मेलन खुद को साजिश कार्रवाई के संबंध में प्रकट करता है। अंतरिक्ष परियों की कहानी से अलग है क्योंकि यह यथार्थवादी विशेषताओं से भरा है। समय "शब्द" में लोककथाओं और परियों की कहानी के करीब है, लेकिन इसका अंतर यह है कि "शब्द" में लेखक ऐतिहासिक अतीत में "वापसी" करता है, जो न केवल कथा के गीतवाद को गहरा करता है, बल्कि महाकाव्य को भी बढ़ाता है चरित्र।

महाकाव्य परंपरा में वैचारिक सामग्री के प्रकटीकरण के लिए एक महत्वपूर्ण दिन एक आवर्ती रूपांकन है, जिसे "शब्द" में नामित किया गया है, जो कि फॉर्मूला के खतरे का सामना करने के लिए रूसी राजकुमारों की एकता की आवश्यकता के विचार के रूप में है। एक घटना से दूसरी घटना में संक्रमण ("लंबे समय तक अंधेरा रहता है, सूरज डूब गया है, क्षेत्र का अंधेरा ढँक गया है"), पदनाम समय अंतराल ("रात फीकी पड़ रही है", "क्षेत्र का अंधेरा ढँक गया है" ”) पाठ में मनोविज्ञान की छाप है

एक परी कथा के रूप में, कथा की शुरुआत में नायक के रूप में, लेखक सभी क्रियाओं को उसके साथ जोड़ता है, लेकिन, एक काम (पुस्तक शैली की एक विशेषता) में महाकाव्य और गेय को मिलाकर, एकरूपता को जटिल करता है अतीत में पूर्वव्यापी खुदाई के साथ, "समय के दोनों लिंगों को घुमा देना"

"शब्द" में सबसे महत्वपूर्ण तीन गुना करने का मकसद है एक और मकसद नायक का मार्ग है - एक नायक, एक योद्धा, जिसकी छवि में परी और महाकाव्य रूपांकनों का विलय होता है। एक परी कथा में पथ - दूसरी दुनिया का मार्ग आप जादुई शक्तियों या वस्तुओं की मदद से बिना पूरा किए वापस लौट सकते हैं

घोड़ा (मुख्य कार्य) जीवित और मृत लोगों की दुनिया के बीच एक मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। जाहिर है, इस तरह के लगातार (पाठ के एक छोटे से टुकड़े में तीन बार) घोड़े की छवि का उल्लेख इस खतरे पर जोर देना चाहिए था कि प्रत्येक मिनट घर के रास्ते में इगोर का इंतजार कर रहा है। हमारे दृष्टिकोण से, यहां मध्यस्थ घोड़े का कार्य एक वास्तविक तथ्य के साथ जुड़ा हुआ है, सहायक की एक जटिल कलात्मक छवि बनाना एक परी कथा के रूपांकनों का उपयोग करना (प्रतिबंध का उल्लंघन, वेयरवुल्स , जीवित और मृत जल) ने मुख्य चरित्र के आदर्शीकरण के स्तर को कम किए बिना वास्तविक घटनाओं का वर्णन करना संभव बना दिया।

"वर्ड" में एक रूसी परी कथा की छवियों की लगभग पूरी प्रणाली है, एक भाग्यशाली नायक - इगोर, जादुई सहायक - भाई वसेवोलॉड और एक दस्ते, यारोस्लावना, ओवलुर, प्रकृति की ताकतों को एक जादू की मदद से बुलाया जाता है, जानवर , पक्षी, कीट - पोलोवत्सी। केवल जादू की वस्तुएं गायब हैं - सहायक

प्रिंस इगोर सफल नायक के प्रकार का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो जादुई सहायकों की मदद से, अपने "राजद्रोह" का गहरा पश्चाताप करते हुए, उस रूसी भूमि पर लौटता है। उसी समय, परियों की कहानी के विपरीत, ले के नायकों की छवियों में व्यक्तिगत लक्षण पहले से ही दिखाई दे रहे हैं।

एक अमूर्त आदर्श संपत्ति के रूप में प्रस्तुत नहीं किया गया है, लेकिन भविष्य में उसके लिए एक आवश्यक के रूप में प्रस्तुत किया गया है। इगोर भी यथार्थवादी विशेषताओं के साथ संपन्न है, एक परी-कथा नायक की तुलना में व्यक्तिगत। इसलिए, लोकगीत मॉडल का उपयोग करते हुए, लेखक एक साहित्यिक छवि बनाता है

परी-कथा छवियों की प्रणाली से परे जाकर, लेखक काम के विचार को प्रकट करने के लिए आवश्यक कई पात्रों का परिचय देता है। अतीत के आदर्शों को मूर्त रूप देने वाले सकारात्मक नायक कथा के दायरे का विस्तार करते हैं, नकारात्मक लोग "संघर्ष" का प्रतीक हैं अतीत।

दूसरे पैराग्राफ का दूसरा पैराग्राफ "महाकाव्य महाकाव्य के तत्व" पाठ की संरचना में महाकाव्य शैली के रचना और कथानक तत्वों पर विचार करता है, महाकाव्य के करीब नायकों के प्रकार। हम वेयरवोल्स, छवियों के रूपांकनों में समानताएं पाते हैं भेड़िये की, वसेवोलॉड की बोया-टूर, रूसी भूमि की छवि, राजकुमारों की छवि में असली नायक "वर्ड" के लेखक लोककथाओं के सूत्रों का उपयोग करते हैं, हाइपरबोलिज़ेशन की तकनीक कलात्मक सामान्यीकरण के तरीकों में से एक है, जो विशिष्ट है मौखिक महाकाव्य

राजकुमारों की छवियों को चित्रित करते हुए, वह उन्हें वास्तविक रूप से चित्रित करता है और साथ ही साथ बाइलीना की काव्य आदर्शीकरण विशेषता का उपयोग करता है, उन्हें गुणों के एक निश्चित सेट के साथ संपन्न करता है, मातृभूमि के रक्षक का आदर्श बनाता है, अतिशयोक्तिपूर्ण रूप से सैन्य कौशल और राजनीतिक को दर्शाता है उन राजकुमारों की शक्ति जिनसे वह पोलोवत्सी को आगे बढ़ाने के खिलाफ सैन्य बलों को एकजुट करने में वास्तविक मदद की उम्मीद करते हैं। महाकाव्य नायक असाधारण सैन्य कौशल से संपन्न है, युद्ध में उसकी योग्यता का परीक्षण किया जाता है। आदर्श महाकाव्य नायक की विशेषताएं Vsevolod Svyatoslavich की छवियों में सन्निहित हैं, वसेवोलॉड यूरीविच, यारोस्लाव ओस्मोमिसली

स्मारक के पाठ में विशिष्ट भौगोलिक नाम भी इसे महाकाव्य महाकाव्य के करीब लाते हैं। महाकाव्यों में, नायक रूसी सेना, रूसी दस्ते या रूसी किसान के सभी गुणों को "शब्द" में नायकों की छवियों को जोड़ता है - राजकुमारों को उनके दस्ते के कारनामों के माध्यम से चित्रित किया जाता है। हमसे पहले - "शब्द" में उस प्रक्रिया का प्रारंभिक चरण परिलक्षित होता है, जो बाद में महाकाव्य में इस तथ्य को जन्म देता है कि रूसी सेना को सामूहिक छवि में चित्रित किया गया था नायक

महाकाव्य के साथ समानता "शब्द" में रूसी भूमि की एकता के विचार में, स्टेपी की छवि में, राजकुमारों की छवियों में, लयबद्ध संरचना, वेयरवोल्स की आकृति, अतिशयोक्ति की तकनीक में नोट की गई है। पैलियोलॉजी, मंदता और संरचना संबंधी मंदी (बचाव, ट्रिपल व्युत्क्रम, दोहराव)

कथानक में पत्राचार लेखक की कलात्मक सोच की स्वतंत्रता को प्रकट करता है। वह परिचित लोककथाओं की तकनीकों पर कलात्मक साधनों की अपनी प्रणाली बनाता है। अंतर यह है कि लेखक अन्य नायकों की पंक्तियों का परिचय देता है जो सीधे अभियान में शामिल नहीं हैं (Svyatoslav , यारोस्लावना, वसेस्लाव पोलोत्स्की, आदि)

दूसरे पैराग्राफ के तीसरे पैराग्राफ में "लोकगीत चित्र-" शब्द "की कलात्मक संरचना में एक गीतात्मक गीत के प्रतीक" स्मारक के पाठ में गीतात्मक गीत शैली के तत्वों पर विचार किया जाता है, उपयोग की विशेषताएं एक गेय गीत के चित्र-प्रतीकों के लेखक इंगित किए गए हैं

रंग प्रतीकों का बड़ा हिस्सा चमकीले रंगों की पसंद और सीमित संख्या में रंगों के माध्यम से दिखाया जाता है, जो लोकगीत शैली की एक परिभाषित विशेषता है, जो जादू के प्रतीकों से आगे बढ़ती है। "नीली धुंध", "काली ढाल", "सफेद होरियुगोव", "ग्रे भेड़िये", "ग्रे ईगल")। "शब्द" के छवियों-प्रतीकों की एक विशिष्ट विशेषता उनकी द्वि-आयामीता है - कलात्मक छवि की अधिकतम संक्षिप्तता और दृश्यता।

लेखक ने लोक कविता की परंपराओं को अपनाया, युद्ध-कटाई और युद्ध-दावत की सामान्य लोककथाओं की छवियों का उपयोग करते हुए यथार्थवादी चित्र कलात्मक छवियों पर आरोपित किया जाता है, एक प्रतीकात्मक रूपक वास्तविकता का निर्माण करता है स्मारक की आलंकारिक प्रणाली लोक की छवियों-प्रतीकों को जोड़ती है कविता पोलोवेट्सियन सेना - काले बादल, "बाज़-राजकुमार" - रूसी भूमि के रक्षक की छवि, ताकत, साहस, युवा। घोंसला-परिजनों की छवि भी प्रतीकात्मक है। रेवेन और ईगल को प्रतीकों के रूप में उपयोग किया जाता है सैनिकों के गीत, जो हमें एक बार आम दस्ते के गीतों के साथ उनके संबंध का न्याय करने की अनुमति देते हैं, जिन तत्वों की उपस्थिति हम "शब्द" के पाठ में पाते हैं

काम के पाठ के साथ लोकगीत ग्रंथों की तुलना हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती है कि रचनात्मक रूप से, और पारंपरिक सूत्रों की उपस्थिति से, और शैलीगत रूप से, "यारोस्लावना के विलाप" की शुरुआत गीतात्मक गीत की कविताओं से मेल खाती है। सैनिक के गीत की विशेषताएं ("खुरों के नीचे काली पृथ्वी हड्डियों के साथ एक समाशोधन थी, और रूसी भूमि पर एक तंग ग्लेड का खून चढ़ा हुआ था") "इगोर के अभियान के बारे में शब्द" की आलंकारिक प्रणाली में परिलक्षित होता था।

हम गीतात्मक गीत की शैली के तत्वों को आलंकारिक संरचना और टुकड़े के कलात्मक उपकरणों में भी देखते हैं "शिकायत के साथ फूलों को निराश करना, और पेड़ जमीन पर झुक गया", क्योंकि युवा रोस्टिस्लाव की मृत्यु के बारे में लेखक के दुखद विचार हैं एक लोक गीत की विशेषता वाली छवियों के माध्यम से व्यक्त किया गया। हालाँकि, यदि आवश्यकता होती है, तो लेखक लोक और साहित्यिक परंपराओं को जोड़ता है ताकि संपूर्ण कार्य के वैचारिक उप-पाठ को समग्र रूप से प्रकट किया जा सके।

ले की रचना भावनात्मक और गीतात्मक आवश्यकताओं के अधीन है और इसका ऐतिहासिक या अन्य कथात्मक संरचना से कोई लेना-देना नहीं है। यही रचना लोकगीत की विशेषता है

दूसरे पैराग्राफ का चौथा पैराग्राफ "नीतिवचन, बातें और अन्य छोटी शैली के रूप" स्मारक के पाठ में इन शैलियों के कार्यों को परिभाषित करता है, छवियों, संरचना, छोटे शैली रूपों का विश्लेषण करता है। प्रत्येक नीतिवचन एक का एक रूपक सामान्यीकरण है विशिष्ट स्थिति। लेखक पात्रों को उपनाम देता है जो उनके भाग्य को दर्शाता है और

चरित्र लेखक के व्यापक दृष्टिकोण और गहन विद्वता की अभिव्यक्ति है। संकेतों, संकेतों के विस्तृत विवरण में, प्रकृति की शक्तियों पर मध्ययुगीन व्यक्ति की निर्भरता परिलक्षित होती थी। इसलिए, प्राचीन रूसी साहित्य में संकेतों का वर्णन व्यवस्थित रूप से कथानक में प्रवेश करता है, इसे व्यवस्थित करने में मदद करता है, कथा को नाटकीय तेज और तनाव देता है, और मनोविज्ञान के अग्रदूत थे।

पात्रों को चित्रित करने और कथन की भावनात्मकता को बढ़ाने के साधन के रूप में लेखक द्वारा नीतिवचन, कहावत, संकेत, टीज़र का उपयोग "शब्द" की कलात्मक संरचना पर मौखिक परंपरा के महान प्रभाव की गवाही देता है।

लोकगीत वह प्रजनन स्थल था जहाँ से रूसी साहित्य "बढ़ा" लेखक ने सक्रिय रूप से प्रचलित अनुष्ठानों को जीवन का एक अभिन्न अंग माना, और बुतपरस्त संस्कृति के तत्व इतने परिचित थे कि उन्हें सामान्य माना जाता था। लेखक शैली के मॉडल का उपयोग करता है जो प्रसिद्ध हैं उसके लिए, पूर्व-ईसाई रूस के पौराणिक प्रतिनिधित्व से आने वाली लोककथाओं की छवियों में सोचता है

कथा की सामग्री और कविताएं लोककथाओं के कार्यों के नमूनों पर निर्भर करती हैं, क्योंकि प्राचीन रूसी साहित्य की कलात्मक प्रणाली अभी तक नहीं बनी थी। लेखक ने स्लाव एकता की अवधि के दस्ते कविता की परंपराओं पर भी भरोसा किया। प्राचीन रूसी स्मारक की संरचना इतनी पॉलीफोनिक है कि इसमें लोककथाओं की लगभग सभी शैलियों की विशेषताएं हैं। लोककथाओं की तरह, वास्तविक घटनाएं एक निश्चित कलात्मक परिवर्तन से गुजरती हैं।

तीसरा अध्याय "काव्य शैली और भाषा में लोकगीत परंपरा" शब्द "" कलात्मक तकनीकों की प्रणाली के विश्लेषण पर केंद्रित है, कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों के उपयोग की विशेषताओं की स्थापना, उनके कार्यों, काव्य वाक्य रचना के बीच संबंधों का निर्धारण काम और लोक काव्य, ध्वनि साधनों की भूमिका और काव्य पाठ संगठन के लिए लय के महत्व की पहचान

पहले पैराग्राफ में "शब्द" में कलात्मक प्रतिनिधित्व के लोकगीत साधनों पर विचार किया जाता है, विभिन्न प्रकार के लोकगीत ट्रॉप्स पर विचार किया जाता है, उनकी विशेषताओं को दिया जाता है, कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों के कार्यों का विश्लेषण पाठ में उनकी आवृत्ति के क्रम में किया जाता है। स्मारक

कलात्मक तकनीक और चित्र दुनिया के एक विशेष काव्यात्मक विचार से जुड़े हैं। सबसे पहले तो सारा संसार जीवित है, प्रकृति और मनुष्य एक हैं, इसलिए पृथ्वी के पंथ, जल, सूर्य, चेतन और निर्जीव घटनाएं प्रकृति में जुड़ी हुई हैं।पथ का सूत्र मूल रूप से लोकगीत है, जैसे कि संपूर्ण आलंकारिक प्रणाली "शब्द"

ले में मुख्य काव्य ट्रॉप्स की पारंपरिक प्रकृति पर जोर देते हुए, हम ध्यान दें कि यह कलात्मक मूल्यों के साथ एक व्यक्तिगत अद्वितीय कार्य के रूप में बनाया गया है जिसे सबसे अमीर परंपराओं तक भी कम नहीं किया जा सकता है। लेखक अपनी कलात्मकता दिखाता है

क्षमताओं, लोककथाओं के आधार पर कलात्मक अभिव्यक्ति के अपने साधनों का निर्माण करना, या पहले से ज्ञात लोगों पर पुनर्विचार करना।

दूसरे पैराग्राफ में "शब्द" का काव्य वाक्य रचना और लोकगीत परंपरा के साथ इसका संबंध" स्मारक और लोक कविता के काव्य वाक्य रचना के बीच संबंध का पता चलता है, मुख्य वाक्यात्मक उपकरणों और उनके कार्यों का विश्लेषण दिया गया है। "शब्द" का वाक्य-विन्यास पुरातन साधनों और नई कलात्मक सामग्री के संश्लेषण का एक उदाहरण है। स्मारक की प्रामाणिकता की पुष्टि, अन्य बातों के अलावा, उच्चारण के पैराटैक्सिक संगठन द्वारा की जा सकती है, जो कि सबसे प्राचीन भाषाई प्रणाली की विशेषता है। काम का काव्य वाक्यविन्यास निस्संदेह मौखिक-काव्य परंपरा से जुड़ा हुआ है, खासकर संदर्भ में साहित्यिक पाठ के गीतात्मक घटक की शायद, इस अवधि के दौरान, साहित्य और गीतात्मक लोकगीत शैलियों का विकास समानांतर में चला गया

तीसरे पैराग्राफ में, "शब्द की ध्वनि" और लोककथाओं के संदर्भ में इसके कार्य, मौखिक कार्य के काव्यात्मक साधन के रूप में ध्वनि लेखन का विश्लेषण, पाठ में मौखिक और आलंकारिक सामग्री के व्यवस्थित संगठन का आधार है। दिया हुआ। हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "शब्द" को "शैली के ध्वनि काव्यीकरण" की विशेषता है, जिसमें ध्वनि लेखन ने न केवल काव्यात्मक भूमिका निभाई, बल्कि अर्थपूर्ण भी।

शब्द में ध्वनि लेखन कविता के मौखिक रूपों और एक ही समय में वक्तृत्व के साथ जुड़ा हुआ है, जिसके कारण लोक कला की कविताओं के साथ अलंकारिक उपकरणों का संयोजन, जीवित शब्द में परिलक्षित होता है शब्द में ध्वनि रचनात्मक, कलात्मक और सामग्री का प्रदर्शन करती है -अर्थपूर्ण कार्य। चमकीले रंगों की पसंद और सीमित संख्या में रंगों के माध्यम से दिखाए गए रंग प्रतीकों का बड़ा हिस्सा, जो लोकगीत शैली की एक परिभाषित विशेषता है, जो जादुई प्रतीकों से अग्रणी है। "शब्द" की काव्य शैली विषम रंगों - पेंट्स के उज्ज्वल संयोजन पर आधारित है।

स्मारक की लय बनाने में ध्वन्यात्मक तकनीक भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।समायोजन और अनुप्रास की सहायता से रेखाएँ एक दूसरे से बंधी होती हैं, जिससे ताल की एक अलग पूरी इकाई बनती है। पाठ का लयबद्ध संगठन लोकगीत काव्य परंपरा से जुड़ा हुआ है

निष्कर्ष में, शोध के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है लेखक ने लोककथाओं की कविताओं पर भरोसा करते हुए अपना काम बनाया, जो उन्हें अच्छी तरह से जाना जाता था। उनका कार्य, सभी ज्ञात कलात्मक रूपों और तकनीकों को मिलाकर, एक ऐसी छवि बनाना था जो पाठक को आसन्न खतरे के सामने देशभक्ति और एकता के विचारों से प्रभावित करती है, जो लेखक, सैन्य सामंती अभिजात वर्ग के करीबी व्यक्ति के रूप में और रणनीतिक और सामरिक रूप से सोचना, अच्छी तरह से जागरूक था। इसलिए, वास्तविक घटनाओं को रिकॉर्ड नहीं करना, बल्कि उनके आंतरिक सार को दिखाना, काम के प्रमुख विचारों पर पाठक का ध्यान आकर्षित करना और लोककथाओं की कला प्रणाली का उपयोग करना बहुत महत्वपूर्ण था। और लेखक और पाठक दोनों के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है

प्राचीन रूसी साहित्य की कलात्मक प्रणाली का ही गठन किया गया था।

प्राचीन रूसी स्मारक की संरचना इतनी पॉलीफोनिक है कि इसमें लोककथाओं की लगभग सभी शैलियों की विशेषताएं शामिल हैं। यह आश्वस्त करता है कि लेखक लोक पर्यावरण के जितना करीब हो सके। व्यवस्थित रूप से अपने काम के कलात्मक कैनवास में पेश किया गया, लेकिन नहीं रहा पिछली शैली और लोकगीत रूपों के ढांचे के भीतर, लेकिन, उन्हें बदलना और उन्हें अपने कलात्मक कार्य के अधीन करना, इस तरह से 16 वीं शताब्दी के साहित्य को विकसित किया। लोककथाओं में, वास्तविक घटनाएं एक निश्चित कलात्मक परिवर्तन से गुजरती हैं। रचनात्मक रूप से पुनर्विचार परंपरा, लेखक एक मजबूत व्यक्तिगत शुरुआत के साथ एक स्वतंत्र कार्य बनाता है

संदर्भों की सूची में "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की कविताओं पर स्रोतों, संदर्भ और विश्वकोश प्रकाशनों, अध्ययनों, मोनोग्राफ, लेखों की एक सूची शामिल है। संदर्भों की सूची में वे कार्य भी शामिल हैं जो अध्ययन के पद्धति तंत्र को निर्धारित करते हैं।

शोध के आशाजनक क्षेत्र वे हो सकते हैं जो लेखक के विश्वदृष्टि में मूर्तिपूजक और ईसाई घटकों के बीच संबंधों के विभिन्न पहलुओं की जांच करते हैं। पाठ की कलात्मक संरचना में लोककथाओं के प्रतीकों के आयोजन समारोह का पता लगाने के लिए भविष्य में लोकगीत शैलियों के शेष तत्वों, विशेष रूप से, कहावतों की पहचान करना आवश्यक है।

शोध प्रबंध अनुसंधान के विषय पर प्रकाशनों के शोध और ग्रंथ सूची विवरण की स्वीकृति

2005-2006 के दौरान, आर्टेम में भाषाविदों के लिए "पुराने रूसी साहित्य और रूढ़िवादी" व्याख्यान के दौरान, आर्टेम में एफईएनयू शाखा के कॉलेज में व्याख्यान "पुराने रूसी साहित्य" के दौरान इस अध्ययन के मुख्य प्रावधानों का परीक्षण किया गया था। 2005, अंतरराष्ट्रीय, अखिल रूसी और क्षेत्रीय सम्मेलनों में भाषणों में।

"प्रगतिशील विकास प्रौद्योगिकी"। अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन, दिसंबर 2005

"विज्ञान की गुणवत्ता - जीवन की गुणवत्ता" अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन, फरवरी 2006

"शिक्षा प्रणाली में मौलिक और अनुप्रयुक्त अनुसंधान"। अंतर्राष्ट्रीय चौथा वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन (पत्राचार), फरवरी 2006

"वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के घटक"। दूसरा अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन, अप्रैल 2006

10 01 01 - अक्टूबर 2006 की विशेषता पर साहित्यिक संगोष्ठी में "कलात्मक संरचना में लोकगीत शैलियों के तत्व" द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान "की रिपोर्ट करें

3. "वर्ड ऑफ इगोर के अभियान" में यारोस्लावना के रोने के मुद्दे पर // प्रगतिशील विकास प्रौद्योगिकियां: अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलन की सामग्री का संग्रह, 10-11 दिसंबर, 2005 - ताम्बोव पर्सिना, 2005। - पी। 195- 202

4 "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की कविताओं के प्रश्न पर // 4 इंटर्न की शिक्षा प्रणाली सामग्री में मौलिक और अनुप्रयुक्त अनुसंधान। वैज्ञानिक सम्मेलन / संपादक एन। एन। बोल्डरेव - तांबोव पर्सिना, 2006 -С 147-148

5. "टेल ऑफ इगोर के अभियान" में रेटिन्यू कविता के तत्वों के उपयोग की विशेषताएं // अंतर्राष्ट्रीय सामग्री के विकास के लिए प्रगतिशील प्रौद्योगिकियां। वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलन, दिसंबर 10-11, 2005 - ताम्बोव पर्सिना, 2005 - 189-195

6 एक रूसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि की विशेषताएं // प्रिमोर्स्की शैक्षिक रीडिंग, संत सिरिल और मेथोडियस की स्मृति में, सार और रिपोर्टों का संग्रह - व्लादिवोस्तोक * सुदूर पूर्वी राज्य विश्वविद्यालय का पब्लिशिंग हाउस, 2007। - अंक। 5 - सी 96-98।

7 "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में लैंडस्केप और लोककथाओं के साथ इसका संबंध // विज्ञान की गुणवत्ता - जीवन की गुणवत्ता: अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक-व्यावहारिक सामग्री का संग्रह। कॉन्फिडेंस, 24-25 फरवरी। 2006 - तांबोव: पर्सिना, 2006 - एस। 119-124

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नोवोसेलोवा एंटोनिना निकोलायेवना

कलात्मक प्रणाली में लोकगीत की कविताएँ "इगोरव के रक्षक के बारे में शब्द"

21.09.2007 को प्रिंट करने के लिए हस्ताक्षरित प्रारूप 60x84/16। रूपा. तंदूर एल 1.16. उच.-एड. एल 1.26. संचलन 100 प्रतियां।

सुदूर पूर्वी विश्वविद्यालय का प्रकाशन गृह 690950, व्लादिवोस्तोक, सेंट। अक्टूबर, 27

प्रिंटिंग कॉम्प्लेक्स OU FEGU 690950, व्लादिवोस्तोक, सेंट में मुद्रित। अक्टूबर, 27

1.2. वर्ड में मूर्तिपूजक चित्र और उनके कार्य।

1.3 लेखक के एनिमिस्टिक विचारों के तत्व।

1.4. शब्द में पौराणिक प्रतीक और रूपांकनों।

अध्याय 2. कला में लोक शैलियों के तत्व

"शब्द" की संरचना।

2.1 स्मारक की शैलियों की कलात्मक संरचना में अनुष्ठान लोककथाओं की विशेषताएं।

2.1.1. महिमा (टोस्ट, प्रशंसा), "शब्द" में विवाह समारोह के तत्वों के रूप में निंदनीय गीत।

2.1.2. लेट में अंतिम संस्कार की रस्म कविता के निशान।

2.1.3. "शब्द" में साजिश और मंत्र की शैली के तत्व।

2.2. ले की कलात्मक संरचना पर महाकाव्य शैलियों का प्रभाव।

2.2.1. "वर्ड" में परी कथा महाकाव्य की विशेषताएं।

2.2.2 "शब्द" में महाकाव्य काव्य की विशेषताएं।

2.3. लोकगीत चित्र- "शब्द" की कलात्मक संरचना में एक गेय गीत के प्रतीक।

2.4. "शब्द" में नीतिवचन, बातें और अन्य छोटी शैली के रूप।

अध्याय 3. काव्य शैली और भाषा में लोक परंपरा

3.1. लोकगीत का अर्थ है "शब्द" में कलात्मक चित्रण।

3.2. "शब्द" का काव्यात्मक वाक्य-विन्यास और लोककथाओं की परंपरा से इसका संबंध।

3.3. लोककथाओं के संदर्भ में "शब्द" और उसके कार्यों में ध्वनि लेखन।

निबंध परिचय 2007, भाषाशास्त्र पर सार, नोवोसेलोवा, एंटोनिना निकोलेवना

शोध प्रबंध लोककथाओं की परंपरा के संदर्भ में "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की कविताओं की विशेषताओं पर विचार करने के लिए समर्पित है।

इगोर के अभियान की कहानी" ऐतिहासिक सामग्री पर आधारित एक धर्मनिरपेक्ष प्रकृति का मध्ययुगीन साहित्यिक कार्य है, जो इसके अध्ययन के लिए एक बहु-स्तरीय दृष्टिकोण की ओर जाता है। इसका अध्ययन साहित्य के स्मारक के रूप में, भाषाई घटना के रूप में किया जा सकता है। यह युद्ध की कला, युद्ध की रणनीति, मध्य युग के हथियारों का एक विचार देता है। शब्द ने पुरातत्वविदों, इतिहासकारों, जीवविज्ञानी, भूगोलवेत्ताओं और लोककथाकारों का ध्यान आकर्षित किया।

"शब्द" के अध्ययन से इसकी महत्वपूर्ण कलात्मक विशेषता का पता चला: लेखक का काम होने के नाते, जिसमें अभिव्यंजक साधनों की एक उज्ज्वल मौलिकता है, यह एक ही समय में लोककथाओं के कार्यों के करीब है। लोककथाओं के साथ संबंध रचना में, कथानक निर्माण में, कलात्मक समय और स्थान के चित्रण में, पाठ की शैलीगत विशेषताओं में प्रकट होता है। प्राचीन रूसी साहित्य की विशिष्ट विशेषताओं में से एक, जिसमें लोककथाओं के साथ सामान्य परंपराएं हैं, गुमनामी थी। प्राचीन रूसी काम के लेखक ने अपने नाम का महिमामंडन नहीं किया। इसलिए, हम नहीं जानते कि साहित्यिक कार्यों के लेखक कौन थे, विशेष रूप से प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के, जैसे हम परियों की कहानियों, महाकाव्यों, गीतों के रचनाकारों को नहीं जानते हैं।

कलात्मक सामग्री के चयन के सिद्धांत। आमतौर पर, ले को प्रकाशित करते समय, प्रकाशक इसे मूल भाषा में या अनुवाद में, कभी-कभी समानांतर में, दोनों संस्करणों का हवाला देते हुए देते हैं। द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के हमारे विश्लेषण में, हम पुराने रूसी पाठ की ओर मुड़ते हैं, क्योंकि मूल पाठ हमें काम की कलात्मक बारीकियों को बेहतर ढंग से समझने की अनुमति देता है।

काम की प्रासंगिकता: शोध प्रबंध में अपील मौखिक (लोकगीत) और लिखित (पुरानी रूसी साहित्यिक) परंपराओं के संबंध में बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि। एक साहित्यिक कृति की कविताओं और लोककथाओं की कविताओं के साथ-साथ रूसी साहित्य के निर्माण की प्रारंभिक अवधि में एक कलात्मक प्रणाली के दूसरे पर प्रभाव की प्रक्रिया को प्रकट करता है।

शोध का विषय एक प्राचीन रूसी साहित्यिक स्मारक के पाठ में लोककथाओं की कविताओं की प्राप्ति है।

सामान्य लक्ष्य के आधार पर, निम्नलिखित विशेष कार्य तैयार किए जाते हैं:

1. लेखक की कलात्मक विश्वदृष्टि के आधार को प्रकट करें, "शब्द" की कविताओं में विश्वदृष्टि के विभिन्न संरचनात्मक तत्वों की भूमिका निर्धारित करें, काम में परिलक्षित एनिमिस्टिक और बुतपरस्त मान्यताओं के तत्वों पर विचार करें।

2. लोकगीत शैलियों के तत्वों, सामान्य शैली के मॉडल, रचना के तत्वों, कालक्रम की विशेषताओं, लोककथाओं के साथ सामान्य, "शब्द" में लोकगीत छवियों पर विचार करें।

3. "शब्द" में किसी व्यक्ति की छवि की विशिष्टता, नायक का प्रकार, छवियों की लोकगीत प्रणाली के साथ उसका संबंध निर्धारित करें।

4. स्मारक और लोककथाओं के कार्यों के निर्माण में कलात्मक विशेषताओं, सामान्य शैलीगत पैटर्न को प्रकट करें।

शोध प्रबंध का पद्धतिगत आधार शिक्षाविद डी.एस. लिकचेव "प्राचीन रूस की संस्कृति में आदमी", "XVII - XVII सदियों के रूसी साहित्य का विकास: युग और शैली", "प्राचीन रूसी साहित्य की कविता", "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"। बैठा। अध्ययन और लेख (कलात्मक प्रणाली की मौखिक उत्पत्ति "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"), साथ ही वी.पी. एड्रियानोवा-पेरेट्ज़ "द टेल ऑफ़ इगोरस कैम्पेन एंड रशियन फोक पोएट्री", "द टेल ऑफ़ इगोरस कैम्पेन एंड मॉन्यूमेंट्स ऑफ़ रशियन लिटरेचर ऑफ़ द 11वीं - 13वीं सेंचुरीज़" शनि। अनुसंधान। इन कार्यों ने "शब्द" की कविताओं के निम्नलिखित पहलुओं पर विचार करना संभव बना दिया: कलात्मक समय और स्थान की श्रेणियां, लोककथाओं के संदर्भ में कलात्मक साधनों की प्रणाली।

अनुसंधान पद्धति में ऐतिहासिक-साहित्यिक, तुलनात्मक-टाइपोलॉजिकल विधियों के संयोजन, पाठ का व्यापक विश्लेषण शामिल है।

प्रश्न इतिहास। "शब्द" और लोककथाओं के बीच संबंधों के प्रश्न का अध्ययन दो मुख्य दिशाओं में विकसित हुआ: "वर्णनात्मक", लोककथाओं की खोज और विश्लेषण में "शब्द", और "समस्याग्रस्त" के समानताएं व्यक्त की गईं, जिनके अनुयायी उनके रूप में सेट हैं स्मारक की प्रकृति को स्पष्ट करने का लक्ष्य - मौखिक-काव्यात्मक या पुस्तक और साहित्यिक।

एन.डी. के कार्यों में Tsereteleva "शब्द" ("वीर कहानियों" की शैली के करीब) की शैली की "राष्ट्रीयता" के विचार को व्यक्त करने वाले पहले व्यक्ति थे। शोधकर्ता ने स्मारक की भाषा को "सामान्य" के रूप में परिभाषित किया और इसमें निरंतर विशेषणों की उपस्थिति की ओर इशारा किया - लोककथाओं के कार्यों की सबसे विशेषता। "रूसी लोगों का इतिहास" के लेखक एन.ए. पोलेवॉय ने द ले को "कविता का सबसे प्राचीन स्मारक" के रूप में परिभाषित किया, लोक गीतों और महाकाव्य कार्यों की विशेषताओं को मिलाकर [ऑप। 47, 304]।

पहली बार, "शब्द" और लोक कविता के बीच संबंध के विचार का सबसे ज्वलंत और पूर्ण अवतार एम.ए. मक्सिमोविच के कार्यों में पाया गया था, जिन्होंने स्मारक में "उस दक्षिण रूसी महाकाव्य की शुरुआत" देखी थी। जो तब बंडुरा खिलाड़ियों और कई यूक्रेनी गीतों के विचारों में सुनाई देता था"। पुराने रूसी पाठ की लय का विश्लेषण करते हुए, शोधकर्ता ने इसमें यूक्रेनी विचारों के आकार के संकेत पाए; स्मारक की कविताओं की ख़ासियत पर विचार करते हुए, उन्होंने लोककथाओं को ले की विशेषता, छवियों और रूपकों के समानांतर लाया।

हालांकि, सन. एफ। मिलर, जिनके काम में द ले और बीजान्टिन उपन्यास के बीच समानताएं मानी गईं, ने बताया कि ले की किताबीपन के मुख्य प्रमाणों में से एक को इसकी शुरुआत में, पाठकों के लिए लेखक के संबोधन में, स्मृति में देखा जाना चाहिए। प्राचीन गायक बोयान, अलंकृत शैली, राजकुमारों के संबंधों के लिए लेखक के समर्पण में, स्मारक की शिक्षाप्रद प्रकृति, जो लोककथाओं के लिए विदेशी है, क्योंकि उनकी राय में, "सभी रूपों में नैतिकता, . जीवन में, दृष्टान्तों में, कहावतों में - पुस्तक साहित्य की एक विशेषता है।

ध्रुवीय दृष्टिकोण - लोककथाओं या "शब्द" की किताबीपन के बारे में - बाद में स्मारक की दोहरी प्रकृति के बारे में एक परिकल्पना में एकजुट हो गए। तो, "रूसी साहित्य के इतिहास के पाठ्यक्रम" के लेखक के अनुसार वी.ए. केल्टुयाली, "द वर्ड" एक ओर पितृसत्तात्मक-आदिवासी और रियासत-प्रतिनिधि मूल के मौखिक कार्यों से जुड़ा है, और दूसरी ओर बीजान्टिन और रूसी साहित्य के साथ।

समस्या "शब्द" और लोककथाओं के विकास के कुछ परिणामों को वी.पी. एड्रियानोवा-पेरेट्ज़ "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" और रूसी लोक कविता। उन्होंने "शब्द" के वाक्यांशविज्ञान और लय के लिए अलग-अलग एपिसोड और वाक्यांशों के समानांतर जमा करने की विधि की एकतरफाता की ओर इशारा किया - विश्लेषण की एक विधि जिसमें काम की कलात्मक पद्धति के प्रश्न को तुलना द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है शैलीगत साधनों से।

वहीं, वी.पी. एड्रियानोवा-पेरेट्ज़, "शब्द" की "लोक काव्यात्मक" उत्पत्ति के विचार के समर्थक अक्सर इस तथ्य को खो देते हैं कि "मौखिक लोक कविता, गीत और महाकाव्य में प्रत्येक की अपनी कलात्मक प्रणाली होती है, जबकि लेखक के अभिन्न अंग में कार्बनिक काव्य प्रणाली "गीत और महाकाव्य शैली के सर्वोत्तम पहलुओं को अविभाज्य रूप से विलय कर दिया गया है"। "शब्द" के लोक महाकाव्य के साथ इस तरह के संयोग का कारण, शोधकर्ता के अनुसार, वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने की विधि में लोककथाओं का प्रभाव नहीं है, लेखक की अधीनता नहीं है, बल्कि यह तथ्य है कि यह लेखक ने अपने समय के वीर मौखिक गीतों के लक्ष्य के समान स्वयं को एक कार्य निर्धारित किया"।

तो, वी.पी. एड्रियानोव-पेरेट्ज़ प्राचीन रूस में साहित्य और लोककथाओं के बीच संबंधों की समस्या को "दो विश्वदृष्टि और दो कलात्मक तरीकों की समस्या मानते हैं, या तो पूर्ण संयोग में परिवर्तित हो जाते हैं, या उनकी मौलिक अपरिवर्तनीयता में विचलन करते हैं।" कई विशिष्ट उदाहरणों पर, शोधकर्ता ने दिखाया कि लोक कविता के साथ "शब्द" की निकटता कलात्मक रूप के तत्वों की समानता तक सीमित नहीं है, यह मानते हुए कि सामान्य रूप से विचारों, घटनाओं, विश्वदृष्टि की समानता सर्वोपरि है।

डी.एस. लिकचेव ने तार्किक रूप से वैचारिक सामग्री और रूप के संदर्भ में लोकगीतों, विशेष रूप से लोक विलापों और महिमा के लिए ले की निकटता को इंगित किया: "लोक गीत की शुरुआत दृढ़ता से और गहराई से व्यक्त की जाती है। "शब्द" मौखिक लोक तत्व और लिखित दोनों को जोड़ता है। "शब्द" की लिखित उत्पत्ति मौखिक लोक कला के विभिन्न तरीकों के मिश्रण में परिलक्षित होती है। "शब्द" में कोई मौखिक कहानियों, और महाकाव्यों, और महिमा के साथ निकटता पा सकता है। और गीतात्मक लोक गीत के लिए। .

यह डी.एस. लिकचेव ने उल्लेख किया कि द ले की कलात्मक प्रणाली सभी विरोधाभासों पर बनी है, और यह कि "सबसे तेज विरोधाभासों में से एक जो पूरे ले में व्याप्त है, वह पुस्तक शैली तत्वों और लोक काव्य तत्वों के बीच का अंतर है।" उनके अनुसार, "शब्द" में लोगों का तत्व नकारात्मक रूपकों में व्यक्त किया जाता है, लोक कविता द्वारा प्रिय, साथ ही लोककथाओं में, कुछ अतिशयोक्ति में, तुलना में। यह उल्लेखनीय है कि इन शैलियों का भावनात्मक विरोध लेखक को "भावनाओं और मिजाज की विशाल श्रृंखला बनाने में सक्षम बनाता है जो ले की इतनी विशेषता है और जो इसे मौखिक लोक साहित्य के कार्यों से अलग करती है, जहां प्रत्येक कार्य मुख्य रूप से अधीनस्थ होता है एक शैली और एक मूड ”। इस प्रकार, प्राचीन रूसी साहित्य के सबसे प्रसिद्ध स्मारक के पाठ में लोककथाओं और साहित्यिक तत्वों के सहसंबंध की समस्या, यहां तक \u200b\u200bकि साहित्यिक आलोचना में भी अनसुलझी, बताई गई थी।

कई कार्यों में, लोककथाओं की व्यक्तिगत शैलियों के साथ ले के संबंधों के बारे में विचार व्यक्त किए गए थे। तो, एम.ए. का विचार। यूक्रेनी विचारों और दक्षिण रूसी कविता के लिए "शब्द" की निकटता के बारे में मैक्सिमोविच को एक अलग दृष्टिकोण से पूरक किया गया था - उत्तर रूसी महाकाव्य कविता के साथ "शब्द" के संबंध के बारे में। पहली बार महाकाव्य समानताएं एन.एस. तिखोनरावोव, और फिर विषय को एफ.आई. के कार्यों में विकसित किया गया था। बुस्लेव, जिन्होंने वी.वी. के साथ विवाद में बचाव किया। स्टासोव, रूसी महाकाव्यों की राष्ट्रीय मौलिकता और इस संबंध में, ले की कलात्मक प्रणाली के साथ लोक महाकाव्य के कनेक्शन पर ध्यान केंद्रित करना।

ईवी की स्थिति बारसोवा "शब्द" और महाकाव्यों के बीच संबंधों के बारे में अस्पष्ट था। वैज्ञानिक ने जोर दिया कि कलात्मक साधनों की निकटता के साथ, इन कार्यों की एक अलग प्रकृति है: महाकाव्य पूरे लोगों का काम है, जबकि शब्द "विशुद्ध रूप से अनुचर" है। शोधकर्ता ने अंतिम संस्कार और भर्ती विलाप की छवियों में "शब्द" के समानताएं भी पाईं। कई कार्यों में - पी.ए. बेसोनोवा, ई.एफ. कार्स्की, वी.एन. पेरेट्ज़, वी.एफ. मोचुल्स्की और अन्य - बेलारूसी लोककथाओं से समानताएं दी गई हैं। I.P. Eremin, L.A के कार्यों में स्मारक और लोककथाओं के बीच संबंधों की समस्या के विभिन्न पहलुओं को भी शामिल किया गया था। दिमित्रीवा, एल.आई. एमिलीनोवा,

बी० ए०। रयबाकोवा, एस.पी. पिंचुक, ए.ए. ज़िमिना, एस.एन. अज़बेलेवा, एन.ए. मेश्चर्स्की, आर। मान।

काम के प्रकार के संदर्भ में ये और उनके कई काम एक सामान्य सेटिंग से एकजुट होते हैं: उनके लेखकों के अनुसार, ले आनुवंशिक रूप से और लोक काव्य रचनात्मकता से जुड़ा हुआ है, जिसमें यह निहित है।

वी.एन. पेरेट्ज़, "शब्द" और लोककथाओं के बीच संबंधों के पहलुओं पर प्रकाश डालते हुए "नोट्स टू द टेक्स्ट" द वर्ड अबाउट इगोर के अभियान "में, एमए के समय से मौजूदा के विपरीत। मक्सिमोविच और एफ.आई. ले के लेखक पर लोक कविता के प्रभाव के बारे में बुस्लाव की राय ने विपरीत प्रभाव के बारे में एक परिकल्पना को सामने रखा - लोक गायकों पर प्राचीन रूसी साहित्य के ले और इसी तरह के स्मारक। वैज्ञानिक ने इस स्थिति का तर्क गीतों, चिकित्सा पुस्तकों के रिकॉर्ड के साथ-साथ लोक अंधविश्वासों और रोजमर्रा की जिंदगी के आंकड़ों के साथ दिया। मोनोग्राफ में "द टेल ऑफ़ द रेजिमेंट ऑफ़ द 1 गोरेव1m - सामंतवाद का स्मारक! Ukra1ni - रूस XII Vzhu" विचाराधीन मुद्दे के दोनों पक्षों को विकसित किया गया था: "द ले" और लोकगीत, एक तरफ (उपनामों में) "शब्द" और मौखिक परंपरा में, आदि); "शब्द" और लेखन के स्मारक - दूसरी ओर ("वर्ड" और बाइबिल, "वर्ड" और "द टेल ऑफ द डिजास्टेशन ऑफ जेरूसलम" जोसेफस द्वारा)।

ए.आई. निकिफोरोव ने एक मूल धारणा को सामने रखा कि "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" 12 वीं शताब्दी का एक महाकाव्य है। व्याख्या की कुछ प्रवृत्ति के परिणामस्वरूप, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "शब्द" पूरी तरह से महाकाव्य शैली से मेल खाता है और इसमें किसी लिखित कार्य की कोई विशेषता नहीं है। इस दृष्टिकोण और इसके समान पदों को विज्ञान में एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन प्राप्त हुआ है। उदाहरण के लिए, आई.पी. एरेमिन ने ठीक ही आपत्ति जताई: "अब द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान की साहित्यिक प्रकृति को नकारने का मतलब एक ऐसे तथ्य को नकारना होगा, जिसकी स्थापना हमारे विज्ञान की सबसे स्थायी उपलब्धियों में से एक है। हाल ही में, कुछ लोगों में लोककथाओं से ही संपूर्ण "लेट" निकालने की प्रवृत्ति रही है। इस प्रवृत्ति की बिना शर्त निंदा की जानी चाहिए, क्योंकि यह। "शब्द" के बारे में हम जो कुछ भी जानते हैं, उसका खंडन करता है, यह झूठे विचार से तय होता है कि केवल "लोकगीत" ही लोक है।"

एक समय हमारे दृष्टिकोण से एक बहुत ही सटीक विचार शिक्षाविद एम.एन. Speransky: "ले में हम उन तत्वों और रूपांकनों की निरंतर गूँज देखते हैं जिन्हें हम मौखिक लोक कविता में देखते हैं। इससे पता चलता है कि "शब्द" एक स्मारक है जो दो क्षेत्रों को जोड़ता है: मौखिक और लिखित। ये क्षेत्र इसमें इतने घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं कि जब तक हम इसके अध्ययन में परिवर्तित नहीं हुए तब तक हमें "शब्द" में ज्यादा समझ नहीं आया। लिखित साहित्य, और पारंपरिक, मौखिक या "लोक" साहित्य के तुलनात्मक अध्ययन के लिए। यह रवैया हमारे लिए द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान और लोककथाओं की परंपरा के तुलनात्मक अध्ययन और लेखक के विश्वदृष्टि के साथ पौराणिक छवियों की उत्पत्ति और संबंध के मुद्दे को उठाने की आवश्यकता के लिए एक प्रोत्साहन बन गया।

वैज्ञानिक नवीनता: शोधकर्ताओं की वैज्ञानिक खोजों के बावजूद, जिनका उल्लेख ऊपर किया गया है, प्रारंभिक मध्य युग में लेखक के कलात्मक कौशल के गठन के प्रश्न, लोककथाओं की परंपरा पर निर्भर करते हुए, साहित्यिक आलोचना में अभी तक एक विस्तृत उत्तर नहीं मिला है। डी.एस. लिकचेव ने लिखा: "एक जटिल और जिम्मेदार सवाल प्राचीन रूस की साहित्यिक शैलियों की प्रणाली और लोकगीत शैलियों की प्रणाली के बीच संबंध का सवाल है। कई व्यापक प्रारंभिक अध्ययनों के बिना, इस प्रश्न को न केवल हल नहीं किया जा सकता है, बल्कि कमोबेश सही ढंग से प्रस्तुत किया गया है।

यह काम इस सवाल को हल करने का एक प्रयास है कि इगोर के अभियान की कहानी लोककथाओं से इतनी संतृप्त क्यों है, साथ ही प्राचीन रूस की साहित्यिक शैलियों की प्रणाली और लोकगीत शैलियों की प्रणाली के बीच संबंधों का महत्वपूर्ण प्रश्न है। पेपर "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में लोकगीत परंपरा का व्यापक विश्लेषण प्रदान करता है: यह बताता है कि विश्वदृष्टि ने विचार के डिजाइन और कार्य के विचार के अवतार को कैसे प्रभावित किया, अध्ययन की समस्या के लिए स्पष्टीकरण दिए गए हैं लेखक द्वारा उपयोग की जाने वाली लोकगीत शैली के रूपों की प्रणाली, लोकगीत कालक्रम के तत्वों, लोकगीत छवियों और काव्य उपकरणों के बीच संबंध जो 12 वीं शताब्दी के साहित्यिक स्मारक के पाठ में पाए जाते हैं, "द टेल ऑफ़ द टेल ऑफ़ द टेल ऑफ़ द टेल ऑफ़ इगोर का अभियान"।

अध्ययन का सैद्धांतिक महत्व "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की कलात्मक प्रणाली में लोककथाओं की कविताओं की ख़ासियत के व्यापक अध्ययन में निहित है, जो समग्र रूप से प्राचीन रूसी साहित्य के सौंदर्य मूल्यों को समझने के लिए महत्वपूर्ण है। पाठ काव्य के विभिन्न स्तरों पर लोककथाओं की परंपराओं की पहचान साहित्यिक आलोचना में समस्या के और विकास का सुझाव देती है।

अध्ययन का व्यावहारिक महत्व: रूसी साहित्य के इतिहास पर विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रमों में व्याख्यान देने के लिए शोध प्रबंध की सामग्री का उपयोग किया जा सकता है, विशेष पाठ्यक्रम "साहित्य और लोकगीत" में, प्राचीन रूसी साहित्य पर शैक्षिक और पद्धति संबंधी मैनुअल संकलित करने के लिए, जैसा कि साथ ही साहित्य, इतिहास, पाठ्यक्रम "विश्व कला" के स्कूल पाठ्यक्रम में।

शोध प्रबंध के मुख्य प्रावधानों का परीक्षण आर्टेम में एफईएनयू शाखा के कॉलेज में व्याख्यान "ओल्ड रशियन लिटरेचर" के दौरान किया गया था, "ओल्ड रशियन लिटरेचर एंड ऑर्थोडॉक्सी", 2005 में आर्टेम में भाषाविदों के लिए, अंतरराष्ट्रीय, क्षेत्रीय सम्मेलनों में भाषणों में:

पांचवीं प्रिमोर्स्की शैक्षिक रीडिंग, संत सिरिल और मेथोडियस की स्मृति में प्रेरितों के बराबर।

छठी प्रिमोर्स्की शैक्षिक रीडिंग, सेंट सिरिल और मेथोडियस इक्वल टू द एपोस्टल्स की याद में।

"प्रगतिशील विकास प्रौद्योगिकी"। अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन - दिसंबर 2005

"विज्ञान की गुणवत्ता जीवन की गुणवत्ता है।" अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन - फरवरी 2006

"शिक्षा प्रणाली में मौलिक और अनुप्रयुक्त अनुसंधान"। अंतर्राष्ट्रीय चौथा वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन (पत्राचार) - फरवरी 2006

"वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के घटक"। दूसरा अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन - अप्रैल 2006

1. कलात्मक प्रणाली में लोककथाओं के काव्य "रेजिमेंट के किस्से"

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2. इगोर के अभियान की कहानी में यारोस्लावना के विलाप के मुद्दे पर // प्रगतिशील विकास प्रौद्योगिकी: शनि। अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलन की सामग्री: 10-11 दिसंबर, 2005 - ताम्बोव: पर्सिना, 2005। -एस। 195-202 (0.3 पी.एल.)।

3. "टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में स्क्वाड कविता के तत्वों के उपयोग की विशेषताएं // प्रगतिशील विकास प्रौद्योगिकियां: शनि। अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलन की सामग्री: 10-11 दिसंबर, 2005 - ताम्बोव: पर्सिना, 2005। - एस। 189-195 (0.3 पी.एल.)।

4. "इगोर के अभियान के बारे में शब्द" // शिक्षा प्रणाली में मौलिक और अनुप्रयुक्त अनुसंधान की कविताओं के प्रश्न पर: चौथे अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलन / एड की सामग्री। ईडी। एन.एन. बोल्डरेव। - तंबोव: पर्सिना, 2006. - एस। 147-148 (0.2 पीपी)।

5. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में एक परी कथा के तत्व // वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के घटक: शनि। सामग्री। - तंबोव: पर्सिना, 2006. - एस 240-247 (0.2 पीपी)।

6. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में अंतिम संस्कार और शादी की रस्म कविता के तत्व // वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के घटक: शनि। सामग्री। - तंबोव: पर्सिना, 2006. - एस। 247-258 (0.4 पीपी)।

8. "द टेल ऑफ़ द रेजिमेंट एंड इगोर" में लोक गीत शैली के तत्व // शिक्षा में नई प्रौद्योगिकियाँ। - वोरोनिश: वैज्ञानिक पुस्तक, 2006। - नंबर 1। - एस। 81-83 (0.3 पी। एल।)।

10. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में लैंडस्केप और लोककथाओं के साथ इसका संबंध //

विज्ञान की गुणवत्ता - जीवन की गुणवत्ता: शनि। अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलन की सामग्री: 24-25 फरवरी, 2006 - ताम्बोव: पर्सिना, 2006। -एस। 119-124 (0.3 पी.एल.)।

वैज्ञानिक कार्य का निष्कर्ष "कलात्मकता की लोककथाओं की कला प्रणाली "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" विषय पर निबंध

इस प्रकार, लेखक की वास्तविकता का चित्रण और अभिव्यक्ति के कलात्मक साधनों का उपयोग मौखिक लोक कला के कार्यों के साथ एक निस्संदेह संबंध की गवाही देता है, जिसमें मौखिक कविताओं की विशेषता है। "शब्द" कलात्मकता को उस जीवन में नहीं लाता है जिसे वह दर्शाता है, लेकिन "जीवन से कलात्मकता को निकालता है", जो बताता है कि जीवन में केवल सौंदर्य की दृष्टि से महत्वपूर्ण घटनाएं ही काम की कलात्मकता की संपत्ति क्यों बनती हैं।

यह लोककथाओं के लिए है कि ट्रॉप्स और प्रतीकों की अविभाज्यता विशेषता है, जिसका उपयोग नायकों का एक विशद और आलंकारिक विवरण देने के लिए, उनके कार्यों के कारणों का पता लगाने के लिए किया जाता है। कलात्मक साधनों के एक सेट का उपयोग एक विशेष तकनीक बनाता है, जिसे बाद में "मनोविज्ञान" कहा जाएगा। द ले के लेखक लोककथाओं की तकनीकों का उपयोग करते हुए पात्रों की आंतरिक स्थिति को व्यक्त करने की कोशिश करते हैं, न केवल उनके पात्रों के कार्यों और आध्यात्मिक आवेगों को प्रेरित करते हैं, बल्कि लेखक के विचार, उनके राजनीतिक विचारों को व्यक्त करते हैं। यह स्मारक की विशिष्टता है: प्राचीन रूसी साहित्य में पहली बार ऐतिहासिक घटनाओं को दिखाया गया है जो लोगों के दृष्टिकोण को दर्शाते हैं, और यह मौखिक लोक कला की विशेषता काव्य की मदद से किया जाता है।

स्मारक की काव्यात्मक विशेषताएं लोककथाओं को उपकथाओं, छवियों, रूपकों, रूपक, पर्यायवाची शब्दों, दृष्टांतों के समानांतर नोट करना संभव बनाती हैं। ये सभी रूपक पर्यायवाची नहीं हैं, बल्कि "नाम बदलने" की एक विधि है, जो एक प्रतीक को एक छवि में प्रकट करने की एक विधि है, जो मध्ययुगीन साहित्य में आम है। ले का लोक आधार मौखिक कविता की विशेषता जैसे अतिशयोक्ति और उपमा में भी व्यक्त किया गया है। पाठ के वैचारिक, शब्दार्थ और संरचनागत संगठन में दोहराव एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। दोहराव की कविताओं का एक तत्व लेखक द्वारा उन मामलों में उपयोग किए जाने वाले निरंतर प्रसंग हैं जब उन्हें किसी दिए गए टुकड़े की सामग्री के संबंध में समझा जाता है। कलात्मक समानता, अर्थात्, प्राकृतिक दुनिया की छवियों का मेल और लेखक या नायक के मनोवैज्ञानिक अनुभव, ले की विशेषता है, साथ ही एक गीतात्मक गीत भी है।

"शब्द" की आलंकारिकता सीधे आलंकारिक साधनों (आंकड़े और ट्रॉप्स) की प्रणाली से संबंधित है, शब्दों के आलंकारिक अर्थ के साथ, पाठ रूपों की विशेषताओं को दर्शाती है। कल्पना को व्यापक अर्थों में रूपक के रूप में माना जाता है। अवधारणा के मध्ययुगीन दायरे में "छवि" शब्द का इस्तेमाल किया गया था: छवि पथ या आकृति से अधिक व्यापक है और संस्कृति में निहित पौराणिक प्रतीकों के साथ भाषाई कल्पना को जोड़ती है। कई कलात्मक तकनीकें और चित्र दुनिया के एक विशेष काव्यात्मक विचार से जुड़े हैं।

ले में मुख्य काव्य ट्रॉप्स की पारंपरिक प्रकृति पर जोर देते हुए, हम स्पष्ट करते हैं कि यह एक व्यक्तिगत कार्य के रूप में बनाया गया है, जो अपने सामान्य आधार में अद्वितीय है, जिसमें कलात्मक मूल्य हैं जिन्हें सबसे अमीर परंपराओं तक भी कम नहीं किया जा सकता है। एक श्रेणी के रूप में एक प्रतीक केवल भाषा के साथ एक प्रणालीगत सहसंबंध में प्रकट होता है, जिसका अर्थ है कि समानांतर या इसके विपरीत, यदि संपूर्ण कार्य के वैचारिक उप-पाठ को समग्र रूप से प्रकट करना आवश्यक हो जाता है।

काव्य साधनों की पसंद इस तथ्य से निर्धारित होती है कि वे प्राचीन रूसी साहित्य में अनुमत सीमाओं से परे नहीं जाते हैं और वास्तविक दुनिया के बारे में विचारों के अनुरूप हैं। वाक्य रचना लोक काव्य स्रोतों से जुड़ी है, स्मारक की उत्पत्ति और रूसी संस्कृति के इतिहास में जगह स्पष्ट रूप से इसके लोकगीत आधार को दर्शाती है। पाठ की औपचारिकता का तात्पर्य गेय गीत की कविताओं के साथ उसका घनिष्ठ संबंध है। लोकगीत गीत के काव्य वाक्य रचना से चियास्मस और वाक्यात्मक समानता दोनों को उधार लिया गया है। Catahresis पाठ में कमी की ओर जाता है, विवरण को एक संक्षिप्तता देता है, ऐसी विशेषता लोक गीत गीत में निहित है। Catachresis और Metalepsis मौखिक लोक कविता का एक कलात्मक साधन है, जो पारंपरिक और बहुत स्थिर भाषण सूत्रों के आधार पर एक कलात्मक पाठ बनाता है।

"शब्द" में लयबद्ध डिजाइन और शब्दार्थ जोर देने के तरीकों में से एक उलटा शब्द क्रम है, जो मौखिक लोक कला की विशेषता है। लोक गीतों के साथ संबंध न केवल कलात्मक अभिव्यक्ति के शब्दार्थ और शब्दार्थ, मौखिक तरीकों की समृद्धि में, बल्कि समृद्ध मधुर ध्वनि में भी परिलक्षित होता है। शब्द के ध्वनि लेखन के स्तर पर शब्दार्थ अभिव्यक्तियों की पुष्टि की जाती है, जो काम के पूरे भावनात्मक मूड से निकटता से संबंधित है।

ध्वनि लेखन "शब्द" में कविता के मौखिक रूपों और एक ही समय में वक्तृत्व के साथ जुड़ा हुआ है, जिसके कारण लोक कला की कविताओं के साथ विशुद्ध रूप से अलंकारिक उपकरणों का संयोजन जीवित शब्द में परिलक्षित होता है। रंग की तरह, "शब्द" में ध्वनि रचनात्मक, कलात्मक और सामग्री-अर्थपूर्ण कार्य करती है। स्मारक की लय बनाने में ध्वन्यात्मक तकनीक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। अनुप्रास अलंकार और अनुप्रास अलंकार की सहायता से रेखाएँ एक-दूसरे से जुड़कर ताल की एक पृथक संपूर्ण इकाई का निर्माण करती हैं।

लयबद्ध समोच्च ने एक कलात्मक संदर्भ बनाया, क्योंकि इसके बिना ऐसा पाठ बस समय पर मौजूद नहीं हो सकता था: एक बड़े पाठ को याद नहीं किया जा सकता है और इसे एक साथ रखने वाली लय के ज्ञान के बिना पुन: प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है। इस प्रकार, समग्र रूप से ले की लयबद्ध संरचना एक महत्वपूर्ण पाठ को पुन: प्रस्तुत करने और प्रदर्शन करने की महाकाव्य परंपरा से संबंधित है। ले की पूरी लयबद्ध संरचना उपकरणों की एक जटिल इंटरविविंग पर टिकी हुई है: लेक्सिकल और सिंटैक्टिक दोहराव, व्युत्क्रम, समानताएं, एनाफोरस और एंटीथेसिस।

"शब्द" को "शैली के ध्वनि काव्यीकरण" की विशेषता है, जिसमें ध्वनि लेखन ने न केवल एक काव्यात्मक भूमिका निभाई, बल्कि एक अर्थपूर्ण भूमिका भी निभाई। पाठ का लयबद्ध संगठन लोकगीत काव्य परंपरा से जुड़ा है। पाठ की लय एक कलात्मक माध्यम बन जाती है। स्मारक की सभी लयबद्ध इकाइयाँ लोकगीत ग्रंथों के प्रकार के अनुसार व्यवस्थित हैं। निस्संदेह, "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" श्रोता के लिए अभिप्रेत था, यह मौखिक रूप से बोला गया था। यह कोई संयोग नहीं है कि इसमें मौखिक लोक कला के तरीके इतने स्पष्ट हैं।

निष्कर्ष

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान की कलात्मक प्रणाली में लोककथाओं की कविताओं का विश्लेषण करते हुए, हमने निम्नलिखित को ध्यान में रखा:

1. पुराने रूसी साहित्य का निर्माण विभिन्न कारकों के प्रभाव में हुआ था, जिनमें से निर्णायक लोककथाओं की कलात्मक प्रणाली थी।

2. इगोर के अभियान की कहानी उस युग को दर्शाती है जिसमें लेखक रहता था।

3. जिस समय "द टेल ऑफ़ इगोर का अभियान" लिखा गया था, वह इस काम की कविताओं की ख़ासियत के लिए एक निर्णायक कारक है।

4. काम में युग का प्रतिबिंब इसकी ऐतिहासिकता को निर्धारित करता है।

लोककथाओं ने पुराने रूसी साहित्य के घटकों में से एक के रूप में जन्म दिया, पुराने रूसी कार्यों की बारीकियों को निर्धारित किया। प्राचीन रूसी साहित्य के नायक उज्ज्वल, अद्वितीय व्यक्तित्व हैं। साहित्यिक कृतियों के नायकों के रूप में निर्मित और केवल इन कार्यों के पन्नों पर विद्यमान, वे एक वास्तविक व्यक्तित्व की विशेषताओं को धारण करते हैं। द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान में, पाठक उन पात्रों के प्रकार से गुजरता है जो कई तरह से महाकाव्य नायकों की लोककथाओं की विशेषताओं के समान हैं, लेकिन साथ ही वे व्यक्तिगत भी हैं। लेखक अपने ज्ञात चरित्र मॉडल का उपयोग करता है और लोकगीत तकनीकों की पूरी श्रृंखला का उपयोग करके इसे रचनात्मक रूप से बदल देता है।

लेखक ने लोककथाओं की कविताओं पर भरोसा करते हुए अपना काम बनाया, जो उन्हें अच्छी तरह से जाना जाता था। उनका कार्य, सभी ज्ञात कलात्मक रूपों और तकनीकों को मिलाकर, एक ऐसी छवि बनाना था जो पाठक को आसन्न खतरे के सामने देशभक्ति और एकता के विचारों से प्रभावित करती है, जो लेखक, सैन्य सामंती अभिजात वर्ग के करीबी व्यक्ति के रूप में और रणनीतिक और सामरिक रूप से सोचना, अच्छी तरह से जागरूक था। इसलिए, वास्तविक घटनाओं को ठीक करना इतना महत्वपूर्ण नहीं था, बल्कि उनके आंतरिक सार को दिखाने के लिए, काम के प्रमुख विचारों पर पाठक का ध्यान आकर्षित करना और लोककथाओं की कलात्मक प्रणाली का उपयोग करना जो लेखक और पाठकों दोनों के लिए सुलभ और अच्छी तरह से ज्ञात हो। .

लेखक से आवश्यक आवश्यक कलात्मक तकनीकों और रूपों का चयन न केवल व्यापक विद्वता, लोककथाओं का उत्कृष्ट ज्ञान, बल्कि इस ज्ञान को रचनात्मक रूप से बदलने की क्षमता भी है ताकि काम के पन्नों पर विचार को पूरी तरह से और विशद रूप से मूर्त रूप दिया जा सके। यह सब एक विशेष साहित्यिक शैली "शब्द" के निर्माण में योगदान देता है। लिखित साहित्यिक भाषा की स्पष्ट विशेषताओं के बावजूद, इसे मुख्य रूप से मौखिक प्रजनन के लिए डिज़ाइन किया गया था, जैसा कि काम के पन्नों पर पाए जाने वाले विशेष ध्वन्यात्मक, शाब्दिक, वाक्य-विन्यास उपकरणों द्वारा दर्शाया गया है। लोककथाओं और पुस्तक तत्वों के निर्माण के ढांचे के भीतर उत्कृष्ट संयोजन प्राचीन रूसी साहित्य के शिखर कार्यों में से एक के रूप में द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान को वर्गीकृत करना संभव बनाता है।

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान की कलात्मक प्रणाली में लोककथाओं की कविताओं पर विचार करने के बाद, हमने निर्धारित किया कि ले के लेखक ने लोगों की आध्यात्मिक संस्कृति को अवशोषित किया। लोककथाओं के माध्यम से, जिस पर लेखक भरोसा करता था, वह अपने स्वयं के कलात्मक साधनों, नई साहित्यिक छवियों के निर्माण के लिए आता है। लेखक की कलात्मक विश्वदृष्टि ने कई बुतपरस्त परंपराओं को अवशोषित किया। उनका वैचारिक दृष्टिकोण स्पष्ट रूप से रूसी आध्यात्मिकता की जड़ों की ओर इशारा करता है। निस्संदेह, वे पूर्व-ईसाई युग में वापस जाते हैं, लेकिन बुतपरस्त प्रतीकों को लेखक द्वारा "शब्द" के युग में पहले से ही सौंदर्य श्रेणियों के रूप में माना जाता है।

पौराणिक विश्वदृष्टि प्रणाली विश्वासों के चरण को छोड़कर कलात्मक सोच के चरण में चली गई। दुनिया का पारंपरिक मॉडल, अनुपात-लौकिक निर्देशांक की प्रणाली और विविधता के बारे में धारणाएं, अंतरिक्ष-समय की पवित्रता बारहवीं शताब्दी के व्यक्ति के विश्वदृष्टि की स्थिर विशेषताएं थीं। संसार के जीवन को विरोधों में "शब्द" में प्रस्तुत किया जाता है। "द वर्ड" के कथानक में "प्रकाश" और "अंधेरे" की छवियों के बीच रूपक संबंध न केवल सबसे महत्वपूर्ण कथानक बनाने वाला तत्व है, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण पौराणिक द्विआधारी विरोधों में से एक है। विश्व वृक्ष की लोकगीत छवि दुनिया और मनुष्य के एक आलंकारिक मॉडल के रूप में कार्य करती है और मानव जीवन की सबसे विविध अभिव्यक्तियों की प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति को रेखांकित करती है। "शब्द" में पौराणिक प्रतीकों के पीछे हमेशा लेखक द्वारा कलात्मक रूप से पुनर्विचार की गई एक वास्तविकता होती है, जहां पौराणिक उप-पाठ एक पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करता है जो अतीत और वर्तमान की तुलना करने की अनुमति देता है।

प्रकृति के आध्यात्मिककरण में एनिमिस्टिक विचार प्रकट होते हैं। प्राकृतिक संसार के आधार पर लेखक ने एक संपूर्ण कलात्मक प्रणाली का निर्माण किया। "शब्द" में इसके कामकाज की ख़ासियत यह है कि प्रकृति लेखक के मूल्यांकन की काव्य अभिव्यक्ति का एक साधन है, जो इसकी गतिशीलता, पात्रों के भाग्य के साथ घनिष्ठ संबंध, भाग्य पर प्रभाव, घटनाओं में प्रत्यक्ष भागीदारी पर जोर देती है। "शब्द" और लोककथाओं की शैलियों के बीच का अंतर प्रकृति की छवियों की बहुक्रियाशीलता में प्रकट होता है। ले की काव्य छवियों की संरचना में, मूर्तिपूजक विचारों से जुड़ी कलात्मक छवियों की तीन श्रृंखलाओं को अलग किया जा सकता है: मूर्तिपूजक रूस में ज्ञात छवियां, पौराणिक जड़ों वाले व्यक्तिकरण छवियां और पात्र, वास्तविक जानवरों और पक्षियों की काव्य छवियां। प्रकृति के शाश्वत संचलन की दुनिया के साथ अघुलनशीलता, दुनिया के शाश्वत आंदोलन में भागीदारी, सभी जीवित चीजों का परस्पर संबंध - बुतपरस्ती में उत्पन्न ये विचार, लेखक द्वारा काम के पन्नों पर कलात्मक रूप में सन्निहित हैं।

लोककथाओं के पोषक माध्यम ने पुराने रूसी साहित्य को "पोषित" किया। लेखक द्वारा सक्रिय रूप से प्रचलित अनुष्ठानों को जीवन का एक अभिन्न अंग माना जाता था, और बुतपरस्त संस्कृति के तत्व परिचित थे, जिन्हें सामान्य माना जाता था। लेखक शैली के मॉडल का उपयोग करता है जो उसे अच्छी तरह से जाना जाता है, वह पूर्व-ईसाई रूस के पौराणिक विचारों से आने वाली लोककथाओं की छवियों में सोचता है। कथा की सामग्री और कविता लोककथाओं के कार्यों के नमूनों पर निर्भर करती थी, क्योंकि प्राचीन रूसी साहित्य की कलात्मक प्रणाली अभी तक पूरी तरह से नहीं बनी थी।

प्राचीन रूसी स्मारक की संरचना इतनी पॉलीफोनिक है कि इसमें लोककथाओं की लगभग सभी शैलियों की विशेषताएं हैं। यह आश्वस्त करता है कि लेखक जितना संभव हो सके लोगों के पर्यावरण के करीब था। लोककथाओं में, तैयार किए गए कलात्मक रूप (रचनात्मक, आलंकारिक-काव्यात्मक, शब्दार्थ, आदि) विकसित किए गए थे, जिन्हें लेखक ने अपने काम के कलात्मक कैनवास में व्यवस्थित रूप से पेश किया, लेकिन पिछली शैली और लोकगीत रूपों के ढांचे के भीतर नहीं रहे। , लेकिन, उन्हें बदलना और उन्हें अपने कलात्मक कार्य के अधीन करना, इसलिए बारहवीं शताब्दी का साहित्य विकसित हुआ। लोककथाओं की तरह, वास्तविक घटनाएं एक निश्चित कलात्मक परिवर्तन से गुजरती हैं।

अनुष्ठान कविता की शैलियों के निर्माण के आधार पर, लोककथाओं की परंपराओं द्वारा एक बड़ी भूमिका निभाई गई थी जो कि कीवन रस के युग में विकसित हुई थी। यही कारण है कि "शब्दों" की काव्य प्रणाली में अंतिम संस्कार, विवाह संस्कार, कृषि चक्र से जुड़ी छवियों, साजिश अभ्यास के निशान से जुड़ी छवियों का लगातार उपयोग ध्यान देने योग्य है।

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान की कविताएँ एक रूसी परी कथा की विशेषता वाले तत्वों में समृद्ध हैं: एक परी कथा की साजिश है, परियों की कहानी के रूपांकनों, छवियों की एक प्रणाली संचालित होती है, कई मायनों में एक परी कथा के समान। राजकुमारों की छवियों को चित्रित करते हुए, लेखक उन्हें वास्तविक रूप से चित्रित करता है और साथ ही महाकाव्यों की काव्य आदर्शीकरण विशेषता का उपयोग करता है। हालांकि, इगोर की छवि में पहले से ही कुछ मनोविज्ञान है, जो निस्संदेह स्मारक की साहित्यिक प्रकृति की गवाही देता है। यह नायक की छवि की गतिशीलता के साथ-साथ उसके चारों ओर की प्रकृति की भी याद दिलाता है। "शब्द" का लोक विचार मौखिक महाकाव्य में निहित साधनों द्वारा सन्निहित है। ले के रचनात्मक साधन इसे महाकाव्य शैली से संबंधित बनाते हैं। अंतर यह है कि लेखक अन्य नायकों की कथानक पंक्तियों में परिचय देता है जो सीधे अभियान में शामिल नहीं हैं (Svyatoslav, Yaroslavna, Vseslav Polotsky, आदि)। सैन्य कहानी की शैली की विशेषताएं महाकाव्य महाकाव्य की कविताओं पर आरोपित हैं, जो अभी भी ले में प्रचलित हैं।

ले की रचना भावनात्मक और गीतात्मक आवश्यकताओं के अधीन है और इसका ऐतिहासिक या अन्य कथा संरचना से कोई लेना-देना नहीं है जिसमें वर्णित घटनाओं का कालानुक्रमिक क्रम देखा जाएगा। यह वह रचना है जो रूसी गीतात्मक गीत की विशेषता है। चित्र-प्रतीकों से कथा का गेय सूत्र भी मजबूत होता है। चित्र-प्रतीक लोक गीतात्मक गीतों की कविताओं के लिए अजीब हैं, प्रतीकात्मक-रूपक चित्र-कृषि श्रम के चित्र लेखक द्वारा कलात्मक अवधारणा के अनुसार उपयोग किए जाते हैं।

नीतिवचन, कहावतें, संकेत, पात्रों को चित्रित करने और कथा की भावनात्मकता को बढ़ाने के साधन के रूप में टीज़र भी ले की कलात्मक संरचना पर मौखिक परंपरा के प्रभाव की गवाही देते हैं। यह "द टेल ऑफ़ इगोर का अभियान" है जो हमें इस बात का अंदाजा देता है कि काम के निर्माण के समय लोककथाएँ कैसी थीं, कौन सी विधाएँ मौजूद थीं, उस समय मौजूद हल चलाने वाले की कविता क्या थी। हालांकि, स्मारक की कलात्मक संरचना हमें न केवल किसान लोककथाओं के लेखक के अच्छे ज्ञान के बारे में बात करने की अनुमति देती है, बल्कि इस तरह के एक सामाजिक समूह जैसे दस्ते के बारे में भी बताती है। लेखक ने पाठ के कुछ अंशों में समकालीन लोककथाओं की विशेषताओं को हमारे लिए संरक्षित किया है, जिसकी ऊपर विस्तार से चर्चा की गई थी। रेटिन्यू लोककथाओं के प्रश्न का एक और वैज्ञानिक दृष्टिकोण है।

परंपरा पर रचनात्मक रूप से पुनर्विचार करते हुए, लेखक एक मजबूत व्यक्तिगत शुरुआत के साथ एक स्वतंत्र कार्य बनाता है। हमारे सामने संक्रमणकालीन युग का एक साहित्यिक कार्य है, जो लेखक के लिए एक महत्वपूर्ण कलात्मक कार्य को हल करने के लिए विभिन्न लोककथाओं के तत्वों का उपयोग करता है: राजकुमारों को एक बाहरी खतरे का सामना करने के लिए अपनी सभी ताकतों को एक साथ इकट्ठा करने के लिए मजबूर करना जो कि स्टेपी से आता है। , और अपनी ताकत आंतरिक संघर्ष पर नहीं, बल्कि रचनात्मक लोगों, रचनात्मक लक्ष्यों पर खर्च करने के लिए।

वास्तविकता का लेखक का चित्रण और अभिव्यक्ति के कलात्मक साधनों का उपयोग मौखिक लोक कला के कार्यों के साथ निस्संदेह संबंध की गवाही देता है, जिसमें मौखिक कविताओं की विशेषता है। द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान में आलंकारिक-भाषाई पत्राचार के जीवित संबंधों को तोड़ना असंभव है, जो एक साथ काम की प्रतीकात्मक तस्वीर बनाते हैं। यह लोककथाओं के लिए है कि ट्रॉप्स और प्रतीकों की अविभाज्यता विशेषता है, जिसका उपयोग नायकों का विशद और कल्पनाशील विवरण देने के लिए किया जाता है। कलात्मक साधनों के एक सेट का उपयोग एक विशेष तकनीक बनाता है, जिसे बाद में "मनोविज्ञान" कहा जाएगा। लेखक लोककथाओं की तकनीकों का उपयोग करते हुए पात्रों की आंतरिक स्थिति को व्यक्त करने का प्रयास करता है, न केवल अपने पात्रों के कार्यों और आध्यात्मिक आवेगों को प्रेरित करता है, बल्कि लेखक के विचार को व्यक्त करता है। यह स्मारक की विशिष्टता है: प्राचीन रूसी साहित्य में पहली बार ऐतिहासिक घटनाओं पर लोक दृष्टिकोण दिखाया गया है, और यह मौखिक लोक कला की विशेषता काव्य की मदद से किया जाता है।

स्मारक की काव्यात्मक विशेषताएं लोककथाओं की समानताएं, चित्र, रूपक, रूपक, पर्यायवाची, पर्यायवाची, दृष्टांत, अतिशयोक्ति, तुलनाओं को नोट करना संभव बनाती हैं। पाठ के वैचारिक, शब्दार्थ और संरचनागत संगठन में दोहराव एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। कलात्मक समानता, अर्थात्, प्राकृतिक दुनिया की छवियों का मेल और लेखक या नायक के मनोवैज्ञानिक अनुभव, ले की विशेषता है, साथ ही एक गीतात्मक गीत भी है। ले में मुख्य काव्य ट्रॉप्स की पारंपरिक प्रकृति पर जोर देते हुए, हम स्पष्ट करते हैं कि यह एक व्यक्तिगत कार्य के रूप में बनाया गया है, जो अपने सामान्य आधार में अद्वितीय है, जिसमें कलात्मक मूल्य हैं जिन्हें सबसे अमीर परंपराओं तक भी कम नहीं किया जा सकता है। काव्य साधनों की पसंद इस तथ्य से निर्धारित होती है कि वे प्राचीन रूसी साहित्य में अनुमत सीमाओं से परे नहीं जाते हैं और वास्तविक दुनिया के बारे में विचारों के अनुरूप हैं।

वाक्य रचना लोक काव्य स्रोतों से जुड़ी है, स्मारक की उत्पत्ति और रूसी संस्कृति के इतिहास में जगह स्पष्ट रूप से इसके लोकगीत आधार को दर्शाती है। पाठ की औपचारिकता का तात्पर्य गेय गीत की कविताओं के साथ उसका घनिष्ठ संबंध है। दोनों चियास्मस, और वाक्यात्मक समानता, और कैटाक्रेसिस, और मेटालेप्सिस, और उलटा शब्द क्रम एक लोक गीत गीत के काव्य वाक्य रचना से उधार लिया गया है।

"शब्द" में लयबद्ध डिजाइन और शब्दार्थ पर जोर देने के तरीकों में से एक ध्वनि रिकॉर्डिंग है जो कविता के मौखिक रूपों और एक ही समय में वक्तृत्व के साथ जुड़ी हुई है, जिसके कारण लोक कला की कविताओं के साथ विशुद्ध रूप से अलंकारिक तकनीकों का संयोजन परिलक्षित होता है। जीवित शब्द में। अनुप्रास अलंकार और अनुप्रास के ध्वन्यात्मक उपकरण स्मारक की लय बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। लयबद्ध समोच्च ने एक कलात्मक संदर्भ बनाया, क्योंकि एक बड़े पाठ को याद नहीं किया जा सकता है और लय के ज्ञान के बिना इसे पुन: प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है जो इसे एक साथ रखता है। इस प्रकार, समग्र रूप से ले की लयबद्ध संरचना एक महत्वपूर्ण पाठ को पुन: प्रस्तुत करने और प्रदर्शन करने की महाकाव्य परंपरा से संबंधित है। "शब्द" को "शैली के ध्वनि काव्यीकरण" की विशेषता है, जिसमें ध्वनि लेखन ने न केवल एक काव्यात्मक भूमिका निभाई, बल्कि एक अर्थपूर्ण भूमिका भी निभाई। पाठ का लयबद्ध संगठन लोकगीत काव्य परंपरा से जुड़ा है।

इसलिए, प्रारंभिक मध्य युग के साहित्य के निर्माण पर लोककथाओं का बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। उनके पास पहले से ही शैलियों और काव्यात्मक साधनों की एक स्पष्ट प्रणाली थी। प्राचीन रूसी साहित्य, द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान के शिखर काम के लेखक ने रचनात्मक रूप से लोककथाओं की काव्य प्रणाली का इस्तेमाल किया, जिसे वह अच्छी तरह से जानते थे, कलात्मक कार्यों के अनुसार उन्हें ज्ञात तकनीकों को बदल दिया और उनके आधार पर एक मूल, प्रतिभाशाली काम बनाया। . "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" सभी स्तरों पर लोककथाओं से संतृप्त है, क्योंकि लेखक ने स्वयं अवचेतन स्तर पर लोककथाओं की पहले से स्थापित कलात्मक प्रणाली को आत्मसात किया, वह उसमें रहा, उसने उसमें बनाया।

वैज्ञानिक साहित्य की सूची नोवोसेलोवा, एंटोनिना निकोलेवन्ना, "रूसी साहित्य" विषय पर शोध प्रबंध

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जैसा कि आप जानते हैं, शब्द किसी भी भाषा की मूल इकाई होने के साथ-साथ उसके कलात्मक साधनों का सबसे महत्वपूर्ण घटक होता है। शब्दावली का सही उपयोग काफी हद तक भाषण की अभिव्यक्ति को निर्धारित करता है।

संदर्भ में, शब्द एक विशेष दुनिया है, लेखक की धारणा और वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण का दर्पण है। इसकी अपनी, रूपक, सटीकता, अपने स्वयं के विशेष सत्य हैं, जिन्हें कलात्मक रहस्योद्घाटन कहा जाता है, शब्दावली के कार्य संदर्भ पर निर्भर करते हैं।

हमारे आस-पास की दुनिया की व्यक्तिगत धारणा इस तरह के पाठ में रूपक बयानों की मदद से परिलक्षित होती है। आखिरकार, कला सबसे पहले व्यक्ति की आत्म-अभिव्यक्ति है। साहित्यिक ताना-बाना रूपकों से बुना जाता है जो कला के किसी विशेष कार्य की एक रोमांचक और भावनात्मक छवि बनाते हैं। शब्दों में अतिरिक्त अर्थ प्रकट होते हैं, एक विशेष शैलीगत रंग जो एक प्रकार की दुनिया बनाता है जिसे हम पाठ पढ़ते समय अपने लिए खोजते हैं।

न केवल साहित्य में, बल्कि मौखिक रूप में भी, हम इसे भावनात्मकता, प्रेरकता, आलंकारिकता देने के लिए, बिना किसी हिचकिचाहट के, कलात्मक अभिव्यक्ति के विभिन्न तरीकों का उपयोग करते हैं। आइए देखें कि रूसी भाषा में कलात्मक तकनीकें क्या हैं।

रूपकों का उपयोग विशेष रूप से अभिव्यंजना के निर्माण में योगदान देता है, तो आइए उनके साथ शुरू करें।

रूपक

साहित्य में कलात्मक उपकरणों की कल्पना उनमें से सबसे महत्वपूर्ण का उल्लेख किए बिना नहीं की जा सकती - भाषा में पहले से मौजूद अर्थों के आधार पर दुनिया की भाषाई तस्वीर बनाने का एक तरीका।

रूपकों के प्रकारों को निम्नानुसार प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

जीवाश्म, घिसा हुआ, सूखा या ऐतिहासिक (नाव का धनुष, सुई की आँख)।
वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ शब्दों के स्थिर आलंकारिक संयोजन हैं जिनमें भावुकता, रूपक, कई देशी वक्ताओं की स्मृति में प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्यता, अभिव्यंजना (मृत्यु की पकड़, दुष्चक्र, आदि) है।
एक एकल रूपक (उदाहरण के लिए, एक बेघर दिल)।
अनफोल्डेड (दिल - "पीले चीन में चीनी मिट्टी की घंटी" - निकोलाई गुमिलोव)।
पारंपरिक काव्य (जीवन की सुबह, प्रेम की आग)।
व्यक्तिगत रूप से लेखक (फुटपाथ का कूबड़)।

इसके अलावा, एक रूपक एक साथ एक रूपक, व्यक्तित्व, अतिशयोक्ति, व्याख्या, अर्धसूत्रीविभाजन, लिटोट और अन्य ट्रॉप हो सकता है।

ग्रीक में "रूपक" शब्द का अर्थ "स्थानांतरण" है। इस मामले में, हम नाम को एक विषय से दूसरे विषय में स्थानांतरित करने के साथ काम कर रहे हैं। यह संभव होने के लिए, उनमें निश्चित रूप से किसी प्रकार की समानता होनी चाहिए, उन्हें किसी तरह से संबंधित होना चाहिए। एक रूपक एक शब्द या अभिव्यक्ति है जो किसी तरह से दो घटनाओं या वस्तुओं की समानता के कारण एक लाक्षणिक अर्थ में प्रयोग किया जाता है।

इस स्थानांतरण के परिणामस्वरूप, एक छवि बनाई जाती है। इसलिए, रूपक कलात्मक, काव्य भाषण की अभिव्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण साधनों में से एक है। हालांकि, इस ट्रोप की अनुपस्थिति का मतलब कार्य की अभिव्यक्ति की अनुपस्थिति नहीं है।

रूपक सरल और विस्तृत दोनों हो सकते हैं। बीसवीं शताब्दी में, कविता में विस्तार के उपयोग को पुनर्जीवित किया गया है, और सरल परिवर्तनों की प्रकृति में काफी बदलाव आया है।

अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है

Metonymy एक प्रकार का रूपक है। ग्रीक से अनुवादित, इस शब्द का अर्थ है "नाम बदलना", अर्थात यह एक वस्तु के नाम का दूसरी वस्तु में स्थानांतरण है। दो अवधारणाओं, वस्तुओं, आदि के मौजूदा आसन्नता के आधार पर एक निश्चित शब्द का दूसरे द्वारा प्रतिस्थापन है। यह एक लाक्षणिक के प्रत्यक्ष अर्थ पर एक अधिरोपण है। उदाहरण के लिए: "मैंने दो प्लेट खा लीं।" अर्थों का भ्रम, उनका स्थानांतरण संभव है क्योंकि वस्तुएं आसन्न हैं, और आसन्नता समय, स्थान आदि में हो सकती है।

उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र

Synecdoche एक प्रकार का रूपक है। ग्रीक से अनुवादित इस शब्द का अर्थ है "सहसंबंध"। अर्थ का ऐसा स्थानांतरण तब होता है जब एक बड़े के बजाय एक छोटा कहा जाता है, या इसके विपरीत; एक भाग के बजाय - एक संपूर्ण, और इसके विपरीत। उदाहरण के लिए: "मास्को के अनुसार"।

विशेषण

साहित्य में कलात्मक तकनीक, जिसकी सूची अब हम संकलित कर रहे हैं, बिना किसी विशेषण के कल्पना नहीं की जा सकती। यह एक आकृति, ट्रॉप, आलंकारिक परिभाषा, वाक्यांश या शब्द है जो किसी व्यक्ति, घटना, वस्तु या क्रिया को व्यक्तिपरक के साथ दर्शाता है

ग्रीक से अनुवादित, इस शब्द का अर्थ है "संलग्न, आवेदन", अर्थात, हमारे मामले में, एक शब्द दूसरे से जुड़ा हुआ है।

एक विशेषण अपनी कलात्मक अभिव्यक्ति में एक साधारण परिभाषा से भिन्न होता है।

स्थायी उपकथाओं का उपयोग लोककथाओं में टंकण के साधन के रूप में किया जाता है, और कलात्मक अभिव्यक्ति के सबसे महत्वपूर्ण साधनों में से एक के रूप में भी किया जाता है। शब्द के सख्त अर्थों में, उनमें से केवल पथ से संबंधित हैं, जिसका कार्य शब्दों द्वारा एक आलंकारिक अर्थ में खेला जाता है, तथाकथित सटीक उपसंहारों के विपरीत, जो शब्दों द्वारा प्रत्यक्ष अर्थ में व्यक्त किए जाते हैं (लाल बेरी, सुंदर फूल)। आलंकारिक अर्थों में शब्दों का उपयोग करके आलंकारिक बनाया जाता है। ऐसे विशेषणों को रूपक कहा जाता है। नाम का पर्यायवाची स्थानांतरण भी इस ट्रॉप को रेखांकित कर सकता है।

एक ऑक्सीमोरोन एक प्रकार का विशेषण है, तथाकथित विपरीत प्रसंग, जो निश्चित संज्ञाओं के साथ संयोजन बनाते हैं जो शब्दों के अर्थ के विपरीत होते हैं (प्रेम से घृणा, हर्षित उदासी)।

तुलना

तुलना - एक ट्रॉप जिसमें एक वस्तु की दूसरे के साथ तुलना करके विशेषता होती है। यही है, यह समानता द्वारा विभिन्न वस्तुओं की तुलना है, जो स्पष्ट और अप्रत्याशित, दूर दोनों हो सकती है। आमतौर पर इसे कुछ शब्दों का उपयोग करके व्यक्त किया जाता है: "बिल्कुल", "जैसा है", "पसंद", "जैसा है"। तुलना वाद्य रूप भी ले सकती है।

अवतार

साहित्य में कलात्मक तकनीकों का वर्णन करते हुए, व्यक्तित्व का उल्लेख करना आवश्यक है। यह एक प्रकार का रूपक है, जो निर्जीव प्रकृति की वस्तुओं के लिए जीवित प्राणियों के गुणों का असाइनमेंट है। अक्सर यह इसी तरह की प्राकृतिक घटनाओं को सचेत जीवित प्राणियों के रूप में संदर्भित करके बनाया जाता है। मानवीकरण भी मानव गुणों को जानवरों में स्थानांतरित करना है।

हाइपरबोले और लिटोटे

आइए हम साहित्य में कलात्मक अभिव्यक्ति के ऐसे तरीकों को हाइपरबोले और लिटोट्स के रूप में नोट करें।

हाइपरबोले (अनुवाद में - "अतिशयोक्ति") भाषण के अभिव्यंजक साधनों में से एक है, जो कि चर्चा की जा रही अतिशयोक्ति के अर्थ के साथ एक आंकड़ा है।

लिटोटा (अनुवाद में - "सादगी") - अतिशयोक्ति के विपरीत - जो दांव पर है उसकी अत्यधिक ख़ामोशी (एक उंगली वाला लड़का, एक नख वाला किसान)।

व्यंग्य, विडंबना और हास्य

हम साहित्य में कलात्मक तकनीकों का वर्णन करना जारी रखते हैं। हमारी सूची व्यंग्य, विडंबना और हास्य द्वारा पूरक होगी।

ग्रीक में व्यंग्य का अर्थ है "मैं मांस फाड़ता हूं"। यह एक बुरी विडंबना है, एक कास्टिक उपहास है, एक कास्टिक टिप्पणी है। व्यंग्य का उपयोग करते समय, एक हास्य प्रभाव पैदा होता है, लेकिन साथ ही, एक वैचारिक और भावनात्मक मूल्यांकन स्पष्ट रूप से महसूस किया जाता है।
अनुवाद में विडंबना का अर्थ है "ढोंग", "मजाक"। यह तब होता है जब शब्दों में एक बात कही जाती है, लेकिन कुछ पूरी तरह से अलग, विपरीत, निहित होता है।
हास्य अभिव्यक्ति के शाब्दिक साधनों में से एक है, जिसका अनुवाद "मनोदशा", "गुस्सा" है। एक हास्यपूर्ण, अलंकारिक तरीके से, कभी-कभी पूरी रचनाएँ लिखी जा सकती हैं, जिसमें व्यक्ति किसी चीज़ के प्रति उपहासपूर्ण रूप से अच्छे स्वभाव का अनुभव करता है। उदाहरण के लिए, ए.पी. चेखव की कहानी "गिरगिट", साथ ही आई.ए. क्रायलोव द्वारा कई दंतकथाएं।

साहित्य में कलात्मक तकनीकों के प्रकार यहीं समाप्त नहीं होते हैं। हम आपके लिए निम्नलिखित प्रस्तुत करते हैं।

विचित्र

साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण कलात्मक उपकरणों में विचित्र शामिल हैं। शब्द "ग्रोटेस्क" का अर्थ है "जटिल", "फैंसी"। यह कलात्मक तकनीक काम में दर्शाई गई घटनाओं, वस्तुओं, घटनाओं के अनुपात का उल्लंघन है। इसका व्यापक रूप से काम में उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए, एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन ("लॉर्ड गोलोवलेव्स", "एक शहर का इतिहास", परियों की कहानियां)। यह अतिशयोक्ति पर आधारित एक कलात्मक तकनीक है। हालाँकि, इसकी डिग्री अतिशयोक्ति की तुलना में बहुत अधिक है।

व्यंग्य, विडंबना, हास्य और व्यंग्य साहित्य में लोकप्रिय कलात्मक उपकरण हैं। पहले तीन के उदाहरण ए.पी. चेखव और एन.एन. गोगोल की कहानियां हैं। जे. स्विफ्ट का काम विचित्र है (उदाहरण के लिए, "गुलिवर्स ट्रेवल्स")।

"लॉर्ड गोलोवलेव्स" उपन्यास में जूडस की छवि बनाने के लिए लेखक (साल्टीकोव-शेड्रिन) किस कलात्मक तकनीक का उपयोग करता है? बेशक, विचित्र। वी। मायाकोवस्की की कविताओं में विडंबना और व्यंग्य मौजूद हैं। ज़ोशेंको, शुक्शिन, कोज़मा प्रुतकोव की कृतियाँ हास्य से भरी हैं। साहित्य में ये कलात्मक उपकरण, जिनके उदाहरण हमने अभी दिए हैं, जैसा कि आप देख सकते हैं, अक्सर रूसी लेखकों द्वारा उपयोग किया जाता है।

यमक

एक पन भाषण का एक आंकड़ा है जो एक अनैच्छिक या जानबूझकर अस्पष्टता है जो तब होता है जब किसी शब्द के दो या दो से अधिक अर्थ संदर्भ में उपयोग किए जाते हैं या जब उनकी ध्वनि समान होती है। इसकी किस्में पारोनोमेसिया, झूठी व्युत्पत्ति, ज़ुग्मा और कंक्रीटाइजेशन हैं।

वाक्यों में, शब्द नाटक समरूपता और अस्पष्टता पर आधारित है। उनसे किस्से निकलते हैं। साहित्य में इन कलात्मक तकनीकों को वी। मायाकोवस्की, उमर खय्याम, कोज़मा प्रुतकोव, ए.पी. चेखव के कार्यों में पाया जा सकता है।

भाषण का चित्र - यह क्या है?

शब्द "आकृति" का लैटिन से "उपस्थिति, रूपरेखा, छवि" के रूप में अनुवाद किया गया है। इस शब्द के कई अर्थ हैं। कलात्मक भाषण के संबंध में इस शब्द का क्या अर्थ है? आंकड़ों से संबंधित अभिव्यक्ति के वाक्यात्मक साधन: प्रश्न, अपील।

एक "ट्रोप" क्या है?

"आलंकारिक अर्थ में शब्द का उपयोग करने वाली कलात्मक तकनीक का नाम क्या है?" - तुम पूछो। शब्द "ट्रोप" विभिन्न तकनीकों को जोड़ता है: विशेषण, रूपक, रूपक, तुलना, पर्यायवाची, लिटोटे, अतिशयोक्ति, व्यक्तित्व और अन्य। अनुवाद में, "ट्रोप" शब्द का अर्थ है "क्रांति"। कलात्मक भाषण सामान्य भाषण से अलग होता है जिसमें यह विशेष वाक्यांशों का उपयोग करता है जो भाषण को सजाते हैं और इसे अधिक अभिव्यंजक बनाते हैं। विभिन्न शैलियाँ अभिव्यक्ति के विभिन्न साधनों का उपयोग करती हैं। कलात्मक भाषण के लिए "अभिव्यंजना" की अवधारणा में सबसे महत्वपूर्ण बात एक पाठ की क्षमता है, कला का एक काम पाठक पर एक सौंदर्य, भावनात्मक प्रभाव पड़ता है, काव्य चित्र और विशद चित्र बनाने के लिए।

हम सभी ध्वनियों की दुनिया में रहते हैं। उनमें से कुछ हम में सकारात्मक भावनाओं को जगाते हैं, जबकि अन्य, इसके विपरीत, उत्तेजित, सतर्क, चिंता का कारण बनते हैं, शांत करते हैं या नींद के लिए प्रेरित करते हैं। अलग-अलग आवाजें अलग-अलग छवियां पैदा करती हैं। इनके संयोजन की मदद से आप किसी व्यक्ति को भावनात्मक रूप से प्रभावित कर सकते हैं। साहित्य और रूसी लोक कला की कला के कार्यों को पढ़ना, हम विशेष रूप से उनकी ध्वनि को तीव्रता से समझते हैं।

ध्वनि अभिव्यंजना बनाने के लिए बुनियादी तकनीक

अनुप्रास एक समान या समान व्यंजन की पुनरावृत्ति है।
स्वरों का जानबूझकर हार्मोनिक दोहराव है।

प्रायः अनुप्रास अलंकार का प्रयोग कार्यों में एक ही समय पर किया जाता है। इन तकनीकों का उद्देश्य पाठक में विभिन्न संघों को जगाना है।

कथा साहित्य में ध्वनि लेखन का स्वागत

ध्वनि लेखन एक कलात्मक तकनीक है, जो एक निश्चित छवि बनाने के लिए एक विशिष्ट क्रम में कुछ ध्वनियों का उपयोग करती है, अर्थात वास्तविक दुनिया की ध्वनियों की नकल करने वाले शब्दों का चयन। कथा साहित्य में इस तकनीक का उपयोग कविता और गद्य दोनों में किया जाता है।

ध्वनि प्रकार:

एसोनेंस का अर्थ फ्रेंच में "व्यंजन" है। एक विशिष्ट ध्वनि छवि बनाने के लिए एक पाठ में समान या समान स्वर ध्वनियों की पुनरावृत्ति है। यह भाषण की अभिव्यक्ति में योगदान देता है, इसका उपयोग कवियों द्वारा लय में, कविताओं की कविता में किया जाता है।
अनुप्रास - इस तकनीक से काव्य भाषण को और अधिक अभिव्यंजक बनाने के लिए, कुछ ध्वनि छवि बनाने के लिए एक कलात्मक पाठ में व्यंजन की पुनरावृत्ति है।
ओनोमेटोपोइया - विशेष शब्दों का प्रसारण, आसपास की दुनिया की घटनाओं की आवाज़ की याद ताजा करती है, श्रवण छापें।

कविता में ये कलात्मक तकनीक बहुत आम हैं, उनके बिना काव्य भाषण इतना मधुर नहीं होता।

1. शैली "शब्द ..." की मौलिकता।
2. रचना की विशेषताएं।
3. काम की भाषाई विशेषताएं।

क्या यह हमारे लिए उपयुक्त नहीं है, भाइयों, इगोर, इगोर Svyatoslavich के अभियान के बारे में सैन्य कहानियों के पुराने शब्दों से शुरू करना? इस गीत को हमारे समय की सच्ची कहानियों के अनुसार शुरू करने के लिए, न कि बोयानोव के रिवाज के अनुसार।

"द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" साहित्यिक आलोचकों ने लंबे समय से प्राचीन रूसी साहित्य के इस काम के निस्संदेह कलात्मक मूल्य को मान्यता दी है - "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"। इस साहित्यिक स्मारक के अधिकांश शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि "वर्ड ..." 12 वीं शताब्दी में बनाया गया था, यानी घटनाओं के तुरंत बाद। काम एक वास्तविक ऐतिहासिक घटना के बारे में बताता है - पोलोवेट्सियन स्टेप्स के खिलाफ प्रिंस इगोर नोवगोरोड-सेवरस्की का असफल अभियान, जो राजकुमार के दस्ते की पूरी हार और खुद इगोर पर कब्जा करने में समाप्त हुआ। इस अभियान के संदर्भ कई अन्य लिखित स्रोतों में भी पाए गए। जहां तक "वर्ड..." का सवाल है, शोधकर्ता इसे मुख्य रूप से कला के काम के रूप में मानते हैं, न कि ऐतिहासिक साक्ष्य के रूप में।

इस काम की विशेषताएं क्या हैं? यहां तक कि काम के पाठ के साथ एक सतही परिचित के साथ, इसकी भावनात्मक समृद्धि को नोटिस करना आसान है, जो एक नियम के रूप में, इतिहास और इतिहास की सूखी रेखाओं से वंचित हैं। लेखक राजकुमारों की वीरता की प्रशंसा करता है, मृत सैनिकों को विलाप करता है, पराजय के कारणों को बताता है कि रूसियों को पोलोवत्सी से सामना करना पड़ा ... इस तरह के एक सक्रिय लेखक की स्थिति, तथ्यों के एक साधारण बयान के लिए असामान्य, जो कि इतिहास है , एक साहित्यिक कार्य के लिए काफी स्वाभाविक है।

"शब्द ..." की भावनात्मक मनोदशा के बारे में बोलते हुए, इस काम की शैली के बारे में कहना आवश्यक है, जिसका एक संकेत पहले से ही इसके शीर्षक में निहित है। "वचन..." भी एकता के आह्वान के साथ राजकुमारों के लिए एक अपील है, यानी भाषण, कथन और गीत। शोधकर्ताओं का मानना है कि इसकी शैली को सबसे अच्छी तरह से एक वीर कविता के रूप में परिभाषित किया गया है। दरअसल, इस काम में मुख्य विशेषताएं हैं जो वीर कविता की विशेषता हैं। "लेट ..." उन घटनाओं के बारे में बताता है, जिनके परिणाम पूरे देश के लिए महत्वपूर्ण थे, और सैन्य कौशल की भी प्रशंसा करते हैं।

तो, "शब्द ..." की कलात्मक अभिव्यक्ति का एक साधन इसकी भावुकता है। साथ ही, इस काम की कलात्मक ध्वनि की अभिव्यक्ति रचनात्मक विशेषताओं के कारण प्राप्त होती है। प्राचीन रूस के स्मारक की संरचना क्या है? इस काम की कहानी में, तीन मुख्य भाग देखे जा सकते हैं: यह वास्तव में इगोर के अभियान की कहानी है, कीव राजकुमार शिवतोस्लाव का भयावह सपना और राजकुमारों को संबोधित "सुनहरा शब्द"; यारोस्लावना का विलाप और पोलोवेट्सियन कैद से इगोर का पलायन। इसके अलावा, "द वर्ड ..." में विषयगत रूप से अभिन्न चित्र-गीत होते हैं, जो अक्सर ऐसे वाक्यांशों के साथ समाप्त होते हैं जो एक कोरस की भूमिका निभाते हैं: "खुद के लिए सम्मान की तलाश, और राजकुमार के लिए महिमा", "हे रूसी भूमि! आप पहले से ही पहाड़ी के पीछे हैं! ”,“ रूसी भूमि के लिए, इगोर के घावों के लिए, शिवतोस्लाविच की बुआ।

"शब्द ..." की कलात्मक अभिव्यक्ति को बढ़ाने में एक महत्वपूर्ण भूमिका प्रकृति के चित्रों द्वारा निभाई जाती है। कार्य में प्रकृति किसी भी तरह से ऐतिहासिक घटनाओं की निष्क्रिय पृष्ठभूमि नहीं है; वह एक जीवित प्राणी के रूप में कार्य करती है, जो तर्क और भावनाओं से संपन्न है। वृद्धि से पहले सूर्य ग्रहण परेशानी का पूर्वाभास देता है:

"सूरज ने अंधेरे के साथ अपना रास्ता अवरुद्ध कर दिया, रात भयानक पक्षियों के रोने के साथ जाग गई, जानवर की सीटी उठी, डिव शुरू हुआ, पेड़ के शीर्ष पर कॉल किया, एक विदेशी भूमि को सुनने का आदेश दिया: वोल्गा, और पोमोरी, और पोसुलिया, और सुरोज, और कोर्सुन, और आप, तमुतोरोकन मूर्ति"।

सूर्य की छवि बहुत प्रतीकात्मक है, जिसकी छाया ने इगोर की पूरी सेना को कवर किया। राजकुमारों के साहित्यिक कार्यों में, शासकों की तुलना कभी-कभी सूर्य से की जाती थी (इल्या मुरोमेट्स के बारे में महाकाव्यों को याद करें, जहां कीव राजकुमार व्लादिमीर को लाल सूर्य कहा जाता है)। हां, और "शब्द ..." में इगोर और उनके रिश्तेदारों-राजकुमारों की तुलना चार सूर्यों से की जाती है। लेकिन प्रकाश नहीं, बल्कि अंधकार योद्धाओं पर पड़ता है। छाया, अंधेरा जिसने इगोर के दस्ते को ढँक दिया, वह आसन्न मौत का अग्रदूत है।

इगोर का लापरवाह दृढ़ संकल्प, जो एक शगुन से नहीं रुकता है, उसे पौराणिक देवताओं के नायकों से संबंधित बनाता है, अपने भाग्य को पूरा करने के लिए निडरता से तैयार करता है। राजकुमार की महिमा की इच्छा, पीछे मुड़ने की उसकी अनिच्छा, इसके महाकाव्य दायरे से मोहित करती है, शायद इसलिए भी कि हम जानते हैं कि यह अभियान पहले ही बर्बाद हो चुका है: “भाइयों और दस्ते! पकड़े जाने से मार डाला जाना बेहतर है; तो आइए, भाइयों, हमारे ग्रेहाउंड घोड़ों पर बैठें और नीले डॉन को देखें। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस मामले में द वर्ड ... के लेखक, काम की कलात्मक अभिव्यक्ति को बढ़ाने की इच्छा रखते हुए, कुछ दिन पहले ग्रहण को "स्थगित" कर दिया। यह इतिहास से ज्ञात है कि यह तब हुआ जब रूसी पोलोवेट्सियन स्टेपी की सीमाओं तक पहुंच चुके थे और वापस मुड़ना एक शर्मनाक उड़ान के समान था।

पोलोवत्सी के साथ निर्णायक लड़ाई से पहले, "पृथ्वी गुलजार है, नदियाँ कीचड़ में बह रही हैं, मैदान धूल से ढका हुआ है," यानी प्रकृति खुद विरोध करती है कि क्या होना चाहिए। उसी समय, ध्यान दिया जाना चाहिए: भूमि, नदियाँ, पौधे रूसियों के प्रति सहानुभूति रखते हैं, और जानवरों और पक्षियों, इसके विपरीत, लड़ाई का बेसब्री से इंतजार करते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि इससे कुछ लाभ होगा: "इगोर नेतृत्व करता है डॉन को सेना। ओक के जंगलों में पक्षी पहले से ही उसकी मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे हैं, भेड़िये यारुगों द्वारा गरज के साथ बुलाते हैं, चील जानवरों को चीख के साथ हड्डियों पर बुलाते हैं, लोमड़ियों को लाल रंग की ढाल पर खड़खड़ाहट होती है। जब इगोर की सेना युद्ध में गिर गई, "घास दया से सूख गई, और पेड़ उदासी से जमीन पर झुक गया।" एक जीवित प्राणी के रूप में, डोनेट नदी "शब्द ..." में प्रकट होती है। वह राजकुमार से बात करती है और उसकी उड़ान के दौरान उसकी मदद करती है।

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान में कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों के बारे में बोलते हुए, निश्चित रूप से, इस काम की भाषाई विशेषताओं के बारे में कोई चुप नहीं रह सकता। अपने दर्शकों का ध्यान आकर्षित करने के लिए, एक उपयुक्त मनोदशा बनाने के लिए, लेखक ने उन प्रश्नों का उपयोग किया जिनका वह स्वयं उत्तर देता है (विस्मयादिबोधक कथन के भावनात्मक स्वर पर जोर देते हुए, काम के नायकों से अपील करता है): "क्या शोर कर रहा है, क्या भोर से पहले इस समय बज रहा है?", "ओह रूसी भूमि! आप पहले से ही पहाड़ी पर हैं!", "लेकिन इगोर की बहादुर रेजिमेंट को पुनर्जीवित नहीं किया जा सकता है!", "यार-तुर वसेवोलॉड! तुम सबके सामने खड़े हो, सिपाहियों को बाणों से बरसा रहे हो, हेलमेट पर तलवारें लहरा रहे हो।

"द ले ..." के लेखक मौखिक लोक कविता की विशेषताओं का व्यापक उपयोग करते हैं: "ग्रेहाउंड हॉर्स", "ग्रे ईगल", "क्लियर फील्ड"। इसके अलावा, रूपक विशेषण असामान्य नहीं हैं: "लोहे की अलमारियां", "सुनहरा शब्द"।

"शब्द ..." में हम अमूर्त अवधारणाओं की पहचान भी पाते हैं। उदाहरण के लिए, लेखक ने असंतोष को हंस पंखों वाली युवती के रूप में दर्शाया है। और इस वाक्यांश का क्या अर्थ है: "... कर्ण चिल्लाया, और ज़्लिया रूसी भूमि पर दौड़ पड़ी, एक उग्र सींग से लोगों को दुःख दिया"? वे कौन हैं, कर्ण और झुलिया? यह पता चला है कि कर्ण स्लाव शब्द "कारिती" से बना है - मृतकों को शोक करने के लिए, और "झ्ल्या" - "पछतावा" से।

"शब्द ..." में हम प्रतीकात्मक चित्रों से भी मिलते हैं। उदाहरण के लिए, लड़ाई को या तो बुवाई के रूप में, या खलिहान के रूप में, या शादी की दावत के रूप में वर्णित किया जाता है। महान कथाकार बोयान के कौशल की तुलना बाज़ से की जाती है, और रूसियों के साथ पोलोवत्सी के संघर्ष को "काले बादलों" द्वारा "चार सूरज" को कवर करने के प्रयास के रूप में वर्णित किया गया है। लेखक लोक कविता के लिए पारंपरिक प्रतीकात्मक पदनामों का भी उपयोग करता है: वह रूसी राजकुमारों को बाज़ कहता है, रेवेन पोलोवत्सी का प्रतीक है, और तड़प यारोस्लावना की तुलना कोयल से की जाती है।

इस काम के उच्च काव्य गुणों ने प्रतिभाशाली लोगों को कला के नए कार्यों को बनाने के लिए प्रेरित किया। द वर्ड्स... का कथानक ए.पी. बोरोडिन के ओपेरा प्रिंस इगोर का आधार बना, और कलाकार वी.एम. वासनेत्सोव ने द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान पर आधारित कई पेंटिंग बनाई।

आधुनिक दुनिया में, हम कला में विभिन्न प्रकार के रुझानों और प्रवृत्तियों का सामना कर रहे हैं। 20वीं शताब्दी "शास्त्रीय" से "उत्तर-गैर-शास्त्रीय" कार्यों में संक्रमण में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन जाती है: उदाहरण के लिए, कविता में मुक्त छंद दिखाई देते हैं - मुक्त कविताएं जिनमें सामान्य तुकबंदी और छंदबद्ध लय दोनों का अभाव होता है।

आधुनिक समाज में कविता की भूमिका का प्रश्न प्रासंगिक हो जाता है। गद्य को वरीयता देते हुए पाठक इसे इस तथ्य से उचित ठहराते हैं कि गद्य लेखक को अपने विचारों और विचारों को व्यक्त करने के अधिक अवसर प्रदान करता है। यह कविता की तुलना में अधिक जानकारीपूर्ण, सरल और समझने योग्य, अधिक कथानक-चालित है, जो रूप की सुंदरता का आनंद लेने के लिए मौजूद है, एक भावनात्मक आवेश, भावनाओं को व्यक्त करता है, लेकिन रूप सामग्री को कवर कर सकता है और संप्रेषित अर्थ को जटिल कर सकता है। कविता के लिए एक विशेष दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है और अक्सर यह गलतफहमी का कारण बनता है। यह पता चला है कि कविता, जो कला के काम को विकसित करने की प्रक्रिया में गद्य की तुलना में सरल लगती है, क्योंकि इसमें काव्य लय एक अभिव्यंजक उपकरण के रूप में है जो पाठकों के बीच अर्थ (यू.एम. लोटमैन, ए.एन. लियोन्टीव) को व्यक्त करने में मदद करता है। पाठ को समझना बहुत कठिन है, जहाँ लय, रूप - हस्तक्षेप कर सकता है।

इस संबंध में, अध्ययन का मुख्य कार्य पाठकों के आंतरिक मानदंडों को उजागर करना था, जिसके अनुसार एक विशेष पाठ गद्य या कविता की श्रेणी से संबंधित है, रूप के पहलू जो पाठ को काव्य के रूप में निर्धारित करने के लिए महत्वपूर्ण हैं, और कला के कार्यों की धारणा में इन मानदंडों का महत्व।

काव्य रूप के संभावित पहलुओं के रूप में, हमने निम्नलिखित की पहचान की है: पाठ को पंक्तियों में विभाजित करना, छंदबद्ध लय, तुकबंदी, साथ ही अंत विराम की लय, कैसुरा की उपस्थिति, विविधता, छंद की समानता। विषयों को तीन कार्यों के साथ प्रस्तुत किया गया था। पाठ के "प्रयोगात्मक विरूपण" की विधि का उपयोग किया गया था (ईपी क्रुपनिक)। इस तकनीक में कला के काम का क्रमिक "विनाश" इस तरह से होता है कि विनाश की भयावहता का पता चलता है। उसी समय, विनाश की डिग्री (हमारे अध्ययन में, गद्य या कविता की श्रेणी में पाठ का असाइनमेंट) के आधार पर पाठ मान्यता की संभावना में परिवर्तन दर्ज किया गया है। हमारे अध्ययन में "विनाश" ने मौखिक सामग्री को बरकरार रखते हुए केवल लयबद्ध योजना को प्रभावित किया। कार्य 1 और 2 में, 2 चर विविध थे, इसलिए प्रत्येक कार्य में 4 पाठ प्रस्तुत किए गए थे। कार्य 1 में, हमने पाठ और मीट्रिक ताल लिखने के रूप के प्रभाव की तुलना कार्य 2 में - मीट्रिक लय और तुकबंदी के प्रभाव से की। टास्क 3 में, 7 अलग-अलग ग्रंथ प्रस्तुत किए गए, जिनमें से प्रत्येक में लयबद्ध घटकों की एक अलग समृद्धि थी। विषयों ने प्रत्येक कार्य में ग्रंथों को "गद्य-कविता" पैमाने पर एक श्रेणी या किसी अन्य से निकटता की डिग्री के अनुसार प्रस्तुत किया (तराजू के क्रमांकन का संकेत नहीं दिया गया था)। यह भी प्रस्तावित किया गया था कि वह पाठ चुनें जो लेखक के इरादे का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करता है और उनके निर्णय को सही ठहराता है। टास्क 3 में, प्रत्येक पाठ का मूल्यांकन स्वयं पाठक द्वारा पसंद की डिग्री के अनुसार करने का प्रस्ताव किया गया था।

कार्यों 1 और 2 को संकलित करते समय, ग्रंथों की प्रस्तुति के अनुक्रम के संभावित प्रभाव को ध्यान में रखा गया था, इसलिए 4 प्रकार के कार्यों को संकलित किया गया था (एक संतुलित लैटिन वर्ग की योजना)।

प्रत्येक कार्य के लिए, पैमाने पर ग्रंथों का एक काल्पनिक अनुक्रम संकलित किया गया था, जिसकी तुलना तब प्रयोगात्मक रूप से प्राप्त अनुक्रम से की गई थी।

अध्ययन में 18 से 50 वर्ष की आयु के 62 लोग, 23 पुरुष और 39 महिलाएं, शिक्षा: तकनीकी (17.7%), मानवीय (41.9%) और प्राकृतिक विज्ञान (40.3%) शामिल थे। कार्यों के अंशों का उपयोग किया गया: ए। ब्लोक "सॉन्ग ऑफ हेल", "नाइट वायलेट", "व्हेन यू स्टैंड इन माय वे ...", एम। लेर्मोंटोव "दानव", "ड्यूमा", ए। पुश्किन "पोल्टावा" , एम। स्वेतेवा " आप जो मुझसे प्यार करते हैं ...", ई। विनोकुरोव "मेरी आंखों के माध्यम से", एन। ज़ाबोलॉट्स्की "वसीयतनामा"।

मेट्रिकल रिदम एंड फॉर्म: ज्यादातर विषय मेट्रिक्स रिदम को काव्यात्मकता का सबसे स्पष्ट संकेत मानते हैं। पाठ, जिसमें केवल एक कविता का रूप होता है, अक्सर गद्य से संबंधित होता है। लेकिन हमारे 20% विषयों ने इस कार्य का उत्तर देते समय मुख्य रूप से लेखन के रूप पर ध्यान केंद्रित किया। एक नियम के रूप में, यह कविता के साथ परिचित होने के एक छोटे से अनुभव के कारण था (कविताएं बहुत लोकप्रिय नहीं हैं और या तो शायद ही कभी पढ़ी जाती हैं या बिल्कुल नहीं पढ़ी जाती हैं)।

मीट्रिक लय और तुकबंदी (सभी ग्रंथ गद्य के रूप में लिखे गए हैं, बिना पंक्तियों में विभाजन के)। मीट्रिक लय को कविता की एक अधिक महत्वपूर्ण विशेषता के रूप में मान्यता दी गई थी। यदि कोई अन्य लय नहीं है, तो कविता में एक स्वतंत्र काव्य भार नहीं होता है, लेकिन यह पाठ को काव्य के रूप में स्पष्ट रूप से वर्गीकृत करने में मदद करता है, भले ही वर्तमान मीटर का उल्लंघन हो या केवल पाठ के हिस्से में मौजूद हो। तुकबंदी के बिना एक स्पष्ट छंदबद्ध लय (श्वेत पद्य के संकेत) का अधिक स्वतंत्र अर्थ है।

लयबद्ध घटकों के साथ संतृप्ति। प्रस्तावित 7 ग्रंथों में, दो समूहों को स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित किया जा सकता है: मुक्त छंद (अंत विराम की लय, तनावग्रस्त सिलेबल्स की पुनरावृत्ति, जो एक स्पष्ट मीट्रिक लय नहीं बनाता है, या केवल एक मीट्रिक लय की उपस्थिति जो लाइन से बदलती है लाइन) और काव्य ग्रंथों के अधिक शास्त्रीय उदाहरण (मीट्रिक लय, तुकबंदी, शब्दांशों की संख्या, कैसुरा, टर्मिनल की लय और आंतरिक विराम)। उसी समय, एम। स्वेतेवा का पाठ अनुक्रम में अपना स्थान निर्धारित करने में अस्पष्ट निकला। कुछ विषयों ने इसे बहुत ही काव्यात्मक, मजबूत, एक स्पष्ट लय के साथ, इसे एक कविता के "मानक" के रूप में मान्यता दी, जबकि अन्य, इसके विपरीत, इसे अधिक पेशेवर लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराया, इस तथ्य से इसे सही ठहराते हुए कि इसमें लय है। भ्रमित है और तीव्र स्थानान्तरण हैं। यदि आप इस कविता, इसकी लयबद्ध संरचना को देखें, तो यह असंगति लेखक द्वारा ही पाठ में अंतर्निहित है, जो पाठ की एक निश्चित तनाव और कठोरता पैदा करती है।

छंद मुक्त के प्रति दृष्टिकोण, बीसवीं शताब्दी के छंद में एक नई दिशा, बहुत अस्पष्ट बनी हुई है। एक पाठक जो तुकबंदी और शास्त्रीय कार्यों (केवल स्कूल पाठ्यक्रम के हिस्से के रूप में कविता का अध्ययन) पर लाया जाता है, अक्सर इन ग्रंथों को गद्य या लेखक द्वारा कविता लिखने के असफल प्रयास के रूप में संदर्भित करता है। विभिन्न काव्य रचनाओं के साथ संचार का एक समृद्ध अनुभव हमें एक अलग स्तर की लयबद्ध योजनाओं को पकड़ने की अनुमति देता है, इन ग्रंथों की विशेष कविता।

जब हम कला, साहित्यिक रचनात्मकता के बारे में बात करते हैं, तो हम उन छापों पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो पढ़ते समय बनती हैं। वे काफी हद तक काम की कल्पना से निर्धारित होते हैं। कल्पना और काव्य में अभिव्यंजना को बढ़ाने की विशेष तकनीकें हैं। सक्षम प्रस्तुति, सार्वजनिक भाषण - उन्हें अभिव्यंजक भाषण बनाने के तरीकों की भी आवश्यकता होती है।

प्राचीन ग्रीस के वक्ताओं के बीच पहली बार अलंकारिक आंकड़ों की अवधारणा, भाषण के आंकड़े दिखाई दिए। विशेष रूप से, अरस्तू और उनके अनुयायी अपने शोध और वर्गीकरण में लगे हुए थे। विवरण में जाने पर, वैज्ञानिकों ने 200 किस्मों की पहचान की जो भाषा को समृद्ध करती हैं।

भाषण की अभिव्यक्ति के साधनों को भाषा के स्तर से विभाजित किया जाता है:

ध्वन्यात्मक;
शाब्दिक;
वाक्यात्मक

कविता के लिए ध्वन्यात्मकता का उपयोग पारंपरिक है। कविता में अक्सर संगीत ध्वनियों का बोलबाला होता है जो काव्य भाषण को एक विशेष मधुरता प्रदान करते हैं। एक कविता के चित्रण में, तनाव, लय और तुकबंदी, और ध्वनियों के संयोजन का उपयोग प्रवर्धन के लिए किया जाता है।

अनाफोरा- वाक्यों, काव्य पंक्तियों या छंदों की शुरुआत में ध्वनियों, शब्दों या वाक्यांशों की पुनरावृत्ति। "सुनहरे तारे बंद हो गए ..." - प्रारंभिक ध्वनियों की पुनरावृत्ति, यसिनिन ने एक ध्वन्यात्मक अनाफोरा का उपयोग किया।

और यहाँ पुश्किन की कविताओं में एक शाब्दिक अनाफोरा का एक उदाहरण है:

अकेले आप स्पष्ट नीला के माध्यम से भागते हैं,
तुमने ही एक उदास छाया डाली,
आप अकेले ही हर्षित दिवस का शोक मनाते हैं।

अश्रुपात- एक समान तकनीक, लेकिन बहुत कम आम, पंक्तियों या वाक्यों के अंत में दोहराए गए शब्दों या वाक्यांशों के साथ।

एक शब्द, लेक्सेम, साथ ही वाक्यांशों और वाक्यों, वाक्य रचना से जुड़े शाब्दिक उपकरणों का उपयोग साहित्यिक रचनात्मकता की परंपरा के रूप में माना जाता है, हालांकि यह कविता में भी व्यापक रूप से पाया जाता है।

परंपरागत रूप से, रूसी भाषा की अभिव्यक्ति के सभी साधनों को ट्रॉप्स और शैलीगत आंकड़ों में विभाजित किया जा सकता है।

ट्रेल्स

ट्रोप्स एक लाक्षणिक अर्थ में शब्दों और वाक्यांशों का उपयोग है। ट्रॉप्स भाषण को अधिक आलंकारिक, जीवंत और समृद्ध बनाते हैं। साहित्यिक कार्यों में उनके कुछ ट्रॉप और उदाहरण नीचे सूचीबद्ध हैं।

विशेषण- कलात्मक परिभाषा। इसका उपयोग करते हुए, लेखक शब्द को एक अतिरिक्त भावनात्मक रंग देता है, उसका अपना मूल्यांकन। यह समझने के लिए कि विशेषण सामान्य परिभाषा से कैसे भिन्न है, आपको पढ़ते समय समझने की आवश्यकता है, क्या परिभाषा शब्द को एक नया अर्थ देती है? यहाँ एक आसान परीक्षण है। तुलना करें: देर से शरद ऋतु - सुनहरी शरद ऋतु, शुरुआती वसंत - युवा वसंत, एक शांत हवा - एक कोमल हवा।

अवतार- जीवित प्राणियों के संकेतों को निर्जीव वस्तुओं में स्थानांतरित करना, प्रकृति: "उदास चट्टानें सख्ती से दिखती थीं ..."।

तुलना- एक वस्तु की प्रत्यक्ष तुलना, दूसरे के साथ घटना। "रात उदास है, जानवर की तरह ..." (टुटेचेव)।

रूपक- एक शब्द, वस्तु, घटना के अर्थ को दूसरे में स्थानांतरित करना। समानता का पता लगाने, निहित तुलना।

"बगीचे में लाल पहाड़ की राख की आग जल रही है ..." (यसिनिन)। रोवन ब्रश कवि को आग की लपटों की याद दिलाते हैं।

अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है- नामकरण। आसन्नता के सिद्धांत के अनुसार संपत्ति का हस्तांतरण, एक वस्तु से दूसरी वस्तु में मूल्य। "जो महसूस किया गया है, चलो शर्त लगाते हैं" (Vysotsky)। फेल्ट्स (सामग्री) में - एक महसूस की गई टोपी में।

उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्रएक प्रकार का पर्यायवाची है। मात्रात्मक संबंध के आधार पर एक शब्द के अर्थ को दूसरे में स्थानांतरित करना: एकवचन - बहुवचन, भाग - संपूर्ण। "हम सब नेपोलियन को देखते हैं" (पुश्किन)।

विडंबना- किसी शब्द या भाव का उल्टे अर्थ में प्रयोग, उपहास करना। उदाहरण के लिए, क्रायलोव की कहानी में गधे के लिए एक अपील: "कहाँ से होशियार, तुम भटक रहे हो, सिर?"

अतिशयोक्ति- अतिशयोक्तिपूर्ण अतिशयोक्ति युक्त एक आलंकारिक अभिव्यक्ति। यह आकार, मूल्य, शक्ति, अन्य गुणों से संबंधित हो सकता है। इसके विपरीत, लिटोटा एक अत्यधिक ख़ामोशी है। हाइपरबोले अक्सर लेखकों, पत्रकारों द्वारा उपयोग किया जाता है, और लिटोट्स बहुत कम आम हैं। उदाहरण। अतिशयोक्ति: "एक सौ चालीस सूरज में सूर्यास्त जल गया" (वी.वी. मायाकोवस्की)। लिटोटा: "एक नाखून वाला आदमी।"

रूपक- एक विशिष्ट छवि, दृश्य, छवि, वस्तु जो नेत्रहीन रूप से एक अमूर्त विचार का प्रतिनिधित्व करती है। रूपक की भूमिका सबटेक्स्ट को इंगित करना है, आपको पढ़ते समय छिपे हुए अर्थ की तलाश करने के लिए मजबूर करना है। कथा में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

अलोगिज्म- विडंबना के प्रयोजनों के लिए तार्किक कनेक्शन का जानबूझकर उल्लंघन। "वह जमींदार मूर्ख था, उसने वेस्टी अखबार पढ़ा और उसका शरीर नरम, सफेद और टेढ़ा था।" (साल्टीकोव-शेड्रिन)। लेखक जानबूझकर तार्किक रूप से विषम अवधारणाओं को गणना में मिलाता है।

विचित्र- एक विशेष तकनीक, अतिशयोक्ति और रूपक का संयोजन, एक शानदार अतियथार्थवादी विवरण। रूसी ग्रोटेस्क का एक उत्कृष्ट गुरु एन। गोगोल था। इसी तकनीक के प्रयोग पर उनकी कहानी "द नोज़" बनी है। साधारण के साथ बेतुका का संयोजन इस काम को पढ़ते समय एक विशेष प्रभाव डालता है।

अलंकार

साहित्य में शैलीगत आकृतियों का भी उपयोग किया जाता है। उनके मुख्य प्रकार तालिका में प्रदर्शित होते हैं:

दोहराना	शुरुआत में, अंत में, वाक्यों के जंक्शन पर	यह रोना और तार ये झुंड, ये पंछी
विलोम	विपरीत। अक्सर विलोम शब्द का प्रयोग किया जाता है।	लंबे बाल, छोटा दिमाग
उन्नयन	बढ़ते या घटते क्रम में समानार्थी शब्दों की व्यवस्था	सुलगना, जलाना, आग लगाना, विस्फोट करना
आक्सीमोरण	अंतर्विरोधों को जोड़ना	जिंदा लाश, ईमानदार चोर।
उलट देना	शब्द क्रम में परिवर्तन	वह देर से आया (वह देर से आया)।
समानता	तुलना के रूप में तुलना	हवा ने अंधेरी शाखाओं को हिला दिया। उसके मन में फिर भय व्याप्त हो गया।
अंडाकार	एक निहित शब्द को छोड़ना	टोपी से और दरवाजे के माध्यम से (पकड़ा गया, बाहर चला गया)।
टुकड़े टुकड़े करना	एक वाक्य को अलग से विभाजित करना	और मैं फिर से सोचता हूं। आपके बारे में।
पॉलीयूनियन	बार-बार यूनियनों के माध्यम से कनेक्शन	और मैं, और तुम, और हम सब एक साथ
असिंडेटन	यूनियनों का बहिष्कार	तुम, मैं, वह, वह - एक साथ पूरा देश।
अलंकारिक विस्मयादिबोधक, प्रश्न, अपील।	इंद्रियों को बढ़ाने के लिए प्रयुक्त	क्या गर्मी है! हम नहीं तो कौन? देश सुनो!
चूक	एक अनुमान के आधार पर भाषण की रुकावट, मजबूत उत्तेजना को पुन: उत्पन्न करने के लिए	मेरे बेचारे भाई... फाँसी... कल भोर में!
भावनात्मक-मूल्यांकन शब्दावली	रवैया व्यक्त करने वाले शब्द, साथ ही लेखक का सीधा आकलन	गुर्गे, कबूतर, डंस, चाटुकार।

परीक्षण "कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन"

सामग्री को आत्मसात करने पर खुद को परखने के लिए, एक छोटी परीक्षा लें।

निम्नलिखित अंश पढ़ें:

"वहां, युद्ध में गैसोलीन और कालिख की गंध आ रही थी, लोहे और बारूद को जला दिया, इसने अपने कैटरपिलर को कुचल दिया, मशीनगनों से घिसा और बर्फ में गिर गया, और फिर से आग की चपेट में आ गया ..."

के. सिमोनोव के उपन्यास के एक अंश में कलात्मक अभिव्यक्ति के किन साधनों का उपयोग किया गया है?

स्वीडन, रूसी - छुरा, कट, कट।

ड्रम बीट, क्लिक, खड़खड़ाहट,

तोपों की गड़गड़ाहट, गड़गड़ाहट, पड़ोसी, कराह,

और हर तरफ मौत और नर्क।

ए. पुश्किन

परीक्षण का उत्तर लेख के अंत में दिया गया है।

अभिव्यंजक भाषा, सबसे पहले, एक आंतरिक छवि है जो किसी पुस्तक को पढ़ते समय, मौखिक प्रस्तुति को सुनते समय, प्रस्तुति के दौरान उत्पन्न होती है। छवि प्रबंधन के लिए चित्रात्मक तकनीकों की आवश्यकता होती है। महान और शक्तिशाली रूसी में उनमें से पर्याप्त हैं। उनका उपयोग करें, और श्रोता या पाठक उनकी छवि को आपके भाषण पैटर्न में पाएंगे।

अभिव्यंजक भाषा, उसके नियमों का अध्ययन करें। अपने लिए निर्धारित करें कि आपके प्रदर्शन में, आपके ड्राइंग में क्या गायब है। सोचो, लिखो, प्रयोग करो, और तुम्हारी भाषा एक आज्ञाकारी उपकरण और तुम्हारा हथियार बन जाएगी।

परीक्षा का उत्तर

के सिमोनोव। एक मार्ग में युद्ध की पहचान। मेटनीमी: सैनिकों, उपकरणों, युद्ध के मैदानों को चिल्लाना - लेखक वैचारिक रूप से उन्हें युद्ध की एक सामान्यीकृत छवि में जोड़ता है। अभिव्यंजक भाषा के उपयोग की जाने वाली विधियाँ बहुपत्नी, वाक्य-विन्यास दोहराव, समानतावाद हैं। शैलीगत उपकरणों के इस संयोजन के माध्यम से, पढ़ते समय, युद्ध की एक पुनर्जीवित, समृद्ध छवि बनाई जाती है।

ए पुश्किन। कविता की पहली पंक्तियों में कोई जोड़ नहीं है। इस तरह, तनाव, लड़ाई की संतृप्ति से अवगत कराया जाता है। दृश्य के ध्वन्यात्मक पैटर्न में, विभिन्न संयोजनों में ध्वनि "पी" एक विशेष भूमिका निभाती है। पढ़ते समय, एक गर्जन, गुर्राती हुई पृष्ठभूमि दिखाई देती है, जो वैचारिक रूप से युद्ध के शोर को व्यक्त करती है।

यदि परीक्षण का उत्तर दे रहे हैं, तो आप सही उत्तर नहीं दे सके, चिंता न करें। बस लेख को फिर से पढ़ें।

1. शैली "शब्द ..." की मौलिकता।
2. रचना की विशेषताएं।
3. काम की भाषाई विशेषताएं।

कल्पना की भाषा, दूसरे शब्दों में, काव्य भाषा, वह रूप है जिसमें शब्द की कला का प्रकार, मौखिक कला, अन्य प्रकार की कला, जैसे संगीत या पेंटिंग के विपरीत, भौतिक, वस्तुनिष्ठ होती है, जहां ध्वनि, रंग, रंग भौतिकीकरण के साधन के रूप में कार्य करते हैं।

प्रत्येक व्यक्ति की अपनी भाषा होती है, जो लोगों की राष्ट्रीय विशिष्टता की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता होती है। अपनी शब्दावली और व्याकरणिक मानदंडों को ध्यान में रखते हुए, राष्ट्रीय भाषा मुख्य रूप से एक संचार कार्य करती है, संचार के साधन के रूप में कार्य करती है। रूसी राष्ट्रीय भाषा ने अपने आधुनिक रूप में मूल रूप से ए.एस. पुश्किन के समय और उनके काम में अपना गठन पूरा किया। राष्ट्रभाषा के आधार पर एक साहित्यिक भाषा का निर्माण होता है - राष्ट्र के शिक्षित भाग की भाषा।

कल्पना की भाषा राष्ट्रीय भाषा है, जो कलात्मक शब्द के स्वामी द्वारा संसाधित होती है, जो राष्ट्रीय भाषा के समान व्याकरणिक मानदंडों के अधीन होती है। काव्य भाषा की विशिष्टता केवल इसका कार्य है: यह कल्पना, मौखिक कला की सामग्री को व्यक्त करती है। काव्यात्मक भाषा अपने स्वयं के इस विशेष कार्य को जीवित भाषा के उपयोग के स्तर पर, भाषण के स्तर पर करती है, जो बदले में कलात्मक शैली बनाती है।

बेशक, राष्ट्रीय भाषा के भाषण रूपों में उनकी अपनी विशिष्टता होती है: संवाद, एकालाप, लिखित और मौखिक भाषण की विशेषताएं। हालांकि, कल्पना में, इन साधनों को काम की वैचारिक-विषयगत, शैली-रचनात्मक और भाषाई मौलिकता की सामान्य संरचना में माना जाना चाहिए।

इन कार्यों के कार्यान्वयन में एक महत्वपूर्ण भूमिका भाषा के दृश्य और अभिव्यंजक साधनों द्वारा निभाई जाती है। इन साधनों की भूमिका यह है कि ये वाणी को एक विशेष स्वाद देते हैं।

फूल मेरे सिर झुकाते हैं, सिर झुकाते हैं,

और सुगन्धित डाली से झाड़ी को ललकारता है;

सिर्फ तुम ही मेरा पीछा क्यों कर रहे हो

अपने रेशम जाल के साथ?

(ए। बुत। "एक लड़के के लिए एक कीट")

इस तथ्य के अलावा कि यह पंक्ति अपनी लय, आकार, तुकबंदी, एक निश्चित वाक्य रचना वाली कविता से है, इसमें कई अतिरिक्त सचित्र और अभिव्यंजक साधन शामिल हैं। सबसे पहले, यह एक लड़के को संबोधित एक कीट का भाषण है, जीवन के संरक्षण के लिए एक नम्र निवेदन है। व्यक्तिकरण के माध्यम से बनाई गई एक पतंगे की छवि के अलावा, फूलों को भी यहां व्यक्त किया जाता है, जो अपने सिर को एक पतंगे के लिए "सिर" करते हैं, एक झाड़ी जो अपनी शाखाओं के साथ "होती है"। यहाँ हम एक जाल ("रेशम जाल"), एक विशेषण ("एक सुगंधित शाखा"), आदि की एक प्रतीकात्मक रूप से चित्रित छवि पाते हैं। कुल मिलाकर, श्लोक प्रकृति की एक तस्वीर, एक कीट और एक लड़के की छवियों को निश्चित रूप से फिर से बनाता है। सम्मान।

भाषा के माध्यम से, पात्रों के पात्रों के प्रकार और वैयक्तिकरण, अजीबोगरीब अनुप्रयोग, भाषण रूपों का उपयोग किया जाता है, जो इस उपयोग के बाहर, विशेष साधन नहीं हो सकते हैं। तो, शब्द "भाई", डेविडोव की विशेषता (एम। शोलोखोव द्वारा "वर्जिन सॉइल अपटर्नड"), उन्हें उन लोगों में शामिल किया गया है जिन्होंने नौसेना में सेवा की थी। और शब्द "तथ्य", "वास्तविक" जिसका वह लगातार उपयोग करता है, उसे अपने आस-पास के सभी लोगों से अलग करता है और वैयक्तिकरण का एक साधन है।

भाषा में ऐसा कोई क्षेत्र नहीं है जहाँ कलाकार की गतिविधि की संभावना, काव्य चित्रमय और अभिव्यंजक साधन बनाने की संभावना को बाहर रखा जाएगा। इस अर्थ में, कोई सशर्त रूप से "काव्य वाक्य रचना", "काव्य आकृति विज्ञान", "काव्य ध्वन्यात्मकता" की बात कर सकता है। हम यहां भाषा के विशेष कानूनों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन प्रोफेसर जी। विनोकुर की सही टिप्पणी के अनुसार, "भाषाई उपयोग की एक विशेष परंपरा" (जी। ओ। विनोकुर। रूसी भाषा पर चयनित कार्य। 1959।) के बारे में।

इस प्रकार, अपने आप में, अभिव्यंजना, विशेष आलंकारिक और अभिव्यंजक साधन कल्पना की भाषा का एकाधिकार नहीं हैं और मौखिक और कलात्मक कार्य की एकमात्र प्रारंभिक सामग्री के रूप में काम नहीं करते हैं। अधिकांश मामलों में, कला के काम में प्रयुक्त शब्दों को राष्ट्रीय भाषा के सामान्य शस्त्रागार से लिया जाता है।

"वह किसानों और आंगनों के साथ सख्ती से और शालीनता से पेश आया," ए। एस। पुश्किन ने ट्रोकरोव ("डबरोव्स्की") के बारे में कहा।

कोई अभिव्यक्ति नहीं है, कोई विशेष अभिव्यंजक साधन नहीं है। फिर भी, यह वाक्यांश कला की एक घटना है, क्योंकि यह जमींदार ट्रोकरोव के चरित्र को चित्रित करने के साधनों में से एक के रूप में कार्य करता है।

भाषा के माध्यम से एक कलात्मक छवि बनाने की संभावना भाषा में निहित सामान्य कानूनों पर आधारित है। तथ्य यह है कि यह शब्द न केवल एक संकेत के तत्व, एक घटना का प्रतीक है, बल्कि इसकी छवि है। जब हम "टेबल" या "हाउस" कहते हैं, तो हम इन शब्दों द्वारा निरूपित घटना की कल्पना करते हैं। हालाँकि, इस छवि में अभी तक कलात्मकता के तत्व नहीं हैं। किसी शब्द के कलात्मक कार्य के बारे में तभी बात की जा सकती है, जब प्रतिनिधित्व के अन्य तरीकों की प्रणाली में, यह एक कलात्मक छवि बनाने के साधन के रूप में कार्य करता है। यह, वास्तव में, काव्य भाषा और उसके वर्गों का विशेष कार्य है: "काव्य ध्वन्यात्मकता", "काव्य वाक्य रचना", आदि। यह विशेष व्याकरणिक सिद्धांतों वाली भाषा नहीं है, बल्कि एक विशेष कार्य है, के रूपों का एक विशेष उपयोग है। राष्ट्रीय भाषा। यहां तक कि तथाकथित शब्द-छवियों को भी एक निश्चित संरचना में ही सौंदर्य भार प्राप्त होता है। तो, एम। गोर्की की प्रसिद्ध पंक्ति में: "हवा समुद्र के धूसर मैदान पर बादलों को इकट्ठा करती है" - शब्द "ग्रे-बालों वाला" अपने आप में एक सौंदर्य समारोह नहीं है। यह इसे केवल "समुद्र के मैदान" शब्दों के संयोजन में प्राप्त करता है। "समुद्र का धूसर मैदान" एक जटिल मौखिक छवि है, जिसकी प्रणाली में "ग्रे" शब्द पथ का एक सौंदर्य कार्य करने लगता है। लेकिन यह ट्रॉप अपने आप में काम की अभिन्न संरचना में सौंदर्य की दृष्टि से महत्वपूर्ण हो जाता है। तो, काव्यात्मक भाषा की विशेषता वाली मुख्य बात विशेष साधनों से संतृप्ति नहीं है, बल्कि एक सौंदर्य समारोह है। कला के काम में उनके किसी भी अन्य उपयोग के विपरीत, सभी भाषाई साधन, इसलिए बोलने के लिए, सौंदर्यपूर्ण रूप से चार्ज किए जाते हैं। "कोई भी भाषाई घटना, विशेष कार्यात्मक और रचनात्मक परिस्थितियों में, काव्य बन सकती है", - एकेड। वी. विनोग्रादोव।

लेकिन भाषा के "काव्यीकरण" की आंतरिक प्रक्रिया, हालांकि, वैज्ञानिकों द्वारा अलग-अलग तरीकों से चित्रित की जाती है।

कुछ विद्वानों का मानना है कि छवि का मूल एक प्रतिनिधित्व है, भाषा के रूपों में तय की गई तस्वीर, जबकि अन्य शोधकर्ता, छवि के भाषाई मूल पर स्थिति विकसित करते हुए, "भाषण के काव्यीकरण की प्रक्रिया को वृद्धि के कार्य के रूप में मानते हैं। "अतिरिक्त गुणवत्ता या अर्थ के शब्द के लिए। इस दृष्टिकोण के अनुसार, शब्द कला की एक घटना (आलंकारिक) बन जाता है, इसलिए नहीं कि यह एक छवि को व्यक्त करता है, बल्कि इसलिए कि इसके अंतर्निहित अंतर्निहित गुणों के कारण, यह गुणवत्ता को बदलता है।

एक मामले में, छवि की प्रधानता की पुष्टि की जाती है, दूसरे में, शब्द की प्रधानता और प्रधानता।

हालांकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि कलात्मक छवि अपनी मौखिक अभिव्यक्ति में एक अभिन्न एकता है।

और यदि इसमें कोई संदेह नहीं है कि भाषा के विकास के सामान्य पैटर्न में महारत हासिल करने के आधार पर किसी भी घटना की तरह कला के काम की भाषा का अध्ययन किया जाना चाहिए, तो विशेष भाषाई ज्ञान के बिना, कोई काव्य भाषा की समस्याओं से निपट नहीं सकता है। , तो साथ ही यह बिल्कुल स्पष्ट है कि, मौखिक कला की एक घटना के रूप में, भाषा को साहित्यिक विज्ञान के क्षेत्र से बाहर नहीं किया जा सकता है जो आलंकारिक-मनोवैज्ञानिक, सामाजिक और अन्य स्तरों पर मौखिक कला का अध्ययन करता है।

कला के काम की वैचारिक-विषयगत और शैली-रचनात्मक विशिष्टता के संबंध में काव्य भाषा का अध्ययन किया जाता है।

भाषा को कुछ कार्यों के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है जो एक व्यक्ति अपनी गतिविधि के दौरान अपने लिए निर्धारित करता है। इस प्रकार, एक वैज्ञानिक ग्रंथ और एक गीतात्मक कविता में भाषा का संगठन अलग है, हालांकि दोनों ही मामलों में साहित्यिक भाषा के रूपों का उपयोग किया जाता है।

कला के काम की भाषा में दो मुख्य प्रकार के संगठन होते हैं - काव्य और गद्य (नाटकीय भाषा अपने संगठन में गद्य की भाषा के करीब है)। भाषण के प्रकार के आयोजन के रूप और साधन एक ही समय में भाषण साधन (लय, मीटर, व्यक्तित्व के तरीके, आदि) हैं।

काव्य भाषा का स्रोत राष्ट्रभाषा है। हालांकि, किसी दिए गए ऐतिहासिक चरण में भाषा के विकास के मानदंड और स्तर स्वयं मौखिक कला की गुणवत्ता, छवि की गुणवत्ता को निर्धारित नहीं करते हैं, जैसे वे कलात्मक पद्धति की बारीकियों को निर्धारित नहीं करते हैं। इतिहास के समान अवधियों में, ऐसे कार्यों का निर्माण किया गया जो कलात्मक पद्धति और उनके काव्यात्मक महत्व में भिन्न थे। भाषा के साधनों के चयन की प्रक्रिया किसी कार्य या छवि की कलात्मक अवधारणा के अधीन होती है। केवल कलाकार के हाथों में ही भाषा उच्च सौंदर्य गुणों को प्राप्त करती है।

काव्यात्मक भाषा जीवन को उसकी गति में और उसकी संभावनाओं में महान पूर्णता के साथ पुन: निर्मित करती है। एक मौखिक छवि की मदद से, कोई प्रकृति की एक तस्वीर "आकर्षित" कर सकता है, मानव चरित्र के गठन का इतिहास दिखा सकता है, जनता के आंदोलन को चित्रित कर सकता है। अंत में, मौखिक छवि संगीत के करीब हो सकती है, जैसा कि कविता में देखा गया है। शब्द दृढ़ता से विचार के साथ, अवधारणा के साथ जुड़ा हुआ है, और इसलिए, छवि बनाने के अन्य साधनों की तुलना में, यह अधिक क्षमता और अधिक सक्रिय है। एक मौखिक छवि, जिसमें कई फायदे हैं, को "सिंथेटिक" कलात्मक छवि के रूप में वर्णित किया जा सकता है। लेकिन एक मौखिक छवि के इन सभी गुणों को केवल एक कलाकार द्वारा ही प्रकट और महसूस किया जा सकता है।

कलात्मक सृजन की प्रक्रिया या भाषण के काव्य प्रसंस्करण की प्रक्रिया गहराई से व्यक्तिगत है। यदि रोजमर्रा के संचार में किसी व्यक्ति को उसके भाषण के तरीके से अलग करना संभव है, तो कलात्मक रचनात्मकता में केवल कलात्मक भाषा प्रसंस्करण की विधि द्वारा लेखक को निर्धारित करना संभव है जो उसके लिए अजीब है। दूसरे शब्दों में, एक लेखक की कलात्मक शैली उसके कार्यों के भाषण रूपों में अपवर्तित होती है, और इसी तरह। काव्य भाषा की यह विशिष्टता मौखिक कला के संपूर्ण अनंत प्रकार के रूपों को रेखांकित करती है। रचनात्मकता की प्रक्रिया में, कलाकार पहले से ही लोगों द्वारा खनन की गई भाषा के खजाने को निष्क्रिय रूप से लागू नहीं करता है - एक महान गुरु अपनी रचनात्मकता के साथ राष्ट्रीय भाषा के विकास को प्रभावित करता है, इसके रूपों में सुधार करता है। साथ ही, यह भाषा के विकास के सामान्य कानूनों, इसके लोक आधार पर निर्भर करता है।

पब्लिसिटी (अक्षांश से। पब्लिकस - पब्लिक) - एक प्रकार का साहित्य, जिसकी सामग्री मुख्य रूप से सामान्य पाठक के लिए रुचि के आधुनिक मुद्दे हैं: राजनीति, दर्शन, अर्थशास्त्र, नैतिकता और नैतिकता, कानून, आदि। के संदर्भ में निकटतम पत्रकारिता के लिए रचनात्मकता की विशिष्टता पत्रकारिता और आलोचना है।

पत्रकारिता, पत्रकारिता, आलोचना की विधाएं अक्सर समान होती हैं। यह एक लेख, लेखों की एक श्रृंखला, एक नोट, एक निबंध है।

एक पत्रकार, आलोचक और प्रचारक अक्सर एक व्यक्ति में कार्य करते हैं, और इस प्रकार के साहित्य के बीच की सीमाएँ काफी तरल होती हैं: उदाहरण के लिए, एक जर्नल लेख आलोचनात्मक और पत्रकारीय हो सकता है। प्रचारकों के रूप में लेखकों का प्रदर्शन काफी आम बात है, हालांकि अक्सर पत्रकारिता का काम कलात्मक नहीं होता: यह वास्तविकता के वास्तविक तथ्यों पर आधारित होता है। एक लेखक और एक प्रचारक के लक्ष्य अक्सर करीब होते हैं (दोनों समान राजनीतिक और नैतिक समस्याओं के समाधान में योगदान कर सकते हैं), लेकिन साधन अलग हैं।

कला के काम में सामग्री की आलंकारिक अभिव्यक्ति पत्रकारिता के काम में समस्याओं की प्रत्यक्ष, वैचारिक अभिव्यक्ति से मेल खाती है, जो इस संबंध में वैज्ञानिक ज्ञान के रूप में करीब है।

कलात्मक और पत्रकारिता साहित्य में ऐसे कार्य शामिल हैं जिनमें विशिष्ट जीवन तथ्यों को आलंकारिक रूप में पहना जाता है। इस मामले में, रचनात्मक कल्पना के तत्वों का उपयोग किया जाता है। सबसे आम शैली कलात्मक निबंध है।

साहित्यिक अध्ययन का परिचय (N.L. Vershinina, E.V. Volkova, A.A. Ilyushin और अन्य) / एड। एल.एम. क्रुपचानोव। - एम, 2005

भाषण की अभिव्यक्ति के साधनों को भाषा के स्तर से विभाजित किया जाता है:

ध्वन्यात्मक;
शाब्दिक;
वाक्यात्मक

और यहाँ पुश्किन की कविताओं में एक शाब्दिक अनाफोरा का एक उदाहरण है:

ट्रेल्स

अलंकार

दोहराना	शुरुआत में, अंत में, वाक्यों के जंक्शन पर	यह रोना और तार ये झुंड, ये पंछी
विलोम	विपरीत। अक्सर विलोम शब्द का प्रयोग किया जाता है।	लंबे बाल, छोटा दिमाग
उन्नयन	बढ़ते या घटते क्रम में समानार्थी शब्दों की व्यवस्था	सुलगना, जलाना, आग लगाना, विस्फोट करना
आक्सीमोरण	अंतर्विरोधों को जोड़ना	जिंदा लाश, ईमानदार चोर।
उलट देना	शब्द क्रम में परिवर्तन	वह देर से आया (वह देर से आया)।
समानता	तुलना के रूप में तुलना	हवा ने अंधेरी शाखाओं को हिला दिया। उसके मन में फिर भय व्याप्त हो गया।
अंडाकार	एक निहित शब्द को छोड़ना	टोपी से और दरवाजे के माध्यम से (पकड़ा गया, बाहर चला गया)।
टुकड़े टुकड़े करना	एक वाक्य को अलग से विभाजित करना	और मैं फिर से सोचता हूं। आपके बारे में।
पॉलीयूनियन	बार-बार यूनियनों के माध्यम से कनेक्शन	और मैं, और तुम, और हम सब एक साथ
असिंडेटन	यूनियनों का बहिष्कार	तुम, मैं, वह, वह - एक साथ पूरा देश।
अलंकारिक विस्मयादिबोधक, प्रश्न, अपील।	इंद्रियों को बढ़ाने के लिए प्रयुक्त	क्या गर्मी है! हम नहीं तो कौन? देश सुनो!
चूक	एक अनुमान के आधार पर भाषण की रुकावट, मजबूत उत्तेजना को पुन: उत्पन्न करने के लिए	मेरे बेचारे भाई... फाँसी... कल भोर में!
भावनात्मक-मूल्यांकन शब्दावली	रवैया व्यक्त करने वाले शब्द, साथ ही लेखक का सीधा आकलन	गुर्गे, कबूतर, डंस, चाटुकार।

परीक्षण "कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन"

सामग्री को आत्मसात करने पर खुद को परखने के लिए, एक छोटी परीक्षा लें।

निम्नलिखित अंश पढ़ें:

स्वीडन, रूसी - छुरा, कट, कट।

ड्रम बीट, क्लिक, खड़खड़ाहट,

तोपों की गड़गड़ाहट, गड़गड़ाहट, पड़ोसी, कराह,

और हर तरफ मौत और नर्क।

ए. पुश्किन

परीक्षण का उत्तर लेख के अंत में दिया गया है।

अभिव्यंजक भाषा, उसके नियमों का अध्ययन करें। अपने लिए निर्धारित करें कि आपके प्रदर्शन में, आपके ड्राइंग में क्या गायब है। सोचो, लिखो, प्रयोग करो, और तुम्हारी भाषा एक आज्ञाकारी उपकरण और तुम्हारा हथियार बन जाएगी।

परीक्षा का उत्तर

नगर शिक्षण संस्थान

माध्यमिक विद्यालय संख्या 44

अनुसंधान

रूसी में

खाबरोवस्क कवि इगोर त्सारेव के गीतों में अभिव्यक्ति का कलात्मक साधन

पूर्ण: 9 "बी" कक्षा के छात्र

पारफेनोवा लव;

शिक्षक: विटोखिना लुडमिला अलेक्जेंड्रोवना

खाबरोवस्क, 2016

1। परिचय ……………………………………………………………………

2. मुख्य भाग।

ए) तालिका "आई। त्सरेव की कविता में अभिव्यक्ति का कलात्मक साधन ... ... 6-20

बी) व्यावहारिक भाग …………………………………… 20-25

3. निष्कर्ष……………………………………………………………………26

4. प्रयुक्त साहित्य ………………… 27

परिचय

इस छोटे से अध्ययन से, हम अधिकांश के लिए कुछ नया खोजते हैं खाबरोवस्क निवासी एक रचनात्मक घटना है, शोधकर्ताओं के लिए एक नया नाम -इगोर तारेव।

2012 के परिणामों के अनुसार, कवि इगोर तारेव को गोल्डन पेन, राष्ट्रीय साहित्यिक पुरस्कार "कवि ऑफ द ईयर" से सम्मानित किया गया था। और अप्रैल 2013 में इगोर त्सारेव का निधन हो गया, "... प्यार नहीं करना, अपनी आखिरी सिगरेट नहीं पीना", अनंत काल में कदम रखा। कवि और मित्र एंड्री ज़ेम्सकोव ने पंद्रह कविताओं के चयन की प्रस्तावना में सुदूर पूर्व पत्रिका को खुद इगोर त्सारेव द्वारा भेजी और प्रकाशित कीउनकी मृत्यु के बाद - 2013 के शरद ऋतु के अंक में, उन्होंने बहुत ईमानदारी से लिखा: "स्लाउचिंग और यहां तक कि शर्मिंदा, मैं अच्छी तरह से योग्य गोल्डन पेन प्राप्त करने के लिए मंच पर गया। इगोर, जैसा कि यह था, इन सभी पुरस्कारों, रेटिंग, मान्यता से अलग था। विनम्र, मुस्कुराते हुए, बुद्धिमान। और सबसे महत्वपूर्ण बात - दयालु और उज्ज्वल।

अपने पिता के नक्शेकदम पर चलने का फैसला करने के बाद, इगोर ने लेनिनग्राद इलेक्ट्रोटेक्निकल इंस्टीट्यूट में प्रवेश किया। वितरण द्वारा में काम किया मास्को एक "गुप्त बॉक्स" में, उड़ानों की गणना में लगा हुआ था ... मंगल ग्रह के लिए। कवि की जीवनी में एक संक्षिप्त विषयांतर, जब उनके काम का विश्लेषण किया जाता है, तो बहुत कुछ समझ से बाहर हो जाएगा और समझ से बाहर रहेगा, तो चलिए शुरू से शुरू करते हैं। भविष्य के पत्रकार, कवि और लेखक इगोर वादिमोविच ग्रेव (इगोर तारेव)11 नवंबर, 1955 को ग्रोदेकोवो के प्रिमोर्स्की गांव में पैदा हुए। खाबरोवस्क में, उन्होंने स्कूल 78 में पढ़ना शुरू किया(अब स्कूल नंबर 15 - "पांच नायकों का स्कूल", जिसकी दीवारों से सोवियत संघ के पांच नायक निकले)। उन्होंने स्कूल नंबर 5 में अपनी पढ़ाई जारी रखी, और अपनी पढ़ाई पूरी कीखाबरोवस्क का गणितीय स्कूल।

इगोर त्सारेव की साहित्यिक और पत्रकारिता गतिविधियाँ एक जिम्मेदार के रूप में समाप्त हुईं Rossiyskaya Gazeta के संपादक, RG-Nedelya . के उप मुख्य संपादक4 अप्रैल, 2013 कार्यालय में मेज पर। हमारे साथी देशवासी के माता-पिता, सुदूर पूर्व के एक कवि, खाबरोवस्क में रहते हैं:इगोर की मां - एकातेरिना सेमेनोव्ना किरिलोवा- रूसी भाषा के शिक्षक और खाबरोवस्क स्कूल के साहित्य, सार्वजनिक शिक्षा के उत्कृष्ट छात्र; पिता - वादिम पेट्रोविचग्रेव, सुदूर पूर्वी राज्य संचार विश्वविद्यालय में प्रोफेसर, "एक वास्तविक भौतिक विज्ञानी।"

भौतिकी और गीत - माता-पिता के सिद्धांत - जीवन और कार्य में परस्पर जुड़े

प्राचीन काल से, इस शब्द में बड़ी शक्ति थी। बहुत लंबे समय तक लोग इस शब्द का अर्थ इस प्रकार समझते थे: जो कहा जाता है वह किया जाता है। यह तब था जब शब्द की जादुई शक्ति में विश्वास पैदा हुआ। "शब्द सब कुछ कर सकता है!" पूर्वजों ने कहा।

चार हजार साल से भी पहले, मिस्र के फिरौन ने अपने बेटे से कहा था: "बोलने में कुशल बनो - शब्द हथियार से ज्यादा मजबूत है।"

ये शब्द आज कितने प्रासंगिक हैं! यह बात हर व्यक्ति को याद रखनी चाहिए।

हमें कवि वी. वाई के प्रसिद्ध शब्दों को भी याद करना चाहिए। ब्रायसोव अपनी मूल भाषा के बारे में:

मेरे वफादार दोस्त! मेरा दोस्त दुष्ट है!

मेरा राजा! मेरा गुलाम! देशी भाषा!..

प्रासंगिकता चुने हुए विषय की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि सुदूर पूर्व की कविता के अध्ययन में रुचि और काव्य ग्रंथों में अभिव्यक्ति और कल्पना बनाने के साधनकभी कमजोर नहीं हुआ।पाठक पर इगोर तारेव के काम के प्रभाव का रहस्य क्या है, इसमें कार्यों के भाषण निर्माण की क्या भूमिका है, अन्य प्रकार के भाषण के विपरीत, कलात्मक भाषण की विशिष्टता क्या है।

वस्तु अध्ययन इगोर त्सारेव के काव्य ग्रंथ हैं।

विषय अनुसंधान I. Tsarev . के काम में भाषाई अभिव्यक्ति का एक साधन है

लक्ष्य इगोर त्सारेव की कविताओं के ग्रंथों में कल्पना और अभिव्यंजना बनाने की प्रक्रिया में भाषाई अभिव्यंजना के साधनों के कार्य और विशेषताओं को निर्धारित करना है

कार्य:

- लेखक के एक संक्षिप्त जीवनी पथ पर विचार करें;

अभिव्यंजना बनाने के लिए रूपात्मक तकनीकों का खुलासा करें;

भाषा की अभिव्यक्ति के साधनों पर विचार करें;

कलात्मक शैली की विशेषताओं और दृश्य और अभिव्यंजक साधनों के उपयोग पर उनके प्रभाव का निर्धारण

काम का सैद्धांतिक और व्यावहारिक आधार लेख, मोनोग्राफ, शोध प्रबंध और विभिन्न संग्रह हैं।

कार्य में प्रयुक्त अनुसंधान विधियां:

प्रत्यक्ष अवलोकन, वर्णनात्मक, घटक विश्लेषण की विधि, प्रत्यक्ष घटक, प्रासंगिक, तुलनात्मक वर्णनात्मक।

वैज्ञानिक नवीनता इस तथ्य में निहित है कि इस अध्ययन में: व्यावहारिक भाषा (गैर-कलात्मक भाषण) से कविता (कलात्मक भाषण) की भाषा को अलग करने वाली सुविधाओं की एक अपेक्षाकृत पूरी सूची प्रस्तुत और व्यवस्थित है; खाबरोवस्क कवि इगोर त्सारेव की कविताओं के ग्रंथों में अभिव्यक्ति के भाषाई साधनों की विशेषता है

व्यवहारिक महत्व शोध इस तथ्य में निहित है कि काम की सामग्री का उपयोग रूसी भाषा में व्यावहारिक कक्षाओं में "लेक्सिकोलॉजी", "साहित्यिक पाठ का विश्लेषण" वर्गों के अध्ययन में किया जा सकता है, जब विशेष पाठ्यक्रम पढ़ते हैं, कक्षाओं में - व्यायामशालाओं और गीतों में साहित्यिक आलोचना का गहन अध्ययन।

अनुसंधान कार्य की संरचना और मात्रा।

कार्य में एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष, संदर्भों की एक सूची शामिल है।

अध्याय 1। कलात्मक अभिव्यक्ति के साधनों के बारे में सामान्य जानकारी

1.1. कविता में कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन।

साहित्य में, भाषा एक विशेष स्थान रखती है, क्योंकि यह वह निर्माण सामग्री है, वह पदार्थ जिसे कान या दृष्टि से माना जाता है, जिसके बिना कोई कार्य नहीं बनाया जा सकता है। शब्द का कलाकार - कवि, लेखक - एल टॉल्स्टॉय के शब्दों में, "केवल आवश्यक शब्दों का एकमात्र आवश्यक स्थान" पाता है ताकि सही ढंग से, सटीक रूप से, आलंकारिक रूप से एक विचार व्यक्त किया जा सके, कथानक, चरित्र को व्यक्त किया जा सके। , पाठक को काम के नायकों के साथ सहानुभूति दें, लेखक द्वारा बनाई गई दुनिया में प्रवेश करें। किसी कार्य में सर्वश्रेष्ठ भाषा के कलात्मक साधनों द्वारा प्राप्त किया जाता है।

कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन विविध और असंख्य हैं।

ट्रेल्स (ग्रीक ट्रोपोस - बारी, भाषण की बारी) - एक आलंकारिक, रूपक अर्थ में भाषण के शब्द या मोड़। ट्रेल्स कलात्मक सोच का एक महत्वपूर्ण तत्व हैं। ट्रॉप्स के प्रकार: रूपक, रूपक, पर्यायवाची, अतिशयोक्ति, लिटोट, आदि।

रूपक (ग्रीक "स्थानांतरण") दो वस्तुओं या घटनाओं के कुछ संबंध में समानता या विपरीतता के आधार पर एक आलंकारिक अर्थ में प्रयुक्त शब्द या अभिव्यक्ति है:

खाबरोवस्की की खिड़कियां

चाकू की जेब में, ज़कान की सूंड में,
एक विशेष सैर...
साइबेरियाई किसानों के पास जाओ
पहाड़ियों पर सेबल का पीछा करते हुए,
जहां केस्ट्रल ट्रेल हवाएं
बैंगनी क्षय,
और टैगा ने आत्मा को झकझोर दिया
स्प्रूस सुई। ("ऐदा!"

अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है - यह किसी शब्द या अवधारणा का किसी अन्य शब्द से प्रतिस्थापन है, एक तरह से या इससे जुड़ा कोई अन्य, इससे सटे:

नॉरथरनर का दौरा

सफेद शर्ट में नंगे पांव सर्दी

पर ओखोत्सकी सागर में बहाव

जीवनदायिनी भोर हीमोग्लोबिन ,
सूरज चढ़ रहा है खामोश गहराइयों से

तुलना -

वह, झांझ की तरह खड़खड़ाना,

तुरही हिलाना

मानो लहरें तुकबंदी कर रही हों

आपस में।

अनुप्रयोग

आवेदन संख्या 1

पाठ में संभावित भूमिका

विशेषण

कलात्मक आलंकारिक परिभाषा।

काम की भाषा की अभिव्यक्ति, आलंकारिकता को मजबूत करें;

भाषण की कलात्मक, काव्यात्मक चमक दें;

किसी वस्तु, घटना की विशेषता विशेषता या गुणवत्ता को उजागर करना, उसकी व्यक्तिगत विशेषता पर जोर देना;

विषय का एक विशद प्रतिनिधित्व बनाएँ;

किसी वस्तु या घटना का मूल्यांकन करना;

उनके प्रति एक निश्चित भावनात्मक रवैया पैदा करें;

मैं कर सकता हूं…

प्रॉस्पेक्टर बर्फ।

इडा।

आत्म-संतुष्ट मास्को।

रात गोता।

प्रेत झींगा, कुटीर स्नानागार, खुले दरवाजे, राशि चक्र प्रकाश, सांसारिक पोर्च।

वर्षा।

रिंगिंग स्टाफ, अंधी बारिश।

खाबरोवस्की की खिड़कियां

मैं खुद अब मास्को सर्कस में प्रवेश करता हूं,
मैंने क्रीमिया में एक से अधिक छुट्टियां बिताईं,
लेकिन अधिक से अधिक सपने भूरे बालों वाली खेखतसिरो ,

ओखोत्सकी सागर में सूर्योदय

और तूफान और सीगल के क्रोधित रोने के माध्यम से,
प्राच्य आंखों के स्केलपेल चीरा के माध्यम से
गर्म, मातृ अध्ययन
हम अभी तक रोशन नहीं हैं -
बेदाग, थका हुआ, छोटा -
बवंडर को सहानुभूति देता है और स्ट्रोक करता है ...

बुरा शब्द ठीक से धड़कता है, अपने पैर की उंगलियों को अपने बूट से कुचलता है।

नॉरथरनर का दौरा

सफेद शर्ट में नंगे पांव सर्दी

तुलना

एक वस्तु की तुलना दूसरी वस्तु से उसकी एक सामान्य विशेषता के आधार पर करना।

यह घटना और अवधारणा के साथ संचार करता है कि रोशनी, अर्थ की छाया जो लेखक इसे देना चाहता है;

किसी वस्तु या घटना का अधिक सटीक रूप से प्रतिनिधित्व करने में मदद करता है;
- विषय में नए, अदृश्य पक्षों को देखने में मदद करता है;

तुलना विवरण को एक विशेष स्पष्टता प्रदान करती है। एक सुंदर, शोरगुल वाले जंगल की तस्वीर बनाता है, इसकी सुंदरता।

कोकटेबेल।

और दूध बादलों की तरह है

कोकटेबेल के ऊपर।

वह, झांझ की तरह खड़खड़ाना,

तुरही हिलाना

मानो लहरें तुकबंदी कर रही हों

आपस में।

चलो पीते हैं, भाइयों, रुबत्सोव को।

मैं प्रतिभा के साथ जीने में कामयाब रहा, जैसे कि मेरे सीने में एक दीपक के साथ।

रात गोता।

ऊंचा हो गया बगीचा, जहां शाखाओं की छाया,

भूत झींगा के पंजे की तरह।

आधी रात अच्छी कॉफी की तरह है।

रात्रि नृत्य .

लिंडा इवेंजेलिस्टा की तरह रात।

खाबरोवस्की की खिड़कियां

मैं, अभी भी एक भेड़िया शावक आश्रय छोड़ना
अपने शत्रुओं को आप का अपमान न करने दें
आख़िरकारउबली अमूर के खून की लहर

आइए, वर्षों से, चमक प्राप्त करते हुए,
मुझे तैरने में कोई आपत्ति नहीं थी, लेकिन विशिष्ट रूप से।
मेरी पत्नी के बालों का रंग बहुत अच्छा है -
जैसे अमूर चोटी सुनहरी रेत .

रात गोता।

आधी रात अच्छी कॉफी की तरह होती है
और सुगंधित और अंधेरा।

पियाज़ा सैन मार्को में कार्निवल
बांसुरी हीरे में रोशनी की तरह बजती है।
पियाज़ा पर एक कैफे में एक सफेद कुर्सी पर

और यद्यपि मैं एक महान वक्ता नहीं हूँ,
निरपेक्ष से दूर
बेसिलिका की तिजोरियों के नीचे कविताएँ
वे आतिशबाजी की तुलना में अधिक गंभीर ध्वनि करते हैं।

ओखोत्सकी सागर में सूर्योदय

और हम खुशी-खुशी अपने चेहरों से चकाचौंध को पकड़ लेते हैं,
मंदिर की दहलीज पर नवजातों की तरह।

कोकटेबेल

और दूध बादलों की तरह है
कोकटेबेल के ऊपर।

चलो पीते हैं, भाइयों, रुबत्सोव के लिए!

सिर के पिछले हिस्से में भारीपन, लेकिन बाकी के लिए मोमबत्ती।
बंद बोतल, हाथ में बिल्ली के बच्चे की तरह।

एक सेवरीनिन का दौरा

बीच-बीच में चारों ओर के सभी बिर्चों को मिलाते हुए,
हवा मोंगरेल को स्लेज से रगड़ती है।
आसन खोए बिना पांच शतक।

नॉरथरनर का दौरा

पूर्णता डराती है और इशारा करती है।
और उत्तरी रेखाओं की चांदी बजती है

एक सेवरीनिन का दौरा

कम से कम एक पल के लिए किनारे पर छोड़कर, मैं घूमूंगा,

मुझे चुभते आसमान से प्यार है...
मैं वापस आऊंगा, मैं निश्चित रूप से वापस आऊंगा
चलो, कम से कम गिरी हुई बर्फ।

रूपक

दो वस्तुओं या एक घटना की समानता के आधार पर एक लाक्षणिक अर्थ में किसी शब्द का उपयोग।

शब्दों और वाक्यांशों के रूपक अर्थ के माध्यम से, पाठ का लेखक न केवल चित्रित की दृश्यता और स्पष्टता को बढ़ाता है, बल्कि अपनी स्वयं की सहयोगी-आलंकारिक सोच की गहराई और प्रकृति को दिखाते हुए वस्तुओं या घटनाओं की विशिष्टता, व्यक्तित्व को भी व्यक्त करता है। , दुनिया की दृष्टि, प्रतिभा का पैमाना।

इडा।

लालसा दब जाएगी, जेल सा लगने लगेगा

मॉस्को, करंट खींचता है।

रात गोता।

भूत झींगा पंजे खिड़की को खरोंचते हैं।

राशि चक्र प्रकाश बहता है।

खाबरोवस्की की खिड़कियां

सितारों के साथ कढ़ाई नहीं एक पर्दा -
खाबरोवस्की की खिड़कियों के बीच में चमकें .

आयडा

और टैगा ने आत्मा को झकझोर दिया
स्प्रूस सुई।

पर पियो, भाइयों, आगे आर यूबीटीसोवा !

यह औसत दर्जे का होगा - और ठीक है। उन्हें, प्रिय, एक पैसा एक दर्जन।
मैं प्रतिभा के साथ जीने में कामयाब रहा, जैसे कि मेरे सीने में एक दीपक के साथ -
वह सर्दी और गर्मी में जलती थी, इसलिए, भगवान मुझे बचाओ! -
और इसके बिना रूस में कवि नहीं थे।

बुरा शब्द ठीक से धड़कता है, अपने पैर की उंगलियों को अपने बूट से कुचलता है।
अरे, हीरे, क्या तुमने पीछा नहीं किया?

नॉरथरनर का दौरा

यहाँ सदियाँ पैरों पर मसौदे के साथ गुजरती हैं,
समय अपना पंजा लहरा रहा है।
और अंग अजीब कदम बजाता है
मौन शाही मार्च।

नॉरथरनर का दौरा

बर्फीला क्षितिज संक्षिप्त और सख्त है -
पूर्णता डराती है और इशारा करती है।
और उत्तरी रेखाओं की चांदी बजती है
स्तन जेब में तावीज़।

अवतार

प्राकृतिक घटनाओं, वस्तुओं और अवधारणाओं के लिए एक जीवित प्राणी के संकेतों का स्थानांतरण।

व्यक्तित्व पाठ को एक उज्ज्वल, दृश्यमान चरित्र देते हैं, लेखक की शैली की व्यक्तित्व पर जोर देते हैं।

वर्षा।

नदी के ऊपर अंधाधुंध बारिश हो रही थी।

क्रीमिया में कोई बड़ा हुआ, सर्दियों में ख़ुरमा खाया,
कोई राजधानी के सर्कस को देख सकता है,
मेरा क्यासारा बचपन रॉक्ड कामदेव,
और खेखत्सिर ने देवदार की दूरी को सींचा।

अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है

उनके बीच बाहरी या आंतरिक संबंध के आधार पर किसी अन्य वस्तु के नाम के बजाय एक वस्तु के नाम का उपयोग। संबंध सामग्री और रूप, लेखक और कार्य, क्रिया और उपकरण, वस्तु और सामग्री, स्थान और इस स्थान के लोगों के बीच हो सकता है।

Metonymy संक्षेप में अनुमति देता है

एक विचार व्यक्त करने के लिए, यह कल्पना के स्रोत के रूप में कार्य करता है।

और टैगा ने दी ताकत .

खाबरोवस्की की खिड़कियां

और कॉलिंग, मिसिंग मी, कामदेव.

पर कुकाने नींद - कार्प वजन नहीं।
हालांकि नदी सो रही है , लेकिन लहर तेज है।

पियाज़ा सैन मार्को में कार्निवल

और हम शायद ही कभी भूलते हैं
कैसे वेनिस ने हमें चूमा
रोजमर्रा की जिंदगी से गर्म दिल,
और एक कार्निवल के साथ ताज पहनाया ...

आर यूएस तुम्बालालयका

पीली पत्तियों को हवा में फेंकना
शरद ने मधुशाला की उदासी से दोस्ती की,
आकाश में एक तारा चमक रहा है,
मैदान में, जस्टर की घंटी बजती है।

पर अतिथियों साथ में एवरीनीना
बीच-बीच में चारों ओर के सभी बिर्चों को मिलाते हुए,
हवा मोंगरेल को स्लेज से रगड़ती है।
धारणा कैथेड्रल मैदान के ऊपर तैरता है,
आसन खोए बिना पांच शतक।

नॉरथरनर का दौरा

सफेद शर्ट में नंगे पांव सर्दी
वह शेक्सना और दरबार के ऊपर से चलता है।

पर विवरण में हे हॉट्स का सागर

समुद्र में, सभी सूर्योदय उत्कृष्ट हैं,
जीवनदायिनी भोर हीमोग्लोबिन,
स्टीमबोट सायरन की आवाज़ कब
खामोश गहराइयों से सूरज उगता है

उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र

किसी वस्तु के एक भाग का नाम पूरी वस्तु में स्थानांतरित हो जाता है, और इसके विपरीत - भाग के नाम के बजाय पूरे के नाम का उपयोग किया जाता है। संपूर्ण, एकवचन के स्थान पर एक भाग का प्रयोग किया जाता है। बहुवचन के बजाय, और इसके विपरीत।

Synecdoche भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाता है और इसे एक गहरा सामान्य अर्थ देता है।

संक्षिप्त व्याख्या

किसी वस्तु या घटना के नाम को उनकी आवश्यक विशेषताओं के विवरण या उनकी विशिष्ट विशेषताओं के संकेत के साथ बदलना।

पैराफ्रेश अनुमति देते हैं:
चित्रित की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को उजागर करना और उन पर जोर देना;
अनुचित तनातनी से बचें;
चित्रित के लेखक के मूल्यांकन को उज्जवल और अधिक पूरी तरह से व्यक्त करते हैं।

Paraphrases भाषण में एक सौंदर्य भूमिका निभाते हैं, वे एक उज्ज्वल भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक रंग से प्रतिष्ठित होते हैं। आलंकारिक परिधि भाषण को विभिन्न प्रकार के शैलीगत रंग दे सकते हैं, या तो उच्च पथ के साधन के रूप में कार्य कर सकते हैं, या भाषण के आराम से ध्वनि के साधन के रूप में कार्य कर सकते हैं।

नॉरथरनर का दौरा

खैर, ऐसा लगता है, छत, चार दीवारें,
लेकिन कॉर्निस की उबाऊ धूल नहीं -
हवा सन्टी छाल के अक्षरों का संस्कार है
और तुकबंदी कांप से भरा हुआ।

अतिशयोक्ति

एक आलंकारिक अभिव्यक्ति जिसमें आकार, शक्ति, किसी वस्तु के महत्व, घटना की अत्यधिक अतिशयोक्ति होती है।

एक आलंकारिक अभिव्यक्ति जिसमें आकार, शक्ति, किसी वस्तु के महत्व, घटना का अत्यधिक कम आंकलन होता है।

हाइपरबोले और लिटोट्स का उपयोग ग्रंथों के लेखकों को जो चित्रित किया गया है उसकी अभिव्यक्ति को तेजी से बढ़ाने की अनुमति देता है, विचारों को एक असामान्य आकार और उज्ज्वल भावनात्मक रंग, मूल्यांकन, भावनात्मक प्रेरकता देने के लिए।
हाइपरबोले और लिटोट्स का उपयोग हास्य चित्र बनाने के साधन के रूप में भी किया जा सकता है।

रूसीशहर हमारे जीवन का शहद कभी मीठा तो कभी कड़वा होता है।
यह अफ़सोस की बात है कि तराजू पर इसका बहुत कुछ नहीं है।
तो क्या यह समय नहीं है, पहाड़ी पर चढ़कर,
हाथ फैलाए, आकाश में कदम रखें।

डी जागीर पी ETROV मेट्रो के लिए नीचे जाता है

एसोसिएट प्रोफेसर पेट्रोव, एक गर्म आश्रय छोड़कर,
बारिश और हवा से आश्रय के एक लबादे के साथ,
मेट्रो से सौ मीटर की दूरी पर,
गरजती आंतों में उतरता है।

एसोसिएट प्रोफेसर पेट्रोव प्रलय से डरते हैं।
काम करने का तरीका - एक उपलब्धि से अधिक।

रूपक

एक ठोस, जीवन छवि की मदद से एक अमूर्त अवधारणा की रूपक छवि।

दंतकथाओं या परियों की कहानियों में जानवरों की छवियों के माध्यम से लोगों की मूर्खता, जिद, कायरता को दिखाया गया है। ऐसी छवियां सामान्य भाषाई चरित्र की होती हैं।

सेवा ओकेटेबेल

ओफोनारेली शहर
क्रीमिया की रात से।
उसकी नमकीन कारा-दागी में
तलवे भीग जाते हैं।
आत्मा प्रवण गिरने के लिए तैयार है
लेकिन भविष्यवाणी का पत्थर
मेहमानों का स्वागत बारबेक्यू के साथ किया जाता है,
कविता नहीं।
पर विवरण में हे हॉट्स का सागर

चक्रवात को रसातल में डूबने दें,
शाफ्ट उत्थान और साष्टांग प्रणाम,
तस्करी वाले बर्फीले बादलों को जाने दें
उन्हें सौ सीमाओं के माध्यम से रूस में घसीटा जाता है -
हमारा ट्रॉलर (मछली पकड़ने की नस्ल!),
सभी पोलक को एक स्ट्रिंग बैग में इकट्ठा करने के बाद,
समुद्र के राजा गर्वित चिन
प्रोपेलर से झाग के साथ गालदार झाग।

अलंकार

पाठ में संभावित भूमिका

उदाहरण

भाषणगत सवाल

शैलीगत आकृति, भाषण का निर्माण, जिसमें कथन को प्रश्न के रूप में व्यक्त किया जाता है। एक अलंकारिक प्रश्न का उत्तर नहीं होता है, बल्कि केवल कथन की भावनात्मकता, उसकी अभिव्यक्ति को बढ़ाता है।

चित्र पर पाठक का ध्यान आकर्षित करें; भावनात्मक धारणा को बढ़ाएं

प्रस्तुति के प्रतिक्रिया स्वरूप के लिए एक प्रश्न बनाने के लिए कलात्मक और पत्रकारिता शैलियों में अलंकारिक प्रश्नों का उपयोग किया जाता है। यह पाठक के साथ बातचीत का भ्रम पैदा करता है।
अलंकारिक प्रश्न भी कलात्मक अभिव्यक्ति का एक साधन हैं। वे समस्या पर पाठक का ध्यान केंद्रित करते हैं।

एच आंतरिक नृत्य

सुबह दोस्त पूछेंगे: "आप किसके साथ थे?
त्वचा झुर्रीदार है, रंग सांवला है ... "
मैं क्या जवाब दूंगा? नाओमी कैंपबेल के साथ?
या लिंडा इवेंजेलिस्टा के साथ?

पर पियो, भाइयों, आगे आर यूबीटीसोवा !

सिगरेट में कितना उपयोग होता है? क्या मन से बहुत खुशी है?
एक जीवन लिया और इसे छोड़ दिया। या उसने छोड़ दिया?

एक बुरा शब्द ठीक से धड़कता है, पैर की उंगलियों को एक बूट से कुचल देता है।
अरे, हीरे, क्या तुमने पीछा नहीं किया?

नॉरथरनर का दौरा

एक बर्फ-सफेद शर्ट में नंगे पांव सर्दी
वह शेक्सना और दरबार के ऊपर से चलता है।
साथ में उसकी लाइन दर लाइन मैं पागल हो रहा हूँ।
या क्या मैं अपना विवेक पुनः प्राप्त कर रहा हूँ?

अलंकारिक पता

अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए किसी को या किसी चीज से रेखांकित अपील।

अलंकारिक अपील भाषण के अभिभाषक का नाम लेने के लिए नहीं, बल्कि पाठ में कही जा रही बातों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए कार्य करती है। अलंकारिक अपील भाषण की गंभीरता और मार्ग बना सकती है, खुशी, अफसोस और मनोदशा और भावनात्मक स्थिति के अन्य रंगों को व्यक्त कर सकती है।

हैंडलिंग:

एच आंतरिक नृत्य

कोमल ध्वनियों से त्वचा पर पाला पड़ जाता है।
दया करो, भगवान, ठीक है, तुम कैसे कर सकते हो?!
और मैं डोगे के अंगरखा में एक रईस हूं,
और आप उत्साही और नेक हैं।

आर यूएस तुम्बालालयका

चलो, चलो, दोस्त, साथ खेलो,
ओवन में राख को ठंडा होने से रोकने के लिए:
रूसी तुम्बाला, तुम्बालालिका,
तुम्बालालाइका, तुम्बाला-ला!..

अलंकारिक विस्मयादिबोधक

एक विस्मयादिबोधक वाक्य जो एक मजबूत भावना व्यक्त करने का कार्य करता है। इसका उपयोग भावनात्मक धारणा को बढ़ाने के लिए किया जाता है, खासकर उन मामलों में जहां पूछताछ और विस्मयादिबोधक स्वर संयुक्त होते हैं।

एक अलंकारिक विस्मयादिबोधक भावना की तीव्रता के उच्चतम बिंदु को चिह्नित करता है और साथ ही - एक भाषण का सबसे महत्वपूर्ण विचार (अक्सर इसकी शुरुआत या अंत में)।

आर यूएस तुम्बालालयका

भगवान, मेरे भगवान, मुझे बताओ क्यों
क्या दिन बीतने के साथ आपका दिल खराब होता है?
हमारा रास्ता संकरा और संकरा होता जा रहा है,
रातें लंबी होती हैं, बारिश ठंडी होती है।

पर पियो, भाइयों, आगे आर यूबीटीसोवा !

चलो पीते हैं, भाइयों, रुबत्सोव के लिए - एक सच्चे कवि थे!

काव्य पंक्तियों की शुरुआत में ध्वनियों, शब्दों या वाक्यांशों की पुनरावृत्ति; आदेश की समानता

प्रत्येक समानांतर पंक्ति (कविता, छंद, गद्य मार्ग) की शुरुआत में ध्वनियों, morphemes, शब्दों, वाक्यात्मक निर्माण) का संयोजन

उसे अनुकरणीय न जीने दें - जो पापरहित है, अपने आप को दिखाओ!
चलो पीते हैं, भाइयों, रूबत्सोव के बेचैन जीवन के लिए।

पर पियो, भाइयों, आगे आर यूबीटीसोवा !

नाविकों के पास कोई सवाल नहीं है। मैं शायद नाविक नहीं हूँ ...
हम किसी ऐसे व्यक्ति की ओर क्यों देखते हैं जो आकाश में विकसित हो गया है?
टाइल वाली टाइल में एक स्टोव धुएँ के साथ प्रकाश को ढक देता है।
चलो पीते हैं, भाइयों, रुबत्सोव के लिए एक सच्चे कवि थे!

उसे अनुकरणीय न रहने दें - जो पाप रहित है, अपने आप को दिखाओ!
चलो पीते हैं, भाइयों, रुबत्सोव के लिए बेचैन जीवन।

अध्याय II के लिए निष्कर्ष:

उपरोक्त का विश्लेषण करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि आई। त्सरेव की कविता में अभिव्यक्ति के शाब्दिक और वाक्य-विन्यास के साधन बहुत विविध हैं। यह लेखक द्वारा अपने काम में उनके सक्रिय उपयोग पर ध्यान देने योग्य है। रूपकों और प्रतीकों का उपयोग कवि को पाठक पर भावनात्मक, सौंदर्य प्रभाव डालने, किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया और व्यक्ति की स्थिति का वर्णन करने की अनुमति देता है। जटिल, जटिल शब्द और भाव कवि की अविनाशी शैली हैं। मौलिकता, यानी लेखक के काम की मौलिकता, पाठक को अनजाने में फिर से पढ़ती है और एक बार फिर उनके कार्यों की विविध, रोचक, रंगीन दुनिया में डुबकी लगाती है।

निष्कर्ष

इगोर तारेव के गीतों में, हमने रूपक की कविताओं के विभिन्न संशोधनों को देखा।

इगोर त्सारेव की कविता में भाषाई अभिव्यक्ति के साधनों का विश्लेषण और संश्लेषण करने के बाद, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि रचनात्मकता में भाषण की अभिव्यक्ति को शाब्दिक समूहों (अभिव्यंजक-रंगीन शब्दावली, रोजमर्रा की शब्दावली, नवशास्त्र, आदि) की भाषाई इकाइयों के रूप में बनाया जा सकता है। , यदि वे कुशलता से लेखक एक अजीबोगरीब तरीके से उपयोग करते हैं, साथ ही साथ भाषा के आलंकारिक साधन (उपनाम, व्यक्तित्व, रूपक, आदि), वाक्यात्मक आंकड़े (उलटा, अनाफोरा, अपील, आदि)। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि I. Tsarev के गीतों में एक विशेष स्थान पर रूपकों और प्रतीकों का कब्जा है जो गेय नायक की भावनाओं को दर्शाते हैं, लेखकों के मुख्य इरादे को प्रकट करने में मदद करते हैं।

इगोर त्सारेव की कविताएँ गद्य गद्य नहीं हैं, साहित्यिक "रीमेक" नहीं हैं, बल्कि रूसी कविता है, जो पाठ के पीछे की गहरी संस्कृति, शक्तिशाली ज्ञान को दर्शाती है: जीवन, साहित्य, कविता।

मूल शहर के लिए एक श्रद्धांजलि एक बहुत ही व्यक्तिगत कविता है - "खाबरोवस्क की खिड़कियां"। पाठ की संरचना कई पदों द्वारा निर्धारित की जाती है: पाठ की एक मजबूत स्थिति - शीर्षक और एक पूर्ण समापन - रेखा "वे खाबरोवस्क की खिड़की के दिल में चमकते हैं।" वाक्यांश "खाबरोवस्क की खिड़कियां" पाठ की आदर्श अंगूठी (फ्रेम) शास्त्रीय रचना को बंद कर देता है। हालाँकि, लेखक एक बार फिर कविता के पाठ के फ्रेम को मजबूत करता है, इसके लिए अंतिम श्लोक में पहली क्वाट्रेन की एक भिन्न दूर की पुनरावृत्ति का उपयोग करता है: मैं अब खुद मास्को सर्कस में प्रवेश करता हूं, / मैंने क्रीमिया में एक से अधिक छुट्टियां बिताईं , / लेकिन अधिक से अधिक बार मैं भूरे बालों वाले खेखत्सिर का सपना देखता हूं, / और वह मुझे याद करता है, कामदेव। एक उचित मात्रा में विश्वास के साथ कह सकता है कि इगोर तारेव की मुहावरे के संकेत न केवल आंतरिक कविता हैं, बल्कि पाठ की अंगूठी रचना, विवरण, विवरण के साथ छंदों के ग्रंथों की संतृप्ति भी हैं; महत्वपूर्ण व्यक्तिगत उचित नामों, भौगोलिक विशिष्टता के लिए अपील, जिसने आई। त्सरेव - निकोलाई गुमिलोव के महान पूर्ववर्ती की शैली को प्रतिष्ठित किया, जिसका पदक कवि को साहित्यिक कार्य ("निकोलाई गुमिलोव्स बिग सिल्वर मेडल", 2012) के लिए दिया गया था। अपने पैतृक शहर के लिए प्यार, सुदूर पूर्व के लिए कवि के लिए एक प्यार की भावना के साथ अविभाज्य है, जो एक मार्मिक तुलना में कैद है: "मेरी पत्नी के बालों का रंग अद्भुत है - / अमूर की तरह सुनहरी रेत।" पाठ के अंतिम चतुर्थांश में लय के परिवर्तन का अध्ययन करना दिलचस्प है, फिर से उभरती आंतरिक कविता, जो "नदी - काटने" की एक सूक्ष्म छवि बनाती है।

क्रीमिया में कोई बड़ा हुआ, सर्दियों में ख़ुरमा खाया,
कोई राजधानी के सर्कस को देख सकता है,
और मेरा सारा बचपन मुझे कामदेव ने हिलाया,
और खेखत्सिर ने देवदार की दूरी को सींचा।

मैं, अभी भी एक भेड़िया शावक, आश्रय छोड़ गया,
अपने शत्रुओं को आप का अपमान न करने दें
आखिर अमूर की लहर की तरह खून खौल उठा,
और टैगा ने अपनी ताकत दी।

आइए, वर्षों से, चमक प्राप्त करते हुए,
मुझे तैरने में कोई आपत्ति नहीं थी, लेकिन विशिष्ट रूप से।
मेरी पत्नी के बालों का रंग बहुत अच्छा है -
अमूर की तरह सुनहरी रेत।

मैं खुद अब मास्को सर्कस में प्रवेश करता हूं,
मैंने क्रीमिया में एक से अधिक छुट्टियां बिताईं,
लेकिन अधिक से अधिक बार भूरे बालों वाले खेखत्सिर सपना देख रहे हैं,
और फोन करता है, मुझे याद कर रहा है, कामदेव।

नींद के सोफे पर - कार्प वजन नहीं।
हालांकि नदी सोती है, लेकिन लहर तेज है।
सितारों के साथ कढ़ाई नहीं एक पर्दा -
खाबरोवस्क की खिड़कियों के बीच में चमकें।

कवि की स्मृति उनकी कविताएँ हैं, उन्हें अवश्य बजना चाहिए, क्योंकि

... उनमें क्या है - कोई झूठ नहीं, कोई अभिमान नहीं,
बस टूटे हुए दिल का भरना
परेशान आत्मा से...

रूस के गोल्डन पेन ने एक सुनहरा निशान छोड़ा। पाठकों का चक्र, जिसमें युवा भी शामिल हैं, शायद, भविष्य के कवि हैं, जो आज "भौतिकी और गीत" के बीच चयन करते हैं, अब तक बाद के पक्ष में नहीं हैं ... लेकिन इगोर तारेव का उदाहरण शिक्षाप्रद है: इसके लिए कभी देर नहीं होती कविता! चूंकि उनकी पेशेवर समझ और विश्लेषण के लिए कभी देर नहीं होती है .

प्रयुक्त साहित्य की सूची

ऐलेना क्राडोज़ेन - माज़ुरोवा। इगोर तारेव की काव्य शैली की व्यक्तित्व: पाठ विश्लेषण।

वाल्गीना एन.एस. आधुनिक रूसी भाषा का सिंटेक्स: पाठ्यपुस्तक, प्रकाशक: "अगर", 2000। 416 पी।

वेवेदेंस्काया एल.ए. भाषण की बयानबाजी और संस्कृति / एल.ए. वेवेदेंस्काया, एल.जी. पावलोवा। - ईडी। 6 वां, पूरक और संशोधित। - रोस्तोव - ऑन - डॉन: पब्लिशिंग हाउस "फीनिक्स", 2005. - 537 पी।

वेसेलोव्स्की ए.एन. ऐतिहासिक काव्य। एल।, 1940। एस। 180-181।

व्लासेनकोव ए.आई. रूसी भाषा: व्याकरण। मूलपाठ। भाषण की शैलियाँ: 10-11 कोशिकाओं के लिए पाठ्यपुस्तक। आम संस्थान / ए.आई. व्लासेनकोव, एल.एम. रयबचेनकोव। - 11 वां संस्करण। - एम।: ज्ञानोदय, 2005. - 350 पी।, पी। 311

वाक्य रचना का अभिव्यंजक साधन। रूसी में वीडियो ट्यूटर. - जी।

1. शैली "शब्द ..." की मौलिकता।
2. रचना की विशेषताएं।
3. काम की भाषाई विशेषताएं।

तो, "शब्द ..." की कलात्मक अभिव्यक्ति का एक साधन इसकी भावुकता है। साथ ही, इस काम की कलात्मक ध्वनि की अभिव्यक्ति रचनात्मक विशेषताओं के कारण प्राप्त होती है। प्राचीन रूस के स्मारक की संरचना क्या है? इस काम की कहानी में, तीन मुख्य भाग देखे जा सकते हैं: यह वास्तव में इगोर के अभियान की कहानी है, कीव राजकुमार शिवतोस्लाव का भयावह सपना और राजकुमारों को संबोधित "सुनहरा शब्द"; यारोस्लावना का विलाप और पोलोवेट्सियन कैद से इगोर का पलायन। इसके अलावा, द वर्ड ... में विषयगत रूप से अभिन्न गीत-चित्र शामिल हैं, जो अक्सर ऐसे वाक्यांशों के साथ समाप्त होते हैं जो एक कोरस की भूमिका निभाते हैं: "खुद के लिए सम्मान की तलाश, और राजकुमार के लिए महिमा", "हे रूसी भूमि! आप पहले से ही पहाड़ी के पीछे हैं! ”,“ रूसी भूमि के लिए, इगोर के घावों के लिए, शिवतोस्लाविच की बुआ।

पोलोवत्सी के साथ निर्णायक लड़ाई से पहले, "पृथ्वी गुलजार है, नदियाँ कीचड़ में बह रही हैं, मैदान धूल से ढका हुआ है," यानी प्रकृति खुद विरोध करती है कि क्या होना चाहिए। उसी समय, ध्यान दिया जाना चाहिए: भूमि, नदियाँ, पौधे रूसियों के साथ सहानुभूति रखते हैं, और जानवरों और पक्षियों, इसके विपरीत, लड़ाई का बेसब्री से इंतजार करते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि इससे लाभ के लिए कुछ होगा: "इगोर है डॉन के लिए एक सेना का नेतृत्व। ओक के जंगलों में पक्षी पहले से ही उसकी मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे हैं, भेड़िये यारुगों द्वारा गरज के साथ बुलाते हैं, चील जानवरों को चीख के साथ हड्डियों पर बुलाते हैं, लोमड़ियों को लाल रंग की ढाल पर खड़खड़ाहट होती है। जब इगोर की सेना युद्ध में गिर गई, "घास दया से सूख गई, और पेड़ उदासी से जमीन पर झुक गया।" एक जीवित प्राणी के रूप में, डोनेट नदी "शब्द ..." में प्रकट होती है। वह राजकुमार से बात करती है और उसकी उड़ान के दौरान उसकी मदद करती है।

"शब्द ..." में हम प्रतीकात्मक चित्रों से भी मिलते हैं। उदाहरण के लिए, लड़ाई को या तो बुवाई के रूप में, या खलिहान के रूप में, या शादी की दावत के रूप में वर्णित किया जाता है। महान कथाकार बोयान के कौशल की तुलना बाज़ से की जाती है, और रूसियों के साथ पोलोवत्सी के संघर्ष को "काले बादलों" द्वारा "चार सूरज" को कवर करने के प्रयास के रूप में वर्णित किया गया है। लेखक लोक कविता के लिए पारंपरिक प्रतीकात्मक पदनामों का भी उपयोग करता है: वह रूसी राजकुमारों को बाज़ कहता है, रेवेन पोलोवेट्सियन का प्रतीक है, और तड़प यारोस्लावना की तुलना कोयल से की जाती है।

निबंध सार का पूरा पाठ विषय पर "कलात्मक प्रणाली में लोकगीत की कविता" इगोर के अभियान की कहानी ""

निबंध परिचय 2007, भाषाशास्त्र पर सार, नोवोसेलोवा, एंटोनिना निकोलेवना

वैज्ञानिक कार्य का निष्कर्ष "कलात्मकता की लोककथाओं की कला प्रणाली "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" विषय पर निबंध

वैज्ञानिक साहित्य की सूची नोवोसेलोवा, एंटोनिना निकोलेवन्ना, "रूसी साहित्य" विषय पर शोध प्रबंध

रूपक

अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है

उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र

विशेषण

तुलना

अवतार

हाइपरबोले और लिटोटे

व्यंग्य, विडंबना और हास्य

विचित्र

यमक

भाषण का चित्र - यह क्या है?

एक "ट्रोप" क्या है?

ध्वनि अभिव्यंजना बनाने के लिए बुनियादी तकनीक

कथा साहित्य में ध्वनि लेखन का स्वागत

ट्रेल्स

अलंकार

परीक्षण "कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन"

परीक्षा का उत्तर

ट्रेल्स

अलंकार

परीक्षण "कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन"

परीक्षा का उत्तर

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