किसी व्यक्ति के सम्मान की समस्या। "लोगों के प्रति अपमानजनक रवैया" (रूसी में उपयोग)
ओल्गा अलिंस्काया
प्रशिक्षण पास किया
नमस्कार!
सामाजिक रैंक एक त्वचा व्यक्ति का मूल्य है। उसके लिए, बैंक खाते में शून्य की संख्या मायने रखती है। इसलिए उन लोगों पर श्रेष्ठता की भावना जो सामाजिक रैंकिंग में भाग नहीं लेते हैं, या इतने सफल नहीं हैं।
दृश्य वेक्टर - स्नोबेरी में एक अभिव्यक्ति है। यह पैसे पर आधारित नहीं है, हालांकि अगर त्वचा नीचे है, तो यह बौद्धिक श्रेष्ठता के साथ भौतिक और सामाजिक श्रेष्ठता की त्वचा की भावना को अच्छी तरह से पूरक कर सकती है।
इसके अलावा, जो लोग प्रणालीगत धारणा के मालिक नहीं हैं, वे ध्वनि इंजीनियरों और घ्राण लोगों को अभिमानी मानते हैं। ध्वनि में एक भाव है - मैं तुम सब से ऊपर हूँ, और गंध में - तुम सब मेरे नीचे हो। आप इसे अहंकार कह सकते हैं, है ना?
गलत होने का बहुत बड़ा खतरा है।
इसके अलावा, अप्रशिक्षित लोग व्याख्या करते हैं कि वे अपने मूल्य प्रणाली के आधार पर दूसरों में क्या देखते हैं। यह गैर-प्रणालीगत धारणा के लिए काफी स्वाभाविक है। इस प्रकार, दूसरों को अपने द्वारा परिभाषित करते हुए, लोग अपनी इच्छाओं और विचारों का श्रेय अपने आसपास के लोगों को देते हैं।
इसलिए, मैं आपको सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान में एक पूर्ण प्रशिक्षण के लिए आमंत्रित करता हूं ताकि यह सीख सकें कि विभिन्न लोगों के मानस का निरीक्षण कैसे करें और इसके एक या दूसरे अभिव्यक्तियों के कारणों को सटीक रूप से निर्धारित करें।
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शुभकामनाएं!
ओल्गा सराफ़ानोवा
प्रशिक्षण पास किया
सुसंध्या!
किसी भी क्षेत्र में ऐसी मनोवृत्ति वाले लोग हो सकते हैं। इस प्रकार एक चमड़े का कार्यकर्ता खुद को प्रकट कर सकता है, जो किसी व्यक्ति को "लाभ-लाभ" की स्थिति से देखता है, अर्थात "यदि वह गरीब है, तो वह उपयोगी नहीं है, कोई संबंध नहीं है जो मेरे लिए उपयोगी हो सकता है", आदि। यह उसका स्वभाव है - वह संपत्ति और सामाजिक श्रेष्ठता के लिए प्रयास करता है, प्रतिस्पर्धा करने के लिए, एक व्यक्तिवादी होने के लिए, "उसकी अपनी शर्ट शरीर के करीब है।"
हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हम लोगों को अपनी इच्छाओं के चश्मे से देखते हैं। हम सोच सकते हैं कि लोग किसी न किसी तरह से व्यवहार करते हैं। किसी अन्य व्यक्ति के मानस की स्पष्ट समझ के बिना, हमारे लिए ऐसा करना कठिन है। सम्मान / अनादर की श्रेणी गुदा वेक्टर में निहित है। वह चमड़े के काम करने वाले के बारे में सोचेगा कि वह अपने प्रति एक अपमानजनक रवैये के साथ अहंकारी है, उदाहरण के लिए।
ऐसी अवधारणाएँ भी हैं जैसे - दृश्य वेक्टर में स्नोबेरी या ध्वनि वेक्टर में अहंकार। वही गुदा व्यक्ति साउंड इंजीनियर के बारे में सोचेगा कि वह अहंकारी है, लेकिन वास्तव में ऐसा व्यक्ति "स्वयं में" आता है और बस गैर-संपर्क हो सकता है। दृश्य स्नोबेरी किसी की उच्च बुद्धि की भावना के आधार पर दूसरों पर एक निश्चित श्रेष्ठता की अभिव्यक्ति है। ऐसा व्यक्ति दूसरे को दिखाने के लिए "सूक्ष्म" संकेतों में निहित है कि वह उससे कम है और साथ ही, "कृपालु" उसके साथ व्यवहार करता है।
इन विषयों पर लेख पढ़ें:
एकातेरिना क्रेस्टनिकोवा
प्रशिक्षण पास किया
मनोचिकित्सक, मनोचिकित्सक-नार्कोलोजिस्ट
नमस्कार! "सम्मान" की परिभाषा एक गुदा वेक्टर वाले व्यक्ति की विशेषता है। लोग एक दूसरे को केवल अपने माध्यम से समझते हैं। चमड़ी में गुदा पुरुष एक बेईमान गुदा पुरुष को देखता है, और उसकी दौलत की परवाह किए बिना उसका सम्मान नहीं करता है। एक त्वचा वाला व्यक्ति सामाजिक और संपत्ति श्रेष्ठता की व्यवस्था में उससे नीचे के त्वचा व्यक्ति के साथ बातचीत करने के लिए तर्कहीन मानता है। एक त्वचा वेक्टर वाला व्यक्ति एक गुदा व्यक्ति के साथ संचार को लाभहीन मान सकता है, उसे अपनी त्वचा-ब्रेक के रूप में मानता है।
ध्वनि अहंकार और दृश्य स्नोबेरी सम्मान के बारे में नहीं है।
इसके अलावा, लोगों के संगठित समूह हैं जिनमें कुछ निश्चित विचार रखने की प्रथा है, अक्सर ये झूठे विश्वास होते हैं। इस पर भी ध्यान देने की जरूरत है।
और फिर भी, हाँ, आय, सामाजिक सीढ़ी - ये त्वचा वेक्टर के मूल्य हैं।
जब आप हर किसी को इस तरह देखते हैं, तो भ्रमित होना बहुत आसान होता है! लोगों को यह देखने का अवसर मिलता है कि वे कौन हैं। फ्री लेक्चर में आएं
आपका सब कुछ बढ़िया हो!
ओल्गा सराफ़ानोवा
प्रशिक्षण पास किया
नमस्कार!
अविकसित/अप्राप्ति की श्रेणी एक सामान्य अवधारणा है। एसवीपी में मानव पूर्वनियति की सतही समझ के लिए उनकी आवश्यकता होती है। स्किनर अविकसित हो सकता है, लेकिन सामाजिक सीढ़ी के शीर्ष पर हो। या विकसित, लेकिन अपर्याप्त रूप से अपने दायरे में महसूस किया और इस तरह इसकी कमी को पूरा किया।
फिर, यह हमारी धारणा का मामला है। एक अविकसित स्किनर अपनी श्रेष्ठता दिखा भी सकता है और नहीं भी। उसका अविकसित होना उसके कार्यों से निर्धारित होता है, प्रत्येक वेक्टर का अपना होता है। चमड़ी में ये है चोरी करने की, झूठ बोलने की, किसी को बैठाने की, बेहूदगी के मुहाने पर बचाने आदि की। अपने आप में, वह सांस्कृतिक अधिरचना में काफी शिक्षित और शिक्षित हो सकता है।
एक विकसित त्वचा विशेषज्ञ, उदाहरण के लिए, एक नेता, शुष्क हो सकता है और कर्मचारियों की मांग कर सकता है। उसके लिए, लोग संसाधन हैं, उसे परिणाम चाहिए। वह हाथ नहीं मिलाता क्योंकि समय नहीं है, इसलिए ये दोनों स्किनर घमंडी लग सकते हैं।
कभी-कभी हम किसी व्यक्ति में उन्हीं गुणों को देखते हैं जो हमारे पास हैं और विकास के आधार पर, उन्हें किसी न किसी रूप में अनुभव करते हैं। उदाहरण के लिए, एक केजेड-हिस्टीरिक ऐसे केजेड से नफरत करेगा, केवल विकसित। यहां कोई विशिष्टता नहीं हो सकती है, इसके लिए आपको किसी निश्चित व्यक्ति के व्यवहार को सटीक रूप से निर्धारित करने की आवश्यकता है, और अन्य वैक्टरों की उपस्थिति को भी ध्यान में रखना चाहिए।
त्वचा वेक्टर के विषय पर लेख।
यदि महिलाओं के लिए "सम्मान" की अवधारणा भावनात्मक क्षेत्र में निहित है, तो पुरुषों के लिए इसका अधिक व्यावहारिक अर्थ है।
मेरी पत्नी मेरा सम्मान नहीं करती! मैंने अपने पति के लिए सम्मान खो दिया है! हमारे रिश्ते में एक दूसरे के लिए सम्मान गायब हो गया है...- फैमिली साइकोलॉजिस्ट हर दिन ऐसी शिकायतें सुनते हैं।
यदि आप किसी व्यक्ति से पूछते हैं कि वे अन्य लोगों के साथ संबंध से क्या चाहते हैं, तो मुझे यकीन है कि आप अक्सर यह शब्द सुनेंगे "मान सम्मान"।
सम्मान क्या है और क्यों है
अधिकांश लोगों के लिए सम्मान की आवश्यकता सर्वोच्च प्राथमिकताओं में है. रिश्ते, उम्र और लिंग की प्रकृति के बावजूद, हम सम्मान से संबंधित हर चीज में बहुत संवेदनशील होते हैं।
क्यों? हमें क्या सम्मान देता है?
इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आइए सम्मान को परिभाषित करने का प्रयास करें। बल्ले से एक सरल और समझने योग्य परिभाषा देना काफी कठिन है, तो आइए इस परिभाषा को बनाने का प्रयास करें।
1. सम्मान एक व्यक्ति का रवैया है(लोगों का समूह) दूसरे व्यक्ति को(लोगों का समूह)
2. यह रिश्ता इन लोगों में से प्रत्येक के व्यक्तित्व के गुणों की पारस्परिक मान्यता पर आधारित है।(लोगों का समूह)।
3. उनकी सुरक्षा और गैर-नुकसान की प्राथमिकता की मान्यता:शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और नैतिक।
4. स्वतंत्रता, आत्म-अभिव्यक्ति, धर्म आदि के उनके मौलिक अधिकारों की मान्यता।
जैसा कि हमारी परिभाषा से देखा जा सकता है, सम्मान अवधारणाओं का एक पूरा परिसर है, जो अजीब तरह से, आत्म-संरक्षण के लिए हमारी वृत्ति को प्रभावित करता है!
अब यह स्पष्ट हो जाता है कि व्यक्तिगत संबंधों में सम्मान की हानि / बहाली की समस्या केंद्रीय में से एक क्यों बन जाती है।
यह समझने के लिए कि हमें क्या सम्मान मिलता है, आइए आरेख को देखें:
जैसा कि पुरुषों के लिए आरेख से देखा जा सकता है (नीले रंग में हाइलाइट किया गया) और महिलाओं के लिए (लाल रंग में हाइलाइट किया गया), "सम्मान" की अवधारणा में प्राथमिकता गुण अलग-अलग चीजें हैं।
यदि महिलाओं के लिए "सम्मान" की अवधारणा भावनात्मक क्षेत्र में निहित है, तो पुरुषों के लिए इसका अधिक व्यावहारिक अर्थ है। इन अंतरों को समझना विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है जब हम यह विश्लेषण करने का प्रयास करते हैं कि कौन से व्यवहार और कार्य अनिवार्य रूप से उसके सम्मान की हानि का कारण बनते हैं।
रिश्तों में सम्मान के गायब होने के कारणों के बारे में बात करने से पहले, आइए इस बारे में सोचें कि यह अवधारणा किसी व्यक्ति में सिद्धांत रूप में कैसे बनती है।
एक व्यक्ति को दूसरों का सम्मान करने में सक्षम होने के लिए, उसके पास पुरुषों और महिलाओं के लिए आपसी सम्मान, माता-पिता के लिए बच्चे, बच्चों के लिए माता-पिता, साथ ही अन्य लोगों के लिए एक उपयुक्त परवरिश होनी चाहिए। और एक और महत्वपूर्ण जोड़ यह है मनुष्य को स्वयं का सम्मान करना चाहिए!
आत्म-सम्मान और दूसरों के प्रति सम्मान के बीच बहुत घनिष्ठ संबंध है।निश्चित रूप से बहुत से लोग इस सिद्धांत को जानते हैं कि स्वयं का सम्मान किए बिना दूसरों से सम्मान प्राप्त करना असंभव है। ऐसा माना जाता है कि किसी व्यक्ति का आत्म-सम्मान दो घटकों में विभाजित होता है:
भावुक- "अच्छे और बुरे" के संदर्भ में मैं अपने बारे में कैसा महसूस करता हूं, "अच्छे" या "बुरे" व्यक्ति के रूप में मेरा मूल्यांकन, और
तर्कसंगत- मेरी क्षमता, व्यावसायिकता, सफलता का सूचक। ध्यान दें कि पुरुषों और महिलाओं में आत्म-सम्मान बनाने वाले दोनों घटक अलग-अलग हैं।
आकृति पर विचार करें:
आकृति से यह स्पष्ट हो जाता है कि हम सम्मानजनक अपने प्रति ऐसा रवैया कहते हैं जो हमारे आत्मसम्मान को मजबूत करता है या कम से कम बनाए रखता है।
तदनुसार, "असभ्य" व्यवहार जो मेरी क्षमता या मेरे आत्म-सम्मान पर सवाल उठाता है, मैं इसे अपमानजनक मानूंगा। एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों में, सम्मान यौन-भूमिका व्यवहार से निकटता से संबंधित है, अधिक सटीक रूप से, एक निश्चित व्यवहार की अपेक्षा के साथ।
आइए एक साधारण उदाहरण देखें।
कार में एक पुरुष और एक महिला ड्राइव कर रहे हैं। रोका हुआ।
वह आदमी कार से बाहर निकला, महिला की तरफ का दरवाजा खोला और उसे कार से बाहर निकालने में मदद की।
पुरुष ने महिला के प्रति सम्मान दिखाया (उसने कार से बाहर निकलने में मदद की), महिला ने पुरुष के प्रति सम्मान दिखाया, उसकी मदद करने के लिए उसके आने की प्रतीक्षा की, उसे धन्यवाद दिया, जिससे दिखाया कि उसे उसके अच्छे शिष्टाचार पर भरोसा था।
सम्मान से सम्मान पैदा होता है।
दुर्भाग्य से, अनादर की अभिव्यक्तियाँ "छोटी चीज़ों" से शुरू होती हैं, उनमें से सबसे विशिष्ट हैं:धन्यवाद के स्तर पर प्राथमिक कृतज्ञता की कमी", असावधानी, अपने वादों को पूरा करने में विफलता, अपनी आवाज उठाना।
बेशक, कुछ इसका जवाब देंगे, और कुछ नहीं। मुझे यकीन है कि आप यह कहावत जानते हैं कि "छोटे झूठ बड़े अविश्वास को जन्म देते हैं"? सम्मान के लिए भी यही कहा जा सकता है। अनादर के छोटे कार्य समय के साथ बड़ी समस्या बन जाते हैं.
पुरुषों और महिलाओं में पुराने अनादर के लक्षणनिम्नलिखित आकृति में दिखाए गए हैं:
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सम्मान न केवल तब खो जाता है जब ऐसा व्यवहार सीधे इस व्यक्ति के प्रति प्रकट होता है, बल्कि उसके रिश्तेदारों, दोस्तों या सहकर्मियों के लिए भी होता है।
मेरे पति मेरी माँ का सम्मान नहीं करते! मेरी पत्नी मेरे दोस्तों का सम्मान नहीं करती!
समय-समय पर, स्वागत समारोह में, मुझे यह सुनना पड़ता है कि कैसे यह या वह मुवक्किल अपनी पत्नी / पति के लिए रिश्तेदारों या दोस्तों के प्रति उसके / उसके अपमानजनक रवैये के कारण सम्मान की हानि के बारे में बोलता है।
दरअसल, हम अक्सर अपने आप को अपने करीबी लोगों के साथ जोड़ते हैं और अपने खाते में लेने की प्रवृत्ति रखते हैं जो हमेशा सीधे हम पर निर्देशित नहीं होता है।
ये क्यों हो रहा है?
एक समूह (और परिवार, दोस्तों, सहकर्मियों - यह एक समूह है) से संबंधित हमें सुरक्षा और आराम की एक अतिरिक्त भावना देता है, इसलिए इस "हमारे" समूह के लिए अनादर की अभिव्यक्ति स्वचालित रूप से हमारे लिए फैली हुई है। कटे हुए परिवारों में, जहां घनिष्ठ भावनात्मक संबंध नहीं हैं, ऐसा नहीं होता है।
ऐसे कई व्यवहार हैं जो लगभग हमेशा लंबे समय तक चलते हैं(यदि अंतिम नहीं है) सम्मान की हानि.
वे प्रसिद्ध हैं, वे हैं: विश्वासघात (देशद्रोह), अपमान, अपमान, झूठ, हिंसा।
लिंग की परवाह किए बिना, एक व्यक्ति जो अपने साथी की ओर से इस तरह की अभिव्यक्तियों का सामना करता है, तुरंत उसके लिए सम्मान खो देता है। ऐसे कृत्यों के बाद सम्मान बहाल करना असामान्य रूप से कठिन है। यह इस तथ्य के कारण है कि इनमें से प्रत्येक कार्य घायल व्यक्ति के आत्मसम्मान को गहरा ठेस पहुँचाता है, उसे चोट पहुँचाता है। दर्द और सम्मान असंगत हैं।
सम्मान की एक विशेषता यह है कि इसे खोने की तुलना में इसे अर्जित करना कहीं अधिक कठिन है।इस अर्थ में, एक अवधारणा के रूप में सम्मान विश्वास के करीब है।
यदि आप अपने प्रियजनों से अपने लिए सम्मान की कमी महसूस करते हैं तो क्या करें?
यहां एक सरल चरण-दर-चरण मार्गदर्शिका है जो खोए हुए सम्मान को पुनः प्राप्त करने में सहायता कर सकती है।
1. अपने आप को देखो।
व्यक्ति के संबंध में अपने व्यवहार का विश्लेषण "संभवतः गलत" के रूप में करें।हो सकता है कि आपने उसकी "सीमाओं" का उल्लंघन किया हो, उसके मूल्य पर संदेह किया हो, या बस नाराज हो ...
हर कोई खुले तौर पर और तुरंत अपने प्रति गलत रवैया घोषित करने में सक्षम नहीं है। अनकही पीड़ा कहीं नहीं जाती।
अपने व्यवहार की गलती को स्वीकार करने के बाद, तुरंत क्षमा मांगने में जल्दबाजी न करें, बल्कि यह समझने की कोशिश करें कि आपने ऐसा क्यों (?) किया।
अपने व्यवहार के उद्देश्यों को समझे बिना, आप भविष्य में इसे दोहराने का जोखिम उठाते हैं। आपके विश्लेषण में अगला कदम कार्य करने का एक और तरीका खोजना होगा जिसे आपके साथी द्वारा अपमानजनक नहीं माना जाएगा।
2. एक संवाद शुरू करें।
अपने साथी को बताएं कि उसका सम्मानजनक रवैया आपके लिए कितना महत्वपूर्ण है और जब ऐसा रवैया नहीं है तो आप कैसा महसूस करते हैं। बहाने मत बनाओ या दोष खुद से उस पर मत डालो।
बस उन्हें सूचीबद्ध करके अपनी गलतियों को स्वीकार करें। किसी व्यक्ति के आपके द्वारा नाराज होने के अधिकार को पहचानें और अपने प्रति उनका दृष्टिकोण बदलें।
3. क्षमा मांगो।
यह क्षमा है, क्षमा नहीं।
बहुत कम लोग जानते हैं कि इन दोनों शब्दों में बहुत बड़ा अंतर है।
माफी एक अधिक औपचारिक, धर्मनिरपेक्ष शब्द है। इसका सार "अपराध की स्थिति" से क्षमाप्रार्थी को वापस लेने के लिए कहने के लिए उबलता है। क्षमा एक अधिक व्यक्तिगत शब्द है, अंतरंग नहीं कहने के लिए - इसका सार पश्चाताप को स्वीकार करने का अनुरोध है।
4. कार्रवाई करें।
तुझे माफ़ किया गया है या नहीं, आपकी गलतियों के बारे में आपकी जागरूकता को एक नए दृष्टिकोण और कार्यों में बदलना होगा.
याद रखें कि आपको सबसे पहले अपने लिए अपना सम्मान वापस पाने की जरूरत है और आप सही रास्ते पर हैं।प्रकाशित यदि इस विषय पर आपके कोई प्रश्न हैं, तो उन्हें हमारे प्रोजेक्ट के विशेषज्ञों और पाठकों से पूछें
पी.एस. और याद रखना, बस अपनी चेतना को बदलने से - साथ में हम दुनिया को बदलते हैं! © ईकोनेट
इस जीवन में हर किसी का अपना व्यवसाय है। मेरी राय में किसी भी व्यक्ति के काम का सम्मान होना चाहिए, चाहे वह चौकीदार का काम हो, इंजीनियर का, संगीतकार का या वैज्ञानिक का। जो कोई भी लगन से काम करता है वह ध्यान और सम्मान के योग्य है।
लोगों के प्रति असम्मानजनक रवैया। यह लेखक द्वारा पाठ में उठाए गए मुद्दों में से एक है।
हमारे समाज में आप अक्सर लोगों के प्रति असम्मानजनक और असंस्कृत रवैया देख सकते हैं। जो लोग कचरे को कूड़ेदान में फेंकने के लिए बहुत आलसी होते हैं, वे इसे प्रवेश द्वार में छोड़ देते हैं, जिससे उनका और उनके पड़ोसियों का जीवन मुश्किल हो जाता है। जो बच्चे अपने लिए एक महंगा गैजेट खरीदना चाहते हैं, वे अपने माता-पिता से इसकी मांग करते हैं, यह नहीं समझते कि उनके लिए पैसे प्राप्त करना कितना कठिन था। किशोर और वयस्क दीवारों पर पेंट लिखते हैं, स्थापत्य स्मारकों और अन्य लोगों की संपत्ति को नुकसान पहुंचाते हैं।
एक बच्चे के रूप में, नायक ने गायक के काम का अनादर किया, जो बाद में उसका पसंदीदा बन गया। जिस अनाथालय में वह रहता था, वहां लाउडस्पीकर था, और एक बार उसमें गायक की आवाज सुनाई दी, जिससे लड़का चिढ़ गया, और फिर उसने बिना किसी की अनुमति के लाउडस्पीकर का प्लग निकाल दिया। यह कृत्य नायक के जीवन में सबसे शर्मनाक में से एक बन गया।
कई साल बाद, वह एस्सेन्टुकी में समाप्त हुआ, जहाँ एक मुफ्त सिम्फनी संगीत कार्यक्रम आयोजित किया गया था। संगीतकारों ने जनता को यह समझाने की कोशिश की कि वे खेलेंगे, ये काम किस बारे में थे, लेकिन कई श्रोताओं को शास्त्रीय काम पसंद नहीं आया, उन्होंने अशिष्ट व्यवहार किया, संगीत कार्यक्रम के दौरान शोर के साथ जगह छोड़ दी: उन्हें अपनी सर्वश्रेष्ठ इच्छाओं और सपनों में . काम के नायक ने छुट्टी मनाने वालों के व्यवहार पर शर्म महसूस की, जो संगीतकारों का सम्मान नहीं करते थे, जो "। . अपनी पूरी ताकत, क्षमता और प्रतिभा के साथ वे संगीतकार की पीड़ा को व्यक्त करने की कोशिश कर रहे हैं।
लेखक का मानना है कि किसी को भी दूसरे लोगों के काम के प्रति इतना उदासीन और अनादर नहीं करना चाहिए। दूसरों का अनादर करके हम उनका अपमान करते हैं। "मदद!। . ठीक है, अगर तुम मेरी मदद नहीं कर सकते, तो कम से कम अपनी मदद तो करो! . »
इस समस्या को रूसी और विदेशी साहित्य दोनों के लेखकों ने संबोधित किया था। नील गैमन की कहानी "कोरलाइन" में, मुख्य पात्र अपने माता-पिता से नाखुश था, उनका मानना था कि उन्होंने उस पर थोड़ा ध्यान दिया, घर के आसपास उनकी मदद नहीं करना चाहते थे, उनका पालन करना चाहते थे। एक बार कोरलीन को अपने नए घर में एक छोटा सा दरवाजा मिला, जिसके पीछे बिल्कुल वही दुनिया थी, वही माँ और पिताजी। केवल आँखों के बजाय उनके पास बटन थे और वे बहुत दयालु और देखभाल करने वाले थे, उन्होंने अच्छा खाना बनाया और असली जादूगर थे। तुलना वास्तविक दुनिया के पक्ष में नहीं थी और कोरलीन लंबे समय तक अपने नए माता-पिता से मिलने लगीं। लेकिन सच्चाई भयानक निकली, एक और दुनिया एक जादूगरनी द्वारा बनाई गई थी जो कोरलिन को लुभाना चाहती थी और उसे अपने असली माता-पिता के साथ संवाद करने के अवसर से वंचित करना चाहती थी। कहानी के अंत में, मुख्य पात्र ने महसूस किया कि वह अपनी माँ और पिताजी से वैसे ही प्यार करती है जैसे वे हैं, और उसे दूसरों की ज़रूरत नहीं है।
इसके अलावा, द मार्टियन क्रॉनिकल्स उपन्यास में, रे ब्रैडबरी ने एक आकर्षक खोज, तेजी से निपटान और पृथ्वीवासियों द्वारा मंगल ग्रह की निर्मम लूट की कहानी का वर्णन किया है। जो लोग पृथ्वी से आए हैं और मंगल ग्रह को आबाद करना चाहते हैं, वे मंगल ग्रह के लोगों के काम का सम्मान नहीं करते हैं, जिन्होंने अपने घरों को खड़ा किया, अपनी संस्कृति को समृद्ध किया, हर समय ग्रह पर रहते हुए विकसित हुए, वे कई महंगे गहने, कीमती धातु और खोजने की कोशिश करते हैं। उनकी जमा राशि यथासंभव, लेकिन दुनिया को बेहतर बनाने की उनकी इच्छा में मार्टियंस की मदद करने के लिए नहीं, बल्कि केवल इसे इकट्ठा करने और इसे पृथ्वी पर ले जाने के लिए, जहां उन्हें बेचा जा सकता है। लोग अपनी कला का अनादर करते हैं, उस सुंदर वास्तुकला और प्रकृति का आनंद नहीं लेते हैं जिसे मंगल ग्रह के निवासी संरक्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, वे महंगे शिकार की तलाश में अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को तोड़ देते हैं।
इस प्रकार, एक व्यक्ति को न केवल उसके स्वयं के कार्य से, बल्कि इस बात से भी आंका जाना चाहिए कि वह किसी और के साथ कैसा व्यवहार करता है। दूसरों के काम का सम्मान करने की क्षमता सम्मान के योग्य चीज है।
प्रश्न "कौन दोषी है?" विशुद्ध रूप से रूसी प्रश्न कहा जाता है, कथित तौर पर हमारे राष्ट्रीय चरित्र के विशेष सार को व्यक्त करता है। इस विषय पर, पॉप व्यंग्यकार अथक बुद्धि, राजनीतिक रणनीतिकार गहराई से दर्शन करते हैं ... हर्ज़ेन द्वारा प्रस्तुत प्रश्न का प्रत्येक का अपना उत्तर है। प्राकृतिक संसाधनों से भरे विशाल देश में उतनी ही विशाल बौद्धिक क्षमता है। और अधिकांश आबादी गरीबी में रहती है! क्यों? दोषी कौन?
मुझे ऐसा लगता है कि हमारी सभी समस्याओं का कारण हमारी कल्पना से कहीं अधिक गहरा है: न तो मानवतावादी अपील, न ही आर्थिक सुधार, न ही नए जीवन के थके हुए वादे मुख्य बात को अपने आप हल कर सकते हैं। यह मनुष्य के प्रति हमारे अनादर में है। व्यक्ति को सर्वोच्च मूल्य बनाना आवश्यक है। हम अपने सोने और विदेशी मुद्रा भंडार की गणना करते हैं, हम खुशी मनाते हैं जब विदेशी बाजार में तेल की कीमतें बढ़ती हैं, हमें गर्व है कि हमने मुद्रास्फीति दर कम कर दी है ... तो क्या? उस साधारण व्यक्ति का क्या? एक पेंशनभोगी 14 प्रतिशत महंगाई दर के साथ जीर्ण-शीर्ण झोपड़ी में रहती थी, उसी जीर्ण-शीर्ण झोपड़ी में 9 प्रतिशत के स्तर पर रहती है! इस तरह के सवाल हमारे सम्मानित राजनेताओं से एक अहंकारी कृपालु मुस्कान पैदा करते हैं: वे कहते हैं, कॉमरेड हमें नहीं समझते हैं! नहीं, यह आप ही हैं, जो वृहद आर्थिक विचारों की एक मोटी दीवार से वास्तविकता से अलग हो गए हैं, कि आप एक सामाजिक जीव - एक जीवित व्यक्ति की सूक्ष्म कोशिका को नहीं देखते हैं। गैर-काम करने वाले लिफ्ट, जमे हुए घर, बंद दरवाजे, उदासीन "रुको, हमारे पास समय नहीं है - ये सभी सबसे भयानक सामाजिक बीमारी के लक्षण हैं - एक व्यक्ति की उपेक्षा। कोई भी आदमी के बारे में नहीं सोचता जब वह एक घर बनाता है, और अंतरिक्ष में एक और रॉकेट लॉन्च करता है, और कुछ कथित रूप से भाग्यवादी निर्णय के लिए वोट देता है। मनुष्य के बारे में सोचा गया था कि वह उसे किसी उपयोगी कार्य के रूप में अस्तित्व में रखने के लिए पर्याप्त है। और यदि ऐसा है, तो व्यक्ति दूसरों की परवाह करना बंद कर देता है, और वह अपने बगल में रहने वाले की परवाह नहीं करता है। वह खुद को एक विशाल राज्य मशीन में एक छोटा सा विवरण मानता है, राज्य की समृद्धि के लिए, सड़क पर व्यवस्था के लिए, प्रवेश द्वार में स्वच्छता की जिम्मेदारी से खुद को मुक्त करता है।
किसी सम्मन की आवश्यकता नहीं! आपको बस टूटी हुई लिफ्ट को ठीक करने की जरूरत है, नहीं तो बुजुर्ग ऊपर की मंजिल तक कैसे पहुंचेंगे? अस्पताल के गलियारे में सोफे लगाना जरूरी है ताकि मरीज लाइन में न खड़े हों, बस स्टॉप पर पोखर को बजरी से भरना जरूरी है ताकि गुजरने वाली कारें यात्रियों पर कीचड़ न डालें ... यह जरूरी है कि एक व्यक्ति कभी भी अपमानित और अपमानित महसूस नहीं करता है, तो श्रम उत्पादकता भी बढ़ेगी, मानव कल्याण का स्तर और कोई भी व्यर्थ प्रश्न "कौन दोषी है?" से पीड़ित नहीं होगा।
विश्लेषण के लिए हमें दिए गए पाठ में, रूसी लेखक वी। टिमोफीव ने राज्य द्वारा किसी व्यक्ति के लिए अनादर की समस्या प्रस्तुत की है।
इस विषय पर बहस करते हुए, लेखक अभिमानी राजनेताओं की बात करता है जो राज्य में अपने नागरिकों की गरीबी की तुलना में मुद्रास्फीति के स्तर के बारे में अधिक चिंतित हैं। यह टुकड़ा वी.वी. टिमोफीव उन लोगों के लिए अपनी अवमानना व्यक्त करता है जो देश पर शासन करते हैं और अन्य लोगों की जरूरतों को किसी भी चीज में नहीं डालते हैं। वह प्रकरण भी महत्वपूर्ण है जिसमें लेखक इस उदासीनता के परिणामों का वर्णन करता है: एक व्यक्ति "स्वयं को जिम्मेदारी से मुक्त करता है ... सड़क पर आदेश के लिए, राज्य की समृद्धि के लिए।" लेखक हमें इस विचार से अवगत कराना चाहता है कि लोग उदासीनता के प्रति उदासीनता से प्रतिक्रिया करते हैं, जिसका पूरे समाज पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है।
मैं उनकी राय से पूरी तरह सहमत हूं। लेकिन इसके विपरीत भी सच है: लोगों और उनकी जरूरतों की उपेक्षा से राज्य और समाज का पतन और पतन होता है।
एक उदाहरण जो मेरे दृष्टिकोण की पुष्टि करता है वह अर्जेंटीना के लेखक गुइलेर्मो सैकोमैनो का उपन्यास "द मैन फ्रॉम द ऑफिस" है। इस काम की दुनिया में, एक अज्ञात देश अदृश्य रूप से नरक में बदल गया है: नष्ट हुए घर हर जगह हैं, बाहरी इलाके को लैंडफिल से अलग नहीं किया जा सकता है, कई के सिर पर छत तक नहीं है, और कोई भी चीखों पर ध्यान नहीं दे रहा है और लंबे समय तक शॉट्स। अधिकारी कुछ भी बदलना नहीं चाहते हैं, और क्यों? नागरिक लगातार काम पर जाते हैं, करों का भुगतान करते हैं, "जनसांख्यिकीय योजना" को पूरा करते हैं, और यह मुख्य बात है। ऐसी परिस्थितियों में, लोगों ने खुद कुछ भी बदलने की कोशिश करना बंद कर दिया, और अब उनके कार्यों की निगरानी करने की कोई इच्छा या आवश्यकता नहीं थी। इस उदाहरण में, लेखक हमें दिखाता है कि किसी व्यक्ति के प्रति सरकार की उदासीनता और अनादर समाज की ओर से उसी दृष्टिकोण की ओर ले जाता है, और बाद में सामान्य गिरावट की ओर ले जाता है।
अपने नागरिकों की केवल मूलभूत आवश्यकताओं को पूरा करने की राज्य की क्षमता अभी तक उनके लिए सम्मान की बात नहीं करती है। सोवियत लेखक येवगेनी ज़मायटिन अपने उपन्यास वी में यही सोच रहे थे। वन स्टेट प्रत्येक व्यक्ति को लगभग सब कुछ देता है: भोजन, आवास, सुरक्षा और आराम, लेकिन उनके पास केवल एक चीज नहीं है - चुनने, प्यार करने और महसूस करने की स्वतंत्रता। उन्हें अब लोग नहीं कहा जा सकता - इसलिए, जैविक सामग्री। एक व्यक्ति को स्वतंत्रता से वंचित करके, उन्होंने उससे खुश रहने का अवसर छीन लिया है। इस स्थिति को प्रदर्शित करते हुए, लेखक हमें यह बताना चाहता है कि लोगों के प्रति राज्य का अनादर और उनकी इच्छा पर नियंत्रण एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के पूर्ण पतन की ओर ले जाता है।
अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि किसी व्यक्ति के लिए सम्मान, उसके अधिकार और आवश्यकताएं, यह एक साधारण बात प्रतीत होती है, लेकिन किसी कारण से, अधिक से अधिक बार हम केवल उदासीनता देखते हैं। अकेले, हम इस स्थिति को मौलिक रूप से बदलने में सक्षम नहीं होंगे, लेकिन उन लोगों की मदद करके जिन्हें इसकी आवश्यकता है, कम से कम अपने दम पर, हम "सत्ता में रहने वालों" का ध्यान अपने आस-पास की समस्याओं, आम लोगों की ओर आकर्षित कर सकते हैं।
क्या ऐसे लोग हैं जो दूसरे लोगों के काम और प्रयासों का सम्मान नहीं करते हैं? उत्कृष्ट रूसी लेखक विक्टर पेट्रोविच एस्टाफिएव ने लोगों के प्रति अपमानजनक रवैये की समस्या का खुलासा किया।
विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में लेखक का कहना है कि लोग अक्सर एक-दूसरे के प्रति अनादर दिखाते हैं। इस समस्या को समझने के लिए, पाठ से उदाहरण महत्वपूर्ण हैं, जिनमें से एक कथाकार का अपना उदाहरण है। लेखक अपने बचपन की एक कहानी को याद करता है, जब उसने अनाथालय में प्रदर्शन करने वाले गायक के प्रति अनादर दिखाया और लाउडस्पीकर प्लग को सॉकेट से बाहर खींच लिया, सिर्फ इसलिए कि उसकी आवाज ने किसी तरह कथावाचक को परेशान किया।
इसके अलावा, लेखक एक और घटना का वर्णन करता है जो कई सालों बाद हुई थी। सिम्फोनिक संगीत के मुफ्त संगीत कार्यक्रम में, ऑर्केस्ट्रा संगीतकार जिन्होंने अपने जीवनकाल में सब कुछ देखा था, प्रसिद्ध संगीतकारों द्वारा गंभीर कार्यों के साथ प्रदर्शन किया, लेकिन पहले से ही संगीत कार्यक्रम के पहले भाग के मध्य से, दर्शकों ने हॉल को आक्रोश और रोने के साथ छोड़ना शुरू कर दिया। संगीतकारों ने संगीतकार की पीड़ा और भावनाओं को व्यक्त करने की पूरी कोशिश की, लेकिन दर्शकों ने अनादर दिखाया।
रज़ुमोव्स्काया "डियर एलेना सर्गेवना" के काम में, छात्र अपने शिक्षक को बधाई देने आए थे। फूलों और गर्म शब्दों ने ऐलेना सर्गेवना को कोर तक छुआ, लेकिन यह पता चला कि अच्छे ग्रेड के लिए, दिलेर और निंदक लोगों ने केवल ईमानदारी से बधाई की कॉमेडी की। जब उन्हें वह नहीं मिला जो वे चाहते थे, तो वे शिक्षक को उसके पुराने जमाने के कपड़े, काम करने के लिए उसके ईमानदार रवैये के लिए, उसके ज्ञान को लाभप्रद रूप से बेचने में सक्षम नहीं होने के लिए फटकारने लगे। ये छात्र लोगों के ईमानदार काम के लिए अहंकार और अनादर का एक ज्वलंत उदाहरण हैं।
एम। ज़ोशचेंको की कहानी "केस हिस्ट्री" दुर्भाग्यपूर्ण रोगी के प्रति चिकित्सा कर्मियों के अपमानजनक रवैये को दर्शाती है, जिनके लिए वे वास्तव में परवाह नहीं करते हैं। नर्स के विभाग में चीजों को व्यवस्थित करने के अनुरोध के जवाब में, वह घोषणा करता है: "हो सकता है कि आपको एक अलग कमरे में रखने और आप पर एक गार्ड लगाने का आदेश दिया जाए ताकि वह आपसे मक्खियों और पिस्सू को दूर भगाए?" लेखक बीमार लोगों के प्रति डॉक्टरों की लापरवाही के बारे में बताता है।
इस प्रकार, हमारे जीवन में ऐसे लोग हैं जिन्होंने आध्यात्मिक मूल्यों को खो दिया है, जिनके लिए अनादर और उदासीनता दिखाना मुश्किल नहीं है। इनमें से कुछ लोग पछताते हैं, लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जिन्हें इसमें कुछ भी गलत नजर नहीं आता।
