पहला टैटू कब बनवाया गया था? टैटू की उत्पत्ति का इतिहास

गोदना एक प्राचीन सांस्कृतिक घटना है जो आदिम काल की है। उन दूर के वर्षों में, हमारे पूर्वजों ने अपने शरीर को प्रतीकात्मक चित्रों के साथ सक्रिय रूप से सजाया, जिसका एक विशेष अर्थ था, दुश्मन को डराने का एक तत्व, आदिम कुलों का प्रतीक, और इसी तरह।




उस समय के कई चित्र आधुनिक शरीर कला में परिलक्षित होते हैं, जिसमें विभिन्न प्रकार की शैलीगत प्रवृत्तियाँ शामिल हैं।

यूरोप में गोदने का इतिहास कुछ अस्पष्ट है। पहनने योग्य चित्र के लिए यूरोपीय समूह की प्रत्येक भाषा का अपना शब्द था। उदाहरण के लिए, हॉलैंड के निवासियों ने टैटू को "चुभन द्वारा ड्राइंग" कहा। रूसी शब्द "नाकोलका" का भी पूरी तरह से स्पष्ट अर्थ है।

अंग्रेजी में, एक टैटू के संबंध में एक वाक्यांश का उपयोग किया गया था, जिसका अर्थ है "एक बिंदीदार रेखा के साथ चित्रित", जो उन दिनों टैटू लगाने की तकनीक पर संकेत देता है।

एक नए महाद्वीप की खोज, जहां स्थानीय सभ्यताओं ने आत्म-अभिव्यक्ति और अनुष्ठान प्रथाओं के लिए सक्रिय रूप से बॉडी पेंटिंग का इस्तेमाल किया, ने शरीर कला की उभरती संस्कृति को गति दी। प्रारंभ में, "टैटू" शब्द का उपयोग केवल ताहिती के निवासियों द्वारा लागू किए गए चित्रों के संबंध में किया गया था। नाविक कुक की यात्रा के बाद, "टैटू" शब्द पूरे यूरोप में फैल गया और उस समय की संस्कृति में इसके विपरीत अंकित किया गया था।

19वीं शताब्दी के मध्य में, "टैटू" शब्द का प्रयोग पहली बार वैज्ञानिक समुदाय में किया गया था। उसके बाद, यह बात पूरी सभ्य दुनिया में फैल गई।

आधुनिक रूस के क्षेत्र में, प्राचीन रूसियों के दिनों में टैटू मौजूद थे। 10वीं शताब्दी के कुछ सबूत बताते हैं कि हमारे बुतपरस्त पूर्वजों ने खुद को सुंदर टैटू से सजाया था। दुर्भाग्य से, इस तरह के बहुत कम सबूत हैं, और यह कहना असंभव है कि उस समय रूस में टैटू कितने लोकप्रिय थे। हालांकि, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत टैटू संस्कृति के पुनरुद्धार द्वारा चिह्नित की गई थी। इस तरह के चित्र नाविकों के बीच लोकप्रिय थे - वे लोग, जो किसी और की तरह, अन्य संस्कृतियों के निकट संपर्क में नहीं थे। इसके अलावा अंडरवियर कला के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण प्रोत्साहन उस समय के समाज का अपराधीकरण, चोरों की संस्कृति का प्रभुत्व और जेल पर्यावरण की अन्य घटनाएं थीं। सोवियत संघ के दौरान, टैटू सेना के बीच भी पाए जा सकते थे। कुछ टैटू राजनीति से प्रेरित थे और प्रासंगिक हस्तियों, विरोधियों और विद्रोहियों के शरीर को सुशोभित करते थे।

आजकल, टैटू संस्कृति न केवल रूस में, बल्कि पूरे विश्व में लोकप्रियता प्राप्त कर रही है। एक दर्जन साल पहले, अंडरवियर ड्राइंग बहुत सारे अनौपचारिक और रोमांटिक थे। आज, विभिन्न प्रकार की तस्वीरें एक मार्केटिंग डायरेक्टर, डिज़ाइनर, या यहां तक ​​कि एक सार्वजनिक व्यवसायी के उत्तेजित शरीर को सजा सकती हैं। इसके अलावा, ये चित्र हमेशा छोटे और अगोचर से दूर होते हैं।

शिलालेख, प्रतीक, पैटर्न और पूर्ण चित्र आज विभिन्न सामाजिक स्तरों के लोगों की एक विस्तृत विविधता के शरीर को कवर करते हैं। आज, एक टैटू आत्म-पहचान और किसी की आंतरिक दुनिया की अभिव्यक्ति के सबसे उज्ज्वल तरीकों में से एक बन गया है। कफ वाली आस्तीन वाले लड़के और कूल्हों पर सुरुचिपूर्ण पैटर्न वाली लड़कियों ने हमारे समाज को अपनी प्रामाणिकता से सजाया है।

पेंट्स और पिगमेंट

गोदना एक अंतर्निहित सुई के साथ एक विशेष मशीन के साथ त्वचा के नीचे स्याही लगाने की प्रक्रिया है। गुणवत्ता न केवल कलाकार के कौशल और महंगे उपकरणों की उपलब्धता पर निर्भर करती है।

एक महत्वपूर्ण कारक पेंट के गुण ही हैं।

टैटू स्याही एक विशेष रंगद्रव्य है, जो त्वचा के संपर्क में आने पर एक निश्चित रंग प्राप्त कर लेता है और पैटर्न की चमक को बरकरार रखता है। बाजार पर टैटू स्याही के एक बड़े प्रतिशत का एक आधार है जो आपको विभिन्न स्याही को मिलाने और नए रंग प्राप्त करने की अनुमति देता है।

कुछ टैटू कलाकार लोकप्रिय पेशेवर स्याही का उपयोग नहीं करते हैं, अपने स्वयं के रंगद्रव्य बनाना पसंद करते हैं। एक नियम के रूप में, ऐसा तब होता है जब कलाकार उत्पाद की शुद्धता और फैलाव पर उच्च मांग रखता है।

इतने दूर के समय में, जब एक विज्ञान के रूप में रसायन विज्ञान अभी तक पर्याप्त रूप से विकसित नहीं हुआ था, गोदने के लिए पौधों के घटकों पर आधारित पेंट का उपयोग किया जाता था। बेशक, ऐसे रंगद्रव्य एलर्जी प्रतिक्रियाओं सहित कई अप्रिय परिणाम देते हैं। इसके अलावा, उस समय के रंग जल्दी से फीके पड़ गए।

लेकिन आजकल चीजें बिल्कुल अलग हैं। आधुनिक पेंट उच्च परिशुद्धता वाले उपकरणों पर बनाए जाते हैं। उत्पाद को सावधानीपूर्वक संसाधित और साफ किया जाता है। उनकी संरचना में अधिकांश आधुनिक पेंट में ऐसे घटक होते हैं जो घायल त्वचा के उपचार में तेजी लाने में मदद करते हैं।

टैटू स्याही को मूल्य श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। कुछ किफायती हैं और कुछ महंगे हैं। उत्तरार्द्ध मुख्य रूप से सर्जिकल प्लास्टिक माइक्रोग्रैन्यूल्स वाले उत्पादों द्वारा दर्शाए जाते हैं। ऐसी स्याही से भरा एक टैटू कई वर्षों तक अपना मूल रंग बरकरार रखेगा।

हालांकि, हाल के वर्षों में, कार्बनिक-आधारित पेंट का तेजी से उपयोग किया गया है। खनिज वर्णक की तकनीक आपको पैटर्न की स्पष्टता बनाए रखने और टैटू के "तैरने" की संभावना को कम करने की अनुमति देती है। कार्बनिक स्याही का उपयोग आमतौर पर माइक्रोपिगमेंटेशन के लिए किया जाता है।

दुनिया के धर्मों में टैटू

विश्व धर्म इस तरह की सांस्कृतिक घटना को टैटू के रूप में अलग तरह से व्याख्या करते हैं। इस दिशा में सबसे दिलचस्प तथ्यों पर विचार करें।

टैटू के प्रकार

सभी टैटू को विश्व स्तर पर 2 प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है - अस्थायी और स्थायी। दूसरे के साथ, सब कुछ स्पष्ट है - उन्हें केवल विशेष की मदद से हटाया जा सकता है, सबसे सुखद प्रक्रियाओं से दूर। दूसरी ओर, अस्थायी टैटू पारंपरिक शरीर कला के लिए एक बढ़िया विकल्प हैं, क्योंकि समय के साथ ऐसे डिजाइन फीके पड़ जाते हैं और पूरी तरह से गायब हो जाते हैं। आइए उनके बारे में बात करते हैं।

अस्थायी टैटू उन लोगों के लिए पसंद हैं जो अभी तक अपने शरीर के साथ अधिक क्रूर प्रयोगों के लिए तैयार नहीं हैं। यदि आप एक स्थायी टैटू बनाने का निर्णय लेते हैं, लेकिन अभी तक आवेदन की जगह या स्केच पर फैसला नहीं किया है, तो अस्थायी ड्राइंग को लागू करने के बारे में सोचना समझ में आता है। तो आप पूर्व-मूल्यांकन कर सकते हैं कि आपको चयनित चित्र, शिलालेख या प्रतीकवाद पसंद है या नहीं। इसके अलावा, आप पहली बार अनुभव करेंगे कि टैटू होना कैसा होता है। अगर अचानक आप इसे पसंद नहीं करते हैं, तो अस्थायी टैटू को हटा दें और इसके बारे में भूल जाएं। यदि, इसके विपरीत, आपको पसंद है कि आप अस्थायी टैटू के साथ कैसे दिखते हैं, तो आप सुरक्षित रूप से पूर्ण टैटू के लिए एक स्केच चुन सकते हैं।

अस्थायी टैटू लगाने के कई तरीके हैं। उनमें से प्रत्येक के अपने फायदे और विशेषताएं हैं। सबसे लोकप्रिय पर विचार करें:

इसके अलावा, ऐसी कई विधियाँ हैं जो आपको शरीर पर अस्थायी चित्र लगाने की अनुमति देती हैं। हाल ही में, क्रिस्टल टैटू, डिकल्स और ग्लिटर टैटू लोकप्रिय हुए हैं। आपके शरीर को सजाने के ये असाधारण तरीके फैशन उद्योग में विशेष रूप से लोकप्रिय हैं।

टैटू शैली

बेशक, रचनात्मकता के लिए शरीर कला एक बहुत बड़ा क्षेत्र है। हालांकि, टैटू संस्कृति के अस्तित्व के वर्षों में, कई प्रमुख शैलियों का गठन किया गया है जो स्पष्ट रूप से एक दूसरे से अलग हैं और उनकी अपनी विशेषताएं हैं। वे यहाँ हैं:

• यथार्थवाद।इसका सार लोगों, परिदृश्यों आदि के विस्तृत और यथार्थवादी प्रदर्शन के साथ चित्र बनाना है। रूढ़िवादिता के बावजूद कि यथार्थवाद बहुत पहले विकसित नहीं हुआ था, वास्तव में, इस तरह के टैटू ने 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में महान शरीर को सुशोभित किया था। एक अधिकारी के कंधे पर एक चित्र देखना सामान्य था।
  
• ओरिएंटल।नाम से ही स्पष्ट है कि यह शैली प्राच्य संस्कृति से जुड़ी हुई है। क्या आपको छवि के साथ टैटू पसंद हैं और? क्या आप गीशा और जापानी विषयों से आकर्षित हैं? या आप अपने शरीर को भव्य रूप से सजाना चाहते हैं? तब ओरिएंटल शैली आपके स्वाद के अनुरूप होगी।
  
• शैली संयुक्त राज्य अमेरिका में 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में उत्पन्न हुई, जब अपराध सिंडिकेट सक्रिय रूप से अपने प्रभाव क्षेत्र का विस्तार कर रहे थे। यह तब था जब निडर माफियाओं के साहसी धड़ पर शैली के टैटू देखे जा सकते थे। - एक बहुत ही विशिष्ट शैली जो आपराधिक दुनिया और नागरिक आबादी दोनों में लोकप्रिय है।
  
• शैली का सार त्वचा के नीचे छिपी मानव शरीर की यांत्रिक संरचना की नकल है। एक फटी हुई मांसपेशी, जिसके नीचे गियर, पिस्टन और बेयरिंग छिपे होते हैं, एक क्लासिक शैली का टैटू है।
  
• यूरोपीय और अमेरिकी टैटू गुदवाने का पुराना तरीका 19वीं सदी का है। शैली की लोकप्रियता तब गिरती है, फिर बढ़ जाती है। शैली के निरंतर प्रशंसक भारी संगीत और क्रूर जीवन शैली के प्रेमी हैं। या राक्षसी। क्या आप चाहेंगे?
  
• शायद टैटू का सबसे लोकप्रिय प्रारूप। इस शैली की सफलता काफी समझ में आती है - टैटू आमतौर पर एक रंग में किए जाते हैं और मुश्किल होते हैं। वे आकार में बहुत भिन्न हो सकते हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में उनके पास आग की लपटों, खंजर और शूरिकेंस के समान रेखाएं होती हैं। - ओशिनिया में और साथ ही कुछ अफ्रीकी जनजातियों में एक पारंपरिक टैटू प्रारूप। साक्ष्य यह भी बताते हैं कि इस तरह के टैटू शरीर को सुशोभित करते हैं।
  
• कचरा।इस शैली का दर्शन सबसे भयानक चीजों में भी सुंदरता देखना है। चमकीले रंग, सहज रेखाएं और उनकी भावनात्मक संतृप्ति शैली की प्रमुख विशेषताएं हैं, जिसका नाम शाब्दिक रूप से "कचरा" के रूप में अनुवादित होता है। यहां तक ​​​​कि इस तरह के टैटू की एक तस्वीर एक अनुभवहीन जनता में ज्वलंत भावनाओं को पैदा कर सकती है।
  
• डॉटवर्क।एक विशेष गोदने की तकनीक जिसने एक प्रामाणिक शैली बनाई। डॉटवर्क आपको ज्यामितीय रूप से जटिल चित्र बनाने की अनुमति देता है। साथ ही, विवरण की चमक और विपरीतता त्वचा के एक विशिष्ट क्षेत्र पर लागू बिंदुओं के घनत्व पर निर्भर करती है। शरीर कला के सच्चे पेटू के लिए डॉटवर्क एक "पकवान" है।
  
• संतृप्त और असामान्य टैटू जिनमें नर और मादा भिन्नताएं होती हैं। लड़कों और पुरुषों के कंधों पर वे जुझारू और आक्रामक दिखते हैं, जो उनके आकर्षण में इजाफा करता है। इस तरह के टैटू महिला की छवि को पूरी तरह से क्रूर और जंगली बना देते हैं।
  
• नया विद्यालय।शरीर कला में एक नया चलन जो 1980 के दशक में उभरा। नया टैटू स्कूल दुनिया भर में लोकप्रिय हुआ। नए स्कूल को रंगों की चमक और भूखंडों की गैर-तुच्छता की विशेषता है। अक्सर साइकेडेलिक्स और एब्स्ट्रैक्शन को इन सब में मिला दिया जाता है।
  
• परंपरागतबॉडी पेंटिंग की पारंपरिक दिशा का अपना इतिहास और विशेष अर्थ है। इन सब के बारे में सतही मत बनो, और। इन टैटू में प्रतीकात्मकता और पवित्र अर्थ विशेष रूप से स्पष्ट है। बाहरी अतिसूक्ष्मवाद के पीछे रचना की पूर्णता और संक्षिप्त ज्ञान है।
  
• काला काम।शैली अत्यंत प्रामाणिक है। आप इसे त्वचा के बड़े पैमाने के क्षेत्रों से पहचान सकते हैं, जो सचमुच काले रंग से एक चमकदार समान सतह की स्थिति में भरा हुआ है। एक विशिष्ट ब्लैकवर्क ज्यामितीय आकार होता है, जो सभी क्षेत्रों में समान रूप से काले रंग से भरा होता है। पीठ पर काला वर्ग एक सामान्य ब्लैकवर्क टैटू प्रारूप है। साथ ही, टैटू काले रंग में बना है इसका मतलब यह नहीं है कि यह ब्लैकवर्क परिवार से संबंधित है।
  
• नव-परंपरागतशैली पारंपरिक से कुछ अलग है। कई मायनों में, यह एक नए स्कूल जैसा दिखता है।
  
• संजाति विषयक।अपेक्षाकृत हाल ही में, जातीय प्रवृत्तियों ने प्रवृत्ति में प्रवेश किया है। ये टैटू डिजाइन की एक अद्भुत विविधता, रंगों के दिलचस्प संयोजन और त्रि-आयामी छवियों द्वारा प्रतिष्ठित हैं।
  
• स्केच शैली।वास्तव में एक प्रामाणिक शैली जो इस स्टीरियोटाइप को पूरी तरह से तोड़ देती है कि एक टैटू उज्ज्वल, स्पष्ट और परिष्कृत होना चाहिए। स्केच शैली एक सुरुचिपूर्ण स्केच की तुलना में मोलस्किन में स्केच की तरह अधिक है।
  
• जल रंग।यहां तक ​​कि अगर आप टैटू संस्कृति के बारे में संशय में हैं, तो शैली पहनने योग्य कला के बारे में आपकी धारणा को बदल सकती है। ये टैटू रचनात्मक लोगों द्वारा पसंद किए जाते हैं। वाटरकलर का अन्य शैलियों से कोई लेना-देना नहीं है, जो इसे एक विशेष कला निर्देशन बनाता है।
  
• हैंडपोक।ये टैटू बनाना आसान है। एक नियम के रूप में, हैंडपोक टैटू मजाकिया और अक्सर अशोभनीय लगते हैं।
  

बेशक, टैटू की दुनिया उपरोक्त शैलियों तक ही सीमित नहीं है। इस गैर-तुच्छ कला में बॉडी आर्ट मास्टर्स लगातार प्रयोग कर रहे हैं और नई दिशाएं बना रहे हैं।

इसके अलावा, बहुत कुछ स्वयं कलाकार पर निर्भर करता है, क्योंकि कुछ स्वामी अपनी शैली का अभ्यास करते हैं, जो किसी भी मौजूदा शैली के साथ अतुलनीय है।

गोदने

गोदना एक जटिल प्रक्रिया है जिसमें निम्नलिखित चरण शामिल हैं:

• त्वचा के लिए जीवाणुरोधी एजेंटों का अनुप्रयोग;
• मास्टर के कार्यस्थल की तैयारी;
• ग्राहक की त्वचा पर वैसलीन की एक पतली परत लगाना;
• एक मशीन के साथ टैटू आकृति को लागू करना;
• एक नैपकिन या कपास झाड़ू के साथ पेंट अवशेषों को हटाना;
• एक विशेष मशीन का उपयोग करके टैटू पर चित्रकारी, सुई आंदोलन के विस्तृत आयाम द्वारा विशेषता;
• टैटू के रंग और आकृति का सुधार;
• त्वचा पर एक एंटीसेप्टिक लगाने, उपचार प्रक्रिया में तेजी लाने;
• संक्रमण को रोकने के लिए एक विशेष प्लास्टर या फिल्म के साथ एक टैटू चिपकाना।

ग्राहक, घर लौटने पर, अपनी "ट्रॉफी" को संसाधित करना चाहिए और टैटू देखभाल के नियम का पालन करना चाहिए। पूर्ण उपचार प्रक्रिया में 10 दिन तक लग सकते हैं, जो अगले कुछ हफ्तों के लिए आपके समय की योजना बनाते समय विचार करने योग्य है।

टैटू हटाना

एक टैटू के लिए अपनी प्रासंगिकता खोना असामान्य नहीं है और एक समय आता है जब आप इससे छुटकारा पाना चाहते हैं। यह कई तरह से किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, आप टैटू हटाने के पुराने, लेकिन बहुत दर्दनाक तरीके का सहारा ले सकते हैं - त्वचा के चित्रित क्षेत्र को यांत्रिक क्षति। सोवियत जेलों में इस पद्धति का अभ्यास किया गया था, जहां सम्मानित अपराधियों ने नए लोगों को ईंटों के साथ "अयोग्य" टैटू बनाने के लिए मजबूर किया।

सौभाग्य से, आज टैटू हटाने का एक अधिक मानवीय तरीका है। हम बात कर रहे हैं लेजर टैटू रिमूवल की। रूबी लेजर की मदद से, आप दर्द रहित रूप से अवांछित पहनने योग्य पैटर्न से छुटकारा पा सकते हैं।

उपकरण के संचालन का सिद्धांत बहुत सरल है। लेजर बीम को डाई अणु की ओर निर्देशित किया जाता है, जो छोटे कणों में टूट जाता है। ये कण लसीका में प्रवेश करते हैं, और फिर शरीर से बाहर निकल जाते हैं। आज, इस तरह की सौंदर्य समस्याओं को हल करने के लिए लेजर टैटू हटाने को सबसे सुरक्षित और सबसे आरामदायक तरीकों में से एक माना जाता है।

टैटू की देखभाल

टैटू की उचित देखभाल बहुत महत्वपूर्ण है, खासकर जब यह ड्राइंग के पहले दिनों की बात आती है। हम कई अनिवार्य अनुशंसाएँ प्रस्तुत करेंगे जिनका पालन विशिष्ट समस्याओं से बचने के लिए किया जाना चाहिए, जैसे कि संक्रमण, चित्र की अखंडता का उल्लंघन, और इसी तरह:

1. टैटू बनाने के बाद पट्टी को ठीक वैसे ही हटा दें जैसे आपके टैटू कलाकार ने निर्देश दिया है। आमतौर पर यह समय आपके टैटू के पैमाने के आधार पर 4 से 12 घंटे का होता है।
2. टैटू लगाने के बाद पहले दिनों में, अल्कोहल युक्त पदार्थों के उपयोग के बिना इसे गर्म पानी और साबुन से धो लें।
3. पहले "होम" धुलाई के बाद, ड्राइंग के स्थान पर अपने मास्टर द्वारा अनुशंसित एक जीवाणुरोधी एजेंट लागू करें।
4. किसी भी मामले में परिणामी पपड़ी को छीलें नहीं। त्वचा को ठीक होने का समय दें और पपड़ी अपने आप गिर जाएगी।
5. टैटू लगाने के बाद पहले दिनों में, ड्राइंग पर सीधी धूप से बचें। पराबैंगनी प्रकाश टैटू की उपस्थिति को काफी खराब कर सकता है।
6. टैटू के उपचार के चरण में रक्तचाप बढ़ाने वाली शराब और अन्य दवाओं के उपयोग से इनकार करना बेहतर है। बढ़ते दबाव से पिगमेंट को हटाकर टैटू को बदलने में मदद मिल सकती है।
7. टैटू बनवाने के बाद पहले हफ्तों में गंभीर शारीरिक परिश्रम से बचने की कोशिश करें।

याद रखें कि टैटू की अनुचित देखभाल उसके मूल स्वरूप को खराब कर सकती है। इसके अलावा, संक्रमण होना सबसे सुखद बात नहीं है, इसलिए घर पर देखभाल को गंभीरता से लेना चाहिए। आप नहीं चाहते कि गुरु का उत्तम कार्य अपनी चमक और रेखाओं की स्पष्टता को खो दे, है ना?

टैटू बनवाने के फायदे और नुकसान

आपके टैटू का क्या मतलब है? आप इसे कहाँ हिट करना चाहते हैं? क्या यह कुछ वर्षों में प्रासंगिक होगा? अगर आपने इन सवालों के जवाब नहीं दिए हैं, तो आपको इस बारे में जरूर सोचना चाहिए कि क्या आप टैटू से अपने शरीर को सजाने के लिए तैयार हैं। वस्तुनिष्ठ होने के लिए, हम टैटू के पक्ष और विपक्ष में तर्क प्रस्तुत करेंगे।

टैटू के फायदे:

टैटू के नुकसान:

• टैटू दर्दनाक होते हैं, खासकर उन लोगों के लिए जो अतिसंवेदनशील होते हैं;
• कई लोगों द्वारा एक टैटू को एक असामाजिक सजावट माना जाता है जो निश्चित रूप से एक सफेद कॉलर और एक व्यापार सूट के साथ अच्छी तरह से नहीं जाता है;
• टैटू सशर्त रूप से हमेशा के लिए है।

हम अनुशंसा करते हैं कि आप टैटू की पसंद के बारे में सावधानी से संपर्क करें, ताकि बाद में आप इसे हटाने पर बहुत पैसा खर्च न करें। इस बारे में सोचें कि आप ड्राइंग से क्या उम्मीद करते हैं और आप अपने शरीर को इसके साथ क्यों सजाना चाहते हैं केवल एक जानबूझकर बनाया गया टैटू भविष्य में आपके लिए निराशा नहीं करेगा।

पहला टैटूप्रारंभिक पुरापाषाण काल ​​​​में निहित है, जिसके उत्खनन के दौरान खोजी गई ममी के रूप में बहुत सारे सबूत हैं, जिनके शरीर पर आज तक एक टैटू के निशान दिखाई दे रहे हैं। इसके अलावा, पुरातत्वविदों को अक्सर सभी प्रकार के कटर, सुई और रंग मिलते हैं, जो संभवतः, गोदने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है।

प्राचीन काल से टटूऔर निशान कई तरह के रहस्यमय गुणों से संपन्न थे: उन्होंने युद्ध में योद्धाओं की रक्षा की, बुजुर्गों को बीमारी से बचाया, बच्चों को माता-पिता के गुस्से से बचाया, और महिलाओं को आसान प्रसव का वादा किया।

मयोरी जनजातियों का मानना ​​​​था कि चेहरा हमेशा दृष्टि में था, इसलिए यह वह चेहरा था जिसे विशेष वरीयता दी गई थी, सभी प्रकार के पैटर्न और आभूषणों को लागू करते हुए, युद्ध के रंग के रूप में सेवा करते हुए, वीरता, सामाजिक स्थिति, या बस व्यक्त करने का एक संकेतक, इस प्रकार, उनका व्यक्तित्व।

हेरोडोटस ने हमें यह भी बताया कि कैसे हिस्टियस ने अपने दामाद अरिस्टोगोर को एक दास के माध्यम से एक "जीवित" पत्र द्वारा गुप्त जानकारी दी, जिसकी खोपड़ी पर पाठ का टैटू था, जिसे बाद में बालों के नीचे दुश्मनों से छिपा दिया गया था।

जापानी गीशा का उपयोग टैटूनग्न शरीर दिखाने पर प्रतिबंध को दरकिनार कर दिया, यह मानते हुए कि बहुरंगी पैटर्न कपड़ों की नकल करते हैं।

ईसाई धर्म के विकास के साथ, टैटू को बुतपरस्ती की अभिव्यक्ति मानते हुए, टैटू के रिवाज को बेरहमी से मिटा दिया जाने लगा। ओल्ड टैस्टमैंट स्पष्ट रूप से कहता है: "मृतक के लिए, शरीर पर कटौती न करें और अक्षरों को न चुभें।" यूरोपीय लोगों में, टैटू गुदवाने पर प्रतिबंध लगभग 17वीं शताब्दी तक चला। लेकिन, ईसाई मिशनरियों के लिए धन्यवाद, जिन्होंने प्राचीन रिवाज के अनुसार, खुद पर एक टैटू लाया (उस स्थान की याद के रूप में जहां वे गए थे), टटूबचाए रखा।

जेम्स कुक ने गोदने के इतिहास पर अपनी अमिट छाप छोड़ी, यूरोप में "ग्रेट ओमाई" (एक पॉलिनेशियन जिसका शरीर पूरी तरह से टैटू से ढका हुआ था) लाया, जिसे एक सनसनी, एक जीवित टैटू गैलरी माना जाता था। उसके बाद, एक भी स्वाभिमानी प्रदर्शन, चाहे वह मेला हो या यात्रा सर्कस, बड़ी संख्या में टैटू वाले व्यक्ति की भागीदारी के बिना नहीं रह सकता था। नतीजतन, मूल निवासियों के लिए फैशन में गिरावट शुरू हो गई, और टैटू वाले अमेरिकियों और यूरोपीय लोगों ने जंगली जानवरों की जगह ले ली।

टैटू का इतिहासहमें बताता है कि, सबसे अधिक बार, टटूसामाजिक स्थिति, सुरक्षा या किसी भी प्रकार से संबंधित होने का निर्धारण करने के लिए उपयोग किया जाता है, लेकिन ऐसे रीति-रिवाज थे जब टटूसजा या सजा के रूप में माना जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, जापानी प्रांत चुकुज़ेन (XVI सदी) में, अपराधियों को, पहले अपराध के लिए फटकार के रूप में, उनके चेहरे पर एक क्षैतिज रेखा के साथ रखा गया था, दूसरे अपराध के लिए - एक धनुषाकार रेखा, तीसरे के लिए - एक अधिक। नतीजतन, चित्रलिपि "आईएनयू" अकल्पनीय अपराधी के चेहरे पर दिखाई दिया, जो "कुत्ते" के रूप में अनुवाद करता है। रोमन अक्सर इस्तेमाल करते थे टटूउनके दासों को संदर्भित करने के लिए। बीसवीं शताब्दी में, उन्होंने विशेष रूप से खतरनाक अपराधियों के कलंक पर लौटने की कोशिश की, और टैटू वाले पाठ के माध्यम से उनकी पीठ पर उनके अत्याचारों को बताने का प्रस्ताव दिया गया। लेकिन नाविकों ने, इसके विपरीत, अपनी पीठ पर एक सूली पर चढ़ा दिया, इस उम्मीद में कि इस तरह से वे शारीरिक दंड से बचने में सक्षम होंगे।

टैटू का इतिहासरूस में, इसके विकास में पीटर I का योगदान अंतिम स्थान पर नहीं है। यह पीटर I ही था जिसने टैटू बनवाकर सैनिकों की अनिवार्य संख्या की शुरुआत की थी। सिपाही की कलाई पर एक क्रॉस काट दिया गया था, घाव में बारूद रगड़ा गया था और पट्टी बांध दी गई थी, और सिपाही का व्यक्तिगत नंबर भी चुभ गया था। इस बर्बर विचार ने घायलों और मृतकों की पहचान करने में मदद की।

अगला उछाल टैटू इतिहासरूस में बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ, जब यह टैटू बनाने के लिए जेलों में हर जगह फैशनेबल हो गया, जो कैदी की एक या दूसरी स्थिति को दर्शाता है या जिस कारण से वह जेल गया था (देखें)।

अफसोस की बात है कि सभ्यता ने गोदने की प्राचीन कला को सस्ते उपभोक्ता सामान के स्तर पर ला दिया है।

1891 में, अमेरिकन रेली ने पहली इलेक्ट्रिक का आविष्कार किया टटूमशीन। लेकिन लंबे समय तक इसे मांग में नहीं माना गया। बीसवीं शताब्दी के मध्य में युवा संस्कृति के उदय के दौरान, टैटू बनाने वालों की एक नई पीढ़ी दिखाई दी, जिनके प्रयोगों और महत्वाकांक्षाओं के कारण, गोदने को कला के पद तक ऊंचा किया गया।

आज टटूएक उच्च स्तर और विशाल लोकप्रियता तक पहुंच गया। पूरी दुनिया में, यह कला कला के साथ विकसित हो रही है, नई शैली और रुझान दिखाई दे रहे हैं (देखें), नई अनुप्रयोग तकनीक और छवियां। अधिक से अधिक लोग अपने शरीर को सजाना और अपने व्यक्तित्व को व्यक्त करना चाहते हैं, सौभाग्य से, आज बहुत सारे तरीके और विकल्प हैं।

टैटू के सदियों पुराने इतिहास को वास्तव में प्रभावशाली कहा जा सकता है। ऐसा हुआ कि पहनने योग्य चित्र सख्त वर्जित थे, उन्हें कुछ शर्मनाक मानते हुए, ऐसा हुआ कि उनके साथ विशेष श्रद्धा और सम्मान के साथ व्यवहार किया गया। उतार-चढ़ाव, प्यार और नफरत, अवमानना ​​और वंदना। यह सब टैटू का इतिहास है।

उत्पत्ति का समय और प्रकट होने के कारण

अंडरवियर पेंटिंग के इतिहास का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि टैटू 60 हजार साल से भी पहले आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के दौरान दिखाई दिए थे। इसका प्रमाण प्राचीन रॉक कला से मिलता है, जो लोगों के जीवन के बारे में बताती है और उनके जीवन और रूप को दर्शाती है। मिस्र के पिरामिडों के अध्ययन के दौरान त्वचा पर सूक्ष्म पैटर्न वाली 4000 साल पुरानी ममी मिलीं। संभवतः, टैटू अमीर फिरौन और कुलीन परिवारों की पहचान थे। साधारण मिस्रवासियों को ऐसा सम्मान नहीं दिया जाता था। तो, टैटू की उत्पत्ति का समय हमसे बहुत दूर है, इसलिए यदि आप टैटू बनवाना चाहते हैं तो आप इस बात पर गर्व कर सकते हैं कि आप प्राचीन संस्कृति में शामिल हो गए हैं।

टैटू के इतिहास के अनुसार, उन्हें निम्नलिखित स्थितियों में लागू किया जा सकता है:

• शिकार के दौरान, पुरुषों को प्राकृतिक चोटें आईं - निशान, खरोंच, घाव। समय के साथ, त्वचा खुरदरी, विकृत, विचित्र पैटर्न बनाती है। इस तरह के पैटर्न ने मालिक के साहस, साहस, शिकार की भावना की बात की और वह जनजाति में एक सम्मानित व्यक्ति बन गया। फिर कट कृत्रिम रूप से लगाए जाने लगे और जल्द ही महिलाओं में भी फैल गए, पहले टैटू में बदल गए।
• टैटू को समुदाय के प्रत्येक सदस्य पर जबरन लगाया गया और उसकी सामाजिक स्थिति, एक विशेष जनजाति से संबंधित, उत्कृष्ट उपलब्धियों, कार्यों और चरित्र लक्षणों का संकेत दिया गया। टैटू के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों अर्थ थे। एक व्यक्ति के शरीर ने उसके पूरे जीवन को प्रतिबिंबित किया, अपने आस-पास के लोगों के लिए वह एक खुली किताब की तरह दिखता था, जहां कुछ भी छुपा या अलंकृत नहीं किया जा सकता था।
• टैटू का एक पवित्र अर्थ था और संक्रमणकालीन संस्कारों से जुड़ा था: पुरुषों में दीक्षा या दूसरी दुनिया में जाना। गोदना बहुत कम उम्र से शुरू हो गया था और कभी-कभी किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद भी समाप्त हो जाता था।

प्राचीन लोग मूर्तिपूजक थे, मूर्तियों, देवताओं की पूजा करते थे और बुरी ताकतों के प्रभाव से खुद को बचाने के तरीकों के साथ आए थे। पहनने योग्य ड्राइंग इन तरीकों में से एक था और एक शक्तिशाली ताबीज के रूप में कार्य करता था, सौभाग्य को आकर्षित करता था और आत्माओं को दूर भगाता था।

टैटू के इतिहास के बारे में वीडियो

पहली पहनने योग्य चित्र: दिलचस्प तथ्य

अंडरवियर की उत्पत्ति का इतिहास पूरे विश्व को कवर करता है: अमेरिका, यूरोप, एशिया, जापान, ऑस्ट्रेलिया, ओशिनिया। प्रत्येक राष्ट्रीयता की अपनी विशिष्ट विशेषताएं थीं जिनके द्वारा उन्हें पहचाना जा सकता था। उल्लेखनीय है कि गोरे रंग के लोग टैटू के रूप में विशेष चिन्ह, फूल और पैटर्न लगाते थे। काले अफ्रीकी जनजातियों ने विशेष रूप से शरीर को दागों से सजाया। ऐसा करने के लिए, उन्होंने कृत्रिम रूप से चीरे लगाए और एक ताजा घाव पर पेंट लगाया। हमारे पूर्वजों के टैटू की उत्पत्ति के बारे में रोचक तथ्यों पर विचार करें।

डायक जनजाति का मानना ​​​​था कि स्वर्ग में चीजें विपरीत रूप ले लेंगी: काला सफेद हो जाएगा, छोटा बड़ा हो जाएगा, और इसके विपरीत। ऐसा करने के लिए, उन्होंने समझदारी से शरीर पर काले टैटू लगाए, जो मृत्यु के बाद एक सफेद रंग का हो गया। इससे लोगों को नरक को छोड़कर सुरक्षित रूप से स्वर्ग जाने में मदद मिली।

इंडोनेशियाई और पॉलिनेशियन भारतीय जनजातियां आधुनिक टैटू कला की जातीय शैली के पूर्वज बन गए। उनके चित्र पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किए गए और न केवल एक सामाजिक चिह्न के रूप में, बल्कि एक ताबीज के रूप में भी काम किया। खुद को बुरी आत्माओं से बचाने के लिए, उन्होंने उन्हीं काली ताकतों के चित्र लगाए। इस प्रकार, उन्होंने खुद को प्रच्छन्न किया और विश्वास किया कि इससे परेशानी से बचने में मदद मिलेगी। इस तरह के टैटू बेहद दर्दनाक तरीके से लगाए जाते थे, कभी-कभी घातक परिणाम के साथ। चारकोल और कालिख को ताजा कट में रगड़ा गया। उल्लेखनीय है कि सदियों पुरानी परंपराओं का पालन करने वाली जनजातियां आज भी पोलिनेशिया में रहती हैं। अमेरिकी भारतीय, जिन्हें ऐतिहासिक क्षेत्र से बाहर निकाल दिया गया था, वे भाग्यशाली नहीं थे। हालांकि, कुछ शेष प्रतिनिधि, इतिहास का प्रतिनिधित्व करते हुए, आज भी एक भारतीय का गौरवपूर्ण नाम रखते हैं और विशिष्ट कपड़े और लंबे बाल पसंद करते हैं।

जापान में, एक महिला के टैटू ने उसकी प्रजनन क्षमता और अच्छे स्वास्थ्य का संकेत दिया। टैटू की संख्या बच्चों की संख्या से मेल खाती है, और शरीर पर जितने अधिक पैटर्न होते हैं, मालिक उतना ही अधिक स्थायी होता है। टैटू को चेहरे, पैरों पर लगाया जाता था और एक सुरक्षात्मक ताबीज के रूप में परोसा जाता था। ड्राइंग तकनीक बहुत जटिल थी। सबसे पहले, समोच्च को ब्रश के साथ लगाया गया था, और फिर शरीर पर बांस की छड़ी या विशेष सुइयों के साथ छेद किया गया था। भविष्य के टैटू कलाकार ने स्याही के उपयोग के बिना शिक्षक के पैर पर अपनी पहली छवि प्रदर्शित की। फिर उन्हें अपने पैर पर एक टैटू बनवाना पड़ा। केवल परीक्षा में सफल उत्तीर्ण होने की स्थिति में, छात्र एक युवा विशेषज्ञ के पद पर आसीन हुआ और ग्राहकों को भर्ती कराया गया।

माओरी जनजाति के प्रतिनिधियों का मानना ​​​​था कि सबसे पहले चेहरे को सजाया जाना चाहिए, इसलिए टैटू एक ठोस मुखौटा की तरह दिखते थे। केवल सबसे बहादुर योद्धा और उच्च सामाजिक स्थिति वाले धनी व्यक्ति को ही इस तरह के सम्मान से सम्मानित किया गया था। टैटू पैटर्न ने व्यक्तिगत हस्ताक्षर के रूप में भी काम किया। मृत्यु के बाद, सिर काट दिया गया और आदिवासी अवशेष के रूप में रखा गया। मौत के बाद चेहरे पर बिना नकाब के साधारण लोगों को जंगली जानवरों द्वारा फाड़े जाने के लिए छोड़ दिया गया था।

हमारे स्लाव पूर्वजों ने अपने शरीर को जादुई पैटर्न और गहनों से ढक दिया था, जो प्रजनन क्षमता और उत्पादकता के लिए अनुष्ठान करने के लिए आवश्यक थे। गोदने के लिए, उन्होंने भविष्य की ड्राइंग की रूपरेखा के साथ विशेष मिट्टी के प्रेस का इस्तेमाल किया। ऐसे उपकरणों को पिंटाडर कहा जाता था।

मध्य युग में टैटू

ईसाई धर्म के बड़े पैमाने पर प्रसार के साथ, टैटू पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, क्योंकि बाइबल किसी भी पहनने योग्य छवियों को मना करती है। लोगों पर शैतानवाद, मूर्तिपूजा, जादू-टोना और काले जादू में शामिल होने का आरोप लगाया गया। 18वीं सदी तक यूरोप में टैटू कल्चर को खत्म कर दिया गया था। यह उल्लेखनीय है कि कई ईसाइयों ने नाविक होने और समुद्री यात्राओं पर जाने के लिए समुद्र के पार अपने शरीर को सजाने का अवसर नहीं गंवाया। 1769 में, जेम्स कुक ताहिती से एक पॉलिनेशियन लाया, जो सिर से पैर तक टैटू गुदवाया था। वैसे, यह उत्कृष्ट नाविक था जिसने पहली बार पहनने योग्य चित्र के लिए टैटू शब्द का इस्तेमाल किया था, जो तब से उपयोग में आया है। गरीब भारतीय महान ओमाई न केवल एक स्थानीय मील का पत्थर बन गया और सभी सर्कस कार्यक्रमों और सड़क प्रदर्शनों में भाग लिया, बल्कि टैटू कला के इतिहास में भी प्रवेश किया।

बाद में, सबसे साहसी यूरोपीय, जो अपनी उपस्थिति पर अतिरिक्त पैसा कमाना चाहते थे, ने पॉलिनेशियन की जगह ले ली। उदाहरण के लिए, अमेरिकी महिला वियोला ने अपने शरीर पर छह राष्ट्रपतियों, कई प्रख्यात अभिनेताओं के चित्रों को भर दिया और मंच पर प्रदर्शन किया, जिससे उनके आसपास के लोगों में बहुत खुशी हुई। साधारण लोगों को शरीर को सजाने और खुद को कलंकित करने की कोई जल्दी नहीं थी। अपवाद कामकाजी समूह, तथाकथित ट्रेड यूनियन थे: खनिक, नाविक, फाउंड्री कार्यकर्ता और अन्य कामकाजी व्यवसायों के प्रतिनिधि। प्रत्येक पेशे का अपना टैटू था, जो भाईचारे, एकता, जीवन की समान प्राथमिकताओं और जीवन के दृष्टिकोण का प्रतीक था।

मध्य युग और टैटू के बारे में थोड़ा

पूर्वी देशों में चीजें अलग थीं। उदाहरण के लिए, चीन में गुलामों और कैदियों को जबरन टैटू बनवाया जाता था ताकि अगर वे बच गए तो उन्हें आसानी से पहचाना जा सके। उगते सूरज, ग्रीस और रोम की भूमि में, टैटू अपराधियों और कानून तोड़ने वालों के लिए एक शर्मनाक संकेत था। वैसे, जापान में, पहले अपराध के लिए, माथे के साथ एक क्षैतिज रेखा लागू की गई थी, दूसरी और तीसरी के लिए - एक और। परिणाम एक चित्रलिपि था जिसका अर्थ है "कुत्ता"। मेक्सिको और निकारागुआ ने भी अपराधियों को कलंकित किया। रूस में, कैदियों को "चोर" शब्द के साथ ब्रांडेड किया गया था, और इंग्लैंड में - डी अक्षर के साथ। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, जर्मनों ने एकाग्रता शिविरों में सीरियल नंबर वाले कैदियों के लिए एक ब्रांड लागू किया था। धीरे-धीरे, टैटू संस्कृति पूरी तरह से समाप्त हो गई, इतिहास में नीचे चली गई, केवल आपराधिक टैटू और अमेरिकी श्रमिकों के बीच आदिम छवियों को छोड़कर।

टैटू कला का पुनरुद्धार

पहली टैटू मशीन के आगमन के साथ गोदने का एक विजयी पुनर्जागरण था। इसका आविष्कार अमेरिकन ओ'रेली ने 1891 में किया था। यह एक वास्तविक सनसनी बन गया, क्योंकि इससे पहले, जैसा कि टैटू के इतिहास से पता चलता है, लोगों ने तात्कालिक साधनों का उपयोग किया जो उन्हें उच्च-गुणवत्ता वाली छवि को लागू करने की अनुमति नहीं देते थे। अमेरिका और यूरोप में, टैटू पार्लर सामूहिक रूप से खुलने लगे, खासकर 1950 में इंग्लैंड में पहला टैटू सम्मेलन आयोजित होने के बाद। वैसे, ऐसे प्रतिष्ठानों के पहले मालिक नाविक थे। 50-60 साल तक। 20 वीं सदी युवा लोगों ने फैशन की प्रवृत्ति को अपनाया, और टैटू को दुनिया में बड़े पैमाने पर मान्यता और वितरण प्राप्त हुआ। नई शैलियों के उद्भव के अलावा, पुराने भी पुनर्जीवित हुए हैं: पॉलिनेशियन और इंडोनेशियाई।

टैटू संस्कृति का सबसे धीमा विकास रूस में हुआ था। सोवियत काल में, जेल टैटू के प्रसार के कारण अंडरवियर के चित्र सख्त वर्जित थे। टैटू को असामाजिक व्यक्तित्व का एक शर्मनाक और शर्मनाक गुण माना जाता था। आवश्यक औजारों और पेशेवर उपभोग्य सामग्रियों की कमी के कारण भूमिगत कारीगरों को अपने काम में स्टेशनरी स्याही और यहां तक ​​कि एक महिला की एड़ी का उपयोग करने के लिए मजबूर होना पड़ा। छवियां इतनी आदिम दिखती थीं कि उन्हें सजावट नहीं कहा जा सकता था। और केवल 1990 के दशक की शुरुआत तक। टैटू के इतिहास को रूस में फिर से पुनर्जीवित किया गया और त्वरित गति से यूरोप और अमेरिका के साथ पकड़ने लगा। विकास के लिए प्रेरणा नाइट वोल्व्स बाइक क्लब का पहला टैटू सम्मेलन था, जो 1995 में मास्को में हुआ था। रूसी टैटूवादियों की प्रतिभा को विदेशी सहयोगियों द्वारा पहले ही सराहा जा चुका है।

टैटू का इतिहासबहुत समय पहले शुरू हुआ था, लेकिन टैटू की कला आज भी जीवित है। और गोदने की कला लगभग छह हजार साल पुरानी है, जिसकी जड़ें सहस्राब्दियों की गहराई में हैं। बेशक, वास्तुकला, संगीत और विशेष रूप से फैशन के आगमन से बहुत पहले, हमारे पूर्वजों ने अपने शरीर को चित्रों से सजाया था। हालांकि, इस तरह की कला वैश्विक संस्कृति का हिस्सा है। माध्यम टटूपांच महाद्वीपों पर लगभग सभी जनजातियों और लोगों में प्रतिनिधित्व किया गया था। शायद इस तथ्य की पुष्टि पुरातात्विक उत्खनन से होती है।

बहुत पहले नहीं, आल्प्स में एक कांस्य युग का आदमी खोजा गया था, जो 5,000 से अधिक वर्षों से बर्फ की कब्र में पड़ा था, जिसके शरीर पर टैटू के निशान स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे थे। इसके अलावा, टैटू एक विशेष जनजाति से संबंधित हैं। यह एक दिलचस्प तथ्य है, जो इस बात का सबूत है कि इसमें बहुत सारी रोचक और शानदार चीजें शामिल हैं।

रूस में पुरातत्वविदों द्वारा अल्ताई पर्वत में उकोक पठार पर बहुत प्रभावशाली टैटू का एक और उदाहरण खोजा गया था। ऐसा लग रहा था कि 4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के वैज्ञानिकों द्वारा जमी हुई कब्रों में "लीडर", "योद्धा" और "राजकुमारी" के शव पाए गए थे। बेशक, प्रत्येक शरीर पर विशिष्ट टैटू लागू किए गए थे, जो, जाहिरा तौर पर, वर्ग अंतर के संकेत थे। उदाहरण के लिए, "योद्धा" के दाहिने कंधे पर एक अविश्वसनीय रूप से शानदार हिरण शिकार दृश्य दर्शाया गया है। लेकिन "लीडर" की पीठ पर लगाया गया सजावटी घेरा अभी भी इतिहासकारों के लिए एक कठिन पहेली है। जैसा कि हम देखते हैं, टैटू का इतिहासबहुआयामी भी। लेकिन टैटू के इतिहास के क्षेत्र में एक शोधकर्ता स्टीव गिल्बर्ट की किताब में इस बात का सबूत है कि वर्तमान में साइबेरिया में कुछ जातीय समूहों के प्रतिनिधि दर्द निवारक के रूप में भी इसी तरह के टैटू का उपयोग करते हैं।

हमारे लिए ज्ञात सबसे पुराने टैटू 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के हैं। किसी भी मामले में, उन्हें मिस्र की ममियों की त्वचा पर लगाया जाता है। शायद ममियों के शरीर पर लगाए गए टैटू की विविधता दुनिया की किसी भी आर्ट गैलरी से ईर्ष्या कर सकती है। उदाहरण के लिए, भगवान हेट की पुजारिन अमुन की बाहों और जांघों पर सुंदर समानांतर रेखाएं स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं, जिसका ममीकृत शरीर XXI राजवंश (2160 - 1994 ईसा पूर्व) के शासनकाल की अवधि से संबंधित है, नाभि के ठीक नीचे है एक जटिल आभूषणसंकेंद्रित वृत्तों से। और यह तथ्य, जो बताता है, बताता है कि निष्पक्ष सेक्स भी मूल रूप से प्यार करता था। अपने शरीर को सुशोभित करें.

टैटू किसे पसंद थे

दुनिया भर में हल्की चमड़ी वाले लोगों द्वारा विभिन्न प्रकार के टैटू का अभ्यास किया जाता था, और उन्हें गहरे रंग के लोगों के बीच दाग-धब्बों से बदल दिया गया था। अंत में, सभी का टैटू गुदवाया गया, अर्थात्:

यूरोप और एशिया की जनजातियाँ;

उत्तर और दक्षिण अमेरिका के भारतीय;

ओशिनिया के निवासी।

यह इंडोनेशिया और पोलिनेशिया की जनजातियाँ हैं, जहाँ टैटू अभ्यासपीढ़ी से पीढ़ी तक लगातार पारित, सामाजिक महत्व के सर्वोत्तम मानवशास्त्रीय साक्ष्य के रूप में कार्य करते हैं टैटू. ऐसा लगता है कि इन लोगों के जीवन के लगभग सभी पहलू टैटू से जुड़े हैं - जन्म से लेकर मृत्यु तक। ऐसी जानकारी के लिए धन्यवाद, जिसमें शामिल हैं टैटू का इतिहास, यह स्पष्ट हो जाता है कि हमारे समय में टैटू क्यों प्रासंगिक हैं।

टैटू के लिए चेहरा शरीर का एक मांग वाला हिस्सा है

चेहरा हमेशा नजर आता है। इसलिए आज भी कई देशों में सबसे पहले चेहरे को सजाया जाता है। मुझे उम्मीद है कि न्यूजीलैंड की माओरी जनजाति अपने चेहरे पर मास्क पहनेगी। टैटू- मोको। इस प्रकार, पैटर्न की ये अद्भुत पेचीदगियां एक स्थायी युद्ध पेंट के साथ-साथ उनके मालिकों की वीरता और सामाजिक स्थिति के संकेतक के रूप में काम करती हैं। खैर, मोको पैटर्न इतने व्यक्तिगत हैं कि उन्हें अक्सर व्यक्तिगत हस्ताक्षर या उंगलियों के निशान के रूप में उपयोग किया जाता है। वैसे, पिछली शताब्दी की शुरुआत में, अंग्रेजी मिशनरियों को अपनी जमीन बेचते समय, बिक्री के बिल पर हस्ताक्षर करते हुए, माओरी ने ध्यान से अपने मोको मुखौटा की एक सटीक प्रति चित्रित की।

इसके अलावा, विभिन्न राष्ट्र टैटूजादुई गुणों की एक विस्तृत विविधता के साथ संपन्न, यह तथाकथित "संक्रमणकालीन" संस्कारों से भी जुड़ा हुआ है।

एशियाई एस्किमोस टैटूएक आम सजावट के रूप में सेवा की। उदाहरण के लिए, उन्हें शादी से पहले लड़कियों पर लागू किया गया था। शायद सबसे आम टैटू आकृति एक वाई-आकार की आकृति थी, जिसे व्हेल की पूंछ के रूप में व्याख्या किया गया था और इसके प्रति एक विशेष दैवीय दृष्टिकोण से जुड़ा था। गौरतलब है कि टैटू का इतिहासजानवरों से जुड़ा हुआ है।

फिनो-उग्रिक लोगों (खांटी और मानसी) के प्रतिनिधि टैटू के सामाजिक महत्व को बिल्कुल नहीं समझते हैं। शायद, तातू यहाँ विशेष रूप से महिला कला थी। वे कहते हैं कि टैटू हमेशा एक महिला का रहस्य रहा है। अंत में, उन्होंने करीबी रिश्तेदारों से भी ड्राइंग का अर्थ छिपा दिया।

प्राचीन यूरोप में प्राचीन टैटूयूनानियों और गल्स, ब्रिटेन और थ्रेसियन, जर्मन और स्लाव के बीच सामान्य उपयोग में थे।

प्रोटो-स्लाव ने प्राचीन टैटू लगाने के लिए मिट्टी के टिकटों या मुहरों - पिंटाडर्स का इस्तेमाल किया। सामान्य तौर पर, सजावटी तत्वों के साथ इन अजीबोगरीब प्रेस ने पूरे शरीर को एक निरंतर रंबो-मींडर कालीन पैटर्न के साथ कवर करना संभव बना दिया, जो प्राचीन प्रजनन पंथ के जादुई अनुष्ठानों में आवश्यक था। एक लंबी अस्वीकृति के बाद पुरानी दुनिया में अपने पुनर्जन्म के साथ टैटूमध्ययुगीन यूरोप में, चर्च (मुख्य रूप से कैथोलिक) की ओर से, टैटू कैप्टन कुक के कारण होता है, जो 1771 में ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के तटों की अपनी पहली यात्रा से एक मूल निवासी - "ग्रेट ओमाई", से टैटू लेकर आया था। सर से पैर तक। संभवतः, उनकी उपस्थिति ने अंग्रेजों के बीच एक अभूतपूर्व हलचल और गोदने की सनक पैदा कर दी: पहले नाविकों और आम लोगों के बीच, और फिर बड़प्पन के बीच। सौभाग्य से, यहाँ से पहनने योग्य चित्र बनाने का फैशन पूरे यूरोप में फैल गया। टैटू का इतिहास शब्द की उत्पत्ति के बारे में चुप नहीं है। तो, यह कुक है जो यूरोप को "टैटू" शब्द का श्रेय देता है, जिसका अर्थ है "ड्राइंग", ताहिती में "साइन"।

यूरोप में टैटू

यूरोप में टैटू वाले मूल निवासियों की उपस्थिति ने काफी उत्साह पैदा किया। जाहिरा तौर पर जल्द ही, एक भी स्वाभिमानी प्रदर्शन, निष्पक्ष या यात्रा सर्कस "महान जंगली" की भागीदारी के बिना नहीं कर सकता था। दरअसल, 19 वीं शताब्दी के अंत तक, रंगीन मूल निवासियों के लिए फैशन कम हो गया, उनके बजाय, टैटू वाले अमेरिकियों और यूरोपीय लोगों ने मेलों में प्रदर्शन करना शुरू कर दिया।

उसी सदी के अंत में, आधुनिक गोदना संयुक्त राज्य अमेरिका में बेहद लोकप्रिय हो गया। जाहिर है, 1891 में, अमेरिकी सैमुअल ओ'रेली ने एक इलेक्ट्रिक टैटू मशीन का आविष्कार किया था। सच है, इसने उस समय के टैटू के कलात्मक मूल्य को प्रभावित नहीं किया। दूसरी ओर, आधुनिक टैटू नाविकों, खनिकों, फाउंड्री का विशेषाधिकार बना रहा कार्यकर्ता। छवियों के लिए स्वयं, कहानी टैटू कहता है कि चित्रविविधता और कलात्मक मौलिकता में भिन्न नहीं थे। इसके विपरीत, 20वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के दौरान, यूरोप और अमेरिका दोनों ही सादे चित्रों के एक मानक सेट से संतुष्ट थे।

बीसवीं शताब्दी में आधुनिक टैटूकई बार खुद को फैशन में सबसे आगे पाया। 1950 और 1960 के दशक में कला में एक नए युग की शुरुआत हुई। यह पता चला कि सुदूर पूर्व, पोलिनेशिया, अमेरिकी भारतीयों की संस्कृतियों की छवियों ने प्रयोगात्मक टैटू कलाकारों की महत्वाकांक्षाओं के साथ मिलकर नई शैलियों, स्कूलों और रुझानों को जन्म दिया, जिससे प्रौद्योगिकी की संभावनाओं का विस्तार हुआ। खैर, तब से, आधुनिक टैटू ने अन्य कला रूपों के बीच अपना सही स्थान ले लिया है। यह एक सकारात्मक तथ्य है कि टैटू का इतिहास, वे "गर्व" भी हो सकते हैं।

1960 के दशक में, रॉक कल्चर और अन्य अनौपचारिक समुदायों के प्रतिनिधि टैटू पार्लर के ग्राहक बन गए। और अब युवा, देख रहे हैं गोदना शरीरउसकी मूर्तियाँ, उनके उदाहरण का अनुसरण करने के लिए जल्दबाजी की। स्वाभाविक रूप से, उद्योग ने पूरी ताकत से कमाई की है। नतीजतन, विशेष पत्रिकाएं और किताबें प्रकाशित होने लगीं, स्कूल खोले गए।

1970 के दशक के उत्तरार्ध से, आधुनिक गोदने के सम्मेलन-त्योहारों का संगठन शुरू हुआ, जो टैटू संस्कृति के विकास का एक तार्किक परिणाम बन गया। संक्षेप में पहला सम्मेलन 1976 में न्यूयॉर्क में हुआ था। और फिर भी, 30 से अधिक वर्षों से, यूरोप और अमेरिका के विभिन्न शहरों में वर्ष में कई बार अधिवेशन आयोजित किए गए हैं।

आधुनिक टैटू

आज, पहले से कहीं अधिक, टैटू जन संस्कृति की घटना बन गए हैं: डॉक्टर और वकील, राजनेता और व्यवसायी, विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और गृहिणियां खुद को विदेशी चित्रलिपि, कंगन, जादू के संकेत और आभूषणों से सजाते हैं। निस्संदेह, पुरुष टैटू को पुरुषत्व का प्रतीक मानते हैं, जबकि महिलाओं को टैटू में कुछ रहस्यमय और सेक्सी दिखाई देता है। नतीजतन, कुछ सामान्य प्रवृत्ति में शामिल होना चाहते हैं, अन्य, इसके विपरीत, इसे बाहर खड़े होने के अवसर के रूप में देखते हैं। दरअसल, मशहूर हस्तियों के बीच इस कला की स्पष्ट लोकप्रियता रुचि को बढ़ाती है। इस:

मैडोना, फ्रैंक सिनात्रा, चेर;

जॉनी डेप, क्रिस्टी टर्लिंगटन, ब्योर्क;

राजकुमारी स्टेफ़नी, जूलिया रॉबर्ट्स, कर्टनी लव, जॉन बॉन जोवी।

वे स्वेच्छा से फैशन पत्रिकाओं के स्क्रीन और पृष्ठों पर अपने टैटू दिखाते हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, टैटू के इतिहास में प्रसिद्ध लोगों से संबंधित कई रोचक तथ्य हैं और संभवतः एक से अधिक पीढ़ियों से जुड़े होंगे।

रूस में टैटू 19वीं-20वीं शताब्दी के अंत में, यह अभिजात वर्ग के प्रतीकों में से एक था: शाही दरबार ने फैशन में स्वर सेट किया। आप देखते हैं, यह ज्ञात है कि अंतिम रूसी सम्राट निकोलस द्वितीय ने जापान की अपनी यात्रा के दौरान, "अपने शरीर पर प्राप्त" एक ड्रैगन के रूप में एक पैटर्न प्राप्त किया था। कम से कम ग्रैंड ड्यूक मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच ने भी टैटू गुदवाया था। यह पता चला है कि पहनने योग्य चित्र के लिए फैशन, मुख्य रूप से प्राच्य जापानी रूपांकनों के लिए, तुरंत दुनिया के प्रतिनिधियों और बोहेमिया (टैटू का इतिहास इस दिलचस्प जानकारी के बारे में चुप नहीं हो सकता) को प्रभावित करता है। फिर भी, पहले से ही 1906 में, सेंट पीटर्सबर्ग में पहला कला टैटू सैलून खोला गया, कला का विकास गति प्राप्त कर रहा है। लेकिन एक कला के रूप में टैटू का आगे विकास अक्टूबर क्रांति के बाद बंद हो गया। दरअसल, टाटू तुरंत बुर्जुआ और हानिकारक "ज़ारवादी शासन के अवशेष" की श्रेणी में आता है।

सोवियत काल के दौरान, रूसी टैटू को मुख्य रूप से 1910-1930 में बने टैटू के कारण सताया गया था। पहनने योग्य ग्राफिक्स के रूप में एक स्पष्ट पदानुक्रम और विशिष्ट संकेतों के साथ एक शक्तिशाली असामाजिक स्तर (तथाकथित "चोर समुदाय")। दरअसल, यह गोदने के कानूनी निषेध के बारे में जाना जाता है, जिसने 1937-39 की अवधि में कारावास की धमकी दी थी। वैसे, बाद के आपराधिक संहिताओं में, रूस में टैटू गुदवाने पर कोई प्रतिबंध नहीं है। इसके विपरीत, यह संभव है कि टैटू के प्रति दृष्टिकोण का ऐसा परिवर्तन महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान हुआ, और यह लाल सेना की ओर से दंड बटालियनों के हिस्से के रूप में शत्रुता में एक आपराधिक तत्व की भागीदारी के कारण है। इसके अलावा, टैटू वाले नायकों की पर्याप्त संख्या युद्ध से लौट आई, और रूस में गोदने पर प्रतिबंध ने अपना अर्थ खो दिया। लेकिन टैटू के पीछे बुरी छवि मजबूती से जमी हुई है।

यूएसएसआर के समय से टैटू गुदवाने का इतिहास बताता है कि 1980 के दशक में टैटू की समझ में भव्य बदलाव हुए थे। संक्षेप में, पहले रंगीन टैटू दिखाई देते हैं, तथाकथित रॉक अंडरग्राउंड से अधिक से अधिक लोग टैटू प्राप्त करते हैं, जिससे इस प्रकार की कला को लोकप्रिय बनाया जाता है। दरअसल, सेंट पीटर्सबर्ग-लेनिनग्राद इस पूरी प्रक्रिया का केंद्र बनता जा रहा है। और इसके अलावा, 1980 के दशक के अंत और 1990 के दशक की शुरुआत में, रूस और पश्चिम के बीच एक सक्रिय सांस्कृतिक आदान-प्रदान हुआ। एक शब्द में, पर्याप्त जानकारी प्राप्त करने वाले और सोवियत प्रचार से विकृत नहीं होने वाले लोगों को एहसास होता है कि टैटू जेल का संकेत नहीं है, बल्कि कला का एक रूप है।

पहला टैटू सम्मेलन (त्योहार) पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में आयोजित किया जाता है, जहां टैटू कलाकार घरेलू और विदेशी सहयोगियों के साथ अनुभव का आदान-प्रदान करते हैं। हाँ, हाँ, टैटू का इतिहास सार्वजनिक आयोजनों के बिना पूरा नहीं होता है। जाहिर है, यह फल दे रहा है - टैटू के संबंध में जनता की राय बदल रही है।

पीटर्सबर्ग आज रूस में टैटू उद्योग का केंद्र है। इसके अलावा, 8 से 10 जून तक, पांचवीं सेंट पीटर्सबर्ग टैटू और बॉडी आर्ट फेस्टिवल, जिसमें रूस और दुनिया के अन्य देशों के सर्वश्रेष्ठ स्वामी भाग लेंगे। लेकिन टैटू की कहानी यहीं खत्म नहीं होती, बल्कि रफ्तार पकड़ती है. क्या यह सच नहीं है कि इस आयोजन का उद्देश्य न केवल टैटू को लोकप्रिय बनाना है, बल्कि एक लंबे इतिहास के साथ रूस में कला का पुनरुद्धार भी है।

एफए ब्रोकहॉस और आईए एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश इंगित करता है कि "टैटू" शब्द पॉलिनेशियन मूल का है: "ता" एक तस्वीर है, "अतु" एक आत्मा है। "ता-अतु", "ततु" - एक चित्र-आत्मा।

रूसी सोवियत फोरेंसिक वैज्ञानिक एम। एन। गेर्नेट ने तर्क दिया कि "टैटू" शब्द पॉलिनेशियन "टिकी" के देवता के नाम से आया है - एक चौकीदार और रक्षक, जिसे उसकी आँखें बंद करके चित्रित किया गया है, जो दृष्टि में प्रकट होने से पहले खतरे को सूंघता है। किंवदंती के अनुसार, उन्होंने कथित तौर पर लोगों को टैटू बनाना सिखाया।

मानव जाति के इतिहास में, शरीर पर अमिट छवियों को लागू करने की कला, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, 4 से 6 हजार वर्ष तक है। हम इस दृष्टिकोण का पालन करते हैं कि यह कौशल 5 हजार साल से अधिक पुराना है। पुष्टि के रूप में - 1991 में टायरोलियन आल्प्स में खोजे गए "आइस मैन ओट्ज़ी" (Ötzi) की ममी की त्वचा पर एक क्रॉस और रेखाओं के रूप में एक टैटू की उपस्थिति . रेडियोकार्बन डेटिंग द्वारा निर्धारित ममी की आयु लगभग 5300 वर्ष है। . शायद पहले भी लोग छवियों से खुद को चुभते थे, लेकिन इसका कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है। आखिरकार, एक टैटू मानव जीवन की तरह ही परिवर्तनशील है। वह अपने कैरियर के साथ गायब हो जाती है। टैटू रिवाज के उद्भव के कारण प्राचीन काल में हैं, जब गलती से त्वचा की चोटों से असामान्य निशान उभर आते थे, और कहीं, जब राख या सब्जी डाई कट जाती थी, तो चित्र शरीर पर बने रहते थे जो शायद उनके पहनने वाले को एक के रूप में प्रतिष्ठित करते थे। बहादुर योद्धा और एक सफल शिकारी। आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के तहत, शरीर पर चित्र एक आभूषण के रूप में और एक कबीले या जनजाति के पदनाम के रूप में काम करते हैं। वे इसके मालिक की सामाजिक संबद्धता का संकेत देते हैं, और शायद इसे एक निश्चित जादुई शक्ति के साथ भी संपन्न करते हैं। समय के साथ, आदिम जनजातियाँ विकसित हुईं, संगठित समुदायों में एकजुट हुईं, और चित्र पहले से ही विशेष रूप से त्वचा पर लागू किए गए थे, जिसका एक निश्चित समूह के भीतर एक विशिष्ट अर्थ था।

दुनिया के कई हल्के-फुल्के लोगों द्वारा विभिन्न प्रकार के टैटू का अभ्यास किया जाता था। गहरे रंग के लोगों में, सबसे अधिक बार, उन्हें दाग-धब्बों से बदल दिया गया। यूरोप और एशिया की विभिन्न जनजातियों और उत्तर और दक्षिण अमेरिका के भारतीयों दोनों पर टैटू गुदवाया गया था। और, ज़ाहिर है, ओशिनिया के निवासी।

न्यूजीलैंड में माओरी संस्कृति के इतिहास में, एक विशेष टैटू के साथ चेहरे की सतह को कवर करने के आधार पर एक रिवाज जाना जाता है। इस तरह के टैटू पैटर्न, जो पुरुषों के लिए पूरे चेहरे को ढंकते थे, और महिलाओं के लिए केवल इसके कुछ हिस्सों को "मोको" कहा जाता था और त्वचा को छेनी से काटकर बनाया जाता था। पैटर्न की इन अद्भुत पेचीदगियों ने एक स्थायी युद्ध पेंट, उनके मालिकों की वीरता और सामाजिक स्थिति का एक संकेतक के रूप में कार्य किया। उत्तर-पूर्वी साइबेरिया के विस्तार में, चुच्ची, शाम, याकूत, ओस्तियाक्स और तुंगस भी अपने चेहरे को गोदने की तकनीक जानते थे। इसमें एक सुई और धागे (पहले जानवरों के टेंडन से बने) के उपयोग की आवश्यकता होती थी। धागे को काले रंग में रंगा गया था और सुई के साथ, एक पूर्व-निष्पादित पैटर्न के अनुसार एक व्यक्ति की त्वचा के नीचे खींचा गया था। ऐनू महिलाएं - जापानी द्वीपों की मूल निवासी, जो कभी कामचटका, सखालिन और कुरील द्वीप समूह के क्षेत्र में रहती थीं, उनके चेहरे पर एक टैटू ने उनकी वैवाहिक स्थिति का संकेत दिया। टैटू तथाकथित "संक्रमणकालीन" संस्कारों से भी जुड़ा हुआ है, चाहे वह एक युवक की एक आदमी में दीक्षा हो, या इस जीवन से बाद के जीवन में स्थानांतरण हो। इसके अलावा, विभिन्न लोगों के बीच, टैटू को विभिन्न प्रकार के जादुई गुणों से संपन्न किया गया था: बच्चों को माता-पिता के क्रोध से बचाया गया था, वयस्कों को लड़ाई और शिकार में संरक्षित किया गया था, बुजुर्गों को बीमारी से बचाया गया था।

प्रोटो-स्लाव ने गोदने के लिए मिट्टी के टिकटों या मुहरों का इस्तेमाल किया। सजावटी तत्वों के साथ इन अजीबोगरीब प्रेस ने पूरे शरीर को एक निरंतर रंबो-मींडर कालीन पैटर्न के साथ कवर करना संभव बना दिया, जो प्राचीन प्रजनन पंथ के जादुई अनुष्ठानों में आवश्यक था।

यूरोप में ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, गोदने की प्रथा को मूर्तिपूजक संस्कारों के एक अभिन्न अंग के रूप में सार्वभौमिक रूप से निंदा की जाने लगी और एक ऐसी प्रक्रिया जिसने आत्मा के उद्धार को खतरा पैदा किया। हालांकि, आधिकारिक तौर पर टैटू के साथ सभी प्रकार के अपराधियों को कलंकित करने की अनुमति दी गई थी। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यह एक लंबी परंपरा के साथ एक प्रथा थी, जिसकी जड़ें गुलामी के युग में निहित थीं। टैटू के अंडरवर्ल्ड के साथ इस तरह के घनिष्ठ संबंध का परिणाम अन्य सामाजिक समूहों से इस घटना के प्रति आक्रोश था, निम्नलिखित शताब्दियों में गोदने की प्रथा का क्रमिक विलुप्त होना और जनता के अधिकांश सदस्यों के बीच गोदने के लिए एक खराब प्रतिष्ठा का गठन।

लेकिन, विडंबना यह है कि जब 18वीं शताब्दी में ईसाई मिशनरी "जंगली" जनजातियों को अपने विश्वास में परिवर्तित करने के लिए दूर देशों में गए, तो उनके जहाजों के नाविकों ने यात्रा के स्मृति चिन्ह के रूप में वहां टैटू बनवाया। कैप्टन जेम्स कुक (जेम्स कुक) ने यूरोप में टैटू के पुनरुद्धार में सबसे महत्वपूर्ण योगदान दिया। यात्रा से लौटते हुए, वह ताहिती से न केवल "टैटो" शब्द लाया, बल्कि "ग्रेट ओमाई" भी लाया - एक पूरी तरह से टैटू वाला ताहिती जो एक सनसनी बन गया - पहली लाइव टैटू गैलरी। और जल्द ही, एक भी स्वाभिमानी प्रदर्शन, निष्पक्ष या यात्रा सर्कस अन्य महाद्वीपों से लाए गए "टैटू वाले सैवेज" की भागीदारी के बिना नहीं कर सकता था। धीरे-धीरे, आदिवासियों के लिए फैशन कम होना शुरू हो गया, और पहले से ही 19 वीं शताब्दी के मध्य से, उनके बजाय, अमेरिकियों और यूरोपीय लोगों ने स्थानीय टैटू कलाकारों के पैटर्न के साथ मेलों में प्रदर्शन करना शुरू कर दिया।

उन्नीसवीं सदी के अंत में, संयुक्त राज्य अमेरिका में टैटू बेहद लोकप्रिय हो गया। 1891 में, आयरिश अमेरिकी सैमुअल ओ "रेली ( शमूएल हे ’ रेली) दुनिया की पहली इलेक्ट्रिक टैटू मशीन का पेटेंट कराया। एक इलेक्ट्रिक मशीन को व्यवहार में लाने के लिए धन्यवाद, टैटू कलाकार ने एक ओर, अपने काम को आसान बना दिया, इसे कम श्रमसाध्य बना दिया, दूसरी ओर, उसने इसे काफी तेज कर दिया, अधिक उत्पादकता प्राप्त की और अंततः, बड़ी आय प्राप्त की . कलात्मक टैटू पार्लर उभर रहे हैं, टैटू को केवल समर्पित और विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक समूहों के लिए आरक्षित क्षेत्र से बाहर जाने की इजाजत दे रही है, और ऐसे गहनों का कब्जा पूरी तरह से कलंक के शर्मनाक आवेदन से जुड़ा हुआ नहीं है। एक कलात्मक टैटू करना एक व्यवसाय बन गया है, और यह एक इलेक्ट्रिक टैटू मशीन का एक बड़ा गुण है!

बीसवीं सदी आ गई है। प्रथम विश्व युद्ध ने विभिन्न मोर्चों पर लड़ने वाली सेनाओं में टैटू की एक वास्तविक महामारी के उद्भव के लिए विशेष रूप से अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया। युद्धरत सेनाओं के सिपाहियों ने अपना अधिकांश समय खाइयों में बिताया, और युद्धों के बीच के विराम के दौरान, जो कभी-कभी लंबे होते थे, वे अपने साथियों को हथियारों में सजाने में लगे रहते थे। ऐसी परिस्थितियों में, अधिकांश लोग, जो शांतिपूर्ण जीवन में, शायद, ऐसी प्रक्रियाओं के लिए कभी सहमत नहीं होते, स्वेच्छा से शौकिया टैटू बनाने वालों के निपटान में अपनी त्वचा डालते हैं। लेकिन ऐसा अक्सर बोरियत के लिए नहीं किया जाता था। मोर्चे पर ऐसी प्रक्रियाओं के कारण सतह पर हैं। इनमें से प्रमुख यह भय हो सकता है कि शरीर को नुकसान, जो मृत्यु का कारण बनेगा, अवशेषों की पहचान करना असंभव बना देगा, और अंततः, अंतिम धार्मिक संस्कार करना।

युद्धों के बीच की अवधि में, जर्मनी, इंग्लैंड, फ्रांस और संयुक्त राज्य अमेरिका की राजधानियों में नए स्वामी और टैटू पार्लर दिखाई दिए। उच्च वर्ग के पुरुषों और महिलाओं ने अपने शरीर पर टैटू बनवाने के लिए, हालांकि कम संख्या में, जारी रखा, और एक टैटू की कीमत में गिरावट ने निम्न वर्गों के बीच इसकी लोकप्रियता सुनिश्चित की और अमीर लोगों के लिए इसकी अपील को नष्ट कर दिया। जितने अधिक सामान्य लोग अपने आप को क्रूड तरीके से टैटू गुदवाते हैं, उतने ही कम विशिष्ट टैटू जो अभिजात वर्ग को खुद मिलते हैं। अधिकारियों और मध्यम वर्ग के सदस्यों ने तब से टैटू बनवाना बंद कर दिया है और इसे इस तरह से सजाए जाने के योग्य नहीं माना है।

जर्मनी में नाजियों के सत्ता में आने और जीवन के सभी क्षेत्रों में राज्य के हस्तक्षेप को अधिकृत करने वाले कानूनों की शुरूआत के बाद, कलात्मक गोदना एक ऐसी घटना के रूप में निषिद्ध है जो राष्ट्रीय समाजवादी राज्य के मूल्यों के विपरीत है। यह अवधि नाजी शिविरों में मानवीय गरिमा के अपमान की प्रसिद्ध प्रथा लेकर आई, जहां कैदियों को पहचान के उद्देश्य से टैटू बनवाया गया था। यहां भी, टैटू वाली मानव त्वचा से हेबरडशरी उत्पादों को इकट्ठा करने का एक भयानक रूप विकसित हुआ है। आपराधिक संगठन "एसएस" के सदस्य अनिवार्य गोदने के अधीन थे, जिसमें उनकी त्वचा पर एक रक्त प्रकार निकाला गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, इन टैटू के लिए धन्यवाद, इस संगठन से संबंधित नाजी अपराधियों की तलाश में अंतरराष्ट्रीय जांच निकायों के काम को सुविधाजनक बनाया गया था। यह सब टैटू के कलात्मक मूल्य और लोकप्रियता को और कम कर देता है।

और केवल 1950-1960 के दशक की युवा संस्कृति के शक्तिशाली उछाल के लिए धन्यवाद, जिसका मुख्य वेक्टर विरोध, क्रांति, मुक्ति और किसी भी मानदंड से मुक्ति थी, टैटू इस मुक्ति के महत्वपूर्ण प्रतीकों में से एक बन गया, एक अपरिवर्तनीय विशेषता में बदल गया। उपसंस्कृतियों का। धीरे-धीरे, रॉक संगीतकारों, फोटो रिपोर्ट और मोटरसाइकिल गिरोहों के बारे में फिल्मों के माध्यम से टैटू गुदवाने को मीडिया में वैध कर दिया गया। एक अमेरिकी पत्रिका के कवर पर आने वाला पहला टैटू वाला व्यक्ति (" रॉलिंग स्टोन, अक्टूबर 1970), टैटू संग्रहालय लाइल टटल (लाइल टटल) के कलाकार और संस्थापक बने, उस समय तक उन्होंने जेनिस जोप्लिन (जेनिस जोप्लिन) सहित रॉक मूर्तियों के लिए कई टैटू बनवाए थे। इसलिए, उस समय की नई वास्तविकताओं के साथ, टैटू कलाकारों की एक नई पीढ़ी का जन्म हुआ, जिनकी रचनात्मक महत्वाकांक्षाओं और साहसिक प्रयोगों ने एक बार फिर टैटू को कला की श्रेणी में ला दिया।

रूस में टैटू

यह अभी तक निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि शरीर पर छवि को कीवन रस में और रूसी राज्य की बाद की अवधि में कैसे व्यवहार किया गया था। किसी भी मामले में, हमारे पास इस स्कोर पर दस्तावेज नहीं हैं। एक बात, यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि 1803-06 में इवान क्रुज़ेनशर्ट और यूरी लिस्यान्स्की की कमान के तहत रूसी जहाजों नादेज़्दा और नेवा के पहले दौर की विश्व यात्रा के दौरान रूसियों ने टैटू वाले लोगों को अपनी आँखों से देखा था। टीम के सदस्यों में "अच्छी तरह से पैदा हुए लोगों" का एक समूह था, जो एन.पी. रेज़ानोव के रेटिन्यू को बनाते हैं, जिन्हें जापान में राजदूत नियुक्त किया गया था। उनमें से एक गार्ड्स लेफ्टिनेंट काउंट फ्योडोर टॉल्स्टॉय थे। टॉल्स्टॉय एक कर्मठ व्यक्ति थे, वे बेलगाम जुनून के साथ रहते थे। वह समाज में स्वीकृत नैतिक मानदंडों का तिरस्कार करता था, द्वंद्व के किसी भी कारण की तलाश में था। नुकागिवा द्वीप के पास रहने के दौरान, जो मार्केसस द्वीपसमूह के द्वीपसमूह से संबंधित है, "नादेज़्दा" का दौरा स्थानीय जनजाति के नेता तनेगा केटोनोव ने किया था। टॉल्स्टॉय का ध्यान नेता के शरीर पर टैटू से आकर्षित हुआ, जिसे सचमुच जटिल गहनों, विदेशी जानवरों और पक्षियों के साथ चित्रित किया गया था। फ्योडोर टॉल्स्टॉय ने एक टैटू कलाकार, नुकागिवाइट की तलाश की और जहाज पर लाया, और "खुद को सिर से पैर तक पेंट करने का आदेश दिया।" युवा गिनती के हाथों पर सांप और विभिन्न पैटर्न का टैटू था, एक पक्षी उसकी छाती पर एक अंगूठी में बैठा था। कई चालक दल के सदस्यों ने टॉल्स्टॉय के उदाहरण का अनुसरण किया। टैटू प्रक्रिया के अत्यधिक दर्द के कारण (त्वचा को एक खोल के टुकड़े से काट दिया गया था और कास्टिक पौधे के रस के साथ डाला गया था), चालक दल को कई दिनों के लिए अक्षम कर दिया गया था। Kruzenshtern नाराज था: अभियान कार्यक्रम बाधित हो गया था, और टीम का प्रत्येक सदस्य खाते में था। इस अभियान के टैटू वाले नाविकों का जीवन आगे कैसे विकसित हुआ, यह ज्ञात नहीं है, हालांकि, बाद में सेंट पीटर्सबर्ग के कुलीन सैलून में, काउंट फ्योडोर टॉल्स्टॉय ने मेहमानों के अनुरोध पर, स्वेच्छा से प्रदर्शित किया, समाज की महिलाओं को शर्मिंदा करते हुए, एक "काम" नुकागिवा के दूर के द्वीप से एक अज्ञात गुरु की कला"। 19 वीं शताब्दी के अंत तक, सखालिन को निर्वासित रूसी दोषियों ने खुद को "सखालिन चित्रों" से सजाया, इस प्रकार एक कला के रूप में गोदने की परंपरा स्थापित की, जो जेल जीवन से निकटता से संबंधित थी। इरकुत्स्क प्रांत में, पूर्व-क्रांतिकारी रूस के केंद्रीय कठोर श्रम जेलों में से एक, अलेक्जेंडर सेंट्रल में एक समान प्रथा उत्पन्न हुई।

इस बीच, 19 वीं के अंत में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस की राजधानी में, टैटू अभिजात वर्ग के प्रतीकों में से एक बन जाता है: शाही दरबार फैशन के लिए टोन सेट करता है। यह ज्ञात है कि अंतिम रूसी सम्राट निकोलस II, जबकि अभी भी एक ताज राजकुमार, जापान की यात्रा के दौरान, "अपने शरीर पर अधिग्रहित" एक ड्रैगन के रूप में एक छवि थी। ग्रैंड ड्यूक मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच ने भी टैटू गुदवाया था, कुछ रिपोर्टों के अनुसार, गुप्त, उन्होंने खुद को एक ड्रैगन टैटू भी बनाया था। अंडरवियर ड्राइंग के लिए फैशन, मुख्य रूप से प्राच्य जापानी रूपांकनों के लिए, तुरंत दुनिया और बोहेमिया के प्रतिनिधियों को मोहित कर लिया। पहले से ही 1906-07 के मोड़ पर। सेंट पीटर्सबर्ग में मुख्य चिकित्सा निरीक्षक एम.वी.डी के कार्यालय में। याचिका "ई.पी. टैटू बनवाने के लिए वख्रुशेव " . उसके बाद पहला टैटू पार्लर खोला गया या नहीं यह अभी भी रहस्य बना हुआ है, इसका कोई दस्तावेजी प्रमाण नहीं मिला है। हालांकि, इस दस्तावेज़ की उपस्थिति सेंट पीटर्सबर्ग के नागरिकों के बीच टैटू के प्रति रुचि और जागरूकता की पुष्टि करती है! लेकिन एक कला के रूप में टैटू का आगे विकास अक्टूबर क्रांति के बाद रुक गया। तातु तुरंत बुर्जुआ "ज़ारवादी शासन के अवशेष" की श्रेणी में आता है।

सोवियत काल में, टैटू को उस संस्कृति के कारण सताया गया था जो 19 वीं शताब्दी के अंत से 1930 के दशक तक बनी थी। XX सदी, पहनने योग्य ग्राफिक्स के रूप में एक स्पष्ट पदानुक्रम और विशिष्ट संकेतों के साथ एक शक्तिशाली असामाजिक स्तर (तथाकथित "चोर समुदाय")। चोरों के शब्दजाल के अलावा, चोरों के उपसंस्कृति के पारंपरिक तत्वों में टैटू शामिल थे जिनमें आपराधिक पेशे के प्रकार, आपराधिक रिकॉर्ड आदि के बारे में जानकारी शामिल थी। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, आपराधिक अतीत वाले बड़ी संख्या में लोगों ने लाल सेना की दंड बटालियनों के हिस्से के रूप में लड़ाई में भाग लिया। विजय के बाद, पर्याप्त संख्या में नायक ट्यूनिक्स पर आदेश और पदक पहनकर घर लौट आए, जिसके तहत टैटू वाले शरीर छिपे हुए थे। इस संबंध में, टैटू के प्रति रवैया अधिक पर्याप्त हो जाता है।

युद्ध के बाद के सोवियत वर्षों में, टैटू ने शहरी लोककथाओं और चोरों के गीतों के माध्यम से शहरी निचले वर्गों से फैशन, शैली और किशोर "बल" की विशेषताओं तक अपना रास्ता बना लिया। न केवल बदमाश और नंगे सिर, बल्कि अधिक संपन्न परिवारों के कम जागरूक नागरिकों ने भी खुद को "टेटेड" और "पोर्ट्राचकी" (समुद्री टैटू) बनाया। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध गायक Iosif Kobzon, यार्ड बदमाशों के बीच एक कमजोर और कायर नहीं माने जाने के लिए, अपने शरीर पर पाँच टैटू बनवाए, और फिर, अपने शब्दों में, उन्हें एक साथ लाया।

ख्रुश्चेव पिघलना के दौरान, टैटू से वर्जना को हटा दिया गया था: जॉर्जी डानेलिया की फिल्म, घरेलू टैटूवादियों के लिए एक पंथ फिल्म, "सेरोज़ा" (1960), उद्धरणों में बिखरी हुई थी, स्क्रीन पर रिलीज़ हुई थी। 1960 और 70 के दशक के सोवियत रोज़मर्रा के जीवन में, टैटू के प्रति रवैया या तो वैयोट्स्की के गीतों के समय में नहीं बदला, जिन्होंने चोरों के रोमांस की शैली में टैटू का स्मरण किया, और लेनिनग्राद कवि-बुज़ोटर की परिपक्वता के दौरान ओलेग ग्रिगोरिएव, जिन्होंने गोदने और दागने के लिए एक शानदार और न्यूनतावादी ओड को पीछे छोड़ दिया: "मैं उस व्यक्ति की पहचान नहीं कर सकता जो वर्ग के पास मारा गया था, टैटू द्वारा वेरा, और निशान से लुसी। टैटू, जो शहरी लोककथाओं में दिखाई दिया, पहले से ही रॉक एंड रोल किण्वन के लिए खमीर महसूस किया: प्रसिद्ध पश्चिमी सूत्र "सेक्स एंड ड्रग्स एंड रॉक" एन के सोवियत दिखने वाले गिलास से एक शुद्धतावादी प्रतिबिंब के रूप में प्यार, शराब और अश्लीलता। "घूमना" .

1980 के दशक में यूएसएसआर में। टैटू की समझ में बड़ा बदलाव आया है। पहले रंगीन रॉक टैटू दिखाई देते हैं, तथाकथित रॉक अंडरग्राउंड के अधिक से अधिक लोग टैटू प्राप्त करते हैं, जिससे इस कला रूप को लोकप्रिय बनाया जाता है। इस पूरी प्रक्रिया का केंद्र पहले लेनिनग्राद और थोड़ी देर बाद मास्को है। सोवियत रॉक एंड रोल टैटू का इतिहास विदेशी से बहुत अलग नहीं है, लेकिन, निश्चित रूप से, इसकी अपनी विशिष्टताएं हैं, क्योंकि यह दो दशकों की देरी से विकसित हुई है। विदेशी पत्रिकाओं और वीडियो टेप फुटेज के माध्यम से पश्चिम से बहुत कुछ तैयार किया गया, जानकारी धीरे-धीरे लीक हुई। हालांकि, यह समझ कि एक संगीत टैटू एक विरोध विशेषता है जो आम आदमी को डराता है और परेशान करता है, कई हिंसक दिमागों में, शरीर पर शिविर चित्रकला और सोवियत वास्तविकता के दृष्टिकोण के लिए समाज में दृष्टिकोण के आधार पर स्वयं उत्पन्न हुआ।