उपन्यासों में सच्चे और झूठे देशभक्त। "वॉर एंड पीस" उपन्यास में सच्ची और झूठी देशभक्ति

घर / तलाक

पाठ-अनुसंधान के दौरान, निम्नलिखित प्रश्नों को हल किया गया:

लड़ाई का परिणाम कहाँ निर्धारित किया जाता है (मुख्यालय में या युद्ध के मैदान पर)?

रूसी सैनिक शेंग्राबेन में क्यों जीते और ऑस्टरलिट्ज़ में हार गए?

सैन्य घटनाओं को चित्रित करने में प्रतिपक्ष की क्या भूमिका है?

सच्चा हीरो कौन है? कैप्टन तुशिन को क्यों फटकार लगाई जाती है, जबकि डोलोखोव को पुरस्कृत किया जाता है?

पाठ में, ललाट कार्य को समूह और व्यक्तिगत कार्य के साथ जोड़ा गया था।

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पूर्वावलोकन:

कक्षा 10 . में साहित्य पाठ का सारांश

सबक विषय। एल.एन. की छवि में सच्ची और झूठी वीरता। टॉल्स्टॉय (उपन्यास "वॉर एंड पीस" पर आधारित)।

लक्ष्य: छात्रों को चाहिएजानना , जो, एल.एन. के अनुसार। टॉल्स्टॉय, सैन्य जीत और हार का मुख्य कारण है, लेखक "सैन्य ड्रोन" और पितृभूमि के सच्चे नायकों के कार्यों और आकांक्षाओं को क्या मूल्यांकन देता है;

समझ गए कि शेंग्राबेन रूसियों के लिए एक जीत बन गई क्योंकि अपने भाइयों की रक्षा करने के नैतिक विचार ने योद्धाओं को प्रेरित किया; दूसरी ओर, ऑस्टरलिट्ज़ एक तबाही में बदल गया, क्योंकि सच्चाई के बाहर कोई उपलब्धि नहीं हो सकती;

करने में सक्षम हों : उपन्यास, इंटरनेट संसाधनों (ऐतिहासिक दस्तावेजों) के पाठ का उपयोग करते हुए, घटनाओं का एक असेंबल लिखें; पात्रों और घटनाओं का तुलनात्मक विश्लेषण करते हैं, इस बात पर जोर देते हुए कि लेखक महाकाव्य उपन्यास में प्रतिवाद के स्वागत के लिए क्या भूमिका देता है।

उपकरण: मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, पाठ के लिए प्रस्तुति, पाठ के समस्याग्रस्त प्रश्नों वाले छात्रों के लिए हैंडआउट कार्ड और प्रश्न - विश्लेषण किए गए एपिसोड के लिए कार्य।

अनुमानित परिणाम:छात्र उपन्यास के अध्ययन किए गए अध्यायों की सामग्री को जानते हैं; उनके अंशों पर टिप्पणी करें; महाकाव्य उपन्यास में लेखक द्वारा उठाई गई समस्याओं की पहचान करते हुए, युद्धकाल के विवरण वाले पाठ का विश्लेषण करें; पाठ के अंशों को पढ़ें और उन पर टिप्पणी करें; सच्ची और झूठी वीरता की छवि में लेखक की स्थिति के बारे में निष्कर्ष निकालना।

कक्षाओं के दौरान।

  1. शिक्षक द्वारा परिचय। विषय अद्यतन।

लेखक का अनुसरण करते हुए हमें 1805 के सैन्य अभियान की प्रकृति को समझना चाहिए। किसी कारण से, टॉल्स्टॉय के लिए 1812 के युद्ध को अपने नायकों और पूरे रूस के भाग्य में इस सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना की भूमिका दिखाने के लिए एक ओडी के रूप में चित्रित करने के लिए पर्याप्त नहीं था।

यहाँ टॉल्स्टॉय ने अपने एक पत्र में क्या लिखा है(स्लाइड 2):

"युद्ध में हमेशा मेरी दिलचस्पी रही है। लेकिन युद्ध महान कमांडरों के संयोजन के अर्थ में नहीं है - मेरी कल्पना ने इतने बड़े कार्यों का पालन करने से इनकार कर दिया: मैं उन्हें समझ नहीं पाया - लेकिन मुझे युद्ध - हत्या के तथ्य में दिलचस्पी थी। मेरे लिए यह जानना अधिक दिलचस्प है कि कैसे और किस भावना के प्रभाव में एक सैनिक ने ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई या बोरोडिनो की लड़ाई में सैनिकों के स्वभाव की तुलना में दूसरे को मार डाला।

फिर भी, उपन्यास युद्ध और शांति पर काम के दौरान, लेव निकोलायेविच ने वास्तविक ऐतिहासिक दस्तावेजों का उपयोग किया - आदेश, निर्देश, स्वभाव और युद्ध की योजना, पत्र, आदि।

इसके अलावा, युद्ध नायकों का निर्माण करता है। लेकिन आप उपन्यास के किस नायक के बारे में कह सकते हैं: "यह एक वास्तविक नायक है"?

  1. पाठ की समस्या का विवरण।

आपने घर पर 1805 के युद्ध पर अध्याय पढ़ा है। ये ब्रौनौ में समीक्षा के एपिसोड हैं, एन्स को पार करना, ऑगस्टा बांध की गोलाबारी, टिलसिट की शांति, साथ ही शेंग्राबेन पर अध्याय और ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई।

आपको क्या लगता है कि लेखक इन प्रकरणों में किन मुद्दों को उठाता है?

(छात्र उत्तर)

मैं आज ऐसी समस्याओं पर ध्यान देने का प्रस्ताव करता हूं(स्लाइड 3):

टॉल्स्टॉय के अनुसार, युद्ध का परिणाम कहाँ निर्धारित किया जाता है (मुख्यालय में या युद्ध के मैदान पर)? यह किन कारकों पर निर्भर करता है?

टुशिन और तिमोखिन, जिन्होंने करतब पूरा किया, बिना इनाम के क्यों रहे, जबकि बर्ग और डोलोखोव ने जीत का फल प्राप्त किया?

  1. छात्र संदेश।

(इतिहास की दृष्टि से इस मुद्दे का शोध)

स्लाइड्स 4, 5

एक छात्र का संदेश जिसने गठबंधन में रूसी सरकार के प्रवेश के कारणों पर शेंगराबेन और ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई के बारे में ऐतिहासिक टिप्पणी तैयार की।

IV. प्रकरणों का अध्ययन।

आइए उपन्यास की ओर मुड़ें।

समूह कार्य:

ग्रुप 1 ब्रौनौ के पास समीक्षा के एक एपिसोड पर काम कर रहा है।

समूह 2 Enns को पार करने के प्रकरण पर विचार कर रहा है।

(छात्रों के पास उनके डेस्क पर प्रश्नों वाली शीट होती हैं जो आपको बताएगी कि एपिसोड के साथ काम करते समय क्या देखना है)

यह कोई संयोग नहीं है कि टॉल्स्टॉय ने युद्ध पर प्रारंभिक अध्यायों के लिए एक समीक्षा को चुना। लोगों और उपकरणों की समीक्षा की जा रही है। वह क्या दिखाएगा? क्या रूसी सेना युद्ध के लिए तैयार है? क्या सैनिक युद्ध के उद्देश्य को समझते हैं?

यह युद्ध के लक्ष्यों और सहयोगियों और दुश्मन के साथ संबंधों की पूरी गलतफहमी को दर्शाता है। "सिपाहियों की आवाजें हर तरफ से बोल रही थीं।"

ऑस्ट्रियाई जनरलों की उपस्थिति में एक समीक्षा नियुक्त करते हुए, कुतुज़ोव बाद वाले को यह विश्वास दिलाना चाहता था कि रूसी सेना अभियान के लिए तैयार नहीं थी और उसे जनरल मैक की सेना में शामिल नहीं होना चाहिए। कुतुज़ोव के लिए, यह युद्ध एक पवित्र और आवश्यक मामला नहीं था, इसलिए उसका लक्ष्य सेना को लड़ने से रोकना था।

तो, युद्ध के लक्ष्यों के बारे में सैनिकों की गलतफहमी, इसके प्रति कुतुज़ोव का नकारात्मक रवैया, सहयोगियों के बीच अविश्वास, ऑस्ट्रियाई कमान की औसत दर्जे की, प्रावधानों की कमी, भ्रम की सामान्य स्थिति - यह वही है जो ब्रौनौ समीक्षा दृश्य देता है .

एन्स को पार करना।

ज़ेरकोव के करियरवाद पर ध्यान दें।

नेस्वित्स्की का डर है कि पुल में आग लगाने के लिए बहुत से लोगों को भेजा गया था, क्रॉसिंग के दौरान भ्रम।

"चिड़चिड़ापन और आंदोलन की एक सामान्य विशेषता"

V. दो लड़ाइयों की तुलना।

स्लाइड 6

1. छात्र शेंग्राबेन की लड़ाई को कवर करने वाले एपिसोड के साथ काम करते हैं.(कार्ड में कार्य के आधार पर)

विचार - विमर्श।

डोलोखोव का व्यवहार, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक वीरतापूर्ण कार्य, जो वह करता है, स्वार्थी उद्देश्यों से प्रेरित है।

संख्यात्मक श्रेष्ठता नहीं, कमांडरों की रणनीतिक योजनाएं नहीं, लेकिन कंपनी कमांडर टिमोखिन के उत्साह और निडरता ने, जिन्होंने सैनिकों को अपने साथ खींच लिया, ने लड़ाई के पाठ्यक्रम को प्रभावित किया।

तोपखाने के कप्तान तुशिन ने पूरी तरह से गैर-सैन्य छाप छोड़ी। लेकिन यह कप्तान अपने गनरों के साथ लड़ाई का नतीजा तय करता है। अपनी पहल पर कार्रवाई करते हुए, तुशिन ने शेंग्राबेन गांव में आग लगा दी, जहां दुश्मन की बड़ी भीड़ केंद्रित थी।

इस सवाल के जवाब की तलाश में कि यहां सच्चा नायक कौन है और क्यों स्थिति को बचाने वाले तुशिन को उसके वरिष्ठों द्वारा फटकार लगाई जाती है, और डोलोखोव को प्रोत्साहित किया जाता है।

स्लाइड 7

2. ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई।

युद्ध में सैनिकों और अधिकारियों का व्यवहार।

3. एक नोटबुक में टेबल के साथ काम करें।

स्लाइड 8

तालिका को पूरा करने के बाद, छात्रों ने अपने विकल्पों को पढ़ा।

4. कुंजी द्वारा जांचें(स्लाइड 9)

VI. निष्कर्ष।

स्लाइड 10

आइए हमारे शोध को सारांशित करें।

छात्र पाठ के मुद्दों पर बोलते हैं, सामान्यीकरण करते हैं।

क्या टॉल्स्टॉय के उपन्यास में उठाए गए मुद्दों में समकालीन ध्वनि है?

सातवीं। होम वर्क।1812 के युद्ध (स्मोलेंस्क का परित्याग, बोरोडिनो की लड़ाई) की घटनाओं को पुन: प्रस्तुत करने वाले अध्यायों को फिर से पढ़ें।

निबंध-तर्क: "सच्ची और झूठी वीरता की समस्या को हल करने के साधन के रूप में सैन्य घटनाओं के चित्रण में विरोध का स्वागत"

अनुलग्नक 1।

छात्रों के लिए कार्ड।

पाठ के समस्याग्रस्त प्रश्न।

टॉल्स्टॉय के अनुसार, लड़ाई का परिणाम कहाँ तय किया जाता है (मुख्यालय में या युद्ध के मैदान पर)? यह किन कारकों पर निर्भर करता है?

रूसी सैनिक शेंग्राबेन में क्यों जीते और ऑस्टरलिट्ज़ में हार गए?

टुशिन और टिमोखिन, जिन्होंने करतब पूरा किया, बिना इनाम के क्यों रहे, बर्ग और डोलोखोव ने जीत का फल प्राप्त किया?

टॉल्स्टॉय सैन्य घटनाओं के चित्रण में विरोध के स्वागत के लिए क्या भूमिका निभाते हैं? लेखक किस उद्देश्य से उपन्यास के नायकों की उपस्थिति और आंतरिक रूप का विरोध करता है?

एपिसोड "ब्रौनौ में देखें", खंड 1, भाग 2, अध्याय 1-2

शो ने क्या दिखाया?

क्या रूसी सेना युद्ध के लिए तैयार है?

एन्स क्रॉसिंग एपिसोड वॉल्यूम 1 भाग 2 अध्याय 8

क्रॉसिंग के दौरान आम सैनिकों का व्यवहार।

ज़ेरकोव और नेस्वित्स्की के व्यवहार के लिए मकसद।

शेंग्राबेन की लड़ाई

एक ओर डोलोखोव और स्टाफ अधिकारियों के व्यवहार के बीच अंतर को ट्रैक करें, और दूसरी ओर सैनिकों के साथ तुशिन, तिमोखिन (अध्याय 20-21, खंड 1, भाग 2)

युद्ध में ज़ेरकोव का व्यवहार, अध्याय 19, खंड 1, भाग 2

युद्ध में तुशिन की बैटरी, अध्याय 20-21, खंड 1, भाग 2

शेनग्राबेनी की लड़ाई में राजकुमार आंद्रेई

ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई

युद्ध में सैनिकों और अधिकारियों का व्यवहार


उपन्यास "वॉर एंड पीस" रूसी लोगों की वीरता और साहस का एक ऐतिहासिक महाकाव्य है - 1812 के युद्ध में विजेता। जैसा कि सेवस्तोपोल टेल्स में है, इसलिए इस उपन्यास में टॉल्स्टॉय ने वास्तविक रूप से युद्ध को "रक्त में, पीड़ा में, मृत्यु में" दर्शाया है। टॉल्स्टॉय हमें युद्ध की गंभीरता, उसकी भयावहता, दु: ख के बारे में बताते हैं (स्मोलेंस्क और मॉस्को छोड़ने वाली जनसंख्या, अकाल), की मृत्यु (आंद्रेई बोल्कॉन्स्की घायल होने के बाद मर जाता है, पेट्या रोस्तोव मर जाता है). युद्ध के लिए सभी से नैतिक और शारीरिक शक्ति के अत्यधिक प्रयास की आवश्यकता होती है। देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, आक्रमणकारियों द्वारा की गई लूट, हिंसा और अत्याचारों की अवधि के दौरान, रूस भारी भौतिक बलिदानों को सहन करता है। यह शहरों का जलना और तबाही है।

सैन्य आयोजनों के दौरान बहुत महत्व के सैनिकों, पक्षपातियों और मातृभूमि के अन्य रक्षकों की सामान्य मनोदशा है। युद्ध 1805-1807 रूस के बाहर आयोजित किया गया था और रूसी लोगों के लिए विदेशी था।जब फ्रांसीसी ने रूस के क्षेत्र पर आक्रमण किया, तो पूरे रूसी लोग, युवा और बूढ़े, अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए उठ खड़े हुए।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में टॉल्स्टॉय लोगों को नैतिक सिद्धांतों के अनुसार विभाजित करते हैं, विशेष रूप से देशभक्ति कर्तव्य के प्रति दृष्टिकोण को उजागर करते हैं। लेखक सच्ची देशभक्ति और झूठी देशभक्ति का चित्रण करता है, जिसे देशभक्ति भी नहीं कहा जा सकता। असली देशभक्ति - यह, सबसे पहले, कर्तव्य की देशभक्ति, पितृभूमि के नाम पर एक कार्य, मातृभूमि के लिए एक निर्णायक क्षण में, व्यक्तिगत से ऊपर उठने की क्षमता, भाग्य के लिए जिम्मेदारी की भावना से प्रभावित होना लोग। टॉल्स्टॉय के अनुसार,रूसी लोग गहरे देशभक्त हैं। जब फ्रांसीसी ने स्मोलेंस्क पर कब्जा कर लिया, तो किसानों ने घास को जला दिया ताकि इसे अपने दुश्मनों को न बेच सकें। प्रत्येक ने अपने तरीके से दुश्मन को चोट पहुँचाने की कोशिश की ताकि उन्हें पृथ्वी के सच्चे मालिकों से घृणा महसूस हो। व्यापारी फेरापोंटोव ने अपनी दुकान को जला दिया ताकि फ्रांसीसी इसे प्राप्त न करें। मॉस्को के निवासियों को सच्चे देशभक्त के रूप में दिखाया जाता है, जो अपने मूल शहर को छोड़कर अपने घरों को छोड़ देते हैं, क्योंकि वे धोखेबाजों के शासन में रहना असंभव मानते हैं।

रूसी सैनिक असली देशभक्त हैं। उपन्यास रूसी लोगों द्वारा देशभक्ति की विभिन्न अभिव्यक्तियों को दर्शाने वाले कई प्रकरणों से भरा है। शास्त्रीय दृश्यों के चित्रण में हम लोगों की सच्ची देशभक्ति और वीरता को नीचे देखते हैं शेनग्राबेन, ऑस्टरलिट्ज़, स्मोलेंस्क, बोरोडिन. बेशक, पितृभूमि के लिए प्यार, इसके लिए अपने जीवन का बलिदान करने की तत्परता, दुश्मन के साथ सीधे टकराव में युद्ध के मैदान पर सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। यह बोरोडिनो की लड़ाई में था कि रूसी सैनिकों की असाधारण सहनशक्ति और साहस ने विशेष जोर के साथ खुद को प्रकट किया।बोरोडिनो की लड़ाई से पहले की रात का वर्णन करते हुए, टॉल्स्टॉय उन सैनिकों की गंभीरता और एकाग्रता की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं जो युद्ध की तैयारी में अपने हथियारों को साफ करते हैं। वे वोडका को मना करते हैं क्योंकि वे एक शक्तिशाली दुश्मन के साथ लड़ाई में जानबूझकर प्रवेश करने के लिए तैयार हैं। मातृभूमि के प्रति उनके प्रेम की भावना लापरवाह शराबी साहस को अनुमति नहीं देती है। यह महसूस करते हुए कि यह लड़ाई उनमें से प्रत्येक के लिए अंतिम हो सकती है, सैनिकों ने साफ शर्ट पहन ली, मौत की तैयारी कर रहे थे, लेकिन पीछे हटने के लिए नहीं। साहसपूर्वक दुश्मन से लड़ते हुए, रूसी सैनिक नायकों की तरह दिखने की कोशिश नहीं करते हैं। चित्र और मुद्रा उनके लिए विदेशी हैं, मातृभूमि के लिए उनके सरल और ईमानदार प्रेम में कुछ भी दिखावा नहीं है। जब, बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान, "एक तोप के गोले ने पियरे से एक पत्थर की फेंक जमीन को उड़ा दिया," व्यापक, लाल-सामना करने वाला सैनिक सरलता से अपने डर को स्वीकार करता है। “आखिर उस पर दया न होगी। वह पटकती है, इसलिए हिम्मत हार जाती है। डरना असंभव है, ”उन्होंने हंसते हुए कहा। लेकिन सैनिक, जिसने बहादुर बनने की बिल्कुल भी कोशिश नहीं की, इस छोटे से संवाद के तुरंत बाद, हजारों अन्य लोगों की तरह, मर गया, लेकिन हार नहीं मानी और पीछे नहीं हटी।

टॉल्स्टॉय के लिए बाहरी रूप से निंदनीय लोग नायक और सच्चे देशभक्त बन जाते हैं। ऐसा होता है कप्तान तुशिन, जिसने खुद को बिना जूतों के एक हास्यपूर्ण स्थिति में अधिकारियों के सामने पाया, शर्मिंदा, ठोकर खाई और साथ ही सबसे महत्वपूर्ण क्षण में वही कर रहा था जो आवश्यक था।

लोगों की आत्मा की ताकत उत्कृष्ट कमांडरों को जन्म देगी। जैसे कि मिखाइल कुतुज़ोव . उपन्यास में कुतुज़ोव देशभक्ति के विचार के प्रवक्ता हैं, वह राजा की इच्छा और राजदरबार के विरुद्ध सेनापति नियुक्त किया गया। आंद्रेई इसे पियरे को इस तरह से समझाते हैं: "जब रूस स्वस्थ था, बार्कले डी टॉली अच्छा था ... जब रूस बीमार होता है, तो उसे अपने व्यक्ति की आवश्यकता होती है।" कुतुज़ोव सैनिकों की भावनाओं, विचारों, हितों से ही जीते हैं, उनके मूड को बखूबी समझते हैं, एक पिता की तरह उनका ख्याल रखते हैं। उनका दृढ़ विश्वास है कि लड़ाई का परिणाम "सेना की भावना नामक एक मायावी शक्ति" द्वारा निर्धारित किया जाता है और सेना में देशभक्ति की इस छिपी गर्मी को बनाए रखने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है।

फिली में प्रकरण महत्वपूर्ण है। कुतुज़ोव सबसे बड़ी ज़िम्मेदारी लेता है और पीछे हटने का आदेश देता है। इस आदेश में कुतुज़ोव की सच्ची देशभक्ति शामिल है। मास्को से पीछे हटकर, कुतुज़ोव ने सेना को बचाया, जिसकी अब तक नेपोलियन के साथ आकार की तुलना नहीं की जा सकती थी। मास्को का बचाव करने का अर्थ होगा सेना को खोना, और इससे मास्को और रूस दोनों का नुकसान होगा। बाद में नेपोलियनकुतुज़ोव ने रूसी सीमाओं से बाहर निकलने के लिए रूस के बाहर लड़ने से इंकार कर दिया। उनका मानना ​​​​है कि रूसी लोगों ने आक्रमणकारी को खदेड़कर अपने मिशन को पूरा कर लिया है, और अधिक फैलने की कोई आवश्यकता नहीं है लोगों का खून.

रूसी लोगों की देशभक्ति न केवल युद्ध में प्रकट होती है। आखिरकार, सेना में लामबंद लोगों के केवल उस हिस्से ने आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई में भाग नहीं लिया।

आंद्रेई बोल्कॉन्स्की। फिल्म "वॉर एंड पीस" (1965) से फ़्रेम

लेव निकोलाइविच दिखाता है कि देशभक्ति की भावनाएँ विभिन्न राजनीतिक विचारों के लोगों को गले लगाती हैं:उन्नत बुद्धिजीवी वर्ग (पियरे, एंड्री), पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की, रूढ़िवादी-दिमाग वाले निकोलाई रोस्तोव, नम्र राजकुमारी मरिया। देशभक्ति का आवेग उन लोगों के दिलों में भी प्रवेश करता है जो युद्ध से दूर लगते हैं - पेट्या, नताशा रोस्तोव। लेकिन यह केवल लग रहा था। टॉल्स्टॉय के अनुसार एक वास्तविक व्यक्ति अपनी मातृभूमि का देशभक्त नहीं हो सकता।ये सभी लोग उस भावना से एकजुट हैं जो प्रत्येक रूसी व्यक्ति की आत्मा में है। (रोस्तोव परिवार, शहर छोड़कर, घायलों को सभी गाड़ियां देता है, जिससे उनकी संपत्ति खो जाती है। अपने पिता की मृत्यु के बाद, मारिया बोल्कोन्सकाया संपत्ति छोड़ देती है, दुश्मनों के कब्जे वाले क्षेत्र में नहीं रहना चाहती। पियरे बेजुखोव सोचता है नेपोलियन को मार डालो, अच्छी तरह से जानते हुए कि यह कैसे समाप्त हो सकता है।)

लेखक बहुत महत्व देता है पक्षपातपूर्ण आंदोलन . यहाँ बताया गया है कि टॉल्स्टॉय अपने सहज विकास का वर्णन कैसे करते हैं: हमारी सरकार द्वारा गुरिल्ला युद्ध को आधिकारिक रूप से स्वीकार किए जाने से पहले, पहले से ही दुश्मन सेना के हजारों लोग - पिछड़े लुटेरे, वनवासी - कोसैक्स और किसानों द्वारा नष्ट कर दिए गए थे, जो इन लोगों को अनजाने में ऐसे पीटते थे जैसे कुत्ते अनजाने में पागल कुत्ते को काटते हैं।. टॉल्स्टॉय ने गुरिल्ला "नियमों के खिलाफ युद्ध" को सहज के रूप में चित्रित किया, इसकी तुलना एक क्लब से की, " अपनी सारी दुर्जेय और राजसी शक्ति के साथ उठना और, बिना किसी के स्वाद और नियमों को पूछे ... फ्रांसीसी को तब तक नचाया ... जब तक कि पूरा आक्रमण समाप्त नहीं हो गया ”.

अधिकांश रूसी लोगों की सच्ची देशभक्ति के लिए, टॉल्स्टॉय सर्वोच्च महान समाज की झूठी देशभक्ति का विरोध करते हैं, अपने झूठ, स्वार्थ और पाखंड के साथ प्रतिकारक। ये झूठे लोग हैं, जिनकी देशभक्ति के शब्द और कर्म मूल लक्ष्यों को प्राप्त करने का साधन बन जाते हैं। टॉल्स्टॉय ने बेरहमी से रूसी सेवा में जर्मन और अर्ध-जर्मन जनरलों से देशभक्ति का मुखौटा उतार दिया, जैसे "गोल्डन यूथ" अनातोली कुरागिन, करियर पसंद करने वाले बोरिस ड्रूबेत्सकोय. टॉल्स्टॉय गुस्से में उन वरिष्ठ कर्मचारियों के उस हिस्से की निंदा करते हैं जिन्होंने लड़ाई में भाग नहीं लिया, लेकिन मुख्यालय में बसने की कोशिश की और बस पुरस्कार प्राप्त किया।

समान लोग झूठे देशभक्तबहुत कुछ होगा जब तक लोगों को यह एहसास नहीं होगा कि हर किसी को अपने देश की रक्षा करनी चाहिए, और उनके अलावा ऐसा करने वाला कोई और नहीं होगा। लियो टॉल्स्टॉय सच्चे और झूठे देशभक्तों के विरोध, विरोध के माध्यम से यही बताना चाहते थे। लेकिन टॉल्स्टॉय एक झूठे देशभक्ति के स्वर में नहीं पड़ते, बल्कि एक यथार्थवादी लेखक की तरह घटनाओं को सख्ती और निष्पक्षता से देखते हैं। इससे उन्हें झूठी देशभक्ति की समस्या के महत्व को और अधिक सटीक रूप से बताने में मदद मिलती है।

अन्ना पावलोवना शायर, हेलेन बेजुखोवा और अन्य पीटर्सबर्ग सैलून में एक झूठी देशभक्ति का माहौल राज करता है:"... शांत, विलासी, केवल भूतों के साथ व्यस्त, जीवन के प्रतिबिंब, पीटर्सबर्ग जीवन पुराने तरीके से चला गया; और इस जीवन के दौरान, रूसी लोगों ने जिस खतरे और कठिन परिस्थिति में खुद को पाया, उसे महसूस करने के लिए बहुत प्रयास करना पड़ा। वही निकास, गेंदें, वही फ्रांसीसी रंगमंच, अदालतों के समान हित, सेवा और साज़िश के समान हित थे। केवल उच्चतम मंडलों में ही वर्तमान स्थिति की कठिनाई को याद करने का प्रयास किया गया है। वास्तव में, लोगों का यह चक्र अखिल रूसी समस्याओं को समझने से, इस युद्ध में लोगों के महान दुर्भाग्य और आवश्यकता को समझने से बहुत दूर था। दुनिया ने अपने हितों से जीना जारी रखा, और यहां तक ​​​​कि राष्ट्रव्यापी आपदा के क्षण में भी यहां शासन किया गया लालच, नामांकन, सेवा।

गिनती भी झूठी देशभक्ति दिखाती है रोस्तोपचिनजो मास्को के चारों ओर बेवकूफी भरी बातें करता है "पोस्टर", शहर के निवासियों से राजधानी छोड़ने का आग्रह करता है, और फिर, लोगों के क्रोध से भागकर, जानबूझकर व्यापारी वीरशैचिन के निर्दोष बेटे को मौत के घाट उतार देता है। मतलब और विश्वासघात को दंभ, फुफ्फुस के साथ जोड़ा जाता है: "यह न केवल उसे लग रहा था कि वह मास्को के निवासियों के बाहरी कार्यों को नियंत्रित करता है, बल्कि उसे ऐसा प्रतीत होता है कि वह अपनी अपील और पोस्टर के माध्यम से उनके मूड को निर्देशित कर रहा था, जो कि अंधेरे भाषा में लिखा गया था, जो इसके बीच में लोगों को तुच्छ जानता है और जिसे ऊपर से सुनने पर वह समझ नहीं पाता। ».

क्या हो रहा है, इसके लिए लेखक के दृष्टिकोण को समझने के लिए बर्ग के व्यवहार के लिए दृश्य में प्रतिभागियों की प्रतिक्रिया है - दोनों प्रत्यक्ष और नायक के मोनोलॉग के साथ सीधा संबंध नहीं रखते हैं। सीधी प्रतिक्रिया गिनती के कार्यों में निहित है: "गिनती ने उसके चेहरे पर झुर्रियां डाल दीं और दम घुट गया ..."; "ओह, यहाँ से निकल जाओ, तुम सब नरक में, नरक में, नरक में और नरक में! .." नताशा रोस्तोवा की प्रतिक्रिया और भी निश्चित है: "... यह इतना घृणित, ऐसा घृणित, ऐसा ... मुझें नहीं पता! क्या हम किसी तरह के जर्मन हैं? .. "नताशा रोस्तोवा का विस्मयादिबोधक बर्ग के मोनोलॉग से कुछ हद तक तलाकशुदा है, यह पेट्या की कहानी से जुड़ा है जो माता-पिता के गाड़ियों पर झगड़े के बारे में है। लेकिन यह स्पष्ट है कि टॉल्स्टॉय ने इन शब्दों को नताशा के मुंह में डाल दिया, जिसमें बर्ग की पाखंडी बेशर्मी का अंतिम मूल्यांकन करने का उद्देश्य भी शामिल है (जर्मनों का उल्लेख आकस्मिक नहीं है)।

ऐसा, अंत में, ड्रूबेत्सकायाजो, अन्य स्टाफ अधिकारियों की तरह, पुरस्कार और पदोन्नति के बारे में सोचता है, चाहता है "अपने लिए सबसे अच्छी स्थिति की व्यवस्था करें, विशेष रूप से एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के साथ सहायक की स्थिति, जो उसे सेना में विशेष रूप से आकर्षक लगती थी". यह शायद कोई संयोग नहीं है कि बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, पियरे ने अधिकारियों के चेहरे पर इस लालची उत्साह को नोटिस किया, वह मानसिक रूप से इसकी तुलना "उत्साह की एक और अभिव्यक्ति" से करता है, "जो व्यक्तिगत नहीं, बल्कि सामान्य मुद्दों की बात करता है, जीवन और मृत्यु के मुद्दे।"

टॉल्स्टॉय हमें विश्वास दिलाते हैं कि केवल वही रईस जो लोगों की भावना को समझते हैं, जिनके लिए अपने देश की शांति और समृद्धि के बाहर कोई खुशी नहीं हो सकती, वही सच्चे देशभक्त हो सकते हैं।

एक नैतिक सिद्धांत के अनुसार लोगों को एकजुट करके, किसी व्यक्ति की देशभक्ति की भावना के सत्य के मूल्यांकन में विशेष महत्व पर जोर देते हुए, टॉल्स्टॉय लोगों को उनकी सामाजिक स्थिति में एक साथ लाता है। वे आत्मा के करीब हो जाते हैं, राष्ट्रीय देशभक्ति की महानता की ओर बढ़ते हैं। और यह कुछ भी नहीं है कि जीवन के कठिन दौर में, पियरे बेजुखोव, एक बार बोरोडिनो क्षेत्र में, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सच्ची खुशी आम लोगों के साथ विलीन हो रही है। ("एक सैनिक बनो, सिर्फ एक सैनिक। अपने पूरे अस्तित्व के साथ इस सामान्य जीवन में प्रवेश करें।")

इस प्रकार, सच्ची देशभक्ति, टॉल्स्टॉय की समझ में, लोगों की नैतिक शक्ति और भावना की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है। लोकप्रिय देशभक्ति दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में एक अजेय शक्ति है। विजेता रूसी लोग हैं।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" रूसी लोगों की वीरता और साहस का एक ऐतिहासिक महाकाव्य है - 1812 के युद्ध में विजेता। जैसे की "सेवस्तोपोल कहानियां", और इस उपन्यास में वास्तविक रूप से "रक्त में, पीड़ा में, मृत्यु में" युद्ध को चित्रित किया गया है। टॉल्स्टॉय हमें गुरुत्वाकर्षण के बारे में बताते हैं, इसकी भयावहता, दु: ख (स्मोलेंस्क और मॉस्को से आबादी का प्रस्थान, अकाल), मृत्यु (आंद्रेई बोल्कॉन्स्की घायल होने के बाद मर जाते हैं, पेट्या रोस्तोव की मृत्यु हो जाती है)। युद्ध के लिए सभी से नैतिक और शारीरिक शक्ति के अत्यधिक प्रयास की आवश्यकता होती है। देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, आक्रमणकारियों द्वारा की गई लूट, हिंसा और अत्याचारों की अवधि के दौरान, रूस भारी भौतिक बलिदानों को सहन करता है। यह शहरों का जलना और तबाही है।

सैन्य आयोजनों के दौरान बहुत महत्व के सैनिकों, पक्षपातियों और मातृभूमि के अन्य रक्षकों की सामान्य मनोदशा है। युद्ध 1805-1807 रूस के बाहर आयोजित किया गया था और रूसी लोगों के लिए विदेशी था।जब फ्रांसीसी ने रूस के क्षेत्र पर आक्रमण किया, तो पूरे रूसी लोग, युवा और बूढ़े, अपनी रक्षा के लिए उठ खड़े हुए।

उपन्यास में "युद्ध और शांति"टॉल्स्टॉय लोगों को नैतिक सिद्धांतों के अनुसार विभाजित करते हैं, विशेष रूप से देशभक्ति कर्तव्य के प्रति दृष्टिकोण को उजागर करना. लेखक सच्ची देशभक्ति और झूठी देशभक्ति का चित्रण करता है, जिसे देशभक्ति भी नहीं कहा जा सकता। असली- यह, सबसे पहले, कर्तव्य की देशभक्ति, पितृभूमि के नाम पर एक कार्य, मातृभूमि के लिए एक निर्णायक क्षण में, व्यक्तिगत से ऊपर उठने की क्षमता, भाग्य के लिए जिम्मेदारी की भावना से प्रभावित होना लोग। टॉल्स्टॉय के अनुसाररूसी लोग गहरे देशभक्त हैं। जब फ्रांसीसी ने स्मोलेंस्क पर कब्जा कर लिया, तो किसानों ने घास को जला दिया ताकि इसे अपने दुश्मनों को न बेच सकें। प्रत्येक ने अपने तरीके से दुश्मन को चोट पहुँचाने की कोशिश की ताकि उन्हें पृथ्वी के सच्चे मालिकों से घृणा महसूस हो। व्यापारी फेरापोंटोव ने अपनी दुकान को जला दिया ताकि फ्रांसीसी इसे प्राप्त न करें। सच्चे देशभक्त निवासियों द्वारा दिखाए जाते हैं, जो अपने गृहनगर को छोड़कर अपने घरों को छोड़ देते हैं, क्योंकि वे धोखेबाजों के शासन में रहना असंभव मानते हैं।

रूसी सैनिक असली देशभक्त हैं।उपन्यास रूसी लोगों द्वारा देशभक्ति की विभिन्न अभिव्यक्तियों को दर्शाने वाले कई प्रकरणों से भरा है। शास्त्रीय दृश्यों के चित्रण में हम लोगों की सच्ची देशभक्ति और वीरता को नीचे देखते हैं शेनग्राबेन, ऑस्टरलिट्ज़, स्मोलेंस्क, बोरोडिन. बेशक, मातृभूमि के लिए प्यार, इसके लिए अपने जीवन का बलिदान करने की तत्परता, दुश्मन के साथ सीधे टकराव में, मैदान पर सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। यह विशेष रूप से था कि रूसी सैनिकों की असाधारण सहनशक्ति और साहस स्वयं प्रकट हुआ।बोरोडिनो की लड़ाई से पहले की रात का वर्णन करते हुए, टॉल्स्टॉय उन सैनिकों की गंभीरता और एकाग्रता की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं जो युद्ध की तैयारी में अपने हथियारों को साफ करते हैं। वे वोडका को मना करते हैं क्योंकि वे एक शक्तिशाली दुश्मन के साथ लड़ाई में जानबूझकर प्रवेश करने के लिए तैयार हैं। मातृभूमि के प्रति उनके प्रेम की भावना लापरवाह शराबी साहस को अनुमति नहीं देती है। यह महसूस करते हुए कि यह लड़ाई उनमें से प्रत्येक के लिए अंतिम हो सकती है, सैनिकों ने साफ शर्ट पहन ली, मौत की तैयारी कर रहे थे, लेकिन पीछे हटने के लिए नहीं। साहसपूर्वक दुश्मन से लड़ते हुए, रूसी सैनिक नायकों की तरह दिखने की कोशिश नहीं करते हैं। चित्र और मुद्रा उनके लिए विदेशी हैं, मातृभूमि के लिए उनके सरल और ईमानदार प्रेम में कुछ भी दिखावा नहीं है। जब, बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान, "एक तोप के गोले ने पियरे से एक पत्थर की फेंक जमीन को उड़ा दिया," व्यापक, लाल-सामना करने वाला सैनिक सरलता से अपने डर को स्वीकार करता है। “आखिर उस पर दया न होगी। वह पटकती है, इसलिए हिम्मत हार जाती है। डरना असंभव है, ”उन्होंने हंसते हुए कहा। लेकिन सैनिक, जिसने बहादुर बनने की बिल्कुल भी कोशिश नहीं की, इस छोटे से संवाद के तुरंत बाद, हजारों अन्य लोगों की तरह, मर गया, लेकिन हार नहीं मानी और पीछे नहीं हटी।

टॉल्स्टॉय के लिए बाहरी रूप से निंदनीय लोग नायक और सच्चे देशभक्त बन जाते हैं। ऐसा होता है कप्तान तुशिन, जिसने खुद को बिना जूतों के एक हास्यपूर्ण स्थिति में अधिकारियों के सामने पाया, शर्मिंदा, ठोकर खाई और साथ ही सबसे महत्वपूर्ण क्षण में वही कर रहा था जो आवश्यक था।

लोगों की आत्मा की ताकत उत्कृष्ट कमांडरों को जन्म देगी। जैसे कि । उपन्यास में कुतुज़ोव देशभक्ति के विचार के प्रवक्ता हैं, उन्हें tsar और शाही दरबार की इच्छा के खिलाफ कमांडर नियुक्त किया गया था। आंद्रेई इसे पियरे को इस प्रकार समझाते हैं: " जबकि रूस स्वस्थ था, बार्कले डी टॉली अच्छा था ... जब रूस बीमार होता है, तो उसे अपने आदमी की जरूरत होती है ”. कुतुज़ोवसैनिकों की भावनाओं, विचारों, हितों पर ही रहता है, उनके मूड को पूरी तरह से समझता है, एक पिता की तरह उनका ख्याल रखता है। उनका दृढ़ विश्वास है कि लड़ाई का परिणाम निर्धारित करता है "एक मायावी बल जिसे सेना की आत्मा कहा जाता है"और सेना में देशभक्ति की इस गुप्त गर्मजोशी को बनाए रखने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है।

फिली में प्रकरण महत्वपूर्ण है। कुतुज़ोव सबसे बड़ी ज़िम्मेदारी लेता है और पीछे हटने का आदेश देता है। इस आदेश में कुतुज़ोव की सच्ची देशभक्ति शामिल है। मास्को से पीछे हटकर, कुतुज़ोव ने सेना को बचाया, जिसकी अब तक नेपोलियन के साथ आकार की तुलना नहीं की जा सकती थी। मास्को का बचाव करने का अर्थ होगा सेना को खोना, और इससे मास्को और रूस दोनों का नुकसान होगा।रूसी सीमाओं से मजबूर होने के बाद, कुतुज़ोव ने बाहर लड़ने से इंकार कर दिया। उनका मानना ​​​​है कि रूसी लोगों ने आक्रमणकारी को खदेड़कर अपने मिशन को पूरा कर लिया है, और अधिक लोगों का खून बहाने की जरूरत नहीं है।

रूसी लोगों की देशभक्ति न केवल युद्ध में प्रकट होती है। आखिरकार, सेना में लामबंद लोगों के केवल उस हिस्से ने आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई में भाग नहीं लिया।

लेव निकोलाइविच दिखाता है कि देशभक्ति की भावनाएँ विभिन्न राजनीतिक विचारों के लोगों को गले लगाती हैं:उन्नत बुद्धिजीवी वर्ग (पियरे, एंड्री), पुराने राजकुमार बोल्कॉन्स्की, रूढ़िवादी-दिमाग वाले निकोलाई रोस्तोव, नम्र राजकुमारी मरिया। एक देशभक्ति का आवेग उन लोगों के दिलों में भी प्रवेश करता है जो युद्ध से दूर लगते हैं - पेट्या, नताशा रोस्तोव। लेकिन यह केवल लग रहा था। टॉल्स्टॉय के अनुसार एक वास्तविक व्यक्ति अपनी मातृभूमि का देशभक्त नहीं हो सकता।ये सभी लोग उस भावना से एकजुट हैं जो प्रत्येक रूसी व्यक्ति की आत्मा में है। (रोस्तोव परिवार, शहर छोड़कर, घायलों को सभी गाड़ियां देता है, जिससे उनकी संपत्ति खो जाती है। अपने पिता की मृत्यु के बाद, मारिया बोल्कोन्सकाया संपत्ति छोड़ देती है, दुश्मनों के कब्जे वाले क्षेत्र में नहीं रहना चाहती। पियरे बेजुखोव सोचता है नेपोलियन को मार डालो, अच्छी तरह से जानते हुए कि यह कैसे समाप्त हो सकता है।)

लेखक बहुत महत्व देता है पक्षपातपूर्ण आंदोलन. यहाँ बताया गया है कि टॉल्स्टॉय अपने सहज विकास का वर्णन कैसे करते हैं: हमारी सरकार द्वारा गुरिल्ला युद्ध को आधिकारिक रूप से स्वीकार किए जाने से पहले, पहले से ही दुश्मन सेना के हजारों लोग - पिछड़े लुटेरे, वनवासी - कोसैक्स और किसानों द्वारा नष्ट कर दिए गए थे, जो इन लोगों को अनजाने में ऐसे पीटते थे जैसे कुत्ते अनजाने में पागल कुत्ते को काटते हैं।. टॉल्स्टॉय ने गुरिल्ला "नियमों के खिलाफ युद्ध" को सहज के रूप में चित्रित किया, इसकी तुलना एक क्लब से की, " अपनी सारी दुर्जेय और राजसी शक्ति के साथ उठना और, बिना किसी के स्वाद और नियमों को पूछे ... फ्रांसीसी को तब तक नचाया ... जब तक कि पूरा आक्रमण समाप्त नहीं हो गया ”.

अधिकांश रूसी लोगों की सच्ची देशभक्ति के लिए, टॉल्स्टॉय सर्वोच्च महान समाज की झूठी देशभक्ति का विरोध करते हैं, अपने झूठ, स्वार्थ और पाखंड के साथ प्रतिकारक। ये झूठे लोग हैं, जिनकी देशभक्ति के शब्द और कर्म मूल लक्ष्यों को प्राप्त करने का साधन बन जाते हैं। टॉल्स्टॉय ने बेरहमी से रूसी सेवा में जर्मन और अर्ध-जर्मन जनरलों से देशभक्ति का मुखौटा उतार दिया, जैसे "गोल्डन यूथ" अनातोली कुरागिन, करियर पसंद करने वाले बोरिस ड्रूबेत्सकोय. टॉल्स्टॉय गुस्से में उन वरिष्ठ कर्मचारियों के उस हिस्से की निंदा करते हैं जिन्होंने लड़ाई में भाग नहीं लिया, लेकिन मुख्यालय में बसने की कोशिश की और बस पुरस्कार प्राप्त किया।

समान लोग झूठे देशभक्तबहुत कुछ होगा जब तक लोगों को यह एहसास नहीं होगा कि हर किसी को अपनी रक्षा करनी चाहिए, और उनके अलावा ऐसा करने वाला कोई और नहीं होगा। लियो टॉल्स्टॉय सच्चे और झूठे देशभक्तों के विरोध, विरोध के माध्यम से यही बताना चाहते थे। लेकिन टॉल्स्टॉय एक झूठे देशभक्ति के स्वर में नहीं पड़ते, बल्कि एक यथार्थवादी लेखक की तरह घटनाओं को सख्ती और निष्पक्षता से देखते हैं। इससे उन्हें झूठी देशभक्ति की समस्या के महत्व को और अधिक सटीक रूप से बताने में मदद मिलती है।

अन्ना पावलोवना शायर, हेलेन बेजुखोवा और अन्य पीटर्सबर्ग सैलून में एक झूठी देशभक्ति का माहौल राज करता है:"... शांत, विलासी, केवल भूतों के साथ व्यस्त, जीवन के प्रतिबिंब, पीटर्सबर्ग जीवन पुराने तरीके से चला गया; और इस जीवन के दौरान, रूसी लोगों ने जिस खतरे और कठिन परिस्थिति में खुद को पाया, उसे महसूस करने के लिए बहुत प्रयास करना पड़ा। वही निकास, गेंदें, वही फ्रांसीसी रंगमंच, अदालतों के समान हित, सेवा और साज़िश के समान हित थे। केवल उच्चतम मंडलों में ही वर्तमान स्थिति की कठिनाई को याद करने का प्रयास किया गया है। वास्तव में, लोगों का यह चक्र अखिल रूसी समस्याओं को समझने से, इस युद्ध में लोगों के महान दुर्भाग्य और आवश्यकता को समझने से बहुत दूर था। दुनिया ने अपने हितों से जीना जारी रखा, और यहां तक ​​​​कि राष्ट्रव्यापी आपदा के क्षण में भी यहां शासन किया गया लालच, नामांकन, सेवा।

गिनती भी झूठी देशभक्ति दिखाती है रोस्तोपचिनजो मास्को के चारों ओर बेवकूफी भरी बातें करता है "पोस्टर", शहर के निवासियों से राजधानी छोड़ने का आग्रह करता है, और फिर, लोगों के क्रोध से भागकर, जानबूझकर व्यापारी वीरशैचिन के निर्दोष बेटे को मौत के घाट उतार देता है। क्षुद्रता और विश्वासघात को आत्म-दंभ, फुफ्फुस के साथ जोड़ा जाता है: "यह न केवल उसे लग रहा था कि उसने मास्को के निवासियों के बाहरी कार्यों को नियंत्रित किया है, लेकिन उसे ऐसा लग रहा था कि वह अपनी अपील और पोस्टर के माध्यम से उनके मूड को निर्देशित कर रहा था, जिसमें लिखा था अन्धकारमय भाषा, जो अपने बीच में लोगों को तुच्छ जानता है, और जिसे वह ऊपर से सुनकर नहीं समझता।

क्या हो रहा है, इसके लिए लेखक के दृष्टिकोण को समझने के लिए बर्ग के व्यवहार के लिए दृश्य में प्रतिभागियों की प्रतिक्रिया है - दोनों प्रत्यक्ष और नायक के मोनोलॉग के साथ सीधा संबंध नहीं रखते हैं। सीधी प्रतिक्रिया गिनती के कार्यों में निहित है: "गिनती ने उसके चेहरे पर झुर्रियां डाल दीं और दम घुट गया ..."; "ओह, यहाँ से निकल जाओ, तुम सब नरक में, नरक में, नरक में और नरक में! .." नताशा रोस्तोवा की प्रतिक्रिया और भी निश्चित है: "... यह इतना घृणित, ऐसा घृणित, ऐसा ... मुझें नहीं पता! क्या हम किसी तरह के जर्मन हैं? .. "नताशा रोस्तोवा का विस्मयादिबोधक बर्ग के मोनोलॉग से कुछ हद तक तलाकशुदा है, यह पेट्या की कहानी से जुड़ा है जो माता-पिता के गाड़ियों पर झगड़े के बारे में है। लेकिन यह स्पष्ट है कि टॉल्स्टॉय ने इन शब्दों को नताशा के मुंह में डाल दिया, जिसमें बर्ग की पाखंडी बेशर्मी का अंतिम मूल्यांकन करने का उद्देश्य भी शामिल है (जर्मनों का उल्लेख आकस्मिक नहीं है)।

ऐसा, अंत में, ड्रूबेत्सकायाजो, अन्य स्टाफ अधिकारियों की तरह, पुरस्कार और पदोन्नति के बारे में सोचता है, चाहता है "अपने लिए सबसे अच्छी स्थिति की व्यवस्था करें, विशेष रूप से एक महत्वपूर्ण व्यक्ति के साथ सहायक की स्थिति, जो उसे सेना में विशेष रूप से आकर्षक लगती थी". यह शायद कोई संयोग नहीं है कि बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, पियरे ने अपने चेहरों पर इस लालची उत्साह को नोटिस किया, वह मानसिक रूप से इसकी तुलना "उत्साह की एक और अभिव्यक्ति" से करता है, "जो व्यक्तिगत मुद्दों की नहीं, बल्कि सामान्य लोगों के मुद्दों की बात करता है। जीवन और मृत्यु।"

टॉल्स्टॉय हमें विश्वास दिलाते हैं कि केवल वही रईस जो लोगों की भावना को समझते हैं, जिनके लिए अपने देश की शांति और समृद्धि के बाहर कोई खुशी नहीं हो सकती, वही सच्चे देशभक्त हो सकते हैं।

एक नैतिक सिद्धांत के अनुसार लोगों को एकजुट करके, किसी व्यक्ति की देशभक्ति की भावना के सत्य के मूल्यांकन में विशेष महत्व पर जोर देते हुए, टॉल्स्टॉय लोगों को उनकी सामाजिक स्थिति में एक साथ लाता है। वे आत्मा के करीब हो जाते हैं, राष्ट्रीय देशभक्ति की महानता की ओर बढ़ते हैं। और यह कुछ भी नहीं है कि जीवन के कठिन दौर में, पियरे बेजुखोव, एक बार बोरोडिनो क्षेत्र में, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सच्ची खुशी आम लोगों के साथ विलीन हो रही है। ("एक सैनिक बनो, सिर्फ एक सैनिक। अपने पूरे अस्तित्व के साथ इस सामान्य जीवन में प्रवेश करें।")

इस प्रकार, सच्ची देशभक्ति, टॉल्स्टॉय की समझ में, लोगों की नैतिक शक्ति और भावना की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है। लोकप्रिय देशभक्ति दुश्मनों के खिलाफ लड़ाई में एक अजेय शक्ति है। विजेता रूसी लोग हैं।

टॉल्स्टॉय, मैं इस शब्द से नहीं डरता, विश्व साहित्य की एक वास्तविक कृति। इसे मजे से पढ़ा और पढ़ा गया, और मैंने इसे उसी मजे से पढ़ा। अब मैं उपन्यास वॉर एंड पीस में ट्रू एंड फाल्स विषय पर एक निबंध पर काम कर सकता हूं। वैसे, पहले से ही शीर्षक से हम इसके विपरीत देख सकते हैं, जहां उपन्यास में बहुत कुछ विपरीत ध्रुवों पर खींचा जाता है। यहां हम कुतुज़ोव और नेपोलियन, युद्ध और शांतिपूर्ण दृश्यों के विवरण जैसे विरोधाभास देखते हैं। लेखक, सौंदर्य, उद्देश्य, प्रेम, देशभक्ति, वीरता जैसी चीजों के बारे में तर्क देते हुए, सत्य और असत्य की अवधारणाओं का सहारा लेता है। साथ ही उपन्यास और उसके पात्रों का अध्ययन करते समय यह सब स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। ठीक यही मैं लिखने जा रहा हूँ।

झूठी देशभक्ति

चूंकि काम युद्ध के विषय पर छूता है और 1812 के देशभक्ति युद्ध का वर्णन करता है, इसलिए अपने निबंध को वास्तविक और झूठी देशभक्ति के बारे में चर्चा के साथ शुरू करना उचित होगा, क्योंकि यह मातृभूमि, पितृभूमि और लोगों के लिए प्यार है जो एक बड़ी भूमिका निभाता है दुश्मन के साथ युद्ध में। इसलिए, उपन्यास का अध्ययन करने के बाद, हम सच्चे और झूठे दोनों देशभक्तों को देख पाए। लेखक उच्च समाज के दूसरे समूह के लोगों को संदर्भित करता है, जो अक्सर शेरेर, बेजुखोवा, कुरागिना के सैलून में इकट्ठा होना पसंद करते थे। वे अपनी देशभक्ति दिखाने के लिए केवल फ्रेंच बोलने से इंकार कर सकते थे। हालाँकि फ्रांसीसी व्यंजन अपनी मेज पर खड़े रहे, और बातचीत में उन्होंने नेपोलियन की प्रशंसा की। मातृभूमि की रक्षा के लिए उनके समाज के कुछ लोग खड़े हुए। लेकिन उपन्यास में कुछ ऐसे भी हैं जिन्होंने सच्ची देशभक्ति दिखाई। ये कुतुज़ोव, और तुशिन, और फ्रांसीसी के साथ लड़ने वाले सैनिक हैं। ये वो आम लोग हैं जिन्होंने अपना आखिरी बलिदान दिया, हमारी सेना की मदद की, अपनी अर्जित संपत्ति को जला दिया ताकि दुश्मन को कुछ न मिले। ये वे पक्षकार हैं, जो देश की भलाई और स्वतंत्रता के लिए अपनी जान नहीं बख्शते, दुश्मन से लड़ने गए।

झूठी और सच्ची सुंदरता

विरोधाभासों के विषय को उठाते हुए, लेखक सौंदर्य के विषय को भी छूता है। वहीं, टॉल्स्टॉय के पास बाहरी रूप से कई बदसूरत महिलाएं हैं। उनमें से हम बदसूरत और पतली नताशा रोस्तोवा, बदसूरत राजकुमारी मरिया को देखते हैं, जबकि गेंदों के प्रेमी हेलेन चमकदार रूप से सुंदर हैं। यहां केवल झूठी सुंदरता दिखाई देती है, जहां मुख्य चीज उपस्थिति नहीं है। दिखावे सिर्फ धोखा दे रहे हैं। सच्ची सुंदरता कर्मों में, आध्यात्मिक गुणों में है। हम देखते हैं कि नताशा अपनी सादगी और दया में सुंदर है। मरिया एक सुंदर आत्मा थी जो भीतर से चमकती हुई प्रतीत होती थी।

प्यार सच्चा और झूठा

प्यार के बारे में बोलते हुए, हम देखते हैं कि लेखक के लिए सच्चा प्यार सबसे पहले आध्यात्मिक अंतरंगता की भावना है, जब कोई व्यक्ति अपने बारे में नहीं, बल्कि किसी प्रियजन की परवाह करता है। ईमानदार भावनाओं का एक उदाहरण देते हुए, मैं युगल निकोलाई रोस्तोव और मरिया, साथ ही पियरे और नताशा का नाम लेना चाहूंगा। लेकिन झूठा प्यार भी है, जो पियरे के हेलेन के लिए प्यार में प्रकट हुआ, जिसमें केवल आकर्षण था। अनातोले और नताशा के बीच जुनून की भावनाएं इस तरह के एक उदाहरण के रूप में काम कर सकती हैं।

सच्ची और झूठी वीरता

मैं सच्ची वीरता के बारे में भी बात करना चाहूंगा, जो आम लोगों के वीरतापूर्ण कार्यों में, सैनिकों की वीरता में प्रकट होती है। सच्ची वीरता तुशिन और टिमोखिन द्वारा दिखाई गई थी, बाद में बोरोडिनो की लड़ाई में हम आंद्रेई बोल्कॉन्स्की से एक वीरतापूर्ण कार्य देखेंगे। हालांकि ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई के दौरान, आंद्रेई केवल महिमा के बारे में चिंतित थे, और इसे शायद ही सच्ची वीरता कहा जा सकता है। डोलोखोव द्वारा झूठी वीरता भी दिखाई जाती है, जो अपने प्रत्येक कार्य के साथ अपने वरिष्ठों को याद दिलाना नहीं भूलते कि उन्हें इसके लिए एक पदक दिया गया था।

एलएन में सही और गलत टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"

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लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में देशभक्ति का विषय एल एन टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में सच्चे नायक और देशभक्त संयोजन। टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "पीपुल्स थॉट"

आधुनिक फिल्म उद्योग के शस्त्रागार में, दुर्भाग्य से या सौभाग्य से, वास्तविक वीरता के सबसे विविध उदाहरणों की एक चौंका देने वाली संख्या है, जो मानव जाति के सभी कम या ज्यादा प्रभावशाली प्रतिनिधियों द्वारा समान और प्रशंसा की जाती है। उदाहरण के लिए, नायाब सैंड्रा बैल, बाहरी अंतरिक्ष में अकेले जीवित रहता है, डॉ हाउस के रूप में लुपस से अनंत जीवन बचाता है, और सर्वशक्तिमान टर्मिनेटर एक बार फिर पृथ्वी पर अपनी सभी समस्याओं को हल करने के लिए वापस लौटता है।

आधुनिक साहित्य के साथ भी यही हो रहा है। उदाहरण के लिए, नवीनतम बेस्टसेलर में से एक - एंडी वीयर की पुस्तक "द मार्टियन" को लें, जो रॉबिन्सनेड का एक रूपांतरण है जो लंबे समय से दुनिया की पढ़ने वाली आबादी से परिचित है। या जॉर्ज मार्टिन द्वारा प्रसिद्ध "आइस एंड फायर का गीत", अपने नायकों के प्रति क्रूर और निर्दयी - यह सब नायकों के बारे में लिखा गया है।

दुनिया को बचाना

प्रश्न "वीरता क्या है?" पहली नज़र में यह मूर्खतापूर्ण और बेकार लगता है। अधिकांश लोग प्रतिबिंब और तर्क के लिए आवंटित एक भी सेकंड के बिना इसका उत्तर देने में सक्षम होंगे। वास्तव में, यदि नायकों का विचार, सबसे पहले, सभी के लिए अलग-अलग है, और दूसरी बात, परियों की कहानियों, गीतों, कार्टून और सिनेमा की उत्कृष्ट कृतियों के साथ शुरुआती वर्षों से सभी में निवेश किया जाता है, तो अनावश्यक दार्शनिकता क्यों?

तो, आधुनिक मनुष्य के लिए वीरता क्या है? कुल मिलाकर, यह एक अच्छा काम करने के लिए आवश्यक गुणों का एक संयोजन है जैसे दुनिया को बचाना, एक भयानक वायरस का इलाज करना जो हर किसी को लाश में बदल देता है, या नस्लीय असमानता की समस्या को हल करता है। एक शब्द में, अधिकांश लोगों के लिए, वीरता के उदाहरण ऐसे वैश्विक मिशन के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं।

प्राचीन यूनानियों के साथ संवाद करने के लिए

जैसा कि आप जानते हैं, यह नर्क में है कि आधुनिक विश्व संस्कृति का उद्गम स्थल स्थित है, और इसलिए और कौन जानता है कि वास्तव में वीरता क्या है, यदि प्राचीन हेलेनेस नहीं है? तथ्य यह है कि यदि आप प्राचीन पौराणिक कथाओं से विस्तार से परिचित होते हैं, तो आप इस तथ्य पर ध्यान देंगे कि यह सब देवताओं, लोगों और, जैसा कि आप पहले से ही अनुमान लगा सकते हैं, नायकों के बारे में है। कला और स्थापत्य के क्षेत्र में दर्शन और प्रवृत्तियों के विधायकों के लिए वे कौन थे?

इसका उत्तर बहुत सरल है: प्राचीन ग्रीक के दिमाग में, एक नायक एक देवता और एक आदमी से पैदा हुआ प्राणी है। सभी को ज्ञात मिथक के अनुसार, यह वही था जो हरक्यूलिस, या हरक्यूलिस, जैसा कि प्राचीन रोमियों ने बाद में उसे बुलाया था। उनका जन्म ज़ीउस नामक ओलिंप के सर्वोच्च देवता अल्कमेने नाम की एक सांसारिक महिला से हुआ था, जिसे थंडरर भी कहा जाता है।

प्राचीन हेलेनेस के लिए वीरता का एक और अवतार प्रसिद्ध अकिलीज़ था, जो राजा पेलेस से समुद्री देवी थेटिस से पैदा हुआ था। ओडीसियस, हालांकि वह भगवान से पैदा नहीं हुआ था, फिर भी उसका वंशज था - इस पौराणिक चरित्र का वंशावली वृक्ष हेमीज़ में वापस जाता है - अंडरवर्ल्ड में आत्माओं का मार्गदर्शक और यात्रियों का संरक्षक।

प्राचीन यूनानियों के लिए वीरता क्या है? एक विशेष मूल में बिना शर्त भागीदारी के अलावा, अमरता के अपवाद के साथ दैवीय सिद्धांत से कुछ निकटता, जो न तो हरक्यूलिस, न ही ओडीसियस, और न ही, जैसा कि आप जानते हैं, अकिलीज़ के पास है।

कॉमिक्स संस्कृति

किसी भी स्वाभिमानी अमेरिकी के लिए नायकों और वीरता का थोड़ा अलग विचार होता है। इस मामले में, हम मानव जाति के प्रतिनिधियों के बारे में बात कर रहे हैं, जो किसी न किसी कारण से महाशक्तियों से संपन्न हैं। MARVEL और DC कॉमिक्स स्टूडियो के कई दिमाग की उपज सचमुच आज पूरी दुनिया में स्क्रीन नहीं छोड़ती है।

आज अधिकांश बच्चों के लिए, वीरता के वास्तविक उदाहरण आयरन मैन, बैटमैन, कैप्टन अमेरिका, वूल्वरिन और अन्य अलौकिक प्राणियों की एक पूरी सेना हैं।

स्लाव के नायकों

हालाँकि, यह मान लेना गलत होगा कि उत्कृष्ट कार्य केवल पश्चिमी संस्कृति के प्रतिनिधियों की विशेषता है। इस तथ्य के बावजूद कि यह विदेशी एवेंजर्स, ग्लेडियेटर्स और टर्मिनेटर थे जिन्होंने पूरी दुनिया की चेतना को भर दिया, स्लाव संस्कृति में ऐसे साहसी लोगों के कई उदाहरण हैं।

इस मामले में, हम डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच और शिवतोगोर जैसे गौरवशाली नायकों के बारे में बात कर रहे हैं, जिनके बारे में किसी कारण से हर कोई सुरक्षित रूप से भूलने लगा। हालाँकि, भले ही हम पारंपरिक स्लाव लोककथाओं को छोड़ दें, प्रसिद्ध कुत्ता मुख्तार और अंकल स्त्योपा हमेशा बने रहते हैं।

गंभीरता से बोल रहा हूँ

आधुनिक दुनिया में लगभग हर कदम पर सच्ची और झूठी वीरता पाई जाती है। महान उपलब्धियां कभी-कभी कोने के आसपास होती हैं, और वैश्विक स्तर पर एक तुच्छ छोटी सी चीज को फुलाया जाता है।

सच्ची और झूठी वीरता एक-दूसरे से कितनी भिन्न है, यह एक दार्शनिक प्रश्न है, क्योंकि इस मामले पर सभी का अपना विचार है। कुछ के लिए, सच्चाई इस या उस कार्य की उदासीनता में निहित है, जबकि अन्य इन अवधारणाओं को पैमाने को मापकर अपने लिए अलग करते हैं।

किसी भी मामले में, लोकप्रिय धारणा के विपरीत, वीरता हमारे समय में मौजूद है, और किसी भी तरह से अलौकिक क्षमताओं या एक विशेष उत्पत्ति के कारण नहीं है।

बच्चों के लिए जियो और मरो

किसी के भी साथ उत्कृष्ट कार्यों की एक गैलरी शुरू कर सकते हैं, लेकिन कुछ कार्य विशेष रूप से भुलाए जाने योग्य नहीं हैं। एक उत्कृष्ट शिक्षक और एक बड़े अक्षर वाले व्यक्ति Janusz Korczak ने सचमुच अपने विद्यार्थियों को अपना जीवन दिया। एक बार वारसॉ यहूदी बस्ती में, उन्होंने एक अनाथालय का आयोजन किया जिसमें विभिन्न उम्र के 192 बच्चों को शरण मिली।

अमानवीय परिस्थितियों में, कोरज़ाक ने बच्चों को ठीक करना, शिक्षित करना और पढ़ाना जारी रखा, चाहे कुछ भी हो, अपने बच्चों को बचाने के लिए कोई रास्ता खोजने की कोशिश की। चूंकि उस समय नाजियों ने सभी "अनुत्पादक तत्वों" को समाप्त कर दिया था, पूरी ताकत से अनाथालय को ट्रेबलिन "मृत्यु शिविर" में भेज दिया गया था। कोरज़ाक इतना विशाल था कि उसे क्षमा कर दिया गया था, लेकिन शिक्षक ने स्वतंत्रता के लिए टिकट देने से इनकार कर दिया और बच्चों के साथ अपने सबसे भयानक अंतिम घंटे बिताए। Janusz Korczak अपने सहायक स्टेफ़ानिया विल्ज़िंस्का और विद्यार्थियों के साथ एक गैस चैंबर में शहीद हो गए थे।

एक हजार आवाजों के लिए एक मुखपत्र

अमेरिकी लोकतंत्र अब कैसा होता अगर महान राजा ने अपना प्रसिद्ध "आई हैव ए ड्रीम" भाषण नहीं दिया होता?

अपने नागरिक अधिकारों और गरिमा की रक्षा के लिए हजारों लोगों ने उनके नेता का अनुसरण किया।

लड़ाई और खून के बीच

युद्ध में वीरता एक सामान्य बात है, लेकिन तब नहीं जब आप छह साल के हों। यह इस उम्र में था कि स्टेलिनग्राद की रक्षा में भाग लेने वाले सर्गेई अलेशकोव पोलैंड पहुंचे, अपने कमांडर को बचाया, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सोवियत सैनिकों के रैंक में गिर गए। एक लड़का जो समय से पहले बड़ा हुआ, मानव जाति के इतिहास में सबसे भयानक समय में से एक से बच गया।

हालांकि, युद्ध में वीरता हमेशा एक साथी को बचाने के लिए दुश्मन को मारने या खुद को टैंकों के नीचे फेंकने की तैयारी नहीं होती है। कभी-कभी यह सबसे अमानवीय परिस्थितियों में मानव बने रहने की क्षमता होती है, जब अच्छे और बुरे के किनारे विशेष रूप से पतले हो जाते हैं।

मूल्य की गहराई

वीरता क्या है? इस शब्द की परिभाषा, हालांकि यह सरल लगती है, बड़ी संख्या में व्याख्याओं की अनुमति देती है। यह यूरी गगारिन की अंतरिक्ष में पहली उड़ान और युद्ध के दौरान अपने ही बच्चे की परवरिश है, यह तीसरी दुनिया के देशों में जीवन की गुणवत्ता में सुधार के लिए सभी पूंजी का दान है और एक गंभीर स्थिति में एक दोस्त की मदद करने की इच्छा है।

कुछ लोगों के लिए, वीरता का एक वास्तविक उदाहरण एक युवा माइक्रोसर्जन रमाज़ी दतियाशविली का पराक्रम है, जिसने तीन वर्षीय रासा के पैरों को एक संयोजन द्वारा काट दिया।

किताबों में अमर

साहित्य में वीरता ने क्लासिक्स से लेकर आधुनिक गद्य तक, बहुत बड़ी संख्या में प्रतिबिंब पाए हैं। उदाहरण के लिए, अपने बेस्टसेलर द बुक थीफ में, उन्होंने एक जर्मन परिवार की वास्तविक उपलब्धि का वर्णन किया, जिसने नाजी जर्मनी के मध्य में अपने तहखाने में एक यहूदी को आश्रय दिया था।

बोरिस पास्टर्नक द्वारा साहित्य में वीरता को भी अमर कर दिया गया था, जिन्होंने एक अमर काम, विश्व क्लासिक्स की एक वास्तविक कृति, उपन्यास डॉक्टर ज़ीवागो लिखा था। अच्छे कर्म करने के लिए, महाशक्तियों का होना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है - बस एक ऐसा व्यक्ति होना काफी है जो सर्वश्रेष्ठ में विश्वास करता है और किसी भी सांसारिक कठिनाइयों और परेशानियों के लिए तैयार है।

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