कल्पना में पिता और बच्चों की समस्या। रूसी साहित्य में पिता और बच्चों की समस्या (ए . के कार्यों के आधार पर)

नगर शिक्षण संस्थान

"माध्यमिक विद्यालय संख्या 6"

साहित्य सार

"दुनिया में" पिता और बच्चों "का विषय"

उपन्यास "

कक्षा 8 "बी" के छात्र द्वारा प्रस्तुत किया गया

गोरेवा एकातेरिना अलेक्सेवना

प्रमुख लारियुशकिना लारिसा एवगेनिवाना

1 परिचय। …………………………………………………………………… .3

1.1. विश्व कथा साहित्य में शाश्वत के रूप में "पिता और बच्चे" का विषय ……………………………………………………………………… 3

1.2. उद्देश्य ………………………………………………………………………… .3

1.3 कार्य ……………………………………………………………………… .3

2. मुख्य भाग …………………………………………………………….… 3

2.2.मित्रोफ़ान प्रोस्ताकोव और अपनी माँ के प्रति उनका तिरस्कारपूर्ण रवैया (डी.आई.

2.3. पुश्किन की कहानियों में पिता और बच्चों के बीच पितृसत्तात्मक संबंधों की सुंदरता ("यंग लेडी - किसान महिला", "हिमपात") …………………………………………… 6

2.4. एक परित्यक्त पिता (डब्ल्यू। शेक्सपियर "किंग लियर", आई.एस. तुर्गनेव "किंग लियर ऑफ द स्टेपी", ए.एस. पुश्किन "स्टेशनमास्टर", के.जी. पास्टोव्स्की "टेलीग्राम") की त्रासदी के अवतार के रूप में किंग लियर की शाश्वत छवि ... ……………10

2.5. माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों में विषय के विकास के एक नए पहलू के रूप में रिश्तों में आपसी समझ और संवेदनशीलता (एनएम करमज़िन "गरीब लिज़ा", एएस ग्रीन "स्कारलेट सेल्स") ……………………………… …………………………… 22

2.6. कामों में दुश्मनी के एक भयानक निंदा के रूप में फाइलेसाइड का मकसद (एनवी गोगोल "तारस बुलबा", पी। मैरीम "मातेओ फाल्कोन") ……………………………………………… ……… …………… 25

2.7. एक पिता की मृत्यु डोड की कहानी "द लिटिल स्पाई" में विश्वासघात के लिए अपने बेटे की नैतिक सजा का एक रूप है …………………………………………………

2.8. एल्ड्रिज की कहानी "द लास्ट इंच" में आपसी समझ के लिए नायकों के कठिन रास्ते का चित्रण ………………………………………………… 29

3. निष्कर्ष। …………………………………………………………… 32

4. अनुप्रयोग ……………………………………… ............................... 33.

5. ग्रंथ सूची ……………………………………………………………… .36

1. परिचय

1.1. कथा की दुनिया में शाश्वत के रूप में "पिता और बच्चे" का विषय

"पिता और बच्चे" का विषय कथा की दुनिया में एक क्रॉस-कटिंग थीम है। इसका विकास कई युगों के लेखकों द्वारा किया गया, जिन्होंने विभिन्न शैलियों में काम किया। अंतरजनपदीय संबंधों के विश्लेषण में लेखकों के लिए मुख्य बात "पिता और बच्चों" के विश्वदृष्टि के अंतर से जुड़ा संघर्ष था। मेरी राय में, यह एक बहुत ही संकीर्ण व्याख्या है, जो विभिन्न पीढ़ियों के प्रियजनों के बीच संबंधों के सभी पहलुओं को पकड़ने की अनुमति नहीं देती है। इस समस्या ने मुझे अपनी शाश्वत ध्वनि से आकर्षित किया। और हमारे समय में "पिता और बच्चों" के बीच असहमति का नाटक होता है, जिसकी उत्पत्ति उन युगों के नैतिक सिद्धांतों में परिवर्तन से होती है जिनसे युवा और परिपक्व लोग संबंधित हैं।

1.2. लक्ष्य

कार्यों की कविताओं और लेखक की स्थिति के विश्लेषण के आधार पर विश्व कथा के कार्यों में "पिता और बच्चों" के विषय के विकास का पता लगाने के लिए।

1.3. कार्य:

निर्दिष्ट विषय के कार्यों का चयन करें

परंपरा और नवाचार, कार्यों की शैली प्रकृति के बीच संबंधों के दृष्टिकोण से "पिता और बच्चों" के विषय के आंदोलन का विश्लेषण करें।

सूची ग्रंथ सूची

समस्या पर साहित्यिक स्रोतों की जांच करें

2. मुख्य भाग

2.1. कीवन रस के युग में बड़ों की सलाह की निर्विवादता के प्रतिबिंब के रूप में "व्लादिमीर मोनोमख की शिक्षाएं" की सामग्री

रूसी साहित्य में, "पिता और बच्चे" का विषय कीवन रस के समय में लिखी गई पुस्तकों में उत्पन्न होता है। उस युग के सबसे चमकीले कार्यों में से एक व्लादिमीर मोनोमख की टीचिंग टू चिल्ड्रन है। काम के संदर्भ में, "बच्चों" शब्द अस्पष्ट है और इसका उपयोग विषयों और उत्तराधिकारियों दोनों के संबंध में किया जाता है। विषय के विश्लेषण के संबंध में, मुझे राजकुमार को उसके पुत्रों को पढ़ाने में दिलचस्पी है। यह इस ऐतिहासिक दस्तावेज के लिए धन्यवाद है कि आधुनिक पाठक ग्यारहवीं शताब्दी में रूस में बच्चों की परवरिश की ख़ासियत के बारे में सीखता है। उस युग में बड़ों की सलाह की निर्विवादता, साथ ही साथ धर्मनिरपेक्ष पर चर्च शिक्षा की प्रबलता, "नियम" का विश्लेषण करके साबित की जा सकती है।

यह ध्यान देने योग्य है कि पूरा काम धार्मिक विषयों से आच्छादित है, और यह कोई संयोग नहीं है। उस युग में शिक्षा के मूल सिद्धांत चर्च की आज्ञाएँ थीं। इतिहासकार V.O. Klyuchevsky के एक लेख में "रूस में बच्चों की परवरिश पर" कहा गया है: "प्राचीन रूसी परिवारों में माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध ईसाई नैतिकता के मानदंडों द्वारा विनियमित थे।" ग्रैंड ड्यूक पाठक से अपील करते हुए, प्रभु की आज्ञाकारिता की आवश्यकता को दर्शाता है ताकि पाठक सर्वशक्तिमान के बारे में न भूलें। व्लादिमीर मोनोमख पूछता है: "अपने पापों के लिए आंसू बहाओ", "दुष्ट के साथ प्रतिस्पर्धा मत करो, अधर्म करने वालों से ईर्ष्या मत करो, क्योंकि दुष्ट नष्ट हो जाएंगे, आज्ञाकारी भूमि के मालिक होंगे।" मैं "व्लादिमीर मोनोमख की शिक्षाओं" से कुछ और अंश प्रस्तुत करना चाहता हूं, जो किवन रस के युग में शिक्षा के पूरे सार को दर्शाता है। "सबसे ऊपर, गर्व, लेकिन यह आपके दिल और दिमाग में है, लेकिन हम कहते हैं: हम नश्वर हैं, आज हम जीवित हैं, और कल कब्र में है; यह सब जो तू ने हमें दिया, न कि हमारा, वरन अपना, यह सब कुछ दिनों के लिए हमें सौंपा है। और पृय्वी पर किसी वस्तु की रक्षा न करना, यह हमारे लिये बहुत बड़ा पाप है। बुज़ुर्गों को पिता मानो, और जवानों को भाई समझो।" बड़ों के संबंध में मुख्य आज्ञाएँ, राजकुमार उनकी वंदना कहते हैं, और युवा - प्रेम और सम्मान। यहां मोनोमख युवाओं को एक दिन में नहीं जीने, भविष्य के बारे में सोचने और यह नहीं भूलना सिखाता है कि हम में से कोई भी नश्वर है और मृत्यु किसी भी क्षण आ सकती है, यानी ग्रैंड ड्यूक सांसारिक जीवन को स्वर्गीय तैयारी के रूप में बोलते हैं। जिंदगी। इसमें शरीर पर मन की स्थिति की प्रत्यक्ष निर्भरता के बारे में शब्द भी शामिल हो सकते हैं: "झूठ, और नशे और व्यभिचार से सावधान रहें, इस वजह से आत्मा और शरीर नष्ट हो जाते हैं।" डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी "शिक्षण" की सामग्री के लिए इस तरह की व्याख्या देता है: "यह स्पष्ट है कि व्लादिमीर मोनोमख ने अपने जीवन को ईसाई आज्ञाओं के अनुसार बनाया, मृत्यु और न्याय के दिन को याद करते हुए, जिस पर उन्होंने अपने कर्मों के लिए इनाम की उम्मीद की।"

ग्रैंड ड्यूक का दावा है कि किसी भी मामले में आपको आलसी नहीं होना चाहिए, यह भी अंतिम निर्णय में घातक परिणामों के साथ समझाते हुए: "भगवान के लिए, आलसी मत बनो, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, उन तीन कर्मों को मत भूलना, वे मुश्किल नहीं हैं; न तो आश्रम से, न मठवाद से, न ही ईश्वर की कृपा प्राप्त करने के लिए।" राजकुमार भी रोजमर्रा के मामलों के बारे में नहीं भूलता और लिखता है: “युद्ध में जाने के बाद, आलसी मत बनो, राज्यपाल पर भरोसा मत करो; नहीं पीना; न भोजन करना, न सोना..."। मोनोमख कड़ी मेहनत और संयम सिखाता है।

यह माना जा सकता है कि व्लादिमीर मोनोमख ने अपने "निर्देश" में बच्चों और रूसी राजकुमारों के बीच समानताएं खींची हैं, जिससे उनके विषयों को निर्देश दिया जा रहा है। वह सलाह देता है कि बिना किसी गड़बड़ी के राज्य के मामलों को ठीक से कैसे संचालित किया जाए। इस मामले पर शिक्षाविद खुद को इस प्रकार व्यक्त करते हैं: "यह राजकुमारों के लिए है कि" निर्देश "और अन्य संबंधित" राइट-ऑफ "को संबोधित किया जाता है। वह राजकुमारों को भूमि प्रबंधन की कला सिखाता है, उन्हें अपराधों को स्थगित करने के लिए प्रोत्साहित करता है, न कि क्रॉस के चुंबन को तोड़ने के लिए, उनके बहुत से संतुष्ट होने के लिए ... "

"शिक्षाओं" की शैक्षिक भूमिका के बारे में निष्कर्ष निकालने में, कोई भी लिकचेव के शब्दों को याद नहीं कर सकता है: "मोनोमख के पत्र को मानव विवेक के इतिहास में पहले स्थान पर कब्जा करना चाहिए, अगर केवल यह इतिहास का इतिहास कभी लिखा जाता है। " "नियम" "पिता और बच्चों" के रिश्ते को इस तरह से नहीं दिखाता है, लेकिन छोटे से बड़े की नैतिक आज्ञाओं की हिंसा को दर्शाता है, साधारण आज्ञाकारिता के लिए नहीं, बल्कि आपसी सम्मान और प्यार के लिए।

2.2.मित्रोफ़ान प्रोस्ताकोव और अपनी माँ के प्रति उनका तिरस्कारपूर्ण रवैया (DI Fonvizin "द माइनर")

कॉमेडी "माइनर" में "पिता और बच्चे" के विषय को अपना मूल अवतार मिला। यहाँ, सबसे पहले, इसका विकास महान शिक्षा की समस्या से जुड़ा है। डि फोनविज़िन नायक, मित्रोफ़ान प्रोस्ताकोव को उसकी माँ द्वारा बिगाड़े गए एक असभ्य, मूर्ख लड़के के रूप में चित्रित करता है।

"एक बेटा अपनी माँ के योग्य," इस तरह एम.आई. नज़रेंको अंडरग्राउंड के बारे में। दरअसल, नायकों के बारे में लेखक की बर्खास्तगी, अपमानजनक राय नायक-गुंजयमान यंत्र, स्ट्रोडम और प्रवीदीन के मित्रोफानुष्का के बारे में समीक्षाओं में सुनी जाती है। प्रवीदीन के होठों के माध्यम से, नाटककार प्रोस्ताकोवा का निम्नलिखित मूल्यांकन देता है: "मैडम अमानवीय, जो एक अच्छी तरह से स्थापित राज्य में बुराई को बर्दाश्त नहीं कर सकती।" "बचपन में एक सुअर को देखकर मित्रोफैन खुशी से कांप जाता था," बेवकूफ माँ भावना के साथ याद करती है। ऐसी मां के साथ किस तरह का बेटा बड़ा हो सकता है? आलसी, धूर्त और आलसी। क्या यह प्रोस्ताकोव परिवार की परवरिश का फल नहीं है?

दोनों विज्ञानों के संबंध में पुत्र और माता के बीच समानताएं भी देखी जा सकती हैं। प्रोस्ताकोवा ने अपने बेटे को "सिखाया", इस बात पर खुशी जताई कि मित्रोफ़ान के शिक्षक को बंदी नहीं बनाया जा रहा है। वह डीकन कुटीकिन, सेवानिवृत्त सार्जेंट त्सिफिर्किन और जर्मन व्रालमैन, एक पूर्व कोचमैन को काम पर रखकर "मित्रोफानुष्का तैयार करती है"। शिक्षकों की शिक्षा का स्तर उनके "व्यावसायिकता" को साबित करता है। जमींदार शिक्षण को एक पीड़ा समझता है और अपने बेटे को अपने आलस्य में लिप्त करता है। मित्रोफ़ान ने यह महसूस करते हुए घोषणा की: "मैं पढ़ाई नहीं करना चाहता, लेकिन मैं शादी करना चाहता हूं!"

मैं उस दृश्य का विश्लेषण करूंगा जो आंतरिक दुनिया और मां और बेटे के जीवन के समान स्तर की आकांक्षाओं को सबसे स्पष्ट रूप से दर्शाता है। "जब वह आराम कर रहा है, मेरे दोस्त, कम से कम उपस्थिति के लिए, यह सुनना सीखें कि आप कैसे काम करते हैं, मित्रोफानुष्का," मम्मा सलाह देते हैं। प्रोस्ताकोवा के अनुसार, किसी पर अच्छा प्रभाव डालने के लिए, आपको काल्पनिक रूप से "उपस्थिति के लिए" ज्ञान प्राप्त करने की आवश्यकता है। यह पुत्र के शिक्षा के स्तर को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। "मित्रोफ़ान। अपने चूतड़ से पूछो, घूमो। त्सफिर्किन। सभी गधे, आपका सम्मान। आखिर तुम एक सदी पहले पीठ के साथ रहोगे। सुश्री प्रोस्ताकोवा। आपका कोई काम नहीं, Pafnutich। यह मेरे लिए बहुत अच्छा है कि मित्रोफानुष्का को आगे बढ़ना पसंद नहीं है। अपने दिमाग से, लेकिन दूर तक उड़ो, और भगवान न करे! ”- ये शब्द जमींदार के अपने किशोर के पक्षपाती आकलन की पुष्टि करते हैं, उसकी मूर्खता में लिप्त हैं। यह कोई अकारण नहीं है कि शिक्षक एक अविकसित अंडरग्राउंड को फिर से शिक्षित करने का सपना देखते हैं। "Tsyfirkin:" मैं इसे ले जाने के लिए खुद को एक कान दूंगा, अगर मैं इस परजीवी को एक सैनिक की तरह हरा सकता हूं! .. एक बदसूरत! "।

काम का विश्लेषण करने और पात्रों की सबसे उज्ज्वल प्रतिकृतियां चुनने के बाद, आप एक तालिका तैयार कर सकते हैं जो श्रीमती प्रोस्ताकोवा और उनके बेटे के आलंकारिक प्रणाली के विभिन्न प्रतिनिधियों के दृष्टिकोण को दर्शाती है। (परिशिष्ट 1 देखें)

दो पात्रों के भावों को वर्गीकृत करके, आप देख सकते हैं कि अक्सर माँ और पुत्र समान भावनाओं और भावनाओं का अनुभव करते हैं। अपने आस-पास के लोगों के प्रति माँ और उसके बच्चे का रवैया एक जैसा है: यह खुली अशिष्टता, उपेक्षा और कभी-कभी निरंकुशता से भी अलग है। माँ और बेटे की अवमानना, घृणा और चारों ओर धकेलने की इच्छा भी प्रकट होती है। बड़े प्रोस्ताकोव और स्कोटिनिन के साथ संवाद में।

प्रोस्ताकोवा ने अपने पति को "सनकी" और "कमीने" कहा, उसे पीटते हुए, खुद के लिए खेद महसूस करते हुए कहा: "सुबह से शाम तक, जैसे कि मेरी जीभ से लटका हुआ हो, मैं अपने हाथ नीचे नहीं रखता: अब मैं डांटती हूं, फिर मैं लड़ता हूँ।" एरेमीवना ने "भाई के मग को हथियाने" की सलाह देते हुए कहा, "तुम कुत्ते की बेटी हो।" जब सोफिया से मित्रोफ़ान की शादी करना संभव नहीं था, तो वह चिल्लाती है: "मैं सभी को पीट-पीटकर मारने का आदेश दूंगी!"

अपने पिता के साथ मित्रोफन उसी तरह का व्यवहार करता है जैसे बाकी नायकों के साथ होता है। एक बेटे के लिए, पिता के अधिकार और पिता के लिए सम्मान जैसी कोई चीज नहीं होती है। अज्ञानी, अपनी माँ के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, अपने पिता पर ध्यान नहीं देता।

अपनी सभी मनोकामनाओं की पूर्ति का आदी पुत्र अपनी इच्छा के अनुसार कुछ न होने पर घबराने लगता है। वह अपनी माँ से कहता है: "निर्नु - तो याद रखना कि उन्होंने क्या कहा था।" अज्ञानी शिक्षकों को डांटते हैं, बड़ों के अधिकार ("गैरीसन चूहा") को नहीं पहचानते, मां से शिकायत करने की धमकी देते हैं। मित्रोफ़ान ने एरेमीवना को "एक पुराना रिचोव्का" कहा।

नज़रेंको ने अपने काम "कॉमेडी में प्रकार और प्रोटोटाइप" में दावा किया है: "बेटा न केवल एक वारिस था, बल्कि बुजुर्ग माता-पिता को उनके" पेट "को खिलाने और प्रदान करने के लिए भी था। तो मित्रोफ़ान से क्या "योग्य पुत्र" निकलेगा? कोई आश्चर्य नहीं कि कॉमेडी के अंत में प्रवीण उसे सेवा में भेजता है।

कॉमेडी के समापन में, प्रोस्ताकोवा को नैतिक रूप से मार दिया जाता है: उसकी संपत्ति संरक्षकता के तहत दी जाती है। निराशा में, माँ अपने बेटे को सांत्वना देने के लिए दौड़ती है, लेकिन जवाब में वह राक्षसी अशिष्ट शब्द सुनती है: "हाँ, उतरो, माँ, कैसे थोपा गया।"

स्टारोडम ने समापन समारोह में एक अद्भुत वाक्यांश का उच्चारण किया: "यहाँ बुरे योग्य फल हैं!"

कॉमेडी में, फोंविज़िन, श्रीमती प्रोस्ताकोवा और मित्रोफ़ानुष्का के बीच संबंधों के उदाहरण का उपयोग करते हुए, अपरिवर्तनीय, अंधे, पशु मातृ प्रेम के भयानक परिणामों को दर्शाती है, जो नैतिक रूप से उसके बेटे को विकृत करती है और उसे एक राक्षस में बदल देती है। जबकि अन्य साहित्यिक कृतियों में "पिता और बच्चे" की रेखा स्पष्ट रूप से बनाई गई है, "द माइनर" में लेखक ने "माँ और पुत्र" के बीच संघर्ष का अधिक विस्तार से वर्णन किया है, क्योंकि मित्रोफ़ान का अपने पिता के साथ संबंध, उनकी उपेक्षा, के कारण है मातृ पालन-पोषण।

2.3. पुश्किन की कहानियों में पिता और बच्चों के बीच पितृसत्तात्मक संबंधों की सुंदरता ("द यंग लेडी - द किसान वुमन", "स्नोस्टॉर्म")

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन ने "पिता और बच्चों" के विषय के विकास के लिए एक नई, गहरी और विविध ध्वनि पेश की। इसलिए, उनकी कहानियाँ "द यंग लेडी-किसान" और "द स्नोस्टॉर्म" प्रेम पर आधारित पुरानी और युवा पीढ़ियों के प्रतिनिधियों के बीच पितृसत्तात्मक संबंधों के आकर्षण को आकर्षित करती हैं।

युवा नायक अक्सर अपने पिता की राय से असहमत होते हैं, लेकिन सीधे संघर्ष में नहीं जाना पसंद करते हैं, बल्कि अपने बड़ों के भाग्य के फैसले को बदलने की उम्मीद में कुछ समय इंतजार करना पसंद करते हैं। यह, सबसे पहले, द यंग लेडी-किसान महिला के एक युवा नायक के रूप में करियर की पसंद की चिंता करता है: "उन्हें *** विश्वविद्यालय में लाया गया था और सैन्य सेवा में प्रवेश करने का इरादा था, लेकिन उनके पिता इसके लिए सहमत नहीं थे। युवक सिविल सेवा में पूरी तरह से अक्षम महसूस कर रहा था। वे एक-दूसरे से कमतर नहीं थे, और युवा अलेक्सी कुछ समय के लिए एक मास्टर के रूप में रहने लगे, बस मामले में अपनी मूंछों को छोड़ दिया। ”

लिज़ा, इसके विपरीत, अपनी आत्म-इच्छा से प्रतिष्ठित है, लेकिन उसकी चाल के साथ उसके एंग्लोमेनियाक पिता की गहरी सहानुभूति और स्नेह की हकदार है: "वह एकमात्र और फलस्वरूप बिगड़ी हुई बच्ची थी। उसकी चंचलता और सदा की शरारतों ने उसके पिता को प्रसन्न किया।"

ऐसा प्रतीत होता है कि नायक, इंद्रियों की इच्छा के सामने आत्मसमर्पण करते हैं, लेकिन हर कोई माता-पिता की सहमति के बिना शादी करने की असंभवता के बारे में जानता है और आंतरिक रूप से इस तरह के निर्णय को प्रस्तुत करता है: "अलेक्सी, चाहे वह अपने प्रिय अकुलिना से कितना भी जुड़ा हो, याद किया उसके और गरीब किसान के बीच की दूरी; और लिजा जानती थी कि उनके पिता के बीच किस तरह की नफरत है, और उन्होंने आपसी मेल-मिलाप की उम्मीद करने की हिम्मत नहीं की।"

सिद्धांत के मुद्दे पर विचार न करने पर पिता अपनी प्यारी बेटी की सनक को देने के लिए हमेशा तैयार रहता है। हम इसे उस एपिसोड में देख सकते हैं जहां नायिका जोखिम के डर से अपेक्षित मेहमानों के पास जाने से इंकार कर देती है: "आप किस बारे में बात कर रहे हैं! उसने पीला पड़कर कहा। - बेरेस्टोव्स, पिता और पुत्र! कल हमारे साथ खाना खाओ! नहीं, पापा, जैसा आप चाहते हैं: मैं खुद को कभी नहीं दिखाऊंगा।" - "तुम क्या हो, तुम्हारे दिमाग से बाहर? - पिता ने आपत्ति की, - आप कब से इतने शर्मीले हो गए हैं, या आप एक रोमांटिक हीरोइन की तरह उनके लिए वंशानुगत नफरत रखते हैं? बस, मूर्ख मत बनो ... "-" नहीं, पापा, मैं दुनिया में किसी भी चीज़ के लिए, किसी भी खजाने के लिए बेरेस्टोव के सामने नहीं आऊंगा। " ग्रिगोरी इवानोविच ने अपने कंधे उचकाए और अब उससे बहस नहीं की, क्योंकि वह जानता था कि विरोधाभास उससे कुछ नहीं लेगा ... ”।

ग्रिगोरी इवानोविच मुरोम्स्की ने कुष्ठ रोग की प्रवृत्ति से अपनी बेटी के समझ से बाहर व्यवहार की व्याख्या की, लेकिन अब भी वह शरारत की प्रशंसा करना जारी रखता है: "पिताजी," लिज़ा ने उत्तर दिया, "मैं उन्हें स्वीकार करूंगा, यदि आप चाहें, तो केवल एक समझौते के साथ: कोई बात नहीं मैं उनके सामने कैसे प्रकट होता, मैं क्या नहीं करता, तुम मुझे डांटते नहीं हो और आश्चर्य या नाराजगी का कोई संकेत नहीं देते।" - "फिर से, कुछ मज़ाक! - हंसते हुए कहा, ग्रिगोरी इवानोविच। - अच्छा, अच्छा, अच्छा; मैं मानता हूँ, जो तुम चाहो करो, मेरी काली आँखों वाली मिंक्स।" इतना कहकर उसने उसका माथा चूमा और लीजा तैयार होने के लिए दौड़ी।" बेटी विनम्र और विवेकपूर्ण नहीं बन सकती है, लेकिन ऐसे क्षणों में भी वह अपने पिता को उसकी आने वाली चालों के बारे में चेतावनी देती है, उसे परेशान नहीं करना चाहती और इस तरह उसका समर्थन हासिल करती है। यह मुरोम्स्की को बेट्सी की विचित्रताओं को आसानी से सहन करने की अनुमति देता है: "ग्रिगोरी इवानोविच ने अपना वादा याद किया और आश्चर्य की दृष्टि भी नहीं दिखाने की कोशिश की; लेकिन उसकी बेटी का मज़ाक उसे इतना मज़ेदार लगा कि वह शायद ही विरोध कर सके। मेरे पिता हर मिनट उसे देखते रहे, उसका उद्देश्य नहीं समझ रहे थे, लेकिन उसे यह सब बहुत ही मनोरंजक लग रहा था।" ऐसा ही हम मेहमानों के जाने के बाद पिता-पुत्री की व्याख्या की कड़ी में देखते हैं।

बड़ों और छोटे के बीच संबंधों की पितृसत्ता स्पष्ट रूप से ग्रिगोरी इवानोविच के विचारों द्वारा एलेक्सी बेरेस्टोव के बारे में उनकी बेटी के लिए एक लाभदायक पार्टी के रूप में दिखाई देती है: "मुरोम्स्की अक्सर सोचते थे कि ... एलेक्सी इवानोविच उस प्रांत के सबसे अमीर जमींदारों में से एक होंगे, और उसके लिए लिजा से शादी न करने का कोई कारण नहीं है। ”… माता-पिता की वसीयत के रूप में शादी के लिए वही रवैया अलेक्सी के अपने पिता के साथ संवाद द्वारा चित्रित किया गया है: "नहीं, पिता," अलेक्सी ने सम्मानपूर्वक उत्तर दिया, "मैं देख रहा हूं कि आप नहीं चाहते कि मैं हुसारों के पास जाऊं; आपकी आज्ञा का पालन करना मेरा कर्तव्य है।" "ठीक है," इवान पेट्रोविच ने उत्तर दिया, "मैं देख रहा हूँ कि तुम एक आज्ञाकारी पुत्र हो; यह मुझे दिलासा देता है; मैं तुम्हें रखना नहीं चाहता; मैं आपको तुरंत ... सिविल सेवा में प्रवेश करने के लिए मजबूर नहीं करता; लेकिन इस बीच मैं तुमसे शादी करने का इरादा रखता हूं।"

लेकिन जब अपने भाग्य की बात आती है तो युवा बेरेस्टोव अड़े हो सकते हैं:

"- तुम्हारा दुःख नहीं - उसकी खुशी। क्या? क्या इस तरह आप माता-पिता की इच्छा का सम्मान करते हैं? अच्छा!

जैसा आप चाहते हैं, मैं शादी नहीं करना चाहता और मैं शादी नहीं करूंगा।

तुम विवाह करोगे, या मैं तुम्हें शाप दूंगा, और संपत्ति, भगवान के रूप में पवित्र है! मैं बेचूंगा और बर्बाद करूंगा, और मैं तुम्हें आधा आधा नहीं छोड़ूंगा! मैं आपको इस पर विचार करने के लिए तीन दिन का समय देता हूं, और इस बीच मुझे खुद को दिखाने की हिम्मत न करें।"

पिता और पुत्र के बीच संबंधों की पितृसत्तात्मक प्रकृति पर एक प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक नोट करता है: "वह [अलेक्सी बेरेस्टोव] मना कर सकता है, लेकिन फिर वह धन के साथ-साथ वारिस का अधिकार खो देता है - ऐसा पिता का खतरा है।" इसके अलावा, साहित्यिक आलोचक ने निष्कर्ष निकाला: "यादृच्छिक रूप से" नहीं ", माता-पिता की दया के लिए ढीली आशा के साथ उड़ान नहीं, लेकिन अधिनियम की कर्तव्यनिष्ठा" ईमानदारी से "कहानी का केंद्रीय बिंदु है।" मैं शोधकर्ता की अवधारणा को पूरी तरह से साझा करता हूं, क्योंकि पीढ़ियों के उभरते संघर्ष को "बच्चों" के पालन-पोषण की पितृसत्ता द्वारा हल किया जाता है।

"द यंग लेडी-किसान" में पुश्किन रूसी कुलीनता के प्रांतीय जीवन के आकर्षण को दर्शाता है, जो "पिता और बच्चों" के प्यार पर आधारित है, संघर्ष की स्थितियों में भी एक समझौते पर आने की क्षमता। और केवल नायक अपने माता-पिता के साथ खुले विवाद में प्रवेश करते हुए, प्रेम की रक्षा के लिए तैयार हैं।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच "स्नोस्टॉर्म" कहानी में "पिता और बच्चों" के बीच पितृसत्तात्मक संबंधों के विषय को जारी रखता है, जहां वह विभिन्न पीढ़ियों के लोगों की भावनाओं के बारे में भी बात करता है। पिछले काम से अंतर, "पिता और बच्चों" के विषय की अभिनव ध्वनि यह है कि "बर्फ़ीला तूफ़ान" का मुख्य पात्र अभी भी अपने माता-पिता को धोखा देने की कोशिश कर रहा है।

दुर्भाग्य से, इस काम में विषय के विकास की जांच करने वाले साहित्य को खोजना संभव नहीं था, इसलिए मेरा विश्लेषण अध्ययन में एक महत्वपूर्ण स्थान लेगा।

मरिया गवरिलोव्ना के पिता और माता की अनिच्छा के कारण युवा लोगों के संबंध खतरे में थे, अपनी बेटी की शादी अपने प्रेमी से करने के लिए। लेखक दिखाता है कि यह इस अनिच्छा का बोध था जिसने नायक के निर्णय को निर्धारित किया: "प्रत्येक पत्र में मैंने उसे आत्मसमर्पण करने, गुप्त रूप से शादी करने, थोड़ी देर के लिए छिपने, फिर अपने माता-पिता के चरणों में जाने की भीख माँगी, जो, बेशक, प्रेमियों की वीरता और दुर्भाग्य से अंत में छुआ जाएगा और उन्हें हर तरह से बताएगा: "बच्चे! हमारी बाहों में आओ।"

शिक्षा और दृढ़ विश्वास ने मरिया गवरिलोव्ना को अपने माता-पिता के बारे में सोचे बिना घर छोड़ने की अनुमति नहीं दी। यहाँ नायिका द यंग पीजेंट वुमन के पात्रों की तरह व्यवहार करती है। अपने माता-पिता का आशीर्वाद प्राप्त करने के अवसर की कमी के कारण लड़की लंबे समय तक हिचकिचाती है: “बचने की कई योजनाएँ खारिज कर दी गईं। अंत में, वह मान गई: नियत दिन पर, उसे रात का खाना छोड़ना पड़ा और सिरदर्द के बहाने अपने कमरे में सेवानिवृत्त होना पड़ा।

इस कहानी में, पुश्किन ने युवा नायकों के भाग्य को बदलने के प्रयास को दर्शाया है। यह मरिया गवरिलोव्ना के अपने पिता के घर से भागने की व्याख्या करता है। लेकिन इतना हताशा भरा कदम भी लड़की को उसकी बेटी के प्यार और स्नेह से वंचित नहीं करता। यह नायिका के पत्र में लेखक द्वारा सबसे अच्छी तरह से व्यक्त किया गया है: "उसने सबसे मार्मिक भावों में उन्हें अलविदा कहा, जुनून की एक अदम्य शक्ति के साथ अपने अपराध को क्षमा किया और अपने जीवन के आनंदमय क्षण के साथ समाप्त हुई जब उसे अनुमति दी गई अपने प्यारे माता-पिता के चरणों में खुद को फेंक दो।"

पुजारी की छवि ने युवा लड़की को उसके सपनों में भी नहीं छोड़ा: "उसे ऐसा लग रहा था कि जैसे ही वह शादी करने के लिए बेपहियों की गाड़ी में गई, उसके पिता ने उसे रोक दिया, उसे बर्फ के माध्यम से दर्दनाक गति से खींच लिया और फेंक दिया उसे एक अंधेरे, अथाह कालकोठरी में ... और वह एक अकथनीय डूबते दिल के साथ सिर के बल उड़ गई। " मुझे लगता है कि भगोड़े के नरसंहार का इतना क्रूर दृश्य वास्तव में नहीं हो सकता था और यह उसके निर्णय के गलत होने की भावना का परिणाम है।

बड़ों की संवेदनशीलता ने पीढ़ियों के बीच दयालु संबंधों को मजबूत करने पर बहुत प्रभाव डाला है। हम इसे इस प्रकरण में देख सकते हैं जब माता-पिता अपनी बेटी की आंतरिक स्थिति को समझते हैं: “पिता और माता ने उसकी चिंता पर ध्यान दिया; उनके कोमल आग्रह और निरंतर प्रश्न: माशा, तुम्हारे साथ क्या बात है? क्या तुम बीमार हो, माशा? - उसका दिल फाड़ दिया। उसने उन्हें शांत करने की कोशिश की, हंसमुख लग रही थी, और नहीं कर सकी। शाम आई। यह सोचकर कि यह आखिरी बार है जब वह अपने परिवार के बीच दिन बिता रही थी, उसके दिल पर अत्याचार हुआ। वह मुश्किल से जीवित थी ... "। अपने सगे-संबंधियों के मार्मिक कार्य को देखकर बेटी को शर्म और पश्चाताप का अनुभव होता है।

किसी भी व्यक्ति के लिए अपने माता-पिता की मृत्यु का अनुभव करना कठिन होता है, खासकर अगर रिश्ता अद्भुत था, भले ही वह अपूर्ण हो। यह लेखक द्वारा अपने पिता के नुकसान के बाद मरिया गवरिलोव्ना की स्थिति का वर्णन करते हुए स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया गया है: “लेकिन विरासत ने उसे सांत्वना नहीं दी; उसने गरीब प्रस्कोव्या पेत्रोव्ना के सच्चे दुःख को साझा किया, उसके साथ कभी भी भाग न लेने की कसम खाई ... "उसकी माँ के लिए नायिका की इतनी लंबी पीड़ा, हम अच्छी तरह से आदर्श कह सकते हैं, सहानुभूति और देखभाल से भरा हुआ। तो, पुश्किन के कार्यों में "पिता और बच्चों" के बीच पितृसत्तात्मक संबंधों के चित्रण में, हम लेखक की स्थिति देखते हैं। लेखक नायकों के पात्रों की बहुमुखी प्रतिभा दिखाता है, जिसका परिणाम दुनिया के प्रति उनका अलग रवैया है, क्या हो रहा है, लेकिन माता-पिता और बच्चों का मजबूत प्यार उन्हें गलतफहमी की कठिनाइयों को दूर करने की अनुमति देता है।

यह "पिता और बच्चों" के पितृसत्तात्मक संबंधों के आकर्षण का चित्रण था कि पुश्किन ने विषय को नई सामग्री से भर दिया।

2.4. एक परित्यक्त पिता की त्रासदी के अवतार के रूप में किंग लियर की शाश्वत छवि (डब्ल्यू। शेक्सपियर "किंग लियर", आईएस तुर्गनेव "किंग लियर ऑफ द स्टेप", ए.एस. पुश्किन "स्टेशनमास्टर", केजी पास्टोव्स्की "टेलीग्राम"

विश्व कथा हमेशा माता-पिता और बच्चों के बीच बादल रहित संबंधों के बारे में नहीं बताती है। अक्सर लेखक गलतफहमी, घृणा, कृतघ्नता से जुड़ी त्रासदियों का वर्णन करते हैं। लेकिन हर लेखक जो "पिता और बच्चों" के संघर्ष के बारे में बताता है, उसमें विरोधाभासों का एक नया पहलू ढूंढता है और इसे मूल अभिनव माध्यमों से प्रकट करता है।

अध्ययन के इस भाग में, मैं एक परित्यक्त पिता की छवि पर केंद्रित कार्यों पर विचार करूंगा। कथानक की विशेषताएं विरोधी पक्षों के विभिन्न व्यवहारों को निर्धारित करती हैं, लेकिन इन कार्यों के अंत समान हैं। यह पात्रों की अपूरणीय गलतियों की एक श्रृंखला के परिणामस्वरूप एक परित्यक्त पिता की मृत्यु से जुड़ा है।

पहला काम, जो मेरे लिए विषय की खोज बन गया, डब्ल्यू शेक्सपियर "किंग लियर" की त्रासदी है। महान नाटककार अपने पिता की अदूरदर्शिता, भोलापन और नासमझी के बारे में बताता है, जिसने अपनी बेटी को छोड़ दिया, जो वास्तव में उससे प्यार करती थी , अन्य दो के सुंदर शब्दों पर विश्वास करना। इस प्रकार, उन्होंने अपनी सबसे छोटी बेटी कॉर्डेलिया के साथ खुद को गरीबी, दु: ख और स्टेपी में भटकने के लिए बर्बाद कर दिया।

नाटक में संघर्ष लियर की तीन बेटियों के बीच राज्य के विभाजन के साथ शुरू होता है। पिता, जो उदारता से उन्हें विरासत में देते हैं, प्रत्येक की भावनाओं के बारे में बताने के लिए कहते हैं:

"गोनेरिल।

मेरा प्यार शब्दों से परे है।

तुम मुझे हवा से भी प्यारे हो, आँखों की रोशनी से,

दौलत और दुनिया के तमाम खजानों से ज्यादा कीमती,

स्वास्थ्य, जीवन, सम्मान, सौंदर्य,

मैं तुमसे प्यार करता हूँ जैसे बच्चों ने नहीं किया।

अब तक, उनके पिता कभी नहीं।

इस एहसास से जुबान सुन्न हो जाती है

और यह आपकी सांस लेता है।"

पहली बेटी के इस जवाब से पिता खुश होता है, इसलिए वह फैसला करता है:

हम आपको देते हैं

यह सारा किनारा उस रेखा से इस तक,

वन छाया के साथ, नदियों से भरा हुआ,

मैदान और घास के मैदान। अब से वे

अपने पति या पत्नी और बच्चों के साथ हमेशा के लिए।"

पिता, बहन और मैं एक ही नस्ल के हैं

और हमारे पास एक कीमत है। उसका जवाब

वह सब कुछ शामिल है जो मैं खुद कहूंगा

थोड़े से अंतर के साथ कि मैं

इसके सिवा औरों का सुख मैं नहीं जानता

आपके लिए मेरा बहुत प्यार, सर।"

यह उत्तर किंग लियर को संतुष्ट करता है:

हम आपको और आपके वंश को यह तीसरा देते हैं

हमारे सुंदर राज्य में। शिरु,

इस भाग की सुंदरता और उर्वरता

गोनेरिल से थोड़ा भी बुरा नहीं।"

सबसे छोटी, राजा की सबसे प्यारी बेटी, कॉर्डेलिया, इसके विपरीत, "अपनी बहनों की तुलना में अधिक व्यापक हिस्से को सुरक्षित करने के लिए कुछ भी नहीं करती है।"

उसका संक्षिप्त उत्तर "कुछ नहीं, मेरे भगवान" लियर को भ्रमित करता है और क्रोध को जगाता है। पिता, उसकी भावनाओं में अपमानित, उसके लिए समझ से बाहर व्यवहार की व्याख्या करने की मांग करता है, विरासत के "कृतघ्न" कॉर्डेलिया को वंचित करने की धमकी देता है। बेटी अडिग रहती है, हालांकि सजा के परिणाम भयानक होते हैं: विरासत, दूल्हे और पिता की हानि। राजा अपनी प्यारी बेटी के काम के इरादों की गलत व्याख्या करता है, लड़की की ईमानदारी की सराहना नहीं करता है, पाठक को शाप, आरोप और अशिष्टता से डराता है: "आप मुझे नाराज करने के बजाय पैदा नहीं होंगे!" राजा एक घातक कार्य करता है: वह अपनी बेटी को छोड़ देता है, उसे छोड़ देता है, और शब्दों के साथ छोड़ देता है: "हम उसके साथ नहीं रह सकते। वह हमारी बेटी नहीं है। बिना किसी कृपा के और अपने पिता के आशीर्वाद के बिना हमारे पास से चले जाओ।"

अपने माता-पिता के घर से निर्वासित होने के बाद भी, कॉर्डेलिया अपने पिता के भाग्य के बारे में सबसे ज्यादा चिंतित हैं, जैसा कि उनकी बहनों के साथ उनकी बातचीत से पता चलता है:

"कॉर्डेलिया

पिता का खजाना, आंसुओं में

मैं तुमसे आ रहा हूँ। मुझे आपके गुण पता हैं

लेकिन, आपको बख्शते हुए, मैं नाम नहीं लूंगा।

अपने पिता को देखो। उसे निराशा के साथ

मैं आपका दिखावटी प्यार सौंपता हूं।

यह अप्रत्याशित अपमान नहीं,

मुझे अपने पिता के लिए एक बेहतर आश्रय मिलेगा।

अलविदा बहनों।"

संवेदनशील बेटी व्यर्थ चिंतित नहीं है: आखिरकार, उसके जाने के तुरंत बाद, गोनेरिल और रेगन, एक संवाद में, उनके साथ रहने के लिए लेयर के इरादे पर असंतोष व्यक्त करते हैं। यहाँ उनके पास अपने पिता को विभिन्न तरीकों से घर से बाहर निकालने की योजना है:

"गोनेरिल।

कम समारोह। सौंप दो

घर में सबके पास है। मुझे केस चाहिए

यह एक विस्फोट के लिए आया था। मैं बुरा हूँ -

उसे अपनी बहन के पास जाने दो। मैं जानती हूँ,

कि वह इसके बारे में एक समान दृष्टिकोण रखती है।

वह जिद्दी को आज्ञा नहीं देगी।

उसने खुद सत्ता छोड़ दी, लेकिन वह शासन करना चाहता है

फिर भी! नहीं, बूढ़े लोग बच्चों की तरह होते हैं

और गंभीरता के लिए एक सबक की आवश्यकता है,

जब दया और स्नेह उनके लिए अच्छा नहीं है।

यह याद रखना। "

किंग लियर, धीरे-धीरे अपनी दृष्टि को महसूस कर रहा है और गोनेरिल के इरादों के बारे में अनुमान लगा रहा है, जैसे उसने कॉर्डेलिया के साथ किया था, वैसे ही उसे शाप देना शुरू कर दिया। हालाँकि, इस बार उसकी फटकार सच है और इस तरह सही है: “लियर। भ्रष्टाचार से दूर हो जाओ और नष्ट हो जाओ! अपने पिता के श्राप के छालों से निकल जाओ!"

एक बेटी द्वारा परित्यक्त, पिता रेगन के साथ आश्रय पाने की उम्मीद करता है, लेकिन वहां भी उसे आश्रय से वंचित किया जाता है। रेगन अपनी बहन को सही ठहराने और अपने पिता को वापस भेजने की कोशिश करती है:

गोनेरिलो को अनुमति देना मेरे लिए कठिन है

मैं अपना कर्ज भूल सकता था। और अगर वह

मुझे तुम्हारे अनुचरों के अत्याचारों को शांत करना था,

मैं इस सोबर कदम का अनुमोदन करता हूं।"

और केवल छोटी बहन, जिसे उसके पिता ने अन्यायपूर्ण रूप से निर्वासित और शाप दिया था, न केवल उसे स्वीकार करने के लिए तैयार है, बल्कि उसकी रक्षा करने के लिए भी तैयार है। यह इस अधिनियम में है, न कि खाली शब्दों, प्रतिज्ञाओं और वादों में, कि बेटी का अपने पिता के लिए सच्चा प्यार प्रकट होता है:

"कॉर्डेलिया।

मैं शोहरत की भूख से नहीं निकला

लेकिन प्यार से, अकेले प्यार से,

मेरे पिता के लिए खड़े होने के लिए। जल्दी करो

उसे मेरे लिए देखें और सुनें!"

लियर को सच्चा पश्चाताप उसकी बेटी की मृत्यु के बाद ही मिलता है जो उससे सच्चा प्यार करती है। भाग्य का यह भयानक प्रतिशोध लियर को रक्षाहीन बना देता है। यह आशा कि कॉर्डेलिया अंतिम क्षण तक उसके दिल में जीवित है: “पंख हिल गया। जिंदा आओ! ओह, अगर यह सच है, तो यह क्षण उन सभी चीजों का प्रायश्चित करेगा जो मैंने अपने जीवन में सहे हैं। ” लेकिन फिर भी, पिता को पता चलता है कि कॉर्डेलिया मर चुका है।

अंतिम प्रहार से बचने में असमर्थ, पूर्ण अकेलेपन को सहन किए बिना, किंग लियर अपनी बेटी के साथ मर जाता है। यह है पिता के बड़े पाप का प्रायश्चित:

बेचारी का गला घोंट दिया गया था! नहीं, यह सांस नहीं लेता है!

एक घोड़ा, एक कुत्ता, एक चूहा रह सकता है,

लेकिन आपके लिए नहीं। आप हमेशा के लिए चले गए

हमेशा के लिए, हमेशा के लिए, हमेशा के लिए, हमेशा के लिए! -

यह मुझे दुःख देता है। बटन को अनबटन करें...

शुक्रिया। देखो साहब!

आप समझ सकते हैं? अपने होठों को देखो!

आप समझ सकते हैं? उसे देखो!

(मर जाता है।)"

फ्राई ने लेखक के नवाचार की विशेषताओं पर प्रकाश डालते हुए काम की विशेषता बताई: “जैसा कि आमतौर पर शेक्सपियर के मामले में होता है, उन्होंने विभिन्न स्रोतों से उधार ली गई सामग्री में जो बदलाव किए, उनमें मुख्य रूप से दुखद तत्व को मजबूत करना शामिल है। यदि शेक्सपियर के पूर्ववर्ती ने लीयर को फिर से राजा बना दिया है, और कॉर्डेला जीवित रहती है, तो शेक्सपियर ने लीयर और कॉर्डेलिया की मृत्यु के साथ त्रासदी को समाप्त कर दिया।" इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि नायकों की छवियों का आविष्कार करते समय, लेखक ने एक निश्चित साहित्यिक परंपरा का पालन किया, पहले से ही परिचित विषय में नवीनता का एक हिस्सा जोड़ा।

इस प्रकार, शेक्सपियर ने त्रासदी में "पिता और बच्चों" के रिश्ते को दिखाया, जिसे किसी भी तरह से आदर्श नहीं कहा जा सकता है। किंग लियर, एक बेटी के सच्चे प्यार को न देखकर, अन्य दो के सुंदर शब्दों पर विश्वास करने में गलत था, जो बदले में, अपने पिता के लिए कोई भावना नहीं थी, सिवाय विरासत पाने की इच्छा के, अपने असीमित विश्वास और विश्वसनीयता का उपयोग करके , चापलूसी को प्यार से अलग करने में असमर्थता।

दुखद समापन हमें लियर के साथ प्रस्तुत करता है, एक ओर, अपरिवर्तनीय प्रेम और घमंड के शिकार के रूप में, दूसरी ओर, एक भयानक निंदा के अपराधी के रूप में। यहां हम न केवल "पिता और पुत्र" के विरोध का निरीक्षण करते हैं, बल्कि युवा पीढ़ी के प्रतिनिधियों के बीच संघर्ष भी देखते हैं, जिनके लिए बेटी के कर्तव्य की अवधारणा अलग-अलग सामग्री से भरी हुई है।

विषय को इवान सर्गेइविच तुर्गनेव की कहानी "किंग लियर ऑफ द स्टेपी" में एक दिलचस्प निरंतरता मिली, जिसका शीर्षक "पिता और बच्चों" की समस्या के विकास में इंटरटेक्स्टुअल कनेक्शन की ओर जाता है। दरअसल, दोनों कार्यों के भूखंड एक समान तरीके से विकसित होते हैं।

तुर्गनेव का मुख्य चरित्र एक सख्त, सीधा आदमी है और अपनी बेटियों को गंभीरता से लाता है। आइए प्रकरण का विश्लेषण करें: “अन्ना! - वह चिल्लाया, और उसी समय उसका विशाल पेट उठ गया और समुद्र की लहर की तरह गिर गया, - तुम क्या हो? मुड़ो! अल ने नहीं सुना? "सब तैयार है, पिताजी, कृपया," उसकी बेटी की आवाज आई। मैं आंतरिक रूप से उस गति से चकित था जिस गति से मार्टीन पेट्रोविच के आदेशों को पूरा किया गया था।" मार्टीन पेत्रोविच के किसी भी आदेश को उनकी बेटियों द्वारा तुरंत क्रियान्वित किया गया, जो पैतृक अधिकार की बात करता है: “अन्ना! - वह चिल्लाया, - आप पियानोफोर्ट पर झूम उठेंगे ... युवा सज्जनों को यह पसंद है।

मैंने चारों ओर देखा: कमरे में किसी तरह का दयनीय पियानोफ़ोर्ट था।

सुनो, पिता, - अन्ना मार्टीनोव्ना ने उत्तर दिया। - मैं उनके लिए क्या खेलने जा रहा हूं? उन्हें इसमें कोई दिलचस्पी नहीं होगी।

तो उन्होंने आपको पिंग्सियन में क्या सिखाया?

मैंने सब कुछ रीसेट कर दिया ... और तार टूट गए। एना मार्टीनोव्ना की आवाज बहुत ही सुखद, सुरीली और मानो शोकाकुल थी ... शिकार के पक्षियों के समान। "

पिता ने अपनी बेटियों के बारे में प्यार से बात की, चुपके से उनकी प्रशंसा की: "फ्रीमैन, कोसैक ब्लड।"

"किंग लियर" की साजिश के साथ समानता को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है, उस समय जब मार्टिन पेट्रोविच ने दो बहनों के बीच "शेष के बिना" संपत्ति को विभाजित किया था। इस पर पड़ोसी काफी हैरान हैं। लेकिन पुजारी को अपनी बेटियों, उनकी शालीनता और कृतज्ञता पर भरोसा है, उम्मीद है कि वे उसे स्वीकार करेंगे: "क्या आप अपनी बेटियों और दामाद के बारे में सुनिश्चित हैं?

मृत्यु में, भगवान स्वतंत्र है, - माँ ने कहा, - और यह उनका कर्तव्य है, निश्चित रूप से। मुझे क्षमा करें, मार्त्या पेत्रोविच; आपकी सबसे बड़ी, अन्ना, एक प्रसिद्ध अभिमानी महिला है, ठीक है, और दूसरी भेड़िये की तरह दिखती है ...

नताल्या निकोलेवन्ना! - बाधित खारलोव, - तुम क्या हो? .. हाँ, ताकि वे ... मेरी बेटियाँ ... हाँ, ताकि मैं ... आज्ञाकारिता से बाहर निकल जाऊँ? हाँ, सपनों में भी... विरोध करने के लिए? किसको? माता पिता? .. हिम्मत? उन्हें कब तक शाप देना है? घबराहट और आज्ञाकारिता में हमने अपना जीवन जिया है - और अचानक ... भगवान! "

वसीयत में ज़मींदार ने संकेत दिया कि मरिया और एवलम्पिया को क्या दिया जाना चाहिए था, सब कुछ समान रूप से विभाजित करते हुए, और अंतिम वाक्यांश उनके लिए बहुत मायने रखता था: "और यह मेरी माता-पिता की इच्छा है, मेरी बेटियों, पवित्र और अविनाशी को पूरा करने और पालन करने के लिए, जैसे एक आज्ञा; क्योंकि परमेश्वर के पीछे मैं उनका पिता और प्रधान हूं, और न तो मैं किसी को लेखा दूंगा और न किसी को दूंगा; और वे मेरी इच्छा पूरी करेंगे, तब मेरे माता-पिता का आशीर्वाद उनके साथ होगा, और वे मेरी इच्छा नहीं करेंगे, जिसकी भगवान रक्षा करते हैं, फिर मेरी माता-पिता की अटल शपथ उन्हें अभी और हमेशा और हमेशा के लिए आगे ले जाएगी, आमीन! "खारलोव ने पत्ती उठाई उसके सिर के ऊपर, अन्ना ने तुरंत घुटने टेक दिए और फर्श पर अपना माथा पीट लिया; उसका पति उसके पीछे पड़ गया। "अच्छा, तुम्हारा क्या?" खारलोव ने एवलम्पिया की ओर रुख किया। वह शरमा गई और जमीन पर झुक गई; ज़िटकोव आगे झुक गया उसका पूरा शरीर।"

क्रॉस-कटिंग मकसद के विकास में अंतर संघर्ष के अपराधी में देखा जाता है। अपने पिता के प्रति बेटियों का रवैया उनमें से किसी एक के चुने हुए से प्रभावित था: “- उन्होंने अपनी सहमति नहीं मांगी, श्रीमान। यहाँ तुम्हारे बिना, आदेश चला गया, - प्रोकोफी ने मेरे हैरान रूप के जवाब में थोड़ी सी मुस्कराहट के साथ कहा, - परेशानी! हे भगवान! अब उनके पास हर चीज के प्रभारी मास्टर स्लॉटकिन हैं। - और मार्टिन पेट्रोविच के बारे में क्या? - और मार्टीन पेट्रोविच सबसे आखिरी व्यक्ति बन गए जैसे वह हैं। सूखे दिन बैठे - और क्या? हमने इसे पूरी तरह से सुलझा लिया। देखो, वे उसे आँगन से बाहर निकाल देंगे।"

ऐसा लगता है कि, किंग लियर के विपरीत, खारलोव को भटकने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है, लेकिन प्रोकोफी की समीक्षा इस बात की पुष्टि करती है कि मुख्य चरित्र वास्तव में "अंतिम व्यक्ति बन गया।"

पड़ोसियों ने अपनी बेटियों से ज्यादा मार्टीन पेट्रोविच की परवाह की, जिन्होंने घर में अपने पिता के "लापरवाह" जीवन के बारे में बात करते हुए बहाना बनाया: "- जूता, मार्टिन पेट्रोविच ने कपड़े पहने हैं, वही खाता है जो हम करते हैं; वह और क्यों होगा? उन्होंने खुद आश्वासन दिया कि इस दुनिया में और कुछ नहीं बल्कि उनकी आत्मा की देखभाल करना चाहता है। काश उसे एहसास होता कि अब तो सब कुछ हमारा है। वह यह भी कहता है कि हम उसे तनख्वाह नहीं देते; हां, हमारे पास हमेशा पैसा नहीं होता है; और जो कुछ तैयार है, उस पर वह जीवित है, तो उसके लिए वे क्या हैं? और हम उसे एक परिवार की तरह मानते हैं; सच में मैं आपको बताता हूँ। कमरे, उदाहरण के लिए, जिसमें उनका निवास है, हमें वास्तव में इसकी आवश्यकता है! उनके बिना बस मुड़ना कहीं नहीं है; और हम - कुछ नहीं! - सहन करना। हम यह भी सोचते हैं कि उसे मनोरंजन कैसे प्रदान किया जाए। तो पीटर के दिन के लिए मैंने उसके लिए शहर में ए-एट्लिच हुक खरीदे - असली अंग्रेजी: महंगे हुक! मछली को। हमारे तालाब में क्रूसियन हैं। मैं बैठूंगा और मछली पकड़ूंगा! एक घंटा, दूसरे के लिए बैठ गया, एक इयरशॉट और तैयार। बूढ़े लोगों के लिए सबसे आकर्षक सबक! ”

पुजारी से छुटकारा पाने के बारे में बेटियों के विचार भयानक हैं। काम सीधे इस बारे में नहीं कहता है, लेकिन लेखक पाठकों को एक गीत के शब्दों के साथ संकेत देता है कि लड़कियों में से एक गाती है:

"आप पाते हैं, आप पाते हैं, भयानक बादल,

तुम मारते हो, तुम ससुर को मारते हो।

तुम तोड़ते हो, तुम सास को तोड़ते हो,

और मैं अपनी जवान पत्नी को खुद मार डालूँगा!"

क्रिया "निर्णय लिया" स्टेपी "किंग लियर" के कड़वे भाग्य की कहानी में उदासी जोड़ती है। मार्टिन पेट्रोविच इस तरह के रवैये को बर्दाश्त नहीं कर सके और अपने पड़ोसियों के लिए घर छोड़ दिया, जिन्होंने स्थिति की भविष्यवाणी की थी, हालांकि, जो हुआ था उस पर विश्वास नहीं कर सका: "- मैं अभी भी अन्ना के बारे में यह समझ सकता हूं; वह एक पत्नी है ... लेकिन पृथ्वी पर आपका दूसरा क्यों है ... - एवलम्पिया? अन्ना से भी बदतर! सब कुछ, जैसा कि है, पूरी तरह से खुद को वोलोडका के हाथों में सौंप दिया। इस कारण उसने तुम्हारे सिपाही को भी मना कर दिया। उनके अनुसार, वोलोडकिन के अनुसार, आदेश। अन्ना, जाहिर है, नाराज होना चाहिए, लेकिन वह अपनी बहनों को बर्दाश्त नहीं कर सकती, लेकिन वह मानती है! मोहित, शापित! हाँ, अन्ना, आप देखते हैं, उसके लिए यह सोचना सुखद है कि यहाँ, वे कहते हैं, आप, यूलमनिया, आप हमेशा से कितने गर्वित रहे हैं, और अब आप क्या बन गए हैं! .. ओह ... ओह, ओह! हे भगवान, हे भगवान!"

अपने करीबी लोगों के विश्वासघात को सहन करने की ताकत नहीं होने के कारण, एक पथिक के रूप में रहने के लिए मजबूर, मार्टिन पेट्रोविच ने एक भयानक पाप, आत्महत्या करने का फैसला किया। कहानी का खंडन दुखद है। बेटियों के बादल रहित जीवन के लिए हर संभव प्रयास करने वाला पिता ऊंचाई से गिरता है। अपने जीवन के अंत में, वह बेटियों में से एक का पछतावा देखता है: "- क्या, बेटी? - खारलोव को जवाब दिया और दीवार के बिल्कुल किनारे पर चला गया। उसके चेहरे पर, जहाँ तक मैं समझ सकता था, एक अजीब सी मुसकान दिखाई दी - एक हल्की, हंसमुख और ठीक इसी वजह से विशेष रूप से भयानक, निर्दयी मुस्कराहट ... कई वर्षों बाद मैंने मौत की सजा पाए व्यक्ति के चेहरे पर वही मुस्कान देखी। .

इसे रोको, पिता; नीचे आओ (एवलम्पिया ने उसे "पिता" नहीं बताया)। हम दोषी हैं; हम आपको सब कुछ वापस कर देंगे। निर्णय लेना।

और आप हमारे लिए क्या कर रहे हैं? - स्लेटकिन ने हस्तक्षेप किया। एवलम्पिया ने केवल अपनी भौंहें फेर लीं।

मैं अपना हिस्सा तुम्हें लौटा दूंगा - मैं सब कुछ दूंगा। इसे रोको, नीचे आओ, पिताजी! हमें माफ कर दो; मुझे माफ कर दो। खारलोव मुस्कुराता रहा।

बहुत देर हो चुकी है, मेरे प्रिय, - वह बोला, और उसका हर शब्द पीतल की तरह बज उठा। - आपकी पत्थर की आत्मा बहुत देर से चली गई! यह नीचे की ओर लुढ़क गया - अब आप इसे पकड़ नहीं सकते! और अब तुम मुझे मत देखो! मैं एक खोया हुआ व्यक्ति हूँ! आप अपने वोलोडका को बेहतर तरीके से देखें: आप देखिए, वह कितने सुंदर आदमी की तलाश में था! अपनी इचिडीक बहन को देखो; वहाँ उसकी लोमड़ी की नाक खिड़की से खुली हुई है, वहाँ वह अपने पति को धक्का दे रही है! नहीं, सुदरिकी! यदि आप मुझे मेरी शरण से वंचित करना चाहते हैं, तो मैं आपको लॉग पर लॉग नहीं छोड़ूंगा! मैंने इसे अपने हाथों से रखा है, मैं इसे अपने हाथों से बर्बाद कर दूंगा - जैसा कि यह मेरे अपने हाथों से है! तुम देखो, उसने कुल्हाड़ी भी नहीं ली!"

अपने भयानक इरादे को पूरा करने के लिए दुखी पिता के दृढ़ संकल्प के बारे में पाठक को कोई संदेह नहीं है, यह कोई संयोग नहीं है कि कथाकार उसकी तुलना मौत की सजा वाले व्यक्ति से करता है। जो रिश्ते स्नेही और गर्मजोशी से बने रह सकते थे, वे विरोधी बन गए। बच्चों ने अपने हाथों से खून के करीबी व्यक्ति के लिए एक भयानक संप्रदाय तैयार किया है। अपनी मृत्यु से पहले, खारलोव खुद को एक खोया हुआ व्यक्ति कहता है, इसलिए नहीं कि वह बिना आजीविका के रह गया था, बल्कि विश्वास के लिए एक क्रूर सजा के कारण, अलगाव की एक भयानक त्रासदी थी।

सबसे महत्वपूर्ण रहस्य वह था जो यूलम्पिया के पिता ने अपनी मृत्यु से पहले कहा था: "मैं बात नहीं कर रहा हूं ... शादी, या क्षमा नहीं ... क्षमा करना?" बारिश फिर से शुरू हो गई, लेकिन मैं चलने की गति से चल रहा था। मैं अधिक समय तक अकेला रहना चाहता था, मैं अपने प्रतिबिंबों में अपरिवर्तनीय रूप से शामिल होना चाहता था।" शाप देने की अनिच्छा में, लेखक एक बार फिर पितृ प्रेम की शक्ति पर जोर देता है। ईलम्पिया को पश्चाताप आया, लेकिन इसे देर से कहा जा सकता है, क्योंकि उसके पिता के भाग्य ने उसके प्रति उनके क्रूर रवैये को पूर्व निर्धारित किया था।

विषय के विकास में अगला कदम ए.एस. पुश्किन के "स्टेशनमास्टर"। लेखक एक परित्यक्त पिता की कहानी कहता है। अंत राजा लियर और स्टेपी के राजा लियर के अंत से अलग नहीं है, एक पिता की मृत्यु एक भयानक सजा है, और पिछले काम की तरह, बच्चों का पश्चाताप बहुत देर से आता है। हालाँकि, तीनों कथाओं के बीच कई अंतर हैं।

सैमसन वीरिन ने अपनी बेटी पर ध्यान दिया, जो कथाकार की नजर से बच नहीं पाती है। "क्या ये तुम्हारी बेटी है?" मैंने कार्यवाहक से पूछा। "बेटी, सर," उन्होंने संतुष्ट गर्व की हवा के साथ उत्तर दिया, "हाँ, इतनी समझदार, इतनी फुर्तीली, सभी मृत माँ।" और जब उसने बूढ़े आदमी को छोड़ दिया, तो पिता उसके बारे में प्यार, घबराहट से कहता है, वह अपनी बेटी की हरकत को नहीं समझता है: “तो तुम मेरी दुन्या को जानते हो? उसने शुरू किया। - उसे कौन नहीं जानता था। आह, दुन्या, दुन्या! वह कैसी लड़की थी! ऐसा हुआ करता था कि जो भी गुजरता है, सभी उसकी प्रशंसा करते हैं, कोई निंदा नहीं करता है। महिलाओं ने उसे, वह रूमाल के साथ, वह झुमके के साथ दिया। पास से गुजरने वाले सज्जनों ने जानबूझ कर रोका, मानो दोपहर का भोजन करना, या रात का खाना - एक तुलना, लेकिन वास्तव में, केवल उसे करीब से देखने के लिए। ऐसा हुआ करता था कि गुरु चाहे कितने भी क्रोधित क्यों न हों, उनके सामने शांत हो जाते हैं और मुझसे कृपापूर्वक बात करते हैं। यकीन मानिए, सर: कोरियर, कोरियर ने उससे आधे घंटे तक बात की। उसने घर रखा: क्या साफ करना है, क्या पकाना है, वह सब कुछ रखती है। और मैं, बूढ़ा मूर्ख, इसे पर्याप्त नहीं मिलेगा, कभी-कभी मैं बहुत खुश नहीं होऊंगा; मैं वास्तव में अपने दुन्या से प्यार नहीं करता था, मैंने अपने बच्चे की देखभाल नहीं की; क्या वह वास्तव में जीने के लिए नहीं थी? नहीं, आप मुसीबत से बाहर नहीं निकल सकते; जो नियति है उसे टाला नहीं जाएगा।" लेखक विभिन्न तकनीकों का उपयोग करके पिता की स्थिति को समझने में मदद करता है, जैसे अलंकारिक प्रश्न: "उसे कौन नहीं जानता था?" मैं वास्तव में अपने दुन्या से प्यार नहीं करता था, मैंने अपने बच्चे की देखभाल नहीं की; क्या उसके पास जीवन नहीं है? ”, दोहराएँ:“ आह, दुन्या, दुन्या! ”, साथ ही वाक्यांशगत संयोजन:“ आप मुसीबत से दूर नहीं हो सकते "," जो किस्मत में है, जिसे टाला नहीं जा सकता "।

वीरिन ने दुन्या सैमसन के भागने को एक वास्तविक दु: ख के रूप में स्वीकार किया, सबसे पहले, अपनी भोलापन के लिए खुद को दोषी ठहराया। वह दुन्या के चेहरे पर "घबराहट" न देखने के लिए खुद को दोषी ठहराता है। "आप किस बात से भयभीत हैं? - उसके पिता ने कहा, - आखिरकार, उसका बड़प्पन भेड़िया नहीं है और वह तुम्हें नहीं खाएगा: चर्च की सवारी करें। दुन्या हुसार के बगल में वैगन में बैठ गई, नौकर बिस्तर पर कूद गया, चालक ने सीटी बजाई और घोड़े सरपट दौड़ पड़े। बेचारे केयरटेकर को समझ नहीं आ रहा था कि वह खुद अपने दूना को हुसार के साथ कैसे चलने दे सकता है, कैसे अंधा हो गया और फिर उसके दिमाग में क्या हुआ। पुश्किन ने दुर्भाग्यपूर्ण पिता के अपनी बेटी को खोजने के असफल प्रयासों का विस्तार से वर्णन किया: "आधे घंटे के भीतर, उसका दिल दर्द, दर्द, और चिंता ने उसे इस हद तक जब्त कर लिया कि वह विरोध नहीं कर सका और खुद बड़े पैमाने पर चला गया। चर्च के पास जाकर, उसने देखा कि लोग पहले ही तितर-बितर हो चुके थे, लेकिन दुन्या न तो बाड़ में थी और न ही बरामदे में। वह जल्दी से गिरजे में आया: याजक वेदी से जा रहा था; सक्सटन मोमबत्तियां बुझा रहा था, दो बूढ़ी औरतें अभी भी कोने में प्रार्थना कर रही थीं; लेकिन दुन्या चर्च में नहीं थी। गरीब पिता ने जबरन सेक्स्टन से पूछने का फैसला किया कि क्या वह द्रव्यमान में है। सेक्स्टन ने उत्तर दिया कि वह नहीं था।" उनके सभी कार्य सबसे मजबूत आंतरिक चिंताओं को व्यक्त करते हैं: "उसका दिल दर्द करने लगा," "चिंता ने उसे अपने कब्जे में ले लिया," "वह इसे सहन नहीं कर सका और खुद बड़े पैमाने पर चला गया," "जल्दी से चर्च में प्रवेश किया," "अपना मन बना लिया ।"

दुन्या के भागने के बारे में ड्राइवर के शब्द सैमसन विरिन को एक वाक्य के रूप में लग रहे थे: "उस स्टेशन से दुन्या हुसार के साथ आगे बढ़ गई।" और यहां तक ​​​​कि जब वह चली गई तो दुन्या रोया, वह अपने पिता को सांत्वना नहीं दे सका।" पिता, जिस तरह प्रोस्ताकोवा अपने प्यार में अंधा है, वह "युवा कोक्वेट" के चरित्र को पूरी तरह से नहीं समझता है। वीरिन उनके दयालु, गर्मजोशी भरे रिश्ते से संतुष्ट हैं, और इसलिए कार्यवाहक यह भी नहीं सोचता कि उसकी बेटी क्या चाहती है। यदि ऊपर विश्लेषण किए गए कार्यों में, अपने बच्चों की इच्छा से, पिता अपने घरों से निर्वासन के रूप में भटकने के लिए बर्बाद हो जाते हैं, तो "स्टेशन कीपर" में पिता स्वेच्छा से अपनी "खोई हुई भेड़" के पीछे जाता है।

बेटी को खोजने का पहला प्रयास असफल रहा। दुन्या के धनी मंगेतर ने बूढ़े आदमी को रिश्वत देने की कोशिश की, और खुद सैमसन विरिन ने, अनुनय को न सुनकर, भगोड़े को जाने देने की भीख माँगी: "बूढ़े का दिल उबल गया, उसकी आँखों में आँसू आ गए, और उसने कांपती आवाज़ में ही कहा :" आपका सम्मान! .. ऐसा दिव्य उपकार करो! .. मिन्स्की ने उसे जल्दी से देखा, शरमा गया, उसका हाथ थाम लिया, उसे अध्ययन में ले गया और उसके पीछे का दरवाजा बंद कर दिया। "महामहिम! - बूढ़ा जारी रखा, - गाड़ी से जो गिरा वह चला गया; कम से कम मेरी बेचारी दुन्या तो मुझे दे दो। आखिरकार, आपने इसके साथ खुद को खुश किया है; उसे व्यर्थ बर्बाद मत करो।" "जो किया गया है उसे पूर्ववत नहीं किया जा सकता है," युवक ने अत्यधिक भ्रम में कहा, "मैं आपके सामने दोषी हूं और मुझे आपकी क्षमा मांगने में प्रसन्नता हो रही है; लेकिन यह मत सोचो कि मैं दुन्या को छोड़ सकता हूं: वह खुश होगी, मैं तुम्हें अपना सम्मान देता हूं। आपको उसकी आवश्यकता क्यों है? वह मुझे प्यार करता है; वह अपनी पिछली स्थिति की आदत खो चुकी है। न तुम और न वह - जो हुआ उसे तुम नहीं भूलोगे।" फिर, अपनी आस्तीन में कुछ डालते हुए, उसने दरवाजा खोला, और इंस्पेक्टर ने खुद को याद नहीं किया कि कैसे, खुद को सड़क पर पाया। ”

अपने पिता के साथ दुन्या का रिश्ता इतना अचानक खत्म हो जाता है कि वह स्पष्टीकरण में भी शामिल नहीं होती है। लेखक कुशलता से एक दुखी बूढ़े आदमी के चित्र को चित्रित करता है जिसे दूर भगा दिया गया था: "लंबे समय तक वह गतिहीन खड़ा रहा, आखिरकार उसने अपनी आस्तीन के कफ के पीछे कागजों का एक रोल देखा; उसने उन्हें बाहर निकाला और कई टूटे हुए पाँच और दस रूबल के नोट खोले। उसकी आँखों में फिर से आंसू आ गए, आक्रोश के आंसू! उसने कागज के टुकड़ों को एक गेंद में निचोड़ा, उन्हें जमीन पर फेंक दिया, अपनी एड़ी पर मुहर लगा दी और चला गया ... कुछ कदम चलने के बाद, वह रुक गया, सोचा ... और वापस आ गया ... । " बूढ़ा कार्यवाहक मिंस्की के क्रूर लेकिन उचित तर्क नहीं सुनता। यह उल्लेखनीय है कि एक परित्यक्त बूढ़ा अपनी बेटी के लिए फिरौती लेने के लिए कभी भी सहमत नहीं होगा जो कि छीन ली गई है।

दूसरे में, परित्यक्त पिता अभी भी अपनी बेटी को देखने में कामयाब रहा, हालांकि, वह सैमसन वीरिन के सामने अपराधबोध को सहन नहीं कर सका और उत्तेजना से होश खो बैठा।

बूढ़े आदमी ने अब खुश दुन्या को परेशान नहीं किया, केवल इस तथ्य के बारे में चिंता करते हुए कि उसे दूल्हे द्वारा छोड़ दिया जा सकता है: "अब तीसरे वर्ष के लिए," उन्होंने निष्कर्ष निकाला, "मैं दुन्या के बिना कैसे रहता हूं और कैसे कोई अफवाह या आत्मा नहीं है उसके बारे में। वह जीवित है या नहीं, भगवान उसे जानता है। कुछ भी होता है। न उसका पहला, न उसका आखिरी, एक पासिंग रेक द्वारा बहकाया गया था, और वहाँ उसने उसे पकड़ लिया, और यहाँ तक कि उसे फेंक भी दिया। पीटर्सबर्ग में उनमें से बहुत सारे हैं, युवा मूर्ख, आज वे साटन और मखमल में हैं, और कल, आप देखेंगे, वे खलिहान के साथ सड़क पर झाड़ू लगा रहे हैं। आप कभी-कभी कैसे सोचते हैं कि दुन्या, शायद, तुरंत गायब हो जाती है, इसलिए आपकी इच्छा के विरुद्ध आप पाप करते हैं और उसकी कब्र की कामना करते हैं ... ”बूढ़े आदमी के इन कड़वे शब्दों में, हम न केवल अपरिहार्य दुःख महसूस करते हैं, बल्कि आक्रोश पर काबू पाने वाले प्यार को भी महसूस करते हैं। और निराशा। खुद पीने के बाद भी, वायरिन को अपने भगोड़े के भाग्य की चिंता होती है।

उप-पाठ में पढ़े गए विलक्षण पुत्र के साथ कथानक का अर्थ है "बच्चे" की "पिता" की वापसी, लेकिन ऐसा कभी नहीं हुआ। सैमसन वीरिन के सामने दुन्या कभी माफी नहीं मांग सका, क्योंकि उसने अपनी बेटी की प्रतीक्षा नहीं की। बूढ़े आदमी की मृत्यु के बाद "महिला" आती है, लेकिन उसकी यात्रा, उसके पिता की कब्र पर उसके रोने से अब कुछ भी ठीक नहीं हो सकता। बॉय-गाइड याद करता है: “वह यहाँ लेट गई और बहुत देर तक लेटी रही। और वहां महिला गांव में गई और पुजारी को बुलाया, उसे पैसे दिए और चले गए, और उसने मुझे चांदी में एक निकल दिया - एक शानदार महिला! "

पिछले कार्यों से अंतर यह है कि बेटी ने अपने पिता को छोड़ दिया, यह न समझकर कि वह उसे क्या दर्द दे रही थी, उसने बिना किसी दुर्भावनापूर्ण, स्वार्थी इरादे से कार्य किया।

एनएन पेट्रुनिना ने अपने काम "द प्रोज ऑफ पुश्किन" में कहानी के अंत की पुष्टि की: "न तो खुशी, न ही दुःख" सुंदर महिला "की आत्मा में डूब गया" उसकी बेटी के अपराध की चेतना<…>नायिका की आत्मा में उच्चतर, मानवीय सिद्धांत जीवित है<…>वह एक स्वस्थ नैतिक अनाज को संरक्षित करने, दिवंगत के प्रति अपराधबोध और कर्तव्य की सचेत भावना को जगाने में कामयाब रही।" जिस पर साहित्यिक आलोचक अलेक्जेंडर बेली, जो पहले से ही हमें जानते थे, जवाब देते हैं: "यह आश्चर्यजनक है कि मान्यता प्राप्त पुश्किन विद्वान अपने त्याग किए गए पिता के सामने बेटी की अपराध की भावना को दर्शाने के लिए सरल शब्द" विवेक "से कैसे बचते हैं, जो समान रूप से सरल और स्पष्ट है प्रकृति। इस तरह के उदात्त भाषण का बहुत ही मार्ग इस तथ्य की गवाही देता है कि हमारी आधुनिकता ने "अपराध और कर्तव्य की सचेत भावना" को व्यक्त करने के लिए एक शब्द का आविष्कार नहीं किया है। और इस मुद्दे पर, मैं दोनों लेखकों की राय साझा करता हूं। दरअसल, दुन्या को बचकाना अपराधबोध महसूस हुआ, उसे कठोर नहीं कहा जा सकता। हम इसे कहानी के खंडन में देख सकते हैं, लेकिन ए.एस. पुश्किन (जिसे ए। बेली अपने काम में साबित करते हैं) अपने पिता की कब्र पर वापसी को विवेक का हमला नहीं कहते हैं। सबसे अधिक संभावना है कि यह सिर्फ अपराध बोध की भावना है।

इस प्रकार पुश्किन ने अपने तरीके से परित्यक्त पिता की छवि की व्याख्या की, इसकी तुलना विलक्षण पुत्र की कहानी से की, जिससे "पिता और बच्चों" के विषय में नवाचार का एक हिस्सा पेश किया गया।

पास्टोव्स्की की कहानी पिछले तीन कार्यों से अलग है जिनका मैंने विश्लेषण किया है। सबसे पहले, क्योंकि "टेलीग्राम" में पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधियों का अवतार माँ थी, जिसने अपनी बेटी के लिए हर संभव कोशिश की, उसे एक गहरी, सहानुभूति रखने वाले अन्य व्यक्ति के रूप में पाला, और लंबे समय तक नास्त्य की दोस्त बनी रही। दूसरे, घटना कतेरीना पेत्रोव्ना की गलती नहीं थी (उदाहरण के लिए, "किंग लियर", "स्टेप किंग लियर" और "द स्टेशन कीपर") में। "टेलीग्राम" में पॉस्टोव्स्की एक परित्यक्त माँ के बारे में बात करती है, जिसकी बेटी लेनिनग्राद में इतनी व्यस्त है कि वह एक बुजुर्ग महिला के पास आने और जाने में असमर्थ है। और अगर "किंग लियर", "स्टेप किंग लियर" और "द स्टेशन कीपर" में दोष का हिस्सा माता-पिता पर पड़ता है, जिन्होंने अपने बेटे और बेटियों की शिक्षा कहीं खो दी थी, तो कतेरीना पेत्रोव्ना को एक आदर्श माँ कहा जा सकता है। वह नस्तास्या की व्यस्तता को समझती थी और अनावश्यक रूप से पत्र नहीं लिखती थी, यह तर्क देते हुए, "अब नस्तास्या उसके ऊपर नहीं है, बूढ़ी औरतें। वे, युवा, उनके अपने मामले हैं, उनके अपने समझ से बाहर के हित हैं, उनकी अपनी खुशी है। हस्तक्षेप न करें तो बेहतर है। इसलिए, कतेरीना पेत्रोव्ना ने बहुत कम ही नास्त्य को लिखा, लेकिन पूरे दिन उसके बारे में सोचा ... "

लेखक माँ की लाचारी दिखाता है, उसे किसी प्रियजन की ज़रूरत है, एक सहायक: "कतेरीना पेत्रोव्ना के लिए सुबह उठना और सब कुछ देखना और भी मुश्किल हो गया है: जिन कमरों में बिना गरम किए चूल्हे की कड़वी गंध रुकी हुई है , धूल भरे वेस्टनिक एवरोपी, मेज पर पीले रंग के कप लंबे समय से साफ किए गए समोवर और दीवारों पर चित्र हैं। "

कतेरीना पेत्रोव्ना एक शब्द भी नहीं बोल सकती थी जब उनसे नास्त्य के बारे में पूछा गया था, मातृ भावनाएँ इतनी मजबूत थीं, महिला की परित्यक्त बेटी का दर्द इतना महान था: "- मैं नहीं सुन सकता, कतेरीना पेत्रोव्ना, क्या नस्त्या लिख ​​रही है या नहीं?

कतेरीना पेत्रोव्ना चुप थी, सोफे पर बैठी थी - झुकी हुई, छोटी - और अभी भी एक लाल चमड़े की जाली में कुछ कागजों के माध्यम से जा रही थी। तिखोन ने बहुत देर तक अपनी नाक फोड़ ली, दहलीज पर पटक दिया।

खैर, उसने जवाब की प्रतीक्षा किए बिना कहा। "मुझे लगता है कि मैं जाऊंगा, कतेरीना पेत्रोव्ना।" उसके आसपास के लोग मुख्य चरित्र के प्रति सहानुभूति रखते हैं और नास्त्य के बारे में सवालों से डरते हैं।

अपने आस-पास के लोगों की जरूरत पड़ने पर, लेनिनग्राद में रचनात्मक लोगों की मदद करने के लिए, उसने यह आवश्यक समझा कि महीने में एक बार एक मासिक मेल ऑर्डर लगभग असहाय माँ के लिए पर्याप्त होगा और व्यस्त होने के कारण, इसकी कमी के बारे में कुछ शब्दों को जिम्मेदार ठहराया। समय। लेखक नोट करता है: "कतेरीना पेत्रोव्ना की बेटी और परिवार के एकमात्र सदस्य नस्त्य, लेनिनग्राद में बहुत दूर रहते थे। वह आखिरी बार तीन साल पहले आई थी। नास्त्य के भी कोई पत्र नहीं थे, लेकिन हर दो या तीन महीने में एक बार हंसमुख युवा डाकिया कतेरीना पेत्रोव्ना को दो सौ रूबल के लिए अनुवाद लाया। जब उसने हस्ताक्षर किए तो उसने कतेरीना पेत्रोव्ना को ध्यान से पकड़ लिया, ताकि हस्ताक्षर न करें जहां यह आवश्यक नहीं है। वसीली जा रहा था, और कतेरीना पेत्रोव्ना हाथ में पैसे लिए, हतप्रभ होकर बैठ गई। फिर उसने अपना चश्मा लगाया और मेल ऑर्डर पर कुछ शब्द फिर से पढ़े। शब्द सभी समान थे: करने के लिए बहुत कुछ है कि न केवल आने का समय है, बल्कि एक वास्तविक पत्र लिखने का भी समय है। ”

परित्यक्त माँ ने अपनी बेटी को दोष नहीं दिया, उसे पूरे दिल से प्यार करते हुए, एक बैठक की उम्मीद करते हुए, उसकी स्मृति के हर धागे से चिपके हुए: “कतेरीना पेत्रोव्ना ध्यान से मोटे कागजात के माध्यम से जा रही थी। बुढ़ापे से, वह भूल गई थी कि यह पैसा नस्तास्या के हाथों में बिल्कुल भी नहीं था, और उसे ऐसा लग रहा था कि पैसे से नस्तास्या के इत्र की तरह महक आ रही थी।

जब उसे अपनी माँ का पत्र मिला तो नस्तास्या का व्यवहार मुझे भयानक, डरावना लग रहा था। एक खुला, अपठित और खुशी से भुला दिया गया पत्र गुमनामी का प्रतीक बन जाता है। "नास्त्य को सेवा में कतेरीना पेत्रोव्ना का एक पत्र मिला। उसने इसे बिना पढ़े अपने पर्स में छिपा लिया - उसने काम के बाद इसे पढ़ने का फैसला किया। कतेरीना पेत्रोव्ना के पत्रों ने नास्त्य में राहत की सांस ली: चूंकि उसकी माँ लिखती है, इसका मतलब है कि वह जीवित है। लेकिन साथ ही, उनमें से एक नीरस बेचैनी शुरू हो गई, मानो प्रत्येक पत्र एक मौन तिरस्कार हो।

काम के बाद, नास्त्य को युवा मूर्तिकार टिमोफीव के स्टूडियो में जाना पड़ा, देखें कि वह कैसे रहता है, संघ के बोर्ड को इसकी रिपोर्ट करने के लिए। टिमोफीव ने कार्यशाला में ठंड के बारे में शिकायत की और सामान्य तौर पर, कि उसे रगड़ा जा रहा था और उसे मुड़ने की अनुमति नहीं थी। ”

लेकिन इस पत्र में कतेरीना पेत्रोव्ना ने देखभाल और ध्यान देने की ज़रूरत में, अपनी बेटी से आने और अपनी बीमार, कमजोर माँ को अलविदा कहने की भीख माँगी: "मेरी प्यारी," कतेरीना पेत्रोव्ना ने लिखा। - मैं इस सर्दी से नहीं बचूंगा। बस एक दिन के लिए आओ। मैं तुम्हें देखता हूं, अपना हाथ पकड़ो। मैं इतना बूढ़ा और कमजोर हो गया कि मेरे लिए न केवल चलना, बल्कि बैठना और लेटना भी कठिन हो गया - मृत्यु मेरे लिए रास्ता भूल गई है। बगीचा सूख रहा है - यह बिल्कुल समान नहीं है - और मुझे यह दिखाई नहीं दे रहा है। आज शरद ऋतु खराब है। इतना मुश्किल; ऐसा लगता है कि मेरा पूरा जीवन इस एक पतझड़ जितना लंबा नहीं रहा।"

उसकी बेटी का दिल नहीं फूला, वह कागज पर लिखे शब्दों की गंभीरता को नहीं समझ सकती थी, प्रदर्शनियाँ और कलाकार अब अधिक महत्वपूर्ण थे, न कि बूढ़ी, बीमार माँ: “अब वहाँ कहाँ जाएँ! - उसने कहा और उठ गई, - क्या तुम यहाँ से निकल सकते हो!"

गलती के बारे में जागरूकता बहुत देर से आती है, जैसा कि ऊपर विश्लेषण किए गए तीन कार्यों में, एक परित्यक्त माता-पिता की मृत्यु अपरिहार्य है: "नस्तास्या ठंड से कांप गई और अचानक महसूस किया कि कोई भी उससे उतना प्यार नहीं करता जितना कि इस बूढ़ी औरत को सभी ने छोड़ दिया, वहाँ, उबाऊ बाड़ में। "देर! मैं अपनी माँ को कभी नहीं देख पाऊँगा, ”उसने खुद से कहा, और याद आया कि पिछले साल उसने यह प्यारा बचकाना शब्द पहली बार बोला था -“ माँ ”।

दरअसल, नस्तास्या को देर हो गई थी। अंतिम संस्कार में शामिल होने में असमर्थता के कारण उसकी पछतावे की भावनाएँ और बढ़ जाती हैं। तभी बेटी समझती है कि उसकी माँ के करीब और प्रिय कोई नहीं है, उसे एहसास हुआ कि उसके साथ क्या दोष है: “अंतिम संस्कार के बाद दूसरे दिन नास्त्य ज़बोरी पहुंचे। उसे कब्रिस्तान में एक ताजा कब्र का टीला मिला - उस पर पृथ्वी गांठों में जमी हुई थी - और कतेरीना पेत्रोव्ना का ठंडा अंधेरा कमरा, जिससे ऐसा लग रहा था, जीवन बहुत पहले चला गया था।

इस कमरे में, नस्तास्या पूरी रात रोती रही, जब तक कि एक बादल और भारी भोर खिड़कियों के बाहर नीली नहीं हो गई।

नास्त्य ने ज़बोरी को चुपके से छोड़ दिया, कोशिश कर रहा था कि कोई उसे न देखे और कुछ भी न पूछे। उसे ऐसा लग रहा था कि कतेरीना पेत्रोव्ना को छोड़कर कोई भी उसके अपूरणीय अपराधबोध, असहनीय गंभीरता को दूर नहीं कर सकता है। ”

Paustovsky माँ और बेटी के बीच संबंधों की ख़ासियत पर जोर देते हुए, अपने तरीके से "परित्यक्त पिता" की कहानी कहता है। करीबी लोगों के बंधन का टूटना पिता और बच्चे के बीच के विराम (पुश्किन, शेक्सपियर, तुर्गनेव के रूप में) की तुलना में दोनों के लिए बहुत बड़ा झटका है। माँ और बेटी के बीच रक्त और आध्यात्मिक दोनों संबंध थे। नस्तास्या ने यह नहीं चाहा, लेकिन फिर भी, अपनी गलती से, परिणामों के बारे में सोचे बिना, भरोसेमंद रिश्ते को तोड़ दिया। कार्यों का विश्लेषण करते हुए, मैंने "पिता और बच्चों" की विदाई के चित्रण में अंतर देखा। किंग लियर में, पाठक पहले गोनेरिल की मृत्यु के बारे में सीखता है, और फिर लियर की मृत्यु के बारे में सीखता है, जो भाग्य के क्रूर प्रहार को रोक नहीं सका। शेक्सपियर लिखते हैं: "देखो, श्रीमान! आप समझ सकते हैं? अपने होठों को देखो! आप समझ सकते हैं? उसे देखो! (मृत्यु।) ”“ स्टेपी के राजा लियर ”तुर्गनेव खारलोव के छत से गिरने के एक दृश्य के साथ समाप्त होता है, अपनी बेटी को विदाई के एक छोटे से एकालाप के साथ साज़िश जोड़ता है। : "मेरा मतलब है ..."। पुश्किन, अपने काम में कौतुक पुत्र की कहानी के समानांतर चित्रण करते हुए, दुन्या की अपने पिता की कब्र पर लौटने के बारे में बताता है, जिससे अलविदा कहना असंभव हो जाता है: “वह यहाँ लेटी रही और बहुत देर तक लेटी रही। और वहां महिला गांव गई और पुजारी को बुलाया ... "पस्टोव्स्की ने कब्रिस्तान में दृश्य का अधिक विस्तार से वर्णन किया, जिससे इस घटना के महत्व पर जोर दिया गया। लेखक हमारा ध्यान नस्तास्या के पश्चाताप की ओर आकर्षित करता है, यह व्यर्थ नहीं है कि लड़की की हरकतें इतनी तेज हैं। "नास्त्य ने ज़बोरे को चुपके से छोड़ दिया, कोशिश कर रहा था कि कोई उसे न देखे और न ही कुछ पूछे।"

2.5. विषय विकास के एक नए पहलू के रूप में संबंधों में आपसी समझ और संवेदनशीलता (एम.एन. करमज़िन "गरीब लिज़ा", ए.एस. ग्रीन "स्कारलेट सेल्स")

अक्सर, लेखक अपने कार्यों में न केवल "पिता और बच्चों" के बीच संबंधों से जुड़ी त्रासदियों का वर्णन करते हैं, बल्कि दो पीढ़ियों के प्रतिनिधियों द्वारा दिखाई गई संवेदनशीलता के बारे में भी बताते हैं। इस प्रकार, लेखक विषय की बहुमुखी प्रतिभा और विशालता में महारत हासिल करते हैं।

पहला काम जिसमें विषय को इस तरह की आवाज मिली, वह करमज़िन की कहानी "गरीब लिज़ा" थी।

"गरीब लिज़ा" कहानी में करमज़िन ने एक माँ और बेटी के रिश्ते के बारे में बताते हुए विषय का खुलासा किया, जिसके पति और पिता की मृत्यु हो गई, जिससे पूरा घर महिलाओं पर छूट गया।

गरीबी की शुरुआत के बाद, लिसा समझ गई कि अब वह एकमात्र कमाने वाली है, और उसे और उसकी माँ को प्रदान करने के लिए सब कुछ करने की आवश्यकता है। करमज़िन दर्शाता है: "केवल लिज़ा, जो अपने पंद्रह वर्षीय पिता के बाद बनी रही, - लिज़ा अकेली, अपनी कोमल युवावस्था को नहीं बख्शती, अपनी दुर्लभ सुंदरता को नहीं बख्शती, दिन-रात काम करती - कैनवास बुनती, मोज़ा बुनती, वसंत में फूल उठाती , और गर्मियों में जामुन लेना - और उन्हें मास्को में बेच दिया। "

बेटी और मां (जिसका नाम लेखक ने नाम नहीं लिया) के बीच एक भरोसेमंद रिश्ता था, जो आपसी समझ और संवेदनशीलता की बात नहीं कर सकता। लेखक एक अंश में बूढ़ी औरत ने युवा लड़की को दिए गए जीवन के पाठों को भी दिखाया है। माँ अपनी बेटी की चिंता करती है, भगवान से उसकी रक्षा करने के लिए कहती है: “लिज़ा ने घर आकर बताया कि उसके साथ क्या हुआ। "आपने अच्छा किया कि आपने रूबल नहीं लिया। शायद यह कोई बुरा व्यक्ति था ..." - "अरे नहीं, माँ! मुझे ऐसा नहीं लगता। उसका ऐसा दयालु चेहरा है, ऐसी आवाज ... "-" हालाँकि, लिज़ा, अपने मजदूरों को खिलाना और मुफ्त में कुछ भी नहीं लेना बेहतर है। आप अभी भी नहीं जानते हैं, मेरे दोस्त, एक गरीब लड़की को बुरे लोग कैसे नाराज कर सकते हैं! जब आप जाते हैं तो मेरा दिल हमेशा बाहर रहता है शहर के लिए, मैं हमेशा छवि के सामने एक मोमबत्ती डालता हूं और मैं भगवान भगवान से प्रार्थना करता हूं कि आप किसी भी दुर्भाग्य और दुर्भाग्य से बचाएं।"

पूरे काम के दौरान, हम एक-दूसरे के लिए पात्रों की देखभाल, चिंता देख सकते हैं, हम इस बारे में उनके प्रतिबिंबों में पढ़ते हैं: "आखिरकार, लिसा को याद आया कि उसकी मां उसके बारे में चिंता कर सकती है।"

एक रात की डेट के बाद लड़की के घर में हुए एक एपिसोड से हम अपनी मां के साथ लिसा की जिद के बारे में जान सकते हैं। करमज़िन लिखते हैं: "वह मुझसे प्यार करता है!" - उसने सोचा और इस विचार की प्रशंसा की। "आह, माँ!" लिज़ा ने अपनी माँ से कहा, जो अभी-अभी उठी थी। "आह, माँ! क्या शानदार सुबह है! मैदान में सब कुछ कितना मज़ेदार है!"

जब शादी की बात आती है तो एक किसान महिला और उसकी बेटी के बीच विवाद पैदा हो जाता है। एरास्ट से प्यार करने वाली लिजा दूसरी शादी नहीं करना चाहती है, लेकिन साथ ही समझती है कि बूढ़ी मां के लिए यह कितना बड़ा झटका होगा। " निर्दयी! क्या आप इस बारे में पूछ सकते हैं? हाँ, मुझे माँ के लिए खेद है; वह रोती है और कहती है कि मुझे उसके मन की शांति नहीं चाहिए, कि अगर वह मुझसे शादी नहीं करती है तो उसे मौत का सामना करना पड़ेगा। ओह! माँ को नहीं पता कि मेरी इतनी प्यारी सहेली है!"

काम का खंडन दुखद है। लिसा ने खुद को पानी में फेंक कर दम तोड़ दिया। लीजा के भयानक पाप के बारे में जानकर मां की भावनाओं का अंदाजा लगाया जा सकता है। बूढ़ी औरत भाग्य के ऐसे प्रहार को रोक नहीं पाई। "लिज़ा की माँ ने अपनी बेटी की भयानक मौत के बारे में सुना, और उसका खून डर से ठंडा हो गया - उसकी आँखें हमेशा के लिए बंद हो गईं। झोंपड़ी खाली है।" हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि करमज़िन की कहानी एक भावुक दिशा का काम है, इसलिए संप्रदाय कुछ हद तक अतिरंजित लग सकता है। हालाँकि, यथार्थवादी कार्यों में एक समान अंत देखा गया है जिसे मैंने इस खंड में माना है। यह पुष्टि करता है कि "पिता और बच्चों" के बीच संबंधों का टूटना अक्सर न केवल नैतिक आघात के साथ समाप्त होता है, बल्कि शारीरिक मृत्यु के साथ भी समाप्त होता है।

अलेक्जेंडर ग्रीन "स्कारलेट सेल्स" के काम का विश्लेषण करके माता-पिता और बच्चों के बीच विश्वास, संवेदनशीलता और समझ की एक और पूरी तस्वीर प्राप्त की जा सकती है।

"पिता और बच्चों" का रिश्ता अक्सर इस बात पर निर्भर करता है कि वारिसों को लाने के लिए पूर्व ने कितना प्रयास किया। संवेदनाओं का सामंजस्य तब आता है जब आप जन्म से ही युवाओं के साथ व्यवहार करते हैं, जिसकी पुष्टि इस प्रकरण से होती है: "मृत, लॉन्ग्रेन नीचे झुक गया और एक आठ महीने के प्राणी को अपनी दाढ़ी पर गौर से देखा, फिर बैठ गया, नीचे देखा और शुरू किया मूंछें मोड़ने के लिए।"

एक बच्चे की देखभाल आपसी समझ के मार्ग पर एक अभिन्न अंग है, खासकर अगर देखभाल आत्म-बलिदान से जुड़ी है, जिसे हम उस एपिसोड में देखते हैं जहां लेखक छोटे आसोल और उसके पिता के जीवन का वर्णन करता है। "लॉन्ग्रेन शहर गया, अपने साथियों को अलविदा कहा और छोटे आसोल को पालना शुरू किया। जब तक लड़की दृढ़ता से चलना नहीं सीखती, विधवा नाविक के साथ रहती थी, अनाथ की माँ की जगह लेती थी, लेकिन जैसे ही आसोल ने गिरना बंद किया, अपना पैर दहलीज पर लाया, लॉन्ग्रेन ने निर्णायक रूप से घोषणा की कि अब वह लड़की के लिए सब कुछ खुद करेगा, और , विधवा को उसकी सक्रिय सहानुभूति के लिए धन्यवाद देते हुए, उसने एक विधुर के एकाकी जीवन को चंगा किया, सभी विचारों, आशाओं, प्रेम और यादों को एक छोटे प्राणी पर केंद्रित किया। ”

पुरुष परवरिश महिला परवरिश से अलग होती है, खासकर जब यह एक लड़की की परवरिश की बात आती है, लेकिन फ़ालतू का मुख्य पात्र पिता की भूमिका के साथ सफलतापूर्वक मुकाबला करता है, जैसा कि लेखक के शब्दों से पता चलता है: "उसने घर का सारा काम भी किया। खुद और धैर्यपूर्वक बाल प्रजनन की कठिन कला से गुज़रे, जो एक आदमी के लिए असामान्य है।"

निम्नलिखित पंक्तियाँ छोटी लड़की के लिए लॉन्ग्रेन के काँपते प्यार की गवाही देती हैं: “आसोल पहले से ही पाँच साल का था, और उसके पिता ने उसकी घबराहट को देखते हुए नरम और नरम मुस्कुराना शुरू कर दिया। अच्छा चेहरा, जब, उसकी गोद में बैठकर, उसने एक बटन वाले वास्कट के रहस्य पर काम किया या नाविकों के गीतों को हास्यपूर्वक गुनगुनाया। ”

पिता और पुत्री के बीच घनिष्ठ संबंध दूसरों की नजर में परिवार की अविश्वसनीय स्थिति से प्रभावित था। अलगाव ने न केवल लड़की की आत्मा पर एक छाप छोड़ी, बल्कि उसे उसके साथियों से भी वंचित कर दिया, जिससे वह अपने पिता का एकमात्र साथी बन गया। "मेनर्स केस ने पहले अधूरे अलगाव को मजबूत किया। पूर्ण होने के बाद, इसने एक मजबूत आपसी घृणा पैदा की, जिसकी छाया आसोल पर पड़ी। लड़की बिना दोस्तों के बड़ी हुई। उसकी उम्र के दो या तीन दर्जन बच्चे, जो कपरना में रहते थे, पानी से स्पंज की तरह संतृप्त थे, एक खुरदरे परिवार की शुरुआत, जिसका आधार माँ और पिता की अडिग सत्ता थी, ग्रहणशील, दुनिया के सभी बच्चों की तरह, एक बार और सभी के लिए छोटे आसोल को उनके संरक्षण और ध्यान के क्षेत्र से मिटा दिया। यह हुआ, निश्चित रूप से, धीरे-धीरे, वयस्कों के सुझाव और चिल्लाहट के माध्यम से, इसने एक भयानक निषेध का चरित्र हासिल कर लिया, और फिर, गपशप और अफवाहों से प्रबलित, यह नाविक के घर के डर से बच्चों के दिमाग में बढ़ गया। ”

आसोल के स्नेह की कोई सीमा नहीं थी, उसने अपने पिता के शौक को साझा किया, जहाजों और समुद्र के बारे में कहानियां सुनना पसंद किया: "आसोल का पसंदीदा शगल शाम या छुट्टी पर था, जब उसके पिता पेस्ट, औजार और अधूरा के जार डालते थे काम करना, बैठना, अपना एप्रन उतारना, आराम करना, अपने दांतों में एक पाइप के साथ - अपनी गोद में चढ़ने के लिए और, अपने पिता के हाथ की कोमल अंगूठी में कताई, खिलौनों के विभिन्न हिस्सों को छूना, उनका उद्देश्य पूछना। इस प्रकार जीवन और लोगों के बारे में एक तरह का शानदार व्याख्यान शुरू हुआ - एक व्याख्यान जिसमें, लॉन्ग्रेन के पूर्व जीवन के लिए धन्यवाद, दुर्घटनाएं, सामान्य रूप से मौका - अजीब, आश्चर्यजनक और असाधारण घटनाओं को मुख्य स्थान दिया गया।

पिता के श्रमसाध्य पालन-पोषण का एक फल बेटी की भविष्य की गतिविधि का चुनाव था। आसोल को पिताजी की नकल करने की इच्छा थी। उसके आस-पास के लोग इसके बारे में जानते थे, इसलिए उन्होंने यात्रियों से कहा: "मैं," वह कहता है, "मैं ऐसा करना चाहता हूं ताकि नाव मेरे बोर्ड पर तैर जाए, और नाव चलाने वाले वास्तव में पंक्तिबद्ध हों; तब वे किनारे से चिपके रहते हैं, बर्थ और सम्मान-सम्मान देते हैं, मानो जीवित हों, किनारे पर बैठ कर नाश्ता करें।"

आसोल ने अपने पिता की भावनाओं को किसी से भी बेहतर समझा, मैनर्स के दुख और खुशी को अपने माध्यम से दिया। ग्रीन लिखती हैं: "वह इतनी परेशान थी कि वह तुरंत बोल नहीं सकती थी, और जब उसने लॉन्ग्रेन के चिंतित चेहरे से देखा कि वह कुछ और भी बदतर वास्तविकता की उम्मीद कर रहा था, तो उसने खिड़की के कांच के साथ अपनी उंगली चलाना शुरू कर दिया, जिस पर वह बन गई थी, बिना सोचे-समझे समुद्र को देख रही थी।"

अपनी बेटी के लिए पिता की चिंता शिष्टाचार की हर पंक्ति में स्पष्ट है। यहां तक ​​​​कि जब वह आगामी समुद्री यात्रा पर चिंतन करता है: “यह सब ऐसा है, लेकिन एक दया, वास्तव में, एक दया। क्या तुम एक उड़ान के दौरान मेरे बिना रह पाओगे? आपको अकेला छोड़ना अकल्पनीय है।" एक और अंश जो बेजोड़ देखभाल और प्यार के बारे में बताता है। लेखक लिखता है: “उस रात उसने भविष्य के बारे में, गरीबी के बारे में, आसोल के बारे में सोचा। थोड़ी देर के लिए भी उसे छोड़ना उसके लिए बेहद मुश्किल था; इसके अलावा, वह कम दर्द को फिर से जीवित करने से डरता था।"

इस प्रकार, अलेक्जेंडर ग्रीन "पिता और बच्चों" के विषय के विकास के लिए नवाचार का एक हिस्सा लाता है, एक दूसरे के लिए विश्वास और प्यार के आधार पर रिश्तों का एक नया पहलू दिखा रहा है।

ग्रीन के विपरीत, करमज़िन काम को अलग तरह से पूरा करता है। एक माँ और बेटी की मृत्यु के बारे में बताते हुए, वह "पिता और बच्चों" के विषय के विकास में कुछ नवीनता लाता है। संप्रदाय में अंतर साहित्यिक प्रवृत्तियों की ख़ासियत से जुड़ा हुआ है जिसमें लेखकों ने काम किया था। यदि ग्रीन एक रोमांटिक लेखक हैं जो आदर्श, बादल रहित रिश्तों के बारे में बताते हैं, तो भावुकतावादी करमज़िन नायिकाओं की भावनाओं का अधिक गहराई से वर्णन करते हैं।

2.6. कामों में दुश्मनी के एक भयानक निंदा के रूप में फाइलेसाइड का मकसद (एन.वी। गोगोल "तारस बुलबा", पी। मैरीम "मातेओ फाल्कोन")

फिलीसाइड के मकसद के बारे में कहानी शुरू करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेखक धीरे-धीरे एक भयानक परिणाम की ओर ले जाते हैं, पहले त्रासदी से पहले की घटनाओं के बारे में बताते हैं।

एन.वी. "तारस बुलबा" कहानी में गोगोल ने "पिता और बच्चों" के संबंध में एक नए पहलू का खुलासा किया, उन्हें सख्ती से सैन्य बताया। यह आश्चर्य की बात नहीं है, यह देखते हुए कि ओस्ताप और एंड्री को एक बहादुर कोसैक के रूप में लाया गया था। हम पहले अध्याय से तारास के पालन-पोषण के शिष्टाचार के बारे में जान सकते हैं, जहाँ गोगोल भाइयों के स्कूल से लौटने के बारे में लिखते हैं: “- मुड़ो, बेटा! तुम कितने मजाकिया हो! तुम पर इन याजकों के कसाक क्या हैं? और क्या हर कोई अकादमी जाता है? - इन शब्दों के साथ बूढ़े बुलबा ने अपने दो बेटों का अभिवादन किया, जो कीव स्कूल में पढ़े थे और अपने पिता के घर आए थे। - हंसो मत, हंसो मत, पिताजी! उनमें से सबसे बड़े ने अंत में कहा। - देखो तुम कितने शानदार हो! हंसते क्यों नहीं? - हां तो, भले ही आप मेरे पिता हों, लेकिन जैसे ही आप हंसते हैं, भगवान द्वारा, मैं तुम्हें हरा दूंगा! - ओह, तुम, ऐसा बेटा! कैसे, पिताजी? .. - तारास बुलबा ने कुछ कदम पीछे आश्चर्य से पीछे हटते हुए कहा।

हाँ, भले ही पिताजी। मैं अपमान की तलाश नहीं करूंगा और मैं किसी का सम्मान नहीं करूंगा।

तुम मुझसे कैसे लड़ना चाहते हो? मुट्ठी?

हाँ, किसी भी चीज़ पर।

अच्छा, चलो मुट्ठियाँ मारें! - तारास बुलबा ने अपनी बाँहों को ऊपर उठाते हुए कहा, - मैं देखता हूँ कि तुम अपनी मुट्ठी में किस तरह के व्यक्ति हो! और पिता और पुत्र, एक लंबी अनुपस्थिति के बाद अभिवादन करने के बजाय, एक-दूसरे के बाजू, पीठ के निचले हिस्से और छाती में कफ डालने लगे, अब पीछे हटकर चारों ओर देख रहे हैं, अब फिर से आगे बढ़ रहे हैं! ” इस अंश में, कोई न केवल बुलबा के पालन-पोषण के चरित्र और तरीके के बारे में जान सकता है, बल्कि एक पुत्र के चरित्र के बारे में भी जान सकता है।

पाठक बलबा की टिप्पणियों से कोसैक्स के पालन-पोषण की ख़ासियत के बारे में सीखता है। "एह, हाँ, तुम एक डब हो, जैसा कि मैं देख रहा हूँ! - बुलबा ने कहा। - मत सुनो बेटा, माताओं: वह एक औरत है, वह कुछ भी नहीं जानती। आप किस तरह की कोमलता हैं? आपकी कोमलता शुद्ध है एक मैदान और एक अच्छा घोड़ा: यहाँ तुम्हारी कोमलता है! क्या आप इस कृपाण को देखते हैं? यहाँ है तुम्हारा मां! "

काम की परिणति के रास्ते पर मुख्य निर्णय बेटों को सिच भेजने का घातक निर्णय है: "लेकिन, बेहतर है, मैं आपको उसी सप्ताह ज़ापोरोज़े भेज दूंगा। यहाँ विज्ञान इतना विज्ञान कहाँ है! तुम्हारे लिए एक स्कूल है; वहां आपको केवल कुछ कारण मिलेगा।"

अक्सर गोगोल अपने बेटों में तारास के गर्व के बारे में सीधे लिखते हैं: "बुल्बा ने अपने बेटों के आगमन के अवसर पर सभी सेंचुरियन और सभी रेजिमेंटल रैंकों को बुलाने का आदेश दिया जो मौजूद थे; और जब उनमें से दो और उसके पुराने साथी एसौल दिमित्रो तोवकाच आए, तो उसने तुरंत अपने बेटों को यह कहते हुए पेश किया: "देखो, क्या लोग हैं! मैं जल्द ही उन्हें सिच में भेजूंगा।" मेहमानों

उन्होंने बुलबा और दोनों युवकों को बधाई दी और उन्हें बताया कि वे एक अच्छा काम कर रहे हैं और ज़ापोरिज्ज्या सिच जैसे युवक के लिए इससे बेहतर कोई विज्ञान नहीं है ”। "अब उसने खुद को पहले से ही इस सोच के साथ सांत्वना दी कि वह अपने दो बेटों के साथ सिच में कैसे दिखाई देगा और कहेगा:" देखो, मैं तुम्हारे लिए क्या साथियों लाया हूँ! "; वह उन्हें अपने सभी पुराने, युद्ध-कठोर साथियों के सामने कैसे पेश करेगा; वह सैन्य विज्ञान और शहादत में उनके पहले कारनामों को कैसे देखेंगे, जिसे उन्होंने शूरवीर के मुख्य गुणों में से एक भी माना।

तारास, ओस्ताप और एंड्री के बीच कोई स्पष्ट संघर्ष नहीं था। रिश्तेदार चुप रहना पसंद करते थे, अपने विचार छिपाते थे। "देखो, क्या डैडी!" सबसे बड़े बेटे, ओस्ताप ने खुद को सोचा, "सब कुछ पुराना है, कुत्ता जानता है, लेकिन होने का दिखावा भी करता है।"

पिता को अपने बेटों पर गर्व था, उनके लिए एक महान सैन्य भविष्य की भविष्यवाणी करना। इसके अलावा, ओस्ताप और एंड्री दोनों ने तारास को सफलता से प्रसन्न किया। गोगोल लिखते हैं: "- ओह! हाँ, यह समय आने पर एक अच्छा कर्नल बनेगा! - बूढ़ा तारास ने कहा। - वह-वह, एक दयालु कर्नल होगा, और यहां तक ​​​​कि डैडी अपनी बेल्ट में प्लग करेंगे! " "एक से अधिक बार, पिता ने भी एंड्रिया पर आश्चर्य किया, यह देखकर कि कैसे उन्होंने, केवल एक भावुक उत्साह से आग्रह किया, किसी ऐसी चीज की आकांक्षा की, जो कभी भी ठंडे खून वाले और उचित नहीं होगी, और एक पागल हमले के साथ उन्होंने इस तरह के चमत्कार, लड़ाई का उत्पादन किया"

हालांकि, बुलबा अपराधी को उसके कुकर्मों के लिए गंभीर रूप से दंडित कर सकता था, जिसका एक पुत्र को डर था, यह महसूस करते हुए कि वह स्थापित आदेश का उल्लंघन कर रहा था। "- एंड्री! - बूढ़े बुलबा ने उसे पास करते हुए कहा। उसका दिल डूब गया। वह रुक गया और सभी कांपते हुए, चुपचाप कहा ... एंड्री न तो जीवित था और न ही मृत, उसके पास अपने पिता को चेहरे पर देखने की भावना नहीं थी। और फिर, जब उसने अपनी आँखें उठाई और उसकी ओर देखा, तो उसने देखा कि बूढ़ा बुलबा पहले से ही सो रहा था, उसकी हथेली पर अपना सिर टिका रहा था। ”

बुलबा ने अपने बेटों को कोसैक्स के कानूनों का सम्मान करते हुए गंभीरता से उठाया। उनके पिता के लिए, उनके रिश्तेदारों, साथियों, मातृभूमि के लिए राजद्रोह अस्वीकार्य था, इसलिए उन्हें त्याग का विचार नहीं हो सकता था, जो कि बुलबा और यहूदी के बीच बातचीत में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। - तुम झूठ बोल रहे हो, तुमने यहूदी को धिक्कारा! ईसाई धरती पर ऐसा कुछ नहीं था! तुम भ्रमित कर रहे हो, कुत्ता!"

विश्वासघात की खबर के बाद, तारास को संदेह हुआ, और एकमात्र आशा, खुशी सबसे बड़ा बेटा, ओस्ताप था, जो सैन्य मामलों में बड़ी प्रगति कर रहा था। "ओल्ड बुलबा ने चारों ओर देखा कि किस तरह का नया सरदार था, और देखा कि सभी उमानियन के सामने ओस्ताप घोड़े पर बैठे थे, और उसकी टोपी एक तरफ मुड़ी हुई थी, और सरदार का क्लब उसके हाथ में था। "देखो तुम क्या हो!" उसने उसे देखते हुए कहा; और बूढ़ा आनन्दित हुआ, और अपने पुत्रा के आदर के लिथे उमान के सब लोगोंका धन्यवाद करने लगा।”

कहानी की परिणति जंगल में एक दृश्य है जब तारास अपने देशद्रोही बेटे को मार डालता है। यह एपिसोड उन भावनाओं का पूरी तरह से वर्णन करता है जो दोनों मुलाकात के समय महसूस करते हैं। गोगोल संवाद और विभिन्न विषयांतरों के माध्यम से पिता और पुत्र की स्थिति को व्यक्त करने में कामयाब रहे: "तो एक स्कूली छात्र, अनजाने में अपने साथी को ऊपर उठाता है और उसके माथे पर एक शासक के साथ एक झटका प्राप्त करता है, आग की तरह भड़क जाता है; इसे फाड़ दो; और अचानक कक्षा में प्रवेश करने वाले शिक्षक से टकरा गया: एक उग्र आवेग तुरंत कम हो जाता है और नपुंसक क्रोध गिर जाता है। उसकी तरह, एंड्री का गुस्सा एक पल में गायब हो गया, जैसे कि यह बिल्कुल नहीं हुआ था। और उसने अपने सामने केवल एक भयानक पिता देखा।

अच्छा, अब हम क्या करने जा रहे हैं? - तारास ने सीधे उसकी ओर देखते हुए कहा

आंखें। लेकिन एंड्री कुछ भी कहना नहीं जानता था और अपनी आंखों को जमीन में दबा कर खड़ा हो गया। “बेटा, तुम्हारे डंडों ने तुम्हारी क्या मदद की? Andrii अनुत्तरदायी था. - तो बेचो? विश्वास बेचो? तुम्हारा बेचो? रुको, अपने घोड़े से उतरो! आज्ञाकारी रूप से, एक बच्चे की तरह, वह अपने घोड़े से उतर गया और तारास के सामने न तो जीवित और न ही मृत खड़ा हुआ। - रुको और हिलो मत! मैंने तुम्हें जन्म दिया है, और मैं तुम्हें मार डालूँगा! - तारास ने कहा और एक कदम पीछे हटते हुए, अपने कंधे से बंदूक निकाल ली ... सोनहत्या रुक गई और काफी देर तक बेजान लाश को देखा।

बुलबा पूरी तरह से अलग महसूस करता है जब वह फांसी से पहले एक और बेटे को चौक पर देखता है। इस कड़ी में, लेखक अलंकारिक प्रश्नों का उपयोग करते हुए उस समय व्याप्त तनाव को हमें बताने की कोशिश करता है: “बूढ़े तारास ने अपने ओस्ताप को देखकर क्या महसूस किया? फिर उसके दिल में क्या था? उसने भीड़ से उसकी ओर देखा और उसकी एक भी हरकत नहीं की। वे पहले ही निष्पादन की जगह से संपर्क कर चुके हैं। ओस्ताप रुक गया ... - अच्छा, बेटा, अच्छा! - बुलबा ने चुपचाप कहा और अपना ग्रे सिर जमीन पर टिका दिया"

गोगोल "पिता और बच्चों" के बीच संबंधों के दो अलग-अलग पक्षों को दिखाने में सक्षम था, जहां पहले मामले में, एक किए गए पाप के लिए सजा के रूप में, और दूसरे में - अपने बेटे के बारे में चिंता करना, जो उसके नाम पर मर गया मातृभूमि और साझेदारी, पिता की राय साझा करना।

फिलीसाइड के मकसद को मूर्त रूप देने वाला अगला लेखक लघु कहानी "माटेओ फाल्कोन" में प्रॉस्पर मैरीम था।

यह काम उस क्षण में समाप्त होता है जब माटेओ फाल्कोन को फोर्टुनाटो के विश्वासघात के बारे में पता चलता है। तभी पिता को अपने ही पुत्र को मारने का विचार आया। मैरीमी ने फाल्कोन को एक शांत, संवेदनशील व्यक्ति के रूप में चित्रित किया है जो एक सेकंड की कमजोरी के आगे नहीं झुकता है, लेकिन महत्वपूर्ण निर्णयों पर विचार करना पसंद करता है: "- तो, ​​यह बच्चा हमारे परिवार में देशद्रोही बनने वाला पहला बच्चा था। Fortunato के सिसकने और सिसकने तेज हो गए, और फाल्कोन ने अभी भी अपनी लिनेक्स की निगाहें उस पर टिकी हुई थीं। अंत में उसने बट से जमीन पर प्रहार किया और, अपने कंधे पर बंदूक फेंकते हुए, पोपियों के लिए सड़क पर चला गया, Fortunatto को उसका पीछा करने का आदेश दिया। लड़के ने बात मानी।"

उपन्यास में फिलीसाइड का क्षण उसी तरह प्रस्तुत किया जाता है जैसे उपन्यास "तारस बुलबा" में एक संवाद के रूप में, जिसमें से कोई भी मैटेओ फाल्कोन की स्थिरता, फोर्टुनाटो की मरने की अनिच्छा और उसके पिता के डर को देख सकता है। प्रॉस्पर मैरीम पाप की क्षमा के क्षण पर विशेष ध्यान देता है: "- Fortunato! उस बड़े पत्थर के पास खड़े रहो। उनके आदेश के बाद, Fortunato अपने घुटनों पर गिर गया। - प्रार्थना! - पिता! पिता! मुझे मत मारो! - प्रार्थना करना! माटेओ को खतरनाक तरीके से दोहराया। रुकते और रोते हुए, लड़के ने "हमारे पिता" और "आई बिलीव" पढ़ा। प्रत्येक प्रार्थना के अंत में, पिता ने दृढ़ता से "आमीन" का उच्चारण किया। "आप अब प्रार्थना नहीं जानते?" - पिता! मैं "थियोटोकोस" और मेरी चाची ने मुझे जो लिटनी सिखाई है, उसे भी जानता हूं। - यह बहुत लंबा है ... खैर, वैसे भी, इसे पढ़ें। लड़के ने पूरी तरह से ध्वनिरहित लिटनी को समाप्त कर दिया। - क्या तुमने पूरा कर लिया? - पिता, दया करो! मुझे माफ़ करदो! मैं फिर कभी नहीं करूंगा! मैं चाचा से पूछूंगा

शारीरिक, कि जियाननेटो को क्षमा किया जाए! उसने कुछ और बड़बड़ाया; माटेओ ने अपनी बंदूक उठाई और निशाना साधते हुए कहा:- भगवान आपको माफ कर दो! Fortunato ने अपने पिता के चरणों में उठने और गिरने का एक बेताब प्रयास किया, लेकिन उसके पास समय नहीं था। माटेओ ने गोली चलाई और लड़का मर गया "

उपन्यास का अंत पाठकों को कर्तव्य और न्याय के विषय पर चिंतन करने के लिए मजबूर करता है। "इससे पहले कि उसके पास कुछ कदम चलने का समय होता, उसने देखा

Giuseppa: वह भागी, शॉट से घबराई हुई।

तुमने क्या किया? - उसने कहा।

न्याय किया है।

एक खड्ड में। मैं अब उसे दफना दूंगा। वह एक ईसाई मर गया। मैं द्वारा आदेश दूंगा

उसे एक अपेक्षित। मुझे अपने दामाद थियोडोर बियानची को हमारे साथ चलने के लिए कहना चाहिए

2.7. दौडेट की कहानी "द लिटिल स्पाई" में विश्वासघात के लिए एक पिता की मृत्यु उसके बेटे की नैतिक सजा का एक प्रकार है।

काम की शुरुआत में, हम लड़के के भाग्य के बारे में सीखते हैं: "उसकी माँ की मृत्यु हो गई, और उसके पिता, एक पूर्व मरीन कॉर्प्स सैनिक, मंदिर के क्वार्टर में पार्क की रखवाली कर रहे थे।" इन पंक्तियों का विश्लेषण करने से पिता और पुत्र के बीच भरोसे के रिश्ते को तुरंत समझा जा सकता है।

पोप के स्वरूप का वर्णन करते हुए लेखक ने उनके कठोर स्वरूप पर विशेष ध्यान दिया है। अपने प्यारे बेटे के बारे में पूछे जाने पर वह इसके विपरीत दिखता है: "हर कोई अंकल स्टेन को जानता था और सचमुच उसे प्यार करता था। उनमें से प्रत्येक जानता था कि उसकी कठोर मूंछों के पीछे - आवारा कुत्तों की गड़गड़ाहट - एक स्नेही, लगभग ममतामयी मुस्कान है, और इसे कॉल करने के लिए, किसी को केवल इस दयालु व्यक्ति से पूछना होगा: - आपका लड़का कैसा चल रहा है? और अंकल स्टेन अपने बेटे से प्यार करते थे! वह कितना खुश था जब शाम को, स्कूल के बाद, छोटा लड़का उसके लिए आया और साथ में गली-मोहल्लों में घूमा ... "

कहानी के विचार को व्यक्त करते हुए, डौडेट ने अंकल स्टेन के विरोधियों से घृणा पर जोर दिया: "... और अपने लड़के से देर शाम घर पर मिले। प्रशिया के बारे में बात करते समय आपको उसकी मूंछें देखनी चाहिए थीं! .. और छोटे स्टेन के लिए, वह अपने नए जीवन के तरीके से बहुत अधिक बोझ नहीं था। "

लेखक भी नायकों में से एक के विचारों के माध्यम से लड़के के कार्यों के बारे में अपनी राय व्यक्त करता है: "मैं यह देखने के बजाय मर जाऊंगा कि मेरा बेटा ऐसी चीजों में लगा हुआ है ..." इस उद्धरण में, चौकस पाठक इसके साथ संबंध देख सकता है कहानी के अंत के साथ लेखक की स्थिति।

लड़के पर पिता का भरोसा लगभग पूरी कहानी में देखा जा सकता है, लेकिन इस कड़ी में यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। बूढ़ा सिपाही पूछता है: "क्या, बेटा, अगर तुम बड़े होते, तो तुम भी प्रशिया से लड़ने जाते?"

कहानी की परिणति दीवार के सामने लड़के के पछतावे की एक कड़ी है। "इस सारे खून की कीमत उसके तकिए के नीचे छिपी हुई है, और गलती वह थी, स्टेन का बेटा, एक सैनिक ... आँसू ने उसे दबा दिया। और अगले कमरे में मेरे पिता खिड़की खोलकर आगे-पीछे चल रहे थे।<…>लड़का फूट-फूट कर रोने लगा। -क्या बात है? - कमरे में प्रवेश करते हुए, अंकल स्टेन ने पूछा। तब लड़का इसे बर्दाश्त नहीं कर सका, बिस्तर से कूद गया और अपने पिता के चरणों में खुद को फेंक दिया। अचानक हुई हरकत से उसका सारा ईसीयू फर्श पर बिखर गया।"

अंत में, डौडेट नायक की भावनाओं पर विशेष ध्यान देता है, जो हो रहा है उसकी प्रतिक्रिया का वर्णन करता है: "बूढ़े ने चुप्पी में सुना, लेकिन उसकी अभिव्यक्ति भयानक थी।"

टुकड़े का खंडन दीवार के घर छोड़ने के निर्णय में निहित है। “अंत की बात सुनकर, उसने अपना सिर अपने हाथों में रखा और रोने लगा। ''डैड, डैड!...'' लड़के ने बुदबुदाया। बूढ़े ने उसे धक्का दिया और चुपचाप पैसे जमा कर लिए। -यह सब है? -उसने पूछा। लड़के ने सिर हिलाया। बुढ़िया ने दीवार से बन्दूक और कारतूस का थैला निकाल कर जेब में रख लिया। "ठीक है," उन्होंने कहा। "मैं उन्हें प्रशिया के पास वापस कर दूंगा। और बिना कुछ बोले, बिना सिर घुमाए वह घर से निकल गया और मोबाइल से जुड़ गया, जो धीरे-धीरे अंधेरे में गायब हो रहे थे। उसके बाद से वह दोबारा नहीं दिखे।" इस प्रकार, डौडेट कहानी में अपने पिता की मृत्यु को अपने बेटे को उसके विश्वासघात के लिए पिता की नैतिक सजा के रूप में प्रस्तुत करता है।

"तारस बुलबा" के साथ एक सादृश्य बनाते हुए, विश्वासघात के बाद पिता के कार्यों में अंतर देखा जा सकता है। सबसे अधिक संभावना है, यह व्यवहार उस युग की प्रकृति के कारण है जिसमें कार्यों की घटनाएं सामने आती हैं। यदि तारास बुलबा एक ज़ापोरोज़े कोसैक है, जो सिच के कानूनों के अनुसार बच्चों की परवरिश करता है, जो मातृभूमि के विश्वासघात को स्वीकार नहीं करता है और अपने धर्मत्यागी बेटे को नश्वर दंड देता है, तो अंकल स्टेन एक पिता है जिसने अपने बेटे में आत्मा की तलाश नहीं की , एक व्यक्ति जो अपने बच्चे को मारने में सक्षम नहीं है। लेकिन उसके बाल-देशद्रोही के लिए जो नैतिक दंड तैयार किया जाता है, वह शारीरिक मृत्यु से कम भयानक नहीं है, जिसका अर्थ है कि वह दंड के योग्य नहीं है।

2.8. एल्ड्रिज की कहानी "द लास्ट इंच" में आपसी समझ के लिए नायकों के कठिन रास्ते का चित्रण

ऊपर विश्लेषण किए गए कार्यों के पन्नों पर, कोई "पिता और बच्चों" के बीच पहले से ही स्थापित संबंधों को देख सकता है, लेकिन एल्ड्रिज की कहानी "द लास्ट इंच" में पाठक पिता और लड़के के बीच समझ के कीटाणुओं को देखता है।

प्रदर्शनी में, लेखक जीवित माता-पिता के साथ एक अनाथ बच्चे की स्थिति दिखाता है: "... दस साल की उम्र में मुझे लगा कि माँ को उसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी, और पिता एक बाहरी, कठोर और संक्षिप्त था, न जाने उन दुर्लभ पलों में उनसे क्या बात करूं जब वे साथ थे।" विवरण से, हम यह समझने लगते हैं कि बेन और देवी के बीच किस तरह का संबंध विकसित हुआ।

पाठक पिता और पुत्र की आगामी यात्रा के बारे में जानेंगे, जो एल्ड्रिज के अनुसार, नायकों को गलतफहमी से समझौते तक एक लंबा रास्ता तय करने में मदद करनी चाहिए।

वर्तमान संबंधों में अधिकांश दोष बेन के साथ है, जो एक साहसी व्यक्ति के मजबूत चरित्र के कारण नहीं जानता कि एक लड़का क्या चाहता है। लेखक नोट करता है: "बेन अपने बेटे को सांत्वना देना नहीं जानता था, उसने सच कहा: अगर कार की निगरानी और हर समय जाँच नहीं की जाती है, तो यह निश्चित रूप से टूट जाएगी। लड़के ने अपना सिर नीचे किया और धीरे से रोने लगा।"

पूरी कहानी में, हम नायक के छिपे हुए आंतरिक मोनोलॉग को देख सकते हैं, जो अक्सर बच्चे के प्रति असंतोष व्यक्त करते हैं।

एल्ड्रिज परिवार के अतीत के बारे में बताता है, जिसने गलतफहमी के विकास को भी प्रभावित किया: "बेन को अपने बेटे को अपने साथ ले जाने का पछतावा हुआ। उनके परिवार में, उदार आवेग हमेशा विफलता में समाप्त होते थे: दोनों एक जैसे थे - एक सूखी, रोती हुई, प्रांतीय मां और एक तेज, चिड़चिड़े पिता। उदारता के दुर्लभ मुकाबलों में से एक के दौरान, बेन ने एक बार लड़के को विमान उड़ाना सिखाने की कोशिश की, और हालाँकि बेटा बहुत समझदार था और उसने बहुत जल्दी बुनियादी नियम सीख लिए थे, उसके पिता के हर चिल्लाने से उसकी आँखों में आंसू आ गए ... "

पाठक विशेष रूप से द्वीप पर उतरने के प्रकरण में नायक की अपने बेटे की उपेक्षा को नोटिस करता है। "बेन शार्क के कारण यहां उड़ गया, और अब, जब वह खाड़ी में पहुंचा, तो वह पूरी तरह से लड़के के बारे में भूल गया और समय-समय पर केवल उसे आदेश दिया: उतारने में मदद, गीली रेत में भोजन का एक बैग दफनाना, गीला करना रेत, समुद्र के पानी को पानी देना, उपकरण और स्कूबा गियर और कैमरों के लिए आवश्यक सभी प्रकार की छोटी चीजें प्रदान करना। "बेन इस बात पर ध्यान देने में बहुत व्यस्त था कि लड़का क्या कह रहा था, लेकिन जब उसने सवाल सुना तो उसने अपना सिर हिला दिया। "

इस रिश्ते की एक वजह पायलट का अपनी पूर्व पत्नी से विवाद भी था। लेखक रिपोर्ट करता है: "बेन को अचानक लगा कि वह लड़के से बात कर रहा है क्योंकि वह अपनी पत्नी से बात कर रहा था, जिसकी उदासीनता ने उसे हमेशा कठोर, आज्ञाकारी स्वर दिया। कोई आश्चर्य नहीं कि बेचारा बच्चा उन दोनों से दूर हो जाता है।" अपने बेटे के प्रति असावधानी दो अन्य प्रकरणों में भी प्रकट होती है, जब बेन या तो "अपने अस्तित्व के बारे में भूल जाता है" या "इसके बारे में सोचा भी नहीं था"। एल्ड्रिज नोट करता है: “तभी उसने देखा कि एक लड़का उसके ऊपर खड़ा है। वह इसके अस्तित्व के बारे में पूरी तरह से भूल गया और यह समझाने की जहमत नहीं उठाई कि ये शब्द किसको संदर्भित करते हैं।" बेन ने अपने बेटे के बारे में सोचा भी नहीं था। हमेशा की तरह, वह काहिरा से बीयर की एक दर्जन बोतलें अपने साथ लाया: यह पानी की तुलना में पेट के लिए साफ और सुरक्षित थी। लेकिन मुझे लड़के के लिए भी कुछ लेना था।"

एल्ड्रिज विवरण की मदद से अपने बेटे के साथ संवाद करने के लिए पिता की अनिच्छा को बताता है: "- मैं नहीं कहता! - पिता ने जलन से उत्तर दिया। लेकिन अचानक मुझे एहसास हुआ, हालांकि बहुत देर हो चुकी थी, कि डेवी पकड़े जाने की संभावना के बारे में चिंतित नहीं था, वह बस अकेला छोड़े जाने से डरता था। लड़के के बारे में पिता का पहला विचार शार्क के साथ प्रकरण के बाद दोनों के आगे के भाग्य के बारे में तर्क है। "लेकिन तब मुझे एहसास हुआ कि कुछ करना होगा: अगर वह मर जाता है, तो लड़का अकेला रह जाएगा, और इसके बारे में सोचना भी डरावना है। यह उसकी अपनी हालत से भी बदतर है। लड़का इस झुलसी हुई भूमि में समय पर नहीं मिलेगा, यदि वह बिल्कुल भी मिल जाए।"

अपने पिता की उदासीनता के बावजूद, पुत्र उसे प्यार करता था, इसलिए आपदा के बाद उसने सभी निर्देशों का पालन करना शुरू कर दिया। एल्ड्रिज लिखते हैं: "... बेटे का पीला चेहरा भयावह रूप से विकृत हो गया था, लेकिन निराशा के साहस के साथ उसने अपना काम पूरा करने की कोशिश की।" पाठक निम्नलिखित एपिसोड में रिश्तों के एक नए चरण में संक्रमण को देखता है: "बेचारे, आपको सब कुछ खुद करना होगा, बस ऐसा ही हुआ। अगर मैं तुम पर चिल्लाऊँ तो परेशान मत होना। नाराजगी का समय नहीं है। उस पर ध्यान मत दो, ठीक है?"

"नई देवी" की मान्यता "द लास्ट इंच" कहानी की परिणति है। लेखक नोट करता है: "बेन के स्वर ने उसे चौंका दिया: उसने लड़के की आवाज़ में विरोध कभी नहीं सुना, क्रोध तो बिलकुल कम। यह पता चला है कि बेटे का चेहरा इन भावनाओं को छिपा सकता है। क्या सचमुच अपने बेटे के साथ वर्षों तक रहना और उसका चेहरा नहीं देखना संभव है? लेकिन अब वह इसके बारे में सोचने का जोखिम नहीं उठा सकता था। अब वह पूरी तरह से होश में था, लेकिन दर्द के हमले लुभावने थे।"

आपसी समझ का विकास उस एपिसोड में दर्ज किया गया है जहां लेखक ने फिर से अपने पिता के विचारों को विमान में वर्णित किया है: "- तुम्हारा बूढ़ा आदमी नहीं है, एह? - बेन ने कहा और इस तरह की स्पष्टता से थोड़ा सा आनंद भी महसूस किया। चीजें ठीक चल रही थीं। उसने लड़के के दिल में अपना रास्ता टटोला। - अब सुनो ... "अच्छा आदमी! बेन ने सोचा। "वह सब कुछ सुनता है।"

इस कहानी में "पिता और बच्चों" के बीच संबंधों के विकास में मुख्य स्थान समस्या पर लेखक के प्रतिबिंबों द्वारा कब्जा कर लिया गया है: "जब डेवी को लाया गया, तो बेन ने देखा कि यह वही बच्चा था, उसी चेहरे के साथ वह ऐसा हाल ही में पहली बार देखा था। लेकिन बात यह नहीं थी कि बेन ने क्या देखा: यह पता लगाना महत्वपूर्ण था कि क्या लड़का अपने पिता में कुछ देख पा रहा था ”; बेन मुस्कुराया। लेकिन सच कहूं तो बूढ़ा सचमुच टूट गया। दोनों को समय चाहिए। उसे, बेन को अब वह सारा जीवन चाहिए, वह सारा जीवन जो लड़के ने उसे दिया था। लेकिन उन अंधेरी आँखों, थोड़े उभरे हुए दांतों को देखते हुए, यह चेहरा एक अमेरिकी के लिए इतना असामान्य था, बेन ने फैसला किया कि खेल मोमबत्ती के लायक था। यह समय लेने लायक है। वह लड़के के दिल में उतर जाएगा! जल्दी या बाद में, लेकिन वह उससे मिल जाएगा। आखिरी इंच जो हर किसी को और हर चीज को अलग करता है, उसे पार करना आसान नहीं है अगर आप अपने शिल्प के उस्ताद नहीं हैं। लेकिन अपने शिल्प में निपुण होना एक पायलट का कर्तव्य है, और बेन कभी बहुत अच्छे पायलट थे।"

3. निष्कर्ष

विश्व कथा के कार्यों का विश्लेषण करते हुए, जिसमें "पिता और बच्चे" का विषय प्रकट होता है, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि यह समस्या अटूट है। विभिन्न युगों के लेखकों ने चित्रित समय में निहित सिद्धांतों के आधार पर पीढ़ियों के संबंधों को अपने तरीके से चित्रित करने का प्रयास किया। इस प्रकार, विषय के कई रास्तों का पता लगाया जा सकता है। "व्लादिमीर मोनोमख का शिक्षण" कीवन रस के युग में बड़ों की सलाह की निर्विवादता को दर्शाता है। "नेडेरोसल" मित्रोफ़ान प्रोस्ताकोव की अपनी माँ के लिए तिरस्कार का वर्णन करता है। पिता और बच्चों के बीच पितृसत्तात्मक संबंधों की सुंदरता को पुश्किन की कहानियों "स्नोस्टॉर्म", "द यंग लेडी-किसान" में प्रस्तुत किया गया है। किंग लियर की शाश्वत छवि किंग लियर, स्टेपी के किंग लियर, टेलीग्राम और द स्टेशनमास्टर के कार्यों में उनके परित्यक्त पिता की त्रासदी का प्रतीक है। "पिता और बच्चों" के बीच संबंधों में आपसी समझ और संवेदनशीलता की छवि विषय के विकास का एक नया पहलू बन जाती है। फिलीसाइड का मकसद विषय के आंदोलन में एक नया दृष्टिकोण बन जाता है। दाउदेट की कहानी "द लिटिल स्पाई" में फिलीसाइड के विरोध के रूप में विश्वासघात के लिए नैतिक दंड दिया गया है। एल्ड्रिज की कहानी "द लास्ट इंच" में विषय के आंदोलन में एक महत्वपूर्ण क्षण पिता और पुत्र के बीच समझने का एक लंबा रास्ता चुना गया है।

इन कार्यों के उदाहरण का उपयोग करते हुए समस्या का अध्ययन करते हुए, मुझे सीमित संख्या में साहित्यिक स्रोत मिले। मुख्य रूप से आई.एस. द्वारा उपन्यास के उदाहरण पर पीढ़ियों के बीच संबंधों पर विचार करने की प्रथा है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। हालाँकि, मेरा शोध विषय की अटूटता और बहुआयामी प्रकृति को साबित करता है, जिसे अक्सर शोधकर्ताओं द्वारा बहुत संकीर्ण रूप से माना जाता है।

परिशिष्ट 1

आलंकारिक प्रणाली के विभिन्न प्रतिनिधियों के लिए श्रीमती प्रोस्ताकोवा और उनके बेटे के रवैये की विशेषता वाली टिप्पणियों का वर्गीकरण।

4 ... ग्रन्थसूची

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"पिता और बच्चों" की समस्या ने चिंतित किया है और हमेशा चिंता में रहेगा। इसलिए, न तो रूसी साहित्य के क्लासिक्स और न ही आधुनिक लेखक अपने कार्यों में इसे दरकिनार कर सकते हैं। कहीं यह प्रश्न आकस्मिक रूप से पूछा गया, तो कहीं यह "केंद्रीय" हो गया। उदाहरण के लिए, आई.एस. तुर्गनेव ने "पिता और बच्चों" की समस्या को इतना महत्वपूर्ण माना कि उन्होंने अपने उपन्यास को वही नाम दिया। इस काम की बदौलत वह पूरी दुनिया में मशहूर हो गए। दूसरी ओर, कॉमेडी "विट फ्रॉम विट"। ऐसा लगता है कि ग्रिबॉयडोव के लिए हमारे लिए ब्याज का सवाल मुख्य नहीं है। लेकिन "पिता और बच्चों" की समस्या विश्वदृष्टि, "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संबंधों की समस्या है। "हमारे समय का नायक" या "अपराध और सजा" के बारे में क्या? इन कार्यों में, एक तरह से या किसी अन्य, लेखक पीढ़ियों की समस्या को छूते हैं। उपन्यास "वॉर एंड पीस" में, पारिवारिक संबंध लेखक के प्रतिबिंबों का लगभग मुख्य विषय हैं।

अपने निबंध में मैं विभिन्न दृष्टिकोणों से "पिता और बच्चों" के बीच संघर्ष पर विचार करने की कोशिश करूंगा: लेखकों ने इसे कैसे समझा और यह मुद्दा अब कितना सामयिक है।

आरंभ करने के लिए, आइए परिभाषित करें कि "पिता और बच्चों" की समस्या का क्या अर्थ है। कुछ के लिए, यह रोज़मर्रा के स्तर पर एक समस्या है: माता-पिता और बच्चे एक-दूसरे के साथ आपसी समझ कैसे पा सकते हैं। दूसरों के लिए, यह एक व्यापक प्रश्न है: विश्वदृष्टि और पीढ़ियों की समस्या जो उन लोगों में उत्पन्न होती है जो आवश्यक रूप से रक्त संबंधों से संबंधित नहीं हैं। वे इस तथ्य के कारण टकराते हैं कि उनका जीवन के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है, दुनिया को अलग तरह से देखते हैं।

इसका एक उदाहरण आई एस तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" है। लेखक अपने काम में एक दूसरे के लिए एक बेटे और एक पिता का विरोध नहीं करता, बल्कि विभिन्न पीढ़ियों के लोगों का विरोध करता है। पावेल पेट्रोविच किरसानोव और येवगेनी बाज़रोव के बीच संघर्ष रोजमर्रा के स्तर पर झगड़े के कारण नहीं होता है, यह पीढ़ियों का संघर्ष भी नहीं है - यह बहुत गहरा है। जीवन पर, दुनिया की सामाजिक संरचना पर उनके विचारों में अंतर के केंद्र में।

विवाद की शुरुआत यह थी कि परिवर्तन की हवा पावेल पेट्रोविच के शांतिपूर्ण जीवन में चली गई, जहां किसी ने उसका खंडन नहीं किया। "उनका कुलीन स्वभाव बजरोव के पूर्ण स्वैगर से नाराज था।" पावेल पेट्रोविच के जीवन का आधार एक शांत, शांतिपूर्ण जीवन शैली, सदियों पुरानी परंपराएं थीं। स्वाभाविक रूप से, बाज़रोव, अपने शून्यवादी झुकाव के साथ, उसमें आक्रोश पैदा करता है। बाजरोव का सिद्धांत है कि सब कुछ नष्ट हो जाना चाहिए, "जगह साफ होनी चाहिए।" और आखिरकार, यह न केवल पावेल पेट्रोविच, बल्कि यूजीन के संपर्क में आने वाले सभी लोगों से भी पीछे हटता है। बहुत कम लोग एक झटके में अपने अतीत को तोड़ने का फैसला कर पाते हैं। इसलिए, बाज़रोव अकेला है: कोई अपनी स्थिति को स्वीकार नहीं करता है, किसी को वह खुद से हटा देता है, उदाहरण के लिए, उसके माता-पिता। आखिरकार, "पिता और बच्चों" के बीच भी एक संघर्ष है। माता-पिता अपने बच्चे में केवल अच्छाई, प्रकाश देखते हैं, वे उससे दूर नहीं हो सकते। और यह सभी "पिताओं" की स्थिति है। बाज़रोव ने उन्हें पीछे हटा दिया। यह देखकर कि वह अपने माता-पिता को अपनी आसन्न मृत्यु के बारे में कितनी लापरवाही से घोषणा करता है, यह तर्क दिया जा सकता है कि वह उनके प्रति भी उदासीन है। इसके द्वारा, तुर्गनेव यह दिखाना चाहता है कि एक व्यक्ति को अपनी आत्मा में शांति नहीं मिलेगी यदि वह सभी से दूर हो जाता है, खासकर अपने माता-पिता से।

पीढ़ियों के संघर्ष को ए। ग्रिबॉयडोव "वो फ्रॉम विट" द्वारा कॉमेडी में अलग तरह से प्रस्तुत किया गया है। इस संघर्ष के केंद्र में चैट्स्की और फेमसोव के बीच का विवाद है - विभिन्न युगों, विभिन्न पीढ़ियों के प्रतिनिधि। फेमसोव के समाज के संबंध में चैट्स्की की स्थिति: "जितना पुराना, उतना ही बुरा।" लेकिन इस काम में पीढ़ियों के बीच की रेखा काफी विकसित है, कॉमेडी का मुख्य विचार विश्वदृष्टि का संघर्ष है। आखिरकार, मोलक्लिन, और सोफिया, और चैट्स्की दोनों एक ही युग, "वर्तमान शताब्दी" के हैं, लेकिन उनके विचारों में, मोलक्लिन और सोफिया फेमस समाज के सदस्य हैं, और चैट्स्की नए रुझानों के प्रतिनिधि हैं। उनकी राय में, केवल एक नया दिमाग "ज्ञान का भूखा" होता है और "रचनात्मक कलाओं" के लिए इच्छुक होता है। पहले की तरह, "पिता" सदियों पुरानी नींव की रक्षा करते हैं, प्रगति के विरोधी हैं, और "बच्चे" ज्ञान के प्यासे हैं, विकासशील समाज के नए तरीके खोजने का प्रयास करते हैं।

इन दो कार्यों का विश्लेषण करने के बाद, हम कह सकते हैं कि लेखक समस्या का विश्लेषण करने के लिए "पिता और बच्चों" दोनों के संघर्ष का उपयोग करते हैं और नायकों की आंतरिक दुनिया, उनकी सोच, जीवन के दृष्टिकोण को प्रकट करने के लिए एक उपकरण के रूप में उपयोग करते हैं।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में "पारिवारिक विचार" को भी लेखक की ओर से सावधानीपूर्वक विश्लेषण के अधीन किया गया है। अपने काम में, एल एन टॉल्स्टॉय ने तीन परिवारों का वर्णन किया: रोस्तोव, बोल्कॉन्स्की और कुरागिन। इन तीन कुलों, हालांकि वे समाज में मूल और स्थिति में बहुत कम भिन्न हैं, उनके अपने हैं। पारिवारिक परंपराएं, शिक्षा के दृष्टिकोण, जीवन में अलग-अलग प्राथमिकताएं हैं। इन विवरणों की मदद से, लेखक दिखाता है कि निकोलाई और नताशा रोस्तोव, एंड्री और मरिया बोल्कॉन्स्की, अनातोल और हेलेन कुरागिन जैसे नायक कितने व्यक्तिगत और भिन्न हैं।

रोस्तोव परिवार को ध्यान में रखते हुए, कोई भी उनके रिश्ते में गर्मजोशी और कोमलता को नोटिस करने में विफल नहीं हो सकता। नताशा और निकोलाई के माता-पिता एक विश्वसनीय समर्थन हैं, उनका घर, वास्तव में, उनके पिता का है। समस्याएँ आते ही वे वहाँ प्रयास करते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि उनके माता-पिता उनका समर्थन करेंगे, और यदि आवश्यक हो, तो वे उनकी मदद करेंगे। मेरी राय में, इस प्रकार का परिवार आदर्श है, लेकिन दुर्भाग्य से, जीवन में आदर्श शायद ही कभी पाया जाता है।

कुरागिन कबीला रोस्तोव कबीले से काफी अलग है। इन लोगों का लक्ष्य बेहतर होना है। लेकिन हेलेन और अनातोले और क्या सपना देख सकते हैं यदि उन्हें बचपन से यह सिखाया जाता है, यदि उनके माता-पिता समान सिद्धांतों का प्रचार करते हैं, यदि शीतलता और कठोरता उनके पारिवारिक संबंधों का आधार है? जाहिर है, जीवन के प्रति इस रवैये का कारण माता-पिता हैं, और यह अब असामान्य नहीं है। माता-पिता अक्सर अपने बच्चों की समस्याओं पर ध्यान देने के लिए अपने आप में बहुत व्यस्त होते हैं, और यह संघर्ष पैदा करता है, जिसके कारण अक्सर वयस्क समझ नहीं पाते हैं।

बोल्कॉन्स्की परिवार में संबंधों का आधार बड़ों के प्रति श्रद्धा और सम्मान है। निकोलाई एंड्रीविच अपने बच्चों के लिए एक निर्विवाद अधिकार है, और, हालांकि वे अपने पिता से दबाव महसूस नहीं करते हैं, न तो आंद्रेई और न ही मरिया अपना व्यक्तित्व खोते हैं। उनकी अपनी जीवन प्राथमिकताएँ होती हैं और कमोबेश उद्देश्यपूर्ण ढंग से उनका पालन करने का प्रयास करते हैं। किसी भी समाज में ऐसे लोग सम्मान के पात्र होते हैं और इसे सही ठहराने का प्रयास करते हैं।

थोड़े से संदेह के बिना, हम कह सकते हैं कि एलएन टॉल्स्टॉय एक उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक थे, यदि वह इतनी सूक्ष्मता से नायकों के पात्रों और उनकी सामाजिक स्थिति के बीच संबंध को महसूस करने में सक्षम थे, तो किसी व्यक्ति के जीवन में परिवार की भूमिका निर्धारित करने के लिए और इसी तरह पीढ़ियों के संघर्ष को स्पष्ट रूप से चित्रित करते हैं।

इस प्रकार, कई लेखकों द्वारा "पिता और बच्चों" की समस्या को एक संघर्ष की स्थिति के रूप में देखा जाता है। लेकिन इसका अन्यथा विश्लेषण नहीं किया जा सकता है, क्योंकि "पिता" और "बच्चों" के बीच हमेशा असहमति होती है, जिसके कारण पूरी तरह से अलग हो सकते हैं, लेकिन उनका सार एक ही है - गलतफहमी। लेकिन इससे बचा जा सकता है यदि आप एक-दूसरे के प्रति कम से कम थोड़ा अधिक सहिष्णु हैं, दूसरे व्यक्ति की बात सुनने में सक्षम हैं, खासकर यदि यह आपका बच्चा है, और सबसे पहले, उसकी राय का सम्मान करने में सक्षम हो। इन शर्तों के तहत ही हम आपसी समझ तक पहुंच पाएंगे और "पिता और बच्चों" की समस्या को कम से कम कर पाएंगे।

मुसीबतरूसी साहित्य में पिता और बच्चे। लोग हर समय अस्तित्व की शाश्वत समस्याओं के बारे में चिंतित थे: जीवन और मृत्यु की समस्याएं, प्रेम और विवाह, सही रास्ता चुनना ... इस दुनिया में सब कुछ बदलता है, और केवल सार्वभौमिक मानवीय नैतिक जरूरतें अपरिवर्तित रहती हैं चाहे वह किसी भी समय हो "यार्ड में" है।

पिता और बच्चों की समस्या (संघर्ष और पीढ़ियों की निरंतरता) हमेशा मौजूद रही है, और अब यह प्रासंगिक बनी हुई है।

स्वाभाविक रूप से, यह विषय रूसी शास्त्रीय साहित्य के कई कार्यों में परिलक्षित होता था: फोंविज़िन की कॉमेडी "माइनर" में, ग्रिबॉयडोव की "वो फ्रॉम विट" में, कहानी "द स्टेशन कीपर" में, "द कोवेटस नाइट" में। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में पुश्किन द्वारा त्रासदी "बोरिस गोडुनोव"।

"एक सेब सेब के पेड़ से दूर नहीं गिरता है" - एक पुरानी रूसी कहावत है। वास्तव में, प्रत्येक बाद की पीढ़ी पिछले एक से न केवल भौतिक मूल्यों, बल्कि बुनियादी विश्वदृष्टि और जीवन सिद्धांतों को भी विरासत में लेती है। जब "पिछली शताब्दी" द्वारा विकसित सिद्धांतों को "वर्तमान शताब्दी" द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता है, तो एक पीढ़ीगत संघर्ष उत्पन्न होता है। यह संघर्ष हमेशा उम्र से संबंधित नहीं होता है। कभी-कभी ऐसा भी होता है कि दो अलग-अलग पीढ़ियों के प्रतिनिधि जीवन को एक ही तरह से देखते हैं। आइए फेमसोव को याद करें। वह अपने चाचा मैक्सिम पेट्रोविच की कितनी प्रशंसा करता है! वह अपने विचारों को पूरी तरह से साझा करता है, उसकी नकल करना चाहता है और लगातार युवा लोगों के लिए एक उदाहरण स्थापित करता है, विशेष रूप से चैट्स्की:

और चाचा! आपका राजकुमार क्या है? गिनती क्या है?

गंभीर रूप, अभिमानी स्वभाव।

आपको एहसान कब करना है,

और वह आगे झुक गया ...

पुरानी पीढ़ी और सोफिया के विचारों को साझा करता है। क्या चैट्स्की के प्रति उसका रवैया संकेतक नहीं है? आइए याद करें कि धर्मनिरपेक्ष समाज की बेकारता, अश्लीलता और अज्ञानता की निंदा करते हुए फेमसोव ने अपने भाषणों पर कैसे प्रतिक्रिया दी: "आह! बाप रे! वह कार्बोनारी है! ... एक खतरनाक आदमी!" सोफिया की भी इसी तरह की प्रतिक्रिया है: "एक आदमी नहीं - एक सांप।" यह काफी समझ में आता है कि उसने चैट्स्की को मोलक्लिन, "शब्दहीन" और शांत क्यों पसंद किया, जो "हर किसी को शानदार तरीके से हंसना जानता है।" "पति-लड़का, पति-नौकर" - यह धर्मनिरपेक्ष महिलाओं के लिए आदर्श जीवन साथी है: नताल्या दिमित्रिग्ना गोरिच के लिए, और राजकुमारी तुगौहोव्स्काया के लिए, और काउंटेस-पोती के लिए, और तात्याना युरेवना के लिए, और मरिया अलेक्सेवना के लिए ... और मोलक्लिन इस भूमिका के लिए एकदम सही है, त्रुटिहीन पति की भूमिका:

दूसरों के लिए खुद को भूलने के लिए तैयार है मोलक्लिन,

बदतमीजी का दुश्मन हमेशा शर्मीला, डरपोक होता है

मैं उस रात को चूमता हूँ जिसके साथ तुम इस तरह बिता सकते हो!..

वह अपना हाथ लेता है, अपने दिल को दबाता है,

उसकी आत्मा की गहराई से आह,

आज़ादी का एक शब्द भी नहीं, और इस तरह सारी रात बीत जाती है,

हाथ से हाथ, और वह मुझसे नज़रें नहीं हटाता ...

मुझे कहना होगा कि मोलक्लिन पुरानी पीढ़ी के विचारों को भी साझा करता है, जिससे उन्हें जीवन में बहुत मदद मिली। पिता की वाचा का पालन करते हुए,

सबसे पहले, बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करना -

मालिक, जहाँ वह रहता है,

उस मुखिया की जिसके साथ मैं सेवा करूंगा,

अपने सेवक को जो पोशाक साफ करता है,

एक स्विस के लिए, बुराई से बचने के लिए एक चौकीदार,

चौकीदार के कुत्ते को, स्नेही होने के लिए,

उन्होंने मूल्यांकनकर्ता का पद हासिल किया, और मास्को "ऐस" फेमसोव के सचिव बने, उन्हें एक सोशलाइट से प्यार है। नतीजतन, वह सभी प्रकार की गेंदों और रिसेप्शन के लिए एक अपूरणीय आगंतुक बन गया:

वहाँ पग समय पर पग को सहलाएगा,

वह यहीं कार्ड को रगड़ेगा।

अपने पिता की सलाह के बाद "प्रसिद्ध डिग्री" हासिल की, और दूसरा, कोई कम लोकप्रिय नायक नहीं - गोगोल की "डेड सोल्स" से चिचिकोव। "कृपया शिक्षकों और मालिकों," उसके पिता ने उससे कहा। और हम क्या देखते हैं: चिचिकोव ने अच्छे ग्रेड के साथ कॉलेज से स्नातक किया, क्योंकि वह लगातार अपने शिक्षक के सामने चापलूसी करता था और चिल्लाता था, बॉस की बेटी की देखभाल करते हुए पदोन्नति हासिल करता था। और पिता की नसीहत "ध्यान रखना और एक पैसा बचाओ" पावेल इवानोविच के लिए जीवन का मुख्य नियम बन गया।

मुझे कहना होगा कि अपने माता-पिता से लोगों को न केवल बुरे, बल्कि अच्छे भी विरासत में मिलते हैं। आइए प्योत्र ग्रिनेव को याद करें। उनके परिवार में सम्मान और कर्तव्य के बारे में उच्च विचार थे, यही वजह है कि उनके पिता ने शब्दों को इतना महत्व दिया: "छोटी उम्र से सम्मान का ख्याल रखना।" और जैसा कि हम देख सकते हैं, ग्रिनेव के लिए सम्मान और कर्तव्य सबसे ऊपर हैं। वह पुगाचेव के प्रति निष्ठा की शपथ लेने के लिए सहमत नहीं है, उसके साथ कोई समझौता नहीं करता है (वादा करने से इनकार करता है कि वह विद्रोहियों के खिलाफ नहीं लड़ेगा), विवेक और कर्तव्य के निर्देशों से थोड़ी सी भी विचलन के लिए मौत को प्राथमिकता देता है।

पीढ़ियों के बीच संघर्ष के दो पहलू हैं: नैतिक और सामाजिक। अपने समय के सामाजिक संघर्षों को ग्रिबॉयडोव ने वू फ्रॉम विट और तुर्गनेव ने फादर्स एंड चिल्ड्रन में दिखाया था। "पिछली सदी" "वर्तमान सदी" को पहचानना नहीं चाहती, अपनी स्थिति को नहीं छोड़ना चाहती, सब कुछ नया करने के रास्ते पर, सामाजिक परिवर्तन के पथ पर खड़ी है। चैट्स्की और फेमसोव, बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच के बीच संघर्ष न केवल नैतिक हैं, बल्कि प्रकृति में सामाजिक भी हैं।

और इन संघर्षों की एक विशेषता पर ध्यान दिया जाना चाहिए: युवा पीढ़ी देशभक्ति के विचारों में पुराने से अलग है। यह स्पष्ट रूप से चैट्स्की के अभियोगात्मक मोनोलॉग में व्यक्त किया गया है, जो "फैशन की विदेशी शक्ति" के लिए अवमानना ​​​​से भरा है:

मैंने विनम्र ओडल की इच्छाएँ भेजीं, लेकिन जोर से,

ताकि यहोवा इस अशुद्ध आत्मा का नाश करे

खाली, सुस्त, अंधी नकल,

ताकि वह किसी में आत्मा के साथ एक चिंगारी बोए,

शब्द और उदाहरण से कौन कर सकता है

हमें एक मजबूत गाड़ी की तरह पकड़ो,

अजनबी की ओर से दयनीय मतली से।

चैट्स्की की तरह बाज़रोव भी प्रगतिशील सोच वाले युवाओं के प्रतिनिधि हैं। वह "पिछली शताब्दी" पर विदेशी सब कुछ के प्रति दासता, रूसी के लिए अवमानना ​​​​का आरोप लगाता है। पावेल पेट्रोविच के व्यक्ति में, आई। एस। तुर्गनेव ने एक सर्फ़ की विशेषताओं के साथ दृढ़ विश्वास से एक उदारवादी को चित्रित किया। वह आम लोगों का तिरस्कार करता है: जब वह किसानों से बात करता है, तो वह "कोलोन को सूंघता है और सूंघता है।" पिता और बच्चों के उपसंहार में, हम किरसानोव को विदेश में रहते हुए देखते हैं। मेज पर उसके पास "किसान बस्ट शू के रूप में ऐशट्रे" है - यह सब उसे रूस से जोड़ता है।

दासता, रूढ़िवादी विचार, सब कुछ नया होने का डर, रूस के भाग्य के प्रति उदासीनता - ये पिता और बच्चों के बीच विवादों के मुख्य विषय हैं, जिनके उदाहरण रूसी साहित्य हमें देता है।

संघर्ष का नैतिक पक्ष अपने स्वभाव से सामाजिक से अधिक दुखद है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति की आत्मा, उसकी भावनाओं को आहत करता है।

बहुत बार बच्चे, जब बड़े होकर एक स्वतंत्र जीवन जीने लगते हैं, अपने माता-पिता पर कम ध्यान देते हैं, और अधिक से अधिक उनसे दूर हो जाते हैं।

पुश्किन की कहानी "द स्टेशन कीपर" में, नायक दुन्या की बेटी एक गुजरने वाले हुसार के साथ सेंट पीटर्सबर्ग भाग गई। उसके पिता उसके भविष्य को लेकर बहुत चिंतित थे। उन्होंने अपने तरीके से दूना की खुशी की कामना की। ऐसे में खुशी की अलग-अलग समझ में बाप-बेटी के बीच संघर्ष है।

धन को मानव आत्मा पर हानिकारक प्रभाव के लिए जाना जाता है। उनके प्रभाव में, लोगों के बीच, रिश्तेदारों के बीच भी संबंध बदल रहे हैं। धन की प्यास, लाभ की इच्छा, कंजूस और अपनी पूंजी के लिए निरंतर भय - यह सब मानव आत्मा की दरिद्रता और सबसे महत्वपूर्ण गुणों के नुकसान का कारण बनता है: विवेक, सम्मान, प्रेम। इससे परिवार में गलतफहमी पैदा होती है, पारिवारिक संबंधों की नाजुकता। यह द कोवेटस नाइट में पुश्किन द्वारा पूरी तरह से दिखाया गया था: पैसे ने पुराने बैरन और उनके बेटे को अलग कर दिया, उनके तालमेल के रास्ते में खड़ा हो गया, आपसी समझ और प्यार की आशा को तोड़ दिया।

इसलिए, जैसा कि हम देख सकते हैं, पिता और बच्चों की समस्या ने रूसी शास्त्रीय साहित्य में अपना पूर्ण प्रतिबिंब पाया, कई लेखकों ने इसे अपने समकालीन युग की ज्वलंत समस्याओं में से एक मानते हुए इसकी ओर रुख किया। लेकिन ये कार्य हमारे समय में लोकप्रिय और प्रासंगिक हैं, जो इंगित करता है कि पीढ़ियों के बीच संबंधों की समस्या अस्तित्व की शाश्वत समस्याओं से संबंधित है।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, यूरोपीय साहित्य में शैक्षिक उपन्यास की शैली में एक विशेष रुचि दिखाई देती है। उन्नीसवीं सदी में, यूरोप और रूस दोनों में, यह रुचि कमजोर नहीं हुई, बल्कि इसके विपरीत, परिवार की समस्या, वयस्कों और बच्चों के बीच संबंध, कई लेखकों का पसंदीदा विषय बन गया, ऐसा लगता है कि यह टूट गया है रोजमर्रा की जिंदगी का चक्र और गोएथे, डिकेंस, ह्यूगो, पुश्किन, बाल्ज़ाक के कार्यों में केंद्रीय बन जाता है। दोस्तोवस्की इन लेखकों के काम से अच्छी तरह परिचित थे, उनके कार्यों की गूँज लेखक के उपन्यासों, कहानियों, कहानियों और पत्रकारिता में सुनी जाती है।

सभी लेखक "पिता और बच्चों" की समस्या को अलग-अलग तरीकों से देखते हैं। उपन्यास के अलावा आई.एस. तुर्गनेव के "फादर्स एंड संस", जिसका शीर्षक बताता है कि यह विषय उपन्यास में सबसे महत्वपूर्ण है, यह समस्या लगभग सभी कार्यों में मौजूद है: कुछ में इसे और अधिक स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया जाता है, दूसरों में यह केवल अधिक के लिए संकेत के रूप में प्रकट होता है नायक की छवि का पूरा खुलासा। यह कहना मुश्किल है कि पिता और बच्चों की समस्या को सबसे पहले किसने उठाया। यह इतना महत्वपूर्ण है कि ऐसा लगता है कि यह हमेशा साहित्यिक कृतियों के पन्नों पर मौजूद है।

सोवरमेनिक पत्रिका में तुर्गनेव को व्यक्तिगत रूप से इस समस्या का सामना करना पड़ा। डोब्रोलीबॉव और चेर्नशेव्स्की के नए विश्वदृष्टि लेखक के लिए विदेशी थे। तुर्गनेव को पत्रिका का संपादकीय कार्यालय छोड़ना पड़ा।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" में मुख्य विरोधी और विरोधी येवगेनी बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच किरसानोव हैं। उनके बीच संघर्ष को "पिता और बच्चों" की समस्या के दृष्टिकोण से, उनके सामाजिक, राजनीतिक और सामाजिक असहमति के दृष्टिकोण से माना जाता है। यह कहा जाना चाहिए कि बाज़रोव और किरसानोव अपने सामाजिक मूल में भिन्न हैं, जो उनके विचारों के गठन में परिलक्षित होता था। सर्फ़ बाज़रोव के पूर्वज थे। उन्होंने जो कुछ भी हासिल किया वह कठिन मानसिक परिश्रम का परिणाम था। यूजीन को चिकित्सा और प्राकृतिक विज्ञान में रुचि हो गई, प्रयोग किए, विभिन्न बीटल और कीड़े एकत्र किए।

पावेल पेट्रोविच समृद्धि और समृद्धि के माहौल में पले-बढ़े। अठारह साल की उम्र में उन्हें पेज कॉर्प्स को सौंपा गया था, और अट्ठाईस में उन्हें कप्तान का पद मिला था। अपने भाई के साथ गाँव चले जाने के बाद, किरसानोव ने यहाँ भी धर्मनिरपेक्ष शालीनता का पालन किया। पावेल पेट्रोविच ने उपस्थिति को बहुत महत्व दिया। वह हमेशा अच्छी तरह से मुंडा हुआ था और भारी स्टार्च वाले कॉलर पहने हुए थे, जो बाज़रोव ने विडंबना का उपहास किया: "नाखून, नाखून, कम से कम उन्हें प्रदर्शनी में भेजें! .." दूसरी ओर, यूजीन को अपनी उपस्थिति या लोग उसके बारे में क्या सोचते हैं, इसकी बिल्कुल भी परवाह नहीं है। बजरोव एक महान भौतिकवादी थे। उसके लिए वह सब मायने रखता था जिसे आप अपने हाथों से छू सकते थे, अपनी जीभ पर रख सकते थे। शून्यवादी ने सभी आध्यात्मिक सुखों को अस्वीकार कर दिया, यह महसूस नहीं किया कि जब लोग प्रकृति की सुंदरता की प्रशंसा करते हैं, संगीत सुनते हैं, पुश्किन पढ़ते हैं, राफेल के चित्रों की प्रशंसा करते हैं तो लोगों को आनंद मिलता है। बाज़रोव ने केवल कहा: "राफेल तांबे के पैसे के लायक नहीं है ..."। पावेल पेट्रोविच निश्चित रूप से एक शून्यवादी के ऐसे विचारों को स्वीकार नहीं करते थे। किरसानोव कविता के शौकीन थे और बड़प्पन की परंपराओं का पालन करना अपना कर्तव्य समझते थे।

बजरोव और किरसानोव के बीच के विवाद युग के मुख्य अंतर्विरोधों को प्रकट करने में बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। उनमें हम कई ऐसे क्षेत्र और मुद्दे देखते हैं जिन पर युवा और पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि सहमत नहीं हैं। ए.ए. Faustov "फिलोलॉजिकल नोट्स", साहित्यिक अध्ययन और भाषाविज्ञान के बुलेटिन, अंक 23, वोरोनिश, 2005

हमारे नायकों के बीच जो मतभेद पैदा हुए हैं, वे गंभीर हैं। बाज़रोव, जिसका जीवन "पूर्ण निषेध" पर बना है, पावेल पेट्रोविच को नहीं समझ सकता। उत्तरार्द्ध यूजीन को नहीं समझता है। उनकी व्यक्तिगत दुश्मनी और मतभेद की परिणति एक द्वंद्वयुद्ध में हुई। लेकिन द्वंद्व का मुख्य कारण किरसानोव और बाज़रोव के बीच विरोधाभास नहीं है, बल्कि शत्रुतापूर्ण संबंध है जो उनके बीच एक दूसरे के साथ परिचित होने की शुरुआत में उत्पन्न हुए थे।

इसलिए, "पिता और बच्चों" की समस्या एक-दूसरे के प्रति व्यक्तिगत पूर्वाग्रह में निहित है, क्योंकि इसे शांति से हल किया जा सकता है, अत्यधिक उपायों का सहारा लिए बिना, यदि पुरानी पीढ़ी युवा पीढ़ी के प्रति अधिक सहिष्णु है, तो कहीं, शायद, इससे सहमत , लेकिन "बच्चों" की पीढ़ी अपने बड़ों के प्रति अधिक सम्मान दिखाएगी।

तुर्गनेव ने अपने समय, अपने जीवन के दृष्टिकोण से "पिता और बच्चों" की सदियों पुरानी समस्या का अध्ययन किया। वह स्वयं "पिता" की आकाशगंगा से संबंधित थे और, हालांकि लेखक की सहानुभूति बाज़रोव के पक्ष में थी, उन्होंने लोगों में परोपकार और आध्यात्मिक सिद्धांत के विकास की वकालत की। कथा में प्रकृति के विवरण को शामिल करते हुए, प्यार से बाज़रोव का परीक्षण करते हुए, लेखक स्पष्ट रूप से अपने नायक के साथ एक तर्क में शामिल हो जाता है, कई मामलों में उससे असहमत होता है।

जैसा। ग्रिबॉयडोव ने कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के बीच के संघर्ष का वर्णन करते हुए, "पिता और बच्चों" की जटिल समस्या की अनदेखी नहीं की। कार्य का मूल विचार - पुराने और नए के बीच का संघर्ष - वही समस्या है, जिसे अधिक व्यापक रूप से लिया जाता है। इसके अलावा, फेमसोव के अपनी बेटी सोफिया के साथ संबंधों का भी यहां पता लगाया गया है। बेशक, फेमसोव अपनी बेटी से प्यार करता है और उसकी खुशी की कामना करता है। लेकिन खुशी को वह अपने तरीके से समझता है: उसके लिए खुशी पैसा है। वह अपनी बेटी को लाभ के विचार का आदी बनाता है और इसके द्वारा वह एक वास्तविक अपराध करता है, क्योंकि सोफिया मोलक्लिन की तरह बन सकती है, जिसने अपने पिता से केवल एक ही सिद्धांत अपनाया है: जहां भी संभव हो लाभ की तलाश करना। पिता ने बच्चों को जीवन के बारे में सिखाने की कोशिश की, उनके निर्देशों में उन्होंने उन्हें बताया कि उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण क्या था। नतीजतन, चिचिकोव के लिए "कोपेक" जीवन का अर्थ बन गया, और इसे "संरक्षण और बचाने" के लिए, वह किसी भी क्षुद्रता, विश्वासघात, चापलूसी और अपमान के लिए तैयार है। और प्योत्र ग्रिनेव, अपने पिता के निर्देश का पालन करते हुए, सभी परिस्थितियों में एक ईमानदार और महान व्यक्ति बने रहे, जिसमें उन्हें अपने पूरे जीवन के लिए सम्मान और विवेक प्राप्त करना पड़ा, उनके लिए सबसे ऊपर रहा। आप कहावत को कैसे याद नहीं रख सकते: "पिता क्या हैं, बच्चे भी क्या हैं।" साहित्य लेखक युवा परिवार

लेकिन, जहां यह कहावत अक्सर सही होती है, वहीं कभी-कभी इसका उल्टा भी सच होता है। फिर गलतफहमी की समस्या होती है। माता-पिता अपने बच्चों को नहीं समझते हैं, और बच्चे अपने माता-पिता को नहीं समझते हैं। माता-पिता अपने बच्चों पर अपनी नैतिकता, जीवन के सिद्धांत (हमेशा अनुकरण के योग्य नहीं) थोपते हैं, और बच्चे उन्हें स्वीकार नहीं करना चाहते हैं, लेकिन वे हमेशा विरोध नहीं कर सकते और न ही करना चाहते हैं। ओस्ट्रोव्स्की के "द थंडरस्टॉर्म" से कबनिखा ऐसी है। वह बच्चों पर (और केवल उन पर ही नहीं) अपनी राय थोपती है, उन्हें जैसा वह चाहती है वैसा ही कार्य करने का आदेश देती है। कबनिखा खुद को प्राचीन रीति-रिवाजों का रक्षक मानती है, जिसके बिना पूरी दुनिया का पतन हो जाएगा। यह "पिछली सदी" का वास्तविक अवतार है! और उसके बच्चे, हालाँकि वे अपनी माँ के इस रवैये को बिल्कुल पसंद नहीं करते हैं, लेकिन स्थिति को ठीक नहीं करना चाहते हैं। और यहाँ, उदास, जैसा कि लग सकता है, "पिछली सदी", अपने सभी पूर्वाग्रहों के साथ, नए पर विजय प्राप्त करता है।

पिता-बच्चे की समस्या के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं में से एक कृतज्ञता है। क्या बच्चे अपने माता-पिता के आभारी हैं जो उन्हें प्यार करते हैं, उनका पालन-पोषण करते हैं और उनका पालन-पोषण करते हैं? कहानी में आभार का विषय ए.एस. पुश्किन का "स्टेशन कीपर"। अपनी इकलौती बेटी से बेहद प्यार करने वाले एक पिता की त्रासदी इस कहानी में हमारे सामने आती है। बेशक, दुन्या अपने पिता को नहीं भूली, वह उससे प्यार करती है और उसके सामने अपने अपराध को महसूस करती है, लेकिन फिर भी यह तथ्य कि उसने छोड़ दिया, अपने पिता को अकेला छोड़कर, उसके लिए एक बड़ा झटका निकला, इतना मजबूत कि वह सहन नहीं कर सका यह। बूढ़े केयरटेकर ने अपनी बेटी को माफ कर दिया है, जो कुछ हुआ है उसमें उसे अपराध नहीं दिखता है, वह अपनी बेटी से इतना प्यार करता है कि वह चाहता है कि वह उस शर्म को सहन करने के बजाय मर जाए जो शायद उसका इंतजार कर रही है। और दुन्या अपने पिता के सामने कृतज्ञता और अपराधबोध दोनों महसूस करती है, वह उसके पास आती है, लेकिन अब उसे जीवित नहीं पाती है। केवल अपने पिता की कब्र पर ही उसकी सारी भावनाएँ फूट पड़ती हैं। "वह यहाँ लेट गई और वहाँ बहुत देर तक लेटी रही।"

एक और समस्या कई कार्यों में उठाई जाती है, परवरिश और शिक्षा की समस्या।

गरीब फ्रेंचमैन

ताकि बच्चा थक न जाए,

मैंने मज़ाक में उसे सब कुछ सिखाया,

मैं सख्त नैतिकता से परेशान नहीं था,

मज़ाक के लिए थोड़ी डांट पड़ी

और वह उसे समर गार्डन में टहलने के लिए ले गया, - ए.एस. पुश्किन ने अपने उपन्यास "यूजीन वनगिन" के नायक की परवरिश के बारे में बताया, और फिर टिप्पणी की:

हम सब ने थोड़ा बहुत सीखा

कुछ और किसी तरह

तो शिक्षा, भगवान का शुक्र है,

कोई आश्चर्य नहीं कि हम चमकते हैं।

सभी बच्चों ने अलग-अलग कार्यों में "कुछ" और "किसी तरह" सीखा। लेकिन किससे और कैसे? यह मुख्य रूप से उनके माता-पिता की शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करता था। उनमें से कुछ, केवल फैशन और प्रतिष्ठा के दृष्टिकोण से शिक्षा की आवश्यकता को पहचानते हुए, इसे सामान्य रूप से नकारात्मक रूप से मानते थे, जैसे कि "विट फ्रॉम विट" से फेमसोव और "माइनर" से श्रीमती प्रोस्ताकोवा। लेकिन सोफिया, मित्रोफ़ानुष्का के विपरीत, अभी भी किसी तरह की शिक्षा प्राप्त की, लेकिन मित्रोफ़ानुष्का को कोई ज्ञान नहीं मिला, और वह इसे प्राप्त नहीं करना चाहती थी। शिक्षा के प्रति खुद फेमसोव और प्रोस्ताकोवा का रवैया उनके अपने शब्दों में व्यक्त किया गया है। फेमसोव कहते हैं: "यदि आप बुराई को रोकते हैं, तो आप सभी किताबें ले लेंगे और उन्हें जला देंगे," और यह भी: "सीखना एक प्लेग है।" और प्रोस्ताकोवा: "केवल आप ही तड़प रहे हैं, और सब कुछ, मैं देख रहा हूँ, खालीपन है।"

लेकिन रूसी क्लासिक्स के कार्यों के सभी नायक शिक्षा को "शून्यता" नहीं मानते हैं। इसका एक ज्वलंत उदाहरण एल.एन. द्वारा "वॉर एंड पीस" से प्रिंस वोल्कॉन्स्की है। टॉल्स्टॉय। बोल्कॉन्स्की शिक्षा की आवश्यकता में विश्वास करते थे। एक शिक्षित और पढ़े-लिखे व्यक्ति, उन्होंने अपनी बेटी, राजकुमारी मारिया को पढ़ाया। बोल्कॉन्स्की के विचार फेमसोव और प्रोस्ताकोवा के विचारों के बिल्कुल विपरीत हैं। शिक्षा फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि नहीं हो सकती है, और इसमें बोल्कॉन्स्की बिल्कुल सही है।

"पिता और बच्चों" की समस्या हर समय प्रासंगिक है, क्योंकि यह एक गहरी नैतिक समस्या है। एक व्यक्ति के लिए जो कुछ भी पवित्र है वह उसके माता-पिता द्वारा उसे दिया जाता है। समाज की प्रगति, इसका विकास पुरानी और युवा पीढ़ियों के बीच असहमति, असहमति को जन्म देता है, जो हमें "बुद्धि से शोक" या "पिता और बच्चे" से अच्छी तरह से जाना जाता है।

रूसी क्लासिक्स में पिता और बच्चों की समस्या सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक है। बहुत बार साहित्यिक कृतियों में नई, युवा पीढ़ी पुरानी पीढ़ी की तुलना में अधिक नैतिक होती है। यह पुरानी नैतिकता को हटाकर एक नई नैतिकता के साथ बदल देता है। लेकिन हमें अभी भी इवान बनने की जरूरत नहीं है जो रिश्तेदारी को याद नहीं करते हैं, यह भयानक है जब युवा पीढ़ी पिछली पीढ़ी की तुलना में कम नैतिक है। इसलिए, "पिता और बच्चों" की समस्या अभी भी बनी हुई है, थोड़ी अलग दिशा प्राप्त कर रही है।

अंतरजनपदीय संबंधों की समस्या को नैतिकता के शाश्वत प्रश्नों में से एक माना जाता है। समय तेज हो जाता है, लेकिन लोग उसके साथ नहीं रहते। सामाजिक संस्थाएं, संहिताएं, मानदंड अतीत की परंपराओं को बनाए रखते हैं। आज के रुझान, भविष्य का उल्लेख नहीं करने के लिए, अतीत की मटमैली तहखाना में तूफान में बदल जाते हैं।

इस लेख में, हम न केवल पीढ़ियों के बीच संबंधों को उजागर करने का प्रयास करेंगे, बल्कि रूसी लेखकों के कार्यों में इस मुद्दे का विस्तार भी करेंगे।

समस्या का सार और उत्पत्ति

आज, हमारी तेजी से भागती दुनिया में, कुल अंतर-पीढ़ी के संबंधों की स्थितियों में, यह काफी तीव्र होता जा रहा है। किसी को यह आभास हो जाता है कि बच्चे अपने माता-पिता से एक नहीं, बल्कि कई कदम एक साथ दूर जा रहे हैं।

नए और पुराने के बीच के संघर्ष की ख़ासियत यह है कि पूर्व हमेशा इससे विजयी नहीं होता है। वयस्कों के पास अधिक उत्तोलन होता है, उनकी अडिग धार्मिकता में विश्वास, बच्चे के लिए अधिकार और नेता होने की आवश्यकता होती है।

आगे हम इस समस्या को वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से देखते हैं, और यह भी सीखते हैं कि उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी में लेखकों ने इसे कैसे देखा। सामग्री विशेष रूप से स्कूली बच्चों के लिए दिलचस्प होगी जो परीक्षा की तैयारी कर रहे हैं। अक्सर विषयों में से एक निम्नलिखित होता है: "पीढ़ियों के बीच संबंधों की समस्याएं।" आप इस लेख को पढ़ने के बाद इस कार्य पर आसानी से निबंध लिख सकते हैं।

आज, पुरानी पीढ़ियों के अनुभव से साथियों की उपलब्धियों पर जोर दिया गया है। बच्चा लगभग सभी ज्ञान माता-पिता से "पुरानी" रूप में प्राप्त करता है। आजकल, एक नवाचार का जीवनकाल कभी-कभी कुछ दिनों या घंटों के भीतर उतार-चढ़ाव करता है।

किशोरावस्था में लड़के और लड़कियों को एक तरह की दीक्षा अवस्था से गुजरने के लिए मजबूर किया जाता है। उन्हें भावनाओं को नियंत्रित करना, उचित और बुद्धिमान बनना सीखना होगा। इसे बड़ा होना कहा जाता है। कठिनाई यह है कि जीवन की गति की गति के साथ, माता-पिता स्वयं एक पूर्ण परिपक्व व्यक्तित्व के रूप में अभी तक पूरी तरह से नहीं बन पाए हैं। या उनकी छवि उन्नीसवीं सदी के उपन्यास के नायकों के लिए ही उपयुक्त है।

समस्या यह है कि अक्सर माता-पिता अपनी संतानों को यह भी नहीं बता पाते हैं कि किसी स्थिति में सही तरीके से कैसे कार्य करना है। आखिरकार, उन्होंने अपनी युवावस्था को कभी भी वर्तमान परिस्थितियों में नहीं बिताया। जिसे पहले क्रांतिकारी माना जाता था, आज के युवा इसका श्रेय पाषाण युग के युग को देते हैं।

आइए माता-पिता-बच्चे की असहमति के मुद्दे पर एक नज़र डालें। मनोवैज्ञानिक और लेखक इसे कैसे देखते हैं?

मनोवैज्ञानिक क्या कहते हैं

यदि असाइनमेंट पीढ़ियों के बीच संबंधों की समस्या से संबंधित है, तो निबंध इस विषय पर विशेषज्ञों की राय से शुरू हो सकता है।

अब हम उन कुछ अध्ययनों के बारे में बात करने जा रहे हैं जो वैज्ञानिकों ने वयस्क पीढ़ी के मनोविज्ञान का अध्ययन करने के लिए किए हैं। उनका मानना ​​है कि मुख्य समस्या शिक्षा के मामलों में बड़ों की अपर्याप्तता को समझने में असमर्थता है।

यह पता चला है कि आत्म-धार्मिकता और यह विश्वास कि पिछले जीवन का अनुभव वह मानक है जिसके द्वारा एक बच्चे की "शुद्धता" को मापा जाना चाहिए, विवाद की नींव के रूप में कार्य करता है। यह पता चला है कि वयस्क एक भाषा बोलते हैं, और बच्चे - पूरी तरह से दूसरी भाषा में।

इसके अलावा, मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से, अंतरजनपदीय संबंधों की समस्या अक्सर माता-पिता से आती है। बच्चों की सबसे आम शिकायत है: "वे मुझे सुनना नहीं चाहते।"

इस परिकल्पना की पुष्टि के लिए प्रयोग किए गए हैं। हम उनमें से एक का विवरण और परिणाम देंगे।

स्कूल ने दसवीं कक्षा के छात्रों से खुद को पांच-बिंदु पैमाने पर रेट करने के लिए कहा। दयालुता, सामाजिकता, पहल और अन्य जैसे आंतरिक गुणों को मापना आवश्यक था। दूसरा कार्य यह निर्धारित करना था कि उनके माता-पिता इन समान गुणों का मूल्यांकन कैसे करेंगे। पुरानी पीढ़ी को अपने बच्चों का मूल्यांकन करने और फिर उनके आत्म-सम्मान की भविष्यवाणी करने के लिए कहा गया था।

नतीजतन, यह पता चला कि बच्चे ठीक-ठीक जानते हैं कि उनके माता-पिता उनके बारे में क्या सोचते हैं, और पिता और माता, बदले में, अपनी संतानों के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं।
अन्य अध्ययनों से पता चला है कि इस बिंदु के अलावा, बच्चों और वयस्कों के बीच संबंधों में कई कठिनाइयाँ हैं। इस प्रकार, यह पाया गया कि बच्चा पिता की तुलना में माँ के साथ अधिक स्पष्ट है। दूसरा अप्रिय क्षण यह है कि हमारे समाज में आमतौर पर एक किशोरी के लिए रुचिकर कई चीजों पर चर्चा नहीं की जाती है।

भावनाओं, खुलेपन, कामुकता के विषय एक परिवार में पीढ़ियों के बीच एक दुर्गम बाधा डालते हैं। घटनाओं का यह मोड़ औपचारिक संचार और रिश्तों के नियमितीकरण की ओर जाता है।

तुर्गनेव, "पिता और पुत्र"

कई आलोचकों के अनुसार, "फादर्स एंड संस" उपन्यास में अंतरजनपदीय संबंधों की समस्या पूरी तरह से शामिल है। सिद्धांत रूप में, यहां इस पर सबसे अधिक ध्यान दिया जाता है, लेकिन आप जल्द ही देखेंगे कि इस मुद्दे पर और भी काम हैं जो इस मुद्दे को छूते हैं।

इवान सर्गेइविच ने अपने उपन्यास में न केवल एक ही परिवार में पिता और पुत्र के बीच टकराव को दिखाया है। यह अंतरजनपदीय संबंधों की समस्या को दर्शाता है, क्योंकि किरसानोव और बाज़रोव रिश्तेदार नहीं हैं।

पहला है युवा, शून्यवादी, लोकतांत्रिक और क्रांतिकारी। पावेल पेट्रोविच को मूल रूप से एक राजशाहीवादी और अभिजात के रूप में दिखाया गया है। उनके विश्वदृष्टि का टकराव साजिश का आधार है।

हम देखते हैं कि एवगेनी बाज़रोव विज्ञान को अन्य सभी मूल्यों से ऊपर रखते हुए, सब कुछ नकारने के इच्छुक हैं। उदाहरण के लिए, स्विट्जरलैंड के परिदृश्य की छवि केवल भूवैज्ञानिक दृष्टिकोण से उसके लिए दिलचस्प है। वह व्यावहारिक है, नए विचारों के लाभ को साबित करने की कोशिश कर रहा है। हालांकि, अंत में, येवगेनी इस सोच के साथ मर जाता है कि रूस ने उसे स्वीकार नहीं किया।

बाज़रोव का विरोधी किरसानोव है। वह "रूसी विचार", किसान जीवन की सादगी के बारे में बात करना पसंद करते हैं। लेकिन असल में उनके सारे शब्द भ्रम ही साबित होते हैं। वह केवल इसके बारे में बात करने के लिए इच्छुक है, लेकिन अपने कार्यों से वह विपरीत दिखाता है।

उन्नीसवीं सदी के कई अन्य लेखकों की तरह, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव खुद को युवा पीढ़ी के पक्ष में पाते हैं। वह उपन्यास के चश्मे के माध्यम से पुराने विश्वदृष्टि की पीड़ा और समाज के एक नए दर्शन के गले में जन्म दिखाता है।

टॉल्स्टॉय, "युद्ध और शांति"

अगला, हम "युद्ध और शांति" उपन्यास में अंतरपीढ़ीगत संबंधों की समस्या पर विचार करेंगे। यहाँ टॉल्स्टॉय, मानव आत्माओं और व्यवहार के उद्देश्यों के सूक्ष्म पारखी होने के नाते, तीन अलग-अलग परिवारों को दिखाते हैं। उनकी अलग-अलग सामाजिक स्थिति, मूल्य और परंपराएं हैं। बोल्कॉन्स्की, कुरागिन और रोस्तोव के उदाहरण का उपयोग करते हुए, हम उन्नीसवीं शताब्दी के रूसी नागरिकों के लगभग पूरे पैलेट को देखते हैं।

हालाँकि, उपन्यास न केवल विभिन्न पीढ़ियों के बीच संबंधों को दर्शाता है, बल्कि समाज के विभिन्न क्षेत्रों के घर्षण को भी दर्शाता है। उदाहरण के लिए, बोल्कॉन्स्की, बच्चों को पितृभूमि की सेवा के ढांचे में लाता है। वह अन्य लोगों के लिए सम्मान और लाभ को सबसे ऊपर रखता है। इस तरह आंद्रेई और मारिया बड़े होते हैं। हालाँकि, बूढ़ा राजकुमार अक्सर अपने पालन-पोषण में बहुत दूर चला जाता था, जिसके बारे में वह अपनी मृत्यु पर विलाप करता था।

कुरागिन्स को बोल्कॉन्स्की के पूर्ण विपरीत के रूप में दिखाया गया है। ये करियरवादी हैं जो सामाजिक स्थिति को प्राथमिकता देते हैं। उनका उदाहरण अपने बच्चों के प्रति माता-पिता के ठंडे रवैये को दर्शाता है। कामुकता और विश्वास की कमी हेलेन और अनातोले के लिए स्वाभाविक हो जाती है।

वास्तव में, टॉल्स्टॉय खाली लोगों की मदद से दिखाते हैं जो विशेष रूप से भौतिक मूल्यों और बाहरी प्रतिभा में रुचि रखते हैं।

रोस्तोव इसके ठीक विपरीत हैं। यहां दर्शाया गया है कि माता-पिता पूरी तरह से निकोलाई और नताशा का समर्थन करते हैं। जरूरत पड़ने पर बच्चे हमेशा मदद के लिए उनकी ओर रुख कर सकते हैं। यह जीनस कुलीन बोल्कॉन्स्की और करियरिस्ट कुरागिन से बिल्कुल अलग है।

इस प्रकार, हमारे द्वारा उल्लिखित पहले दो कार्यों में, अंतर-पीढ़ी के संबंधों की समस्या का पूरी तरह से खुलासा किया गया है। इन उपन्यासों पर आधारित एक निबंध (यूएसई) लिखना सबसे अच्छा होगा।

पास्टोव्स्की, "टेलीग्राम"

अंतर-पीढ़ी के रिश्तों के मुद्दे पर चर्चा करते समय, "जीवन से" तर्क सबसे अच्छा होगा। कहानी मानव आत्मा के सबसे दर्दनाक तार को छू लेगी। यह उस स्थिति पर प्रकाश डालता है जब बच्चे अपने माता-पिता को भूल जाते हैं।

यह दूसरा चरम है जिस पर परिवार जा सकता है। अक्सर इसका कारण सामाजिक प्रभाव के हानिकारक क्षणों जितना नहीं होता है।

कभी-कभी किशोर, वास्तविक दुनिया में आक्रामकता के लिए तैयार नहीं होते, अन्य लोगों के लक्ष्यों के भंवर में पड़ जाते हैं। वे दूसरे लोगों के आदर्शों से जीते हैं और खुद को खो देते हैं। यदि माता-पिता बचपन से ही बच्चे को यह शिक्षा देने में सफल नहीं हुए कि वे उसे किसी भी हालत में घर पर स्वीकार करेंगे, तो युवक दूर चला जाएगा।

इस प्रकार, हम अंतर-पीढ़ीगत संबंधों की एक बहुआयामी समस्या का सामना कर रहे हैं। उचित पालन-पोषण और अन्य के पक्ष में तर्क दिए जा सकते हैं, लेकिन गहराते रसातल के भयानक परिणामों को दिखाना बेहतर है।

ऐसे ही उदाहरण हम अनेक लेखकों की कृतियों में देखते हैं। "टेलीग्राम" में, विशेष रूप से, बेटी को देर हो गई थी। जब लड़की होश में आई और गाँव में अपनी माँ से मिलने आई, तो उसे केवल एक कब्र का टीला और एक साधारण समाधि मिली।

Paustovsky से पता चलता है कि गर्व, छिपे हुए क्रोध और अन्य बाधाएं जो रिश्तेदारों के बीच मधुर संबंधों को रोकती हैं, हमेशा "नाराज" की त्रासदी की ओर ले जाती हैं। इसलिए, पीढ़ियों के बीच संबंधों की समस्या को हल करने का सबसे अच्छा तरीका क्षमा और वार्ताकार को समझने की ईमानदार इच्छा है।

गोगोल, "तारस बुलबा"

गोगोल के काम में रूसी साहित्य में अंतरजनपदीय संबंधों की समस्या काफी तीव्र है। वह इस क्षण को साकार करने के अप्रत्याशित और भयानक पक्ष को संबोधित करते हैं।

कहानी एक पिता द्वारा अपने सम्मान और गर्व की भावना के लिए अपने बच्चे की हत्या को दर्शाती है। तारास बुलबा आंद्रेई की ओर से आदर्शों के विश्वासघात को माफ नहीं कर सका और जीवित नहीं रह सका। वह उससे इस बात का बदला लेता है कि वह युवक बड़ा नहीं हुआ, जिसके पास उसका पालन-पोषण हुआ था।

दूसरी ओर, वह डंडों को उनके सबसे छोटे बेटे ओस्ताप की मौत की सजा देता है।

इस प्रकार, इस कार्य में हम वास्तविकता की कड़वी सच्चाई देखते हैं। पिता शायद ही कभी अपने बच्चों को समझना चाहते हैं। वे बस उनमें "आदर्श जीवन" की अपनी अवधारणा को महसूस करना चाहते हैं।

यही कारण है कि अंतरपीढ़ीगत संबंधों की शाश्वत समस्या है। आप हमारे लेख में इसे हल करने की असंभवता के पक्ष में रूसी लेखकों के तर्क पाएंगे। आगे, हम इस मुद्दे के विभिन्न क्षेत्रों को देखेंगे।

लेकिन अधिकांश कार्यों और अध्ययनों को पढ़ने के बाद, यह धारणा बनी रहती है कि उम्र के साथ-साथ आनुवंशिक स्तर पर लोगों में घर-निर्माण के आदर्श जागते हैं।

"एल्डर सन" - नाटक और फिल्म

अब हम अंतर-पीढ़ीगत संबंधों की समस्या पर चर्चा कर रहे हैं (यूएसई अक्सर इसे कार्यों की सूची में शामिल करता है)। आइए एक नज़र डालते हैं वैम्पिलोव की कॉमेडी "द एल्डर सन" पर। यह बीसवीं सदी के साठ के दशक के अंत में लिखा गया था।

काम का महत्व यह है कि यहां कई पीढ़ियां जुड़ी हुई हैं। हम तीन के बीच संबंध देखते हैं: पिता, वयस्क और छोटे बच्चे।

कॉमेडी का सार एक मासूम मजाक में है, जो एक पूरे परिवार के जीवन में एक महत्वपूर्ण चरण में विकसित हो गया है। दो दोस्त (बिजीगिन और सिल्वा) एक अजीब शहर में देर से उठते हैं, परिवहन के लिए देर से आते हैं। वे रात भर ठहरने की तलाश में हैं।

शहर में, वे सराफानोव परिवार से मिलते हैं। सिल्वा अपने नए परिचित को बताता है कि बिजीगिन उसका बेटा है। आदमी संदेश को अंकित मूल्य पर लेता है क्योंकि उसके पास "युवापन का पाप था।"

काम का सार इस तथ्य में निहित है कि बिजीगिन को पिता और बच्चों के बीच एक जोड़ने वाली कड़ी बनना है, जो अपने माता-पिता को किसी भी चीज़ में नहीं डालते हैं।

हम पहले से ही परिपक्व "सबसे छोटे" वासेनका को देखते हैं, जो ईर्ष्या से नतालिया के घर को जला देता है। बिजीगिन की बहन नाम की नीना अपने मंगेतर के साथ सुदूर पूर्व भाग जाना चाहती है, लेकिन उसका नया भाई उसे रोक रहा है।

भावनाओं के आवेग का पालन करते हुए, धोखेबाज सब कुछ कबूल कर लेता है। काम में सब कुछ अच्छा खत्म होता है। लेकिन मुख्य जोर फिर भी निर्धारित है। एक "पारिवारिक मित्र" की कॉमेडी के लिए आसान धारणा और सहज परिचय के लिए स्थिति एक हास्य रूप में बनाई गई है।

परिवार के एक साइड व्यू के प्रिज्म के माध्यम से अंतर-पीढ़ी के संबंधों की समस्या का पता चलता है। वैम्पिलोव का काम उन्नीसवीं और अठारहवीं शताब्दी के समान कार्यों से मौलिक रूप से अलग है। यह यहां है कि हम उस तस्वीर को देखते हैं जो हमारे समय में मौजूद है।

घर बनाने की परंपरा वास्तव में अपनी उपयोगिता से परे हो गई है, लेकिन कई माता-पिता की नम्रता और विचारहीन प्यार बच्चों के बड़े होने पर उनके साथ एक क्रूर मजाक करता है।

ग्रिबॉयडोव और फोनविज़िन

"विट फ्रॉम विट" में अंतरजनपदीय संबंधों की समस्या फेमसोव और चैट्स्की के उदाहरण पर सामने आई है। आइए इन प्रतीकात्मक छवियों पर करीब से नज़र डालें।

पुरानी पीढ़ी को समाज में पद, धन और पद की पूजा की विशेषता है। यह डरता है, समझता नहीं है और नए रुझानों से नफरत करता है। फेमसोव पिछली सदी के परोपकारी विश्वदृष्टि में फंस गए। उसकी एक ही इच्छा है कि वह अपनी बेटी के लिए एक ऐसा दामाद ढूंढे जिसके सीने पर पद और सितारे हों।

दूसरी ओर, चैट्स्की, पावेल अफानासेविच के बिल्कुल विपरीत है। वह न केवल मौखिक रूप से अतीत की डोमोस्त्रॉय नींव की निंदा करता है, बल्कि अपने सभी व्यवहारों के साथ वह पुराने के भ्रष्टाचार और नए विश्वदृष्टि की शक्ति को दिखाता है।

मोलक्लिन चैट्स्की के समान उम्र का है, लेकिन विचारों, लक्ष्यों और व्यवहार में उसके विपरीत है। वह व्यावहारिक, दो-मुंह वाला और पाखंडी है। उसके लिए सबसे ऊपर एक गर्म और वित्तीय जगह है। यही कारण है कि युवक हर चीज में फेमसोव को खुश करता है, सोफिया के साथ शांत और विनम्र है।

अपने निजी जीवन में, चैट्स्की का एक नाटक है। उसकी प्रेमिका उसे पागल कहती है और "एक रैंक वाला नौकर" पसंद करते हुए उसे दूर धकेल देती है। लेकिन, इसके बावजूद कॉमेडी का नतीजा पाठकों को खुलकर दिखाया जाता है. यह "कार्बोनारी" और विद्रोही हैं जो पुराने रईसों की पारंपरिक पूजा और काई की जगह लेंगे।

Nedorosl में अंतर-पीढ़ीगत संबंधों की समस्या भी शामिल है। निबंध इस कहावत का एक अद्भुत गूढ़ रहस्य है: "एक सेब एक सेब के पेड़ से बहुत दूर नहीं गिरता है।" यहां हम माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों का एक अलग पहलू देखते हैं। शिक्षा, जिसे बच्चे को जीवन में खुद को खोजने और खुद को महसूस करने में मदद करने के लिए नहीं, बल्कि मां की दुनिया की पुरानी तस्वीर को प्रतिबिंबित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

तो, कॉमेडी "माइनर" में हम श्रीमती प्रोस्ताकोवा को प्राप्त परिणाम देखते हैं। उसने बच्चे को "नफरत" दुनिया और भ्रष्ट समाज से बचाने की पूरी कोशिश की। उसके लिए शिक्षक केवल इसलिए नियुक्त किए गए थे क्योंकि पीटर द फर्स्ट ने ऐसा वसीयत किया था। और मित्रोफानुष्का के शिक्षक उनकी विद्वता से अलग नहीं थे।

कॉमेडी क्लासिकिज्म की कुंजी में लिखी गई है, इसलिए इसमें सभी नाम बोल रहे हैं। शिक्षक त्सिफिरकिन, कुटीकिन, व्रलमैन। सन्नी मित्रोफ़ान, जिसका ग्रीक से अनुवाद किया गया है, का अर्थ है "एक माँ की तरह", और खुद प्रोस्ताकोवा।

हम मृत हठधर्मिता को समझने की थोड़ी सी भी कोशिश किए बिना आँख बंद करके अनुसरण करने के निराशाजनक परिणाम देखते हैं।

पुरानी परंपराओं का विरोध स्ट्रोडम, प्रवीदीन और कुछ अन्य पात्रों द्वारा किया जाता है। वे एक व्यक्ति में एक आत्मा को देखने के लिए नए समाज की इच्छा को दर्शाते हैं, न कि एक खाली सोने का खोल।

संघर्ष के परिणामस्वरूप, हमें पूरी तरह से निर्दयी, लालची और मूर्ख "अज्ञानी" मिलता है। "मैं पढ़ाई नहीं करना चाहता, लेकिन मैं शादी करना चाहता हूं" - यह उनके सार का सबसे सटीक प्रतिबिंब है।

पुश्किन के कार्यों में समस्या का कवरेज

शाश्वत नैतिक प्रश्नों में से एक अंतर-पीढ़ीगत संबंधों की समस्या है। आधुनिक समाज के जीवन के तर्क शायद ही कभी पूरी तरह से साहित्यिक छवियों के अनुरूप होते हैं। निकटतम स्थिति का उल्लेख "बड़े पुत्र" में किया गया है, जिसके बारे में हमने पहले बात की थी।

उन्नीसवीं सदी की क्लासिक्स की कृतियां अक्सर केवल विश्व स्तर पर युवाओं के लिए उपयोगी होती हैं। उनमें जिन सामान्य नैतिक और नैतिक विषयों को छुआ गया है, वे एक सदी से भी अधिक समय तक प्रासंगिक रहेंगे।

पुश्किन के कार्यों में पीढ़ियों के बीच संबंधों की समस्याओं पर कई बार प्रकाश डाला गया है। उदाहरणों में निम्नलिखित शामिल हैं: "द कैप्टन की बेटी", "द स्टेशनमास्टर", "बोरिस गोडुनोव", "द कोवेटस नाइट" और कुछ अन्य।

सबसे अधिक संभावना है, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने खुद को इस विशेष संघर्ष को प्रतिबिंबित करने का लक्ष्य निर्धारित नहीं किया, जैसे टॉल्स्टॉय और तुर्गनेव। पीढ़ियों का टकराव आदिम लोगों के समय से ही रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा रहा है। बस समय के साथ, माता-पिता और बच्चों के बीच की खाई और अधिक होती जाती है। यह प्रगति, सामाजिक मूल्यों में परिवर्तन, वैश्वीकरण और कई अन्य कारकों से प्रभावित है।

विशेष रूप से, "द स्टेशन सुपरिंटेंडेंट" में स्थिति उसी के समान है जिसे बाद में पस्टोव्स्की ने उजागर किया था (हमने इसके बारे में ऊपर बात की थी)। इधर शिमशोन की बेटी विरिना अपने पिता के घर से हसर लेकर भाग जाती है। वह शहरी समाज में आती है, एक धनी और सम्मानित महिला बन जाती है।

जब पिता उसे पाता है, तो वह नहीं पहचानता है और अपनी बेटी की नई छवि को स्वीकार नहीं करना चाहता है। शिमशोन स्टेशन पर लौटता है, जहां वह नशे में हो जाता है और मर जाता है। यहां, विभिन्न अर्थों के कारण संघर्ष का गठन किया गया है जो पात्रों ने "खुशी" की अवधारणा में डाल दिया है।

"द कैप्टन की बेटी" में हम एक बिल्कुल अलग तस्वीर देखते हैं। यहाँ प्योत्र ग्रिनेव ने अपने पिता की पारंपरिक शिक्षाओं को दृढ़ता से याद किया। इन नियमों का पालन करने से उन्हें कठिन परिस्थितियों में अपना चेहरा और सम्मान बचाने में मदद मिली।

"द कोवेटस नाइट" में पुराना बैरन अपने ही बेटे को खो देता है, क्योंकि वह पुरानी परोपकारी नींव के लिए प्रतिबद्ध है। वह अस्थिर विश्वदृष्टि, सामंती विचारों को बदलना नहीं चाहता। इस निबंध में, हम पिता और पुत्र के बीच बहुत अधिक अंतर देखते हैं। परिणाम संबंधों का अंतिम टूटना है।

ओस्ट्रोव्स्की, "द थंडरस्टॉर्म"

जैसा कि आप पहले ही देख चुके हैं, यदि निबंध में अंतर-पीढ़ी के संबंधों की समस्या को छुआ जाना चाहिए, तो तर्क (साहित्यिक, जीवन और अन्य) आसानी से ऐसा करने में मदद करेंगे।

हमारे लेख के अंत में, हम एक और उदाहरण देंगे जो हाथ में काम के लिए सबसे उपयुक्त है। अब हम ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" के बारे में बात करेंगे।

इस आश्चर्यजनक काम में, पुराने डोमोस्त्रोयेव्स्की का संघर्ष बहुत स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। सभी पात्रों में से, केवल मुख्य पात्र, कतेरीना, बड़ों के अस्थिर अत्याचार का विरोध करने का फैसला करती है।

एक कहावत है कि रूस मुखौटे का देश है। यह इस नाटक में है कि इस वाक्यांश को भयावह नग्नता में समझा जाता है। एक साधारण वोल्गा शहर की स्पष्ट समृद्धि और पवित्रता के पीछे, हम अपने लिए लोगों की आत्मा में छिपी सच्ची बुराई की खोज करते हैं।

समस्या केवल पुरानी पीढ़ी की क्रूरता, मूर्खता और पाखंड में ही नहीं है। कबनिखा, जंगली युवा लोगों पर तभी अत्याचार करते हैं जब समाज उन्हें नहीं देखता। इस तरह के कार्यों से, वे अपने बदकिस्मत बच्चों को "सच्चे रास्ते पर मार्गदर्शन" करने की कोशिश कर रहे हैं। हालांकि, कठिनाई यह है कि आवास निर्माण में निहित सभी ज्ञान और परंपराएं लंबे समय से व्यवहार के मानदंडों से एक अनावश्यक बोझ में बदल गई हैं।

इस मुद्दे का नकारात्मक पक्ष युवाओं की कमजोरी, कमजोरी और पाशविक आज्ञाकारिता है, साथ ही बाकी शहरवासियों की उनके सामने जो हो रहा है उसके प्रति उदासीनता है।

नाटक में आने वाले तूफान के साथ समानांतर संबंधों की समस्याओं को दिखाया गया है। जिस प्रकार प्रकृति संचित, जीवनदायिनी वर्षा को मिट्टी में भेजकर स्वयं को मुक्त करने का प्रयास करती है, उसी प्रकार कतेरीना की आत्महत्या लोगों की उदासीन आत्माओं को झकझोर कर रख देती है।

इस प्रकार, हमने जीवन, इस समस्या की उत्पत्ति और अभिव्यक्तियों के उदाहरणों के साथ पीढ़ियों के संबंधों की जांच की है। इसके अलावा, हम कई रूसी लेखकों के कार्यों से परिचित हुए जिन्होंने इस मुद्दे को सटीक, तेज और भयावह रूप से सच्चाई से प्रकाशित किया।

शुभकामनाएँ, प्रिय पाठकों! बेहतर बनने के लिए अपने आप में ताकत खोजने की कोशिश करें, ताकि सूअर, सरल और अन्य गृहिणी न बनें।