बाज़रोव के मुख्य वैचारिक प्रतिद्वंद्वी पावेल पेट्रोविच किरसानोव हैं। बाज़रोव और उनके काल्पनिक समान विचारधारा वाले लोग (आई.एस. के उपन्यास पर आधारित)

विभिन्न पीढ़ियों के टकराव में हमेशा इवान सर्गेइविच तुर्गनेव की दिलचस्पी रही है। उपन्यास "फादर्स एंड संस" के शीर्षक में हम दो पक्षों के विरोध और टकराव को देखते हैं, बाज़रोव "पिता" का मुख्य प्रतिद्वंद्वी है, पुरानी पीढ़ी, जिसका प्रतिनिधित्व उपन्यास में बड़े बाज़रोव और किरसानोव भाइयों द्वारा किया गया है। उपन्यास की शुरुआत में, हम येवगेनी बाज़रोव की असामान्य उपस्थिति, उनके लबादे और साइडबर्न, उनके स्वैगर पर ध्यान देते हैं। जैसे ही वह प्रकट होता है, वह किरसानोव्स के अविश्वास को जगाता है, फिर यह पता चलता है कि, सबसे बढ़कर, वह एक शून्यवादी भी है। यह हमारे आस-पास के सभी लोगों को और भी अधिक चिंतित करता है। उपन्यास के नायकों की समझ में "शून्यवाद" क्या है? निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव इसे लैटिन से सटीक अनुवाद में समझते हैं: "इस शब्द का अर्थ एक ऐसा व्यक्ति है जो कुछ भी नहीं पहचानता है।" पावेल पेत्रोविच अपने भाई को सुधारते हुए कहते हैं: "कहो: जो किसी चीज़ का सम्मान नहीं करता।" अरकडी कहते हैं: "जो हर चीज़ को आलोचनात्मक दृष्टिकोण से देखता है।" एवगेनी हर खूबसूरत चीज़ से इनकार करता है, और अर्कडी के शब्द कि "किसी को जीवन को इस तरह से व्यवस्थित करना चाहिए कि इसमें हर पल अद्भुत हो" उसे गलतफहमी और अस्वीकृति का कारण बनता है। बज़ारोव सब कुछ "आलोचनात्मक दृष्टिकोण से" स्वीकार करते हैं, "विश्वास पर एक भी सिद्धांत को स्वीकार नहीं करते हैं, चाहे यह सिद्धांत कितना भी सम्मान से घिरा हो।"

पावेल पेत्रोविच का कहना है कि “हमारे समय में, केवल अनैतिक या खाली लोग" लेकिन बज़ारोव एक अलग सिद्धांत का पालन करते हैं। बज़ारोव का मुख्य शून्यवादी सिद्धांत है "मैं अपनी भावनाओं के आधार पर कार्य करता हूं," लेकिन वह यह अनुमति नहीं देता है कि ये भावनाएं झूठी हो सकती हैं और उसे निराश कर सकती हैं। पिताओं की पीढ़ी के भी अपने स्थापित विचार और अवधारणाएँ हैं। निकोलाई पेट्रोविच एक अद्भुत पिता, पति हैं, जो अपने परिवार से बहुत प्यार करते हैं। अपने बेटे अर्कडी के आने से पहले, उसे चिंता है कि उसका अपने बेटे से संपर्क टूट गया है। पिता और पुत्र के विचार सचमुच बहुत भिन्न हैं। लेकिन उपन्यास के अंत में, अरकडी को हाउसकीपिंग में दिलचस्पी हो जाती है, वह अपने पिता के करीब आ जाता है और उसे समझने लगता है। निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव एवगेनी के साथ बहस नहीं करते हैं, लेकिन उनका व्यवहार और रवैया शून्यवाद का विरोध करता है। निकोलाई पेत्रोविच बहस करने में समय बर्बाद नहीं करते, यह महसूस करते हुए कि उनकी बात नहीं सुनी जाएगी। बज़ारोव के भी माता-पिता हैं, अर्कडी की तरह, वह अपने और अपने बूढ़े लोगों के बीच एक बड़ी दूरी महसूस करते हैं। इसीलिए उनकी मुलाकातें बहुत कम होती हैं; तीन साल के बाद वह केवल तीन दिनों के लिए अपने पिता और माँ के पास आता है। बड़े बज़ारोव खेती में लगे हुए हैं, पिता, हालांकि शिक्षित हैं, लेकिन उनके ज्ञान की तुलना उनके बेटे की शिक्षा से नहीं की जा सकती। मां सिर्फ अपने बेटे के आराम के बारे में सोचती है, लेकिन उसके लिए अपने स्तर के लोगों से दूर रहकर काम करना असंभव लगता है। माता-पिता अपने बेटे का समर्थन करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं। लेकिन केवल यूजीन की बीमारी और मृत्यु की निकटता ही उन्हें बनने की अनुमति देती है घनिष्ठ मित्रदोस्त के लिए। किरसानोव घर में बाज़रोव का एक और प्रतिद्वंद्वी पावेल पेट्रोविच किरसानोव है, जो सदियों पुरानी महान संस्कृति का प्रतिनिधि है। सबसे पहले, वह नायक के प्रति छिपी हुई शत्रुता का अनुभव करता है, लेकिन फिर यह खुले विरोध में बदल जाता है; एक उदारवादी की तरह, वह बज़ारोव के शून्यवाद को स्वीकार नहीं करता है; एक अभिजात की तरह, वह अपनी विनम्र उत्पत्ति का तिरस्कार करता है। बाज़रोव का मानना ​​है कि उनका प्रतिद्वंद्वी हाथ पर हाथ धरे बैठा है, जबकि वह खुद सक्रिय हैं जीवन स्थिति. लेकिन, शायद, एक विवाद में अपने प्रतिद्वंद्वी पर जीत हासिल करने के बाद, यूजीन एक ही स्थान पर बना हुआ है क्योंकि उसके पास विशिष्ट लक्ष्य नहीं हैं।

तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में प्रतिपक्षी पात्र पावेल पेट्रोविच किरसानोव और बाज़रोव हैं।

ये नायक हर चीज़ में एक दूसरे से भिन्न थे: उम्र, सामाजिक स्थिति, विश्वास, उपस्थिति। यहां बज़ारोव का एक चित्र है: "...लंबा, लटकन के साथ एक लंबी पोशाक में, एक लंबा और पतला चेहरा, चौड़ा माथा, नीचे की ओर नुकीली नाक, बड़ी हरी आंखें, यह एक शांत मुस्कान से जीवंत था और खुद को अभिव्यक्त करता था -आत्मविश्वास और बुद्धिमत्ता। और यहाँ बज़ारोव के मुख्य प्रतिद्वंद्वी का एक चित्र है: "वह लगभग पैंतालीस साल का लग रहा था; उसकी छोटी फसल सफेद बालगहरी चमक से चमक उठा; उसका चेहरा, पित्तयुक्त, लेकिन झुर्रियों से रहित, असामान्य रूप से नियमित और साफ, मानो किसी पतली और हल्की छेनी से बनाया गया हो, उल्लेखनीय सुंदरता के निशान दिखाता है।
पावेल पेत्रोविच बाज़रोव से बीस साल बड़े हैं, लेकिन, शायद, उससे भी ज़्यादा एक बड़ी हद तक, उसकी तुलना में, उसकी उपस्थिति में युवाओं के लक्षण बरकरार रहते हैं।

बुजुर्ग किरसानोव एक ऐसा व्यक्ति है जो अपनी शक्ल-सूरत को लेकर बेहद चिंतित रहता है। वह अपनी उम्र के हिसाब से यथासंभव युवा दिखने का प्रयास करता है। तो यह एक सोशलाइट, एक पुराने दिलफेंक व्यक्ति के लिए उपयुक्त है। बाज़रोव, इसके विपरीत, उपस्थितिपरवाह नहीं. पावेल पेट्रोविच के चित्र में, लेखक सही विशेषताओं, पोशाक की परिष्कार और प्रकाश, अलौकिक सामग्री की इच्छा पर प्रकाश डालता है। यह नायक विवाद में बज़ारोव के परिवर्तनकारी पथों के आदेश का बचाव करेगा। और उसकी उपस्थिति में सब कुछ आदर्श के पालन का संकेत देता है। सामाजिक स्थितिहीरो भी अलग-अलग हैं. पी. पी. किरसानोव बाज़रोव से अधिक अमीर हैं, लेकिन पावेल पेट्रोविच के लिए पैसा अधिक मायने रखता है महत्वपूर्ण भूमिकाबाज़रोव की तुलना में जीवन में। वह बहुत कम चीज़ों से गुजारा करने में सक्षम है, लेकिन पावेल पेत्रोविच, उसकी जीवनशैली और कपड़े पहनने के तरीके को देखते हुए, ऐसा नहीं कर पा रहा है। लेकिन मुझे अब भी लगता है कि मुख्य समस्या पात्रों की अलग-अलग मान्यताएँ हैं। और यही वह समस्या है जिसकी चर्चा पी.पी. किरसानोव और बाज़रोव के बीच विवादों में की गई है। बज़ारोव का दावा है कि "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है।" उनका दृढ़ विश्वास है कि आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान की उपलब्धियाँ भविष्य में सभी समस्याओं का समाधान करना संभव बनायेंगी सार्वजनिक जीवन. वह सौंदर्य - कला, कविता - को नकारता है - प्रेम में वह केवल शारीरिक को देखता है, लेकिन आध्यात्मिक सिद्धांत को नहीं देखता है। बज़ारोव "हर चीज़ को आलोचनात्मक दृष्टिकोण से देखते हैं" और "विश्वास पर एक भी सिद्धांत को स्वीकार नहीं करते हैं, चाहे वह सिद्धांत कितना भी सम्मानित क्यों न हो।" पावेल पेट्रोविच घोषणा करते हैं, "अभिजात वर्गवाद एक सिद्धांत है, और सिद्धांतों के बिना हमारे समय में केवल अनैतिक या खोखले लोग ही अस्तित्व में रह सकते हैं।" हालाँकि, सिद्धांतों के प्रति प्रेरित श्रद्धा की भावना उन परिस्थितियों के प्रभाव में स्पष्ट रूप से कमजोर हो जाती है, जब बज़ारोव के प्रतिद्वंद्वी अभिजात वर्ग के "सिद्धांत" को पहले स्थान पर रखते हैं, जो उनके सबसे करीब है: पावेल पेट्रोविच, आरामदायक अस्तित्व के माहौल में पले-बढ़े और आदी सेंट पीटर्सबर्ग के लिए धर्मनिरपेक्ष समाज, यह कोई संयोग नहीं है कि कविता, संगीत और प्रेम पहले आते हैं। बाज़रोव, एक गरीब सैन्य डॉक्टर का बेटा, जो बचपन से ही काम करने का आदी था, आलस्य का नहीं, प्राकृतिक विज्ञान में रुचि रखने वाला, उसकी रुचि बहुत कम थी छोटा जीवनकविता या संगीत से संबंधित।

मुझे लगता है कि बाज़रोव एक यथार्थवादी है, और पावेल पेत्रोविच एक रोमांटिक है, जो 19वीं शताब्दी के पहले तीसरे के रोमांटिकतावाद के सांस्कृतिक मूल्यों, सौंदर्य के पंथ पर केंद्रित है। और वह बज़ारोव के बयानों से आहत है कि "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है" या "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है।" मुझे ऐसा लगता है कि तुर्गनेव निश्चित रूप से यहां बाज़रोव के दृष्टिकोण से असहमत हैं। हालाँकि, वह विवाद में इस बिंदु पर पावेल पेट्रोविच को जीत नहीं देता है। कला और कविता के साथ-साथ समाज के बारे में उनकी चर्चाएँ खोखली और तुच्छ, अक्सर हास्यपूर्ण होती हैं। किरसानोव के अभिजात वर्ग पर बाज़रोव की जीत से तुर्गनेव की योजना पूरी तरह से पूरी हुई। लेकिन मेरा मानना ​​है कि किरसानोव पर बाज़रोव की पूरी जीत असंभव है, क्योंकि कुछ हद तक दोनों पक्ष सही हैं।

इस प्रकार, उनके करीबी उदारवादियों के चित्रण में राजनीतिक दृष्टिकोणतुर्गनेव ने फिर भी अपनी वर्ग सहानुभूति पर काबू पाया और जीवन की एक मूल रूप से सही तस्वीर चित्रित की।

आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में मुख्य समस्या दो पीढ़ियों का संघर्ष है, पुरानी, ​​जिसका प्रतिनिधित्व उदारवादी और रूढ़िवादी रईसों द्वारा किया जाता है, और नई, जिसका प्रतिनिधित्व आम डेमोक्रेट करते हैं। पुराने के प्रतिनिधियों में किरसानोव परिवार और नए - बज़ारोव शामिल हैं। रूढ़िवादी विचारों के सबसे प्रबल समर्थक पावेल पेत्रोविच किरसानोव हैं, एक ऐसा व्यक्ति जो लंबे समय से समय से पीछे है और अपने विचारों और सिद्धांतों की निष्ठा पर जोर देता है, जो उसने अपनी युवावस्था में सीखा था। उपन्यास में उनके प्रतिद्वंद्वी येवगेनी बाज़ारोव हैं। वास्तव में, तुर्गनेव ने अपना काम विषम युवाओं के प्रतिनिधियों के शून्यवादी विचारों को प्रकट करने के लिए समर्पित किया। नायक का दर्शन हर चीज़ के इनकार पर आधारित था: संगीत, धर्म, कला, ईश्वर। इस तथ्य के बावजूद कि बज़ारोव विज्ञान के व्यक्ति थे, उन्होंने इससे भी इनकार किया।
एवगेनी एक सरल, स्वतंत्रता-प्रेमी और स्वतंत्र व्यक्ति हैं। उन्हें लोगों के साथ अपनी निकटता पर गर्व है और पावेल पेत्रोविच के साथ बातचीत में उन्होंने इस पर जोर दिया: “मेरे दादाजी ने जमीन जोती थी। अपने किसी भी आदमी से पूछें कि हम में से किसे - आप या मैं - वह हमवतन के रूप में पहचानना चाहेगा। तुम्हें यह भी नहीं पता कि उससे कैसे बात करनी है।” लेकिन, इसके बावजूद, नायक ऐसे गुण प्रदर्शित करता है जो उसे आम लोगों से अलग करते हैं।
बाज़रोव में हम एक स्पष्ट और शांत दिमाग, लोगों में कमियों को नोटिस करने और निर्दयता से उन्हें उजागर करने की क्षमता देखते हैं। नायक की विशेषता कड़ी मेहनत है, जो उसे अभिजात और ज़मींदारों से अलग करती है, निर्णय की स्वतंत्रता, दृढ़ इच्छाशक्ति और अपने सिद्धांतों की रक्षा करने की क्षमता, उनके लिए सैद्धांतिक आधार प्रदान करती है। वह एक दृढ़ इच्छाशक्ति वाले व्यक्ति हैं. पावेल पेत्रोविच के साथ बातचीत में, हम शांत और संयमित रहने की उनकी क्षमता से चकित हैं, जो सचमुच उनके प्रतिद्वंद्वी को निहत्था कर देती है। पावेल पेट्रोविच, इससे चिढ़कर, बज़ारोव से कहते हैं: "आप हर चीज़ से इनकार करते हैं, या, इसे और अधिक सटीक रूप से कहें तो, आप सब कुछ नष्ट कर देते हैं... लेकिन आपको निर्माण करना होगा।" इस पर, नायक अपने प्रतिद्वंद्वी से आपत्ति जताता है: "यह अब हमारा काम नहीं है... पहले हमें जगह खाली करनी होगी।" इसके द्वारा लेखक इस बात पर जोर देना चाहता था कि भविष्य उसके नायक का नहीं है, वह केवल वर्तमान का है। बाज़रोव अक्सर "हम" शब्द का उपयोग करते हैं, लेकिन हम कौन हैं यह हमारे लिए एक रहस्य बना हुआ है। सीतनिकोव और कुक्शिना को अपने समान विचारधारा वाले लोगों में शामिल करना असंभव है, क्योंकि यह केवल एक पैरोडी है, विभिन्न बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों पर एक व्यंग्य है। और अरकडी अपने मित्र और गुरु का केवल एक अस्थायी यात्रा साथी है।
बाज़रोव के चरित्र को प्रकट करने में एक महत्वपूर्ण विशेषता प्रेम के प्रति उसका दृष्टिकोण है। अपने शून्यवादी विचारों के बावजूद, वह प्रेम जैसी प्राकृतिक और सांसारिक भावना का विरोध करने में असमर्थ थे। वह नायक के सभी वैज्ञानिक सिद्धांतों और राजनीतिक विचारों से ऊपर निकली। वह निस्वार्थ प्रेम करने में सक्षम निकला, जिसे उसने पहले अनावश्यक "बकवास", "रोमांस" कहकर अस्वीकार कर दिया था। जीवन और प्रकृति के नियम बाकी सभी चीज़ों से अधिक मजबूत हैं, और उनका विरोध करना बेकार और निरर्थक है। नायक ने प्रेम की परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की, वह एक साधारण, सांसारिक व्यक्ति निकला जिसके लिए कुछ भी मानव पराया नहीं है।

बाज़रोव के विरोधी

1. शून्यवाद क्या है?

2. बाज़रोव के विरोधी।

3. बज़ारोव की गलती।

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव हमेशा विभिन्न पीढ़ियों के टकराव की समस्या में रुचि रखते थे। उपन्यास के शीर्षक "फादर्स एण्ड संस" में हमें दो पक्षों का विरोध एवं टकराव दिखाई देता है। बाज़रोव "पिताओं" का मुख्य प्रतिद्वंद्वी है, पुरानी पीढ़ी, जिसका प्रतिनिधित्व उपन्यास में बड़े बाज़रोव और किरसानोव भाइयों द्वारा किया गया है।

उपन्यास की शुरुआत में, हम येवगेनी बाज़रोव की असामान्य उपस्थिति, उनके लबादे और साइडबर्न, उनके स्वैगर पर ध्यान देते हैं। जैसे ही वह प्रकट होता है, वह किरसानोव्स के अविश्वास को जगाता है, फिर यह पता चलता है कि, सबसे बढ़कर, वह एक शून्यवादी भी है। यह हमारे आस-पास के सभी लोगों को और भी अधिक चिंतित करता है। उपन्यास के नायकों की समझ में "शून्यवाद" क्या है? निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव इसे लैटिन से सटीक अनुवाद में समझते हैं: "इस शब्द का अर्थ एक ऐसा व्यक्ति है जो कुछ भी नहीं पहचानता है।" पावेल पेत्रोविच अपने भाई को सुधारते हुए कहते हैं: "कहो: जो किसी चीज़ का सम्मान नहीं करता।" अरकडी कहते हैं: "जो हर चीज़ को आलोचनात्मक दृष्टिकोण से देखता है।"

एवगेनी हर खूबसूरत चीज़ से इनकार करता है, और अर्कडी के शब्द कि "किसी को जीवन को इस तरह से व्यवस्थित करना चाहिए कि इसमें हर पल अद्भुत हो" उसे गलतफहमी और अस्वीकृति का कारण बनता है। बज़ारोव सब कुछ "आलोचनात्मक दृष्टिकोण से" स्वीकार करते हैं, "विश्वास पर एक भी सिद्धांत को स्वीकार नहीं करते हैं, चाहे यह सिद्धांत कितना भी सम्मान से घिरा हो।" पावेल पेट्रोविच कहते हैं कि "हमारे समय में, केवल अनैतिक या खोखले लोग ही सिद्धांतों के बिना रह सकते हैं।" लेकिन बज़ारोव एक अलग सिद्धांत का पालन करते हैं। बज़ारोव का मुख्य शून्यवादी सिद्धांत है "मैं अपनी भावनाओं के आधार पर कार्य करता हूं," लेकिन वह यह स्वीकार नहीं करते कि ये भावनाएं झूठी हो सकती हैं और उन्हें निराश कर सकती हैं।

पिताओं की पीढ़ी के भी अपने स्थापित विचार और अवधारणाएँ हैं। निकोलाई पेट्रोविच एक अद्भुत पिता, पति हैं, जो अपने परिवार से बहुत प्यार करते हैं। अपने बेटे अर्कडी के आने से पहले, उसे चिंता है कि उसका अपने बेटे से संपर्क टूट गया है। पिता और पुत्र के विचार सचमुच बहुत भिन्न हैं। लेकिन उपन्यास के अंत में, अरकडी को हाउसकीपिंग में दिलचस्पी हो जाती है, वह अपने पिता के करीब आ जाता है और उसे समझने लगता है। निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव एवगेनी के साथ बहस नहीं करते हैं, लेकिन उनका व्यवहार और रवैया शून्यवाद का विरोध करता है। निकोलाई पेत्रोविच बहस करने में समय बर्बाद नहीं करते, यह महसूस करते हुए कि उनकी बात नहीं सुनी जाएगी।

बज़ारोव के भी माता-पिता हैं, अर्कडी की तरह, वह अपने और अपने बूढ़े लोगों के बीच एक बड़ी दूरी महसूस करते हैं। इसीलिए उनकी मुलाकातें बहुत कम होती हैं; तीन साल के बाद वह केवल तीन दिनों के लिए अपने पिता और माँ के पास आता है। बड़े बज़ारोव खेती में लगे हुए हैं, पिता, हालांकि शिक्षित हैं, लेकिन उनके ज्ञान की तुलना उनके बेटे की शिक्षा से नहीं की जा सकती। माँ केवल अपने बेटे के आराम के बारे में सोचती है, लेकिन उसके लिए काम करना असंभव लगता है घर, अपने स्तर के लोगों से लंबे समय तक दूर रहना। माता-पिता अपने बेटे का समर्थन करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं। लेकिन केवल यूजीन की बीमारी और मृत्यु की निकटता ही उन्हें एक-दूसरे के करीब आने की अनुमति देती है।

में बाज़रोव के विरोधीसदियों पुरानी महान संस्कृति के प्रतिनिधि पावेल पेत्रोविच किरसानोव ने भी किरसानोव घर में प्रवेश किया। सबसे पहले वह नायक के प्रति छिपी हुई शत्रुता का अनुभव करता है, लेकिन फिर यह खुले टकराव में बदल जाता है। एक उदारवादी के रूप में, वह यूजीन के शून्यवाद को स्वीकार नहीं करता है; एक अभिजात के रूप में, वह उसकी विनम्र उत्पत्ति के लिए उसका तिरस्कार करता है। यहां तक ​​कि वह बजरोव से हाथ मिलाने से भी गुरेज करता है। और एवगेनी, बदले में, उसके शिष्टाचार और "सिद्धांतों" का मज़ाक उड़ाता है। लेकिन पावेल पेत्रोविच अपने सिद्धांतों को व्यवहार में नहीं लाते; उनकी स्थिति उदारवादी उदारवाद, अभिजात वर्ग, सौंदर्य और कला की पूजा है। दरअसल, उनके भाई कला की अधिक सराहना करते हैं। वे लगातार रूस के ऐतिहासिक पथ और देश को कैसे व्यवस्थित किया जाए, इस पर बहस करते हैं। बाज़रोव व्यवस्था के बारे में अभिजात वर्ग के विचारों को स्वीकार नहीं करता है, वह क्रांतिकारी परिवर्तनों के लिए प्रवृत्त है। उनकी राय में, पुराने को नष्ट करना और शुरू से ही एक नया निर्माण करना आवश्यक है: "समाज को सही करो और कोई बीमारी नहीं होगी।" लेकिन न तो उनके आदर्श और न ही पावेल पेत्रोविच के आदर्श आम लोगों द्वारा स्वीकार किये जाते हैं।

बज़ारोव का मानना ​​​​है कि उनका प्रतिद्वंद्वी बेकार बैठा है, जबकि वह खुद एक सक्रिय जीवन स्थिति लेता है। लेकिन, शायद, एक विवाद में अपने प्रतिद्वंद्वी पर जीत हासिल करने के बाद, यूजीन एक ही स्थान पर बना हुआ है क्योंकि उसके पास विशिष्ट लक्ष्य नहीं हैं।

जैसा कि लोकतांत्रिक आलोचक डी. पिसारेव का मानना ​​था, मुख्य टकराव बज़ारोव और पावेल पेट्रोविच के बीच टकराव है, क्योंकि उनके संवादों में अधिकांश विवादास्पद विवाद होते हैं। एक प्रतिद्वंद्वी के रूप में, पावेल पेत्रोविच अस्थिर हो जाता है, उसके शब्द कर्मों का स्थान नहीं लेते हैं, और उसकी अपनी प्रतिबद्धता भी नहीं होती है। द्वंद्वयुद्ध में पावेल पेट्रोविच की चोट से संघर्ष समाप्त हो जाता है, लेकिन यह रूस के भाग्य का फैसला नहीं करता है।

उपन्यास के अंत में, पावेल पेट्रोविच ड्रेसडेन के लिए रवाना हो जाता है, एक स्लावोफाइल बन जाता है, "लेकिन उसके लिए जीवन जितना वह संदेह करता है उससे कहीं अधिक कठिन है।" अपनी मृत्यु से पहले, बज़ारोव को एहसास हुआ कि उन दोनों ने अपनी मातृभूमि के लिए कुछ नहीं किया है। तुर्गनेव दोनों के विचारों को ख़ारिज करते हैं। उदाहरण के लिए, बज़ारोव कहते हैं कि "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है," और पूरा उपन्यास प्रकृति के शानदार चित्रों से भरा है।

बाज़रोव एक विद्रोही है, एक ऐसा व्यक्ति जो प्रगति को आगे बढ़ाता है, वह चतुर है, कुक्शिना और सीतनिकोव जैसे झूठे शून्यवादियों के विपरीत। लेकिन, खुद को अपने पिता के विरोध में रखते हुए, बाज़रोव पीढ़ियों के अनुभव को ध्यान में नहीं रखते हैं, यह उनकी गलती है। स्वयं तुर्गनेव के अनुसार, अकेले निषेध पर कुछ भी नहीं बनाया जा सकता है। आख़िरकार, जीवन का सार भी इनकार में नहीं, बल्कि पुष्टि में है। इस राय की पुष्टि बज़ारोव के जीवन से होती है: जिन लोगों ने प्यार से इनकार किया उन्हें प्यार हो गया, जिन्होंने कविता और कला को खारिज कर दिया वे उनकी सराहना करने लगे। उनकी मृत्यु के बाद यूजीन का कोई अनुयायी नहीं बचा।

अन्ना ओडिंटसोवा के लिए बाज़रोव का प्यार उनके दृढ़ विश्वास की पहली परीक्षा बन जाता है। एक महिला के साथ आध्यात्मिक संबंध रूमानी संबंधउन्होंने इसे तब तक पूरी तरह से नकार दिया जब तक कि उन्हें स्मार्ट और शिक्षित अन्ना के लिए जुनून महसूस नहीं हुआ। उसकी मान्यताएँ उससे लड़ती हैं मानवीय भावनाएँ. लेकिन, खुद से लड़ते हुए, वह पारस्परिक प्रेम हासिल नहीं कर पाता। बाज़रोव को जीवन पर अपने विचारों पर संदेह होने लगता है, ऐसा लगता है कि वह जीवन का अर्थ भी खो देता है। लेकिन प्यार ने उन्हें दुनिया को अलग नजरों से देखने पर मजबूर कर दिया।

यूजीन की मृत्यु भी शून्यवाद का खंडन करती है। अरकडी ने कहा: “आप<смерть>आप इनकार करते हैं, लेकिन वह आपसे इनकार नहीं करती। बाज़रोव की मृत्यु उनके विचारों की मृत्यु है। तुर्गनेव यूजीन के आंतरिक विकास द्वारा शून्यवाद के विचारों की असंगति को दर्शाता है। अपनी मृत्यु से पहले, बज़ारोव को एहसास हुआ कि उनके लिए मुख्य बात ओडिन्ट्सोवा के लिए उनका प्यार था।

बाज़रोव के समान विचारधारा वाले लोग काल्पनिक छात्र हैं। अरकडी फिर आसानी से "पिता" शिविर में चला जाता है। यह मित्रता नहीं, बल्कि एक व्यक्ति द्वारा दूसरे व्यक्ति का अंधानुकरण था। बज़ारोव को एहसास हुआ कि अर्कडी को फिर से शिक्षित करना असंभव था, लेकिन वह ईमानदारी से उस युवक से जुड़ा हुआ था। लेकिन कुक्शिना और सीतनिकोव की तुलना में यह उनका सबसे अच्छा छात्र है। बज़ारोव घमंडी और ढीठ है, और उसका मुख्य प्रतिद्वंद्वी अंततः जीवन बन जाता है। उसने वह साबित कर दिया जिसे बाज़रोव ने नकार दिया था।