उपन्यास में राजधानी और स्थानीय बड़प्पन ए.एस. पुश्किन यूजीन वनगिन - रचना

घर / भूतपूर्व

(376 शब्द) पुश्किन ने अपने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में समान और विभिन्न विशेषताओं को परिभाषित करते हुए राजधानी और स्थानीय कुलीनता के बड़प्पन को दर्शाया है। इस विश्लेषण में, हम वास्तव में रूसी जीवन के विश्वकोश को देखते हैं, जिसके बारे में वी। बेलिंस्की ने लिखा था।

आइए महानगरीय बड़प्पन से शुरू करें। लेखक नोट करता है कि सेंट पीटर्सबर्ग का जीवन "नीरस और प्रेरक" है। यह देर से जागृति है, "नोट्स" एक गेंद, एक पार्टी या बच्चों की पार्टी के निमंत्रण के साथ। नायक अनिच्छा से किसी भी प्रकार का मनोरंजन चुनता है, फिर अपनी उपस्थिति का ध्यान रखता है और मिलने जाता है। इस तरह सेंट पीटर्सबर्ग का लगभग पूरा कुलीन समाज अपना समय व्यतीत करता है। यहां लोग बाहरी प्रतिभा के आदी हैं, वे सुसंस्कृत और शिक्षित के रूप में जाने जाने की परवाह करते हैं, इसलिए वे दर्शन के बारे में, साहित्य के बारे में बात करने के लिए बहुत समय देते हैं, लेकिन वास्तव में उनकी संस्कृति केवल सतही है। उदाहरण के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग में थिएटर का दौरा एक अनुष्ठान में बदल दिया गया है। वनगिन बैले में आता है, हालाँकि उसे इस बात में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है कि मंच पर क्या हो रहा है। आध्यात्मिक जीवन के लिए, समापन में तात्याना ने धर्मनिरपेक्ष जीवन को एक बहाना कहा। राजधानी में बड़प्पन केवल दिखावटी भावनाओं के साथ रहता है।

मॉस्को में, लेखक के अनुसार, उच्च यूरोपीय संस्कृति के दावे कम हैं। अध्याय 7 में, वह रंगमंच, साहित्य या दर्शन का उल्लेख नहीं करता है। लेकिन यहां आप काफी गॉसिप सुन सकते हैं। हर कोई एक-दूसरे पर चर्चा करता है, लेकिन साथ ही, सभी बातचीत स्वीकृत नियमों के ढांचे के भीतर आयोजित की जाती हैं, इसलिए आप एक धर्मनिरपेक्ष बैठक में एक भी जीवित शब्द नहीं सुनेंगे। लेखक यह भी नोट करता है कि मॉस्को समाज के प्रतिनिधि समय के साथ नहीं बदलते हैं: "लुकेरिया लावोव्ना सब सफेद हो रहा है, हुसोव पेत्रोव्ना भी झूठ बोल रहा है।" परिवर्तन की अनुपस्थिति का अर्थ है कि ये लोग वास्तव में नहीं रहते हैं, बल्कि केवल मौजूद हैं।

स्थानीय कुलीनता को वनगिन के ग्रामीण जीवन और लारिन परिवार के जीवन के संबंध में दर्शाया गया है। लेखक की दृष्टि में जमींदार सरल और दयालु लोग होते हैं। वे प्रकृति के साथ एकता में रहते हैं। वे लोक परंपराओं और रीति-रिवाजों के करीब हैं। उदाहरण के लिए, लारिन परिवार के बारे में कहा जाता है: "उन्होंने अपने जीवन में मधुर पुरातनता की शांतिपूर्ण आदतें रखीं।" लेखक उनके बारे में राजधानी के रईसों की तुलना में अधिक गर्म भावना के साथ लिखता है, क्योंकि ग्रामीण इलाकों में जीवन अधिक प्राकृतिक है। वे संवाद करने में आसान हैं, दोस्त बनाने में सक्षम हैं। हालांकि, पुश्किन उन्हें आदर्श नहीं मानते हैं। सबसे पहले, जमींदार उच्च संस्कृति से दूर हैं। वे मुश्किल से किताबें पढ़ते हैं। उदाहरण के लिए, वनगिन के चाचा ने केवल कैलेंडर पढ़ा, तातियाना के पिता को पढ़ना बिल्कुल पसंद नहीं था, हालांकि, उन्होंने "किताबों में कोई नुकसान नहीं देखा", इसलिए उन्होंने अपनी बेटी को उनके साथ ले जाने की अनुमति दी।

इस प्रकार, पुश्किन की छवि में ज़मींदार अच्छे स्वभाव वाले, प्राकृतिक, लेकिन बहुत विकसित लोग नहीं हैं, और दरबारी झूठे, पाखंडी, बेकार, लेकिन थोड़े अधिक शिक्षित रईसों के रूप में दिखाई देते हैं।

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संयोजन

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में पुश्किन ने 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में रूसी जीवन के चित्रों को उल्लेखनीय पूर्णता के साथ प्रकट किया। पाठक की आंखों के सामने, एक जीवित, गतिशील चित्रमाला, घमंडी आलीशान पीटर्सबर्ग, प्राचीन मास्को, हर रूसी व्यक्ति के दिल को प्रिय, आरामदायक देश सम्पदा, प्रकृति, इसकी परिवर्तनशीलता में सुंदर है। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, पुश्किन के नायक प्यार करते हैं, पीड़ित होते हैं, निराश होते हैं, मर जाते हैं। जिस वातावरण ने उन्हें जन्म दिया, और जिस वातावरण में उनका जीवन व्यतीत होता है, दोनों ने उपन्यास में एक गहरा और पूर्ण प्रतिबिंब पाया।

उपन्यास के पहले अध्याय में, पाठक को अपने नायक से परिचित कराते हुए, पुश्किन ने अपने सामान्य दिन का विस्तार से वर्णन किया, जो रेस्तरां, थिएटर और गेंदों की यात्रा के साथ सीमा तक भरा था। जैसे "नीरस और प्रेरक" अन्य युवा सेंट पीटर्सबर्ग अभिजात वर्ग का जीवन है, जिनकी सभी चिंताएं नए, अभी तक उबाऊ मनोरंजन की तलाश में नहीं थीं। परिवर्तन की इच्छा येवगेनी को ग्रामीण इलाकों के लिए छोड़ देती है, फिर, लेन्स्की की हत्या के बाद, वह एक यात्रा पर निकल जाता है, जहां से वह सेंट पीटर्सबर्ग सैलून के परिचित माहौल में लौटता है। यहां उसकी मुलाकात तात्याना से होती है, जो एक "उदासीन राजकुमारी" बन गई है, जो एक उत्तम रहने वाले कमरे की मालकिन है, जहां सेंट पीटर्सबर्ग का सर्वोच्च बड़प्पन इकट्ठा होता है।

यहां आप प्रोलास से मिल सकते हैं, "आत्मा की क्षुद्रता के लिए प्रसिद्धि के योग्य", और "अतिरंजित दिलेर", और "बॉलरूम तानाशाह", और बुजुर्ग महिलाएं "टोपी और गुलाब में, प्रतीत होता है कि दुष्ट", और "बिना मुस्कुराते चेहरे वाली लड़कियां" . ये सेंट पीटर्सबर्ग सैलून के विशिष्ट संरक्षक हैं, जिसमें अहंकार, कठोरता, शीतलता और ऊब का शासन है। ये लोग भूमिका निभाते हुए सभ्य पाखंड के सख्त नियमों से जीते हैं। उनके चेहरे, जीवित भावनाओं की तरह, एक भावहीन मुखौटे से छिपे हुए हैं। यह विचारों की शून्यता, हृदय की शीतलता, ईर्ष्या, गपशप, क्रोध को जन्म देता है। इसलिए, यूजीन को संबोधित तातियाना के शब्दों में ऐसी कड़वाहट सुनाई देती है:

और मेरे लिए, वनगिन, यह वैभव,
घृणित जीवन टिनसेल,
प्रकाश के बवंडर में मेरी प्रगति
मेरा फैशन हाउस और शाम
उनमें क्या है? अब मुझे देने में खुशी हो रही है
बहाना के यह सब लत्ता
यह सब चमक, और शोर, और धूआं
किताबों की एक शेल्फ के लिए, एक जंगली बगीचे के लिए,
हमारे गरीब घर के लिए...

वही आलस्य, खालीपन और एकरसता मास्को सैलून को भर देती है जहां लारिन आते हैं। चमकीले व्यंग्य रंगों के साथ, पुश्किन ने मास्को के बड़प्पन का एक सामूहिक चित्र बनाया:

लेकिन उन्हें बदलाव नजर नहीं आता
उन सभी में पुराने नमूने पर:
आंटी राजकुमारी ऐलेना के में
सभी एक ही ट्यूल कैप;
लुकेरिया लावोवना सब कुछ सफेद कर रहा है,
वही हुसोव पेत्रोव्ना झूठ बोलती है,
इवान पेट्रोविच उतना ही बेवकूफ है
शिमोन पेत्रोविच उतना ही कंजूस है...

इस विवरण में, रोज़मर्रा के छोटे विवरणों की लगातार पुनरावृत्ति, उनकी अपरिवर्तनीयता पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। और यह जीवन के ठहराव की भावना पैदा करता है, जो इसके विकास में रुक गया है। स्वाभाविक रूप से, खाली, अर्थहीन बातचीत होती है जिसे तात्याना अपनी संवेदनशील आत्मा से नहीं समझ सकती है।

तात्याना सुनना चाहता है
बातचीत में, सामान्य बातचीत में;
लेकिन लिविंग रूम में हर कोई लेता है
ऐसी असंगत, अश्लील बकवास,
उनमें सब कुछ इतना पीला, उदासीन है;
वे उबाऊ भी बदनाम करते हैं ...

शोरगुल वाले मॉस्को लाइट में "स्मार्ट डांडीज़", "हॉलिडे हुसर्स", "अभिलेखीय युवा पुरुष", आत्म-संतुष्ट चचेरे भाई के लिए स्वर सेट किया। संगीत और नृत्य के बवंडर में, किसी भी आंतरिक सामग्री से रहित एक व्यर्थ जीवन भागता है।

वे शांतिपूर्ण जीवन में रहे
मीठी पुरानी आदतें;
उनके पास तैलीय श्रोवटाइड है
रूसी पेनकेक्स थे;
साल में दो बार उपवास रखते थे
रूसी स्विंग पसंद आया
गीत हैं, गोल नृत्य... उनके व्यवहार की सादगी और स्वाभाविकता, लोक रीति-रिवाजों से निकटता, सौहार्द और आतिथ्य लेखक की सहानुभूति जगाते हैं। लेकिन पुश्किन ग्रामीण जमींदारों की पितृसत्तात्मक दुनिया को आदर्श नहीं मानते हैं। इसके विपरीत, यह इस मंडली के लिए है कि हितों की भयानक प्रधानता परिभाषित करने वाली विशेषता बन जाती है, जो बातचीत के सामान्य विषयों और कक्षाओं में, और बिल्कुल खाली और लक्ष्यहीन जीवन दोनों में प्रकट होती है। उदाहरण के लिए, तात्याना के दिवंगत पिता ने क्या याद किया? केवल इस तथ्य से कि वह एक सरल और दयालु साथी था", "ड्रेसिंग गाउन में खाया और पिया" और "रात के खाने से एक घंटे पहले मर गया"। इसी तरह, अंकल वनगिन का जीवन ग्रामीण जंगल में गुजरता है, जिन्होंने "झगड़ा" किया चालीस साल के लिए गृहस्वामी, खिड़की से बाहर देखा और मक्खियों को कुचल दिया, पुश्किन ने इन अच्छे स्वभाव वाले आलसी लोगों के लिए तात्याना की ऊर्जावान और आर्थिक मां का विरोध किया। कुछ छंदों में, उनकी पूरी आध्यात्मिक जीवनी फिट बैठती है, जिसमें एक भावुक भावुक युवा का काफी जल्दी पुनर्जन्म होता है। एक वास्तविक संप्रभु जमींदार के रूप में महिला, जिसका चित्र हम उपन्यास में देखते हैं।

उसने काम करने के लिए यात्रा की
सर्दियों के लिए नमकीन मशरूम,
खर्च किया, मुंडा माथे,
मैं शनिवार को स्नानागार गया था
उसने गुस्से में नौकरानियों को पीटा -
यह सब बिना पति से पूछे।

अपनी पक्की पत्नी के साथ
मोटा Trifle आ गया है;
Gvozdin, एक उत्कृष्ट मेजबान,
गरीब आदमी के मालिक...

ये नायक इतने आदिम हैं कि उन्हें विस्तृत विवरण की आवश्यकता नहीं है, जिसमें एक उपनाम भी शामिल हो सकता है। इन लोगों के हित केवल खाना खाने और "शराब के बारे में, केनेल के बारे में, अपने रिश्तेदारों के बारे में" बात करने तक सीमित हैं। तात्याना शानदार पीटर्सबर्ग से इस अल्प, दयनीय छोटी दुनिया में क्यों प्रयास करता है? शायद इसलिए कि वह उससे परिचित है, यहाँ आप अपनी भावनाओं को छिपा नहीं सकते, एक शानदार धर्मनिरपेक्ष राजकुमारी की भूमिका नहीं निभा सकते। यहां आप किताबों की परिचित दुनिया और अद्भुत ग्रामीण प्रकृति में खुद को विसर्जित कर सकते हैं। लेकिन तात्याना अपने खालीपन को पूरी तरह से देखते हुए, प्रकाश में रहता है। वनगिन भी समाज को बिना स्वीकार किए तोड़ नहीं पा रही है। उपन्यास के नायकों की दुर्भाग्यपूर्ण नियति महानगरीय और प्रांतीय समाज दोनों के साथ उनके संघर्ष का परिणाम है, जो, हालांकि, दुनिया की राय के लिए उनकी आत्मा में विनम्रता को जन्म देती है, जिसके लिए दोस्त लड़ाई लड़ते हैं, और लोग जो एक दूसरे के हिस्से से प्यार करते हैं।

इसका मतलब यह है कि उपन्यास में बड़प्पन के सभी समूहों का विस्तृत और पूर्ण चित्रण पात्रों के कार्यों, उनकी नियति को प्रेरित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, पाठक को 19 वीं के 20 के दशक की सामयिक सामाजिक और नैतिक समस्याओं के घेरे से परिचित कराता है। सदी।

वनगिन और राजधानी का कुलीन समाज। वनगिन के जीवन में एक दिन।

पाठ मकसद:

1. उपन्यास के बारे में छात्रों की समझ को गहरा करना, उसमें दर्शाए गए युग की;

2. निर्धारित करें कि पुश्किन कुलीनता से कैसे संबंधित है;

3. साहित्यिक पाठ विश्लेषण के कौशल में सुधार;

4. मौखिक भाषण विकसित करना, मुख्य बात को उजागर करने की क्षमता, तुलना करना;

अंतःविषय कनेक्शन: इतिहास, कला।

कक्षाओं के दौरान

ऑर्गमोमेंट

2. पहले अध्ययन की गई सामग्री की पुनरावृत्ति।

इससे पहले कि हम पाठ के विषय पर काम करना शुरू करें, आइए 2 समूहों में विभाजित करें। पाठ के लिए छात्रों के लिए पास टिकट ब्लिट्ज सर्वेक्षण का सही उत्तर है।

पता करें कि लेखक के शब्दों में से कौन सा पात्र है: वनगिन या लेन्स्की?

"बिना किसी लक्ष्य के, बिना मेहनत के 26 साल की उम्र तक जीने के बाद..."

"वह एक प्यारा दिल था, एक अज्ञानी ..."

"मेरे लिए उसके क्षणिक आनंद में हस्तक्षेप करना बेवकूफी है ..."

"वह धूमिल जर्मनी से सीखने का फल लाया ..."

"प्यार में, विकलांग माना जा रहा है ..."

"कांत के प्रशंसक और कवि...

"संक्षेप में, रूसी उदासी ने उसे धीरे-धीरे अपने कब्जे में ले लिया ..."

"और कंधों पर काले कर्ल ..."

"लेकिन कड़ी मेहनत उसे बीमार कर रही थी ..."

"उसने अपने मनोरंजन साझा किए ..."

3. पाठ के विषय की धारणा के लिए तैयारी

शिक्षक का शब्द:

हाँ, महान रूसी आलोचक वी.जी. बेलिंस्की ने गलती से उपन्यास का नाम ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" "रूसी जीवन का एक विश्वकोश"। उपन्यास के आधार पर, कोई भी युग का न्याय कर सकता है, 19 वीं शताब्दी के 10-20 के दशक में रूस के जीवन का अध्ययन कर सकता है। तो, हमारे पाठ का विषय है: "ए। पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में बड़प्पन।

विद्यार्थी का संदेश "महान वर्ग का इतिहास"

रईसों की छवियां "यूजीन वनगिन" उपन्यास में एक केंद्रीय स्थान रखती हैं। हमारे मुख्य पात्र बड़प्पन के प्रतिनिधि हैं। पुश्किन ने सच्चाई से उस वातावरण का चित्रण किया है जिसमें पात्र रहते हैं।

3. पाठ के विषय पर काम करें (उपन्यास विश्लेषण)

शिक्षक का शब्द:

पुश्किन ने वनगिन के एक दिन का वर्णन किया, लेकिन इसमें वह सेंट पीटर्सबर्ग के बड़प्पन के पूरे जीवन को सामान्य बनाने में सक्षम थे। बेशक, ऐसा जीवन एक बुद्धिमान, विचारशील व्यक्ति को संतुष्ट नहीं कर सकता। हम समझते हैं कि वनगिन अपने आसपास के समाज में, जीवन में निराश क्यों थी।

तो, पीटर्सबर्ग जीवन घटनाओं से भरा, उज्ज्वल और रंगीन है।

गेंदों पर, जुनून, साज़िशों के नाटक खेले गए, सौदे किए गए, करियर की व्यवस्था की गई।

कक्षा असाइनमेंट।

1. वनगिन के चाचा और तात्याना के पिता का प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता है? पुश्किन ने अपने चरित्र की किन विशेषताओं का उल्लेख किया है?

(अच्छे स्वभाव वाले आलसी लोग, जीवन के ग्रामीण प्लेबॉय;

आध्यात्मिक हितों की कमी विशेषता है; लारिन था

"अच्छे साथी", उसने किताबें नहीं पढ़ीं, उसने अपनी पत्नी को घर सौंप दिया। चाचा वनगिन "हाउसकीपर के साथ झगड़ा हुआ, मक्खियों को कुचल दिया")

प्रस्कोविया लारिना के जीवन की कहानी बताएं।

हीरो और वनगिन में क्या अंतर है?

4. शिक्षक का शब्द।

हमारे पाठ का उपविषय "वनगिन के जीवन में एक दिन" है।

आइए हम अपने लिए निम्नलिखित लक्ष्य निर्धारित करें:

हमें अध्याय I को स्पष्ट रूप से पढ़ना चाहिए और उस पर टिप्पणी करनी चाहिए;

उपन्यास की रचना में अध्याय के स्थान का निर्धारण;

हम यूजीन वनगिन की छवि पर काम करेंगे, हम महान बुद्धिजीवियों के जीवन का निरीक्षण करेंगे;

हम सोच-समझकर, एकत्रित होकर काम करेंगे; पाठ के अंत तक एक नोटबुक में एक योजना तैयार करने और उत्तर देने में सक्षम होने के लिएसमस्या प्रश्न:

"लेकिन क्या मेरा यूजीन खुश था?"

(एक नायक के जीवन का एक प्रसंग: वनगिन अपने मरते हुए चाचा के पास गाँव जाता है)

उपन्यास की पहली पंक्तियों में भाषा की प्रकृति में क्या हड़ताली है?

(कथन की असामान्य सादगी, "बातचीत का स्वर", वर्णन में आसानी, एक अच्छा मजाक, विडंबना महसूस होती है)।

4.- जैसा कि हम पाठ के साथ काम करते हैं, हम रचना करेंगेमानसिक नक्शा :

वनगिन डे

बुलेवार्ड के साथ चलना (बिना सोए हुए ब्रेगुएट)

गेंद (शोर, शोर)

एक रेस्तरां में दोपहर का भोजन (विदेशी व्यंजन)

रंगमंच का दौरा वापसी (डबल लॉर्गनेट)

5. समूहों में काम करें (कक्षा को 3 समूहों में विभाजित किया गया है, प्रत्येक को पाठ में जानकारी खोजने के लिए एक कार्य प्राप्त होता है)

लक्ष्यहीन बुलेवार्ड के साथ चलता है .
19 वीं शताब्दी में बुलेवार्ड नेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर स्थित था। पहले

14.00 - यह लोगों की सुबह की सैर के लिए एक जगह थी

पशु चिकित्सक समाज।

एक रेस्तरां में दोपहर का भोजन।
रात्रिभोज का विवरण पूरी तरह से व्यंजनों की सूची पर जोर देता है।

गैर-रूसी व्यंजन। पुश्किन ने फ्रेंच का मजाक उड़ाया

नाम-व्यसन सब कुछ विदेशी

आउटपुट: ये छंद जीवन के विशिष्ट पहलुओं को दर्शाते हैं।

पीटर्सबर्ग धर्मनिरपेक्ष युवा।

3. थिएटर का दौरा।

कौन याद करता है कि पुश्किन ने क्या पसंद किया

पीटर्सबर्ग जीवन की अवधि? (थिएटर की आदत, पारखी)

और अभिनय के पारखी)।

रंगमंच और अभिनेताओं के बारे में कवि क्या कहता है? (देता है

नाट्य प्रदर्शनों की सूची का विवरण)

पुश्किन बैले कैसे गाता है?(लाइव चित्र पाठक की कल्पना में दिखाई देते हैं। थिएटर थिएटर स्क्वायर पर, वर्तमान कंज़र्वेटरी की साइट पर स्थित था। प्रदर्शन 17.00 बजे है)।

वनगिन थिएटर में कैसे व्यवहार करता है?(आकस्मिक रूप से चारों ओर देखता है, पुरुषों को झुकता है, अपरिचित महिलाओं पर डबल लॉर्गनेट अंक)।

आउटपुट: वनगिन के बारे में पहली बार, जीवन के साथ उसकी थकान, उसके साथ उसकी असंतोष का उल्लेख किया गया है)।
सातवीं। अध्याय I से आगे पढ़ने पर टिप्पणी की।

1. घर वापसी।
- आइए पढ़ें Onegin के कार्यालय का विवरण?

यहां किस तरह की चीजें मिलती हैं? (एम्बर, कांस्य, चीनी मिट्टी के बरतन, कटे हुए क्रिस्टल में इत्र, कंघी, नाखून फाइल, आदि)

एक रेस्तरां में व्यंजन सूचीबद्ध करने की तरह, पुश्किन सेंट पीटर्सबर्ग समाज के एक युवक के जीवन के वातावरण को फिर से बनाता है।
2. वनगिन गेंद को जाता है।

वनगिन घर कब लौटती है? ("पहले से ही ... एक ड्रम द्वारा जगाया गया," ये सुबह 6.00 बजे बैरक में सैनिकों के जागने के संकेत हैं)
- बड़े शहर का मजदूर दिवस शुरू होता है। और यूजीन वनगिन का दिन अभी समाप्त हुआ था।

- "और कल फिर, कल की तरह" ... यह श्लोक पिछले कई चित्रों को सारांशित करता है, यह दर्शाता है कि पिछला दिन वनगिन के लिए एक सामान्य दिन था।
- लेखक सवाल पूछता है: "लेकिन क्या मेरा यूजीन खुश था?"

और वनगिन का क्या होता है? (तिल्ली, जीवन से असंतोष,

बोरियत, एकरसता निराश करती है)।

नायक क्या करने की कोशिश कर रहा था? (पढ़ना शुरू किया, कलम उठाने की कोशिश की,

लेकिन इससे निराशा बढ़ गई, हर चीज के प्रति संदेहपूर्ण रवैया पैदा हो गया)

कौन दोषी है कि वनगिन ऐसा हो गया है, कुछ नहीं जानता, किसी चीज में व्यस्त नहीं है?

आठवीं। पाठ सारांश .
- अध्याय I से हमने नायक के बारे में क्या सीखा? (नायक की उत्पत्ति, पालन-पोषण, शिक्षा और जीवन शैली के बारे में सीखा)।
- हमें पता चला कि उसे कौन सा वातावरण घेरता है और उसके विचारों और स्वादों को आकार देता है। न केवल एक व्यक्तिगत नायक का चित्रण किया गया है, बल्कि युग का एक विशिष्ट चरित्र है, यह उपन्यास का यथार्थवाद है।
- अध्याय I की प्रकृति हमें यह कहने की अनुमति देती है कि हमारे पास उपन्यास का एक विवरण (परिचय) है। आगे, जाहिर है, घटनाएं होंगी, जीवन संघर्ष होंगे, और उनमें नायक के व्यक्तित्व को बड़े पैमाने पर और अधिक पूरी तरह से प्रकट किया जाएगा।

IX. होम वर्क।

1. अध्याय II का एक अभिव्यंजक पठन।

2. पाठ में बुकमार्क बनाएं: लारिन्स का जीवन, ओल्गा का चित्र, लेन्स्की की छवि।

ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में महानगरीय और स्थानीय बड़प्पन

नमूना निबंध पाठ

और मेरे लिए, वनगिन, यह वैभव,

घृणित जीवन टिनसेल,

प्रकाश के बवंडर में मेरी प्रगति

मेरा फैशन हाउस और शाम

उनमें क्या है? अब मुझे देने में खुशी हो रही है

बहाना के यह सब लत्ता

यह सब चमक, और शोर, और धूआं

किताबों की एक शेल्फ के लिए, एक जंगली बगीचे के लिए,

हमारे गरीब घर के लिए...

लेकिन उन्हें बदलाव नजर नहीं आता

उन सभी में पुराने नमूने पर:

आंटी राजकुमारी ऐलेना के में

सभी एक ही ट्यूल कैप;

लुकेरिया लावोवना सब कुछ सफेद कर रहा है,

वही हुसोव पेत्रोव्ना झूठ बोलती है,

इवान पेट्रोविच उतना ही बेवकूफ है

शिमोन पेत्रोविच उतना ही कंजूस है...

तात्याना सुनना चाहता है

बातचीत में, सामान्य बातचीत में;

लेकिन लिविंग रूम में हर कोई लेता है

ऐसी असंगत, अश्लील बकवास,

उनमें सब कुछ इतना पीला, उदासीन है;

वे उबाऊ भी बदनाम करते हैं ...

वे शांतिपूर्ण जीवन में रहे

मीठी पुरानी आदतें;

उनके पास तैलीय श्रोवटाइड है

रूसी पेनकेक्स थे;

साल में दो बार उपवास रखते थे

रूसी स्विंग पसंद आया

विनम्र गीत, गोल नृत्य ...

लेखक की सहानुभूति उनके व्यवहार की सादगी और स्वाभाविकता, लोक रीति-रिवाजों से निकटता, सौहार्द और आतिथ्य के कारण होती है। लेकिन पुश्किन ग्रामीण जमींदारों की पितृसत्तात्मक दुनिया को आदर्श नहीं मानते हैं। इसके विपरीत, यह इस मंडली के लिए है कि हितों की भयानक प्रधानता परिभाषित करने वाली विशेषता बन जाती है, जो बातचीत के सामान्य विषयों और कक्षाओं में, और बिल्कुल खाली और लक्ष्यहीन जीवन दोनों में प्रकट होती है। उदाहरण के लिए, तात्याना के दिवंगत पिता ने क्या याद किया? केवल इस तथ्य से कि वह एक सरल और दयालु साथी था", "ड्रेसिंग गाउन में खाया और पिया" और "रात के खाने से एक घंटे पहले मर गया"। इसी तरह, अंकल वनगिन का जीवन ग्रामीण जंगल में गुजरता है, जिन्होंने "झगड़ा" किया चालीस साल के लिए गृहस्वामी, खिड़की से बाहर देखा और मक्खियों को कुचल दिया, पुश्किन ने इन अच्छे स्वभाव वाले आलसी लोगों के लिए तात्याना की ऊर्जावान और आर्थिक मां का विरोध किया। कुछ छंदों में, उनकी पूरी आध्यात्मिक जीवनी फिट बैठती है, जिसमें एक भावुक भावुक युवा का काफी जल्दी पुनर्जन्म होता है। एक वास्तविक संप्रभु जमींदार के रूप में महिला, जिसका चित्र हम उपन्यास में देखते हैं।

उसने काम करने के लिए यात्रा की

सर्दियों के लिए नमकीन मशरूम,

खर्च किया, मुंडा माथे,

मैं शनिवार को स्नानागार गया था

नौकरानियों ने गुस्से में पीटा -

यह सब बिना पति से पूछे।

अपनी पक्की पत्नी के साथ

मोटा Trifle आ गया है;

Gvozdin, एक उत्कृष्ट मेजबान,

गरीब आदमी के मालिक...

उपन्यास में, कथा के केंद्र में 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में रूस का सबसे प्रगतिशील वर्ग है - कुलीनता: स्थानीय, मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग। आज हम प्रत्येक प्रकार के बड़प्पन का विस्तार से विश्लेषण करेंगे और पता लगाएंगे कि लेखक उनमें से किससे सहानुभूति रखता है।

यूजीन वनगिन में स्थानीय बड़प्पन

स्थानीय कुलीनता के प्रतिनिधि: अंकल वनगिन, लारिन परिवार, उनके पड़ोसी और मेहमान (तात्याना के नाम दिवस पर)। स्थानीय बड़प्पन की छवि में, पुश्किन ने फोनविज़िन - बोलने वाले उपनामों की परंपरा को जारी रखा।

उदाहरण के लिए, पेटुशकोव, स्कोटिनिन, बायन। ग्रामीण एक बड़ा परिवार हैं, वे गपशप (चैट) करना पसंद करते हैं, लेकिन गपशप नहीं (यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ग्रिबेडोव का व्यंग्य गपशप है, और पुश्किन की विडंबना है)। परिवर्तनों की अस्वीकृति, उनकी प्रकृति की परवाह किए बिना, रुचि की संकीर्णता, रोजमर्रा की प्रकृति, आर्थिक गतिविधि, भरपूर और संतोषजनक भोजन, पितृसत्तात्मक जीवन शैली - ये स्थानीय कुलीनता के संकेत हैं।

यूजीन वनगिन में मास्को बड़प्पन

संकेतों में से एक यह है कि प्रतिनिधि पारिवारिक संबंधों से जुड़े हुए हैं। मुख्य मकसद ऊब और सादगी है। मास्को बड़प्पन इतना पाखंडी और झूठा है कि सादगी और स्वाभाविकता की अभिव्यक्ति को बुरे व्यवहार के रूप में माना जाता है। फैशन में रूढ़िवादिता, आउटफिट्स में, उन पर कुछ भी नहीं बदलता है। विट फ्रॉम विट में ग्रिबेडोव ने जिस तस्वीर का वर्णन किया है, वह उपन्यास यूजीन वनगिन में पुश्किन की तस्वीर के समान है।

यूजीन वनगिन में पीटर्सबर्ग बड़प्पन

संकेतों में से एक यूरोपीयकरण है, अर्थात, हर चीज में यूरोप की नकल - फैशन में, शिष्टाचार में, व्यवहार में, साहित्यिक प्राथमिकताओं में, आदि। (सांस्कृतिक जीवन के क्षेत्र)। मुख्य उद्देश्य घमंड है, उनकी एकरसता के साथ घटनाओं की एक बहुतायत (वनगिन की दैनिक दिनचर्या याद रखें - नीरस, एक तंत्र (ब्रेगुएट) की तरह)। दूसरा रूपांकन एक बहाना का मूल भाव है: कृत्रिमता, पाखंड और झूठ के प्रतीक के रूप में एक मुखौटा। चमक, शोर और मस्ती दिखावटी हैं, केवल आंतरिक खालीपन पर जोर देते हैं। पीटर्सबर्ग समाज के लिए, मुख्य बात सम्मान और जनमत है (यह एक विशेष प्रकार का व्यवहार बनाता है)।

पुश्किन को स्थानीय बड़प्पन से सहानुभूति है। मॉस्को की रूढ़िवादिता और सेंट पीटर्सबर्ग के झूठ और पाखंड के कारण अस्वीकृति (स्थानीय बड़प्पन विडंबना के साथ वर्णित है, और मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग व्यंग्यात्मक रूप से वर्णित है)। प्रतिपक्षों में से एक - यूरोपीय कृत्रिम और प्राकृतिक लोक जीवन शैली का विरोध तात्याना (स्थानीय बड़प्पन के प्रतिनिधि) और वनगिन (सेंट पीटर्सबर्ग कुलीनता के प्रतिनिधि) के विरोध के माध्यम से प्रकट होता है।

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