महान रूसी नाटककार ए. ओस्त्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" का क्या अर्थ है?

थंडरस्टॉर्म, निस्संदेह, ओस्ट्रोव्स्की का सबसे निर्णायक कार्य है; अत्याचार और आवाजहीनता के आपसी संबंधों को इसके सबसे दुखद परिणामों में लाया जाता है ... थंडरस्टॉर्म में कुछ ताज़ा और उत्साहजनक भी है।

एन. ए. डोब्रोलीबॉव

अपने पहले प्रमुख नाटक की उपस्थिति के बाद ही ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की को साहित्यिक पहचान मिली। ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीयता उनके समय की संस्कृति का एक आवश्यक तत्व बन गई, उन्होंने उस समय के सर्वश्रेष्ठ नाटककार, रूसी नाटक स्कूल के प्रमुख की स्थिति को बरकरार रखा, इस तथ्य के बावजूद कि ए.वी. सुखोवो-कोबिलिन, एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन, ए। एफ। पिसेम्स्की, एके टॉल्स्टॉय और एलएन टॉल्स्टॉय। सबसे लोकप्रिय आलोचकों ने उनके कार्यों को आधुनिक वास्तविकता का सच्चा और गहरा प्रतिबिंब माना। इस बीच, ओस्ट्रोव्स्की, अपने स्वयं के मूल रचनात्मक पथ का अनुसरण करते हुए, अक्सर आलोचकों और पाठकों दोनों को चकित करते थे।

तो, नाटक "थंडरस्टॉर्म" कई लोगों के लिए आश्चर्य के रूप में आया। एलएन टॉल्स्टॉय ने नाटक को स्वीकार नहीं किया। इस काम की त्रासदी ने आलोचकों को ओस्ट्रोव्स्की की नाटकीयता पर अपने विचारों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया। एपी। ग्रिगोरिएव ने उल्लेख किया कि "थंडरस्टॉर्म" में "मौजूदा" के खिलाफ एक विरोध है, जो इसके अनुयायियों के लिए भयानक है। डोब्रोलीबोव ने "ए रे ऑफ लाइट इन द डार्क किंगडम" लेख में कहा। कि "थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि से "हम पर नया जीवन फूंकता है।"

शायद पहली बार, परिवार, "निजी" जीवन के दृश्य, वह मनमानी और अधिकारों की कमी जो अब तक हवेली और सम्पदा के मोटे दरवाजों के पीछे छिपी हुई थी, को इतनी चित्रात्मक शक्ति के साथ दिखाया गया था। और साथ ही, यह सिर्फ एक घरेलू स्केच नहीं था। लेखक ने एक व्यापारी परिवार में एक रूसी महिला की अविश्वसनीय स्थिति को दिखाया। त्रासदी की महान शक्ति लेखक की विशेष सत्यता, कुशलता से दी गई थी, जैसा कि डी.आई. पिसारेव ने ठीक ही कहा था: "थंडरस्टॉर्म" प्रकृति की एक तस्वीर है, यही वजह है कि यह सच की सांस लेती है।"

त्रासदी की कार्रवाई कलिनोव शहर में होती है, जो वोल्गा के खड़ी किनारे पर बगीचों की हरियाली के बीच फैली हुई है। "पचास वर्षों से मैं हर दिन वोल्गा से आगे देख रहा हूं और मुझे सब कुछ पर्याप्त नहीं दिख रहा है। दृश्य असाधारण है! खूबसूरती! आत्मा आनन्दित होती है," कुलीगिन प्रशंसा करता है। ऐसा लगता है कि इस शहर के लोगों का जीवन सुंदर और आनंदमय होना चाहिए। हालांकि, अमीर व्यापारियों के जीवन और रीति-रिवाजों ने "जेल और गंभीर चुप्पी की दुनिया" बनाई। सेवेल डिकॉय और मारफा कबानोवा क्रूरता और अत्याचार की पहचान हैं। व्यापारी के घर में आदेश डोमोस्त्रॉय के अप्रचलित धार्मिक हठधर्मिता पर आधारित हैं। कबनिखा के बारे में डोब्रोलीबोव कहते हैं कि वह "अपने बलिदान पर कुतरती है ... लंबे समय तक और अथक रूप से।" वह अपनी बहू कतेरीना को अपने पति के चरणों में झुकने के लिए मजबूर करती है, जब वह अपने पति को छोड़ देता है, तो उसे सार्वजनिक रूप से "हॉलिंग" नहीं करने के लिए डांटता है।

काबनिखा बहुत समृद्ध है, इसका अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि उसके मामलों के हित कलिनोव से बहुत आगे निकल जाते हैं, उसकी ओर से तिखोन मास्को की यात्रा करता है। उसका सम्मान डिकोय करता है, जिसके लिए जीवन में मुख्य चीज पैसा है। लेकिन व्यापारी समझता है कि शक्ति पर्यावरण की नम्रता भी देती है। वह अपनी शक्ति के प्रतिरोध की किसी भी अभिव्यक्ति को घर पर मारना चाहती है। सूअर पाखंडी है, वह केवल सदाचार और धर्मपरायणता के पीछे छिपती है, परिवार में वह एक अमानवीय निरंकुश और अत्याचारी है। तिखोन किसी भी बात में उसका खंडन नहीं करता है। बारबरा ने झूठ बोलना, छिपना और चकमा देना सीखा।

नाटक का मुख्य पात्र, कतेरीना, एक मजबूत चरित्र द्वारा चिह्नित है, उसे अपमान और अपमान की आदत नहीं है और इसलिए वह अपनी क्रूर बूढ़ी सास के साथ संघर्ष करती है। अपनी माँ के घर में, कतेरीना स्वतंत्र रूप से और आसानी से रहती थी। कबानोव्स के घर में, वह पिंजरे में एक पक्षी की तरह महसूस करती है। वह जल्दी से समझ जाती है कि वह यहाँ अधिक समय तक नहीं रह सकती।

कतेरीना ने बिना प्यार के तिखोन से शादी कर ली। काबनिख के घर में सब कुछ व्यापारी की पत्नी के घोर विलाप से कांपता है। इस घर में युवाओं के लिए जीवन कठिन है। और अब कतेरीना एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति से मिलती है और प्यार में पड़ जाती है। अपने जीवन में पहली बार, वह एक गहरी व्यक्तिगत भावना को जानती है। एक रात वह बोरिस के साथ डेट पर जाती है। नाटककार किस तरफ है? वह कतेरीना के पक्ष में है, क्योंकि कोई व्यक्ति की प्राकृतिक आकांक्षाओं को नष्ट नहीं कर सकता। कबानोव परिवार में जीवन अप्राकृतिक है। और कतेरीना उन लोगों के झुकाव को स्वीकार नहीं करती है जिनसे वह गिर गई थी। वरवर के झूठ और दिखावा करने की पेशकश सुनकर, कतेरीना जवाब देती है: "मैं धोखा नहीं दे सकती, मैं कुछ भी छिपा नहीं सकती।"

कतेरीना की प्रत्यक्षता और ईमानदारी लेखक, पाठक और दर्शक से सम्मान प्राप्त करती है। वह फैसला करती है कि वह अब एक आत्माहीन सास का शिकार नहीं हो सकती, बंद नहीं हो सकती। वह स्वतंत्र है! लेकिन उसने अपनी मृत्यु में ही एक रास्ता देखा। और यह तर्क दिया जा सकता है। आलोचकों ने इस बात पर भी असहमति जताई कि क्या कतेरीना को अपने जीवन की कीमत पर स्वतंत्रता के लिए भुगतान करना उचित था। तो, पिसारेव, डोब्रोलीबॉव के विपरीत, कतेरीना के कार्य को अर्थहीन मानते हैं। उनका मानना ​​​​है कि कतेरीना की आत्महत्या के बाद, सब कुछ सामान्य हो जाएगा, जीवन हमेशा की तरह चलेगा, और "अंधेरे साम्राज्य" इस तरह के बलिदान के लायक नहीं है। बेशक, कबनिखा ने कतेरीना को मौत के घाट उतार दिया। नतीजतन, उसकी बेटी वरवारा घर से भाग जाती है, और उसका बेटा तिखोन पछताता है कि वह अपनी पत्नी के साथ नहीं मरा।

दिलचस्प बात यह है कि इस नाटक की मुख्य, सक्रिय छवियों में से एक आंधी की छवि है। काम के विचार को प्रतीकात्मक रूप से व्यक्त करते हुए, यह छवि सीधे एक वास्तविक प्राकृतिक घटना के रूप में नाटक की कार्रवाई में भाग लेती है, अपने निर्णायक क्षणों में कार्रवाई में प्रवेश करती है, काफी हद तक नायिका के कार्यों को निर्धारित करती है। यह छवि बहुत सार्थक है, यह नाटक के लगभग सभी पहलुओं पर प्रकाश डालती है।

तो, पहले से ही पहले अधिनियम में, कलिनोव शहर में गरज के साथ बौछार हो गई। यह त्रासदी के अग्रदूत की तरह फट गया। कतेरीना ने पहले ही कहा: "मैं जल्द ही मर जाऊंगी," उसने वरवर को पापी प्रेम में कबूल किया। एक पागल महिला की भविष्यवाणी कि एक गरज व्यर्थ नहीं जाती है, और गड़गड़ाहट की एक वास्तविक ताली के साथ अपने स्वयं के पाप की भावना पहले से ही उसकी कल्पना में संयुक्त थी। कतेरीना घर जाती है: "फिर भी, यह बेहतर है, सब कुछ शांत है, मैं घर पर हूँ - छवियों के लिए और भगवान से प्रार्थना करो!"।

इसके बाद कुछ देर के लिए तूफान थम जाता है। कबनिखा की बड़बड़ाहट में ही उसकी गूँज सुनाई देती है। उस रात कोई आंधी नहीं आई थी, जब कतेरीना अपनी शादी के बाद पहली बार आजाद और खुश महसूस कर रही थी।

लेकिन चौथा, अंतिम कार्य, शब्दों के साथ शुरू होता है: "बारिश हो रही है, कोई फर्क नहीं पड़ता कि तूफान कैसे इकट्ठा होता है?"। और उसके बाद आंधी-तूफान का मकसद थमा नहीं।

कुलीगिन और डिकी के बीच संवाद दिलचस्प है। कुलीगिन बिजली की छड़ ("हमारे पास अक्सर गरज के साथ") के बारे में बात करता है और डिकी के क्रोध को भड़काता है: "किस तरह की बिजली है? अच्छा, तुम डाकू क्यों नहीं हो? एक गरज के रूप में हमें सजा के रूप में भेजा जाता है ताकि हम महसूस करें, और आप अपने आप को डंडे और किसी तरह के सींग से बचाना चाहते हैं, भगवान मुझे माफ कर दो। आप क्या हैं, तातार, या क्या? और डेरझाविन के उद्धरण के लिए, जिसे कुलिगिन ने अपने बचाव में उद्धृत किया: "मैं अपने शरीर के साथ राख में सड़ जाता हूं, मैं अपने दिमाग से गड़गड़ाहट की आज्ञा देता हूं," व्यापारी को कहने के लिए कुछ भी नहीं मिलता है, सिवाय: "और इन शब्दों के लिए , तुम्हें महापौर के पास भेज दो, तो वह कहेगा कि तुम पूछो!"।

निस्संदेह, नाटक में, गरज के साथ की छवि एक विशेष अर्थ लेती है: यह एक ताज़ा, क्रांतिकारी शुरुआत है। हालांकि, अंधेरे दायरे में मन की निंदा की जाती है, यह अभेद्य अज्ञानता से मिला, कंजूसी से प्रबलित। लेकिन फिर भी, वोल्गा के ऊपर आकाश से कटने वाली बिजली ने तिखोन को छुआ, जो लंबे समय तक चुप रहा, वरवर और कुदरीश के भाग्य पर चमक गया। तूफान ने सबको झकझोर कर रख दिया। अमानवीय नैतिकता जल्दी या बाद में समाप्त हो जाएगी। नए और पुराने के बीच संघर्ष शुरू हो गया है और जारी है। यह महान रूसी नाटककार के काम का अर्थ है।

प्रकारसबक: ज्ञान का सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण और छात्रों की गतिविधि के तरीके

सबक का प्रकार:सबक - प्रतिबिंब

इस्तेमाल की जाने वाली तकनीकें: सहयोगी शिक्षा, महत्वपूर्ण सोच का विकास

पाठ मकसद:

ट्यूटोरियल:

पाठ के विषय के ढांचे के भीतर ज्ञान को सामान्य और व्यवस्थित करने के लिए छात्रों की गतिविधियों को व्यवस्थित करने के लिए;

काम के मुख्य चरित्र के जीवन की स्थिति को प्रकट करने के लिए, जो खुद को नैतिक पसंद की स्थिति में पाता है।

विकसित होना:

चर्चा के तहत मुद्दों पर अपनी राय व्यक्त करने की क्षमता का विकास, आत्मनिर्णय के लिए छात्रों की तत्परता, निर्णय लेने और व्यक्तिगत स्थिति का चुनाव;

किसी दिए गए विषय के लिए स्वतंत्र रूप से सामग्री का चयन करने की क्षमता का विकास;

एक टीम में काम करने की क्षमता का विकास, अपनी बात तैयार करना और उसका बचाव करना;

छात्रों की रचनात्मक क्षमताओं का विकास।

शैक्षिक:

- स्कूली बच्चों के बीच नैतिक दिशा-निर्देशों का गठन;

सच्चे और झूठे मूल्यों को पहचानने की क्षमता का गठन;

प्रत्येक व्यक्ति की अपनी स्थिति, दृष्टिकोण रखने के अधिकार के लिए सम्मान का गठन;

कला के कार्यों के अध्ययन में रुचि पैदा करना।

पाठ उपकरण: ए.एन. का पोर्ट्रेट ओस्ट्रोव्स्की, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म", महत्वपूर्ण लेख, एस.आई. ओज़ेगोव द्वारा शब्दकोश, मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, कंप्यूटर, एम। तारिवर्डिव द्वारा "इंस्ट्रुमेंटल प्ले", चित्रों का पुनरुत्पादन, थिएटर पोस्टर, छात्र रिपोर्ट।

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पूर्वावलोकन:

कक्षाओं के दौरान

संज्ञानात्मक गतिविधि की प्रेरणा। (दो मिनट।)

1. परिचयात्मक बातचीत।

दोस्तों, आप भी, हम में से कई लोगों की तरह, थिएटर में गए हैं।

आपने कौन से नाटक देखे? (विभिन्न: हास्य, त्रासदी)।

यदि आप थिएटर के प्लेबिल की ओर मुड़ते हैं, तो आप देख सकते हैं कि प्रदर्शनों की सूची में अक्सर क्लासिक्स के काम होते हैं: शेक्सपियर, चेखव, गोगोल, ओस्ट्रोव्स्की। (आइए थिएटर के पोस्टर, समारा थिएटर के प्रदर्शनों की सूची पर ध्यान दें)।

शास्त्रीय साहित्य में आधुनिक दर्शकों की रुचि का क्या कारण है? (साजिश, विषय, समस्या)। अर्थात्, कार्यों का विषय हमारे समय में प्रासंगिक है।

द्वितीय. समस्या अद्यतन। (दो मिनट।)

1. पाठ के उद्देश्य और उद्देश्यों का निर्धारण।

पिछले पाठों में, हम ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी, उनके नाटकों के नायकों, उन समस्याओं से परिचित हुए जिन्हें नाटककार अपने कार्यों में उठाता और हल करता है। नाटक थंडरस्टॉर्म में, वह एक नायिका को दिखाता है जो "अंधेरे साम्राज्य" के मालिकों के साथ संघर्ष में आती है और मर जाती है, लेकिन खुद को धोखा नहीं देती है, क्योंकि वह मानती है कि "खुद को धोखा देने की तुलना में दुनिया में कोई दुखद विश्वासघात नहीं है।"

2. समस्याग्रस्त समस्या का विवरण।

आज के पाठ में हम नाटक के अंत पर विचार करेंगे। आइए इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करें: "क्या कतेरीना के पास एक अलग रास्ता था?"।

हमारे काम का उद्देश्य मुख्य चरित्र की जीवन स्थितियों को प्रकट करना है, उसकी मृत्यु के कारणों को समझना है।

III. ज्ञान की पुनरावृत्ति और सामान्यीकरण और छात्रों की गतिविधि के तरीके। (31 मि.)

1. "कार्रवाई के आईने में..." (10 मि.)

ऐसी स्थिति का निर्माण जिसमें समस्या-मूल्य वाला चरित्र हो और छात्रों को इसका अर्थ समझने की आवश्यकता हो।(पाठ के साथ काम करना, "कतेरीना की किस्मत" तालिका में भरना)।

पहले चरण में, जिसे "इन द मिरर ऑफ एक्शन ..." कहा जाता है, हम समूहों में काम करेंगे। पाठ का उपयोग करते हुए, प्रत्येक समूह को कतेरीना के जीवन पथ में एक निश्चित चरण के बारे में एक संदेश तैयार करने और एक निष्कर्ष निकालने की आवश्यकता होती है।

(आई लेविटन की पेंटिंग "इवनिंग। गोल्डन रीच" का एक पुनरुत्पादन स्क्रीन पर है, एम। तारिवर्डिव का संगीत "इंस्ट्रुमेंटल प्ले" लगता है)।

मैं जीआर। - माता-पिता के घर में जीवन

2 ग्राम - शादी

3 जीआर। - कैथरीन की पसंद

2. प्रारंभिक समस्या की स्थिति के बारे में छात्रों की समझ को मजबूत करना।

(4 मिनट)।

"कतेरीना की मौत के कारण" योजना तैयार करना।

एक दृश्य-साहचर्य श्रृंखला (चित्र, चित्र) का निर्माण।

शब्दकोश "ग्रेक्स", "पश्चाताप" की अवधारणाओं पर काम करता है।

(निष्कर्ष बोर्ड पर लिखा गया है। स्क्रीन पर जीवन पथ के प्रत्येक चरण के लिए चित्र हैं)।

बचपन आत्मा का स्वर्ग सामंजस्य है

विवाह परिवार - सेल

पाप - पतन पश्चाताप - गरज

मृत्यु "प्रकाश की किरण ..."

3. समस्या की स्थिति के संबंध में छात्रों की संभावित स्थिति के "प्रशंसक" की पहचान। (5 मिनट।)।

निष्कर्ष: कतेरीना मर जाती है, लेकिन अपने विवेक से समझौता नहीं करती है। N.A. Dobrolyubov ने उसे "एक अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा।

क्या आप एन. डोब्रोलीबोव की राय से सहमत हैं?

आप उसके प्रदर्शन को कैसे आंकते हैं?

यह ताकत है या कमजोरी?

संयोग या नियमितता?

(ताकत, चूंकि वह कबनिखा को हराती है, मरना पसंद करती है, लेकिन अपने विवेक से समझौता नहीं करती है। कमजोरी, क्योंकि मृत्यु कार्य करने से इनकार करती है, कठिनाइयों को दूर करने के लिए)

क्या दुखद अंत से बचा जा सकता था?

(नहीं, चूंकि कतेरीना नहीं कर सकती थी, झूठ नहीं बोलना चाहती थी, नकली, चकमा)।

क्या आप इसकी निंदा करते हैं या इसे उचित ठहराते हैं?

(आपने जवाब का औचित्य साबित करें)

तो विचार व्यक्त किए गए हैं। कैथरीन ने अपनी पसंद बना ली है।

4. समकालीनों द्वारा नाटक की व्याख्या (9 मिनट)।

चलिए अगले स्टेप पर चलते हैं -"समय के चश्मे से।"

आइए चारों ओर देखें। हम पहले ही 21वीं सदी में कदम रखने में कामयाब हो चुके हैं, लेकिन कबानोवा, डिकोय, मोलक्लिन, चिचिकोव, खलेत्सकोव जैसे लोग अभी भी हमारे बीच रहते हैं और रहते हैं।

आइए नाटक की कार्रवाई को वर्तमान में ले जाएं और घटनाओं के पाठ्यक्रम को इस तरह से बदलने की कोशिश करें कि एक दुखद अंत से बचा जा सके। आपको घटनाओं के विकास के अपने स्वयं के संस्करण की पेशकश करने और नाटक के नायकों के साथ एक संवाद में प्रवेश करने का कार्य दिया गया था।पहले समूह को कार्य की पेशकश की गई: कतेरीना खुद को बदलने के लिए। मैं-मैं।

कतेरीना के वाक्यांश का उपयोग करके एक संवाद बनाएं: “अभी कहाँ जाना है? घर?..."

दूसरा समूह सास के साथ संबंध बदलने के लिए। मैं वह हूँ

संवाद की शुरुआत कबानोवा का वाक्यांश है: "अपनी पत्नी को आदेश दें कि आपके बिना कैसे रहें ..."।

तीसरा समूह - बोरिस बदलें। मैं ओह हूँ।

बोरिस के वाक्यांश से शुरू करते हुए एक संवाद बनाएं: "इस शहर में मेरे लिए यह कठिन है ..."।

समूह कार्य का संगठन(प्रत्येक समूह को नायिका (नायक) की प्रतिकृति की शुरुआत के साथ चादरें दी जाती हैं।

पहले समूह का संदेश।

दूसरे समूह का संदेश।

तीसरे समूह का संदेश।

छात्रों द्वारा असाइनमेंट पूरा करना। मंचित एपिसोड।

5. निष्कर्ष (3 मि.): "समय के चश्मे से" हम देखते हैं कि समकालीन लोगों के लिए कई समस्याएं विशिष्ट हैं। "मॉडर्न" कतेरीना को भी एक विकल्प का सामना करना पड़ता है। आत्म-सम्मान बनाए रखने के लिए, किसी प्रियजन के करीब होने का दूसरा तरीका खोजा जा सकता है।

ऐसी बहुत सी परिस्थितियाँ होती हैं जब हमें पसंद की समस्या का सामना करना पड़ता है।

चुनने में असमर्थता के लिए, एक व्यक्ति को अपनी पीड़ा या प्रियजनों की पीड़ा के साथ भुगतान करना पड़ता है। चुनने का मतलब यह विश्लेषण करना है कि अब मेरे लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है: बोलना या चुप रहना, अपने हाथों में पहल करना या जिम्मेदारी से बचना, संघर्ष में प्रवेश करना या उससे छिपना, प्यार करना या खुद को प्यार करने की अनुमति देना .

ए.एन. ओस्त्रोव्स्की का नाटक आधुनिक पाठक को यह समझने में मदद करता है कि नैतिक मूल्य शाश्वत हैं, क्योंकि समय की परवाह किए बिना, हम में से प्रत्येक अपनी पसंद बनाता है। इसका जिक्र उन्होंने अपनी कविता में किया है।

वाई लेविटांस्की (स्क्रीन पर टेक्स्ट)

चतुर्थ। संक्षेप। (3 मि.)

1. प्रतिबिंब।

आज के पाठ ने आपको क्या सिखाया?

(सभी को चुनाव करना सीखना चाहिए, नैतिक मूल्यों का अंदाजा होना चाहिए)

2. ग्रेडिंग।

पाठ, अभिनय और रचनात्मकता में भाग लेने के लिए धन्यवाद।

शिक्षक को पूर्ण टेबल, रिफ्लेक्शन शीट पास करें।

वी. गृहकार्य। (दो मिनट।)

स्तरों द्वारा विभेदित:

"3-4" के मूल्यांकन के लिए कार्य संख्या 1

"4 -5" के मूल्यांकन के लिए कार्य संख्या 2

"5" के मूल्यांकन के लिए कार्य संख्या 3

टास्क नंबर 1. एक संदेश तैयार करें"कतेरीना की मृत्यु के बाद बोरिस, तिखोन का जीवन कैसा होगा?", "कतेरीना की मृत्यु के बाद कलिनोवो शहर में क्या बदल गया है?"

टास्क नंबर 2. एक निबंध लिखो"क्या कतेरीना के पास एक अलग रास्ता था?", "क्या मैं कतेरीना के कृत्य को सही ठहराता हूं या निंदा करता हूं?"

टास्क नंबर 3. ए.एस. की नायिकाओं की नैतिक पसंद की तुलना करें। पुश्किन,

है। तुर्गनेव, ए.एन. ओस्त्रोव्स्की

एक। ओस्त्रोव्स्की सिर्फ एक लेखक-नाटककार नहीं हैं। उन्हें सही मायने में रूसी नाटक का जनक माना जाता है। आखिरकार, 19 वीं शताब्दी के साहित्य में उनके सामने नाटकीय कला का विकास बहुत खराब तरीके से हुआ। ओस्त्रोव्स्की के नाटक नए, ताजा और दिलचस्प थे। इस लेखक की बदौलत ही लोग फिर से सिनेमाघरों तक पहुंचे। सबसे प्रसिद्ध नाटकों में से एक "थंडरस्टॉर्म" है।

निर्माण का इतिहास

एक। ओस्त्रोव्स्की को मध्य रूस में एक विशेष मिशन पर भेजा गया था। यहाँ लेखक प्रांतीय जीवन को उसकी सारी महिमा में देखने में सक्षम था। किसी भी अन्य लेखक की तरह, सबसे पहले, ओस्त्रोव्स्की ने रूसी व्यापारियों, छोटे बुर्जुआ, प्रांत के कुलीन लोगों के जीवन और जीवन पर ध्यान दिया। वह पात्रों और भूखंडों की तलाश में था। यात्रा के परिणामस्वरूप, नाटक "थंडरस्टॉर्म" लिखा गया था। और थोड़ी देर बाद उनमें से एक में ऐसी ही घटना घटी। ओस्ट्रोव्स्की भविष्य में होने वाली घटनाओं की भविष्यवाणी करने में सक्षम था। एक समग्र कार्य के रूप में नाटक "थंडरस्टॉर्म" के चरित्र चित्रण से पता चलता है कि लेखक न केवल एक व्यावहारिक व्यक्ति है, बल्कि एक प्रतिभाशाली लेखक-नाटककार भी है।

नाटक की कलात्मक मौलिकता

नाटक में कई कलात्मक विशेषताएं हैं। यह कहा जाना चाहिए कि ओस्ट्रोव्स्की एक ही समय में नाट्यशास्त्र में एक उपन्यासकार थे और परंपरा का समर्थन करते थे। समझने के लिए, "थंडरस्टॉर्म" नाटक के शीर्षक की शैली, मुख्य पात्रों, संघर्ष और अर्थ का विश्लेषण करना आवश्यक है।

शैली

तीन नाटकीय त्रासदी और नाटक हैं। इनमें से सबसे पुराना - फिर कॉमेडी का अनुसरण करता है, लेकिन एक शैली के रूप में नाटक केवल 19 वीं शताब्दी में दिखाई देता है। रूस में इसके संस्थापक ए.एन. ओस्त्रोव्स्की। नाटक "थंडरस्टॉर्म" पूरी तरह से इसके सिद्धांतों के अनुरूप है। छवि के केंद्र में सामान्य लोग हैं, न कि ऐतिहासिक व्यक्ति, न कि अपनी कमियों और गुणों वाले लोग, जिनकी आत्मा में भावनाएं, स्नेह, पसंद और नापसंद विकसित होते हैं। स्थिति भी सामान्य है। हालांकि, इसमें एक तीव्र जीवन संघर्ष होता है, जो अक्सर अनसुलझा होता है। कतेरीना (नाटक की मुख्य पात्र) खुद को एक ऐसी जीवन स्थिति में पाती है जिससे कोई रास्ता नहीं निकलता है। नाटक "थंडरस्टॉर्म" के नाम का अर्थ बहुआयामी है (इस पर नीचे चर्चा की जाएगी), व्याख्या विकल्पों में से एक किसी चीज की अनिवार्यता, स्थिति की भविष्यवाणी और त्रासदी है।

मुख्य पात्रों

नाटक के मुख्य पात्र: कबनिखा, उसका बेटा तिखोन, कतेरीना (कबानोवा की बहू), बोरिस (उसका प्रेमी), वरवारा (तिखोन की बहन), वाइल्ड, कुलिगिन। अन्य वर्ण हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना शब्दार्थ भार है।

काबनिखा और वाइल्ड कलिनोव शहर में मौजूद हर चीज को नकारात्मक रूप से पेश करते हैं। द्वेष, अत्याचार, सबका नेतृत्व करने की इच्छा, लालच। तिखोन कबानोव अपनी मां की त्यागी पूजा का एक उदाहरण है, वह रीढ़विहीन और मूर्ख है। बारबरा ऐसा नहीं है। वह समझती है कि उसकी मां कई मायनों में गलत है। वह भी अपने आप को उसके दबाव से मुक्त करना चाहती है, और वह इसे अपने तरीके से करती है: वह बस उसे धोखा देती है। लेकिन कतेरीना के लिए ऐसा रास्ता नामुमकिन है। वह अपने पति से झूठ नहीं बोल सकती, उसके लिए धोखा देना बहुत बड़ा पाप है। कतेरीना, दूसरों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, अधिक सोच, भावना और जीवंत दिखती है। केवल एक नायक एक तरफ खड़ा होता है - कुलिगिन। वह एक तर्कशील नायक की भूमिका निभाता है, यानी एक ऐसा चरित्र जिसके मुँह में लेखक स्थिति के प्रति अपना दृष्टिकोण रखता है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" के शीर्षक का अर्थ

प्रतीकात्मक शीर्षक काम के वैचारिक इरादे को व्यक्त करने के तरीकों में से एक है। एक शब्द का बहुत बड़ा अर्थ है, वह बहुस्तरीय है।

सबसे पहले, कलिनोव शहर में दो बार आंधी आती है। प्रत्येक चरित्र अलग तरह से प्रतिक्रिया करता है। उदाहरण के लिए, कुलीगिन, गरज के साथ भौतिक घटनाओं को देखता है, इसलिए यह उसके अंदर ज्यादा डर पैदा नहीं करता है। बेशक, नाटक "थंडरस्टॉर्म" के शीर्षक का अर्थ केवल यह नहीं है कि यह घटना पाठ में मौजूद है। गरज का प्रतीक मुख्य चरित्र - कतेरीना के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। यह प्राकृतिक घटना पहली बार सड़क पर नायिका को पकड़ती है जब वह वरवर से बात कर रही होती है। कतेरीना बहुत डरी हुई थी, लेकिन मौत से नहीं। उसका आतंक इस तथ्य से उचित है कि बिजली अचानक मार सकती है, और वह अचानक अपने सभी पापों के साथ भगवान के सामने प्रकट होगी। लेकिन उसका एक सबसे बड़ा पाप है - बोरिस के प्यार में पड़ना। शिक्षा, विवेक कतेरीना को इस भावना के आगे पूरी तरह से आत्मसमर्पण करने की अनुमति नहीं देता है। डेट पर जाते हुए, उसे बड़ी पीड़ा का अनुभव होने लगता है। आंधी के दौरान नायिका भी कबूलनामा करती है। एक गड़गड़ाहट सुनकर, वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सकती।

व्याख्या के स्तर पर निर्भर करता है। औपचारिक स्तर पर, यह नाटक की शुरुआत और चरमोत्कर्ष है। लेकिन प्रतीकात्मक स्तर पर, यह प्रभु की सजा, प्रतिशोध का डर है।

हम कह सकते हैं कि "तूफान" ने शहर के सभी निवासियों को घेर लिया। बाह्य रूप से, ये कबनिख और दिकीय के हमले हैं, लेकिन अस्तित्व के स्तर पर, यह किसी के पापों का जवाब देने का डर है। शायद यही वजह है कि वह कतेरीना में ही नहीं खौफ पैदा करती हैं। यहां तक ​​कि "वंडरस्टॉर्म" शब्द का उच्चारण न केवल एक प्राकृतिक घटना के नाम के रूप में किया जाता है। तिखोन घर छोड़ देता है, यह खुशी के साथ कि उसकी माँ अब उसे परेशान नहीं करेगी, कि वह अब उसे आदेश नहीं देगी। कतेरीना इस "तूफान" से दूर नहीं हो पा रही है। वह घिरी हुई थी।

कतेरीना की छवि

नायिका आत्महत्या कर लेती है और इस वजह से उसकी छवि बहुत विरोधाभासी है। वह पवित्र है, वह "गहना ज्वाला" से डरती है, लेकिन साथ ही वह ऐसा गंभीर पाप करती है। क्यों? जाहिर है, नैतिक पीड़ा, नैतिक पीड़ा नरक के बारे में उसके विचारों से अधिक मजबूत है। सबसे अधिक संभावना है, उसने आत्महत्या को पाप के रूप में सोचना बंद कर दिया, इसे अपने पाप की सजा के रूप में देखा (अपने पति के साथ विश्वासघात)। कुछ आलोचक उसे एक असाधारण रूप से मजबूत व्यक्तित्व के रूप में देखते हैं जिसने समाज को चुनौती दी, "अंधेरे साम्राज्य" (डोब्रोलीबोव)। दूसरों का मानना ​​​​है कि स्वैच्छिक मृत्यु कोई चुनौती नहीं है, बल्कि इसके विपरीत, कमजोरी का संकेत है।

नायिका के इस कृत्य को कैसे माना जाए, यह स्पष्ट रूप से कहना असंभव है। नाटक "थंडरस्टॉर्म" के शीर्षक का अर्थ इस बात पर जोर देता है कि कलिनोवो में विकसित समाज में, ऐसे मामले आश्चर्यजनक नहीं हैं, क्योंकि यह एक पिछड़ा हुआ, पिछड़ा शहर है, यह डिकोई और कबनिखा जैसे छोटे अत्याचारियों द्वारा शासित है। नतीजतन, संवेदनशील प्रकृति (कतेरीना) किसी के समर्थन को महसूस किए बिना पीड़ित होती है।

निष्कर्ष। "थंडरस्टॉर्म" नाटक के नाम की विशेषताएं और अर्थ (संक्षेप में)

1. नाटक प्रांतीय शहरों के जीवन का एक ज्वलंत उदाहरण बन गया है, जो रूस की मुख्य समस्याओं में से एक को उजागर करता है - अत्याचार।

2. नाटक शैली के सिद्धांतों से मेल खाता है (एक तर्कशील नायक है, नकारात्मक पात्र हैं), लेकिन साथ ही यह अभिनव है (यह प्रतीकात्मक है)।

3. नाटक के शीर्षक में "तूफान" केवल एक रचना तत्व नहीं है, यह ईश्वर की सजा, पश्चाताप का प्रतीक है। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नाटक "थंडरस्टॉर्म" के शीर्षक का अर्थ नाटक को प्रतीकात्मक स्तर पर लाता है।

Zamoskvorechye का कोलंबस। A. N. Ostrovsky व्यापारी वातावरण को अच्छी तरह से जानता था और उसमें राष्ट्रीय जीवन का केंद्र देखता था। नाटककार के अनुसार यहाँ सभी प्रकार के पात्रों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है। नाटक "थंडरस्टॉर्म" का लेखन 1856-1857 में ऊपरी वोल्गा के साथ ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की के अभियान से पहले हुआ था। "वोल्गा ने ओस्ट्रोव्स्की को प्रचुर मात्रा में भोजन दिया, उन्हें नाटक और हास्य के लिए नए विषय दिखाए, और उन्हें उन लोगों के लिए प्रेरित किया जो रूसी साहित्य का सम्मान और गौरव हैं" (मैक्सिमोव एस.वी.)। नाटक "थंडरस्टॉर्म" का कथानक कोस्त्रोमा से क्लाइकोव परिवार की वास्तविक कहानी का पालन नहीं करता था, जैसा कि लंबे समय से माना जाता था। नाटक कोस्त्रोमा में हुई त्रासदी से पहले लिखा गया था। यह तथ्य पुराने और नए के बीच संघर्ष की विशिष्ट प्रकृति की गवाही देता है, जो व्यापारी वातावरण में जोर से और जोर से था। नाटक का विषय काफी विविध है।

केंद्रीय समस्या- व्यक्ति और पर्यावरण के बीच टकराव (और एक विशेष मामले के रूप में - एक महिला की शक्तिहीन स्थिति, जिसके बारे में एनए डोब्रोलीबोव ने कहा: "... सबसे मजबूत विरोध वह है जो सबसे कमजोर और सबसे कमजोर की छाती से उठता है। सबसे अधिक रोगी")। व्यक्ति और पर्यावरण के बीच टकराव की समस्या नाटक के केंद्रीय संघर्ष के आधार पर प्रकट होती है: "गर्म दिल" और व्यापारी समाज के मृत जीवन के बीच संघर्ष होता है। कतेरीना कबानोवा की जीवित प्रकृति, रोमांटिक, स्वतंत्रता-प्रेमी, गर्म, कलिनोव शहर के "क्रूर शिष्टाचार" को सहन करने में असमर्थ, जिसके बारे में तीसरे यवल में। कुलीगिन पहले अधिनियम का वर्णन करता है: "और जिसके पास पैसा है, श्रीमान, वह गरीबों को गुलाम बनाने की कोशिश करता है, ताकि वह अपने मुक्त मजदूरों से और भी अधिक पैसा कमा सके ... रुचि, लेकिन ईर्ष्या से। वे आपस में झगड़ते हैं; वे शराबी क्लर्कों को अपनी ऊँची हवेली में फुसलाते हैं ... ”सब अधर्म और क्रूरता धर्मपरायणता की आड़ में की जाती है। पाखंड और अत्याचार के साथ, जिसमें कतेरीना की उच्च आत्मा का दम घुट रहा है, नायिका सक्षम नहीं है। और युवा कबानोवा, एक ईमानदार और संपूर्ण प्रकृति, बारबरा के "अस्तित्व" के सिद्धांत के लिए यह बिल्कुल असंभव है: "जो आप चाहते हैं वह करें, यदि केवल इसे सिलना और कवर किया गया हो।" जड़ता और पाखंड के लिए "गर्म दिल" का विरोध, भले ही जीवन इस तरह के विद्रोह की कीमत बन जाए, आलोचक एन ए डोब्रो-हुबोव "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहेंगे।

मन की दुखद स्थिति और अज्ञान और अत्याचार की दुनिया में प्रगति।इस जटिल मुद्दे को कुलिगिन की छवि पेश करके नाटक में प्रकट किया गया है, जो सामान्य अच्छे और प्रगति की परवाह करता है, लेकिन जंगली की ओर से गलतफहमी का सामना करता है: "... मैं समाज के लिए सभी धन का उपयोग करता हूं और इसका उपयोग करता हूं सहयोग। काम छोटे बुर्जुआ को दिया जाना चाहिए। और फिर हाथ हैं, लेकिन काम करने के लिए कुछ नहीं है। लेकिन जिनके पास पैसा है, उदाहरण के लिए, डिकोय, उनके साथ भाग लेने की जल्दी में नहीं हैं, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपनी अज्ञानता पर भी हस्ताक्षर करते हैं: "और क्या है elestrichestvo! अच्छा, तुम कैसे डाकू नहीं हो! एक गरज के रूप में हमें सजा के रूप में भेजा जाता है ताकि हम महसूस करें, और आप अपने आप को डंडे और किसी तरह के सींग से बचाना चाहते हैं, भगवान मुझे माफ कर दो। फेकलुशा की अज्ञानता काबानोवा में गहरी "समझ" पाती है: और मॉस्को में अब मनोरंजन और खेल हैं, और सड़कों के माध्यम से एक इंडो दहाड़ है, एक कराह है। क्यों, माँ मारफा इग्नाटिवेना, वे उग्र नाग का दोहन करने लगे: सब कुछ, आप देखते हैं, गति के लिए।

एक अंधे, कट्टर, "घर-निर्माण" रूढ़िवादी के लिए अनुग्रह से भरी ईसाई आज्ञाओं के अनुसार जीवन का प्रतिस्थापन, अश्लीलता पर सीमा। एक ओर कतेरीना के स्वभाव की धार्मिकता और दूसरी ओर कबनिखा और फेकलुशा की धर्मपरायणता पूरी तरह से अलग दिखाई देती है। युवा काबा-नोवा का विश्वास एक रचनात्मक सिद्धांत रखता है, आनंद, प्रकाश और निस्वार्थता से भरा है: "आप जानते हैं: एक धूप के दिन, ऐसा उज्ज्वल स्तंभ गुंबद से नीचे चला जाता है, और इस स्तंभ में धुआं नीचे चला जाता है, जैसे बादल, और मैं देखता हूं, ऐसा हुआ, जैसे कि इस स्तंभ में स्वर्गदूत उड़ते हैं और गाते हैं ... या मैं सुबह जल्दी बगीचे में जाऊंगा। जैसे ही सूरज उगता है, मैं अपने घुटनों पर गिर जाता हूं, प्रार्थना करता हूं और रोता हूं, और मैं खुद नहीं जानता कि मैं किस बारे में रो रहा हूं; तो वे मुझे ढूंढ लेंगे। और फिर मैंने क्या प्रार्थना की, क्या माँगा, मुझे नहीं पता; मुझे किसी चीज की जरूरत नहीं है, लेकिन मेरे पास सब कुछ काफी है। कठोर धार्मिक और नैतिक दृष्टिकोण और गंभीर तपस्या, जो कबनिखा द्वारा प्रतिष्ठित है, उसे उसकी निरंकुशता और क्रूरता को सही ठहराने में मदद करती है।

पाप की समस्या।पाप का विषय, जो नाटक में एक से अधिक बार प्रकट होता है, धार्मिक प्रश्न से निकटता से जुड़ा हुआ है। कतेरीना के विवेक के लिए व्यभिचार एक असहनीय बोझ बन जाता है, और इसलिए महिला उसके लिए एकमात्र संभव रास्ता खोजती है - सार्वजनिक पश्चाताप। लेकिन सबसे कठिन समस्या पाप के प्रश्न का समाधान है। कतेरीना "अंधेरे साम्राज्य" के बीच जीवन को आत्महत्या से भी बड़ा पाप मानती है: "यह वही है जो मृत्यु आती है, कि वह खुद ... लेकिन आप जी नहीं सकते! पाप! क्या वे प्रार्थना नहीं करेंगे? जो प्रेम करेगा वह प्रार्थना करेगा..." साइट से सामग्री

मानवीय गरिमा की समस्या।इस समस्या का समाधान सीधे तौर पर नाटक की मुख्य समस्या से जुड़ा है। केवल मुख्य पात्र, इस दुनिया को छोड़ने के अपने फैसले से, अपनी गरिमा और सम्मान के अधिकार की रक्षा करता है। कलिनोव शहर के युवा विरोध का फैसला नहीं कर पा रहे हैं। उनकी नैतिक "ताकत" केवल गुप्त "वेंट" के लिए पर्याप्त है जो हर कोई अपने लिए पाता है: वरवर गुप्त रूप से कुदरीश के साथ टहलने जाता है, जैसे ही वह सतर्क मां की संरक्षकता को छोड़ देता है, तिखोन नशे में हो जाता है। हां, और अन्य पात्रों का चयन छोटा है। "गरिमा" केवल वे ही वहन कर सकते हैं जिनके पास एक ठोस पूंजी है और परिणामस्वरूप, शक्ति है, लेकिन कुलिगिन की सलाह को बाकी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: "क्या करें, महोदय! हमें किसी तरह खुश करने की कोशिश करनी चाहिए!

N. A. Ostrovsky नैतिक समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला को शामिल करता है जो उनके समकालीन व्यापारी समाज में तीव्र थीं, और उनकी व्याख्या और समझ एक विशिष्ट ऐतिहासिक अवधि से परे जाती है और एक सार्वभौमिक ध्वनि प्राप्त करती है।

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साहित्यिक आलोचना में एक काम की समस्याएँ कई तरह की समस्याएं हैं जिन्हें किसी तरह पाठ में छुआ गया है। यह एक या अधिक पहलू हो सकते हैं जिन पर लेखक ध्यान केंद्रित करता है। इस काम में, हम ओस्ट्रोव्स्की के थंडरस्टॉर्म की समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करेंगे। पहले प्रकाशित नाटक के बाद ए एन ओस्त्रोव्स्की को एक साहित्यिक व्यवसाय प्राप्त हुआ। "गरीबी एक वाइस नहीं है", "दहेज", "लाभदायक स्थान" - ये और कई अन्य कार्य सामाजिक और रोजमर्रा के विषयों के लिए समर्पित हैं, लेकिन नाटक "थंडरस्टॉर्म" के मुद्दे पर अलग से विचार किया जाना चाहिए।

नाटक को आलोचकों से मिश्रित समीक्षा मिली। डोब्रोलीबोव ने कतेरीना में एक नए जीवन की आशा देखी, एपी। ग्रिगोरिएव ने मौजूदा आदेश के खिलाफ उभरते विरोध पर ध्यान दिया, और एल। टॉल्स्टॉय ने नाटक को बिल्कुल भी स्वीकार नहीं किया। पहली नज़र में "थंडरस्टॉर्म" का कथानक काफी सरल है: सब कुछ एक प्रेम संघर्ष पर आधारित है। कतेरीना चुपके से एक युवक से मिलती है, जबकि उसका पति व्यापार के सिलसिले में दूसरे शहर चला गया है। अंतरात्मा की पीड़ा का सामना करने में असमर्थ, लड़की राजद्रोह कबूल करती है, जिसके बाद वह वोल्गा में भाग जाती है। हालांकि, इस सब के पीछे हर रोज, घरेलू, बहुत बड़ी चीजें हैं जो अंतरिक्ष के पैमाने पर बढ़ने की धमकी देती हैं। डोब्रोलीबोव ने "अंधेरे साम्राज्य" को उस स्थिति को कहा जो पाठ में वर्णित है। झूठ और विश्वासघात का माहौल। कलिनोवो में, लोग नैतिक गंदगी के इतने आदी हैं कि उनकी बिना शिकायत की सहमति केवल स्थिति को बढ़ा देती है। यह अहसास से डरावना हो जाता है कि इस जगह ने लोगों को ऐसा नहीं बनाया, यह वे लोग थे जिन्होंने स्वतंत्र रूप से शहर को एक तरह के दोषों के संचय में बदल दिया। और अब "अंधेरे साम्राज्य" ने निवासियों को प्रभावित करना शुरू कर दिया है। पाठ के साथ एक विस्तृत परिचित के बाद, कोई यह देख सकता है कि "थंडरस्टॉर्म" कार्य की समस्याओं का व्यापक रूप से विकास कैसे हुआ।

ओस्ट्रोव्स्की के "थंडरस्टॉर्म" में समस्याएं विविध हैं, लेकिन साथ ही उनके पास पदानुक्रम नहीं है। प्रत्येक व्यक्तिगत समस्या अपने आप में महत्वपूर्ण है।

पिता और बच्चों की समस्या

यहां हम गलतफहमी के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन कुल नियंत्रण के बारे में, पितृसत्तात्मक आदेश के बारे में। नाटक कबानोव परिवार के जीवन को दर्शाता है। उस समय, परिवार में सबसे बड़े व्यक्ति की राय निर्विवाद थी, और पत्नियां और बेटियां व्यावहारिक रूप से अधिकारों से वंचित थीं। परिवार का मुखिया एक विधवा मारफा इग्नाटिवेना है। उसने पुरुष कार्यों को संभाला। यह एक शक्तिशाली और विवेकपूर्ण महिला है। कबनिखा का मानना ​​​​है कि वह अपने बच्चों की देखभाल करती है, उन्हें जैसा चाहती है वैसा करने का आदेश देती है। इस व्यवहार के काफी तार्किक परिणाम हुए। उसका बेटा, तिखोन, एक कमजोर और रीढ़विहीन व्यक्ति है। ऐसा लगता है कि माँ उसे इस तरह देखना चाहती थी, क्योंकि इस मामले में किसी व्यक्ति को नियंत्रित करना आसान होता है। तिखोन कुछ भी कहने, अपनी राय व्यक्त करने से डरता है; एक दृश्य में, वह स्वीकार करता है कि उसका अपना दृष्टिकोण बिल्कुल नहीं है। तिखोन न तो अपनी या अपनी पत्नी को अपनी माँ के नखरे और क्रूरता से बचा सकता है। काबनिखी की बेटी, वरवर, इसके विपरीत, इस जीवन शैली के अनुकूल होने में कामयाब रही। वह आसानी से अपनी मां से झूठ बोलती है, लड़की ने बगीचे में गेट पर ताला भी बदल दिया ताकि वह कर्ली के साथ डेट पर जा सके। तिखोन किसी भी प्रकार के विद्रोह में सक्षम नहीं है, जबकि वरवरा, नाटक के समापन में, अपने प्रेमी के साथ अपने माता-पिता के घर से भाग जाती है।

आत्मज्ञान की समस्या

"थंडरस्टॉर्म" की समस्याओं के बारे में बात करते समय इस पहलू का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता। कुलिगिन की छवि में समस्या का एहसास होता है। यह स्व-सिखाया आविष्कारक शहर के सभी निवासियों के लिए कुछ उपयोगी बनाने का सपना देखता है। उनकी योजनाओं में एक स्थायी मोबाइल को असेंबल करना, बिजली की छड़ बनाना और बिजली प्राप्त करना शामिल है। लेकिन इस पूरे अंधेरे, अर्ध-मूर्तिपूजक संसार को न तो प्रकाश की आवश्यकता है और न ही ज्ञान की। एक ईमानदार आय खोजने के लिए कुलीगिन की योजनाओं पर डिकोय हंसता है, खुले तौर पर उसका मजाक उड़ाता है। बोरिस, कुलिगिन से बात करने के बाद, समझता है कि आविष्कारक कभी भी एक चीज का आविष्कार नहीं करेगा। शायद कुलीगिन खुद इस बात को समझते हैं। उसे भोला कहा जा सकता है, लेकिन वह जानता है कि कलिनोव में क्या नैतिकता का शासन है, बंद दरवाजों के पीछे क्या होता है, वे क्या हैं जिनके हाथों में शक्ति केंद्रित है। कुलीगिन ने खुद को खोए बिना इस दुनिया में रहना सीखा। लेकिन वह हकीकत और सपनों के बीच के संघर्ष को उतनी गहराई से महसूस नहीं कर पा रहा है, जितना कतेरीना ने महसूस किया था।

शक्ति की समस्या

कलिनोव शहर में, सत्ता संबंधित अधिकारियों के हाथों में नहीं है, बल्कि उनके पास है जिनके पास पैसा है। इसका सबूत है मर्चेंट वाइल्ड और मेयर के बीच की बातचीत। मेयर व्यापारी को बताता है कि उसके खिलाफ शिकायतें मिल रही हैं। इस पर Savl Prokofievich ने बेरहमी से जवाब दिया। डिकोई इस तथ्य को नहीं छिपाता है कि वह आम किसानों को धोखा देता है, वह एक सामान्य घटना के रूप में छल की बात करता है: यदि व्यापारी एक-दूसरे से चोरी करते हैं, तो आप सामान्य निवासियों से चोरी कर सकते हैं। कलिनोव में, नाममात्र की शक्ति बिल्कुल कुछ भी तय नहीं करती है, और यह मौलिक रूप से गलत है। आखिरकार, यह पता चला है कि ऐसे शहर में पैसे के बिना जीना असंभव है। डिकोय लगभग एक पिता-राजा की कल्पना करता है, यह तय करता है कि किसे पैसा उधार देना है और किसे नहीं। "तो जान लो कि तुम एक कीड़ा हो। अगर मैं चाहता हूं, तो मुझे दया आती है, अगर मैं चाहता हूं, तो मैं इसे कुचल दूंगा, "इस तरह डिकोय कुलीगिन जवाब देता है।

लोचा इ उल्फत

"थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना - तिखोन और कतेरीना - बोरिस जोड़े में प्यार की समस्या का एहसास होता है। लड़की अपने पति के साथ रहने के लिए मजबूर है, हालांकि उसे उसके लिए दया के अलावा और कोई भावना नहीं है। कट्या एक अति से दूसरी अति तक जाती है: वह अपने पति के साथ रहने और उससे प्यार करना सीखने या तिखोन छोड़ने के विकल्प के बीच सोचती है। बोरिस के लिए कात्या की भावनाएं तुरंत भड़क उठीं। यह जुनून लड़की को एक निर्णायक कदम उठाने के लिए प्रेरित करता है: कात्या जनता की राय और ईसाई नैतिकता के खिलाफ जाती है। उसकी भावनाएँ परस्पर थीं, लेकिन बोरिस के लिए इस प्यार का मतलब बहुत कम था। कात्या का मानना ​​​​था कि बोरिस, उसकी तरह, एक जमे हुए शहर में रहने और लाभ के लिए झूठ बोलने में असमर्थ था। कतेरीना अक्सर खुद की तुलना एक पक्षी से करती थी, वह उड़ना चाहती थी, उस लाक्षणिक पिंजरे से बचने के लिए, और बोरिस में कट्या ने उस हवा को देखा, वह स्वतंत्रता जिसकी उसके पास इतनी कमी थी। दुर्भाग्य से, लड़की ने बोरिस में गलती की। वह युवक कलिनोव के निवासियों जैसा ही निकला। वह धन प्राप्ति के लिए जंगली के साथ संबंध सुधारना चाहता था, उसने वरवर से बात की कि कात्या के लिए भावनाओं को यथासंभव लंबे समय तक गुप्त रखना बेहतर है।

पुराने और नए का संघर्ष

यह नई व्यवस्था के साथ पितृसत्तात्मक जीवन शैली का विरोध करने के बारे में है, जिसका अर्थ समानता और स्वतंत्रता है। यह विषय बहुत प्रासंगिक था। याद कीजिए कि यह नाटक 1859 में लिखा गया था, और 1861 में दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया था। सामाजिक अंतर्विरोध अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच गए थे। लेखक यह दिखाना चाहता था कि सुधारों की अनुपस्थिति और निर्णायक कार्रवाई से क्या हो सकता है। इसकी पुष्टि तिखोन के अंतिम शब्द हैं। "आपके लिए अच्छा है, कात्या! मुझे संसार में रहने और दुख उठाने के लिए क्यों छोड़ दिया गया है!” ऐसी दुनिया में जीव मरे हुओं से ईर्ष्या करता है।

सबसे बढ़कर, यह विरोधाभास नाटक के मुख्य पात्र में परिलक्षित हुआ। कतेरीना को समझ नहीं आ रहा है कि झूठ और जानवरों की दीनता में कोई कैसे जी सकता है। लंबे समय से कलिनोव के निवासियों द्वारा बनाए गए वातावरण में लड़की का दम घुट रहा था। वह ईमानदार और शुद्ध है, इसलिए उसकी एकमात्र इच्छा एक ही समय में इतनी छोटी और इतनी बड़ी थी। कात्या सिर्फ खुद बनना चाहती थी, जिस तरह से वह पली-बढ़ी थी। कतेरीना देखती है कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा उसने शादी से पहले सोचा था। वह एक ईमानदार आवेग भी बर्दाश्त नहीं कर सकती - अपने पति को गले लगाने के लिए - काबनिखा ने नियंत्रित किया और कट्या द्वारा ईमानदार होने के किसी भी प्रयास को रोका। वरवर कात्या का समर्थन करते हैं, लेकिन उसे समझ नहीं पाते हैं। धोखे और गंदगी की इस दुनिया में कतेरीना अकेली रह गई है। लड़की इतना दबाव नहीं सह सकती थी, वह मौत में मोक्ष पाती है। मृत्यु ने कात्या को सांसारिक जीवन के बोझ से मुक्त कर दिया, उसकी आत्मा को कुछ प्रकाश में बदल दिया, जो "अंधेरे राज्य" से दूर उड़ने में सक्षम थी।

यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि नाटक "थंडरस्टॉर्म" में समस्याएं आज भी महत्वपूर्ण और प्रासंगिक हैं। ये मानव अस्तित्व के अनसुलझे मुद्दे हैं, जो हर समय एक व्यक्ति को चिंतित करेंगे। यह इस प्रश्न के निरूपण के लिए धन्यवाद है कि नाटक "थंडरस्टॉर्म" को समय से बाहर काम कहा जा सकता है।

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