बच्चों की परियों की कहानियों में सकारात्मक चरित्र। छोटे स्कूली बच्चों के बीच रूसी लोक परी कथा के नायकों के बारे में ज्ञान के गठन के लिए सैद्धांतिक नींव

बख्मेतोव ईगोरो

दूसरी कक्षा के छात्र ईगोर बख्मेतोव का शोध कार्य "उनके पसंदीदा परी-कथा पात्रों के महत्वपूर्ण व्यक्तिगत गुण, जो उन्होंने अपनी कक्षा में बिताए थे।

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एक परी कथा एक मूल्यवान सामग्री है

जीवन परिदृश्यों के साथ काम करने के लिए।

परिचय

आधुनिक समाज में, उच्च शिक्षित और नैतिक रूप से शिक्षित लोगों की आवश्यकता बढ़ रही है जो आर्थिक और सामाजिक समस्याओं के सार को समझने और उन्हें स्वतंत्र रूप से हल करने में सक्षम हैं।

इसलिए, स्कूली उम्र से ही, युवा पीढ़ी में रिश्तों की आध्यात्मिकता और संस्कृति का निर्माण करना आवश्यक है, जो सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों पर आधारित है।

बच्चों के सकारात्मक नैतिक विचारों को बनाने, परिवार और स्कूल में वयस्कों और बच्चों के बीच घनिष्ठ संपर्क स्थापित करने का एक साधन हैकहानी . और यह पता लगाने के लिए कि हमारे सहपाठी मानवीय गुणों को क्या महत्व देते हैं, हमने इस विषय पर एक छोटा अध्ययन करने का निर्णय लिया"पसंदीदा परी कथा पात्रों के महत्वपूर्ण व्यक्तिगत गुण"।

परिकल्पना: हम मानते हैं कि आधुनिक बच्चों के बीच परियों की कहानियों की लोकप्रियता कम नहीं हुई है और उनके पसंदीदा परी कथा पात्रों के व्यक्तिगत गुण उनके लिए मूल्यवान हैं।

अध्ययन की वस्तु:परी-कथा नायक।

अध्ययन का विषय:पसंदीदा परी कथा पात्रों के व्यक्तिगत गुण।

इस अध्ययन का उद्देश्य:व्यक्तिगत गुणों की पहचान, जिसमें परी-कथा चरित्र स्कूली बच्चों के नैतिक विचारों को बनाने का एक प्रभावी साधन है।

अध्ययन के उद्देश्य के आधार पर, हमने निर्धारित किया

कार्य:

1. नैतिक शिक्षा के साधन के रूप में एक परी कथा का उपयोग करने के सार का अध्ययन करना।

2. हमारी कक्षा के बच्चों के नैतिक विचारों का निदान करें।

3. शोध सामग्री की प्रक्रिया और विश्लेषण।

4. हमारे अध्ययन से निष्कर्ष निकालें।

तलाश पद्दतियाँ:

साहित्य का अध्ययन और विश्लेषण।

· पसंदीदा परियों की कहानियों और परी-कथा पात्रों की पहचान करने के लिए सहपाठियों से पूछताछ करना।

परियों की कहानियों पर सहपाठियों के साथ बातचीत।

परी-कथा नायकों को समर्पित सहपाठियों की लघु रचनाएँ।

· पसंदीदा नायकों के चित्र।

1. स्काज़का एक मूल्यवान सामग्री है

1.1 एक परी कथा एक बच्चे की आंतरिक दुनिया के साथ काम करने का एक साधन है, जो इसके मनोवैज्ञानिक प्रभाव की ताकत के मामले में आश्चर्यजनक है, विकास के लिए एक शक्तिशाली उपकरण है।

परियों की कहानी कुछ हद तक बच्चे की तीन प्राकृतिक मनोवैज्ञानिक जरूरतों को पूरा करती है:

स्वाधीनता की आवश्यकता। प्रत्येक परी कथा में, नायक अपनी ताकत पर भरोसा करते हुए स्वतंत्र रूप से कार्य करता है।

ताकत की जरूरत। नायक सबसे अविश्वसनीय बाधाओं को दूर करने में सक्षम हो जाता है, विजेता बन जाता है, सफलता प्राप्त करता है।

गतिविधि की आवश्यकता। नायक हमेशा एक्शन में रहता है।

वे लोगों के प्रति एक अच्छा रवैया सिखाते हैं, उच्च भावनाओं और आकांक्षाओं को दिखाते हैं। परी-कथा नायकों के कार्यों और कार्यों में, आलस्य के लिए परिश्रम, बुराई के लिए अच्छाई, कायरता के लिए साहस का विरोध किया जाता है।

बच्चों की सहानुभूति हमेशा उन लोगों की ओर आकर्षित होती है जो अजीबोगरीब होते हैं: जवाबदेही, काम का प्यार, साहस। बच्चे खुशी मनाते हैं जब अच्छी जीत होती है, जब नायक कठिनाइयों को दूर करते हैं और एक सुखद अंत आता है तो राहत की सांस लेते हैं।

परियों की कहानियों की भाषा बहुत ही सुरम्य है: इसमें बहुत सारी उपयुक्त तुलनाएँ, आलंकारिक भाव, संवाद, गीत हैं जो बच्चे को परियों की कहानी को याद रखने में मदद करते हैं।

कहानी साहस, दया और अन्य अच्छे मानवीय गुणों को सिखाती है, लेकिन यह उबाऊ निर्देशों के बिना ऐसा करती है, यह केवल यह दिखाती है कि अगर कोई व्यक्ति विवेक के अनुसार कार्य नहीं करता है तो क्या हो सकता है। कहानी में सौन्दर्यबोध का विकास होता है।

मौखिक गद्य की कई विधाओं (परियों की कहानियों, किंवदंतियों, कहानियों, महाकाव्यों, किंवदंतियों) में, परी कथा एक विशेष स्थान रखती है। यह लंबे समय से न केवल सबसे आम माना जाता है, बल्कि सभी उम्र के बच्चों के लिए असामान्य रूप से पसंदीदा शैली भी माना जाता है।

हम उन्हें कार्यक्रम में मिलते हैं, बच्चे जानवरों के बारे में परियों की कहानियों से परिचित होते हैं, उन्हें घरेलू और परियों की कहानियां "कुल्हाड़ी से दलिया", "सिवका-बुर्का", "सिस्टर एलोनुष्का और भाई इवानुष्का", "इवान त्सारेविच और ग्रे" के बारे में बताया जाता है। वुल्फ", साथ ही वी.एफ. ओडोएव्स्की "मोरोज़ इवानोविच", एस। अक्साकोव "द स्कारलेट फ्लावर" और अन्य की साहित्यिक कहानियाँ। कहानी का बड़ा संज्ञानात्मक और शैक्षिक मूल्य है।

यह एक व्यक्ति को जीना सिखाता है, उसमें आशावाद पैदा करता है, अच्छाई और न्याय की जीत में विश्वास की पुष्टि करता है। लोगों के बीच वास्तविक संबंध फंतासी और कल्पना के पीछे छिपे होते हैं, जिसे एम.ए. गोर्की: "पहले से ही प्राचीन काल में, लोगों ने हवा में उड़ने के अवसर का सपना देखा था - यह वही है जो फेटन, डेडलस और उनके बेटे इकारस के बारे में किंवदंतियां हमें बताती हैं, साथ ही साथ "फ्लाइंग कार्पेट" के बारे में परी कथा भी।

इसमें सभी घटनाओं को समाप्त कर दिया जाता है, अपूर्णता और अपूर्णता एक परी कथा की साजिश की विशेषता नहीं है।

लोक कथाओं को तीन समूहों में बांटा गया है: जानवरों के बारे में कहानियां, परियों की कहानियां और घरेलू कहानियां।

क) जानवरों के बारे में कहानियां।

इस प्रकार की परियों की कहानी दूसरों से अलग है कि जानवर परियों की कहानियों में अभिनय करते हैं। उनकी विशेषताएं दिखाई जाती हैं, लेकिन किसी व्यक्ति की विशेषताएं सशर्त रूप से निहित होती हैं। जानवर आमतौर पर वही करते हैं जो लोग करते हैं, लेकिन इन परियों की कहानियों में जानवर कुछ हद तक इंसानों से मिलते-जुलते हैं, लेकिन कुछ मायनों में नहीं। यहां जानवर इंसानी भाषा बोलते हैं।

इन परियों की कहानियों का मुख्य कार्य चरित्र लक्षणों, कार्यों का उपहास करना और कमजोरों के लिए करुणा पैदा करना है।

बी) परियों की कहानियां।

एक परी कथा कला का एक काम है जिसमें बुराई की काली ताकतों पर मनुष्य की जीत का स्पष्ट रूप से व्यक्त विचार है। बच्चों को परियों की कहानियां पसंद होती हैं। उनके लिए, कार्रवाई का विकास, प्रकाश और अंधेरे बलों के संघर्ष के साथ, और अद्भुत कल्पना आकर्षक हैं। इन परियों की कहानियों में नायकों के दो समूह हैं: अच्छाई और बुराई। आमतौर पर अच्छाई की बुराई पर जीत होती है। परियों की कहानियों में अच्छे नायकों की प्रशंसा और खलनायक की निंदा होनी चाहिए। वे अच्छाई की जीत में विश्वास व्यक्त करते हैं। इनमें से प्रत्येक कहानी में, नायक उन वस्तुओं या जीवित प्राणियों की मदद का सहारा लेते हैं जिनमें जादुई शक्तियां होती हैं।

सी) घरेलू कहानियां।

आए दिन किस्से सामाजिक वर्गों के रवैये की बात करते हैं। स्कूली बच्चों के नैतिक विचारों के निर्माण में हर दिन परियों की कहानियों का महान शैक्षिक और संज्ञानात्मक महत्व है, क्योंकि बच्चे लोगों के इतिहास, उनके जीवन के तरीके के बारे में सीखते हैं। ये परियों की कहानियां स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा में मदद करती हैं, क्योंकि वे लोक ज्ञान को व्यक्त करती हैं।

कहानी नैतिक समस्याओं को हल करने में मदद करती है और मदद करती है। इसमें सभी पात्रों का स्पष्ट नैतिक अभिविन्यास है। वे या तो पूरी तरह से अच्छे हैं या पूरी तरह से बुरे हैं। अच्छाई और बुराई के बीच अंतर करने के लिए बच्चे की सहानुभूति को निर्धारित करने के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। बच्चे की पहचान सकारात्मक नायक से होती है।

परियों की कहानी अच्छाई की शक्ति में विश्वास करने में मदद करती है, जो खुद से नहीं, बल्कि कठिनाइयों पर काबू पाने और बुराई से लड़ने से जीतती है।

एम.ए. गोर्की बताते हैं कि कैसे, रूसी लोक कथाओं के प्रभाव में, जिसने लोक ज्ञान को मूर्त रूप दिया, उनके बच्चों के दिमाग में न्याय, अच्छे और बुरे, सुंदर और बदसूरत के बारे में सामान्य विचार पैदा हुए।

"एक बच्चे में दिल रुक जाता है," वी.ए. ने लिखा। सुखोमलिंस्की - जब वह एक शानदार चित्र बनाने वाले शब्दों को सुनता या उच्चारण करता है।

1.2 परियों की कहानियों की विभिन्न व्याख्याएँ खोजना एक बहुत ही रोचक गतिविधि है।

माता-पिता जो अपने बच्चों को परियों की कहानियां पढ़ते हैं, उनके साथ जो पढ़ा है, उस पर चर्चा करते हुए, अक्सर एक सवाल का सामना करना पड़ता है। क्या माता-पिता स्वयं परियों की कहानियों को सही ढंग से समझते और व्याख्या करते हैं? दरअसल, एक परी कथा में कुछ गुप्त अर्थ हो सकते हैं, जिसका अर्थ वे अनुमान भी नहीं लगाते हैं।
परियों की कहानियां अनादि काल से हमारे पास आती रही हैं। लोक कथाकारों द्वारा रचित, अद्भुत कहानियाँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी मुँह से मुँह तक जाती रहीं। फिर वह समय आया जब परियों की कहानियों को इकट्ठा करके लिखा जाने लगा। कुछ परियों की कहानियां अपरिवर्तित आई हैं - कुछ साहित्यिक प्रसंस्करण से गुजरी हैं, इस प्रकार आधुनिक मनुष्य के लिए अधिक समझने योग्य और सुलभ हो गई हैं।

परियों की कहानियों की विभिन्न व्याख्याओं की खोजएक बहुत ही रोचक गतिविधि है। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि आप किसी विशेष परी कथा के छिपे हुए अर्थ को समझते हैं, आप अपनी उम्र के बच्चे के लिए परियों की कहानियों का अधिक आसानी से चयन करने में सक्षम होंगे। प्रत्येक परी कथा को बच्चे की उम्र, भावनात्मक स्थिति और रुचियों के अनुरूप होना चाहिए। लेकिन आपको उसे परियों की कहानियों की व्याख्या के बारे में सभी रहस्य नहीं बताने चाहिए। जब तक आपका बच्चा बड़ा न हो जाए और अर्थ के सभी रंगों को समझना शुरू न कर दे, तब तक इंतजार करना बेहतर है।

2. आपके पसंदीदा परी कथा पात्रों के व्यक्तिगत गुणों का अध्ययन।

2.1 शोध कार्य 15 जनवरी से 31 जनवरी 2013 तक 2 "बी" वर्ग एमबीओयू "माध्यमिक विद्यालय नंबर 1" के आधार पर किया गया था।

कक्षा 2 "बी" (14 लड़के और 10 लड़कियां) के उत्तरदाताओं से उनकी पसंदीदा परियों की कहानियों के बारे में पूछा गया। अध्ययन का विषय छोटे स्कूली बच्चों के आदर्श थे, जो एक निश्चित उम्र में पसंदीदा परियों की कहानियों, पसंदीदा नायकों और नायकों के गुणों के आंकड़ों के विश्लेषण के माध्यम से प्रकट हुए। हम मानते हैं कि एक परी-कथा नायक एक आदर्श बन सकता है, एक बच्चे के लिए एक आदर्श, क्योंकि यदि कोई बच्चा एक निश्चित चरित्र को पसंद करता है, तो उसके पास कुछ गुण, लक्षण होते हैं जो बच्चे को पसंद होते हैं, और, शायद, जिसमें वह पसंद करता है उसके जैसा बनने के लिए।

परी-कथा पात्रों के महत्वपूर्ण व्यक्तिगत गुण तालिका संख्या 1 (परिशिष्ट देखें) में दिखाए गए हैं, जिससे यह निम्नानुसार है कि ग्रेड 2 में छात्रों के लिए सबसे महत्वपूर्ण गुण "फन" है। यह गुण 7 उत्तरदाताओं द्वारा चुना गया था, जिनमें से 4 लड़के थे और 3 लड़कियां थीं। दूसरे स्थान पर "साहस" 6 उत्तरदाता, 3 लड़के और 3 लड़कियां हैं। "KIND" और "BEAUTIFUL" को 5 उत्तरदाताओं द्वारा चुना गया, जिनमें ज्यादातर लड़कियां थीं। "अच्छे दोस्त" और "स्मार्ट" प्रत्येक में 4 विकल्प, 2 लड़के और 2 लड़कियां। लड़कों ने "संसाधनपूर्ण", "बहादुर", "बहादुर" के पक्ष में तीन विकल्प बनाए। "FANTASER" जैसी गुणवत्ता को 2 लड़कों और 1 लड़की द्वारा चुना गया था।

"चतुर", "सच्चाई" और "स्वच्छ" 2 विकल्प प्रत्येक, ज्यादातर लड़के।

एक विकल्प पर, उन्होंने "क्यूट", "हार्ड-वर्किंग", "एंटरप्राइज़", "ईमानदार", "निर्धारित" और "मिसक्यूलर" जैसे गुण प्राप्त किए।

मैं यह नोट करना चाहूंगा कि लड़कों और लड़कियों के लिए व्यक्तिगत गुणों के अलग-अलग अर्थ होते हैं। लड़कियां दयालुता और सुंदरता की अधिक सराहना करती हैं। दूसरी ओर, लड़के साहस, साहस, साधन संपन्नता, हास्य की भावना, साहस का चयन करते हैं और एक अच्छे दोस्त की सराहना करते हैं।

तालिका के परिणाम स्पष्ट रूप से ग्राफ प्रदर्शित करते हैं (परिशिष्ट देखें), जो लड़कियों और लड़कों के लिए अलग-अलग व्यक्तिगत गुणवत्ता के विकल्पों की संख्या को दर्शाता है।

2.2 दृश्य सामग्री, अर्थात् पसंदीदा नायकों के चित्र, हमने पसंद की वरीयता के दृष्टिकोण से अध्ययन किया। इसके आधार पर, हमने तालिका 2 (परिशिष्ट देखें) संकलित की, जो स्पष्ट रूप से दिखाती है कि कौन से परी-कथा नायक लड़के और लड़कियां पसंद करते हैं। विश्लेषण करने पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि लड़के कोलोबोक और पूस इन बूट्स पसंद करते हैं, जबकि लड़कियों को सिंड्रेला और स्नो क्वीन पसंद हैं।

चित्र में प्रस्तुत छवि पसंदीदा परी कथा पात्रों के व्यक्तिगत गुणों को दर्शाती है। लड़कों ने कोलोबोक और पुस इन बूट्स को बोल्ड और दृढ़ के रूप में चित्रित किया, जबकि लड़कियों ने सिंड्रेला और स्नो क्वीन को सुंदर और प्यारा के रूप में चित्रित किया।

निष्कर्ष

उनकी पसंदीदा परियों की कहानी और परी-कथा नायक के बारे में सवालों के जवाबों का विश्लेषण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि बच्चों की वर्तमान पीढ़ी के बीच परियों की कहानियों की लोकप्रियता कम नहीं हुई है।

"सिंड्रेला", "जिंजरब्रेड मैन", "पूस इन बूट्स", "द स्नो क्वीन" जैसी परियों की कहानियां बच्चों को पसंद हैं, जिसका अर्थ है कि पात्रों के व्यवहार के मूल्य और पैटर्न जो वे अपने आप में रखते हैं, जिन आदर्शों के निर्माण पर वे प्रभाव डालते हैं, वे संरक्षित रहते हैं।

उत्तरदाताओं ने अपने पसंदीदा पात्रों के गुणों के बारे में सवाल के जवाब में बड़े लिंग अंतर का खुलासा किया। प्राथमिक विद्यालय की उम्र की आधुनिक लड़कियों ने अक्सर निम्नलिखित गुणों का संकेत दिया: दयालु, मधुर, सुंदर। वहीं लड़कों के लिए साहस, बुद्धि, साधन संपन्नता, साहस जैसे गुण सबसे अधिक महत्वपूर्ण होते हैं।

साथ ही, उत्तरदाताओं के अतिरिक्त प्रश्नों के उत्तर में कि "वे क्यों पसंद करेंगे" और "वे इस चरित्र को क्यों पसंद करते हैं", प्रकृति में बहुत अलग गुण थे। उत्तरों के अधिक विस्तृत विश्लेषण के लिए, हमने उन्हें गुणों के दो समूहों में विभाजित किया: आंतरिक गुण (व्यक्तिगत) और बाहरी विशेषताएं (भौतिक, व्यवहारिक)। ऐसे गुणों की सूची के सार्थक विश्लेषण से बच्चों के मूल्य अभिविन्यास का पता चलता है। ये आंकड़े तालिका संख्या 3 में प्रस्तुत किए गए हैं।

हमें उम्मीद है कि इस और इसी तरह के अध्ययनों के परिणाम एक अवसर प्रदान करेंगे

माता-पिता, शिक्षक और शिक्षक आधुनिक कनिष्ठों के आदर्शों को देखते हैं

स्कूली बच्चों की दृष्टि से उनके लिए क्या मूल्यवान और महत्वपूर्ण है, आसपास के जीवन के साथ संबंधों में एक दिशानिर्देश और अनुसरण करने के लिए एक उदाहरण।

साहित्य

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अनुबंध

तालिका संख्या 1

पसंदीदा परी कथा पात्रों के व्यक्तिगत गुण।

(मात्रात्मक विकल्प)

तालिका संख्या 2

परी कथा पात्रों की पसंद

दृश्य सामग्री में प्रस्तुत किया।

तालिका संख्या 3

आंतरिक गुण और बाहरी विशेषताएं,

उत्तरदाताओं द्वारा अपने पसंदीदा पात्रों में से चुने गए।

अनुसूची

परी-कथा पात्रों के महत्वपूर्ण व्यक्तिगत गुणों का चुनाव

उत्तरदाताओं 2 "बी" वर्ग

MBOU "माध्यमिक विद्यालय नंबर 1"।

द्वितीय "बी" वर्ग के छात्रों की लघु रचनाएँ

MKOU "माध्यमिक विद्यालय नंबर 1"।

इस परी कथा के पात्र का नाम विनी द पूह है। वह पिगलेट के दोस्त हैं। वह शहद से प्यार करता है और खरगोश के साथ दोस्त है। विनी द पूह बहादुर, निपुण, अच्छा है।

बॉयको रुस्लान

मुझे सुनहरी मछली पसंद है क्योंकि उसने बूढ़े आदमी की इच्छा पूरी की, वह सुंदर है और एक सुनहरा मुकुट पहनती है।

पेट्रोव दीमा

मेरा पसंदीदा परी कथा चरित्र कोलोबोक है। यह कहानी मुझे बचपन से ही पसंद है। कोलोबोक हंसमुख, दयालु और भरोसेमंद है। जब दादाजी ने खलिहान में आटा इकट्ठा किया, और दादी ने कोलोबोक को बेक किया और खिड़की पर ठंडा करने के लिए रख दिया, तो वह लेटना नहीं चाहता था, लेकिन कूद गया और लुढ़क गया। यहीं से उनके कारनामों की शुरुआत हुई। उन्होंने जानवरों से मुलाकात की और उन्हें अपने लिए अपना हंसमुख गीत गाया और उन्होंने घर कैसे छोड़ा। लेकिन वह भाग्यशाली नहीं था, वह चालाक फॉक्स से मिला, जिसने उसे धोखा दिया और उसे खा लिया। मुझे कोलोबोक के लिए खेद है।

विल्हेम नताशा

मुझे स्नो क्वीन पसंद है क्योंकि वह खूबसूरत है। और मुझे उसके लिए खेद है, उसका दिल ठंडा है और वह अकेली है। उसकी बर्फ की दौलत उसे खुशी नहीं देती। वह लोगों पर गुस्सा करती है क्योंकि वे खुश हैं।

कोखनो वेरोनिका

कोलोबोक बहादुर और साधन संपन्न, हंसमुख, दयालु और साहसी है। मुझे वह पसंद है।

अक्स्ट डेनिसो

मैं कोलोबोक से प्यार करता हूं क्योंकि वह हमेशा मुस्कुराता है और हर चीज में हमेशा खुश रहता है। वह चालाक है, हालांकि वह लिसा को धोखा नहीं दे सका।

गेदुक इलियास

मुझे बेले पसंद है क्योंकि वह बहुत सुंदर, आत्मविश्वासी, होशियार है, दूसरों की मदद करती है, बहुत खूबसूरती से नृत्य करती है।

कोंसेविच वरवरस

मुझे वास्तव में परी कथा "कोलोबोक" के पात्र पसंद हैं। जिंजरब्रेड मैन उद्यमी है, वह अपने और अपने माता-पिता के लिए खुशी लेने जाता है। सम्मान के साथ कठिन परिस्थितियों से बाहर आता है। वह रास्ते में किसी को नाराज नहीं करता, वह किसी और का नहीं लेता। वह ईमानदार है, खुद पर विश्वास करता है, लेकिन वह भाग्यशाली नहीं था। लोमड़ी ने धोखे से और बुरी तरह से कोलोबोक के भरोसे को धोखा दिया। कहानी शिक्षाप्रद और उपयोगी है।

तिरतीश्नाया वेलेरिया

मुझे पिगलेट पसंद है क्योंकि वह एक अच्छा दोस्त, बहादुर, साहसी, दूरदर्शी, सहानुभूतिपूर्ण, गुलाबी और छोटा है।

टिमकिव दशा

मुझे पूस इन बूट्स पसंद है क्योंकि वह शरारती, मजाकिया, दृढ़निश्चयी और मददगार है।

शेफर दशा

मैं सिंड्रेला से प्यार करता हूँ क्योंकि वह प्यारी है, सुंदर है। कभी किसी की मदद करने से मना नहीं करते। वह मज़ेदार और मेहनती भी हैं। बहुत अच्छी लड़की। स्मार्ट और वह एक राजकुमारी है।

ज़खारोवा कात्या

मैं थम्बेलिना से प्यार करता हूं क्योंकि वह दयालु है और निगलने में मदद करती है। और वह सुंदर है।

ग्लुशको जूलिया

कोलोबोक मिलनसार है, अपने दोस्तों की मदद करता है और अपना गाना अच्छा गाता है।

एव्सेचेंको डैनिलो

मुझे चेर्बाशका पसंद है क्योंकि वह दयालु है, अच्छा है, वह हमेशा बचाव में आएगा, यानी। सच्चा और सच्चा दोस्त।

खोमेंको एवगेनियू

मुझे पूस इन बूट्स पसंद है क्योंकि वह बहादुर है और कभी हार नहीं मानता। हमेशा बदलाव से बाहर हो जाता है।

बख्मेतोव ईगोरो

इस हीरो का नाम कोलोबोक है। यह मेरी पसंदीदा परी कथा है। वह हंसमुख, बुद्धिमान, बहादुर, सुंदर और दयालु है। उसने अपनी दादी को छोड़ दिया, उसने अपने दादा को छोड़ दिया, लेकिन वह लिसा को नहीं छोड़ सका।

बॉयको जूलिया

मुझे पिनोच्चियो की परी कथा बहुत पसंद है। वह मजाकिया, बहादुर, दयालु है। उसके कई अच्छे दोस्त हैं। वे कठपुतली थियेटर में खेलते हैं और उनके पास कई रोमांच हैं।

मित्रोफ़ानोवा विकास

जूते में खरहा - आश्चर्यजनक रूप से स्मार्ट, निपुण।

वखनेंको निकिता

पिनोच्चियो हंसमुख, हंसमुख, दयालु, साहसी है।

पोतापोव दानिलो

एक बुद्धिमान बूढ़ा हर किसी की मदद करता है और बहुत कुछ जानता है।

श्मिट वाइटा

पूर्वावलोकन:

परिचय ……………………………………………………………………………………………… 3

1. कहानी मूल्यवान है।

1. परियों की कहानी ………………………………………… के बारे में क्या है …………………………….4-6

1.2 परियों की कहानियों की व्याख्या……………………………………………………………………………..6-7

1. पसंदीदा परी-कथा पात्रों के व्यक्तिगत गुणों का अध्ययन

2.1 निबंधों का विश्लेषण……………………………………………………………………………………7

2.2 रेखाचित्रों का विश्लेषण…………………………………………………………………………….7-8

निष्कर्ष………………………………………………………………………………………………….8

साहित्य ………………………………………………………………………………………………..9

अनुबंध………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………10

पूर्वावलोकन:

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तात्याना कोज़लोवा
वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में भाषण रचनात्मक अभिव्यक्तियों को विकसित करने के साधन के रूप में एक परी कथा की विशेषताएं

मौखिक प्रक्रिया के केंद्र में रचनात्मकताकल्पना, मौखिक लोक के कार्यों के बच्चों द्वारा धारणा निहित है रचनात्मकताअपनी सभी शैली में विविधता: नर्सरी गाया जाता है, मूसल, पहेलियों, तुकबंदी, शिफ्टर्स, कहावतें, बातें, जीभ जुड़वाँ, परिकथाएं.

कहानी- यह मौखिक लोक की सबसे आम और सबसे पुरानी शैली है रचनात्मकतालोककथाओं का एक उत्कृष्ट उदाहरण। यह एक व्यक्ति को जीना सिखाता है, उसमें आशावाद पैदा करता है, अच्छाई और न्याय की जीत में विश्वास की पुष्टि करता है।

कहानीएक सामान्य अवधारणा है। शैली की कुछ विशेषताओं की उपस्थिति इस या उस मौखिक गद्य कार्य को विशेषता देना संभव बनाती है परिकथाएं. महाकाव्य जीनस से संबंधित, यह इस तरह के एक संकेत को कथानक की कथा के रूप में सामने रखता है। कहानीअनिवार्य रूप से मनोरंजक, असामान्य, बुराई पर अच्छाई की जीत, सत्य पर झूठ, मृत्यु पर जीवन के स्पष्ट रूप से व्यक्त विचार के साथ। इसमें सभी घटनाओं को समाप्त कर दिया जाता है, अपूर्णता और अपूर्णता विशेषता नहीं है परियों की कहानी.

शैक्षिक समारोह परिकथाएंइसकी शैली विशेषताओं में से एक है। परीसकारात्मक और नकारात्मक का तीखा विरोध करके एक विशेष प्रभाव प्राप्त करते हुए, उपदेशवाद अपनी पूरी संरचना में व्याप्त है। नैतिक और सामाजिक सत्य की हमेशा विजय होती है - एक उपदेशात्मक निष्कर्ष जो कहानीस्पष्ट रूप से दर्शाता है। लोककथाओं की एक घटना के रूप में, कहानीसभी लोककथाओं को संरक्षित करता है लक्षण: सामूहिकता, मौखिक अस्तित्व और सामूहिक परी कथा रचनात्मकता की प्रकृति, एक भिन्नता है परी पाठ.

सबसे महत्वपूर्ण संकेत परिकथाएं- इसके निर्माण और काव्य का एक विशेष रूप। और इसमें निहित भी - कथा, कथानक, कल्पना और संपादन पर स्थापना, मनोरंजन, चित्रित घटनाओं की असामान्य प्रकृति, वर्णन का एक विशेष रूप जो समृद्ध भावनाओं को उद्घाटित करता है।

साहित्यिक के लिए परियों की कहानियां परियों की कहानियां हैं, लोगों और लेखक की कहानियों के सदियों पुराने ज्ञान द्वारा निर्मित।

संपूर्ण मूल्यांकन परियों की कहानियों ने दिया. डी। उशिंस्की: "लोक कहानीपहले से ही बच्चों द्वारा पढ़ना आसान है क्योंकि सभी लोक में परिकथाएंवही शब्द और वाक्यांश लगातार दोहराए जाते हैं, और इन निरंतर दोहराव से कुछ संपूर्ण, सामंजस्यपूर्ण, गति, जीवन और रुचि से भरा होता है।

लोक के भूखंड परियों की कहानियां विविध हैं. परियों की कहानियों को जानवरों के बारे में परियों की कहानियों में विभाजित किया गया है, जादुई परियों की कहानियां और गृहस्थी.

पशु दास्तां. इस रूप में परिकथाएंअनिवार्य रूप से ऐसे जानवर हैं जो लोगों की तरह कार्य करते हैं और बात करते हैं। उनके पास इंसान है गुणवत्ता: वे चालाक और मूर्ख, मतलबी, बुद्धिमान हैं। इन में जीत परियों की कहानियां मजबूत नहीं हैंबल्कि चालाक और स्मार्ट।

रचना है परिकथाएंचार . के होते हैं पार्ट्स: अनावरण, कहमामलों की मूल स्थिति के बारे में; कार्रवाई की साजिश - नायक-विरोधी की उपस्थिति; चरमोत्कर्ष एक सच्चे नायक और एक विरोधी नायक के बीच की लड़ाई है, जिसे तीन बार दोहराया जाता है; उपसंहार- एक या दो वाक्य जो कहानी को पूरा करते हैं।

इनमें से मुख्य कार्य परिकथाएं- बुरे लक्षणों का उपहास करना चरित्र, कार्यों और बच्चों की धारणा के लिए सुलभ व्याख्या में कमजोर और नाराज के लिए करुणा।

मैजिकल परिकथाएं. मैजिकल परियों की कहानियां बच्चों को आकर्षित करती हैंअपने जटिल कथानक के साथ, क्रिया विकास, प्रकाश और अंधेरे बलों के संघर्ष के साथ, अद्भुत कल्पना और परिवर्तन। इनमें परिकथाएंदो पीढि़यां नायकों: वरिष्ठ और कनिष्ठ, लेकिन रोमांच छोटों पर पड़ता है, जिन्हें परीक्षा पास करनी होगी। मैजिकल कहानीकुछ कानूनों के अनुसार बनाया गया है, इसमें देखे गए: दीक्षा, नायक का परीक्षण, निषेध और निषेध का उल्लंघन, नायक का घर से विदा होना, एक सहायक से मिलना और एक जादुई प्राप्त करना सुविधाएं, नायक की परीक्षा और एक समृद्ध दावत।

गृहस्थी परिकथाएंया उपन्यासवादी, स्पष्ट रूप से परिभाषित संरचना नहीं है, लेकिन अलग-अलग एपिसोड से मिलकर बनता है।

गृहस्थी की एक विशिष्ट विशेषता परिकथाएंहास्य प्रभाव है। नायक और उसके दुश्मन की कार्रवाई एक ही समय में होती है और इसे रोजमर्रा की वास्तविकता के रूप में माना जाता है। घरेलू नायक परिकथाएं: स्वामी-जमींदार, राजा-राजकुमार - लालची, उदासीन, आवारा और अहंकारी। अनुभवी सैनिकों, गरीब मजदूरों - निपुण, साहसी और बुद्धिमान लोगों द्वारा उनका विरोध किया जाता है।

राष्ट्रीयता परिकथाएंपात्रों की कलात्मक छवि की मौलिकता, भाषा के चयन में प्रकट होता है फंड. निर्दिष्ट भाषा के उदाहरण फंड: अतिशयोक्ति: घोंघे की गति; रोटी का एक टुकड़ा नहीं है; लीटोटा: लड़का - छोटी उंगली से; रूपक: भालू एक जानवर है और भालू एक अनाड़ी व्यक्ति है; विशेषण: हरे लंबे कान वाले, भुलक्कड़, रक्षाहीन, छोटे।

शिक्षा और प्रशिक्षण के आधुनिक कार्यक्रम विद्यालय से पहले के बच्चेग्रंथों के साथ काम करें शानदार सामग्री. एक ही समय में, विशिष्ट विशेषताएं परिकथाएंकिसी अन्य साहित्यिक कृति से।

सबसे पहले, मुख्य विशिष्ट विशेषता परिकथाएं- यह इसका रूपक है, यानी प्रतीकात्मक सादृश्य तकनीकों की मदद से लोगों के जीवन के अनुभव का प्रतिबिंब।

दूसरे, विषय को बेहतर ढंग से समझने और इन जीवन नियमों को स्वीकार करने के लिए, उनके वाहक पेश किए जाते हैं। वाहक की एक विशिष्ट विशेषता एक निश्चित विलक्षणता है।

तीसरी विशेषता आश्चर्यजनकगीत बहुत अभिव्यंजक हैं सुविधाएंक्रियाओं में दोहराव की तरह, मंत्रों की उपस्थिति।

परिकथाएंआलंकारिक वाक्यांशों में व्यक्त पारंपरिक शुरुआत और अंत है

परिकथाएंवाक्यांशवैज्ञानिक मोड़ों में असामान्य रूप से समृद्ध हैं, जो उन्हें अधिक आलंकारिक, भावनात्मक, रंगीन बनाते हैं।

यह वर्तमान में अंतर करने के लिए प्रथागत है आश्चर्यजनकभूखंड - गतिशील और वर्णनात्मक।

मसौदा परिकथाएंगतिशील प्रकार का अपना विशेष बुनियादी एल्गोरिदम है, जिसमें पसंद भी शामिल है परी कथा नायक; उसके लक्ष्यों, उद्देश्यों और कार्यों का विवरण। जीवन नियम का निष्कर्ष रचना रणनीति पर निर्भर करता है।

मसौदा परिकथाएंवर्णनात्मक प्रकार की अपनी विशेषताएं हैं। इन परिकथाएंग्रंथों के मॉडल द्वारा प्रतिष्ठित हैं, जो नायक के जीवन, समय में उसके परिवर्तन का विस्तार से वर्णन करते हैं। नैतिकता परियों की कहानियां हैंकि जीवन में कभी भी कुछ नहीं के लिए कुछ भी नहीं होता है।

एक समूह है परिकथाएं, जिसका एक स्पष्ट नैतिक अभिविन्यास है, अर्थात्, एक कहावत या कहावत में व्यक्त जीवन नियम पाठ में बहुत स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है। कुछ परियों की कहानियां दंतकथाओं की तरह होती हैं, लेकिन गैर तुकबंदी पाठ के साथ।

वहां कई हैं परिकथाएंजिसमें अच्छाई और बुराई के बीच का संघर्ष स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। जिसमें मध्यस्थसंघर्ष में कुछ जादू है।

शिक्षक का कार्य कार्य के ऐसे प्रदर्शन को प्राप्त करना है, जिससे श्रोताओं को इसके वैचारिक और कलात्मक गुणों से अवगत कराना संभव हो सके।

इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि कहानी- यह मनोरंजक है कहानी(मौखिक या लिखित)एक अविश्वसनीय लेकिन शिक्षाप्रद कहानी के बारे में। यह एक अत्यधिक कलात्मक पाठ का एक उदाहरण है, और शैली की विशेषताओं की उपस्थिति इसे अन्य साहित्यिक कार्यों से अलग करती है। अध्ययन के लिए मुख्य मानदंड परियों की कहानियां हैं: विषय, विचार, सामग्री, कथानक-रचनात्मक संरचना और प्रणाली भाषण दृश्य साधन. शैली के मूल तत्वों के रूप में आवंटित: इसकी रूपक प्रकृति, विलक्षणता, अभिव्यंजक भाषा की उपस्थिति फंडऔर एक विशेष रचनात्मक निर्माण, जो इसके कलात्मक और शैक्षणिक मूल्य को सुनिश्चित करता है: पूर्वस्कूली बच्चों की मौखिक रचनात्मकता विकसित करने के साधन.

शब्द "परी कथा" अपने आधुनिक अर्थों में केवल 17 वीं शताब्दी में दिखाई दिया। इससे पहले, उन्होंने "कहानी" या "कथा" ("खरीदा" शब्द से - बताने के लिए) कहा।

मजेदार और दुखद, डरावने और मजाकिया, वे बचपन से हमसे परिचित हैं। दुनिया के बारे में हमारे पहले विचार, अच्छाई और बुराई, न्याय के बारे में उनके साथ जुड़े हुए हैं।

रूस में परियों की कहानियों को प्राचीन काल से जाना जाता है। प्राचीन लेखन में परियों की कहानियों की याद ताजा करने वाले भूखंड, रूपांकनों और चित्र हैं। परियों की कहानी सुनाना एक पुराना रूसी रिवाज है। प्राचीन काल में भी, परियों की कहानियों का प्रदर्शन सभी के लिए उपलब्ध था: पुरुष, महिलाएं, बच्चे और वयस्क। ऐसे लोग थे जिन्होंने अपनी शानदार विरासत को संजोया और विकसित किया। जनता ने उनका हमेशा सम्मान किया है।

परियों की कहानियां बच्चों और वयस्कों दोनों को पसंद आती हैं। वे लेखकों और कवियों, संगीतकारों और कलाकारों को प्रेरित करते हैं। परियों की कहानियों के आधार पर, प्रदर्शन और फिल्मों का मंचन किया जाता है, ओपेरा और बैले बनाए जाते हैं। परियों की कहानियां प्राचीन काल से हमारे पास आई हैं। उन्हें गरीब पथिक, दर्जी, सेवानिवृत्त सैनिकों ने बताया।

एक परी कथा मौखिक लोक कला के मुख्य प्रकारों में से एक है। एक शानदार, साहसिक या रोजमर्रा की प्रकृति का कलात्मक आख्यान।

लगभग सभी व्याख्याओं के लेखक एक परी कथा को शानदार कल्पना के साथ एक तरह की मौखिक कहानी के रूप में परिभाषित करते हैं। मिथक और किंवदंतियों के साथ संबंध एम.एल. वॉन फ्रांज परियों की कहानी को एक साधारण काल्पनिक कहानी की सीमा से परे ले जाता है। एक परी कथा केवल काव्य कथा या काल्पनिक नाटक नहीं है; सामग्री, भाषा, भूखंडों और छवियों के माध्यम से, यह इसके निर्माता के सांस्कृतिक मूल्यों को दर्शाता है।

प्राचीन काल से, परियों की कहानियां आम लोगों के करीब और समझने योग्य रही हैं। कल्पना वास्तविकता से जुड़ी हुई है। जरूरत में रहते हुए, लोगों ने उड़ने वाले कालीनों, महलों, स्व-इकट्ठे मेज़पोशों का सपना देखा। और हमेशा रूसी परियों की कहानियों में न्याय की जीत हुई, और बुराई पर अच्छाई की जीत हुई। यह कोई संयोग नहीं है कि ए.एस. पुश्किन ने लिखा: "ये परियों की कहानियां कितनी आकर्षक हैं! हर एक कविता है!

इस प्रकार, एक परी कथा का ज्ञान और मूल्य इस तथ्य में निहित है कि यह सबसे महत्वपूर्ण सार्वभौमिक मूल्यों और सामान्य रूप से जीवन अर्थ के अर्थ को प्रतिबिंबित, प्रकट और अनुभव करने की अनुमति देता है। सांसारिक अर्थ की दृष्टि से परी कथा भोली है, जीवन अर्थ की दृष्टि से यह गहरी और अटूट है।

परी कथा अपने अधिक विकसित सौंदर्य पक्ष में अन्य गद्य शैलियों से भिन्न होती है। सौंदर्य की शुरुआत सकारात्मक पात्रों के आदर्शीकरण में, और "शानदार दुनिया" की विशद छवि और घटनाओं के रोमांटिक रंग में प्रकट होती है। परियों की कहानियों में, अक्सर दोहराई जाने वाली परिभाषाएँ होती हैं: एक अच्छा घोड़ा; ग्रे वुल्फ; लाल लड़की; अच्छा साथी, साथ ही शब्दों का संयोजन: पूरी दुनिया के लिए एक दावत; जहाँ देखो वहाँ जाओ; अपना जंगली सिर लटका दिया; न तो किसी परियों की कहानी में बताने के लिए, न ही कलम से वर्णन करने के लिए; जल्द ही एक परी कथा सुनाई जाती है, लेकिन जल्द ही काम पूरा नहीं होता है; लंबा छोटा...

अक्सर रूसी परियों की कहानियों में, परिभाषा को परिभाषित किए जाने वाले शब्द के बाद रखा जाता है, जो एक विशेष मधुरता पैदा करता है: मेरे प्यारे बेटों; सूरज लाल है; लिखित सुंदरता...

विशेषण के छोटे और छोटे रूप रूसी परियों की कहानियों की विशेषता है: सूरज लाल है; उसका जंगली सिर लटका दिया; - और क्रिया: हड़पने के बजाय जब्त करना, जाने के बजाय जाना।

परियों की कहानियों की भाषा विभिन्न प्रत्ययों के साथ संज्ञा और विशेषणों के उपयोग की विशेषता है, जो उन्हें एक छोटा - पेटिंग अर्थ देते हैं: छोटा-लड़का, भाई-आदि, कॉकरेल-ओके, सन-यशक-ओ ... यह सब बनाता है प्रस्तुति सहज, मधुर, भावपूर्ण। विभिन्न प्रवर्धक-उत्सर्जक कण भी एक ही उद्देश्य की पूर्ति करते हैं: कि, यही, ka ... (यह एक चमत्कार है! मैं दाईं ओर जाऊंगा। क्या चमत्कार है!)

परी कथा अपने अधिक विकसित सौंदर्य पक्ष में अन्य गद्य शैलियों से भिन्न होती है। सौंदर्य की शुरुआत सकारात्मक पात्रों के आदर्शीकरण में, और "शानदार दुनिया" की विशद छवि और घटनाओं के रोमांटिक रंग में प्रकट होती है।

रूसी परियों की कहानियों में, धन का अपना मूल्य कभी नहीं रहा है, और धनी व्यक्ति कभी भी एक दयालु, ईमानदार और सभ्य व्यक्ति नहीं रहा है। धन का अर्थ दूसरे उद्देश्यों के लिए एक साधन के रूप में था और जब जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मूल्यों को प्राप्त किया गया था तो वह अर्थ खो गया था। इस संबंध में, रूसी परियों की कहानियों में धन श्रम द्वारा कभी अर्जित नहीं किया गया था: यह गलती से आया था (परी-कथा सहायकों की मदद से - सिवका-बुरका, लिटिल हंपबैक हॉर्स ...) और अक्सर गलती से छोड़ दिया।

रूसी परियों की कहानी की छवियां पारदर्शी और विरोधाभासी हैं। एक व्यक्ति की छवि के रूप में एक परी-कथा नायक की छवि का उपयोग करने का कोई भी प्रयास शोधकर्ताओं को एक लोक कथा में एक विरोधाभास के अस्तित्व के विचार की ओर ले जाता है - एक मूर्ख नायक की जीत, एक "निम्न नायक"। यह विरोधाभास दूर हो जाता है यदि हम "मूर्ख" की सादगी को हर उस चीज़ का प्रतीक मानते हैं जो ईसाई नैतिकता और उसकी निंदा के लिए अलग है: लालच, चालाक, स्वार्थ। नायक की सादगी उसे चमत्कार में विश्वास करने, उसके जादू के सामने आत्मसमर्पण करने में मदद करती है, क्योंकि केवल इस शर्त के तहत चमत्कारी की शक्ति संभव है।

एक बच्चे द्वारा एक परी कथा की धारणा और अनुभव की प्रक्रिया में अर्थ अनुभूति के तंत्र का अध्ययन ए.वी. ज़ापोरोज़ेट। उन्होंने एक विशेष प्रकार की भावनात्मक अनुभूति के अस्तित्व के बारे में लिखा, जिसमें एक व्यक्ति भावनात्मक छवियों के रूप में वास्तविकता को दर्शाता है। बच्चों में, इस भावनात्मक अनुभूति की छवियों की पीढ़ी अक्सर एक परी कथा को समझने की प्रक्रिया में होती है। सुनने के प्रभाव में, बच्चा नायक के प्रति सहानुभूति विकसित करता है और कथित घटनाओं और संबंधों की भावनात्मक छवि विकसित करता है। बच्चों में कुछ शर्तों के तहत, भावनात्मक छवियां यह अनुमान लगाने लगती हैं कि नायक के साथ क्या होना चाहिए।

छवि की भावना किसी व्यक्ति की आवश्यक विशेषताओं की गहराई में होने वाले आंतरिक परिवर्तनों को दर्शाती है। बच्चे के मन में, परी कथा में परिलक्षित स्थिति की बाहरी तस्वीर को उस अशांति की तस्वीर के साथ जोड़ा जाता है जो बच्चे में इस स्थिति का कारण बनती है। एक परी कथा के नायक के लिए सहानुभूति पहली बार प्रत्यक्ष रूप से कथित और अनुभवी घटनाओं में भागीदारी की बाहरी विस्तारित वास्तविकता के रूप में बनती है। तभी वह आंतरिक तल में - भावनात्मक कल्पना के तल में जाता है। किसी अन्य व्यक्ति की कार्रवाई के परिणामों की एक पूर्वसूचना के निर्माण में और अपने स्वयं के कार्यों के परिणामों की भावनात्मक प्रत्याशा, मौखिक विवरण और घटनाओं के दृश्य प्रतिनिधित्व की छवियां, जैसे कि बच्चे के लिए स्वयं और लोगों के लिए उनके अर्थ को मॉडलिंग करना उसके लिए, बहुत महत्व के हैं। इन अभिव्यंजक साधनों का एक सामाजिक मूल है।

इस प्रकार, एक बच्चे के लिए एक परी कथा केवल एक कल्पना नहीं है, बल्कि एक विशेष वास्तविकता है जो भविष्य में मानवीय भावनाओं, रिश्तों, सबसे महत्वपूर्ण नैतिक श्रेणियों की दुनिया - जीवन के अर्थों की दुनिया को स्थापित करने में मदद करती है। परियों की कहानी बच्चे को रोजमर्रा की जिंदगी के ढांचे से परे ले जाती है और सांसारिक और जीवन के अर्थों के बीच की दूरी को दूर करने में मदद करती है।

जादुई प्रकार की परियों की कहानियों में जादुई, साहसिक, वीर शामिल हैं। ऐसी परियों की कहानियों के केंद्र में एक अद्भुत दुनिया है। अद्भुत दुनिया एक उद्देश्य, शानदार, असीमित दुनिया है। असीमित कल्पना और संभव "परिवर्तन" की एक अद्भुत दुनिया के साथ परियों की कहानियों में सामग्री के आयोजन के अद्भुत सिद्धांत के लिए धन्यवाद, उनकी गति में हड़ताली (बच्चे छलांग और सीमा से बढ़ते हैं, हर दिन वे मजबूत या अधिक सुंदर हो जाते हैं)। न केवल प्रक्रिया की गति असत्य है, बल्कि इसका चरित्र भी है (परी कथा "द स्नो मेडेन" से। "देखो, स्नो मेडेन के होंठ गुलाबी हो गए, उसकी आँखें खुल गईं। फिर एक जीवित लड़की बर्फ से हिल गई और आई स्नोड्रिफ्ट से बाहर।" एक अद्भुत प्रकार की परियों की कहानियों में "रूपांतरण", आमतौर पर जादुई प्राणियों या वस्तुओं की मदद से होता है।

एक परी कथा में चित्र बनाने के लिए, विभिन्न शैलीगत उपकरणों का उपयोग किया जाता है।

विवरण एक पारंपरिक शैलीगत उपकरण है जिसका उपयोग पात्रों, वस्तुओं और कार्यों को चिह्नित करने के लिए किया जाता है। ये वर्णन सूत्र हैं जो परी-कथा नायकों के सुंदर पुरुषों और सुंदरियों, पक्षियों, जानवरों, पेड़ों में चमत्कारी परिवर्तनों को दर्शाते हैं; जादुई वस्तुओं के सूत्र-विवरण (कंघी, मट्ठा, दुपट्टा, राल के साथ सन्टी छाल की टोकरी) जो एक साधारण स्थान को अभेद्य जंगल में बदल सकते हैं, रास्ते में एक अभेद्य पहाड़ खड़ा कर सकते हैं, एक जलती हुई नदी के रूप में एक बाधा की व्यवस्था कर सकते हैं, ए टार नदी, एक साधारण घर को एक किले में बदल दें, घर को एक अंडे के छिलके में डाल दें।

हाइपरबोले एक पारंपरिक शैलीगत साधन है जिसमें संकेतों, वस्तुओं, क्रियाओं का अतिशयोक्ति शामिल है। एक शैली के रूप में परी कथा व्यवस्थित रूप से हाइपरबोलिज़ेशन से जुड़ी हुई है, क्योंकि इसकी छवियों की विलक्षणता स्वाभाविक रूप से संयुक्त है। अत्यधिक, अतिरंजित की भावना के साथ” (वी.पी. अनिकिन)। अतिशयोक्तिपूर्ण विवरण-सूत्रों को उनकी विशद कल्पना, मनोरंजन, कल्पना में शानदार चित्रों और विभिन्न भावनाओं द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। अतिशयोक्ति, संपत्ति, गुणवत्ता, क्रिया को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना, परी-कथा कल्पना के जन्म में योगदान देता है, कलात्मक प्रभाव को बढ़ाता है।

तुलना एक पारंपरिक शैलीगत साधन है जिसमें एक वस्तु की दूसरे के साथ दृश्य तुलना (युवा छात्रों के लिए उपलब्ध) शामिल है। तुलना अतिशयोक्ति का साधन हो सकती है: एक स्नानागार के आकार के पत्थर, और इवान ने लिया और उठाया, उन्हें एक हल्की गेंद की तरह फेंकता है; अरो - द्रोय आ रहा है, मेरा झोला चूल्हे के आकार का है, आँखें थाली की तरह हैं, कान बिल्ली के बच्चे के समान हैं; एक चौथाई अर्शिन, और एक दाढ़ी एक झाड़ू की तरह, एक बैग स्नानघर की तरह। तुलनात्मक मोड़ पारंपरिक हैं, जिसमें बाहरी रूप की असामान्य सुंदरता की तुलना सूर्य के प्रकाश, अग्नि (सूर्य की तरह बैठना; सूर्य के समान सुंदर; आग जलती हुई सुंदर), असाधारण निपुणता के साथ की जाती है। एक बिल्ली का तप (एमा, एक बिल्ली की तरह, एक दीवार पर चढ़ता है), असाधारण चपलता - एक पिस्सू और एक गिलहरी की गति के साथ (मैं एक गिलहरी की तरह तेज हूं, एक पिस्सू की तरह डरावना), एक घने अभेद्य जंगल की तुलना की जाती है एक कंघी (एक घने जंगल, एक कंघी की तरह), एक मट्ठा के साथ कठोर चट्टान का एक खड़ा पहाड़ (पहाड़ कठोर है, मट्ठा की तरह)।

रूपक एक पारंपरिक शैलीगत साधन है जिसमें समानता के सिद्धांत के अनुसार एक वस्तु के गुणों को दूसरी वस्तु में स्थानांतरित करना शामिल है।

एपिथेट एक पारंपरिक शैलीगत साधन है, जो किसी वस्तु की एक निरंतर परिभाषा है, जो इसकी आदतन विशेषता पर बल देता है। उनके कार्य विविध हैं: सचित्र (पात्रों और वस्तुओं के गुणों की विशेषता), अभिव्यंजक (भावनात्मक मूल्यांकन की अभिव्यक्ति), रचना (विपरीत बनाने के साधन, विरोधी); साथ ही, भावनात्मक मूल्यांकन की अभिव्यक्ति गुणों की एक साधारण विशेषता पर प्रबल होती है। स्थिरांक के चक्र में लोककथाओं की परंपरा से जुड़े प्रसंग शामिल हैं: काला जंगल, अंधेरा जंगल, सुंदर लड़की, अच्छा इंसान। निरंतर उपसंहारों के समूह प्रतिष्ठित हैं, एक परी-कथा विरोधी के निर्माण में भाग लेते हैं, अच्छाई और बुराई का विरोध। इस प्रकार, कहानीकार पात्रों और वस्तुओं की चमत्कारी प्रकृति पर उन विशेषणों की मदद से जोर देते हैं, जो पारंपरिक तुलनाओं, रूपकों, सूर्य की रोशनी, अग्नि - सोना, चांदी, तांबे की तरह व्यक्त करते हैं; हल्का, चमकदार, लाल। प्रकाश, अग्नि की छवि के साथ संबंध को परियों की कहानियों के नायकों को दी गई परिभाषाओं द्वारा दर्शाया गया है (सूर्य माता है; सूर्य एक युवती है; अग्नि-पंख वाला राजा; लाल राजा; सुनहरे बालों वाली युवती; निष्पक्ष सुंदर युवती)। नायकों की खोज के विषय सुनहरे फर, सुनहरे बाल, सुनहरे माने और पूंछ, सुनहरे सींग, उज्ज्वल, चमकदार पक्षियों के साथ अद्भुत जानवर हैं। सुनहरे, चांदी, तांबे के महलों में सुनहरे, चांदी के पेड़ों के साथ नायक सड़क पर परीक्षणों की प्रतीक्षा कर रहे हैं, वे रात भर सुनहरे पुलों, सुनहरे सड़कों, सुनहरे महलों की व्यवस्था करने में सक्षम हैं, उन्हें सोने, तांबे की परिभाषाओं के साथ वस्तुओं द्वारा मदद की जाती है, लाल। नायिकाएं रेशम के गुंबदों वाले सिर वाले बच्चों को सुनहरे सिर वाले बेटे देने में सक्षम हैं। नायक को लाल शर्ट या लाल पैंट पहना जा सकता है, उसके पास एक असामान्य सफेद या लाल घोड़ा, एक सफेद हिरण है। अच्छाइयों से संबंधित चमकीले रंग के रंग के विपरीत, उनके विरोधियों का लक्षण वर्णन नकारात्मक भावनात्मक रंगों वाली परिभाषाओं के साथ होता है - लोहा, काला, बुरा। जिस नगर में बारह सिरों वाले नाग का शासन था, वहां काले कपड़े के रूप में लटका हुआ अंधेरा, सर्प की सांस से घास और धरती काली हो जाती है, गिरे हुए सांप से बरामदे की सीढ़ियां काली हो जाती हैं पीना। पारंपरिक प्रसंग हैं जो परी-कथा स्थान की विशेषता रखते हैं (उनतीस भूमि; टार नदी, एक शहद के कुएं के पास; उग्र; जलते कोयले के साथ उग्र घास का मैदान; तांबे का साम्राज्य), पात्रों, वस्तुओं (बारह-सिर वाले सर्प) के असामान्य गुणों को उजागर करता है। , तीस पौंड लौह क्लब, बारह बैरल समोवर), एक विशिष्ट यथार्थवादी लक्षण वर्णन दे रहा है (मजबूत आदमी, बड़ा भाई, नीला कपड़ा, नीली गेंद, लाल गेंद, सफेद गेंद, नीला बॉक्स, नीला बादल, लाल सूरज, बड़ा घर, बड़ा वन भालू)। निरंतर प्रसंगों की उपस्थिति के लिए धन्यवाद, लोक परी कथा एक विशेष सुरम्यता प्राप्त करती है, वास्तविक और शानदार का एक असामान्य संयोजन।

एक परी कथा में दो मुख्य प्रकार के पात्र होते हैं। उनमें से एक महाकाव्य है। उनका "महान" मूल, युवा कर्म और सुंदरता (इवान त्सारेविच, उदाहरण के लिए) उन्हें एक नायक बनाते हैं। दूसरा "कम", "आशाजनक नहीं" है। वह एक निम्न सामाजिक स्थिति पर कब्जा कर लेता है, खराब कपड़े पहने, दूसरों द्वारा तिरस्कृत, आलसी और सरल प्रतीत होता है, लेकिन अप्रत्याशित रूप से वीर कर्म करता है या जादुई शक्तियों का समर्थन प्राप्त करता है और एक शानदार लक्ष्य प्राप्त करता है। दूसरे प्रकार का नायक - विशुद्ध रूप से लोकतांत्रिक - एक परी कथा की विशेष रूप से विशेषता है।

कथानक के विकास के दौरान, नायक के चारों ओर अनाकर्षक सब कुछ "निम्न", और उसमें स्वयं "उच्च" में बदल जाता है, लेकिन आदिम लोककथाओं की तुलना में एक अलग अर्थ में। कहानी राख के अनुष्ठान अर्थ, चूल्हे पर लेटे हुए मूर्ख, और इसी तरह की व्याख्या नहीं करती है। लेकिन नायक, "होनहार नहीं", एक गरीब अनाथ, एक छोटा, बदसूरत, गंदा, "मूर्ख" शानदार लक्ष्यों को प्राप्त करता है जो उसके "स्मार्ट" पुराने, महान प्रतिद्वंद्वियों के लिए दुर्गम हैं।

एक गरीब "मूर्ख" किसान की "निम्न चेतना" का "उच्च चेतना" में, "ऋषि" में परिवर्तन एक विशुद्ध कलात्मक, सौंदर्य विशेषता है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि आदिम विचारों, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के निशान परियों की कहानी में उपयुक्त रूपांकनों के रूप में प्रवेश करते हैं। कहानी के निर्माता कुछ क्षणों को चुनते हैं, अस्पष्ट या दूसरों को छोड़ देते हैं, उन उद्देश्यों पर जोर देते हैं जो विचारों की प्रमुख प्रणाली में उच्चतम श्रेणी से निम्नतम तक चले गए हैं, और नायक की "निम्न अवस्था" की विशेषता वाले विवरण मुख्य रूप से लिए गए हैं जनसंख्या के लोकतांत्रिक स्तर का दैनिक जीवन। नतीजतन, नायक की एक विशद छवि, "होनहार नहीं" बनती है - एक प्रकार की सौंदर्य घटना, सामान्य तौर पर, आदिम लोककथाओं के लिए विदेशी।

नायक की मजबूरी उसकी निम्न सामाजिक स्थिति से मेल खाती है और आंशिक रूप से सामाजिक उत्पीड़न के परिणाम के रूप में कार्य करती है, आंशिक रूप से नायक के चरित्र-चित्रण को बढ़ाने के साधन के रूप में, "होनहार नहीं।" कहानी, एक ओर, निम्न के उच्च में परिवर्तन को दर्शाती है - गरीब, देहाती, बदसूरत, गंदा, आदि का परिवर्तन। अमीर, कुलीन, सुंदर। दूसरी ओर, गंदे की कम दृश्यता के तहत, सिंड्रेला, गरीब, आदि। वास्तव में वीर गुण, सौंदर्य, उच्च ज्ञान दिखाता है। निराश्रितों के लोकतांत्रिक लोकप्रिय आदर्शीकरण के परिणामस्वरूप निम्न का उच्च में परिवर्तन परियों की कहानी का सौंदर्य नियम है। "निम्न" नायक आमतौर पर छोटा भाई, इवान द फ़ूल होता है, जिसे हर कोई क्लुट्ज़ मानता है। लेकिन वह है जो सभी उतार-चढ़ाव में विजयी होता है, न कि उसके चतुर भाइयों।

इवान द त्सारेविच और इवान द फ़ूल दोनों द्वारा कठिन कार्यों को सफलतापूर्वक हल किया जाता है। उन्हें अलग तरह से हल किया जाता है। महाकाव्य नायक अपनी असाधारण शक्ति की बदौलत सफलता प्राप्त करता है। अन्यथा, "निम्न" नायक व्यवहार करता है। वह अपने दम पर बहुत कम निर्णय लेता है और निष्क्रिय रहता है। नायक के लिए सब कुछ उसके सहायक द्वारा किया जाता है, और वह या तो लगन से पूरा करता है कि उसे क्या दंडित किया जाता है, या नियम का पालन करते हुए बिस्तर पर जाता है: "सुबह शाम की तुलना में समझदार है।" यदि "निम्न" नायक पहल करता है, तो वह केवल मामला खराब करता है। इसलिए, वह एक परी कथा में कोमल हास्य के माहौल से घिरा हुआ है। ऐसा नायक जरूरी नहीं कि चूल्हे पर बैठा एक साधारण व्यक्ति हो। उसे इवान त्सारेविच भी कहा जा सकता है, जैसा कि मेंढक राजकुमारी की कहानी में है।

"निम्न" नायक, जैसा कि वह था, अपने "उच्च" सार को प्रच्छन्न करता है, लेकिन कहानी के अंत में वह अपने बदसूरत मुखौटे को फेंक देता है, एक सुंदर आदमी और अपने चुने हुए के योग्य एक युवा में बदल जाता है। हँसता है ... "मूर्ख खेलता है", खुद पर हँसी उड़ाता है, मूर्ख खेलता है।

एक परी कथा नायक के कारनामों का अंतिम लक्ष्य एक शादी है, और वह निश्चित रूप से एक राजकुमारी से शादी करेगा। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यह परी-कथा शादी नायक के लिए एक गंभीर सामाजिक स्थिति से बाहर निकलने का एक शानदार तरीका है, जो एक परी कथा में हमेशा अंतर-पारिवारिक संबंधों से जुड़ी होती है।

परियों की कहानियों के पात्रों को सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजित किया गया है, और उनका सार आमतौर पर कहानी के दौरान नहीं बदलता है। अधिकांश कहानियों में नायक एक ही प्रकार के साधक का प्रतिनिधित्व करता है, एक जादुई वस्तु या दुल्हन के बाद जाता है, और अच्छे भाग्य की तलाश करता है। उनकी सामाजिक स्थिति कोई मायने नहीं रखती: यह इवान त्सारेविच या इवान किसान पुत्र, आंद्रेई धनुर्धर या एमिली मूर्ख हो सकता है। लेकिन एक परी कथा की प्रदर्शनी में नायक को अक्सर दो तरह से प्रस्तुत किया जाता है। यह तथाकथित महाकाव्य नायक है, जो एक महान (या अद्भुत) मूल, असाधारण शक्ति और सुंदरता के साथ-साथ प्रारंभिक प्रकट वीरता से प्रतिष्ठित है। उदाहरण के लिए, पोकाटिगोरोशेक है। उसकी माँ ने उसे एक मटर से गर्भ धारण किया। छलांग और सीमा से बड़ा होने के बाद, पोकाटिगोरोशेक खुद को एक हथियार प्राप्त करता है, आमतौर पर असाधारण ताकत का गदा। हालांकि, अधिक बार कहानी महाकाव्य नायक इवान त्सारेविच को बुलाती है। वह सुंदर है और वीर कर्म करता है।

रूसी परियों की कहानियों की नायिकाओं में, एक बुद्धिमान युवती जादुई कौशल रखने वाली और प्रकृति की ताकतों से जुड़ी हुई है, ऐसी सुंदरता, "एक परी कथा में क्या कहा जा सकता है, एक कलम से वर्णित नहीं" (वासिलिसा द ब्यूटीफुल, वासिलिसा द वाइज़, मरिया मोरवाना)। आमतौर पर वह अपने चुने हुए से बेहतर होती है और नायक उसे खो देता है, फिर उसे कोशी द इम्मोर्टल से वापस जीत लेता है।

परी-कथा दुल्हन एक विवादास्पद प्राणी है, खासकर जब नायक को उसे जीतना होता है। वी. या. प्रॉप के अनुसार, "एक ओर, वह एक वफादार दुल्हन है, वह अपनी मंगेतर की प्रतीक्षा कर रही है, वह दूल्हे की अनुपस्थिति में उसके हाथ मांगने वाले सभी लोगों को मना कर देती है। दूसरी ओर, वह एक कपटी है , प्रतिशोधी और दुष्ट प्राणी, वह अपने मंगेतर को मारने, डूबने, अपंग करने, लूटने के लिए हमेशा तैयार रहती है, और नायक का मुख्य कार्य, जो नीचे आ गया है या लगभग उसके कब्जे में आ गया है, उसे वश में करना है। वह यही करता है सरलता से: वह उसे तीन प्रकार की छड़ों से एक गूदे से पीटता है, जिसके बाद खुशी आती है। यह परियों की कहानियों "हॉर्न्स" और "मैजिक रिंग" को याद करने के लिए पर्याप्त है। चूंकि परी-कथा वाली दुल्हन दूसरी दुनिया से जुड़ी होती है, इसलिए वह एक अशुद्ध प्राणी हो सकती है। उसे डंडों से पीटना शुद्धि है। प्रत्येक पुरुष परी कथा चरित्र की अपनी नायिका होती है। "कम" नायक-बेकर एक नम्र लड़की-सौतेली बेटी, एक नौकर और एक गड़बड़ के प्रकार से मेल खाता है (उदाहरण के लिए, परी कथा "मोरोज़्को" की नायिका)। रूसी परियों की कहानियों में छोटी बहन एक शाश्वत और वफादार प्रेमी है, जिसने तीन जोड़ी लोहे के जूतों को रौंदा, तीन कास्ट-आयरन कर्मचारियों को तोड़ दिया, अपने मंगेतर ("फिनिस्ट का पंख - द ब्राइट फाल्कन") को खोजने के लिए तीन पत्थर के पेशेवरों को कुचल दिया।

परियों की कहानी में विशेष पात्र हैं - अद्भुत सहायक, जिनके लिए नायक की ताकत और क्षमताओं को जादुई रूप से स्थानांतरित किया जाता है, इसलिए, वी.वाई के अनुसार। प्रॉप, "नायक और उनके सहायक कार्यात्मक रूप से एक व्यक्ति हैं।" वे एक पक्षी हैं, जिसका एकमात्र उद्देश्य एक नायक को दूर राज्य के घर से पहुंचाना है; घोड़ा। वह एक पक्षी की तरह पंखों वाला होता है, और साथ ही यह प्राणी chthonic (अर्थात, पृथ्वी से जुड़ा हुआ) होता है, और उसका मृत पिता उसे नायक को देता है। उग्र घोड़ा ("नाक से आग की लपटें") दुनिया के कई लोगों की कहानियों में पाया जाता है। दूसरे, ये पूर्वजों के पंथ से जुड़े एंथ्रोपोमोर्फिक सहायक हैं (एक मृत मां एक अनाथ सहायक गाय को छोड़कर, एक आभारी मृत व्यक्ति - मेदनी लोब, एक निश्चित समावेशी दादी)। तीसरा, ये मानवीय क्षमताएं हैं (ओपिवालो, ईटन, आदि)। सभी सहायक कार्यात्मक रूप से समान हैं: उनकी भूमिका नायक को एक कठिन कार्य पूरा करने में मदद करना है।

चूंकि एक रूसी परी कथा के नायक को अक्सर नैतिक मूल्यांकन दिया जाता है, उसके चमत्कारी सहायक भी उसकी सफलता में योगदान करते हैं, क्योंकि वह "अच्छा" है। हालांकि, चमत्कारी मदद किसी भी नैतिक रंग से रहित हो सकती है - यह केवल चमत्कारी वस्तुओं की एक संपत्ति है, चाहे वे किसी की भी हों। जादू की अंगूठी नायक को राजकुमारी-दुल्हन पाने में मदद करती है, लेकिन वही दुल्हन इस अंगूठी में महारत हासिल करके अपने अवांछित पति से छुटकारा पाती है।

परियों की कहानी में अंधेरे बलों को भी विभिन्न मूल के पात्रों द्वारा दर्शाया गया है। लेकिन उनका एक कार्य है: वे नायक का परीक्षण करते हैं। ये उनके कर्मकांड और पौराणिक विरोधी हैं, जिन्हें उन्हें शानदार परीक्षणों के दौरान दूर करना होगा।

कोशी द डेथलेस प्रकृति की बुरी ताकतों से जुड़ा है, मुख्य रूप से अंडरवर्ल्ड के साथ। कहानी उसे एक बौने बूढ़े आदमी के रूप में नहीं, बल्कि एक शक्तिशाली आत्मा के रूप में दर्शाती है। इस चरित्र की उत्पत्ति में बहुत अस्पष्टता है, जिसकी आत्मा शरीर के बाहर है। एक परी कथा में कोशी हमेशा एक महिला का अपहरण करता है। इससे वी.पी. अनिकिन निम्नलिखित निष्कर्ष के लिए: "इसमें कोई संदेह नहीं है कि कोस्ची उस सामाजिक शक्ति का अवतार है जिसने समानता के प्राचीन आदेशों का उल्लंघन किया और एक महिला से उसकी पूर्व सामाजिक शक्ति छीन ली।"

बाबा यगा की छवि का एक पौराणिक आधार भी है। सभी परियों की कहानियों में, यगा मृतकों के दायरे से जुड़ा हुआ है। वह किसी दूसरी दुनिया में रहती है या दुनिया की सीमा पर, चिकन पैरों पर एक झोपड़ी में रहती है, घने जंगल में खड़ी है। झोपड़ी एक ताबूत की तरह दिखती है, और यगा इसमें इस तरह है: "सिर एक कोने में है, पैर दूसरे में हैं, नाक छत में बढ़ गई है।" लोक मान्यताओं में मृतकों की तरह, यगा नहीं देखता है, लेकिन एक जीवित व्यक्ति की आत्मा को सूंघता है, इसलिए उसका पारंपरिक विस्मयादिबोधक: "फू-फू-फू, यह एक रूसी आत्मा की तरह गंध करता है!" (हालांकि, सभी अलौकिक प्राणी - और केवल वे - एक जीवित व्यक्ति की गंध को सूंघने की क्षमता रखते हैं)। यगा खुद एक कंकाल की तरह है: उसके पास एक हड्डी का पैर है।

नायक के दुश्मनों में वे हैं जो प्रकृति की शत्रुतापूर्ण ताकतों से नहीं जुड़े हैं - ये सामाजिक योजना के दुश्मन हैं। राजा अपनी पत्नी पर अधिकार करने के लिए नायक को भगाना चाहता है। छोटे भाई और छोटी बहन का उनके बड़े भाइयों और बहनों द्वारा विरोध किया जाता है: छोटे को मूर्ख घोषित किया जाता है, लेकिन वे अपने नैतिक गुणों में बड़ों से आगे निकल जाते हैं। वे अपने सांसारिक मन से चतुर हैं, वे ईर्ष्यालु और क्षुद्र हैं, वे केवल अपने और अपने फायदे के बारे में सोचते हैं, और परियों की कहानी उनकी निंदा करती है। सौतेली बेटी से दुश्मनी उसकी सौतेली मां-खलनायक है।

दुष्ट सौतेली माँ और सौतेली बेटी के बारे में किस्से विशेष रूप से लोकप्रिय हैं। सौतेली माँ अपनी सौतेली बेटी को परेशान करना चाहती है, उससे लगातार काम करवाती है, और अंत में उसे घर से निकाल देती है, उसे उसके भाग्य के लिए असहाय छोड़ देती है; लेकिन भाग्य (निर्जीव वस्तुओं, जानवरों, अलौकिक प्राणियों के रूप में) उसकी मदद करता है और उसे बचाता है। निर्वासित सौतेली बेटी, जंगल में ले जाया गया, बाबा यगा को भेजा गया, अशुद्ध आत्माओं के लिए स्नानागार में, या तो स्नेही भाषण (फ्रॉस्ट, गॉब्लिन से) से छुटकारा मिलता है, फिर उसके द्वारा आशीर्वादित निर्जीव और चेतन वस्तुओं की मदद से (से) भालू, बाबा यगा), फिर उनकी सरलता (अशुद्ध आत्माओं से) के लिए धन्यवाद; अंत में, जैसा कि कुछ किस्से बताते हैं, उसकी माँ का आशीर्वाद उसकी मदद करता है। सौतेली माँ का द्वेष सौतेली बेटी की विनम्रता और धैर्य के विपरीत है। यह ईसाई आदर्श है - इसलिए ईसाई दुनिया में सौतेली माँ और सौतेली बेटी की कहानियों की लोकप्रियता। लेकिन यहां पूर्व-ईसाई क्षण भी हैं: कुछ परियों की कहानियों में सौतेली माँ एक चुड़ैल प्रतीत होती है और अपनी सौतेली बेटी को अपनी यागा बहन के पास भेजती है।

नायक के विरोधियों में सबसे पुरातन नाग है। विश्व लोककथाओं की सबसे पुरानी छवियों में से एक, सर्प प्रकृति की शक्तियों का प्रतीक है जो मनुष्य के प्रति शत्रुतापूर्ण है - मुख्य रूप से आग और पानी। यह कोई संयोग नहीं है कि वह लगातार उग्र नदी की छवि से जुड़ा हुआ है। विश्व पौराणिक कथाओं में जल तत्व अपने अंधेरे और रसातल के साथ अराजकता का प्रतीक है। इसी रसातल से ही नाग प्रकट होता है। सांप से लड़ने का मूल भाव अवशोषण के रूप से उत्पन्न हुआ, उदाहरण के लिए, दीक्षा एक संरचना के माध्यम से चढ़ गई जिसमें एक राक्षसी जानवर का आकार था। दीक्षा, जैसा कि यह थी, नए आदमी द्वारा पचा और निष्कासित कर दिया गया था।

परियों की कहानियां अक्सर बदलती रहती हैं। उदाहरण के लिए, पेट में रहना एक घोंसले में रहने या नायक के चारों ओर एक सांप लपेटने से बदल जाता है। सर्प द्वारा दिए गए भलाई के रूप भी बदल जाते हैं। सर्प सामान्य जादुई क्षमताओं को बरकरार रखता है, जिनमें से दो विशेष रूप से विकसित होते हैं: जानवरों की भाषा को ठीक करने और समझने की क्षमता। "द कैनिबल सर्पेंट" कहानी में, सर्प ने राजकुमार को पक्षी भाषा सिखाने के लिए निगल लिया, और फिर उसे फिर से थूक दिया।

परियों की कहानी में दिलचस्प बैरल में नायक का मकसद है, यह मछली में नायक के मकसद से संबंधित है और उससे आता है। ईर्ष्यालु लोगों ने नायक को नाव में डाल दिया; "थोड़ी देर बाद, बादल दौड़ते हुए आए, एक तूफान आया, लहरें उठीं और नाव को कोई नहीं जानता था कि कहां है। उन्होंने इसे दूर, दूर तक ले जाकर द्वीप पर फेंक दिया।" ये दोनों मकसद करीब हैं। बैरल में उतरना बहुत अलग तरीके से प्रेरित होता है। लेकिन एक परिसर है जिसमें यह व्यवस्थित रूप से प्रवेश करता है। इस परिसर में लड़के से राजा की मृत्यु की भविष्यवाणी करना, उसे पानी में उतारना, लड़के को किसी चरवाहे या माली के साथ चुपचाप उठाना और सिंहासन पर उसका प्रवेश शामिल है।

इस प्रकार, लोककथाओं की घटना के रूप में एक परी कथा का अध्ययन उसकी वास्तविक जड़ों में किया जाना चाहिए, जो सांस्कृतिक और पौराणिक परंपराओं में गहराई तक जाते हैं।

यह मुख्य पात्र की मंगेतर के बारे में है। चाहे वह इवान त्सारेविच हो या इवान द फ़ूल, वह निश्चित रूप से वासिलिसा द वाइज़ या वासिलिसा द ब्यूटीफुल मिलेगा। माना जाता है कि लड़की को पहले बचाया जाना चाहिए, और फिर शादी करना - सम्मान से सभी सम्मान। बात बस इतनी सी है कि लड़की आसान नहीं होती। वह मेंढक के रूप में छिप सकती है, किसी तरह की जादू टोना और क्षमताएं रखती है, जानवरों, सूरज, हवा और चंद्रमा के साथ बात करने में सक्षम है ... सामान्य तौर पर, वह स्पष्ट रूप से एक कठिन लड़की है। साथ ही, यह किसी प्रकार का "रहस्य" भी है। अपने लिए जज करें: उसके बारे में जानकारी प्राप्त करना किसी भी अन्य परी-कथा चरित्र की तुलना में बहुत अधिक कठिन है। विश्वकोश में (शास्त्रीय, कागज और नए दोनों में, ऑनलाइन) आप आसानी से इल्या मुरोमेट्स और डोब्रीन निकितिच के बारे में लंबे लेख पा सकते हैं, कोशी द इम्मोर्टल और बाबा यगा के बारे में, mermaids, भूत और पानी वाले के बारे में, लेकिन लगभग कुछ भी नहीं है Vasilisa के बारे में ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया में केवल एक छोटा लेख सतह पर है, जिसमें लिखा है:

"वासिलिसा द वाइज़ रूसी लोक परियों की कहानियों में एक चरित्र है। उनमें से ज्यादातर में, वासिलिसा द वाइज़ समुद्र के राजा की बेटी है, जो ज्ञान और बदलने की क्षमता से संपन्न है। वही महिला छवि मरिया त्सरेवना के नाम से दिखाई देती है। , मरिया मोरेवना, ऐलेना द ब्यूटीफुल। मैक्सिम गोर्की ने वासिलिसा द वाइज़ को लोक कल्पना द्वारा बनाई गई सबसे उत्तम छवियों में से एक कहा। स्वभाव से एक और एक बेसहारा अनाथ है - वासिलिसा द ब्यूटीफुल इन अफानासेव का अनूठा पाठ। "

चलो, शायद, वासिलिसा सीनियर के साथ शुरू करते हैं, जिसे गोर्की ने मरिया द त्सरेवना, मरिया मोरेवना और एलेना द ब्यूटीफुल के साथ पहचाना। और उसके अच्छे कारण थे। ये सभी पात्र बहुत समान हैं, उदाहरण के लिए, परियों की कहानियों में उनके बारे में वास्तव में कुछ भी नहीं कहा गया है। जैसे, एक लाल युवती, जिसे दुनिया ने कभी नहीं देखा - बस इतना ही। न तो उपस्थिति का विस्तृत विवरण, न ही कोई चरित्र लक्षण। सिर्फ एक महिला समारोह, जिसके बिना एक परी कथा काम नहीं करेगी: आखिरकार, नायक को राजकुमारी को जीतना होगा, और वह कौन है यह दसवां मामला है। वासिलिसा होने दो।

नाम, वैसे, एक उच्च मूल की ओर इशारा करता है। "वासिलिसा" नाम का ग्रीक से "शाही" के रूप में अनुवाद किया जा सकता है। और यह शाही युवती (कभी-कभी परियों की कहानियों में उसे ज़ार मेडेन कहा जाता है) नायक की परीक्षा लेना शुरू कर देती है। यही है, कभी-कभी वह ऐसा नहीं करती है, लेकिन कोशी द इम्मोर्टल या सर्प गोरींच जैसे कुछ शानदार खलनायक, जिन्होंने राजकुमारी का अपहरण कर लिया और उसे बंदी बना लिया (सबसे अच्छा) या उसे (सबसे खराब) खा जाने वाला है।

कभी-कभी संभावित दुल्हन के पिता खलनायक के रूप में कार्य करते हैं। परियों की कहानी में, जहां वासिलिसा जल राजा की बेटी के रूप में प्रकट होती है, समुद्र के स्वामी नायक को नष्ट करने के लिए बाधाएं पैदा करते हैं, लेकिन हार जाते हैं, क्योंकि दुश्मन अचानक अपनी बेटी के दिल के लिए प्रिय हो जाता है , और कोई जादू टोना उसे दूर नहीं कर सकता। लेकिन यहां सब कुछ कमोबेश स्पष्ट है: किसी प्रकार की बुरी ताकत (एक अजगर, एक जादूगर या लड़की के बुरे माता-पिता) है, और नायक को दुश्मन से लड़ना चाहिए। वास्तव में वह इसी तरह हीरो बनता है। और राजकुमारी, राजकुमारी या राजकुमारी (इससे कोई फर्क नहीं पड़ता) नायक के लिए एक इनाम है।

हालाँकि, ऐसा भी होता है कि इवान त्सारेविच या इवान द फ़ूल या किसी अन्य केंद्रीय परी-कथा चरित्र को ड्रेगन या जादूगर के कारण परीक्षणों से गुजरने के लिए मजबूर किया जाता है - उसे खुद दुल्हन द्वारा सताया जाता है। या तो नायक को अपने कमरे की खिड़कियों पर घोड़े की पीठ पर कूदने और चीनी के होठों पर सुंदरता को चूमने की जरूरत है, फिर बारह दोस्तों में से लड़की को पहचानें जो बिल्कुल उसके जैसे दिखते हैं, फिर आपको भगोड़े को पकड़ने की जरूरत है - या ईर्ष्यापूर्ण चालाकी का प्रदर्शन करना चाहिए राजकुमारी से छिप जाओ ताकि वह उसे न खोजे। सबसे खराब स्थिति में, नायक को पहेलियों को सुलझाने के लिए आमंत्रित किया जाता है। लेकिन किसी न किसी रूप में, वासिलिसा इसकी जाँच करेगी।

ऐसा लगता है कि परीक्षणों में असामान्य है? एक पुरुष का परीक्षण आम तौर पर एक महिला के चरित्र में होता है: क्या वह अपने जीवन को उसके साथ जोड़ने या संतान को जन्म देने के लिए पर्याप्त है, क्या उसके पास एक योग्य जीवनसाथी और पिता बनने की ताकत और बुद्धि है? जैविक दृष्टि से देखें तो सब कुछ बिल्कुल सही है। हालाँकि, एक छोटा विवरण है। यदि दुर्भाग्यपूर्ण इवान कार्य पूरा नहीं करता है, तो मृत्यु उसका इंतजार करती है - और दर्जनों रूसी परियों की कहानियों में इस पर बार-बार जोर दिया गया है।

सवाल यह है कि खूबसूरत राजकुमारी खून की प्यास क्यों दिखाती है, जो सर्प गोरींच का सामना करने की अधिक संभावना है? क्योंकि वह वास्तव में शादी नहीं करना चाहती। इसके अलावा, वह नायक की दुश्मन है, रूसी लोककथाओं के प्रसिद्ध शोधकर्ता व्लादिमीर प्रॉप अपनी पुस्तक "द हिस्टोरिकल रूट्स ऑफ ए फेयरी टेल" में विश्वास करते हैं:

"कार्य को दूल्हे की परीक्षा के रूप में निर्धारित किया जाता है ... कार्य और धमकियां न केवल राजकुमारी के लिए सबसे अच्छा दूल्हे की इच्छा प्रकट करती हैं, बल्कि एक गुप्त, छिपी आशा भी प्रकट करती हैं कि ऐसा कोई दूल्हा बिल्कुल नहीं होगा।

"शायद मैं सहमत हूँ, बस तीन काम पहले ही पूरा कर लें" शब्द छल से भरे हुए हैं। दूल्हे को उसकी मौत के लिए भेजा जाता है... कुछ मामलों में, यह दुश्मनी काफी स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है। यह बाहरी रूप से तब प्रकट होता है जब कार्य पहले ही पूरा हो चुका होता है और जब अधिक से अधिक नए और अधिक से अधिक खतरनाक कार्य निर्धारित किए जा रहे होते हैं।

वासिलिसा क्यों है, वह मरिया मोरवाना है, वह ऐलेना द ब्यूटीफुल है, शादी के खिलाफ है? शायद परियों की कहानियों में, जहां वह लगातार मुख्य पात्र को साज़िश करती है, उसे बस इस शादी की ज़रूरत नहीं है। वह या तो खुद देश पर शासन करती है - और उसे सत्ता में एक प्रतियोगी के रूप में पति की आवश्यकता नहीं है, या वह एक राजा की बेटी है जिसे सिंहासन पर कब्जा करने के लिए उसके संभावित पति द्वारा उखाड़ फेंका जाएगा। काफी तार्किक संस्करण।

जैसा कि वही प्रॉप लिखता है, उन साज़िशों के बारे में साजिश जो भविष्य के ससुर ने अपनी बेटी के साथ या उसकी अवज्ञा में नायक की मरम्मत की, वास्तविक आधार हो सकते हैं। प्रॉप के अनुसार, नायक और पुराने राजा के बीच सिंहासन के लिए संघर्ष पूरी तरह से ऐतिहासिक घटना है। यहां की कहानी एक बेटी के माध्यम से एक महिला के माध्यम से ससुर से दामाद तक सत्ता के हस्तांतरण को दर्शाती है। और यह एक बार फिर बताता है कि परियों की कहानियां दुल्हन की उपस्थिति और चरित्र के बारे में इतना कम क्यों कहती हैं - यह एक चरित्र-कार्य है: या तो नायक के लिए पुरस्कार, या शक्ति प्राप्त करने का साधन। दुखद कहानी।

इस बीच, रूसी परंपरा में एक परी कथा है जो वासिलिसा के बचपन, किशोरावस्था और युवाओं के बारे में बताती है। गोर्की ने सिर्फ उसका उल्लेख करते हुए कहा कि वह एक राजकुमारी की सामान्य छवि की तरह नहीं दिखती है जिसे नायक जीतने की कोशिश कर रहा है। इस कहानी में, वासिलिसा एक अनाथ लड़की है। सुनिश्चित नहीं है कि यह वही चरित्र है। फिर भी, यह वासिलिसा, अन्य परी-कथा नामों के विपरीत, एक पूरी तरह से पूर्ण नायिका है - एक जीवनी, चरित्र, और इसी तरह।

मैं कहानी को एक बिंदीदार रेखा के साथ स्केच करूँगा। व्यापारी की पत्नी मर जाती है, उसे एक छोटी बेटी छोड़ देता है। पिता ने फिर से शादी करने का फैसला किया। सौतेली माँ की बेटियाँ हैं, और यह सब नई कंपनी वासिलिसा पर अत्याचार करना शुरू कर देती है, उसे अधिक काम से लोड कर रही है। सामान्य तौर पर, यह सिंड्रेला के बारे में परी कथा के समान है। ऐसा लगता है, लेकिन वास्तव में नहीं, क्योंकि सिंड्रेला को एक परी गॉडमदर ने मदद की थी, और वासिलिसा को जंगल से एक खौफनाक चुड़ैल ने मदद की थी।

यह इस तरह निकला। सौतेली माँ और उनकी बेटियों ने कहा कि घर में और आग नहीं थी, और उन्होंने वासिलिसा को जंगल में बाबा यगा के पास भेजा, निश्चित रूप से, इस उम्मीद में कि वह वापस नहीं आएगी। लड़की ने बात मानी। अंधेरे जंगल के माध्यम से उसकी यात्रा डरावनी थी - और अजीब: वह तीन सवारों से मिली, एक सफेद, एक लाल और एक तीसरी काली, और वे सभी यगा की दिशा में सवार हो गए।

जब वासिलिसा अपने घर पहुंची, तो वह मानव खोपड़ी के साथ बैठे हुए, एक उच्च बाड़ से मिली थी। यागी का घर कम डरावना नहीं निकला: उदाहरण के लिए, नौकरों के बजाय, चुड़ैल के तीन जोड़े हाथ थे जो कहीं से दिखाई दिए और कहीं से गायब हो गए। लेकिन इस घर में सबसे भयानक प्राणी बाबा यगा था।

हालाँकि, चुड़ैल ने वासिलिसा को अनुकूल रूप से स्वीकार कर लिया और वादा किया कि अगर वासिलिसा ने अपने सभी कार्यों को पूरा कर लिया तो वह आग लगा देगी। कठिन कार्यों को पूरा करना नायक का एक अनिवार्य मार्ग है। ऊपर वर्णित परियों की कहानियों के विपरीत, इसमें एक महिला है, और इसलिए उसके कार्य महिला हैं, उनमें से बहुत सारे हैं: यार्ड को साफ करने के लिए, और झोपड़ी को साफ करने के लिए, और लिनन को धोना, और रात का खाना पकाना, और अनाज को छाँट लें, और बस - एक दिन के लिए। बेशक, अगर कार्यों को खराब तरीके से किया जाता है, तो बाबा यगा ने वासिलिसा खाने का वादा किया।

वासिलिसा ने यगा के कपड़े धोए, अपना घर साफ किया, अपना खाना बनाया, फिर स्वस्थ अनाज को संक्रमित लोगों से अलग करना सीखा, और पोपियों को गंदगी से अलग करना सीखा। यगा के बाद वासिलिसा ने उससे कुछ सवाल पूछने की अनुमति दी। वासिलिसा ने तीन रहस्यमय घुड़सवारों के बारे में पूछा - सफेद, लाल और काला। चुड़ैल ने उत्तर दिया कि यह एक स्पष्ट दिन, एक लाल सूरज और एक काली रात थी, और ये सभी उसके वफादार सेवक थे। यानी इस कहानी में बाबा यगा एक अत्यंत शक्तिशाली जादूगरनी है।

उसके बाद, उसने वासिलिसा से पूछा कि वह आगे क्यों नहीं पूछती है, उदाहरण के लिए, मृत हाथों के बारे में, और वासिलिसा ने जवाब दिया कि, वे कहते हैं, यदि आप बहुत कुछ जानते हैं, तो आप जल्द ही बूढ़े हो जाएंगे। यगा ने उसकी ओर देखा और अपनी आँखें सिकोड़ते हुए कहा कि उत्तर सही था: उसे बहुत उत्सुकता पसंद नहीं है और वह खाती है। और फिर उसने पूछा कि कैसे वासिलिसा बिना गलतियों के उसके सवालों का जवाब देती है और कैसे वह सभी काम सही ढंग से करने में कामयाब रही।

वासिलिसा ने उत्तर दिया कि उसकी माँ के आशीर्वाद ने उसकी मदद की, और फिर चुड़ैल ने उसे दरवाजे से बाहर धकेल दिया: "मुझे यहाँ धन्य की आवश्यकता नहीं है।" लेकिन इसके अलावा, उसने लड़की को आग दी - उसने खोपड़ी को बाड़ से हटा दिया, जिसकी आंख की कुर्सियां ​​​​लपटों से धधक रही थीं। और जब वासिलिसा घर लौटी, तो खोपड़ी ने उसकी पीड़ा को जला दिया।

खौफनाक कहानी। और इसका सार यह है कि बाबा यगा के कार्यों को करते हुए वासिलिसा द ब्यूटीफुल ने उनसे बहुत कुछ सीखा। उदाहरण के लिए, यगा के कपड़े धोते समय, वासिलिसा ने सचमुच देखा कि बूढ़ी औरत किस चीज से बनी थी, प्रसिद्ध परी कथा शोधकर्ता क्लेरिसा एस्टेस ने अपनी पुस्तक "रनिंग विद द वॉल्व्स" में लिखा है:

"मूलरूप के प्रतीकवाद में, कपड़े व्यक्ति के अनुरूप होते हैं, पहली छाप जो हम दूसरों पर बनाते हैं। व्यक्ति एक प्रकार का छलावरण है जो हमें दूसरों को केवल वही दिखाने की अनुमति देता है जो हम स्वयं चाहते हैं, और नहीं। लेकिन ... व्यक्ति न केवल एक मुखौटा है जिसके पीछे आप छिप सकते हैं, बल्कि एक उपस्थिति है जो परिचित व्यक्तित्व को ढंकती है।

इस अर्थ में, एक व्यक्ति या मुखौटा रैंक, गरिमा, चरित्र और शक्ति का प्रतीक है। यह एक बाहरी सूचक है, महारत की बाहरी अभिव्यक्ति है। यागी के कपड़े धोते समय, दीक्षा पहली बार देखेगी कि व्यक्ति के सीम कैसे दिखते हैं, पोशाक कैसे सिलवाया जाता है।

और इसलिए यह हर चीज में है। वासिलिसा देखता है कि यगा कैसे और क्या खाता है, कैसे वह दुनिया को अपने चारों ओर घुमाता है, और दिन, सूरज और रात अपने सेवकों में चलता है। और भयानक खोपड़ी, आग से धधकती हुई, जो चुड़ैल लड़की को देती है, इस मामले में, विशेष जादू टोना ज्ञान का प्रतीक है जो उसने यगा के नौसिखियों में प्राप्त किया था।

वैसे, जादूगरनी ने अपनी पढ़ाई जारी रखी होगी, अगर वासिलिसा एक धन्य बेटी नहीं होती। लेकिन बात नहीं बनी। और वासिलिसा, शक्ति और गुप्त ज्ञान से लैस होकर दुनिया में वापस चली गई। इस मामले में, यह स्पष्ट है कि वासिलिसा के जादुई कौशल कहां से आते हैं, जिनका उल्लेख अक्सर अन्य परियों की कहानियों में किया जाता है। यह भी समझ में आता है कि वह अच्छी और बुरी दोनों क्यों हो सकती है।

वह अभी भी एक धन्य बच्चा है, लेकिन बाबा यगा का स्कूल भी कहीं नहीं जा रहा है। इसलिए, वासिलिसा एक नम्र अनाथ होना बंद कर दिया: उसके दुश्मन मर गए, और उसने खुद राजकुमार से शादी की और सिंहासन पर बैठ गई ...

परियों की कहानी मानव जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। यह वह है जो जन्म के बाद सबसे पहले सुनता है; वह बड़े होने के अगले चरणों में भी उसका साथ देती है। परियों की कहानियां न केवल बच्चों, बल्कि वयस्कों द्वारा भी पसंद की जाती हैं। उनका गहरा दार्शनिक अर्थ साधारण चीजों पर एक अलग नज़र डालना संभव बनाता है; अच्छे और बुरे के सिद्धांतों को समझ सकेंगे; चमत्कार में विश्वास करना सीखें और अपनी भूमिका के बारे में न भूलें।

नैतिक मूल्यों को विशिष्ट पात्रों के माध्यम से प्रेषित किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक का अपना लोक प्रोटोटाइप होता है।

खरगोश

भगोड़ा बनी, ग्रे बनी, तिरछी - जैसे ही वे रूसी लोक कथाओं में जानवर को नहीं बुलाते हैं। वह एक कायर, लेकिन साथ ही मिलनसार चरित्र से संपन्न है। परी खरगोश में चालाक, निपुणता और संसाधनशीलता होती है। एक ज्वलंत उदाहरण परी कथा "द फॉक्स एंड द हरे" है, जहां एक छोटा जानवर एक कायर जानवर से एक समझदार नायक में बदल जाता है जो एक दुष्ट भेड़िये को भी धोखा देने और अपने दोस्तों की मदद करने में कामयाब रहा।

प्रकृति में, खरगोशों में सतर्क आदतें होती हैं जो उन्हें शिकारियों के दांतों से बचने में मदद करती हैं। हमारे पूर्वज भी जानवर की इस विशेषता को जानते थे।

लोमड़ी

चालाक, धूर्त, चतुर, कपटी, प्रतिशोधी ... परियों की कहानियों में लोमड़ी को क्या विशेषताएं नहीं दी गई हैं। वह जानवरों को धोखा देती है, हर जगह लाभ की तलाश करती है, लोगों से नहीं डरती। लोमड़ी ताकतवर से दोस्ती करती है, लेकिन सिर्फ अपने फायदे के लिए।

चालाक जानवर की छवि में सन्निहित है। एक बेईमान, चोर, लेकिन साथ ही स्मार्ट व्यक्ति को लोक प्रोटोटाइप माना जा सकता है। लोमड़ी एक ही समय में भयभीत, तिरस्कृत और सम्मानित होती है। यह परियों की कहानियों में लिसा पैट्रीकेवना, चेंटरेले-सिस्टर के रूप में उनकी अपील से स्पष्ट होता है।

भेड़िया

रूसी परियों की कहानियों में भेड़िया क्रोध का प्रतीक है। वह कमजोर जानवरों का शिकार करता है; हमेशा स्मार्ट नहीं होता है। भेड़िये की अदूरदर्शिता का प्रयोग अन्य पात्रों द्वारा किया जाता है। परी कथा "द चेंटरेल सिस्टर एंड द ग्रे वुल्फ" में एक दुर्जेय शिकारी को एक लाल धोखे से धोखा दिया गया था, और "द थ्री लिटिल पिग्स" में

हानिरहित सूअर उसे अपनी उंगलियों के चारों ओर लपेट सकते थे।

हमारे पूर्वजों ने भी भेड़िये को मौत से जोड़ा था। दरअसल, प्रकृति में इस शिकारी को एक तरह का जंगल अर्दली माना जाता है जो कमजोर और बीमार जानवरों का शिकार करता है। और भेड़िये के मानव प्रोटोटाइप को बहुत दुष्ट, लालची और तामसिक माना जा सकता है।

भालू

परी भालू जंगल का मालिक है। वह मजबूत, असभ्य, अनाड़ी है और बिल्कुल स्मार्ट नहीं है। ऐसा माना जाता है कि आम लोग भालू के रूप में जमींदारों को दिखाना चाहते थे। इसलिए, परियों की कहानियों में, इस जानवर को अक्सर कमजोर जानवरों द्वारा धोखा दिया जाता है, जिसके साथ आम लोग जुड़े होते हैं।

उसी समय, परियों की कहानियों में आप भालू की एक और छवि भी पा सकते हैं: दयालु, शांत, ईमानदार और स्वतंत्रता-प्रेमी। यह याद करने के लिए पर्याप्त है कि भालू ने उसी नाम के काम में खोई हुई लड़की माशा की कैसे मदद की।

आदमी (किसान)

परियों की कहानियों में एक आदमी की छवि का एक अलग अर्थ है। कुछ कार्यों में, वह मेहनतकश लोगों की पहचान के रूप में कार्य करता है: वह कुछ हद तक देहाती है, वह हर समय काम करता है, अमीर मालिकों के अन्याय को बर्दाश्त नहीं करता है। दूसरी ओर, किसान में ज्ञान और चतुराई जैसे लक्षण सन्निहित थे। वह मेहनती है, अमीर नहीं है, लेकिन जमींदारों और सेनापतियों की तुलना में बहुत अधिक चालाक और साधन संपन्न है।

बाबा यागा

मुर्गे के पैरों पर एक झोपड़ी, एक काली बिल्ली, एक मोर्टार और एक झाड़ू किसी भी शानदार बाबा यगा के मुख्य गुण हैं। यह बूढ़ी औरत दोनों दुष्ट है (उसकी धमकियों के लायक क्या है) और दयालु (कठिन परिस्थितियों में मदद करता है)। वह बुद्धिमान, मजबूत इरादों वाली, उद्देश्यपूर्ण है। यह एक सलाहकार हो सकता है, या यह एक खतरा हो सकता है।

रूसी परियों की कहानियों में बाबा यगा की छवि सबसे विवादास्पद और विवादास्पद है। वह मातृसत्तात्मक लक्षणों को व्यक्त करती है। हमारे पूर्वज बाबा यगा कबीले से निकटता से जुड़े थे।

कोस्ची द डेथलेस

परियों की कहानियों में, उनकी छवि को तीन रूपों में देखा जा सकता है: विशेष शक्ति वाला एक जादूगर, अंडरवर्ल्ड का राजा और एक बूढ़ा आदमी जो सर्प का पति या बाबा यगा का दोस्त हो सकता है। इसमें असामान्य क्षमताएं हैं: यह नायकों को जानवरों और पक्षियों में बदल देती है। इसे केवल कुछ अनुष्ठानों (जादू के घोड़े, क्लब, जलने की मदद से) के लिए धन्यवाद दिया जा सकता है। अपने नाम के बावजूद, वह बिल्कुल भी अमर नहीं है, क्योंकि उसकी मृत्यु एक सुई (या, वैकल्पिक रूप से, एक अंडे में) की नोक पर होती है, जो सुरक्षित रूप से छिपी होती है।

कोशी का लोक प्रोटोटाइप एक दुष्ट, दुष्ट, चालाक और नीच व्यक्ति है, जो जादुई गुणों से संपन्न है।

इवान द फ़ूल

अस्पष्ट नाम के विपरीत, इवान मूर्खता की पहचान बिल्कुल नहीं है, भले ही उसे काम में मूर्ख कहा जाए। परियों की कहानियों में, वह बेटों में सबसे छोटा है, जो अक्सर कुछ नहीं करता है, आलसी है, लेकिन चालाक और भाग्य की बदौलत जीवन में बहुत कुछ हासिल करता है। यह एक सकारात्मक नायक है, जो उन विशेषताओं को शामिल करता है जो लोग चाहते हैं। एक तरह का सपना, जहां बिना ज्यादा मेहनत के, संयोग से, सब कुछ सफल हो जाता है: अमीर बनना, और राजकुमारी से शादी करना। इवान द फ़ूल की छवि में हमारे पूर्वज एक भाग्यशाली व्यक्ति को दिखाना चाहते थे।

इवान त्सारेविच

इवान द फ़ूल के विपरीत, जो सब कुछ सरल और सहजता से प्राप्त करता है, इवान त्सारेविच को अपनी ताकत, बुद्धिमत्ता और कौशल दिखाते हुए अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कई बाधाओं को दूर करना होगा। वह न केवल जन्म के तथ्य से राजकुमार बन जाता है, जिसके बारे में वह जानता भी नहीं है, बल्कि योग्यता से। इवान द फ़ूल की तरह, वह अक्सर भाइयों में सबसे छोटा होता है, केवल शाही खून का।

किकिमोरा

परियों की कहानियों में किकिमोरा अनिश्चित उम्र के एक बदसूरत प्राणी के रूप में कार्य कर सकता है (यह एक लड़की, एक बूढ़ी औरत और यहां तक ​​​​कि एक पुरुष भी है)। यह बुरी आत्माओं का अवतार है। वह लोगों से छिपने की कोशिश करती है, लेकिन आवासीय भवनों के पास या दलदल में रहती है। उसका काम डराना और डराना है।

हमारे पूर्वजों के बीच किकिमोरा का पौराणिक अर्थ एक ऐसा व्यक्ति है जो अधर्मी तरीके से मर गया। इसलिए उसकी आत्मा को चैन नहीं मिलता।

पानी

मरमन जल का स्वामी है। यह आधा बूढ़ा आधा मछली है। मिलों के पास, भँवर और पोलिनेया में रहता है। लोगों को डराता है और नीचे तक घसीटता है; मिलें तोड़ता है और मवेशियों को डुबो देता है। लेकिन मर्मन को धोखा दिया जा सकता है, चालाकी से पराजित किया जा सकता है।